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臧克家在《有的人》中大声疾呼:“有的人,他活着为了多数人更好的活。” 我觉得莫泊桑书中的羊脂球就是这样的人。
《羊脂球》的故事以普法战争为背景,通过对一辆逃难驿车上的乘客的描写,折射出法国社会各阶层对战争、危难的态度和立场。善良热心的妓女羊脂球毫不犹豫地将自己用作三天旅途之用的食物全部奉献出来,帮助其它旅客渡过难关,但是到了危难之时,所有所谓高贵的人为了过境,却想尽一切办法,以各种冠冕堂皇的伟大理由,要羊脂球与普鲁士军官过夜,坚守原则的羊脂球为了旅伴,为了国人,出卖了自己的身体,而之后这些乘客羞辱她,不理睬她。当饥饿又一次来临时,羊脂球挨饿了,但没有人管她。
我为羊脂球的悲惨遭遇而难过,为这些老爷太太们感到羞愧。羊脂球虽然是一个“卑贱”的妓女,但是她同样是一个爱国的勇士,对自己的同胞,她奉献自己的一切,对入侵法国的敌人,她表现出作为一个法国人的骄傲和尊严。她“懂得在这遭遇中间每一人多少代表着祖国”,于是她在敌人面前显得又稳重又高傲。
当我们面对危险时,一个人的精神才决定一个人的地位,战争来临时,羊脂球这个卑微的妓女反比有权有势的贵族,比腰缠万贯的资本家,比整日祈祷的修女来得更坚强,更伟大,更高贵,更纯洁。就像抗日战争中我国的广大无产阶级一样,虽然往日地位不高,但是他们一心为国,勇敢正直,远比一些趋炎附势的权贵要高贵。我要做面对危险不胆怯、面对敌人不畏惧的人,这样才能成为一个高尚的人。
而那些平时位高权重的老爷太太们呢,忘却了路途中曾经说过的自己对英勇的法国人的尊敬,老老实实地听从了普鲁士兵的命令。这些成天高呼爱国主义的人只是很自私的想脱身。为了脱身,这些虚伪的上层人士,在敌人面前丧失了人格,忘却了羊脂球曾给予他们的无私奉献。他们却无耻地认为,羊脂球既然是个妓女,那么法国人也好,普鲁士人也好,“在她,那原是很不关重要”。他们合起伙来,用种种“伟大”的借口不露声色地试图说服羊脂球“献身报国”。羊脂球为了同胞出卖了自己的身体,但这些人为了私心,为了安全,出卖了自己的灵魂。他们才是卑贱的人,羊脂球虽然没有什么地位,但是她品德高尚,这些出卖了灵魂的人,他们才是最悲惨,最卑贱的。
现在的我们,没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念、人心却相隔万里的可悲社会中。我无法说我会像羊脂球一样奉献自我,但是我会珍惜现在,以真心真诚的对待身边的每一个人,珍惜身边温暖的社会环境。我们是幸运的,我们没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念,人心却相隔万里的可悲社会中。但如果我们不懂得好好珍惜,与人相处都戴着“假面具”,为人处事都盘算着是否有利可图,那么包围在我们身边的浓情也将变淡,到最后我们也将生活在一个冰冷的世界里。 如果你种下虚情假意的种子,也只可能得到薄情寡义的果实。毕竟,以诚待人是相互的。真心地耕耘也将收获到真心。我相信真诚地对待每一个身边的人才会是最快乐的,而你身处的那个小小社会也会是最温暖的。 每个人所在的小社会组成一个大社会。莫泊桑大师鞭挞了资产阶级等级观念以及冰冷的人际关系,不正呼吁了一个充满浓情的社会吗?只要我们每个人努力创建一个温暖的小社会,那么必将连成一个光明、美好的浓情世界。
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昆虫记读书笔记1500字(精品5篇)
关于对昆虫记读书笔记1500字,本文将围绕读书笔记,进行解答论述,希望对你有所帮助。
《昆虫记》读书笔记
《昆虫记》的读书笔记总是能够给我带来不同的感受和启示。这次,我想通过对于这部作品的深入阅读,来分享一下我的感悟和思考。
在自然界中,昆虫的存在具有重要的意义。它们不仅帮助植物进行光合作用,还帮助清理环境中的垃圾。然而,由于它们的身体微小,数量众多,我们往往忽略了它们的生活和行为。而《昆虫记》的出现,让我们有机会深入了解这些小生命。《昆虫记》的作者让-亨利·卡西米尔·法布尔,是一位法国的昆虫学家和作家。他花费了自己的一生来观察和研究昆虫,并将自己的研究成果记录下来,写成了这部著作。
《昆虫记》不仅是一部关于昆虫的百科全书,更是一部关于生命的作品。在这部书中,我们能够看到昆虫世界的各种奇妙现象,例如:蚂蚁的分工合作、蝴蝶的美丽蜕变、蝉的漫长歌唱等等。此外,作者通过自己的观察和研究,揭示了昆虫世界中的一些不为人知的秘密。例如:有些昆虫会互相交流信息、有些昆虫具有独特的防御机制等等。这些发现让我们对于昆虫的认识更加全面和深入。
阅读《昆虫记》,让我对昆虫产生了更深刻的理解。它们虽然身体微小,但它们也有自己的生命和情感。蚂蚁代表着团结和勤劳,蝴蝶则象征着自由和美丽。同时,作者通过自己的观察和研究,向我们展示了昆虫世界中的一些矛盾和问题。例如:有些昆虫会互相残杀、有些昆虫会污染环境等等。这些现象让我们反思人类与自然之间的关系,提醒我们要尊重生命、保护环境。
在阅读《昆虫记》的过程中,我对于自然科学的兴趣也得到了激发。通过这部作品,我了解到了许多关于昆虫的知识和现象,也认识到了自然界中各种生物之间的相互依存关系。同时,我也意识到了保护环境和生态平衡的重要性。在我们的日常生活中,我们应该尽可能地减少污染、节约资源、保护动植物的生存环境。
除了自然科学方面的启示,《昆虫记》还让我领悟到了人生的真谛。在昆虫的世界里,它们需要面对各种生存的挑战和困难。然而,正是这些小生命所展现出的坚韧和毅力,让我深刻地认识到:无论我们面对何种困境,只要勇敢地面对、坚持不懈地努力,就一定能够战胜困难、获得成功。
此外,《昆虫记》还教会了我如何去观察周围的世界、去关注那些看似微不足道的小事物。《庄子·逍遥游》中有言:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”我们需要有一颗清澈而清醒的心,去发现生活中的美好与奇迹。《昆虫记》让我学会了从细微之处去感受生命的美好,去珍视那些默默无闻地为自然界付出努力的昆虫们。
总的来说,《昆虫记》是一部值得我们深入阅读和思考的作品。它不仅让我拓宽了知识面、激发了科学兴趣,还让我领悟到了生命的真谛和人生的智慧。我相信,这部书将会成为我人生道路上的一盏明灯,引导我走向更加美好的未来。
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读动物庄园,小编的读书笔记是人应该有提倡解放思想,然后追求自由舒适。那么读者的读书笔记又是什么呢。我们一起来看看。下面是读文网小编精心为你整理动物庄园的读书笔记500字左右,希望你喜欢。
斯-诺鲍、拿破仑和斯奎拉,这三头猪把老麦哲的训导用心琢磨,推敲出一套完整的思想体系,他们称之为“动物主义”。他们就在大户仓里召集秘密会议,向其他动物详细阐述动物主义的要旨。这其实就是一个思想解放的启蒙运动,好比近代的五四运动。大部分动物觉醒后,一旦时机成熟,革命自然就爆发。但是,如孙中山先生说过:“革命尚未成功,同志仍须努力。”推翻了奴役的主人,仅仅是动物们成功的第一步。动物庄园的建设和管理,是摆在动物们面前的难题。在人们的通常认识里,猪是又懒又蠢的。但是在动物庄园里,正好相反,猪是最聪明的。猪们制定了法律----“七诫”。动物们收割牧草,集体劳动;成立读书班,普及教育;建立国防,预备其他庄园的进攻;建造风车,改善民生。这一系列的经济、教育、军事举动,促进了庄园的繁荣和发展。动物庄园在庄园界的地位逐渐上升,并被认可,乃至人们习惯称之为动物庄园。
但是,另一方面,动物庄园的发展过程中也暴露出一些问题。牛奶、苹果的不均分配;与其他庄园外交关系的处理不当;罔顾民生艰难,执意建造风车。更重要的是,由于缺乏对领导层有效的监督,随着内部的权利斗争,猪们和其他动物的距离越来越远,并最终走在了动物们的对立面。
可以预见,猪和人的面孔无异之后,一场新的革命正在酝酿。历史就是在曲折中进步。失败、成功、再失败、再成功。而过去的每一次失败,都给下一次的成功铺了路。
从此书的诞生年代,不难看出,作者针对的是苏联。苏联最终破产,但留下的不只是失败,有成功,更有宝贵的经验。
民-主是什么东西有几个执政党票选就算是民-主吗至少动物庄园告诉我们,虽然有斯-诺鲍、拿破仑两头不同的猪,但动物们还没有当家作主。
中国走到今天,非常不易。未来的路走向何方,需要人们更多的智慧和思考。年轻人应该把自己的命运和国家的命运结合一起,活出精彩的人生。
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读《第七条猎狗》,小编的读书笔记是爱的力量,让我们愈合伤痛。那么读者们的读书笔记又是什么呢,一起来看看。下面是读文网小编精心为你整理《第七条猎狗》读书笔记500字,希望你喜欢。
你看过《第七条猎狗》这篇文章吗?它讲述的是一个凄惨的故事。
作者在西双版纳听说当地人在那里发现了狈,便与那里的农民一起去寻找狈的踪迹。
终于在一天晚上,他们发现了“狈”,“狈”与狼是在一起的,“狈”的前爪搭在狼的背上,靠两条后腿走路。农民们放出十几条猎狗,猎狗们一拥而上,围成两个圈子,对“狈”与狼进行了疯狂的撕咬。好几次狼都冲出去救“狈”,但又被猎狗脱了回去,最终“狈”与狼都死了。农民们上前一看,顿时惊呆了,“狈”原来是一条断了前腿的母狼,它还怀着身孕!大公狼几次奋力冲出重围,就是为了救出自己的妻子和未出世的宝宝。
难道大公狼没有想过自己逃跑吗?难道它没有想过救妻子是白费功夫吗?没有想过自己也会没命吗?不,它知道。但是是什么力量使大公狼这只没有文明,智商甚至没有海豚高的生物在这危急关头,让我看到了一丝令人感动的智慧之光?是爱的力量。是啊,有人说过,只有爱是可以穿越时空,冲破种族限制,永远不变的。
我感叹爱的力量,它可以让大公狼不顾生死,奋力去救母狼。《狼“狈”》这洋洋几万字的文章,把爱的颂歌无声地告诉了世界。我折服于大公狼对母狼的爱,我赞颂这世上所有的爱。
有人问我人最宝贵的东西是什么,我不知道。今天,我终于可以回答了,这世上最宝贵的东西,不只人类拥有,而是所有的生物都拥有,那就是爱,只有爱是神圣、纯洁、千古不朽的。
我喜欢这本书!最后让我用一句歌词来结束我的文章。“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间……”
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读《道德经》,小编的读书笔记是说道者不道,不说才是道,无言实干是大道。那么读者们的读书笔记又是什么呢,一起来看看。下面是读文网小编精心为你整理《道德经》读书笔记500字,希望你喜欢。
纵观几千年来各家对道德经的了解可谓是百花奇放,从修身到治国,再到宗教的崇拜都有,种种的一切所言之道只不过是停留在人的一切现象学上,我对老子的道的解释用一句话来概括:静是相对的,动是绝对的。这即是道。
对道的了解首先不执着于道这个名字,老子起这个道也是不得已而为之,我能够打个比如:就我们生活的地球来说,人从现象去看地球它是静止,所以说是相对的,但是地球又是从白昼到黑夜再到一年四季之变化,所以说地球又是运动着的,循环不息,而且也是绝对的。有了这个绝对的动之后,地球展示给我们面前的并不以人的意志而刻意运动而是展示在我们面前是静,而这种静是人客观所发觉不到的。我能够用风来比喻,风吹到你的脸上你觉得一丝的凉快,但是你看不到,摸不着,但是又存在着,看似无其实有,由于你不晓得它什么时分吹过来,这就是老子首篇道的宇宙自然观,而从人的角度上,要到达这种境地,是需求修行的,而这种修行是要让人理解万物变化开端,老子说过人的道就如婴儿的一样,人从生命降生开端,运动曾经存在了,而这种运动不断到人死为止,而老子的道并不是生也不是死,它是对一个绝对运动着的生命要做到像风一样的静静的运动着,只要做到静你才干到达这个道,而我说的这个静不是绝对的静,而是运动着的静,老子的水就是一个最好的比喻,水是运动着的,而这种运动是如此的自但是不加修饰!
对如今所谓的唯心唯物强加给道是不适宜,由于道曾经包括了一切现象中的唯心和唯物。
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《城南旧事》让你遇见童年那个纯洁天真的你。来几篇读书笔记,看看读者们遇到了那些美好的事呢?下面是读文网小编精心为你整理《城南旧事》读书笔记500字左右,希望你喜欢。
前几天,我读了《城南旧事》。它的作者是林海音。
《城南旧事》全书分为《惠安馆》、《我们看海去》、《兰姨娘》、《驴打滚》、《爸爸的花儿落了,我也不再是小孩子》五个故事。用小孩子的口吻娓娓道来童年的那些往事。宛如一缕春风,轻柔地飘过树林,飘过大地,飘过田野,飘过每一个人的心间。
读《城南旧事》,英子天真无邪的话语和儿时趣事勾起了我对童年的回忆。小时候的快乐度过时不觉得有多好,反而羡慕大人的世界,整天在家里嚷来嚷去:“我要长大!”以前总认为童年的烦恼说不尽,有写不完的作业,上不完的课,干什么都不可以,家长总摇头说:“不行,你太小了”我简直恨不得一夜之间就长成大人,想干什么干什么,“胡作非为,上房揭瓦”……
直到今天,我该上初中了,那个“六一”儿童节不再属于我,我的童年也在阵阵叫喊中流逝,童年的生活已成为过去,只能细细品味,无法再次经历了,我才感到时间的不等人和一阵子迷茫。
也许,童年就像书中说得那样令人流连往返;也许,童年就是我们每个人心中那个美好但已失去的梦;也许,童年有如一丝丝的袅袅青烟,转瞬即逝;也许,童年好似一个小时候的生活记录片,时常在我们的脑海里播放,成为一段美好的回忆……
当童年的花儿凋零了,童年生活也就永远地离去了……
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请善待身边的每一个人,即使是你不喜欢的人。如果你给别人一个微笑,别人会觉得很舒服很开心。不要埋怨别人,只要自己做好微笑。但是《羊脂球》里的主人公做好自己还是受到不平等待遇,该怎么办呢?我们一同去找找答案。
我们可以注意到同车人对“羊脂球”的态度变化。
第一次变化,出现于众人饥肠辘辘,而一直被蔑视的妓女“羊脂球”却拿出了一篮子
食物之际。上层社会的高贵的人们在不得不吃“羊脂球”的食物的同时开始与之交谈,甚至“对她大加赞扬”。但这只是资本家为了保全自身利益而惺惺作态罢了,他们的亲和正是一种虚伪。所以,在这段情节的末尾,小说写道“十个人毫不费力就把东西吃光了,同时还在惋惜篮子没有更大一些.谈话又持续了一阵,不过东西吃完之后谈得就不那么热烈了。”第二次变化是在众人得知军官要求和“羊脂球”过夜之后。他们起初还维持着表面的高尚与正义感,男人们破口大骂,太太们对“羊脂球”更是百般安慰和同情。然而,在得知自己因此不得离开后,上流社会的资产阶级意识到自己的利益受到了损害,转而“冷淡”、“近乎怨恨”,原先对军官的愤怒全部变成了对“羊脂球”的愤怒。在自身利益面前,他们终于撕下伪善的面具,“团结一致”地对“羊脂球”连哄带骗,只求牺牲她而保全自己。此时的“羊脂球”俨然成了一个被利用的工具,一只被献祭的羔羊。而在她不再有利用价值之后,这也就出现了小说结尾部分众人态度的第三次转变,也就是到初始态度的回环,展现了资产阶级内心深处根深蒂固的冷漠与刻薄。
值得注意的是,这群同车人之间,出了典型的上流社会人物外,还有两个修女与一个
民主主义者。修女,是侍奉上帝的人,似乎该是善良的代表,但小说中她们总是自顾自地念经,或者保持沉默,一句“修女们是习惯于服从的”更是毫不留情地揭露出她们的软弱无能。民主主义者,似乎具有了最先进的思想,最会为“羊脂球”平反,但小说中他在骂完“卑鄙无耻的勾当”之后,也成了结尾疏远“羊脂球”的一员,自己吃着食物、沉浸在《马赛曲》中却放任“羊脂球”哭泣。可见,资本主义制度影响的不仅仅是资产阶级,而是导致了整个社会的畸形。在这样一个个人利益至高无上的社会,每个人都保有及其强烈的自我意识,人人孤独、冷漠、空虚,所以高贵的太太们会因“走廊里的奥秘”“高兴地像疯了一样”,所以富有的绅士们只有出于金钱的关系,才会“感到已成了兄弟”、都属于“把手伸进裤袋弄得金币叮当作响的人所组成的大共济会”。也就是在这样一群人之间,原本地位卑微的妓女“羊脂球”以她真实饱满的人格反衬出“高贵的人们”的污浊,对金钱社会产生了极大的讽刺效果,也以她悲剧的命运控诉了此般社会的不合理。我们可以在小说中找出她所具有的众多美好的人性,例如谦卑、忠诚、善良、爱国、奉献,尤其是她的自尊。于此,小说中用了一句
模模糊糊的话一并做了概括:“听说她还有一些无法评价的优点”。套用语文老师讲解鲁迅文章的套路,在七破八破强烈抨击之后,总算是立起了一个,却也只是“无法评价”罢了。
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小学时,《画蛋》一文中达·芬奇不断练习鸡蛋素描的故事,曾被语文老师作为训诫我们苦练基本功的范例。下面就是读文网小编分享给大家的达芬奇画鸡蛋读书笔记500字,希望大家喜欢。
达.芬奇十四岁那年,到佛罗伦斯拜著名艺术家弗罗基俄为师。弗罗基俄是位很严格的老师,他给达.芬奇上的第一堂课就是画鸡蛋。开头,达.芬奇画得很有兴致,可是以后第二课,第三课,......老师还是让他画鸡蛋,这使达.芬奇想不通了,小小的鸡蛋,有甚么好画的?有一次,达.芬奇问老师:「为甚么老是让我画鸡蛋?」老师告诉他:「鸡蛋,虽然普通,但天下没有绝对一样的,即使是同一个鸡蛋,角度不同,投来的光线不同,画出来也不一样,因此,画鸡蛋是基本功。基本功要练到画笔能圆熟地听从大脑的指挥,得心应手,才算功夫到家。」达.芬奇听了老师的话,很受启发。他每天拿着鸡蛋,一丝不苟地照着画。一年,二年,三年......达.芬奇画鸡蛋用的草纸,已经堆得很高了。他的艺术水平很快超过了老师,终于成为伟大的艺术家。达.芬奇在学画时,曾随老师安希莫尼湖写生,为一间教堂绘画一幅名叫《基-督的洗礼》的油画。到了希莫尼湖,老师突然病倒了,没有办法,只好让达.芬奇代为完成油画剩下的部分。当油画全部完成后,教堂的人看到这幅画,不禁赞叹说:「好极了!这幅画画得实在太好了,尤其是这一部分。」教堂的人用手指指着画的左下角,而这一部分,正是达.芬奇代画的。达芬奇画鸡蛋的故事讲的是达芬奇小时候画画很好,父亲让他去学画画。老师让达芬奇画了几周的鸡蛋,目的是想让他练好基本功,将来画得更好。达芬奇听了老师的话,每天都画上几十个鸡蛋,几年后,他终于取得了很大的成就。这个故事让我们知道,扎实的基本功会让我们做任何事情,都能得心应手,离成功更近。我们以后要用心灵去体会,用坚持刻苦的信念去打-倒懒惰和半途而废的思想,做好每一件事情,就会成功。
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根鸟》是一部阐释梦境的寓言诗似的长篇小说,作者构建的梦境包括了三部曲:一、梦因;二、梦境的追逐;三、梦境的隐遁。下面就是读文网小编分享给大家的根鸟读书笔记500字,希望大家喜欢。
人与人之间的美好是我从《根鸟》这本书里读出来的。《根鸟》是本好书,谁看了都会说好。它教会了我人与人之间的美好,互相互助的幸福。
《根鸟》描写了一个少女到悬崖上采花,掉进了峡谷。她出现在一个叫根鸟的少年的梦里。根鸟去寻找属于自己的梦而走了。荒漠、草原、大山、村落、峡谷、小镇……一个个场景奇异而玄妙。根鸟成长在现实与梦幻之中,他决定以梦为马,度过他成长的阶段。恍惚、迷乱、摇摆、清醒、执着、一往无前他在痛苦中品尝快乐的故事。
记得有一次,我帮助了一位邻居,心里是多么快活,当我听着别人发自内心的感谢时又有多么幸福,这种感觉使我终身难忘。
是啊!当一个人对一个处于逆境中,处于危险的人产生了扶持、援助之念的时候,并且真的去做了、去试试了自己的高尚的行为之后,他的心里一定会感到幸福、一定会快活、一定会感到有一股暖流十分舒服的流过,心里暖暖的,从而使自己的灵魂得到了净化。那就是人性。
《根鸟》这是一部迷人的、梦幻般的小说,它让人在梦幻中游走、在真实中体验人性的小说,让我不由自主的喜爱它。
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中国古典长篇小说《水浒传》是一部长期酝酿而成的作品。因此,《水浒传》中,众多的人物和复杂的情节,都有其不同的历史和背景。下面就是读文网小编分享给大家的水浒传读书笔记500字3篇,希望大家喜欢。
“各无异心,生死相托,替天行道,保国安民,若有存心不仁者,天地不容,神灵灭顶。”——《水浒传》
“死去无知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”元末明初,世事黑暗,病态张狂。这乱世之中一举人因替穷苦之人辩冤纠枉辞官起义,却因领头人居功自傲,亲信佞臣疏远忠良,愤然浪迹江湖,与世隔绝。
在这样一种状态下,怀着满腔的热忱与悲愤,施耐庵遇到了同样处境的知己罗贯中,开始了水浒传的创作。
高俅,一个臭名昭着的泼皮无赖,在故事一开始就占用很多笔墨描写他如何因会踢毽子取悦人做了堂堂太尉;相反一个有万夫不当之勇能指挥八十万禁军的教头林冲,却因比武赢了高俅举家逃亡遭追杀。越是这不公的社会地位竞争描写,越激发了读者的同情与情绪波动,让人不禁捏了一把汗,此后一群英雄曹盖等人使用智多星吴用的计谋,让身为押司的宋江也落草为寇,群起反之,这“官逼民反”的写作思想变渐渐的透露了出来;“怒杀阎婆”、“景阳冈武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“火烧祝家庄”、“大破连环马”、、、这一群群个性鲜明,有血有肉,重义疏财的梁山好汉们,渐渐在社会上有了自己的一席之地,他们招贤纳士,劫富济贫,攻打贪官,且所到之处军规严谨,接济百姓,在民间传为佳话。
可能你会惊叹,这不过是从民间搜集来的故事性强的小说罢了,凭什么跻身中国四大名着?这可不是空有虚名啊,你看他描写水功了得的浪里白条:“那人把竹篙一点,双脚一蹬,那条船便像箭似的划向江心,两只脚把船只一晃,便船底朝天,两人全落入水中。”,“点”,“箭似的”,“一晃”,写出了张顺的灵活敏捷。相反,你再看陆地上称霸的“黑旋风”:李逵大怒,脱下布衫,双手一架,早抢了五六条竹篙在手,好像扭葱一般扭断了。”这“扭葱一般”,让施耐庵传神的文字功底深入人心。当然我读这作品也常会有疑议:如文中“妖术”一次在吴用口中频繁出现;如“武松打虎”那一章脍炙人口的故事,那吊颈白额大虎当时又饥又渴,跃起必高人数米,武松是怎样在醉酒的情况下抓住它头上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好战,但这段佳话在人民口中可渐渐成了神话。
事实上施耐庵是在愁家,愁国,愁天下的烦躁下能写出如此传神,把各种故事、人物个性融合地天衣无缝,在当时的文化水平来说已能鹤立鸡群了。我常常会努力想像鲁迅一般从他浓重的笔墨中看出一些词来。鲁迅从教科书里看出了满是“吃人”的词,而我从施耐庵的书中看出满是“胸怀”的气魄。那一幕幕细到每一个动作的打斗让人俯首称妙;那“及时雨”宋江喜欢结识英雄好汉,仗义疏财,对有本事的人无论贵贱都好好款待,以此名扬四海的胸怀和后文不记前仇,善心待人的性格和亲密和气的领导气概都像极了施耐庵自己,我想每一个在写人物文学的时候,都会或多或少的体现出自己内心的想法,在创建人物属性的时候,都会出现自己的影子,而宋江就是施耐庵憧憬的、那个如己所愿的、能得到用武之地另一个的影子吧。
“心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!”宋江挥笔一书,挥出了如此“落草为寇”的气概,如此昙花一现却现得轰轰烈烈的梁山好汉。
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《窗边的小豆豆》这本书,它讲述了作者黑柳彻子小时候的一段真实故事。下面就是读文网小编分享给大家的窗边的小豆豆读书笔记500字,希望大家喜欢。
一个不大的院子里一片郁郁葱葱,到处枝繁叶茂。一个用竹藤绕成的门上面挂着一个精致的小木牌,上面写着“巴学园”里面停着六辆废旧列车。列车里充满了孩子们的欢声笑语……
你猜猜这是什么地方?其实呀!这里是一个充满快乐的——小校园。
这是《窗边的小豆豆》这本书里描绘的那些情景。这本书是由日本的黑柳彻子写的。他还被封为亚洲历史上第一位亲善大使,在1984年时还被认为“再也没有比它更了解孩子的了。”
《窗边的小豆豆》讲述了作者上小学的一段真实故事。小豆豆(作者)因为淘气一年级被学校开除到巴学园这个只有50几个人的学校。他在小林校长的眼下逐渐从调皮蛋变成了大家都喜欢的小女孩。小豆豆很喜欢这个“巴学园”她更喜欢吃午饭。校长让他们的父母给他们做“山的味道,海的味道”的盒饭,学习韵律操,用手说话……
这真是一部很值得看的书哇!我也非常希望我们的学校也能像“巴学园”一样。遗憾的是“巴学园”在二战时期被美军的燃烧弹炸毁了,小豆豆也失去了学校…
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《城南旧事》的作者是林海英,林海英1918年~2001年中国现代着名女作家。大家读《城南旧事》后都有哪些感受?下面我们就来看看城南旧事的读书笔记500字,欢迎参阅。
今天,我读了《城南旧事》这本书,里面的几个小故事让我有很深的感触。 里面有一个小女孩叫妞儿,她在小时候被父母遗弃,现在被人收养,可是她的养父母只是把她当成赚钱的工具,不但不关心她,还经常打她、骂她。 现在,我们都生活在那么好的环境里,怎么可能体会到那个年代的生活呢?就拿我来说吧,每天都吃自己喜欢的菜,穿自己喜欢的衣服。有一次,妈妈做了一大桌好吃的,有:红烧肉、糖醋排骨、可乐鸡翅……可是我觉得红烧肉太咸了,糖醋排骨太甜了……还没吃两口,就放下筷子,回到自己的房间去了。妈妈见了,连忙来到我的房间门前,劝道:“乖女儿,快点出来吃饭啊!”可是我连理都没理。妈妈不行,爸爸也上阵,他还答应我如果我出去吃饭,就实现我一个愿望,这回我有点动心了,不过也还是没出去。最后,他们想不出办法,只好问我想吃什么,再到街上去买。现在我觉得自己做错了,我不该那么任性的,应该体谅父母的苦,因为我有那么好的爸爸妈妈。 《城南旧事》这本书教会了我:要学会懂得珍惜父母对我们的爱。
看了城南旧事的读书笔记500字
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《格列佛游记》情节曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生,有趣极了。下面是读文网小编给大家整理的格列佛游记读书笔记500字,希望大家喜欢。
当我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了:小人国历险、大人国历险、会飞的国家……这些字眼似乎被作者施加了魔力,我一看到这些就想快点往下看,想快点了解怎么会有小人国和大人国,国家又怎么会飞。带着这些疑问我认真地读起了第一章。
这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行,后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家,最后终于回到了自己的国家的事情。情节曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生,有趣极了。与其说是“格列佛游记”倒不如说成是“我与格列佛的游记”呢,因为我在阅读这本书时几乎入迷了,好像就是我和他一起历险一样。但是我又从心里佩服他的机智勇敢,他总是给我一中“逆境丛生”的感觉,这点就是他历尽艰险后从新踏上自己的国土的主要原因,所以我坚决要向他学习这种精神,否则的话,若我以后遇到这种事情的话说不定早已经一命呜呼了呢!
这本书实在是太好看了,使得我读了几遍了还是觉的没看够,它实在太有趣了,我十分喜欢《格列佛游记》这本书。怎么样,听了我的介绍你是不是有心动了?那就快读一读这本书吧!记住噢,它的名字叫做《格列佛游记》!
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茶花女,一个平凡却又脱俗另类的名字,一个只属于那个女子的唯一名字。一切的故事、一切的悲伤、一切的痛苦都由此衍生,一切的光辉、一切的圣洁、一切的高贵都由此展露。 下面是读文网小编给大家整理的茶花女读书笔记1500字,希望大家喜欢。
茶花女,一个平凡却又脱俗另类的名字,一个只属于那个女子的唯一名字。一切的故事、一切的悲伤、一切的痛苦都由此衍生,一切的光辉、一切的圣洁、一切的高贵都由此展露。 如果说当初玛格丽特为了自己的生计与生活而堕入了无比罪恶的黑暗深渊,那么她得到阿尔芒那份真诚之爱的时候就是神赐予她走出那阴暗墙角的重生机会。她是一名堕落的女子,小心翼翼的珍惜和呵护着这生活中等待已久的绚烂曙光,放弃浮华虚幻、纸醉金迷,只为能够牢牢的锁住阳光,将自己完全照亮和温暖。谁又能理解这爱对于玛格丽特的可贵与重要。但是从墙角中走出的花朵,无论多么执着与坚强的追逐着金色光芒,却还是被世俗的尘土和伤人的目光折断了美丽的花茎。就在那一瞬之间,本应该完完全全的走向幸福,却还是退回了那个潮湿罪恶的墙角。为了让阳光能够普照到每一寸土地,为了不让阿尔芒被自己的阴影所沾染。玛格丽特放弃了自己那触手可及又如此昂贵的爱情,只因为她已经太累太累,无法再拖着伤痕累累的躯体一直走到太阳之下。也不希望因为自己的分享而让别人感到厌烦。
而阿尔芒又如何会明白玛格丽特的深沉之爱和已经无力脆弱的心灵。这个热血青年是爱着玛格丽特的,然而玛格丽特无缘无故的背叛让他感到了痛苦,他选择了报复和折磨。被忧伤和爱恨交加所笼罩的气氛进入了高潮。当两人在同一张红色地毯上伴随着音乐与别人翩翩起舞的时候,那不经意的余光之瞥又会带来多深的痛。“他会恨我……他会恨我……他会恨我……”这个念头在玛格丽特脆弱细腻的心中一直不停的萦绕重复。反反复复的折磨着身体、灵魂。所以,她死了,死前的时候却不忘念着那深爱之人的名字——
这是一个孤凄暗殇的悲剧故事,也是一曲歌颂了人性、诠释了爱的交响曲。玛格丽特得到了永生的解脱。这朵从糜烂和潮湿的墙角中生长出来的茶花,是那么的独特、高贵、坚强,她不如玫瑰妩媚、不比百合纯洁、没有梅花的芳烈却如此的勇敢,勇
敢的为了他人的幸福而牺牲了自己的幸福,毅然掩饰着自己的眼泪。玛格丽特不是天使,她还是有些依恋着繁华虚荣的;她不是女神,玛格丽特还是没有狠下心真真正正的抛弃这段爱;她更不是圣母——
只是茶花女玛格丽特而已。
“我快乐的时候比悲伤更痛苦。”——因为玛格丽特明白总有一天是要分离的,想起曾经,玛格丽特会说些什么呢,唯有这句话,能够淋漓尽致的表现了她的悲伤与绝望。但她死了,是得到了拯救还是眷顾,是堕入地狱还是存于天堂,是生生世世孤独还是轮回转生幸福?尘土封住了一切的思念和没有说出、留在嘴边的话。尘土让美丽香消玉殒;时间磨灭曾经的一切。墓前是洁白的茶花,寄托着一份随想和悲哀,随风飘去——
换了一株又一株。阿尔芒知道真相以后,只能够痛苦的忏悔和求神的宽恕,他认为他害死了这个真心实意爱着他的女子。阿尔芒或许偏激和有错。但这只是悲哀的命运安排。恐怕是无法改变的。因为人心的丑陋和黑暗一旦进发就难以抑制。愤怒是可以掩盖暂时的爱。玛格丽特没有去恨他。他们之间的一切无法以一个“情”字就能衡量。因为这昏乱、淫荡的世界中,纯洁无暇的完美爱情是多么的不可求。他们之间对对方的爱却都是纯粹而实在的。
阿尔芒看见这个在尘土中消失的女子已经只是腐烂的臭味和白骨而已了。他惊愕、他痛惜,变得虚弱无常。但却很坚强的说着自己没事。因为他也想通了,玛格丽特会得到永生的原谅和解脱的。因为她赎罪了。而阿尔芒自己会带着这份念想也继续赎罪。
那洁白的茶花摇曳在风中,在玛格丽特的墓前美丽的盛开着,散发着阵阵的清香,那香味似乎悠远的飘摇着,飘的悠远、香味不变,真的非常的远,直飘入我们的心中。
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《茶花女》中的主人翁玛格丽特.戈蒂埃那种敢于追求和无私的精神,给我留下了深刻的印象,也是我懂得了不少的人生道理,下面是读文网小编给大家整理的茶花女读书笔记500字,希望大家喜欢。
自古以来爱情是一个永恒的文学主题,每一个人都盼望领有一份纯洁的爱情,可是在残暴的道德观点和虚假的残害之下,那一段高贵纯洁的爱情却幻灭了,那段爱情就是出自《茶花女》这本书中。书中讲述的是,一个漂亮仁慈的烟花女子,玛格丽特与诞生名门的男子阿芒彼此相爱,可终极却阴阳永隔,天各一方的悲剧故事。
首先当我看到玛格丽特找借口推脱他们的约会,阿芒以为她诈骗了他,于是写一封断交信给她,我真为玛格丽特肉痛,阿芒怎么就不清楚她的处境呢?她的也是身不禁己的啊!我多想跳出来对阿芒狠狠地说:你这个大傻-瓜,你们如斯胡爱,却又伤害彼此,为什么这样做呢?我暗暗想,也许这就是嫉妒与虚荣心在捣乱吧!可接着又读到阿芒跟玛格丽特一起去乡间过圆满的田园生活时,我也和他们一起开端向往着将来美妙,要是两人能这样快活生涯在一起该多好啊!可是我明白假如这样的话这本书就不会有了,我料想着后来又会产生什么变故呢?是缺钱用,仍是那老公爵不许他们在一起…可等我看完全书之后,才晓得是后来的变故让他们永别了,梦幻序列号领取中心。玛格丽特被阿芒所谓的正派父亲逼得与他断绝交往,可不明本相的阿芒却认为她变心了,一直找人耻辱她,我真不明确为什么不告知他真相呢?不是深爱对方吗?为何还要分开他,使两人苦楚呢?而阿芒也是那样激动,嫉妒象魔鬼深深地损害了她。唉,真是应证了“爱之深,恨之切”这句话,心里明明爱着却又恨得那么深。世上纯粹的恋情岂非终局都这么令人痛心吗?为什么两人诚挚的爱情却得人们的祝愿,由于他们身份的差异,我找到了谜底。唉,凡人都说什么“有情人终成眷属”,在我看来有情人未必能够终成眷属,这两个可怜的人儿不就是再好不外的例子吗?
读完整书,文章感情的吐露中感动了我的心弦,这是值得确定的。然而有一点我不满足,可这本书是小仲马的自传体小说,作者描写心理运动上只有男主人公(我)的心理,可是女主人公的心理却涓滴不领会到,包含旁人也没有描述,而在海内大多数书籍中,是不一样的,它们将文中人物的心理,情态都写得很到位,那样看起来更有畅快淋漓之感。我想这兴许中西文明的差别吧!《茶花女》让我看到了法国当时的社会,看到了这两个可怜的人儿,看到了人间间的真情真爱。让我不得有对“书”这个字眼肃然起敬,一个个灵动的方块字,真的是给我多种感触。
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《格列佛游记》是美国文学史上的一部伟大的讽刺小说,据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品。下面是读文网小编给大家整理的格列佛游记读书笔记1500字,希望大家喜欢。
《格列佛游记》是美国文学史上的一部伟大的讽刺小说,据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜着鲁迅,他用枯黄却瘦劲的手指着青年前进的方向,于是我便朝着那个方向,看上了《格列佛游记》--爱屋及乌。但是看过之后,大呼"上当"也于事无补,唯一值得安慰的是可以问问别人对斯威夫特怎么看,来显示自己是"文学青年",更实际地是写一篇不伦不类的读后感交上去凑数。
每当回想起当年看这本名著的时候,历史的沧桑感便涌上了心头,那些日子真是没有成就感受,很失败。一天仅仅十几页,举"目"维艰,冷不防冒上一句"往事不堪回首",发自于肺腑啊!
打个比方,读《围城》是一种愉悦的享受,就像是用地道战地雷战打鬼子,越打越过瘾,正打在关头上,钱钟书先生将大笔一搁,鬼子投降了;读《骆驼祥子》也挺爽,应该属于三大战役的那种,共军三下五除二地把蒋介石赶到了台湾,我也三下五除二地干掉了老金;但读《格列佛游记》就大不一样了,是一种受罪,就像血战台儿庄一样,拉锯战,特艰苦卓绝,不但要跟斯威特作斗争,还要与瞌睡虫作斗争,不过"不破楼兰终不还"的我还是取得了"格列佛大捷",但损失惨重,至今想起来还余悸不已。
因此,此后,看到鲁迅拿着烟斗一副正气凛然的样子,总会口不自禁地唱道:"都是你的错,是你骗了我,还让我不知不觉满足被骗的虚荣"……
但是,尽管受了骗,并未影响鲁迅在我心的地位,我依然固执地认为:斯威夫特是不能与鲁迅同日而语的。
鲁迅,我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家;斯威夫特何许人也?英国十八世纪罪恶腐朽的资产阶级中的一员。他们的阶级属性有着本质区别(如果赶上"“”"就好了,分清敌我很重要啊)。其二,鲁迅是国产的,斯威夫特是洋货(这好像是废话)。至于第三点,我认为是最最重要的,鲁迅的文章虽艰深生涩但我依稀可辨,斯威夫特的译本虽然都是大白话,但我就是不知所言,所言何干。
经过一番换位思考,我作出如下推测:大不列颠的可爱青年们也必然不知道鲁迅在说些什么,要表达些什么,以及"可能吧--那简直就是一定的"那种鲁迅特色的矛盾句式。
他们正如我一样。
究其原因,彼此在不同的国度,承着不同的文化,对于过去,对于历史,自己的从小就了解,别人的很少去触及。而没有一定的知识垫底,去读这种在特定时期特定环境下的指桑骂槐的作品,看不懂是不足为奇的。
我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系,当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、鞋跟之高低等"原则"问题的"高跟党"与"低跟党"的妙处。
我错怪斯威夫特了,我要有一颗宽容的心。而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了,给我的感觉是他很正义。
他讽刺地道出了当时英国的特点:"贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。"他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象:马成了理性的载体,而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡(yahoo,不是"雅虎")。他大谈人的天性,就是心甘情愿被金钱所奴役,不是奢侈浪费就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后,我们不能不审视自己,我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。
有一句话,我认为评论得很经典:以夸张渲染时代的生气,藉荒.唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后,应是一种苦涩的忧世情怀。
没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。
我知道,《格列佛游记》还需要再读上一遍,抑或是更多遍。这应该是以后的事了
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《不老泉》这本书里有很深的哲学思想,给予人们很深的感触和启发。下面是读文网小编给大家整理的不老泉读书笔记500字,希望大家喜欢。
最近我读了一本书,名叫《不老泉》。这本书里竟有很深的哲学思想,给我很深的感触和启发。这本书叙述了这样一个故事:一个名叫温妮·福斯特的小姑娘在十一时离家出走,她正好碰上了小男孩塔克一家,又得知了一件神奇而又秘密的事情:八十七年前塔克一家因为喝了一种泉水,便永远不老了。
但是这件事被一个想要发财的陌生人听到以后,一切便都变得复杂起来。最终,温妮没有去喝那不老泉的泉水,故事以她安然去世而降下帷幕。读了这本书以后,我思考了很久。人们都不愿意死去,都希望自己永远年轻长生不老。但是读了这本书会发现如果你永远年轻,生命的规律就和你无关,而你并不会如同想象的那样快乐!如果我们真的长生不老,自己的朋友、亲人都陆陆续续去世了,只留下我们,我们会感到十分的伤心和孤独。生命就像一个轮子,死亡也是轮子上的一部分,一旦死亡掉了下来,生命就在也无法转动了。
我不知道温妮后来是怎样生活,渐渐地变成老奶奶知道死去,她的墓碑告诉我她活了七十八岁,在这七十八年里她由一个小姑娘渐渐衰老最后,令人很伤感。有人认为这本书在写情感,但实际上这本书是在写生命的哲学。这本书告诉了我:正因为生命不仅有限而且短暂,所以生命才显得更加珍贵和美好,我们一定要好好在人生这个短暂的故事中,珍惜时间和机遇,努力去书写我们生命故事中的精彩篇章。
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把这本美国最大、最受尊崇的心灵导师之一的威尔·鲍温的《不抱怨的世界》一书读完,感觉收获的颇多。下面是读文网小编给大家整理的不抱怨的世界读书笔记500字,希望大家喜欢。
《不抱怨的世界》是一本心灵励志书籍,让我觉得颇有感触!
作者的风格我也很喜欢,觉察着看他的书就像和朋友对话一样轻松,因为述诉的事实、感想,我们大多切身有体会过,故朴实而具有穿透力!本书顾名思意,目的在于引导人们要学会停止无用的抱怨,创造一个“不抱怨的世界”!为何要停止抱怨?因为我们的想法创造我们的世界,我们的话语又表达我们的想法。当我们用消弭抱怨来控制言语时,我们就能主动创造生活,引来我们渴望的结果。因而只有控制自己的思想,我们才能成为命运的主人,灵魂的统帅!所以我们要改变自身的言语、改变自己的思维、才能改变自己的人生!本书也正是透过一个有意思的紫手环游戏,来诠释言语改变所能泛起的涟漪效应。具体游戏规则是:每当你抱怨一次就把紫手环换到另一支手,直到达成连续二十一天不转换手环就算挑战成功!
要达成这个转变需要一定的时间和耐心,但结果会让你终生受益,令你的整个人生都亮起,变得积极正面,就算遇到坏事也可以当成好事来办…威尔●鲍温花了几个月的时间取胜了,而我也跃跃欲试!呵呵…透过此书,我也学会了要用微笑面对所有的人和事,要树立好的心态,把所有的注意都投注到你所想要的事情上面,而不是不想要的,最后你终究会发现,你所想找的,你一定会找到!
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