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导语:课外阅读不仅可以使学生开阔视野,增长知识,培养良好的自学能力和阅读能力,还可以进一步巩固学生在课内学到的各种知识,对于提高学生的认读水平和作文能力乃至于整个学科学习都起着极大的推动作用。下面小编给大家推荐下初中学生必读的一些课外书籍。
初中生语文课外阅读推荐书籍
——行知读书会推荐
《论语通译》、《三国演义》、《红楼梦》、《呐喊》、《女神》、《子夜》、《家》、《雷雨》、《围城》、《哈姆雷特》、《堂·吉诃德》、《巴黎圣母院》、《欧也妮·葛朗台》、《复活》、《普希金诗选》、《老人与海》、《谈美书简》、《匹克威克外传》
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初中生有自己应该阅读的暑期课外书籍,这样暑期才不会乏味,下面是读文网小编给大家整理的!50本适合初中生暑假阅读的课外书籍,希望能帮到大家!
二、文学作品(你只要从下面几本书中找到一本你爱读的,然而投入地读它,对你来说就是大收获了,你去发现吧。最好是到书店时去翻阅,为什么动不动就要买呢)
《我们的青葱岁月》(王巨成着)
《我亲爱的甜橙树》(认识孩子的真)
《草房子》(曹文轩的少年成长小说系列之一,文笔纯美,如果你读过,可以读其另外的东西)
《城南旧事》(儿童文学的经典力作,值得反复玩味,体验当经历的事情发酵之后,是一种什么感受)
《男生贾里》、《女生贾梅》(这是教我们理解成长的书)
《撒哈拉故事》(异域风情,风雨人生,全用真情挚爱书写)
《林清玄散文》(可以教会你如何思考,如何表达,这是成长中的学生最应该读的书)
《史铁生自选集》(一位伟大残疾作家,作品有震撼灵魂的力量,读了,你的生命也将变得厚重)
《园丁集》(泰戈尔诗集,还有《飞鸟集》《新月集》,都值得读,可以让你的语言和思想都长上翅膀)
《席慕容文集典藏版》(这是一个离开祖国后,才发现汉语是最美的语言的作家,你从中可以感受到语言的美)
《海子的诗》(他是在用生命和心灵写诗,读他的诗,你会感受到一种莫名的感动)
《我的心中每天开出一朵花》(几米着,漫画绘本)
《父与子》(漫画绘本)
《长大》
《眼角的那一朵云》
《上学的烦恼》
《麦田里的守望者》
《三剑客》
阳光姐姐书系:《我的同桌是班长》、《巧克力味的暑假》、《同桌冤家》、《老天会爱笨小孩》等都可以。
《最美不过诗经》(李颜垒着)
《人生若只如初见》《思无邪》()均为安意如着
《我爱阳光》《最有意义的生活》(均为许佳着。我高中时最喜欢,相信现在的初中生也会喜欢,因为他们都比较成熟和豁达。)
《百年孤独》
《一九八四》
《癌症楼》
《愤怒的葡萄》
《动物农场》
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初中生放暑假的时候,除了尽情放松还可以通过阅读课外书籍自我增值。下面是读文网小编给大家推荐的适合初中生暑假看的课外书籍,希望能帮到大家!
(思想、信念和常识,比做题更重要。读这些书,你要读出的就是信念和常识)
1.万物简史(彩图珍藏版)(一部有关现代科学发展史的既通俗易懂又引人入胜的书)
2.Discovery Education科学课(一套科学普及系列)
3.《世界美术名作二十讲》(傅雷著,建议买译名修订成现行惯用的)
4.《发明启示录》龚镇雄上海辞书出版社
5.《科学发现纵横谈》王梓坤中华书局
6.《中国:发明与发现的国度》(美)罗伯特·K·G坦普尔陈养正等译 21世纪出版社 1995年12月第1版
适合初中生暑假看的课外书籍推荐相关
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一、必读(40种)
《共产党宣言》
《国家与革命》
《毛泽东选集》
《邓小平文选》
《鲁迅选集》
《中国哲学简史》冯友兰
《国史大纲》钱穆
《近代中国社会的新陈代谢》陈旭麓
《古代汉语》王力主编
《美的历程》李泽厚
《万历十五年》黄仁宇
《乡土中国》费孝通
《长征——前所未闻的故事》索尔兹伯里
《走向世界——近代中国知识分子考察西方的历史》钟书河
《陈寅格的最后二十年》陆健东
《中国:传统与变革》费正清与赖肖尔
《剑桥晚清史》
《现代化新论》罗荣渠
《古诗源》沈德潜
《史记选》王伯祥
《傅译传记五种》
《荒芜英雄路》张承志
《孤独的狂欢——数字时代的交往》吴伯凡
《经济学》斯蒂格利茨
《科学史》Q C 丹皮尔
《世界史纲》H G 韦尔斯
《第三帝国的兴亡》威廉 夏伊勒
《光荣与梦想》曼彻斯特
《西方哲学史》罗素
《精神分析引论》弗洛伊德
《理想的冲突》L T 宾克莱
《展望二十一世纪》汤因比与池田大作
《权力的转移》阿尔温 托夫勒
《熵:一种新的世界观》里夫金与霍华德
《控制论,信息论,系统科学与哲学》王雨田主编
《社会心理学》时蓉华
《时间简史——从大爆炸到黑洞》霍金
《唐吉河德》塞万提斯,杨绛译
《莎士比亚悲剧四种》卞之琳译
《幻灭》巴尔扎克,傅雷译
二、选读(80种)
《网络创世纪》郭良
《数字化生存》尼葛洛庞帝
《文明的冲突与世界秩序的重建》亨廷顿
《第三次浪潮》托夫勒
《企业之魂》乔治 吉尔德
《庄子浅注》曹础基
《论语译注》杨伯俊
《诗经注析》程使英,蒋见元
《世说新语校笺》徐震愕
《中古文人风采》何满子
《宋诗选注》钱钟书
《宋词赏析》沈祖荣
《中国古典小说导论》夏志清
《中国大历史》黄仁宇
《中国科学技术史》李约瑟
《走出中世纪》朱维挣
《在传统与现代性之间——王韬与晚清改革》柯文
《天朝的崩溃——鸦片战争再研究》茅海建
《复兴中国文化-陈立夫访谈录》陈立夫 陈秀惠
《国学概论》章太炎讲演曹聚仁整理
《中国近代思想史论》李泽厚
《胡适口述自传》唐德刚译注
《我的前半生》爱新觉罗 博仪
《五四运动:现代中国的思想革命》周策纵
《呼兰河传》萧红
《边城》沈从文
《傅雷家书》
《燕山夜话》邓拓
《新疆探险八年》斯文 赫定
《秘密的中国》基希
《中国的新生》詹姆斯 贝尔登
《中国的惊雷》白修德
《鲍威尔对华回忆录》知识出版社
《逆风沙—一史迪威与美国在华经验》芭芭拉 塔奇程
《海上述林》翟秋白
《朱光潜美学文集》第一,二卷
《意境》宗白华
《美学散步》宗白华
《美育书简》席勒
《哥德谈话录》朱光潜译
《生存空虚说》叔本华
《八月炮火》芭芭拉 塔奇曼
《资本主义文化矛盾》丹尼尔 贝尔
《艺术哲学》丹纳著,傅雷译
《电影是什么》安德烈 巴赞
《爱因斯坦——生 死 不朽》库兹涅佐夫
《未来启示录——苏美思想家谈未来》奥辛廷斯基
《昨日的世界》茨威格
《西方美术史话》迟轲
《十九世纪西方音乐文化史》朗格
《科学的历程》吴国盛
《日本天皇的阴谋》贝尔加米尼
《全球通史——1500年以前的世界》斯塔夫里阿诺斯
《全球通史——1500年以后的世界》斯塔夫里阿诺斯
《草原帝国》勒纳 格鲁塞
《发现者》丹尼尔 布尔斯廷
《病夫治国》阿考斯等
《领导人》尼克松
《人类学——人及其文化研究》泰勒
《野性的思维》列维—斯特劳斯
《民俗学丛话》乌丙安
《看不见的手——微观经济学》杨君昌
《管理学》罗宾斯
《动机与人格》马斯洛
《近代心理学历史导引》默菲
《信号 符号 语言》潘诺夫
《心理学与文学》莱格
《论法的精神》孟德斯鸠
《论自由》约翰 密尔
《论出版自由》弥尔顿
《通往奴役之路》哈耶克
《上尉的女儿》普希金
《未来千年备忘录》卡尔维诺
《竞选州长》马克 吐温
《百年孤独》马尔克斯
《局外人 鼠疫》加缪
《日瓦格医生》帕斯捷尔纳克
《好兵帅克历险记》哈谢克
《德里纳河上的桥》安德里奇
《伟大的书——我与西方世界不朽作家的历险记》大卫 丹比
三、参考(160种)
《比较政治学理论—一新范式的探索》奇尔科特
《西方国际政治学:历史与理论》王递舟
《15至18世纪的物质文明,经济和资本主义》布罗代尔
《晚斯资本主义的文化逻辑》詹明信
《未来之路》比尔 盖茨
《大趋势》奈斯比特
《经济学》萨安尔森
《性心理学》蔼理士
《灵与肉的剖白》D H 劳伦斯
《中国女性的感情与性》李银河
《美国人》丹尼尔 布尔斯廷
《美国文化批评集》赵一凡
《美国的民主》托克维尔
《美国划时代作品评论集》柯恩编
《美国梦寻》待克尔
《人类的群星闪耀时》茨威格
《宗教哲学》三联新知文库
《在国际舞台上——西方现代国际关系学浅说》陈汉文
《遗传学与社会》赵功民
《可怕的对称——探讨现代物理学中的美》A 热
《数:科学的语言——为有文化而非专攻数字的人写的评论性概述》丹齐克
《论音乐的美》汉斯立克
《论艺术》罗丹
《金蔷薇》帕乌斯托夫斯基
《自杀论》杜尔凯姆
《新教伦理与资本主义精神》韦伯
《我的探险生涯》斯文 赫定
《为自己的人》弗洛姆
《历史研究》场因比
《历史学家的技艺》布洛赫
《圣雄甘地》拉皮埃尔
《林肯传》桑德堡
《梵高传》欧文 斯通
《一个政治家的肖像》茨威格
《人生五大问题》莫罗阿著,傅雷译
《六人》洛克尔著,巴金译
《社会语言学》陈原
《话语 心理 社会》戴伊克
《希罗多德历史》
《英雄和英雄崇拜》卡莱尔
《乌托邦》莫尔
《作为意志和表象的世界》叔本华
《悲剧的诞生》尼采著,三联版
《物种起源》达尔文
《古代社会》摩尔根
《实用主义》詹姆士
《实验心理学史》波林
《西方的没落》斯宾格勒
《国民财富的性质和原因的研究》亚当 斯密
《爱欲与文明》马尔库塞
《人论》卡西尔著,甘阳译
《金枝——巫术与宗教之研究》弗雷译
《文明的进程》诺贝特 埃利亚斯
《人类困境中的审美精神——哲人,诗人论美文选》刘小枫主编
《自然启示录》爱默生
《分析的时代——二十世纪的哲学家》怀特
《问题域外的问题——现代西方哲学方法论探要》俞吾金
《君主论》马基雅弗利
《海军战略》马汉
《德国人》路德维希
《德国古典哲学新论》古雷加
《苏格拉底的审判》斯东
《第二性》波伏娃
《人类的艺术》房龙
《伦理学》弗兰克纳
《社会心理学入门》阿伦森
《十九世纪文学主流》勃兰兑斯
《古拉格群岛》索尔仁尼琴
《莎土比亚全集》朱生豪译
《莫里哀喜剧全集》李健青译
《一千零一夜》
《十日谈》薄加丘
《巨人传》拉伯雷
《坎特伯雷故事》乔史
《秘鲁传说》》帕尔马
《少年维持的烦恼》》哥德著,杨武能译
《瓦尔登湖》索罗著,徐迟译
《唐横》拜伦
《格列佛游记》斯威夫特
《老虎!老虎!》吉卜林
《老人与海》海明威
《赫索格》索尔 贝娄
《第二十二条军规》海勒
《忏悔录》卢梭
《昆虫记》法布尔
《约翰 克利斯朵夫》罗曼 罗兰
《神曲》但丁
《死魂灵》果戈里
《猎人笔记》屠格涅夫
《卡拉玛佐夫兄弟》陀思安耶夫斯基
《战争与和平》托尔斯泰
《静静的顿河》肖洛霍夫
《白轮船》文特玛托夫
《震撼世界的十天》约翰 里德
《绞刑架下的报告》伏契克
《街魂》马哈福兹
《霍乱时期的爱情》马尔克斯
《城堡》卡夫卡
《生命中不能承受之轻》米兰 昆德拉
《我们的祖先》卡尔维诺
《小世界》戴维 洛奇
《等待戈多》贝克特
《孙子兵法》
《三国演义》
《水浒传》
《红楼梦》
《太平广记》
《中国通史简编》范文澜
《中国哲学史》任继愈
《赫沙河畔谈中国历史》黄仁宇
《统一与分裂——中国历史的启示》葛剑雄
《中国历史地图集》谭其骧主编
《中国通史纲要》白寿彝主编
《中国学术思想史随笔》曹聚仁
《中国哲学大纲》张岱年
《吾国与吾民》林语堂
《晚学盲言》钱穆
《中国智慧》曾仕强
《中国人的精神》辜鸿铭
《中国人的性格》亚瑟 史密斯
《中国社会史》谢和耐
《停滞的帝国——两个世界的撞击》佩雷菲特
《从鸦片战争到五四运动》胡绳
《太平天国革命亲历记》呤唎
《中国建筑史》梁思成
《中国雕塑史》梁思成
《瀛台泣血记》德龄
《财主的女儿们》路翎
《四世同堂》老舍
《雷雨》曹禹
《随想录》巴金
《围城》钱钟书
《子夜》茅盾
《春月》包相雅
《尘埃落定》阿来
《马桥词典》韩少功
《九月寓言》张伟
《乡愁的理念》董桥
《红楼启示录》王蒙
《艺海拾贝》秦牧
《留德十年》季羡林
《江村经济》费孝通
《心灵史》张承志
《周涛散文》
《沈默的大多数:王小波杂文随笔全编》
《城市季风》杨东平
《负暄琐话》张中行
《文化苦旅》余秋雨
《干校六记》杨维
《杨振宁文集——传记 演讲 随笔》
《顾准文集》
《1957年的夏天:从百家争鸣到两家争鸣》朱正
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Walnut Farm 胡桃农场
The Happy Prince 快乐的王子
Cinderella 灰姑娘
Uncle Podger 波吉叔叔
Ali BaBa and the Foxy Thieves 阿里巴巴和四十大盗 Pollyanna 波莉阿娜
Blackbeard the Pirate 黑胡子海盗
Gulliver in Lilliput 格利弗小人国游记
Thee Wizard of OZ 奥斯国巫师
Double Decker Holiday 驾双层汽车度假 《中学生英语读物》②:
Space Volunteer 太空志愿探险者
Dinosaur Valley 山谷里的恐龙
Alice in Wonderland 爱丽丝仙境奇遇记
Mutiny on the Bounty 慷慨号船上的哗变
Titanic 泰坦尼克号
Escape from Alcatraz
逃离阿尔卡特斯拉监狱
Bonnie and Clyde 邦妮和克莱德
Motorbike Madness 摩托车迷
The Taming of the Shrew 驯悍记
Robin Hood 罗宾汉 《中学生英语读物》
3A: The legend of King Arthur 亚瑟王的传说
The prince and the Pauper 王子与贫儿
Peter Pan 彼得潘
The Wizard of OZ 绿野仙踪
The Wind in the Willows 杨柳风声
The Call of the Wild 野性的呼唤
Little Women 小妇人
Folk Tales 民间故事
Jungle Book Stories 森林故事
《中学生英语读物》3B:
Moby Dick白鲸
The Strange Case of Dr.Jekyll And Mr.Hyde 双面人 Dracula 吸血鬼
American Indian Tales 美国印第安人的传说
White Fang 白牙 The Bermuda Triangle
神秘的百慕大三角
A Christmas Carol 圣诞颂歌
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一、 二年级课外书(绘本)
《新编365夜儿歌》
《想吃苹果的鼠小弟》
《爷爷一定有办法》
《猜猜我有多爱你》
《逃家小兔》
《云朵面包》
《花婆婆》
《驴小弟变石头》
《三只小猪的真实故事》
《我是霸王龙》
《你看起来好象很好吃》
《蚯蚓的日记》
《鳄鱼怕怕牙医怕怕》
《我有友情要出租 》
《鸭子骑车记》
《活了一百万次的猫》
《勇气》
《犟龟》
《我是谁?我的爱…… 》
《小猪唏哩呼噜》
《我和小姐姐克拉拉》
《笨狼的故事》
三 四年级课外书:
《鼹鼠的月亮河》
《火鞋与风鞋》
《时代广场的蟋蟀》
《随风而来的玛丽阿姨》
《总有一天会长大》
《蓝色的海豚岛》
《屋顶上的小孩》
《德国,一群老鼠的童话》
《苹果树上的外婆》
四年级课外书:
《夏洛的网》
《青鸟》
《爱的教育》
《绿野仙踪》
《苦儿流浪记》
《查理和巧克力工厂》
《长袜子皮皮》
《草原上的小木屋》
《斑羚飞渡(大林莽动物世界的生死传奇)》
五年级课外书:
《铁路边的孩子们》
《帅狗杜明尼克》
《爱德华的奇妙之旅 》
《秘密花园》
《永远说不完的童话》
《山的童话:风的旱冰鞋》
《马提与祖父》
《青铜葵花》
《吹小号的天鹅》
《三国演义》
六年级课外书:
《爱的教育》
《草房子》
《伊索寓言》
《乌丢丢的奇遇》
《夏日历险》
《亲亲我的妈妈》
《银孔雀》
《屋顶上的小孩》
《山羊不吃天堂草》
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1、《父与子全集》连环漫画《父与子》是德国幽默大师埃·奥·卜劳恩(1903-1944)的不朽杰作。
2、《晴天有时下猪绘本》(6册)日本儿童文学作家、漫画家矢玉四郎创作的一套风格相当另类的图画书
3、《草原上的小木屋》“小木屋”系列是美国作家罗兰·英格斯·怀德的9部带有自传色彩的经典名著的合称。
4、《查理和巧克力工厂》英国儿童文学大师达尔是20世纪最受小读者们喜爱的作家,而《查理和巧克力工厂》是他的作品中知名度最高也最受欢迎的一部,连足球明星贝克汉姆也声称自己少年时代最喜欢这本书。
5、《浪漫鼠德佩罗》本书曾获得2004年纽伯瑞儿童文学奖金奖。曾一度位居亚马逊网站销售排行榜首位,被誉为“古典与现代完美结合的优秀童话故事”。
6、《我们去看海》这是一本用十四行诗体创作的儿童诗集,曾经获得第五届全国优秀儿童文学奖。这本诗集写了亲情、友情、乡情等,很符合儿童心理特征。此诗很讲究形式美和技巧性,更有音乐性。
7、《新版神奇校车》(10册)这是一套在美国最受欢迎的儿童自然科学图画书,全球销售6300万册。
8、《亲爱的汉修先生》国际大奖小说(注音版),本书曾获得1984年纽伯瑞儿童文学奖金奖。
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关于心理学的书籍有很多,你知道哪些?以下是读文网小编为大家整理的2017心理学书籍,希望能帮到你。
内容推荐
这是一部畅销40年的经典变态心理学教材,全面介绍了变态心理学的当前研究进展、理论与治疗方法,备受赞誉。本书第一部分详细介绍了变态心理学的概论与历史回顾、当前的研究范式、诊断与评估以及心理病理学的研究方法。第二部分详细介绍了11大类的心理障碍以及相关的法律与伦理问题。新版增加的新内容包括:最新的临床案例专栏和探索发现专栏;同时更新了与最新的DSM-5有关的内容,采用了大量的图表阐释DSM-5与之前的诊断标准之间的异同。
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中国道学博大精深,源远流长。既建构了道学的逻辑结构,为中国思辨哲学的源头;又对我国法学的发展产生了极其深远的影响。下面就是读文网小编分享给大家的道家法律思想的读书笔记,希望大家喜欢。
道家的法律思想,一是强调以“道”统法,将法律问题纳入“道论”的体系之中,突出了法律的哲理性,强调道法自然,反对人为的法律;二是抽象概括了法的基本原理,主张自由放任,国家不过多干涉,而不像儒家、法家那样提出了立法、司法的具体主张。其三,是强调了“君人南面之术”,即统治之术,主张实行愚民政策。从而道家的法律思想主要表现为法哲学,他们对儒家之礼,法家之法的批判也多是从宇宙观,人生观的角度出发的。道家的政治法律思想,以儒、墨、法家等的主张作为对立面,反对礼义,否定忠孝,抨击法令,排斥兼爱,诅咒战争,向往“小国寡民”的社会。他们将哲学、政治、伦理溶于一炉,,主张“绝圣弃智”、“清虚自守”的“无为而治”。道家的这些主张,在当时具有反剥削,反压迫要求自由的进步意义,后来对农民起义与社会改革产生了积极的影响。其中悲观颓废、逆来顺受等消极因素,后来经过封建思想家的加工改造,成为统治者麻痹人民意志的思想武器,或者成了封建士大夫用来慰籍官场失意和弥补空虚的精神食粮。因此,在秦汉之后长达两千多年的封建社会里,只有道家思想才能够与封建正统的儒家思想相抗衡。二者相互补充,构成了中国封建社会的思想基础。纵观道家的思想,我们可以看出,他们既抨击贵族统治的罪恶,却又为之提供维持统治的愚民政策和权术;既揭露礼义的虚伪和法令的残酷,却因此而否定一切社会文明;既同情劳动人民的的深重苦难,又鼓吹听之任之,放弃斗争;既不满社会现实,又不改正视现实,更不敢面向未来,梦想倒退到“结绳记事”的原始社会;既观察到事物的对立统一和相互转化的辩证法,又把事物的客观规律看成是受一切超然物外的力量所支配。表现出道家思想处处充满了矛盾和迷惑,反映了道家在当时,既处在社会下层,但又都带有旧贵族的阶级烙印。
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道家是以道为其思想体系核心的一个学派,其法律思想是中国传统法律思想的重要组成部分。下面就是读文网小编给大家整理的道家法律思想的读书笔记精选3篇,希望大家喜欢。
老子的思想体系中,“道”是法律的本源和依据,而道是一种自然法则。从老子“人法地,地法天,天法道,道法自然”的法则位阶来看,人类社会的法律处于最低的层面,要受到道与天地之法的约束,“道生之,德蓄之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。”法应体现德的精神,而德体现道的精神和品质:“生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。”因为“大象无形,道隐无名”,因此,道法的形式应是非成文法,符合“行不言之教”的理念。老子主张法令应避免繁杂严苛,认为“多言数穷”,“希言自然”,而且“法物滋彰,盗贼多有”,因此,他推崇“吾言甚易知,甚易行”的简约法律。老子主张法要适度,不能走极端,“是以圣人去甚、去奢、去泰”。
在形名关系上,老子认为“道常无名”,“道,可道,非常道;名,可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。”这里的“常”意为“恒定”。“非常道”、“非常名”揭示了法律固有的局限性,说明随着时空环境的变化,必须对法律进行必要的修定。因此,必须透过法条和法律概念看到其背后的实质与原则,不能教条地从其表面文字出发去阐释和运用法律规定。老子也认为,“始制有名。名亦既有,夫亦将知止。知止不殆。”这又说明了法律概念乃至法典产生的必然性。
在《道德经》中,老子批判儒家礼法,认为“故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱之首。”他也对法家主张的“严刑峻法”提出了深刻的批判,认为“天下多忌讳而民弥贫;…法物滋彰,盗贼多有”,“其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。”老子的“道”论作为法律批判的依据,形成了后世道家流派对法律的两种截然不同的态度,一是庄子学派对法律的否定,另一则是黄老学派对法律的肯定。
庄子批判当时的世俗法律,否定了战国时期“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯”那样的只许州官放火、不许百姓点灯的强权之法。庄子追求绝对精神自由,否定法律,要求回到人与动物无别的混沌时代。他不承认有判断是非功过的客观标准,认为“物无非彼,物无非是。彼亦一是非,此亦一是非。”庄子继承老子思想,认为“道”是世界万物的本源,“夫道,有情有信,无为无形,可传而不可受,可得而不可见,自本自根。未有天地,自古以固存。神鬼神帝,生天生地。”他将“道”作为修身治国的工具,并主张以“道”而非法律来确定君臣关系的准则,“以道观言,而天下之君正。以道观分,而君臣之义明。”庄子区别天道和人道,并提出“人道有为”的思想,“何谓道?有天道,有人道。无为而尊者,天道也;有为而累者,人道也。主者,天道也;臣者,人道也。相去远矣,不可不察也。”“要在于主,详在于臣。三军五兵之运,德之末也;赏罚利害,五刑之辟,教之末也;礼法度数,形名比详,治之末也。”但是,庄子后学渐渐认同了仁、义、礼、法的作用,认为“君先而臣从,父先而子从,兄先而弟从,长先而少从,男先而女从,夫先而妇从。夫尊卑先后,天地之行也,故圣人取象焉。”“粗而不可不陈者,法也;远而不可不居者,义也;亲而不可不广者,仁也;节而不可不积者,礼也。”
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道家是中国古代以老庄为代表的哲学流派和宗教形式,它同儒家一样,对中国社会文化产生了深远影响。下面就是读文网小编给大家整理的道家思想的读书笔记,希望大家喜欢。
一、“老子其犹龙乎?”这是孔子对老子的赞叹。老子何许人也?
老子姓李,名耳,字聃。于西周末年武丁朝庚辰二月二十五时,诞生于楚国苦县厉乡曲仁里。当时的中国呈现出极为灿烂的文化,一些杰出的学者和思想家纷纷产生,一时出现了百家争鸣的局面。老子就生活在那个伟大的时代,那个时代也正因为有了老子才更加伟大。
老子曾做过周朝守藏室的史官。在那里,他潜心于书籍之中,所以习得鉴往知来的历史,所以对人世有了得深的体认。老子运用他深邃的思维,创造出了灿烂亘古的道家思想。
其间,同时代的另一位伟人孔子来拜访。他向老子请教了很多问题,对老子的博学和科研成果很佩服。孔子怀着感激的心情离开了洛阳。回到鲁国后,常常对人赞美老子。
孔子曾用瑰丽的语言赞美老子:鸟会飞,我知道;鱼会游水,我知道;曾很走,我知道;但是龙,它在去端,在天上,无法捉摸,深不可测,李聃就像龙一样啊!
二、老子的哲学被
饮酒作乐。后来,东胡王又派人向冒顿索取土地。这次冒顿斩掉东胡侠者,召来哲师大会,杀奔东胡。直到匈奴兵临城下,东胡王才恍然大悟,但悔之晚矣。于是强大的东胡国被小小的匈奴灭掉了。
越王勾距卧薪尝胆灭呈更是“以柔克刚”的范例。越国被吴国打得大败,于是勾践向美称臣求和,并亲自为吴王打扫家室三年,又向呈王送上美女西施,可谓施尽“柔”之能事。美王夫差则扮演了可悲的“刚强”者。他自恃强大,无视卧薪尝胆的勾践,率兵参加中原大战,争夺霸主,一度盛极一时。但好景不长,二十年后强大的吴国已外强中干,吴宫被弱者越甲三千夷为平地。
汉祖刘邦与霸王项弱的楚汉之争,司马诈病赚曹爽,王浚为石勒所亡,……,历史上演绎的以柔克刚的事便不胜枚举。
四、《素问经》上说,上知天文,下通地埂,中知人事,可以长久。这既是立身之本,也是处世之良方。天文地理,各有专著论述。在为人处世这方面,道家可谓击中害。所以太史公司马迁写《史记》时,谈论了诸子思想的旨,并历数了儒法墨等诸家长短,却惟独对老子的道家褒丽不贬。
《道德经》虽然只有五千多字,却揭示了为人处事中极奥秘的点。一句“红海之所以能为百谷王者,以其善下之”,便揭出了世上竞争者取胜的诀窍。可惜读懂哲理智慧的书的人,又有几个?
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。这对万事生长历程看得何等深刻,概括得何等精辟,让人感到它们的任何注释都是多余累。
或许你以为只已身端正,名正言顺,就可以以正压邪,什么事都好办,其实谬不然。在严酷的现实中却处处碰壁,事事不顺。这时你不妨看看《老子》。它并不求人们消极遁世,它貌似出世的书,谈的却尽是入世的道理。只不过儒家是直接的,老子则主张以迂回达到目的;申韩尚台强制强,老子则认为“柔胜刚,弱胜强”,“天下之至柔,驰骋天下之至坚”。“江河所以为百谷王者,以其善下之。”这句话说得多么深刻!老子真是个天下竞争之术化为艺术的智者。
有时,你采用采用儒家直接、法家强权的方式,与人争强胜斗胜。结果呢?呀许表面上你胜利,痛快淋漓地将对方休落甚至痛打了一顿,可事实上,这就埋下了仇恨的样子,留下更大隐患,无形中给自己留下更多障碍。它们对事业的损害,将大大,超过那一时的风光快意!
既然直接的,以强对强的手法有时行不通;而迂目的、间接的、柔弱的方式也能达到目的,战胜强者,而且不至于留下隐患,何乐而不为呢?大智惹愚,大巧若拙,大方无隅,大音稀声,大象无形都是深奥而又检朴的道理。为人处事,或与人竞争中,只图一时快意的以强压强,都是一种有隅之方,有声之音,有形之象,似巧实拙,真正的大方、大象、大巧不是这样的,它做到全无形迹之嫌,全无斧凿之工。
五、“人之生也柔弱,其死也坚强;草木之生也柔弱,其死也枯槁。”柔弱,柔弱,天下万事万物,归根结底,莫不是以至柔克到刚。能克刚之柔,难道不是更刚吗?大柔排柔,至刚无刚。
其实老子的道家思想和儒法并不是截然相对立的,入世出世,而且应该相辅相成,互为补充。如此,才能既做出壮烈奋进的事业,又可保持宁静谦退的心静。拿得起,放得下,这才是真正的男子汉。
老子说:“善用人者,为之下。”这可是对领导用人之术的至理名言,可古今会意者又有多 …
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多读心理学书籍,可以帮助我们增进人与人之间的感情。读完心理学后,多交流也是一种收获。下面是读文网小编精心为你整理心理学书籍读后感,希望你喜欢。
我读过的唯一一本心理书就是《九型人格》,书中将人的性格做了分析,共有九种:①完美主义者:代表人物:包公、郭靖、张瑞敏;②给予者:代表人物:牛根生、雷锋;③实干者:代表人物:刘德华、章子怡、王石;④悲情浪漫者:代表人物:林黛玉、张国荣、亚里斯多德;⑤观察者:代表人物:培根、马克思;⑥怀疑者:代表人物:曹操;⑦享乐主义者:代表人物:周伯通、曾志伟;⑧保护者:代表人物:李小龙;⑨调停者:代表人物:周恩来、里根、甘地。《九型人格》是美国中央情报局的识人指南。在这本书里,你可以充分认识到自己的特质,也会了解到身边的人的特质,以及为何会有这样的特质。“九型人格”的教义所强调的就是要走出自己的固有观念,去感受他人的思想。它帮助你对他人的处境有更多的了解,从而设身处地为他人着想,而且你也可以更加了解自己,从而将本身的坏毛病改掉。当你可以用其他性格类型的人的眼睛来看这个世界的时候,你就会知道,没有哪种性格是完美的。不仅你自己对其他性格的人存在偏见,不同性格的人因自身观念的不同,也会有着这样那样的局限性。这本书是让人们相处的更加和谐,而不是利用其中的弱点来做什么坏事。九型人格是一种深层次了解人的方法和学问,是按照人们的思维、情绪和行为,将人分为九种。其卓越之处在于穿透人们表面的喜怒哀乐,进入人心隐秘的地方,发现人最真实、最根本的需求与渴望。其作者海伦·帕尔默,九型人格的一代宗师,钻研九型人格已超过三十年,是九型人格理论的世界权威作家。读了这本书,尽管我还没有读完,但是书中的东西让我明白,身边的人做事有时候为什么与我不同,因为这是性格使然,自然不会凡事都从一个角度出发,也让我对身边的人更加了解,从而理解他们的每一个眼神、每一个动作,这也是我喜欢心理学的原因!
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读道家思想相关书籍,小编的读书笔记是,“道”是宇宙之本,万物之根,所以我们要善于认识它利用它。那么读者们的读书笔记又是什么呢,一起来看看。下面是读文网小编精心为你整理道家思想读书笔记,希望你喜欢。
“道”究竟是什么呢?归根到底,“道”是宇宙之本,万物之根,人类之始,运动这理。《老子》开篇就说:“道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始。有名万物之母。”(《老子》第一章)“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道。”(《老子‘第二五章》)《管子‘内业》说:“凡道无根无基,无叶无荣,万物以生,万物以成,命之曰道。”《庄子‘大宗师》说:“夫道,有情有信,无为无形,可传不可受,可得不可见,自本自根,未有天地,自古以固存,神鬼神帝,生天生地,在太师之先而不为高,在六极之下而不为深,先天地生而不为久,长于上古而不为老。”
老子和庄子在很多地方都对“道”做了解释,但为什么还是不能被人理解呢?这是因为宇宙生成之初,那时究竟是什么也没有人能够理解。但我们知道它总有一个开始,所以老子就把这个开始称为“道”,所以道是先天地生的。其实“道”的内涵并不是老子开创的。《易经》中“太极”与“道”的概念非常相近。所以我们说道家思想是对易经思想的基础上发展起来的。
把“道”天的生成之“始”是很不够的,老子还把“道”归结为天的生成原理。天究竟是怎样生成的?似乎更复杂了。无论在东方哲学,还是西方哲学中这都是基本一致的。东方哲学认为,天是由于“阴”和“阳”的对立统一生成的。西方哲学认为事物都是由“正”“反”的矛盾和统一决定的。易经说:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生万物。老子说:“道生一,一生二,二生三,三生万物”。其实这是一种思想的两种表述而已。从根本上说,无论是宇宙,还是我们身边的鸡毛蒜皮都是由于“阴”和“阳”的对立统一形成的。
在讲清楚了“道”的原理,即,我们弄清楚了“天”以后,我们再来讨论万物。易经和道家思想都认为在生成原理上,天和万物是一样的。只是老子说得更清楚和明白而已。这就是老子的“天下母”的思想。他说:“天下有始,以为天下母。既得其母,以知其子。既知其子,复守其母,没身不殆。”(《老子》52章)归结起来这就是“天人合一”的哲学思想的来源。
从这里可以看到,“道”一是指天地‘始”,而更重要的是“天”和“人”的运动规律。以至于中国文化中出现了很多关于“道”的规律的概念。比如,大道、正道、邪道、道理等等。意即,符合规律的就是正道,不符合规律的就是邪道。后来封建统治者又把“道”作为自己的化身。认为维护君王的就是正道,不符合君王的就是邪道等等。道的这一概念,无论在中国哪一学派中,包括政治、军事、文化等任何一个领域都可以找到它的影子。所以,如果抽去了“道”的思想,中国文化就要散架。
道家的《道德经》指出:“道生一,一生二,二生三,三生万物,”“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道。”可以说这与__的三位一体的一神论及创世论不谋而合。神这一观念往往被人们人格化。基督__:神既有人格的一面,也更有超人格的一面,神并非有限的人格所能限定,他是无限的。所以,《圣经·约翰福音》指出“道就是神”,可以理解为,它肯定了道家的道就是基督__帝,是同一位造物者。上帝(道)是唯一的,不可能在中国有一位,在西方有另一位。基督__天使和人的灵魂都不是神,因为神是造物者,而他们是被造者。道家是一种哲学而不是一种宗教,主张顺其自然,无为而治。
道教把许多古代圣人当作神崇敬,并且向往人能够长生不老。这种在人当中寻找神的思想和追求永生的思想是有价值的,但只有耶稣才是神借着童女怀孕降生成为人,他既是神,又是人。他通过受难,流血,复活,拯救人类,也证明了他的神性。人相信他,就可以得救,得永生,与神和好,成为神的儿女。其他任何人都只是人而不是神,是被造者,而不是造物者。耶稣基督是唯一的救世主。《道德经》第78章指出:“是以圣人云:受国垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。”
道家思想与道教的区别 ,其实从大的方面看,宗教跟思想流派的区别也适合解释道家和道教的区别,比如宗教有比较严密的仪式,有自己的禁忌和制度等等,而什么家之类的思想只强调思想本身,如何去实践则要求的比较少。
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六年级小孩必看的书籍推荐
对于小学生来说,看一些适合自己的课外书,对于他们来说是百利而无一害的。接下来小编为大家带来了关于“六年级小孩必看的书籍”的相关内容,方便大家学习了解,希望对您有帮助!内容仅供参考
1、《科学的发现》郭正谊等中国少年儿童出版社
2、《高士其科普童话》高士其人民文学出版社
3、《元素的故事》(苏)依.尼查叶夫,滕砥平译湖南教育出版社
4、《中国民间故事》宣仁选编中国友谊出版公司
5、《诺贝尔奖金获得者与儿童对话》三联书店
6、《世界五千年》段万翰、顾汉松、陈必祥编着少年儿童出版社
7、《三字经、百家姓、千家诗》来新夏主编南开大学出版社
8、《丛林传奇》(英)吉卜林着,徐朴译少年儿童出版社
9、《爱丽丝漫游奇境记》(英)刘易斯.卡洛尔着陈伯吹译上海科技教育出版社
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高中生必读的书籍推荐40本(精选5篇)
高中生读课外名著可以丰富知识和素养、提高思维能力和创造力、塑造良好的人格和价值观以及放松身心等。以下是小编为大家收集的关于高中生必读的书籍推荐40本的相关内容,供大家参考!
一、红楼梦(清代长篇人情小说)
《红楼梦》,中国古代章回体长篇小说,又名《石头记》等,被列为中国古典四大名著之首,一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态,展现了真正的人性美和悲剧美,可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。
二、水浒传(中国古典四大名著之一)
《水浒传》,中国四大名著之一,是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。作者或编者一般被认为是施耐庵,现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人,或两人皆有。《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。《水浒传》问世后,在社会上产生了巨大的影响,成了后世中国小说创作的典范。
三、三国演义(罗贯中著长篇小说)
《三国演义》是中国古典四大名著之一,是中国第一部长篇章回体历史演义小说,全名为《三国志通俗演义》(又称《三国志演义》),作者是元末明初的著名小说家罗贯中。《三国演义》是中国文学史上第一部章回小说,是历史演义小说的开山之作,也是第一部文人长篇小说。
四、镜花缘(李汝珍创作长篇小说)
《镜花缘》是清代文人李汝珍创作的长篇小说。小说前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事,包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。后半部写了武则天科举选才女,由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中,并在朝中有所作为的故事。其神幻诙谐的创作手法数经据典,奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。《镜花缘》还是一部讨论妇女问题的小说。
五、西游记(中国古典四大名著之一)
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。《西游记》是中国神魔小说的经典之作,达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰,与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。
六、儒林外史(清代吴敬梓创作长篇小说)
《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说,成书于乾隆十四年(1749年)或稍前,先以抄本传世,初刻于嘉庆八年(18)。《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰,它开创了以小说直接评价现实生活的范例。
七、封神演义(中国明代古典神魔小说)
《封神演义》一般俗称《封神榜》,又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》,是明代许仲琳(一说陆西星)创作的长篇小说,约成书于隆庆、万历年间。该小说,以历史观念、政治观念作为支撑全书的思想框架,掺杂了很多宏大的想象,表现了作者对于仁君贤主的拥护和赞颂以及对于无道昏君的不满和反抗。
八、聊斋志异(蒲松龄著文言短篇小说集)
《聊斋志异》(简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》)是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。它们或者揭露封建统治的黑暗,或者抨击科举制度的腐朽,或者反抗封建礼教的束缚,具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品,在全书中数量最多,它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品,通过花妖狐魅和人的恋爱,表现了作者理想的爱情。
九、官场现形记(晚清李伯元著小说)
《官场现形记》是晚清文学家李伯元创作的长篇小说。鲁迅将《官场现形记》与其他三部小说并称之为谴责小说,是清朝晚期文学代表作品之一。,香港《亚洲周刊》评选20世纪100部优秀文学作品,《官场现形记》排列前10名。,人民文学出版社评选20世纪100部优秀小说,《官场现形记》被列为排行榜第一名。
十、东周列国志(冯梦龙所著长篇历史小说)
《东周列国志》是中国古代的一部历史演义小说,作者是明末小说家冯梦龙。这部小说为明代长篇白话历史演义小说。当周宣王轻易见杀,当褒姒巧遇得活,《东周列国志》拉开了它那长达数百年史事的序幕。这是古今中外时间跨越最长,人物最多的一部小说,描写春秋战国时代“列国”故事。
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小王子读后感和心得体会2024
你知道吗?其实,《小王子》它是一本很好的文学书,它里面的经典语句发人深省,常常领悟到了不同的意思。以下是小编为大家带来的小王子读后感和心得体会2024,欢迎参阅!
童话,其实不管年纪多大,都需要它。童话,会伴我们一生,让我们的心灵永远像孩子般的纯真。这一点,读了《小王子》就能感觉到。
这是一部关于爱与责任的童话。故事中的小王子对生活抱着认真的态度。而他却是孤独的,在他心情低落的时候,他会提着凳子追着太阳看日落。只有欣赏日落时那脉脉含情的余晖,才是他唯一的乐趣。有幸的是一朵玫瑰进入了她的生活。她恋着忧伤的小王子,小王子也真诚地爱着玫瑰。然而一件小事最终却使他们分开,敏感的小王子因为玫的一次恼怒而对爱生起怀疑,他离开了自己的星星,抛下了玫瑰,开始了自己孤单的旅行。
“如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花,那么夜间,你看着就感到甜蜜愉快。所有的星星上都好象开着花。”忧伤脆弱的小王子无法忍受想念的痛苦,他要急切地回去,最后,他选择了以蛇的毒液结束自己的生命,尽管他害怕痛苦,但是他认为这样就能抛下自己笨重的身体回去。最后小王子就像一棵树一样轻轻倒了下去,柔软的沙地,连一点声音也没有。
每一次读着这些清新淡雅的文字,都会被这种孩子式的看待世界的态度感动。多么天真、幼稚,可又多么纯洁、真诚!在现实生活中,我们整天忙忙碌碌,像一群群没有灵魂的苍蝇,喧闹着,躁动着,听不到灵魂深处真诚的低语。时光流逝,童年远去,我们渐渐长大,岁月带走了许许多多的记忆,也消蚀了心底曾经拥有的那份童稚的纯真。
曾经,我也是个孩子,心里只有简单的愿望和质朴的心思。曾经执着于自己的玩具,哪怕它已经破旧不堪,对我来说,它仍然是无可代替的,因为它曾经和我一起亲密地成长。是啊,孩子心里的重要和大人们是如此的不同。我们曾经为了一只迷路的小猫而忧伤,我们为了一朵花儿的绽放而无限喜悦,我们也同样会为了一只美丽别致的蝴蝶而雀跃不已——对我们来说,这些才是重要的。
小王子是否回到了自己的家,是否过着快乐幸福的生活,我们不知道。但是我们会在心底祝福,正如故事中小狐狸说的,眼睛是什么也看不到的,应该用心去寻找。在心中,我们能找到小王子和玫瑰的幸福。
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迎春花作文(优秀20篇)
语言是作文表达的基础,有力的语言表达可以让读者更加深入地理解和感受到作者的表达。怎样才能写好迎春花作文?这里给大家提供迎春花作文,方便大家学习。
春天来了,万物复苏,我在花园里发现了好几株淡黄色的小花,细心查阅资料得知,这种花的名字叫迎春花。
迎春花是春天的使者,也是春天第一种且最早开的花,它向大家报告春天到来的喜讯,其它花儿才挨个儿开放。
它的品种有很多,有陕西大华、大龙爪、小龙爪、小叶香花、三台迎春、素方花等。枝叶呈放射状生长。
它的花有金色、红色、深粉色等。金色的像用铂金做成的精巧的小喇叭,而红色的和深粉色的看上去是那么高贵,那么热情似火。
这些迎春花有的全开了,露出深棕色的花蕊,有的开了半个,像是很害羞不敢再继续开放了,有的含苞欲放,看起来饱胀得马上要破裂似的。它和梅花、水仙花、山茶花合称“雪中四友”,是中国名贵花卉之一。
迎春花的枝叶、花朵可入药,花朵还有清热解毒的功效,叶子也可以消肿、止血、止痛。
迎春花是生命顽强的使者,它在别的花还在挨冻的时候,它就已经开放,所以我爱戴它。
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