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下面是小编整理的1942河南大饥荒观后感1000字3篇,希望大家喜欢。
今天看了《1942》,真的很震撼,内心有太多的感触,好久没有看过这么深刻的片子了,真的拍得太好了,中国的电影太需要有这样的影片出现了。影片结束时,我哭了。情绪很复杂,悲伤、痛苦、同情、无耐好像都不能准确的描述这个情绪,我说不上来,更像是一种慈悲。我也不愿意去太多的思考这个情绪到底是什么,只是让自己流着泪。
回来的路上一直在思考为什么觉得这部片子好看,但也在说,可能很多人会不觉得好看。我也在整理着自己,到底被什么打动了,绝对不只是影片拍得很真实。我在看的过程中,会去自然的对比现在的生活,比起生活在解放前的中国,真的犹如天堂一般。觉得自己太幸福,也感谢共产党建立了新中国。但越往后面看,我确越多的看到了更深层的东西,当我突然意识到,我们现在的中国去掉经济高速发展光鲜的外衣后,其实骨子里面的东西,跟1942年居然没有两样时,我不仅打了个寒颤。我脑子里开始浮现出那位外国记者反复问道的一个问题:“怎么会这样?”
一九四二年的河南,中日军队在此陷入胶着状态,大面积的蝗虫和旱灾使得夏秋两季绝收。在没有粮食的日子里,最后的出路就是贩人,年轻的闺女媳妇通常被买去周家口等地的窑子。电影中,徐帆饰演的花枝在失去丈夫后,为了孩子能够有一口吃的,在于男人一夜夫妻之后又将自己卖了了出去,临走之时,她对仅处了一天的丈夫说:“你来,我的裤子囫囵(完整)一些,咱俩脱下换一下吧。男人听罢,默默无语,只能无能为力的目送马车离去。
天灾也许还可以用“逃离”来解决,可是战争带来的伤害却是避无可避。即使河南已沦为半壁江山,仍是国民政府手里的粮食支柱,从河南征购的粮食支撑着整个西北的军队、官僚和城市。天灾来时,农民手中仅有的余粮也被搜刮殆尽,军粮供给亦不可少。当时的国民政府,从蒋介石开始,对于这场饥荒带来的灾难就处于“甩包袱”的态度。他假装不相信的态度也并未避过《时代周刊》记者白修德当面递上的血淋淋的灾情照片,中国人向来就是乐忠于报喜不报忧的。即便是最后拨下的救灾粮食,要支付军粮开始,打点上下级关系,最后到达灾民手中的已是寥寥。
似乎《1942》摆出的是一盘没有救的死局,影片中几乎动用了一切似乎可能救灾的外在手段:政府动用军粮的援助、宗教团体和国际社会的努力、民间的慈善捐助……但都以失败而告终。刘震云和冯小刚是智慧而充满灵性的,在片尾出现了这样一幕,大当家收养了一个刚刚失去母亲的小姑娘。这就是他们给出的救世良方:只有全人类最终开始明白人与自然其实是一个整体,只有人内在和谐了,才能有风调雨顺;只有当人类之间做到不分彼此的去爱时,人祸才能最终避免。
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今天,电影对社会人生的阐述以及对当代文化建构的力量是勿庸置疑的。影片《一九四二》拂去了历史尘封的一段民族苦难,刻画了一个冰冷而绝望的世界,一群经历苦难的人。纪录过去以使这一段民族生存的苦难历史不被遗忘,追问历史以启迪人们思考时代和人的生存状态。
电影《一九四二》所写人物从逃荒路上的饥民,到试图上达灾情争取救济的地方官员,直至蒋介石。这是一个冷漠得让人绝望的世界。上上下下,贫富贵贱,必然凸显的是物质争夺和政治权衡,同时生命意识的“不在场”,使得对于灾难的拯救与自救成为不可能。在逃荒路上,穷人富人之间还在计较于斤粮斗米的得失,没人去预料未来更大的危险。当灾难骤临时,东家刚刚被饥民抢过,仓皇中已经没有了马车,只得请求穷邻居瞎鹿,让怀孕的儿媳搭上他家的马车。瞎鹿说:“(地主)也有求着我们的时候,解气。”瞎鹿娘说“我说有灾好,让他家也变穷人。”在这里仿佛灾难只是别人的,甚至怀着宁可在灾难中同归于尽的报复之心,那么还有谁能拯救这一群人呢?人的尊严在影片中基本缺席,所有人的目的只是苟且求生。瞎鹿的妻子恳求丈夫:“你让我逃个活命,把我卖了吧。”她的第二次嫁人也是为了丈夫“有老婆可以卖”,以便两个都能活命。范东家17岁女儿从娇生惯养的女学生,到吃掉自己的宠物猫,到为换取五升米而自愿卖身妓院,完成了人性的彻底失落。当日本人对灾区投放粮食以瓦解灾民的抗日意志时,他们成功了:许多人在屈辱和刀尖上取食,成为日本军队的“顺民”或走狗。蒋介石等高层人物政治权衡高于人道考虑,官员们掩盖灾情,只知自保,甚至利用救灾款中饱私囊,在报纸上300多万生灵的惨死变成了轻描淡写的1千多人!这种政治本位、视生民如草芥的倨傲姿态更是令人瞠目!或许为了平民愤,影片加入了枪决贪污犯的场面,但今天的观众却依然难以看到获救希望。
在电影中,来自人物内心的救赎力量几乎是零。神父小安面对人生的苦难发出绝望的质问:“既然魔鬼老是战胜上帝,那信他还有什么用?”神父不知道更深刻的根源在于人心,当外在的一切都无法抗拒的时候,我们还有内心的力量。倘若影片中有哪怕一个具备内心力量的人,他一定可以为人们撑起一片信念的天空吧。鉴于此,影片史诗片的宏大建制和单薄的人物内涵不成比例:这不仅因为对人物前期细节铺垫不足,交代空间太小,使观众与之没有建立足够的感情联系;而且波澜壮阔的历史图景对于主要人物的自私狭隘、薄情寡意显得过于庞大和浪费;在美学上也缺乏出乎其外的视点。
冯小刚导演说“我们都是难民的后代”。不能忽视的是灾民的文化心态可能潜伏于人心深处,因为文化心态有传续功能。所以我们呼唤艺术品的文化导向功能,即发挥文化为人们的行动提供方向或者可供选择的方式。看完《一九四二》大家默默走出电影院,有人长叹一声说:“唉,宁作盛世狗,不作乱世人”,回应的是一片苦笑。被影片中大苦大难遮蔽住整个头脑的观众的这声叹息也许不无道理,但是回首历史,我们不能忘记的不仅仅是饥饿。消费时代人的欲望远远超出温饱,而谁来拯救我们的欲望?这不应该是盲点。
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下面是小编整理的1942河南大饥荒观后感300字4篇,希望大家喜欢。
昨天下午学校组织我们五年级的学生去“中原影都”观看了,灾难大片《1942》电影。
天公也不作美下起了雪花, 2点30分同学们在教学楼前集合,由徐老师带领我们冒雪向“中原影都”出发。踩在雪地上发出“咯吱、咯吱”的声音,大概走了6、7分钟的样子我们到达了目的地。同学们按照徐老师的要求,有次序的走进影院内找好自己的位子坐下来。等大家都做好后电影就开始播放了,故事讲的是“1942”年河南那一年发生自然灾害,旱灾伴着蝗灾同时出现。老百姓为了活命都出去逃荒,在逃荒的路上人们把能吃的野菜、树皮都给吃光了。为了活命有的爹娘把自己的孩子也给卖了。一个小孩才能换到一小碗米,我在电影里看到,有的人饿的忍不住去吃死人的这种事情发生,逃荒的路上死人到处都是非常可怕。我们看到这种画面害怕的都哭了,我觉得比起他们来,我们现在的孩子幸福多了。
晚上回来后,吃饭时我手里捧着这碗白米饭心里沉重多了,我们应该珍惜现在的生活,不浪费每一粒粮食!
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下面是小编整理的1942河南大饥荒观后感500字两篇,希望大家喜欢。
我爸爸介绍我看了由冯小刚导演的《1942》,看完之后我心里很震惊,庆幸我生活在新社会。
影片说的是1942年的河南,当年日寇入侵,又逢大饥荒、饿殍遍野、老百姓流离失所,兵匪横行。当时河南一千三百多万人,死掉了三百多万人,让我震惊的场面是,人吃人,狗吃人,为了活命,四升小米买一个媳妇,两块饼干换一条命。而重庆的达官贵人,却在莺歌燕舞,推杯换盏,不顾老百姓的死活。在外国记者白修德的揭露下,政府才发下来救命粮,但是被贪官层层盘剥,到老百姓手里已经少的可怜了。如果有地狱,我想这样的情景就是吧!
当时的兵,抢夺逃荒的百姓,像强盗一样横行霸道,现在呢?2008年的汶川大地震,解放军战士第一个冲在前面,保护老百姓的生命财产。
当时的国民党政府无能、官员腐败,连救济粮都贪腐,现在呢?国家领导人总是第一时间到达抢险救灾第一线指挥救援。
当时粮食是多么珍贵啊!现在呢?我们的粮食多的吃不完,衣食无忧,不知道珍惜,吃不完的就扔了。如今人们一天浪费的粮食,都够救活那些饿死的人们。
看了这个电影,我的想法很多,但是我现在能做到的是不浪费粮食。有些官员能做到的应该比我更多。
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电影《一九四二》改编自刘震云的小说,讲述的是一段真实的历史。1942年的中原大地,饥荒成灾,哀鸿遍地,506万河南百姓死于非命,千万家庭流离失所。300万条生命,相当于中国军队在抗战中死亡人数的总和,是南京大屠杀中遇难人数的十倍。温故历史,真相竟如此残酷。
人祸
河南大饥荒,是天灾,也是人祸。
抗战爆发以后,国民党几十万军队驻扎在河南,军粮、草料、兵源全部“就地取材”。
1937年到1942年,河南出兵出粮均列全国之首。
异常沉重的兵役徭役和赋税,使得河南民力物力财力早已枯竭,即使是在风调雨顺的年头,农民交完赋税后也只能靠野菜杂粮勉强度日。
而且,在蒋介石和他的幕僚们看来,尽管河南是中日军队角逐的主要战场,但却非相对稳定的大后方,随时准备放弃。
因此,蒋介石提出“不让粮食资敌”的口号,一面将河南农民搜刮殆尽,一面随时准备抛弃这三千万子民。
正是沿着这样的逻辑,蒋介石才会在1938年下令炸开花园口黄河大堤。
而这件事情,也是导致1942年河南大旱的根本原因之一。
蒋介石的“以水代兵”之法暂时阻止了日军西进,但也让河南、安徽、江苏三省所属44县5.4万平方公里的土地被黄河水淹没。
黄河水退后,形成了长达400多公里的黄泛区,豫东平原的万顷良田沃土变成了沙滩。
1942年,中原大旱,河南全省无一地幸免,麦收只有一两成。
八九月间,河南临黄河各县又遭水灾,河水溢堤,汪洋泛滥,大旱之后复遭水淹,灾情更重。
到了夏秋之交,蝗灾又至,漫山遍野遮天蔽日,落到田间,禾苗皆被吃光。
眼看着仅存的一点庄稼被毁,中原百姓叫苦连天。
炼狱
1942年冬季来临,饥荒加上寒冷,整个中原大地犹如炼狱。
古都洛阳街头,昔日繁华荡然无存,到处是苍老而无生气的乞丐,一个个迈着踉跄步子,叫不应,哭无泪,无声无响地饿毙街头。
一群群恢复了狼性的野狗,则肆无忌惮地吞噬着死尸。
有些人家,大人都已陆续饿死,仅余儿童流落街头。有的母亲已经断气,而食奶的孩子仍在噙着奶头吸吮哭泣……
古城叶县,当地老百姓吃的是花生皮、榆树皮,甚至一种毒性很强的野草“霉花”……所有人的脸都是浮肿的,鼻孔与眼角发黑,手脚麻痛。
物价已经涨到不可理喻的程度,许多人被迫卖掉自己的年轻妻子或女儿去做娼妓,而卖一口人,还换不回四斗粮食。
最触目惊心的是,人食人的惨案时有发生。
母亲将自己的孩子煮了吃,父亲将自己孩子煮了吃……有的家庭,把所有的东西卖完换得最后一顿饱饭,吃完后全家自杀。
老弱妇孺只能等死,年轻力壮者则不得不铤而走险,走上逃难的路途。
陇海铁路沿线,河南灾民成千成万逃亡陕西,火车载着男男女女像人山一样,失足毙命,已为常事。
河南省政府视察灾情大员张仲鲁在洛阳火车站附近见到一列火车进站,灾民争相攀登,不管多么危险都在所不计。
“火车行进途中开进涵洞。因车顶坐人太多,且超出涵洞高度,被洞口阻挡而纷纷坠地,顿时血肉横飞,摔死者不计其数。”
从郑州循大路南行,乞食逃荒的灾民更是络绎不绝,走不动的即倒毙在途,景象凄惨。
灾民逃出来时,穿的都是他们最好的衣服,带的是他们家中最有价值的东西,烧饭铁锅、铺盖,有的还携带一座老式座钟。
他们对自己的故乡已经彻底失去信心,没有留恋,甚至连时间——座钟都带走了。
反噬
迫于舆论的压力,蒋介石派出中央勘灾大员张继、张厉生二人前往灾区视察。
二张转了一圈回去了,把缩小的情形报告给蒋介石,蒋决定拨给河南法币12亿元的救灾贷款。这点杯水车薪的钱,也被河南官僚们扣下用来做投机生意,一直拖到1943年麦快熟时才买了一批发霉的麦子发给灾民,而截至彼时,河南至少已经饿死了三百万人。这个数字,被当时的河南官方统计为:1602人。
“在河南农民的心底,有一种暴怒,要比死亡本身更酷烈……”从河南灾区采访,回到重庆的美国《时代》周刊记者白修德,看着陪都一派歌舞升平的景象,内心涌起无限悲哀。
1944年春夏之交,日本在太平洋战场受到重创后,孤注一掷在中国发动空前规模的“一号作战”,意欲打通直通东南亚的大走廊。历时38天的战斗中,日军5万余人的兵力,打垮了40万人的国军,豫中30多个县城被日军占领。
汤恩伯部向豫西撤退时,“历史性一幕”发生了:豫西山地的农民举着猎枪、菜刀、铁耙,到处截击这些散兵游勇,后来甚至整连整连地解除他们的武装,缴获他们的枪支、弹药、高射炮、无线电台,甚至枪杀、活埋官兵。5万多国军士兵,就这样束手就擒。
“中原王”汤恩伯恼羞成怒,把中原会战失败的罪责推到河南百姓身上,破口大骂。
与此形成鲜明对比的是,守卫洛阳的第四集团军却受到了民众的人力支持,其总司令孙蔚如回忆说:“在阵地十八日之激战中,输送军食、伤兵,皆人民自动为之。”原因很简单,大灾之中,这支军队曾在驻地汜水县节省军粮大力救灾,在民间广为传颂。
日军攻克的汤恩伯部仓库中,仅面粉便存有100万袋,足够20万军队大半年之用。为什么不分出一些来赈灾呢?早在自修德还在河南时,他便提出了这个疑问。一个官员告诉他:“如果人民死了,土地还会是中国的;但如果士兵饿死了,日本人就会占领这些土地。”
这恐怕也是蒋介石的心声。
对此,白修德说:“他们是创造了世界上最伟大文化之一的民族的后代,即使是文盲,也都在珍视传统节日和伦常礼仪的文化背景中熏陶和成长。这种文化把社会秩序看得高于一切,如果他们不能从自己这里获得秩序,就会接受不论什么人提供的秩序……”
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《一九四二》是由华谊兄弟公司和重庆电影集团联合出品的一部剧情片。下面是小编整理的1942河南大饥荒观后感1500字,希望大家喜欢。
昨天去看了冯小刚的大作《1942》,两个半小时下来后,原本怀着轻松愉悦心情入场的我,出来时心中却只有沉重和悲哀。
这部影片真实地记录了1942年发生的河南大灾荒,事实上,这是一段被很多人遗忘的历史,然而这场使千万人流离失所,横尸遍野的惨痛旱灾的确在河南这块富庶的土地上发生过。
1942年一场突如其来的旱灾降临在了河南,夏秋两季庄稼全部绝收,滴雨未下,蝗虫肆虐,很快整个河南变得赤地千里,老百姓们面临了一场十分严峻的“吃”的问题。于是许多人在家乡的粮食吃尽后,不甘愿在原地等四,于是带着一家老小,开始了一场向着山西的逃荒的漫漫长路。
本片用了两条线索来陈述整个影片的内容,分别是河南延津的土财主和他的长工一家,还有就是当时国民党的政府官员。这两条线索形成了两个极为强烈的反差,当财主和长工一家正在逃荒路上饱受饥饿的折磨和亲人阴阳相隔的痛苦时,国民党的政府官员却在繁华的重庆整天歌舞升平,明知有如此严重的旱灾却置之不理。两者形成了强烈的反差,颇具讽刺意味。
老财主本是延津一带的富户,家中略有积蓄。可惜不巧赶上了河南的灾荒,游离在外的土匪因为饥饿,于是就集体来到老财主家门口要抢吃的。老财主不得已只好让自己最信任的长工拴柱快马加鞭到县里去调兵,自己则先款待土匪,以此来争取时间。不料事情败露,惹怒了土匪,老财主的家中的工人与土匪发生交火,一时间整个大院里一片混乱,老财主的儿子被杀,仓房里的粮食也悉数被抢,使老财主遭受了巨大的损失,可屋漏偏逢连夜雨,正巧又是灾荒的年头,庄稼绝收,粮食紧缺,整个延津县都陷入了饥饿的危机。于是不得已,全县的人都开始了逃荒的道路,可是谁也没有想到,这条道路竟会布满悲伤与绝望。
在逃荒的途中,不计其数的人因忍受不了饥饿和行路的痛苦和劳累,最终死在了路上。生存下来的人则是继续疲劳地向前赶路。老财主一家本来带了足够的粮食,可是不巧碰到了国民党的士兵,又遭遇了日本战机的轰炸。在混乱中,粮食家伙全部被无耻的兵痞所抢掠。这里十分直观地反映了当时国民党士兵的无理和无耻。他们虽然是国家的保护者,却根本不体恤人民,在日军轰炸后的混乱中,很多国民党士兵争相抢夺灾民的财产,甚至还强占一些年轻的女孩,那样子不像是一个军纪严正、训练有素的国家士兵,反倒像是街头的无赖和山中的土匪。
在遭受这次的抢掠后,老财主一家变成了名副其实的灾民,也开始了他们的人生悲剧。而饥饿的折磨也是越发地难耐,财主的旧日长工甚至在夜里偷偷地背着妻子要将自己的女儿买给别人做童养媳,而价钱却只有三升小米。可见当时的灾荒到了怎样严重的地步,往往到了这个时候,平日的金玉可能还不如这三升救命的小米。
逃荒的道路上,老财主的亲人因为无法忍受严冬与饥饿的折磨,相继凄惨地去世了。到了洛阳,昏庸的政府竟然不放灾民进城,军需官甚至还要从灾民当中挑选年轻的姑娘去供他消受,赤裸裸的置民于水火不顾,最后老财主不得已,将自己的女儿卖出去了,也只换得五升小米。
最后老财主最终成为了这个吃人社会的牺牲品,在自己的孙子也被他不小心闷死后,他彻底地悲伤和绝望了,去往陕西的道路也被军官封死。最后,他心灰意冷地孤身一人,在这冷漠充满寒威的世界上回头走去。此时的他只求一死,只想死得离家乡近一点。
我觉得这部电影和老舍先生的《骆驼祥子》有些相似,同是反映的旧社会的悲哀,同是描述的一个人从充满希望走向堕落的悲惨历程,只是不同的是,《骆驼祥子》是人格的堕落,而《1942》则是心灵的堕落,从希望走向绝望,被这个吃人的无情社会吞噬的过程。同时也深刻地揭露了当时国民党政府官员的昏庸。
在河南发生如此骇人听闻的大旱灾,甚至已经有人因为饥饿开始煮食自己孩子时。蒋介石却依然镇定自若地在华丽的重庆政府中与美国大使聊天,外交部部长听到《时代周刊》的记者白修德反映的河南情况时甚至还认为这是天方夜谭。政府官员明知道有灾情,却只是向外界一味地推说不严重,继续他们那糜烂的生活,而此时的河南却已经成为了名副其实的人间地狱。美国记者白修德为了寻求真相,孤身一人前往河南,用自己的相机记录下了这一切,在经历了一场可怕的大轰炸,见证了河南灾民真正的悲惨处境后,向政府官员报告,那些官员要么是闭门不出,要么是踢皮球一样地将责任踢来踢去,最后终于报告给蒋介石,迎来的却是蒋介石的消息封锁。可见当时的国民党已经无能到了何种地步。
与此同时,河南的逃荒路上,早已经是饿殍遍野,野狗甚至都开始撕扯人的尸体。灾民们都枯瘦如柴,道路两旁全是衰草黄土,每日只能靠吃树皮草根生活,人们的眼中不再有希望的色彩,只有绝望的死灰,而凛冬的寒威和漫天飘舞的冷酷白雪,也使得他们更加悲惨凄凉。
据不完全统计,因为这场大灾荒而饿死的人数大约有三百多万,而河南当时的人口有三千万,也就是说,有十分之一的人在这场大灾荒中死去,十分骇人,同时,也令人感到欲哭无泪,这场浩劫,如果政府救灾及时,如果国民党的士兵能体恤人民,不强行征收军粮,如果官员不是如此贪污腐败,可能就不会有这么多可悲的人,也不会那么多饱受饥寒,体会到了世态炎凉的,绝望的人在这茫茫长路上悲惨地死去。三百万人啊,三百万个家庭遭受了家破人亡的灾难,怎不令人揪心,怎不令人为之悲哀。
而在这场浩劫中,令人感到十分可笑的是,三百万人的死亡,三百万人的悲剧,政府官方的统计人数却不及其千分之一!简直荒谬至极,令人悲愤至极,令我深感当时的政府无能。
河南政府官方统计,在这场大灾荒中的死亡人数:1062人。
1062,这个数字,怎能对得住那三百万死去的绝望的人。1062,这个数字怎能对得起那些在正月家家户户的喜庆的鞭炮声和年夜饭的香气中却依然在这数九寒天流离失所的灾民?
这时,我想起了这样一句话:“世界上的各种悲剧都是魔鬼的杰作,但是,事实上,这些始作俑者都是被魔鬼钻入身体的‘人’。”
那些政府官员,就是被魔鬼钻入身体的人。
这部电影,虽然票房表现平平,但是在我看来,却是冯小刚最为成功,最为震撼人心的作品。也只有他,才能将这一切揭露地如此彻底,让那段充满着寒冬的威冷、灾民的绝望的历史赤裸裸地无比真实地展现在观众眼前,使观众感受到历史的沉重。
同时,令人最为心寒的,不仅仅是当时政府的无能和灾民的悲惨,更有军队的无能。这些兵痞虽有四十万人,且都装备精良。而敌对的日军只有区区六万人。在这样双方兵力相差悬殊的有利条件下,国民党军竟然损失了三十多万人!一连丢掉了河南二十八座城市,然后灰溜溜地逃出了河南,将所有灾民都抛给了日军。
国难当头,在官员的歌舞升平、纸醉金迷下,是无数挣扎在死亡线上的河南灾民在逃荒路上的茫然和饥饿。事实上,这场旱灾,并不只是一场单纯的天灾,更是可悲的腐朽的旧社会的写照。当老百姓的泪已流干,心灰意冷,生活的前途早已失去光明的色彩时,那些达官贵人却只是一味地继续自己糜烂的生活。这是个别人的悲哀,也是国家的悲哀,更是整个民族的悲哀。在那个荒.唐悲惨的年代,人的性命已经不值一提了,在生存欲望的强迫下,河南的许多灾民甚至杀死自己的儿女以此来填饱肚子,可是蒋介石呢?那个最高统治者呢?那个整日在青天白日的照耀下威风无比甚为英明的“人”呢?非但不采取有效的救灾措施,反而还继续无情地向已经水米不打牙的河南灾民索取,搜刮民脂民膏。老财主一家的悲惨遭遇就是这一切的缩影了,在这种悲惨的时刻,或许死亡才是唯一的解脱。
今天丰衣足食的我们,不妨想想,在那个时候,几千万居无定所的人,游离在熟悉的故乡,陌生的道路上,只为了一顿饱饭而奔波,在逃荒的道路上最终凄惨地死去,成为野狗充饥的食物。活着的人,也只能继续受着官员兵痞无耻的剥削,在死亡线上苦苦挣扎,形容枯槁地在世界上绝望地行走,是怎样一幅悲惨的画面。
当你通过银幕,跟随那些衣衫褴褛、蓬头垢面的人群行走在逃荒的道路上,你或许就能真正体会到什么才是悲哀与绝望。
这部电影给人的感觉并不是像《唐山大地震》一样的感动,而是一种凝重,一种历史的凝重,就像《勇敢的心》一样,使人们不禁深思,在这悲剧的外表下潜藏的真正的人性与道德。
说来惭愧,1942的河南大灾荒虽然如此惨绝人寰,令人骇人听闻。但是我却没有在历史书中过多地找到关于它的记载,可以说,这是一段被人遗忘的历史,但是冯小刚却把它重新描画了出来,让世人熟知。
温故1942。
真心希望有人在看到这篇文章后能不吝啬那几十块钱去电影院欣赏一下这部电影,你在感到沉重和悲哀时,也能感到一丝欣喜,因为中国终于有了一部真正的堪称巨作的电影。
不能忘记那段悲惨的历史,因为它不容忘记。对于历史的凝重感,我们应该时常放在心间,虽然国家早已经不再是以前积贫积弱的弱小之国,但是1942却依然是一个警示,其实这才是被动挨打的真相。战争并不是外表上的,我们平时在爱国主义电视剧中看到的战场上与敌人的豪情万丈的拼杀,而是1942中无数绝望悲伤的灾民和被烈火燃烧过的万里焦土。
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看完《一九四二》,我终于明白,为什么冯小刚这个级别的导演还对影片能否过审战战兢兢。它的过审是一次电影对意识形态的胜利以及对民族性反思的胜利。
《一九四二》是这样一部特别的电影:在抗战和民族灾难之时,我们的党和我军将领完全缺席,而忙前忙后的主角变成了国民党极其及其军队。因为意识形态的缘故,这在以前内地的主流电影中绝少出现的。记忆中,这种我党我军在重大历史面前缺席而把主角让位于国民党的电影,还算是1986年的《血战台儿庄》;《建国大业》在这方面也做了历史性的进步,国共有了平分银幕的机会,并难能可贵地对蒋介石进行了人性化处理;张艺谋的《金陵十三钗》抗战的也只是国民党军官和战士,但却在身份上做了模糊处理,且只作为电影的时代背景。在《一九四二》中,虽然也表现了蒋鼎文等国民党将领的麻木不仁,国民党政府官员的贪污腐化,但同时,你可以感受到蒋介石在内政外交上的无奈,他也需要向国际力量寻求庇护,也需要向地方财团寻求帮助,影片施与了这个我们传统意识形态中的异端分子以同情。这种表现无疑是一个巨大的进步,这也说明我们的文化意识形态领域正在逐步软化,很多创作禁区正在被逐步打开,需要的只是时间。而这些正是在以冯小刚为代表的电影人逐步争取下实现的。
这是一部“在路上”的电影,灾民因饥荒而流徙。冯小刚和编剧刘震云采取了灾民、军队、政府、宗教、记者五条线索并行推进的叙事手法,让这五类人面对饥荒,从而做出反应。从剧作的角度来说,19个主角,50个次要角色,这不论在戏剧,还是电影中都是大忌,何况各方面人物又互不交叉,这对影片的戏剧性提出了巨大的考验,风险性极高。事实也确实如此,多线叙事必然会分散角色的情感力量,让习惯于追随几个人物命运的观众无所适从,而且从成片来看,张涵予和蒂姆。罗宾斯饰演的两个神父的线索是可以被砍掉的,太游离于故事主线之外,我想,冯小刚在最初的故事设计中应该有更多的想法,但碍于整体结构,无奈剪掉了很多的戏份。
多线并进也有一个好处,就是是会形成一种大气的格局。而这种格局对历史题材来说是提升水准的一个要求。一位传媒学者曾如此描述过理想化的传媒品格:“一种仰天俯地的境界,一种悲天悯人的情怀,一种大彻大悟的智慧。”我无意用这种品格去对应任何一个导演或者是作品,因为那是一种理想。在《一九四二》中,冯小刚反其道而行,他的立意不在于追求这种理想,更多的是暴露丑恶。他曾说,《一九四二》就像一面镜子,镜子里面他的脸很丑,不好看,但是最起码它能让他“知丑”,总比糊里糊涂地臭美好。拍完《一九四二》,他也不会再有盲目的民族自豪感,在向历史学习的过程中,他学会了“知耻”。在影片中,我们看到了冯小刚对民族劣根性的批判。在面对饥荒的时候,国人的猥琐、自私都呈现出来。这种批判跟斯皮尔伯格在《辛德勒的名单》中对犹太人的批判有着相似之处,在那部影片中,犹太人即使是遭遇死亡,依旧不忘记贪财的本性。
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导语:中国历史太长,讲历史多离不开秦皇汉武唐宗宋祖的皇皇盛世,几乎一样长久的变乱年代则常被轻描淡写。但是,可以这样说,每一个大一统时代的光明,都在前一个变乱年代里孕育。新一段历史的起草往往不在盛世之初,而在乱世之末。以史为鉴可以知兴替,下面小编给大家推荐一些经典的历史故事,欢迎大家进行阅读欣赏。
电影《一九四二》改编自刘震云的小说,讲述的是一段真实的历史。1942年的中原大地,饥荒成灾,哀鸿遍地,506万河南百姓死于非命,千万家庭流离失所。300万条生命,相当于中国军队在抗战中死亡人数的总和,是南京大屠杀中遇难人数的十倍。温故历史,真相竟如此残酷。
人祸
河南大饥荒,是天灾,也是人祸。
抗战爆发以后,国民党几十万军队驻扎在河南,军粮、草料、兵源全部“就地取材”。
1937年到1942年,河南出兵出粮均列全国之首。
异常沉重的兵役徭役和赋税,使得河南民力物力财力早已枯竭,即使是在风调雨顺的年头,农民交完赋税后也只能靠野菜杂粮勉强度日。
而且,在蒋介石和他的幕僚们看来,尽管河南是中日军队角逐的主要战场,但却非相对稳定的大后方,随时准备放弃。
因此,蒋介石提出“不让粮食资敌”的口号,一面将河南农民搜刮殆尽,一面随时准备抛弃这三千万子民。
正是沿着这样的逻辑,蒋介石才会在1938年下令炸开花园口黄河大堤。
而这件事情,也是导致1942年河南大旱的根本原因之一。
蒋介石的“以水代兵”之法暂时阻止了日军西进,但也让河南、安徽、江苏三省所属44县5.4万平方公里的土地被黄河水淹没。
黄河水退后,形成了长达400多公里的黄泛区,豫东平原的万顷良田沃土变成了沙滩。
1942年,中原大旱,河南全省无一地幸免,麦收只有一两成。
八九月间,河南临黄河各县又遭水灾,河水溢堤,汪洋泛滥,大旱之后复遭水淹,灾情更重。
到了夏秋之交,蝗灾又至,漫山遍野遮天蔽日,落到田间,禾苗皆被吃光。
眼看着仅存的一点庄稼被毁,中原百姓叫苦连天。
炼狱
1942年冬季来临,饥荒加上寒冷,整个中原大地犹如炼狱。
古都洛阳街头,昔日繁华荡然无存,到处是苍老而无生气的乞丐,一个个迈着踉跄步子,叫不应,哭无泪,无声无响地饿毙街头。
一群群恢复了狼性的野狗,则肆无忌惮地吞噬着死尸。
有些人家,大人都已陆续饿死,仅余儿童流落街头。有的母亲已经断气,而食奶的孩子仍在噙着奶头吸吮哭泣……
古城叶县,当地老百姓吃的是花生皮、榆树皮,甚至一种毒性很强的野草“霉花”……所有人的脸都是浮肿的,鼻孔与眼角发黑,手脚麻痛。
物价已经涨到不可理喻的程度,许多人被迫卖掉自己的年轻妻子或女儿去做娼妓,而卖一口人,还换不回四斗粮食。
最触目惊心的是,人食人的惨案时有发生。
母亲将自己的孩子煮了吃,父亲将自己孩子煮了吃……有的家庭,把所有的东西卖完换得最后一顿饱饭,吃完后全家自杀。
老弱妇孺只能等死,年轻力壮者则不得不铤而走险,走上逃难的路途。
陇海铁路沿线,河南灾民成千成万逃亡陕西,火车载着男男女女像人山一样,失足毙命,已为常事。
河南省政府视察灾情大员张仲鲁在洛阳火车站附近见到一列火车进站,灾民争相攀登,不管多么危险都在所不计。
“火车行进途中开进涵洞。因车顶坐人太多,且超出涵洞高度,被洞口阻挡而纷纷坠地,顿时血肉横飞,摔死者不计其数。”
从郑州循大路南行,乞食逃荒的灾民更是络绎不绝,走不动的即倒毙在途,景象凄惨。
灾民逃出来时,穿的都是他们最好的衣服,带的是他们家中最有价值的东西,烧饭铁锅、铺盖,有的还携带一座老式座钟。
他们对自己的故乡已经彻底失去信心,没有留恋,甚至连时间——座钟都带走了。
反噬
迫于舆论的压力,蒋介石派出中央勘灾大员张继、张厉生二人前往灾区视察。
二张转了一圈回去了,把缩小的情形报告给蒋介石,蒋决定拨给河南法币12亿元的救灾贷款。这点杯水车薪的钱,也被河南官僚们扣下用来做投机生意,一直拖到1943年麦快熟时才买了一批发霉的麦子发给灾民,而截至彼时,河南至少已经饿死了三百万人。这个数字,被当时的河南官方统计为:1602人。
“在河南农民的心底,有一种暴怒,要比死亡本身更酷烈……”从河南灾区采访,回到重庆的美国《时代》周刊记者白修德,看着陪都一派歌舞升平的景象,内心涌起无限悲哀。
1944年春夏之交,日本在太平洋战场受到重创后,孤注一掷在中国发动空前规模的“一号作战”,意欲打通直通东南亚的大走廊。历时38天的战斗中,日军5万余人的兵力,打垮了40万人的国军,豫中30多个县城被日军占领。
汤恩伯部向豫西撤退时,“历史性一幕”发生了:豫西山地的农民举着猎枪、菜刀、铁耙,到处截击这些散兵游勇,后来甚至整连整连地解除他们的武装,缴获他们的枪支、弹药、高射炮、无线电台,甚至枪杀、活埋官兵。5万多国军士兵,就这样束手就擒。
“中原王”汤恩伯恼羞成怒,把中原会战失败的罪责推到河南百姓身上,破口大骂。
与此形成鲜明对比的是,守卫洛阳的第四集团军却受到了民众的人力支持,其总司令孙蔚如回忆说:“在阵地十八日之激战中,输送军食、伤兵,皆人民自动为之。”原因很简单,大灾之中,这支军队曾在驻地汜水县节省军粮大力救灾,在民间广为传颂。
日军攻克的汤恩伯部仓库中,仅面粉便存有100万袋,足够20万军队大半年之用。为什么不分出一些来赈灾呢?早在自修德还在河南时,他便提出了这个疑问。一个官员告诉他:“如果人民死了,土地还会是中国的;但如果士兵饿死了,日本人就会占领这些土地。”
这恐怕也是蒋介石的心声。
对此,白修德说:“他们是创造了世界上最伟大文化之一的民族的后代,即使是文盲,也都在珍视传统节日和伦常礼仪的文化背景中熏陶和成长。这种文化把社会秩序看得高于一切,如果他们不能从自己这里获得秩序,就会接受不论什么人提供的秩序……”
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评论历史人物时,不能以成败论人,而应历史地、全面地作出公正的评论。下面是读文网小编给大家带来的关于历史人物的散文,供大家欣赏。
古今以来,天下出现了数之不胜,但在我认为,最突出的还要非曹操莫属了,他是《三国演义》中争议比较多的一个人物,曹操在性格上的繁复、能力的全面、正邪的杂揉等诸方面,显出其最难被人盖棺论定的丰富和庞杂。使人难以捉摸,历史上对他的看法也较有争议,不过,在我看来曹操是一位卓越的军事家,政治家,在文学上也有很高的成就,是着名的诗人。
曹操是家喻户晓的人物,他虽然没当皇帝,但自196年迎献帝都许,直到220年去世,牢牢把持了东汉朝政大权,“挟天子以令诸侯”,成为没有名号的皇帝。
曹操是卓越的军事家,他精通兵法,在汉末征战群雄的战争中,他用兵用计,胜人一筹,多次取得胜利,尤其在官渡之战中,以少胜多,打败了不可一世的袁绍,奠定了统一北方的基础。曹操善于用人,招揽贤能之士,凡能治国用兵者,都尽力网罗,他手下“猛将如云,谋臣如雨”,人才济济。
曹操喜文学,其诗作慷慨悲凉,颇具感染力,不少名篇传留至今。他与其子曹丕、曹植以及“建安七子”对文学的发展做出了突出贡献。
曹操之所以成为历史上杰出的人物,还由于他在政治上的远见卓识。在汉末天下大乱之时,他始终以汉相自居,坚持不称帝。曹操晚年,已经占据了东汉十三州的九州,称帝的时机已经成熟,但仍然执行“奉天子以令不臣”的策略。孙权写信劝他称帝,曹操说:“是儿欲着吾炉火上邪!”意思是,这小子要把我放在炉火上烤!曹操始终不称帝,并非他不愿意当皇帝,只是他冷静地分析了形势,以天下为己任,以理智克服了个人的欲望。曹操始终奉行汉朝正朔,避免了天下再度陷入混乱,他曾说:“设使天下无有孤,不知当几人称帝,几人称王。”曹操不称帝,虽然是一种政治谋略,但更主要的是出于自己的理想主义。他在《让县自明本志令》中说,春秋时齐桓、晋文“以其兵势广大,犹能奉事周室”,表明“以大事小”,可谓至德。曹操心目中有一系列理想人物,如周公、管仲等。他称赞周文王说:“周西伯昌,怀此圣德。三分天下,而有其二。修奉贡献,臣节不坠。”曹操对周文王情有独钟,在很大不过,金无足赤,人无完人。曹操,自然也有缺点,尤其是他的野心程度上是他的功业与周文王有较多的可比性。然而,周文王被后世儒家美化为“圣德之君”,曹操却被视为“汉贼”,周瑜就说曹操:“虽名托汉相,其实汉贼也。”周瑜是曹操的政敌,当然不会说曹操好话。用今天的眼光看,曹操身上虽然有不少污点,但他的一生,为平定天下而南征北伐;为吸引人才不遗余力;为发展文化,精心创作。他为实现自己的理想,矢志不渝,充分体现了政治家的情怀。曹操始终是的理想主义者,又具有坚定的实践精神。
我们应该剥去对曹操的种种歪曲之词,还原真实的曹操。可以说,他是一位对中国历史有重要贡献的政治家,胸怀博大的理想主义者。用《三国志》作者陈寿的话说:“可谓非常之人,超世之杰矣。”
不过,金无足赤,人无完人。曹操,自然也有缺点,尤其是他的野心:从“宁教我负天下人,不教天下人负我“这就是曹操最能突出自己野心的一面,他可以错,但是他的部下不能错,有句歇后语就就曹操杀吕伯奢——将错就错。为得天下,挟天子以令诸侯,此为孟得之雄才大略之体现,他不急于求成,知道韬光养晦,不挣一时之得,深谋远虑,可是智者千滤必有一失,他的多疑之心无意是他吃败仗之原因。但是,曹操还是我最喜爱的历史人物,而且也是我最佩服的历史人物。
关于历史人物的散文:
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在初中历史教学过程中,为了能让学生更好地了解历史、读懂历史,更好地完成历史课程的学习,教师常引用历史故事来完成教学,下面这些是小编为大家推荐的几篇世界历史经典故事。
1888年,德国正式进入普鲁士大帝威廉二世的统治时代。经过十几年改革的德国,经济腾飞,军事迅猛膨胀,已经成为新的欧洲强国。年轻气盛的威廉二世更是霸道得不可一世。
在战场上威风凛凛的威廉二世有个好习惯,就是闲暇时间喜欢独自坐在书房里博览群书。为了方便,他在柏林波茨坦皇城旁边建造了一所豪华的书房。
几天后,正在书房读书的威廉二世,突然听到嘎吱嘎吱的响声,他读书的兴致完全被打搅了,他打开窗户一看,对面是一座用风车作动力的磨坊,在风力的作用下,磨坊外的风车嘎嘎吱吱地旋转。
威廉二世气愤地对手下的官兵说:“去告诉磨坊主让他搬到别的地方去。”官兵得令后,马上找到磨坊主,气焰嚣张地说:“皇帝命令你两天内搬离波茨坦,否则后果自负。”
磨坊主是位60多岁的德国老人,听到官兵的叫嚣后,没有反驳,还是安静地干着手头上的活。两天后,官兵吃惊地看到,磨坊的风车还在旋转。
官兵们勃然大怒,要对老人无礼,老人理直气壮地说:“我家祖祖辈辈都在这里养家糊口,为什么新国王来了,我就要搬走?要嫌弃这里喧闹,那他搬走好了。”
什么,你竟敢让皇帝搬走?简直是胆大妄为,官兵们欲大发淫威。没想到老人完全不惧怕官兵,底气十足地说:“俾斯麦首相十几年前就颁布了法典,保障居民的权益,你们不能欺人太甚。”
说完,老人坐在门口,以死抵抗官兵的入侵。霸道的官兵执意把老人抬走了。万般无奈之下,老人一纸诉状递交到国家司法机构——法老院,把皇帝告上法庭,开启了平民百姓状告当朝皇帝的先河。
法老院冲破重重阻力还是受理了此案,开庭那天,执法官问老人:“究竟是先有磨坊还是先有书房?”老人答,先有磨坊。执法官斩钉截铁地说:“到此事情就简单了,按照先入为主的惯例,要搬只能搬书房。”
老人听到判决结果老泪纵横,他成为德国历史上第一个靠法理战胜皇帝的平民百姓。
威廉二世知道结果后,极为震怒,欲给执法官施压。首相俾斯麦赶紧进言:“大帝,我们要想让德意志帝国更加强大,就必须遵循法理原则,否则十几年的改革成果将前功尽弃。”
经过三思后,威廉二世最后服从了执法官的判决,将书房搬到了别处。在威廉二世统治时代,德意志也正是靠着法理的引擎,极度膨胀,迅速崛起为欧洲新的霸权国。
后来,老人的磨坊得以保存到今天,成为波茨坦著名的旅游景点,磨坊里竖立着一个慈祥而倔犟老人的雕塑,上面刻着:一个战胜皇帝的德国老人。
一个小小的磨坊敢于和威严的皇宫相对而生,这或许就是德国崛起的一个缩影。
看了世界历史经典故事
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对于历史故事的选择,必须遵循真实性、针对性、生动性和探究性的原则,以充分发挥历史故事的明理启智的作用,下面这些是小编为大家推荐的几篇世界上下五千年历史故事。
约翰·亚当斯律师答应为英国士兵辩护。这着实令1770年的美国人大吃一惊。
英国人的征税法已经让北美殖民地人民无法忍受,反英情绪正激烈,这群英国士兵居然在街头公然开枪,杀死了五个平民。更何况,亚当斯原本还是以反对英国压迫而闻名的。但这一次,他却顶着激愤的群情,替一群英国国王派来的杀人犯打起官司来。要知道,在此之前,被囚禁起来的英国上尉和士兵,甚至都找不到几个像样的人肯替他们辩护。
这一年,又矮又胖的亚当斯35岁,距离他成为美国第二任总统还有将近30年时间。在一个英国国旗正被四处焚烧、征税员被人浇上桐油示众的城市,这个决定并不轻松。而他后来的表现也确凿无疑地显示出:他既对英国士兵的所作所为没有好感,也不希望通过此事讨好英国人而谋得什么利益。
既然如此,我便只能从他那让人印象深刻的辩护中寻找他的动机。一份文件记录了这个口若悬河的律师的如下辩词:“法律一方面对被告的乞求与哀叫无动于衷;另一方面,对公众的叫嚷不理不睬。法律只维护善,惩罚恶,它不以人们的贵贱贫富为标准,法律不受情感左右,它永远是理智的。”
通过他的辩护,后人也得以了解这场屠杀的基本脉络:愤怒的人群叫嚷着“打死他们”,挑衅英国士兵,并且向他们扔去雪球、冰块和石头,后者于是开枪还击。据此,亚当斯在挤满了愤怒的旁听者的法庭里作出如下辩护:如果一名军人在执行职守时杀死一个对他进行侮辱的人,那是一种正当的行为。
他几乎大获全胜。包括上尉在内的六名英国士兵被无罪释放,两人被判处过失杀人。这个结局让大多数波士顿人感到失望,此后一段时间里,他几乎名誉扫地,没有什么官司可打,许多人怀疑他变成了一个亲英派,另一些人则指责他是被金钱诱惑——尽管根据记载,他为这个官司忙活了将近一年,却只获得了少得可怜的代理费。
在这个固执的人看来,他所服务的,并不是几个他所反对的政府的士兵,而是以上帝之名制定的法律,这个法律“假定每一个人都是无罪的,在法庭判决之前,没有权利把任何人称为杀人犯”。
法律的公义并不为民意所左右,这是亚当斯辩词中的精义。愤怒的波士顿市民并没有让他放弃信仰——事实上,他对于民意的狂暴始终保持警惕。此前,看到反对印花税的人们砸毁英国官员的房子并抢劫财产时,他就表达过自己的恐惧。法国大革命爆发后,他作为美国的第一任副总统,坚决反对过火的暴行。
法国发生的暴行让他相信:“在民主政体中无限制地滥用权力,就像在君主专制统治下一样暴虐、残忍。”而当法国国王路易十六被革命者砍掉脑袋后,他对一名英国记者说,人类最终会发现,假如大多数人失去控制,他们和不受约束的暴君一样,会变得专制残暴。
在很长时间里,亚当斯并没有太好的名声。有人注意到,他的名字很少出现在建筑物或纪念碑上,教科书也只是将他一带而过。与独立战争的领袖华盛顿、人民权利的维护者杰斐逊相比,他保守、固执,刻意与激进者保持距离。而这些特质,都体现在他为几名英国士兵所作的辩护中。
他曾带领国家摆脱与英国的战争,第一个将美国政府搬进了白宫,但在晚年回忆起来,他却觉得,只有1770年那场辩护,才是他一生中为美国所作的“最杰出、最明智、最勇敢也最公正的事”。
看了世界上下五千年历史故事
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初三学生复习历史很头疼,所以来看看初三老师的教学随笔,或许让你耳目一新呢。下面是读文网小编精心为你整理初三历史教学随笔,希望你喜欢。
一、制定好计划,备好课,备好学生,上好课。
针对目前初三学生在校学习状况,要完成新授课程并复习好迎接中考,必须认真制定计划,注重研究教学理论,认真备课和教学,积极参加科组活动和备课组活动,上好公开课和平时的每一节课,并能经常听各老师的课,从中吸取教学经验,取长补短,提高自己的教学的业务水平。每节课都以最佳的精神状态站在教坛,以和蔼、轻松、认真的形象去面对学生。按照「初中历史新课程标准」进行施教,让学生掌握好科学知识。还注意以德为本,结合现实生活中的现象层层善诱,多方面、多角度去培养现实良好的品德和高尚的人格。 教学中,备课是一个必不可少,十分重要的环节,备学生,又要备教法。备课不充分或者备得不好,会严重影响课堂气氛和积极性,因此,每天我都花费大量的时间在备课之上,认认真真钻研教材和教法,不满意就不收工。虽然辛苦,但事实证明是值得的。
一堂准备充分的课,会令学生和老师都获益不浅。我认真研究了课文,找出了重点,难点,准备有针对性地讲。为使教学生动,不沉闷,我还为此准备了大量的教具,授课时就胸有成竹了。备课充分,能调动学生的积极性,上课效果就好。但同时又要有驾驭课堂的能力,因为学生在课堂上的一举一动都会直接影响课堂教学。因此上课一定要设法令学生投入,不让其分心,这就很讲究方法了。上课内容丰富,现实,教态自然,讲课生动,难易适中照顾全部,就自然能够吸引住学生。
二、激发学生学习兴趣,指导学习方法。
历史学科是事实性较强的学科,对学生而言有一定的兴趣性,但对偏理的学生来说,容易感到枯燥无味,一味的记忆易失去兴趣。因此学生对这门学科产生畏难情绪,不愿学,也无法学下去。作为教初三历史课的老师,我采取了一些方法,就是尽量多讲一些关于国家的文化,生活故事,让他们更了解历史,更喜欢学习历史。我在课前做到认真备课,多方面去搜集相关进行资料。为提高每节课的进行效果,教学质量,本人除注重研究教材,把握好基础、重点难点外,还采用多媒体教学,如:投影、幻灯、漫画、录音等多样形式。通过培养学生学习政治的兴趣,调动学生学习的积极性、主动性,提高课堂的教学质量,按时完成教学任务。另外,学生在不断学习中,会出现好差分化现象,差生面扩大,会严重影响班内的学习风气。因此,绝对不能忽视差生的培养。做到面向全体,为此,我制定了具体的计划和目标,并对这部分同学进行有计划的辅导。从中考结果证明,在教学成绩 上取得了令人满意的成绩。
三、积极参加教科研工作
作为新世纪的教师,不能只做一个教书匠,教学与教科研相联系。尤其是现在正处于课堂改革浪潮中,教学工作中积极撰写教学体会,论文,参加课题研究,做一个学者型的教师。今学期,我写的数篇论文获得省教科所、县级论文,还参加了校本课程的编写工作。积极编写教育教学信息等。
经过一个学年的努力,全镇的两次拉练考试和中考都取得了另人满意的成绩。这体现了我在这学期的教学成果。我也明白这并不是最重要的,重要的是在本学期后如何自我提高和完善,我将在以后的工作中加倍努力,争取取的更好的成绩。
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初一下历史教学随笔出来了,初一历史老师还是很认真负责的嘛。下面是读文网小编精心为你整理初一下历史教学随笔,希望你喜欢。
1.做好充分的课前准备,认真备好每一节课。为了能更好的讲好历史课,我购买并阅读了很多历史方面的书籍,比如历史知识成语故事从书、历史基础知识手册、初一历史优化练习等等。在备课前,我将这些书里的相关内容仔细的看一遍,过滤出与知识点比较贴近又能结合实际引起学生兴趣的内容精心的组织起来,参照教学大纲及教参、教案,尽量使历史教学即符合大纲要求又充满乐趣。
2.细致批发学生的作业,针对学生不同的特点给予不同的评语,使学生作业不仅仅巩固所学知识,更成为了和学生沟通的桥梁。正确引导学生,耐心解答学生遇到的问题,取得了学生的信任,成为学生的良朋好友。
3.积极参加历史教研活动,吸取历史科有经验老师的教法,深入学习教学理论,听课达16节。
4.优化课堂教学,采用多种多样的教法。如分析法、讨论法,自学、阅读等方式,使学生有自己动脑、动口、动手的能力,激发学生的学习兴趣,提高教学效率。
5. 严抓课堂纪律,采用“平时分积分制”,大大提高了学生学习的主动性,使学生上课的注意力集中了,并且养成了主动复习、预习的良好学习习惯。在积分制实行过程中,注意分层,对成绩较差的学生减低问题难度,增强其自信心。通过本学期的实践证明该制度实行后课堂纪律明显好转:一部分处于中游的同学积极性提高了,而且逐渐养成了自觉学习的好习惯;一部分成绩不大好甚至平常很调皮的学生,回答出问题加了分或因表现有进步加了分受到了表扬下次就会做得更好,慢慢的就有了很大转变。当然在积分制刚刚推广时也遇到了一些问题,有些学生为了多加分在举手答题时就会过于积极从而影响课堂纪律,我就趁此机会对他们进行了思想教育,不断改进、完善积分制,如全班表现得积极合作就全班加分,增进他们的团队合作精神。
6.按质按量完成了本学期22课基础知识的教学。在教学过程中,突出了重点、难点,抓住基础点,讲清了重大历史事件,评析了重要历史人物,使学生通过本学期的学习掌握了从随朝到明朝的重要经济、政治、文化各方面的内容。
7.通过本学期的教学对学生进行了德育教育:通过对历史文化、经济等和成就讲授,激发学生爱国热情和民族自豪感;教会学生客观分析历史人物,提高了学生综合分析事物的能力;进行了维护祖国统一、民族团结的教育;进行了优秀品德和高尚情操教育。提高了学生思想觉悟。
看过初一下历史教学随笔
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历史很具体,所以初一学生很容易就厌烦。所以作为初一历史老师,应该开展历史教学工作呢?下面是读文网小编精心为你整理初一历史教学随笔,希望你喜欢。
初一的历史课讲述的是中国古代史的知识,再加上初一学生算是真正意义上接触历史,所以相比较而言学生还是更容易对历史课产生兴趣。但是怎样才可以让历史吸引学生,让学生喜欢历史,怎样才可以让历史课堂变成学生喜欢的课堂,这确实是一个值得思考、值得不断尝试的事情。
在讲述中国古代史的时候,我才发现初一学生的历史知识少得可怜,而且学生的历史知识面十分狭小,比如我在讲述尧、舜、禹的时候,80%的学生是不知道这几个人的,连这些字都不认识,更别说他们的故事;只有极少部分阅读面比较广的学生听说过他们的传说故事。所以在上历史课的时候,想要学生进行故事的讲述和比赛,是很有难度的一件事情。
除了讲故事之外,其实历史课堂的形式还有多种形式的:表演、话剧、知识竞赛等。尽管这些形式在实际操作中有一定的难度,但历史课堂中还是可以尝试的,尤其是对于初一的孩子,他们参与的积极性还是比较高的。讲述到“远古人类的一天生活”时,有几个班的小组尝试了表演,在短短的时间里,学生能准备出一些简单的台词和相关的动作,确实是很出乎我的意料,而且在表演的时候,他们能很认真、很投入的表演,着实让我欣慰。
历史课定期准备一些知识小竞赛,也是可以提高学生的学习积极性的,尤其是在杜郎口模式下小组学习的形式,小组竞赛可以增强集体荣誉感。在前三课上完之后,我准备了一次小的知识竞赛,时间就是20分钟左右。在第一个班进行知识竞赛时,我准备了必答题和抢答题,由于抢答题不能确定谁先抢到问题,所以课堂的控制有很大难度,所以其后的几个班,我就取消了抢答的环节,虽然这样竞赛的气氛稍微弱了一些,但是课堂的效果还是比较好的。
不管是历史表演还是知识竞赛,再或者故事讲述,其实都只有一个目的:让学生在学到知识的同时,增强其学习历史的积极性,不至于让学生讨厌历史、厌烦历史,也许这就是历史老师最大的心愿。
历史课堂形式的多样性本身就是历史知识的一个延伸和拓展,也是历史知识的一个活用,不至于让历史真正成为历史。当然,课堂形式的多样性还是需要教师的精心设计和好好准备的,让课堂真正活起来,让形式不仅仅再是形式。
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历史课比较枯燥乏味,那么作为初二的历史老师又如何提高历史教学效率呢?下面是读文网小编精心为你整理初二历史教学随笔,希望你喜欢。
中考不断改革,教材时常更新,教学无所适从。但我们认为无论中考如何改革,基础知识、基本概念以及基本能力的考查依然是重头戏;不管教材怎样编写,历史知识结构和编写体例始终未变。翻开近几年的中考试卷和教材,不难得出这样的结论。这样说是不是不需要研究教材和中考?答案是否定的。只要我们在平时的课堂教学中善于把握一些教学原则和基本尺度,灵活地加以运用,我们就会做到游刃有余,以“不变应万变”,轻松驾驭教材,沉着备战高考。根据历史教材的特点,结合多年的教学体会,我们觉得在平时的历史课堂教学中要做到“四注意”,笔者将其概括为“点、线、面、体”。
注意一:要点到位。历史知识纷繁复杂,面面俱到既不可能也没有必要。这就要求教师在教学中吃透教材,科学地筛选历史知识,将那些重大的历史事件,重要的主干知识传授给学生,尤其基本概念、基础知识要说清讲透,落实到位,不留疑点。下面以初二《中国近现代史》(上册)为例作进一步的说明。就本册而言,一些重要的知识点有鸦片战争、太平天国运动、洋务运动、中国资本主义的产生、甲午中日战争、戊戌变法、义和团运动、八国联军侵华战争、辛亥革命、新文化运动、五四运动、中国共产党的诞生、中共召开的会议以及北伐战争、国民大革命等。翻开2007年全国中考卷,这些主干知识跃然纸上,始终常考不衰。没有储备足够的基础和主干知识,能力培养便如空中楼阁,断了线的风筝,决胜高考更是无从谈起。这一点教师在平时的教学中不能不引起足够重视。
注意二:主线抓牢。历史教材跨度大,内容多,范围广。要想在较短的时间里记住、掌握并非易事。但是认真研究教材我们会发现,每本教材甚至每段历史都围绕某一条或几条主要线索展开。只要我们抓住主要线索,“顺藤摸瓜”,就会做到纲举目张,主次分明,轻松掌握。例如中国近代史既是一部中国逐步沦为半殖民地半封建社会的历史;也是中国人民为争取民族独立和社会进步,坚持反帝反封建斗争,并在中国共产党的领导下最终取得新民主主义革命胜利的历史;同时更是一部中国人民前赴后继拯救中华民族的探索史。这三条线索贯穿每一章内容,贯穿整个中国近代史的始终。再如世界近代史是一部资本主义产生和发展,并逐步形成世界资本主义体系和向帝国主义过渡的历史等等。在教学中教师要帮助学生理清教材脉络,抓住知识主线,引导学生在主线上“添枝加叶”,将相关知识点和历史事件对号入座,这样我们就会把教材中一个个零碎的知识串起来,让“死”的知识变得生动起来、鲜活起来,从而起到“抓一点带全身”的效果。这是学好历史必须具备的基本素质。
注意三:全面理解。历史是过去发生的事情。如何准确完整地认识某一特定历史事件?这就要求我们在分析思考时学会自觉运用马克思主义的立场、观点和方法,力求客观全面地认识评价历史事件和历史人物。俗话说万事必有因。任何事物都有一个从产生、发展到衰亡的过程。历史事件也不例外。因此在学习中要尽可能的弄清每一个历史事件的来龙去脉。例如鸦片战争,我们应从其发生的原因、战争的经过、造成的影响等方面进行深入分析,这样才能形成对该事件比较全面的理解和认识。再比如某个事件的原因又可以分为主观原因、客观原因;内因、外因;直接原因、间接原因;主要原因、根本原因等等,其影响又可以理解为直接、间接;近期、远期;国内、国际;积极、消极等等。还有如分析鸦片战争后的中国可从政治、经济、思想、外交等方面思考等等。总之,用“全面”的理念不仅能有助于我们学好历史,同时可以提高我们思考问题、分析问题和解决问题的能力。
注意四:整体把握。历史知识纵横交错。联系比较的方法是学习历史时最常用的一种方法。历史的魅力就在于她的真实。怎样才能真实地认识她?我觉得对她不仅要侧视,还要环视,更要仰望、俯瞰,只有这样才能真正观其全貌,探其内心,让其以一个活生生的立体展现在我们面前。因为世界是一个整体,人类的进程史同样不可断然分割,古今中外,天文地理,我们都应考虑。如鸦片战争前夕国内情况如何,国际情况又怎样;十九世纪五六十年代中国爆发了太平天国运动,其它国家情况又如何;同在太平天国运动期间,《天朝田亩制度》与《资政新篇》相比较又有哪些异同;同是农民运动,太平天国运动与义和团运动又有哪些异同等等。总之,通过这样的纵向联系,横向比较,立足中国,放眼世界,那么沉睡的历史便会“立体”起来,“鲜活”起来。整体把握,立体呈现,这同样是高中历史教学中应该重视且必须做到的。
以上四个“注意”是我们在平时的历史教学中总结的一点体会和感触,它们也并非特立独行,截然分开,而是相辅相成,融为一体。我们认为如果教师能够在教学中灵活运用,融会贯通,同时有目的有计划地引导学生掌握这样的学习方法,养成良好的思维习惯,我想我们的历史教学一定会充满生机和活力。有人说:“理想的琴键只有扣动奋斗的琴弦才能奏出人生美妙动听的乐章”。那么,我认为若能巧妙合理地运用“四注意”进行务实的历史教学也同样会谱写出精彩的诗篇!
看过初二历史教学随笔
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学史让人明智,我们跟着历史老师来明智一下吧。欢迎来到读文网,小编已经沏好茶,恭候多时。
在多年的历史教学中,深感历史学科在很多学生心中早已成了“枯燥、乏味”的代名词,特别是高三历史复习课,更多了一层“炒冷饭”的感觉。所以上课效率低,课堂气氛死气沉沉,甚至有些同学还认为,上历史课,上和不上一个样。我觉得这是一种非常尴尬,非常危险的局面。出现这种局面的关键因素,我认为,主要在于教师。一个好的教师,不管上什么课都能使课堂气氛其乐融融,充满生气,而且效果又非常明显。反之就会出现上面这种情况。那么如何上好高三第一轮历史复习课呢?下面,我就把自己的一些不成熟的想法、做法谈一谈:
(一)、上第一轮复习课,千万不能炒冷饭,突出一个“新”字
每堂课中,自己要精心准备一、二个“新”的东西。这里的新,我主要指两方面的情况:一种是在上复习课时,对知识点进行挖掘、联系和比较,使学生感到这些东西在上新课时确实没有听到过,从而感到有收获,就愿意听;还有一种“新”跟考试没有必然的联系,纯粹属于“味精”,目的是为了调节课堂气氛,培养学生对历史的兴趣。下面就具体谈谈我的做法。
在第一种情况中,我较多的运用了联系和比较的方法。如:
1、 相似历史事物的不同特点或同一历史事物在不同历史阶段的不同表现的比较。如:
(1) 同是反对罗马天主教会的斗争,资产阶级和封建国王或封建主与中国的反教会斗争的性质、根本目的不同。
(2) 同是资产阶级革命, 19世纪前期的革命与六七十年代的革命的任务、特点、影响不同。
(3) 同是亚洲人民的民族独立运动,亚洲革命风暴和亚洲觉醒的性质不同,结果与影响也不同。
(4) 同是大规模的航海活动,郑和下西洋与新航路的开辟的性质及对世界的影响不同。
2、 不同历史事物的相同本质或同一历史时期不同发展水平的比较。如:
(1) 同在14-15世纪产生了资本主义萌芽,中国与欧洲的历史道路不同。
(2) 同在1644年国内局势动荡,中国与英国性质及影响不同。
(3) 同是19世纪六七十年代的资本主义,中国与欧洲的规模、特点、影响不同。
(4) 社会改革的根本目的相同,但社会主义国家与资本主义国家改革的 内容不同。,社会主义国家内部、资本主义国家内部改革的内容也不同。
3、与其他学科内容相关历史事物的联系比较。如:
(1) 现代非洲国家疆域特点与殖民扩张及现代非洲局势动荡的关系的分析。
(2) 地区经济集团的地理位置与发展变化间的关系分析。
(3) 全球化下的各国对策与经济全球化发展变化间的关系分析。
(4) 市场的本质特征及作用与各国利用市场的经验教训间的关系分析。
4、与现实问题相关的历史事物的联系与比较。 如:
(1) 欧洲思想解放对政治和经济的影响,联系当前社会主义建设面临的问题进行分析。
(2) 科技革命与中国当代实施科教兴国战略的关系。
(3) 反恐怖主义联合阵线与20世纪30年代反法西斯斗争时形成的反法西斯同盟的关系分析。
(4) 江泽民建党80周年讲话与党建的历史意义间的关系分析。
通过联系与比较,就能使学生不断扩大视野,关心社会现实问题。同时多与政治学科的时政相结合,达到了学科间的渗透,并通过不断的追寻现实和时事的历史渊源,加深对现实和时事的理解。
在第二种“新“的情况中,我较多的运用了贴近生活的例子。如:
在讲到古代史中“古墓陪葬文物出土时,我就联系到前年北京老山汉墓挖掘的现场直播,向学生介绍古代墓室的结构,一般墓室里物品的摆放,如何来判断墓主生前的官职,爵位等等。同时向学生介绍,由于多年来,盗墓者的猖獗,很多有价值的古墓已被挖掘,致使很多有价值的文物流落,散失,给国家带来了不可估量的损失。从而让学生明白盗墓的违法性和危害性。同时,还可转到墓葬里的古钱币,根据自己以前在书本中看到的介绍,向学生讲述哪些古钱币具有较高的收藏价值,并不失时机的问一下学生,家里是否也有,否则的话,还可发一笔小财呢!讲到这里学生往往会引起哄堂大笑,这样,”味精“的效果就达到了
再如,在讲到世界史时,一些著名人物,如希特勒、罗斯福,拿破仑,铁托等等,就可在课前精心准备一些有关于他们的一些鲜为人知的东西,然后在上课时象抖“包裹“一样讲出来,以满足学生的好奇心、求知欲。这样做效果往往也很好。
还有,在讲到中国近现代史时,古代闭关锁国政策被打破后,中国的低关税给中国带来的影响时,我给学生讲了这么一个例子:在美国,买一辆桑塔纳轿车只需5000美元,而在中国买一两却要10、20万元,原因是因为我们的关税,如果没有我们的关税,那么我们的民族工业就会受到很大的冲击,但是,为了尽快融入世界 我们又不得不放低关税,加入WTO, 这样对我们的民族工业肯定又是一个很大的打击。
通过以上一些例子,使学生感到,历史就在我们身边,历史其实离我们很近,从而对历史产生兴趣,而兴趣是学习一切东西的基础,有了兴趣,就有了一切
(二)上课可适时的更换一些新的历史教学方法
人的知识是通过各种感觉器官获得的,教师在课堂教学中采用多种教学方法,交叉刺激学生的感觉器官,让学生耳闻目睹,口诵心维,读读写写,讲讲练练,把知识传授给学生。这样做,可以拓宽学生获得知识的信息渠道,还可以使课堂教学轻松愉快,生动活泼,增加学生的学习兴趣。在这一方面我具体采用了以下的一些做法:
1、历史课的语文教学法
在历史课中引入语文教学方法,是完全可行的。自古文史相通,历史与文学的关系是内容与形式的关系,任何文学作品都产生于一定的历史背景并反映某一个方面的社会现实,同样,任何历史内容都是依靠文学形式(有少量是实物形式)记录下来的。因此,对历史的表述不仅可以借鉴,而且必须借鉴文学的方法,如,从贾谊的《过秦论》中了解到秦朝灭亡的历史原因,从清朝的腐败历史中认识到《红楼梦》的伟大历史意义。从《祥林嫂》中了解到封建礼教对人民的迫害,历史课和语文课的共性实在是太多了。
把一些语文教学的方法运用到历史课中,完全可以取得较好的效果,例如:讲述历史事件和历史人物,运用记叙文和小说的表现手法,按照时间、地点、场景和情节等要素,或叙述,或议论,或描绘,或抒情,再现历史的过去,生动活泼,能激发学生的学习兴趣。讲述历史原因、结果,分析历史观点,介绍历史场景及历史文物时,则可采用议论文、说明文的方法,摆事实,讲道理,做到观点鲜明,论据充分,论证严密,逻辑性强。甚至在考试中,我也采用作文的方法,把论述题改为“历史作文”。考中国近代史,我要求学生写一篇毛泽东的诗词《沁园春。雪》的读后感,考世界近代史,我要求学生写一篇“由新航路的开辟想到的。。。。。。”的文章,打开了学生的思路,培养了学生的联想能力。实践证明,历史教学参考语文的教学方法,是很眼有益处的。
2、历史课的对抗式讨论法
长期以来,怎样组织和开展课堂讨论一直是历史教学的难点。不少老师布置的课堂讨论场面冷淡,争论不起来,导致讨论失败或者收效甚微。我从电视台播放的大学生辩论对抗赛节目引起轰动效应中受到启发,于是,把这种形式引入课堂讨论之中,很受学生欢迎。
每次讨论前,我先设计一个学生感兴趣的题目,把学生分成正方和反方两大组,要求每个人都写题意小论文或辩论稿并交给我看。我看完批阅后,把稿纸发回给学生,进行分组讨论,互相补充完善本方观点。正方和反方各推举四名代表,在班上进行辩论。其程序是:各自陈述意见——自由争论——归纳总结。最后由老师进行裁判并具体分析双方的辩论得失。并给胜方一定的奖励。奖品虽小,却让学生感到很有成就感,从而大大的激发了学生的兴趣。具体在讨论中,我选择了以下课题:
在世界史复习中,我组织讨论的课题是:东方文明与西方文明之比较,正方的观点是:西方文明不如东方文明。反方的观点是:东方文明不如西方文明。 另外 还组织了“战争与和平谁是历史主流”的辩论,在讲到中古史时,又组织了“该不该为秦脍平反的辩论。由于事先准备充分,讨论的场面往往十分激烈,趣味盎然,往往是时间已到,很多人仍言犹未了。
3、历史课的抽签提问法
课堂提问是提高教学效率的有效手段,但如何提问则要讲究艺术性。我采用抽签提问法,具体做法可分为五个步骤:第一步,设疑,即提出问题,制造悬念,第二步,阅读,指导学生带着问题去看书和思考,寻找答案。第三步,抽签提问,让几个学生回答列出不同意见。第四步讨论,自由发言,分析问题。第五步,老师归纳总结。其中关键的是第一步和第三步。第一步设疑要难易适中,并有一定的诱惑性,能引起学生去思考。第三步,抽签,机会要均等,使人人都感觉到自己有可能被抽中,因而认真看书,积极动脑筋想问题,不敢懈但。
所抽的签可用纸片做,每张纸片上只写一个学生的名字,装入信封中,提问时当众抽签,答完后将签装入另一个信封。一个学期要保证每个学生都被抽中2——3次,为了引起学生的重视,要根据学生 的学习态度和学习水平,每次提问都打分,记入学生的平时成绩,提问既可以让学生做口头回答,也可以让学生做书面回答或写在黑板上,以提高学生对历史的口头表达能力和书面表达能力。
(三)、注意平时教学的及时反馈。
我始终觉得历史课是一门要记要背的学科,对于一些重要的知识点、关键性的事件、时间,及一些课本中重要的结论,学生必须要准确掌握,这就需要学生平时花一定的时间去记去背。而我们普通中学的学生在这方面相对要比重点中学的学生自觉性要差些。所以我为了督促学生去看书,就采取了每隔一个半星期默写一次的办法。具体做法如下:
每次在默写前,首先提前2到3天通知学生默写的范围,内容。让他们做好准备,然后,在默写那天,出好一张以填空题为主的试题卷,(注意要存盘,以便下次可再用),让学生默写,收上来以后,大致的看一下,如果学生80%能做出来,就算通过,如果做出不到50%,那就要重新默写过,试卷还是那一张。
这样一来,使学生在上课轻松的同时又感到有压力,有了压力后,才会有动力,平时才会花时间去看书,几次下来,也就养成了习惯,而良好的学习习惯,是学习成功的一半!
以上这些,是我在几年的历史教学中的出的一些粗浅的认识,不一定全对,但我觉得还算相对管用,故写出来让同事们一起批评,指正。
最后,我觉得要上好高三历史第一轮复习课,说难也难,说不难也不难,这其中,最关键的是老师的责任心及认真的程度,因为,以上我所讲的一些,讲讲很容易,但要真正实施起来,那背后却包涵着教师多少的辛苦和艰劳!所以,事无巨细,只要事先准备充分,研究透彻,不管上什么课,我认为都能够手到擒来,游刃有余!
看过八年级历史教学随笔
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历史故事主要反映了历史上所发生过的事情,下面这些是小编为大家推荐的几篇古代历史成语故事精选。
三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识,孙权鼓励他学习史书与兵法。
吕蒙总是推说军队事多没有时间学习,孙权列举自己及前人的例子,如“光武当兵马之务,手不释卷,孟德亦谓老而好学。”吕蒙深受感动,从此发愤学习,学问提高很快。
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