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从前有个国王,年纪很大了。他决定挑选一个孩子当未来的国王。
这一天,全国各地挑选出来的孩子都聚集到王宫。国王给每个孩子发了一粒花籽,让他们种在自己的花盆里。并宣布:三个月后,谁能用这些种子培育出最美的花,谁就是他的继承人。
三个月过去了,孩子们一齐来到国王面前,他们一个个都捧着一盆花,有红的,有黄的,有白的,都很美丽。
可是,国王看着这些孩子,却皱起了眉头,一句话也不说。他边走边看,忽然看见一个孩子手里捧着一个空花盆,低头站在那里,显得很伤心。国王走过去,问他:“孩子,你怎么捧着个空花盆啊?”孩子哭起来了,说:“我把花籽种在花盆里,每天用心浇水,可是花籽怎么也不发芽。我……我只好捧着空花盆来了。”
国王听了,高兴地笑起来。他说:“找到了!找到了!我就是要找一个诚实的孩子做国王。”原来,国王发给孩子们的花籽是煮过的,怎么可能发芽、开花呢?
这个故事教育人们要诚实守信,但是这个希望找到诚实继承人的国王本身何偿不是又撒了一个弥天大谎。他给出的种子就是煮过的,能种出来花么?
学高为师,身正为范!这种以谎言考验诚信的方法得到的只能是谎言。国王尚且不讲诚信,又何以要求他的子民做诚实的人!殊不知子民们都是在向国王学习。
现实生活中同样存在这样的现象。一对热恋中的恋人,转眼到了谈婚论嫁的时间了,女孩为了将自己一辈子的幸福托付给男孩,决定做最后的考验,于是她找了她最漂亮的姐妹帮忙,她的这个姐妹当然姿色过人,而且还有名星气质。女孩相信,如果男孩能经得起这次诱惑,那么,他这辈子应该都不会变心的。果然,最后男孩没有通过这次考验。但是女孩在考验男孩的同时,她自己是真诚的吗?她只是用她的谎言来验证男孩的真诚!
在这个诚信缺乏的道德匮乏年代,人们都是要求别人诚实守信,自己却往往做不到。人们总说吸烟有害健康,但是大家都在抽;总说酒难喝,但是大家都在喝;总说炒股风险大,但是大家都在买!家长总会教育幼小的子女不能说谎,说谎就会长长鼻子,但真的会长鼻子吗?领导总是告诫下属要清廉为官,但往往最终被查的贪官都是真正那些有权利有势力的告诫者!
以诚感人者,人亦诚而应!国王的诚实不能只是要求别人的诚实,而应该以身试教,以个人的亲身做法来影响身边的人,如果要别人诚信,首先要自己要诚信。
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摘录:自尊、面子,没有吃饱饭之前有这玩意儿吗?吃是人生存的最基本条件,“对于一个饿得将死的人,一碗麻风病人吃剩的面条,是世间最珍贵的东西。当然也有宁愿饿死也不吃美国面粉的人,但人家是伟人。”
吃人嘴短的意思很明白,仅仅有这点意思简直不算什么意思。我的意思是吃人一棵胡萝卜所蒙受的屈辱怕用一棵老山参也难洗清。
我傻瓜一样混进了首都北京之后,恨不得见了个动物就龇牙表示友好,但北京的动物凶猛程度是地球一流的,哪怕是条浑身污垢的野狗,也比外省的狗要神气许多。那汪汪的吠声里无法掩饰的透露出一些皇城根的味道。话说那一年,在一家又脏又破的似乎是纯种老北京人开办的冷面馆子里,苍蝇横飞,老板娘粘腻,一头生眵的狗伏在所谓的柜台边上看我。我诚惶诚恐的把一块肉扔给它,我的意思是说:“狗啊,不要仇视我,我知道北京是你们的北京,你很讨厌我们这些外地土鳖混混,给你一块肉,不要仇视我,我暂时居留在此,随时都会回去。”狗汪地叫了一声,好像我把一颗炸弹扔在它面前一样。老板娘怒冲冲的说:“干什么干什么?吃饱了撑得难受不是?个崩鸭子挺的傻*一样看你那操行欠戳!”我心里想这些北京人的语言怎么都是从裤裆里派生出来的?北京人这样横?北京人怎么这样和八国联军一样不讲理?我喂他们狗吃肉是表示友好啊!这时从里边走出一个北京胡同的典型形象的男子,那口与裤裆的关系十分密切的北京土话说得如同爆豆一样,他说这位狗是从法国运回来的,纯种,名种,价值起码十万元。这样的狗不能随便喂,这样的狗吃的是配方饲料,维生素、蛋白质是有数的,多一点不行,少一点不可以,你乱给他肉吃,非打乱了它的内分泌不可。这还是狗吗?我感到肚子要气破了。那狗就凭着那个死样也凭从法国进口?我们村垛旮旯里那些野狗也比它模样俊秀许多倍。于是我说:“不要吓唬乡下人,不过是癞皮狗一条。”哎哟我的亲娘,我这句话一出口,等于用火钩子烫了老虎的屁股,那男人目放凶光逼上,那女人卡着屁股喊:“解放,你替我把那小子放了血。”
我很害怕。按照宰杀牲畜的一般顺序,放血之后该是烧开水屠戮毛羽,然后是卸去头脚,开膛破肚,摘出下货,然后挂起来卖。也许明天早晨,也许明天中午,也许明天晚上,在酱肉的盘子里,在油炸的丸子里,在串肉的扦子上,就有了我的身体的一部分。想到此,脊梁一阵冰凉,哪里还有心吃什么冷面,贴着墙边,点着头哈着腰,嘴里一连串儿糟践着自己跑了。
回到宿舍,越想越感到窝囊,于是便有了两行狗屎一样的泪水从眼里流出来。怨谁?怨自己,谁让你去吃什么冷面呢?躲在屋里煮包方便面不就行了?为了不让卖方便面的北京服务小姐心烦,你可以豁出去一次买上五十袋,把罪攒起来受了就行了。正想着呢,一个朋友进来,说你流什么泪?北京缺水,眼泪虽少也是自来水变成的。我一想有理,咱们外地人来了北京,事事都要小心,要哭回山东哭去,在北京要器可以,别喝北京的自来水你就哭。
朋友把我请去吃饭,吃了一盘胡萝卜丝,吃一盘粉丝,吃了一盘什么肉忘了。吃完了,感动得我要命,吃人点滴,永世也不要忘。
隔了几天,一群朋友聚会,我为一句什么话把请我吃饭的朋友得罪了,于是那朋友便咬着牙说:“你的良心让狗吃了!前几天,我去香格里拉饭店买了西班牙产的胡萝卜,去长城饭店买了美国加州的酱小牛肉,还用上我爸爸出访苏联带回来的波罗的海的海鱼子酱,吃得你小子满嘴流油,一转眼你就忘了。那些小牛肉还没有消化完吧?”
我感到浑身冰凉,真是悔之莫及,我恨不得把自己这张作孽的嘴用胶布封了算了。你当年吃煤块不也照样活吗?你去吃人家那胡萝卜粉丝干什么?实在馋了你去买一麻袋胡萝卜吃成了兔子也花不了二十块钱,你吃人家那点东西,你就得承受人家的侮辱。
我这人最大的毛病就是没记性,像狗一样,记吃不记打。当时咬牙切齿地发狠,过不了几天就忘了。又有一次朋友请我吃饭,上了一只煤球炉子,炉子上放了一只锅,锅里放了十几只虾米,一堆白菜,还有一些什么肉忘了。吃着吃着我的凶相又毕露了。那朋友就说:“看,又奋不顾身了!”一句话把我的肚子凉透了,因为吃人家的东西所蒙受的耻辱一桩桩一件件涌上心头。我怎么这样下贱呢?我怎么这样没出息?你自己下个馆子,老老实实地,吃了屈也不吱声地花上几十块钱吃一顿不就行了吗?你想怎么吃就怎么吃!你想怎么凶恶就怎么凶恶吃。你吃光了肉把盘子舔了也没有嘲笑你。你忘了你是一个乡巴佬,人家那些人从根本上没把你当个人看,有时候找你玩,那就像天鹅有时要了解水鸭子一样。我发誓宁愿饿死也不吃人家的东西了。我发誓万不得已与朋友在一起聚餐时一定要奋不顾身地抢先付帐,我付帐,我吃得多你们就不会嘲笑我了吧?
有一次去吃烤鸭,吃了一半时我就抢着付帐了。几十个贵种都十分高雅的填饱了那些宝纹雕成的胃袋之后,桌子上还剩了许多,这时农民的下贱心理又在我心中发作了,多可惜啊,这鸭,这饼,这酱,这葱,多吃一点吧,我就多吃。这时,那人说:“瞧瞧莫言,非把他那点钱吃回来不可!”我感到脸上火辣辣的,好像挨了一顿耳刮子一样。人家还说我:“你们说他饭量为什么那么大?他为什么吃得那么多?要是中国人都像他一样能吃,中国早就被他吃成水深火热的资本主义了!”
我这才悲哀的明白了:“这世界上的事情早就安排好了,该着受侮辱的命,头戴着皇冠也脱逃不了的。
前年春节回家,我把这此年在北京受到地屈辱对爹娘说了。娘说:“我就不信,人活一口气,再去吃宴时,监行时你先吃上四个馒头,喝上两大海碗稀粥,上了宴席,还能做出那副饿死鬼的相来?”
回北京后,遵循母亲的教导,上了宴席,果然不猴急了,吃得温良恭让,像英国皇室里的厨子一样,我等待着大家的表扬,可是一个人说道:“瞧瞧莫言那个假模假事的样儿!好像他只用两只门牙吃饭就能吃出一个贾宝玉来似的!”众人大笑,食欲大增,那匹人说:“人还是本色些好,林黛玉也要坐马桶!”
娘啊,简直没有活路了。”我对我娘说。
我娘:“儿啊,认命吧!命中该受什么,就得受什么。”
我说:“娘啊,咱们一大家人,就单单我因为吃受忍辱负重,半辈子人了,这种状况还没改变。”
娘说:“儿啊,你这算什么?娘在六零年里,偷生产队马料吃,被李保管吊起来打,当时想,放下来干脆一头碰死在树干上算了。可等到放下来时,还不是爬着回了家。你大娘去西村讨饭,讨到麻风病人的家里,见过堂里一张饭桌,桌上一只碗,碗里半碗吃剩的面条,脏不脏!但你大娘扑上去就用手挖着吃了,还生怕人家看见骂!你受这点委屈算什么委屈?娘分明地看到你一天比一天胖起来了,不享福,如何胖?儿啊,你这是享福,不要身在福中不知福!”
我仔细思考着娘的话,渐渐地心平气和了。是啊,所谓的自尊、面子都是吃饱了之后的事情,对于一个饿得将死的人,一碗麻风病人吃剩的面条,是世间最珍贵的东西。当然也有宁愿饿死也不吃美国面粉的人,但人家是伟人。如我这种猪狗一样的动物,是万万不可用自尊啦、名誉啦这些狗屁玩意儿来为难自己的。
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人生感悟:很多事情需要我们在做中学,在学中领悟人生的道理。
学会和自己独处,心灵才能得到净化。独处,也是灵魂生长的必要空间,只有静下心来,才能回归自我。心灵有家,生命才有路。只有学会和自己独处,心灵才会洁净,心智才会成熟,心胸才会宽广。独处,是一种静美,也是一种修炼。能够在独处时安然自得,才会在喧嚣时淡然自若。
①一忧一喜皆心火,一荣一枯皆眼尘,静心看透炎凉事,千古不做梦里人。聪明之人,一味向前看;智慧之人,事事向后看;聪明之人,是战胜别人的人;智慧之人,是战胜自己的人。修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,休必劳心。
②对你不好的人,你不要太介意,没有人有义务要对你好;你学到的知识,就是你拥有的武器,可以白手起家,但不可以手无寸铁;你怎么待人,并不代表别人怎么待你,如果看不透这一点,只会徒增烦恼;亲人只有一次的缘分,好好珍惜,下辈子,无论爱与不爱,都不会再见。
③世上没有一件工作不辛苦,没有一处人事不复杂。即使你再排斥现在的不愉快,光阴也不会过得慢点。所以,长点心吧!不要随意发脾气,谁都不欠你的。要学会低调,取舍间必有得失,不用太计较。要学着踏实而务实,越简单越快乐。当一个人有了足够的内涵和物质做后盾,人生就会变得底气十足。
④一切因缘而起,因念而生。执着于某一事或某一物,就会患得患失,烦恼也接踵而至;如能看开一切,心无挂碍,就会无所畏惧。人生往往是怕什么来什么,当你看淡得失、无谓成败的时候,反倒顺风顺水、遇难成祥。人生最宝贵的就是有一颗平常心,远离混浊平静如水,不为世间五色所惑。
⑤人生在世,总有一些事情,我们只能欣赏,远远地,终也无法走近,最后,选择走开。总有一些感情,我们只能体会,默默地,终也无法接受,最后,选择离开。轮回的路上,选择与命运相连,放弃与生活相关。人生,就是于选择中,走向新的生活,于放弃间,得到解脱自在,然后,继续前行。
⑥许多人常喜欢研究“说话之道”,以便在为人处世中游刃有余。其实,最好的说话之道,不是学习怎么说话,而是怎么做人。人做得比较善良、诚恳,就算语言拙劣一点,大家也会喜欢你;如果心肠不好,就算嘴巴再会说,别人被蒙骗了一时,也不会被蒙骗一世。所以,言为心声,学说话不要舍本逐末。
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导语:生存对任何人来说都是一件重要的事情,领悟生存的道理,走自己的人生路。
我家对面住着一对夫妻,他们皆为哑巴,在路边修鞋为生。男人长得高大魁梧,女人虽然显得纤弱,却很美丽。
有时我不禁暗想,上帝真是太残酷了,赋予她美丽的容貌却不再赋予她美丽的声音。看得出来,两人很恩爱,他们嘴角上始终挂着笑意,艰难、寂寞、无法与人沟通的生活似乎是天经地义的事。尽管外界像一堵厚墙似地将他们隔开,但墙内的两个人反而靠得更近,他们在用一种旁人永远无法知晓的心的语言来触摸对方。寒来暑往,日复一日,我因他们面对命运之神无情安排所表现出的坦然从容,知命适命且随遇而安的淡然而感动。
当人们身陷苦难的泥沼时,并非每个人都具备抵抗的能力,倘若无力抵抗,那么能以一种豁达乐观的心态,安然自得地度过每一天,不也是一种力量的体现吗?
当然,人没有追求就没有生活的动力,然而在追求的过程中不要过于偏执,来到的我们欣然接受,失去的我们怡然放手。在顺境中我们感恩,在逆境中依旧心存喜乐,何尝不是一种意境?正如诗人徐志摩所说:成之,我幸;不成,我命,如此而已。一位在一次意外事故中失去右手的朋友曾对我说:“人其实都是韧性十足的,远比想象中的要耐磨得多。”
我觉得他说得很好,一个人被不幸击倒才是最大的不幸,在纷繁复杂的生活中,我们应该学会正视现实,领悟一种生存的弹性。没有坎坷的人生不一定是壮美的人生,而沉湎于苦难而不能自拔的人生注定是悲剧的人生。
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爱情感悟:如果把爱放在漂流瓶里,四处流浪之后,总有一个有缘人把它捡起。
你说地球是圆的,漂流的瓶子如果没有搁浅,总有一天能绕回来。而你对我的爱就犹如那漂流的瓶子,不管漂多远,都将会回到原点,爱都将始终如一不变。历经五年,再次听到这话时,我们站在司仪的面前相对两相笑。金色的阳光弥漫整个礼堂,逆光里仿佛有无数的精灵手捧鲜花祝福我们。你扬起的唇角,于那暖暖的笑容里,我恍如还在梦中,思绪飘回到那场相遇。天公作美,缘分它不请自来,成就了一段漂流瓶之爱。
翻阅昨日,仍有温度,那一年三月走过,柳絮散落,试想原来只是为遇见你,为你停留,那是前世青灯古佛下求了多少遍的签文,前世人海中多少次的回眸,才没有让今世的我们擦肩而过。
三月里的风温润如斯,立足沙滩上,听海,听风,听浪慢慢梳洗我身心疲惫的灵魂。人于俗世中挣扎得越久,身心越是疲惫,眼睛越是浑浊,我们总需要那么一些方式来还俗。
却不知海的对面有一人如诗人般浪漫的还俗,整一字条,置瓶子里,点火浇蜡封启,浪起丢落海里,让它随随波而去。而这个看似无聊的人还乘着皮筏追随着漂流瓶起起伏伏的动向。就是这不经意的行为让两个在海对面各自站立着,以不同方式还俗释放压力的人,因为一个瓶子碰撞到了一起。
漂流瓶很随意的漂着,随着海风的催动,随着海浪的翻滚,漂流瓶最终停在了一女子的玉足下。如他话所说,你相信一见钟情么?如果,我知道以后有一天我会那么爱你,我一定会对你一见钟情。而我很庆幸第一天就知道,所以一见倾心定下你。这一世,只愿和你共演一场人间四月天。
人生里第一次被告白,她突然觉得三月的风其实并不是都是温润如斯,而是如火如荼的闷热。脚下的漂流瓶犹如一颗爆弹让她紧张,她都有点怀疑脚是不是要抽筋了。这是传说中的登徒子么?为什么觉得他的眼神却是那么澄澈透亮,这不是一个登徒子该有的眼睛。而她也没有美到随便能搭讪到一个帅哥的地步。在他的示意下,她拾起漂流瓶打开,只见纸上写着“水上缘,瓶中爱,有缘人,拾起有喜”署名是一只憨态可掬正在漫步的乌龟。忍不住莞尔一笑,人海漫漫中,她突然开始相信这或许就是缘分。
他打眼看上去不是很帅气,属于丢在人堆里就忘了捡回来的类型。胖胖壮壮的身材,干净利落的板寸头,白白的牙齿笑起来很好看,浓浓的眉毛却是小眼睛,似乎让人找不到焦距。然就这么看着他,仿若他已是很熟悉很熟悉的人了,那种似曾相识让人心惊。或许真如《甜蜜蜜》里唱着的那样:在哪里,在哪里见过你,你的笑容是那样的熟悉,我一时却又想不起……
古人说:路遥知马力,日久见人心。走过温润如斯的三月;清凉如水的四月;孩子气般的五月;草长莺飞的六月;乱花迷人眼的七月;知了疯狂了的八月;渐渐微凉的九月;法桐簌簌摇摆的十月;秋刀鱼跃出水面的十一月;手捧雪花的十二月,许久许久的纪年之后,看着他时刻不离的影子,她,终于相信就是他了!手握着漂流瓶,她确定这是人生中最重要的一个决定,也是最英明的决定,纵使往后天下攘攘,皆为利来,世俗万千灯火,滚滚红尘万丈,她也会陪着他走下去。
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爱情感悟:张爱玲在小说里说,也许每一个男子全都有过这样的两个女人,至少两个。娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是"床前明月光";娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒饭黏子,红的却是心口上一颗朱砂痣。
关于爱情和婚姻,最经典的莫过于张爱玲的红玫瑰白玫瑰理论了。每个人心里都有一朵红玫瑰和一朵白玫瑰,当红玫瑰在身边时,久而久之,就演变成一抹恶心的蚊子血,不在身边时,就演变成胸口的一颗朱砂痣;当白玫瑰在身边时,久而久之就变成一粒惹人厌的饭黏子,不在身边时,就演变成永远让人怀念的白月光。有人说:总有两个人,一个相忘于江湖,一个相濡以沫于身边;也有人说:一个惊艳了时光,一个温柔了岁月。我说:一个存留于梦想,一个安放于身边;一个风花雪月,一个柴米油盐。
爱情是单纯的。它跨越国界,种族,肤色,语言,年龄,层次,身份,信仰,甚至性别等等,不经意地就产生了,它的不确定性与未知性很难为人们所研究透彻,如罗密欧与朱丽叶,加西莫多与艾丝美拉达,弗朗西斯卡与罗伯特,王子与灰姑娘,穆念慈与杨康,梁山伯与祝英台,往往越是惊世骇俗与离经叛道,越能被人们所称颂与怀想。爱情,就如木婉清脸上那层薄薄的面纱,面纱下的面容若隐若现,清秀而诱惑,美丽而神秘,让多少男人为之神往或倾倒,然而,一旦揭开这层面纱,随之而来的就是必须面对的婚姻,几十年如一日地面对一张曾经令人充满幻想的脸,当这张脸再也不是遮遮掩掩,羞羞答答时,那种挑逗与战胜的快感也就随之消失了。
婚姻是复杂的。它除了包含爱情,还有家族,责任,担当,孩子,未来,义务等等。当婚姻已成既定事实,则孩子的牵挂,道德的羁绊,现实的束缚便将爱情捆绑起来。如果说爱情如一只轻盈的,随时可以展翅高飞,放声歌唱的鸟儿,那么婚姻就如拴在鸟儿脚上的那根绳索,鸟儿想要再无所顾忌的飞来飞去时,绳索却给了它最大的局限。
然而钱钟书先生说的再在理不过,处处皆围城。当处于爱情中的人们甜蜜到如胶似漆的时候,就多么期盼以婚姻这种形式来将这幸福永远定格,而一旦走入婚姻时,又多么怀念热恋时的激情与冲动,恨不能再回到单身时代。张学良对于凤至,也曾经倾慕至极的,但赵四小姐硬是将这个男人的心拉到了自己的身边,然而正当张学良与赵四半个世纪的爱情已经成为一段佳话和传奇时,张学良说出的却是:“那还不是没办法嘛,被关在一起。”
让这段不食人间烟火的爱情顿时跌入红尘,走下神坛。卓文君夜奔,与司马相如当垆卖酒,这该是如何疯狂到无法抑制的爱情啊,然而,司马相如的心猿意马却令文君伤心不已,一首才情与悲情满溢的数字诗,才打消了司马相如纳妾的念头。
沙特与波伏娃,这对令人羡慕的神仙眷侣,从来不曾以婚姻将他们的爱情固定下来,两人亦师亦友亦情人,同居时也是一个楼上一个楼下,始终保持着距离与激情,然而,中途二人都曾经各找情人,二人所经历的那种撕心裂肺的痛,有几人能承受的起?爱情这件奢侈品,经不起时光的打磨,也经不起距离的阻隔,更经不起柴米油盐的消耗。而婚姻,本想将爱情小心翼翼的保护起来时,却又不小心将它摔碎了。
说到这里,似乎挺令人沮丧的,为什么我们不能同时保留爱情的甜蜜激情与婚姻的幸福稳定呢。这,似乎就是人性的弱点,但同时也是人性的必然,社会进步的必须。当红玫瑰不再是朱砂痣时,我们正好可以将注意力转移到孩子,家庭,事业上来;当白玫瑰成为饭黏子时,我们正好可以无所顾忌,毫无保留地将自己交给对方。我连最不可示人的一面都暴露给你了,还有什么不可信任的呢?成功的婚姻,肯定是幸福而稳定的婚姻,但绝不是永远充满激情的爱情在起主要作用,而是血浓于水的亲情,义无反顾的责任与自我约束的道德在制衡着婚姻。爱情与婚姻的距离,并不遥远,只是一张纸,一座桥,一堵墙而已。
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爱情感悟:我们总是喜欢看别人的故事流自己的泪。
(一)
午后,暖暖的阳光,伴随着凛冽的寒风。她坐在大教室的窗边,阳光透过玻璃窗,轻柔的照在她的身上,暖暖的,让人不自觉的懒下来。一本《欧洲文学史》随意的被摊放在腿上,而主人却很久都不曾翻看一页。长长的睫毛,像小翅膀似的一眨一眨,颇有频率。她睡眼惺忪,像小猫似的怠倦的窝在温暖的阳光下。
他悄悄的走过来,将欲坠的书拿起来放在桌上,宠溺的看着她,手不自觉的抚上她的额头,逗弄着那几根不听话的碎发。她“嗯”了一声,睁开惺忪的眼睛,眼神似责备,又似撒娇,随意的拍开他的手,拉过他的胳膊,靠在他的肩上,头微微转动,为自己找了一个最舒服的位置,甜甜的睡去。他无奈的摇了摇头,另一只手拿过那本《欧洲文学史》静静地读了起来,神情专注只偶尔的盯着她看一会儿,整个身子就那样坐着,不敢稍微动一下,就怕惊扰了她美丽而甜蜜的梦。
温暖的阳光跳跃在他们周围,散发着幸福的光芒……
(二)
昏黄的路灯下,两个影子,被拉得好长好长。她呆呆的看着彼此的影子,似平面内的两条平行线,看着很近,却永远不会交汇。
“就这样吧”,还是那个温柔的声音,突兀的打断了她的思路,猛然抬头,对上他躲闪的眼睛。她笑了,但笑容却是那样的勉强、苦涩,“好”,低低的声音,此刻的她似一只温顺的小猫,丧失了以前的任何倔强。
向左拐,向右拐。两个影子有片刻的交汇,却一闪而逝。“让我照顾你好不好?”“我们还是做普通朋友吧”,“普通朋友”、“普通朋友”,她的脑海里不断地重复着、重复着。“亮亮!”,想着突然地转变,她忍不住转身叫了一声。他脚步似有一丝停顿,但又毫不留情的走了,只留下一个绝然的背影,一个蜷缩在路边的女孩……
(三)
又一个温暖的午后,依然是那个地方,她趴在书桌上,恬静的睡着,长长地睫毛微微的颤着,眼珠似在不停的转动,脸上带着淡淡的微笑。在睡梦中,她又看到了那个挠着头对她傻笑的大男生,夕阳的余晖围绕着他,温柔而多情。那温柔的眼眸,随着一闪而逝的亮光,慢慢远去,直到消逝在她的视野中。
她一怔,睁开了双眼。起风了,她紧了紧衣襟,合起书,走出了教室……
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爱情感悟:曾经许下的那些诺言都忘了吗?请认真的记住,记住最美好的爱。
她真想去武大。不为什么,只想静静地看一场樱花,赏一赏它开放时倾城的模样。
那时候,他对她说:“等来年樱花盛开,我带你一起赏去。”他斩钉截铁地说,脸上写满了自信,似乎,来年的光景和美好,他能预见。而她,心里稍稍欣喜,却笑而不语。
樱花不是最美的,但在她的眼里,它却是珍宝,是可以收藏的永远不会被岁月侵蚀的珍宝。她的眼眸深处,樱花的美,胜过世上任何一种花。
友问:“为什么总想着去看樱花?有什么好看的?难道……”
她愣了愣,仿佛被友的欲言又止的问题刚好戳中神经的哪一点敏感之处。是啊!为什么想去看呢?她也在心里,默默地问了自己。
樱花,并不代表爱情。只是,她习惯性地将它对等于爱情,因为他曾经的一句。
年轻人的爱情,总是喜欢把一些不经意的东西当真当宝。想必,她是认真地爱了。
到底,是爱了,而且爱得天花乱坠,爱得无法自拔。于是,在她的流年里,爱他,是她的使命,不敢推卸,也不会推卸!不说爱他一辈子,怕是说了矫情,可她心里的的确确想过,要爱他一辈子啊!
亦到底,是伤了。他的理由,很充分,却也很空洞。说到底,一个人离开另一个人,就是因为不够爱。
那些年,说好的一起赏樱呢?那些年,说好的“来年”,难道也跑去冬眠了?
“来年”这两个字,承载了几多希望,在岁月的路上任性地前行?又消磨了几多青春,在年华的梗上轻盈地起舞?她怕她既是爱它,又是恨它。
樱花,来年,共赏?所有的一切,都随记忆纷飞!
来年,到底有多远?曾经的她便早在心中不禁地问了自己。如今,同样的问题萦绕心头,难离亦难解。
来年,你究竟有着一副怎样的面孔,才让她将你牵念至今?
来年,来年……当初他只许了一个来年,如今,去过了不知几个来年!
到底,是盼到了什么,却也弄丢了什么,才致使“来年”在这场爱情里来来回回模模糊糊朦朦胧胧懵懵懂懂地跌跌撞撞地走了一回。
来年这条路,注定写满孤独。因为没有任何一个人,真的能读懂来年,读懂它前程未卜的心!
来年,樱花已然在这盛世绽放。曾经的俩个,成了一桩无人问津的心事。她站在这头,站在最初回忆的地点。傻傻地安静地看着旧日的情景,倾注深情。
烟雨朦胧,过去,是美好,亦是心酸。她却只能远观,只能让这份情感同夕阳一起归去,沉落入海,从此,也寂静,也无声。
来年,她应配拥有一袭比樱花更盛更美更灿烂的梦!
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人生感悟:别害怕孤独,人生的孤独本身就是一种美。
子夜十分,你缠绵或眷恋着柔弱的被褥,你如一个襁褓中的婴儿静静地熟睡在自己的世界里;或天马行空般勾勒出惟妙惟肖的未来;或深陷倒退时光的无尽回忆,时而痛哭,时而欢笑,舔舐过往生活的苦与乐。这就是孤独,窗外寒星点点陪伴;这就是孤独,流水摇曳缓缓自喧;这就是孤独,表不述的言语,却有无限感悟!
孤独是一种美,人是孤独的,确切的说人正因有了影才愈显孤独,她不说,简简单单,恰若弃妇幽怨而绵长的一生,是一生拆不散的情侣,你愈是摆脱她愈是存在。何不平躺一下身心和孤独的影握一握手,倾诉一下没有知己的忧愁,你可以尽情的宣泄,可以无规则的谩骂,可以情投意合的攀谈着,她不答话,只是听着,听着……多么惬意,多么祥和,多么令人向往,令人羡慕、妒忌、恨。孤独就是这样,微微的寂寞,淡淡的忧伤,轻轻地召唤,却也悄悄地别离。当你忙碌工作,忙碌爱情,忙碌着徒劳时,请别忘了腾一方净土给一尘不染的孤独,这种凄凉的美。
孤独也是一种美,当樱花盛开,随风置落,漫步其中香薰世界却不肯放开的双手,掷一片花瓣于书中,待她去领略诗情画意的气氛,似恋人相爱甚欢时甜言蜜语的允诺;待她去观摩滚滚岁月历史的长河,由10至50间的神奇变换,感慨万千。我懂得你的懂得,而你却不曾认真地阅读过我,繁华落尽,人去楼空,当“零落成泥辗作尘”孤独又悄然而来,而这种孤独,却是孕育新生的厚积薄发,是“天生丽质难自弃”的高贵品格,孤独便是这种美,高贵的美。
孤独是一种美,是一杯美酒,回味而悠长,我以我的方式呼吸着我的呼吸,彼岸的风吹过,经过着她们的经过,那么遥远,我把自己埋在自己的世界里,驯养着孤独这样的怪宠儿。在独处中思考,在思考中求生,当流浪的心有了寄托,而那去处就是孤独,点亮午夜的寂寞,如灯塔给摸索的人以方向。孤独便是这种凌乱的美!
我问眼睛:你为何在午夜里哭泣?
她说:我是孤独的牵引者。
我问:孤独是个什么颜色?
她说:漆黑并不代表沉默。
我问:孤独是否也有牵绊?
她说:孤独的时候,你想的却不是我!
孤独就是这样,无时无刻又若隐若现忠实的守候者。
你——还怕孤独么?
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摘录:生命由自己去主宰,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶,甚至于溃临到生命的终结点。
人来到这个世界,从生到死,走完或完成了整个人生的过程,这就是人们常说的生命吧。一个人,无论种族国度,无论是男是女,无论生命的长短,无论其职位的高低,无论从事何等的职业,都将如此的度过这一历程。
有人说:生命其本身是无意义的,但偌大的世界有你不多,无你不少。当生命赋予了人,便注定会有意义了。人为了生存,为了活好、过好,便自然有了为生命不息的追求,而这种追求便富有了生命的意义。但生命这东西,它属于人只有一次,如能正确地运用它,让其在奋斗中闪耀出绚烂,在平凡中呈现出真实,那么,一次也足矣。可是,许多的人,却在游戏人生,蹂躏生命,连一次也不善于度过。正如:鱼儿生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。
不同的人,对于生命的意义,则各有不同。只有懂得生命真谛的人,才可以使短促的生命延长而富有真实的意义。那么,生命的真谛究竟是什么呢?在我看来,生命的真谛就是同世相处,与时俱进,随遇而安。
有的人,把自己的生命视为一支蜡烛,一生为了燃烧自己,照亮别人,常给人以光明,人们感谢他;有的人,把自己的生命视为一头奶牛,一生为了多吃草,多耕地,给别人多挤出些牛奶,多创造些丰硕的果实,给人以力气与健康,人们感激他;有的人,把自己的生命视为一本书,一生辛勤耕耘,积累知识,吃尽了苦头,榨干了自己的心血,为的是给别人增加营养和智慧,让别人活得轻松愉快,得以享受,其作用,不光是教育现代的人,而且还能教育和影响后来的人,拥抱正确的人生,人类记住他。
而有另外一种人,他们把自己的生命与权力捆绑,将一生视为金钱,为了权财的占有,不择手段,一生纷争,中饱私囊,损人利己,不管别人的死活,常常带给别人的是困惑,是人患,是灾难,是遗憾,是仇恨。这种人,无论对己,还是对别人,都是十分有害的,他们不仅在缩短自己的生命,同时也在伤害和践踏别人的生命。
纵观现实生活中,一些为官者,不能正义履行官德官责,采取种种不当手段,豪取强夺,结果,当钱财捞到手,随之自掘坟墓,把自己的政治生命葬之于自己的脚下,掩埋了一纹不值的年青的生命,成为了不耻于人类的人;一些无恶不作之徒,为了钱色而于生命不顾,走向了罪恶的深渊,即便抹黑了闪光的人生,甚至于血染断头台……这些人,不但丢权,丢钱,而且丢人,丢掉了做人的尊严,让灵魂哭泣,最终遗臭万年。像此类种种,为了生命的存活,又有什么意义呢!
其实,生命的真正意义是活得充实,活出自我,活出平安。俄国着名作家奥斯特洛夫斯基说:“人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不致因为虚度年华而悔恨,也不致因为过去的碌碌无为而羞愧;这样在临死的时候,他能够说:我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”虽然他所述的是把人的生命赋予了为人类解放事业奋斗而献身的意义,但对于我们当代的人们来说,同样具有人生重要的导向意义,那就是人的生命是不可虚度无为的。
生命由自己去主宰,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶,甚至于溃临到生命的终结点。生命,如果能跟时代的崇高责任联系在一起,就会感到它无限的闪耀而永垂不朽。生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢而正义的人才能通过。一个伟大的灵魂,在艰难的峡谷中就会强化自己的思想和生命的动力。
作为人,既然无可选择的到世,走上这么一遭,就得好好珍惜生命存在的价值。珍惜生命,就要好好珍惜今天,向往明天,让生命绽放火花,回报社会。
生命短暂,切不可猬琐偏狭。只有热爱生命的人,才是幸运而幸福的。
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人生感悟:都说恶语伤人六月寒。即使是无意中的一句话,也很容易给别人带来伤害。
在家里,怕孩子忘抄作业,于是一次次叮嘱;怕孩子考试紧张,于是一次次安抚;怕孩子不够认真,于是一次次吩咐。当孩子穿鞋显示出难度,忍不住轻责:“你真笨”,立即插手帮忙;当孩子地面没打扫干净,忍不住接过孩子的扫把,三下除五把事情干好,留下孩子傻傻地看。为了孩子足够优秀,经常对着孩子说:你要努力!为了孩子领先他人,总是给孩子对比:你看谁谁谁,又拿了奖,又考了个满分。
在单位里,在社交上,类似的事情也在发生着。对着同事千辛万苦努力的结果,不以为然地说:这件事其实就很简单。看着朋友穿上新衣的样子,高兴地称赞道:有了这件美衣,你看起来精神啦。
潜意识,一把看不见的密匙,简简单单的一句话,一个动作,却在无意中打击了人,让人悄无声息地受伤。
不是吗?父母对孩子说:你要努力。孩子的显意识里听到的是鼓励,但潜意识里听到的可能是——你不努力,他或许会因此感到丧气,失去兴趣和信心。考试前父母说不要紧张,孩子听了可能会更紧张。夸别人孩子的话语,可能会中伤孩子的自尊心。对人家努力的结果轻易下个“简单”的评价,会给对方一个潜台词:你没努力,或者你很愚笨。诸如此类,例子举不胜举。
人,都有显意识和潜意识,而且潜意识作用巨大,并不为当事人所察觉,很容易在看似积极的显意识里面起反作用,产生不好的效果。那些受暗示性高的人容易出现心理困扰,尤其是孩子。因为潜意识不会辨别是非对错,也不会区分积极与消极。只有内心强大,自主性和意志力强的人才不会受到潜意识的干扰。
歌手邓紫棋出新歌《潜意式的残酷》时曾说过:“对人伤害最深的不是身体上的痛,而是潜意识的伤害!”她里面有这样一句歌词:你的伤害深深植入我的皮肤……
潜意识的伤害有时很深很远。所以,说每一句话,做每一件事前,要三思而后行。一切,都从“爱”出发,为“爱”考虑。尤其对于孩子,对于弱者,更需要清醒的爱心,警惕潜意识,别无意中伤害了柔弱的心。
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人生感悟:拥有一片幸运的四叶草,让人生更加精彩!
我把四叶草比喻成一整个夜,又把这个也分成四段。
第一片叶子是夜晚的前四分之一,就是那个天空有些零碎点星的前夜。天还没有全部的黑下来,有一丝残余的柔光,昏昏的打在小路上。像一个婴儿落入尘世,清澈的眼眸只是无忧的打量这个世界,不知道自己是谁,亦不知道你是谁。无措却安然的生活在这个固定的圈内。然后慢慢长大,接受了这一切,就像在夜晚随着时间的推移,会慢慢蹦出一个又一个明星,一切都给人以希望的美好。
第二片叶子是夜晚的中间部分,就是人们睡得最熟的时候。那时的天黑的仿佛什么也做不了,好像除了做梦,再无其他。这片叶子代表一个人的年少,正因为年少,正因为精彩,所以黑暗,以为属于年少的叫做梦,属于梦的叫做黑暗,因为只有黑暗,才可以安然的做梦。请别误会,这个只属于梦的黑暗真的可以与那只属于笑的正午划等号,因为所有的轻狂,所有的绚烂,所有的精彩,在梦中才是最好的,就好比烟花只有在夜晚才是最好的一样。
第三片叶子是夜晚的后半部分,就是那个快醒又舍不得醒的时候,那时候的天有些氤氲,仿佛下一秒就会变亮的时候。像一个中年人,已经接受了人生差不多所有的洗礼,没有了纯正,没有了冲动,没有了锐利,没有了疯狂,再大的事都可以一笑了之的年龄,充满了淡薄的气质。
第四片叶子是夜晚的末尾,他终于有了一个众人皆知的名字,叫黎明。就是那个太阳和月亮会同时出现的时候。想一个人的晚年,看透了世间的一切繁杂,不是如太阳般纯美的光,又不少月亮的沉静淡然,完完全全的体现在一个人的身上。这个时候,应该是爱上了回忆,总不喜动,只爱坐着、想着、回忆着。
再然后,梦醒了的时候,阳光也仿佛是被惊醒后赶来,此时正清清朗朗的别在窗口上,窗外的马路已有了零星的行人,黎明的早晨,一阵阵氤氲起的寒气。有些茫然,有些无措,有些难过,有些心痛,又有些轻松。一辈子?呵!一辈子就这样,长的可以一生一世,短的可以一个晚上而已。
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摘录:在现实生活中,不少人在认识、评价和选择某一客观对象时,产生矛盾分歧,不能达成共识,就是像“糊涂的老太婆”,没有正确认识和处理“脏水”与“孩子”的关系,要么一概肯定接受,要么一律否定抛弃。正确的态度是,当抛弃的一定要抛弃,当保护的一定要保护,既要及时彻底泼“脏水”,又要妥善周全护“孩子”。
“泼脏水把孩子也泼出去了”,这是马克思最早用来形容费尔巴哈批判黑格尔的。黑格尔和费尔巴哈都是十九世纪德国伟大的哲学家。黑格尔是德国古典哲学集大成者,建立了世界哲学史上最为庞大的客观唯心体系,极大地丰富了辩证法。费尔巴哈是唯物主义哲学家,他对黑格尔唯心主义观点进行了有力批判,但同时把黑格尔的辩证法思想也一概否定了。马克思说费尔巴哈像一个糊涂的老太婆,给婴孩洗澡后,把婴孩和脏水一块泼到门外去了,很形像的比喻他批判黑格尔唯心论的同时把他的辩证法也一并抛弃了。
其实,在认识和处理“脏水”与“孩子”的关系上,有着两种错误的态度和行为。一种就是上面所说的,在泼脏水的同时连孩子也泼出去了;另一种就是担心把孩子泼出去连脏水都不泼了。
出现这两种态度和行为,主要有个方面的原因。一是思想意识问题,一是思想认识问题。
属于思想意识方面:在泼脏水的同时连孩子也泼了出去的人,内心深处对孩子排斥、厌恶、仇恨,以泼脏水之名、借泼脏水之机,将孩子泼出去。担心把孩子泼出去连脏水也不泼的人,内心深处并不是真正喜爱孩子,而是有意让孩子长期浸泡在脏水里,使其不能在一个洁净的环境中健康成长。
属于思想认识方面:在泼脏水的同时连孩子也泼了出去的人,把孩子等同于脏水,认为脏水里孩子也脏,在泼脏水时,不分青红皂白,不搞区别对待,只图简单痛快,将脏水连孩子一泼了之。担心把孩子泼出去连脏水也不敢泼的人,感到孩子在脏水里,泼脏水时弄的不好,恐怕就要把孩子泼出去,再说脏水不泼,孩子能安全存在,为图省事保险,干脆就不泼脏水了。
属于思想意识方面的,那是故意所为,应当批判,改变其立场观念;属于思想认识方面,是马克思所说的“糊涂的老太婆”,应当帮助,改善其思维认识。
从思维认识上来说,不能将脏水与孩子混为一体,认为脏水就是孩子,孩子就是脏水;我们不能将泼脏水与丢孩子混为一谈,认为泼脏水就是丢孩子,保孩子就不能泼脏水,应将脏水与孩子、泼脏水与丢孩子客观科学的区别和对待。
脏水一定要泼。脏水不泼,让孩子长时间浸泡在脏水里,就要影响孩子健康成长,人们也将会不认可、接受和喜欢一个脏污的孩子。担心把孩子泼出去连脏水也敢不泼,甚至“爱屋及乌”,认为脏水干净无害,主观动机保护孩子,客观效果却让孩子受到损害。
孩子一定不能泼。浸泡在脏水的孩子,外体上有着污渍,但本体健康正常。不能因为孩子在脏水里浸泡过,就认为孩子不干净,甚至“恶其余胥”,认为孩子是坏孩子,产生排斥、厌恶、仇恨,将孩子泼了出去。
在现实生活中,不少人在认识、评价和选择某一客观对象时,产生矛盾分歧,不能达成共识,就是像“糊涂的老太婆”,没有正确认识和处理“脏水”与“孩子”的关系,要么一概肯定接受,要么一律否定抛弃。正确的态度是,当抛弃的一定要抛弃,当保护的一定要保护,既要及时彻底泼“脏水”,又要妥善周全护“孩子”。这样做,就能还“孩子”一个真实的面目,给“孩子”一个良好的环境,让人们更好的认识、接受和喜欢“孩子”。
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人生经典感悟:怎样才是幸福?牢牢抓在手里的就是幸福了吗?下面和读文网小编一起来看看这篇经典文章,相信你一定能从中感悟一些人生道理。
一个人的内心认知层次,会影响他对幸福的理解。其实,幸福缘于一种心境,营造心境的技巧很多,就看你是否愿意。
即使面对见惯不惊的景像,也有深层的感知:滴滴晨露,透澈淡然,悠悠地徜徉在树草的叶怀,在那随风摇曳露滴飞溅的场景里,能否领悟叶下的期盼?缕缕春风,无影随形,轻轻地游离于轮回的季节,在那掠过面颊吹向山野的情形里,能否洞察世故的循环?簇簇雪花,洁白淳朴,悄悄地绽放在弯曲的枝头,在那依恋不舍悉数坠落的画面里,能否品味丰收的预言?
若是融入人流街景,悄悄地审视一张张或匆忙或散漫或欢喜或凝重的脸面。常在思量,在这一副副表情的背后,是否有与我曾经一样的身心疲惫?是否有与我曾经一样寂寞心境?我的同事和朋友,能否像我一样漫步在某条街道?他们是否也像芸芸众生一样忙碌或悠闲?是否就像我思念他们一样,也在那边思念着我?每每念及此,心中便会增长丝丝挂念与期盼,希望幸福的心境能够不停扩展传递。
百无聊赖,索然无味时,可独自出门去野外遛达。一路行进中,没有目的,没有羁绊,甚至没有方向。宛如在朱自清那幽静的月色荷塘,仿佛似吴均笔下那叶性灵小舟,没有负重,任意东西,自由泛游。一切都是宁静的,就连树叶掉落,风吹草动也在克制着响声,犹如世外桃源的意境。
闲暇在家,不愿等候牌友电话邀请,不愿留恋酒店推杯换盏,能够倚靠窗口,端详那傍晚的夕阳余晖,扑向居室阴暗的角落,呈现出的别样情景,也看作是添设亮丽的心境。微闭双目,陪着手机里播放的经典民歌,便会觉得远离了尘嚣,没有了纷争,什么也不刻意去追究,品尝着雅人深致的心境。伴随舒缓旋律的起伏,趁某个间隙,做个温馨的短梦,让毫不张扬的幸福弥漫你身体的各个部位。
周末假日,到郊外农家乐游玩,看看潺潺的流水,瞧瞧丛生的藤蔓,钓钓小溪的鱼儿;沟边路旁翠绿的斑竹,随风摇曳;席间灶台传统的豆花、草草粑的芳香,都在增添与世无争的心境,勾起故乡童年嬉悦的回味。斜斜的暖阳照映脸盘,潺潺河水洗刷脚丫,当你略显迷离,就会联想到徐志摩笔下那条恋人般的康河,进而诱出或许并不完满尽意的浪漫情感。进而懂得:原来缺憾也是一种美,没有曾经的缺憾,怎有今天的自己?
如此等等,营建扬上心境的方法多着呢!
我为类似的心理调衡、闲暇方式,取了个名字叫放牧心境。有了这样的心境,还不能感悟什么是幸福么?
佛经说:“千人千般苦,苦苦不相同” ;心理学家说:幸福就是:看到自己把潜能抒发出来的感觉。我以为:幸福缘于自己的心境,幸福一直尾随在你愉悦心境的背后。
记得有这样一则小故事——小猪问猪妈妈:“妈妈,幸福在哪里?”,猪妈妈告诉小猪:“幸福在你的尾巴上。”小猪听后,每天都在想方设法地咬自己的尾巴。一天,小猪问:“妈妈,幸福真的在尾巴上吗?为什么我总抓不到它?”猪妈妈笑着说道:“幸福在你的尾巴上,你每天快乐地生活着,它就幸福地跟在你的身后和你前行。”
这故事也在提醒我们:幸福缘于心境,幸福不是抓住的!
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人生经典感悟:不要妄想人生会时光机,真正的人生就是因为不能重启,所以才教导我们要珍惜每一天。下面和读文网小编一起来看看这篇经典文章,相信你一定能从中感悟一些人生道理。
仔细回忆一下过往的人生,好像有许多东西做的不是太如意。如果真的够时光机的话,真的很想回到过去,修改一下自己不太如意的人生。
可能10年前,你幻想十年后(也就是现在的自己)是这样的。
如果真的能拥有时光机的话,我不贪心,我只想回到2014年的6月份。那时候的我,有些事情真的做错了。怪就怪自己当时太过冲动。反正过去的事没法再重来。只好安安分分的接受现在的情况。
时光机,我们人类中幻想的机器,出现在无数的电影作品,或者是动漫里面。可是,却从没有出现在现实生活里面。毕竟影视作品是影视作品,动漫是动漫。都是人类用仪器画笔塑造的一个光影世界。时光机,仅仅是幻想,而没有出现的东西。
很多时候,我不得不佩服,那是走过了一段艰难岁月,仍能好好牵手的老婆婆和老爷爷。他们可能在这时候,不在乎什么过去,更不在乎什么修改人生,他们更在乎的害死可以多牵牵对方进过岁月洗礼而变得不再白嫩的手。牵着对方的手,这时候的他们想必是每天都坐着时光机回忆起过往的甜蜜吧!反正我现在是体会不到,但我希望将来会体现的到。
假如我的面前真的出现了一台时光机,我会如何利用。我可没有这么好的运气,但想想总能行了吧!我不贪心,我也不奢求。我只想回到过去的恐龙时代,看看自己童年时候最想看到的生物。
我不会回到,过往经常给人欺负的童年,不会对那些欺负我的大个子小孩出手。因为,经过了别人的欺负和给父母安慰的温暖。我觉得已经很满足了。
我不会回到,小学初中高中着些阶段,告诫那时候的自己努力读书,考取功名之类的。我觉得这是无意义的一种改变,反正,那三个阶段读不好书。不代表什么我也不会回到,自己最快乐的大学时光,再去体现一下大学时光的美好,因为大学美好的时光只要有一次就足够了。真是仅仅只有一次短短的三年时光,更让这份大学记忆弥足珍贵。
最后到自己出来工作的2014年,因为一些小矛盾而对一个舍友有偏见,现在虽然知道自己错了,可是如果有时光机回到过去,阻止这些事情发生有如何。还是让这些不理智的情感导致的坏结果告诉自己,以后做事三思而后行吧!
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人生在于感悟,生活在于领悟。人这一辈子,怎么都是过,与其皱眉头,不如偷着乐......下面就是读文网小编给大家整理的感悟人生的经典文章,希望大家喜欢。
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莎士比亚说过,人生苦短,若虚度年华,则短暂的人生就太长了,下面就是读文网小编给大家整理的感悟人生哲理文章经典,希望大家喜欢。
当你受伤的时候,别人的心或许也在痛。一句无心的话可能引起一场争斗,一句残酷的话可能会毁坏一个人的生活,一句及时的话可能会平复波浪,一句充满爱心的话可能会治逾别人的伤口.
人都是这样,得不到的永远是最好,所以人们总是刻意去追求那些永远不可能得到的东西,而往往忽略身边的东西,当自己察觉到谁是正真值得去珍惜的人时,却已经事过境迁,斯人已去,如果你正拥有真爱,那么不要轻易说分手,不要等到失去了才去后悔。那时的痛才叫铭心刻骨,世界上有许多人只有等到失去了才懂得珍惜,我们应该珍惜身边所拥有的人,不要因为别人而失去了一次机会,失去了一个爱人,那样我们将失去很多。
坚持相信自己拥有的是真爱,体谅对方,相信彼此,珍惜现在,满足他,给他他想要的,让他感受到你一直爱他,牵着他,不要随便放开,不要和他吵闹,不要怀疑彼此的爱,如果可以每次见面时,紧紧的抱住他,告诉他,你爱他,很爱,很爱,请他理解你,而他如果爱你,相信他会懂的…………但如果你不爱一个人,请放手,好让别人有机会爱他。如果你爱的人放弃了你,请放开自己,成全他吧,只要他幸福……感情被懂得是一种幸福,等待着被懂得是一种孤独!
爱其实就像打计程车。第一,不像公共汽车,只需等待就会自动来到你的面前,而需要你先向它招手才停;第二,如果你碰到的是空车,那就是你的幸运,但往往车上已经有人了。这时你只能搭便车,只有先到的乘客下了车后,才能去你想去的地方;第三,走了多少距离就要付出多少代价。
最快乐的人不是最完美的人,他们只是充分的利用了他们所能握在手中的。哭过的人,受过伤的人,追求过的人,尝试过的人,充满感激的人,才是真正懂得快乐的人………
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你是否对某些事物有自己的看法,自己的感悟呢?下面就是读文网小编给大家整理的经典文章感悟,希望大家喜欢。
许多事情总是想象比现实更美,相逢如是,离别亦如是,当现实的情形不按照理想的情形发展,事实出现与心愿不统一的结局时,遗憾便产生了。遗憾可以彰显出悲壮之情,而悲壮又给后人留下一种永恒的力量,也许生活带走了太多东西,可是却留下片片真情。有过遗憾的人,必定是感觉到深切的痛苦的人,这样的人也必定真实的活过,付出过最真的心,用自己的行动演绎过至真至纯的情感,令人心动和感慨。
错过的一切如同错过的时光一样,无法找回,只是错过一点点,就会错过太多,或许还会错过一辈子,留下终身的遗憾,有时我们本可以轻易地拥有,然而却让它悄然溜走了,记得以前看过一部电视剧《半生缘》,不否认男女主人公是真心相爱的,但命运与缘分的捉弄使他们各奔东西,多年以后他们再次相见,痛苦万分,追悔不及,只剩遗憾,也许世间最大的悲剧莫过于两个相恋的人不能牵手一生一世,但是正因为有了遗憾,那份情义才越发显得弥足珍贵,既浸入骨髓又超然永恒。又如梁山伯与祝英台的爱情故事,如若他们真的走到了一起,朝朝与暮暮,相伴一生,白头偕老了,那又何来千古绝唱的凄婉?
不必再去说割舍不下什么,因为已经没有选择的余地了,美好的东西总是太多,我们不可能全部都得到,但对于已经不属于自己的东西,不必再奢望什么,无缘的人总是留下遗憾,在那一个个熟悉的画面里,凋零着各种情绪的味道,在那一个个生动的故事里,多想为它画上一个省略号,却在命运的无奈中被迫为它画下句号,于万丈红尘中的空望,洗却铅华之后的暗伤,将永远与对方形同陌路。
其实有许多感情从开始到结束,不管结果如何,我想只要有过这种让自己曾有过让心灵为之震动的感觉,这本来就是一种富有,一个温暖的感情矿藏,一种生命中最厚重的拥有,毕竟曾经交换过彼此的快乐和寂寞,不要再难过,人总得去面对醒来的一切。人世本无常,岁月流逝如梦一场,曾经的梦想和誓言如落叶般随风飘荡到不知名的地方,但我始终相信当初说它的时候是发自内心的。
很喜欢听徐誉腾演唱的《等一分钟》这首歌,或许是因为那种遗憾中透着丝丝伤感的歌词更打动我心,“如果生命,没有遗憾,没有波澜,你会不会,永远没有说再见的一天,可能年少的心太柔软,经不起风经不起浪,若今天的我能回到昨天,我会向自己妥协,我在等一分钟,或许下一分钟,看到你闪躲的眼,我不会让伤心的泪挂满你的脸;我在等一分钟,或许下一分钟,如果你真的也心痛,我会告诉你我的胸膛依旧暖,那一年我不会让离别成永远。”是的,明明知道你的胸膛依旧暖,可是现在那份温暖已属于另外一个人了。
有的时候,真的幻想时光可以重来一次,那样的话就可以重新选择一切,面对相同的时间里发生的相同的故事不会再重蹈覆辙,不会再走这样的心路,可是想过没有,如果没有经历过遗憾,又怎么能懂得珍惜?如果不是遗憾,又怎么可以那么刻骨铭心,又铭心刻骨的去记住一个人?有许多事必须要亲身经历过才会懂,有了遗憾,才有了可以回忆的片段,才有了令我们一生也无法忘怀的东西,它会在内心深处产生共鸣.
在每个人的工作、生活、学习中都会或多或少的遗憾,我想没有几个人会喜欢它,但是它确确实实又是生命中的收获,可以入心且无声,象长了翅膀,在偌大的心灵世界里自由飞翔。它可以是美好的回忆,也可以是痛苦的煎熬,带给人的是对生命更多、更深刻的感悟。没有经历过遗憾的人生是不完整的,遗憾是一种感人的美,一种破碎的美,因为有它,人世间一切的真善美将更值得称颂;因为有它,生命将更值得去回味;因为有它,就有了远走天涯的念想。
生命只是沧海之一栗,然而却承载了太多的情非得已,聚散离首,不甘心也好,不情愿也罢,生活一直都是一个任人想象的谜,因为不知道最终的谜底,也只能一步步地向前走。人生中也会遇到很多感人的缘分,不经意间的萍水相逢,却发现也可以给予很多,简单的邂逅和错过,也可以在心中烙下清晰的标记。一切渐渐远去,心渐渐冰凉,纵然撕去伪装出的冷漠,找寻你走过的凌乱足迹,想起你曾经的一点一滴,如今只剩下了什么,你的影子徘徊在脑海,我怎么能忘记你曾经给过我美丽?
懂了遗憾,就懂了人生,在经历以后,我们才会学到了许多,明白了许多,也成熟了许多。人生之路,一定不会总有枝繁叶茂的树,鲜艳夺目的花朵,蝶飞蜂舞的美好景色,它一定也会有阻挡在前的高山和荒凉的沙漠;一定不会总有阳光照耀下缤纷的色彩,也会有阴天时的迷雾重重;生活不仅有灿烂的笑颜,还会有无言的泪水,任谁也无法轻松的跨越。
懂了遗憾,就懂了人生,遗憾是人生的必历之路,但还是希望大家都能少一点遗憾,尤其希望两个真心相爱的人能幸福长久的生活在一起。人生没有完美,生活也没有完美,遗憾和残缺始终都会存在,穿越过岁月的风雨,才发觉已经失去的东西很珍贵,没有得到的东西也很珍贵,但世间最珍贵的还是去把握现在,去珍惜这似水的流年,即使将来容颜不在,至少还可以对自己说:“我有遗憾,但是遗憾过后,我曾坚定的好好生活过,我不后悔。”
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