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导读:张爱玲的散文《爱》发表于1944年《杂志》月刊第13卷第1期,这篇散文很简短,但是却能让人感受到浓浓的爱意!
于千万人之中遇见你所遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,那也没有别的话可说,惟有轻轻的问一声:“哦,你也在这里吗?”
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鲁迅是中国现代文学大师。他在小说、散文、杂文、诗歌、文学史研究等领域为新文学的大厦奠下了厚实的基石。《鲁迅散文集》收辑了鲁迅先生一生全部散文59篇。下面是小编整理的鲁迅散文集读后感,字数600字700字左右,共两篇。
每当脑海浮现鲁迅二字时,我就会想起他那人格的独立,正因为他的真实,笔锋如刀刻在心中刻画着中华民族的灵魂。而且,他有强烈的使命感,鲁迅之所以是鲁迅,是因为他不明哲保身,受到恐吓,他出门不带钥匙,以示不归之志。他不惜以生命高扬理性,以其坚毅警示众生,因而使人望其项背而终生敬仰。
当我拿起鲁迅的灵魂作品时,我仿佛看到了中华振兴的良药。鲁迅曾说过,“医治中国人只是把他们的身体治好,但却救不了他们。”所以,鲁迅开始从文,用他最朴素的语言,写出了最具攻击性的文字,让国人,仍至世界体会到他的所向披靡的无畏精神。
小时候曾读过《朝花夕拾》,但郁闷的是我当时没能读懂,生生地误会了鲁迅的文学功底。后来,心智趋向成熟的我渐渐触到它的内涵,它讲述的乡村生活体现了眷恋和厌恶相互参透的乡恋情。另一个是鲁迅在逐步接受进步文明的同时,也在现实中摧残着破旧的,愚弱的故乡。
鲁迅先生对儿童问题的关注一直是艺术创作的重要话题,如《朝花夕拾》中的百草园,三味书屋,五猖会,鲁迅以其少年“单纯与自由”的心灵去看待,评价自身和世界。但是,在充满童趣的散文中,又辅成人视角来仅观儿童时期的生命体验。父亲在“我”大声叫嚷中痛苦地咽了气,现在“我”知道这却是我对于父亲最大的错处。这样,鲁迅在儿童视角与成人视角的转换过程中,不断地咀嚼,追寻童年经验,从儿童封建社会重压下的弱者的角度出发去抨击封建文化儿童的腐蚀,传统的教育方式对儿童尊严的践踏。
我轻盈盖上书本,手指依旧残留着书页上淡淡的香韵,但我知道,那始终会散去;但是,那锋利笔锋在心中刻画过的痕迹,却与岁月的长流而深深沉淀于心灵的深处。
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毕淑敏《爱怕什么》以散文的形式,以诗一般的文字告诉我们“爱”是世界上最有记忆的金属。下面是小编整理的毕淑敏散文爱怕什么读后感,共两篇,希望大家喜欢。
我很崇拜毕淑敏,特别爱读她的散文集。这要归功于我有个爱读书的儿子,每当他读到好的书,便不停地向我推荐,我碍于面子不得已抽出空闲来读他推销的书,不知不觉竟然钻进去了。有人这样评价毕淑敏:在热闹而浮躁的文坛,毕淑敏似乎自立门户,不能把她归属于任何一个派别;她不以学问见长,也不以前卫的语言标榜;她不是江南的清山秀水,也不是草原上的黑骏马,她似乎是从五千年的文化传统中走来,但又不全是传统文化的回归。她把日常生活中极为平常的事物作为审美客体,把人人都经历的事情写得妙趣横生。这种朴实无华的文风,很有一点“平淡而山高水深”的境界。
前些日子,我再次读了《毕淑敏散文》,和她一起分享了心灵的颤动,毕淑敏以散文的形式,以诗一般的文字告诉我们“爱”是世界上最有记忆的金属,她是那么具有夺目的光泽,是那么具有多艳的色彩。“爱”是人世间最最具有情感,最最具魅力的,是任何物品所替代不了的。《爱怕什么》是毕淑敏的散文名篇,被现代人称为“心理散文”。在读的过程中,我对文章产生了特有的激动,或许是毕淑敏在字里行间对我的打动,第一次,我真真地对“爱”有那样的按捺不住的冲动,肯定地说,正是毕淑敏对“爱”的深刻理解打动了我。
“爱一桩事业,就奋不顾身地投入。爱一个人,就斩钉截铁地追求。爱一个民族,就挫骨扬灰地献身。爱一种信仰,就至死不悔。” 从毕淑敏对“爱”的诠释中,不难看出她对“爱”那种独有释怀。
阅读这篇散文,感觉毕淑敏对“爱”的解释特别具有生活的气息,特别具有人性的舒漫,使“爱”更具有人性之魂。在她的笔下,“爱”怕撒谎,“爱”怕沉默,“爱”怕犹豫,“爱”怕模棱两可,“爱”怕沙上建塔,“爱”怕无源之水,“爱”怕假冒伪劣,“爱”怕刻意求工。“说了爱的许多毛病,爱岂不一无是处?”其实不然,毕淑敏在散文中用了大量的“爱是什么”从广泛的多视角诠释了“爱”的博大、“爱”的坚固、“爱”的力量和宏大。文中对“爱”的强调,足以保有一份人世间的真“爱”真“情”,能使孕育万物之生活的草原生长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……。保有一份真“爱”,就是照耀人生长明的温暖的灯。
从阅读毕淑敏的散文中,我更多的体味是教师应该如何对学生倾注爱,倾注多少“爱”,是“一生”还是“一时”。母亲对自己的孩子倾注的是毕生的精力和爱,教师更应具有母亲的博大情怀和终生的“爱”,因为教师的职业就是以“爱”的呵护,“爱”的德行,照耀学生们前行的道路。《爱怕什么》的的确确告诉我们,教师就应该永久真切的爱自己的学生,因为只有“爱”才会使我们的事业得以成功。
我在毕淑敏散文中,体味到“爱”的真谛—— “爱是神奇的化学试剂能让苦难变得香甜,能让一分钟永驻成永远,能让平凡的容颜貌若天仙,能让喃喃细雨雅过雷鸣电闪。”
“爱”是教育者的情怀,“爱”是教师的职业特性,“爱”是灵魂工程师们的之情,“爱”是学生成长的土壤,“爱”是学生快乐的源泉。“爱”是孕育万物的草原。在这里,能长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……所有人间的美德和属于大自然的美丽天分,爱都会赠与你。”
让我们尽情的赋予学生们更多的“爱”,面对鲜活充满童贞的孩子们让我们释怀人本的真“爱”。只有这样我们才能看见“爱”的种子成长的姹紫嫣红。
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下面是小编整理的毕淑敏散文读后感600字,希望大家喜欢。
当合上最后一页书的时候,我并没有心潮澎湃,没有意犹未尽,也没有忧伤或是激昂,只是闭上眼睛,似乎还能感到那些自然的文字,悠长的意蕴,和清淡的情感。毕老师的文字最大的特点便是自然,自然得如同一潭水,清澈平静,淡泊悠远,倒映着岸上的花鸟山川,滋润着万物,把自己渗透进空气,让缓缓的,融合着水的清香的微风吹满世界。
最喜欢《素面朝天》。毕老师用“素面朝天”的文字拌着“素面朝天”的感情,搅和成一碗对着天空的白皮面。吃下去,就是“素面朝天”里朴实真诚、醇正柔和的美丽。“我相信不化妆的微笑更纯洁而美好,我相信不化妆的目光更坦率而真诚,我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。”是的,她用一支里面装着黑墨水的塑料杆子,告诉我们自然的女人淳朴馨香,还带着春天小雨的细腻和夏天阳光的温暖;她用一些能够复制的语言,像一个朋友从容温和地聊天,教给我们自然的美丽,甚至把自然种进我们的心田。这篇文章代表着她本人真实的品质与文风。
毕老师的散文不仅是“清水出芙蓉,天然去雕饰”的,甚至带上一些不易察觉的威严。在《婚姻鞋》中,她通篇只打了一个比喻,但就只这一个,不仅生动地诠释了婚姻,郑重地提醒了读者,还严肃而一针见血地指出了一些现代婚姻中存在的问题。不合适的婚姻就如同不合脚的鞋。而现在恰恰很流行一些又华丽又锋利的鞋。女孩们宁愿忍痛被割伤,暗暗抽搐嘴角,偷偷掩面而泣,也不愿放弃金光闪烁、鲜花掌声中袅袅起舞的辉煌。但我相信,这些“宁愿坐在奔驰里哭,也不愿坐在自行车后面笑”的现代女孩们,如果读了《婚姻鞋》,一定会低头思考,再抬头,用纯洁的眼光去寻找真正的爱情。因为文中隽永的笔调,深刻的立意,引人反思,发人深省,坚定有力地揭开那些纸醉金迷的外壳,露出里面折磨人痛苦的深根。她像一个果决深沉的领路人,将我们带到一大片野花盛开的田野,并告诫我们远离那些制造假花的塑料工厂。
如同夏日海边温和湿润、沁人心脾的风,毕老师的散文是亲切动人的。平淡如水的文字和芬芳若兰的意味有种让人难以抗拒的亲和力,把读者的心拉过来。《孩子,我为什么打你》是一个最典型的例子。她用最简单的笔调议论了一个最简单的事实:母亲打孩子。但她说出了这个“打”里埋藏的一个女人细腻温柔的爱,一个母亲辛酸而幸福的无奈,一个妈妈真实自然的一片苦心。我自然不是一个母亲,但我从此理解了母亲从前的训斥与巴掌,看见了她成雪的发丝,明白了什么是爱,什么是关怀,什么是属于所有父母的那片热切的期待。
“浓淡由他冰雪中”是用来形容老梅的。我并不觉得毕老师的散文完全像老梅,但她的散文绝对拥有那种浓淡由他的超然气质与浑厚内涵。她的散文就像整个自然,无形无声包含一切,每一个转折就好像自然的每一次呼吸,吐纳着天然的清新之气,净化着读者的思想和心灵。
浓淡由他是作文、做人的一种美妙境界。
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毕淑敏以散文的形式,以诗一般的文字告诉我们“爱”是世界上最有记忆的金属,她是那么具有夺目的光泽,是那么具有多艳的色彩。下面是小编整理的毕淑敏散文欣赏读后感3篇,希望大家喜欢。
爱一桩事业,就奋不顾身的投入。
爱一个人,就斩钉截铁的追求。
爱一个民族,就挫骨扬灰的献身。
爱一种信仰,就至死不悔。
这四句书封面上的话我觉得十分正确。这本书围绕“爱”字展开,里面有很多篇文章,有关于友爱、母爱、父爱、爱情等。“爱是一面辽阔的回音璧,微小的爱意反复回响着,折射着,变成巨大的轰鸣 ”。世界本身就充满爱,可是越来越小的人感到爱的存在,爱真的不复存在了吗?或许人与人之间的隔膜越来越厚罢了。有爱的日子我们不会孤单,我们已不会单行,我觉得家就是充满爱的地方。
“当我们想家的时候,其实是想起了母亲。当我们想起母亲的时候,其实是想起了无边不无际云蒸霞蔚的爱。”家是我们的避风港,父母宽达宏厚的肩膀是我们最可信的依靠,父母给予我们的爱是无私,他们不求回报的为我们付出,竭尽全力,不留余力的为我们做任何的事情。母爱、父爱是温暖的,欢乐地,是值得信赖的。
如果问我家在那里?我会回答家就在我的心里。如果问我家是什么?我会回答家就是家人们在一起相处时的温馨。如果问我家好不好,我会回答家有好和不好。毕老师在书中将家比喻成一粒浮沉,被人一直弹掉;一眼不老泉,很快乐很幸福;以往深不可测的泪潭,很凄楚很悲凉;家就是调味盒,酸甜苦来尽在其中,但也就只有家人才能最真切的感受到里面的滋味。
一个家并不可能一却都是一帆风顺的,掌握风向的舵手有时候会打意,使这艘船偏离预定的航线,出轨后的船需要的是家人之间的团结合作,那么这艘船才能更快的回到安全的航线上继续行驶。家的一却一切都需要家人们之间的坦白、信任、谅解……“家啊,是理解奉献思念呵护,是圣洁宽容接纳和谐,是磨合欣赏忠诚沟通,是心心相印浪满曲折生死相依海角天涯。”家就是这样一回事。
现在我们在家的角色是孩子,是需要父母爱的小孩子。随时间的过去我们的角色会发生改变,我们的角色会是爸爸妈妈、爷爷奶奶。人的一生都会有一个属于自己的家,这个家无论贵贱,无论大小,只要温馨,都是温暖的。“在家的日子,我们要更宽容,更聪慧,更善良,更真诚”有个家,有个避风港,这样的人生才是是完整的、幸福的。螺蛳壳是蜗牛的的家,大地是小草的家,宇宙是星星的家。“家是黄昏湖边的搀扶,家是灯下互相间去丝丝白发。家是一件旧风衣,风也是他雨也是他。”执子之手,与子偕老,家就是在两人相互照顾,相亲相爱,相依为伴而建立起来的坚不可摧的城墙。
有爱的日子,有家;有家的日子,有爱。
在《爱的回音壁》这篇文章中有句话这样写道:“家的感情像苹果,姐妹多了,就会分成好几瓣。若是千亩一苗,孩子在父母的乾坤里,便独步天下了。”大人们常说:“家里有十个大人都不如有一个孩子热闹。”一个家庭有个孩子或许才算得上完整。但现在的独生子女越来越多,父母对他们的关爱慢慢演变成溺爱,他们便是那“千亩一苗”。父母面对他们唯一的孩子,要表达自己的爱就是放纵孩子,孩子就肆无忌惮了,但这样的爱真的是爱吗?这不是孩子想的爱。“孩子降生人间,原应一手承接爱的乳汁,一手撒播爱的甘霖,爱是一本收支平衡的账簿。”
一个家,一份爱,一份属共同的爱,理应让家人心感温暖,而不是逃避。有家,有爱。
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《毕淑敏散文精选》的话语真实、健康、积极向上很吸引人。下面是小编整理的毕淑敏散文选读后感3篇,希望大家喜欢。
一打开《毕淑敏散文精选》我就被她那真实、健康、积极向上的话语吸引了。她有一双会发现的眼睛,每篇散文都切合生活实际,并总能捕捉到一些人们在生活中发现不到的事情,读的时候,就好似一幅幅生活美景浮现在你的眼前,使你不得不被她那耐人寻味的散文散发出的魅力而抓住眼球,静心欣赏她的文章。
我最喜欢她的一篇文章——《“我羡慕你”》。“我羡慕你”这句话是出自文章中一位老年妇女的口中。这篇文章主要写了作者带儿子去公园玩,碰到了一位老年妇女,这位老太太说她羡慕作者和她儿子的年龄,使作者看到了自己所拥有的财富。
其实,每个人都有属于自己的宝贵的财富,每个人都是幸福的,只不过我们的幸福常常被别人羡慕着,我们应该珍惜自己现在所拥有的一切。
可是,原来幼小无知的我却总是仰望和羡慕着别人,每次周末,当我在被堆积如山的作业压着埋头苦“写”时,妈妈总是悠闲地躺在沙发上,边看着有趣的电视,边喝着香味四溢的绿茶,还时不时地发出几声欢快的笑声,我看着妈妈轻松、无忧无虑的安详样子,真是羡慕不已,不禁说道;“我羡慕你!”妈妈一脸茫然地望着我,十分诧异:“你羡慕我什么?我只是一个普通得不能再普通的中年妇女。”“你不用写作业,而且可以看电视,可以干自己爱做的事情。”我皱着眉头说。“我还羡慕你呢,可以坐在教室里上课,可以与同学一起学习、玩耍,可以做老师布置的作业,而我已经到了中年,只能享受一下电视带给我的快乐!”妈妈叹着气说。我高兴起来,原来现在我忙碌的生活也是被别人所羡慕的,我应该好好享受现在生活的每一分、每一秒,无论是怎样的,都要珍惜,因为别人也在羡慕着我的生活。
这本书里的每一篇散文都令人得以深思,心灵得以进化,使人能把自己联系于文中,树立正确的观念,这就是毕淑敏散文的独特魅力。
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《写给女儿们的散文》是由毕淑敏编写的一本书籍。下面是小编整理的毕淑敏写给女儿们的散文读后感,希望大家喜欢。
作者毕淑敏,倘若有来世,你是否还愿意做女性。她说:我愿意继续做女性,因为这个性别的沉重和丰硕,因为这个性别的坚韧和慈悲。
人类的性别,是人类进化与分工,他是人类的骄傲。人为地将性别划出高尚的和卑贱的区别,是一种偏见和愚昧。可是这样的一种想法,并非是所有人都能体会到的。不过就算别人体会不到,你能都接受你本来的面目。其实也是一种进步。有时候,有些想法,态度,与他人无关。
看到‘’女人,谁为你呼唤‘’的时候,突然很好奇,现代中国会有成为女性的国家主席,特别想看看历史上的武则天都经历了怎样的生活,达到权利的顶峰,她都有怎样的智慧,怎样的血与泪。到底谁会成为中国现代的主席呢?那么我必将万分钦佩!
埃及艳后可列奥帕特拉,女法老(女王)哈特舍特谢晋,女王与王后的区别是,前者手握权杖,后者则是权杖的老婆。
看到文中有关于千头万绪的这个章节, 是我们常常在生活中遇到的一种状态,随之而来的便是面对恐慌和畏怯。其实,最简单有效的方法就是一条条写下来,然后静静思考问题的症结,对症下药即可。要有一颗平静的心情一一理清楚现在面对的问题和需要解决的办法。好心情不是一蹴而就,而是从容和坚定的勇气。
不要以自己的观点去评价他人,这点很重要,就比如说,你喜欢的这个明星,在我看来咋咋呼呼,只是一个空有一副好看皮囊没有内涵的家伙而已,你所谓的可爱,所谓的帅,在我看来一文不值,但是我们所喜欢的东西,为什么要听另外一个无关的人叨叨,喜欢,只是自我的一种倾向。只要不影响社会,他人,我们都要尊重对方小小世界的一方天地。
头发就是头发,它们不负责承担思想。真正的个性和自由,是头发里面大脑的事。你能够把大脑里面的神经也染上颜色吗?
看到书上讲得关于一个被强暴的女孩的故事,幼年生活在舆论的阴影中,举家迁移后,好不容易遇到了自己的爱情,却被同乡转来的新生到处说自己之前的灰暗经历,最终在酿成了这对热恋的情人成了手上沾满血腥的罪犯。有时候,语言的力量大到可以取一个人的性命。我们不得不唏嘘女孩经历的不幸,但同时需要警醒的是要善待他人,虽不能给予帮助,但也不要给予他们无谓的伤害。对于每个人而言,心理的健康是要保护,医治和强壮的,而不是压迫,掩盖和蒙蔽。不要用语言去伤害别人。
愿我们都幸福如花。。
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冰心是20世纪中国的一位杰出女作家。她从1919年“五四”运动开始,投入新文学活动,在这长达八十年的文学生涯中,创作了大量散文。下面是小编整理的冰心散文读后感300字,希望大家喜欢。
曾记得,语文老师说过:散文,形散神聚.所以,我就不由自主地翻开了冰心散文,大概就想体会一下那种"形散神不散"的散文的滋味吧……
从冰心的这些早期散文中间,我感觉到她那时的心是多么的温软细腻,清新秀丽,令人忍不住生出万般的怜爱.
冰心说:散文可以写得铿锵得像诗,雄浑得像军歌,生动曲折得像小说,活泼精锐得像戏剧对话.难怪冰心这么喜欢写散文,而且曾说过:散文是我最喜爱的文学样式.……
当我真正看完冰心的散文后,我发现了冰心写作不单是爱用"呵"字这样简单.在她的散文里的字里行间都充满了一个字:爱.冰心爱美丽的自然'相关的作文">大自然,她爱海,因为在她眼里:海是温柔而沉静,海是超绝而威严,海是神秘而有容,也是虚怀,广博……也许在冰心的心里,爱海就是这么一点一分的积渐起来的.冰心爱儿童,在她生病的其间,还为小朋友写了《寄小读者》可见在她心中,小朋友地位的重要.冰心爱母亲,她甚至这样形容过她的母亲:母亲的话句句可使做儿女的人动心,母亲的字一点一划都可使做儿女的人落泪.冰心也曾傻傻地问过母亲爱她的原因,而母亲告诉她:不为什么,——只因为你是我的女儿.是啊,当你寻见了世界上有一个人,认识你,知道你,爱你,都数千百倍的胜过你自己的时候,你怎么能不感激,不流泪,不死心踏地的爱她,而且死心踏地的容她爱你?冰心爱亲人,爱父亲,爱三个弟弟,爱她的同学……
冰心把这种爱化为一种极为清丽,极为温婉的文笔,写成了散文……散文里有另外一个世界,有一个充满爱,也是冰心所向往的世界……
冰心是20世纪中国的一位杰出女作家。她从1919年“五四”运动开始,投入新文学活动,在这长达八十年的文学生涯中,创作了大量散文、诗歌和小说等作品,取得了卓越的成就。
在散文《寄小读者》中,冰心通过描写她儿时幼稚的欢乐和天真的泪水,尽情歌颂母爱、童真、大自然和祖国。
《寄小读者》是冰心“最自由,最不思索”的作品,因而最能表现出冰心率真的个性,塑造出冰心纯真的自我形象。《寄小读者》体现出冰心的性格、气质、才情和思想风貌。通讯中无论是描写母亲的慈爱,姐弟的情谊,或是大自然的每秒,无不映射出冰心的鲜明的自我形象。
冰心在《寄小读者》中不停地在纯洁的孩子面前忏悔,许多事情是她的灵魂受了隐痛。在《通讯二》中,冰心会想起自己因“杀死”小生灵而悲痛。而现在的我们,不正像那时的冰心,又何尝不会为了一头折足的蟋蟀流泪,为一只受伤的黄雀呜咽。我们也明白一切生命,在造物者眼中是一般大小的,我们也许也做过不仁爱的事,但毕竟我们的心灵是纯洁,是善良的。
长大后,我们也会远离自己的父母,亲人,去独立生活,只不过提前在冰心的笔中感受到了些辛酸泪。冰心在描写与父母,姐弟分离时的悲伤,并为有用华丽的词句,但朴实的语言也着实让我们体会到了人一生的悲欢离合。
冰心的作品不少是给青少年看的,而我在一次又一次读了她的作品后也有不同的体会。就把下面的“冰心语丝”送给大家吧:
这如火如荼的爱力,使这疲缓的人生,一步一步地移向光明!
有了我的爱,便是有了一切!
爱在右,同情在左,走在生命路的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花弥漫。
母亲呵!你是荷叶,我是红莲。心中的雨点来了,除了你,谁是我在无遮拦天空下的荫蔽。
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下面是小编整理的季羡林散文读后感500字,希望大家喜欢。
《牛棚杂忆》是季羡林先生用血和生命所写出来的,他视此书为自己留给后人的最可贵的精神财富。在一个炎热的下午读完这本书后,我的心情就像书中语言所形容,“恍如大梦初觉,彻底悟透了人生。”
在半似调侃、嬉笑怒骂的语气中,季老用了悟人生的智慧,向读者陈述了那段"十年浩劫”的悲惨史。
《牛棚杂忆》揭露了““””的残酷性,读后让人不寒而栗。季老作为北大东语系的系主任,被批斗到差一点自杀,如果再想到到老舍、邓拓等人自杀的悲剧,““””的残忍确实令人不忍耳闻。
不允许翘”二郎腿“、不允许抬头说话,用自行车链条抽打身体、用细铁丝将沉甸甸的牌子挂在脖子上、让老教授在烈烈夏日睁眼看太阳一个多小时……很难想象,这些惨绝人寰、令人发指的行径竟然发生在社会主义中国?
“人之初,性本善”,每一个中国人对此都不陌生。然而在左倾思潮蔓延的““””时期,人性丧失竟然严重到如此地步,怎能不让人扼腕叹息,悲凉之情油然而生。“”给我们的历史教训不应该忘记,人性的缺失给后世竖起了一面镜子。
令人遗憾的是,反观现实我们真的做到“前事不忘,后事之师”了吗?大概有些人很希望人们不再提那段历史,也不让青年人了解那段历史吧?
我们的历史教材真得做出过深刻检讨吗?中学的历史课本上,虽然“”的章节还存在,但似乎并不重要,考试也不会考很多。现在,当问起“”的相关经历时,还有多少年轻人能够了解真相。就连季老都在书中说到,因为人们很少再提起那段历史,“我的记忆都模糊了”。
“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失”。从去年的“小悦悦”事件,到今春的__违纪案,现实再次拷问了国民的人性和道德,检验了我们对“”的反思程度?
““””是血的教训,我们应当谨记。我很感谢季老,作为一名知识分子,他没有忘记自己的良心,为我们保存了这一段记忆,即使这段记忆并不那么美好。
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下面是小编整理的精美散文读本读后感两篇,希望大家喜欢。
闲暇时候沏杯茶,清香溢满小屋,茶叶缓缓浮上水面然后慢慢沉下去,杯中的茶叶肆无忌惮的舒展着懒洋洋的身躯……
我从不喜欢散文,因为它对我来说是很枯燥乏味的。但当我读《精美散文读本》时,便慢慢被它所吸引,这是好美的散文。
《精美散文读本》将中国近代诸多位作家的精美散文集合在一起,共50篇,每一篇无论是语言还是表达,都十分的形象优美,使人不由自主的被作品所陶冶,所感化。
精美散文好比一杯清茶,很淡很淡,然而,当你以一种特有的心情去品味时,你会发现越品越香。精美的散文有时不是读它,而是靠读者细细品味。
在《精美散文读本里》我尤其喜欢这几篇,一是周作人作者写的《故乡的野菜》;这是一篇记叙地方风物的小品,从表面上看,作者只是介绍了渐东地方三种常见的野菜。但事实上作者通过对三种野菜的形状用途及与人们生活关系的细腻描绘,把浙东地方人们的人情传统的生活特点给写了出来,而且在这里还引用了一些书本的地方,这也充分体现了作者渊博的知识和丰富的生活经验。
《没有秋虫的地方》这篇是著名作家叶圣陶先生早期的散文代表作。文章语言精致凝练,主体意蕴深遂博大,构思巧妙意境悠远广大,是一篇散文佳作。文章的基调是写感秋,但作者并没有按照传统的悲秋模式来构思行文,而是选用了秋虫这样独特的意想作为文章的中心,令人耳目一新。
臧克家的《野店》这篇散文。读完后仿佛一幅古朴的,充满诗意的画面的画面便展现在我们的眼前;人烟稀少的乡村古道,几间茅草小屋,破席搭起的凉棚,一个插有‘‘酒店’’的旗子一些屋外吃饭的客人;店内住宿的人们。小伙计忙里忙外,掌柜拨算盘真是一幅乡村的野店图。读《野店》仿佛就像朋友坐在自己对面讲述野店的故事,亲切而自然使我们仿佛也和作者一样共同去体验野店的情趣;感受作者对故乡的浓厚感情。
《陪考一日》这篇散文语言平静晓畅,感情充沛而真实,不施铅华而才情迸发,结构浑然天成,没有丝毫牵强之感。在紧张的作品氛围当中,不是也会有幽默语言,使紧张得以消解这也充分体现了小说大家莫言驾驭文字的深厚功底。
《盼雪》是作者九年前的旧作,如今读来却是依旧齿颊留香,余味不觉,作者理想中的冬天不是枝凋叶败,万物萧疏,满目苍凉的而应呈一个冰雕玉器的雪世界。作者让人清醒地认识到人类对于大自然的无节制,严重破坏生态平衡,因而要忍耐一个又一个无雪的冬。作者探求真纯与美的过程本身已经接近了他所期盼的理想境界。
散文,你是我一生的伙伴,你是我的良师益友。
芳香韵味飘荡在我的心胸……
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下面是读文网小编整理的林徽因散文读后感两篇,希望大家喜欢。
书几卷,梦一帘/一把油纸伞/遮住了多少聚散无常的情缘/你曾是锦瑟,我曾为流年/只因这场无声的雨季/让未了的故事匆匆擦肩/就这般,丢失了想要的永远/时光如水,总是无言/你若安好,便是晴天/茶几盏,诗一笺/其实我和你/只隔了一道雨巷如烟/你今为沧海,我已是桑田/如果可以,请许我预支一段如莲的时间/就算是回不到从前/我也为你依旧红颜/时光如水,总是无言/你若安好,便是晴天
就是这温婉如玉的文字,让我只一眼便再难割舍,无法移开视线。这是一个不愿汲汲奔走于喧嚣凡尘、随波逐流的人,是一个不想归隐山林、孤标自傲的人,是一个只愿简单无为、守着湛湛光阴、安稳度日的女人。就是在她如诉如怨的温情解读中,一个满身诗意、才情卓绝、清雅如莲、淡然行走于红尘中的女子---林徽因向我款款走来。
与其说这是一本人物的传记,不如说是一个女人在对另一个女人的解读中托付了所有女人的心事,因而读起来像是一片天鹅绒覆盖在心间,是那么的温暖,那么的熨帖。无琐碎、无繁杂、无世俗,更无时间、地点、人物介绍所堆砌而成的历史史料感。第一次知道,原来读一个人可以有如此轻盈空灵的姿态、诗意斑驳的心情、清新雅致的形式。如饮一杯清泉,我将书中的文字一饮而尽,那种迫不及待的感觉好久都不曾有。
许多年前,很喜欢徐志摩的诗,刚上初中的我曾买来他的诗集,反复临摹抄写背诵,默默地感受着他那浓烈的爱、炽热的情怀、飘逸的心怀。每每读过,都如暖流过心,浮云掠顶,内心深处涌动着说不出的感动。后来知道诗人为了一个女人而殒命。可并不知道,那个女人就是林徽因。
她清澈温婉,娴雅安静,着一袭白色的长裙从江南的烟雨中走来。一生爱过三个男人的她,却又那么清醒、平静。16岁时她与徐志摩于康桥浪漫邂逅,但却因故决绝地转身;24岁时嫁于梁思成,携手走过千山万水,为了建筑梦而相约白头;挚友金岳霖为她终身未娶、痴心地守候她一生。
能够爱得如此深刻却又如此清醒,能够如此决绝而不沉溺,丝毫不给自己的人生留下悲情和伤痛的女子是多么的淡定!或许这淡定只是旁人眼里的表象,但她终究让人觉察不到丝毫的疼,留给人们的永远是那个被装帧在人间四月的女子,每次翻开都会看到她苍翠欲滴的葱茏,一树一树的花开,嗅到一层一层的芬芳。(
作者说,她是温和的。她没有陆小曼的张扬、没有张爱玲的凌厉、没有三毛的放逐,哪怕她爱过多少人,犯过多少错,历经多少浮沉,尝过多少人情世味,都仍像一杯清茶,素雅芬芳,不曾给人粗砺的伤害,也不曾被人所伤。说到底,这是一个接受过正统家庭教育、饱读诗书、随父游历海外博闻强识的女性,所以隐忍无言无疑是她面对一切红尘烦扰的最好手段。而这隐忍久了,人自然也就温和了许多。
都说她不曾伤人,可徐志摩因为她的决绝离开而烙下的心痛又有几人知晓,徐那常常跟随她的身影、为了赴她一场演讲而随专机坠落粉碎的躯体难道不足以说明一切?而她又何曾未有自伤?她那一次次孤独清冷的时刻、灵魂出窍的瞬间,难道没有掺杂因当初的决绝而生的懊悔和无奈,脆弱的躯体、早逝的青春,如果不是极度的内伤和自耗,又怎会那么早的来临?所以,敢问,凡尘俗世,又有几人可以在刀刃上游走而毫发无损?
或许我更像陆小曼,为了爱的人宁愿抛弃一切、粉身碎骨在所不惜,只为轰轰烈烈爱一场,哪怕这爱这情灼伤了彼此。往事早已远去,有时候速度快的只是一转身的距离,或许抛开当时的境况只独独看人,显得突兀和独断。但我和徐志摩的结发妻子张幼仪一样,对她颇有微词,既爱徐志摩,为何要决绝转身,既已转身为何还要藕断丝连一生?既不能选择嫁给金岳霖,为何她还要霸占人家的感情,让金为她终身未娶?当然这里面有两位男人心甘情愿的成分,可我也分明看到一个自私的林徽因,用她的聪明或者说狡黠、一个才女和美女的美丽让男人为她牵魂。再美的女人,如果没有男人的欣赏和簇拥,没有情感的浸润,没有激情的澎湃,就如花儿一样,也会早早地枯萎,林又怎会不懂?
说得好听点,这似乎是她过人之处,别的女人不可及。她用一份清淡,让她和三个男人的爱历久弥新;她用一种无意,让男人们为她魂牵梦系;她用看似简约的生活,让她与三个男人的故事维系了一生。其实,是她太懂得调配人间的烟火,时时刻刻都把自己保护的很好,她知道诗情画意只能点缀生活,并不能当做生活的全部,柴米油盐酱醋茶才是真实出的烟火幸福,而琴棋书画诗酒花只可以用来颐养心性。所以她选择了一个并不能触及他灵魂但是可以给他安稳日子的男人---梁思成完婚,但是她终究又是那个骨子里渴望浪漫、灵魂不能寂寞、周围少不了男人的赞誉和惊羡、才华需要释放和认同的人,否则就不是那个一袭睡袍、焚香插花、低眉写字的林徽因了,所以她用知己的概念诠释了这两个婚姻外的男人。不知道我这样的理解是不是亵渎,但我仍然佩服这个周旋于三个男人之间的女人,其实想想在她去世后梁思成娶了他自己的学生就知道,在男人的眼里,并不存在什么女神,更没有什么永远。
总觉得自己这样看她显得有些苛刻,人世间的情感谁又说得清楚?人之用情不同,又何故指责?没有谁说过一生只能爱一个人,也没有谁说过,重新开始意味着背叛,转身就意味着伤害。真爱无悔,只要是自己真心付出过,拥有过,珍惜过,就是无言的幸福和最大的慈悲。相爱容易相守太难,有一天发觉爱已易了容颜,不如温柔地放手,前面或许更有海阔天空。不能祈求像林徽因那样有一个金岳霖为她守候一生,这份爱让人动容却也让我觉得酸楚,何苦呢,也许只有情到深处、无怨无悔的金能够说得出。
这个被胡适誉为中国一代才女的江南烟雨中走出来的女子,又因为其奇特瑰丽的感情被众人一次次的品读。有人说她活的清白、活的坚定、活的透彻,有人说她太过清醒,有些淡漠和无情。这似乎是一个人难以撕裂开去的生命的两个维度。但若说她没有背叛,没有纠缠,没有破碎,我似乎不太赞成。归根结底,别人怎么看,都只是一阵清风,她自己认为按照喜欢的方式真实地活过一次就够了。
一朵莲,不惊心,不招摇,安于水中,清淡地存在,温婉而美丽。她不承诺,是因为害怕自己无法兑现;她不张扬,是因为她希望可以活的心安理得。这又何尝不是每一个如你如我的凡尘女子渴望的姿态。
我说你是人间的四月天/笑响点亮了四面风/轻灵,在春的光艳中交舞着变/你是四月早天里的云烟/黄昏吹着风的软/星子在无意中闪/细雨点滴在花前/那轻,那聘婷,你是/鲜妍百花的冠冕你戴着/你是天真,庄严,你是夜夜的月圆/雪化后那片鹅黄,你像/新鲜初放芽的绿,你是/柔嫩喜悦,水光浮动着你梦期待中的白莲/你是一树一树的花开/是燕在粱间呢喃/你是爱,是暖,是希望/你是人间的四月天
多少婉转悠扬的开始,到最后,都要漫不经心地收场。唯有这人间四月天依旧不改。百花争艳,季节聘婷,黄昏幽径,落花飞雨,潺潺溪流,柳丝舞动,燕子呢喃,守候一阕静好时光!
当年的承诺都是我们对青春洒下的谎言。一切都没改变,我依然驻守在水墨江南,做着迷离的梦,安分守己地静看春花秋月的娴静淡雅。尽管不再年轻,不再轻狂,可还是想抓住转瞬即逝的芳华,守候那花好月圆的幸福。我一直都信:这世界,安好,晴天!
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下面是小编整理的林清玄散文读后感400字,希望大家喜欢。
少年时读林清玄先生的散文,并不能体会其中的意境,只是单纯地觉得好。
“醉后方知酒浓,爱过方知情重;生命中有很多事,你错过了一小时,很可能就错过了一生。”他在《少年游》里如是说。
年轻时有怎么样的豪情?是英雄系马,壮士磨剑,还是江湖夜雨十年灯?不管如何,他终究是叶着自己的叶花着自己的花结自己的果子,生命成自己的生命。
很喜欢读他的那篇《旅店》,其中很多句子烂熟于心。“前人有前人的旅店,在我们的马蹄还没有迈步,那些旅店就存在,且永远地存在下去。”那么,我又要开成什么样的旅店,在旅店的墙壁上记录些什么样的事情来,能丰富这世间的记忆呢?夜那么长,我不能够把每一盏灯都点亮,但由于寂静,由于安宁,由于放松而不再执着,心也开始变得开阔起来了。
小时候,喜欢在老爸藏书的白色封面上乱画,老爸并不在意,后来搬家时,我更为大胆地在墙上画满了荷叶荷花。不知为什么,对这种植物存有莫名的喜爱,说是受《爱莲说》的影响,也不尽然,只是对那种似红非红,似粉非粉的颜色相当着迷,而那些宽大的荷叶又有种淡淡的清香,持久、沁人心脾。
用怎样的心境和着怎样的情意来下酒?苏东坡有一次在玉堂日,有一幕士善歌,东坡因问曰:“我词何如柳七?”幕士对曰:“柳郎中词,只合十七八女郎,执红牙板,歌‘杨柳岸,晓风残月’。学士词,须关西大汉、铜琵琶、铁棹板,唱‘大江东去’。”东坡为之绝倒。我是不善饮酒的,但如林先生所说,喝酒不在格调,而在性灵、风趣。在无关风月的夜,卧席,斯时彼时、斯地彼地,快乐、忧愁,朋友,让我们温壶月光下酒。
曾经在日记本的扉页上写着这样一句:青山元不动,白云自去来。我不信佛,也不参禅,从字面来来理解,就是相对于不动的山来说,云是流动的。时隔经年,重新看这句话,有着更深的体会:世事并非都刻意,多数乃随缘。
看林清玄先生的《武昌街的小调》有关诗人周梦蝶的描写:就像一座掩隐在去雾里的远方的山。周梦蝶的诗风独特,大多数都是研读佛学的辛苦结晶,如他在1976年发表的《好雪,片片不落别处》:
……
生于冷养于冷壮于冷而冷于冷的
山有多高,月就有多小
云有多重,愁就有多深
而夕阳,夕阳只有一寸!
有金色臂在你臂上扶持你
有如意足在你足下导引你
憔悴的行人啊!
合起盂与钵吧
且向风之外,幡之外
认取你的脚印吧
……
这首诗我并不能真正懂得,只是寻得了些有意思的出处。
庞居士辞药山,山命十人禅客,相送至门首。居士指空中雪云:“好雪片片,不落别处。”时有全禅客云:“落在什么处?”士打一掌。全云:“居士也不得草草。”士云:“汝恁么称禅客,阎老子未放汝在。”全云:“居士作么生?”士又打一掌,云:“眼见如盲,口说如哑。”雪窦别云:“初问处但握雪团便打。”
唐代的庞居士对禅有精深的理解,他是药山惟俨大师的弟子。一次,他到药山那里求法,告别药山,药山命门下十多个禅客相送。庞居士和众人边说边笑,走到门口,推开大门,但见得漫天的大雪,纷纷扬扬,乾坤正在一片混莽之中。众人都很喜欢。庞居士指着空中的雪片,不由得发出感慨:“好雪片片,不落别处。”有一个全禅客问道:“那落在什么地方?”被庞居士打了一掌。这是禅宗中最美妙的故事之一。庞居士的意思是,好雪片片,在眼前飘落,你就尽情领纳天地间的这一片潇洒风光。好雪片片,不是对雪作评价,而是一种神秘的叹息,在叹息中融入雪中,化作大雪片片飘。不落别处,不是说这个地方下了雪,其他地方没有下,而是不以“处”来看雪,“处”是空间,也不以时来看雪,以时空看雪,就没有雪本身,那就是意念中的雪。大雪飘飘,不落别处,就是当下即悟。它所隐含的意思是,生活处处都有美,只是我们看不见而已,我们抱着一个理性的头脑、知识的观念,处处都去追逐,处处都去较真,那就无法发现这世界的美,象这位全禅客。其实现实生活中的人,常常不免要做全禅客,我们对眼前的好雪片片视而不见,纠缠在利益中、欲望中、没有意思的计较中,生活的美意从我们眼前滑落。不是世界没有美,而是我们常常没有看美的眼睛。
我读过的都是林清玄先生七、八十年代的作品,私下认为做为台湾乡土文学在那个年代是个精品倍出的,人们用纯粹的心地来写作,写自己的灵魂、自己的心、自己的生命,同时代的如张晓风等,老一代的如王鼎钧、司马中原、余光中等。就连那个时候的电影都带有悠深的文化底蕴,如当时很有名的《汪洋中的一条船》以及由侯孝贤导演的《恋恋风尘》、《悲情城市》与《海上花》等,就象侯孝贤曾说的:“我觉得总有一天电影应该拍成这个样子:平易,非常简单,所有的人都能看。但是看得深的人可以看得很深,非常深。”而我也始终觉得,真正的文学作品应该这样的。
我们都是这俗世中的俗子凡夫,免不了身受八苦,但愿从现在起眼内处处有美景,心内处处有珍惜!
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下面是读文网小编为大家整理的琦君散文读后感1000字以上两篇,希望大家喜欢。
最近对长篇小说有些厌烦。冗长的情节像迷宫般曲折。有时提着的心还未放下,又一次声势浩荡的生死离别赫然摆在眼前。这些大起大伏大悲大喜不断冲击着我,受不了。我需要一些宁静淡雅的文章,于是理所当然的,睡前读物定为《琦君散文》。
初次接触这个作家是在小学课文《桂花雨》里,如今具体内容已记不真切,却仍然能在脑海中勾勒出那幅画面,闭上眼睛就能嗅到扑面而来的桂花香,是淡淡的,朴素且不张扬,一如琦君的文字。没有跌宕起伏的情节,没有华丽的辞藻,圆润似光滑的碗底。就像是和你对面而坐,用一种温婉的语气将人生的酸甜苦辣细细道来。我看了太多人的文章,他们以为好的文章,就必须要有惊心动魄的情节和华丽的词汇,于是读下来一路跌跌撞撞手足无措,有些甚至都不能把握其中的情感。琦君的文章多写童年、故乡、亲人,有人说她的选题范围太过狭隘,但是她说:“像树木花草一样,谁能没有一个根呢?我若能忘掉故乡,忘掉亲人师友,忘掉童年,我宁愿搁下笔,此生不再写。”
独孤的时候,难过失意的时候,如果脑海里没有那些美好的过去,会不会更加心灰意冷,觉得明亮的月光也是冷的刺骨。我们看到的所有东西,都是经过光反射后到达眼睛的,也就是在零点零零零一秒甚至更短的时间后。所以,所有人都活在过去。
如果有一天面不改色地谈起自己的故乡、童年,用一种高高在上事不关己的语气,这是不是一件,很恐怖的事?
读着琦君的文章,我可以真真切切地感受到她对家乡亲人深沉的爱。她用自己几十年的心血将这些眷恋精心雕琢,使其成为一件艺术品,随着时光的打磨沉淀出一种独特的美。她的童年,温馨而美好。《春酒》中那个天真可爱的小女孩,善良能干的母亲,每每想起总是让人会心一笑。
在这里,看不到气势恢宏的大场面,看不到撕心裂肺的爱恨情仇,所有的一切都与我们近在咫尺。对故乡的思念之情,亲情,友情,这些都是我们伸出手就能触摸到的,也正是因为对它们捻熟于心,开始司空见惯,认为这是理所当然的,然后置之不理。当周围的人都在为金钱、名利拼的你死我活时,琦君捧着茶,坐在摇椅上,回忆着过去的一点一滴,领悟着身边的一草一木,内心如一汪平静的湖,风起却不见半点波纹。她的语言精致而优美,描写细致入微,手法是女性特有的细腻,情感却如涓涓溪流从不枯竭。这和我喜爱的作家落落很像。可能最初读时并没有太多的感触,但是回想起来,仿佛被电流击中,惊叹于自己的心情竟然被对方完完整整地述说出来,仿佛前世有缘。有时也会疑惑,为什么她总是放不下过去,一味地沉浸在回忆里,现在恍然大悟,承载这一切的,都是爱啊。
琦君的文是美的,没有让人眼花缭乱的胭脂,是一种洗净铅华的美。读来行云流水,一气呵成,好不舒畅。她没有刻意去描写自己内心的情感,而是从字字句句,甚至一个标点符号中自然地流露出来。如此波澜不惊的平静叙述下是汹涌澎湃的感情。我有幸窥见这么高超的写作技巧。她得心应手地驾驭着文字,一个个人物在她笔下纷纷鲜活起来。也许在她心中,他们一直是有血有肉的吧。
放下书,我沉沉睡去。梦里有一个女人,她眺望着远方,继而低头,抚摸着相片上家人的笑脸,眼角沁出大颗的泪。
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徐志摩是20世纪中国著名的散文家。他的散文风格绚丽多彩、情感充沛,”浓得化不开“,具有一种动人的风貌。他的《海滩上种花》、《巴黎的鳞爪》、《我所知道的康桥》都是脍炙人口的名篇。下面是读文网小编为大家整理的徐志摩散文海滩种花读后感,希望大家喜欢。
一个人的一生该如何界定,或许谁都没有权利。只是那些死去的人们,用他们鲜活的过去,通过人类发明的各种渠道灌输着孜孜不倦的气流,让现在变得丰富,让心灵寻到根源……
面对天才性的人物,我总有种负压感,可他们强大的气流像黑河中的漩涡,惊起每一个探寻者的好奇,谁也不知道这种吸引力会引发什么,只是那无可抗拒的力量被冠以命运的称号,于是我不可回避的顶着这强大的负压感,去探寻他们传奇般的人生……
这是一颗浪漫的种子,不幸地降生在那纷乱的动荡年代,如果不是如廊桥遗梦般的剑桥两年陶冶,那深埋的浪漫或许永远都不会被挖掘,而成为父辈沿袭下来的金融巨子呢。但命运的事,谁又有力量更改。一切都完结般地记述在人类承接命脉的历史册上了。
徐志摩,中国新旧文学(古体文和现代文)交替时最具才气的学子,半路出道,在剑桥大学旁听的两年时间里,如饥似渴的学习西方大量优秀的文学作品,还认识当时诸多有名气的文豪,在与他们耳睹目染的交流中获取大量的人文气息,以及剑桥优美的环境和闲暇的时光都充分滋养了他心灵深处的浪漫情怀,像雨后春笋般不断地发芽、滋长新绿……那段美丽的时光给予他丰硕的灵感,也成就了他心灵中最清澈的绿泉,一股股的流溢在他华美的文采里,这一切都见证在他流传下来的散文和诗歌中,如著名的篇章《我所知道的康桥》和诗歌《再别康桥》,让多少莘莘学子陶冶不已。
只是美丽的时光总是短暂,那个贫乏苦涩的年代,在国内外强烈的冲击对比下,一次次撕咬着这颗浪漫的心灵。他一次次的执著于笔杆,用他心灵中趟出来的热泪幻化出了一篇篇优美无比的文章,为那个时代中苦闷的日子投下一枚枚宛如希望的焰火。1923年他参加成立新月社,成为了该社团文学投稿主力,为当时胡适先生、鲁迅先生所倡导的新文学开封拓荒,他清新的诗歌文体在当时犹如一颗新星照亮了漆黑一片的现实,他写意般的散文如古典派绘画构置出一片片绚丽夺目的图景,不仅如此,他在诸多文学领域做出过尝试,小说、戏剧、杂谈论稿几乎都留下了他不可磨灭的影子。
浪漫是源自于爱,他一直颠簸在爱情的泥沼里,越陷越深,最终用生命浇灌了这在黑暗现实面前无法存在的完美,而今的我们又有几人能为之付出一切呢?现实的不公、情感的纠葛都让他心烦意乱,他一次又一次地把自己的身体放逐四野,在流离中他才找寻到那份真实的存在,空幻的爱欲是那个恐怖时代不可容纳的,他一直在逃离的状态中,用一封封飞鸿与残风中备受折磨得爱情构架起一种可能的平衡和永存。只是这放荡四野的开阔也未能拯救这在当时开创第一自由恋爱的婚姻,他在与陆小曼往来书信中记录了游历欧美、苏联、日本、印度等诸国时情感的思念和对世界现实状态的各种感悟,也曾经多次用一位丈夫宽厚的胸怀指点心爱的妻子生活的方向,悲剧啊,还是无法抵挡你最深痛的诱惑,现实种种的负重几乎透支了诗人才刚迈入壮年的年华,疲乏、无奈、挣扎是每一个时代中为真实奉献自身的副产品,唯有消耗生命,才有可能保存一线希望。为了节省生活的开支,为了安抚妻子日渐枯萎的性灵,他奔波在生活永无休憩之日的路途上,在爱情和婚姻中徘徊又徘徊,经常往返于上海与北平之间,劳顿和不堪一次次如泪滴落在他维系爱情的信笺上,他总是选择顺风飞机,减轻生活的消耗,却不知道死亡的魔爪瞄准了当时这空中还不多见的铁鸟,在与妻子怨恨的争执后,于1931年11月19日,在由南京飞往北平的途中机毁人亡,临行前也不忘在飞机起飞前家书一封安抚懊恼的妻子……
真挚的生命无论何时何地都会永存,他把自己的灵魂写入了一篇篇感人肺腑的诗稿文卷中,那凄美的爱情开拓了当时社会人生渴求自由依靠的性情,或许我们不该提起这些已经沉睡安宁的心灵,让他彻底地休息在那宁静的天堂吧,让我们苦涩的心灵在那一卷卷的文字中寻找属于我们自己的方向吧,这或许才是生命能真正被延续的全部意义……
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毕淑敏,是我最喜欢的女作家。她的散文是澄清的,健康的,充满活力的。她的素材全部取于平常人的生活,并没有太多华丽的词藻修饰,但却总能触及人的心弦。让人有所感悟。让疲惫、烦躁的心总能得到找到一处最宁静最温馨的港湾。总会在心灵最阴霾时刻寻到风雨过后的阳光。她教给我们爱,同时教给我们理性,面对残酷的世界阴暗面与不可理喻的社会黑暗角,我们应当怎么样的调整自我的心里,正确的看待,走向光明与灿烂。累了、倦了、厌了,不要和自己过不去,找到合理的途径,给心灵放个假。我们都是可以的,都是有价值的,都是未来的。毕淑敏教给我勇敢,赋予我理性。
最喜欢《素面朝天》。毕老师用“素面朝天”的文字拌着“素面朝天”的感情,搅和成一碗对着天空的白皮面。吃下去,就是“素面朝天”里朴实真诚、醇正柔和的美丽。“我相信不化妆的微笑更纯洁而美好,我相信不化妆的目光更坦率而真诚,我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。”是的,她用一支里面装着黑墨水的塑料杆子,告诉我们自然的女人淳朴馨香,还带着春天小雨的细腻和夏天阳光的温暖;她用一些能够复制的语言,像一个朋友从容温和地聊天,教给我们自然的美丽,甚至把自然种进我们的心田。这篇文章代表着她本人真实的品质与文风。
毕老师的散文不仅是“清水出芙蓉,天然去雕饰”的,甚至带上一些不易察觉的威严。在《婚姻鞋》中,她通篇只打了一个比喻,但就只这一个,不仅生动地诠释了婚姻,郑重地提醒了读者,还严肃而一针见血地指出了一些现代婚姻中存在的问题。不合适的婚姻就如同不合脚的鞋。而现在恰恰很流行一些又华丽又锋利的鞋。女孩们宁愿忍痛被割伤,暗暗抽搐嘴角,偷偷掩面而泣,也不愿放弃金光闪烁、鲜花掌声中袅袅起舞的辉煌。但我相信,这些“宁愿坐在奔驰里哭,也不愿坐在自行车后面笑”的现代女孩们,如果读了《婚姻鞋》,一定会低头思考,再抬头,用纯洁的眼光去寻找真正的爱情。因为文中隽永的笔调,深刻的立意,引人反思,发人深省,坚定有力地揭开那些纸醉金迷的外壳,露出里面折磨人痛苦的深根。她像一个果决深沉的领路人,将我们带到一大片野花盛开的田野,并告诫我们远离那些制造假花的塑料工厂。
如同夏日海边温和湿润、沁人心脾的风,毕老师的散文是亲切动人的。平淡如水的文字和芬芳若兰的意味有种让人难以抗拒的亲和力,把读者的心拉过来。《孩子,我为什么打你》是一个最典型的例子。她用最简单的笔调议论了一个最简单的事实:母亲打孩子。但她说出了这个“打”里埋藏的一个女人细腻温柔的爱,一个母亲辛酸而幸福的无奈,一个妈妈真实自然的一片苦心。我自然不是一个母亲,但我从此理解了母亲从前的训斥与巴掌,看见了她成雪的发丝,明白了什么是爱,什么是关怀,什么是属于所有父母的那片热切的期待。
“浓淡由他冰雪中”是用来形容老梅的。我并不觉得毕老师的散文完全像老梅,但她的散文绝对拥有那种浓淡由他的超然气质与浑厚内涵。她的散文就像整个自然,无形无声包含一切,每一个转折就好像自然的每一次呼吸,吐纳着天然的清新之气,净化着读者的思想和心灵。
浓淡由他是作文、做人的一种美妙境界。
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毕淑敏的散文,是因为读过她的很多作品都会让你心情异常的平静,平静之余又会静下心来思索很多人生的问题。下面我们就来看看毕淑敏散文读后感400字,欢迎参阅。
《我很重要》是吉林出版集团出版的毕淑敏的散文集,里面不仅收录了毕淑敏的散文《我很重要》,而且收录了许多篇关于生命,命运,爱情,友情,婚姻和家庭题材的散文。利用春节假期,我读了这本散文集。
喜欢作家毕淑敏,是从中学时代开始的,那时候觉得毕淑敏的文章只适合中学生去读,但是这本散文集却令我大为惊讶,因为这本散文集的第一篇文章《关于人生的沉思》,让我体会到了毕淑敏文笔的犀利和辛辣,这种辛辣我原本以为只有作家刘墉才能写得出来。在毕淑敏的文字中,我看到了一位饱经风霜的智者,一位有着丰富社会经验的长者。都说刘墉冷眼看世界,其实毕淑敏也是冷眼看世界。很多好文章只是到了年龄才能看得懂,读过的文章再拿出来读,除了似曾相识,还有更深刻的理解。
在这本文集中,我摘录了一些散文中的经典语句,这些语句之所以精彩,是因为它带给人们惊醒,当你沉浸在幻想的时候,当你放松警惕的时候,不妨看一看她的这些文字
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《毕淑敏散文集》里面的每一个小故事都与事实相连接,对大家读了之后会有那些感受呢?下面就跟读文网小编来看看《毕淑敏散文集》读后感吧!
好的书让人受益匪浅,有可能终生受益。读散文集,更是能让你的情操在相应的时间里得到陶冶。
在众多的散文家中,我最喜欢的就是毕淑敏了。她的作品,一扫20世纪80年代末文坛琐碎平庸的文风,被人称赞为是“对当代小说的一种拯救”
毕淑敏,国家一级作家,从事医学工作20余年,拯救过无数垂危的生命,帮助过无数来访者走出生命的低谷,被誉为“文学界的白衣天使”。
故事的起伏,精湛的文笔,让我不得不读了一遍又一遍,感受了一次又一次,其中有一个片段让我感悟至深:
“为什么不读书”?夏导问。“没钱”“为什么没钱”?“因为钱在我妈妈那儿”。“你妈妈在哪儿”?“我不知道,我妈妈跟着人跑了,她不要我了,她把家里所有的钱都卷跑了。就剩下我和爸爸,爸爸说他一个人也要供我读书,他就上山挖药材,他在最陡的崖上看到了一兜贝母,人家都看到那兜贝母了,可是谁也不敢去采,只有我爸爸上去了,他就再也没回来。”这篇《源头朗》在描写火石到大城市生活、求学的同时,亦表现了苦难人物心中理想和现实压迫的种种矛盾。
著名作家贺绍俊曾经说过“毕淑敏与其说是一位作家,不如说是一位心理学家,她的每一部作品都是针对我们的心理疾患而开的心灵处方,这源于她的善良和对人的心里隐秘的洞悉。”
读毕淑敏的书,能体会到一种特别的爱,让我沉思许久……
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