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拖延心理学读书笔记(精选5篇)
你是不是也在找拖延心理学读书笔记的资料,那就对了,小编精心整理这篇拖延心理学读书笔记文章,应该可以解答你的疑惑,更多拖延心理学读书笔记相关的资料,可以右上角搜索。
拖延心理学:探索、理解与战胜拖延的心理学
在阅读《拖延心理学》这本书之后,我对拖延症有了更深入的理解和认识。这本书不仅为我们提供了有关拖延症的心理学知识,还提供了一些实用的方法来帮助我们克服拖延问题。
首先,书中对拖延症的定义和特征进行了深入的阐述。拖延症是一种心理现象,指个体将任务推迟到最后一刻,以至任务无法完成或产生负面后果。拖延症通常表现为对任务的逃避和拖延,而非缺乏能力或动力。
其次,书中详细解释了拖延症的成因。作者认为,拖延症与我们的心理和行为习惯密切相关。一方面,现代社会的快节奏和高压力导致了人们缺乏耐心和专注力,从而增加了拖延的可能性。另一方面,人们对任务感到焦虑和压力,从而产生了逃避和拖延的行为。
此外,书中还提出了一些实用的方法来克服拖延问题。首先,建立目标和计划,使任务更加具体和可操作。其次,使用时间管理技巧,如番茄工作法等,以提高效率。最后,通过自我反思和自我奖励机制,建立积极的心态和习惯。
在阅读这本书的过程中,我深刻地认识到拖延症的危害和影响。拖延不仅会导致任务无法完成,还会影响我们的工作和生活质量。然而,通过学习书中的方法,我意识到我们可以通过改变自己的行为和习惯来克服拖延问题。
总的来说,《拖延心理学》是一本非常有价值的书籍,它不仅提供了有关拖延症的心理学知识,还提供了一些实用的方法来帮助我们克服拖延问题。通过阅读这本书,我更加深入地理解了拖延症的成因和影响,并找到了克服拖延的方法。我相信这些知识和方法将对我未来的学习和生活产生积极的影响。
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抱怨议论文400字作文(优秀2篇)
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有人说,我们要学会坚强,不要只会一味的抱怨。有人说,只有任劳任怨,肯吃苦,不怕累,才能成功。而我,却认为会抱怨的人才是能看到问题本质的人。
为什么说会抱怨的人是能看到问题本质的人呢?因为大部分人说生活如一杯茶水,冷暖自知就好,但是,我想问你,你被开水烫到难道不会大叫吗?看到这儿,我想,电脑屏幕前的你,应该很清楚了,这里的开水就是生活中的种.种困难,而大叫就是生活遇到困难时的抱怨。
为什么会抱怨?有时是我们自身的问题,不能吃苦,不勇敢等等,而有时就是提出问题的人给的条件不够,从而使被动人产生抱怨。
有人可能对前者有异议,那么现在我再为大家举一个例子。如果让一个富家千金去干农活,那么这个富家千金会不会抱怨呢,所以,由这个抱怨就可以看出这件事情的本质,富家千金不能吃苦。
而后者的道理,就与一句俗语有着共通的道理,就是巧妇难为无米之炊。
所以,我认为抱怨也是应该的,因为会抱怨的人才是能看到问题本质的人。
但是,要我说,心中有怨气可要表达出来,不然积怨成疾呀,容易造成性格扭曲和心理问题,但是,抱怨也要有个度哦。
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孝作文350字议论文(精选5篇)
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孝是每个孩子回报家长的方式,也是一种品德。
孝在生活中常常会被说起,它代表着对家人们的爱和孝顺,我们每个子女都要孝顺。我们现在可以帮家人洗脚、洗头、做饭、洗碗……当父母老了,我们要给他们买他们爱吃的东西,有空要多陪陪他们,和他们视频聊天……正如“百善孝为先”所说,不管怎么样,干什么事情都要把孝放在第一位。
你们可千万别以为只有人才会孝顺,其实各种小动物们也十分孝顺它们的妈妈呢!沈石溪的《狼王梦》就讲述了一只小狼成为狼王,并帮助已经老了的妈妈捕捉食物,还帮她养狼幼崽。所以孝是大自然赋予我们的'使命。
“时间都去哪了,还没好好感受年轻就老了。生儿养女一辈子,满脑子都是孩子哭了笑了……”《时间都去哪了》这首歌非常能说明孝的重要。我相信只要活在世上多帮助别人,多孝顺父母亲们,你死后就会升上天堂。
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帮助作文800字议论文作文(通用5篇)
写作文有很多好处,它可以让我们更好地表达自己的想法和情感,提高自己的思考能力和写作技能。好的帮助作文800字议论文作文是怎样的?这里给大家提供帮助作文800字议论文作文(通用5篇),供大家参考。
今天,我想和大家谈一谈帮助的话题。
现在的社会是一种快节奏的生活,匆匆的行人,匆匆的表情无不说明着这一点。相信大家常常会看到的场景——一个人受伤了或者急需援助之手,可当他们向一旁的路人寻求帮助时,会听到着样的的话:“对不起,我不知道、不好意思、我不认识你……或者直接漠视走开。”大家想一想,如果那个需要帮助的人换作是你,你一定会感到孤独无助,心里十分难受。是啊,大家都知道谁都会有难处,可为什么不在匆忙的生活中停下片刻给他们一点力所能及的帮助呢?这样的帮助就像一个在黑夜里的人看到了星光一样。
大家还记得二年级时学过的一篇也是关于帮助他人的课文吗?对,就是那篇《闪光的金子》。文中乐于助人的徐虎只是一名普通的水电修理工,可是他却用自己的一颗乐于助人,心中有他人的心,将温暖和快乐传递给家家户户,大街小巷上,总有他忙碌的身影。如果大家都向徐虎那样,人人为我,我为人人,世界将变得多么美好。在别人困难时给予一只手,一个肩膀,一个微笑,一句使人内心温暖的话语……总之,人们需要你时请不要选择“默默无闻”。
曾经我在电视上看到过这样一个实验。节目组让嘉宾们假装在马路上受伤,看路人会有什么样的反应。实验开始了,嘉宾预测半小时内会有3人过来帮助自己。事实是,两个小时后,没有一个人过来主动帮助他们,根本不在意眼前看到的,大部分人都是瞟了一眼之后,便当什么都没有发生过,如一阵风,吹完了,就没了。看完了这部影片,我深有感触,现在的社会是一种独立的社会,每个人都只顾自己,顾不上别人。现在的社会充满了冷漠,人们之间越来越疏远。话少了,见的面也少了……
同学们,我希望大家可以互帮互助,你对他们的帮助就像沙漠中的一泓清泉,雪地中的一团篝火。如果大家知道了帮助他人的重要性并行动起来,世界将充满爱,从此欢声笑语!
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学与教的心理学包括教师与学生心理,学习心理,教学心理三个方面。我们撇开原文不说,先去看几篇读后感,算是入门。下面是读文网小编精心为你整理《学与教的心理学》读后感,希望你喜欢。
作为语文教学的一线教师,我们往往更多关注教学手段、方式上的东西,对于课堂上出现的教学事件和学生之间的学习水平差异,也往往归咎于教学方法上。虽然以前读书时也曾学过《教育学》《心理学》等科目,但毕竟是脱离实践的纯理论学习,相隔十多年也已淡忘不少。这也是遗忘的规律吧。趁现在是暑假,我捧读了《学与教的心理学》,在里面重温了不少心理学知识,同时,踏足教坛十多年的我对教学中的许多隐性问题有了新的发现,特别在学生注意力低下方面有了更深的思考。
当我们遇到那些上课经常走神、开小差的学生时,总会第一时间想到他的注意力很涣散,并寻找其中的原因:他昨晚是否休息不好,近来是否玩得疯狂以至于在课堂上仍在遐想,他的学习目的性是否不够强以至于对学习不重视等等。但《学与教的心理学》一书则提醒我们,学生的注意力涣散除了教学方法及其客观原因外,也有可能是被教师一些不经意的行为所导致的。这让我很自然地发现了教学中常见的几个小问题:
问题一:刚上课就发测验卷或公布测试成绩,然后再评讲试卷。我想这是很多老师的惯性做法,但殊不知,这样做会使学生情绪特别紧张、兴奋或沮丧,难以把注意力及时转移到教学中来,因为他们的注意还纠缠在分数或做错的题目上。这是我从《学与教的心理学》一书中提到的“情绪急剧波动会使学生注意力难以集中”而发现的教学问题,怪不得每次这样评讲试卷的过程中总得要管几次纪律。明白了这一点,我想我们可以提前半天或一天,利用放学时间,先把试卷发下去,让学生们先研究研究,自己先试着改错题,然后再进行评讲,我想一定会收到事半功倍的效果。
问题二:课堂上常把容易的问题留给中下生回答,难题留给优秀生回答。本来,我也觉得这是分层教学的做法,能照顾到不同学习水平的学生。但当我了解到“反抗或淡漠会造成学生注意力涣散”这一心理特征后,我就发现我们课堂上老是这样明显地分层次回答问题,也许会在无形中给他们划了界线,会使他们感到不公平,虽然能调动起中下生的积极性,但却可能抹煞优秀生的积极性,他们可能会想:容易的轮不到我们回答,难的问题不容易答对,还是不说为妙。一节课没多少精彩的生成,课堂就会变得郁闷,使部分学生的注意力不集中。为此,我觉得我们的课堂提问也要考虑学生的心理,既不能为使课堂教学顺利完成而集中关注优秀生,也不能盲目照顾中下生而影响优秀生,以免顾此失彼。教学中的公平对待,往往能使学生增强注意,调动学习的积极性。
问题三:学生上课后才匆忙准备学习用品。很多学生都喜欢一下课就走出教室活动活动,或在教室里轻松轻松。非要等到上课铃响了才拿出相应的课本,有的甚至在老师喊上课时还在忙着整理东西。就是那么一两分钟,也许有的老师并不在意,但从心理学的角度上看,这会导致学生注意力的短暂分散,从而影响教学质量。因此,我们可以利用心理学“有效进行注意转移”的原理,培养学生课间先整理下一节课的学习用品然后才去活动的习惯,这样有利于学生提前把注意转移到下一门学科,有利于提高下一节课的教学质量。当然,上一节课的老师不要拖堂,否则也会降低学生进行注意转移的效度,影响下一节课的教学质量。
问题四:新学期,刚发新课本就开始讲授新课知识。新学期,学生刚接触到新课本,如果马上就进行新课文的学习,他们会不明晰此学科的学习方向和目标而感到茫然和被动。尤其是个别学生面对某些没什么兴趣的学科,但又要学好它,这就得先引导学生明确学习目标以及对学习结果的向往和追求,引起他们的有意注意。因此,以小学语文教材为例,我建议当学生拿到新课本后,可以先让他们通读教材一遍,要求学生关注每个单元的主题是什么,每个单元导读中提示我们要掌握些什么内容、培养什么能力,本学期要写哪些作文,推荐阅读哪些课外书,要背诵哪些课文等等。然后,让学生制成表格罗列出来,并拟好新学期的学习目标和学习计划,再利用一至两天时间在班中汇报展示、交流提炼。这样,当学生明确了知识的价值和学习的目的以及学习本学科每一单元的具体要求和任务后,他们就更能唤起有意注意,学习就会更自觉了。
读完《学与教的心理学》一书后,我还发现了我们教学中不少的隐性的教学问题,不禁汗颜,由衷地感到阅读相关的心理学书籍不仅仅是刚踏足教坛的年青教师的需要,更是我们所有从事教育教学工作的人员的需要。每个班总有一些学习成绩不太好的学生或问题学生,我们习惯地从他们的“学习习惯、学习能力、遗传因素、家庭教育环境等方面进行分析,但《学与教的心理学》一书告诉我们,我们不能忽略教学中常出现的心理学问题。如果我们能在教学中充分运用心理学知识,关注学生的“注意、记忆、气质类型、情绪情感、意志力”等问题,必定更能促进师生关系的和谐,提高课堂教学的效率。
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多读心理学书籍,可以帮助我们增进人与人之间的感情。读完心理学后,多交流也是一种收获。下面是读文网小编精心为你整理心理学书籍读后感,希望你喜欢。
我读过的唯一一本心理书就是《九型人格》,书中将人的性格做了分析,共有九种:①完美主义者:代表人物:包公、郭靖、张瑞敏;②给予者:代表人物:牛根生、雷锋;③实干者:代表人物:刘德华、章子怡、王石;④悲情浪漫者:代表人物:林黛玉、张国荣、亚里斯多德;⑤观察者:代表人物:培根、马克思;⑥怀疑者:代表人物:曹操;⑦享乐主义者:代表人物:周伯通、曾志伟;⑧保护者:代表人物:李小龙;⑨调停者:代表人物:周恩来、里根、甘地。《九型人格》是美国中央情报局的识人指南。在这本书里,你可以充分认识到自己的特质,也会了解到身边的人的特质,以及为何会有这样的特质。“九型人格”的教义所强调的就是要走出自己的固有观念,去感受他人的思想。它帮助你对他人的处境有更多的了解,从而设身处地为他人着想,而且你也可以更加了解自己,从而将本身的坏毛病改掉。当你可以用其他性格类型的人的眼睛来看这个世界的时候,你就会知道,没有哪种性格是完美的。不仅你自己对其他性格的人存在偏见,不同性格的人因自身观念的不同,也会有着这样那样的局限性。这本书是让人们相处的更加和谐,而不是利用其中的弱点来做什么坏事。九型人格是一种深层次了解人的方法和学问,是按照人们的思维、情绪和行为,将人分为九种。其卓越之处在于穿透人们表面的喜怒哀乐,进入人心隐秘的地方,发现人最真实、最根本的需求与渴望。其作者海伦·帕尔默,九型人格的一代宗师,钻研九型人格已超过三十年,是九型人格理论的世界权威作家。读了这本书,尽管我还没有读完,但是书中的东西让我明白,身边的人做事有时候为什么与我不同,因为这是性格使然,自然不会凡事都从一个角度出发,也让我对身边的人更加了解,从而理解他们的每一个眼神、每一个动作,这也是我喜欢心理学的原因!
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教育是希望,起航了下一代。我们看看一些教育论文,燃起希望之火。下面是读文网小编给大家准备的教育读后感论文范文,仅供参考!
会教一门课,不见得能带好一个班;能当好一个教师,却未必能当好一个班主任。可见,班主任工作远比文化课教学复杂得多。要当一个好班主任,不但要有较强的组织管理能力,还要有足够的耐心和细心,更要有一颗真诚的爱心。特别是班级中少数个性较强的孩子,作为班主任,应该时刻关注他们,要用宽容、善良的心态去教育、引导,而不是挖苦、讽刺。尊重每个孩子,用教师的真诚去感动学生,让教师的真诚成为学生进步的动力。
我从事教育事业已经十年了,在这十年中,我一直担任高段数学教学工作和班主任工作。我认识的学生很多,但是真正能给我留下深刻影响的却很少。说起对学生的教育,管理,我的感受很深。不知道是因为我太喜欢这份工作,还是因为我作为母亲爱惜孩子的天性。遇到学生犯错误了,我都能以一颗平常的心态去解决问题,不恶语相逼,打骂解气。尽量不与学生为敌。但是一些年龄稍大的学生就故意考验老师的耐力。下面讲述的这个故事就是今年我教过的一个孩子的事。他可气又可恨,却给我的影响很深。
我接这个班是学校临时调整的,我当时既担心又着急,不知所措。因为先前就比较了解这班学生的情况。经过一段时间的观察,我发现这些学生大部分比较活波、开朗、有个性,而且我还特别注意到了一个叫小伟的男孩。我了解到这个学生家庭较贫寒,父亲体弱,常年在外打工,母亲有轻微的精神病,有两个姐姐正在上高中,它是家中唯一的男孩。也许是从小父母对他娇宠吧,他总自以为是,喜欢与同学为一点小事争论不休,时间长了,大家都知道他的个性了,就不与他计较,男生都喜欢和他一起玩,于是,他的周围总有许多孩子围着转。有一次他提议凡是有违纪行为的罚扫清洁区。大家一呼百应。从那时起我就确实感到这个孩子的特别,他还很有才能。后来我就让他当班上的生活委员。他非常乐意,工作干的很出色。一年多过去了,他还是偶尔犯一些小错误,但基本还算可以。
转眼,到了六年级第二学期,我渐渐地发现他又不安分了。刚开始不交英语作业,后来在周五放学时,乘老师没在外面,就提前逃跑,更为严重的是有一次竟然聚集全班的男生下河去洗澡。我当时非常生气,找到他进行批评教育,可是他嘴上说自己错了,回到教室又依然如故。有一次,我发现他竟然没上晚自习,这一次我没有批评他,而是给他讲道理,我讲了很多人的典型事例,他终于惭愧地低下了头,他说下次再也不敢了。
又过了一个星期,他突然说要请假,理由是他母亲精神病发作了,请假在家照顾她。我当时觉得他挺孝顺的,认为讲道理起作用了,还在班会上表扬了他。可是,他竟然三番五次地请假,理由都是与第一次相同。我非常着急,因为再过一个月就要进行升学考试了,而他还这样耽误学习。于是我找到他,当我提出要去看他母亲,还想利用课余时间给他补课时,他惊慌了,他一直低着头,不说话。我意识到它一定有事瞒着我,我没有逼他,也没有让他说什么,因为我还想给他一次机会,让他用自己的方式向我说明实事。于是我就让他先回宿舍了。第二天,他在数学作业本里给我写了一张纸条,他说:老师,昨天晚上,我回到宿舍就哭了,我真没想到你会这么有耐心,没想到你会对我这么好,而我这几天一直在骗你。其实,我妈根本没有病,我故意逃课,请假是故意想气你的。我保证以后努力学习,以优异的成绩考上初中。请你原谅我的无知,我一定不会让你失望的。看完这张纸条,我很茫然,不知道他又会耍什么花招。给他带课快两年了,我太了解他了,这一次我还能相信他吗?经过考虑,我决定在相信他最后一次,看他是否真的会有所转变。很快,初中招生考试紧张地开始了,又匆匆地结束了。一个月以后,我看到了成绩,我惊奇的发现小伟的数学竟然考了一百多分,而语文、英语的成绩也很不错。
通过这个孩子的故事,使我深刻地认识到教育学生不仅要有细心、耐心,更要有一颗诚挚的爱心。针对这些特殊的孩子,怎样才能正确的引导他们走好人生的每一步路,是我们每一位教师的责任,也是我们教育工作者要长期研究的课题。而站在教育一线的班主任更应该有宽广的心胸、坚强的毅力,要多鼓励,少训斥。尽量给学生创造一些改过自新的机会。让他们亲身体会到老师对他们是无私的奉献、真诚的关怀。让他们发自内心的喜欢老师。并且在实际行动中勉励自己发奋读书,学有所为,从而以点带面激励群体共同进步。让我们都以一颗真诚的爱心,去关注身边的每一个孩子,让他们健康、快乐、幸福。#p#副标题#e#
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我以为,人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。有趣,主要看你如何看待问题。下面是读文网小编给大家准备的高中议论文随笔,仅供参考!
历史的洪流滚滚,代代相传,而我们恰恰就降生在这个时代,这个属于我们的时代。也许有人会抱怨生不逢时,抱怨这个时代太物质,甚至傲睨万物愤世嫉俗。但是降生在这个时代,遇到这些人,就是我们今生的缘。面对,才是硬道理。
也许你向往春秋战国,想做乱世英雄,羡慕繁华唐宋,痴迷诗词歌赋,抑或崇拜着哪位仁人志士,想要共勉共事。是的,每个时代,每个地方,都上演着它唯一的独有的历史,都有自己璀璨的地方,它们正如彼岸花,美丽而令人向往。但是,生于此岸的我们,可以向往彼岸的美好,可以感受过去的淳朴,汲取历史的精华,却不能忘记,最重要的还是此岸,还是脚下的这片土地,这才是我们的时代,这才是我们的舞台。我们应该一起来创造属于我们的天下。
生于此,我们与这个时代便有了不解之缘,便成为了这个时代的一部份。没有什么生不逢时,俗话说的好“江山代有才人出,各领风骚数百年”,夏商尧舜,战国百家,秦皇汉武,唐宗宋祖,哪个时代没有自己的璀璨之星?我们这个时代也是一样的,我们就是这个时代的“才人”我们就是未来的缔造者,我们的时代也一样会发出璀璨的光芒,有它耀眼的地方。
居里夫人说过:“我以为,人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”一点也没有错,21世纪,这的确是一个节奏快,信息杂,物流纵横的时代,但是只要我们内心平静,守住心中的一方净土,坚定心中的美好信念,并为之努力奋斗,我们的今生,就一定能快乐而且无憾。就像林徽因说的一样:“真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。”身处什么样的时代并不重要,重要的是内心平静。只要拥有心田的淡然,今生一样会很美丽。
相遇在这个时代,这是今生的缘分,一生的所归。我们要相信我们都是幸运的,因为我们拥有那样美丽富饶的彼岸,我们要学习着从彼岸得到有价值的东西,为我所取,为我所用,共创属于我们的时代。
彼岸的花,珍惜,欣赏,学习。无论是过去还是未来。今生的缘,把握,奋进,创造。就是当下。
看过“高中议论文随笔”
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《心理学与生活》是美国著名心理学家理查德•格里格和菲利普•津巴多写的一本经典的心理学课本,全书主要讲的是心理学与人们日常生活的关系。你想处理好日常生活中的关系,那么就主动学一点。下面是读文网小编给大家准备的《心理学与生活》读后感,仅供参考!
第2章 心理学的研究方法
心理学的研究过程可以分为两个重要的范畴,它们通常是依次发生的:形成想法(发现)然后去检验它(验证)。发现的背景(context of discovery)是研究的开始阶段,在这个过程中,通过观察、信念、信息和一般的知识,人们形成一个新的观点或者对于某种现象形成一种不同于以往的思考方法。
一般来讲,心理学理论试图揭示大脑、心理、行为和环境的功能以及它们是如何相互联系的。理论(theory)是一个组织起来的概念集合,可以用来解释一种现象或一系列现象。大多数心理学理论有一个一般的核心,即决定论(determinism)的假设。这一假设认为,一切事件,包括物理的、心理的或者是行为的都是特定原因因素的结果,或者说是由其所决定的。
假设(hypothesis)是对原因和结果关系的试探性的、可以检验的阐述。一般而言,假设总是被描述为“如果……那么……”的形式。研究就是用来验证“如果”和“那么”之间的联系。
验证的背景(context of justification)是把证据拿来验证假设的研究阶段。
科学的方法(scientific method)是通过将错误降低到最小,提出可靠的 归纳等方法来收集和解释证据的一般的程序集合。
观察者偏见(observer bias)是由于观察者个人的动机和预期导致的错误。
为了使观察者误差降到最小,研究者依赖于标准化和操作性定义。标准化(standardization)意味着在数据的收集 阶段使用统一的、一致的程序。
对概念含义进行标准化的策略我们称之为操作化。操作性定义(operational definition)是以测量它或决定它存在的特定的操作或程序来界定的一个概念,在一个实验内使含义标准化。一个实验内的所有变量必须给予操作性定义。变量(variable)是一些在量和质上变化的因素。在实验中,其值相对于情境中的其他变量而言独立自由变化的刺激条件被称为自变量(independent variable)。其值是一个或更多自变量变动的结果的变量被称为因变量(dependent variable)——他们依赖于刺激条件的变化。
实验法(experimental methods):操作一个自变量来观察其在因变量上产生的效果。这种方法的目的在于明确一种强烈的因果关系,即一个变量对另一个变量有影响。
期望效应(expectancy effects):当研究者或观察者向被试暗示他所预期发现的行为,并因此引导出期望的反应时,发生。真正诱发所观察到反应的是实验者的预期,而不是自变量。
安慰剂效应(placebo effects):来源于医学中的一种现象。当病人接受了化学上无效的药物或无针对性的治疗后,个体对于治疗会产生良好效果的信念所导致的健康的增强。在心理学研究中,当行为反应受到个人对做什么和如何感受的预期的影响,而不受特定的介入或产生某种反应程序的影响时,发生。
研究策略被称为控制策略(control procedures):力图使所有变量和条件(除了那些与被验证的假设相关的)保持恒定的方法。
双盲控制(double-blind control):通过保证实验助手和被试都不知道哪一名被试进行了哪项处理来消除偏见。
安慰剂控制(placebo control):研究者通常引入一个不进行任何处理的实验条件。以使实验者确保他们正在进行恰当的比较。
被试间设计(between-subjects designs):被试被随机地分配到实验条件(接受一个或多个实验处理)和控制条件(不接受实验处理)下,来接受不同的程序。随机的安排是研究者力图消除在被试中和个体差异有关的混淆变量的主要步骤之一。
从样本(sample)来估计总体(population)。
如果一个样本在诸如男女性别、种族等方面的分布都与总体的特征非常匹配,这个样本就是总体中的一个代表性样本(representative sample)。
被试内设计(within-subjects design),用每一个被试作为他自己的参照。如,开始进行实验处理前被试的行为与处理后的行为作比较。
A-B-A设计(A-B-A design):被试先经历基线情境(A),然后进行实验处理(B),最后再回到基线(A)。
相关法(correlation methods):当力图决定两个变量、特质或者属性关联到什么程度时,采用这种方法进行研究。
相关系数(correlation coefficient)(γ)的统计量。这个值的变化:
+1.0
0.0
-1.0
完全的正相关-根本没有相关-完全的负相关
高的相关只是表明两列数据以一种系统的方式建立了联系,相关并不意味着一个事件可以导致另一个事件的发生,相关并不意味着因果关系。
心理测量的目标是产生可信和有效的发现。信度(reliability)指心理测试或实验研究得到的行为数据具有一致性或可靠性。结果具有可信性指在相似的测验条件下该结果具有可重复性。效度(validity)指研究或测验得到的信息精确地测量了研究者想要测量的心理变量或品质。一个有效的实验意味着研究者能把研究结果概括到更大的范围。
自我报告法(self-report measures)是口头报告(写或说)研究者提出的问题。研究者设计可信的方法量化这些自我报告,这使他们能对不同个体的反应进行有意义的比较。自我报告包括问卷法和访谈法。
行为测量(behavioral measures)是研究外显行为和可观察、可记录的反应的方法。
行为测量法,如直接观察或自然情境观察。
观察或者集中在行为的过程或者集中在行为的结果。
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健康心理学是一门新兴的应用心理学学科分支,自1978年在美国诞生以来,健康心理学在全球范围内得到了充分共享。健康心理学在维持和改善人类健康;预防和治疗疾病;评估和诊断健康;完善和改进健康防治体系;协助政府制定卫生保健政策方面做出了积极贡献。下面就是读文网小编给大家整理的我所知道的心理学文章,希望大家喜欢。
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我们每一个人都是在用不同的方式来感悟人生,探求人生的意义,实现人生的价值。下面就是读文网小编分享给大家的感悟人生的议论文随笔,希望大家喜欢。
有人说人生像一杯苦咖啡,苦而香;有人说人生像海洋,美丽而神奇;还有人说人生像歌,美妙而耐人寻味。而我说人生就想一场旅行。
人生是一次永远不知道目的地的旅行,在大自然的旅行中,我们能欣赏到秀美的风光,也会遇到恶劣的天气。虽然人与人的经历不同,但是每个人都会遇到秀美的风景也会遇到波涛汹涌向你冲击的挫折。
人有理想固然是可赞的。但不要把目标定的遥不可及,那样只会让你无暇顾及沿途的风景,你的脚步承载着沉重的使命而不得不匆匆前行就像在爬山爬完一座山还有一座。永远也爬不完。这些无可企及的理想往往是不现实的,我们应该从自身的实际出发,在这段旅程中走走停停,去享受一下生活中的美好,我们不是总为目标而活着,也要为自己而活一回。
不要让欲望吞噬你的灵魂,人呀!总是在反反复复的追求着一些东西,当欲望得不到满足的时候,就会痛苦。当你不断地追名索利,在人生的舞台上不停的旋转,永不停歇,因此你牺牲了许多看风景的机会,以及看风景的心情。
用一颗平静的心来对待人生旅程,静待花开花落,静赏云卷云舒。心情平静之美,更令人神往。平静的心就像纯净透明的天空,没有丝丝乌云侵扰,就像一泓清澈见底的池水,没有点点杂质污染。
平静的心似白莲的芳香,淡雅而悠长;似绿叶上的春光,温柔而缠绵,让心灵之舟停泊在这样宁静的港湾,实在是人生的惬意。这是一种追求,而不是轻率逃逸,远离世俗不等于逃避现实,在宁静中修身养性,拓展知识,不断地充实自己,是为了明天的展翅高飞,这就是宁静致远的道理。
人生是一段旅程,我们一定要珍惜着旅行中遇到的每一个人、每一件事和我们看到的是每一处风景。人生实在太短暂了,善待自己,活在当下,让生命迸发出流光溢彩,因为生命对们而言仅仅只有一次。
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犯罪心理学(CriminalPsychology)是一门研究犯人的意志、思想、意图及反应的学科,和犯罪人类学相关联。下面就是读文网小编给大家整理的犯罪心理学读后感范文,希望大家喜欢。
生活中,绝大多数的犯罪人其犯罪的心理原因或心理背景能够被人理解。但是,也有一少部分人,其犯罪的心理状态与正常犯罪人有所不同,属于某种变态心理的犯罪。《态心理与犯罪行为研究》一书就为我们详细地介绍了变态心理以及其与犯罪行为之间的关系。
所谓变态心理,是指离开正常人健康的人际反应模式表现出来的异常心理与行为,包括人的心理活动的各个方面,既有心理状态和心理过程的异常改变,又包括能够反映个人独特的、稳定的和整个特征的个性或人格的异常,即包括人的认知、情感、意志和个体心理特征以及行为等方面的异常。《变态心理与犯罪行为研究》一书着重从变态心理的角度探讨研究各类变态心理者的犯罪行为,关于变态心理,目前许多学者描述为:变态心理犯罪,可以理解为由于精神状态不正常而导致的犯罪行为或者行为人由于变态心理的驱使而导致的犯罪行为。
《变态心理与犯罪行为研究》着重研究了人格障碍、性行为变态、智力障碍、心境障碍、精神分裂症这五类变态心理患者的犯罪类型、犯罪的变态心理原因以及犯罪行为特点,其中让人印象深刻的是书中介绍心境障碍与犯罪一章中抑郁症患者“扩大杀人”的杀人行为。“扩大自杀”是指患者在极端抑郁而萌发自杀念头的同时,可能出于“怜惜”动机而将自己的子女或配偶先杀死,呈现“利他性杀人”或“慈悲性杀人”。其中就提到了这样一个案例:
案例:2002年3月10日下午,陈良将14岁的儿子铭铭从外婆家引诱至一栋高楼的顶层平台上,从塑料马甲中拿出早已准备好的榔头、菜刀和围兜,趁儿子低头喝水时,先是用榔头猛砸儿子的头顶,后又用菜刀砍向儿子。儿子面对父亲的凶杀行为,一边躲闪一边问爸爸为什么要这样做,并求爸爸不要杀死他。经过两人的激烈拼斗后,儿子终于倒在血泊中。
真的不敢相信亲生父亲怎么会如此残忍的杀死自己的儿子,俗话说:虎毒不食子啊!后经司法鉴定:陈良意识清楚,接触行为被动,合作欠佳,动作言词缓慢,注意力不集中,面部表情愁苦,情绪低落,思维迟缓,有自责消极观念,无自制力,符合抑郁症的诊断。这不禁让我想起广东母亲溺死自己脑瘫儿子的新闻。那个母亲虽然没有抑郁症,但也是算是“慈悲性”杀人。母爱是世界上伟大的爱,但就是因为母爱让一个母亲亲手杀了自己的儿子。
韩群凤与丈夫黄卓林1996年结婚,1998年生下一对孪生儿子黄浩佳、黄汝佳,两个孩子经医院确诊均为脑性瘫痪,日常生活不能自理。韩群凤得知后没有放弃对两个儿子的治疗。她在东莞市石碣镇租下出租屋,请专人专职照顾两个儿子的日常生活,方便当地按摩师每天进行物理治疗。直至2010年11月,韩群凤因找不到护工便将儿子接回自己家中自行照顾,还辞去工作专职照料儿子。因见两个儿子的病情一直没有好转,韩群凤为了不再拖累自己的丈夫及家人便产生杀害儿子然后再自杀的念头。2010年11月20日下午,韩群凤写下遗书,等待丈夫外出便实施计划。当天22时许,韩群凤趁黄卓林外出
之机,让黄浩佳、黄汝佳服下安眠药。待两个儿子熟睡后,韩群凤将两人按在浴缸里溺水死亡,然后服下农药自杀未遂。
《变态心理与犯罪行为研究》一书在最后一章中介绍了变态心理的预防和心理矫治,我认为其内容过于笼统、宽泛。但是其中提到的精神卫生(又称心理卫生)值得我们关注。广义的心理卫生主要是指保障和提高人们的精神健康水平,主要包括防止和减少心理疾病,提高心理健康水平,使人精神愉快,能有效地对付各种精神压力和提高社会适应能力,提高心理效能,使人们最大限度地发挥其心理潜力。与精神疾病的社会总负担相比,我国精神卫生服务体系还远远难以满足国民的心理卫生需要,这一点促使我们国家要重视精神卫生的工作,因为它可以有效地减少心理疾病的产生,在一定程度上可以减少犯罪的发生,有利于社会稳定,构建和谐社会。
通过《变态心理与犯罪行为研究》一书,我学到了很多知识,如变态心理的产生原因、变态心理的危害性以及保持心理健康的重要性等,受益良多。
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大学语文,大学语文是普通高等学校"十一五"规划教材。全书分上、下两册,内容包括古代文学、现当代文学、外国文学、应用文写作四大部分那么大家阅读了之后都有哪些感受呢?下面是读文网小编给大家整理的大学语文读后感论文3篇,供大家参考。
《冯谖客孟尝君》是战国策中久为传诵的名篇。 本文写冯谖为孟尝君出谋划策,帮助孟尝君在齐国权力交替的局势中巩固了政治地位,表现了冯谖的政治远见和才能,也反映了当时的权贵的养士之风,同时也肯定了孟尝君礼贤下士的某些品德。 从思想内容上来说,这篇文字歌颂了冯谖的政治卓见。冯谖的所谓“焚券市羲”,实际上是一种争取民心的活动。冯谖的政治远见,明智远虑,就在于他比较清醒地看到一个统治者尽管可以一时拥有大量的财富,但如果失去民心,将是十分危险的。 从文学性、艺术特色来看,这篇文章的特点,我们主要从刻划人物上来认识。 作者通过对人物的言谈、行为细节的描写,通过起伏跌宕的故事情节,生动鲜明地刻划了一个有奇谋异策的冯谖的形象,生动地描写了他异乎寻常的智谋和奇士的风采。 文章写冯谖的三件事,一是冯谖初为门客,以异乎寻常的回答和行动试探了孟尝君对“士人”的态度;二是在他替孟尝君到薛地收债时,在薛地当众烧券,收买了民心;三是写在孟尝君失掉相位后,冯谖出奇谋恢复了孟尝君的相位,并建议在薛地建立宗庙,以长久保护封地,最后点出,“孟尝君为相数十年,无纤介之祸”都是冯谖一系列的策谋起了作用。 作品中孟尝君及“左右之人”的描写亦传神,“以君贱之也,食以草具”,以及后来的“以告”,“皆笑之以告”,“皆恶之,以为贪而不足”,见出人情世态来。
《冯谖客孟尝君》是战国策中久为传诵的名篇。 本文写冯谖为孟尝君出谋划策,帮助孟尝君在齐国权力交替的局势中巩固了政治地位,表现了冯谖的政治远见和才能,也反映了当时的权贵的养士之风,同时也肯定了孟尝君礼贤下士的某些品德。 从思想内容上来说,这篇文字歌颂了冯谖的政治卓见。冯谖的所谓“焚券市羲”,实际上是一种争取民心的活动。冯谖的政治远见,明智远虑,就在于他比较清醒地看到一个统治者尽管可以一时拥有大量的财富,但如果失去民心,将是十分危险的。 从文学性、艺术特色来看,这篇文章的特点,我们主要从刻划人物上来认识。 作者通过对人物的言谈、行为细节的描写,通过起伏跌宕的故事情节,生动鲜明地刻划了一个有奇谋异策的冯谖的形象,生动地描写了他异乎寻常的智谋和奇士的风采。 文章写冯谖的三件事,一是冯谖初为门客,以异乎寻常的回答和行动试探了孟尝君对“士人”的态度;二是在他替孟尝君到薛地收债时,在薛地当众烧券,收买了民心;三是写在孟尝君失掉相位后,冯谖出奇谋恢复了孟尝君的相位,并建议在薛地建立宗庙,以长久保护封地,最后点出,“孟尝君为相数十年,无纤介之祸”都是冯谖一系列的策谋起了作用。 作品中孟尝君及“左右之人”的描写亦传神,“以君贱之也,食以草具”,以及后来的“以告”,“皆笑之以告”,“皆恶之,以为贪而不足”,见出人情世态来。
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亲情,旧像一颗蜜糖,给你甜蜜的味道;亲情,就像沙漠中的一汪清泉,可以在你困难时帮助你;亲情,就像一艘轮船,载着你起程远航,下面就是读文网小编给大家整理的关于亲情的议论文章,希望大家喜欢。
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自从地球上有了人类以后,我们在不断地发展进化的同时也在不断的伤害着那些可爱的动物们.这样只会让地球的动物越来越少,保护动物是每个人的责任,下面就是读文网小编给大家整理的保护动物申论文章,希望大家喜欢。
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,下面这些是小编为大家推荐的几篇童话故事教学论文素材。
有一天猫咪汤姆正在看报纸,老鼠杰利也偷偷的在汤姆头上看报纸,他两看到了一条重大新闻,新闻上面说10月3日有场吃糖比赛,谁吃的糖最多最快就有1万美元的奖励。
他们接着往下看,如果谁输了就会被罚1万美元,但他们还是都想去,他俩决定先练习吃糖。看谁在一分钟内吃的糖最多。
汤姆买来了一大包糖,他俩先自己开始比赛,糖姆抓起10块糖就往嘴里塞,而杰利因为手小,一次只能够抓两块糖,嘴又太小,一次只能够吃一块,照这样的速度,杰利肯定胜不过汤姆,杰利灵机一动想出来个好办法,他先躲在糖袋里,等汤姆把他给抓起来,杰利就抓住汤姆的胡子,等汤姆往嘴里扔糖,杰利就把糖踢出去,汤姆扔了半天什么也没有吃到,一看杰利在捣乱。
汤姆生气急了,抓住杰利把他给扔到远处,杰利也生气了,干脆把一袋糖扔到河里。汤姆去追杰利,杰利跑到了卖糖的店里,汤姆看到老板真在呼呼睡大觉,他俩决定在糖店里接着比赛。他们俩又开始奋力的吃,杰利吃不过汤姆,就去用糖砸老板,老板被砸醒了,看见汤姆正在店里偷吃他的糖,随手拿起一把扫帚去打汤姆。
汤姆看见情况不妙,转身就跑,而杰利在一边偷偷的笑汤姆,还小声嘀咕着“该死的汤姆,叫你整天欺负我,有报应了吧。”杰利在老板追汤姆的时候,自己躺在糖堆上慢慢的享受吃糖。
由于他们两吃的糖太多了,俩人的牙都坏掉了,医生拔掉了他们的蛀牙,他们每人就剩下了两颗牙,再也没有办法参加吃糖比赛了。但是他俩明白了,吃什么都不能够太多了,不然受伤的还是自己。
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神话故事都是有母题的。我们在指导学生创写神话故事的时候,既需要找到传统母题的脐带,又要植入情节变量,进行整体关联的自圆其说,下面这些是小编为大家推荐的几篇中国神话故事论文参考文献
自从盘古开天地,揭开了人类历史,便开始了无休止的争斗。历史是由男人写的,也有不少女人涌现在其中,娲皇,也就是女娲氏可说是我们中国千古第一的英雌。
她生在承注山(现山东济宁县四十里),虽然是个女子,但也是个极奇怪的人,她的相貌尤为难看,牛首蛇身赤发,本领又极大,一日之中,可以有七十种变化。她是伏義氏的妹子,又叫女希氏。她在伏義氏的时候,就已做了一件极重要的事,制定嫁娶之礼。
太古时,男女之间不但交际公开,自由恋爱,甚至是随意匹配,女子遇到男子,没有一个不可使他为人之夫,男子遇到女子,没有一个不可使她为人的妻子,即人尽可夫,人尽可妻。到后来,生出的孩子,问他的父亲究竟是谁,连他母亲自己也莫名其妙。于是女娲氏提出男女两个配做一对夫妻,有一定的住所,永不离开,假定男子得到女子,叫做宝;女子得到男子,叫做家;这“家宝”两字,就是一对夫妻的永远往所了。在男女的结合中,必须是女子到男子那里去。因为要能够谋衣食,要能够抵抗仇敌,将男子和女子的体力比较起来,当然是男子强,女子弱,再加上女子生理上的缘故,有时不但不能够供给男子,保护男子,反而必须受男子的供给和保护,既然如此,女子就应该服从男子,住到男子那边去。女子必须住到男子那边去,但嫁娶的时候,还有三个条件:第一个是正姓氏,因为夫妻的配合,是要他生儿育女,传种接代,但是同一个祖宗的男女却配不得夫妻,因为配了夫妻之后,生出来的子女,不是聋,就是哑,或者肢体不全,或者成白痴,即使一个时候没有,到两三代之后终究要出现,“男妇同姓,其生不蕃”,是血份太热造成的。第二个条件是通媒的,这是郑重嫁娶的意思,现在男女的结合太随便,可以说全是由于情欲的冲动,而没有另外的心思。男女的情欲,本来是极易冲动的,青年男女的情欲,尤其容易冲动,凡是情欲冲动结合的,一旦情欲冲动的热度低落,就不免冷淡起来,结合得太容易,分散也一定极容易,而夫妻的结合应享受永远的幸福,通过媒妁,靠自己的亲眷朋友,或者邻里年高德劭,靠得住的人从中牵线,反复考虑,既免了男女情欲的刺激,又免了奸诈鬼蜮的行为,减少夫妻的离异。第三个条件是要男子先行聘礼,这是专为男子设的,大凡天下世界,女子对不住男子的少,男子对不住女子的多,女子住到男子那边去,又服从男子,就会有些不明道理的男子,骄傲起来,凌辱女子,欺侮女子,或者竟以女子为供我娱乐的玩物,行聘就表明一种诚心求恳的意思,也表明一种尊重礼貌的意思,这个婚姻才算确定,男子应该知道,夫妻的“妻”字是“齐”的意思,是同心合意,相敬如宾。
女娲氏是和他的哥哥伏羲氏商定这婚嫁之礼的,当时伏羲氏就笑道:“只怕你这几个方法定得太凶,剥夺人家的自由,制止人家的恋爱,只怕几千年以后的青年男女,也要大大地不依,骂你是罪魁祸首。”女娲氏相当看得开,笑道:“随便什么方法,断没有历久不衰的。果然那个时候,另有一个还要好的方法来改变我的方法,那也是大大的好事,况且我的方法能推行几千年,还有什么要说的呢?”
自此有了固定的婚姻制度,于是有了紧密结合的家庭关系,有了相互依赖的宗族体系,构成了互助合作的社会结构,并逐渐扩大为民族团结与国家生存发展的胶合剂。所谓“建功立业,固然可使一世之人享受其福贵,建立一项可大可久的良好制度,则可使万世子孙受惠无穷。”神话中讲女娲氏捏土造人大概就是寓指此事。
诗书礼乐是人类由愚昧进入文明的明显标志,远古时期似乎还谈不上诗书创作及吟咏,但是女娲氏创造了婚姻制度,也就是制定了礼德的原始面貌,开始了有礼法的概念,可分出人类与禽兽的不同之处,使得人类在宇宙万物之中蓦然间跃到领导的地位,后世尊女娲氏为帝,为皇,都是出自对她的德泽的一片感激之情。
女娲氏为了美化人类的精神生活,还发明了笙簧乐器,能把风嘶鸟语,虫鸣溪唱,丝丝入扣地吹奏出来;男贪女爱的喁喁情话,水乳交融的心灵恋歌,也能曲曲传神地表达得淋漓尽致,于是人与人之间增添了无限的祥和气氛,特别是男女之间,由于音乐的滋润,许许多多幸福快乐的恋情,都被优美的音乐旋律激荡起来。
后来伏羲氏死了,女娲氏代立,没有儿女,因为年纪渐老,便退休到美丽的地方,即现陕西蓝田县女娲谷。那知来了一个康回,专用水害人,女娲氏老大不忍,于是再出来与康回斗争。
康回是冀州地方出现的一个怪人,生得铜头铁额,红发蛇身,是一位天降的魔君,来和人民作对,史书上又把他叫做共工氏。他那一邦的人熟悉水性,与人打仗总用水攻。女娲氏运用她的七十种变化,到康回那里打探了一番,回来后就叫众多的百姓预备大小各种石头两万块,分为五种,每种用青、黄、赤、黑、白的颜色作为记号。又吩咐预备长短木头一百根,另外再备最长的木头二十根,每根上面,女娲氏亲自动手,都给它雕出一个鳌鱼的形状。还叫百姓再备芦苇五十万担,限一个月内备齐。又挑选一千名精壮的百姓,指定一座高山,叫他们每日上下各跑两趟,越快越好,又挑选二千名伶俐的百姓,叫他们到水中游泳泅没,每天四次,以能在水底潜伏半日最好。女娲氏运用神力,传授他们一种秘诀,使那二千百姓欢欣鼓舞,认真练习。女娲氏又取些泥土,将它捏成人形,大大小小,一共捏了几千个。
刚刚准备完毕,康回就率部来攻,故技重施,洪水开路,女娲氏就叫百姓将五十万担芦苇先分一半,用火烧起来,化为灰烬,又叫百姓将烂泥挖起来和草灰拌匀,每人一担,向前方挑去,遇到有水的地方就填上,女娲氏在后面运用她的神力,只见康回灌过来的水都倒灌回去。康回败了第一阵,就率领部属直接冲杀过来,他的部属本就凶猛,这次又吃了亏,更是嚣张,这时女娲氏所做的几千个土偶个个长大起来,大的高五丈,小的也有三丈,手执兵器,迎向敌人,康回的部众几时见过这种阵仗,一个个惊惶失措,败下阵去。女娲氏立即吩咐那一千个练习泅水的百姓:“康回这回退去,必定拣险要的地方守起来,他一定在大陆泽,和他的老家昭余大泽一带躲起来,那里他筑有大堤,为防他决堤灌水,你们一去遇到有堤防的湖泽,就用我为你们预备的木头在湖的四周先用四根长木一直打到地底,再用几根短木打在旁边,他就决堤不动,因为大海之中,鳖鱼最大,力也最大,善于负重,我已经到海中与海神商量好了,将几个鳖鱼的四足暂时借用,所以那木头上刻的,不但是鳖鱼的形状,它的精神也在里面。”这些人听了欣然前往,女娲氏又带了二千个跑山的百姓,携了缩小的土偶、石头等物,一路赶去,在大陆泽和昭余大泽彻底击败康回,康回逃跑时遇到那二千个久练长跑的人如何是对手,居然被生擒。部众将康回擒来献给女娲氏,女娲氏历数他的罪行,下令斩首,咔嚓一刀下去,却不见有血冒出来,但有一股黑气升到空中,原来康回也有些神通,化作一条黑龙蜿蜒逃去。最终与女娲氏的部下瑞顼氏在不周山又一场大战,康回失败,头触不周山而死。
于是出现历史上记载的如下史事:共工氏(康回)头触不周山,不周山崩塌,于是四极废、九州裂、天柱折、地维缺,女娲氏力任艰巨,炼五色石补天,于是地平天成,不改万物。
当然对女娲氏是否炼石补天,历史上曾经争论不休,皇甫溢在《帝王经》中力斥其为无稽之谈;司马贞在《三皇本纪》中也认为这是荒诞不经的;王充在《论衡》中更认为:“天非玉石之类,岂石所能补,且女娲虽长,岂能及天,不能及天,又安有阶梯可上,此则三尺童子皆能知之,何烦辩驳。”陆熔则认为:“古时生民茹毛饮血,未能尽火之用,女娲氏炼五色石,以通昏黑之变,辅烹饪之宜,所以补天之所不及,后世焚膏继咎,爝火代明皆此意也。”意思是说女娲氏不过是教人用火照明及熟食,用以补上天之不及,并非真正地弥补“天幕”的漏洞。
后来关于女娲的记载和传说也越来越神,《说文》中记载:“女娲,古之神怪女,化育万物者也。”《山海经》、《太平御览》也都有类似的记载。传说商纣王一天来到娲皇宫,本是来祈求这位女神的保佑,但看到女娲氏的雕像是那么乳丰臀大,富有性感,臣下又告诉他,这是根据女娲氏当年的样子雕塑的,于是这位精力充沛的国王,禁不住心旌摇曳,在娲皇宫的墙上题了一首淫诗:
凤鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样装。
曲曲远山飞翠色,翩翩舞袖映霞裳。
梨花带雨争妖艳,芍药笼烟骋媚妆。
但得妖娆能举动,取回长乐侍君王。
这一下惹怒了女娲娘娘,遣下以妲己为首的三个妖精,迷惑商纣王,扰乱朝纲,致使商朝灭亡。
现在仍保存的最早的娲皇庙,建于南北朝时北齐政权,人们祭祀她,除了把她看成神之外,主要是她在历史上的贡献,她应是我们在母系社会时期的一位杰出首领,要知道“男尊女卑”是后来的事情,在远古时代,女人可风光得很呢!
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