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如果问500字的文章里面哪些最美,我想散文应该是,散文都是很优美的,下面是读文网小编给大家整理的500字优美散文,希望能帮到大家!
夜静谧,一首《云水禅心》单曲循环,一杯花茶清香四溢,我与夜亲密对视,卸下白天的伪装,让疲惫的灵魂在音乐中轻舞,独享这一份惬意与宁静,掬一捧夜色洗心。
关闭白天的喧嚣,沉醉于夜色的清宁,仿佛红尘所有的烦恼都不复存在,让真实的自己与灵魂对视,听这一首纯净,优美的梵音唱彻红尘深处的宁静与安然,心也会随着舒缓的音乐一点点的沉醉。此刻时光是如此让人心动,夜色如一位安详的母亲,将这颗历经岁月沧桑的心一点点的抚平,就让这如水的夜色悄然将内心的荒芜洗涤。
打开记忆的锁链,多少往事依稀浮现,时光太过匆匆,好多温暖的遇见还来不及道一声彼此珍重,却已转身不见,多少次在岁月的长河中寻觅,只为找寻一个熟悉的身影,在灯火阑珊处回眸,只为遇见一份千年的等待,在拥挤的人群中注视,只为寻觅一份与灵魂相依的感动……慢慢的,却在这悠悠岁月里渐渐懂得,人在旅途,肯陪你一程的人很多,能陪你一生的人却很少。有些路,只能自己独自前行,有些风景,只是一个人的云淡风轻。有些缘分错过便是终身。
仰望苍穹,月光清冷, 心在寂静中颤抖,我将寂寞写进诗行,眼底略过沧海桑田,想起这尘世的情缘,终究是穿越不过的流年,你我在尘世的网里无力挣脱,握着昭华,握着风霜,隔海相望,终究是一声保重,便转身天涯。
有人说,寂寞如一杯苦涩的茶,可只要你细细的品味,苦涩之后是一缕淡淡的清香,有人说孤独是一首无言的歌,可是,人生路漫漫,谁又能将你永远陪伴。就如这寂静的夜,只有学会享受这份寂寞和孤独,人的生命 才会在寂静中学会思考,让无处安放的灵魂在独处中得到升华。
白天黑色不断的交织,光阴在指尖无声滑落,这缠绕一生的故事终会老去,过往终是回不去的曾经, 轻拽摇落的光阴,摆脱世俗的烦恼,让心灵在宁静的夜色里得到抚慰,掬一捧夜色洗心。将纯洁美好安于心中,让明天的自己轻装上阵!
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播音主持要自备一些稿件以防万一或者给自己的节目增加气氛,可以自备一些抒情散文!下面是读文网小编给大家整理的播音主持稿件抒情散文,希望能帮到大家!
作者:孤月
记得这样一句话:世界上有两种可以称之为浪漫的情感,一种叫相濡以沫,另一种叫相忘于江湖,而我们要做的便是,争取和最爱的人相濡以沫,和次爱的人相忘于江湖。而事实并非如此,我们往往对最爱的人不舍与难忘,对次爱的人知心与无悔。
每当黑夜降临的时刻,我多想梦到心爱的姑娘,多想在梦里与她地久天长,于是我虔心礼佛,有一天终于打动了佛祖。佛说:施主,尘世间不是所有相遇都恰到好处,也不是所有的重逢都有善终,既然都已缘灭,你的千般追忆,万般寻觅,只是渡个情字而已,施主何必执着,何不敞开心扉,用你的心感知众生。对不起佛祖,执着已成了我的心,你对众生动了情,我却只对一人动了心。佛祖,求您赐我一段初见之缘。佛说:缘生缘灭,缘来缘去,缘来,情意绵绵,缘尽,曲终人散,所以,就算在你最美的时刻,即便她遇到了你,结局也是如此,何必,何必,于是,佛祖驾祥云而去。
看着金光的消失,我依旧呆呆的站在原地,突然,我想起一个地方,车站,有人说车站有两个地方很感人,一个是入口,一个是出口,一个是不舍你走,一个是等你回来,于是,那刻深情的望着你走的场景,飘飘然从脑海划过,如今我在出口只为痴痴的等你回来。任岁月匆匆,看三千过客。
其实我也知道,我的爱在开始的季节便注定没有结局,但是我依旧不忘,心中有爱,美丽四方。爱是什么?是千言万语?是朝朝暮暮?不是,而是每当午夜梦醒时,心里满满的全是她甜甜的微笑,这不是夸张,而是最美的实话。千百年来,你看看梁山伯与祝英台,他(她)们不忘山盟,生死相依,最终,双宿双飞,花间翩舞,造就千古佳话。再看牛郎织女,虽然遥遥相望,但他(她)们的心却连成一线,依旧不忘曾经相濡以沫的岁月,依旧痴心的等待着重逢的时刻。董勇与七仙女,虽然天上人间,但却无法阻隔彼此的痴心一片,以至于最后董勇的郁郁而终,从此留下七仙女一个人的寂寞与牵念。她们虽然无法掌控自己的命运,但是为了爱,何惧千难万难。爱是永恒的,是心灵的,只是多少人会在易老的红尘岁月里,依旧仍记来路,依旧不忘初心?依旧想与心底的她(他)白头偕老。只是可惜,现代社会里,好多有情人最终败给一个叫金钱的年轻人,现代社会里,最难忘的一个词,不是爱情,而是现实。
但我相信,能被现实所屈服的那是爱吗?顶多叫做喜欢罢了!爱是深沉的,是无声息的,是无时无刻的!或许我也不知道怎么去定义爱?但是在我心底,每当午夜梦醒时,心里满满的全是她的微笑!虽然我的爱注定没有结局,但我愿意等,我相信只有一个人愿意等,另一个人才会出现,我等,我等。
播音主持稿件抒情散文相关
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梅花优雅的外表,梅花清白的内心,令人陶醉,下面是读文网小编给大家整理的有关梅花的散文,希望能帮到大家!
迎接她出生的不是和煦的春风,而是凛冽的北风;伴随她成长的不是温暖的春天,而是寒冷的冬天。滋润她成长的不是晶莹的甘露,而是肃杀的严霜。衬托出她美姿的不是浓浓的绿意,而是寒彻的白雪。花坛暖房里,她不开;冰天雪地里,她怒放;寒风霜气中,她绽开。阳春三月,不见她的踪影;寒冬腊月,她迸发出震撼人心的力量。她就是不屈不挠的“梅”。
“梅”与“兰”“竹”“菊”合称四君子。所谓“四君子”就是:千百年来以其清雅淡泊的品质,一直为世人所钟爱,成为一种人格品性的文化象征。我爱梅,也正是因为她具有坚韧不拔的精神。
梅花,较耐寒,花开特别早,在早春即可怒放,它与松、竹一起被称为“岁寒三友”。人们画梅,主要是表现那种不畏严寒、经霜傲雪的独特个性。梅花的含义是:坚强、高雅和忠贞。主要分为花梅和果梅两类,花色有白﹑红、粉红等多种颜色。象征着坚韧不拔,不屈不挠,奋勇当先,自强不息的精神品质。
“梅花香自苦寒来”,这句话出自《警世贤文》之勤奋篇。它的上一句则是:“宝剑锋从砥砺出”。j就是说,宝剑的锋利和梅花的无比清香都是经过了很多的磨难才得来的,所以一个人要取得成就就要能吃苦,多锻炼,靠自己的努力来赢得胜利。
梅花不像别的花,它不仅有着坚强的意志,而且外表高贵美丽,但如温室里的花朵,经不起风雨,稍有不适就枯萎夭折。从中,我悟出了一个道理:凡事不能只注重外表,更重要的是其精神、品质与内涵。
梅花蕴含着中华民族的审美趋向、情感脉络和道德标准。梅花是中华民族之魂,中华民国时期被尊为国花,理所当然。梅花自身的形态之美引起人们注意的首先是事物的外貌形态,梅花的色、香、形三方面,个性明显,具有很高的审美价值而中国美学又十分强调“以形写神”、“神采为上”,因此总有浪漫的想象与精妙的比喻,使之神采活现。
“墙角数枝梅,凌寒独自开。”百花凋谢,唯梅盛开。暗香浮动,雪原弥香。她的高雅气质,她的坚贞不屈,她的品质如同茫茫冰原中的一缕香气,激励我们奔向未来。
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终于降临了来春的第一场雨,带着无声的氤氲水汽扑入我的眼帘,使我一下子熟悉了春的气息,水的柔情。
水滋养了兴化大地,哺育了这一方的地秀人杰,涵养了六月的醉红的荔枝,八月香飘万里的兴化桂圆。
那一湾浩荡的木兰溪,点缀着十里淡红淡红的荷花。溪水潺潺滑流,宗宗有声。是雨水汇集了浩荡,是雨水演奏的宗宗。木兰溪—兴化大地的母亲河,雨水如实就是母亲身体里的血液,为莆仙大地注入生机,蕴藏了莆仙瑰丽的文化和人文气质。这里“春风万里”,淡淡典雅。
美好的生活,美妙的爱情,也少不了水的哺育。
有谁不想住进那“上有天堂,下有苏杭”般典艺的园林中去,但如果缺少了水,就点缀不出那“一步十景”的苏州园林,“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”的唯美,便顿然失色,一切总成空谈.
多情的少年,美丽的女子,在藕花深处,在溪桥河畔,在戴望舒的古典雨巷中,在徐志摩美丽的康桥上,相约相许,情意绵绵,怀想那“柔情似水,佳期如梦”的真爱.
离别的愁绪,人生的失意更要水来营造气氛。
那一句“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”是李清照水作的千古离愁,那“斜晖脉脉水悠悠,肠断白频洲“是千种风情里的不老绝唱,那“问君能有几多愁,恰是一江春水向东流”里水是愁绪的灵魂,是落寞的萧声。
水涵养了感情,如沐浴甘霖,心潮起伏,眼泪扑朔迷离;如香气般,黯然销魂…
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端午年年相似,人已年年不同。 话说神州大地,十里一风百里一俗。漂泊于尘世的我,早已枉却了家乡的风俗,家乡该是何处都难说清楚。今天我们来看一下端午节优美的散文。
“五月初五插柳条,吃粽子,戴上荷包捉蝈蝈”······
这是小时候的端午节,每年都期盼着这个欢快的节日。
端午节那天,我和哥哥很早就起来了,跟着爸爸一同去河边掰柳枝,因为只有早晨拿回来的柳枝,插在房门上才有过节的意义。等插完柳枝,妈妈已经做好了早饭,先给我们洗手洗脸,那时候我们比较贪玩,不太注意卫生,虽然妈妈常常教导我们要讲究卫生,可总是把那些话抛在脑后。然后,妈妈给我们换上新做的衣服,戴上亲手绣的荷包,让我们赶紧吃饭。可这时候哪里能顾上吃饭啊,我们赶紧走到镜子跟前,对着镜子左瞧瞧、右看看,还摆出几个可爱的姿势,这可是在电影上学的哟!嘿,真是帅呆了,别提多高兴、多神气了!
说起过端午,最好玩的还数去野外捉蝈蝈。那时候,哥哥比我乖巧多了,他喜欢留在家里玩,有时候还帮妈妈干一些家务,家里人都喜欢他,邻居们也夸他懂事、乖巧!虽然没有哥哥陪伴,但我一点也不觉得无聊,因为我有很多的好伙伴呢!等中午吃完饭,我便约上我的那些伙伴们,去捉蝈蝈。我们每个人手里,都拿着一个自己编制的装蝈蝈的笼子,一路狂欢,一路追逐,一路放声歌唱,兴高采烈的向着那片蝈蝈最多的山野走去。
当我们来到,这片熟悉的田野里的时候,太阳已经高悬头顶了。灿烂的阳光,映红了我们稚嫩的脸庞,给这片田野增添了色彩。这里的景色美得极致,就像一幅巨大的夏天美景图画。杂草丛生,鲜花旖旎,有黄色的野菊花,也有白色的喇叭花。看,那些蓝色的小花好漂亮哦,只是不知道叫什么名字,其实这里的好多野花,我们都叫不上名字来,只是觉得很美丽、很可爱!大家都小心翼翼的,走在通往田野深处的路上,道路两旁的草丛里,不断的发出虫子的叫声,有的悦耳动听,有的让人感到一丝丝害怕。不知是有些虫子的叫声太吓人,还是有些杂草太荒乱,大伙们此刻竟变得规矩警惕起来了,也许大家真正害怕的是有毒蛇在这里出现。记得大人们常对我们说,蛇一般都会藏在深长的草丛里,等着捕老鼠吃,如果谁不小心踩到了它们,就会被咬到,马上就会死掉。所以我们平时也很怕蛇,见到深长的草丛都会有些担心害怕,生怕踩到那油溜溜的“长东西”。随着一阵阵夏风,从鼻尖轻轻掠过,那清谧诱人的花香,顷刻沁人心扉,让人倍感清爽舒适。
听到了!我们已经听到了,一大片蝈蝈清脆的叫声,就在前面不远的地方,大家都露出了喜悦的神情。要好好大干一场了!看谁能捉到叫声最好听的。大伙们大概做了一下分工,分头行动,胆子大的走在前面,胆子小的跟在后面。就这样,大家都忙碌了起来,向着叫声发出的方向悄悄地“进攻”。
不知不觉中,时间已过去了许久。太阳不知什么时候,跑到了西边的山顶上方了,把那些飘散在旁边的云,照耀的绚烂多彩,好像给她们穿上了,漂亮的绫罗绸缎,将要参加一场华丽的舞会一样!等大家都齐坐在,一块平坦的草地上,炫耀各自的“战果”的时候,那山顶上的太阳,已经躲进了山里去了,独留那些,艳丽多姿的“云儿姑娘”翩翩起舞······
该回家了!看来今天收获真不小,大伙们都表现出了满意的神情,不过也都感觉到一些疲惫。有两个身体弱小的同伴,走路都开始有些摇晃了,但脸上依然挂着洋溢的笑容;还有几个,肚子都咕咕作响了,估计他们中午饭没有吃饱吧!还别说,我也感觉有点饿了,不过看着手中提着的装有蝈蝈的笼子,心里已经乐开了花。
童年的回忆,就像一条洒满阳光的小河,到处充满着光彩和繁华。每次我的记忆,折返到童年的时候,心里总有许多的温暖和愉快。
其实,回忆有时也是一种幸福,就像童年时的回忆......
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春天到了,大雁从南方飞回来了,春天也带来了灿烂的阳光。把冬天的寒冷给带走了,带来了春天温暖,今天我们来看一下春天写景抒情散文。
近了,近了,我倾听到了春天的脚步声。燕子在呢喃,大雁掠过蓝天,潺潺流水捎来了春天的讯息。不知从哪里溜来一抹新绿,接着,就像早约好似的,树们绽开新芽,碧草绿满山坡,到处是诱人的绿。
转瞬间严冬已逝,春天已悄悄地来到人间。春天,是美好的季节,是充满诗情的季节;春天,又意味着一个生机勃勃的开始。自古以来,诗人喜爱春天,赞美春天,是因为春天景色宜人,处处皆可入诗。漫步古诗百花园,只见咏春诗姹紫嫣红、争奇斗艳,令人目不暇接,随意采撷几朵,慢慢品读,不知不觉已陶醉其中。
“一夕轻雷落万丝,霁光浮瓦碧参差。有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。”这是北宋诗人秦观的《春日》。这首诗写雨后春景。瞧,雨后庭院,晨雾薄笼,碧瓦晶莹,春光明媚;芍药带雨含泪,脉脉含情,蔷薇静卧枝蔓,娇艳妩媚。这里有近景有远景,有动有静,有情有姿,随意点染,参差错落。全诗运思绵密,描摹传神,自具一种清新、婉丽的韵味,十分惹人喜爱。
“朝来庭树有鸣禽,红绿扶春上远林。忽有好诗生眼底,安排句法已难寻。”这是宋代诗人陈与义的《春日》。这首诗写春天早晨之景。耳盈鸟语,目满青枝,绿红相扶,异馥诱人。诗人寥寥几笔,一幅春意欲滴的画面便展现在读者面前,然后,诗人索性止笔,不再描写春景,转而抒情。春意浓郁,灵感忽生,但诡谲的诗人却用“已难寻”的遁词来诱使读者自己去感受春意,这种虚实相生的方法,给读者留下了很大的想象空间。
春天的湖是多变的,平静时就像个乖娃娃,时不时给你抛个媚眼儿。微风拂过,她可兴奋起来,跳起了美丽的舞蹈,“舞裙”上挂满了许多闪闪的亮片,还有白鹅妹妹在她身边嬉戏。
我爱春天,迎春花是她的使者,燕子是她的信使,她们无时无刻不提醒我们春天来了,我和春天有个约会,我爱她的一切,她的风,她的暖阳,她的麦田,她的……
春天,生机盎然,万物复苏,一片生机,我爱这充满活力的季节。
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年年有端午,岁岁人不同,端午节有的人喜欢发表一些文字来抒发一下自己的情绪!也有人喜欢阅读关于端午的散文。今天我们来看一下端午节抒情的散文,希望大家可以喜欢!
端午节的习俗1:佩豆娘
旧时端五节妇女的头饰。多见于江南。一些地区亦称作健人。此物一说源于古代的步摇,一说即艾人的别样形式。《清嘉录》引《唐宋遗纪》云:“江谁南北,五日钗头彩胜之制,备极奇巧。凡以缯销翦制艾叶,或攒绣仙、佛、合、乌、虫、鱼、百兽之形,八宝群花之类。绉纱蜘蛛,绮榖凤麟,茧虎绒陀,排草蜥蜴,又螳蜘蝉蝎,又葫芦瓜果,色色逼真。加以幡幢宝盖,绣球繁缨,钟铃百状,或贯以串,名曰豆娘,不可胜纪。”
端午节的习俗2:画额
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗,云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字,一借雄黄以驱毒,二借猛虎(“王”似虎的额纹,又虎为兽中之王,因以代虎)以镇邪。清富察敦祟《燕京岁时记》:“每至端阳,自初一日起,取雄黄合酒洒之,用涂小儿领及鼻耳间,以避毒物。”除在额头、鼻耳涂抹外,亦可涂抹他处,用意一致。山西《河曲县志》云:“端午,饮雄黄酒,用涂小儿额及两手、足心,……谓可却病延年。”
端午节的习俗3:佩长命缕
端午节时厌胜佩饰。亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线,百索、辟兵绍、五彩缕等,名称不一,形制、功用大体相同。其俗在端午节以五色丝结而成索,或悬于门首,或戴小儿项颈,或系小儿手臂,或挂于床帐、摇篮等处,俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。此类节物的形制大体有五:简单的以五色丝线合股成绳,系于臂膀;在五彩绳上缀饰金锡饰物,挂于项颈;五彩绳折成方胜,饰于胸前;五彩绳结为人像戴之;以五彩丝线绣绘日月星辰乌兽等物,敬献尊长。此俗始于汉代。东汉应劭《风俗通·佚文》:“午日,以五彩丝系臂,避鬼及兵,令人不病瘟,一名长命缕,一名辟兵绍”。以后相沿成习,直至近、现代。清富察敦祟《燕京岁时记》记当时风俗:“每至端阳,闺阁中之巧者,用续罗制成小虎及粽子、壶卢、樱桃、桑葚之类,以彩线穿之,悬于钗头,或系于小儿之背。”其中唐宋时,更有宫廷赐大臣此种节物之事。史载唐代宗兴元元年端节,宫廷曾赐百索一轴。又《宋史·礼志十五》:“前一日,以金缕延寿带、彩丝续命缕分赐百官。节日戴以入。”
端午节的习俗4:挂艾虎
旧时端午节驱邪辟祟之物,也作装饰品。中国古代视虎为神兽,俗以为可以镇祟辟邪、保佑安宁。《风俗通》云:“虎者阳物,百兽之长也。能噬食鬼魅,……亦辟恶”。故民间多取虎为辟邪之用,其中尤以端午节的艾虎为最具特色。艾虎或以艾编剪而成,或剪彩为虎,粘以艾叶,佩戴于发际身畔。端午节饰戴艾虎的风习已经有千年以上的历史。宋陈元规《岁时广记》引《岁时杂记》:“端午以艾为虎形,至有如黑豆大者,或剪彩为小虎,粘艾叶以戴之。王沂公《端午帖子》诗:‘钗头艾虎辟群邪,晓驾祥云七宝车’。”又清富察敦崇《燕京岁时记》:“每至端阳,闺阁中之巧者,用绫罗制成小虎及粽子……以彩线穿之,悬于钗头,或系于小儿之背,古诗云:‘玉燕钗头艾虎轻’,即此意也。”
端午节的习俗5:戴香包
戴香包,香包又叫香袋、香囊、荷包等,有用五色丝线缠成的,有用碎布缝成的,内装香料(用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成),佩在胸前,香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊,以彩线贯之,搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”:“端五日以蚌粉纳帛中,缀之以绵,若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊,内容物几经变化,从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱,辟虫的雄黄粉,发展成装有香料的香囊,制作也日趋精致,成为端午节特有的民间艺品。
戴香包颇有讲究。老年人为了防病健身,一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的,象征着鸟语花香,万事如意,夫妻恩爱,家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的,如虎、豹子;猴子上竿、斗鸡赶兔等。青年人戴香包最讲究,如果是热恋中的情人,那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包,赶在节前送给自己的情郎。小伙子戴着心上人送给的香包,自然要引起周围男女的评论,直夸小伙的对象心灵手巧。
看过端午节抒情散文
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爱国就是对祖国的忠诚和热爱,历朝历代,许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想,有哪些关于爱国抒情的散文呢?下面是有经典爱国抒情散文,欢迎参阅。
“我们都有一个家,名字叫中国。兄弟姐妹有很多,景色也不错……”每当这首歌响起,我心中的自豪之情就不觉地由然而生。我自豪,我是中国人。
中国是一个拥有着悠久历史的国家。她有着一段屈辱的历史,这段耻辱无时无刻不在我心中!先驱者的热血战斗了14年,然而,这100年的耻辱,14年的重大牺牲,换来的是祖国的繁荣昌盛。
从原子弹、导弹、人造卫星再到神舟七号,这是中国史无前例的巨大飞跃!
也许中国没有其他国家的发达,但中国也有自己的价值。目前的中国正在进步,正在向世界证明自己,中国同样是一个伟大、繁荣昌盛、不可轻视的国家。看到祖国这样惊人的进步,我骄傲,我自豪,我是中国人!
虽然我没有陪伴着祖国降生,但祖国无时无刻不在我心中。我爱我的祖国,我爱她滔滔不绝的江水;我爱她滚滚长流的黄河;我爱她丰富有趣的文化。
天空中清新的空气告诉我,祖国没有战斗的硝烟;人们的和谐相处告诉我,祖国是一个和平的国家;蜿蜒的长城告诉我,我们的祖国——中国站起来了!
中国走过了风风雨雨,历尽了沧桑的磨难。中国是一个充满传奇色彩的国度。如今的中国繁荣昌盛,科技发达。然而你看到今天的中国,你绝不会想到过去的中国是怎样的腐败;但你如果看到过去的中国,你绝不会想到,如今的中国是那样发达。如今的许多外国人,都会竖起大拇指,称赞我们的中国:“中国的历史真辉煌!”不错,中国的历史的确很辉煌。
1945年,祖国抗战胜利,收复了台湾;1997年,祖国又收复了香港;1999年10月20日,祖国再次成功地收复了澳门。
2003年10月15日和2005年10月12日是令中华儿女激动得热泪盈眶的日子。就在这两个日子里,“神舟五号”与“神舟六号”带着人们的盼望,陆续飞上了太空。
记住祖国过去欺辱的历史,展现祖国如今的发达,尽情畅想祖国的未来。我的祖国——中国,希望你的未来更加辉煌。成为世界东方的一颗璀璨的明珠!
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抒情散文以抒发主观情感为出发点,以空灵飘逸见长,着力点在于准确表达感情色彩的语言运用上。本文是经典抒情散文朗诵,希望对大家有帮助!
我家有一只钢筋锅,已经好几年了,到目前还是银白锃亮的,好像刚从商店买回来的一样。
我已经好长时间没有见着它了,主要是因为我不经常使用它。今晨,因为煮肉,我才想起了它。但我忘记了放它的位置。我只能翻箱倒柜地找起来,一顿猛找后,我终于找到了它。
原来它不在别处,就在碗厨上方壁柜的中间格子里,孤零零地呆着。见我开了门,也许是高兴吧,迎着光线闪耀着银白色的光芒。我迫不及待地举起双手小心翼翼地将它从柜子里拿下来,放到面板上。
我不记得上次放到壁柜里的日子,也不知放了多少时日,反正这么长的时间里,唯有今天才想起它。也许它在嘲笑我。但我管不了这些,因为我要用它,我不在乎它的感受。
钢筋锅的好处很多,重量轻、易导热、不易生锈等,用起来很合心意,煮出来的肉喷香四溢,这就是它的益处。当然啦,它更可爱的是,不论你背离了它多少时日,它从不气馁,而是乐意奉献自己的才能,总是保证你满意为止。
不一会,一锅肉已经煮好了。当我把那些蓬松可口的熟羊肉端上桌子后,看着客人们津津有味的品尝的情景,我打心眼里高兴,不禁向钢筋锅投以赞许的眼神。此时,我发现钢筋锅也好像在那里频频向我点头。
当迎客活动结束后,我把完成使命的钢筋锅精心地洗涮了一遍,把那些粘在上面的肉末、油脂冲刷干净后,用毛巾擦了又擦,直到恢复使用前的模样为止,然后送回了壁柜那个原本已属于它的、神秘的狭小空间里。
令我奇怪的是,无论我取出还是放回,钢筋锅居然没有任何不满的情绪,依然静悄悄地配合着我的工作,特别是在经受烈火炙烤的时候,它不是被动挨打,而是巧妙地把热量传授给了需要的一方,让别人沸腾,让别人温暖,自己却甘愿躲在阴影里,即使被人遗忘也心甘情愿!这其实是一种爱,是发自肺腑的真诚的爱。与它相比,我觉得自己有点自私,因为我想到的只是利用。
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父爱是风,把你的烦恼通通吹走;父爱是被子,他使你感到温暖;父爱是臭豆腐,看起来不好,可香在你心里;父爱是英雄,因为他非常伟大。下面是有描写父爱的抒情散文,欢迎参阅。
世界上有一种人,叫做父亲;世界上有一种爱,叫做父爱;世界上也有一种默默无闻、不善被人发觉,但却感天动地的情——叫做父亲关爱子女之情。
——题记
人们常说:“父亲对子女的爱不如母亲那么热烈,那么显而易见。”但是那份爱的程度我觉得并不比母爱浅。
八岁的那年,自己学骑脚踏车,是父亲教我的,但他只是在旁边一直默默地看着我跌倒,甚至我从自行车上摔下来,刮伤了皮,流了血,他也只是在旁边看着,没有任何反应。他只说了一句话:“自己站起来,继续。”渐渐地,在一次次的跌倒和爬起中,我学会了骑脚踏车。
十二岁那年,我因为阑尾炎做手术进了医院,手术后六个小时,因为必须要起床走几步,为了更好的疏通肠道位置,但是那时候那份钻心的痛,我现在一直铭记。你在旁边一直搀着我,一步一步,你没有说什么,只有我的哭声一直响彻整条走廊,二十来步路,我和你一起走了一个小时。在你抱我回病床的时候,我看到了你满脸的汗水,要知道那时候可不是夏天。
十六岁那年,我去了高中,要开始住校了,再也不能天天见到他啦。在第一次分别得那刻,他只对我说了一句:“好好照顾自己,想吃什么就买,有事情一定要给我打电话。”我在他的语气中读出了担忧与不舍,那种柔情似水、又充满浓浓不舍的眼神一直被我铭记在心里。看着他那渐渐变白的双鬓,我懂了,我明白了。
父亲默默无闻的一直为我们付出着,他是我们家庭的顶梁柱,他一个人在外面辛苦一天,就为了能够养活我们。也许这就是作为父亲的责任,但更多的,我觉得是一份爱。他无声的爱着我们,在这一刻,我渐渐明白了为什么父亲当初能看着我受伤、我留血、我哭泣,因为他爱我得更加深沉。
那是一份永远说不清道不明的爱,那是一辈子的,自从你出生开始,一直到他人生的结束。“父亲“,一个无声的代名词,他们用自己的辛苦和汗水灌溉养育了我们,父爱如山。
我们一直沐浴在爱的海洋中,有母亲光芒四射、感天动地的爱,也有父亲默默无闻、痛彻心扉的爱,无论是哪种,那都是值得我们去珍惜的。因为父母只有一个,随着你的渐渐长大,你能陪伴他们的时间其实不多了,好好珍惜现在,学会感恩,不要再让生你养你的父母再为你担心,用你的爱去回报你这辈子唯一的父母吧!
爸爸妈妈,我爱你们!
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秋天,蒲公英凋谢了,随手摘一棵蒲公英,用嘴轻轻一吹,降落伞一样的种子,带着行李,去寻找住所了。那么你知道有哪些关于蒲公英的散文吗?下面是有蒲公英的抒情散文,欢迎参阅。
带上一把远飞的伞,
穿杨伴柳,舞翩翩,
舔花舐草,轻悄悄,
续童年蝴蝶梦。
——题记
阳台上,夜来香是月美人飘摇的裙摆,摇曳于清风里,捎来花瓣,搁置在我的书页里。一渠清风邂逅窗台上的勿忘我,悄启我漫上尘上的眼眸,看见蒲公英上的年华在飞扬。
看,那段年华如水,从蒲公英上飞扬而过,静置,沉淀,升华,蔓延成琴键上轻快的触碰缀成欢快的音符,铸成过往的钥匙,扣启我尘封的回忆。
那时候,月光还很年轻,浸满我的窗台,染亮花朵。窗外繁星满天,星光如豆,同邻家孩子倚着月光数星。清风从身前身后呢喃而过。牛郎和织女间天南地北的相望在这如水明眸中,穿越光年的遥远,定格咫尺的凝望。
那段年华从蒲公英上飞扬而过,深蓝的夜空,我听星星的对语。
在风轻云淡的日子里,天空纯白没有杂质,净成一张滤纸,过滤出草地上,蓝天下,父母眼前欢快奔跑的一对小脚丫。稚嫩的小手拽着长长的风筝线,像两个洁白的汤圆,欢跃在直线的一端,风筝不会远去,笑脸不会忧伤,因为有两只大大的手掌轻拽着风筝线,那小小的拳头便有了避风港,有了依靠。
那段年华从蒲公英上飞扬而过。湛蓝的天际,我看风筝的轻盈。
那时的夕阳总醉卧在山头,迟迟不肯归去,执着地等待天空抛出红霞的绚烂,那小小的手将裤脚卷起,在夕阳下尽情奔跑,任晚风逗弄衣角。舔舐耳膜,回荡无邪笑声响彻云霄,扬起额前乳臭未退的垂鬓。
那段年华从蒲公英上飞扬而过,泛红的晚风,我闻晚霞的甜美。
风依旧清新,草依旧绵延,萤火虫带我高举那把远飞的伞,看蒲公英上的年华,飞扬。
看过蒲公英的抒情散文
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仲夏夜,清风徐徐吹来,明月追赶晚霞,早早爬过山头,挂在中天,那月光似乎带着一股清凉,抒发自己的情感。下面是有描写夏夜抒情散文,欢迎参阅。
一老者开辟一小园,从春到夏,一园花开得簇拥芬芳。喜欢这里,所以常轻手轻脚翻过绿栅栏,蹲在几株虞美人前。整个人,染着香,染着静。恍然就感觉,阳光从唐朝山寺的钟声里起程,清风自宋朝卷帘人的指尖出发,如侣而来,甚是羡恋。
一株虞美人,半日浮生,白云千载。静于一处,更深地理解了那一句,“人生天地间,忽如远行客”。或许只是为了一山的云水,一墙的花影,一朝古老平仄的巷,或许仅仅就是为了一个人,你打开一段旅途,犹如打开一本书。一段行程,琉璃瓦,青石巷,在一颗心上,叠满深深浅浅的印记。再回首,点点滴滴,话长纸短,云散长空,只剩下水雾泅染,遥天缥缈。
夏夜,你走在月光里,月光也在数你,一步,两步,四百又八十步,你就走到古书中去。听一曲眼儿媚,看一帘虞美人,忆一回江南好,望一眼相见欢。你看的,何尝不是一个人的心;你看的,何尝不是一个人的眼;你赏的,又何尝不是一个人的爱。人与人的相逢、相识、相交、相惜,却如一帘花梦,几点红绿,既有相识,应有相惜,朗月在窗,花在香。
曾经每到盛夏时候,就会盼秋。念念秋风起,盼天高,云白,水清,雨凉,树叶沙沙写诗,流水带走落花。仿佛人生至此才能终到清静地,只等白露为霜,月色浇衣,心安静好。
如今越来越觉得,一切都想慢一些,慢下来,就算夏日酷热,慢一些,才不会愧对一些东西。所以,慢慢地走,让太阳慢慢起,给我一个露水的清晨;让树叶慢慢枯,给我再多几声鸟鸣;让夕阳慢慢落,给我再多时间走进黄昏。让细雨蒙蒙的小巷慢慢延长;即使掌叶半夏,也觉得整个身体里,草木苍翠,人在走,心也在走;一如青石;且一如诗行。
韶华胜极,终是“开到荼靡花事了”,有些悲凉。可是,即便“渐行渐远渐无书”,仍只愿“但惜夏日长”,听水响,闻花香,走在一行一行的流水光阴里,珍念一瓣一瓣的落花往事。细细想;人生犹如夏夜的花事;你来时,清风微澜,你走时,静水流深……
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端午节是我国的传统节日,而中国传统节日往往涵盖着中国千百年来民族文化发展的特征,也是中国人几千年来审美情趣与价值观念的彰显。下面就是读文网小编给大家整理的端午节文章,希望大家喜欢。
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在四大传统节日中,端午节由于是解决自然和人的关系而具有其特殊性,这种特殊性体现在美学上是审美文化和审美价值类型方面。下面就是读文网小编给大家整理的端午节英文文章,希望大家喜欢。
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端午节是中国传统节日中民俗内涵最丰富的节日之一。端午节俗传统由全生避害、人神祭祀、饮食节物、竞技娱乐与家庭人伦五大要素组成,下面就是读文网小编给大家整理的端午节英语文章,希望大家喜欢。
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端午节是中华民族源远流长的传统民间节日。它起源于战国时代,一直流传至今。你知道名家笔下的端午趣事吗?下面就是读文网小编给大家整理的端午节名家文章,希望大家喜欢。
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读端午节的相关书籍,小编的读书笔记是端午节有着深厚的文化沉淀,我们需要多去了解。那么读者的读书笔记又是什么呢。我们一起来看看。下面是读文网小编精心为你整理端午节读书笔记,希望你喜欢。
【吃粽子的来历】
端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。粽子的历史非常悠久,最早是一种祭祀用食品。粽子的来历是什么?你或许知道,端午节吃粽子的来历和纪念屈原有关,但是你知道吃粽子的来历是何时开始的吗?而粽子为什么要用叶子包起来吗?人们为什么要把粽子扔到水里面去?其实这些由来都有一段美丽的传说。
粽子用作祭祀,并不自祭祀原屈原。粽子最初用作祭祖及神灵。东晋范注《祠制》说:“仲夏荐角黍。”说明当时有夏至以角黍祭祀祖先神灵的习俗。角黍,即角形的粽子。所谓‘角’,是指古代祭祀时最高级的供品为牛,粽子的形状代表牛角;‘黍’就是一种黄黏米。用谷物制成的‘角黍’代表‘阳’;包角黍用的‘菰叶’(粽叶)为‘阴’,阴阳结合,有驱邪纳福、祈求平安的意思。”
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“端午节”是中华民族的一个极其隆重的节日,她是为了纪念中国历史上第一位伟大的浪漫主义爱国诗人屈原而诞生的。下面就是读文网小编给大家整理的写端午节的文章,希望大家喜欢。
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端午节是我国的传统节日之一,始于我国的春秋战国时期,至今已有2000多年历史。为端午节的习俗有很多,下面就是读文网小编给大家整理的写端午节的习俗文章,希望大家喜欢。
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