为您找到与装傻是一门艺术相关的共15个结果:
哲理感悟:不管是因为什么而装傻,可以确定的是,装傻是女人的独门艺术。下面是读文网小编带来的一篇人生哲理文章,希望大家从中得到一些感悟,汲取人生的正能量!
“装傻”是一种境界,是聪明女人所为。其实“装傻”并不是让人唯唯诺诺,忍气吞声,任何事情都有它的模糊地带,“装傻”是换一种方式,把生活中的小事模糊处理。
斤斤计较的女人可能会得到一时的满足;锋芒毕露的女人可能会得到一刻的虚荣,但你得意之时也许埋下了隐患,种下了祸根,装装傻可能会别有洞天。
周日和女友一起逛街,路上女友滔滔不绝数落着老公的不是:明明他就在歌厅,他的汽车就停歌厅的门外,打电话问他,却说在单位加班……从老公的包里翻出给别人代交的话费清单,而且是一个女人的……女友越说越气:“这种日子没法过了,我要离婚……”也许只是气话,可细细一想:老公的撒谎和话费清单与婚姻相比哪一个更重要呢?
试想一个工作出色的男人会喜欢整日跟踪盯梢,吵吵闹闹的捍妇,还是喜欢一个在适当时候“装傻”的睿智女人?对老公你不必看他太紧,不必疑神疑鬼。老公就像女人手中的风筝,松一松手中的线,他会飞得更高,更远,适当的紧一紧手中的线,也就是恰当的约束,可松可紧,可长可短,这就要靠女人的聪明智慧来准确把握了,如果不想放弃婚姻,那就不要放弃手中的风筝线。
有时老公撒了谎,大可不必刻意去揭穿他,更不要和他拼命,就你眼光锐利,洞悉一切,你也可以诡秘的笑笑说:我只是担心你,言外之意我已经知道,不打算追究,特别是有别人在场的时候,你一定要给足他的面子,维护他在同事或朋友面前“高大光辉”的象。
女人的宽容会让老公有安全感,老公会感激你,会愈加爱你……我想与同事和朋友之间适当的也可以装装傻,也会有事半功倍的效果。在老公出差学习的日子里,老公的一个老板朋友打电话来,嘘寒问暖,语气暧昧,我有所戒备,果不其然,他提出要和我交“朋友”,我即没气也没恼,“咯咯”一笑:“我们已经是朋友了,你是我老公的朋友,当然就是我的朋友了,今天你一定是喝多了,净说些酒话…”然后我装做一个不解风情的傻瓜,随便找了点借口挂断了电话。
在不偏离道德航线的时候,有时退让是为了更好地防守,给对方一点空间,给他一点回旋的余地,给他留足了面子,给他反省的机会……那么当他理智的时候,他就会对你心存感激,感激你的宽容和庇护,他就会把你当成心中的圣女,这种唾手可得的荣誉,何必要推迟掉?何况男人的哲学:得不到的永远是最好的。
聪明的女人,三分流水二分尘,没有必要把所有的事情弄个水落石出,也不必把事情弄得不可收拾。就算你天生有一双火眼金睛,揉不得一点沙子,可到最后伤害的不仅仅是一双明亮的眼睛,有时还会连累婚姻。试一试,适当的装装傻,你会觉得天是那么蓝,水是那么清,花儿是那么美……
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你说你想变得更加有艺术感一点,那么来看看艺术的故事读后感,可以受熏陶的哦。下面是读文网小编精心为你整理艺术的故事读后感,希望你喜欢。
当我一个如此的门外汉在翻阅这部书的过程中,那过明或暗或书画或雕刻以及贡布里希言语精辟深入人心的评价无时无刻不让人有一种三步一跪三步一拜的匍匐朝圣之感。然而惊奇的是,我在合上尾页的时刻豁然有了一种君临天下之感。这种感觉我想同格雷诺耶制造出天堂气味的香水,同三毛高坐在撒哈拉沙漠租来小屋的沙发上漠视一切是同样的。我想到我要用艺术者的眼光看待这个我所生活了十六年的世界,我的双眼不能再在尘世灰蒙蒙的污垢缝隙间用世俗的眼光看待一切。“在入世中做着出世的梦。”我希望的目光能够越过千年的尘嚣穿透以光年为单位的距离,远远地眺望这整个,我所生活的平凡而伟大的世界。
前段时间在旅游时翻过一本《从风景到人文风景2011》的现代画册,其中一幅《神灵守护鲸鱼》让我感动得几乎落泪。苍茫浩瀚的深蓝色大背景下,只有画页最下方偏右处有一头与深蓝色相衬成辉的洁白鲸鱼。而在剩余深蓝色的海洋中,作者画满了浅蓝带白的鲸鱼神灵,所有神灵或东或西,皆在为下方这头可爱的鲸鱼护航。我并没有深层次地妄想着去了解作者此画的意图,我只是单纯地一见钟情。贡布里希没有为我指出我这样无端地被感动是否因为我对艺术还是充满了虔诚的热爱。
就在昨天下午我抱着 吉他听老师给我放钢琴版的《天空之城》。我热泪盈眶地扭过头去,声音哽咽地让老师暂停,继而若无其事地回过头来继续自己的练习。不得不说音乐美在这本书中并没有涉及,我想可能是音乐更多的需要的是耳朵的原因。有时艺术给我帕台农神庙的震惊感,其中根根巨柱顶天立地,音乐也是其中之一。好比听柴小协会让我不能自已,音乐就在那时倏的一声在空中绽开一束烟火。
我想我爱艺术。这是人类毕生无法拒绝的一件事儿,你会自然而然地对其倾心倾心再倾心。我爱中国,在我的中国梦中我期盼中国艺术能够茁壮发展。当隔着万水千山远远眺望的高度被脚踏实地的一步又一步向上所取代时,不由地心怀感激。我感激《艺术的故事》,我感激贡布里希,我感激所有对艺术做出贡献的人。我感激啊,没有艺术便没有如今的曼妙世界。
然而——
“实际上没有艺术这种东西,只有艺术家而已。”
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人生是艺术,任由你用画笔描绘不同的颜色,展现不同的精彩,下面就是读文网小编给大家整理的艺术人生文章赏析,希望大家喜欢。
艺术和我们的距离并不遥远,技术就在我们的身边。它可以是一首歌,可以是一幅画,也可以是一件并不惹人注意的小型工艺品。那里有艺术,那里就有美,艺术就是一个美丽的百花园。
四年级的上半个学期,妈妈发现许多同学都报了兴趣班,有奥术,书法,写作等。妈妈也不让我闲着,四处打听,找到了兴趣班,妈妈经我的同意后,帮我报了素描班。进了画室,王老师便笑眯眯地走了出来,将我带到画板前,将一张纸有线分成四份。王老师让我先开始学画线条,并告诉我怎样握笔,怎样去画,刚开始时我拿画笔就像小鸡拿木头似的十分笨拙。在纸上无从下笔。老师见了,轻轻地说:“没关系,大胆下笔,谁都有第一次。”我紧张的在纸上画了第一笔,没想到,老师竟说:“不错,继续。”老师微笑地注视着我。在老师的鼓励下,一张纸被我画得满满当当的。老师满意地拿下画板上的纸,又从新换了一张,“噌噌”几下,一个正方体便画好了,老师开始给正方体上色,边画边说:“素描中只有三种颜色黑,白,灰。”老师画完后,让我在边上画一个。我画得歪歪扭扭,老师就手把手地教我画,一节课下课了,我恋恋不舍地离开了画室。
以后,每次休息都会看到老师和学生们打成一片。但老师玩归玩,画画是,他是一丝不苟,有时我为了应付老师,随便画一张应付了事,老师便虎着脸,样子怪吓人的。我吓得像猫见了老鼠,连忙换了一张重画。
在画室的墙上,也能看见我的素描描作品,虽然与那些高手相比,我是差远的,但这也是我的点滴进步吧!
在学素描的过程中,我尝到了酸甜苦辣的滋味,在我收获的时候,却是无比自豪和愉快的。
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泰戈尔说过,人生是遗憾的艺术,想来,这话时没错的.........下面就是读文网小编给大家整理的艺术人生的文章阅读,希望大家喜欢。
泰戈尔说过,人生是遗憾的艺术,想来,这话时没错的,因为人只有一次生命,而时间就是生命的船,你无法掌控,经过的风景无论美与丑,无论成功与失败,都会变成匆匆过客,只是我们在回忆的时候,多少可以当成调料,给岁月的风尘下酒。
什么都要失去,而什么都会有遗憾,这就是人生。
从出生到走向死亡,人生也就几十年,而从去世,又到下一个轮回,人生的玄妙却展露无遗,尔虞我诈,勾心斗角,为了什么呢。也许,为了一个字,我要赢。
人生就是遗憾的艺术
很痛恨这个字,原来很喜欢,赢,应该是努力加机遇加伯乐,加等等的因素,而现在,全然演化成,不择手段,不顾廉耻,不….。
还是一个朋友,对我说,其实,阎王殿里都有一本帐,那是人间的功过本,当你不幸去了那里,判官们就会掏出这个本本,你在人间干过的好事坏事都会一览无遗。
你信吗,我信。
喜欢一句话,不是努力了就可以不失去,但不努力一定会失去。
加油吧,为我们自己的人生,只是,请在这个过程中,去享受那个过程,而不是结果,因为,等到将来可以回忆的年龄,我们记住的往往只是过程,而不会是结果。
看过“艺术人生的文章阅读”
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《白毛女》是我国经典保留剧目,而当代白毛女雷佳表演的现场版也是久闻,3D版怎么样?我们一起来看看大家写的3d舞台艺术片《白毛女》观后感。
偶然的机会,同事说白毛女3D重制上映,便三两相约,在江门市东湖剧院观看了跨越70年时间的经典。
死亡、离别、仇恨、黑暗......勾画了旧时代活生生的把人变成鬼的悲惨世界,让人心生怜悯,愤懑不已。
新生、革命、斗争、重生......描绘了新型社会的美好景象,打土豪分田地,农民翻身做主人,赞扬了新社会把‘鬼’变成人。
佃农杨白劳因被地主黄世仁逼以喜儿抵债,绝望、无力、自责让他最终走向自杀的道路。喜儿在二婶的帮助下,终逃脱地主黄世仁的魔爪,从此“隐”于山石之间。常年不见阳光、缺少衣食,喜儿一头乌黑的长发变成白发,成了世人口中的“白毛仙姑”。直至红军来了,大春回来了,领导农民斗倒了黄世仁,揭穿地主黄世仁的谎言,辟谣“白毛女”,大春与喜儿终再见,喜儿翻身,开始新生活。
70年前,这部电影作为献给党第七次代表大会成功召开的礼物,获得了极大的反响。如今,运用现如今先进的技术重现当时经典的电影画面,“旧社会将人变成‘鬼’,新社会将‘鬼’变成人的主题让人震撼连连!
看完整部电影后,喜儿的那句“舀不干的水,扑不灭的火!我不死,我要活!”一直徘徊在我的脑中,总会想起发生在父辈身上的那些事。
不知是否算是幸运,我出生在用泥块堆砌起来的屋子里面,一下雨便是整个房间都满是泥泞,混着泥土味和常年不见阳光的霉味真是一段极好的体验。听奶奶说,爸爸他们五兄弟出生的时候,七个人挤在一张用木板搭起来的“小床上”,每天吃的都是用山上的野菜混上几点小米熬成米粥,勉强度日。还时常因为交不起“公分”和“公粮”,全家都饿着肚子下地干活,听讲每到吃饭的时候,爸爸他们五兄弟总会跑到一里路外的人家墙头闻饭香,这样会让自己好过些。
后来,慢慢的国家政策开放,土地承包制度慢慢放开来,渐渐不再会去为吃的去“扒墙头”,也慢慢的走出了大山,走进城市。可是小时候在磨难中养成的习惯,叔叔伯伯去坚持、去拼搏,有的成了国家高级教师,有的有了自己的企业,有的做起了生意,都在大城市扎稳了脚跟。磨难不算什么,坚持的住自己才是真的生活。
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在人类发展史中出现的众多艺术形式,电影可以说是最年轻的艺术(这里说的艺术是广被接受的大众艺术)。我们可以确切的知道电影诞生的日子——1895年,但我们无法知道其他诸多艺术形式诞生的准确时间。绘画、音乐、雕塑、甚至戏剧……这些古老的艺术可以追溯到人类的远古时期,而这些古老的艺术发展到今天,在大众的接受程度上,都无法与电影相庇美。电影几乎是刚被发明,就成为了最受追捧的大众艺术形式。
而电影之所以被受青睐,是因为它比音乐或绘画等艺术形式更进一步地具备了造梦的工能和更出色地完成了奇观的制造。这个世界上最年轻的大众艺术形式,有它的先天优势——制造白日梦,而它也有先天的悲剧成分,就是电影在诞生之日起,就伴随着铜臭味儿和机油味儿。这里先说说“机油味”,之所以说电影带有机油味,是因为电影就是一个工业机器制造出来的玩易儿,而展现这种艺术的方式也必须借助于机器,而机器在传统的价值观中,是臭恶的及反自然的。电影的制造过程也毫无艺术可言(以下言论代表早期电影评论思潮),我们可以坐在台下享受一台戏剧,戏剧之美无需赘述,而制造电影的过程却难以与艺术相关,因为演员的戏剧表演跟电影表演几乎是两回事。当然,电影是一门伟大的艺术,但仅仅在它完成的时候,现在已毫无争论的必要,但它的制造过程却毫无艺术之美,这是跟其它艺术形式所不一样的。其他的艺术可以说是一种创作过程,而电影,我们要说它是一种制造过程。一个好的戏剧演员,我们可以称他为伟大的表演艺术家,而一个好的电影演员……他只是一个会动的道具,其重要性还不如剪接。
再说说“铜臭味”,任何一个传统的艺术形式,它们的内核驱动力,都有一个人类普遍认同的、崇高的、永不过时的价值观,比如歌颂自由、赞美爱情之类的。当然电影也表达了这些普世价值,但毫不讳言,电影发展的真正驱动力除了崇高的普世价值,更重要的,就是它能更好的赚钱。电影自发明之日起,就是一个相当好的赚钱的机器,而关于电影的一切技术革命,在完善这个艺术形式的同时,其根本的目的就是为了让它更好的赚钱。我们相信,一个新的画派或一个新的音乐类型的出现会让艺术家赚更多的钱,但艺术家不会为了赚钱而故意去创造一个画派或发明一个新的音乐类型,或者说,这些传统艺术的创新的最大驱动力,不是为了钱,而是为了艺术本身。而电影则不同,在电影的诞生之日起,钱成为了电影创新的最大驱动力,也正因为此,电影在金钱的强大驱动力下,到今天的100多年时间里,发展的如此完善和完美。所以我们就可以理解,在1927年,第一部有声片问世时,虽有那么多出名的,掌握话语权的默片明星反对,可电影还是不可逆转的进入到了有声片时代,因为开口说话可以挣更多的钱。用电影里的“字幕”说:因为群众喜欢,而群众总是对的。
但我们所知的众多艺术形式,都是有局限性的,而这种局限也成为了这种艺术美的根源。比如绘画是平面的,且不能体现时间,而音乐却不能眼观,所以没有了空间表达,但它却是有关时间和旋律的艺术。而对早期电影来说,这种艺术之所以伟大,是因为它是无声的,这种局限性,也是它美的根源。电影就是一个伟大的哑巴。而当这个哑巴开口说话时,艺术的局限被打破,电影变成了跟我们的生活没两样的艺术,如果它跟我们的生活没两样,那么它还能称之为艺术吗?所以,当这个哑巴开口说话时,电影就已经不能称之为艺术。我们看到了,在《艺术家》中男主角所代表的失势的默片明星,在初看有声片的实验片时,那种不以为然,还连篇累椟地发表文章,表示对有声片的不屑。而在《雨中曲》中,也有类似情节,当默片明星们听说《爵士歌王》上映时,也不屑地评论。然而,当《爵士歌王》所代表的有声片大卖时,制片人和观众都毫不留情地抛弃了无声电影。不有声片所代表的技术革新也一次次地改变着电影工业的格局,我们一次次地看到长江后浪推前浪,一代代的老电影人被新电影人所代表的新技术一次次地打翻在地。有声片如此,之后的彩色片,3D电影同样如此。
其实对电影的老技术没什么怀念不怀念的,说得直白点,就是好的取代了差的,新的取代了旧的。《艺术家》中的女演员在答记者问时,就如实说出了这个观点,有点残酷,但这是事实。于是,我们可以理解在《雨中曲》中,众明星很快投入到了有声片的表演中,对无声片没有表现出一丝怀念,而那个尖嗓子的女明星很快被众人抛弃。在描绘从无声到有声的电影过渡阶段时,《雨中曲》是喜感十足的,在影片的中段那个既将过气的无声片女演员在拍摄有声片时的笑料百出,也是对默片的一种讽刺。而《艺术家》在描绘这一阶段时,是悲情的,在怀念默片的同时,其实更带着某种可怜,因为在影片中,我们并没有看出对默片这种艺术形式的推崇,虽然影片是以默片的形式拍摄的,但这种模仿,只是一种为了怀念而怀念的行为艺术。我们可以更明白地看到,《艺术家》中的男主角,他的愤闷和苦恼,并不是因为默片比有声片更好,他不出演有声片,只是因为他的傲慢和自尊。当这种自尊到最后终于找到台阶下后,他仍然投入到了有声片的演出中。《艺术家》用默片的形式拍摄,无关电影技术的探索,只是一次怀旧的玩票。
电影是个技术活,也是个为技术而生的艺术,只要能卖,它将继续革新下去。
THE END
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人生感悟:生活是一门艺术,把你的生活过成一种艺术吧!下面是读文网小编带来的精彩文章,希望每个人都可以用一个积极乐观的心态面对自己的生活。
一位哲人说:“人必须完全自觉个人在这个无意义的世界中的不合理的存在,才能解脱。”我常常能够深刻感到生命的无意义、不合理。人从来到世上,一路挣扎、追求、修炼,然后就那么离开了。这有什么意义呢?这个问题是无法解决的,没有答案的,或者说这个问题的答案已有,但是没有人愿意接受它。这一答案就是:毫无意义。既知答案如此,又要勉强自己生活下去,这是一个不可解决的矛盾。
在生命意义的问题上,荣格和海德格尔有不同的看法。荣格认为,对于正常人来说,有什么必要追寻生命的价值或存在的意义呢?这样的问题只是对于精神分裂了的、异化了的人来说才会发生。而海德格尔却认为应当追问存在本身的意义,“人就是一种领会着存在的在者”。
从很年轻时起,虚无主义对我就一直有很大的吸引力。这种吸引力大到令我胆战心惊的程度,使我不敢轻易地想这些问题。我不敢长时间地看星空。看着看着,我就会想到,在这众多的星星中,地球就是其中的一个;而人在地球上走来走去,就像小蚂蚁在爬来爬去。人的喜怒哀乐、悲欢离合在其中显得毫无价值。人们孜孜以求的一切实际上都是毫无意义的,或者说得更精确些:最终会变得毫无意义——吃饭对于饿的人有意义,睡觉对于困的人有意义,但对于死人来说,它们全无意义。每个人最终都会死,死就是无意义,生因此也无意义。人为什么要在世上匆匆忙忙地奔来跑去呢?有时我会很出世地想(好像在天上俯瞰大地):人们在这个世界上奔忙些什么呢?我仿佛看到,在这小小的地球之上,人海汹汹,日月匆匆,不知人们都在追求些什么。
有一段时间,我的情绪有周期性的起落,差不多每个月都会出现一次“生存意义”的危机。在情绪低落时,就会有万念俱灰的感觉。人怎能永远兴致勃勃呢?一个永远兴致勃勃的人一定是个傻瓜,因为他从没想过他为之忙禄的一切都毫无意义。
普鲁斯特在《追忆似水年华》中说过:“我只觉得人生一世,荣辱得失都清淡如水,背时遭劫亦无甚大碍,所谓人生短促,不过是一时幻觉。”
毛姆在《人性的枷锁》中以主角菲利浦的口吻说:“人生没有意义,人活着也没什么目的。一个人生出来还是没有出生,活着还是死去,都无关宏旨。生命似轻尘,死去亦徒然。”“万事万物犹如过眼烟云,都会逝去,它们留下了什么踪迹呢?世间一切,包括人类本身,就像河中的水滴,它们紧密相联,组成了无名的水流,涌向大海。”他还这样写道:“我早已发现,当我最严肃的时候,人们却总要发笑。事实上,当我隔了一段时间重读我自己当初用我全部感情所写下的那些段落时,我自己竟也想笑我自己。这一定是因为真诚的感情本身就有着某种荒谬的东西,不过为什么这样,我也想不出道理来,莫非是因为人本来就只不过是一个无足轻重的行星上的短暂生命,因此对于永恒的头脑来说,一个人一生的痛苦和奋斗只不过是个笑话而已。”
这些文字总是能打动我的心:“一个无足轻重的行星上的短暂生命”,“一个笑话”。如果人没有注意到这个残酷的事实,他活得肯定不够清醒,不够明白。人生在“永恒的头脑”看来,就是一场“当局者迷”的荒诞剧。然而,“旁观者清”啊。人们在台上很投入地扮演着悲欢离合的角色,悲壮激烈,他们不愿相信,在“永恒的头脑”看来,那不过是一个笑话而已,他们绝不愿相信。这就是人的愚蠢之处。每个不愿正视这件事的人都是在自欺欺人。
人活一世,都想留痕迹。有人说,人最大的目标是青史留名;有人说,即使不能流芳千古,能够遗臭万年也是好的。说这话的人没有想到:在地球热寂之后,什么痕迹都不会留下。记得在我发表了第一篇文章时,曾在日记中写道:我已经留下了第一个痕迹。当时的我没有想到,这个痕迹就像沙滩上的脚印,很快就会被海浪抚平。世界上没有一个人能够在宇宙中留痕迹,这是毋庸置疑的。亿万年后,没有人会记得马克思是什么人,别人就更不必说了。正如哲人所说:“人生的目的是什么?在我看来是不难解答的。人生的目的不过是死亡而已,因为在这世界里生存的一切都是像尘土一样地被时间的气息渐渐吹走……就像在沙漠中脚迹一下子就会被吹没了那样,时间也会抹掉我们存在的痕迹,仿佛我们的脚就从来没有踏过大地似的。”
既然如此,人活着岂不和死没什么区别?是这样的。这就是我对生活最终的看法。当你把这个痛苦的事实当作不得不接受的事实接受下来之后,你就会真正地冷静下来,内心会真正地平静下来。你会用一种俯视的、游戏的态度来看人生。
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人生感悟:生命是一种艺术,充满了诗意与和谐。下面和读文网小编一起来看看这篇精美文章,相信你一定能从中感悟一些人生道理。
生命本身是一种艺术,艺术是生命的一种呈现形式,种类繁多的生命群体亦如百花齐放,展示着自己的艺术境界。
艺术创造的过程是对一种物质的对象,使其理想化,美化。而我们生命的创造过程,也仿佛是一种有机的构造的生命的原动力,贯注道物质中间,使他成为一个系统的有组织的理想化生物。《周易》中的“男女构精,万物化生”,成为了当下关于生命艺术具体系统理论的一个释例。生命由始而终,在此延展的生命历程中,它存在的状态与方式,呈现出不同的艺术魅力,这也正是让我们思考生命的艺术,赞叹生命的伟大之处。
生命的艺术在于成长。生命有稚嫩到成熟的锐变当中,须经历破茧成蝶的痛,穿透黎明前的黑暗,才能触摸到旭日东升的万丈光芒。在成长轨迹中的不断改变,这是鲜活生命不断追求的结果,在追求中成长,在成长中改变。经历几度柳暗花明,才能体会到成长的苦与乐;才能体会到没有努力,哪有鲜花与掌声的热烈;才能体会到没有攀登,哪有居高临下的感觉;才能体会到没有跨越,哪有天上人间的区别。在这样的追求与体悟中成长、改变,由安琪儿出落成稳重而成熟的生命。成长经历的是痛与感悟,追求体会到的是成就感,而不断改变者的是心态。亦如辛弃疾写到的“少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。”经历少年时的故作愁态,喋喋不休,到最后的欲言又止,一反往日的愁苦而对愁杀人的秋天大加赞赏,心境陡然转变。生命成长的不同阶段有不同的思悟,也体现者各自独特的艺术境界。经历了百舸争流,十里洋场之后,而终归感受到的应是溶溶月,淡淡风。亦如无门慧开禅师所说的“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节。”在生命当中,把此期间所经历的烦心事,所浏览的不公平等,学会了转化心境,把牢骚满腹、抱怨不止与叹息常起变成了不把闲事放心头,而又能笑看万物。在成长、追求、改变中,生命便升华了,走向了更高一层的境界。
生命的艺术在于诗意。高岗上,明月升,虫儿鸣,百草香,流萤飞,清风吹。这样的情景是为众人所向往的,《边城》中为翠翠唱情歌,摘一把虎耳草的章节片段被很多人牢记心间。独特的生命个体,无论是在生活环境,还是在音乐,绘画,舞蹈上等,都是心寄于诗意的,在生命蔓延中,不断追求着诗意。从劳动中“杭育,杭育”的号子喊出后,具有节奏,有韵律的音乐便开始产生了。生命个体便开始在音乐中抒发感情,表达情愫,或高歌,或低吟,或低缓,或急促,直至今天发展成熟的音乐。古人吟诗作赋,钟鸣鼎食之时,便有歌姬在旁演奏。正如今天在咖啡馆听到的音乐,而感受到的惬意相同。在长袖一舞中,体味到别样情境的感受让人回味无穷。或细腻,或粗犷,一组组动作当中,让人瞠目结舌而又啧啧回味。空白纸页上的浅描绘,深勾勒,顿时形象呈现而意境深远。一个个生命个体创造的,同时也是生命所追求的诗意,在诗意中体会生命的魅力,也即感受的独到之处。在创造中追求诗意,在诗意中创造。
生命的艺术在于和谐。天地和,则万物生。地道和,则万物兴。父子和,而家有济。夫妇和,而义不分。生命的艺术正在于和谐二字,由此生命才得以周而复始,得以繁衍。不同的生命阶段作不同的事,正如春种夏长秋收冬藏一样,生命根据自身的节拍而动。不同的阶段又有不同的特点,孔子曾说:“五十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。”生命时段所呈现出的特征,正是合乎于生命的节奏,同时也是顺应自然秩序的体现。生命的少年阶段是血气未定,中年则是血气方刚,老年则略显得血气微衰,但却多了份睿智。自然界中花红不过百日,但“落红不是无情物,化作春泥更护花。”落叶归根也归于落红一族,生命来于自然也归于自然,在周而复始的规律中运转。在和则万物生,即与大自然和谐相处的生命历程中,坚守一颗平常心,在某一时段做应做的事,不奢求多,但保证对,顺时而动。
生命用较短的时间快速成熟,而用很长的时间慢慢老去。它就像由两部分组成,一为有明确距离的线段,一为蔓延的射线。在一短一长的对比中,生命个体怀念少年时的青涩,懂得“须惜少年时”,同时也感叹着成长的苦与乐。在蔓延的部分当中,顺时而动,紧跟生命本身的节律。在不同阶段追求诗意当中,感受生命的能量。成熟着的生命,不断追求着优美与高尚,而艺术魅力与不同时段融合在一起,尽显生命的艺术。
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人生就是一个艺术,把人生的经历写成一篇文章就是一个艺术作品。下面是读文网小编带的关于艺术人生的文章《艺术点燃梦想》,一起来感受不一样的人生道理吧!
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“装傻”是一种境界,是聪明女人所为。其实“装傻”并不是让人唯唯诺诺,忍气吞声,任何事情都有它的模糊地带,“装傻”是换一种方式,把生活中的小事模糊处理。
斤斤计较的女人可能会得到一时的满足;锋芒毕露的女人可能会得到一刻的虚荣,但你得意之时也许埋下了隐患,种下了祸根,装装傻可能会别有洞天。
周日和女友一起逛街,路上女友滔滔不绝数落着老公的不是:明明他就在歌厅,他的汽车就停歌厅的门外,打电话问他,却说在单位加班……从老公的包里翻出给别人代交的话费清单,而且是一个女人的……女友越说越气:“这种日子没法过了,我要离婚……”也许只是气话,可细细一想:老公的撒谎和话费清单与婚姻相比哪一个更重要呢?
试想一个工作出色的男人会喜欢整日跟踪盯梢,吵吵闹闹的捍妇,还是喜欢一个在适当时候“装傻”的睿智女人?对老公你不必看他太紧,不必疑神疑鬼。老公就像女人手中的风筝,松一松手中的线,他会飞得更高,更远,适当的紧一紧手中的线,也就是恰当的约束,可松可紧,可长可短,这就要靠女人的聪明智慧来准确把握了,如果不想放弃婚姻,那就不要放弃手中的风筝线。
有时老公撒了谎,大可不必刻意去揭穿他,更不要和他拼命,就你眼光锐利,洞悉一切,你也可以诡秘的笑笑说:我只是担心你,言外之意我已经知道,不打算追究,特别是有别人在场的时候,你一定要给足他的面子,维护他在同事或朋友面前“高大光辉”的象。
女人的宽容会让老公有安全感,老公会感激你,会愈加爱你……我想与同事和朋友之间适当的也可以装装傻,也会有事半功倍的效果。在老公出差学习的日子里,老公的一个老板朋友打电话来,嘘寒问暖,语气暧昧,我有所戒备,果不其然,他提出要和我交“朋友”,我即没气也没恼,“咯咯”一笑:“我们已经是朋友了,你是我老公的朋友,当然就是我的朋友了,…今天你一定是喝多了,净说些酒话…”然后我装做一个不解风情的傻瓜,随便找了点借口挂断了电话。
在不偏离道德航线的时候,有时退让是为了更好地防守,给对方一点空间,给他一点回旋的余地,给他留足了面子,给他反省的机会……那么当他理智的时候,他就会对你心存感激,感激你的宽容和庇护,他就会把你当成心中的圣女,这种唾手可得的荣誉,何必要推迟掉?何况男人的哲学:得不到的永远是最好的。
聪明的女人,三分流水二分尘,没有必要把所有的事情弄个水落石出,也不必把事情弄得不可收拾。就算你天生有一双火眼金睛,揉不得一点沙子,可到最后伤害的不仅仅是一双明亮的眼睛,有时还会连累婚姻。试一试,适当的装装傻,你会觉得天是那么蓝,水是那么清,花儿是那么美……。
天生会装傻?还是因妥协装傻?亦或是委屈求全而装傻?大彻大悟来装傻?不管是因为什么而装傻,可以确定的是,装傻也是女人的独门艺术:那种明了一切却不点破的拈花微笑,最令男人着迷!依在下之说法,真正聪明的女人是男友整天碎碎念:你这个小笨蛋儿,真笨。
其实心里早被眼前的调皮小鬼征服得干净净!聪明剔透慧质兰心人见人爱车见车载多了一道亮丽风景!
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爱是一门唯美的艺术,你读懂其中的含义了吗?下面请欣赏读文网小编带来的爱情经典文章。
窗外,阳光明媚。在经历了近一周的阴雨天气后,今天的阳光似乎格外的热情,让人忍不住陶醉在这柔情里!窗内,可容纳百余人的教室几乎座无虚席、人声鼎沸,热烈的气氛堪比窗外的阳光,有过之而无不及。
同学们正和讲台上一位年约三十左右的女老师积极探讨。而之所以如此积极,无外乎讨论的话题乃是‘伟大’的‘爱情’。很难理解,连创造了秦始皇陵,这样伟大奇迹的古人都没搞明白情为何物?为何这帮子连皇陵有多大都仍在猜测的现代人,却仍滋滋不倦的讨论这一成不变的话题?当然,这也只是内心感慨一下而已,说出来恐怕会引起共愤吧?正如,韩寒在博客中写道:真理掌握在少数人手里,少数服从多数。所以,真理就掌握在了多数人手里。也许,这就是爱情之所以伟大的原因吧!
女老师是今天学校请来的心理老师,据说是教授级别的。看上去蛮年轻,说起话轻轻柔和林志玲有得一拼。不知道是不是学心理的女性,都如此这般模样,如果是的话,看来要考虑一下是不是要改读心理系?
艾里克·弗洛姆(Erichsourcem)国际知名的美籍德国犹太人人本主义哲学家和精神分析心理学家。著有《逃避自由》、《为自己的人》、《爱的艺术》等书。今天讨论的内容则主要是围绕着《爱的艺术》这本书展开的。
在《爱的艺术》中,弗洛姆认为,爱是一门艺术,要求人们有这方面的知识并付出努力。但是大多数人认为爱仅仅是一种偶然产生的令人心荡神怡的感受,只有幸运儿才能"堕入"爱的情网。人们产生这种错误的想法是因为:大多数人认为爱情首先是自己能否被人爱,而不是自己有没有能力爱的问题;认为爱的问题是一个对象问题,而不是能力问题。但更主要的是当代文化的特点。正像书中所写的一样,二十年代,一个抽烟、喝酒、难以捉摸和有性感的女子被看作是富有魅力,而今天则要求女子能操持家务,为人要谨慎。十九世纪末、二十世纪初富有刺激性和雄心勃勃的男子具有魅力,如今却是心地厚道的男子更受欢迎。归根结蒂爱情的产生往往是以权衡对方及本人的交换价值为前提。
提到这里不免想到,前些日子在网上闹的沸沸扬扬的一件事,上海杨浦区一男子跳楼自杀当场身亡。而在此之前,他已在家中将自己的妻子杀害,留下仅20个月大的男婴。导致矛盾的导火索可能是丈夫出轨,妻子发现端倪后双方发生激烈冲突。女方在西门子公司工作,男方在交通银行工作。二个人工作都不错,且家有轿车二辆…在外人眼里让人羡慕的一家子,结果却落得如此这般,不免让人惋惜!
冷静下来想一想,是爱让他们走到了一起,并孕育了一个小生命。又是因为什么演变成了现在这个结局?老师说:爱情的保鲜期为二年半。那保鲜期后又该如何呢?难怪,朋友会感慨,婚后,前三年爱情是存在的,随着时间的流逝,相处时的互相磨合,爱情便慢慢变成了亲情!那变不成亲情呢?等待的只有分离。朋友如是回答。又或者,这是一件失败的艺术品吧?心中不免如此感慨。
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爱情感悟:婚姻的选择,更是艺术的选择,无论怎样选择,都有遗憾,但是懂得选择的艺术,有创意的去发现和接受。现在请和读文网小编一起来欣赏这个爱情文章,发现爱,感受爱,从中明白爱的真谛!
婚姻是一次选择,不是为了排遣寂寞或者寻找一张长期的饭票,更激烈点,相当于是一次赌注。无论选择了谁,都是一次投资,无论选择原始股、潜力股还是颠峰股,都需要承担风险。选择是最重要的,你掌握着自己的选择权,可以选择是否要结婚,也可以选择跟谁结婚,但是这种主动权不是绝对的,当遇上爱情或者错过最佳的选择时机时,主动权就不由自主的交付于别人或者将权限一放在放。
无论怎样选择,上帝总是在你选择时,实行中庸之道,不会让你完美,也不让你完全绝望。有一天,柏拉图问他的老师什么是爱情,他的老师就叫他先到麦田里,摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗。期间只能摘一次,并且只可以向前走,不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。结果,他两手空空的走出麦田。老师问他为什么摘不到,他说:“因为只能摘一次,又不能走回头路,其间即使见到一棵又大又金黄的,因为不知前面是否有更好,所以没有摘;走到前面时,又发觉总不及之前见到的好,原来麦田里最大最金黄的麦穗,早就错过了;于是,我便什么也摘不到。”老师说:“这就是爱情。”
之后又有一天,柏拉图问他的老师什么是婚姻,他的老师就叫他先到树林里,砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。其间同样只能摘一次,以及同样只可以向前走,不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。今次,他带了一棵普普通通,不是很茂盛,亦不算太差的树回来。老师问他,怎么带这棵普普通通的树回来,他说:“有了上一次经验,当我走到大半路程还两手空空时,看到这棵树也不太差,便砍下来,免得错过了后,最后又什么也带不出来。老师说:“这就是婚姻。”
自以为拥有一份可以海枯石烂的爱情时,却无法天长地久,“非你不可”的爱情最终灰飞烟灭,也许那个“非你不可”的人和你在性格上不能融洽,只是心灵的距离很近而已;也许冥冥之中,你需要用刻骨铭心的痛和回忆偿还上辈子欠下的情债,然后在平淡的温暖中,接受另一份执着的爱与追求,走入婚姻的殿堂,却没有了“很爱很爱”的感觉,只是找到了一个身心的归宿。这是因为你从他身上看到了你所缺少的东西。遇到适合自己的婚姻。
爱情与婚姻总是不能两全的,更不是唯一的。正如三只同样明亮的蜡烛放在一起,当拿起任何一只放在眼前,总觉得它比其他的亮,所谓爱由心生,你感觉你爱他时,用心去看就觉得它最亮;当你把它放回原处时,你却找不到最亮的一点感觉,你这种所谓的最后的唯一的爱只是镜花水月。对感情过分追求完美的人,总期望爱情面包两全的婚姻,携手走进婚姻殿堂的那一瞬间,以为白雪公主与王子的完美生活从此开始了。穿上了炫目的白色婚纱也只是瞬间的白雪公主,灯火辉煌下的婚礼后,终究要面对真实的生活。面对婚姻带来的“正面”完美的同时,还要承受“背面”的真实。于是不少朋友婚后发现,婚姻的前奏未必需要海誓山盟的爱情,审美疲劳之后会发现你身边的他或她不是唯一适合你的人,却已成为彼此的习惯,生活中难以割舍的那份情。
世事纷繁,对于大千世界,芸芸众生而言,我们只不过为一平凡人物而已,如小草之于烂漫的春天,象小溪之于辽阔的大海,更象白云之于无垠的蓝天……毕竟,惊世骇俗者寥若晨星,大多数人,只能走不出平凡,而又乐意在平凡中默默生存。因此,平淡便是我们生活的主流。
我们顶狂风战恶浪,用生命去战胜困难;我们学会宽容豁达,珍重别人,学会请求别人原谅自己也原谅别人;我们重事业、重友情,陶醉于高山流水,迷恋于四季风景,活出的是唯一的自己,潇洒的自己,真实的自己。
命即使没有轰轰烈烈也无后人之仰慕,却无不让人感到一种生存的神圣与尊严。我们乐为平凡之辈而不落于平庸之流,我们不甘受辱,我们不会沉沦,我们平凡一生,才知道平凡的情感、事业、人生境界里,原来有那么多姿多彩,灿烂绚丽。
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人生感悟:人生是一片蔚蓝色的天空,在这天空之中,有一条美丽的弧线,那便是人生的彩虹——青春。青春是一生中最美好的一段旅程,它是一切快乐与悲伤交织的艺术品。下面是读文网小编带的一篇文章,一起来感受不一样的人生道理吧!
有一次,我从琳琅满目的书柜里抽出一本诗集,上面印有泰戈尔的引言:“用你手中的钱币买下一本诗集吧,它会使你的心快活得像一只小鸟,自由地飞翔在无限的空灵之中。”仅仅是看了一眼,我便如获至宝地买下了它。从此泰戈尔领我走向了一个缤纷的世界。我迷上了诗,正如我迷恋那深沉广阔的大海一样。
我第一次发现了诗的魅力正如阳光那样灿烂。诗里走出了乐观豪放的李白、深沉忧郁的杜甫、清丽婉约的李清照……他们用风格不同的笔向我展示了世间的万物。渐渐地我又读懂了汪国真的诚挚、舒婷的细腻、闻一多的深刻;我与雪莱、普希金交朋友,领略了世界诗苑的璀璨。慢慢地,我发觉自己已离不开诗了。诗用它无形的手时时扣动我的心弦,拨出动人的琴声,令我如痴如醉。于是在课堂上,我从老师口里知道了顾城那“黑夜给我黑色的眼睛,我却用它寻找光明”的向往;在课外我吟诵着,进入那“江南可采莲,莲叶何田田”的意境。我真的感到自己像泰戈尔所说的那样像一只快活的小鸟,自由自在地飞翔在无限的空灵之中。
读了许多诗,我不禁怀着一个梦想,用我的诗轻轻扣动文学殿堂的大门。每当别人嬉戏玩耍时我醉心去探究万物的美;当万家灯火熄灭时,我独自一人在灯下构筑诗行,细细的笔尖流出小鸟的歌唱、花朵的绽放、嫩草的生长……用自己的笔谱写心中的歌,与万物同欢乐。每当我把诗稿邮寄之后,等待成了我生活的一部分。尽管大多数石沉大海,但一想起江国真的“失意时,就唱一首歌;烦恼时,就写一首诗。因为生活总是美丽的”这句话时,我的胸就异常地开阔起来。偶尔看到自己的文字变成了铅印的字,便激动得几夜睡不好觉。尽管无人喝彩,但我感到文学殿堂的大门正徐徐开启,缪斯女神向我微笑,我那稚嫩的诗正圆着我的文学梦。
我醉心于读诗,醉心于写诗。那一行行诗句是一只只飞翔的彩蝶,带我到美丽缤纷的大花园;那一首首诗又像是一只只萤火虫,“发出了微弱的光,但攒起来将是亮丽的光”。
永远与缪斯结缘,我无悔。
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