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我的好朋友阿珍今天忽然告诉我说她的随军调令已到,后天就要离开荆门,随丈夫远去成都工作,听到这个惊人的消息我内心感觉无比惆怅,这消息来的太突然、太意外,让人一点思想准备都没有。虽然我很舍不得阿珍离开,但是想到阿珍以后可以和自己心爱的人厮守在一起幸福的生活,我由衷的为她今后的幸福感到高兴。
阿珍也不愿意离开我们,因为在这里有她的亲人、有我们这些好朋友,有她自己的事业。阿珍是个能干的女人,连年被单位评为先进工作者,多次被评为优秀公务员。
想到离别,我很伤感,但想想这十几年来阿珍一个人的苦,我又盼着阿珍快点和他丈夫团聚。十多年来,阿珍和她的丈夫聚少离多,长期过着两地分居的生活,一个人含辛茹苦拉扯女儿,为这个家默默的奉献,享受孤独,享受寂寞。享受常人所享受不到的一切……灯坏了,阿珍一个人踩着凳子,摇摇晃晃的换灯泡;没米了,阿珍不论是炎热的夏天还是寒冷的冬天都要亲自去买;煤气没了,阿珍用自行车拖着气瓶吃力的在路上走着……。
每逢佳节倍思亲,对阿珍来说感受最深,当别人团聚的时候,她们是分别的,当别人花前月下的时候,她们还是分别的。阿珍内心的苦只有做女人的才能体会到。
这次随军对阿珍来说是人生的一个大转折点,一切都要从零开始,也失去了公务员的身份,但想想一个人守了这么多年等的不就是和丈夫团聚这一天吗?
阿珍,人生有得必有失,有时候失去也是一种得到,好好把握现在的幸福吧。我为你祝福!
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我走了,为我送别。送走的是朋友的影子,留下的还是影子。送走的影子很模糊,留下的影子很清晰。下面是有送别教授优美散文,欢迎参阅。
又下雨了,这个春天注定是一个伤感的季节。开得正当鲜艳的花儿也凋谢在这个离去的时刻。不知道你有没有看见我撕碎的心扉刻写着不舍。无力挽留你走的坚决,只盼你在下一个站点,不再这般阴雨缠绵。
一杯深色的咖啡置于身前,思绪飘忽在相识的从前,又放飞到等待重见,有心想起那点点滴滴,却无心品尝这浓香暗语。离别,你还有多少伤痛赋我?我已无力挑起你给的孤独,偌大的城市,偏执的残忍,谁能慰我哀怨。红颜去,夜难眠,梦难圆!
静坐于此,轻搅汤匙,沉默对视,无言劝辞,却有深情万语藏于杯底,加不了方糖的苦,品着送别的痛。幸福在这转角处,却迟了这一生的等待。若有来日,只为还今时一遇,不畏撕夜守候,不畏两地他乡,但为擦去挂在眼角那滴晶莹的泪。
试问你是否留念这城市的偶遇,只恨相识于无缘今生,你我只能行在爱的边缘,却不能牵手笑颜,终成一曲殇乐,虽揽不住他人可怜,但能唱动我心中思念。不能永远,只到闭眼。别了厦门,你在另一个城市,会不会遥寄我慰唁,在深夜在天明,不再苦苦思恋!
送别,留下来的人要看这座城市带来的孤寂,还要承受这座城市的回忆。但愿明天,可以忘了这里所有的故事,会淡开这里不该遇见的开始,能抹去你先行离去的结束。
能和你再见于此,我们在这里相识,今天又离别于此,多愁的季节善变的人生,感受不到最美的风景,却能体会逝去的折磨。咖啡厅的角落里,只能轻听这细雨的滴答,看地面溅起的小花,破碎的泪滴诉说着这曲离歌。
忧伤送别,清品咖啡的苦涩,冷淡了这个春天的浓香,也送走了这个城市深切的留恋。
别了幸福,葬了思念。别后,别再想起这个送别的雨季。
盼下一个站点,当你想起咖啡,偶然还会记得我,埋在这个海边的挂念。
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目标决定方向,方向决定方式。有读者从诗中读出这种味道,那么聪明的你呢?下面是读文网小编给大家准备的黄鹤楼送别的读书笔记,仅供参考!
古诗是中华民族艺术宝库中的一颗璀璨的明珠,它凝炼含蓄的语言,深邃的意境,倍受人们的喜爱。《黄鹤楼送别》体现了强烈的课改精神,创情境之美,在极简练、形象的语言下描绘了一幅的自古友人伤别离的画面,让人不知不觉中走进依依惜别,略带忧伤的惆怅意境、体味友人之间的深挚情感,陶冶了人们的性情。整堂课在悠悠地古韵中无处不散发出美的意蕴。
唐代伟大浪漫主义诗人李白 “一生好入名山游”,足迹几乎遍及整个中国,留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》即是历来传颂的名篇,诗人巧妙地将依依惜别的深情寄托在对自然景物的动态描写之中,将情与景完全交融在一起,真正做到了含吐不露而余味无穷。既写出了诗人送别友人时无限依恋的感情,也写出祖国河山的壮丽美好。
而教者的这堂课无疑向我们展现了他浑厚的文化底蕴、出彩的教学风格。
一、 意境美――音美、意美、语美、形美
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》这首诗言简意赅,凝炼而跳跃,美之极。诗中极为有限的诗句表达尽可能多的意思,意无穷。在执教中教者巧妙地将色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体,“诗中有画”、“诗中有情”、“诗中有理”,既闪耀着美的光彩,又给人以深刻的启迪;既抓住“亦画、亦情、亦理”的特点,又引发学生思想情操上受到美的陶冶和升华。
教者在导入新课之时,便以一首《送别》唤起在场每一人的心铉。人们常说:“诗中有画,画中有情。”诗中所描绘的生活画面与作者思想感情融为一体,教者巧妙地运用多媒体帮助学生再现离别情境,并配合自己富有意境的语言描述成功地引导学生用美术的视觉透视这首诗,启发了学生展开丰富的想象,去领会离别之时万分不舍的意境与情感,并从中自内而外身心都受到美的熏陶、思想境界的提升,体悟两位诗人的深厚情谊。
“扬州”是东南都会,自古繁华,而“三月”又正是诗人用“烟花”修饰“三月”,不仅传神地写出烟雾迷蒙、繁花似锦的阳春特色,也使人联想到处在开元盛世的扬州,那花团锦簇、绣户珠帘,繁荣而又太平的景象。孟浩然要去的地方真是好地方,时间也选择得恰当。李白对友人的这次旅游自然十分欣羡。“烟花三月下扬州”这清丽明快的诗句,正表达了诗人内心的愉快与向往。但李白又是富于感情的诗人,当友人扬帆远去的时候,惜别之情油然而生。诗的第三、四句正是写李白送别诗友时的惜别深情。“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”表面看来这两句诗全是写景,其实却有着诗人鲜明的形象。“孤帆”绝不是说浩瀚的长江上只有一只帆船。教者运用清丽自然的语言,创设出雄浑开阔的意境,给了我们一个发挥想象的空间发展创造性思维,进行艺术再创造。学生在读古诗时,利用想象根据诗意把大脑中记忆的各种意象进行再造组合,从而再大脑中创造一个新的画面。这样不仅对诗意的理解更加深刻,也充分发挥了主导作用,发展了他们的创造性思维能力。这对于提高学生的阅读能力和作文能力,进而提高学生的语文能力,促进智力的发展有重要的作用。
二、结构美―――四读贯穿全文
叶圣陶先生说过:“诗歌教学的目标是陶冶学生的性情和培养学生的想象力。”作者采取了“四读”的方法,让学生“自认自知自解自悟”。反复朗读,展开想象,在熟练朗读中达到理解诗意,感悟诗情的目的。引导学生读文入情。
朗读是理解古诗内容、体会诗人思想情感的有效途径,从心理学角度讲,朗读是眼、耳、口等多种感官以及大脑同时参与的一种较为复杂的认知活动,具有唤起想象、表达感情、训练思维等多种功能,指导学生一读即自认,扫除字词障碍,读通读顺。比如:教者在一开始,让学生吟诵这首诗。并想一想,你读懂了什么。这种带着思考入诗的方法,无疑培养了学生质疑的习惯。接着作者引导学生二读:即自知,指导学生分清诗词层次,了解诗词内容。在初读课文的基础上,利用优美的课件,展现三月江边的春景,有意识地让学生读好写景的词语。表达情感的词语等,并逐步引导学生由景入情,层层深入。紧接着便是学生自解。在教者优美的语言渲染以及多媒体恰到好处的辅助下,学生展开丰富想象,进入诗词意境。“黄鹤楼”是天下名胜,是诗人墨客流连聚会之所,又是传说中仙人乘鹤升天之处。而今在这个春光明媚,百花争艳的季节,两位潇洒飘逸的诗人在此把酒道别,自是千言万语尽在不言中,更带有悠悠地诗境和浪漫色彩。最后是四读即自悟,品位诗词情趣,体味诗词思想。教者引导学生创设情境,启发想象。在学生精读了两位杰出诗人的对话后,问:“深情地呼唤,带来的只能是深切的思念,李白对友人的思念恰似一江春水向东流,他会想些什么呢?”这一问,思绪自是涌现如泉。学生一一道出自己的感悟之情。有的学生说:“祝愿友人一路顺风,旅途顺利。”有的学生说:“你在扬州自己要多保重呀!”还有的说:“你要真心思念,距离不会阻隔思念的心,虽然相隔两地。但并不影响我们的友谊。”等等。临别之时,一杯酒,情义悠悠,一声唤,友谊无穷。千言万语涌上心头。齐声呼唤一声孟夫子,自是情无边,意绵绵。送友别离,无奈中却又丝丝不舍萦绕心头。在带有启发性的教学中,学生们深切地体会了诗中情味。课堂之中无处不渗透着人文教育。
三、情操美――“美”在自身
教者“自身”自始至终都洋溢着“美”感。贯穿全文的教语美,所选择的音乐美,所做的课件也美得恰如其分。在课的最后,教者以条幅的形式写下的字,以及根据诗意画的山水画更是再现当时意境,所谓:”意”在声中,”境”在画中,“情”在无限想象中。听得美、看得美,自然情境尽在胸中。诵读的诗句字字是景,句句是情。真正做到了诗化语言,拓展知识,融升主题,体验情感,释难解惑的教学目标。
我国古代诗歌在千百年的发展中日臻完美。它不仅是一种语言的艺术,而且是一种包容了音乐、绘画等在内的综合艺术,是一个丰富的艺术宝库,有着巨大的美学价值。小学语文教材中所选的这些古诗,很好地体现了我国古代诗歌的美学价值。教者充分认识这一点,在教学中注意挖掘古诗的美学价值,美无处不在。是一堂具有很高美学价值的优课。
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读渡荆门送别这首诗,小编的读书笔记是仍怜故乡水,万里送行舟,写出了诗人的依依不舍。那么读者的读书笔记又是什么呢。我们一起来看看。下面是读文网小编精心为你整理渡荆门送别读书笔记,希望你喜欢。
这首诗是李白出蜀时所作。荆门,即荆门山,位于今湖北宜都县西北,长江南岸,与北岸虎牙山隔江对峙,形势险要,自古即有楚蜀咽喉之称。
李白这次出蜀,由水路乘船远行,经巴渝,出三峡,直向荆门山之外驶去,目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。“渡远荆门外,来从楚国游”,指的就是这一壮游。这时候的青年诗人,兴致勃勃,坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭,一路看来,眼前景色逐渐变化,船过荆门一带,已是平原旷野,视域顿然开阔,别是一番景色:
“山随平野尽,江入大荒流。”
前句形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色:山逐渐消失了,眼前是一望无际的低平的原野。它好比用电影镜头摄下的一组活动画面,给人以流动感与空间感,将静止的山岭摹状出活动的趋向来。
“江入大荒流”,写出江水奔腾直泻的气势,从荆门往远处望去,仿佛流入荒漠辽远的原野,显得天空寥廓,境界高远。后句著一“入”字,力透纸背,用语贴切。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。
写完山势与流水,诗人又以移步换景手法,从不同角度描绘长江的近景与远景:
“月下飞天镜,云生结海楼。”
长江流过荆门以下,河道迂曲,流速减缓。晚上,江面平静时,俯视月亮在水中的倒影,好象天上飞来一面明镜似的;日间,仰望天空,云彩兴起,变幻无穷,结成了海市蜃楼般的奇景。这正是从荆门一带广阔平原的高空中和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。如在崇山峻岭的三峡中,自非亭午夜分,不见曦月,夏水襄陵,江面水流湍急汹涌,那就很难有机会看到“月下飞天镜”的水中影像;在隐天蔽日的三峡空间,也无从望见“云生结海楼”的奇景。这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静,以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔,天空的高远,艺术效果十分强烈。颔颈两联,把生活在蜀中的人,初次出峡,见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。李白在欣赏荆门一带风光的时候,面对那流经故乡的滔滔江水,不禁起了思乡之情:
“仍怜故乡水,万里送行舟。”
诗人从“五岁诵六甲”起,直至二十五岁远渡荆门,一向在四川生活,读书于戴天山上,游览峨眉,隐居青城,对蜀中的山山水水怀有深挚的感情,江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡,初次离别,他怎能不无限留恋,依依难舍呢?但诗人不说自己思念故乡,而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行,怀着深情厚意,万里送行舟,从对面写来,越发显出自己思乡深情。诗以浓重的怀念惜别之情结尾,言有尽而情无穷。诗题中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友,诗中并无送别朋友的离情别绪。清沈德潜认为“诗中无送别意,题中二字可删”(《唐诗别裁》),这并不是没有道理的。
这首诗意境高远,风格雄健,形象奇伟,想象瑰丽。“山随平野尽,江入大荒流”,写得逼真如画,有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图,成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”,那么,这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大,以一当十,容量丰富,包涵长江中游数万里山势与水流的景色,具有高度集中的艺术概括力。
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