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岁月依旧如风,流年始终似水。已然忘了有多久,却再未曾在这般漆黑的夜里,随意
的拾起一片飘零的叶,望出些许忧伤,,伴着无边的夜色,任思绪随风,任潜藏的记忆无
声的缠绕指尖,垂直的姿态,顺笔而下,默默的在苍白胜雪的几页薄纸上,粗乱的勾勒出
一幅幅辗转梦中的轮廓。
恍然停笔:昨日的黄花,今日的离愁,一份等待,一种习惯,说不出的感觉,写不尽
的腹酸,在回忆变成记忆那刻,在此夜的孤灯下,徒只留下一声无言的叹息!
你的等待,我的习惯
时间似河,你近在眼前,却远在彼岸。记忆化船,载着漂泊的我,在每个想你的夜里
缓缓的驶向彼岸。
犹记得,那时青葱的你,会在每个雨天,阴天,晴天,静静的俏立于我的课桌边,让
我在每每脚步轻快地上了四楼,转过门角,便能看见你等待的背影。
你的等待,我的习惯。木有拒绝心的感觉,木有拒绝时间的沉淀。于是,一段时光,
一身倩影,你昨日的等待,成了我今日的习惯。
然,你昨日莫名的泪水,伴着今夜我最痛的伤,仿佛,又再现那个下雨的夜晚。
那晚你突然哭了,我极力的苦劝,终是无果,直到一个电话,弟的到来,你的泪,不
再流。
爱哭的女孩,你可知道,你不哭了,天却流泪了!
滂沱的大雨中,我隐隐的明白,你的等待,只为他人。
然,你可知道,你一时的等待,已成了我一生的习惯!
不懂的等待,苍白了岁月
时间是不分日夜的,但我却更喜欢黑夜。曾经我以为自己是属于黑夜的,因为只有在
黑夜里,才能让那些深埋的话语尽情的活跃于笔端;才能点燃一盏心灯,照亮前行的方向
和无从表达的温暖;才能轻轻的告诉自己:那些等待,不复苍白!
我想,我是懂你的。
懂你,在爱来前无悔的等待。懂你,在爱来时无畏的追求。懂你,在爱走后无言的默
守。
懂你的孤独,懂你的伤,懂你的善良,懂你的无奈.......
我是懂你的。但,谁又懂我呢?
我选择,在哪个不完整的冬季末尾,留下无言,潜藏思念,携着一份不懂得等待,远
上天涯。
我以为,借着万能的时间,能淡化掉一些痴守的执着;我以为,凭着行走的脚步,总
会有一两个人能读懂我的无言,懂我的等待。
这样潜心寻觅了许久,回首间,执着的依旧痴守,等待的依然不懂,但那份思念,却
在压抑了许久之后,如火山般的爆发了!
想念,温暖然后转凉。
也许,被想起的哪个人是幸福的,但被遗忘的哪个人此刻又何尝不是泪流满面呢?
不懂的等待,苍白了岁月。然,总有一些过往的记忆,是一点一滴的感动,似春风润
雨般温暖着我的心,告诉我:不复苍白!
我的习惯,他人的风景
你来时,带来了风景。你走后,留下了习惯。
一种习惯,经过时间的沉淀,已成为了我生命中的一种潜意识,当爱成为一种习惯,
我总会留偶尔飘落的叶于掌心。留住:曾经心动的点滴!
你知道吗?我不知道,那些习惯,在不经意间成了他人的风景——生活中的感动,让
他们不再没心没肺的笑着,不再迷茫!
纵然哪一天,我不再了,他们也能很好地走下去!不会迷茫!
我知道的,我们都只是一个个很小的人,只是希望身边的人,好好的!
今夜,又想起你那句:傻瓜!
而我有句话,也自风中流失—当等待成为一种习惯,而你,还在我心中!
玉言:很多事,多年后,再来看,
纵然是曾经伤到骨髓的痛,
多年后,我们也会微笑着说
那些年,庆幸有你相伴!
当爱成为一种习惯!你还在我身边!
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读低头是一种智慧,小编的读书笔记是该低头的时候就要低头,这不是懦弱,反而是一种智慧。那么读者们的读书笔记又是什么呢,一起来看看。下面是读文网小编精心为你整理低头是一种智慧读书笔记,希望你喜欢。
【拓展阅读二】
相传古代有位老禅师,一日晚在禅院里散步,突见墙角边有一张椅子,他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去溜达了。老禅师也不声张,走到墙边,移开椅子,就地而蹲。少顷,果真有一小和尚,黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。
当他双脚着地时,才发觉刚才踏的不是椅子,而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措,张口结舌。但出乎小和尚意料的是,师傅并没有厉声责备他,只是以平静的语调说:“夜深天凉,快去多穿一件衣服。”
我们可以想见听到老禅师此话后,他的弟子的心情,在这种宽容的无声的教育中,弟子不是被他的错误惩罚了,而是被教育了。
“夜深天凉,快去多穿一件衣服。”轻轻的一句话,看起来很容易说出,但具体落到我们每个人身上,也许就不容易了。不容易就在于我们常常认为宽容是一种软弱,是一种妥协,是一种对他人的纵容,其实,一个懂分寸的人是不会被纵容的,每个人都有他自己的尺度。而一种真正的宽容来自一个人内心的力量。
人们常常用大海一样的胸怀来形容宽宏大度的人,而一个女人的宽容首先是面对丈夫的。
在长期的家庭生活中,吸引对方持续爱情的最终的力量,可能不是美貌,不是浪漫,甚至也可能也不是伟大的成功,而是一个人性格的明亮。这种明亮是一个人最吸引人的个性特征,而这种性格特征的底蕴在于一个女人怀有的孩童般的宽容。为什么儿童能够不带任何偏见地感知世界,不正是因为他们能够宽容吗?
当一个孩子做错了事,父母把他批评得哭了,当时他也许会赌气地说:爸爸坏,妈妈不好。但过了一会儿,他又会亲亲热热地叫爸爸、妈妈。最令成人感动的是,即使小孩子的爸爸、妈妈是个瞎子,或者是个哑巴,小孩子也不会嫌弃他的父母。我们为什么不可以学学儿童,能够宽容他人,也能够宽容自己?
当然宽容也不是没有界线的,因为宽容不是妥协,虽然宽容有时需要妥协;宽容不是忍让,虽然宽容有时需要忍让;宽容不是迁就,虽然宽容有时需要迁就。但宽容更多是爱,在相爱中,爱人应该是我们的一部分,是爱的一部分,在这个前提下,甚至于婚姻的错误有时也会成为一种营养,它的意义不是教会我们如何谴责,而是教会我们如何避免。就是无法避免了,最终各奔东西,这个时候,一个女人也应该不要忘了说:“夜深天凉,快去多穿一件衣服。”因为一个犯了错的人,他也许正在他的内心谴责着他自己;而且,在这句话中,你在教育自己也在完善着自己。
前几日,在杂志上看到一个故事,讲的是有位老师发现一名学生上课时时常低着头画些什么,有一天他走过去拿起学生的画,发现画中的人物正是龇牙咧嘴的自己。老师没有发火,只是憨憨地笑,要学生课后再加工,画得更神似一些。而从此那名学生上课时再没有画画,各门课都学得不错,后来他成为颇有造诣的漫画家。通过上面的例子,设想一下除去其它因素,归集到一点:主人公后来有所作为,与当初长老、老师的宽容不无关系,可以说是宽容唤起的潜意识,纠正了他们的人生之舵。
宽容不仅需要“海量”,更是一种修养促成的智慧,事实上只有那些胸襟开阔的人才会自然而然地运用宽容;反之,假如长老搬去椅子对小和尚“杀一儆百”,也没什么说不过的,小和尚可能从此收敛,但未必会真正反省,也不会取得以后的成就。同样,老师对学生的恶作剧通常是大发雷霆,继而是狠狠批评,但往往因为方式太“通常”了,就很难取得“不通常”的效果。其实这都涉及到一个问题即管理,所谓管理说到底就是理顺人与人的对应关系,使管理者与被管理者之间达到和谐的统一,真正上档次的管理是一门艺术和智慧。你可以把对方“管”得规规矩矩、“理”得笔笔直直,但你如果不会运用宽容,就可能把人的可塑性和创造力给泯灭,焉又有艺术和智慧可言?
低头是一种智慧的读书笔记相关
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读《等待戈多》,小编的读书笔记是目标不定,却要一直等下去,现实中大多数人何尝不是这样。那么读者们的读书笔记又是什么呢,一起来看看。下面是读文网小编精心为你整理《等待戈多》读书笔记,希望你喜欢。
《等待戈多》以文本和舞台表演的方式延长了读者和观者对“等待”这一抽象事物的感觉,这种“等待”更像是生活本身,它真实地存在于每个人的人生经历中,却往往不能引起人们的注意,因而也很少引起人们的思考,思考自身与生活本身。
“没什么事发生,没有人来,没有人去,真可怕”①,整个剧情用剧中的这句台词来概括再恰当不过。就是这样一部看似重复和无聊至极的戏剧,却是贝克特荒诞派戏剧的经典之作。大凡经典,必有其典经之处。也只有经典才能被人反复剖析并不断解读却始终不会过期。某种程度上看,经典之为经典更在乎其中蕴含着某种普遍而恒久的价值批判或人文反思,贯穿于人类文明的整个进程。那么,回到《等待戈多》,它的价值批判和人文反思体现在哪里呢?换句话说,它凭借什么而立于经典之林呢?
时间无法减淡这部作品的价值,相反,时间增加了它的价值重量和批判力度。等待,当人们说出这个词并用它指代一个具体事件的时候,好像并不能达到完全意义上的出离时间。而《等待戈多》中的“等待”在这一点上对传统的“等待”给与了批判并提出了挑战。在这里,我想对“等待”做一个个人的理解和区分。有一种“等待”在时间之内,正是时间让我们感觉到我们在等待;也有一种“等待”在时间之外,这种出离并非绝对超脱我们所在的时空之纬,它依然在我们所在的时空之内发生,却早已抵达另一个终极意义。是的,我想说《等待戈多》中的“等待”是终极意义上的“等待”,它涉及生活本质的困惑,因而它也越发能凸显出我们生活的多元性,各自的空虚单调,机械压抑,仍然不愿意也不能够互相理解和交流,人心和人心充满了遥不可及的距离。有一些距离是本质上的距离,与时间与空间都无多大关联。
当下,人们已不再追问“等待”谁,为何而“等待”之类形而上的问题,但这一点都不影响“等待”的存在,是的,它仍然是一个不会离开任何人的问题。因而,《等待戈多》在当下依然有着它的存在价值。我们需要重新解读它,因为解读它的同时也是在解读我们的生活状态,这种解读在我看来依然十分的必须,因为它靠近一种本质。我甚至觉得,各家试图找出“戈多”的真实身份是一件比“等待”本身更加荒诞的事情,所以我不很赞同许多研究者的做法,但我并不需要也不能否定他们的工作,因为劳动本身是美的,是应当被尊重的。我这样说并不能完全支撑我的观点,如果说有一种“等待”是终极意义上的,是出离时间的,那么我却要在时间之内去解读它,去靠近它。我并未出离时间,这又让我觉到《等待戈多》之所以成为荒诞派戏剧经典之作的厉害之处,它让我的解读也变得荒诞。它已经可以做到不在一个时空之纬度里讨论“等待”,比如说,相对贝克特写这部作品的时间和他当时所处的空间来说,我现在所在的时间和空间是否可以看作是另一个时间和另一个空间呢?我想是可以的。如此,贝克特不仅将他对“等待”的理解写进了《等待戈多》,而且也将它贯穿在了《等待戈多》的整个生命中去,这才是他真正厉害的地方。
至于上帝是死是活,至于“戈多”是否隐喻上帝,在我看来都只会阻碍我们靠近《等待戈多》,靠近贝克特,靠近“戈多”,也靠近“等待”。我始终觉得贝克特在通过他的方式向人们呈现人们自己亲身经历着的生活状态本身,只是他将它荒诞化了,只是他将这荒诞的感觉拉长了也缩短了,他把它捏扁打碎复又粘贴起来,为得就是让人们看清楚它到底是个什么样子。若非如此,我们所能感觉到的“等待”永远是疲软无力的,我们所能看到的“等待”也是模糊不清的,它永远不能引起我们的注意,更不可能引发我们去思考。善于思考的人就是这样,他好像走在一条在旁人看来很远的路上,可他自己却乐此不疲。因为在靠近本质的过程中是没有捷径可取的,也因为只有他感觉得到他在靠近一些本质的东西,这是旁人感觉不到的!旁人更重视的是道路的远近,但他更看重的是本质的东西。
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读《等待让自己开花的季节》,小编的读书笔记是你若盛开,清风自来。那么读者们的读书笔记又是什么呢,一起来看看。下面是读文网小编精心为你整理《等待让自己开花的季节》读书笔记,希望你喜欢。
前不久我读了一篇富有哲理的文章,名叫《等待让自己开花的季节》,读完这篇文章,我想到了达尔文、爱因斯坦、爱迪生等历经艰辛的科学名人。故事中的艾金森也和他们一样,有着和平常人不一样的经历。
文章记录的主要内容是:在英国,有一名少年叫艾金森,他长得憨头憨脑,再加上行为举止非常笨拙,老师和同学们都不喜欢他,甚至连他的父亲也不愿意和他说话,不管艾金森如何努力,到最后还是只有他的母亲认为他是优秀的。母亲为了让他像健康的孩子一样,对他说了很多鼓励的话,使艾金森慢慢地有了信心,但直到有一天他在电视中扮演了憨豆先生的滑稽形象,才真正地感受到了母亲的用心良苦。
在现实生活中,有很多人都像艾金森一样,其中也包括我。我学古筝的经历就和他是一样的,也是经过妈妈的鼓励,才树立了信心,最终取得了优异成绩。
我刚开始学古筝的时候,弹的不好,老师也经常批评我,我有些泄气,很想放弃,还是妈妈的话点醒了我:“你现在在家,每天都不想练琴,只是在课堂上才肯练一会儿,这样怎么才能学好呢?要是你能安排好时间,第天都练一个小时,结果肯定和现在不一样 ······ ”妈妈的让我茅塞顿开,后来我制定了练琴时间,决心要好好练琴,“功夫不负有心人”,果然我的努力最终没有白费,我从古筝三级考到十级,级级优秀,赢得了老师的称赞,同学们也都对我另眼相看了。
每个人都有让自己花开的季节,我等到了让自己花开的季节,你呢?
评语:小作者的文章结构完整,条理清晰,段落安排合理,特别是文章的结尾很棒!但有的地方语言不够完整,衔接不够生动。一定要加油啊!
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被人相信确实是一种幸福,我们与读者们交流也是一种幸福。下面是读文网小编精心为你整理被人相信是一种幸福读书笔记,希望你能从中收获中交流的幸福。
最近妈妈给我看了一本书,书名叫《感动童心的108个故事》。这本书里的主人公都怀着一颗纯正的心,一个个故事犹如一个个风中的精灵,和我飞扬的思绪一起感受心灵的震撼和生命的感动。
其中一个故事的名字叫《被人相信是一种幸福》,这个故事讲了一个小男孩不小心掉进大西洋中,但他并没有放弃活着的希望,始终相信老船长会来救他,鼓起勇气用生命的最后力量朝前游着。在他快要支持不住沉下去的最后一刻,老船长终于赶来救起了他。这个故事中黑人男孩对船长的信任鼓舞着他坚持到底,最后终于得救。而老船长也为这个孩子而感动,获得了莫大的幸福。
这个故事不禁使我想起冯骥才爷爷的一句话:信赖,往往创造出最美好的境界!是呀,人与人之间只有有了信任,才会多一份希望;人与人相处的过程中,只有多给别人一份关怀,才能收获别人的信赖。就让我们每个人都保留着一颗友爱的心灵,去想他人所想,急他人所急,让整个世界充满关爱!
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选择安静地等待,等一个人的地老天荒,等你偶尔的回眸,等梦中的天长地久,等飘渺未知的幸福……下面就是读文网小编给大家整理的等待的伤感文章,希望大家喜欢。
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我等候你,我望着户外的昏黄,如同望着将来,我的心震盲了。你怎么还不来,我的爱人........下面就是读文网小编给大家整理的等待爱人的伤感文章,希望大家喜欢。
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春天是人们赞美最多的季节,也是被文人墨客们描述的最好的季节,人们期盼春天,渴望春天的到来........下面就是读文网小编给大家整理的等待春天的文章,希望大家喜欢。
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等待对任何人来说都是最容易的一件事。在任何事情上,都拥有等待。等待公共汽车,等待地铁,等待花开,等待放假,等待过节……下面就是读文网小编给大家整理的等待的文章,希望大家喜欢。
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《等待戈多》又译做《等待果陀》,是爱尔兰现代主义剧作家塞缪尔·贝克特的两幕悲喜剧,1953年首演。下面就是读文网小编分享给大家的等待戈多读书笔记,希望大家喜欢。
国庆的两天里看完了这本书。
可能每一个文学或艺术作品在不同人看来都会有有同的感受吧。这是由人的认知的选择性决定的,以前的经历与补充组成了一个现在的你。
在看的时候,我看到死亡。引用:那沙沙的声音,那树叶的声音,是骷髅的声音,那骷髅在发着什么声音,在告诫着活着的人。两天的重复,似乎在等待的是死亡,或者命运。两个人在那边说着无聊的话语,今天的夜降临了,死亡或等待的东西没有降临,于是他们俩在第二天继续等待,等待了50几年,这样的人生是多么的无趣啊,他们俩的心里除了在互相聊天的时候可以忘记一切而轻松外,在看到夜的降临时应该会无耐或失望吧。然后在这种失望中,时间一天天的走了。回想我的过去的两天,看了三集的公开课,知道某几个餐还很合我口味,体会了放松与快乐。我还干了什么,努力回忆,但在时间过后能留下来的似乎就只有10%。那90%的时间我真的在昨天与前天存在过吗?难道存在就只是积累的认知吗?那如何才能更好的证明自己的存在吗?思考还是人生本来就应该是这个样子的?如果更好的在这个世界留下存在的印记是一个值得我思考的命题。
另外一个思考是:如果他们在等的东西真的来了,他们一定会快乐吗?即使到时候会快乐,那如果让过程也快乐岂不更好~这是我要努力去实现的,让过程变得更美好,如果你确信结果一定能到达。如果不确信能否到达,至少也是快乐的。
存在的意义到底是过程还是结果?如果结果都是被遗忘,同一代的人消逝,基本上很多东西都会被遗忘。也就是说结果是基本没有意义的。那假设意义在于过程。在于过程中人的所有的内心的情感体验与认知的提高。一般人会因为平淡而无聊,希望辉煌才好。但事实上巨大的力量正是在平淡的每日重复中产生,这是最容易被忽视的。再想到死亡诗社里的一句“seize the day", Besides, ritual thing is the most important thing and may create the highest effiency toward the things. 如果没有经历前面的一些东西,是不会有后面的感受的,事情是积淀起来的,诺奖的其中一个感受就是很多人都是在之前本来就已经做了很多相关领域的事情,这也验证了其实任何事情都是有个积累的过程,而最后那个闪光的主意出来其实是在前面所有的基础上孕育出来的。
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单身,是指一个人成年以后仍然是一个人生活而没有配偶,可以是从没结婚的,也可是已经离异的,还可以指丧偶的。下面就是读文网小编给大家整理的单身生活文章,希望大家喜欢。
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等待是一种优雅的姿态,心浮气躁的人做不到,谁都能说"爱你"却没有几个人敢说"等你"......下面就是读文网小编给大家整理的等待中的爱情文章,希望大家喜欢。
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“被人信任是一种快乐,更是一种幸福;如果你在朋友遇到困难时伸出援助之手,一定能得到更多的信任。”这是《被人相信是一种幸福》告诉我的道理。下面就是读文网小编给大家整理的被人相信是一种幸福读书笔记,希望大家喜欢。
最近妈妈给我看了一本书,书名叫《感动童心的108个故事》。这本书里的主人公都怀着一颗纯正的心,一个个故事犹如一个个风中的精灵,和我飞扬的思绪一起感受心灵的震撼和生命的感动。
其中一个故事的名字叫《被人相信是一种幸福》,这个故事讲了一个小男孩不小心掉进大西洋中,但他并没有放弃活着的希望,始终相信老船长会来救他,鼓起勇气用生命的最后力量朝前游着。在他快要支持不住沉下去的最后一刻,老船长终于赶来救起了他。这个故事中黑人男孩对船长的信任鼓舞着他坚持到底,最后终于得救。而老船长也为这个孩子而感动,获得了莫大的幸福。
这个故事不禁使我想起冯骥才爷爷的一句话:信赖,往往创造出最美好的境界!是呀,人与人之间只有有了信任,才会多一份希望;人与人相处的过程中,只有多给别人一份关怀,才能收获别人的信赖。就让我们每个人都保留着一颗友爱的心灵,去想他人所想,急他人所急,让整个世界充满关爱!
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《等待戈多》的中心,不在于戈多这个人物,而在于“等待”。下面是读文网小编为大家整理的等待戈多读后感,字数在2000字左右,共两篇。
弗拉季米尔和爱斯特拉冈,他们的目光不在戈多到来的方向,他们面向的是死亡,一步步地走过去,希望在半途遇上戈多获得理想里的救赎,孩子捎来的消息之于他们是继续的支撑,因为没有绝望的理由,只好漫无边际地等下去。
戈多是谁,是无所不能的上帝,不可抗拒的命运,抑或仅仅就是等待本身。在整个剧本里,没有一个人能说出他究竟是谁,弗拉季米尔和爱斯特拉冈把波卓误认成了戈多,当问起戈多究竟是什么人时他们给出的却是这样的回答,“可以说是一个相识的人”,“哪里说得上,我们简直不认识他”,“就是见了面也不认得”。可对于这么一个模糊的人,人们还是宁愿义无反顾地等待下去,人类正是在这种盲目的憧憬中耗尽了生命。与其说戈多是个人,不如说是一种虚无不可见的希望,或者一个又一个让人大失所望的明天。
《等待戈多》的中心,不在于戈多这个人物,而在于“等待”。等待只是一种存在方式,一种生存的状态,难怪剧中说“咱们老是想出办法证明自己还存在”,等待就是那证明的途径。“希望迟迟不来,苦死了等的人。”弗拉季米尔的话里透露着浓重的悲剧色彩,仿佛一个人从降生便进入等待的反复里,之所以在等待里苦死,那正因为所谓的希望根本不会到来,这希望又是什么,我认为那是一种对“被救赎”的强烈渴盼,剧中主人公始终坚持“戈多来了我们就得救了”。他们说到“把每个人都钉上他的小十字架”,那么每个人都在等待着救赎,然而当弗拉季米尔和爱斯特拉冈对这波卓兴高采烈嚷着“救兵终于来啦!”的时候,波卓竟开口对他们大呼救命。谁都不得救,全剧充满了宿命的影子。“难道我们没给系住?”“拴在谁身上?”“拴在你等的那个人身上”,他们认为自己该被捆绑在命运上,也许事实就是这样,人和上帝,和命运间连着一根无形的线,人被它所牵引,始终逃离不开,对线另一头的世界却不得知更不得见。
个人认为弗拉基尔米和爱斯特拉冈正是世界上人类的代表,他们没有个性,没有性别,彼此相爱却又彼此怨恨,男人的女人的美的丑的善的恶的,一切人类具有的品格他们都具有,都在他们身上以这样或者那样的形态展现出来。当然,从剧本里不难看出,弗拉季米尔较之爱斯特拉冈,身上集合了更多的冷静理性宽容以及自尊,也有少许的自以为是,而爱斯特拉冈则显露出更多的自私卑微恶毒和神经质,所以猜测作者是否让他们承担着诠释男人女人特征的作用。两人曾有过一段对人性的讨论,“天生的脾气”,“挣扎没有用”,“本性难移”“毫无办法”,说出了对灵魂,对人性弱点的无可奈何。人注定无法克服自身的弱点,于是寄希望于被救赎。无法被救赎,便只能透过无望的期待发出对悲惨命运的反抗。
波卓的出现一直是让我最生疑问的,他一出场就被误认作戈多,连名字读音都与他相似,于是让我不禁猜测他的身份,他是否是作者安排的另一个戈多,在不一样的时空里,无所不能的戈多化身成千万个自己靠近人类,他沾染了人类一切的病态,他狂躁,麻木,癫癫狂狂,喜怒无常,他对幸运儿颐指气盛,而他又让两个流浪汉莫名地恐惧,莫名地恭敬。在第二幕里,他的神秘和高贵通通地消失,连流浪汉也可以对他任意蹂躏。他失掉了眼睛失掉了幸运儿,随之失掉了所有可以依仗的东西,他和流浪汉再没有区别,或者他显得更落魄些。原来所谓的那个上帝,和凡人的距离并不远。
至于幸运儿,实在像个陷入“罗网”的哲人,他是所有人中唯一有思想能力的人,也是唯一不惧怕思想的人,www.99zuowen.com
,他思想的方式竟是靠帽子和喉咙,然而这个唯一终究失去了帽子,随之失去了嗓音,随之失去了生命,最后一个会思想的人死去了。都说人类一思考上帝就发笑,而人类总是不屑于去思考的,幸运儿的思考无法被理解是注定了的。
两幕戏时间地点结构都出奇相似,故事的结尾都又回到开始的地方,第二幕是对第一幕的反复又是对第一幕全然的否定,人们丧失了记忆,失去了宝贵的依赖,戈多又一次失了约,一切像个骗局。生命在幻灭,生活在无休止地循环。等待是太过漫长的绝望,漫长得让人无力感觉。理想的沮丧,命运的可笑,人格的分裂以及无所不在的死亡就这样把人拖进了不可理喻的漩涡。时间的无限延伸,等待的永无尽头。
全剧没有情节,没有矛盾冲突,甚至没有完整的人物形象,在剧中一切事物都荒诞化,时间脱了常规于是一夜之间枯树就长出了叶子,人与外部的客观世界处于一种无法感知的隔绝状态,给人以一种不能抗拒的压迫感。他们不认识这个世界,又说道“瞧这个垃圾堆!我这辈子从来没离开过它!”,世界对他们而言仅仅是个苍白的印象。另外人与人之间亦处于一种无法分开又相互隔膜的状态,两个流浪汉想分手又无法分开,波卓想离开又迈不动步子。荒诞之中,反映出得却是如此深刻的状态。
人在生活里谜失了,在作品中人既不知自己从何而来,也不知自己向何处去。人无从预测自己的明天,完全失去了自己的精神家园。那个如上帝般凌驾于苦难之上的戈多永远不会到来,可他又一直存在着,这样的存在对他的到来不断预示着,于是人们只好不可救药却又无能为力地继续等下去。
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爱情感悟:最好的爱情是一种珍惜,也是一种成全。失去的时候,守望一份宁静也不是一件坏事。下面请和读文网小编一块儿看看这篇爱情的文章,感受人生路上的浓浓爱意,理解爱的真谛。
爱情,如同香气,撒满那寂寞荒园落花铺满的小径。
走走停停,停停走走,偶尔有过转身,最后,她们还是沿着兰花指着的方向,走了下来。
水滴入泥,无声无息,像眼泪,像魂魄的叹息,更像命定的暗示,把最后花开的形状保留下来。
就是为了实现心里那执拗不过的一点点愿望吗?
她和她相互抚慰,除了她,只有她,最好的爱不过是懂得。
懂得也许就是那欲罢不能的一丁点的愿望——个眼神,一根翘起的兰花指,一串绕梁三日不绝于耳的曲子。
有谁知道,又有谁能替代?即使是风乍起,在吹皱的水面,飞过的鸟儿照样打个旋儿,徐徐飞走。
最好的爱,不过是给予——个肩膀,一次对视,让所有的心酸降落,让暮色不再惊慌。
让失去的全部,即使不再回来,也能够平静守望。
火焰在慢慢平息,她在等,她一直在等。即使她是女儿身,即使她背着她抱紧他,他们像鱼一样溜走,她仍然在等。
等不过是成全自己进入爱情和完美的最后仪式。
更何况她还有隆重的美丽与尊严。
其实她也是明白的,没有谁比她更适合,女人比男人更懂女人。
她甚至更明白,她抱紧他,充满飞翔的欲望,最终他却带走不了她。
爱情是庄严的,任何一种绝望的爱,必将置人于死地。
而她,偏偏是这世上唯一能够拯救她的那一个。用她的美丽与尊严,引领她保留最后一份庄重。
最好的爱,不应该具备毁灭。它是新生,是肯定,是满山爬行的植物,值得你向前,并频频回首。
所以,她把她的手放在她的手上,遮住一切黑暗的,寂寞的,死亡的……
爱,就是为了克服,为了完善,为了成全。
生的困惑,不应局限为爱的困惑。春色烂漫,无论是谁,都应该识得那最好的,为追逐生而光耀生。
爱便不再是两性间的困惑,更多、更广阔的意义,从那游园的梦境中探出头来,我们看到了那是挣扎、怜惜、懂得、尊重。
水滴透明、纯净,生命如流水般生动。
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那些优秀的人之所以能够创造出令人瞩目的成就,是因为他们在日常生活、工作和学习中养成了各种各样良好的习惯。优秀是一种气质、优秀是一种状态、优秀更是一种习惯。下面是小编整理的优秀是一种习惯读书笔记,字数在800字左右。
能进一所好的学校是取决于优异的成绩,而能获得一个优异的成绩,则是需要一个好的习惯。
什么是良好的习惯呢?一开始,我也不知道什么是良好的习惯,更别说去培养了,自从我看了《优秀是一种习惯》,我明白了。什么才是良好的习惯。
看到第一段,我十分佩服鲨鱼的勇气和坚忍不拔的精神,一次一次去撞击玻璃,直到撞到浑身皮开肉绽,那是它心中始终有一个目标,一定要拼尽全力撞开玻璃吃到热带鱼。但是,到后来,鲨鱼不再撞玻璃,只吃每天出现的鲤鱼,对热带鱼慢慢的熟视无睹,再也不去注意。这说明了鲨鱼被困难和挫折打败了,失去了信心,不想再去尝试,仿佛眼前是一面铜墙铁壁,里面的热带鱼就是不让它吃似的。当工作人员拿走了玻璃时,鲨鱼仍旧只吃鲨鱼,对热带鱼看都没看一眼。看到这里,我不由地感叹了一声,鲨鱼已经吃鲤鱼吃习惯了,对热带鱼那美味的肉也一点不感兴趣了,渐渐地,它养成了习惯,当把玻璃拿走时,鲨鱼当然不会再理会那些色彩斑斓的热带鱼了。
我们不就是这样的吗?没有谁天生就有良好的习惯,也没有谁天生就是一个坏孩子,我们都是把良好的习惯一点一滴积累和形成的,因此我们不要因为没有一个好的习惯而悲伤、堕落。我们要振作起来,一起努力养成一个个受益终生好习惯,扔掉一个个坏习惯,加强自我的管理和约束,要克服对家长的依赖性,正所谓陶行知所说:“滴自己的汗,吃自己的饭。
自己的事自己干,靠人、靠天、靠祖先都不算好汉”我们会逐渐摆脱父母、老师的依赖,提高自己的生活能力,自己的事自己干。
在生活中要树立起自信,不能像鲨鱼那样被困难和挫折吓倒,做到“挫而不折,不断前进”只要有自信就可以克服一切困难取得成功!良好的习惯是世界上最珍贵财富,良好的习惯是世界上最美的花朵。它影响着我们的前途,决定着我们的未来,一个坏习惯足以毁掉我们的前程,而一个好的习惯,则能带领我们走向成功的道路!
优秀其实就是一种好习惯。
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