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富有哲理的人生格言短句精选
以岁月的名义,照亮你体内小小的倔强和忧郁。
短暂的爱情,只会换来噩梦一般的尘埃。
即使是不成熟的尝试,也胜于胎死腹中的策略。
积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,
而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
每一天的心情从那里开始没关系,在哪里结束更重要。
有些人就是这样,自己是蛆就觉得全世界是一个大粪池。
我们可以不美丽,但我们健康;我们可以不伟大,但我们庄严;我们可以不完满,但我们努力;我们可以不永恒,但我们真诚。
互相宽容的朋友一定百年同舟;互相宽容的夫妻一定百年共枕;互相宽容的世界一定和平美丽。
心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。
多门之室生风,多言之人生祸。
一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。
人生有世,事业为重。一息尚存,绝不松劲。东风得势,时代更新,趁此机,奋勇前进。
人生不可无梦,世界上做大事业的人,都是先由梦想来;无梦就无望,无望则无成,生活也就没兴趣。
不妄求,则心安,不妄做,则身安。
富有哲理的人生格言短句精选
须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。
平生无一事可瞒人,此是大快。
是非天天有,不听自然无。
莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。
扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!
不可压倒一切,但你能被一切压倒。
人可有傲骨,但不可有媚气;人不可有傲气,但可有正气。
世界会向那些有目标和远见的人让路。
若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
这个社会很简单只是人太复杂。
磕磕绊绊的爱情,跌跌撞撞的人生。
有时候你需要退开一点,清醒一下,然后提醒自己,我是谁,要去哪里。
属于自己的,不要放弃;已经失去的,留作回忆。
围在城里的人想逃出来,站在城外的人想冲进去,婚姻也罢事业也罢,人生的欲望大都如此。
很多时候解释是不必要的——敌人不相信你的解释,朋友不需要你的解释。
尽管时光要使爱情凋谢,但真正的爱,却永远保持着初恋的热情。
有些人不管变得多么衰老,却从不失去他们的美丽——他们知识将它从脸上移到了心里。
多一份舒畅,少一份焦虑;多一份真实,少一份虚假;多一份快乐,少一份悲苦。
年轻的情怀,喜欢一个人,爱一朵花,其实并没有错,在我们长大过程中;只要爱过,喜欢过就是美丽的。
人生的聚会是一种缘分,有时分离也是一种爱的祝福。
人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。
富有哲理的人生格言短句精选
世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。
诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。
处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。
能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。
生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。
平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。
由预想进行于实行,由希望变为成功,原是人生事业展进的正道。
人生在世,不出一番好议论,不留一番好事业,终日饱食暖衣,不所用心,何自别于禽兽。
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导语:哲学是一门特殊的学问,是与通常局限于某种具体对象的知识体系不同的学问。在汉语中,“哲”是聪明的意思,在希腊文中则意味着爱智慧,所以,按照字义解释,哲学是一种使人聪明、启发智慧的学问。然而,这并不足以表明哲学的实质。下面小编给大家推荐的是关于人生哲学的文章,欢迎大家进行阅读学习,更多的优秀文章尽在读文网。
马来西亚有一种鸟叫行鸟,这种鸟善于使用骗术。
当人或其他动物接近它孵化小鸟的巢时,正在巢中的行鸟便会飞到一旁较明显的地方,假装受伤的样子,扑扇着翅膀,在地上一瘸一拐地跑,入侵者看到这种情况,往往会快速去追,当它快要追到行鸟时,行鸟就会起飞,飞到不远处再重复刚才的动作,直到把入侵者引诱到较远的地方,它才恢复原样迅速飞走。行鸟靠着这种骗术,有效地保护了巢中的雏鸟。
然而,行鸟的骗术再高明,却也骗不了短尾狐。当短尾狐发现行鸟的巢以后,它便会偷偷地摸上来,敏锐的行鸟随即会使出骗术,一点点引诱短尾狐离开自己的巢。可就在它以为自己成功骗走短尾狐回到巢时,却发现巢已经不在了。原来,聪明的短尾狐早已摸清了行鸟的骗术,每次它们找到行鸟的巢时,就会召来另一只短尾狐潜伏在隐蔽处,然后一只短尾狐负责假装追逐行鸟,另一只潜伏的短尾狐负责把巢端走……
行鸟的骗术是保护自己的一种特殊办法,但这个特殊办法并不能完全保证自己的安全,当被聪明的短尾狐摸清规律后,这个骗术便一无是处。这个现象也启示我们:世界在发展,人也要发展。我们不能总拘泥于一种成功的模式,不懂得变通,不懂得创新,就要被这个世界淘汰。
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阿拉伯传说中有两个朋友在沙漠中旅行,在旅途中的某点他们吵架了,一个还给了另外一个一记耳光。被打的觉得受辱,一言不语,在沙子上写下:"今天我的好朋友打了我一巴掌。"
他们继续往前走。直到到了沃野,他们就决定停下。被打巴掌的那位差点淹死,幸好被朋友救起来了。被救起後,他拿了一把小剑在石头上刻了:"今天我的好朋友救了我一命。"
一旁好奇的朋友问说:
为什麽我打了你以後,你要写在沙子上,而现在要刻在石头上呢?
另个笑笑的回答说:
当被一个朋友伤害时,
要写在易忘的地方,
风会负责抹去它;
相反的如果被帮助,
我们要把它刻在心里的深处,那里任何风都不能抹灭它。
朋友的相处伤害往往是无心的,帮助却是真心的,
忘记那些无心的伤害;铭记那些对你真心帮助,
你会发现这世上你有很多真心的朋友...
俗语说:
你只需要花一分钟注意到一个人;
一小时内变成朋友:
一天让你爱上他;
一但真心爱上 . . .
你却需要花上一生的时间将他遗忘,
直至喝下那孟婆汤...朋友呀!当你看到这里,你感受到什麽?
在日常生活中,就算最要好的朋友也会有磨擦,
我们也许会因这些磨擦而分开。
但每当夜阑人静时,我们望向星空,总会看到过去的美好回忆。
不知为何,一些锁碎的回忆,却为我寂寞的心灵带来无限的震撼!
就是这感觉,令我更明白你对我的重要!
在此,我希望你能更珍惜你的朋友。
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有一个寓言也许你早已听过,但是,我们所有的“寓言智慧游戏”却都要从这个“关于寓言的寓言”里开始,所以,请你耐心地听我再把这个故事讲一遍,然后我们一齐来说说这个“关于寓言的寓言”,再接着我们的“教育智慧游戏”。
这个故事是这样的:
光滑的墙壁上,一只蚂蚁在艰难的往上爬。爬到一大半,忽然滚落下来,这是它的第七次失败。然而过了一会儿,它又沿着墙角,一步步往上爬了……
第一个人注视着这只蚂蚁,禁不住说:“一只小小的蚂蚁,这样执着顽强,真是百折不回啊!我现在遭到一点挫折,能气馁退缩吗?”他觉得自己应该振奋起来,来勇敢地面对他在生活中的那些困难。
第二个人注视着这只蚂蚁,也禁不住说:“可怜的蚂蚁,只要稍微改变一下方位,它就能很容易爬上去;可是,它就是不肯看一看,想一想……唉,可悲的蚂蚁!我正在做的那件事,一再地失利,我该学得聪明一点,不能再蛮干一气了——我是个人,是个有头脑的人。”果然,他变得理智了,他果断地放弃了原先错误的决定,走上了新的道路。
第三个人也一直观察着这只蚂蚁,他听到这两个人的话,就去问智者:“观察同一只蚂蚁,为什么他们两人的见解和判断截然想反;他们得到的启示迥然而异。可敬的智者,请您说说在他们中间,哪一个对,哪一个错呢?”
智者回答:“两个都对。”
问者感到更困惑了:“怎么可以都对呢?对蚂蚁的行为,一个是褒扬,一个是贬抑,对立是如此的鲜明,您是不愿还是不敢分辨是非呢?”
智者笑了笑,回答:“太阳在白天放射光明,月亮在夜晚投洒光辉,它们是'相反’的,你能不能告诉我,太阳和月亮究竟谁是谁非?”
是的,所有的意义就全在这里:我们的这一百个寓言只不过是那只在光滑的墙壁上艰难的往上爬,爬到一大半滚落下来的蚂蚁。我们的解读,也不过是第一个的褒扬和振奋,或者是第二个人的贬抑和反思。但是,我们希望你是那个智者,能够看到这只寓言蚂蚁中全部的奥秘,而不要成为那第三个人,他不能自己从故事本身中得益,而只能听从他人的解释。
也就是说,我们试图在为每个寓言打开一道门,让亮光透进来。但显然,这里并不只有一道门,它可能还有更多的窗户,更多的门。你可以也应该看过这道门后,找到你自己的门和窗户,进入那寓言的智慧深处。
譬如这个故事,有一个人打开的窗户里透入的是这样的光亮:教育,也不过是在“执着”与“变通”之间寻找一条最合适的道路。我们该教会学生坚持到底,还是灵活变通呢?
而另一个人,也许他会这么说:第三个人的错误,正在于他采取了过多的思考而不是行动。行动,无论是第一个人的朝一个方向前进,或者第二个人的选择一个新的方向,他们都将寻找到所需要的新的奶酪。我们不要停留在原地一味地苦思冥想,徒劳地讨论哪一种教育最有意义,却白白地错过了孩子们受教育的黄金时间。讨论一个月的识字教育有没有意义,不如用一个小时去教他识字,或者选择让他绘画和唱歌……
是的,他们谁是对的谁是错的呢?这并不重要,重要的是他们打开了自己的窗户,让自己智慧照亮了一个死的寓言。
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导语:人生有舍有得,只有舍得才能获得更好的,这是人生的一种哲学。
每一个人都是凡人,生活在大千世界。学会取舍,才能活的快乐。
快乐不在于拥有得多,而在于计较的少。该舍去的时候,就要勇敢地舍去,因为学会放弃,放弃是一种智慧的美丽。懂得放弃,才更懂得拥有,懂得珍惜。
学会舍,是一种人生哲学,敢于放弃,是一种生存魄力,更是一种良好心态,有所舍,才会有所为,有所不为。
在你一生中,你不可能什么都得到,所以你应该学会放弃,生活逼迫着你向前,不得不学会舍。舍去了安逸和舒适的生活,才能得到笑傲霜雪的艳丽,舍去了春天的芳香,才能走进硕果累累的秋天。舍去了冬天的深沉,才能迎接春天的温暖。
舍,是一种境界,是自然发展的一种必由之路。
舍,不是躲避,不是怯弱,舍是一种豁达的处事态度。一个人如果不懂得舍,怎么可能迎接明天。
该舍就舍去,舍去了乌云密布的阴雨天,才会看到彩虹挂的蔚蓝的天空,舍去了下雪天,才能感受到阳光的温暖。会闻到芳草的清香,听到动人的音乐。
朋友说,舍去就是意味着获得。
每一个人应该学会舍,舍是一种智慧的美丽。
选择与放弃,是一种心态、一门学问、一套智慧,是生活与人生处处需要面对的关口。昨天的放弃决定今天的选择,明天的生活取决于今天的选择。人生如演戏,每个人都是自己的导演。只有学会选择和懂得放弃的人,才能赢得精彩的生活,拥有海阔天空的人生境界。
人却往往觉得已经到手的不是最好的,凡是有机遇路过,都想一把抓住,创造一个奇迹。人一辈子都在追寻,一辈子都在选择,等到发现已经快走到人生尽头,才像掰玉米的猴子,随便对付一个了事。所以把一件事情做透,是人生成功的关键,不要以为机会遍地都是,人一辈子大量的活动其实都只是铺垫,真正起决定作用的就只有几次。当你抓住一个机遇时,再难也不要松手,也许完成这一件事,就奠定了一生的价值。
学会放弃,才会让人生体会云淡心清,做好自己擅长的事,快乐的事。学会放弃,才能让自己面对实际。学会放弃,才能保证所需的精力。学会放弃,才能让自己真正的梦想不被湮没,才会在第一时间抓住真正的机遇。
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导语:人生满是学问,需要我们虚心的学习。现在读文网小编就和你一起来学学这些有用的人生哲理吧!
一、不要等到想要得到爱时才学会付出
人生就像一场戏,在等待中错过了美丽。正如歌中所唱:该出手时就出手。因为幸福就在你身边。当你付出时,爱以从你身边轻轻划过,留下的是悔恨、遗憾。
二、不要等到孤单时才想念起你的朋友
什么是朋友?真正的朋友永远不会离弃你。人生得一知己足矣,孤独时、彷徨时,朋友是你最忠实的听众,他们没有怨言,他们有的只是一颗包容的心。
三、不要等到有了职位时才去努力工作
有的人一生都在等自己如意的工作,戴到白发之时方诲自己执著地等待。因为世界真的很精彩,只要你肯努力,处处都有你满意的工作。
四、不要等到失败时才记起他人的忠告
忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。世人往往善于听信谗言,因为谗言总是美丽的,而忘了这句古话。待到自己失败时,一切如过眼云烟,烟消云散。
五、不要等到生病时才意识到生命脆弱
生命真的很脆弱,一只蚂蚁可能死在你的脚下,只不过你没有觉察。可能你在生命的边缘徘徊,为什么不珍惜自己的生命?
六、不要等到分离时后悔没有珍惜感情
为什么总是离别之后才懂得珍惜,因为人无完人,金无足赤。拥有一颗宽容的心,善待别人就等于善待自己。
七、不要等到有人赞赏你时才相信自己
每个人都有自己的优点和长处,自信有时也是成功的钥匙。要等到别人的赞赏,恐怕已经太迟了,因为生命属于你只有一次,没有循环,没有往复。
八、不要等到别人指出才知道自己错了
其实,勇于承认错误并没有人嘲笑你,反而得到别人的尊重。因为每个人都有错误,只不过有的人善于掩饰自己的错误,有的人勇于承认罢了。
九、不要等到腰缠万贯才准备帮助穷人
助人为乐永远是一种美德,待到腰缠万贯之时,你不一定会快乐,因为你的施舍别人不一定接受。
十、不要等到临死时才发现要热爱生活
生活真的很精彩,为什么要游戏人生。人生就像一条长河,永远没有尽头,没有止境。并不因为你的生老病死而改变。热爱生活就等于热爱自己。因为生命总要划上一个圆满的句号。
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摘要:有些生命自然而来的缘份,是约定俗成好了的。无力改变。只能精心的筹划痴心的遥望耐心的守候动心的注目。
清凉的秋风最终把节日的气息一扫而走。
伫立孤寥的桥边,送行的目光总是空洞如千帆过尽的江面。就这样一扭身子,昨日已经远去不在。
总是迟迟不愿动手,不想把这样一个节日的盛典一下子写完,生怕一个句号就会把一份美好的心境结束。
苦痛的磨难会被岁月一丝一缕的揪长。而美好的时光却总是很干脆利索,留给这个世界一个很干净的结局。没有什么可以刻意缅怀。没有!
那些个节日烟火光焰的影形或许会夹杂在某些意念里倏忽闪现。那些药烟薰人欲醉的味道却已不敢独自一个人闻嗅。
心,很寥落,繁华散尽的平淡。热闹过后的寂静。世界仿佛突然之间消失,连声音都已死亡。
生命光彩,却又烟花过后。
无非水流,却又谁也作不了洪水。常常是涓涓细水,柔弱而且寥落,顺了繁乱的河沟要流向哪里会路遇经过什么,不算天意也是必然,人会在提速了的时光旅途里丢失了的罗盘。迷失了最初胸心绚烂的自我。在杂草丛生之下,结一些水到渠成的缘。把自己的人生,细心的运作。把那些惨淡的景色艰辛的奔波演绎得清静神采并且释然悲苦之中的欢乐。烟花一般!
此刻我在用力回忆。回忆那动情澎湃的一刻。那烟火冲天而起的奇遇。
有些生命自然而来的缘份,是约定俗成好了的。无力改变。只能精心的筹划痴心的遥望耐心的守候动心的注目。
可回忆不是一个人的事情,至美至绚的回忆需要两个人面对着面惜怜。
这个世界,这个季节,当悲伤成了气候而你我却没有松开对方的手独自欢乐。我们不作烟花内心猛烈的浓药,我们只作烟花过后淡然随风的碎屑。我们永不燃烬所以我们永远存在。
节日盛大庄严的庆典压住了人间所有的悲愁,惊起尘土会露出笑脸,会有原以为不存在的某些突然闪现。看见,并且抓住,就是幸福。
人生一路走来,回忆却不能原路返回。记忆跳跃式的存在使人不能完整的连贯往昔,又总是那些最刻骨铭心的瞬间深渊跳不过去。怅然若失,怅然已失…
当一个人迎面走来,你已经注定躲不开。如同一个阔大的广场,我知道我的再次回返含意无穷却又被逼无可。我惹不起你的忘记,却又躲不起自己的想起
当欢乐成为中心,寂寞会在边缘徘徊。你向我走来,或者我向你走去。必然会有一个人会因为体验一场烟花光彩而与你艳丽相遇。当生命在某一刻为之而停顿,不只是惊叹,而且是呐喊。
孑然孤立于那些漫天烟花之外目光对望着彼此,旋舞于烟花中心感受动魄和惊艳。
今生这辈子,就邀你一次繁华!
渴望的目光相抵着升在静待蓝天,在那里,会闪耀谁与谁的惊虹一现,当接踵而至的欢快持续地冲击内心,当最美的景色在夜空里斑斓灿烂,没有人留心脚下和背后,没有人想到怀念从前。有人中途退场,有人敢于承受碎红落顶而至的敲打,有人甘愿默等那个暗淡冷清的结尾。
而谁与谁,还来不及相约就已经走散?
许多人依然抬头望天,更多的人却低头。天空恢复了节日之前的平凡。云还是那样,无增亦无减。那些烟火化散的云烟呢?消散在了哪里为何也已不在谁也不知。心们会在空静里迷失了来路归途。好好的一场烟火,却没有为谁留下云烟尘埃。
此时此刻我最想叮嘱内心的是:节省自己!
命运分到每个人手中的烟花不会太多,我们已经有意无谓的燃放了不少,剩下的一定要用的慎重燃放的光彩。
是的。倏来倏散。人面也不会四季桃花,如此依然。
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哲学感悟:鞋带会打结,绳子会打结,就连人心也会打结……遇到这些结的时候,我们要解开它,才不会因此感到困扰。
穿运动鞋要打结,那是活结,松紧自便,一解就开;搬运货物,固定物体,多打死结,一是使偷窃的人不易得手,二是不容易在摩擦中碰松,酿成大错。参与过多种劳动的人,常常去市场购买各种物品的人一定知道捆绑东西的技巧,这其中是有许多学问的,来不得半点马虎。
人生也如此,每个人都会遇到“结”,有的人善于化解,解结,人便自如了,不再受困扰。如解不了结,动弹不得,像太湖蟹一样,被捆绑住了,动弹不得,十分被动,毫无生气。
“心结”是很难解的,有的人知道这个“心结”是什么时候结上的,有的人却不知道:有的人知道“心结”是自己的原因,有的人知道是别人“下了套”结上的索。但不管怎样,解结真不容易,快刀斩乱麻易,解心中之结难上难。
古代人有办法,他们的教育、教学目的很明确,解疑释惑,老子、孔子、孟子、庄子、韩非子都是说理的高手。弄懂他们的道理之后,许多人生之结便自然开启。但随着社会的不断进步,教育的内容也产生深刻的变化,有教育中的大教育,包括了家庭教育、社会教育,他们不以教学的专业科目为主,是一种以德为先的教育,主要管人的立德、立言、立功等。教养,这就包含了在教育的过程中具体培养一个人规范的操守规矩、仪态、行为举止等。至于教学,那是对专业而言的分科教学为主,是智育知识技能为主,德育结合其中。
这样一来,人们“解结’的要求便不同了。人们以为“解结”的责任在学校,在教师。教师、学校又被升学率、高考的指挥棒控制,一些教师基本上不论你有什么“结”,一律不管,只管你的成绩,只管你的分数。于是,把一堆堆有了结打不开的学生统统推给了高校,推给了社会,推给了家庭。这是一个非常真实的现状,而且情况愈演愈烈。因此,高分低能的人一天天多起来了,有文凭没脑筋的队伍不断壮大,各种各样的结越来越复杂,不可轻视。仅举一例,现在艾滋病日益年轻化,未成年人也多了,这是一个“小结”,还是一个大的“结”呢?
现在有些“结”表面上是在不同职业的人、不同性别的人、不同年龄的人身上发生。集中起来,便形成了社会问题。目前社会层面已察觉到这个问题,采用了多种方法,管理与服务,逐步取得一些效果。但作为个体,许多人却不懂“解结”的办法,令人担忧。
不同的人有不同的结,不同的年龄有不同的忧虑,一种米养百种人,百种人有千种结。解结的人一定要交友,与品格好的人结交,就会少打“心结”。二是要善于倾诉或剖析,让好友、亲近的人相助,帮你“解结”。三是自己培养多一些兴趣,如打球、运动、书法、旅游、烹调、摄影等,分散你的注意力,使“心结”不至于越打越多。四是多读书,多听各式故事,你就会发现,你有的“结”早就发生在古人身上,发生在名人身上,你就觉得一点也不奇怪,取人之长,克己之,把“结”打开就是了。
记住,必须主动,必须发挥敢于正视的精神,这些“结”便缠你不成,而成为一种人生的经历,波澜不惊。反之,不善解结,“结”便缠住你,使你动弹不得,像市场上被捆绑的“太湖蟹”。
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人生感悟:年少时,不懂人生的意义。等经历了一些洗礼之后,仿佛早已看透了人生的一切。
生与死在古今中外的哲学家所研究的课题中占据着重要地位。我从小受道家思想的熏陶,之后是佛家、儒家,三教归一的概念已烙在我脑海里。我没有任何的宗教信仰,但从我的名字、性格和经历中看得出,完完全全地属于道家,我是这样的幸运。
一次上学的路上思考着耶稣说的“人生下来就是为了赎罪”,没想到答案竟然是那样的可笑。生与死是一个漫长而艰辛的旅途,路上遍布荆棘,需要跨过重重障碍,攀越层层高峰,回过头来一切皆空,这是多么的可笑可恨可惜;生与死是一个短暂而幸福的瞬间,楚河汉界只是一条鸿沟,不同的人有着不同的人生,却拥有同样的瞬间,就像七巧板一样,大家有着相同的板,只不过拼的方式不同,试着去享受每一个共同的瞬间,活在当下会使你感受到生活的美、生活的实、生活的味道,如此才能让人生无怨无悔无憾。我们要鹰击长空般穿梭于广袤天地之间,让火热的心点燃生命的火把,让我们晶莹的泪泼洒在这朴实的道路上,让火的意志去驱散人生中的黑暗,此时星星之火亦可燎原。
庄子说:“一切事物的本质都是相同的。”老子也说:“名字只不过是用来区分万物而已。”生与死真的那样的重要吗?我认为“本来无生死,化为天地物”。我们从哪里来就要往哪里去,这是生与死最好的诠释。我们可以去完善自己的人生,但生与死是个美妙的过程,我们只能被动的接受,这是一个轮回的过程,也是生命的一个驿站。生与死的意义在过程里荡然无存,生即是死,死即是生,像凤凰在涅磐中死后重生,它是幸运的,我们是不幸的。一切物体如庄子所说那样,相同得毫无瑕疵。
这有点符合能量守恒定律,当我们死的时候,一切都会慢慢地被天地万物所接收,于是我们的生命再一次点燃,灵魂再一次重生,但要默默地被动地沉睡在万物之中,终生不得言语。这是多么的凄凉多么的不可思议啊!在历史的多次轮回中,你或许会成为几百年后他的一部分,与他缠绵在一起,靠着他的心房聆听着心跳的旋律,顺着他的管道呼吸着柔和的气息,抱着他的脑髓抚摸着凌乱的思绪。这是多么自在与幸福啊!
是谁说上帝不公没有赐予我们好的?他将身体和灵魂都奉献给了这个世界,任由万物的肆虐的爪痕在他身上涂鸦。上帝是有情的,他是风霜雨露电闪雷鸣中的落红,散落于世上每个角落,为了我们这些愚昧的花。所以我要感谢赐予我们一切的他、她和它,我们要珍惜因上帝的无私而拥有的一切,我们要把所拥有的一切最大限度地奉献给万物,完成从上帝手中获得生命时订立的条件中所附带的——一种与生俱来永远摆脱不了的——使命。
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摘录:做一个感情丰富成熟的人,都会经历人生的酸甜苦辣,要敢于面对失败,体会做人的艰难,只有这样才会把你变成一个敢于面对风雨的人,我们要坚强的笑对人生!这就是人生意义的所在。
如果在人生的历程中,遇到一个爱你的人和你爱的人,可以说是非常幸福的,无论将来的结局怎样,都可以说是彼此的缘分吧,白头携老,固然很好,如果分手了,你或许为此而伤感,爱与被爱付出伤痛,是每个人都难以面对的,做一个感情丰富成熟的人,都会经历人生的酸甜苦辣,要敢于面对失败,体会做人的艰难,只有这样才会把你变成一个敢于面对风雨的人,我们要坚强的笑对人生!这就是人生意义的所在。
回想自己曾经的点点滴滴,那个美丽的冬天风雪下留下过的足迹,夏季雨中的漫步,在小雨中体会淋湿的感受,那曾经的嬉戏与欢乐!出现在自己眼前的时候,我不知道那是一种什么样的心情,真的有点让我看透爱情看透你。
有时候爱情就像手里的泥土,你抓的越紧流失的就越多,最后剩下的只是少之又少的尘埃。如果爱也这样,越是爱越就容易失去,我宁可不要,我不相信那些言情小说中的爱情故事,因为我们是生活在现实中,而不是在安徒生的童话里,没有谁会等谁一辈子,不要说谁为谁而活着,也轻易不要为爱承诺,承诺的越多,留下的伤痛也就越多,可是有时候越是在乎就越容易失去,越容易让自己受伤。难道这就是爱吗?
爱一个人是件很痛苦的事,一个人去承担两个人的痛苦,这对于一个经不起风雨的人来说有点过于残忍,但是我们可以违心的去接受去面对,我不明白一个人失信的理由,我们曾经是那样的相爱,你说爱我一辈子,苍天为证,月亮为媒,到最后成了一句美丽的谎言!可是我不恨你,你让我知道了什么是爱,什么是痛!
虽然爱离我们远去,但过去的浪漫情节依旧会在心里埋藏,这是心中美好的回忆!想一想依然能让人心跳,假如几十年之后,我们都白发苍苍的时候,我们再次悄然相遇,我不知道那将是一种什么样的感受在心头!
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哲学感悟:人只能活一辈子,所以做最真实的自己才能拥有更加美好的人生。下面是读文网小编带来的一篇哲理文章,希望大家能从这些优美的文字里明白一些道理,获得一些启发。
穿梭在各种复杂的关系中,面对来自不同地域的人,现代人的生活不再那么惬意,人与人之间的交往不再那么单纯。大多数时候,面具成为了人与人沟通的桥梁。或许连我们都不知道自己戴着多少张面具,哪一张才是真正的自己。于是,夜深人静的时候,迷茫无措的我们对着镜子,无言地控诉为何遗失了最真实的自己。
我们生活在一个忙碌的信息化时代,每天过着日复一日地单调生活,戴着连自己都看不清的面具与人相处,此时的我们是否认真思考过,自己喜不喜欢这样的生活?
的确,对于现代人来说,不同的场合需要我们展现不同的姿态,只有戴上面具我们才能在这个社会里生存,哪怕它会成为一种可怕的习惯。这是中国的文化环境和民族性格的双重作用作用下对人际交往所产生的结果。无论你愿不愿意,面具都已融入我们的生活,是人之常情,合乎其理的。
然而失去自我的生活是苦不堪言的。一个人每天扮演着不同的角色,对付着性格各异的人,他不能事事顺从心意,他不可以义正词严地表达自己的不满,他内心世界的空洞越来越大。终有一天,他会在喧嚣闹市、灯红酒绿中迷惘,惆怅,寂寞,空虚。失去灵魂的人生意义何在?
人活着首先应该充实自己,而不是一昧地迎合他人。不患人之不己知,患不知己也。别人不了解我,我不着急,我着急的是自己不了解自己。有时候,做人就该秉承“走自己的路,让别人说去吧”的原则,过于在意别人的看法就好像是在为别人而活,只会让自己活得更累。我们无法改变别人的看法,但我们可以弥补自己的不足,改变自己。只有愚蠢的人才会想着放下自己的身架,讨好别人,奉承别人。
处在这样一个矛盾的时代,我们是做自己,还是演自己?我曾看过一本书,它里面概括的两个标准我很是赞同。一是不要活在别人的剧本里;二是莫让别人的标准乱了自己的生活。
人的一生,活在别人为你设计好的场景里,不能不说是一件悲哀的事情。不管这个设计师是你的父母、朋友还是其他与你相关的人,也不管他们的出发点如何,不是你所想的就要果断拒绝,不是你喜欢的就不要轻易接受。人生在世最重要的就是主宰自己的人生,掌握自己的天地,规划自己的生活。
我们活在这个世上,是赤裸裸地来又赤裸裸地离开,不带走尘世的一片云彩。既知死后万事空,我们就应该看淡一些外物,视其为浮云。为了让生活更加美好,我们曾坚持不懈地追求某些事物,常会给自己找一个外在的人生目标。在追寻的过程中,我们却极易迷失自我,陷入物质欲望的漩涡。一个让别人的标准凌驾与自己生活上的人,他是否真正的快乐?终其一生,他背离自己的内心,模糊了自己的标准,或许收获了一时的欢愉,却难以避免在沼泽地里的沉沦。一场看似华美,实则凄凉的舞会过后,谁又敢保证自己的幸福呢?
人生苦短,也许我们总是为了生活违背自己的心,也许我们总是在不同的面具里上蹿下跳,然而我们必须坚守最真实的自己,不为诱惑,方不枉此生。有一句话说的好:你的生命就像你的家,因为你的不坚持,却让别人进来布置。但是不要忘了在里面住一辈子的人是谁——是你自己。
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哲学感悟:看淡人生的一切得失,宠辱不惊,笑看花开花落。下面是读文网小编带来的一篇哲理文章,希望大家能从这些优美的文字里明白一些道理,获得一些启发。
喜欢在清浅的时光里,安静地生活。一些事情,可以忘记;一些风景,可以删除;一些光阴,其实无关风月。若心中有份坚持,那是一种富足;若心中有份守候,那是一叠温暖;若心中有份眷恋,那是一生美好。微笑着一份温暖,感动着一份遇见,珍藏着一份人生,不再忧伤不再哭泣不再埋怨,让阳光成为永恒的心情。
人生有各种各样的活法,有人辞官归故里,有人星夜赶科场。有的人一辈子逆来顺受,也有的人放浪不羁,还有的人自甘平庸,但也有人孜孜以求。我们无须评判什么样的人生才是成功的人生。其实,任何一种活法都是人的自由选择,只要从心出发,活得适意而满足,求仁得仁,是谓幸福。
老天给了每个人一条命,一颗心,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满。把命照看好,就是要保护生命的单纯,珍惜平凡生活。把心安顿好,就是要积累灵魂的财富,注重内在生活。换句话说,人的使命就是尽好老天赋予的两个主要职责,好好做自然之子,好好做万物之灵。掬一湾淡淡之水,沏一壶淡淡之茶,静静地坐着慢慢品味,品味人生,也品味心情,品味着丝丝苦涩,也品味着淡淡的清香。淡然是个纯朴、勤奋、坦荡、从容的女人,用善良、温柔和智慧编织着人生顺其自然的淡淡色彩,远离庸俗尖刻,远离浮躁功利,宽容豁达,爱恨情仇,恩怨得失,付之一笑。
把沧桑留在最深的心底。让深切伤痛沉淀为平静而丰富生活内涵,复原成和悦而安详的生活氛围,淡然是富贵不张扬,成败不言语,挫折不偏离、坦坦荡荡的清清君子。不患得患失,无大喜大悲,自然、沉着、勇敢从容地面对人生的各种挑战,波澜不惊的沉稳气度。淡然如我,平平淡淡,顺其自然。拥一颗淡淡之心,过平静如水的生活。
闲暇时光,随意捧一本爱看的书,低低吟唱幽幽冥想,独品着淡淡的忧伤与孤寂、感受着淡淡的自足与惆怅,享受着淡淡的恬静与优雅,安静地陶醉在淡阑书香的气息里,抒理着一份安详的思絮。漫漫人生旅途,看风起云卷,花开花落,蓦然回首的浅浅一笑,守一颗淡泊之心,拥一份淡然之美。在美妙的聆听中,心情开始慢慢淡定,心灵开始渐渐纯净,放飞聆听的翅膀,让它翱翔到云端,你会发现聆听是一种轻盈的快乐,聆听是一份淡泊的宁静,聆听是以一颗睿智从容的心去面对日新月异的大千世界。
所以我们都应该学会不时在岁月中沉静下来,坐在树阴之下,而不是急着赶路,或者被某一种情绪所主宰。这是人生短暂的中断,却不是隐逸。在匆忙的一生中,若未曾领略过,内心纤尘不染的洁丽,的确是一种遗憾。或带着一种宽容、超然、含蓄的态度,在生命的道路上继续走下去。
粗茶淡饭,荣辱不沾,平平淡淡的悠然人生。淡然看风起云卷,花开花落。
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人生里都有哪些哲学值得我们去领悟的呢?将这些领悟都写成一篇优美的文章吧!下面是读文网小编带来的关于人生哲学的文章,希望大家能从这些优美的文字里明白一些道理,获得一些启发。
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哲学感悟:给自己留一份单纯,人生才会多一些欢乐。下面是读文网小编带来的一篇哲理文章,希望大家能从这些优美的文字里明白一些道理,获得一些启发。
保留一份单纯,使你多一份与人的友善,少一些心灵的冷漠麻木。保留一份单纯,使你多一份人生的快乐,少一些精神的衰老疲惫。保留一份单纯,使你多一份奋进的力量,少一些故作高深的看破红尘。成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰,挫折正是周围的针刺,快乐是你辛勤耕耘获得的果实,悲伤是那成熟前的秕粒。感恩让精神富有,贪求让生命贫穷,真诚让人生灵动,宽容让心灵安宁。相遇是一种偶然,别离是一种必然,留下的伤痛只是一种记忆。那记忆刻骨铭心,是因为人就是这样,只会记住那个改变他,带给他伤痛的人。虽然那里曾经是天堂,但却属于过去式。
一段友情离开了就淡了,一段爱情分离了就散了,珍惜现在所拥有的,也许下一秒就不再属于你。没有能回去的感情,就算真的回去了,你也会发现,一切已经面目全非。唯一能回去的,只是存于心底的记忆,所以,我们只能一直往前。很多事不是我想就能做到的,很多东西不是我要就能得到的,很多的人不是我留就能留住的。就像指缝间的阳光,温暖,美好,却永远无法抓住。不再挣扎,不再纠缠,有些人是要用一生的时间忘记的,因为没有开始,所以也就没有结束。遇见谁都是一种福分,一如花开,芬芳馨人,又如潮来,激情迷人。只是花开必有花衰,潮来注定潮去。人生,每一次相逢,都是下一次分别的开始,没有永远,不会永久。
岁月似水,人生如梦,人世间的许多过往总是那样匆匆,那样无情。许多事情开心也好,伤心也罢,总是在时光的冲洗下日渐淡漠。许多同仁情深也好,情淡也罢,总是在岁月的流逝下日渐淡忘。淡了忘了,人生就不必太过执着,太过坚持。许多时候需要放弃,好多场合需要看淡,人生就是这样。这个世界没有一种痛是单为你准备的,因此,不要认为你是孤独的疼痛者。也不要认为自己经历着最疼的疼痛,尘世的屋檐下有多少人,就有多少事,就有多少痛,就有多少断肠人。在芸芸众生的痛苦里,你才会发现自己的这点痛,真的不算什么。
真正的得到,是心的快乐,得到如果不能使你快乐,还不如失去。失去如果能如释重负,就不必希翼得到。有些失去回来是一种惊喜,比如不慎丢失的宝贝;有些失去即使回来,也是一道难愈的伤口,比如感情。得到如果不快乐,就让该得的人快乐,失去如果能使别人快乐,又何必拿自己的郁闷当陪嫁。如果懂得珍惜,会发现获得的越来越多,如果一味追求,会发现失去的越来越快。爱情合理就好,不要委屈将就,不要相信完美的爱情。其实,彼此有缺点,纯朴,自然,可爱就足够了。没有任何一种感情是完美无缺的,我们都是感情的裁缝,缝缝又补补。爱的时候我们都未曾发觉,恨的时候才知道原来爱对方那么多。
看的多了懂的就多了,体会的多了,联想的也就多了。情感丰富了,也就复杂了,矛盾了,伤感了,敏感了,受的伤也就深了。然后再去寻求简单,发现再也简单不起来了。习惯是一个很可怕的东西,因为习惯,会觉得好多事都是理所当然。因为习惯,我们站在原地永远不肯离开。如果说人生是一首优美的乐曲,那么痛苦则是其中一个不可缺少的音符;如果说人生是一望无际的大海,那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。如果说人生是湛蓝的天空,那么失意则是一朵漂浮的白云。只有启程才会到达理想和目的地,只有播种才会有收获。只有追求,才会品味堂堂正正的做人,只有保留一份单纯,才会多些人生的快乐!
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哲理小故事蕴含大道理,大道理打开智慧门,下面这些是小编为大家推荐的几篇哲学人生小故事。
去贺兰山旅游,满目苍凉,绝少草木。不知不觉转进大山深处,颇有空山寂寂之感。忽闻歌声,男子粗犷的嗓音,虽音律不准,却有着一种豪迈的情绪。急急向上走,看见了那个40岁左右的男人,手提一丝袋,正在山石间找寻着什么。
慢慢与之攀谈,知晓他是上山来捉蝎子的。捉了蝎子可去城里卖钱,他给我讲,家中贫困,妻子患病,儿女上学,每天傍晚都要上山捉蝎子,直到深夜。果然见他身上背了一个大手电,于是问他:“不会有危险吗?”他笑,对我说,曾被蝎子咬得中毒昏迷,也曾在夜里下山时摔进山沟,更曾路遇劫匪。又问他怕不怕,他说:“习惯了,怕也得来,一个人在山里,就大声唱歌,一唱起来,什么害怕的心思都没有了!”
和他告别,走出不远,又听见了他的歌声。山中虽无草无树,可我却听到了最直入心灵的声音。
春节前的火车站,人山人海,排在长长的队伍中,售票窗口如远在天涯般难以接近。
我前面是一个30多岁的女人,带着一个六七岁的女孩,同样没有买到票,都是满脸着急的样子。忽然,听见那女孩喊:“谁的车票丢了?我捡到一张车票!”
人们都围拢过去,此时的一张车票,千金难求。于是许多人说自己丢了票,女孩却聪明地问:“你说说是到哪里的车票?什么日期时间?多少钱?”人们往往哑口无言,或者回答不正确。终于,一个憨厚的年轻人一脸着急地挤到近前,说出了车次起始站以及时间和票价,女孩把票还给了他。
人们散去。女孩对妈妈说:“正是到咱家的那趟车呢,我正好认识那些字。妈妈,你不会怪我吧?”女人温柔地笑,抚了抚女孩的头:“好孩子,你做得对啊!妈答应你,不回家过年也给你买新衣服!”
看着周围一张张焦急冷漠的脸,心里忽然就温暖起来,连不能回家的烦恼也被驱散。
在哈尔滨火车站前,遇见两个乞丐。其中一个是残疾人,坐在地上,一条腿变形得从后面绕在脖子上,让人不忍久视,面前还放着一个纸壳,上面歪歪扭扭地写着些艰难以博取同情的话。另一个乞丐却看起来健康无病,只在面前置一纸盒,那纸盒中,零星可数的硬币和角票,而另一位的纸盒里,却快要盈满。
再度经过这两个乞丐,状况依旧。此时行人渐渐稀少,只见那个残疾乞丐将盒里的钱倒进胸前的一个旧书包里,然后伸手将盘在脖子上的那条腿搬下来,在我惊愕的目光中起身,用力跺了两下脚,大踏步走了!他竟然不是残疾人!而另一个乞丐目睹这一场景,没有丝毫的感情波动,也收拾着东西要离开。
出于好奇,我走上前问:“你看见了吧?要像那样才能要到钱呀!就算你学不会那一套,看你身体不错,大可以干些活赚钱呀!”他看了我一眼,大口喘了几口气,脸色变白,费力地说:“我不想那样要钱,也不敢花那样要来的钱。我本来就是在工地上千活的,工伤,砸伤了肺。他们给我治了病,可是再也出不了力了,更不能干活了,我只想要些钱回家去!”
遇见过无数的乞丐,唯独这一个,在我心里留下了最深的印痕。
还有一个老者,是在火车上遇见的。当时车上摩肩接踵,人满为患。摇摇晃晃的时候,忽听一声暴喝:“你干什么,还不住手!”精神为之一振,抬眼望去,那老者须发皆张,手指一年轻人,怒不可遏。而那年轻人正飞快地把手从一个女人的包里缩回来。小偷似乎恼羞成怒,骂道:“老家伙,多管闲事没有好下场!”
老者凛然不惧,厉斥:“你这种人还有什么资格嚣张?是谁把你养大的?又是谁教育你的?给我滚远些!”小偷犹自骂了几句,却是终于仓皇逃窜。
老者怒气犹自未息,这一刻,在拥挤的车厢里,我默默承受着脸上的热意,心中也有着太多的钦敬,一个一脸正气的老者,让我看到了一种久违了的铮铮风骨!
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人生问题是道家哲学的一个内在主题。道家哲学以“重生轻物”为出发点,其思想体系以“道”为核心,其基本精神却在“自然”两字。下面就是读文网小编分享给大家的道家人生哲学的读书笔记,希望大家喜欢。
道家思想中有关人生的哲学,含义之深邃,涵盖面之宽博,确实令人叹为观止,无怪乎古今中外的许多哲人为之倾倒,并奉之为立身行事的座右铭。我们把它概括为道家所追求的处世态度、养生之道、自然观和精神境界等几个方面,谈谈我们肤浅的认识。
“重生”“贵生”与“养生”,是道家整个哲学体系的重要组成部分。它充分体现了道家对生命和现实人生的高度关注,就这方面而言,道教与道家达到了其他宗教、其他古典哲学所难以企及的高度。我们总觉得道家这方面的相关哲学理念,与我们今天所倡导的建设和谐社会的目标,及“以人为本”的指导思想是完全吻合、息息相通的。引导人们合理、睿智地安排人生,汲取道家有关“重生”“贵生”与“养生”哲理思想的精髓,使之在现实的道德建设中发挥其应有的积极作用,当是现代道家思想文化的研究者和广大道教信徒们不可推卸的崇高责任。
一、道家的处世态度。
据《史记•老庄申朝列传》载,孔子曾问礼于老子,老子这样说:“君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行”。后来,儒家的另一位代表人物孟子,据此演绎为“达则兼济天下,穷则独善其身”。
据此,我们可以认定,道家的处世观,既是“出世”的,也是“入世”的。道家历来主张“济物利人”、“扶危济困”和“追求大同”,“入世”,应该是没有问题的。重要的是对老子那段话里的“时”的正确理解与把握。我们认为这里所说的“时”,指的是机遇,亦即客观条件的成熟与否。具备一定的客观条件(其中甚至包括自身的智慧、能力),“得其时”了,就应该努力多作功德善举,为社会作贡献,为天下苍生谋福祉;如果客观条件不具备,“不得其时”,则应该保持虚静,完善自我的身心修养,甚至包括去创造条件,以待时机,而不作非分之想,或轻举妄动。总之,在“出世”与“入世”的问题上,道家所尊崇的是“顺其自然”,亦即不违背万事万物的客观规律,持科学的、切合实际的态度。#p#副标题#e#
反映在具体的立身行事上,就是“无为而无不为”。任何事物的发展变化,都有它自身的规律,亦即自然规律。这是不以人们的意志为转移的。比如昼夜的更替、四季的变换、人的生老病死等等,莫不如此。正因为这样,我们成就任何一件事,都离不开主客观条件的相互作用。常常有这样的情况,我们做一件事,主观愿望是好的,由于客观条件不成熟,效果却适得其反;许多事情摆在我们的面前,因为客观条件的成熟与否并不等同,有的可以立即着手去做,有的却不能不暂时搁置。这样说,似乎冥冥中有一个主宰,有,这就是“道”!“道”所体现的,正是自然的大大小小的客观规律。人们能按客观规律办事,就能得到自然的恩典;反之,则会受到惩罚。而“道”的本身,却是“无为”的,——它只表现为一种客观存在。这样,问题也就明朗化了。老子所说的“无为而无不为”,“有所为”和“有所不为”,关键之处,就看客观条件的成熟与否,亦即是对客观规律的认识与把握。
在这样的原则指导下,老子在《道德经》第六十七章里,提出了为人处世的三条基本准则,即第六十七章里,提出的“慈”、“俭”和“不敢为天下先”。“慈”,就是善待万物,达到无私人生的崇高境界,这事实上也就是“善”的表现形式。大自然给予了所有人乃至所有生灵以生存和发展的权利(在西方人们称之为“天赋人权”),“善待万物”,也就是遵循和顺应了“天道行善”的自然规律。所谓“俭”,当是指勤俭节约而言,也就是说应该永远保持质朴的本性。从道的角度看,我们人类赖以生存、繁衍的所有一切,无一不是大自然的恩赐,无一不应该予以珍惜。挥霍无度、暴殄天物,就是违背了自然之“道”,必将自取其咎。从另一角度看,也只有崇俭,才能广施仁惠,更大程度地行善。“不敢为天下先”,我们可以理解为永远保持谦虚的美德,其中也含有不敢为私利而争先的意思。在《道德经》第七章里,老子这样说:“天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存”。谦让,置后,把自身的名利放在他人的后面,反而会获得人们的爱戴和尊崇,处在别人的前面;把自己的利害置之度外,反而得以趋利避害,趋安避危,自身得以保全。天地之所以能长久地存在,正是因为它不以自己的生长而生长,即“不自生”。作为个体的人,自然也应该遵循“天之道”,在名利和私欲面前谦虚退让,从而获得“身先”和“身存”,真正体现个体存在的价值。
在《逍遥游》里,庄子为我们树立了这样的道德要求与处世准则:“至人无己,神人无功,圣人无名”。大意是说,有高尚道德修养的人(庄子称之为“至人”),能超脱外物与自我的界限,达到忘我的境地;精神世界充盈脱俗的人(即所谓“神人”),心目中根本没有自身功名的存在;思想境界臻于完善的人(庄子称之为“圣人”),从不去追求名誉与地位。《逍遥游》,通篇讲的是“逍遥”。什么是“逍遥”?逍遥就是心灵的自由自在。自然是逍遥的,天地是逍遥的,人的精神境界,也应该是逍遥的。万事万物,只要顺应自然,遵循大自然的普遍规律,便可以逍遥自在。问题偏在于,人,尽管仅仅是万物中的一种而已,却总想超越自然,做自然的主宰,沉溺于名利、物欲之中,因而也就产生了无边烦恼。如果能切实摆正位置,顺从和尊重自然规律,挣脱名利物欲的束缚,就不会被诸多烦恼与苦闷所困扰,充分享受本是与生俱来的精神上的逍遥自在了。这就是道家处世哲理的精髓与主旨的所在。
道家仰观天文,下察地理,正观人事,对苍茫大宇间的万事万物进行了认真深入的观察与思考,从而获得了超常的大智大慧。站在广袤无垠的天地间,仰观一切,似乎一切都是永恒的;却又在永无休止地运转忙碌,显得幽秘莫测,难以窥探其真谛。其实,在道家看来,这就叫作自然,它自有本身运行的规律,谁也主宰不了,连大自然也不去主宰它!从这样的基本认识出发去立身行事,一切就变得顺理成章,通晓明了,无牵无碍了。这与佛家所云“心无挂碍,无挂无碍,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃”(摘自《摩诃般若波罗蜜多心经》)其实有异曲同工之妙。
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人生是一门学问,细心的人都会发现,人生中有很多哲理,只等有心人的发现,下面就是读文网小编给大家整理的关于人生哲学的文章精选阅读,希望大家喜欢。
单纯而强烈的三种感情。这些感情如阵阵巨风,吹拂在我动荡不定的生涯中,有时甚至吹过深-沉痛苦的海洋,直抵绝望的边缘。
我所以追求爱情,有三方面的原因。首先,爱情有时给我带来狂喜,这种狂喜竟如此有力,以致使我常常会为了体验几小时爱的喜悦,而宁愿牺牲生命中其他一切。其次,爱情可以摆脱孤寂——身历那种可怕孤寂的人的战栗意识,有时会由世界的边缘,观察到冷酷无生命的无底深渊。最后,在爱的结合中,我看到了古今圣贤以及诗人们所梦-想的天堂的缩影,这正是我所追寻的人生境界。虽然它对一般的人类生活也许太美好了,但这正是我透过爱情所得到场最终发现。
我曾以同样的感情追求知识,我渴望去了解人类的。也渴望知道星星为什么会发光,同时我还想理解毕达哥拉斯的力量。
爱情与知识的可能领域,总是引领我到天堂的境界,可对人类苦难的同情经常把我带回现实世界。那些痛苦的呼唤经常在我内心深处引起回响。饥饿中的孩子,被压迫被折-磨者,给子女造成重担的孤苦无依的老人,以及全球性的孤独、贫穷和痛苦的存在,是对人类生活理想的无视和讽刺。我常常希望能尽自己的微薄之力去减轻这不必要的痛苦,但我发现我完全失败了,因此我自己也感到很痛苦。
这就是我的一生,我发现人是值得活的。如果有谁再给我一次生活
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