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伊索寓言中有个故事叫做《骗子》,讲的是:从前有个人卧床不起,病情十分严重,他乞求神仙,说若能使他病愈,一定奉献一百头牛。众神仙想试验一下他,便用灵丹妙药使他康复了。那人并没有用真的牛来酬谢神仙,而是用面粉做了一百头牛。神仙认为他不讲信用,就托梦告诉他在海边可以捡到许多钱。他醒来后很高兴,兴冲冲地向海边跑去。可笑的是,他不但没找到钱,反而遇上了强盗,把他给卖了。
这个结果令我欣喜若狂,我觉得应该让这个不讲信用的人受到一些惩罚,他才能幡然醒悟。合上书本后,我的脑海中又浮现出了宋庆龄奶奶的身影。
宋庆龄奶奶是我心目中的一个偶像,她是一个守信用的人。一天,幼儿园院长邀请宋庆龄奶奶来参观,她答应了。傍晚,大风无情地卷起地上的黄沙,扑面而来,使行人无法上街、巷。院长心想:“唉,宋庆龄同志肯定来不了了。”正在这时,突然传来“嘀嘀叭叭”的汽车喇叭声,声音越来越响,震耳欲聋。再走近一看,从车上下来的竟然是宋庆龄奶奶。原来,宋庆龄奶奶迎着狂风、黄沙,艰难地来到幼儿园。大家目瞪口呆,心中充满了感动和敬佩。
我们应该向宋庆龄奶奶学习,她是守信用的典范,而文章《骗子》的主人公由于不守信用,最后吃亏的还是他自己,真可谓是搬起石头砸自己的脚。记得小学生守则中最后一条讲的是诚实勇敢,不说谎话,也就是说我们从小就应该做到诚实守信,不说谎话,从小事做起,说话算数,一诺千金,只有这样才能赢得大家的信任与尊重。
在我身边也发生了这样一件事:一天傍晚,我和我的好朋友一起约好晚上七点到我家来一起玩儿。回到家,我很是兴奋,把所有的好东西都拿出来,想与她共同分享。我一吃完饭就一蹦一跳地跑进房间里,一边看书,一边等她来找我。我怀着愉快的心情从六点钟一直等着,等着。当时针指到七时,我的朋友连个人影也瞧不见。我着急了,生怕她不来了,可我又转念一想:或许她遇到什么事了吧!我再等等。于是,我又耐着性子继续等。一直等到八点,可还是不见她的踪影。这时,妈妈回来了,她见我一晚上什么事也没干,就狠狠地批评了我一顿……
虽然,这件小事已经过去很久了,可每当回想起来,我仍觉得万分委屈。
诚实守信、不说谎是我们做人的基本准则。做人一定要守信用,否则,轻之会给他人造成许多不必要的麻烦,重之,便会被别人轻视,甚至得到和骗子一样的下场。你说呢?
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《伊索寓言》言简意赅,让人回味无穷。读完《伊索寓言》的你,该如何写读后感呢?下面是读文网小编精心为你整理《伊索寓言》读后感作文,希望你喜欢。
今天,我读了《伊索寓言》这本书里面的故事,非常生动、形象,让人一看感觉非常舒服,故事用几句简单的语言就组成了极其丰富而特别有意思的故事了。在《伊索寓言》这本书中,有很多小故事:猫和公鸡、狐狸的面具、鹿和海、狗和厨师、狗和狼……但我最喜欢的就是《老鼠开会》这则寓言故事。这个故事是说有一群老鼠经常受到猫的侵袭,决定开会想办法。大家各有各的主张,但都被否决了。这时,一只小老鼠说:“把铃铛挂在猫的脖子上,只要听到铃铛的声音,就证明猫来了。”大家都很赞成小老鼠的办法。忽然,一只年老的老鼠说:“这个办法好是好,可是派谁去把铃铛挂在猫的脖子上?”通过读《老鼠开会》,我明白了一个道理,想出一个主意并不难,但要实现这个主意就不是那么容易了。在学习和生活上,我们常常会遇到各种各样的问题。当我们想办法解决问题时,一定要结合实际情况,想出一个好办法,然后按照这个办法行动起来,解决问题。我很喜欢这本书,因为,他教给我怎么做好一个人。
六年级:吴怡然
伊索寓言读后感作文相关
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《伊索寓言》通过拟人化的手法,将那些性格各异,喜好不同的飞禽走兽加以描绘,用来比喻形形色色的人,并通过它们揭示人间的真伪、善恶与美丑。下面就是读文网小编给大家整理的伊索寓言读书笔记800字,希望大家喜欢。
文学的世界充满无穷的魅力,就像浩瀚的宇宙神秘迷人。如果寓言是宇宙中的一座星球,那么《伊索寓言》一定是这座星球中最耀眼最辉煌的宫殿。寓言还是一座连接生活和艺术的桥梁,桥的这端是我们,桥的那端是善良、智慧和勇气。
大家看过《伊索寓言》这本书后,也许会想世界上还有像书中故事里这样愚蠢的动物吗?可正是小故事中一个个愚蠢动物的表现,才使我们明白许多做人的道理。比如《伊索寓言》中有“狼与老太婆”这样一个故事:一头饿狼嚎叫着四处觅食,他来到了一座农舍,听见小孩在哭闹,老太婆在吓唬孩子说:“别再哭了,再哭我马上把你扔给狼去吃!”狼听了老太婆的话信以为真,便眼巴巴地站在那里等了好长时间。到了晚上,狼又听见老太婆哄骗小孩说:“孩子,要是狼来了,咱们就把他杀了。”狼听了此话拔腿就走,一面嘴里嘟哝着:“这个庄户人家说的是一码事,做的又是一码事。”这个寓言说的就是言行相悖者,那些言行不一、表里不一的人。
《牛和蛙》的故事则告诉了我们另一个道理。这则寓言讲述了一个青蛙看见牛以后,非要和牛比一比到底谁大,最后把肚皮都撑破了,死了。这则寓言告诉我们不能胡乱争强好胜,如果他跟牛比的是谁娇小,那么就不会出现这样悲惨的结果了。
《乌龟与老鹰》通过一只乌龟非要让老鹰教会它飞翔,结果从高空中落下来,从而摔死的悲剧。它告诉我们任何事情都有自己的规律性,决不能违背这个规律。从这个寓言上又让我想起了《拔苗助长》这个故事,一个农夫觉得他的庄稼长得慢,便花了一个上午的时间把自己地里的秧苗一株株拔高了许多,结果秧苗全死了,这个故事也让我懂得一切事物都要顺其自然,不能违背事物的生长规律。
《伊索寓言》是一座神奇的宫殿,这座宫殿里珍藏着无数充满魔力的故事,折射出许多生活与做人的道理,使我们终身受益。我将好好珍藏这本《伊索寓言》,让书中的小故事伴随我成长。
伊索寓言读书笔记800字相关
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《克雷洛夫寓言》是一朵世界文学的奇葩,堪称是一部寓言作品的经典。是一部伟大的不朽之作;一部启迪心志、生发智慧的必读之书,有着永久的艺术魅力和实用价值。
现在,我就说一下其中一个印象最深的故事—《狗的友谊》,里面说的是:一天,黄狗和黑狗吃过午餐,他们在厨房外的墙边看守大门。他们吃的过饱,不想冲着来往的人大叫,就彬彬有礼地讲起来。他们谈到了各种问题:人的工作、邪恶与正义……最后谈到了友谊。
黑狗说:“人生最大的幸福,就是能和忠诚可靠的朋友在一起生活,有什么困难就互相帮助,相亲相爱,并且尽力使朋友高兴,让日子过得快乐,同时也在朋友的快乐里找到自己的快乐。天地里什么能比这更幸福的呢?假如你和我结成这样亲密的朋友,日子一定好过得多。黄狗说:“宝贝,让我们做朋友吧”。
黑狗也很激动:“过去我们两个白天黑夜都一起,没有一天不打架,好几次都打得很悲惨,何必呢?主人还不错,我们吃的也蛮多的,住的也宽敞,打架是完全没有道理的,人类把我们当做友谊的经典,就让我们用行动给人类证明:要结成友谊没有障碍。宝贝握手吧!”
“yes,sir.”黄狗答道。
两个朋友热情地拥抱在一起。那个高兴劲无法形容。就在这时,厨房里飞出了骨头。他们立刻“亲密”的滚在一起,狗毛满天飞。刚才说的友谊立刻解散了。
我读完了这个故事以后想:人世间有许多这样的友谊,听他们讲话,你以为他们是生死与共、同心同德的好朋友,但如果给他们一点利益,他们就会为了这一点点利益撕破脸面,打得难解难分。他们根本不是真正的朋友,好朋友要经得起考验。
平时生活中,我们也应与家长、朋友和睦相处,正如书中所说:
人生最大的幸福,就是能和忠诚可靠的朋友在一起生活,有什么困难就互相帮助,相亲相爱,并且尽力使朋友高兴,让日子过得快乐,同时也在朋友的快乐里找到自己的快乐。天地里什么能比这更幸福的呢?
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《伊索寓言》这本书是世界上家喻户晓的寓言集,篇幅短小,形式不拘,浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒,爆发出机智的火花,有着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材,而且是一本生活的教科书,对后世产生了很大的影响。
《伊索寓言》共收集了三四百个小故事,寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系,主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象,号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。
非常喜欢《伊索寓言》里的故事,篇篇都有着深刻的寓意。如对富人贪婪自私的揭露;对恶人残忍本性的鞭鞑;对劳动创造财富的肯定;对社会不平等的抨击;对懦弱、懒惰的讽刺;对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言,教人如何处世,如何做人,怎样辨别是非好坏,怎样变得聪明、智慧。
例如,《农夫和蛇》的故事劝告人们不要对敌人仁慈;《狗和公鸡与狐狸》告诉人们要善于运用智慧,战胜敌人;在《狮子与鹿》、《捕鸟人与冠雀》、《两个锅》等故事里,作者揭露出当政权掌握在贪婪残暴的统治者手中时,贫苦的人是不可能平安地生活下去的。
我最喜欢的是《龟兔赛跑》、《乌鸦找水喝》的故事,相信这两个故事也是人人都耳熟能详的,可是生活中又有几人能有乌龟的毅力,却有很多人一不小心就变成了那个兔子,在学习上或生活中比别人聪明一点点,或者是比加人跑得快一点点时就有骄傲自满的情绪。这个故事告诉我们,如果你想永远比别人快一点、聪明一点,那你得戒骄戒躁,如果比别人“笨”一点或是慢一点也没关系,你只要向乌龟学习那种一刻不停始终坚持到最后的坚韧毅力和精神。
这样到最后你一定会成功,一定会胜利。
《乌鸦找水喝》的故事又让我们明白了另外一个道理,不管是在学习中还是生活中,遇到了困难,不害怕不气馁,要勇于面对困难,运用你的智慧,只要你开动脑筋积极面对,困难一定能迎刃而解。
我想每个人的成功都是来之不易的,在人的一生中会有各式各样的际遇,有失意的困惑,也有收获的喜悦。失意的时候要坚持不懈的努力面对,不被一时的失意或失败打到,意志一定要坚强;跌倒了没有关系,爬起来拍拍身上的尘土,继续顽强的前行,成功和胜利就在你前面。在你尝到胜利的果实时,也请你不要骄傲自满,不要沾沾自喜,不要因为一次的成功或胜利,而让你陷入骄兵必败的境地。
让我们每个人都记得时时提醒自己,不害怕困难,具有和困难作斗争的勇气和信心;在成功的喜悦面前也懂得时时自律,永做一个清醒的成功人。
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我读了一本书——《伊索寓言》。这本书让我爱不释手,因为它通过一个个十分简单又很短的小故事,讲述了一个个深入人心的大道理。
有一个故事给我的印象最深,那就是《两只狗》这个故事。一个人有两只狗:一只猎狗,猎人教它捕食动物的本领,帮助自己打猎;另一只是看家狗,教它看家的本领,帮自己看家。每次猎人打猎回到家里,总是要把猎物分一大份给看家狗吃。猎狗看了很不痛快,骂他的同伴:“打猎是非常非常辛苦的,可是你一点也没有帮过忙,却大口大口吃我辛辛苦苦得来的成果。”看家狗回答说:“朋友,你不要责怪我,要责怪就责怪主人吧!是他不教我干活,而只靠依赖别人的劳动而生活。”
这个故事告诉我们:有些过错是父母的过分宠爱而养成的,而我们的父母却一味责怪我们。看家狗是因为主人过度娇宠,而导致它养成不劳而获,依赖他人的不良习惯。我们的父母也可以多找找自身的原因,从培养我们的独立性着手,告诉我们要靠自己的双手和大脑去创造属于自己的美好生活。作为社会中的一份子,正如猎狗在家中的角色一样,应该认真分析问题的根本原因所在,而不是一味的像猎狗一样去责怪看家狗。就像是对在一个从来没有教过要尊敬师长,礼貌待人的环境氛围中长大的孩子,我们怎么能够一味地去批评他、指责他“没有礼貌、无理取闹呢”!
《伊索寓言》告诉了我很多很多的人生哲理,给我了许许多多的启示;它就像一块护生符,带在身边,能告诉我什么该做,什么不该做,让我不去做错误的、不对的事情。我非常非常喜欢这本书!有空请你们也去看看这本书吧,相信你们也会爱上它的。
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相信大家都看过或听过《伊索寓言》里的故事内容。我在寒假中读过不少好书,惟独觉得《伊索寓言》最好看。书中的一个个小故事深深地吸引了我,每个故事都会有一段深刻的道理,使我受益匪浅!
伊索寓言通过简短的小寓言故事来体现日常生活中,那些不为我们察觉的真理,这些小故事各具魅力,言简意赅,平易近人。不但读者众多,在文学史上也具有重大影响。伊索寓言是古希腊文学中的一块瑰宝,数千年以来以其独特的智慧和艺术魅力令人爱不释手,历传不衰。
其中,《狼和小羊》这一则寓言中讲得是:狼想把小羊吃掉,用各种方法和小羊狡辩。揭穿了当时社会的黑暗。《龟兔赛跑》这则寓言,结果大家都知道,是乌龟赢了。因为他不懈的努力,换取了胜利。而兔子却高傲、自大。低估了别人,总认为自己最厉害,其实有自信心是好的,但不能太过于自信,因为那就不叫自信了,而叫骄傲。所以,我们一定要记住一句话:“虚心使人进步,骄傲使人落后!”
《北风和太阳》也是大家熟悉的故事:北风和太阳要比赛,比谁能让路人脱掉衣服。北风刮着猛烈的风,可是路人没有脱掉衣服反倒把衣服裹紧。而太阳则散发出一阵一阵的热度,让路人觉得很热,于是脱下衣服。这个故事告诉我们,“劝说胜过强迫”。
这本书教会了我们不要自私,不要虚荣,不要瞧不起别人。我相信,这其中的故事,就算很久以后我仍然会记忆犹新的。 世界上各种人的缺点,优点都在此书中一一展现了,如果世界上没有坏人,那也就不会有好人。
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本文《伊索寓言读后感作文》由读后感范文整理,仅供参考。
伊索寓言这本书是世界上家喻户晓的寓言集,篇幅短小,形式不拘,浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒,爆发出机智的火花,有着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材,而且是一本生活的教科书,对后世产生了很大的影响。
伊索寓言共收集了三四百个小故事,寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系,主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象,号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。
非常喜欢伊索寓言里的故事,篇篇都有着深刻的寓意。如对富人贪婪自私的揭露;对恶人残忍本性的鞭鞑;对劳动创造财富的肯定;对社会不平等的抨击;对懦弱、懒惰的讽刺;对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言,教人如何处世,如何做人,怎样辨别是非好坏,怎样变得聪明、智慧。
例如,农夫和蛇的故事劝告人们不要对敌人仁慈;狗和公鸡与狐狸告诉人们要善于运用智慧,战胜敌人;在狮子与鹿、捕鸟人与冠雀、两个锅等故事里,作者揭露出当政权掌握在贪婪残暴的统治者手中时,贫苦的人是不可能平安地生活下去的。
我最喜欢的是龟兔赛跑、乌鸦找水喝的故事,相信这两个故事也是人人都耳熟能详的,可是生活中又有几人能有乌龟的毅力,却有很多人一不小心就变成了那个兔子,在学习上或生活中比别人聪明一点点,或者是比加人跑得快一点点时就有骄傲自满的情绪。这个故事告诉我们,如果你想永远比别人快一点、聪明一点,那你得戒骄戒躁,如果比别人“笨”一点或是慢一点也没关系,你只要向乌龟学习那种一刻不停始终坚持到最后的坚韧毅力和精神。
这样到最后你一定会成功,一定会胜利。
乌鸦找水喝的故事又让我们明白了另外一个道理,不管是在学习中还是生活中,遇到了困难,不害怕不气馁,要勇于面对困难,运用你的智慧,只要你开动脑筋积极面对,困难一定能迎刃而解。
我想每个人的成功都是来之不易的,在人的一生中会有各式各样的际遇,有失意的困惑,也有收获的喜悦。失意的时候要坚持不懈的努力面对,不被一时的失意或失败打到,意志一定要坚强;跌倒了没有关系,爬起来拍拍身上的尘土,继续顽强的前行,成功和胜利就在你前面。在你尝到胜利的果实时,也请你不要骄傲自满,不要沾沾自喜,不要因为一次的成功或胜利,而让你陷入骄兵必败的境地。
让我们每个人都记得时时提醒自己,不害怕困难,具有和困难作斗争的勇气和信心;在成功的喜悦面前也懂得时时自律,永做一个清醒的成功人。
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《伊索寓言》原书名为《埃索波斯故事集成》,是古希腊、古罗马时代流传的讽喻故事,现存的《伊索寓言》经后人汇集,统归在伊索名下。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。同时,《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事之一,多次被选入中小学教材。
读后感:
近我读了一本书,名叫《伊索寓言》。这本书是世界文学史上流传广的寓言故事集之一,两千年来以其特有的人生智慧。和艺术魅力受到各国人民尤其是隐射当时社会现实的,更多的篇章表现的是劳动人民生活的经验和智慧,还有不少故事是借动物形象嘲讽人类缺点的。
《伊索寓言》里面有很多有意义的故事。我最喜欢的寓言故事是《蚊子和狮子》,因为它让我懂了一个道理。
《伊索寓言》
《蚊子和狮子》主要讲了一只蚊子向一只狮子发起挑战,虽然赢了凶恶强大的狮子,但是最后却被弱小的蜘蛛消灭掉了。这个故事告诉了我不要骄傲自大,忘乎所以,最后骄兵必败。
骄兵必败不只是蚊子,我也一样。
记得小学有一次考试,我靠自己的努力得了全班第一,这是我小学历史以来成绩最好的一次。这个成绩深深地刻在我的脑海里。在我心里有说不出的自豪甚至有些飘飘然了,我把我的喜讯传给了我的家人,他们都夸奖了我。后来,我放松了对自己的要求。结果,还在课堂上开小差,回答问题时很不连贯,断断续续。结果被老师批评了一顿,而且老师还给我妈妈打电话了,回到家,不说也知道,肯定会被批评的,果然不出我所料,妈妈语重心长地对我说:“人不能有虚荣心,凡事不能骄傲!”妈妈的这一句话让我受用一生,它就像一盏灯,照亮了我人生的道路。
毛主席曾说:“虚心使人进步,骄傲使人落后。”这一句话一直在我耳边回响,回响,回响……
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《伊索寓言》是我最爱读的书之一。暑假里我又重新读了一遍,从这些短小、有趣的故事中我学到了许多的道理,让我受益匪浅。
伊索在儿童心目中始终扮演一个故事大王的角色。以他命名的动物故事集《伊索寓言》妙语连珠、生动有趣、机智幽默、道理深刻、脍炙人口,因此深得全世界读者们的喜爱。
我也很喜欢《伊索寓言》这本书,每一个故事都深深吸引着我、教育着我。其中有一篇《撒谎的人》对我的教育尤为深刻。这个故事讲的是一个穷人生了重病快要死了,于是他向上帝祈求祷告,并许愿说:“神啊,如果您能保佑我不死,我一定献上100头牛。”后来神治好了他的病,但他家里没有100头牛,于是他用面粉捏成牛的样子向神还愿。因为他没有兑现诺言,神就惩罚他做一辈子的奴隶。
上面的那个故事让我联想到,在当今社会中有许多人私欲膨胀,他们为了高额利润而不择手段,最后害人害己啊!我们一定要接受教训,做个诚实守信的人。这个故事告诉我们一个道理:不守信用、撒谎骗人都不会有好下场的,就像故事中的穷人那样。
《伊索寓言》里的精彩故事数不胜数,有《农夫和蛇》、《狗和狼》、《一百个秘密》等等。
《伊索寓言》是一个魔法袋,里面包含了很多寓意深长的故事。寓言是一颗魔豆,虽然很小却能长成参天大树;寓言是一个魔杖,虽然很短,却能变出很多宝物……寓言很美,美在简洁、美在内涵、美在语句。《伊索寓言》的作者伊索是一位传说中的人物,他生活在公元前六世纪左右的小亚细亚。他以非凡的智慧和哲思,以动物为主角,采用拟人手法,将寓言故事传播到世界的每一个角落,让每个人都能知道寓言故事所拥有的深刻道理,让每个人都能从寓言中受到启迪和教育。
面对寓言大师伊索的文章,我感受颇深、受益匪浅。它可以培养我的阅读能力、理解能力,更能让我感受到生活的真谛,领略到生活的智慧、想象的魅力和做人的道理。读一篇寓言,我就好像长大了一岁,又积累到一点经验,对生活看得更透彻了一点。
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高中生《活着》读后感800字(10篇)
高中生《活着》读后感800字怎么写?当认真看完一本名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,写一份读后感,记录收获与付出吧。下面是小编为大家整理的高中生《活着》读后感800字,希望对大家有所帮助。
“你要活着!”这话是家珍对想要寻死的春生说的,又何尝不是对福贵说的呢?
当儿子、妻子、女儿、女婿、外孙一个个地离福贵而去,当他身边只剩下一头老牛,当他孤独而又痛彻心扉地哭在一个个坟头,他的内心该有多么无助寂寞。他是多么想要随他们而去。可是,他没有。他只是活着,活着。看着每天的太阳升起又缓缓落下,看着田地里的人们一次次经过,在他内心小小的平地上活着,活着。
余华的《活着》就塑造了这样一位老人的形象,不,这老人也有过年轻。年轻时因不务正业害死了双亲,老了自己也孤独一生。在经历了种种变故之后,他没有强烈的生存欲望,也没有要死的决心,只是一味活着,这让我不禁思考,或者难道就这么平淡、寻常吗?
不,他的活着是经过种种磨难而来的,他不经历过痛彻心扉的种种,哪来的现在的淡然的微笑呢?
父母死时懊悔遗憾,儿子死时失去理智,女儿死时心如冰般寒冷,女婿和外孙死时却也淡淡麻木了。是啊,一次次打击使得他心如死灰,却也令他看淡了一切 。我竟在读书时默默祈祷着,不要再有人离去了、不要再打击他了、不要留他一人,可是结果却也不如人意。这也不禁让我思考那一次次打击,思考那当时的现实,思考中国过去几十年中的一切的一切。
人民公社化运动使人们生活秩序混乱,__使社会动荡不安,改革初期生活贫困,全部在中国社会的几十年前涌现。那时,有多少人因生活贫困而饿死;有多少人因批斗而冤死;有多少人因看不到明天的曙光而失去生活的信心?却也有很多人活了下来,活着,活着,活着……他们一定是抱有强烈信念,正如食指所言:“相信不屈不挠的努力,相信战胜死亡的年轻,相信未来,热爱生命”才使得自己在迷茫的昨天坚持前行。
而当今社会,仍有许多人不珍惜自己的生命。乔任梁因抑郁自杀深深刺痛了人们的心灵。感觉瞬间,一个鲜活的生命就已逝去,留给我们的是一个安详的笑容,也是一个强烈的冲击。他的死也让很多人伤透了心。有些人也因承受不住压力而选择自杀,可是,他们有没有想过自己活着有没有意义呢?有,它有意义。活着,不仅仅是为了自己,更是为了那些已逝世的人,替他们延续生命。
有些人活着,却已经死了;有些人死了,却依然活着。既然活着又何必忧愁,又何必叹息,又何必因不知未来而迷茫?活着,就要活在当下,让自己的活着有价值!
老人和牛的背影渐渐远去,也让我的思绪随之飘向了远方。尽管岁月给了他磨难与打击。尽管他的一生坎坷曲折,可他仍不屈不挠地在他一辈子呆在的那片土地上活着、活着......沉重却又充满阳光。
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励志读后感800字,读完后小编最大的感受是我们不去努力,就不会知道会有多大的潜力。读者们的读后感又是什么呢?我们一起来看看。下面是读文网小编精心为你整理励志读后感800字,希望你喜欢。
“书是人类进步的阶梯”。我相信大家对这句话一定不陌生,而且都知道意思,这句话是前苏联著名文学家高尔基所说的,在寒假里我读了一本书——这本书是被有誉为“英国和欧洲小说之父”的丹尼尔.笛福写的,书名叫《鲁滨逊漂流记》。书里面的主人翁鲁滨逊是一个永不疲倦、永不安分、自强不息的行动员。同时,他总是以一个经济人的思想考虑和思量周围的人和事物。在鲁滨逊的身边有一个年轻人叫星期五,是鲁滨逊救下来的一个人,他忠诚老实、知恩报恩、忠心耿耿把鲁滨逊看做主人,在人们的眼中他是个不折不扣的奴仆形象。
鲁滨逊漂流记》这本书主要讲述主人翁鲁滨逊离家出走,在一个小岛上生活了二十八年两个月十九天的故事。他自己在小岛上学会了做葡萄干、种树、做陶瓷、做面包等等,他靠自己自强不息的精神生存下来了。
在现实生活中,有许许多多的人都是靠自己自强不息的精神走完自己的人生之路。同时,每当你遇到挫折时一定要顽强不息,因为只要你不丧失信心、顽强拼搏,你肯定能跨过这个坎,我相信彩虹一定会出来的。那时你一定会尝到持之以恒、坚忍不拔的乐趣。俗话不是说“不经历风雨怎能见彩虹吗!”只有这样雨后的彩虹才会更漂亮、美丽。
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古代寓言故事有很多有趣的故事,从这些有趣的故事中我们获益匪浅。读完古代寓言故事的你,该如何写读后感呢?下面是读文网小编精心为你整理古代寓言故事读后感,希望你喜欢。
寓言讲求比喻,是常常采用拟人化的表现手法说明某种道理的文学样式,文体特征上结构简短、形象鲜明、艺术手法夸张。在古今中外的寓言作品中,用比喻说话,用拟人化的手法赋予生物或无生物以人的思想、感情、动作和语言,借以阐明某种道理,或讽刺某种社会现象,是共同的特点。
我国古代的寓言故事,形象非常鲜明生动、主题的寓意非常深刻,在文学性中寄寓着丰富的生活哲理,这是我读了《中国古代寓言故事》之后的直接感受。如《庖丁解牛》、《南辕北辙》等等脍炙人口的寓言,里面包含着很深的人生体验和生活哲理。在《买椟还珠》这则寓言中,本来主要买的是“椟”中的“珠”,却买 “椟”还“珠”。舍弃了最重要的东西,选择了无足轻重的东西,这种在生活中经常存在的现象,通过这个寓言很生动很形象地表现出来了。再如在《井底之蛙》中,通过青蛙与东海大鳖的对话和行为,说明人生的天地是十分广阔的,人不要为周围的有限的环境所拘囿,应该目光更远大一点。
在《中国古代寓言故事》中,驴子是蠢笨的形象,老鼠是贪婪的形象,猴子是机灵的形象,狐狸是狡猾的形象,老虎是横暴的形象,蚂蚁是狂妄之徒,蝙蝠是骑墙派,如此寓意,既符合动物的体貌行动特征,又包含着耐人寻味的生活道理,真是独具匠心,别出心裁。
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从清塘荷韵中,可以看到一位老者徜徉于湖畔,默坐静观。下面是读文网小编给大家准备的800字清塘荷韵读后感,仅供参考!
被分到“水之韵”的季羡林1997年发表在《人民日报》上的《清塘荷韵》引起了我很大的注意。自己本身就很喜欢荷花,所以才想看看作者笔下的荷花是什么样子的。
季羡林家的清塘原来是有荷花的,但后来时移事迁,岁月流逝,清塘里也就见不到荷花了。也许是季羡林的旧的思想意识过多,每次看到空空如也的池塘,总觉得是一块心病。有人从湖北回来带来了几颗莲子,季老先生便把它们种在池塘里,每天抱着希望来池边看看,但是到了第二年春水盈塘,绿柳垂丝,荷叶依旧没有,心里当然很失落。到第三年,第四年的时候,奇迹出现了。第三年就长出了一池绿叶,第四年荷花和荷叶一起跃出水面。季老心中狂喜,这四年可算没白等。荷花给家人带来不少舒畅与欢乐,就连那只波斯猫也很快乐。
自古就有不少文人墨客都在用莲花为题材写出不少经典作品。杨万里的“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”;徐渭的“镜湖八百里何长,中有荷花分外香。”;王昌龄的“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”更有“满塘素红碧,风起玉珠落。”的美好景象。以前见过荷花,喜欢荷花的出淤泥而不染。而看了这篇,我更是体会到了荷花顽强的生命力,荷花有一种惊人的生存力量和惊人的扩展蔓延的力量。三年,几颗小小的莲子在季老的关注下长叶、开花,最后竟蔓延成片。这池荷花被周一良先生称为“季荷”,而这盛开的季荷不正是生命力的象征吗?
夏天,天气闷热,荷花盛开,数不清它们的数目,看到的是满池的荷花,看不到的是荷叶下不知数目的花骨朵儿,恐怕再细心的人也数不清有多少荷花在努力绽放吧。记得石缝里的野花,悬崖边的野草,他们虽不被人们所注意,但是它们凭着自己顽强的生命力,在任何地方绽放自己的美丽,令人惊叹。
冬天,残荷满池,水结冰后,就连残荷也看不到了。那时荷花大概会做着春天的梦,等待着春天破冰而出,长出新叶,待到夏天重现绿盖擎天,红花映日的美好景像。
人这一生,总会有像冬天的荷花一样,不再光芒四射,然而在这个时候荷花不愿永远呆在水下,而是蓄积勃发,等待下一次绽放的时候,能够开得更灿烂。而人也该像荷花一样,等待机会的来临,向大家展示出一个更加闪耀的自己,而不是永远呆在水底,看着别人的光芒一天一天掩盖自己。
荷花,让我告诉你,冬天来了,春天就不会远了!
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淡淡的书香,古朴的气质,随着手中的页数缓缓增加,我仿佛看到了那午后暖暖的阳光,轻拂的柳叶,还有听到小山坡上那低低的吟唱。诗经,没有波澜壮阔;也没有万分柔弱,在我眼里,它有的是那午后的明朗,风儿的轻抚,虽有枪林弹雨中的烟火,却少了那一份尖锐,虽有小桥流水般的思绪,却淡去了那一份娇弱。
“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑——”人们再也熟悉不过的诗音,短短几句,却深深地奏出了那一份对少女的倾慕。河水细流,荇菜参差,道出了在水一方的思绪,道出了翻来覆去的挂牵。“淡彼两髦,实维我仪,之死矢靡它。”转眼,又是那坚贞的女子在扞卫爱情。谁道红颜娇弱不已,耳边,是她那誓死的决心。
硝烟漫天,烽火连连,又有谁知叱咤风云的背后,却是深深的无奈,深深的思念。“执子之手,与子偕老。”百年前,千年前,又是谁在刀枪铠甲之下,脑海中浮现出妻与子的笑颜。只愿弃甲归田,与你漫步庭间。
轻轻翻着这一张张的页码,转眼间,眼前,不再仅仅是那浓浓的亲情,爱情,字词深处,却是那对时事的评价,对人的赞美,以及那处于统治者压榨下的哀叹——
“勿剪勿拜,召伯所说。”是人民爱屋及乌,对有德政的召伯的遗迹的珍重,爱惜,是对那些一心为民,鞠躬尽瘁的官吏无尽的赞美。而‘彼君子兮,不素飧兮’《魏风伐檀》却又用着那声声的哀怨唤出了他们的不满,在那腐败的社会,在那只会搜刮民脂民膏的社会,成千上万的劳动人民惨遭剥削,却只能是敢怒不敢言,换来的只是这深深地呢喃,叹息,指责,无奈!
诗经,一本不灭的书,她似动听的歌喉,唱出了一份真情,一份赞美;她似哀怨的二胡,唱出了一份无奈。她,拥有着一份典雅,一份清新,一份美丽,是桃花源里那清澈,美丽的小河,在人们心中缓缓的,流淌!
看过精选读后感范文800字
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野蛮成长,教会我们开拓创新,积极向上。下面是读文网小编给大家准备的野蛮成长读后感800字,仅供参考!
第一次以前听说万通六君子还是较早的事情了,不过也没怎么放在心上。只是觉得冯仑的名字有点怪,然后里面有个很厉害的潘石屹。
年前逛当当时看到这本书,很好奇,买了下来。
看了,挺好的一本书。主要写了他在做企业过程中的一些认识吧,同时是他的人生观、价值观的一个系统的介绍,很深入。觉得很新鲜、很受用,因为就我目前来说,还没有确立自己的人生观和价值观,这也为我这一阶段带来了很多困扰,自己也曾下决心去好好思考这个问题,这本书给了我很多启示。
这本书里面首先都是讲企业,然后再逐步引入到个人身上,可以明显的感觉到他将企业与个人是做过对比思考的,也可以明显的感觉到他的这种想法是他多年经营企业的心得吧,同时也可以给这段时间段创业的人的一些启示。从这本书开始就可以明显的感觉到他的一种性格:他坦承,没有一般人的那种做作,首先就说了万通在原始积累阶段的一些原罪,这个观点我确实是最近才听说,可能在业内早已是众所皆知的事情了,但是他敢于在自己的书中说明此事,多少还是说明了他对这个问题的重视以及他觉得没有必要避开这个问题。
里面有很多观点我没有听过的:比喻说赌博、投机与投资的关系,他认为最重要的区别是时间,呵呵,很新鲜,但是感觉说的很有道理,的确现实生活中我们的投机心理太多了不肯长时间的投入、不断的质疑自己、不断的改变方向等等,但是我们自己还没有意识到这个问题,可以说对我多少也是一个警醒。说到时间,他的很多观点于此有关,如伟大:是在正确的时间、地点和一群正确的人投入时间做一件平凡的事情;确实有点意思!还有一些是关于自由的论述,以及自由与幸福的观点。可以说他的整个人生观和价值观都已经很明确了,他需要做的就是按照自己的人生观和价值观走下去,而不像我们在中的很多人做事情之前还要花很多时间去思考自己做的事情是否正确,最后白白浪费了很多精力和时间,机会也不知不觉溜走了。
想写的有很多,但是又觉得很难完全表述出来,感觉他的那套很有体系的做人方式和理念一下子还真的很难完全理解和转述,只有自己在将来的生活和工作中慢慢体会了。
以后有机会再增加。
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高中生,除了作文课之外,还要在读书后写写读后感,训练作文思维和能力。下面是读文网小编给大家准备的高中800字读后感范文,仅供参考!
一次偶然的邂逅,翻开了《红楼梦》,于是我认识了她——林黛玉。她,让我深深的震撼,宝黛空前绝后的爱恋,流传千古,被世人妄加褒贬。普天之下,又有谁有这资格呢?从那以后,黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里,来来回回,隐约中似乎听到她娇弱的喘息,脑海里是她伤感的容颜,带着一分憔悴却万分迷人。她落泪,因为只有放纵的哭过后才会更舒展,笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神,闪烁着点点泪光,让人沉迷其中,为之动情,不能自拔。
常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”,可我不这么认为!因为在这背后,只是因为她太在意宝玉了,因为爱的深、爱的切,所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少,黛玉的心太细腻,而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间,心情像是走丢的小孩没了方寸,宝玉不该到来的问候会被她驳回,狠狠的、凶凶的,却是无心的,不是不接受,只是因为太难受,于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。
她的泪,像涓涓细流一样潺潺流动,汇聚成一泓清泉,澄清着她的悲剧。她哭泣,因为她太委屈,她是悲惨的、是值得人们怜悯的,她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情,她一生无限伤感,然而临终前她笑着喊“宝玉,宝玉……”然后她永远的离开了这个世界……
虽然她的故事结束了,但是给我留下了万千思念,合上书想要把这份内心的尘埃封住,但一闭上眼,那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动 《红楼梦》写了一个大家族由盛而衰的悲剧故事。这个家族悲剧的阴影笼罩着《红楼梦》里所有的悲剧。《红楼梦》里宝黛的悲剧、十二钗的悲剧,因为其主人公大多具有真、善或美的素质而成为悲剧主人公。但是贾府的实权阶层最终的衰败也具有悲剧性质吗?对于《红楼梦》来说,尤其如此。如果说主体性哲学之重视悲剧,是旨在强调悲剧与存在体验、价值体验的同一,那么,马克思主义哲学之重视悲剧,则是旨在强调悲剧与历史的同一,而这一“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已”,于是,马克思主义的悲剧诠释就建筑在对历史发展、社会关系、经济关系的分析的基础上. 悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看。对于贾宝玉来说,贾府有其价值,这里提供给他“锦衣纨绔”、“饥甘餍肥”的生活,提供一个大观园让他可以在其间一厢情愿地过其艺术人生;这里有他的亲人、亲戚、朋友、情人。在物质上,他依赖于贾府,在感情上,他并不希望这个家族衰败下去。在他看来,贾府的负价值主要在于它的统治人物强迫他读他不愿意读的八股文章、走他不愿意走的中举当官的人生道路、应酬他不愿意应酬的官场俗套。他对这个家族是既爱又叛逆的。所以他对于贾府的衰败并不觉得是“活该”、“罪有应得”、“不配有更好的命运”、“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流”……而是觉得可悲可叹。脂砚斋的批语多处点明了这一点。在第2回正文“谁知这钟鸣鼎食之家,翰墨诗书之族,如今的儿孙,竟一代不如一代了”处眉批:“文是极好之文,理是必有之理,话则极痛极悲之话。”贾府的一代不如一代、后继无人的危机在作者心里触发的是极度悲痛的情感,悲痛建基于作者对这个家族的爱与怜悯之上。又蠲了几件事,单拿我和凤姐姐作筏子禁别人。最是心里有算计的人,岂只乖而已。”黛玉道:“要这样才好,咱们家里也太花费了。我虽不管事,心里每常闲了,替你们一算计,出的多进的少,如今若不省俭,必致后手不接。”宝玉笑道:“凭他怎么后手不接,也短不了咱们两个人的。” 黛玉承认,她虽然行动上不管家,但她心里与探春往一处想。而脂砚斋本人,据说是作者的长辈.也有这种家族感情以及对家族颓败的哀痛。
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