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历史故事是初中历史教学的一部分,故事化教学不仅能够激发学生学习历史的兴趣,更重要的是它符合初中学生学习的心理特征,下面是小编为大家推荐的几篇历史故事手抄报内容文字稿本。
__是中国共产党早期农民运动的杰出领袖、闽浙赣革命根据地的主要创始人。在他伟大而又短暂的一生中,严于律己,甘守清贫。正如他在《清贫》中写道:“清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!”这既是__的座右铭,更是他一生艰苦奋斗的真实写照。
“一向是过着朴素的生活”
__经常到基层去,但从来不准迎来送往,不许搞招待,谁搞招待就批评谁。他从不接受礼品,也不允许别人和红军部队、苏维埃机关接受任何礼品。为了节约每一个铜板,他作报告、开会、讲话,甚至从不喝茶,只喝白开水。有一次老百姓送来一些茶叶,警卫员泡好了茶,端给他。__严肃地说:“以后不准收老乡送来的东西,他们也很困难,让他们留着卖几个钱吧。”然后拿出几个铜板,让警卫员送给老乡。而这几个铜板,就是__一个月的津贴费。
__担任中共闽浙赣省委书记、闽浙赣军区司令员时,有一匹枣红马,却很少骑,到各地巡视工作或到下面了解情况,通常都是步行。行军时,他常常把马让给伤病员,或者用来驮物资。1933年,赣东北根据地把打土豪和缴获得来的一批银洋送往中央苏区,这批货数量很大,有黄金2箱,每箱500两;白银48箱,每箱400元。那时候,红军没有汽车,只能靠肩膀挑;银洋很重,一个人挑不了多少,__就把自己的马让出来驮银洋。
“大家吃什么,我吃什么”
__对身边的工作人员要求很严格,经常教育他们:“工农红军是人民的武装,是革命的队伍,我们和群众之间的关系是鱼和水的关系,是血和肉的关系。红军指战员任何人都必须遵守群众纪律,不准做侵害老百姓的事情,不然战争就不能胜利,军队就不能发展,革命就不能成功。我们一定要执行毛委员在中央苏区给中央红军提出来的三大纪律六项注意。”
当时红军官兵的伙食很差,一年到头都是红米饭南瓜汤,很少有其他菜。__坚持和战士吃一样的伙食,有盐同咸,无盐同淡。有一次,__发现自己吃的是白米粥而战士们吃的是米糠和野菜煮的粥,就叫警卫员告诉伙房:“大家吃什么,我吃什么,不能特殊。”
一位老管理员听了警卫员的转达后,对警卫员说:“什么特殊?要讲特殊也行!方主席操心又劳累,肺痨痔疮病痛常常发作,哪个要为这事提意见,我来担当!”__感激这位老同志,但仍坚持把粥端回了,和大家一起吃糠咽菜。
__喜欢吃辣椒,他曾说:“吃辣椒不但下饭,而且吃了身上发热,出点汗有好处。”有一次,为了让首长多吃点饭,警卫员就向老乡要了一点腌辣椒,悄悄地搁在__的碗里。__看见了,就问:“是哪里来的?”当得知是老乡送的,他就不吃了,一定要警卫员送回去,还告诫说,任何人不准违反群众纪律。
“衣服旧不要紧,但必须整齐、干净”
__与普通战士一样,除了身上穿的,只有若干换洗衣服。由于津贴很少,__的头发经常长得很长才理一次;胡子长了,就自己用剪刀剪一剪。__平时非常注意军容军纪。他经常穿着那套黑灰布的中山装,破了,就自己补一补;有时扣子掉了,就自己钉上。衣服虽旧,但总是干干净净、利利索索。
不仅如此,__还要求战士们把衣服洗干净,破了就补好,尽量搞整齐一些。他说:“正规部队要有个正规部队的样子,衣服旧不要紧,但必须整齐、干净。游击队军容差一些问题不大,因为他们本来就没有发军装。当然,至于其它方面的纪律,任何部队都不能有一点含糊。”
一年冬天,__从弋阳去参加贵溪苏维埃代表大会。当时,召开苏维埃代表大会就是当地最大的喜事,而__仍然穿着一件薄薄的旧棉袄。代表们要给他换件新的,__不同意。代表将新棉袄送来,__执意不收,还反复给来人讲“要节省,要减轻群众负担”的道理。警卫员实在看不过去,就劝道:“一个苏维埃主席,穿件透风的破棉袄,未免太寒酸了?人家好心好意地送来了,就收下吧。”__回答说:“我是苏维埃主席,更得事事在意。如果一不留意,就会影响苏维埃政府的形象,那可不是我一个人的事!”
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爱国无论是在纷繁的乱世还是在祥和的盛世,无论是做出惊天动地的大事,还是微不足道的小事......下面就是读文网小编给大家整理的爱我中华手抄报文章,希望大家喜欢。
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在一颗蔚蓝色的星球上,一只威风凛凛的雄鸡,傲立在它的东方,一个伟大的民族,崛起在这九百六十万平方公里的广袤大地上,多变的气候和富饶的资源,造就了他们勇敢而智慧的性格。
这就是我们勤劳而伟大、谦虚而宽容的中华民族!
丝绸之路上,处处留下祖先们开放和平的脚印;圆明园的几根残柱上,渗透着中华人民坚强的意志和铁打不弯的抗争精神;巍峨神圣的布达拉宫,是中华民族艺术的明珠和瑰宝;而那条盘旋的卧龙——万里长城,更让世界看到我们伟大民族的精神与灵魂。
几千年的沧桑变幻,变不了的是开拓进取,几十代的兴亡更替,替不动的是勇于创新。当我们历尽耻辱,终于站了起来,我们像一只睡醒的雄狮,用一声呐喊划破漆黑的长夜,用六十年时间,谱写了一曲曲伟大复兴的壮丽篇章。
六十年的发展,中国社会发生了翻天覆地的变化,我的家乡——涟水,在迅猛发展的大潮中紧跟时代的步伐,迎来了崭新的世纪。
过去乡间坑洼泥泞的小路,而今被披上了柏油的盛装,曾经被污泥和杂草掩盖的校园环境,如今就像绿茵如画的园林,曾经低矮破旧的民房,而今变成一栋栋现代化的高档生活小区,曾经破烂不堪的路摊,而今被一个个大型商场超市取代。
曾经,过年穿新衣是每个人可望不可及的梦想,曾经,人们一年难得吃上一顿肉,曾经,辣椒被人们当作美食品尝……
而这些,都是曾经了!请看:商品琳琅满目的购物市场里,人们站在高档名牌的服装前品评试穿,一个月换件衣服已成为过去;顿顿四菜一汤已不令人新鲜,可口的烤鸭、火腿让人天天品尝,螃蟹、龙虾争先恐后涌上餐桌;十几层、二十几层的高楼大厦已司空见惯,宽阔笔直的马路上,驶过一排排高档的小汽车;房间里,普通人家的小孩好奇的摆弄着手里的Mp6,办公室里,计算机的键盘在不停地敲响。
啊,我们的经济在迅猛腾飞,我们的祖国已繁荣富强!我们生活在一个无比幸福的黄金时代,奥运会成功举办,神七问鼎苍穹,我们让世界听到了中国之音。
百年之前,周恩来立下了“为中华之崛起而读书”的誓言,几十年前,邓小平立下了“面向世界,面向未来”的宏愿,作为新世纪的接班人,我们更要牢记历史赋予我们的使命,树雄心,立壮志,用我们的知识和汗水,为把我们的国家建设的更加美好而努力奋斗!
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通过制作数学手抄板的的形式,可以让大家对数学的学习有一定的帮助。下面是读文网小编给大家准备的可以用于数学报的内容,都是一些很有趣的可以用于数学报上的计算小故事,希望大家喜欢。
话说唐僧师徒西天取经归来,来到郭家村,受到村民的热烈欢迎,大家都把他们当作除魔降妖的大英雄,不仅与他们合影留念,还拉他们到家里作客。
面对村民的盛情款待,师徒们觉得过意不去,一有机会就帮助他们收割庄稼,耕田耙地。开始几天猪八戒还挺卖力气,可过不了几天,好吃懒做的坏毛病又犯了。他觉得这样干活太辛苦了,师傅多舒服,只管坐着讲经念佛就什么都有了。其实师傅也没什么了不起的,要不是猴哥凭着他的火眼金睛和一身的本领,师傅恐怕连西天都去不了,更别说取经了。要是我也有这么一个徒弟,也能有一番作为,到那时,哈哈,我就可以享清福了。
于是八戒就开始张落起这件事来,没几天就召收了9个徒弟,他给他们取名:小一戒、小二戒…小九戒。按理说,现在八戒应该潜心修炼,专心教导徒弟了。可是他仍然恶习不改,经常带着徒弟出去蹭吃蹭喝,吃得老百姓叫苦不迭。老百姓想着他们曾经为大家做的好事,谁也不好意思到悟空那里告状。就这样,八戒们更是有恃无恐,大开吃戒,一顿要吃掉五、六百个馒头,老百姓被他们吃得快揭不开锅了。
邻村有个叫灵芝的姑娘,她聪明伶俐,为人善良,经常用自己的智慧巧斗恶人。她听了这件事后,决定惩治一下八戒们。她来到郭家村,开了一个饭铺,八戒们闻讯赶来,灵芝姑娘假装惊喜地说:“悟能师傅,你能到我的饭铺,真是太荣幸了。以后你们就到我这儿来吃饭,不要到别的地方去了。”她停了一下说:“这儿有张圆桌,专门为你们准备的,你们十位每次都按不同的次序入座,等你们把所有的次序都坐完了,我就免费提供你们饭菜。但在此之前,你们每吃一顿饭,都必须为村里的一户村民做一件好事,你们看怎么样?”八戒们一听这诱人的建议,兴奋得不得了,连声说好。于是他们每次都按约定的条件来吃饭,并记下入座次序。这样过了几年,新的次序仍然层出不穷,八戒百思不得其解,只好去向悟空请教。悟空听了不禁哈哈大笑起来,说:“你这呆子,这么简单的帐都算不过来,还想去沾便宜,你们是永远也吃不到这顿免费饭菜的。”“难道我们吃二、三十年,还吃不到吗?”悟空说:“那我就给你算算这笔帐吧。我们先从简单的数算起。假设是三个人吃饭,我们先给他们编上1、2、3的序号,排列的次序就有6种,即123,132,213,231,312,321。如果是四个人吃钣,第一个人坐着不动,其他三个人的座位就要变换六次,当四个人都轮流作为第一个人坐着不动时,总的排列次序就是6×4=24种。按就样的方法,可以推算出:五个人去吃饭,排列的次序就有24×5=120种……10个人去吃钣就会有3628800种不同的排列次序。因为每天要吃3顿钣,用3628800÷3就可以算出要吃的天数:1209600天,也就是将近3320年。你们想想,你们能吃到这顿免费钣菜吗?”
经悟空这么一算,八戒顿时明白了灵芝姑娘的用意,不禁羞愧万分。从此以后,八戒经常带着徙弟们帮村民们干活。他们又重新赢得了人们的喜欢。
一只蜗牛不小心掉进了一口枯井里。它趴在井底哭了起来。一只癞蛤蟆爬过来,瓮声瓮气的对蜗牛说:“别哭了,小兄弟!哭也没用,这井壁太高了,掉到这里就只能在这生活了。我已经在这里过了多年了,很久没有看到过太阳,就更别提想吃天鹅肉了!”蜗牛望着又老又丑的癞蛤蟆,心里想:“井外的世界多美呀,我决不能像它那样生活在又黑又冷的井底里!”蜗牛对癞蛤蟆说: “癞大叔,我不能生活在这里,我一定要爬上去!请问这口井有多深?”“哈哈哈……,真是笑话!这井有10米深,你小小的年纪,又背负着这么重的壳,怎么能爬上去呢?”“我不怕苦、不怕累,每天爬一段,总能爬出去!”第二天,蜗牛吃得饱饱的,喝足了水,就开始顺着井壁往上爬了。它不停的爬呀,到了傍晚终于爬了5米。蜗牛特别高兴,心想:“照这样的速度,明天傍晚我就能爬上去。”想着想着,它不知不觉地睡着了。早上,蜗牛被一阵呼噜声吵醒了。一看原来是癞大叔还在睡觉。它心里一惊:“我怎么离井底这么近?”原来,蜗牛睡着以后从井壁上滑下来4米。蜗牛叹了一口气,咬紧牙又开始往上爬。到了傍晚又往上爬了5米,可是晚上蜗牛又滑下4米。爬呀爬,最后坚强地蜗牛终于爬上了井台。你能猜出来,蜗牛需要用几天时间就能爬上井台吗?
陈景润一个家喻户晓的数学家,在攻克歌德巴赫猜想方面作出了重大贡献,创立了著名的“陈氏定理”,所以有许多人亲切地称他为“数学王子”。但有谁会想到,他的成就源于一个故事。 1937年,勤奋的陈景润考上了福州英华书院,此时正值抗日战争时期,清华大学航空工程系主任留英博士沈元教授回福建奔丧,不想因战事被滞留家乡。几所大学得知消息,都想邀请沈教授前进去讲学,他谢绝了邀请。由于他是英华的校友,为了报达母校,他来到了这所中学为同学们讲授数学课。 一天,沈元老师在数学课上给大家讲了一故事:“200年前有个法国人发现了一个有趣的现象:6=3+3,8=5+3,10=5+5,12=5+7,28=5+23,100=11+89。每个大于4的偶数都可以表示为两个奇数之和。因为这个结论没有得到证明,所以还是一个猜想。大数学欧拉说过:虽然我不能证明它,但是我确信这个结论是正确的。 它像一个美丽的光环,在我们不远的前方闪耀着眩目的光辉。……”陈景润瞪着眼睛,听得入神。
从此,陈景润对这个奇妙问题产生了浓厚的兴趣。课余时间他最爱到图书馆,不仅读了中学辅导书,这些大学的数理化课程教材他也如饥似渴地阅读。因此获得了“书呆子”的雅号。 兴趣是第一老师。正是这样的数学故事,引发了陈景润的兴趣,引发了他的勤奋,从而引发了一位伟大的数学家.
金字塔是埃及的著名建筑,尤其胡夫金字塔最为著名,整个金字塔共用了230万块石头,10万奴隶花了30年的时间才建成这个建筑。金字塔建成后,国王又提出一个问题,金字塔倒底有多高,对这个问题谁也回答不上来。国王大怒,把回答不上来的学者们都扔进了尼罗河。当国王又要杀害一个学者崐的时候,著名学者塔利斯出现了,他喝令刽子手们住手。国王说:“难道你能知道金字塔的高度吗?”塔利斯说:“是的,陛下。”国王说:“那么它高多少?”塔利斯沉着地回答说:“147米。”国王问:“你不要信口胡说,你是怎么测出来的?”塔利斯说:“我可以明天表演给你看。”第二天,天气晴朗,塔利斯只带了一根棍子来到金字塔下,国王冷笑着说:“你就想用这根破棍子骗我吗?你今天要是测不出来,那么你也将要被扔进尼罗河!”塔利斯不慌不忙地回答:“如果我测不出来,陛下再把我扔进尼罗河也为时不晚。”接着,塔利斯便开始测量起来,最后,国王也不得不服他的测量是有道理的。小朋友,你知道塔利斯是如何进行测量的吗?
陈景润不爱走公园,也不爱逛马路,就爱学习。学习起来,常常忘记了吃饭睡觉。
有一天,陈景润吃中饭的时候,摸摸脑袋,哎呀,头发太长了,应该快去理一理,要不,人家看见了,还当他是个姑娘呢。于是,他放下饭碗,就跑到理发店去了。
理发店里人很多,大家挨着次序理发。陈景润拿的牌子是三十八号的小牌子。他想:轮到我还早着哩。时间是多么宝贵啊,我可不能白白浪费掉。他赶忙走出理发店,找了个安静的地方坐下来,然后从口袋里掏出个小本子,背起外文生字来。他背了一会,忽然想起上午读外文的时候,有个地方没看懂。不懂的东西,一定要把它弄懂,这是陈景润的脾气。他看了看手表,才十二点半。他想:先到图书馆去查一查,再回来理发还来得及,站起来就走了。谁知道,他走了不多久,就轮到他理发了。理发员叔叔大声地叫:“三十八号!谁是三十八号?快来理发!”你想想,陈景润正在图书馆里看书,他能听见理发员叔叔喊三十八号吗?
过了好些时间,陈景润在图书馆里,把不懂的东西弄懂了,这才高高兴兴地往理发店走去。可是他路过外文阅览室,有各式各样的新书,可好看啦。又跑进去看起书来了,一直看到太阳下山了,他才想起理发的事儿来。他一摸口袋,那张三十八号的小牌子还好好地躺着哩。但是他来到理发店还有啥用呢,这个号码早已过时了。
陈景润进了图书馆,真好比掉进了蜜糖罐,怎么也舍不得离开。可不,又有一天,陈景润吃了早饭,带上两个馒头,一块咸菜,到图书馆去了。
陈景润在图书馆里,找到了一个最安静的地方,认认真真地看起书来。他一直看到中午,觉得肚子有点饿了,就从口袋里掏出一只馒头来,一面啃着,一面还在看书。
“丁零零……”下班的铃声响了,管理员大声地喊:“下班了,请大家离开图书馆!”人家都走了,可是陈景润根本没听见,还是一个劲地在看书呐。
管理员以为大家都离开图书馆了,就把图书馆的大门锁上,回家去了。
时间悄悄地过去,天渐渐地黑下来。陈景润朝窗外一看,心里说:今天的天气真怪!一会儿阳光灿烂,一会儿天又阴啦。他拉了一下电灯的开关线,又坐下来看书。看着看着,忽然,他站了起来。原来,他看了一天书,开窍了。现在,他要赶回宿舍去,把昨天没做完的那道题目,继续做下去。
陈景润把书收拾好,就往外走去。图书馆里静悄悄的,没有一点儿声音。哎,管理员上哪儿去了呢?来看书的人怎么一个也没了呢?陈景润看了一下手表,啊,已经是晚上八点多钟了。他推推大门,大门锁着;他朝门外大声喊叫:“请开门!请开门!”可是没有人回答。
要是在平时,陈景润就会走回座位,继续看书,一直看到第二天早上。可是,今天不行啊!他要赶回宿舍,做那道没有做完的题目呢!
他走到电话机旁边,给办公室打电话。可是没人来接,只有嘟嘟的声音。他又拨了几次号码,还是没有人来接。怎么办呢?这时候,他想起了党委书记,马上给党委书记拨了电话。
“陈景润?”党委书记接到电话,感到很奇怪。他问清楚是怎么一回事,高兴得不得了,笑着说:“陈景润!陈景润!你辛苦了,你真是个好同志。”
党委书记马上派了几个同志,去找图书馆的管理员。图书馆的大门打开了,陈景润向管理员说:“对不起!对不起!谢谢,谢谢!”他一边说一边跑下楼梯,回到了自己的宿舍。
他打开灯,马上做起那道题目起来。#p#副标题#e#
最近,俄罗斯著名数学家格里戈里?佩雷尔曼一时间成为全世界关注的焦点,不仅是因为他解除了数学界“七大千年难题”之一的庞加莱猜想,更是因为在2006年8月举行的西班牙国际数学家大会上,国际数学联盟宣布将菲尔兹奖授予佩雷尔曼及其他三位数学家的时候,佩雷尔曼却消失了,他拒绝领奖。在菲尔兹奖70年的历史上,这还是第一次有人拒绝领奖。
有人说,佩雷尔曼可能是世界上最聪明的人,也有人说他是位莫测高深的隐士,视金钱、名誉和地位如粪土,数学才是他的全部。
他有感情生活吗?他偷偷地堕入了情网,可是天才数学家都不敢走近他喜欢的女人。
爱情是不会打折出售的
因为解除“庞加莱猜想”而一举成名的彼得格勒数学家格里戈里?佩雷尔曼在过着隐居的生活。他只和同事们有来往,实际上是足不出户。但是有个地方他是非去不可,那就是离家不远的超市。本来去超市采办食品的任务完全可以由他的妈妈承担,但他还是要非亲自去不可。
据邻居们说,佩雷尔曼之所以老上超市,是因为他看中了里面一个叫安东尼娜?奥尔洛娃的女售货员。他像怕火一样怕女人,无论如何也不敢向她示爱,因此每次都是去看上一眼后马上转身回家。
可安东尼娜呢。据她说,她倒是真想毫不犹豫地同他发展进一步的关系,因为知道他是个聪明绝顶的人。她老早就发现他常上超市来。那些姑娘一听说他的事迹之后,每次都目不转睛地盯着他看。可原先大家都是提防他,因为他穿的是一身黑,长头发长指甲……他总是在正常人都在上班的同一个时间准时来到超市。可安东尼娜一眼就能看出来他绝不是什么盲流,从他那简陋的服装里面透出一种智慧和魅力。
据商品大厅的检查员奥尔加和塔季扬娜说,多年来佩雷尔曼来超市就买一个大黑面包,一些通心粉和窗体底端酸牛奶,很少换样。他甚至都不到水果部去,看来那些外国窗体底端苹果和橙子他根本买不起。总之,他就买那些不算贵,又能做出简单饭食的东西,从不买酒,也不买过多的食品。
为躲避女记者采访,躲进卫生间
两年前,刚一得知数学家解除了一个美国克雷数学研究所悬赏百万美元的“世纪难题”之后,就决定对他进行报道。为了找到佩雷尔曼,该报记者去向这位彼得堡天才的同事们打听。
照着这些同事的指引,年轻的女记者找到了音乐厅,因为听说佩雷尔曼会来这里听歌手比赛。那天彼得堡音乐厅的小礼堂人山人海,幕间休息时,听众都涌到了休息室。女记者在听众中间走来走去,终于看到了她苦苦寻找的目标。这个人个子不高,瘦骨嶙峋的,身上的衣服很旧,脚上登的也是一双旧旅游鞋,只有点儿像发布在网上、如今各家报纸争相转载的那张照片。佩雷尔曼一声不响地待在一个角落里,在想自己的心事。
女记者径直向天才走去。对方注意地瞥了她一眼,佩雷尔曼一听说姑娘是找他的,马上慌了神儿,继而脸上掠过一丝恐惧。女记者打过招呼之后,随即摆开了采访的架势,我们的数学天才却连连表示不想说话,最后几乎是小跑着溜进了卫生间。女记者只好在休息室里等候。幕间休息结束了,可伟大的数学家就再没出现过。他显然是被颇有几分姿色的女记者吓坏了,悄悄地出了大门,连音乐会也没听完便溜回了家。
哥德巴赫是一个德国数学家,生于1690年,从1725年起当选为俄国彼得堡科学院院士。在彼得堡,哥德巴赫结识了大数学家欧拉,两人书信交往达30多年。他有一个著名的猜想,就是在和欧拉的通信中提出来的。这成为数学史上一则脍炙人口的佳话。
有一次,哥德巴赫研究一个数论问题时,他写出:
3+3=6,3+5=8,
3+7=10,5+7=12,
3+11=14,3+13=16,
5+13=18,3+17=20,
5+17=22,……
看着这些等式,哥德巴赫忽然发现:等式左边都是两个质数的和,右边都是偶数。于是他猜想:任意两个奇质数的和是偶数,这当然是对的,但可惜这只是一个平凡的命题。
对—般的人,事情也许就到此为止了。但哥德巴赫不同,他特别善于联想,善于换个角度看问题。他运用逆向思维,把等式逆过来写:
6=3+3,8=3+5,
10=3+7,12=5+7,
14=3+11,16=3+13,
18=5=13,20=3+17,
22=5+17,……
这说明什么?哥德巴赫自问,然后自答:从左向右看,就是6~22这些偶数,每一个数都能“分拆”成两个奇质数之和。在一般情况下也对吗?他又动手继续试验:
24=5+19,26=3+23,
28=5+23,30=7+23,
32=3+29,34=3+31,
36=5+31,38=7+31,
……
一直试到100,都是对的,而且有的数还不止一种分拆形式,如
24=5+19=7+17=11+13,
26=3+23=7+19=13+13
34=3+31=5+29=11+23=17+17
100=3+97=11+89=17+83
=29+71=41+59=47+53.
这么多实例都说明偶数可以(至少可用一种方法)分拆成两个奇质数之和。在一般情况下对吗?他想说:对!于是他企图找到一个证明,几经努力,但没有成功;他又想找到一个反例,说明它不对,冥思苦索,也没有成功。
于是,1742年6月7日,哥德巴赫提笔给欧拉写了一封信,叙述了他的猜想:
(1)每一个偶数是两个质数之和;
(2)每一个奇数或者是一个质数,或者是三个质数之和。
(注意,由于哥德巴赫把“1”也当成质数,所以他认为2=1+1,4=1+3也符合要求,欧拉在复信中纠正了他的说法。)
同年6月30日,欧拉复信说,“任何大于(或等于)6的偶数都是两个奇质数之和,虽然我还不能证明它,但我确信无疑,它是完全正确的定理。”
欧拉是数论大家,这个连他也证明不了的命题,可见其难度之大,自然引起了各国数学家的注意。
人们称这个猜想为哥德巴赫猜想,并比喻说,如果说数学是科学的皇后,那么哥德巴赫猜想就是皇冠上的明珠。二百多年来,为了摘取这颗耀眼的明珠,成千上万的数学家付出了巨大的艰苦劳动。
1920年,挪威数学家布朗创造了一种新的“筛法”,证明了每一个充分大的偶数都可以表示成两个数的和,而这两个数又分别可以表示为不超过9个质因数的乘积。我们不妨把这 个命题简称为“9+9”。
这是一个转折点。沿着布朗开创的路子,932年数学家证明了“6+6”。1957年,我国数学家王元证明了“2+3”,这是按布朗方式得到的最好成果。
布朗方式的缺点是两个数都不能确定为质数,于是数学家们又想出了一条新路,即证明“1+C”。1962年,我国数学家潘承洞和另一位苏联数学家,各自独立地证明了“1+5”,使问题推进了一大步。
1966年至1973年,陈景润经过多年废寝忘食,呕心沥血的研究,终于证明了“1+2”:对于每一个充分大的偶数,一定可以表示成一个质数及一个不超过两个质数的乘积的和。即 偶数=质数+质数×质数。
你看,陈景润的这个结果,离哥德巴赫猜想的最后解决只有一步之遥了!人们称赞“陈氏定理”是“辉煌的定理”,是运用“筛法”的“光辉顶点”。
欧拉(L.Euler,1707.4.15-1783.9.18)是瑞士数学家。生于瑞士的巴塞尔(Basel),卒于彼得堡(Petepbypt)。父亲保罗·欧拉是位牧师,喜欢数学,所以欧拉从小就受到这方面的熏陶。但父亲却执意让他攻读神学,以便将来接他的班。幸运的是,欧拉并没有走父亲为他安排的路。父亲曾在巴塞尔大学上过学,与当时著名数学家约翰·伯努利(Johann Bernoulli,1667.8.6-1748.1.1)及雅各布·伯努利(Jacob Bernoulli,1654.12.27-1705.8.16)有几分情谊。由于这种关系,欧拉结识了约翰的两个儿子:擅长数学的尼古拉(Nicolaus Bernoulli,1695-1726)及丹尼尔(Daniel Bernoulli,1700.2.9-1782.3.17)兄弟二人,(这二人后来都成为数学家)。他俩经常给小欧拉讲生动的数学故事和有趣的数学知识。这些都使欧拉受益匪浅。1720年,由约翰保举,才13岁的欧拉成了巴塞尔大学的学生,而且约翰精心培育着聪明伶俐的欧拉。当约翰发现课堂上的知识已满足不了欧拉的求知欲望时,就决定每周六下午单独给他辅导、答题和授课。约翰的心血没有白费,在他的严格训练下,欧拉终于成长起来。他17岁的时候,成为巴塞尔有史以来的第一个年轻的硕士,并成为约翰的助手。在约翰的指导下,欧拉从一开始就选择通过解决实际问题进行数学研究的道路。1726年,19岁的欧拉由于撰写了《论桅杆配置的船舶问题》而荣获巴黎科学院的资金。这标志着欧拉的羽毛已丰满,从此可以展翅飞翔。
欧拉的成长与他这段历史是分不开的。当然,欧拉的成才还有另一个重要的因素,就是他那惊人的记忆力!,他能背诵前一百个质数的前十次幂,能背诵罗马诗人维吉尔(Virgil)的史诗Aeneil,能背诵全部的数学公式。直至晚年,他还能复述年轻时的笔记的全部内容。高等数学的计算他可以用心算来完成。
尽管他的天赋很高,但如果没有约翰的教育,结果也很难想象。由于约翰·伯努利以其丰富的阅历和对数学发展状况的深刻的了解,能给欧拉以重要的指点,使欧拉一开始就学习那些虽然难学却十分必要的书,少走了不少弯路。这段历史对欧拉的影响极大,以至于欧拉成为大科学家之后仍不忘记育新人,这主要体现在编写教科书和直接培养有才化的数学工作者,其中包括后来成为大数学家的拉格朗日。
韩信是我国汉代著名的大将,曾经统率过千军万马,他对手下士兵的数目了如指掌。他统计士兵数目有个独特的方法,后人称为“韩信点兵”。他的 方法是这样的,部队集合齐后,他让士兵1、2、3--1、2、3、4、5--1、2、3、4、5、6、7地报三次数,然后把每次的余数再报告给他,他便知道部队的实际人数和缺席人数。他的这种计算方法历史上还称为“鬼谷算”,“隔墙算”,“剪管术”,外国人则叫“中国剩余定理”。有人用一首诗概括了这个问题的解法:三人同行七十稀,五树梅花廿一枝,七子团圆月正半,除百零五便得知。这意思就是,第一次余数乘以70,第二次余数乘以21,第三次余数乘以15,把这三次运算的结果加起来,再除以105,所得的除不尽的余数便是所求之数(即总数)。例如,如果3个3个地报数余1,5个5个地报数余2,7个7个地报数余3,则总数为52。算式如下:
1×70+2×21+3×15=157
157÷105=1……52
下边给同学们出一道题,请用“韩信点兵法”算一算。
数学报上的计算小故事-窗体顶端欧几里得的故事
如果要问,古往今来,在浩如烟海的科学著作中,发行最广、沿用时间最长的书是哪一部?肯定的回答是:欧几里得的《几何原本》。
欧几里得是公元前三世纪希腊数学家,他是我们现在所学的欧氏几何的创始人,历史上称之为“几何学之父”。
欧几里得把毕生的精力献给了科学事业。他一生刻苦钻研,治学严谨,他在科学事业上的伟大成就,正是通过自己的辛勤劳动换来的。因此,他始终反对那种不想付出辛勤劳动,而指望通过走捷径、投机取巧来取得成绩的治学态度。下面的两个小故事很好地反映了他的这个性格。
曾经有一个聪明的年轻人提出要向欧几里得学习几何,欧几里得答应了他的要求。那个年轻人跟随欧几里得学习了一段时间后,产生了畏难怕苦的情绪,想打退堂鼓。有一次,他向欧几里得提了这么一个问题:欧几里得先生,我这么辛苦地学习几何学,在我学成之后,我会得到什么好处呢?欧几里得听了以后,没有直接批评他,而是幽默地对身边的侍者说:“快去拿三个金币给这位先生,因为他想在学习中获取实惠。”一席话把那个年轻人闹了个大红脸。
另一个故事说,当时统治埃及的托勒密国王为了赶时髦,想学一点几何学。他自命“天赋圣明”,认为对于天下无论什么事情,他都能一看就懂,一学就会。可当他翻阅了十三卷《几何原本》之后,皱起了眉头来。他转念一想,又自作聪明地认为,这类“繁琐说教”乃是专为凡夫俗子而设的,像他这般富有的天子,肯定另有一条捷径。于是他问欧几里得:“学习几何学除了看《几何原本》之外,有没有其他的捷径?”欧几里得笑道:“陛下,很抱歉。在学习科学的时候,国王和百姓都是一样的。科学上没有专供国王走的捷径。学习几何学,人人都要独立思考,就像种庄稼一样,不耕耘就不会有收获的。”从此之后,“几何无王者之道”就成为学习数学的箴言而流传至今。
同学们,看了这两个小故事,你是否受到些启发?欧几里得之所以成为伟大的数学家,是因为他勤奋工作。同样道理,我们要想取得好的学习成绩,也必须有刻苦钻研、锲而不舍的精神。如果像那个年轻人和国王一样,在学习中畏难怕苦、投机取巧,只会一事无成。
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少年是祖国的未来和希望,少年强则国强。读完中华少年的你,该如何写读后感呢?下面是读文网小编精心为你整理中华少年读后感作文,希望你喜欢。
我们伟大的祖国有悠久的历史,灿烂的文化;有辉煌的过去,繁荣的现在。作为一位中华少年,谁不愿为祖国感到自豪?谁不愿爱自己的祖国?谁不愿为祖国创造美好的未来?
自从学习了第二单元,我被每课主人公那爱国之情所深受感染,直到学到最后一篇课文《中华少年》,我再次被中华少年的建国爱国之情触动心弦。
《中华少年》是作家李少白的诗歌作品,他抒发了中华少年爱祖国,要报效祖国的强烈情感,表现了中华少年的坚强决心以及豪迈情怀。以及对祖国的一片深情。
从“我是海风中的一只乳燕”和“是黄河边鲜嫩的山丹丹”中,我不得不惊叹少年的勇敢无比、热烈无比、不被困难压倒的精神。我曾听过一个这样的故事:在汶川大地震中,林浩等20位同学在灾难面前,有的在大声喊叫“快,这里!”为同学们指引安全出口,而自己却落在了队伍后面;有的刚从鬼门关里被拉了出来,又立刻二话不说地解救老师和同学;有的在余震中冒着生命危险为同学们找食物……当初,我觉得他们很傻,连自己的命都不要了,但后来我被他们的精神屈服了,把他们视为榜样。
其实,我们随着从古至今的英雄少年,爱国之心也有所提高。每当周一升旗仪式时,同学们都会穿着校服,肃立在国旗下,五指并拢地敬礼,唱着国歌,目视国旗。双周一的班队课收听红领巾广播前,都会唱着熟悉的中华少年先锋队队歌。国庆节来临前,都会出黑板报、手抄报、墙报来表达自己的爱国之情。
“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强。”虽然我们暂不能为国捐躯来表达自己的爱国之情,但我们只要用智慧和汗水,勇气与自信,为祖国贡献出自己全部的力量,这就足以表达我们的爱国之心!
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园共育这个命题其实由来已久,在国外已发展得较为成熟。学前教育的质量与孩子今后的发展联系十分紧密,家园共育是学前教育目前的大趋势。下面就是读文网小编给大家整理的小班家园共育内容文章,希望大家喜欢。
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存斋随笔的相关内容,我们一起来看看,可以扩大我们的知识面的哦。下面是读文网小编精心为你整理存斋随笔的相关内容,希望你喜欢。
【拓展阅读】
公元前427年5月7日,柏拉图于出生于雅典附近的伊齐那岛。
他的父亲阿里斯通(Ariston)和母亲珀克里提俄涅(Perictione)都出自名门望族。父亲的谱系可以上溯到雅典最后一位君王科德鲁斯(Codrus)。母亲出自梭伦(Solon)家族。柏拉图属于梭伦的第六代后裔。 柏拉图原名阿里斯托克勒(Aristocles)。据说,他的体育老师见他体魄强健,前额宽阔,就把他叫作柏拉图,而在希腊文中“platon”的意思就是宽广。柏拉图有两个哥哥,阿得曼图(Adeimantus)和格劳孔(Glaucon),还有一个姐姐,名叫波托妮(Potone)。柏拉图的父亲去世后,他的母亲改嫁给她的堂叔皮里兰佩(Pyrilampes),生子安提丰(Antiphon)。 柏拉图出生的时候,伯罗奔尼撒战争已经进行到第四个年头。柏拉图从小在继父家度过,受到良好的教育。他在青年时期热衷于文艺创作,写过赞美酒神的颂诗和其他抒情诗,富有文学才能。 大约二十岁时,柏拉图追随哲学家苏格拉底(Socrates),直到苏格拉底被雅典当局处死(公元前399年)为止,前后约有七、八年时间。苏格拉底之死给柏拉图留下了终身难以忘怀的印象,也改变了他一生的志向。从他七十高龄时撰写的自传式的《第七封信》中可以看出,他在青年时期热衷于政治,希望能参加政治事务,公正地治理城邦,但是实际经验告诉他,包括雅典在内的所有城邦都不能做到这一点。最后,他认为只有在正确的哲学指导下才能分辩正义和非正义,只有当哲学家成为统治者,或者当政治家成为真正的哲学家时,城邦治理才能是真正公正的。 苏格拉底去世以后,柏拉图外出游历。
他到过麦加拉、埃及、居勒尼、南意大利和西西里等地,到公元前387年才返回雅典。他考察了各地的政治、法律、宗教等制度,研究了数学、天文、力学、音乐等理论和各种哲学学派的学说。在这样广博的知识基础上,柏拉图逐步形成了自己的学说。 回到雅典后,柏拉图便在朋友的资助下在雅典城外西北角的阿卡德摩(Academus)建立一所学园(Academy)。此地原为阿提卡英雄阿卡德摩的墓地,设有花园和运动场。这是欧洲历史上第一所综合性传授知识、进行学术研究、提供政治咨询、培养学者和政治人才的学校。柏拉图学园建校后园址长期未变,直到公元前86年罗马统帅苏拉围攻雅典时才被迫迁入城内,以后一直存在到公元529年被东罗马皇帝查士丁尼下令关闭为止,前后持续存在达九百年之外。 为了能够实践自己的政治理想,柏拉图曾三次赴西西里岛与叙拉古统治者狄奥尼修一世(Dionysus I)打交道,希望说服后者制定新政,用最好的法律来治理这个国家,但最后还是遭到失败。从此以后,柏拉图放弃了参与政治实践,将全部精力用于办好学园。在学园里,柏拉图全面制定他自己的哲学体系,传播他的学说,培养人才。希腊世界大批有才华的青年来到这里。他们聚集在柏拉图周围从事科学研究和学术讨论,为后来西方各门自然科学和社会科学的发展提供了许多原创性的思想。柏拉图的后半生大都在这里度过。柏拉图学园在西方开创了学术自由的传统,是希腊世界最重要的思想库和人才库。
创办学园是柏拉图一生最重要的功绩。 公元前347年,柏拉图在参加一次婚礼宴会时无疾而逝,享年八十,葬于他耗费了半生才华的学园。
随笔相关
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励志是对自己的人生负责,下面就是读文网小编给大家整理的工作励志文章短文,希望大家喜欢。
文/林夏萨摩
【一】
今年5月,一个很久没有联络的人,更为准确地说是我一个朋友的弟弟,阿辉,忽然找到了我,说他最近失业了,求抱大腿,求推荐工作。我说,我现在的公司近期没有招人计划,而且,如果我帮你推荐,应该也是上海地区,我的人脉还没有广泛到可以异地帮朋友找工作的地步。他说,哦,我不知道,我也没有什么特别的想法,本来是打算离开苏州回老家发展的,但是又听说老家的工资很低,我就又不想回去了。
我说,老家的工资低是自然的,毕竟是二三线城市,不比北上广。你应该也知道,像是北上广这样的经济发达地区的显着特点就是,高收入高消费,所以本质是一样的。
那你以前的公司还招人吗?
我以前在广告公司工作,如果你要进,要么你是广告相关专业,懂广告懂营销,要么你英语好,能够用英文流利沟通做presentation,要么你会文案、策划、设计、执行的任何一个方面,否则,我是没有办法把你推荐到我上一家公司,或者任何一家广告公司的。我虽然混过广告圈,多少认识点朋友,但是我不会砸掉自己的招牌,也不能对你不负责任,胡乱地将你推荐到一个待不长久的公司。如果你什么都不会,就算别人看了我的面子安排你入职,回头还是会找一个理由把你炒鱿鱼的。坦白说,我的面子也没有大到可以让我任何一个前老板或朋友的公司,养一个闲人的地步。这样说,有点残酷,但事实确实如此。所以,其实我想知道的是,你有什么可以谋生的特长或技能吗?这样方便我对症下药帮你推荐工作。
特长?反正不是靠身体。
很好,你充分地发挥了自己的幽默感。能认真一点吗?
我就是不知道自己有什么特长啊,不然找你干嘛?不就是看你在上海混得好像还不错的样子,至少比我哥混得好。
然而,并没有。那你以前学的是什么?没有想过做专业相关的工作吗?
数控机床啊,但我不想做这个。
不如,我换一个方式问你,你有想过自己究竟想要什么吗?
钱,我就想赚钱,你这不是废话吗!
他的答案非常地简单直接,但对话进行到这里,我心里却是轻微的叹息和无奈,因为我觉得我可能帮不了他了。其实,每一次,当我问一个人“你知道自己想要什么”这个问题的时候,期待的是通过对方一个有营养的答案,了解到他更深层次的特质和需求,这样我就能够结合对方的心理状态和客观条件,为他提供更具可执行性的建议。但奇怪的是,有很多次,我提出这个问题的时候,对方的答案都是简洁明了又毫无意义的一个字——钱!
Come on,谁不想要钱。在这个世界上,也许有不喜欢钱的人,但绝对没有不需要钱的人。除了极少数不食人间烟火的人,穷人,富人,有钱的,没钱的,虽然每一个人的位置和处境各不相同,但人类追逐金钱的欲望和立场却是惊人的一致的。所以,想要钱,具体到某一个人身上,并不是一个具有“特殊性”和“代表性”的有效答案。可能,你真的要好好地想想这个问题了。
那我就不知道了,除了钱,我想不到别的答案。
不论你做什么工作,都能赚到钱,只是钱多和钱少的差别。我担心的是,如果你完全只是奔着钱去做一份工作,结果不仅没赚到钱,而且还会做的很不开心,我看过太多这种例子了,自己以前也曾把赚钱当作目标去找工作,每一次,没做多久就离职了。所以,我才会觉得透过“需要钱”和“想赚钱”这样的表象,搞清楚自己究竟想要的是什么,是一个得以一展能力与才华的平台,是轻松愉快的工作氛围,是赢得他人的尊重与认可,还是别的什么东西,这才是最重要的。
我就是心里没底啊,很茫然,不然也不会来找你了。老板连上个月的工资都还发我,我现在连吃饭都是个问题。看着南京东路的车水马龙人潮汹涌,他忽然转过脸很认真地问我,你觉得我适合在上海工作吗?我能在这里生存下去吗?
没有什么能不能的,每一天都有人满怀期望地来到这里,每一天也都有人落寞失意地离开这里。其实,只要你愿意努力,愿意奋斗,在哪里都一样。上海再牛逼,你现在还不是踩在这片土地上?
【二】
自从三月份,我陆续地在一些公开的平台上发表文章后,几乎每一个星期,微博私信都会出现这样两类留言:一类是,姐姐,我今年就要毕业了,但是我不知道要找什么样儿的工作,大学里学的并不是自己喜欢的专业,现在也不知道要怎么办。你能给我点建议吗?另一类是,我工作有一段时间了,但最近才发现自己并不喜欢现在的工作,也不知道该怎么办。想辞职吧,又不知道下一份工作找什么样儿的,现在真的很苦恼,不知道怎么办了。
以上两种是普遍存在于80后和90后人群中的问题,为什么呢?
从客观层面来说,中国的教育体制一直偏重于培养学生的基础知识和应试能力,而忽略对学生个性的塑造和独立性的培养。所以,很多时候,当我们走出象牙塔,进入社会的时候,我们并不知道自己该走什么样儿的路,想走什么样儿的路。就算是少数高校,在校期间对学生进行过职业生涯规划,但大部分时候,那所谓的职业生涯规划都是形式主义的走过场,在学生日后的就业中并没有起到过有效的引导作用。
从主观层面来说,大部分的中国学生,是把“战胜高考,进入理想的大学”当作人生目标的,他们并没有认真地想过,那以后自己想做什么。很少有人,在当初考大学填志愿的时候,就已经非常清楚地认识到,我现在填的这个学校,这个专业,是关乎我将来就业的,是很可能决定我以后的人生道路怎么走的。大部分人,是填了家长和老师推荐或做主的学校和专业,所以,当他们离开学校时,才突然发现,这并不是我想要的。当然,我并不片面地认为,你学什么专业将来就一定会做什么职业,只是我们应该都承认,大学里的所学,很大程度地影响和决定了我们将来的就业。意识到这一点,能够帮助我们在职业选择上少走弯路。
当我们每一个人在面临就业和择业,又没有清晰的目标和方向时,我们是否可以顺着这样的逻辑进行思考?
一、我的兴趣和爱好分别是什么?我到底喜欢什么?
二、我有什么特长和技能?我的这些特长和技能是可以用来谋生的吗?
三、作为一个独立的个体,我有什么与众不同的地方?我的长板和短板分别是什么?
四、一份工作,我最看重的是什么?是令人艳羡的高工资和好福利?是公司文化氛围好,领导开明,同事和睦,俊男美女多,文娱活动丰富?还是发展前景好,将来前途不可估量?如果以上几点,不能同时满足的话,那么又要按照怎样的重要优先次序进行排列和选择?
五、试着透过现象看本质。比如,当一个人说他希望找那种文化氛围开放活泼的公司,也许他真正想要表达的是,我是一个喜欢自由,不太喜欢被束缚的人,那国企和国家事业单位就要先被排除了;当一个人说,她想进入那种每年有出国旅游和高端年会派对的公司,那么她更适合的也许是高大上注重员工福利的外企。
六、如果可以的话,做自己喜欢的事情,并且从中赚到钱。据说,这是最幸福的活法。
七、在就业和择业时,可以向那些较自己年长,具备一定的社会阅历,又对自己有几分了解的人寻求建议。但是最终做决定的人,仍应当是你自己。人生是自己的,选择当然要自己做。
八、现在这个时代,变化太快,变数太多,对于我们每一个人来说,最好的选择,是选择那些极具发展前景的朝阳行业和职业。当你经过几番比较和权衡,终于锁定了一个答案时,试着将时间轴拉长,如果快进三年或五年,这个行业,这个职业,依然能持续发展吗?举个反例,我是08年进入大学的,那个时候爸妈觉得读英语专业挺好的,毕业了,就算是不当英语老师,做做外贸也是挺好的,但真相却是,我12年大学毕业后外贸行业并不景气,已经错过了中国对外贸易的“黄金十年”。
九、如果可以,从现在开始着手培养你的第二职业技能。早就2009年,斯坦福大学《商业领袖和企业家》的公开课上,校长约翰·汉纳森就曾经说过,21世纪正逐渐拥有这样一个特点,人们不再只拥有一个固定的职业,而是经常随时间变换职业,他们不得不学习不同的技术,这样才能进入更为宽广的职业发展领域。所以说,我们不如从现在开始培养自己的多元职业能力,以便将来拥有更多选择的权利。这是现代社会发展的必然趋势,不然你以为为什么众多各领域的大佬们纷纷跨界创业呢?他们也害怕自己所在行业和领域被淘汰啊,更何况我们这些普通人呢。
十、等有一天我们的能力到位了,薪水和福利自然也会到位。社会不是象牙塔,很残酷,也很现实。没有一个老板和HR是傻瓜,一个员工具备什么样儿的能力,能坐到什么位置,能做成什么事情,他们心里有一本比你计算得还要精准的账本。如果能力与野心匹配,自然能得到想要的薪资,竞争这么激烈,老板也会担心人才流失,必然会用高薪去留住有用之才。如果能力与野心不匹配,那就一边培养能力,一边呵护野心,直到他们给到你想要的薪资和待遇,如果他们没有给,一个真正有能力的人还怕跳槽找不到好工作吗?一个人的社会价值和自我价值是统一的,在我们要求社会和公司等,给予我们一些东西之前,首先应该想清楚我们能创造什么样儿的价值,不然我们根本就没有谈判的筹码。
【三】
其实,我一直很想和大家聊聊钱这个话题。
有人说,当代中国问题的总根源是“一切向钱看”,又有人说“经济改革的动力是一切向钱看”,这些深刻的大道理我不懂,我只想说说我的一些小看法。
似乎我们这一代人,尤其是85年以后的人,就业竞争激烈,经济压力巨大,身上背负着的东西太多,以致于,我们着急地恋爱结婚生子,着急地买房买车,着急地打拼事业,在自觉或不自觉中迷失了自己,不知梦想为何物,更加不敢说什么激荡青春。而这一切的一切,都离不开中国传统观念和文化的绑架,类似什么不孝有三无后为大,有房才有家,以及“一切向钱看”的价值观的驱使。
古人云,君子爱财,取之有道,用之有度,诚然,我们每一个人都需要钱,但是,在满足基本的物质需求的基础上,也许,我们还应当追逐更高层次的东西,保留一些梦想,一点追求。将来,人之将死时,也不会留下太多遗憾。
再者,从社会发展的层面来说:
中国的社会结构正在由“金字塔型”向“橄榄球型”过渡,这需要一个过程,而现在在工作和生活中苦苦挣扎,努力拼搏的这一批人,将来绝大多数会成为中国社会的中产阶级,而中产阶级是社会进步的中坚力量,所以,我们在关注自身幸福感的同时,也抬头看一下这个国家的未来吧。
而且,我一直觉得追逐金钱的过程就像是在追求一个不喜欢自己的人,往往,你死缠烂打的时候,对方爱搭不理的,等有一天,你转身而去,另谋新欢了,人家反倒回头热脸贴上来了,到那个时候,选择权就在你了。
人生在世,天大地大,快乐最大,钱,只是手段和途径,不必当作目标。金钱,是人类社会发展到一定阶段的产物,是等值量化的工具,我们需要钱,也不过是需要这个工具来交换获得相应的产品和服务等,它只是表象和工具,并非本质。所以,比钱更重要的是,想清楚自己究竟要什么吧。
我们就不能试着,左手现实,右手梦想?牛奶和面包都要有,但诗和远方也不会忘。也许,你会说我太天真,太过理想主义,但我真的这样想。如果我一个人这样想,力量必然很薄弱,但如果我们每一个人都这样想呢?
看过“工作励志文章短文”
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一个人生活在世界上要善于另辟蹊径,如果只会踩着前人的足迹前进,是无法找到世外桃源的,下面这些是小编为大家推荐的几篇道德的名人故事。
张国焘于1931年任中央工家民主政府副主席,在此期间他推行王明的左倾冒险主义。1935年在红军长征中,他任红军总政治委员。他反对中央关于红烟北上的决定,坚持南下退却的主张,另立中央,进行分裂党和红军的罪恶的活动。到达延安后,拒绝党中央的挽救,不思悔改。于1938年逃跑到武汉,发表_声明,投向国民党。
当时,张国焘的妻儿还在延安。他的妻子找到毛泽东,哭着说:“他丢下我们母子跑了,主席呀!请您给我们做主吧!”毛泽东沉思了一会儿说:“天要惠雨,娘要嫁人,他要走,要跑,不愿干革命,那也没办法!这样吧,现在你也到武汉去,劝说劝说,做做工作,回来,我们照样欢迎他。”
看了道德的名人故事
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寓言故事是故事与道理的结合,但这种结合不是显性分开的,是融合为一体的,下面这些是小编为大家推荐的几篇小学生寓言故事手抄报文字素材。
动物海上驾船大赛就要开始了,大尾巴狗、长耳朵兔、小眼睛猪等分别驾驶一艘船进入起跑线,做好了开船的准备。
“预备——”发令员海豹发令。
“请等等!”随着声音,短尾猴驾船赶到。
海豹放下放令枪:“你再晚1秒钟,就取消你的比赛资格了!”
短尾猴嬉皮笑脸说:“哪能呢?我还会夺得冠军哪!”
“哇——快看!短尾猴驾两只船啊!”赛场上观众见状大叫起来。
“这叫双保险!”短尾猴十分得意地说,“我的发明!”
“报告!”大尾巴狗举起手来,“它驾两只船参赛不合乎比赛规则吧?”
短尾猴立即反驳:“比赛规则并没有这一条嘛!”
裁判员海鸥仔细一想,真没有不准一人驾两只船参赛的规则,便决定说:“短尾猴可以这样参赛。但我想短尾猴恐怕不是双保险,这是很危险的?“短尾猴作了个鬼脸:”放心吧!我保证拿金牌呢。这道理很简单:两只船的速度是一只船的两倍嘛。另外一只船坏了,就可驾另一只船而不误事嘛!“
大尾巴狗、长耳朵兔、小眼睛猪等听了都觉得这道理有些怪怪的。
“砰——”海豹发令枪响,大尾巴狗等奋力驾船向前冲去。短尾巴猴的两只船也全速前进,和跑在前面大尾巴狗的船并驾齐驱。
“大尾巴狗,我加速了,看我的吧!”短尾猴一边大叫,一边把舵转到最高速位上,两只船箭一般向前射去。忽然,海风骤起,一排巨浪掀来,短尾猴脚下的两只船一上一下猛地颠起来,短尾猴一脚踩空,随即跌入海中,两只船冲出去一段距离也翻进海里。
海鸥指挥救生艇救起短尾猴,对短尾猴说:“脚踏两只船,早晚得翻船。怎么样?有何感想呀?”
短尾猴小脸比它的屁股还红,像落汤鸡似的一句话也没说出来。
看了小学生寓言故事手抄报文字素材
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随着21世纪互联网的迅速普及,“非主流”汉字也孕育而生。“非主流”汉字是文字在发展过程中出现的特殊视觉符号,下面读文网小编就为大家整理了非主流短文章,希望你们喜欢。
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假花虽然娇艳,但缺乏生命的沁香:假话虽然动听,但缺少动人的真情;假文虽然绮丽,但缺乏感人的力量。要使文章感人,就要投放真正的情感,下面就是读文网小编给大家整理的感人短文章,希望大家喜欢。
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这个世界几乎不合所有人的梦想。只是有些人可以学会遗忘,有些人却坚持,下面这些是小编为大家推荐的几篇名人小故事手抄报素材。
东汉时期,有一位神医叫华佗。他小时候就聪明过人,曾凭着自己的天资让师傅收他为徒。
他七岁时,父亲就去世了。由于家里穷,母亲让他到父亲生前的好友那里学习医术。
华佗找到了父亲的好友,并说自己想拜师学艺。那个人打量了一下华佗,心想:不知道这个孩子天资怎么样?得考考他才行。
这时,两只山羊在院子里顶起架来,谁也没有办法把它们分开。那个人转过头对华佗说:“你能把它们分开吗?
华佗蹲在地上想了想,跑到旁边割了些嫩草,分别放在羊的两边。两只羊一见嫩草,根本没心思顶架,立刻分开,径直地走过去吃草了。
那个人看华佗的确很聪明,就决定收他为徒了。
看了名人小故事手抄报素材
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《信任》是美国盖尔-布兰克写的文章,课文主要讲了一件什么事?下面是读文网小编给大家整理的《信任》的主要内容,希望能帮到大家!
淅淅沥沥的雨,没完没了地下着,真烦人。最后一门课终于考完了,同学们都有说有笑地回去了。只有我一个人留在教室里,想到刚才考场上发生的事情,心里堵堵的。唉!我该不该向老师说清楚呢?
“时间不多了,请抓紧时间,作好交卷的准备。”监考老师一面巡视着全班,一面提醒我们。在剩下最后五分钟时,我正抓紧时间检查考卷上有没有错误,忽然,右边传来一个很轻的声音:
“喂,第二张卷子的最后一题怎么做?”
我扭着一看,右边并排的一位男生正缩着脑袋在问我。“这……”我不知如何是好。给他看吧,被老师发现了可不是闹着玩的,不给他看吧,他肯定对我有意见。
看到我犹豫不决的样子,他有些急了:“快点呀,拜托了,拜托了!”
望着他焦急的神情,我不由地想:算了,还是给他吧,就这一次。我小心翼翼地把卷向他那边挪了挪。蓦地,我的脑子里闪过一个念头,难道这就叫帮助同学吗?这是打小抄啊!想到这里,我又迅速把卷挪了回来,朝他摇了摇头。他显得又失望又生气,朝我狠狠地翻了个白眼。我没有理会他,抬起了头,正巧和老师的目光碰在一起,我不安起来,老师一定看见了我刚才的动作,以为我在打小抄呢!
铃声响了,我和同学们都交了卷。交完卷后,我总觉得老师还在用严厉的目光不信任地盯着我,心里总觉得别别扭扭的。我想去办公室向老师说明,可又怕老师不相信我说的话。
对,不管怎样,我要去向老师说明。我把眼光从窗外迷蒙的雨景中收了回来,定了定神,离开教室,来到老师办公室门前。我深深地吸了一口气,沉稳地喊了声:“报告!”
“进来。”监考老师正坐在办公桌前翻阅刚才收上来的考卷。
我忐忑不安地走到她身边。
“有事吗?”老师抬起头,微笑地看着我,脸上的皱纹清楚可见。“是不是考卷上有什么问题要问?”老师一边说,一边放下手中的考卷。
“不,不是,我……”我支支吾吾,不知该怎么开口。“没关系,说吧。”老师和蔼地说。
“是这样的,我刚才没有打小抄。”看着老师慈祥的面容,我心里轻松多了,于是鼓起了勇气说。
“噢。”老师放好了考卷,还是微笑地看着我。“刚才在考场上,我确实看见你做了些别的动作,但你终于战胜了你自己。你做得对,我相信你是遵守考场纪律的。”
听了这些话,我顿时惊住了。怎么?是我多虑了,原来,不是老师不信任我,而是我不信任老师。我觉得自己开始的想法是多么幼稚,多么愚蠢。我欣喜地望着老师,感到这位以前一直让我觉得十分古板的老师一下子变得那么和蔼可亲。我与老师的距离一下子拉得很近,很近了。
“好了,回去吃饭吧。你看,雨又下大了。”老师拍了拍我的肩膀,轻轻地说。
我这才回过神儿来,向老师微微地鞠了个躬,转身退出了办公室。
雨越下越大,我撑着伞,迈着轻快的步子走在被雨水冲得格外明净的石子路上。此时此刻,我的心情格外愉快,因为我今天有两个巨大的收获:其一,我战胜了自己,没有帮人打小抄;其二,我懂得了一个道理:师生之间的信任是相到的。
雨啊,真好!
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人们对历史的印记很大程度上是从广为流传的历史故事而来的,下面这些是小编为大家推荐的几篇古代简短文明礼仪故事。
张良是西汉高祖刘邦的军师,他的祖先是韩国人。在秦灭韩后,张良立志为韩国报仇。有一次,因刺杀秦始皇未遂,受到追捕而避居到下邳。
张良在下邳闲暇无事。有一天他到下邳桥上散步,碰到一个老人,穿着粗布短衣,走到张良旁边,故意把他的鞋子掉到桥下。然后回过头来冲着张良说:“孩子!下桥去给我把鞋子拾上来!”张良听了一愣,很想打他一下,但一看他是个老人,就强忍着怒气,到桥下把鞋拾了上来。那老人竟又命令说:“把鞋子给我穿上!”张良一想,既然已经给他拾来了鞋子,不如就给他穿上吧,于是就跪在地上给他穿鞋。那老人把脚伸着,让张良给他穿好后,就笑嘻嘻地走了。张良一直用惊奇的目光注视着他的去向。那老人走了里把路,又折回身来,对张良说:“你这个孩子是能培养成才的。5 天以后的早上,天一亮,就到这里来同我会面!” 张良跪下来说:“是。”第五天天刚亮,张良到了下邳桥上。不料那老人已经等在那里了,见了张良就生气地说:“和老人约会,怎么迟到了?以后的第五天早上再来相会!”说完就离去了。到第五天早上,鸡一叫,张良就赶去,可是那老人又等在那里了,见了张良又生气地说:“怎么又掉在我后面了?过了五天再早点来!”说完又走了。到第五天,张良没到半夜就赶到桥上,等了好久,那老人也来了,他高兴地说:“这样才好。” 然后他拿出一本书来,指着说道:“认真研读这本书,就能做帝王的老师了!过十年,天下形势有变,你就会发迹了。以后13 年,你就会在济北郡谷城山下看到我,那儿有块黄石就是我了。”老人说完就走了。
早上天亮时,张良拿出那本书来一看,原来是《太公兵法》(辅佐周武王伐纣的姜太公的兵书)!张良十分珍爱它,经常熟读,反复地学习、研究。
10 年过去了,陈胜等人起兵反秦,张良也聚集了100 多人响应。沛公刘邦率领了几千人马,在下邳的西面攻占了一些地方,张良就归附于他,成为他的部属。从此张良根据《太公兵法》经常向沛公献计献策,沛公认为很好,常常采用他的计谋,后来成了刘邦运筹帷幄,决胜千里的军师。刘邦称帝后,封他为留侯。 张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人。13 年后,他随从刘邦经过济北时,果然在谷城山下看见有块黄石,并把它取回,称之为“黄石公”,作为珍宝供奉起来,按时祭祀。张良死后,家属把这块黄石和他葬在一起。
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任时光匆匆流逝,甘愿做一只书虫,静静地享受年华,岂不快意哉?我们来看看有关书的知识吧。
1. 白发千茎雪,寒窗懒着书。最怜吟苜蓿,不及向桑榆。——戴叔伦《口号》
2. 孤客逢春暮,缄情寄旧游。海隅人使远,书到洛阳秋。——韦应物《答李浣三首》
3. 今年十月温风起,湘水悠悠生白苹。欲寄远书还不敢,却愁惊动故乡人。——戴叔伦《代书寄京洛旧游》
4. 岭外音书断,经冬复历春。近乡情更怯,不敢问来人。——宋之问《渡汉江》
5. 夫子素多疾,别来未得书。北庭苦寒地,体内今何如。——岑参《寄韩樽》
6. 泪墨洒为书,将寄万里亲。书去魂亦去,兀然空一身。——孟郊《归信吟》
7. 空山无鸟迹,何物如人意。委曲结绳文,离披草书字。——顾况《石上藤》
8. 月出照关山,秋风人未还。清光无远近,乡泪半书间。——戴叔伦《关山月二首》
9. 野寺荒台晚,寒天古木悲。空阶有鸟迹,犹似造书时。——岑参《题三会寺苍颉造字台》
10. 此观十年游,此房千里宿。还来旧窗下,更取君书读。——顾况《题元阳观旧读书房赠李范》
11. 雁尽书难寄,愁多梦不成。愿随孤月影,流照伏波营。——沈如筠《闺怨二首》
12. 风筵调桂轸,月径引藤杯。直当花院里,书斋望晓开。——王勃《赠李十四四首》
13. 五十馀年别,伶俜道不行。却来书处在,惆怅似前生。——顾况《天宝题壁》
14. 灵空闻偈夜清净,雨里花枝朝暮开。故友九泉留语别,逐臣千里寄书来——卢纶《题念济寺》
15. 谈笑三军却,交游七贵疏。仍留一只箭,未射鲁连书。——李白《奔亡道中五首》
16. 抱玉三朝楚,怀书十上秦。年年洛阳陌,花鸟弄归人。——卢僎《途中口号(一作郭向诗)》
17. 参差剪绿绮,潇洒覆琼柯。忆在沣东寺,偏书此叶多。——韦应物《题桐叶》
18. 上弦明月半,激箭流星远。落雁带书惊,啼猿映枝转。——董思恭《咏弓(一作太宗诗)》
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一早,到寺院去接我父亲。
前些天,父亲说他想回家一趟,让我星期天去接。我知道父亲自年前那场大病后,身体一直很虚弱,走路也是颤颤微微,就如风中的烛摇着,摇得心慌摇得生疼。
在网上给父亲买了根拐杖,铝合金那种,一节一节的,可以伸缩,而且在手把上有按扭开关,晚上走夜路时能当手电照亮。父亲很喜欢,走路时手不离拐杖,可我们看着父亲拄着拐杖走路的身影,那个叫风烛残年的词就倔倔地钻进我开始暗然的心,想挥也挥不去。父亲老了,真的老了,我想要安慰下自己骗骗自己都已是枉然。
清晨的天气还不错,有点凉爽,太阳也躲在云层迟迟不肯露面。走上山顶,远远就看到父亲那熟悉的瘦瘦身影,拄着根拐杖站在房间门口的走廊上向我这边张望。我知道父亲并不是急着要回家,而是知道我今天要去,所以不自已就站在那,站在那看着他的宝宝在视线中一点点走近。
眼里酸酸的,有泪似要涌出,我闭闭眼,挤出个很夸张的笑容加快了脚步。
寺院的生活比较清苦,一间小小的屋子里除了些简单的家具外最显眼的就是墙上高高挂着的佛像。看着父亲那越发清瘦的脸,我涩涩地找不出合适的话,只能千篇一律地问些同样的问题:“胃口好不好?身体感觉怎么样?”
每次父亲的回答也是一样的:“很好啦,还可以啦。”
但我知道父亲这人哪怕感觉不好也不会说,因为他怕我们担心怕我们分心。整理好回家的行装,天空却开始稀稀拉拉下起雨来,让父亲在雨中拄着拐杖走下二百级的石阶还是不放心,只好坐下,想等雨停了再走。
静寞中,檐前沥沥的雨声,倚在墙角的拐杖,让我遥远的记忆在沉沉的凝望中苏醒。
从小父亲最疼我,印象很深的是晚饭后父亲会经常带着我去散步。牵着父亲的手,走没几步就假装肚子痛抱着父亲的大腿赖在地上撒娇要父亲抱,那时我也上了小学,父亲抱着自是有点累,抱几步就只好背着走,偎在父亲的肩头,一口一个“好爸爸,最爱爸爸”拍得父亲只有呵呵笑的份,估计我这马屁功从小就无师自通。
当遇到熟人,父亲只好把我的身子往上耸耸,解嘲地说:“唉,我这个小女呀……”语调里满是爱意。我就更紧地搂着父亲的脖子,幸福甜蜜得一塌糊涂。当然,如果被母亲看到,肯定是趁她还没责备就一溜烟下来,牵着父亲的衣襟装出一副怯怯的样子等着挨训。
现在想来,那个时候,父亲不就是我的拐杖吗?
忽然间就想起儿子问我的脑筋急转弯:小时四只脚,大时两只脚,老了三只脚,是什么?我一边敲着键盘一边吃吃笑着回答儿子:人!人啊,这还要来考妈妈?
儿子一脸失望:你怎么会知道的啊。
我更得意地笑:因为我是妈妈呀,妈妈有什么不知道的?
停下敲键盘的手,细细想,人从生下来到老去,这一生中并不只是老时才无奈拄起了拐杖,小时父母是你的拐杖,大时信念坚持是你的拐杖啊。
雨一直下着,丝毫没有停的意思,这样坐着等也不是办法,父亲说走吧,不要紧,走慢点就行了。
看看这雨越来越大,也只能听父亲的意思。撑着雨伞挽起父亲的胳膊,一步步小心地在雨中下山。高高的水泥石阶在大雨的漂泊中有点光滑,那雨又是毫不怜惜地借着风吹进伞下牵扶着的两个人。
父亲走得很慢,走一步停一下,看着我有点被雨打湿的裙子,很是歉意:“宝宝,你看裙子都湿了,要不你先走,我自己会走下来的,你放心好了。”
“老爸,你说的什么话,”我把伞往父亲那边靠了靠,“小时候我是依着你走的,现在我大了,你就依着我走好了。让我也做下你的拐杖。”
父亲没领会我说的含义,拿着拐杖敲敲石阶:“呵,你看,我不是有拐杖嘛。”
酸涩的液体又开始没来由得盈满我的眼眶。如果人不会长大不会老去那该多好。
风雨中,几十年的光景一晃就过去了,那个黄毛丫头也已近中年,父亲也老了。
人的一生就是这样在叮咛和牵扶中发展,有时绚烂,有时沉静,但无一例外都在慢慢往星辰走去,象一朵在流着生命汁液的马蹄兰。
生命中,我能听到到拐杖敲着石面的‘跺跺’声,在幽静的小径里回响。
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