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潘恩的《常识》成了独立战争时期人民大众的教科书,奠定了美国独立建国的思想根基。大家读了之后会有那些感受呢?下面就跟读文网小编来看看常识潘恩读后感吧!
托玛斯.潘恩这个名字,我最早是在高中的历史书上见到的,以 前对他写的《常识》这本书也只是从历史书上了解个大概意思,当时 的我,对《常识》这本书的理解就只有:美国人在这本书的激励下, 向英国发起独立的宣言。至于书本上的内容就一点都不了解。现在我 要去看这本书, 所以先上网搜一下托马斯· 潘恩这个学者的背景资料。
虽然有不少人并不知道托马斯·潘恩《常识》这本书,不过他的这本 著作在 18 世纪在北美可是热极一时。
而我记得之前高中的历史书写, 当时在北美几乎人手一本《常识》的。哈哈,我想这有可能是过于夸 张了。不过,对于当时北美的现状来说,人们怎么样去建立一个没有 国王的国家、如何建立一个把人的基本权利尽量维护好的国家, 这本 小册子的普及实在是太重要了。
这次因为要写论文,我需要去看托马斯·潘恩的《常识》 ,借这 次看书的机会, 正好把我在心里面一直思考的问题给解决了。
《常 他在 识》 中把人民为什么要建立政府, 以及如果不对政府加以小心的戒备, 就会对人民的基本权利进行践踏, 还有人的自然权利与政府的恶的本 质进行了说明。在里面,我最记得的是“客观的需要像一种吸引力似 的,马上会把我们这些刚到的移民组织社会,而彼此从社会生活中所 得的幸福就会确立起来,并且只要人们始终互以真诚相待,就不必有 法律和政府的约束。
这一句就很深刻的说出人们可以自己管理自己, ” 并不一定需要政府。
我要说的是, 现在大家习以为常的种种公民权利, 在 200 多年前的中国,还只是皇帝让你有才能有的。所以说在 18 世 纪的那个年代,潘恩产生这样思想火苗,就真的可以说是伟大的。
虽然我对潘恩的文学描写习惯不是很适应,加上看的又是翻译 本,所以难免对中间的意思理解出现偏差, 但还是可以看的出潘恩是 有冷静地把人类从出现开始起认真思考过的。
书中较为详细的描述了 人怎样适宜群居,群居后产生的利益冲突,法律的产生,以及公共事 务的维持, 当族群扩大时, 公共事务不可避免的需要有专门人员来做, 这样就产生的政府, 还有以后政府逐渐会因为恶的本性而对公民权利 产生威胁、以及会把手中的职权滥用而为自己谋利。
···议会成 “··· 员们由于对国家事务已积有经验,将成为干练而发挥作用的议员,而 整个会议既经人民授权,就具有真正法定的权力。
”潘恩多次强调说, 要把政府的权力真正用到人民身上,不能滥用职权,来为自己谋私。
不可否认,这本书的普及使得北美的大陆广大居民意识到,他们有权 独立,且独立后要小心的设计一种制度,使之不至于在长年累月的运 转之后, 慢慢从为公民公共事务进行服务的机构转变成一个随处可见 的冷脸的办事效率低下的利用职权贪污受贿的大事小情均以机密不 可外泄的理由进行搪塞人民的一只由纳税人来供养的怪物。从这,我 相信而且潘恩在《常识》中也说明了, 《独立宣言》的作者们,以及 美国宪法的制定者们,绝大多数都是《常识》的读者,而这本身就是 一件很幸运的事。
这本书的名字让我想起 09 年的高考作文, “常识”这个词表达出 来的意思仿佛应该是大家不用看什么书或者别的资料就能知道的事 情或道理,可就是这简简单单的一个词,却能让 09 年的考生想到头 晕了,也有多少人甚至一辈子都不曾想过或者有机会去接触过, 他们 总以为自己由一个看起来很伟大的领导人领导着, 却不知道一个信息 流动性很差或只有单向信息流动的社会下可以把任何一个资质平庸 的人塑造成有史以来最聪明、最有道德、最有同情心的人,所以潘恩 在《常识》中强调:
“只有公开地和断然地宣布独立,才能很快地解 决我们的问题; 决定北美的命运要依靠人民在议会中的合法呼声,依 靠军事力量,或者依靠平民的起义。
”独立是维系和团结北美的唯一 纽带,就是说明人权的重要性。说起人权,这是人生来就有的,不过 首先还是得自己尊重自己,要不然就说不上别的啦。就像现在社会上 出现这么多的有毒食品,这是不理别人的健康,连最基本的道德都没 有了, 还说的上什么人权呢?我也希望有更多的人可以有机会去看看 这本书,也能从中有所获益吧。
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小编希望你受读文网这个学习氛围影响一下。想的话,你就快点来啦。读文网小编精心为你整理600字左右影响力读后感,希望你喜欢。
断断续续的花了一些时间,在家里,在公车上,在医院。今天总算是把《影响力》看完了,心里有点高兴,又多了一本看书的记录了。
看完这本书,学到了什么,体会到了什么?写读后感的目的是什么?写读后感的目的是借于此一能让自己有个记录,二能让自己锻炼自己的写作能力,三是能加深对书籍的印象。
《影响力》这本书主要讲的是现在的顺从者,大多是销售,利用人类现在一些固有的想法,“播一下就放”的形式,影响到我们的情绪,让我们做出一些毫无根据,毫不理解和无奈的选择。主要包括“互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威和稀缺”几种因素。
通过文章的阅读,了解了先前有些情况下自己所做出的一些不合理的选择的原因。国外的书籍解释的非常详细,不同于国内的书籍泛泛而谈。此书从根本和相关实践得出结论,并进行扩展,以及面对这些影响力因素时,我们应该做的正确做法。确实是本好书,让我又学到了一些,对于自己以后从事销售的工作,以及面对其他顺从者时,能够洞穿对方的目的,做出相应的不损害自己利益的决定。
突然想起社会认同这一影响力的因素,其中有个案例指的是,当某人需要帮助时,路人都没有及时给予帮助。这种情况下大多数人都会认为是因为现今社会的冷漠。但事实上,大多数情况是因为社会认同影响而为。首先,旁观者对受害者的受害程度不清楚,对方是否真的需要帮忙呢?其次,旁观者看到大家都没有去帮助,故根据社会认同的原理,就会产生受害者也许不需要帮助的想法。已经了解了这两点原因,不仅能帮忙以后自己碰到的受害人,而且也能在自己发生危险时,需求别人帮助时成功率。
总之,受到社会的一些固有的观念,我们都已经形成了一些简单的判断方法和逻辑,而这些方法都有其单一性,并不理智。《影响力》一书让我对人类的思想和一些原先没察觉到的行为有了新的认识,这本书推荐大家都要去看看。
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人生活在社会,要么影响人,要么被人影响。你想做哪种人?读文网小编精心为你整理影响力读后感,供你参考。
1月份的读书会上,基于格调及立意偏低的原因,我收回了《做人不要太老实》这本书(我相信以我们公司的文化,不会叫老实人吃亏)。这一个月来,我一直在考虑,该拿本什么样的书献给大家才合适,直到看到这本书。这是去年在南宁培训时认识的一个老哥送给我的,他说这本书对他的影响非常大,要我好好阅读。谨遵他命,我拿到后很快地看完了一遍,感觉有所收获,但又没吃透,因此紧接着又看了第二遍。直到本月,进行了第三次的阅读。
常听到一句话,性格决定命运,看过身边的很多人,很多事率性而为,有好有坏。而据调查,美国历任总统中,有成就的都是坏脾气的总统,因此我颇为疑虑。近看一个人,我们看到的是一件事,一句话,一个面,但在职场中评价一个人,通常是多面综合的,很多人会因为“处事不够成熟”、“沟通能力欠缺”、“心态不够积极”或是“群众评价不良”而失去机会。看完本书后,我感觉,决定命运的其实不只是简单的性格因素,而是作者所说的综合因素-情商。
作者对情商的概括为五大方面的能力:认识自身情绪,妥善管理情绪,自我激励,认知他人情绪,人际关系管理。
作者开篇先讲到习惯,人大都生活在习惯里,如果没有外力协助,并辅以强大的自我约束,很难改变,但如果自身想改变,愿意去改变的话,还是很简单的。
在个人魅力与自信篇中,感觉这与其他励志类的书大同小异。但我非常认同他提到的“移情”(P27),移情就是“感人之所感”,并同时能“知人之所感”,是既能分享他人情感,对他人的处境感同身受,又能客观理解、分析他人情感的能力。简单说来,可以说移情就是理解他人的深层次的情感需求,并给予恰当的回应。如果这种能力欠缺,就会出现作者所说的情感失聪的情况,误解别人的情绪,说话不恰当,对别人的感受无动于衷。在我们生活当中,有遇到很多让人啼笑皆非的情感失聪问题,大部分都是因为没有“移情”引起的。当然,为个人私利所蒙蔽而引起的“拒绝移情”当属例外情况。
本书的第四章专门讲述“操之在我”的方法,我感觉非常有益,他先提到了操之在我的必要性,接下来分析与“操之在我”相对的“受制于人”的差别,并详细介绍了操之在我的方法,最后还澄清了:“操之在我”并非“一味忍让,被动接受”。我想,这可能会是大多数人对“操之在我”的认识误区。根据作者的意思,我想“操作在我”可以总结为:“不为他言所激,不为他行所伤,保持乐观,活在当下”。
第五章的影响力原则,比起《影响力》那本书而言讲得比较浅显,从对上、对下和平级沟通三方面阐述,还是非常实用的。因此,我希望看完这章以后,我们的同事今后永远不说:“我又不是他领导,我怎么能叫得动他”之类的话。只要用心沟通,距离不是问题。
总体而言,这是一本励志类的好书,作者组织的方式非常浅显易懂,其中的很多故事也值得收藏,还有一些精炼的句子很值得我们记录。
如果要说不足的话,有两点:一是其中的一些故事,由于叙述与资料背景的原因,真实性显得不足。二是作者做为清华大学的博士(清华由于留学成风,大抵是一流本科,二流研究生),自我优越感太强了一点,书中多次提到博士如何,清华大学如何,这与作者的年纪尚轻,工作经历不够丰富(从学校到学校,并留在学校任教)有关。但总体说来,瑕不掩瑜!
看过影响力读后感
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一说生活中的常识,人们虽然都以为是指在日常生活中总结出来的科学知识,总觉得那都是涵盖健康、营养、饮食、居家等日常生活中的小窍门。下面就是读文网小编给大家整理的关于生活常识类的文章,希望大家喜欢。
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只有创造,才是真正的享受,只有拚搏,才是充实的生活,下面这些是小编为大家推荐的几篇影响青少年一生的励志故事。
正常人大概要工作35年,就像一场马拉松比赛。要知道,大多数人最后都是要走到终点的,只有少数人跑过终点。因此,在刚开始时去抢领先的位置,没有太大的意义。
与此同时,这场马拉松比赛还有初赛、复赛、决赛。初赛时大家都刚刚进入社会,大多数都是实力一般的人,这时候努力工作就能脱颖而出。于是,有的人20多岁做了经理,有的人迟些也终于赢得初赛,30多岁成了经理。
然后是复赛,能参加复赛的,每个人都有些能耐,这时再想胜出就不容易了,要有很强的坚韧精神,要赢,得靠团队的力量,要懂得凝聚人心,要有长远的眼光。
这个世界的规律是:给人一点成功的同时,让人骄傲自满。刚刚赢得初赛的人往往没有耐性,没有容人的度量,就像一头愤怒的斗牛,虽然猛烈,但最终是会失败的。而赢得复赛的人像斗牛士,不急不躁,慢慢耗尽对手的耐心和体力。赢得复赛以后,大约已经是一位很了不起的职业经理人了。
最终的决赛来了,大家都是高手,只能等待对方犯错。他们最大的敌人就是自己,在决赛中要做的只是不被自己击败,等着别人被自己击败。这和体育比赛一样,最后高手之间的比赛,就看谁失误少,谁就赢得决赛。
所以,看待工作,眼光要放远一点。一时的谁高谁低并不能说明什么。
当然,在此之前,你要想清楚,你要的是什么?
大多数人唯一的想法是,我想要一份工作。越是焦急,越饥不择食,越想不清楚,越容易失败,你的经历越来越差,下一份工作面试你的人看着你的简历就皱眉头。于是,你陷入恶性循环。
我们把处理的事情分为“重要”和“紧急”,如果不做重要的事,就会常常去做紧急的事。比如,锻炼身体、保持健康是重要的事,看病则是紧急的事。如果不锻炼身体保持健康,就会常常为了病痛而烦恼。找工作也是如此,考虑清楚“自己究竟要什么”是重要的事,“找工作”是紧急的事。如果考虑不清楚,就会常常要找工作。
随之而来的问题是,你的目标应该有多大?
中国的励志和国外的励志不同,中国比较鼓励人立下大志愿,而国外比较鼓励人勇敢面对现实生活,面对普通人的困境。我们都是普通人,不会买彩票中500万元,不会成为比尔·盖茨或者李嘉诚,我们当中,很少的人会创业成功,大部分人会活过65岁。
所以,你在想自己要什么的时候,“现实”一点。目标定得高些,对于喜欢挑战的人来说有好处,但对于大多数普通人来说,反而容易灰心沮丧。
我并不反对跳槽,但跳槽不是解决问题的办法。很多人跳槽是因为这样或那样的不开心,但这种不开心在当下这个公司不能解决,那么在下一个公司多半也解决不了。换个环境你都不知道会碰到什么问题,与其如此,不如现在就把问题解决掉。
人生的曲线应该是曲折向上的,偶尔会遇到低谷,大趋势总归是曲折向上,而不是像脉冲波一样每每回到起点。我见过不少面试者,30多岁,四五份工作经历,每次多则3年,少则……年,30多岁时回到起点,从一个初级职位开始干起,拿初级的薪水,和20岁的年轻人一起竞争,不觉得有点辛苦吗?这种日子好过吗?并不是你的每一份努力都会得到回报,并不是你的每一次坚持都会有人看到……人总是会遇到挫折,人总是会有低潮,人总是会有低声下气的时候,这恰恰是人生最关键的时候。逆境,是上帝帮你淘汰竞争者的地方,要知道,你不好受,別人也不好受,你坚持不下去,别人也一样,千万不要告诉别人你坚持不住,那只能让别人增强坚持的信心;要让竞争者看着你微笑的面孔,失去信心,退出比赛。胜利属于那些有耐心的人。
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安全常识应该是我们每个人都要掌握的。不知道同学们在学习了安全常识后,有没有什么感想呢?下面就是读文网小编给大家整理的防溺水安全常识读后感范文,希望大家喜欢。
话说:“要学武功得先练挨打,要想享受游泳的乐趣,必须先学会防范溺水意外。”
随着暑假的临近,气温逐渐升高,酷热的天气会把更多的学生们吸引到清凉的水边,但是,作为我们不得不面对一个现实,每到暑假,都会有小学生发生溺水事故,给家庭,学校带来惨痛的教训。
面对一个个教训,我们育才小学非常重视安全教育,所以,这一星期让同学们观看相关的宣传片,增强学生安全防范意识。我观看了《防溺水安全教育》宣传片。我以前对溺水安全不屑一顾,可当我看到屏幕上和我同龄的孩子溺水躺在草丛边那惊心动魄的场面,听着亲人摸着冰冷的尸体欲哭无泪心碎的情景。我的心不由抽紧起来,我们不得不反思,为何类似的溺水事故一再发生?同时暑假学生的安全保障也给我们敲起了警钟?
宣传片从六个方面展开教育,比如:教我们怎样游泳?游泳的时候被水草缠住了脚怎么办?同伴溺水怎么办?„„简洁的语言配上生动的场景,让我深刻的感受到我们在游泳时一定要有家长看护,不会游泳最好不要下水,特别不能到水深的地方,比方鱼塘,水库,江河,工业排污水不能游泳;即使出去游泳,也要结伴而行,这样互相也好有个照应。一定要记住血的教训,珍爱生命,防止溺水。
当我们结伴在游泳时,看到同伴溺水了怎么办?这时屏幕上教我们大家千万不要慌张,要在第一时间报警求助,借物救人,下水救人,但是一定要记住救人时千万要看清楚溺水的位置,从后面接近反蛙游泳将对方拖至岸上,然后争分夺秒进行抢救。我们小孩子遇到溺水事件总是惊慌失措,而且不敢跟大人谈,往往就这样错失了救人的最好时机。
安全教育很重要,所以我呼吁大家把安全放在心中,吸取教训,用我们每个人的认真、严谨来撑起一片安全的天空。
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《常识》这本书,可以说是一本时事评论集,但它却更像是一本充满智慧的提醒世人一些什么的书。大家读了之后会有那些感受呢?下面就跟读文网小编来看看常识梁文道著读后感吧!
书名曰《常识》,正如梁氏自言:“本书所集,卑之无甚高论,多为常识而已。若觉可怪,是因为此乃一个常识稀缺的时代。”
对人的绝对尊重是我们的常识底线
“比起许多同行同道,我的环境比较宽松,我的信息来源比较多元,我冒的险比较小,我怕的事也比较少。”
“只有一种情况能使时事评论不朽,那就是你说的那些事老是重复出现。如果时事评论的目的是为了改变现实,那么现实的屹立不变就是对它最大的嘲讽了。任何有良心的评论家都该期盼自己的文章失效,他的文章若是总有现实意义,那是种悲哀。除非他那作者的自我要大于一个知识分子的志趣;江山不幸诗家幸。”
以前中国人辩论是很温柔的。你看陆象山朱熹鹅湖辩论,好得不得了,明明南辕北辙,问题是大家态度很好,不像我们今天在网上特别多批一个作家,那个书一上来不同意几句骂得他狗屎不如,大家怎么那么狠呢?特别今天的态度,你刚才讲不敬畏不谦虚,我个人经验,我记得我小时候读书读不明白、不同意、你会先觉得是不是我有问题,是不是我能力不够,是不是我学养不够没读懂,今天一本书没读懂,作者什么玩意儿写的什么东西?
时评作者叫聂以真,这个人太逗了,前一阵子看他写过的文章,在大陆肯定发不了。他是一个经济学家,他讲共产党作为一个组织来看它的成本效益怎么样。他说世界上原来最大规模的组织宗教不算就是共产党,他有八千万人,这八千万人花了多少钱?能够做到多少事。算一下得出的结论,世界上成本效益最低的一个组织。这就是经济学家,这种东西我们不会做,我们不懂也没这么想过,但是他就会这么搞。香港是一直有这个传统,文人论证的传统,后来经济学家论证的传统。你当然就会受他的影响看他们的东西,很好玩。
我特别喜欢张-五-常老师的文章,文笔又好,娓娓道来。
两次短期出家,真剃头,但是头也不用太怎么剃,换一个袈裟过那种沙弥的生活,在寺院呆九天十天。因为我学南传佛教所谓小乘,他们这些国家泰国、缅甸很习惯年轻人都去当几天和尚,很常见的。
主持人:我觉得这也是对日常生活的一个算是难得的醒察的机会。
梁文道:很舒服的,你想想看在那个状态底下,没有电脑,不能发电邮,没有手机,还不准说话,要静语,不能看书,不看电视不看报,停止跟外间世界一切联系全断了,就清清静静,早上四点多就起床,一天到晚去坐禅过午不食,吃饭吃的特别少。你很干净很舒服,我很向往那种生活其实,真的生活很好很好。
为人的评价:
他会双手给路人递名片
哪怕成名之后,他第一次致电给人还会自我介绍:“你好,我姓梁,我叫梁文道。”有人夸他,他听完总是说“想不到我写的这点东西都会有人看,真感谢你”。梁文道在见面会上给十几岁的小朋友们名片,也都一一双手递过。
他干脆利落,不拖泥带水
《开卷8分钟》片尾处,梁文道说完就走,那种潇洒自信和戛然而止绝尘而去的感觉为粉丝津津乐道,彷佛一个好电影的结局。他自己说,这不是表演,节目都完了还坐在那里假装看书才是表演。
他坚持观点但没有戾气
人们都批评王朔时,只有梁文道说大家误解了王朔。全民禁烟时,他公开表示欣赏抽烟。哪怕在《一虎一席谈》这种气氛白热化的辩论节目里,只有他依然能保持慢条斯理。你甚至忍不住想要挑战,这个人情绪底线会在哪里?
他永远很认真
据说梁文道每日睡五六个小时,有时候3天才睡10小时,所以才有办法做节目、开讲座、办免费杂志、写专栏,现在又出书,他对每件事都很认真。但最讨人喜欢的,还是他很认真和你说话、很认真听你讲话的感觉。
他懂得等待
窦文涛曾戏说,自己轻薄,许子东刻薄,梁文道渊博。粉丝也爱拿《锵锵三人行》三者作比较,偶尔会先“不忿”其他嘉宾喜欢抢话,接着便带出,梁文道总是耐心听完,再发表自己的评论
他是个明白人
知道和明白是两个境界。资深电视人王巍说:“中国公共知道分子和文化名人就五个明白人,王朔、陈丹青、长平、梁文道和80后韩寒。他们既不偏狭阴险,也不注水膨胀,在这个注定没有伟人和大师的年代,他们都是红太阳”。
他的语言直白
他熟练地掌握了与大众交流的技巧,不会故做晦涩,精英知识分子的专业用语到了他的嘴里就成了直白通俗的大众化语言,偏偏他关注的重点又是与公共生活、公共空间密切相关的问题,注定与公众有太多的相遇机会。
看过“常识梁文道著读后感”
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《常识》这本书刊载的内容是梁文道先生近两年来撰写的时评文字结集,大家读了之后会有那些感受呢?下面就跟读文网小编来看看常识读后感1000字吧!
初选此书,仅是被其素裹的外表和无华的名目所吸引,它宛如超脱于繁杂尘世,而今犹在的一缕醒世清风,一杯救世茗茶,一曲警世小调。
常识,顾名思义,即最普通的知识。若是人尽皆知,则此书有何意义。然而如今社会,人们总是忘记常识,甚至连常识也算不上的常识。所以,总是出现一些欺昧人性良知,触及道德底线的事。海子早就写下了这样的话:“该得到的尚未得到,该丧失的早已丧失。”所以梁文道先生在开篇就写道:“《常识》所集,卑之无甚高论,多为常识而已,若觉可怪,乃因此为一个常识稀缺的时代。”在我看来,常识并非修订于书目中的人性三纲,行事五常。也非通往圣人之路的人生公式。只是在当今社会大背景下做符合人情,符合时代潮流的事而已。
常识对我们来说有何作用。说得好听些就是有利于人格的塑造。说白了就是做个好人,至少不做丢人的事。在共和国的土地上,我们从来不缺少冠冕堂皇的信仰,少的往往是毫不起眼的常识和那审视良心自我反省的过程。我们只在一味的博学,而从不参省乎己。也难怪无法知名而行有过矣了。我们不至于吾日三省吾身,我们只需在行事之前用最起码的常识去审视自己的行为,不陶醉于自我,足矣。若是国家领导人这样,则不会有十年“”、大跃进的错误。若是企业家这样,则不会有山西黑煤窑、三鹿毒奶粉的后果。若是执法者这样,则不会有躲猫猫、俯卧撑事件的发生。常识,可谓是人生在世的一个尺度吧。
不仅如此,常识也为我们诠释了大国民小世界中的千姿百态。可以说中国人很爱谈论政治,街道中,晚饭后,论坛上,无处不充塞着政治的身影。然而,又有几个人能真正看清时事,做到旁观者清呢。也许在通往共产主义大道上的我们,听得更多的是新闻联播中对社会主义的赞美,对领导人活动日程的播送。很少听到中日形式,中美动态,世界多极化的深刻剖析,难道只有在香港凤凰卫视这种受到资本主义影响的地方才能有这种意识形态吗。从某种程度上来讲,以人民利益为核心的共产主义社会更应该对人民讲实话,做实事。
近几年,中国在对外传媒方面已经有了一定的突破,这是我们有目共睹的。最明显的就是每年国家的灾难增多了,其实不是这些年中国走背运,而只是以前我们市井百姓没有权利知道而已。国家有着一定的国家机密绝不为错,否则你也绝不可能在世界上立足。然而,有些冠名为国家机密的事件最终纸里包不住火,还是曝光了出来,结果比事件本身更令人唾弃。
在马哲中,社会存在决定社会意识,社会意识具有一定的独立性。然而中国社会意识的独立性似乎有着人为因素。每当我们学习近代世界历史时,教材总是对当时中国与世界的背景分析透彻,对事件发生的实质深层剖析,让我们看清了原委始末。可为什么我们总是能给人们呈现出一个深刻的历史而不是一场清晰的时局呢。“前事不忘,后事之师”固然不错,“但防患于未然”岂不更好。也许时局太紧太突然,可堂堂十三亿人口的中国就没有一个能看清的人吗,还是什么堵住了他们的嘴。有人说是政府的抑制,于是大骂中国政府的人权问题。可回过头来想想,有着铁血硬汉传统的中国人是不是容易头脑发热,在搞不清实质的情况下随意游行,盲目排外。从而发起了一股抵制日货,抵制家乐福的热潮。梁文道先生在《日本:搞清楚你要反对的对象》中,这样写道:“反日从一开始就反错了对象,把日本修改历史教科书、日本意图加入联合国安理会、日本首相参拜靖国神社、日本和美国军事联防和钓鱼岛一股脑地混成一团,并且连接各种各样的‘日本人论’,本质化成了对日本的整体否定。”他又引用南方朔的一篇文章说道:“南方朔在其专栏就指出了要反的其实不是日本,而是罪恶,可谓非常精准。”由此看来,中国政府的做法也不无道理,除了要维护国家形象,更是怕愤青们用局部代替整体的思维发起一股所谓的爱国势力,像当年义和团一样用拿石块去砸外国使馆的玻璃的野蛮手法振我国威,从而给八国联军侵华找到了借口。可悲之中自我反省,还是中国人民对常识的缺乏啊。
自从《常识》上市以来很是畅销,真是既可悲又可喜。可喜的是,中国人民终于选对了一本看清自我的书。可悲的是,偌大中国居然对一本再普通不过的常识趋之若鹜,可见我们知识的匮乏。
《常识》虽不华丽,但很丰富。它少了几分明刀明枪的硬朗,多了几分朦胧曲折的蕴藉。借用新文化运动中《新青年》杂志的评价:似当头一棒,如半夜鸣钟,来给予《常识》这本书。虽然时代变了,但沉睡的中国人犹在。
看过“常识读后感1000字”
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《常识》主要是收集其发表于报端的杂文集,篇篇千余字数,短小精悍,针砭时弊。大家读了之后会有那些感受呢?下面就跟读文网小编来看看常识梁文道读后感吧!
我一直自诩比较喜欢杂七杂八的东西,对喜欢的东西也从来不深挖,最多在最爱它的时候做一点了解,因此了解的多半是一些浮光掠影式的东西,豆瓣网,知乎网和果壳网是我经常逛的地方,因为这些地方在不间断更新一些零碎的小知识,这非常合的我口味。初看到梁文道先生的这本名为《常识》的著作时,我以为它是各种生活冷知识、普及各种科学常识的书,但是看了简介才发现,这本书刊载的内容是梁文道先生近两年来撰写的时评文字结集,谈及整治、民主、民族、教育、新闻自由、公民道德等诸多方面,因此是一本时评集之类的文章。文字风格犀利,文章主旨清晰,论述简洁有力,往往一针见血命中问题之要害,其文字在带给读者阅读快感之余,非常催人深省,正如梁氏自言:“本书所集,卑之无甚高论,多为常识而已。若觉可怪,是因为此乃一个常识稀缺的时代。”
那什么是常识呢?梁文道反复说过,比如说三聚氰胺的时候,人人都在大谈造成奶粉业丑闻的是“企业责任”,这是很荒.唐的。因为我们不能下毒嘛!不能下毒,不能去害人,这本来就是一个极其基本的常识嘛,怎么把这些基本的都忽视了,而去对莫名其妙的“企业责任”大谈特谈呢?
梁文道说,这就是缺乏常识的表现。他把他的这本文集命名为“常识”,是因为世上的荒.唐事,多是由于常识稀缺。一切似乎都有了一个既定答案,便不去多想,便理所当然。然而可贵恰恰在于对一件事的反复思考,甚至挖掘其本质,尽量减少认识盲点,才能使自己不至于愚昧,而不是一旦认识,便欣然接受。这一再需要挖掘的东西,其实就是常识本身,说简单,也并不简单。因为最真实的东西总要被层层迷雾笼罩,就像《革命之路》里所说:“人们从来没有忘记真相,只是更好地学会撒谎。”当撒谎成为习惯,即使知道真相,也很难把它们拎出来,认真地当回事。
常识之后应该提倡什么?大概是独立思考的能力吧?两者谁应该在前,谁应该在后,这也是个问题。我们要仔细那些总是热心地想把他的“常识”(其实也包含着他的价值观)兜售给我们的人,他们往往是想让我们变成跟他一样的人。因为常识很快会变成共识。有了这样的共识,在众声喧哗的网络时代,人群很容易就被割裂成一个又一个的小圈子,彼此诋毁,老死不相往来,最终走向自恋的尽头。
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美好的人生总会受到许多因素的影响,那么你的人生路上,哪些文章对你产生了影响呢?现在就跟着读文网小编的步伐,一起来看看这篇影响你人生的一篇文章——《宽容之花》,相信大家一定会受益匪浅。
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人生之感:人活着就是一种过程,也是一种感觉。活着就像一场不归的旅途,在成长的过程中,时空像电影的胶片;把我们定格在一段的时段里.记忆在我们的脑海里,成为永恒。
生活中,我们在哀叹生命不幸,在等待希望的瞬间,时间像一只顽皮的小精灵窃笑着与我们擦肩而去。时间一天一天地过支,童年的无无忧无虑早已如梦般散去,少年的浪漫往事,也伴随着日历飘逸在岁月的风中……时光飞逝,往事烟云如歌,也只能存在记忆的光盘中,而未来的时光又如一条无声的河流,在浩浩荡荡地、义无反顾地向身后延伸。岁月如梭,然而生命依然如苍穹的云朵那般轻盈,又像春天的原野般美丽而恬静……打开人生的第一页日历,就如掀开一张崭新的图画,岁月的年轮在春天的脚步中增长,生命在风的呼吸中升华。
细细想来,人生有许多困难和失败,只能算是岁月之歌中的一串不协调的颤音。通过勤奋和拼搏,仍然能万事大吉出生命乐章的动听之音,同样会赢得热烈的喝彩!贫困、疾病,以至生命中更多劫难的的降临,都是命运逼近你去创造和珍惜重新开始的机会,让你有朝一日苦尽甘来。虽然曾经因为劫难,遭受到打击与嘲讽,但在一个美丽的春天你最终还是会奏响生命的乐章,唱出自己最美妙的歌!青春仅有一次,生命仅此一回,让我们用心、用真情歌唱这美丽而又珍贵的生命之音吧!
感悟失落:
人生有谁不向往富有,有谁不憧憬未来,有谁肯让理想之舟中途搁浅,又有谁情愿让爱情之花在荒丘凋谢……是的,在人生的旅途中,时而会有一些枯叶凋零,乘风远航的生活也会有桅杆折断的一瞬。生活的脚步不管是沉重,还是轻盈,我们从中不仅能品尝失败的痛苦与迷惘,同时,也享受着收获与快乐。只要我们总结跌倒的原因,把孕育的勇气树起,告别迷惘的昨天,拥抱美好的今天,微笑面对明天,不管是从辉煌成功中走出,还是在失败中奋起,漫漫远方路,才是我们不懈的追求。
感悟自信:
如果你是一棵小草,虽然没花儿的艳丽,树的高大,但是你却编织了绚丽多彩的大地。你以顽强的毅力,冲破顽石的束缚,进而勃发生机。如果你是一条无名的小溪,虽然没海的浩瀚,大江的奔腾。但是你却汇成了浩浩荡荡的江河。虽然你走过的是崎岖坎坷的山道强在勇往直前的片途中,你冲向一个又一个绊脚石,滋润万物,显示着生命的意义。人的一生没有一帆风顺的坦途。当你面对失败而优柔寡断,当佻推动自信而怨天尤人,当你错失机遇而自暴自弃的时候……你是否会思考:我的自信心呢?其实,自信心就在我们的心中!只要你拥有自信,只要你在不如意时想到自信,自信心就是一种立竿见影特效药,定会治内心的伤痛。释放前论你面前是铺满鲜花的幽径,还是荆棘丛生的山谷,你都应勇敢地走下去。要知道痛苦的进取同样会带来自信,只有信心百倍地去追求、去奋斗、去拼搏,才会抓住幸运的机遇,不会留下终身遗憾。朋友,相信自己吧!没有你,世界也许不会改变什么,而有你,世界将会更加多姿多彩。就让昨天成为沉思的碑石,满怀信心地走完漫长的人生之旅吧!
感悟乐观:
乐观是失意后的坦然,乐观是平淡中的自信,乐观是挫折后的不屈,乐观是困苦艰难中的从容。谁拥有乐观,谁就拥有了透视人生的眼睛。谁拥有乐观,谁就拥有了力量。谁拥有乐观,谁就拥有了希望的渡船,谁拥有乐观,谁就拥有艰难中敢于拼搏的精神,只要活着就有力量建造自己辉煌的明天。
感悟平凡:
我们走过漫漫的一生,有时候会突然发现自己的生活如此平淡,所有的日出日落、寒来暑往没有什么区别,一切的欢笑、泪水竟然相同,没辉煌之处,浑然不知地穿梭在每一个平凡的日子中。面对人生涌起的不过是淡而又淡的感觉,我们顿觉自己很平凡,平凡得像一束远方的微光、一叶小草、一滴晨露。为此我们惆怅,我们感叹。其实,我们不必为平凡悲叹,因为平凡,也是一种美丽!平凡是荒原,孕育着崛起,只要你鹤岗开拓;平凡是泥土,孕育着收获,只要你肯耕耘;平凡是细流,孕育着深邃,只要你肯积累。平凡是一场惊险搏击之后的小憩,是一次辉煌追求之后的沉思。平凡是告别了无知的炫耀的狂妄之后的深沉。平凡不是人生这光的暗淡,不是生命之火的熄灭,不是超然物外的冷漠。白云为每一个平凡变幻多姿,为每一个平凡留下的清爽,太阳为每一个平凡照出一个明亮的天地。正是无数个平凡的日子组成了我们多彩的一生,正是无数个日子组成了这个灿烂的世界。让追求人生舞台上那惊心动魄的一幕的同时,学会在平平淡淡的日子里享受那一份宁静的美丽,享受人生的另一番情趣。
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人生感悟:一个人,应该具备一个好的人格,它会指引你走向成功的彼岸。现在就跟读文网的小编一起来看看这篇文章,感受人格与人生的重要性吧!
《现代汉语词典》关于“人格”的第一项解释:人的性格、气质、能力等特征的总和。此篇文章写作之前,我先了解了关于“人格”的含义。因为马云说:“一根稻草丢在大街上是垃圾,绑在大白菜上可以卖白菜的价格,绑在大闸蟹上就是大闸蟹的价格。所以二十一世纪看你与谁绑在一起!”在捆绑者与被捆绑者其间,二者的吻合程度未必如此显然。明显的是,这二者之间的关系首先要经历量的积累,达到质的呈现因此才进行到整体关系中的某个阶段。这个阶段中的成绩含量和我们捆绑在一起的事物是成正比的。事实上在这个阶段之前,做出的努力,可以算作对自我人格的提高。
环境是一个大的背景,它包含父母的修养、家庭的经济基础、家庭关系、我们自身受教育方式等诸多因素。每个人呈现给其他人印象里的言行举止、待人接物,暂时都可以看做是人格内涵的自然外化,我们对人赖以习惯的好坏评价,正是来自这些外在的因素。此类外在因素产生的原因又来自环境。环境在我们的成长过程中深入我们的学习和生活,直到我们接触世事,我们终于粉墨登场。所以,当下在我们的眼中都有自己的标准用以区别两种人:优秀的和平凡的。
人格是整体,从中可以过滤出优秀的品质,优秀的原因是足够好的环境培养了自己的优秀人格。反过来说,一个具备优秀人格的人有好的生活环境。好环境成就好的人格,好的人格反馈给环境,弥补环境中的不足因素。好的人格就更加完整。所以,好的人格一旦建立,环境就和人格相互应运而生。
平凡的人缺少客体环境条件,让自己优秀。优秀和平凡的差别即是产生二者环境的差异性。因此,具备优秀人格的人,应该擅用环境环境中的优秀条件。平凡的人要加倍地努力,提高自己的人格,除此之外还要发现环境中的有利条件。
优秀的人通常具备高尚的人格品质,人未必都能够优秀。但是我们要让自己都趋近优秀。虽然平凡也是很好的。可是,让自己拥有最起码的人格魅力,并不会是太难的事情。如此,就是排除了恶性干扰对我们自己造成的阻碍。这样一来,我们是不是应该做一些有用的事情呢?比如:阅读、听戏、旅游、待人坦诚、逆流而上、抓住机会、增强信心,或者完成更加全面和严谨的创造和要求。
人格关系是建立良性事物的基础,它是良好品质的整和素质,纵向深入人格的根基。人格的外在或远方还有很多附加的物质干扰人格的严整。因此,建立稳固的人格根基,不被外物干扰。此后,拥有不同程度人格魅力的人都应该基于自身的人格,自我定位,做自我认识。
所以,要和谁绑在一起,不是我们主观感情里能够做主的事情。但是我们能够培养与谁绑在一起的能力。这个能力其实就是我们优秀的程度,它来自我们自身的人格魅力。人格是一块良性品质的磁铁,它可以吸附其他与之相关的品质。
所以,人无论如何是和自己绑在一起的,人终究要靠着自己,哪怕是谁有一个经济实力雄厚的后台。人格和优秀才是自己的,它们会影响我们对机会和运气的使用。和谁绑在一起都不是结果,它的前提是我们的投资,它的后期需要我们的把握。
人格提升和自我定位,绝非易事,这是一项艰难的工程,支撑其运作的动力,来自我们应该清楚的知道,人能和任何事物绑在一起的原则,就是我们是和自己绑在一起的。
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一个家庭,哪怕穷的家徒四壁,只要有一个善良、节俭、乐观和整洁的女人在料理,这样的家庭仍是心灵的圣堂与快乐力量的源泉。
母亲为了社会贡献的最主要的产品就是你的孩子,除了自发的爱以外,母亲必须学习教育的艺术,否则,任何教育改革都将是徒然。
母亲的形象至始至终都会影响每一个人的人生,也许很多人不会认真地思考和承认这个问题,但是这确实是一个不能否认的真理!
一个人从小到大,只要他(她)的母亲伴随着他们的成长里程,母亲的一切,包括母亲的形象;母亲的做人原则;母亲的思想……都会在不知不觉中始终影响他们的孩子,那些孩子就是生活中的你我他。
·坚强的母亲教会孩子在困难面前不会怯懦
在人们的一些思维里都是把女人当作柔弱的代表,似乎只有男人才能配得上“坚强”二字。
其实在现实生活中,真正地遇到困难,能够不惧艰难困苦,一直坚持下去的往往就是那些看起来比较软弱的女人,她们甚至在有些方面比男人显的还要坚强的执著。
像王桂荃(梁启超的二夫人)女士,在梁启超离世之后,带着九个孩子度过了令人无法想象的岁月,即使在“”的动乱年代也没有动摇她的坚强信念,在她去世以后,梁思成和兄弟姐妹一起在父亲墓旁种下一棵“母亲树”,以此纪念这位伟大的坚强母亲。
·心胸宽阔的母亲让孩子学会展望未来
女人的胸怀历来被文人描写的及其狭窄,甚至还有民间的俗语:女人头发长见识短。好像世界上只有男人的胸膛是宽阔的大道;而女人的心胸只是山间的羊肠小路。
然而有很多的女人的胸怀让我们敬佩,真是这些女人的胸怀让我们懂得一个母亲的宽阔胸膛会对孩子起多大作用。
郭安娜——(郭沫若的第二位夫人)这个现代人也许并不知道她的名字的女人,在离开郭沫若后,一个人居然抚养着五个未成年的孩子,直到十五年以后见到郭沫若。
·善良的母亲让孩子懂得悲天悯人
人类社会最可怕的就是行为的残酷和精神的冷漠,可是我们谁也不能否认很多人好像无法躲避这两种悲惨的现实。
“悲天悯人”的情怀虽然有后天的修养与教育形成,但是它仍然是来源于孩子母亲的善良根基。
比尔盖茨就说过,自己在母亲那里得到的是“虔诚和善良”,我们在比尔盖茨对全世界贫困地区的大量捐款上就可以看到母亲的印记。
·冷静镇定的母亲使孩子学会坚韧不拔
在很多文学作品中,或者是有形宣传影像中,我们大多是情况下看到的是遇到灾难时候的母亲,不是嚎啕大哭就是绝望的想到自杀,然而在现实生活中,我们见到的在如今人们难以形容的场面上,一个母亲的镇定和冷静足以让人终生不能忘记。
·有修养的母亲会铸就孩子的品质
“修养”这个名词在每个人身上的体现,那就是一个人的品质,一个人的品质优秀似乎又能成就他的事业。
那么修养即使在成年之后如何“建设”,其实大多数的修养还是从母亲那里点点滴滴“浇灌”的。
母亲尊老爱幼,孩子自然就会上行下效;母亲节俭有度,孩子自然就会拒绝奢华;母亲彬彬有礼,孩子自然就会谦虚不傲……
·文化资深的母亲会影响孩子的深刻思考
有文化的母亲绝对会影响孩子的思维,如果是文化资深的母亲似乎就更能影响孩子的深刻思考,就像一个还不会走路的孩子在大人手牵手的带领下慢慢学会走路一样。
有文化的母亲从孩子出生那天起就在每一天的生活里,一点点地影响孩子,让他们杜绝粗俗;让他们远离简单;让他们知道深刻……
著名作家金庸就曾经说过,他对小说的人物内心深处的探索很多受母亲的文化影响。金庸的母亲徐禄是徐志摩的姑妈,在那个时候就读过高中,并能写一手漂亮的水笔字。
每一个人的母亲都在以他们各自的形象影响着自己的孩子,虽然在这里举出的都是名人的母亲,这不等于我们没有注重平凡的母亲,只是这里所举出的母亲形象大家都知道和熟悉,所以他们就具有一定的代表性。
其实即使是我们自己的母亲,他们身上同样会有这些美好的人格特征和精神品质,唯一的区别就是只有我们自己清楚。
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《影响中国孩子成长的99位名人》2010年出版于吉林美术出版社的图书,作者是崔钟雷。下面是小编整理的影响中国孩子成长的99位名人读书笔记,字数800字,供大家学习。
有一种东西,比才能更罕见,更优美,更珍奇,那就是自知之明。
——巴顿
漫步书看世界,为自己的心灵完成一次全新的阅读旅程!了解一位名人就是与一个伟大的心灵对话!追随名人成长轨迹,体会名人成功经验;在睿智和哲理之中,感受名人那独特的经历和别样的人生!
乔治·史密斯·巴顿,1885年11月11日,出生在美国加利福尼亚州的一个军人世家。19岁进入西点军校,擅长橄榄球、田径、剑术。巴顿从步入军界起,就把杰克逊的一句名言作为自己的基本格言:“不让恐惧左右自己。”他认为这是军人能够无畏的根本因素!
巴顿在西点军校的最后一年里,有几次狙击训练,他突然站起来把头伸进火线区之内,为这件事父亲责备了他,他却满不在乎地说:“我只是想看看我会有多么害怕,我想锻炼自己,使自己不胆怯。”
巴顿曾说:“有一种东西,比才能更罕见,更优美,更珍奇,那就是自知之明。”
做人要有自知之明,过大庞次,弄虚作假,到头来空虚一生,丢了真情,丢了良心!
与之,让我想起了一个故事:
战国时,齐国大夫邹忌,长得很帅气。一天早晨,他穿戴完毕,照着镜子,同妻子说:“我和城北的徐公相比,谁漂亮?”妻子回答:“您漂亮,徐公怎能比得上您呢。”
徐公是齐国的美男子,邹忌对妻子的回答不大相信,于是他又问了他的妾:“我和徐公相比,谁漂亮?”妾也说:“徐公怎能比得上您呢!”
第二天,有一位客人来做客,邹忌和他聊天,就问客人:“我和徐公谁漂亮?”客人说:“徐公不如您漂亮!”
又隔了一天,正好徐公来访。相比之下,邹忌感到自己确实不如徐公美。事后,邹忌想本来我不如徐公漂亮,可是妻子、妾、客人都说我漂亮,原来是因为妻子偏爱我,妾惧怕我,客人有求于我!
自知之明,就是自己了解自己,对自己有正确的估计!
还有,若一个人没有自知之明,总以为自己是无与伦比的天才,但其实做事总喜欢断章取义,那身边的朋友每每看到这种行为都觉得怒不可遏,最后会一个个离开……
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人生感悟:一个人,应该具备一个好的人格,健康的人格是我们孜孜以求的,但并不是每个人都有健康的人格,甚至可以说,并不是每个人都有常态的人格。现在就跟读文网的小编一起来看看这篇文章,感受人格与人生的重要性吧!
在这大千世界里,人格的障碍、人格的缺陷确也困扰着许多人的生活,使美好的人生陷入了误区,这确实应该引起我们足够的注意。因为这种误区是人生的障碍,更是成才的大敌。 人格障碍又称病态人格,指不伴有精神症状的人格适应缺陷。
一般表现为行为受原始欲望所驱使,知行脱节,具有高度的冲动性和攻击性,缺乏羞愧、自责和责任感。紊乱不定的心理特点和难以相处的人际关系是各类人格障碍的突出特征。常见的人格障碍有以下几种。 ①反社会型人格。情绪不稳,常为一时的冲动所左右,以自我为中心,不顾别人的痛苦和社会的损失,易发生违纪行为和不正当的意向活动。
②偏执型人格。敏感多疑,主观固执,心胸狭隘,好嫉妒,自我评价过高,易冲动和诡辩,常怀疑别人的用心,报复心强。 ③分裂型人格。极端内向、孤僻,回避社交,言行怪异,情感冷漠,退缩,敏感,羞怯,易沉溺于白日梦。
④强迫型人格。病态的认真和自我克制,十分注意细节和追求完美,做事反复检查,仍放心不下,常感紧张、苦恼和焦虑,常有不安全感,易发生强迫型神经症。 ⑤自恋型人格。自我评价过高,孤芳自赏,不接受批评和建议,唯我独尊,唯利是图,人际关系方面多彼此利用。
⑥依赖型人格。缺乏独立意识,过多依赖他人,总想求助于他人的帮助,被动服从他人的愿望。 ⑦癔病型人格。人格不成熟,情绪不稳定,往往由细微刺激引起爆发性情绪,反应过强,表现具有戏剧性。 ⑧循环型人格。情绪波动大,兴奋时情绪高涨、热情善交往,内心充满了希望和喜悦;抑郁时一言不发、悲观失望。
⑨爆发型人格。平日表现正常,但偶因细小的精神刺激而突然爆发强烈的愤怒情绪和冲动行为,且自己不能控制。 以上人格障碍的表现有男女性别差异,依赖型、癔病型多见于女性;偏执型、强迫型、悖德型多见于男性。 大学生中常见的人格障碍有偏执型人格和强迫型人格。
这种人格障碍影响他们的学习和生活,阻碍他们的成才历程。下面着重谈谈如何判断以上两种人格障碍,帮助同学们认清它们的特点,积极防范的同时及早发现问题,采取有利措施。 偏执型人格的临床表现特征:
a.过分敏感,在没有依据的情况下就预感自己会受伤害和摧残; b.没有经过任何证实,就无端地怀疑同学、朋友、爱人对他的忠实; c.从普通的事件中看出对他羞辱和威胁的意向; d.对嘲笑和羞辱绝不宽恕,嫉妒心强,对别人的成绩妒火中烧;
b.极端固执,认准的一条路,即使撞到南墙也不会拐弯; f.无端自卑,很容易感到自己受轻视了,而且立即报复; g.对亲友没有情感,很冷漠。 强迫型人格的临床上表现是: a.心理上过分追求完美,小心谨慎,总怕出事,多思多虑; b.循规蹈矩,不厌其烦地重复一个行为,并把自己的意志强加于人,强令他人按自己的特殊要求去做; c.情感表达拘束;
c.优柔寡断,借故拖延、回避; e.当个人没有得到好处时,他决不会大度地给别人奉献时间、金钱、礼物; f.对毫无感情价值的破旧之物也舍不得抛弃,而且将其保存起来。 除人格障碍外,还有人格缺陷问题。人格缺陷是介于正常人格与人格障碍之间的一种人格状态,也可以说是一种人格发展的不良倾向,或者说是某种轻度的人格障碍。
常见的人格缺陷有自卑、抑郁、怯懦、孤僻、冷漠、悲观、依赖、敏感、多疑、焦虑或对人敌视、暴躁冲动、破坏等。这些都是不健康的心理因素,它们不仅影响活动效率、妨碍正常人际关系,而且也会给人生蒙上一层消极的阴影,如不及时矫正与治疗,会发展为各种人格障碍。人格缺陷比人格障碍的人数更多,在青年群体中较为常见。它的形成与童年、少年期的家庭环境、个人经历、认识结构偏颇等有关。在青年期如得到适当的教育与治疗,尚可矫正。
自我调适的方法 青年学生要克服心理障碍,走上健康人格之路,需要掌握自我调适的方法,主要就是:自我分析、自我评价、自我教育。 自我分析,就是自己对自己,特别是对本人性格的基本认识,这种分析要客观,恰到好处,既不过高也不过低,始终保持一种比较合乎实际的水平。
自我评价,就是自己给自己"定格",根据分析为自己"打分",打分要准确、要公正,当然也要参照别人的评价,但重要的是对自我的认知,即有自知之明。 自我教育,又分为自省、自警和自砺。自省,就是回忆、反思自己的思想、行为、性格、面貌,总结优点,发现缺点,从而不断上进;自警,就是要经常给自己以警示、提醒,自我警戒,自我约束;
自砺,即自我砥砺,也就是有意识地进行自我磨练,锻炼意志品质。 除了上述的方法而外,还需要进行心理与行为的调节,比如,负性情绪的消除,通过疏泄、转移、升华、反思等"排忧解难";通过培养广泛的兴趣,建立和谐的生活空间;通过积极的放松,消除紧张与焦虑,并且注重动用心理治疗中的相应方法,摆脱人格障碍和人格缺陷,塑造健康的人格。
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导读:《彼得·潘》是苏格兰小说家及剧作家詹姆斯·马修·巴利(James Matthew Barrie,1860年——1937年)创作的文学作品,该故事原本为舞台剧,作者将剧本小说化于1911年首次在英美出版,原名《彼得·潘与温迪》(Peter Pan and Wendy)。
“彼得·潘”—这个不肯长大的男孩,已经成为西方世界无人不知的人物,象征着永恒的童年和永无止境的探险精神。[5] 在英语大字典中,“彼得·潘”作为一个专有名词被收录。
《彼得·潘》被多次改编成舞台剧,动画,电影等作品,较有名的有1991年斯皮尔伯格执导的《铁钩船长》,2002年迪士尼推出的自编续集电影《重返梦幻岛》,2003年环球影业的电影版《小飞侠彼得.潘》。
英国政府为了纪念《彼得·潘》的出版,斥资三千万英镑,请三千名作家竞相续写,英国儿童文学女作家麦考琳被选中写出了官方续集《重返梦幻岛》。
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这世上人和事都是复杂的,复杂到可能会让你心烦意乱!但是我们都要做到不要因为别人而影响自己的心情!虽然有点难!下面是读文网小编给大家整理的不要因为别人而影响自己的心情,关于人生感悟的文章,希望能帮到大家!
五月十二日以来,因为地震,很多人的注意力都被吸引住,我也一样
很震憾,很心痛。
求主保佑让越来越多的人获救,让在灾难中死去的人获得重生。
中午就要进行募捐,我理解爸爸在电话里让我不要多捐的心情
他的辛苦劳作才能换来多少利润?而我说想捐五百,这让他很难过
我理解他不是没有同情心和爱心,我知道爸爸是个正直和热血的人
只是生活的不易和现实让他越来越无法去顾及太多
这次我捐款两百,我知道这非常的微不足道,但我真心希望能把这份温暖传递给那些有需要的人
我希望更多的人参与到募捐,为那些经历着灾难的人献出自己的一点力量。
今天上午在公司里,D的行为让我非常的不舒服
她喜欢在领导面前表现,邀功和讨好,这我非常理解
只是她越来越明显和过分了
回想一下她两次要求和我出去见客户,实际上她坐在那里一句话也不说,真是搞笑
她有今天这个不错的位置是因为她真的很有手腕,这一点我应该好好学习
做一个有心计的人,还要表现的一脸无奈和无无辜,真是个高手
只有我这样的傻瓜还会把她真的当作朋友
唉,我真的很可悲,自以为成熟,自以为圆滑,事实上我就是一个天大的笑话
算了,不要为别人而影响了自己的心情
我还是只管做好自己的事情尽早离开这里便是了
求主保佑我顺利的进入9,拿到ZQ承诺我的待遇
阿门
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