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对学生学习情况的评价改革是基础教育课程改革的重要组成部分。中小学评价的根本目的是为了更好地促进学生的发展改变评价过分强调甄别与选拔功能忽视改进与激励功能的状况突出评价的发展性功能是学生评价改革的核心。
一、评价主体多元化。
评价的主体是谁?谁对学生的发展可以做出评价?以往的做法往往是教师做个“操行评语”然后由家长写一份“家长意见”。这样的评价方式往往是终结性评价是定性评价。我们在进行评价改革的时候在原有的教师评价与家长评价的基础上进一步引入了伙伴评价和自我评价这些有益有效的评价方式。
伙伴评价就是由学生所在小组中的同学进行阶段评价评价的方式是小组讨论综合组内同学的意见给组内被评价同学画星星。由于伙伴对自己的了解远远胜于老师的成人化的目光所以伙伴的评价意见也最容易让学生接受。而且伙伴评价的实施使学生重视了与同学的合作与交流促进了班风、学风的建设与发展。
自我评价就是在小组伙伴评价的基础上让被评价人结合自己的实际进行自己的反思评价。小组成员作为监督者是自我评价能达到真实、有效利于学生缺点的改进和优点的发扬。这样评价的主体就成为教师、家长、伙伴、自己真正实现了评价主体的多元化。多主体的评价方法使学生能够从不同的角度认识自己。同时多主体评价也是教师和家长增加了一条沟通的桥梁有利于教育教学的开展与反馈。
学生差异是现实存在的以往的评价中往往搞“一刀切”搞所谓的“统考”和“标准答案”。这种评价模式导致的是个性差异被抹煞独创精神遭打击往往会出现学习上严重的“两极分化”现象。通过长期的实践我们认为“多一把评价的尺子就多一批优秀的学生”教育教学工作不能无视学生之间现实存在的差异。教育教学的正确思想不是回避差异而是在正视差异的基础上采取不同的教育教学方式使不同的学生得到不同的发展最终达到共同发展全面发展。
在评价中我们采取了评价尺度多元的方式对不同的学生采取不同的评价标准进行评价使所有学生在自我努力的基础上取得自己满意的结果。评价尺度多元化表现在课堂上是教师对学生回答评价尺度不同---学有专长的要表达准确比较吃力的应初步理解学习后进的要学会表达。这要求教师对学生的学习情况有深入的了解只要每个层次的学生达到教师的理想教师就对他进行真诚的鼓励和中肯的评价是学生体验到得到肯定的喜悦从而产生积极向上的良好情绪。评价尺度多元化表现在教学测试上是“多次测试直到我满意”。教学测试的评价主体不再仅仅是教师评价的主体变成学生。对于一次测试倘若学生对自己的成绩不满意可以申请“二次测试”、“三次测试”直到学生自己觉得满意。“多次测试直到我满意”评价方法实施以来学生反而加强了对自己的要求。多数学生能正确认识自己通过自己的努力达到自己理想中的目标。
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《西游记》是我国的四大名著之一。《西游记》这本书的作者是吴承恩,他是明代著名的小说家。下面是小编整理的怎么评价西游记这本书(400字)4篇,希望大家喜欢。
我最喜欢的一本书的名字叫《西游记》,它是我国的四大名著之一。《西游记》这本书的作者是吴承恩,他是明代著名的小说家。这本书 主要描述了孙悟空和他的两个师弟猪八戒和沙僧共同保护师傅唐僧,由东土大唐去西天取经,沿途历尽千辛万苦,斗妖除魔,披荆斩棘,经历九九八十一难,取回真经,师徒四人修成正果的过程。
我看了 《西游记》这本书,觉得唐僧是一个心地善良、是非不分的人。沙和尚任劳任怨、对师傅忠心耿耿。孙悟空和猪八戒则分别是我受到正反两方面的教育。孙悟空忠于 师傅,即使师傅错怪了他,也不变心,并且还有一个优点就是敢作敢当,敢于同邪恶的妖怪做斗争。而 猪八戒正好相反,好吃懒做,糊涂愚蠢,结果自己吃了不少苦头,还险些害了师傅。我最喜欢孙悟空,因为他机智勇敢、神通广大,是妖怪的克星。
《西游记》不仅给我带来无穷的快乐,也使我懂得了不少道理。
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影片《斯大林格勒》是一部美俄合作拍摄的首部IMAX 3D战争大片,由俄罗斯著名导演费多尔.邦达尔丘克执导、好莱坞影视巨头索尼哥伦比亚影片公司出品。该片以斯大林格勒保卫战为故事背景,讲述了1942年苏联红军在向伏尔加河左岸的德军发起反攻后失利,而几名苏联士兵却在这次行动中到达伏尔加河左岸,并潜进了一座被德军占领的房屋,以此与德军展开了一场惊心动魄的战斗,在这里他们遇到了一位未能逃跑的俄罗斯姑娘,并上演了一段悲壮的情感故事。
该片真实展现了1942年斯大林格勒战役的宏大场面,震撼的视觉效果使观众身临其境。该片从微观的角度出发,以小人物的情感来凸显整个战争的残酷,将整个大战争背景下小人物的故事生动、形象地呈现在观众面前,这更能引起观众们在情感上的共鸣。
不同于国内其他的战争类影片,该片不是以战争中正义的一方为视角,而是以现代人的视角,更加客观、真实地展现整个大战役背景下小人物之间的情感和性格冲突,重新审视战争的残酷,以表现出对和平的呼吁。影片以两条情感线为线索,一条是五位苏联士兵与俄罗斯女孩卡嘉的情感,一条是德国军官彼得.卡恩与俄罗斯女孩玛莎的情感,这两条线索相互交织,引伸出各个小人物之间的性格冲突,贯穿于整个影片的始末。
影片善于从各个细节来突显人物之间的真实情感,影片中令人印象较深的是几位士兵在硝烟弥漫的战场上为卡嘉寻找生日礼物并筹备生日会的场面,这个细节一方面展现了几位士兵对卡嘉的情感,另一方面,也展现出在整个战争背景下人性的光芒和爱的力量。
德国军官彼得.卡恩与玛莎的情感发展也是整部影片一条重要的线索,甚至可以说是能够影响影片整体的关键。他们之间实际上是侵略者与被侵略者的关系,因此这种情感在当时的战争背景下几乎是不可能的,但影片却人性化地刻画了这种大战役背景下所赋予他们的这种特殊情感。战乱中,彼得.卡恩对玛莎从占有到关爱,是一种人情本能的递进,而孤苦伶仃的玛莎,则从被动地接受占有,到最终投入情感,同样是一种人性化表达。最后,彼得.卡恩驾车在人群中寻找玛莎的镜头,就比较真实地诠释了战争时代人性化的一面。这种情感跨越了阶级立场的界限,表现出一种对战争时代的反抗,从而进一步烘托出整部电影渴望和平的时代主题。随着玛莎被其中一位苏联士兵射杀,电影的情节旋即被推向高潮。
除了情感的刻画和战争场面的展现,影片在结构上还有一个巧妙之处:影片是以距斯大林格勒战役几十年后的一场地震救灾行动作为开篇,一位俄罗斯的营救人员——故事的女主人公卡嘉的儿子——向一位地震中围困的德国女人诉说自己有五位父亲的故事,以减轻她的痛苦和恐惧感,从而引出了整个故事,影片最终以那位德国女人得救后与那位营救人员的道别作为结尾,这实际上也暗含了影片想要表达的另一个主题:世界人民应当珍惜现今的和平,并且应当对那些为了和平而牺牲的英勇战士们怀有一颗崇敬之心。
《斯大林格勒》无疑是一部场面宏大、视角独特并且构思巧妙的战争巨片。整部影片以一个全新的视角,并以小人物之间的情感入手,更加全面、客观地将世界历史上的这段悲壮史诗重现展现在世界观众的面前,在影片震撼的视觉效果和细腻的情感刻画下,人们不禁会重新审视历史,审视战争,在珍惜和平时代的同时,又会对那些英勇牺牲的战士们怀有一颗敬畏之心。在荧屏之外,能够引起观众们如此强烈的情感共鸣是这部电影最大的成功之处。
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《霸王别姬》电影叙述着一个唱戏人悲苦的一生,下面是读文网小编给大家整理的霸王别姬电影影评,希望能帮到大家!
必须承认,在看这部电影之前,对国产电影有种本能的偏见,认为就是拍不过人家的大导演,拍不出人家的大手笔。当然,其实这是谬论。现在不用谁站出来批判一下我的这种情节,我自己也会毫不客气的承认。
从前对张国荣一直都没有感觉,可在[霸王别姬]里,每每看到他,都会有心灵为之一颤的感觉。那种没落贵族的高雅气质,那种哀怨而骄傲的眼神,那种轻柔又充满感情的动作,无一不让人心牵程蝶衣的所有一切。他的情感,他的心情,他爱的人与他妒忌的人。
其实蝶衣是个单纯的人。被师傅逼着从小唱坤角。但每次都会说“我本是男儿郎,又不是女娇娥”。他是为了小石头,为了那个一直照顾他、关爱他的大师哥、后来的霸王段小楼而留了下来,心甘情愿的在后来唱:我本是女娇娥,又不是男儿郎。
他并不知道,在那以后,他所有的心情与情感就轻轻的在这句话里被颠覆了。
从此,小豆子成为了程蝶衣;或者,更确切地说,只是成为 “虞姬”,虽然他也演“贵妃醉酒”,扮“牡丹亭”,但他的心愿,只是与他的霸王呆在一起唱一辈子的戏,做到师傅昔日里说的那般,“从一而终”。但就如段小楼所说,他忘记了,戏与人生本是两码事,他偏要将戏中全部的思想与情感倾倒进生活,如此固守,执迷不悔。
直到菊仙的出现,直到这个名妓抢去了他的“霸王”。不知道为什么,在看到所有人恭贺着段小楼能与菊仙定亲而程蝶衣突然打开房门安静的出现在热闹的人群中时,心里会生出深深的遗憾与伤感。我想我是被蝶衣单纯的执著所感动,以至于始终对处在这场纠葛中的最大受伤者抱有同情与遗憾。
除了段小楼,京剧就该是他最难割舍的东西了。其实人戏不分倒也正能从另一个侧面反映出他对戏的痴迷。他为日本人唱戏,开始仅仅是为了营救段小楼,但青木对京剧的尊重与喜爱又令他不自禁的感到宽慰。相较之下,段小楼、小四所代表的所谓“劳动人民”反显出一种可笑的愚昧。
相对于蝶衣,菊仙要幸运得多,也不幸得多。她得到了段小楼的爱,却也经受了他的背信弃义。对于蝶衣,她内心始终复杂:既反感他人戏不分地迷恋自己的丈夫,又轻视他耍尽手腕要与段小楼在一起。作为女人,她在身为名妓时就渴望从良,有种要保护自己家庭的本能。她认为一切的不祥都缘于蝶衣,所以曾强烈要求丈夫与他分开;但她胆色过人,同样心地宽厚,心疼被毒瘾折磨得死去活来的蝶衣,怜惜无法上台演绎“虞姬”的蝶衣,甚至在丈夫揭发蝶衣时也予以喝止。在她生命的尽头时刻, 只是澹然的将蝶衣送给小楼的剑放还给揭发了她的蝶衣,然后转身,回头,轻轻一笑,无奈伤感却无限宽容。这个八面玲珑的女子被自己深爱并深信的丈夫推向深渊,却没有再去害任何人。坚强,孤独,又那么骄傲。
可笑的是被他们两个同时迷恋的“霸王”。迷恋是什么?那是包含了太多纯粹与伤感的东西。挚爱,信任,无悔,崇拜,是一种深陷其中欲罢不能也不愿的盲目情感。但整个悲剧的最深邃最惨烈之处,正在于这种迷恋所遭受的彻底的毁灭性打击。两个人共同的偶像在自身难保的情况下几乎没有犹豫就作出了决断——背叛。而对象就是他深爱的妻与深信的师弟。
直到最后。历经种种磨难后的蝶衣与段小楼重新站在了舞台上。二人再度合作起那场见证了他们全部甜酸苦辣全部心情故事的“霸王别姬”。当段小楼忽然的唱出“我本是男儿郎”时,蝶衣那么自然的接口:又不是女娇娥。段小楼只是说,错了,又错了。蝶衣于是在那刻恍然的醒悟:一直沉溺在戏中多年的情感原来只是“错了,又错了”。他终于没有选择,坦然地拔剑,在那把见证了他们师兄弟从头至尾全部故事的剑下倒地。那样平静,波澜不惊。最终,他在清醒里背叛了自己的情感;也或者,他已经做到了“从一而终”。只因,他是以“小豆子”的身份出现在师兄面前,也以恢复了的“小豆子”的身份死在师兄的脚边。
两个固守于爱、固守于信仰的人,一个以死保住了自己的清白,一个以死回复了最初的自己,只剩下那个曾经叱咤江湖的“霸王”站在那里。一个人在舞台中央。那么寂寞。
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书籍《我与地坛》读后感及简短评价15篇
《我与地坛》读后感及简短评价有哪些?读后感是在阅读了书籍等作品之后对人生或者事物产生的一些感想,通过书面的形式记录下来,就成为了读后感。下面是小编为大家整理的《我与地坛》读后感及简短评价,希望对大家有所帮助。
我在读《我与地坛》这本书的时候,我已经看过很多本书,不过每读一本书的书的感受是不一样的,就像这本一样,给了我不一样的震撼。
史铁生在二十一岁时双腿瘫痪,就在这年少轻狂之时丢失了自己的双腿,对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”还有他自己也说了“职业是生病,业余在写作”可他就是在这种情况下,拒绝了死亡选择了生活。
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