为您找到与活着的人要好好活着经典语录相关的共142个结果:
生命只有一次,活着就是坚强,活着就是幸福,活着就要活好!
好好活着就是为了让我们的生命不留下遗憾;
好好活着就是为了让我们自己和他人的生命健康、快乐、丰富、充实、从容和更加精彩;
好好活着就是要倍加珍惜我们生命过程中所拥有的一切一切。
好好活着不难,好好活着就是一种必然的选择。
好好活着就是珍惜与亲人的每一时相处、与家人的每一刻相守、与朋友的每一次相聚;
好好活着就是珍惜一份血浓于水的亲情、一份肝胆相照的友情、一份依依不舍的恋情;
好好活着就是珍惜每一缕温暖的阳光、每一袭淡淡的花香、每一个晴朗的天空;
好好活着就要选择活得明白:不能不懂人生价值,不谙世间人情。
好好活着就要选择活得真实:少一些委曲求全,少一些弄虚作假。
好好活着就要选择活得踏实:少点阳奉阴违,多点行善积德。
好好活着就要选择活得舒适:别再自寻烦恼,别再自怨自艾。
好好活着就要选择活得充实:快乐地工作,认真地生活。
好好活着就要选择活得开心:多一点理解,多一点宽容。
好好活着就要选择活得健康:适时休息,善待生命。
好好活着就要选择活得滋润:轻松生活,快乐生活。
好好活着就是一种态度,一种心情,一种收获,一种选择。
生命只有一次,活着就是坚强,活着就是幸福,活着就要活好!
生命,是美好的!活着,是幸福的!只有活着,才可以去享受一切,追求自己的梦想,哪怕是一无所有,哪怕一切都得从头再来,至少我们还活着!
只要我们好好活着,一切都还会拥有!#p#副标题#e#
生命是世界上最宝贵的财富,因为所有的财富都可以失而复得,而生命只有一次。
我们都要好好活着,用心珍陪生命。我们不能控制机遇,却可以掌握自己;我们无法预知未来,却可以把握现在;我们不知道自己的生命到底有多长,却可以安排好当下的生活;我们左右不了变化无常的天气,却可以调整自己的心情。活着,我们的生活就该每天充满新鲜的希望。
好好活着,尊贵而又智慧地活着;善待自己,让快乐成为生命的宣言。
自杀、自伤、自残,肯定对不起父母,对不起自己……对不起……你对得起谁?
冲动是魔鬼,冷静的好好想一想?
你是对自己不负责,对亲人不负责,你不应该伤害自己,伤害养育你多年的父母,你不觉得你自杀才是真正对不起父母的吗?要知道你死后,最伤心的人是谁?肯定是你的父母亲及亲人。
不管有什么事情都不要和自己过不去,死亡并不能解决任何问题,只会令事情更糟糕,问题更多更严重。给家人朋友留下的痛苦会比个人的痛苦还要多。杀人是罪,杀自己又何尝不是罪。
我们的父母把我们养大是件不容易的事情,他们从来没有放弃我们,我们没有放弃自己的理由和资格。
珍视自己的生命吧!选择死亡是多么简单而又多么愚蠢的举动啊!现代的人既然连死都不怕,又何必在乎活着呢?!
连死都不怕,还怕困难?
连死都不怕,为什么还惧怕分手呢?
连死都不怕,你还怕找不到工作吗?
连死都不怕了,还会怕什么?
连死都不怕,还怕活着吗?
存在是真理,健康的活着为根本!
生命对于每个人都只有一次,没有任何事可以成为你结束生命的理由!
好好活着,不是因为要坚强,因为别无选择,生命是尊贵的,正因为尊贵,我们才要以智慧的方式活着,人应该知识自己最终需要什么,无论何种层次的需要,前提只有一个,好好活着!
人生谁都会有不如意。没有过不去的事情,只有过不去的心情。
有人说,活着就是奇迹;有人伤心没有漂亮的鞋子穿,但他后来发现有的人连穿鞋子的脚都没有,仍可以活得好好的,就不再伤心了。
好好活着,为爱你的人和你爱的人。
好好活着善待生命,好好活着珍惜生活,好好活着就是希望。
生命是世界上最宝贵的财富,因为所有的财富都可以失而复得,而生命只有一次。
我们都要好好活着,用心珍陪生命。我们不能控制机遇,却可以掌握自己;我们无法预知未来,却可以把握现在;我们不知道自己的生命到底有多长,却可以安排好当下的生活;我们左右不了变化无常的天气,却可以调整自己的心情。活着,我们的生活就该每天充满新鲜的希望。
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高中生《活着》读后感800字(10篇)
高中生《活着》读后感800字怎么写?当认真看完一本名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,写一份读后感,记录收获与付出吧。下面是小编为大家整理的高中生《活着》读后感800字,希望对大家有所帮助。
“你要活着!”这话是家珍对想要寻死的春生说的,又何尝不是对福贵说的呢?
当儿子、妻子、女儿、女婿、外孙一个个地离福贵而去,当他身边只剩下一头老牛,当他孤独而又痛彻心扉地哭在一个个坟头,他的内心该有多么无助寂寞。他是多么想要随他们而去。可是,他没有。他只是活着,活着。看着每天的太阳升起又缓缓落下,看着田地里的人们一次次经过,在他内心小小的平地上活着,活着。
余华的《活着》就塑造了这样一位老人的形象,不,这老人也有过年轻。年轻时因不务正业害死了双亲,老了自己也孤独一生。在经历了种种变故之后,他没有强烈的生存欲望,也没有要死的决心,只是一味活着,这让我不禁思考,或者难道就这么平淡、寻常吗?
不,他的活着是经过种种磨难而来的,他不经历过痛彻心扉的种种,哪来的现在的淡然的微笑呢?
父母死时懊悔遗憾,儿子死时失去理智,女儿死时心如冰般寒冷,女婿和外孙死时却也淡淡麻木了。是啊,一次次打击使得他心如死灰,却也令他看淡了一切 。我竟在读书时默默祈祷着,不要再有人离去了、不要再打击他了、不要留他一人,可是结果却也不如人意。这也不禁让我思考那一次次打击,思考那当时的现实,思考中国过去几十年中的一切的一切。
人民公社化运动使人们生活秩序混乱,__使社会动荡不安,改革初期生活贫困,全部在中国社会的几十年前涌现。那时,有多少人因生活贫困而饿死;有多少人因批斗而冤死;有多少人因看不到明天的曙光而失去生活的信心?却也有很多人活了下来,活着,活着,活着……他们一定是抱有强烈信念,正如食指所言:“相信不屈不挠的努力,相信战胜死亡的年轻,相信未来,热爱生命”才使得自己在迷茫的昨天坚持前行。
而当今社会,仍有许多人不珍惜自己的生命。乔任梁因抑郁自杀深深刺痛了人们的心灵。感觉瞬间,一个鲜活的生命就已逝去,留给我们的是一个安详的笑容,也是一个强烈的冲击。他的死也让很多人伤透了心。有些人也因承受不住压力而选择自杀,可是,他们有没有想过自己活着有没有意义呢?有,它有意义。活着,不仅仅是为了自己,更是为了那些已逝世的人,替他们延续生命。
有些人活着,却已经死了;有些人死了,却依然活着。既然活着又何必忧愁,又何必叹息,又何必因不知未来而迷茫?活着,就要活在当下,让自己的活着有价值!
老人和牛的背影渐渐远去,也让我的思绪随之飘向了远方。尽管岁月给了他磨难与打击。尽管他的一生坎坷曲折,可他仍不屈不挠地在他一辈子呆在的那片土地上活着、活着......沉重却又充满阳光。
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读好好哭吧文章,小编的读书笔记是哭,是一种宣泄,有利于我们朝前看。那么读者的读书笔记又是什么呢。我们一起来看看。下面是读文网小编精心为你整理《好好哭吧》读书笔记,希望你喜欢。
【拓展阅读】
这个书很长时间前就翻了,看了几篇不得不搁下。中间几个月做了一个女性与茶的课题,又写论文、又写散文、又写教材、又写剧本。感觉茶的文化反正不缺,反而女性学的背景不够了。这也难怪,爱因斯坦都说让他研究女性他宁愿研究宇宙。
这个课题基本写好之后又继续看这个书。林白的作品常用“回忆”的方式叙述,女性意识强烈,对女性个人体验进行极端化的描述,讲述绝对自我的故事,善于捕捉女性内心的复杂微妙的涌动。她的这种封闭的自我指涉的写作,特别是有些关于自恋、同性恋的描写也引起了一些争议。她善于写女性自慰的状态,她的长篇《一个人的战争》就是写这个。但我觉得很多时候她的语言处于一种无意识的梦呓状态,这种语言的运用我现在并不喜欢了,曾经觉得很有意思。我想这会不会是由于描写的题材是这一类的,所以无意识的就运用了这样迷离的语言来表现。
《同心爱者不能分手》中描写了一个有变态气质的女人,养一条极其干净的狗,不断的拔光狗嘴中张出的牙齿。后来才明白,她是要让她的狗吮吸她的乳头。
其中《房间》片段写一个女人并不爱她丈夫,但必须满足他丈夫的性欲,然后描写这个女人在做爱时的内心。她认为人的各种体液(唾液、汗液、精液)一旦脱离身体就变的肮脏,更何况是他人的。她跟他丈夫完全没有交融(知青年代,非爱情原因的婚姻)。她感觉到一个满是汗液的黏糊糊的身体,她不仅没有快感,完全是厌恶感,她只希望他能尽快结束。很冷酷,但很真实。然后你会读出生活实际上很残忍,这真是一种巨大的残忍。这个片段她没有用迷离的语言表现,很冷峻,所以我印象深刻,觉得描写的特别好。
林白对人工流产的体验性的表述也是细致入微,在一个陌生、异己的环境中裸露自己的下身,能感觉到细微的风。那些既像祭器,又像刑具的手术器具与生殖器接触时的感觉。我认为那不是单纯的肉体的疼痛感,而是来生命、内心和生殖器相混合的痛楚。
还有许多女人的沉沦、堕落,性生活的混乱,内心迷失的状态。被那些丑恶的男人所蹂躏、欺骗。性既让女人感到极度的快乐,也会让女人极度的丧失尊严。有些女人在堕落中自杀,或被杀,或杀人。等等。
读完这个书,我发现一个问题。就是看这样的作品——性主题的——就容易被内容遮蔽。也就是说很容易就滑向了身理阅读了,精神性的东西就不容易读出来,这样的话读完作品所得到的跟看一个A片没什么两样。但我冷静反思了,我觉得林白的东西还是一个女性主义的精神标本。
林白是“鬼门关”那边的南方地区的人,在中国的世俗权力的边缘。她骨子里有一种野性,也许是女巫之气。
她笔下的女人变态也好,同性恋也好,自淫也好,都是因为被外部世界(男性权利世界)所拒绝。女人的身体就变成灵魂能够自我完成和自我愉悦的最后的空间,于是女性的身体就与外部的男性世界分离了。《致命的飞翔》里面的两个男人形象,一个是沉醉于研究毛泽东时代高层内部权力斗争的形象,另一个是个秃顶的老男人,用手上的权利占有女人。这都表现了阴性世界的和阳性世界的对立,男人变成了世俗权力世界的代表。女性被凌辱,被拒绝,于是在变态的阴性世界中。但《致命的飞翔》里超越了以往的作品,最后表现了女性的狂欢——那个被秃顶男人驾驭的女人把他杀了,鲜血如喷泉。
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浅唱清吟,诗一样活着。下面是读文网小编给大家准备的诗一样活着随笔,仅供参考!
青春,你好。
截止到今天为止,距离第一次梦遗已经整整十二年了。
早上,我从深秋的黎明中醒来,伤感得好像独自停在电线杆子上的一只傻鸟。
在这十二年来,我和你坐上相反的铁皮列车,伴着迷惘、慌张、欢喜和疼痛,呼啸着飞驰而过。
我离着传说中苍凉的远方越来越近,而你却离我越来越远。
身后这座辉煌的城市,原本是我想带心爱的姑娘私奔的目的地。如今,城市更加辉煌,姑娘却失去了踪影。
我也开始变了,变得懒惰,变得油滑,不再揪女同学的辫子,不再爬到树上去掏鸟蛋,也不再骑二十公里自行车只为了和心爱的人吃一顿豆浆油条。笑点越来越低,泪点和**却越来越高。以前牵牵手就能兴奋,接个吻就会高潮,现在看**就像在看主旋律的红色电影,一脸鄙夷和不相信。
这城市的轮廓变了,风里的气味变了,姑娘的胸脯变了,小鸡鸡的大小变了,只有你没变,还好你没变。
我往前走,你注视着我,这么多年,你一直是我的春药。
二十六岁生日这天,我比任何时候都想念你,想念和你一起爱、一起二的日子。
那时候,晚上性幻想陪着入睡,早上晨勃叫我起床,对所有一切心存憧憬。钱不重要,安逸不重要,我所爱的才最重要。姑娘是图腾,世界是舞台,我是我自己的神。
青春期做过的事,没有一样值得后悔。
虽然我再也回不去了,可是我知道你在,在看着我,看着我有没有忘记小时候吹过的牛逼,有没有变成年少时我们讨厌的某某人。
世界在眼前铺开,车速越来越快,窗外的景色变换,身边的朋友更迭,害怕的越来越多,相信的却越来越少。
如今,毕业快三年,从小正太变成老正太,懂得了鲍鱼不是一种鱼,菊花不是一朵花。
以前在大学宿舍里打飞机都不关门,现在对所有人都防备。
曾经看见漂亮女孩就哆嗦,现在瞬间就能目测她们的罩杯大小和身材比例。
和姑娘相处越来越游刃有余,却越来越怀念以为牵牵手就能怀孕的日子,怀念看隔靴搔痒的三级片就能跑马的夜晚,怀念可以把安全套当做气球吹的节日,怀念小时候光着屁股在打麦场扒女孩裤子的夏天……
我知道我正坐着的这辆列车不会停下来,也不会往回开。即便我再努力装嫩也无可救药地长大了。在和世界博弈的过程中,学到了不少,丢掉了更多。
年少时,我讨厌虚伪的人,如今我自己也说着虚伪的话,带着漂亮的面具,把自己藏起来,像个旅行箱一样被贴满各种各样的标签。有时候看着镜子里的自己都觉得陌生,不敢相信那些漂亮的谎言是我亲口说出来的。
我讨厌在真心上包裹一层高密度的硬壳,从不袒露心迹,别人休想看穿。如今,自己却越来越不坦诚,越来越不柔软,那些曾经轻易击中我的东西,对我竟不再起作用。现实给了我大剂量的抗生素,让我对世界产生抗体,对那些单纯的感动从此免疫。即便这样能够最大程度地保护自己、不会再轻易受伤,但这种橡皮人似的安全感对精彩的人生百害而无一利。
我讨厌“不相信”,不相信有人约你晚上单独见面只是为了聊聊人生、看看星星、怀念怀念从前。不相信一顿晚餐只是晚餐,而不是月抛的前奏。现在,我却对身边的一切高度怀疑,像一个潜伏在敌人内部的间谍一样,被迫害妄想症,怀着最大的恶意揣测别人的真心。
我害怕这样,我不要这样。
我要像以前一样,捧着一颗真心上路,任他风刀雪剑,不撞南墙不回头。现实尽管来sm我,理想永远是最好的床伴,理想主义者可以活得更好。
我要像个光着屁股在大街上奔跑的小孩一样,不在意别人的眼光,认准了我要去的方向,撒丫子就跑,哪怕输个精光。
我要趁年轻,谈很多场恋爱,去更多的地方。在每一条河流上游撒尿,对所谓悲伤说操。带喜欢的人远行,在大树底下接吻,在小旅店里**。把青春给理想,精血给姑娘。跟整个世界和解,老去之前把天下看了,江山拍遍。
我要努力成为我期望中的人,把该做的事都做好做完,等我老了,可以自豪地跟孩子们说起你、说起想当年。
我所做的一切都努力,不是为了从一种生活逃到另一种生活,而是为了避免成为自己讨厌的那种人。
时间在走,既然再也回不到过去,那就好好地奔向未来。
我们都会改变,变得更好,或者变得更坏。
但有一天,回过头看来时的路,青春正在身后注视着我们。请让她翘起拇指,而不是竖起中指。
青春永远不老,你会与我同在。
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只想与风景好好对话的随笔,排解忧伤。下面是读文网小编给大家准备的只想与风景好好对话的随笔,仅供参考!
伏牛山下,云岩寺旁,金叶飘香,这是被郭沫若喻为树中美女子的银杏树。几百棵千年银杏到这个季节最是耐看,银杏果熟了,叶子也黄了,秋风一抹,便是“黄金雨落”。
与其他地方的银杏树不一样,这山上山下的银杏树不是一般的“美女子”,而是“女汉子”,犹如唐代的“美女”,以胖为美,高大、伟岸、粗壮,与天相接却又不失灵气,与地相连却又不失挺拔。
走在山路之上,手握一部相机,抬起头,拍一拍远处的银杏树群;俯下身,照一照地上的银杏树叶。有一种“俯仰之间,竟是大千世界”之感。一叶落而知天下秋,落叶飘零,从葱葱到金黄,犹如人从黑发到白发,越老越有魅力。
银杏树是地质时代的“活化石”,它出现在几亿年前,如今上百岁的老树已不多见。然而,在云起云飞、霞起霞落的嵩县云岩寺周围,竟然有几百棵千年银杏,仿佛诉说着这千年的故事,又仿佛静静地看着这周遭的一切。
就在这千年银杏林中,蕴藏着深厚的云岩寺佛教文化。一为苦修文化。云岩寺至今还流传着很多苦修故事。而如何苦修,又有了第二种特色文化:茅棚文化。当年僧人们用木棒、土坯、石块、茅草搭建茅棚,用以清修,“修心炼魔”,很多禅师都在此苦修顿悟。三为僧兵文化,当年伏牛山僧兵抵御矿盗、合力抗倭,与少林僧兵遥相呼应,既是一部战斗史,又是一部顿悟史。
走在铺满“黄金”的山路之上,远离城市的喧嚣,聆听自然的声音:流水声、落叶声、鸟鸣声、轻风声……俯仰天地间,人生应笑谈。
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《活着》两个字,那么沉重。下面是读文网小编给大家准备的活着读后感,仅供参考!
活着,承载了多少意义、情感和力量呢?是进行时,是生命的持续状态,是灵魂的永恒追寻。
看完《活着》,想说说关于“活着”。 突然发现很难去说,这样广大却沉重的话题,似乎每一个语句都显得苍白,每一声叹息都显得无力;然而,活着,是进行时,是你我此刻正在经历的状态,无从逃避,直至那一天,你我在神的审判台前,而从那一天起,我们将活在永恒的国度里。而活着和永恒,有人只看到了一部分,于是没有永恒的方向,迷茫地活着;没有永恒的价值,愚昧地活着;没有永恒的期待,艰辛地活着。也有人只看到所谓的另一部分,于是没有现实的根基,形而上地活着;没有脚下的道路,漂浮地活着;没有真理的指引,被动地活着。
可以这样说,读余华的《活着》是一种精神的震撼。当身边的人一个个远去,主人公仍然坚强乐观地活着,尽管这一路太过平庸,这生活如此艰辛,总在埋头活着,这使我想起了多年前听到的一句话“活着,像狗一样地活着”。看着身边的亲人一个个离去,对自己无疑是一种打击,自己仍旧要好好地活着,无论是为自己还是为别人。
而我们亦要好好地活着,无论是为自己还是为别人。或许,这是读完这部小说最切实的感触。
看过“活着读后感”
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你不好好真心实意,谁会在乎你?下面是读文网小编给大家准备的你不好好真心实意-谁会在乎你随笔,仅供参考!
同样是人,为何差别确实如此的大?好多时候,我都忍不住的质问自己,这社会到底是怎么了?
人生在世,不过短短数十载,有些东西,我们追求了一世也没能得到,有些东西,我们不费吹灰之力便得到了。
我们总是埋怨命运不公,把最好的都给了别人,把所有的不幸都留给了自己。我们总是伤悲言秋,自以为是的以为这就是现实。
每逢一场盛宴,每经一条大道,我们总是不忍回头去看看他,那些残留着我们所有的血汗与泪水的希望,早就在背离的路上被风吹散,被雨打湿。可是我们还是想要再去会一会,那曾经走远的人儿与幸福。
‘问君能有几多愁?恰是一江春水向东流。’无论我们多么想要回到过去,无论我们多么想要改变这些已经成为过去的曾经,都已经是无能为力了。那些所有在过去里走过的路,留下的脚印,说过的话,流过的泪,笑过的日子,都无一不验证着这个事实,一个已经成为了定局,却是我们不能改变的事实。
人生好比一出戏,我们都在这出戏里自导自演。在每一个不为人知的角落里不断的磨砺自己演戏的本领。然后再一次出现在人前,我们就学会了逢场作戏。所谓台上一分钟,台下十年功。大抵说的便是我们这出人生戏吧。
也许你从来都不知道,我们为了在人前能够抬头挺胸做人,曾在这背后低过无数次头。也许你从来都不知道。我们为了能在人前笑的灿烂如花,于是我们在背后流过无数次的泪水。也许你从来都不知道,你现在所拥有的一切,是我们一直可望而不可求的。也许你永远都不会知道,你现在所有的快乐与享受,看在我们的眼里,便成为了所有的痛苦的根源。不是说人生只如一出戏吗?既然如此,为什么我们就不能认认真真的把这出戏演完?为什么还是有那么多的人要把自己的快乐建立在别人的痛苦之上?那些不知人情冷暖,却一再把痛苦带给别人的人,才是最让人同情可怜的。
如果说,人生真的只是一出戏,那么,戏里,便有了好坏之分的角色。在这场盛宴中,有人喜,有人悲,有人笑的没心没肺,有人哭的撕心裂肺。生死离别,人生数十载,走到最后,在所有人的目送之中含泪离去。只是不论这场盛宴再如何轰动,再如何壮观,结局不外乎都是一样的。
在这场盛宴中,有多少人的泪水是真的,又有多少人的依依不舍是假的?
每次路过,我都不忍回头,在这个深秋的夜晚,人儿四散,留下的,只有死者生前至亲的人,可是为什么?为什么我看到的是他们不知疲倦的搓着麻将?他们能够在人前痛彻心扉,也能够在所有人都转身背离的瞬间,换上另一张面具,继续他们的谈笑晏晏。死去的人已经再也不会说话,活着的人还要继续的走他们的路,在这场不知名的盛宴之中,到底留下了多少不为人知的秘密。就连我们自己都说不清楚。有时候我们就这样被后天的欲望所蒙蔽,忘记了自己原来的模样。
人情冷暖,怎抵世态炎凉?在这个现实的世界里,金钱几乎成为了时代的主宰。可笑的是,人们在自以为得到他的同时,却在不断的受他的控制。有些人穷了一辈子,苦了一辈子,临死之前,就连一个可以真心说话的人都没有。有些人生来富贵,被人们当成宝一样宠着。命运的齿轮从来不会因为同情谁可怜谁而停止转动。在我们那个贫穷的乡村里,有人哭着喊着,低头下跪求着他们去赴这一场冷清的葬礼。也有人生在富贵之中,死后,依旧有数不清的人儿去深情目送他的远走。可是我们从来都没有机会问一问当事人,这重要吗?这真的很重要吗?
金钱,权势,欲望,我们本能的追求,为了他们,一次一次打破自己的底线,为了他们,一次一次跨越原则。即便有一天我们真的得到了他,又能如何?我们真的会快乐吗?这样的结果真的是我们想要的吗?你是否想过,如果自己有一天也成为那一具冰冷的尸体之时,那些虚伪,为了你的权势前来目送你远走的人即将汇聚你这一场轰动壮观的葬礼之时。你觉得那会是你想要的吗?多么虚伪的盛宴呵!我们为了权势低眉顺眼一辈子,就连死的时候,却还是被权势毫不留情的嘲讽着。
逢场作戏,一场人生的盛宴,就这样被我们挥霍而过。直到最后回头才发现,我们输了一切,连同自己,也输得彻彻底底。
现实的社会,什么都是假的,唯有真情是真的,它可以在我们最无助的时候,拉我们一把,以至于我们不会再度迷失自己。
看过“你不好好真心实意-谁会在乎你随笔”
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《活着》的意义究竟是什么?我们活下去,又是什么东西在支撑着我们。读读余华老师的活着,或许你就能找到答案。看看人家写的读后感,也许你也能柳暗花明。下面是读文网小编给大家准备的800字《活着》读后感,仅供参考!
“我听到了一首美国民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴经历了一生的苦难,家人们都先他而去,而他依然友好地对待世界,没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我,我决定写下一篇这样的小说,就是这篇《活着》”。“活着,在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”
于是,人们纷纷在这个叫做“活着”的故事里一一死去。跟随作者的笔调,目睹了少爷福贵的荒诞、破产和艰难;继而又看到一点点美好的希望,让有庆得到长跑第一名,让凤霞嫁了人怀了孩子,让某些时刻有了温情脉脉,有了简陋的欢乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候,角色们却迅速以各种方式死去,毫无征兆,近乎残忍,只留下我们错愕当场。
在那些悲伤的情节之间,让我感触最深的却是福贵仍然在死亡的伴随下活着,述说苦难的时候,眼睛里流出的是“奇妙的神色”,分不清是悲伤,还是欣慰,这个饱尝艰辛痛苦的人,如野草一般地活着,没有抱怨生活,也没有感叹自己的命运,只是近乎平静与悠然。
阖上书本之时,内心似乎也多了一些超越世俗欲望和纷争的平静。现实生活的无情与残忍,远比我们想象的要宽广;而活着,纵使要担当诸多难以承纳的苦痛,但是依然要坚忍,顽强。这应当便是生命的力量罢。
正如我们终于会明白,无论现时经历的是措手不及的幸福喜悦,抑或是无可告人的艰辛苦难,其实只要继续活着,它们中的大多数细节和感受都将被我们和时间一一遗忘,只留下苍白的结果。
对现时的我们来说那个结果已毫发无伤,而现下的生活也能让人觉得温和从容,岁月静好。面对生活,我们能做的只有努力平和的去面对。世间无所谓幸福与不幸,只有一种境况与另一种境况的相比较,仅此而已。只有经受了极度不幸的人才能感受到极度的幸福;渴求过死亡的人,才能领悟到活在世上有多美好。人只要活着,就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更难的事,也没有比活着更好的事,只要活着……
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坚强的活着,是永不言败的人生态度。你是永不言败的人吗?下面是读文网小编给大家准备的活着读后感精选,仅供参考!
一个小村,一座小城。还有主人公福贵。
这故事讲述了福贵的一生。他是地主的儿子,娶了城里一个有钱人的女儿,过着无忧无虑的生活,每天都进城里的赌馆赌钱。赚得不多,输了的不少。终于有一天赌光了家业一贫如洗。一次福贵爸上茅厕时死了。也许这是报应,他是地主,是败家子。地主位置被一个以前经常借钱给福贵赌博的人坐了。一贫如洗的福贵因为为救母病去城里抓药,没想到半路上被国民党部队拉去当兵。读书笔记(www.i1766.com)在战场上九死一生,当他幸运归家时,女儿却已经成了哑巴,母亲死了,家里一穷二白。福贵的儿子意外身亡;后来女儿好不容易嫁了出去却因产后失血过多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工时被板车压死了;外孙子吃豆子时死了。福贵老了,故事结束了。福贵经历了人生最大的痛苦,当他看着亲人离自己而去时,心底那时就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鲜血都流出来了……但他却奇迹般地挺了过来,依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时,依然牵着一头老牛做伴过日子。
这部小说的确让我感到沉重,我觉得《活着》是一部超越个体情感而站在人类关怀的高度进行的创作。人的一生都不会风平浪静,会经历无数坎坷风雨,但人就是要默默得为了活着而忍受。这个看似荒.唐的理由却充满了对生命价值的肯定和人文价值的关怀,任何理由都不是人放弃生命的理由和借口,这个简单却又充满思辩色彩的道理被余华用小说的形式进行了活生生地诠释。 “老人和牛渐渐远去,我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来,他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬,老人唱道:少年去游荡,中年去掘藏,老年做和尚。” 书的最后似乎没有忘记又留下讲述者自己在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话,“我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜来临。”生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会成长为一个希望。他们就是我们自己的驭手,不管身上承受着什么不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么。
在艰难中活着,在活着中享受艰难!
活着,就要善待身边的每一个人、每一件事,千万别为自己找什么借口,因为“人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物所活着。
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《活着》讲述的是中国四十年代至六十年代一个富有家庭里发生的故事。大家观看了之后会有那些感受呢?下面就跟读文网小编来看看当代电影活着观后感吧!
今天我认真地看了一遍电影《活着》,这个电影是我的一个好朋友去年就给我推荐的,现在才记得起看看。
这个电影的剧情大致是这样的。 富少福贵(葛优)嗜赌成性,妻子家珍(巩俐)屡劝无果后带着女儿凤霞离开了他, 当夜,福贵输光所有家产气死父亲,被迫靠变卖母亲首饰租间破屋过活。 一年后,家珍手拉凤霞怀抱刚出世的儿子有庆回到家中,福贵痛改前非,开始靠演皮影戏过起安份守己的日子。 但好景不常,1949年内战时期,福贵被国民党抓去当劳工,一番辗转终回到家乡与一家人团圆后,凤霞因病变成哑巴, 而在后来的大跃进运动和“”中,他虽获某些小福,逆境却也一直与他如影相随。
看完这个电影,我沉默了许久。首先,我想到了现在的社会,有钱有权就是“爷”,没钱没权就是“混蛋”。当然这不是绝对的,不排除特殊情况的存在。在富贵少爷还没有把他的家产输完之前,电影中的龙二和赌场的 谢老板对富贵少爷是毕恭毕敬,像爷一样伺候着。但是,当富贵将自己的家产输完的时候,他们又是另外的一副 嘴脸。其实在我看来现实社会也是这样!
我家从盛到衰,我亲眼看到了这些巨大的变化。自从我爸爸从老板沦为农民工;自从我家欠了巨额的外债;自从好多人从我们家已经捞不到好处......我家的亲戚少了,因为好多亲戚 怕我们家借他们的钱;来我们家串门的人也少了,因为他们现在捞不到好处了;我们家的债主都开始疯狂地来我 们家讨债了,因为再不讨的话,这些钱就没得救了(曾几何时我爸不敢呆在家里,因为讨债的人闹地我们家不得安宁)。现在我们还都是学生,也许我们还不能体会到这一点,同学们之间的关系相对还是比较单纯的。到了社会上也许我们都会更明白这些。
富贵的女儿凤霞命很苦,从小要跟着妈妈干活,起早贪黑的和妈妈一起忙,后来虽然找了一个好老公,但是生孩子之后 还是不料因大出血而离开人世。富贵的儿子有庆命不好,上小学的时候不小心被汽车撞死!当孩子的父母听到孩子 死去的消息,那个悲痛欲绝的表情让我一下子毛骨悚然,伟大的父爱和母爱感染了我,让我都差点哭出来了。所以 我们活着的每个人没有理由不去爱自己的父母,关心自己的父母。当我看到两个孩子死去的时候,很伤感!我们活着地每一个人都要好好地活着,生命是父母给的而且只有一次, 我们都要好好珍惜。
富贵的一生很曲折,在那个水生火热的革命年代,他享过一些福,吃了好多的苦头。我们要珍惜现在的生活,毕竟 我们的生活比那个时代好多了。
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《活着》是一部朴实纯净的小说,像土地一样朴实,像山泉一样纯净,具有一切好小说都有的流畅。。下面就是读文网小编分享给大家的活着感高中读后感,希望大家喜欢。
平静的近乎冷酷的笔触,余华用他哲学的思考为我们勾画出了血肉丰盈的福贵;艰难的近乎残忍的人生,福贵用他那悲剧的命运向我们讲述了绝望的不存在与活着的意义。
鲜红的封皮,一本《活着》,我几乎是哽咽着踏在福贵的人生之路上,每走出一小步,我都能感受到苦难的沉重,感受到泪水的微不足道。空气中处处弥漫着绝望的叹息,精神的支撑似乎随时会被瓦解,会在眨眼间烟消云散。福贵几乎时时身陷生与死的边缘,痛苦的挣扎,忍受着至亲们一个个的离去,在一次次希望的破灭中坚忍不屈的依旧活着。
曾经看过一部电视剧《笑着活下去》,很喜欢这个剧名,“笑着”是一种人生态度,“活下去”则是要去践行的生命状态,“笑着活下去”则是以一种乐观的心态去对待生活与实现生命,而这,也就是所谓的人。
很多人之所以在人生中困惑与不安,或许是因为他们把人生复杂化了,活着,其实就是最简单化的人生,也是人生得以实现的基本前提。活着的意义就在于活着本身,它没有额外的喧嚣浮华与功名利禄,它仅仅是生命的延续,是最自然的生存状态,是为了活着本身而活着,而不是为活着之外的任何事物而活着。
在福贵输光了祖上留下的所有家产时,福贵的母亲这样对他说:“只要活的快乐,穷也不怕”。是的,有什么可怕的呢?活着已经是一种幸福,而能够快乐的活着,也许就是人生莫大的追求了,其他的虚名浮利都只是身外之物,只是迷乱了双眼的一时虚幻。对于失去了所有亲人的福贵来说,活着是简单的幸福,一步一个脚印,孤零零的走下去。
如果文章最后辄止于福贵老人一个人的继续生存,将失色不少,而作者似乎也看到了这一点,于是为老人福贵找了个伴:老牛福贵。从此,两个“老不死”在属于他们的土地上继续耕耘,本书的境界也在此中进一步得到提升,在给了人们更多哲思空间的同时,更深层次揭示了活着的本质意义,也暗示了人生在经历困苦艰辛,尝遍了所有的酸甜苦辣之后终将归于平静,就像大海在汹涌过后终会变成一个安睡的孩子。
也许有人会说,简单的活着会很平庸。平庸?你们觉得福贵平庸吗?不!他不平庸!因为他承受住了所有难以忍受的苦难,他还有强烈的活着的信念,他有着一股子与命运抗争不屈的精神。他是一个平凡的人,注定只是芸芸众生中的普通一员,但他是平凡中的伟大,他所承受的一切铸就了他的伟大,他的坚忍与抗争升华了他的价值。活着,是他对命运抗争取得胜利的最好证明。
生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会成长为一个希望,他们就是我们自己的驭手,不管身上承受着什么,不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么。
夕阳下的两个“福贵”漫步在自己的土地上,悠然享受着“老不死”的幸福……
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经常听到有人感叹活着太累。为生活所累者有之,为人际关系所累者有之,更多的是为世事所累。下面就是读文网小编分享给大家的感悟人生活着太累随笔,希望大家喜欢。
人活着到底是为了什么?为什么我总觉得活着太累!
每个人从出生到死都会有烦恼,小时候想长大,长大了就可以做好多事……;刚开始上学时就想早点毕业,就不会傻傻地听课;终于熬到高三羡慕大学的生活,到了大学才知道愿来高中才是快乐的;到了大学家里就催着找对象,我们还得为工作奋斗;有了工作,组建了家庭,就得努力赚钱养家;有了孩子,得培养他……;孩子终于长大了,也有了家庭,我们已经四十多岁了,身体一天不如一天……总之人的烦恼是无穷尽的!
人无法选择出身,无法阻碍烦恼的到来,麻烦来了,谁都不能逃避,这真的很无奈!
世界万物都有其自然规律,每个人都得无条件地服从其运行的轨迹,不遵守规律必会受到惩罚。比如说人必须得吃饭,一天不吃没什么事,三天不吃就会虚弱,一星期不吃离死就不远了。
人为什么会无奈,为什么会烦恼?所谓的烦恼可以理解为矛盾,矛盾是事物特有的,是规律运行存在的。人饿时只有一个矛盾,就是想吃饭,吃饱了又会有其他的矛盾。人本身就是矛盾体,刚解决一个主要矛盾,又会又一个次要矛盾升为主要矛盾。比如我不想上早操,每天都是及不情愿得上早操,上完早操了,又想到有晚自习,上完晚自习会舍不想睡觉,一想到早上有早操,还不能晚睡……
人活着就得经历酸甜苦辣,这是很无奈的。谁都想一切顺心,可是总是不顺心的,没有谁会一直顺心,也没有谁会一直不顺心,只有经历坎坷才会知道幸福的不易,才会知道什么叫做幸福。
天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨……把压力化为动力,把困难当做挑战。在这无奈的人生保持一颗积极乐观的心态……观人生之无奈!
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余华是先锋文学作家中的佼佼者,他的作品体现了深沉的人文主义的思想。以《活着》为例,《活着》中余华用描写多次死亡的事件写活着的不易,讲述了人如何去承受巨大的苦难。下面就是读文网小编分享给大家的活着高中读后感1500字,希望大家喜欢。
即便是柔和了结局,由张艺谋导演、根据余华的小说《活着》改编的同名电影至今仍因敏感的政治问题未能够通过广电审批,无法进入影院公映。
这是作为电影的悲哀,却是作为小说的幸运。主人公福贵青年时是一个阔少爷,嗜赌成性的他将家中祖辈积攒下来的庞大家业全部输光,省悟后的他和母亲、女儿过起了穷困潦倒的日子。然而,上天似乎注定要他为青年时的过错付出沉重的代价:他去为母亲求医,半途上却被国民党残兵抓了壮丁;县长的老婆生孩子需要输血,结果儿子被不负责任的大夫抽血过量致死,后来发现县长竟是福贵在国民党军队时同生共死的小战友春生——春生在席卷全国的“”中经不住迫害,悬梁自尽;凤霞嫁了个好女婿,可没想不久就死于产后大出血;两个孩子去后,妻子家珍也撒手人寰;几年后,二喜在一次工地事故中惨死,福贵便把外孙接到了乡下和他相依为命;可是好日子没几年,小苦根因贫,吃豆子时被撑死,失去了幼小的生命。最终,孤苦伶仃的福贵买了一头待宰的老牛做伴,每天朝出暮归奔波于田间……
名为《活着》,讲述的却是关于一个个关于死亡的事情。它在一个广阔的历史背景下展开叙述,但有意地淡化了社会政治背景,而更主要的是把它当作孕育苦难的生存环境,一个磨练人性的“炼炉”。如果没有这条不可否认的环境线索,人物和事件就像照相馆里拍一寸照,换来换去都是一抹色单调的背衬。主人公福贵的一生就挣扎在这样一个“炼炉”中,他经历了从大富大贵到一贫如洗的物质生活的巨大变迁,经历了多次运动给他带来的震荡与困窘,目睹身边的亲人一个个离他而逝。
许多评论家认为,《活着》是余华创作的一个分水岭,是作者在自己进行先锋性文本创新无门的时候,寻求出来的一条新路。然而作者自己似乎都还没有准备好如何走下去,这从作品的前半部分流露出来的很大的随意性就可以体现。任何读者都会觉得小说开头更像是孩子信手的涂鸦——“我比现在年轻十岁的时候,获得了一个游手好闲的职业,去乡间收集民间歌谣。那一年的整个夏天,我如同一只乱飞的麻雀,游荡在知了和阳光充斥的村舍田野……这位老人后来和我一起坐在了那棵茂盛的树下,在那个充满阳光的下午,他向我讲述了自己。”这是一篇在随意中完成的小说,与同时代的苏童、莫言风格类似。#p#副标题#e#
就像作者在小说前言中所说,“人是为或者本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物所活着”,同时,余华也不是一个钟情煽情的作家,因此他在创作中也用用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些其实并不正常的故事,为了叙述而叙述,毫无矫揉造作之态。而所有的情绪就是在这种娓娓叙说的过程中中悄悄侵入读者的阅读。这样说来,《活着》以一种渗入人心的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问。
小说主人公福贵过往的一生是痛苦的,然而,他淡然地讲述了他无法想象的经历。福贵以死去亲人的名字称呼老牛,把对亲人的思念和感情寄托到了老牛身上,而老牛似亲人般给予了福贵继续活着的希望。福贵与亲人之间本能、朴素、温暖的亲情不仅没有消失,而且在苦难的折磨下不断得到充实和升华,并成为福贵坦然直面人生变故的精神支柱。如果有一天老牛死去,福贵活着的希望依然不会破灭,他还要为自己而活着,而且会好好地活着。因此,在小说的末尾,福贵郑重其事地对他自己的后事做出妥善安排:他在枕头下放上十元钱,以便发现尸体的人能够好好安葬他。善待自己也是慰藉亲人的一种方式。
“我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜来临。”这是小说的最后一句。生命中其实是没有幸福或者不幸福的,生命仅仅只是一种存在,它和其他万物一样并无任何意义。对命运最有力的反抗,是对生命的召唤。不管是为了崇高轰轰烈烈地死,还是不为任何卑微坚韧地活着,都是一种生命的尊严
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《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广,讲述了绝望的不存在,讲述了人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。大家读了之后会有那些感受呢?下面就跟读文网小编来看看我读活着有感吧!
上个月我看了《活着》这本书,它使我受益匪浅,无疑是心灵上的起伏。《活着》实际讲述的是一个人一生的故事,这是一个历尽世间沧桑和磨难的老人的人生感言,是一幕演绎人生苦难经历的戏剧,它富于的内涵和哲理太过复杂,非三言两语能够诠释清晰的。我只能说那么一点点感悟罢了。
这位名叫“福贵”的老人成长于解放前期,经历了抗日战争、国内革命战争、新中国成立、大跃进时代、“”时代、改革开放初期,他的一生实则是现代中国的演变史。虽然故事情节以他及他的一家为主,但反映出来的场景却是多方位的,它让我们见识了战争的残酷,见证了神化的中国,更让我们80年后的年轻一代了解什么是“”。作为21世纪的年轻人,是应该必定是一个没有前途的民族,因而,我们更应该了解并牢记这段历史,而这也许是《活着》带给我们的启发和引思吧。
在描述苦难时代的背景下,“福贵”老人也经历了人生所有的痛苦,当他看着一个个亲人离自己而去的时候,心底实际是在滴血,是在哭泣,但他仍然挺过来了,依然乐观、豁达地面对着人生,在年近古稀之时,以一头耕牛为伴,却没有一丝的沮丧。在他的脸上,我们看不到生活有多么的不好,看不到对世道的厌倦,有的只是岁月留下的沧桑,有的只是他带给我们的人生取向。
“福贵”老人其实只是广大中国农民的一个缩影罢了,在他们身上遗存了太多优良品德,勤劳、善良、任劳任怨、乐观、坚韧,正是无数像“福贵”这样的老百姓,我们的国家才能在那无尽的灾难中挺过来。
如今,中国的很多农民每年都要为了生计从自己的故土奔向陌生的城市,做着最辛苦的工作,得到的是最低微的收入,他们骨子里的品质让他们无怨无悔。面对困难他们勇往直前,他们才是真的勇士。因而,《活着》是一面人性的镜子,它让我们知道什么样的品质才是中华民族优良的品质,才是民族希望所在。它带给我们的还有很多,对于“福贵”这样的农民来说,土地就是命,就是生命意义所在,那么,对于我们年轻一代来说,生命的意义又是什么呢?
当今的社会竞争激烈,它并不像某些人所讲的那样美好,并不像某些歌曲所颂扬的那般幸福,他们所看见的只是他们的快乐,而广大农民却是很艰难的。现在的“三农”问题并不是那么容易解决。我想,我们只有从自身做起,不断提升自己、充实自己,并极富热情地关注这个社会尽自己所能去帮助和关心他人,这样就已经很不错了。
2003年的SARS,2004年的禽流感,2008的冰冻灾害,所有的一切让我感觉到了活着的艰难,我们并不比“福贵”老人幸福多少,所承载的压力与顾虑是很大的。《活着》当中的余杰、何清涟,是他们让我们感知社会并不是一片漆黑,而是有一丝光在暗暗地照着。即便生活再困苦,我们还是可以像“福贵”一样,很好地活着,人生的艰难才刚刚开始。
《活着》确实被赋予太多的内涵,无疑是一种享受,它让我能更清晰地了解这个社会,了解人生的意义,也许是终生受益吧。
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看电影版的《活着》就是在看命运带给了平凡的人生什么,电影版更加突出的是,命运的悲剧不是无原因的,人为的命运的悲剧也许才是更大的悲剧,大家观看了之后会有那些感受呢?下面就跟读文网小编来看看看电影《活着》有感吧!
为了情节的连贯,电影中设置了一条重要的线索——皮影。从赌场中的皮影班主龙二诈取钱财到电影结束时福贵为小孙子馒头将小鸡放到早已经空了的皮影箱子里,皮影作为命运的缩影,活着的见证已经和整个电影密不可分了。
看电影版的《活着》就是在看命运带给了平凡的人生什么,电影版更加突出的是,命运的悲剧不是无原因的,人为的命运的悲剧也许才是更大的悲剧,在一个个“伟大”的时代中,人是如何的努力也难以把握住自己的命运,人的徒劳,人的无奈,人的卑微的欲求——活着,是如何的被践踏。或许,余华在小说着力淡化的“人类无法忍受太多的真实”,在电影中又被还原了。也许这才是电影无法在大陆公开放映的关键所在,而沉于哲理的小说,终于在1998年在大陆出版了。
皮影或许更能代表福贵和他的命运之间的友情,在1958年大炼钢铁的时代,连皮影上的铁丝也要拆下来取炼钢,“制造解放台湾最关键的两颗子弹”,于是才有了福贵去工地上的唱戏,才有了妙趣横生的小有庆的形象生动地刻画。陪伴福贵几十年的皮影终于还是在“”中烧掉了,但是皮影的箱子还在,小孙子的小鸡还是可以放在里面的,就像福贵的人生,不断经历惨痛的种种的打击,命运已经千疮百孔,福贵依然平凡,依然活着,依然坚持了太过卑微的希望——活着。
当福贵将小鸡放进箱子的时候他又说起了和有庆说过的那段平凡朴实,又满含辛酸的希望的话:“小鸡长大了就变成了鹅,鹅长大了就变成了羊,羊长大了就变成了牛。”于是小馒头像有庆那样问道,“牛长大了呢?”
那时福贵对有庆说:“牛长大了共产主义就实现了。”
这一次福贵却回答说:“那时馒头也长大了。”
福贵缓慢的期许悠悠穿越了历史,在我的心头萦绕不去,是呀,馒头总会健健康康地长大吧。 但愿。
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一个风烛残年的老人讲述一生的故事,有点凄惨,人活着,究竟是为了什么?中国人两千年的封建传统是为别人而活,父母为孩子而活,孩子为亲人而活。当就剩下自己时,我们又为谁而活呢?
《活着》发生在哪里,作者没有交代,但是从文中的细节和作者的背景可以推断是在浙北农村,那是中国封建文化的精髓所在,也是中国的鱼米之乡,鱼米之乡的生活一定很惬意吗?
福贵,小说的主人公,一个很“旧社会”的名字,大福大贵,人们的愿望总是那么美好,而现实总是喜欢和我们开玩笑。从抗日战争,国共内战,土改,大跃进,“”到改革开放之初,主人公的一生就是浓缩的中国现代史。
年轻时候的福贵有着封建阔少的一切品性,吃喝嫖赌样样精通。根本不是我们六十分万岁的标准,如果大学开这些课程的话前三项福贵一定可以拿满分,最后一项天生的白痴吧。家珍,小说的女主人公,具有中国封建社会妇女的一切美德,贤良、隐忍、任劳任怨。福贵的家珍的结合,用我们的话就是一朵鲜花插在了牛粪上。
抗日战争时期,浙北很安静,日本兵没有打到这里,福贵和他的爹,一对的败家子,依然过着悠闲的生活,老袓宗二百多亩的家产到福贵他爹这里就只有一百多亩了,抗战结束,终究由于福贵的赌而住茅草屋了。福贵的阔少生涯结束。人生一劫。
国共内战时期,彻底悔悟,一家五口,随苦,也其乐融融,刚看到点生活的曙光,却被国民党抓了壮丁,九死一生,回到家乡和家人团聚,女儿凤霞却因病成了哑巴。人生二劫。
土改因为输掉家产而没有被划成地主,因祸得福?分的五亩好田,一家四口,日子安定。
大跃进,浮躁的年代,人民公社,人有多大胆,地有多大产。全民大炼钢,超英赶美,三年自然、人为的灾害,险些饿死。人失去理性,是多么的可怕。家珍落下病根,人生三劫。
“”,摧残人性的年代,变态的社会,扭曲了的灵魂,永载史册的悲哀,可怕的岁月啊!儿子有庆人为夭折,人生四劫。
凤霞产后大出血不治身亡,医德的丧失是人类最大的悲哀,是对灵魂的亵渎。人生五劫。
一生的好女人家珍病逝,传统女性在中国大地逐渐消失,女强人如雨后春笋般涌现,社会进步的表现。人生六劫。
女婿意外死亡,全家只剩福贵和外孙苦根两人,一老一少的背影,有点苦涩。人生七劫。
外孙苦根早夭,福贵啊,福贵,一个人的福贵。人生八劫。
改革开放之初,福贵一个人活在乐观的世界里。
人,最重要的是活着。人生百态,各得其所。
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最近看了好几个朋友推荐过的电影《活着》,在各种片子泛滥的今天,经常一部电影看了几分钟就耐不住情节的空洞直接看结局或者关掉了,但这部电影是我近两年看过的最让人震撼的电影。它让我体会到另外一种人生,活着真好。
不管英雄怎么样,我还是很喜欢这个农民出身的导演。 故事的主人公福贵是一个嗜赌如命的纨绔子弟,把家底儿全输光了,老爹也气死了,怀孕的妻子家珍带着女儿凤霞离家出走,一年之后又带着新生的儿子有庆回来了。福贵从此洗心革面,和同村的春生一起操起了皮影戏的营生,却被国民党军队拉了壮丁,后来又糊里糊涂的当了共产党的俘虏。他们约定,一定要活着回去。历尽千辛万苦,终于平安回到家中,母亲却已去逝,女儿凤霞也因生病变哑了。
一家人继续过着清贫而又幸福的日子。在“大跃进”中当上区长的春生不慎开车撞死了有庆,一家人伤痛欲绝,家珍更是不能原谅春生,她说:“你记着,你欠我们家一条命。”“”时,春生遭到迫害,妻子自杀,一天半夜他来到福贵家,把毕生积蓄交给福贵,说他也不想活了。这时家珍走出来对春生说“外面凉,屋里坐吧。”春生临走时,家珍嘱咐他,“春生,你还欠我们家一条命哪,你可得好好活着!”
后来凤霞认识了忠厚老实的二喜,两人喜结良缘。然而不幸总是不肯放过福贵一家。不久凤霞生下一子,自己却因难产而死。凤霞的儿子取名叫馒头,聪明可爱。影片结尾,福贵对馒头说,“你是赶上好时候了,将来这日子就越来越好了。”
余华的原著我看过几遍,当时看得是泪水哗哗地淌,看到最后我已经泣不成声。没有什么煽情的情节,只有一个叫福贵的老农在唠唠叨叨讲他的人生。讲得很平淡,就是一个人的一生,作者也没提高到什么高度,也没什么华丽的口号。但是我已经不知不觉地感动着,我慢慢品味到了什么叫人,什么叫活着,为什么要活着。。。。。我记得当时大学的上铺在书店买到了这本书,翻着翻着就号啕大哭。印象最深的是作者开头,探讨了一下作家的责任,一个作家该写什么东西。印象真的好深,现在安心做文学的没有几个了,尤其是平民文学的。不能说这部作品多么伟大,我只说他告诉我什么叫活着。
把小说改成电影很普遍,像《长恨歌》、《蓝宇》《霸王别姬》等等。《活着》就我感觉而言,是我目前看过的最好的既符合原著精神,又加入导演自己的理解的影片。
从原著来讲,作者是通过福贵的回忆来叙述的。作者在一个穷极无聊的下午,碰到了福贵和他的牛。然后一段段故事从这个看似平凡的老农嘴里讲出来。国民党抓丁,“”,疾病,死亡。福贵的亲人一次次离开他,最后只剩一头老牛。凤霞先聋哑,然后有庆献血而死,凤霞大出血死了。女婿也被砸死。老婆家珍等于被饿死的。孙子苦根是被豆子撑死的(太饿了)。经过一次次死亡的考验,老人以一种超脱的姿态活在世上,没有怨天尤人,没有寻死觅活,他心里的亲人没有死,都陪伴着他,他在回忆,继续有努力快乐地活着。他把他的一生,讲给作者听,竟然有些像一个哲人,但他的的确确是一个普通再也不能普通的农民。
电影里的活着要比小说轻松些。张艺谋加了一些讽刺的东西。例如:救风霞的教授因为太饿被馒头噎着,而不能去动手术,眼睁睁地看着凤霞被红小兵们弄得大出血死亡;还有加了福贵靠皮影吃饭的情节。导演完全理解了原著,并在影片中注入自己的东西。活着这部电影非常的长。整个看电影的过程我反反复复的咀嚼着两个字"活着",活着真好,人只要活着,对家人,对朋友就是安慰,就是支柱。以前老是瞧不起"好死不如赖活着"这句话。老师也叫我们"生得伟大死的光荣"。但是现在我觉得这句话是先人通过平凡但不平静的生活经验总结出来的。有无奈,有希望,有努力,有生生不息。有些人说张艺谋的电影是给外国人看的,但我觉得更是给我们看的。外国人能懂“”吗,能看懂秋菊那种复杂的村里人的关系吗?
第一次感觉到活着好是在福贵被抓丁,国民党大撤退。福贵的战友都被打死了,没有吃的,什么都没有。福贵只想跑回家,看看家珍和孩子。当福贵举手向红军投降的时候,我心里喊出了"活着就好"。不管怎样活着,都要回家看看。
第二次心里喊出活着,是在龙五被枪毙的时候,福贵吓得尿了裤子。葛优演得棒极了。真棒那一段听到枪声的时候。如果不是福贵赌输了祖传的房子,那枪毙的就是地主福贵了。能活着看到老婆孩子就是好。
第三次是有庆死了,被车撞死的(书上更惨,是输血输多了,输死的,无辜的生命被愚蠢的官僚主义害了)福贵看到血肉模糊的有庆,家珍哭得死去活来。后来那个春生被打成反革命,要自杀,来找福贵道歉,福贵和家珍都原谅了春生。家珍最后冲春生喊"你还欠我们家一条命"。令人感动的质朴的感情。心地善良的中国农民。他们没有很好物质和精神生活,却有最纯朴和实在的心地。
第四次是凤霞死了。导演在这里大大的讽刺了一下,竟然让教授被馒头噎着(真能想出来)电影没有演到双喜,苦根,家珍的死亡。导演在最后出现了一家人在一起的场面,然后苦根问福贵鸡生蛋(记不清了,要不就是羊生小羊),好像还有跟共产主义扯了点关系。反正当时我的感觉就是经历了风风雨雨,生与死,人还是要活着。吃饭,睡觉,干活,说话……
余华的<活着>通过福贵的叙述有些超脱的感觉;而电影则有种入世的味道,是张艺谋拿了一个讽刺的笔,给我们展现了一个个生离死别,风风雨雨的那个时代的农民家庭。这里没有控诉什么,没有要反抗什么,没有埋怨什么,中国最被人看不起的农民默默地在那个时代里承受着一切,努力地过着自己的生活。就是被很多人痛骂的“”时期还有和蔼的村长,全家烧水,演皮影戏的快乐日子。虽说这个故事是虚构的,但是我相信他的真实。
四十年,弹指一挥或是沧海桑田,无数黄面孔的、沉默的、坚韧的中国人就这么无声无息地继续活着。幕后资料这是一个非常美的故事,很亲切,很真实,以贴近生活的小人物反映数十年来中国老百姓“好死不如赖活”的生活观,故事很亲切,很真实,就像发生在我们身边。一个小人物在巨变的历史中浮沉,完全不能掌握自己的命运,不幸和坎坷总是缠绕着他。然而他从没有放弃活下去的信念,从不怨天尤人,并且对生活和未来报着无限美好的希望。
《活着》没有告诉我们悲惨的命运,里面的一次次死亡和不幸,没有使我们看到绝望,去控诉那个社会或者命运,相反每一次都告诉我们一定要好好活着,认真的活着,因为这两个字很重要。
这部电影的演员都演得很到位,当时风华正茂的巩俐出色的演绎了一个命运多桀的小市民的一生,葛优也因为这部影片获得了中国第一个嘎纳影帝。
电影的配乐也非常好,二胡拉起的渺渺空间里,渺渺人生的种种无奈就流泄而出了。《活着》中到底有多少深深的忧患,那对着人生最原始的生存的无奈是永远纠缠不清的,除非,除非你早已无需为生存而恐惧,并且也对于他人的生存无动于衷。
如果有些时候你想不开,最好去看看这部电影。活着真好,不管人生遇到什么挫折都应该好好地活着,而不是采取极端的方法来对待仅有一次的生命。
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