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拉神是埃及最高之神—太阳神。他原为普通的人神,后来埃及宗教僧侣 们为把拉神与太阳崇拜等同起来,就把拉神奉为众神之主太阳神和国家神, 还把他视为创世神。有关拉神的传说很多。作为创世神,他被认为是世界初 创时海水之神努的儿子。神话说,世界开初是一片海水,水上有一个发光的 蛋,拉就是从这个蛋中诞生的。当他长大以后,他越发强大,并成为造物之 主和众神之父。他先生下风神舒和雨神苔芙努特,这两位神祗后逐渐变为天 上的星星,称为“双子座”。接着拉又生下地神塞勃和苍天之神努特,塞勃 和努特结合又生下冥王奥西里斯和王后伊西斯,还有恶神塞特和其配偶尼普 齐斯。之后拉神开始说话,他吩咐天和地从一片废水中升起,拉首先让自己 的光普照大地,然后让风神把苍天神努特举起,努特形成一个拱顶,而地神 塞勃则平躺在下,这样天地形成。按拉的命令,他要大地变出些东西来,只 要他说出自己的愿望,任何东西就会出现在他面前,于是一切大地的生灵、 物质也形成了,最后人从他的眼中生出。完成这一切之后,拉开始在人们中 来回走动,他不仅是众神的统治者,他还成为了地上第一帝王。
拉有许多名字,是众神和人们都不知道的。他还有一个秘密的名字,因 为这个名字,使他才有了神主的力量。作为女人生活在世上的女神伊西斯, 对人类的生活厌倦了,她想重新回到天国去。她会魔法,所以很想象拉神一 样得到天地间的统治权力,因此她渴望知道天父那秘密的名字。于是她开始 跟随拉神,并时刻注意拉神的行动,以找机会实现自己的目的。拉神老了, 常在说话时流出口水,伊西斯发现机会来了。有一次,她跟着拉神出去,当 拉神口水流到地上后,她将口水合着泥土拾起来。回去后,她把泥土烘干, 使之做成一支长矛,又用魔力把矛变成一条毒蛇。她把蛇放到拉神时常巡视 经过的地方,当拉神走过这里时,蛇扑上去咬了他一口。毒蛇的毒液很快渗 入到拉神的身体之中,拉神疼痛万分,不时发出巨大的叫声,这叫声连天国 最远处也能听见。陪伴拉神的众神不知怎样回事,都焦急地寻问拉神,拉告 诉他们:他遭到了毒蛇的侵袭,希望有人能帮助他。众神虽为拉神着想,但 都力不从心。这时掺在众神中的伊西斯女神走上前来,她假装安慰拉神,寻 问神圣的父亲。然后她要拉神说出他秘密的名字,只有那样,她才帮他解除 痛苦。拉神听了伊西斯的话,十分忧伤,他只好说出自己的一些名字,破晓 时叫克佩拉,白昼时叫拉,傍晚时叫塔姆。女神听了拉说的话,仍不动心, 她还要拉神说出他秘密的名字。这时毒液在拉的身体里正发生着急剧的危害 作用,如同烈火在他心中猛烈地燃烧,拉感到生命垂危,他不得不让自己秘 密的名字(即“兰”)进入伊西斯的体内。拉说完后,就在众神面前消失了。 伊西斯等待着,当拉的秘密名字即将离开心中时,伊西斯又让她的儿子荷露 斯念咒,以迫使拉神交出他的两只眼睛,拉神只好又将自己的神眼交给何露 斯,这两只眼睛分别是太阳和月亮。最后拉神的秘密名字终于进了伊西斯的 心里,于是女神让毒液从拉神体内消失,拉神又恢复了健康。
以上两段故事分别表现了拉神的创世功绩和后来年老时的情节。有关拉 神创世这只是其中一说,而后一故事则反映了埃及人把神与人等同起来,神 的力量不是永恒的,也有生老病死,不过在死的问题上埃及人有自己的看法。 关于这个问题将在后面提及。
在古埃及神话中,拉神不仅是造物之主,众神之主,他还教人类创造发 明,为人类祛灾免邪,降福于人,困而他深得人类的爱待和颂扬,以至古埃 及的法老们也纷纷以拉神自居。
相传拉神统治着宇宙千万年,终于年迈力衰了。于是有人开始对他的威 信产生动摇,也有人嘲讽和诽谤他,这使拉神非常生气。一天,他召集众神 要求他们提出一个绝密计划来惩治人类。天河的主宰阿图姆神提议让拉神的 女儿哈托尔去灭绝人类。哈托尔是凶残粗暴的嗜血女神,她一到人间便使大 地尸骨成堆,血海一片。拉神目睹这血腥的场面,对自己亲手造就的人类产 生了同情,于是他决定阻止哈托尔的疯狂行动,他派了健步如飞的使者去“菲 莱岛”,取回一种睡眠果,这种果子颜色深红,它的果汁与人血的颜色一模 一样。然后,拉神命令把这些果汁送到赫利奥波利斯城(太阳城、拉神之城) 去,让那里的妇女们将它与大麦酒混合,做得和人血一样。当夜幕降临,拉 神让众使者把大麦酒倒到了人间的田地上,田野顿时变成一片血海。白天来 临,嗜血女神又准备去杀灭人类,当她来到田野,她发现田里竟被血水淹没 了,她狂笑起来,认为人类都被杀光了,所有的血都流了出来。于是她忘形 地奔到田间吸起血来,她拼命地吸呀,吸呀,大麦酒把她灌醉了,不久睡眠 果汁也在她身上发生作用,哈托尔这个嗜血女神终于倒在地上,再也不能杀 灭人类了。#p#副标题#e#
此外,埃及神话中还有拉神的太阳船的故事。埃及人把尼罗河视为他们 的生命之源,所以他们认为世界是由水而生。拉神每天要坐太阳船(即拉神 之船)出外巡游。当东方太阳升起时,拉神坐太阳船去尼罗河巡视,给人类 带来幸福、安祥;每到夜晚,太阳船便从西而下,进入冥河,开始在黑暗世 界里度过。在埃及人看来,世界只有两条河流,一条是埃及河,即尼罗河, 它既代表白昼,又象征着光明世界;另一条是天河,即冥河,它代表黑夜, 又象征着地狱世界,冥府之国。拉神在冥河里要经过十二道城门,即十二个 钟点,每道门都预示着艰险和阻碍,于是拉神的太阳船暗渡冥河的故事就成 为战胜妖魔,克服困难,迎接黎明的优美传说。
首先,迎接拉神太阳船的是拉神之河的王国,这里有六条巨大的蟒蛇守 候,不时地向来者侵袭。太阳船头是苍天女神和风神护卫,很快他们便安全 度过第一个钟点。在冥河里,每走一个钟点,都要经一座死亡城,那里有一 个叫阿波非斯的神蛇,它是专门给太阳神制造威胁的,而且每经一个王国, 都要攀越高大的城门,城门上有各种各样的武器和众多的士兵及巨大的蟒蛇 守候,太阳神的众神为此做好了充分的准备。他们驾驶着太阳船来到了第二 个王国乌拉努斯,这里拉神受到了人们的拥戴,太阳船平安度过此地。第五 个小时,太阳船来到第五个王国,这里有可怕的冥府之神索卡尔,他有三个 人头,一个蛇身,在他周围还守卫着两位凶猛的狮身的人面神,但拉神并没 有被他们吓倒,太阳船继续朝前行驶。在第七个小时,他们来到了冥府之王 奥西里斯的王国。奥西里斯是位伟大的神明,他头戴南北白红双面王冠,在 这里掌管着每个死人的命运。他专门负责称量死人的心脏,他用一个公平称, 一边放死人的心,一边放真理的羽毛,如果是恶人,他的心就会比羽毛重, 奥西里斯将把这种人的心放在水底最深处,让他们在死人城里与阿波非斯一 起生活,以涤荡罪恶的灵魂。如果是善良的人,他的心就会比羽毛还轻,那 么奥西里斯将会把这种人的心交给智慧和魔术之神透特,让透特把它放回主 人的胸间,这样,主人即使是死了,也能置身到另一个世界,在那里看到自 己的灵魂,善良的人便会永生。
夜的第九、第十个王国都有各种神怪和猛兽在阻挡太阳船的前进、但都 被拉神和他的随从所战胜。他们很快来到第十一个王国。这里是拉神统治的 王国,奥西里斯之子何露斯在四处燃起了峰火,把太阳船照得通亮,拉神的 敌人在大火中通通都遭到毁火。
在第十二点钟,黑暗即将过去,光明就要来临,他们从蟒蛇的洞穴中走 出,这时太阳神是个甲虫的形状,叫“克佩拉”。在最后一道门口站着奥西 里斯之妻伊西斯和塞特之妻尼普齐斯,他们变成蛇形,和拉神一起走进太阳 船。现在拉神又要走向黎明,他被苍天女神努特举起。
当太阳神离开冥河时,死者的灵魂都大声哭泣。
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导读:法老是古埃及国王,而摩西是公元前13世纪时犹太人的民族领袖。他们之间有着怎样的故事?
《圣经》里记载有这样一个神话:在耶稣基督诞生前,以中东的歌珊为基地,有12支派的以色列人,逐渐向埃及各地蔓延,人口越来越多,兴旺发达起来。于子孙孙,随着时间的流逝,他们在埃及受欢迎和优待的时代,也就一去不复返了。
那时候,埃及王法老统治埃及,他对老百姓说:“看哪,以色列人比我们还多!将来一旦遇上什么风吹草动,他们就会联合仇敌来攻击我们。我们不如先下手为强,巧计苦害他们。”
于是埃及人奉国王命令,派督工监视以色列人做苦工。他们要为法老建造两座积货城,什么和泥呀,做砖呀,田间工作呀,一切脏活累活,全都强迫以色列人去做。
埃及王法老还把两个以色列接生婆召来,吩咐她们说:“你们为以色列妇女接生,凡是男孩,一律杀掉!”
接生婆问:“那么女孩呢?”
法老说:“若是女孩,还可留条活命,”
后来法老又吩咐老百姓说,凡是以色列人生的男孩,你们就要把他们丢在河里淹死。有一家以色列人,生下一个男孩,不等接生婆来就把他藏起来。新生的娃娃总是要哭的。这能隐藏多久呢?刚满3个月,父母就把他放在抹着石漆和石油的蒲草箱里,然后把蒲草箱放在河边的芦苇丛中。
可也巧,正赶上法老的女儿来河边洗澡。她的使女在芦苇丛中发现了这只箱子,使女就打发婢女把箱了搬到公主面前,打开一看,是一个男孩,长得俊美可爱,一逗他,他就“哇”的一声哭了。公主动了母爱之心,抱着小男孩说:“多可怜的小孩呀,谁叫你生在以色列人家?好宝宝,做我的儿子吧。”
于是公主就叫站在河边的一个小姑娘,找来一个以色列妇女当奶妈,她答应工钱照付。这小姑娘正是小男孩的姐姐,她找来的奶妈是姐弟俩的妈妈。小姐姐一直站在远处观望,伺机前来挽救小弟弟的生命。
小弟弟断奶之后,母亲把他抱进宫里,交给了公主。公主给这个养子起名叫摩西。
摩西作为公主的养子住在王宫里,受到良好教育,学习并掌握了各种知识,成为一个有大学问的人。
有一天,摩西从宫里出来,看见一个埃及人殴打一个以色列入。他左右观看,见没有人,就把那个埃及人打死了,埋在沙土里。
摩西的事终于被法老知道了,他准备把摩西杀死。可是当法老派人捉拿摩西时,降西已经逃亡到了米甸。摩西在米甸娶了祭司的女儿西坡拉为妻,生有两个儿子。
摩西在米甸过着牧羊人的生活。有一天,他正在牧羊,忽听一个声音呼唤道:“摩西,摩西,我是耶和华上帝,我听见了以色列人的哀声,他们在埃及受苦。”
摩西向着声音说:“主啊,你要我做些什么呢?”
耶和华上帝说:“我要打发你去见埃及王法老,迫使他同意你把以色列人从埃及领出来,领他们到那宽阔而美好的牛奶与蜜之乡。”
摩西说:“我是什么样的人呀,怎么敢去见法老?何况我又拙口笨舌的。主啊,你打发别人去吧!”
上帝发怒了:“大胆!焉敢下从!你一定得去!我给你配备一名助手,让你哥哥亚伦跟你一起。你们的使命就是把以色列人从埃及领出来。”
为了完成这一使命,上帝使摩西的手杖具有非凡的力量。他发神感,降灾殃,惩罚埃及人,全凭那根神杖。
摩西同哥哥亚伦一起,回到埃及,去见法老。他们对法老说:“容许我们以色列人离开埃及吧,我们要到旷野去守节,祭祀我们的耶和华上帝。”
法老说:“我不认识耶和华,也不准许你们去,你们这些以色列人想要旷工,是不是?”当天法老就吩咐监工和官长说:“你们除了要以色列人做砖,还要叫他们去拣草。因为他们是懒惰的,所以我要叫他们劳碌不堪,以免他们听信那些虚幻不实之言。”
这样一来,以色列人的处境就更苦了,四处拣草,还要拼命做砖头,埃及监工还责打以色列的官长。官长们向摩西、亚伦抱怨说:“你们使我们在法老和他的臣仆面前有了臭名,这等于把刀递在他们手里杀我们!”
摩西、亚伦走进王宫,在法老和臣仆面前显神通,亚伦手持神杖,摇一摇,往地上一点!变出一条蜿蜒如龙的长蛇,在地上盘旋吐信,露出白白尖尖的牙齿。
法老见此情形,不慌不忙,回首召出魔术师。他们是埃及行法术的,也会这一招,只见他们把杖一摇,往地上一丢,那杖也变作长蛇。可是他们的蛇匍匐怯阵,“吱溜吱溜”,活活被亚伦的蛇吞吃了。
尽管摩西、亚伦向法老行了神通,可是法老心里固执,他仍不放以色列人离开埃及。
第二天早晨,摩西、亚伦在河边上遇见法老和他的臣仆们。亚伦举起神杖,在空中晃一晃,往水里一击,“哧”的一声,那河水骤然间一片通红,变成血了。埃及的江河池塘里全是血,血,猩红恶臭,荡荡漾漾,上面浮泛着肚皮朝上的死鱼……河里的“水”不能喝了,埃及人渴得要命,在两岸掘地取水。
然而法老并不把这事放在心上,他离开河岸,转身回宫去了。7天之后,水面恢复了原样。摩西、亚伦进王宫去见法老,对他说:“容许以色列人离
开埃及吧!”#p#副标题#e#
法老仍不服气,不肯听从摩西、亚伦的话。
摩西叫亚伦行神通,亚伦手持神杖,在江河池面上荡一荡,向上一举!噼噼啪啪,无数青蛙从水里冒出来,跳上岸,跳进法老的王宫里,纷纷占据法老的卧室、床榻和炉灶,在和面盆里乱滚乱叫,这些小动物不知疲倦地跳进臣仆的房里,跳在百姓的肩膀上,跳跳跳,埃及各处盖满了绿色的青蛙,跳得法老心慌意乱,无可奈何。
法老只好把摩西、亚伦召进王宫里说:“你们要能使这些青蛙离开我和我的臣民,我就容许你们以色列人去举行祭祀。”
摩西、亚伦说:“好吧!”
第二天,那些地上的青蛙果然全都死净,活着的只留在河里。法老见灾祸解除,便不顾自己的诺言,硬着心肠不准以色列人走出埃及。
于是摩西叫亚伦再行神通。亚伦用神杖敲打地上的尘土,尘土立时变成虱子,随风飘撒在人畜身上,密密麻麻,奇痒难熬。
早晨起来,法老来到河边,摩西、亚伦站在他面前说:“快放以色列人走吧,不然的话,就要降蝇灾了,那可比虱灾厉害得多呀!”
可是熬过虱灾的法老心里更恼火,他满不在乎这些,根本不听。结果真的出现了蝇灾。嗡嗡嗡,大群大群的苍蝇,如烟雾一般,铺天盖地而来,飞进法老的宫殿,飞进臣仆的房屋……除了歌珊地之外,整个埃及成了苍蝇的世界,眼看就要被苍蝇毁掉了。
法老把摩西、亚伦召进王宫说:“你们去,在此地祭祀你们上帝吧!”
摩西说:“这样不合适吧,因为埃及人厌恶我们举行祭祀。如果我们在这里献祭,他们岂不会拿石头砸死我们么?我们要往旷野去走3天的路程,去祭祀我们的耶和华上帝。”
法老说:“我容许你们去旷野祭祀你们的耶和华上帝,只是你们不可走得太远。好了,求你们为我祈祷,解除蝇灾吧!”
第二天,蝇灾解除了。当最后一只苍蝇从法老宫里嗡嗡飞走的时候,法老的心又硬了,他立刻变了卦,不容许以色列人离去。
摩西进王宫去见法老,对他说:“你若再不容许我们离开,明天埃及就要降下畜疫之灾!”法老把这话当做耳旁风,毫不在乎。
到时候果然降下畜疫之灾,马、驴、骆驼、牛群、羊群,全都病倒了,一批批死去。埃及人的牲畜几乎全死光了,唯有以色列人的牲畜,一个也没死去。
法老的心仍然固执,不容许以色列人离去。
这次摩西依照上帝的吩咐,在法老面前大显神威。只见他捧起炉灰,向空中一扬,那灰立刻变成尘土,纷纷扬扬,飘飘撒撒,溅落在埃及人身上,变成了起泡的疮,流脓流血,人们叫苦不迭。
法老仍不肯回心转意,摩西警告说:“明天要降冰雹,乒乒乓乓直落下来,冰雹与雷火交加,击打着埃及田间的人、畜、蔬菜、树木……凡是田间的,全都遭了殃,唯有歌珊是一片乐土,因为那里聚居着以色列人。”
法老见那雷火冰雹,甚是惧怕。他打发人召来摩西、亚伦,对他们说:“这一次我是犯了罪了,我和我的百姓都是邪恶的。这雷火和冰雹使我受不了啦,求你祷告晴天吧!我容许以色列人离开此地,不再容留你们了。”
摩西出城祷告,天就晴朗了。
法老见雹灾已经过去,就越发犯罪,他和他的臣仆都硬着心,硬是留住以色列人不放。
摩西、亚伦进王宫去见法老,对他说:“你若不肯放我们百姓出去,明天蝗虫就要进入你的境内!”
看见摩西、亚伦转身走了,臣仆们指着他们的背影对法老说:“他们给我们布下天罗地网,到何时为止呢?埃及已经败坏成这个样子,你不心疼吗?容这些人去祭祀他们的上帝吧。”
法老于是又派人把摩西、亚伦召到宫里,对他们说:“总听说你们要去旷野举行祭祀,但不知要去多少人呢?”
摩西、亚伦回答说:“我们男女老少全去,还要带上牛群和羊群……”
法老说:“不可都去!我只容许你们壮年人去,妇人孩子和牲畜,全得留下。”说罢就把他们撵了出去。
摩西举起神杖,向埃及地上一挥,呼呼,风从东方吹过来,蝗虫乘着东风,黑压压一片,铺天盖地而来,一层层落在地面上,沙沙沙,嚼着劫后余生的麦苗、蔬菜、树木,顷刻间一切变得光秃秃的,如同扒下了一层皮。
好厉害的蝗虫,吓得法老心里发慌,急忙召来摩西、亚伦,对他们说:“我得罪了上帝,得罪了你们。求你们再饶我这一次吧,使我脱离这一次的死亡。”
离开了法老,摩西求上帝转换风向,刮起西风,呼呼呼,强劲的西风卷起地上的蝗虫,吹入红海。
当最后一个蝗虫被吹走的时候,法老又变卦了,他坚决不让以色列人去祭祀上帝。
摩西擎起手中的神杖,向空中一伸,天空立刻变得一片乌黑,如同一块庞大无比的黑幕,严严实实罩在埃及的土地上,一直持续3天。在这3天中,唯有以色列人家里有光亮。埃及人家全部伸手不见五指,寸步难行,陷入了沉沉的黑暗之海。
法老派人召来摩西,说:“你们的妇人孩子可以和你们同去,只是你们的羊群牛群要留下。”
摩西说:“我们的牲畜全都带去,连一个蹄子也不留!”
法老厉声对摩西说:“你滚吧!你要小心,从今以后不要见我的面,因为你若见我,你就必死!”
“你说得好,我不会再主动见你了!”摩西愤恨地离开法老,出去了。
上帝耶和华晓谕摩西、亚伦说:“你们要以本月为正月,正月初十日,以色列人每家都要准备一只公羊羔,留到十四日黄昏,宰羊取血,涂在房门上,作为逾越节的记号。因为这天夜里,我要越过以色列人击杀埃及人。”
逾越节之夜,正当以色列人戎装束腰吃肉的时候,耶和华巡行各地,击杀埃及人的长子,不管他是国王法老的长子,还是囚犯的长子,总而言之,所有埃及人的长子,全都在一夜之间除掉了,没有一人幸免。埃及人家家有丧事,户户有悲声。
在沉沉的夜幕之下,埃及王法老召见摩西和亚伦,对他们说:“我容许你们把所有的以色列人,所有的牲畜,以及所有的财宝,全都带出埃及。我完全依了你们,你们为我祝福吧!”
于是埃及人催促以色列人赶紧上路,他们说:“我们都要死了,你们还不快离开这里!”
逾越节的第二天,摩西率领全体以色列人,带着妇人孩子,赶着大批的牛群和羊群,从兰塞起程出发了。
以色列人在埃及居住430年,来时70人,走的时候,光步行的男子,就有60万。因为走得急促,来不及预备食物,面也没有发,只把带出来的生面烤成死面饼充饥。
摩西率众出走的消息传到埃及王法老的耳朵里,法老和他的臣仆才回过味来:放走以色列人,往后谁来服侍我们呢?这事划不来呀!
于是法老调集600辆军车,每辆车上配备一名车兵长,组成车兵,马兵,还有步兵,由法老亲自率领,紧紧追剿以色列人。
以色列人从兰塞起行,途经疏割——以倘——比哈希录——密夺。就在密夺地方,以色人回头望见后面烟尘滚滚,远处来了追兵,男女老少吓得胆颤心惊,他们开始发出怨言:“我们服侍惯了埃及人,干嘛要把我们带到旷野里来呢?”
“难道埃及没有坟地,非要我们死在旷野不可吗?”
“看哪,埃及人过来了!”
埃及追兵越来越近。以色列人一边嘟嘟囔囔地埋怨着摩西,一边跌跌撞撞地赶路。忽然前面出现一片大海,挡住了去路。浩瀚无垠的红海,无舟无楫,怎么过得去呢?前面有大海,后面有追兵,以色列人身逢绝境。摩西说:“不要怕,我来开路!”他赶到队伍前面,举起手杖,向海中一伸——天空中马上刮起强劲的东风,东风吹着海水,海水向两旁分开,中间凹下去,露出海底,形成一条通路。
以色列人扶老携幼,走下海中,沿着那条干道一直往前走,两旁海水向上矗立着,形成夹道的高墙。
埃及王法老率追兵也走下海中,由于海中道路崎岖不平,车辆难以行走,车轮脱落下来,车兵开始混乱。
在埃及营和以色列营中间,始终隔着一根云柱,云柱前边光明后边黑暗,使两下不得相近。
等以色列队伍全都走上对岸以后,摩西转过身来,举起手杖,向海中一伸,那海水便向中间合拢,把埃及追兵包在里面,马匹,车辆,车兵,无一逃脱,全军覆没。目睹了这样大的奇迹,以色列人又信服摩西了。
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导读:凯撒死后.他的忠实战友安东尼为罗马的稳定做出了很大的努力。他在塔尔索斯派使者去埃及,请埃及女王克丽奥帕屈拉来此会晤,目的是加强两国的合作关系,这对安东尼和女王都是非常重要的。
克丽奥帕屈拉曾与凯撒有过一段爱情,并生了一个孩子,凯撒是她强有力的支持者。凯撒一死,女王赖以依靠的支柱也就崩溃,安东尼的召唤,对她来说是个福音。何况,她对曾经指挥百万大军驰骋沙场的安东已也早有爱慕之心。
女王乘坐豪华的彩船从亚心山大港启航,当她的船队靠近安东尼行营本部的伊菲苏港时,船上的乐队开始奏乐。岸上成千上万群众都赶来观看这难得一见的场面。
女王的船队作挂着紫色的船帆,船头包镶黄金,远远看去犹如一条金龙在碧波荡漾的海面上游动。女王乘的那艘彩船中央有一座有绢纱制成的大帐篷,上面点缀着五彩金线。克丽奥帕屈拉装扮成维纳斯女神的模样安卧其中。周围侍仆成群,美女如云。
在岸上迎接的安东尼见此情景不由得神魂颠倒,将女王迎下船来,设盛宴款侍。女王又在船上设宴酬谢,送给安东尼许多稀世珍宝作为礼物,以此征服了安东尼。这下,安东尼不仅忘掉子出兵安息的战事,还答应帮助她除掉她国内的政敌。整第一个冬天,安东尼不是与女王饮宴游猎,就是检阅军队,谈论艺术,如痴如醉,乐不思归。
第二年春天,安东尼忽然接到罗马传来的消息,安东尼的妻子法尔维娅和弟弟夏留斯共同起兵反对凯撒的外甥屋大维,战败而逃遁东方。
安东尼闻讯大惊,赶紧回到意大利,法尔维姬已经病死。在新的“三巨头”,之一的雷毕达调解下,屋大维和安东尼又重归于好。为了巩固这种政治同盟,安东尼娶屋大维的异母姐姐奥克塔维姬为妻。
公元前38年,安东尼亲自率军队从罗马出发,经希腊进入叙利亚,平定小亚细亚各地的起义。两年中东征西战,但他仍无时不在怀念埃及女王。到了叙利亚边境,他把克丽奥帕屈拉又用军舰接来。为了讨她欢喜,他自作主张地把归属罗马的小亚细亚土地赠送给埃及。流连数日后,因安息战事又起,才不得不将克丽奥帕屈拉送回埃及。
公元前35年夏天,安东尼跟米底亚王在阿拉克西河畔缔结盟约,联军大败安息军队,活捉安息王。然后,他又率兵征服了亚美尼亚,平息了东方的战事。从此认为天下太平了。安东尼又来临埃及,与女王欢聚。
在出兵安息之前,安东尼就曾答应克丽奥帕屈拉,在必要的时候,宁可与他的妻子离婚,也绝不离开她。他果然这样做了,到了埃及后不久,他们就宣布正式结为夫妻。在埃及王宫里建造了一座名副其实的金銮殿,两人一起上朝,接受百宫朝贺。女王头戴价值连城的珍珠钻石黄金冠,在“女上万岁”的欢呼声中,安东尼以“世界皇帝”的身份宣布克丽奥帕屈拉为“诸王之女王”;封她的儿子托勒密十五世为“诸王之王”。并将叙利亚中部地区、眯尼基沿海的一些城市,塞浦路斯岛以及纳巴特王国的部分地区赠送给女王。
安东尼在埃及的所作所为激怒了罗马王公贵族,朝野上下对他私自将东方的土地赠送给埃及女工的做法一片指责怒骂。正当此时,安东尼的妻子奥克塔维哑又收到丈夫宣布要与她离婚的书信。她流着眼泪将这封信交给她的弟弟屋大维。
屋大维实在忍无可忍了,他当即在元老院发表弹劾安东尼的演说:“安东尼在埃及号称自己是‘世界皇帝’,实在是狂妄之极!他这是对罗马共和国的叛逆,他已经成为罗马人的公敌!”
安东尼也派他的心腹谋士到元老院反占屋大维,指责屋大维在平息庞培之乱时,将西西里岛据为己有,并将国家土地私赠手下将士,以达到结党营私的目的。
屋大维暴怒之下,顾不得罗马的传统习惯,他到安东尼放置遗嘱的神庙里,叫贞女交出那份遗嘱。
安东尼在遗嘱里写明了关于克丽奥帕屈拉女王及其子女的领土分配,并指令将他的遗体安葬在埃及的亚历山大利亚。这就明白无误地证明了安东尼是罗马的叛徒,为了一个外国女人,不惜抛弃国家的利益。
屋大维将安东尼的遗嘱公布于众。立刻,整个罗马群情激愤,舆论大哗。元老院和公民大会以侵占罗马人民财产为理由,宣布剥夺安东尼执政官职务及其一切权力,并宣布对埃及宣战。
安东尼知道他已经没有退路了,不过他手里还掌握着大量兵力,他决定与屋大维决一雌雄。他派部将卡尼第乌斯率16个军团到地中海沿岸布防;自己与克丽奥帕屈拉集中800多艘战舰来到伊非苏.等待屋大维的军队到来。
公元前31年8月,两军会战于阿克提乌姆海角。从军队的数量来说,安东尼有战舰800多艘,步兵10万,骑兵1.2万;而屋大维只有250艘战舰,步兵8万,骑兵1.2万。安东尼占绝对优势。但从军队的质量来说,他的军队却不及屋大维,许多部队都是从埃及临时征集来的。屋大维准备充足,士气旺盛,实际战斗力很强。
阿克提乌姆海角位于希腊半岛的西海岸,是希腊著名的军港。安东尼之所以选择这里作为战场,一是因为这里可以控制南意大利,同时也可以阻挡屋大维的军队在希腊半岛登陆。
屋大维受凯撒的影响,也是一位出色的军事家。两军接触后,稍一交战,他就命令舰队后撤,使了个诱敌深入的计策。
安东尼果然上当,以为对万不是他的对于,下令舰队穷追猛打。这时,屋大维派出灵活的快速舰队,回头迎击。安东尼的战舰多半是巨舰,操纵转向不灵活,感到被动,阵容开始出现混乱。
这时,女王率领60艘战舰赶来,当她看见两军战舰冲撞,己进入白刃战,顿时吓得浑身发抖,竟掉头逃命了。
安东尼见大势不妙,也丢下10万将上,乘一只小船逃往埃及。他的部下因群龙无首,于9月2日全部向屋大维投降。
安东尼与克丽奥帕屈拉回到埃及王宫,感到他们的未日快要来临,便纵酒狂欢,把战争、政权和整个世界都统统扔到脑后。
克丽奥帕屈拉在彻夜狂欢的同时,暗暗地准备毒药,随时准备结束自己的生命。她找到一种叫“阿斯普”的毒蛇,这种蛇很小,中毒之后,人便立刻失去知觉,毫无痛苦地在昏迷中死去。她认为这是一种最为理想的自杀方式。
屋大维的大军长驱直入小亚细亚,逼近埃及,眼看就要兵临城下。安东尼跟克丽奥帕屈拉商议,要她出面向屋大维求和。只要屋大维不加辱于她,她可以退位;安东尼也交出他的军队,以私人身份隐居埃及。
屋大维断然拒绝了克丽奥帕屈拉求和的要求,他的答复是:除非女王杀掉安东尼,或者将他赶出埃及,否则便没有和解的可能。
接着,屋大维下令对亚历山大利亚城发起猛攻。
绝望的安东尼决定作最后的挣扎,他全副武装起来,率剩下的步兵在城外山丘上列阵,准备拼死一战。可是,将士们却不愿为他卖命了,他们纷纷放下武器投降,有的甚至倒戈相向。屋大维的军队像潮水般地涌了上来,他只好又失魂落魄地逃回城里。
安东尼以为他的军队倒戈是由于克丽奥帕屈拉私通屋大维所致,痛骂:“你这个卑贱的妖妇,我为你抛弃了一切,而你却出卖了我,我真想把你碎尸万段!”
克丽奥帕屈拉百般为自己辩解,安东尼根本不相信,他认为,如果她没有跟屋大维暗中勾结,军队不可能不战而降。
女王流着眼泪说:“你真把我当成是那种恶毒的坏女人,我只有以死向你表白了!”说完,她奔回自己的寝宫。
安东尼这才稍稍平息怒气,可是想到现在已经山穷水尽,既然英雄一世,到了这种地步,又何必苟且偷生!于是,他一咬牙,抽出波斯宝剑,双手握柄,刺穿了自己的肚腹。
克丽奥帕屈拉闻讯赶来,安东尼还没有断气。她抓着他的手,悲痛欲绝地表白心迹,说这一切都是出于误会,并誓死与他忠贞相爱,她说:“如果你死了,我也一定随你而去。可是你不能死,你不会死的!”
安东尼叹了口气,说:“不,我就要死了。你也不必为我而死,你还年轻,今后,你可以得到屋大维的保护,他跟你没仇。”说完便气绝身亡,时年52岁。
屋大维占领了亚历山大利亚,活捉了女王,他并不想杀她,打算把她带回罗马,作为战俘为他的凯旋大典增光添彩。他答应厚葬安东尼,按他生前的愿望埋在亚历山大利亚。
克丽奥帕屈拉恳求屋大维让她的儿子继承埃及王位,她愿意交出自己所有的财产,但屋大维却不为所动,漠然视之。
克丽奥帕屈拉知道自己没有希望厂,在征得屋大维同意之后,先到安东尼的墓前含泪默祷,吻了那墓碑。然后回到宫中,命宫女准备丰盛的晚餐。沐浴之后,与宫女坐到餐桌上,这时,一个农夫打扮的埃及人送来一个精致的花篮,里面是无花果。
克丽奥帕屈拉收下花篮后,派人送一封信给屋大维。同时她宣布散席,把身边的人都打发走。然后,她走入寝室,换上盛装,躺到她的黄金床上,把一只手伸到无花果下面,早就藏在里面的“阿斯普”毒蛇立刻咬了她一口,女王面色安详,静静地死了。年仅39岁。
屋大维收到信,拆开看时,上面写的是:“愿将军准许我与安东尼合葬。”
屋大维知道女王已经死了,不免遗憾。他满足她的要求,把她的遗体与安东尼葬在一起。但是,为了罗马的利益,他决定断除后患,处死了女王与凯撒所生的儿子里昂以及她和安东尼所生的长子亚历山大。从此结束了埃及托勒密王朝长达300年的统治。埃及并入罗马版图。
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《埃及金字塔见闻》这篇课文写得太好了,我们这些求知欲正旺盛的小学生读起它来尤赏“解渴”。
小的时候,我就知道埃及有举世闻名的金字塔。它巍峨壮观、气势雄伟,象我们中国的万里长城一样,是古代劳动人民创造的建筑奇迹。但我对这样神秘的金字塔充满疑问,那么大的“家伙”是怎样建成的?它是用什么材料筑成的?是干什么用的?我真希望多知道些金字塔的故事。
读《埃及金字塔见闻》这篇课文,我心中的这些谜解开了。原来非凡的金字塔竟是埃及国王的陵墓。开罗城外的“胡夫”金字塔现高137米象座小山,它的基部有230米见方,建筑材料是重达两吨半以上的石料。而且整座金字塔共有230万块之多。建造这样的金字塔罗马驱使几十万奴隶苦干几十年的时间。可想而知这要付出多大的代价,要多少奴隶陪葬在沙海之中啊!
读了这篇文章,一种悲愤的心情油然而生,我仿佛看到了奴隶们头顶烈日,在皮鞭下,赤脚踩在滚烫的黄沙上,用血肉模糊的手拖着沉重的巨石,一步一步艰难地移动着,直到最终倒下,被黄沙埋没了,我仿佛听到奴隶们的呻吟,听到监工粗鲁的叫骂,听到波涛滚滚的尼罗河发出的悲愤呼号。
啊,高耸入云的金字塔你不仅是人类的奇迹还是历史的见证。你挺立了几十个世纪无声地告诉世世代代的人们。历史是人民用宝贵的生命造的。文明是用血汗书写的,只有人民的智慧和劳动才是社会发展的真正动力。
我爱金字塔,我爱读《埃及金字塔见闻》更会永远记住它所讲述的真理。
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古代埃及是四大文明古国之一,所以有很多的故事,下面是读文网小编给大家整理的古代埃及的故事,希望能帮到大家!
Heru-ur(也称作Harmerti哈默迪)是荷鲁斯最早的一个版本,他是一位猎鹰形态的造物神。他的眼睛是太阳和月亮。当新月出现时,他就成了一个瞎子,称作Mekhenty-er-irty(意思是“没有眼睛的人”),而当他的视力恢复时,他又被称作Khenty-irty(意思是“有眼睛的人”)。眼盲时的荷鲁斯时非常危险的,他有时会将朋友误认为敌人并发起攻击。他是盖布与努特的儿子,是莱托波里斯(Letopolis)的守护神。
孩提时代的荷鲁斯被称为Har-pa-khered(意思是“幼童荷鲁斯”,在希腊语中称作Harpocrates),是欧西里斯与伊西斯或者Banebdjetet与Hatmehit的儿子。他被描绘成一个含着手指的裸体男孩,与母亲一起坐在一朵莲花上。这种形态的荷鲁斯是一位生育之神,他经常端着一个聚宝盆(cornucopia)。在罗马帝国时期,Har-pa-Khered的形象广为流传,当时他被描绘为骑着一只鹅或一头公羊(注意他的父亲Banebdjetet就是一位公羊神)。
在公元前三千年,赛特取代了荷鲁斯成为法老的守护神。然而当赛特谋杀自己兄弟的传说流传开来后,荷鲁斯又重新被替换回来。在荷鲁斯与赛特之间发生了一场持续了长达八十年的战斗。 荷鲁斯扯掉了赛特的睾丸和一条腿,而赛特挖出了荷鲁斯的左眼(从此荷鲁斯被称为“独眼神”)。荷鲁斯后来取回了他的眼睛。在奈特(Neith)的支持下,荷鲁斯赢得了这场战斗,成为上下埃及的统治者(也有传说讲荷鲁斯和赛特分管上下埃及)。
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《出埃及记》是本小说,又绝不仅仅是小说。因为,显然没有多少人单从文学的角度去审视它。大家读了之后会有那些感受呢?下面就跟读文网小编来看看出埃及记读书笔记篇吧!
《出埃及记》是2014年阅毕的第一本书,全书的中心是叙述犹太人复国的历史宏篇。犹太人自被罗马人驱逐出世代生存的土地以来长久经历的蔑视、屈辱、虐待和杀戮没有动摇其对于上帝的信仰,没有啃噬其身为犹太人的尊严,没有动摇其对于律法的忠诚,没有丧失其对道德的底线,没有摧残其对于自由的渴望。正是这些坚守,一个消失了两千年的国家在外敌环伺、阻挠、入侵中得以新生。
三千年前的所罗门时期,以色列王朝繁荣鼎盛。所罗门王富有、智慧,修建了所有犹太人心中的圣殿——所罗门圣殿。然而公元132年由于起义失败,犹太人被驱逐出了他们世代生息繁衍的地方,流落到世界。虽然有着高水平的辩论才能以及聪明的经商头脑,犹太人的却一再成为历史灾难的替罪羔羊,难以获得应有的社会地位。犹太人最大的苦难远不止这些——二战以后,以希特勒为头目的纳粹分子极力宣扬民粹主义,展开了对犹太人的种族屠杀。一时间,死亡的恐惧降临到所有德国、波兰以及被纳粹侵占的地区的犹太人头上。对犹太人的屠戮不可不谓之灭绝人性,灭绝手段不可不谓之残忍至极。奥斯维辛集中营作为冰山一角已经令全人类毛骨悚然。虽然不乏友邦的好心人士救助,但是没有发言权的犹太人始终无法摆脱被丑化、被无辜职责的境地,对于犹太人的偏见难以消除。
虽然对弥赛亚的降临深信不疑,一些有识之士还是意识到不独立不自由。犹太复国主义逐渐盛行,一批批热血志士为了复国前赴后继,期望回到故土。当此时,日不落帝国仍然在殖民地道路上苟延残喘,企图从阿拉伯国家和犹太复国组织两方牟利,对于犹太人移民巴勒斯坦地区更是百般阻挠。书中以阿里为代表的犹太复国主义者从与英国人斗智斗勇——通过帮助犹太人前往巴勒斯坦“偷渡”成功,到在巴勒斯坦购置土地、开垦耕作建立集体农庄,再到保卫新生的以色列浴血奋战,完成了一个民族的伟大历史使命。这个过程必然伴随着阵痛,伴随着流血牺牲,充满着尔虞我诈、侵略背叛。但正是因为经受过所有被压迫的境地,求生的意志才十分顽强;正是因为忠诚不渝的信仰,极大的潜能才能以激发。
然而最为令我欣赏的是阿里的父亲巴拉克。这个虔诚的犹太人永远能够自我克制,没有产生像胞弟那样极端的复仇思想,和当时托管的英国正面冲突,而是用沉稳的作风和冷静的头脑,考虑自身的实力,坚定最终的目标,在大国制定的游戏规则中纵横捭阖,为最后实现巴以分治鞠躬尽瘁。他的一生光辉灿烂,但是其人却从未做出任何冲动的事情。这不禁让我想起笔记上的一句话“开花是灿烂的,但是我们要成熟,这叫居于幽暗而暗自努力”。对于巴拉克来说,他的遭遇岂止是幽暗,简直是漆黑一片。
犹太人取得的巨大成功也同时带来了阿拉伯人的苦难。虽然民谚云一山不容二虎,但是从根本上来说,阿拉伯人的苦难与其自身不无关系。他们一直享受着压迫者的高傲,缺乏犹太人的坚韧和团结,没有置之死地而后生的生命渴望,面对一群死士怎能不溃败?即使是现在所谓的和平年代,一旦人们在物欲横流中麻木,灵魂终将受到腐蚀,也就看不到存在的意义和价值。然而,人的巨大潜能也就是这样被封印的。没有一个荣辱和存亡的意识高度,潜能将永远潜藏。#p#副标题#e#
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