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摘要:深铸强国重器,放飞强国之梦,中国制造再创新高;智领技术先机,成就国之大器,徐工创造风华正茂!
“农业是立国之基,工业乃强国之本。”《大国重器》,一部记录新中国工业崛起的长歌史诗;《大国重器》,一帘见证中国工业创新裂变的长廊画卷。这股从民族工业血脉中迸发出的最强音在11月的深秋,划破寂静的夜空,向全球昭示中国民族工业的全面崛起。
作为中国首部工业纪录片,《大国重器》以其惊艳的恢弘画面、先进的创新实例在徐工集团引起了强烈反响。6天的时间,300分钟的精彩连续,画面、配音、明星产品、技术创新、人物故事等等,都成了徐工集团连日来最“热门”的话题。在人才公寓、在职工餐厅、在车间一线,《大国重器》让徐工人再次看到了民族工业创新的实力,也更加坚定了振兴中国工业的使命。“我们从一个小摊位到全家族震撼亮相,不仅仅是量的提升,更是核心技术质的超越。”徐工起重机械事业部技术中心任印美激动地说道。在徐工研究院,科技研发人员更是集体“抱团”观看,时而安静思考、时而欢呼雀跃。“《大国重器》让我们看到了中国装备工业的巨变,让我们又一次直击徐工核心制造的雄厚底蕴,身为徐工人,高兴啊!”徐工铲运机械事业部张涵在微博上第一时间晒出了自己的感受。
在《国之砝码》中,徐工王民董事长那句“在世界工程机械的最高顶峰上,我们必须要有位置”激荡着所有徐工人的内心。话语背后,是中国装备制造人多年来的不懈努力突破。在技术创新的这片沃土上,徐工一直深耕创造,不遗余力。大型技术研究中心、核心零部件实验室等。从当年的蹒跚学步到今天的世界第一,徐工已将技术创新的基因深植全球,依靠先进的技术创新,国际大佬对徐工的技术垄断被一一冲破。
放下镜头里的精彩,我们更要看到中国工业的未来。“大国重器”向“强国重器”的迈进,我们还有很长的路要走,科技广度、创新高度、核心深度是中国工业留给徐工的“万亩技术良田”。深铸强国重器,放飞强国之梦,中国制造再创新高;智领技术先机,成就国之大器,徐工创造风华正茂!
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《信仰》虽然只有短短三集,却包含了许多鲜为人知的镜头资料,是我们党克服重重困难走向胜利的缩影。下面是读文网小编带来的《信仰》观后感1500字!
10月15日,我在线视频观看了大型记录片《信仰》,看完影片,我感触颇多。
电视片《信仰》用不争的事实,用一幕幕珍贵的画面再现着历史,呈现着现实,启迪着未来。让久已不闻枪炮声,血腥味的我们,又回到那个为信仰敢舍身的年代。
烈士的鲜血让世人警醒。那还未曾远去的身影,可否让今天的我们汗颜?
也曾为一己私利放弃原则,也曾在你好我好大家好中浑浑噩噩。或者丧失了斗志,辗转在夜莺与玫瑰之间,把人民的请陈扔在了一边。或者放松了自检,骄纵了体格,无视方圆规则,愚蠢地自恋。
今天让我们重拾信仰的话题,并不是我们缺乏信仰,只是我们的信仰放在蜜罐中,已有变成纸面的文字,思想上的空中楼阁之危。这且不是危言耸听,烈士的血迹未干,我们切不能忘记了肩头责任。人民,只有人民才是我们可依靠的强大后盾。为人民服务是我们共产党人终身的信仰。共产党人的胜利是信仰的胜利。如果我们丢弃了信仰,那么未来将暗淡一片。如鱼儿离了水,是蛟龙也困在异域。请让我们记住,我们要坚守,要获取的是什么,是人民的安危,是百姓的福祉。每个人的力量是有限的,但为人民服务的信仰是强大的,她可以把不同的生命力量凝聚在一起,让共产主义的光辉洒播在每一个人身上,唤起我们奋进的斗志。
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其实选择信仰不难,但为信仰坚守太难。战争年代的鲜血与生命是惨烈,但和平年代的坚守更加错综复杂,与战争年代非黑即白相比,我们面临的诱惑与选择更多,考验更苛刻。我想这也是《信仰》播出的一个原因吧。时刻督促自己,保持警惕,坚定信念,在当今更加需要。
感谢《信仰》的播出,愿她如一剂良药,把当今中国的微恙早日治愈。
大型记录片《信仰》以党的90多年历程为背景,通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事,深刻阐述了共产党人的核心价值观。
是什么造就了我们的党?是什么支撑着我们的党走过了这风风雨雨的91年?为什么在各个时期会涌现出一批批优秀的共产党员?答案就是信仰。
人有了信仰,就是有了精神力量。如果信仰的偏差的,那人的人生观、世界观就是扭曲的,人也会为他扭曲的信仰做出疯狂地举动,从而危害自身、危害社会。我们的党从初期以马列主义为信仰,在实践中不断完善发展了毛泽东思想,通过共产党人的努力,建立了我们的国家。也是这种信仰支撑着我们的革命、建设、改革,走过这90多年,直至今天。
联系到自身,有该如何坚守自己的信仰?我认为,作为一名预备党员,应该不断的学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想来坚定自己的信仰,同时还应该不断学习钻研业务知识,提高业务水平,在自己平凡的工作岗位上为居民服好务,尽自己的绵薄之力。
如今,我们生活在和平、富裕的社会里,共产党员们仍然在平凡的生活中做着平凡的事,但是有益于党的发展的事;是有益于社会进步的事;是有益于人民的事。这是因为共产党员的信仰没有变,有了强大的精神力量,我们党的事业就会永远持续下去。
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传说中国人是缺乏信仰的。那么什么是信仰?从字面上理解,信即信奉,仰即崇尚。某种意识让人信了,还会奉若神明,且怀崇敬之心,尊崇有加。
自古以来,除了百家争鸣,诸子立说的春秋时期,我们大都被独大的儒家思想所深埋。儒家讲求入世,求功夺权,一时间“在其位谋其政”真正的意味便是在其位才可有所作为。因此几千年的封建帝国莫不以争战权力为王。但朝代更迭,帝王变幻,权力从左手转至右手,没有哪个朝代真正让百姓跟从,让人民信服。当共产主义的星星之火燃成燎原之势,我们才发现,其实中国并不缺乏信仰,中国式的信仰让整个世界都叹为观止,自愧拂如。
当戊戌变法、辛亥革命、五四运动等一系列国人救国救亡的步伐一一被阻隔,俄国的十月革命送来的一本中国人的信仰之源——《共产党宣言》为中国革命点亮了希望之灯。这本书最杰出的诵读者当为孙中山、毛泽东和邓小平。正是这三位共产主义先锋开创了不同的历史伟绩,将黑暗的中国一步步推向光明。
《共产党宣言》中讲到:过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。正因为如此,人民才看到了斗争的意义所在。孙中山讲民族民权民生的“三民主义”,提出了客观历史下的三大斗争任务;毛泽东为张思德题写“为人民服务”,又把中国革命真正的意义写得更实。邓小平在新的历史时期,提出了建设有中国特色的社会主义,把我们追寻的目标再一次推进。这三者全部都是以《共产党宣言》为理论基础,提出了为普通百姓,为人民,为大多数人谋福利的宗旨。这便是中国共产党被跟随的最大理由,为自己谋幸福,争自由,为中国创未来。
我们的信仰何其单纯又何其伟大。
电视片《信仰》用不争的事实,用一幕幕珍贵的画面再现着历史,呈现着现实,启迪着未来。让久已不闻枪炮声,血腥味的我们,又回到那个为信仰敢舍身的年代。
烈士的鲜血让世人警醒。那还未曾远去的身影,可否让今天的我们汗颜?
也曾为一己私利放弃原则,也曾在你好我好大家好中浑浑噩噩。或者丧失了斗志,辗转在夜莺与玫瑰之间,把人民的请陈扔在了一边。或者放松了自检,骄纵了体格,无视方圆规则,愚蠢地自恋。
信仰被踩在脚下。我们可曾为自己是个共产党人而羞赧。可曾为那刘胡兰一句“怕死不是共产党”而震撼;为人民做些事就邀功请赏,而忘记了张思德屡立战功,却仍乐意从一个小兵做起,最终为救同志牺牲在窑洞里,无怨无悔。
当信仰被高高举起,人的头颅昂扬向上,我们的躯体挺拔健壮,我们敢于为了人民去付出鲜血与生命,人民把我们高高举起。
今天让我们重拾信仰的话题,并不是我们缺乏信仰,只是我们的信仰放在蜜罐中,已有变成纸面的文字,思想上的空中楼阁之危。这且不是危言耸听,烈士的血迹未干,我们切不能忘记了肩头责任。人民,只有人民才是我们可依靠的强大后盾。为人民服务是我们共产党人终身的信仰。共产党人的胜利是信仰的胜利。如果我们丢弃了信仰,那么未来将暗淡一片。如鱼儿离了水,是蛟龙也困在异域。请让我们记住,我们要坚守,要获取的是什么,是人民的安危,是百姓的福祉。每个人的力量是有限的,但为人民服务的信仰是强大的,她可以把不同的生命力量凝聚在一起,让共产主义的光辉洒播在每一个人身上,唤起我们奋进的斗志。
其实选择信仰不难,但为信仰坚守太难。战争年代的鲜血与生命是惨烈,但和平年代的坚守更加错综复杂,与战争年代非黑即白相比,我们面临的诱惑与选择更多,考验更苛刻。我想这也是《信仰》播出的一个原因吧。时刻督促自己,保持警惕,坚定信念,在当今更加需要。
马·普顿尔说过:人活着就要用生命去解释自己的信仰。共产党人一旦认定了自己的信仰,就要坚定地去践行。我想,只要我们付出了,人民和历史一定会给我们一个满意的答案吧。
感谢《信仰》的播出,愿她如一剂良药,把当今中国的微恙早日治愈。
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《信仰》这部纪录片,给我留下印象最深是那一个个已离我们远去的、和那些普普通通地活在我们身边的坚持信仰的共产党员。这些鲜活的面孔和他们那朴实无华却又可歌可泣的事迹,正如一盏盏明灯,为和我一样的、年轻一代的共产党员照亮了前进的道路,也打开了锁在心底的那座尘封多年的门,门后,正是那条先烈们始终瞭望的、尚未看到尽头的、通往共产主义的康庄大道。浓缩出来的,是那鲜红的党旗后面,一个个大写的“人”。“没有信仰人活得很飘,我的信仰就是共产主义,我是共产党员,我没有别的信仰。”这是在《信仰》纪录片中,鞍山市齐大山铁矿养路工郭明义讲的一句话。语言很朴实,却最实际,他回答了一个普通共产党人在社会思潮多样多变的新形势下所选择的信仰。在物质生活越来越发达的今天,作为一名组工干部,我们应该坚守怎样的信仰呢?在观看《信仰》之中,我们得到了答案,那就是要“讲党性、重品行、做表率”,对党无限忠诚,全心全意为人民服务,把共产主义理想和中国特色社会主义信念融入到自己的骨髓中作为自己的远大信仰。
首先,我们要树立坚守信仰的坚定信心。对信仰一旦选择就毅然坚守,而坚守所付出的代价有时远比选择时还要巨大。当前的社会当然是不完美的,但这正是我们共产党人应当坚持信仰和理想的理由,而不是放弃信仰和理想的道理。信仰的道路不是一马平川,充满着荆棘,甚至陷阱。社会上的阴暗面和腐败现象,人们对共产主义的怀疑,误解和动摇,以及敌人的反对,都是自然的事,都是摆在共产党人面前的斗争任务。作为组工干部,我们的使命就是铲除前进道路上的障碍,一点一点地接近我们的理想之地。其次,要有坚守信仰的毅力和勇气。在革命年代,刘胡兰在敌人的铡刀前大声地说:“怕死不当共产党!”用死来捍卫自己的信仰。在观看《信仰》的时候,我们还要学会跳出影片来看信仰,在新的历史时期面临新的历史难题,面临新的历史任务和矛盾,如何正确处理、应对,对于我们党来说是一个挑战。作为共产党员,无论如何都不能忘记,我们需要始终坚守的,仍然是党的本色。我们在正面学习《信仰》的同时,更要查找和重视党内和工作中存在的问题,真正予以合理解决,只有如此,人民群众对党的信任才会更加坚定,党的生命力才会更加旺盛。
最后,要让信仰在现实中扎根。我们要把信仰落实在点点小事上、在平凡岗位上闪耀着灼眼的光辉。当今时代已经不需要用断头流血来彰显我们家国天下的情怀。我们要做的,更多的是坚守自己的岗位、实现好维护好发展好人民群众的根本利益。只有这样,才能让信仰在现实中彰显活力。对于我们这样一个普通党员来说,唯有加强学习,熟悉党的历史,才能不断从她那艰苦的、光辉的伟大历程中汲取信仰的力量。而这种信仰的力量,将成为抵御各种风险考验,投身党的事业,实现把我国建设成为一个富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化强国伟大目标的不竭动力。
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历史文献纪录片《信仰》在建党91周年纪念日期间播映,大型纪录片《信仰》诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰,如何坚守信仰,有着其深远的意义,那么大家观看了这部纪录片后都有哪些感受心得?跟着读文网小编看看大家写的信仰纪录片观后感吧!
最近,单位组织上了一节特殊的党课——观看历史文献纪录片《信仰》。一小时四十五分钟,我在凝重、震撼、沉思中完成对精神世界的洗礼。什么是信仰?共产党员该坚持怎样的信仰?影片已告诉我答案。
在酷似《国际歌》的悲壮雄浑的片头曲中,《信仰》把我带回到新中国成立后不久,百废待兴的建设时期。“为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天”,一个个熟悉的名字,如孟泰、王进喜、焦裕禄、张秉贵、雷锋,用一个个感人的故事,演绎了他们对事业的忠诚和对信仰的坚守。他们为建设社会主义而艰苦创业,把有限的生命投入到无限的为人民服务中。在与时俱进的改革开放新时期,站在时代前列的先锋们,如沈浩、吴仁宝、吴孟超、孔繁森,前赴后继,无私奉献,书写了永葆先进、纯洁和优秀的历史答卷。他们为党和人民的事业呕心沥血,鞠躬尽瘁,甚至献出宝贵的生命,都是因为信仰的支撑。为共产主义事业奋斗终身,这是共产党人的信仰!
信仰是纯粹的,“两弹元勋”邓稼先说:一不为名,二不为利,但我们的工作要奔世界先进水平。信仰是利他的,蒋筑英在写给父亲的信中说:虽然现在许多人对入党已不感兴趣,我想一个人总还是应该有信仰,人活着不能为自己过好生活,要为社会负责任。信仰激发了他们灵魂中的高贵和伟大,亦成就了国家事业的巨大发展。
鲜活的生命,高尚的灵魂,朴素的语言,全场鸦雀无声,大家用专注和思考传递着由衷的敬意。是的,林县人民在太行山的悬崖峭壁上飞檐走壁、劈山修渠的影像震撼了我,铁姑娘李改云为此牺牲双腿而不言后悔;“先祭谷公,再祭祖宗”,厦门东山人民对谷文昌书记的爱戴之情温暖了我;杨善洲老书记花费二十年心血培育茫茫林海,全部无偿捐给国家的事迹彻底感动了我……我油然而生一种认同和自豪感,渺小如我,和他们一样都是共产党员。即使和他们相比,我什么都不是,我仍然因我们为同一种信仰而走到一起的念想热血沸腾。一位外国哲人说过,有两种东西,我们越是反复的思索,越会觉得它永远新鲜,并不断增长对它的赞叹和敬畏:一个是头上的星空,一个是心中的道德,对共产党人来说,头上的星空是信仰,心中的道德是在寻常经历中坚持全心全意为人民服务的高度自觉。
信仰,这个美好的精神家园,他依靠的不是大声宣告,而是深藏在日常生活的细节里,流露在举手抬足之间,闪现在最平常的决定里。作为一名普通的青年党员,为信仰而献身,对我来说有些遥远,但是对工作岗位兢兢业业的坚守,对理想信念始终如一的执着是不需质疑的。如果能把付出和奉献作为生活和工作的常态,立足于做小事,做好事,那么即便不轰轰烈烈,也是对得起自己,对得起共产党员的称号的。长此以往,谁能说没有体现人生的价值呢?就像是一滴水,在阳光下晒晒就会蒸发,但若是将它投入浩瀚的大海,生命便不会干涸。千千万万个小我,在千千万万个岗位上发挥或大或小的作用,那么党的事业将持续波澜壮阔,我们的祖国将更加富强,我们的人民将更加幸福。用小我成就大我,这是我的信仰。
《信仰》中有这样一段话:“一辈子很短,如果用它来谋取物质的享受和个人的利益,生命如随水而逝的落花留不下一丝痕迹。一辈子也很长,如果把个人的奋斗融入党的事业和人民的利益,那就成为了信仰的坚守,即使生命归于结束,在信仰的坚守和传承中,一辈子就变成了永远。”我想以这段话自勉,把今日对信仰的追寻和感悟化作对“一辈子”的思考。
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在观看了《信仰》这部纪录片之后,我认为可以用一句话来概括中国共产党员的信仰,那就是——全心全意为人民服务。
《信仰》这部纪录片共分三集,阐释了不同历史时期中国共产党的发展面貌以及党员的理想信念。系统地观看下来,我发现不论是“只要主义真”的建党之初的革命战争时期,还是“壮志换新天”的建国之初的社会主义建设时期,抑或“时代先锋行”的改革开放后的现代化建设时期,不同时期党员的使命和职责不同,但是党员的信念始终不变,那就是全心全意为人民服务。不论是奔向战场杀敌,还是跳入油田挖井,或者献血植树造林,行为不同,可信仰始终如一,正如片中彭湃的孙女彭伊娜所说:“他们更关注‘大我’而不是‘小我’,所以他们是为了实现一个‘大我’去寻找信仰,去践行信仰。”国家和民族是“大我”,个人是“小我”。共产党员可以为了“大我”而忽略“小我”,甚至可以牺牲“小我”来保全“大我”。生命对于人的意义不言而喻,可比生命更高的东西是什么呢?“时代先锋行”这集中有一段话给出了答案——“一位外国哲人说过,有两种东西,我们越是反复地思索,越会觉得它永远新鲜,并不断增长对它的赞叹和敬畏:一个是头上的星空,一个是心中的道德。”没错!比生命更高的正是道德。为大我而不为小我,这是道德;全心全意为人民服务,这是道德;履行共产党员义务、服务社会发展,这些都是道德。
可是,我们都知道道德好、为人民服务好,然而在面对利益和欲望的诱惑时,为什么有的党员信仰那么脆弱,道德底线不堪一击?这是大问题,是关系党和国家生死存亡的大问题。作为一名党员,要如何走好未来的路,是需要我们认真思考的。
如何坚定共产主义信仰,我想我应该从以下三方面入手:
一、认清“大我”与“小我”的关系。国家和民族是大我,个人是小我。大我好比一个人的身体,小我好比身上的一个个器官,无数个器官组成了人体。既然是一体的,就要共同为了人体的健康而互相协作,而不能只考虑自己的喜好,不顾整个人体。试想,如果人体都死亡了,这些器官还能存活吗?作为党员,也是一样的道理,我们身处不同的工作岗位,虽然分工不同,但都是为了党、国家和人民服务的,只有各司其责、各尽其职,国家才能兴旺发达、长治久安,而只有国家安定和平,我们个人才能安居乐业、才能幸福。所以,为大我的同时,其实也是在为小我;而只顾小我,则会毁了大我、也毁了小我。这个逻辑关系,要认清。
二、持续学习,不断巩固理想信念。每次参观烈士纪念馆或者观看类似于《信仰》这类纪录片时,总是心潮澎湃、热血沸腾,但是看过之后不久这种感觉就失掉了。因为作为人而言,惰性和自私自利的天性是根深蒂固的。如何克服?那只有不断地学习。古人讲“学而时习之”,在克服人性的学习上,没有一个人是学一次就能记住一辈子的,必须反反复复地学习实践,印象才能深刻,偶尔的一次两次不起作用。与革命先辈和时代先锋相比,我差得太远了,只有通过学习来弥补。就我个人的体会而言,多看优秀党员的先进事迹,对我自己的触动比较大,这种学习比较有效果。
三、在工作生活中,践行信仰并检验自己理想信念的牢固程度。信仰是否坚定,不是嘴上说说的,需要通过具体的事情才能检验出来。理想信念是否牢固,不局限于惊天动地的大事上,日常生活中,时时处处都看得出来。工作马虎不认真,这就是信仰不坚定;工作偷懒,这也是信仰不坚定。惰性的诱惑、金钱的诱惑、权利的诱惑,也是我们要作的长期斗争。当工作多的时候,要自问能不能不抱怨,有条不紊地干好;当工作繁琐的时候,要自问能不能不叫苦,先开始着手干。这些是坚定信念的道路上所必然经历的,需要一次次的历练。
我想,树立和坚定共产主义信仰不是一蹴而就的,必须通过长期的学习和反复的实践,需要我们每个人共产党员用一生去落实和践行。
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看完电视纪录片《信仰》之后很是震撼和感动,那一幕幕真切的画面,那一声声发自肺腑的呼喊,那一句句铿锵有力的铮铮誓言无不涤荡着我们的灵魂。让从未闻过枪炮声、血腥味的我们,仿佛又回到了那个为信仰而舍身忘我的年代。
组工干部是党的政治路线的直接执行者,是实现党的正确领导的宣传者和组织者,是贯彻执行党的政治路线的监督者和检查者,组工干部对实现党的领导举足轻重。在新的历史时期,组工干部的我们在本分做人、公道做事同时,如何加强党性锻炼、坚定理想信念显得尤为重要。
一是树立坚定正确的理想信念。加强党性锻炼,树立科学的政治信仰,才有了崇高追求和精神支柱,有了坚定的立场和坚强的意志。坚定共产主义信念,实现共产主义理想不是空洞的、虚伪的,而是体现在具体工作中。党性实践是共产党员在思想上、行动上自觉坚持党性锻炼的具体体现,也是每名共产党员一生的必修课。在对待是与非上,要做一个政治清醒、立场坚定、光明磊落的革命者;在对待公与私上,要做一个为党为民、不求索取、甘于奉献的好公仆;在对待真与假上,要做一个坚持真理、奉信科学、言行一致的好干部;在对待实与虚上,要做一个党能靠得住、民能信得过、事能干得成的老实人。
二是锤炼求真务实的工作作风。经过几千年历史的提炼和浸润,务实的作风作为中国哲人奉行的重要准则,已经成为中华民族的精神内涵。组织工作千头万绪,政策性、原则性都很强,稍有不慎,就会给党的事业带来损失。组工干部要以对党、对人民高度负责的精神,坚持事业高于一切,以执著的敬业精神,兢兢业业、踏踏实实地做好每一件事情。不论工作大小,都做到严谨细致,一丝不苟,力戒漫不经心,随意为之,保证认真负责、高质量地完成好每一项工作任务。
要强化群众观念,时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨, “深怀爱民之心,恪守为民之责,善谋富民之策,多办利民之事”。切实做到想问题、办事情尊重群众意愿,摸准实情,把握规律,通过多搞调查研究,倾听群众呼声,增进与人民群众的感情。对基层干部群众反映的问题,要讲究工作方法,坚持以人为本,做到实事求是,真心解决问题,把群众的利益维护好,努力让群众满意。
三是树立清正廉洁的阳光形象。一身正气、两袖清风,是共产党人的做人之本;洁身自好、克己奉公,是领导干部的从政之基。李源潮同志说,新任组织部长如“一袭白袍”,只有在历经风吹雨打后,出淤泥而不染,人民才能拥戴组工干部,才会出现李林森、王彦生等优秀的组织部长。“一袭白袍”的提法不仅是对信任组织部长的盼和嘱托,对每一名组工干部来说,也是一种鞭策和激励。组工干部作为管党员的党员,管干部的干部,要时刻保持清醒的头脑,始终把清正廉洁做为自己的立德之本。组工干部在别人眼里,可谓“位高权重”,面对干部群众的仰视,组工干部必须自筑“防火墙”,自设“高压线”,净化思想,清醒头脑。常照“两面镜子”,时刻保持学习和警省的态度,不断荡涤自己的心灵,追求高尚,摒弃丑恶,做一个清正廉洁的组工干部,努力在人生之路上留下无愧于党和人民信任的足迹。
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历史文献纪录片《信仰》展示各个时期优秀共产党员的精神品质、理想信念和传奇故事,下面是读文网小编给大家整理的观看纪录片信仰心得体会,希望能帮到大家!
6月7日晚法律与政史系全体党员、预备党员在二阶二观看历史文献纪录片《信仰》。这部片子以中国共产党90多年光辉的奋斗历程为背景,用革命、建设、改革各个时期优秀党员的感人故事,生动诠释了共产党人的核心价值观和信仰的力量,相信它对广大党员和人民一定能够起到积极的引导作用。
这部片子的突出特点之一,就是事例很多、生动具体、有血有肉,不空洞、不说教,贴近实际生活和群众的情感,看起来不觉得遥远和虚渺。比如,片子一开始不是过多地阐述信仰的概念,也没有去多讲人们所熟知的陈独秀、李大钊的情况,而是通过彭湃孙女的讲述和实地的拍摄,真切地表述了共产党人并非个人或家庭的生活所迫才去追求真理、才去参加革命、才有共产主义的信念。彭湃烈士的事迹非常感人,他家当时拥有的田产乌鸦都飞不过去,影片里他家的那一大片房屋至今犹存。衣食无忧且能留洋学习的彭湃完全是出于对国家前途的思考、对人类前途的思考,才坚信马克思主义的,才走上革命的道路并且努力改造自己、用生命诠释自己所崇信的主义的。这样的例子在片子里很多,这是历史文献纪录片的一大创新。
通过观看《信仰》,让我深深地思考:如何选择信仰,如何建坚守信仰,如何取得信仰的胜利……。的确每个人心中都需要一份信仰,因为信仰指明了我们心中的方向,让我们内心更加坚定。信仰是崇高的,“信仰”是一种自觉,是一种力量,简单的说,就是把一件事干成了,“没有条件创造条件也要上”,是“献了青春献子孙”把北大荒变成北大仓,是“宁肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”。
作为一名中共预备党员,选择以共产主义为信仰,首先就要坚定信仰,坚定信仰就是胜利,作为中国共产党员我们必须坚定信仰不动摇,为共产主义事业奋斗终身。要认真学习马克思主义,学习教育科学,学习专业文化知识,不断提高自己的理论水平和业务水平,充分发挥党员先锋模范作用,把理想信念融入到平凡的学习工作中。其次坚定信仰就要始终牢记党的宗旨,淡泊名利,带头抵制不良风气,自觉用马列主义毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想充实自己,更好地用党的理论知识来武装自己的大脑,在脑海中随时记住全心全意为人民服务的宗旨,为周围的同学提供无偿的服务。
人的生命是有限的,我们不能延伸它的长度,却可以拓展它的宽度,做一个对社会有爱心的人,对工作有责任心的人,对同学群众用心的人,处处为他人着想,把温暖送进人心,将是我今后生活中的永恒不变的“信仰”。
每一位党员,都曾举起右手在党旗下庄严宣誓:为共产主义奋斗终身,永不叛党。从那一刻起,信仰就融入了我们沸腾的热血中。而“责任、人民、国家”这些神圣的字眼,就是衡量我们是传承还是背叛最准确的标尺。
虽然我们已经远离硝烟烽火,对共产党人的考验却依然剑悬头顶。是执政为民,还是执政为己?是贴近群众,还是酒色升平?是公私分明,还是占公为私?是为大多数人的利益奋勇开拓,还是为小集团利益围墙筑垒?在国家人民需要的时刻,是挺身而出还是胆怯逃离?为绝大多数人民谋利益,这是共产党人信仰的出发点,是共产党人由始至终对人民最庄严的承诺。或许前面还有湍流险滩,但我相信,只要我们将人民视为上帝,人民就会成为承载我们的大地,我们就是不可战胜的!
在《信仰》里,我听到了中国共产党人新一轮的集结号:“到中国共产党成立100年,建成惠及十几亿人口的全面小康社会;到新中国成立100年,建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。”
“责任、人民、国家”,让我们记住这些神圣的字眼。它们会赋予我们丰富的想象,坚强的意志和高尚的情操;它们会让我们产生战胜畏怯的勇气和舍弃安逸的精神;它们将指引我们做该做的,能做的,和我们会做的,去为神圣使命而奋斗。
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通过基层党建网站平台我观看了历史文献纪录片《信仰》,这部纪录片共三集,第一集:只要主义真;第二集:壮志换新天;第三集:时代先锋行,沿着信仰的足迹,诠释信仰的故事。它诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰,坚守自己的信仰,并且一步步取得最终胜利的过程。
此次纪录片的学习,让我又加深了对党的认识,对中国特色社会主义的由来和发展有了更全面的认识,从1xx9年的冬天开始,共产党宣言的翻译和在上海的发行成了创造信仰故事的起点,在中国沦为半殖民地半封建社会之时,共产党人经历了艰苦的探索和努力,第一集中的很多鲜活的人事还历历在目,有很多人又官宦的家世也义无反顾地加入延安的队伍中,红军战士高喊着苏维埃冲向敌人,苏维埃就是他们的信仰,这样一支队伍是强大的,正如张学良将军所说:“没有力量可以战胜拥有坚定信仰的共产党人”。
在第二集里,讲述的更多的是解放战争之后,建立社会主义国家过程中的发展和对信仰的坚守,在信仰的道路上书写新的传奇。从2008年奥运会的开幕式展开,中国的鞍钢见证了祖国的发展,1945年到1947年,经过战争的创伤它千疮百孔,日本的专家曾说,鞍钢不会回到从前,但是共产党人就是凭借着坚定的信念和不懈的努力,将鞍钢打造成世界第一流的钢铁企业,在极其艰苦的情况下,共产党人艰苦奋斗,坚守信仰。再到红旗渠,大庆精神,抗美援朝,雷锋精神,无疑都是这种对信仰坚守的体现,李四光,邓稼先,老一辈的科技工作者用行动,用生命践行着这种信仰,为了祖国的强大和昌盛,放弃自己的名和利,默默地无私奉献,正是这些人,在中国最困难的时刻,扛起了国家的重担,他们才是中国的脊梁。
凤阳小岗村,华西村,无疑又是让中国人难以忘记的历史名词,就是有这样现行的村庄,见证并带动了中国乡村的发展和经济的腾飞,一个个生动的人物讲述了他们一生践行为人民服务的宗旨,当非典,地震这些灾难来临的时候,他们没有退后一步,在洪水面前,16名党员签下誓与大堤共存亡的生死书,在面对病毒时,不顾自己的生命危险,将病人带到安全的彼岸。
但是,同时不可否认的是,有一些共产党人,他们已然忘记宣读誓词时自己的信仰,做出了危害国家,不利于人民的事,这是背离自己的信仰,在为他们扼腕叹息的时候,也不禁给自己敲响警钟,另一方面,像杨善洲这样58位高龄的共产党人则是正正真真不贪钱,不图利,诚心实意为人民办实事。片中也提到。应该常思考三个问题,入党是为了什么,当干部是干什么,生后要留下什么,在思考了这三个问题之后,才能更坚定自己入党的信念和决心,端正自己入党的思想动机。
约翰科林在回忆解放战争时期的时候曾说“我被共产党人为目标奋斗的精神所感动,人们在空气中可以嗅到这种气息。虽然现在是和平年代,对信仰的坚持和为人民服务的宗旨还是一样的,最后,借用片中的一段话,就让我们与时代同行,让信仰为我们导航,让更多更传奇的先锋故事,成为共产人人前进的动力和榜样。
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传说中国人是缺乏信仰的。那么什么是信仰?从字面上理解,信即信奉,仰即崇尚。某种意识让人信了,还会奉若神明,且怀崇敬之心,尊崇有加。
自古以来,除了百家争鸣,诸子立说的春秋时期,我们大都被独大的儒家思想所深埋。儒家讲求入世,求功夺权,一时间“在其位谋其政”真正的意味便是在其位才可有所作为。因此几千年的封建帝国莫不以争战权力为王。但朝代更迭,帝王变幻,权力从左手转至右手,没有哪个朝代真正让百姓跟从,让人民信服。当共产主义的星星之火燃成燎原之势,我们才发现,其实中国并不缺乏信仰,中国式的信仰让整个世界都叹为观止,自愧拂如。
当戊戌变法、辛亥革命、五四运动等一系列国人救国救亡的步伐一一被阻隔,俄国的十月革命送来的一本中国人的信仰之源——《共产党宣言》为中国革命点亮了希望之灯。这本书最杰出的诵读者当为孙中山、毛泽东和邓小平。正是这三位共产主义先锋开创了不同的历史伟绩,将黑暗的中国一步步推向光明。
《共产党宣言》中讲到:过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。正因为如此,人民才看到了斗争的意义所在。孙中山讲民族民权民生的“三民主义”,提出了客观历史下的三大斗争任务;毛泽东为张思德题写“为人民服务”,又把中国革命真正的意义写得更实。邓小平在新的历史时期,提出了建设有中国特色的社会主义,把我们追寻的目标再一次推进。这三者全部都是以《共产党宣言》为理论基础,提出了为普通百姓,为人民,为大多数人谋福利的宗旨。这便是中国共产党被跟随的最大理由,为自己谋幸福,争自由,为中国创未来。
我们的信仰何其单纯又何其伟大。
电视片《信仰》用不争的事实,用一幕幕珍贵的画面再现着历史,呈现着现实,启迪着未来。让久已不闻枪炮声,血腥味的我们,又回到那个为信仰敢舍身的年代。
烈士的鲜血让世人警醒。那还未曾远去的身影,可否让今天的我们汗颜?
也曾为一己私利放弃原则,也曾在你好我好大家好中浑浑噩噩。或者丧失了斗志,辗转在夜莺与玫瑰之间,把人民的请陈扔在了一边。或者放松了自检,骄纵了体格,无视方圆规则,愚蠢地自恋。
信仰被踩在脚下。我们可曾为自己是个共产党人而羞赧。可曾为那刘胡兰一句“怕死不是共产党”而震撼;为人民做些事就邀功请赏,而忘记了张思德屡立战功,却仍乐意从一个小兵做起,最终为救同志牺牲在窑洞里,无怨无悔。
当信仰被高高举起,人的头颅昂扬向上,我们的躯体挺拔健壮,我们敢于为了人民去付出鲜血与生命,人民把我们高高举起。
今天让我们重拾信仰的话题,并不是我们缺乏信仰,只是我们的信仰放在蜜罐中,已有变成纸面的文字,思想上的空中楼阁之危。这且不是危言耸听,烈士的血迹未干,我们切不能忘记了肩头责任。人民,只有人民才是我们可依靠的强大后盾。为人民服务是我们共产党人终身的信仰。共产党人的胜利是信仰的胜利。如果我们丢弃了信仰,那么未来将暗淡一片。如鱼儿离了水,是蛟龙也困在异域。请让我们记住,我们要坚守,要获取的是什么,是人民的安危,是百姓的福祉。每个人的力量是有限的,但为人民服务的信仰是强大的,她可以把不同的生命力量凝聚在一起,让共产主义的光辉洒播在每一个人身上,唤起我们奋进的斗志。
其实选择信仰不难,但为信仰坚守太难。战争年代的鲜血与生命是惨烈,但和平年代的坚守更加错综复杂,与战争年代非黑即白相比,我们面临的诱惑与选择更多,考验更苛刻。我想这也是《信仰》播出的一个原因吧。时刻督促自己,保持警惕,坚定信念,在当今更加需要。
马·普顿尔说过:人活着就要用生命去解释自己的信仰。共产党人一旦认定了自己的信仰,就要坚定地去践行。我想,只要我们付出了,人民和历史一定会给我们一个满意的答案吧。
感谢《信仰》的播出,愿她如一剂良药,把当今中国的微恙早日治愈。
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历史文献记录片《信仰——我们的故事》,以一个个令人心潮澎湃的信仰故事,向我们传递着各个历史时期优秀共产党人甘于奉献、敢于牺牲、不怕苦难、勇于拼搏的精神力量。一个又一个鲜活的故事让我们感动,也让我们自省。组工干部作为离党最近的集体,更能感受到信仰的力量。对如何将信仰化成实际行动,我们有着更高的要求。
一是要心怀大局。“不谋全局者不足谋一域,不谋万世者不足谋一时。”在革命、建设、改革的每一个历史关口,是共产党人审时度势、当机立断带领人民迈上了一个个成功的台阶。组工干部在平时的工作中要主动增强跟着中心走、贴着中心做的意识和能力。面对新的发展形势,要高度关注上级党委的决策部署,学习各种利于提高工作质量、提升个人素养的知识,打开房门走出去,努力让自己眼界、思路、胸襟更加宽阔。
二是要开拓创新。“这个世界唯一不变的就是不断在变”。历史传承了许多宝贵的经验,指导我们继续前行。但是,新的形势、新的情况给我们提出了新的任务。组工干部要敢于冲破一切妨碍发展的思维桎梏,敢于改变束缚发展的陈规陋习,学会用不断发展的眼光谋划组织工作,培养优良的作风;把党和国家的政策方针不折不扣落到实处,拓宽思路,投入精力让创新成果跟上新形势的发展。
三是要服务群众。“辛苦我一人,方便千万家”。新时期的共产党人在点点小事上、在平凡岗位上闪耀着灼眼的光辉。当今时代已经不需要用断头流血来彰显我们家国天下的情怀。我们要做的,更多的是坚守自己的岗位、实现好维护好发展好人民群众的根本利益。要学会真心体察民情,主动深入群众,切身体验基层工作的甘与苦、得与失;主动走出机关、走进基层、走入农家,真正俯下身子、放下架子,与群众交朋友、拉真事、诉真情;做群众欢迎的事、关心的事、满意的事,干老百姓看得见、摸得着的实惠。
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由中央组织部、中央电视台联合摄制的历史文献纪录片《信仰——我们的故事》在播出后,引起广大党员群众热烈反响。该片以党的91年辉煌历程为背景,通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事,深刻阐述了中国共产党人的核心价值观,是一部对广大党员、干部进行理想信念教育的重点教育片。它告诉我们曾经有一批又一批的人是如何去选择自己的额信仰又是如何去坚守、实践自己的信仰,并且将这种信仰贯穿于革命、建设和改革三个大的历史时期。
在中国近代那个动乱的年代,怀着各种主义和信仰的政党,似乎都相信自己拥有未来,为什么恰恰是中国共产党掌握了未来呢?因为,在信仰的碰撞交锋中,共产党人信仰的不仅是真理,还在于他们能够前赴后继、舍生忘死地去实践自己的信仰,就像著名的夏明翰烈士在他的就义诗中说的那样:“砍头不要紧、只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。”共同的信仰使一批又一批的“夏明翰们”凝聚起来舍身奋斗,勇往直前以赴之,断头流血以从之,殚精竭虑以成之。散尽家财的彭湃、义无反顾的__、视死如归的刘胡兰……,他们在牺牲前,或受尽酷刑折磨,或被许诺高官厚禄,敌人的目的只有一个:背叛中国共产党,背叛自己的信仰。但他们都毅然决然的选择用生命来捍卫自己的信仰。荣华富贵、高官厚禄、锦绣前程,这是自古以来很多人孜孜追求的梦想,但被这些虽然年轻却找到了信仰真谛的革命者弃之如敝履。人的生命只有一次,为什么先烈们能够视死如归,义无反顾?因为他们是顶天立地的人,信仰就是引领他们前进的天,人民就是支撑他们奋斗的地。正是由于他们的存在才使信仰不再只是纸上的文字,不再只是口头上的声音,不再只是思想中的空中楼阁。
他们是一群有着信仰的人,正如我们的革命导师马克思一样,这些有着信仰的人永远走在前进的路上。
马克思在青年时就是一个有着远大理想的人,他在《青年在选择职业时的考虑》一文中对一个人的志向以及选择合适自己的职业的重要性做出了广博而又相当有文采的论述:“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属与千百万人,我们的事业将默默的、永恒发挥作用的存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将撒下热泪。”这让我想到了《钢铁是怎样炼成的》作者奥斯特洛夫斯基的一句话“人最宝贵的东西是生命,生命对人来说只有一次,因此,人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;这样,在他临死的时候,能够说,我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗。”不同时代,不同国度,而两段话却又是惊人的相似。相同的信仰,造就了两个不同国度的共产主义战士。
歌德曾经说过:“世界历史唯一真正的主题是信仰与不信仰的冲突。所有信仰占统治地位的时代,对当代人和后代人都是光辉灿烂、意气风发和硕果累累的;所有不信仰占统治地位的时代,都只得到一点微弱的成就,即使它也暂时地夸耀一种虚假的光荣,这种光荣也会飞快地逝去,因为没有人操心去取得一种对不信仰的东西的知识”。这是个商品经济充斥的社会,一些人的信仰已经严重的缺失或者崩塌,而一个没有信仰的民族是可怕的,是危险的。
因为没有信仰,欲望如期而至,改变了我们的生活,也改变了我们的社会。所以,那些我们听说和没听说过的各种怪异的事情,也就天天在我们身边上演,我们每一个人,是制造者,却也同时是这种痛苦的承受者。我们用种种教训证明了一个社会信仰缺失的代价。
将近一个世纪过去了,曾经令人心潮澎湃的信仰故事,是不是已经变得平淡?曾经光芒闪耀的信仰真谛,将怎样成为我们矢志不依坚守的精神家园?历史不容假设,所以我们很难想象,如果100年前,没有这样一些人为了心中的信念、自己的理想用抛头颅、洒热血的方式执着的追寻新的希望,那么如今的中国该是怎样的一种场面?是他们用行动证明了信仰的力量,所爆发的巨大能量。
正如梁启超先生在《少年中国说》所写:少年智则中国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年进步则国进步……我们是年轻的一代,我们的现在决定着国家的未来,我们的信仰撑起的将是一个国家一个民族的脊梁。毋庸置疑,请相信信仰的力量,而我们要做的就是成为一个有信仰的年轻人,坚守信仰,还社会一片净土,还内心一种平静。
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信仰,是一种精神动力,是我们坚持理想的力量源泉。这部纪录片以朴实的手法、清晰的脉络讲述了中国人选择信仰、坚守信仰到发扬信仰的过程。
1919年,一名叫陈望道的年轻人翻译出了《共产党宣言》,这本薄薄的小本子只有两万八千多个汉字,至此这种先进的思想在中国大地上蔓延开来,它确立了中国人民自己的信仰,它引导广东青年澎湃从一个富家子弟走上革命之路,它成为了中国共产党人创造信仰故事的思想起点。毛泽东、邓小平等国家领导人都是在读了《共产党宣言》后树立起了马克思主义的坚定理想信念。中国共产党人实践信仰的奋斗脚步经历了革命、建设和改革三个大的历史时期。
19世纪中页,在中国签订1000多个不平等条约后,已沦为半殖民地半封建社会,随时有亡国的危险。无数仁人志士开始了救国的各种探索,太平天国运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命,但却始终不能改变中国的命运。1921年,中国共产党成立了,虽然当时只有区区50人,但通过无数共产党人不怕牺牲、永不叛党这种内心坚定的信仰坚守,我们打败了蒋介石取得了革命的胜利。
1949年,在新中国建立后,一群留美学生毅然舍弃国外优越的生活,回到了百废待兴的祖国。是什么使他们这么做,我想是内心对祖国的热爱,是一种爱国信仰支持着他们。在战争中千疮百孔的鞍钢已是满目苍夷,一位日本人曾说过要鞍钢出钢至少要用20年。但中国人再次展现出了信仰的力量。已离开鞍钢两年的老工人孟泰被军代表请了回来,并由他带领鞍钢的老工人从一颗螺丝、一件零件的收集到出钢仅仅用了16个月。在新中国的建设中,张秉贵、雷锋、钱学森、邓稼先等无数的劳动者通过自己的劳动、自己的智慧为祖国建设添砖加瓦。
1978年,十一届三中全会为中国开启了改革开放的大门。改革开放丰富了共产党人对社会主义本质的认识。解放和发展生产力,逐步让人民富裕起来是中国共产党新时期的信仰。靠着改革创新,建立了经济特区和各项试验的重要窗口,突破传统计划经济体质,建立和完善了社会主义市场经济体制,对许许多多的共产党人来说却在自己的工作岗位上通过改革创新来践行自己的信仰。安徽省小岗村支书沈浩,正是因为他爱民、为民的信仰,获得了人民的尊重和爱戴。大爱无私的郭明义用自己省吃俭用的钱资助了180多名贫困学生,而自家却住在不到40平米的旧房子里。点点滴滴,无数的普通人用普通、朴实的方式在诠释自己的信仰。
我们作为新时期的共产党人,要带着理想、信念在日常工作中树立“为民服务、以人为本”的思想,认真做好每一件事,真正做到“权为民所用、利为民所谋、情为民所系”,以自己的工作业绩来践行心中的信仰。
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经过寒冬的孕育和暖春的洗礼,在1920年那个炽热难耐的8月,一朵绽放异彩的火花擦亮了灰暗时代的天空。《共产党宣言》中文全译本以纤薄的姿态和闪耀的内心绽放在中国土地上。它像一盏明灯,照亮了每个有志之士的内心;它更像一只内劲十足的号角唤醒了每个中国人沉睡而麻木的心灵。于是,一团小小的火焰迅速以燎原之势传遍了祖国的大江南北,在广袤而身陷囹圄的土地上生根发芽。中国共产党在这团火焰的感召下成立了,而它的成立,更像是人们唤醒心中信仰的标志。
随着纪录片的深入讲述,一颗闪亮的火苗也钻入了我的小小内心世界。信仰,是人们对自我内心的坚定,是自我价值的体现。换个角度说,它更是一种深深的博爱。每个人内心深处都会有一个柔软的角落,那里埋藏了一颗名叫爱的种子。当人们麻木、困惑的时候,这颗种子选择了沉睡。当人们内心的柔软被触动时,这颗种子就会以最快的速度苏醒、生根、发芽、壮大,人们称之为爱的力量。信仰,就是一种深深的爱。它不是个人的小我,而是大我的博爱,是一种更深层次的责任与担当。共产党人的信仰,正是深厚而绵延不绝的博大关爱。他们关爱的是人民,他们担当的是为人民服务的伟大责任。当纪录片讲述到渣滓洞、白公馆革命英雄事迹的时候,我情不自禁流下了热泪。几名共产党人用被面当旗帜,用黄纸当五星做成了五星红旗,小心翼翼的藏在楼板之间,他们约定要在新中国胜利那天抬着自己的旗帜,满含热泪的走向党,走向神圣的信仰。那是一种多么深厚而纯粹的爱。只有这样发自内心的真诚的爱,才是永恒的信仰。
泰戈尔曾说,信仰是个鸟儿,黎明还是黝黑时,就触着曙光而讴歌了。《信仰-我们的故事》就像一只充满阳光和力量的鸟儿,带着共产党人的信仰飞到了我的面前,它的魅力让我折服,它的讲述让我心醉,它唤醒了我心中那颗装满爱的种子,让美好的信仰生根发芽。也许,我还不是很了解共产党人的信仰;也许,我对这种信仰的知识面还停留在中学的课本上;也许,我还是个刚刚入门的新人。但是,那都不重要。重要的是,我有了一个充满魅力、让人自豪的信仰。只要心是诚挚的,信念是坚定的,信仰就会在我的心中绽放光彩。
站在信仰的旗帜下,我又有了新的想法。二十二冶的发展历史,有着浓厚的新中国钢铁行业的奋斗印记,它在新中国的前进历程中有着不可磨灭的贡献。作为央企,它与国家的行业发展,乃至经济发展息息相关。新时代的到来,对央企的发展是个严峻的考验,对二十二冶的发展更是艰巨的历练。我们不能因为它现在的困难嫌弃它,甚至抛弃它,而应该坚守我们的信仰,让这个伴随我们职业生涯发展的企业旧貌换新颜。其他行业,有许多在建设新中国历程中贡献突出的“老企业”经历危机的洗礼,重新焕发光彩。在钢铁行业,甚至是相关行业,也有“老企业”改革成功的案例。我们又有什么理由不能相信二十二冶这样一个有着优良传统的“老企业”不能重新绽放光芒呢?二十二冶,员工8000多人,共产党员3000多人,这样一只庞大的拥有共产党人神圣信仰的队伍,更应该坚守住我们的信仰,团结一心,让二十二冶不是真的“老去”,而是摒弃旧貌,与时俱进,重新发光发热,让信仰之光在这里更加明亮耀眼。这就是新时代下赋予基层共产党人的责任与担当。
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《信仰》中讲得真切,在人类的发展史上,在世界各国的政党发展史上,中国人对信仰付出的代价之惨烈绝无仅有。下面是读文网小编给大家整理的信仰观后感心得体会,希望能帮到大家!
“人的一生应该怎样度过?”,这是每一个人都需要思考的问题。哲人说,未经思考的人生,不值得一过。而人的终极思考,就是信仰。能够激发一个人灵魂的高贵与伟大的,也只有信仰。
《信仰》用一幕幕珍贵的画面为我们再现着历史:战争年代里,无数革命先烈为了国家与民族的解放,抛头颅、洒热血,前仆后继、勇往直前;和平岁月中,焦裕禄、孔繁森、牛玉儒、杨善洲等一大批领导干部鞠躬尽瘁,死而后已,为了党和国家的事业奉献了自己的一切。新中国能够得以建立,中华民族能够得以复兴,中国共产党能够获得人民的信任,靠的是什么,靠的正是信仰的力量;正是因为有了信仰的力量,中国共产党的历史才能一直得以谱写,社会主义新中国才能得以创造出一个又一个伟大的奇迹。
通过观看这三集纪录片,使我们重温在革命时期、建设时期以及改革开放各个历史阶段优秀共产党员的感人故事时,深刻感受到信仰不是强制的,而是真正发自内心深处,是自觉自愿的行为。《信仰》中讲得真切,在人类的发展史上,在世界各国的政党发展史上,中国人对信仰付出的代价之惨烈绝无仅有。中国人在追随信仰的道路上,创造的奇迹绝无仅有。
一个人要选择信仰并不难,但是要坚守信仰却是太难。回顾中国共产党的发展史,从建党之初的十几位年轻人到解放战争的胜利,从最开始的几十名党员到如今的七千多万党员,从当时的星星之火发展到今日的燎原之势,从过去积贫积弱的旧中国发展到今天强大的新中国,这段历程蕴含着中国共产党人对党和人民伟大事业的无限忠诚。随着时代的不同,信仰的内涵也各有差别,特别是在当今这个和平年代,与战争年代非黑即白相比,有很大的差异。当时共产党人的信仰是来自救亡图存的民族使命,来自对建立一个新中国的坚信与渴求;而在当今,我们的信仰则是来自自强不屈的时代精神,来自对通过劳动奉献建设一个强大新中国的壮志与豪情。
在当今这个错综复杂的时代,能够建立和坚守一个自己的信仰是非常不容易的。因为信仰是一个自我激励的准则,是在别人无法监督的时候的行为准则。有人说过:“国家无信仰则亡,民族无信仰则衰,社会无信仰则乱,大学无信仰则烂,教授无信仰则堕,人无信仰则躁,家庭无信仰则变……”。这样的言论看似危言耸听,但事实上,说明信仰问题已经引起大家的广泛思考,并被当今社会所关注。相信这也是《信仰》播出的一个原因吧。
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历史文献纪录片《信仰——我们的故事》,以党的90多年历程为背景,以理想信念教育为主题,讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的故事。下面是读文网小编给大家整理的信仰我们的故事观后感,希望能帮到大家!
历史文献纪录片《信仰—我们的故事》共三集,分别是第一集《只要主义真》,第二集《壮志换新天》,第三集《时代先锋行》。观看完毕《信仰》,我又看到了熟悉的场景,看到了熟悉的名字,看到了熟悉的故事。
在这里讲述了我们伟大的中国共产党从无到有,从小到大,从弱到强的故事;也讲述了我们的党革命、建设、改革的故事;在这里讲述了我们令人敬佩的中国共产党党员不怕流血牺牲、视死如归;不怕艰难困苦、迎难而上;不怕复杂多变、开拓创新的故事。从我们的党的故事,我们党员的故事中看到,我们的党、我们的党员为什么会取得这样举世瞩目的成绩,那是因为中国共产党不同于其它的政党,中国共产党党员不同于其它政党党员。在这个组织章程中,在这些党员日常行为中,有着与众不同的动力——全心全意为人民服务。
观看《信仰》,让我感到,能够坚持这个信仰,是一件说起来容易做起来难的事。这个难,有多少人可以体会到。当为了中国人民的解放事业、为了朝鲜人民的反侵略和保卫世界和平,伟人毛泽东牺牲了包括妻子在内至亲至爱的六位亲人的时候,是一种什么样的难;当年仅15岁的刘胡兰面对铡刀,宁肯选择光荣的牺牲而不选择卑鄙的“自白”的时候,是一种什么样的难;当钱学森放弃优厚待遇,不畏艰难险阻,毅然返回祖国,创建中国的导弹航天事业的时候,是一种什么样的难;当常香玉献身艺术,爱党爱国爱人民,关注豫剧未来的时候,是一种什么样的难。还有很多很多的中国共产党员,他们能够坚持这个信仰,也就是意味着他们选择了一种常人不能理解的难,不能做到的难。
弹指一挥间,伟大的中国共产党已经建党91周年,伟大的中华人民共和国已经建国63周年。在我们的党领导下,我们的中国已经发生了翻天覆地的变化。这种巨变,可以从人民的衣、食、住、行等方面看出来。看到这种巨变,我以能够成为中国共产党这个组织中的一员,感到无尚光荣;但是当我的所作所为不能够达到这个组织的全部要求,又让我感到有愧于她;当我看到有些人为了个人私利而加入这个组织,最后放弃信仰、背叛她,给她光辉伟大的形象抹黑时,我又为她感到忧虑。
没有共产党,就没有新中国。跟着共产党,继续建中国。正是各行各业中成千上万个共产党员的默默无闻和成绩斐然的付出,以及广大人民群众的齐心协力,才使我们党的事业不断向前,使我们中国的发展不断向前,使我们人民的生活不断得到改善。虽然在党内,我是一名普通的党员;在企业,我是一名普通的职工;但是通过观看《信仰》,我要坚定自己的信仰。因为只有中国共产党是全心全意为人民服务的党,只有她才能把中国建设好,把人民的生活建设好。我要认真学习中国共产党的理论。因为只有不断学习这些理论,才能不断提高自己的理论、认识水平。我以为我们不仅要当好信仰者、学习者,还要当好解说员、宣传员。把共产党好,伟大祖国好,社会主义好,民族团结好,改革开放好,向身边的人进行解说和宣传。我要增强服务意识。在工作中服务上级,服务基层;服务同事,服务同行;服务企业,服务路外;将岗位的作用发挥最大。我要认真做好本职工作。岗位平凡,但是我不以普通的工作态度对待它。坚持科学工作,积极工作,为资源节约型和环境友好型社会的建设做出贡献,在平凡的岗位上做出与其他人不一样的成绩。
每个人都要走一条路,如果你想做一个为中国、中国人民服务的人;想走一条为中国、中国人民服务的路;请加入中国共产党这个组织,相信她,跟着她,坚定信仰,无论是十年或者二十年,无论是五十年还是一百年,你都不会迷失方向;珍惜她,维护她,践行
信仰,无论是过去或者现在,无论现在还是未来,你都会有无穷动力。
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大型纪录片《信仰》诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰,如何坚守信仰,如何取得信仰的胜利。下面就是读文网小编给大家整理的《信仰》纪录片观后感,希望大家喜欢。
大型纪录片《信仰》诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰,如何坚守信仰,如何取得信仰的胜利。历史选择毛泽东和蒋介石代表各自的阶级和政党,用手中的枪杆和心中的信仰,用对历史的感触,和对未来的预测,在饱经风霜的中国大地上,在进行一次猛烈的碰撞,中国的命运也就取决于这两种信仰的博弈。这种信仰成了中国人寻找一条民族独立和现代化的道路的力量之源。
这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党,以及那始终引导我们坚定不移的信仰。1920年,《共产党宣言》创造了共产党信仰的起点。1992年,邓小平曾经回忆说:我的入门老师是《共产党宣言》、《共产党ABC》,正是以《共产党宣言》为起点,中国共产党人前赴后继不停的追寻,坚守自己的信仰,发挥了他永恒的魅力。
九十年前,南湖澎船里的仁人志士悄然酝酿着时代的蓝图。开天辟地慨而慷。《共产党员宣言》确立了中国人民自己的信仰,在这种力量的支持下,民族先锋队开始了救亡图存的伟大探索,革命面貌焕然一新。《共产党宣言》引导彭湃从一个富家子弟走向革命之路,从他烧田契开始,已经开始绽放出信仰之光。
1921年,中国共产党诞生,正是对马克思主义坚定的信仰,揭开了中国现代历史的新篇章。
有了信仰,还要坚守,正是有无数革命烈士抛头颅、洒热血,坚守自己的信仰,才换来今天的幸福生活。聆听着片中的入党誓词,再次心潮澎湃,历经各种时期,党的誓词也在不断修改,但毛泽东主席添加的“永不叛党”一句从未更改。绝大多数共产党人在用生命捍卫自己的信仰。__曾写过:死,只能砍下我们的头颅,不能动摇我们的信仰。他在《可爱的中国》一书中说道:中国一定有个可爱的光明的前途。正是由于像他这样对信仰的坚守,他心中的光明前途现在已经出现。当然,不是所有的共产党人都能坚守自己的信仰,像陈公博、张国焘等人,他们终将被历史所唾弃。
中国共产党创造历史奇迹靠的是什么?就是信仰。湘江战役陈树湘断肠而死,为苏维埃流尽最后一滴血,陈毅的“此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗”表达了对信仰的忠诚,张思德的为人民服务,刘胡兰的“怕死不是共产党员”,无不是对信仰的实践,全心全意为人民利益奋斗的共产党得到了人民的拥护。
从苏维埃到民族解放,从新中国到五星红旗,无数革命先烈前赴后继去实践自己的信仰,共同的信仰让人们凝聚起来,为信仰而奋斗,就是为未来而奋斗。
我深信,在信仰的照亮下,在旗帜的指引下,我们将走向更加美好的明天!
《信仰》纪录片观后感相关
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