为您找到与描写景的散文的文章相关的共200个结果:
很多人都体会过失眠的感觉,对于失眠,也有很多优美的散文作出了不同的体会描写。本文是失眠的优美散文,希望对大家有帮助!
抹茶淡海水有人说,每一个不眠的夜晚都是对今天的依依不舍,和对明天的紧张惶恐。今晚失眠的你会出现在谁的梦里呢?可能每一个失眠的人都找不到催眠的方法,于是便选择享受夜的寂寥和孤单。世界本就是孤单的,只是在寂静的午夜显得格外的明显。我曾经也很忌惮这样的夜晚,不是因为沉浸在无尽的黑暗,度过似乎被无限拉长的时间。而是在一片静锢的空间里,你只能感觉到自己一个人的存在。你白天坚硬的盔甲到了夜晚会化为无形,属于夜的磁场,像是一种神奇的催化剂,可以将你身体的每一个细胞都变得柔软,这时的你不必逞强,不必伪装,静静享受这夜的温柔吧,这时的你是最真实的自己。
茫茫夜幕下,种下了一株温婉的寂静,时钟分分秒秒的滴答声混在空气里,清晰可闻,仿佛一个无止境的沙漏,细砂渐渐流逝的音律。此刻的你,是不是和我一样不愿睡去呢?是不是在等一个迟到的晚安,或者背负了重重的思念?思绪会跟随着夜色延展。我自己就是一个经常晚睡的人。我也不认为这是什么不好的习惯,舒羽曾说;“夜是最纯粹的奢华,”既然没有睡意又怎能辜负了这静夜的含蓄。取一缕素白光阴,对月谈一汪心绪,温一盏琉璃入梦。每个人都有一座城池,一方晴空,兀自演绎,独自清欢,一笔笔刻画流年,一缕缕淡墨留香,念一个人,写一方字,拾一片叶,落下淡淡的心事,把落在窗前的微雨写在清风明月的寂静中,让韶华烟云,在莞尔一笑间散落。把情愫埋进夜的黑暗里,心落定则安然。
你要学会枕着孤单入睡,你要学着接受自己的脆弱和不堪,不安和烦恼,每个人在每个年龄阶段都有不堪承受的痛楚,不是因为你懦弱,不是因为你不够坚强,而是因为你处于这个阶段。对于那些挫折和痛楚,你要选择欣然接受。上帝如果给你一颗柠檬,你就用它做一杯果汁。任它的酸楚让你落下泪来,柠檬是酸的,眼泪是温暖的。人生总会经历酸涩,把柠檬做成硫酸去伤人,不如做成果汁,贩卖给伤心的人,让他们知道这些酸楚还有别的用途。未知的远方荆棘又有多少?它们是什么味道?什么都不怕,什么都接下,管它柠檬、榴莲、苦瓜。
繁星点点的夜晚 ,为你的调色盘涂上灰与蓝 ,你在那夏日向外远眺 ,用你那双能洞悉我灵魂的双眼 。山丘上的阴影 ,描绘出树木与水仙的轮廓。捕捉微风与冬日的冷洌 ,以色彩呈现在雪白的画布上 。一首英文歌的歌词《Vincent》这样的夜晚,一首悠扬的音乐,失眠的你会不会望向窗外的星空,是否能体会维森特.梵高当时画《星空》时的心情,说不定当时的他也正因为失眠才成就了这样的一幅旷世奇作。
此刻的你,也许辗转反侧,孤枕难眠,但请你相信所有的事情到最后都会是好的,如果不是,说明还没有到最后,结局到来之前,耐得住性子,安守初心,等待转角的那一抹光亮。人生几番摔打,苦痛在所难免。 掸去身上的尘土,继续前行。黎明前的黑暗并不可怕,只要面朝着阳光的方向微笑。释然,则心安。随时、随性、随缘,随心。扛得住,世界就是你的。我不止一次说过,午夜的文字是会发光的,是有温度的。夜已深,不想睡的话,愿这篇文字能给你安稳。
看过失眠的优美散文
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军营生活使我体会到部队官兵叔叔的苦和累,使我对解放军叔叔更加敬佩;军营生活使我经受住了考验........下面就是读文网小编给大家整理的描写军营生活的文章,希望大家喜欢。
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生命,对于每一个人,甚至生物来说,都是很珍贵,很重要的.........下面就是读文网小编给大家整理的描写生命的文章600字,希望大家喜欢。
生命,是什么?也许,对于那些拥有残疾的人来说:是不幸运的遭遇,是一种又一种的考验!然而,通过一个又一个的残疾人,让我明白了生命的真正意义!
如:将近二百年钱的HelenKeller(海伦凯勒)便是一个利用勤奋与不屈创造出奇迹的人。她出生是九个月,突如其来猩红热引起的高烧,夺去了她的听力和视力,接着又丧失了语言能力。但是对于这一切,看不到也听不到的小海伦却没有丝毫歉疚。于是她的脾气越来越暴躁,直到莎莉文老师的出现,改变了小海伦的一生!
莎莉文老师与小海伦很投缘,她们认识几天就相处的非常融洽!比如:一天,莎莉文老师在海伦的手上写了一个单词:wather(水)这个单词,但由于小海伦经常把水和杯子经常弄混,但终于不耐烦了,便把老师送给她的洋娃娃打破。但莎莉文老师并没有对海伦放弃,她带着海伦凯勒走到水井房边,要海伦凯勒把小手放在水管口下,让清凉的水滴滴在海伦凯勒的手上。接着,莎莉文老师又在海伦凯勒的手心,写下‘water’“水”这个字,从此海伦·凯勒就牢牢记住了,再也不会搞不清楚。海伦后来回忆说:“不知怎的,语言的秘密突然被揭开了,我终于知道水就是流过我手心的一种液体。
HelenKeller(海伦凯勒)的真正事迹让我明白,人生——是一种难忘的回忆,而通过某件事或某个人的经历让我们明白许许多多的人生这里
看过“描写生命的文章600字”
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大学生活在人生中只是一段经历,在这场经历中我们可以学到很多,这将会是我们人生的一笔财富。珍惜大学生活,大学生活值得珍惜........下面就是读文网小编给大家整理的描写大学生活的文章,希望大家喜欢。
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我爱菊花,虽说它没有牡丹般雍容华贵;没有幽兰般芬芳诱人;没有杜鹃那么热烈、那么绚丽。但菊花能傲立寒秋,不拒风霜.......下面就是读文网小编给大家整理的描写菊花的文章小学生,希望大家喜欢。
客厅里传来一阵香味,时浓时淡,香气扑鼻……
原来是菊花茶。我找来找去找到了一个盒子。我一看,不会是花生吧?我一开,一阵浓郁的香气钻入我的鼻中,陶醉在这花香之中,花香直入肺腑……我拿出一颗干菊花。只见它的花瓣紧紧扣住花蕊,想抿着嘴一样。墨绿的花托保护着他们,一根又细又长的“线”插在花托上,好比一盏小台灯。细细一闻淡淡幽香沁人心鼻,让人感到一阵平静。它上面呈淡淡的金黄,中间有几缕深深的褐色,下面是美丽的绿色,漂亮极了!我拿出一只玻璃杯,放了几粒进去,倒入滚滚的热水。干菊花在水中翩翩起舞,漂来漂去,最后浮在水面上,安静得像睡着了似的。水面上波光粼粼,洁白的水开始呈绿色,十分鲜艳。它们就像水母一样浮在水上一动不动。我深深地吸了一口,有一些苦涩。蛋黄的花瓣渐渐变白,就是一朵小雏菊,我禁不住心中赞叹道:“真漂亮,不仅香,而且美。”我喝下一口,水在口中滚动,流了下去。甜中有苦啊!我突然瞧见菊花缓缓绽放开来,虽然是那样的慢,不过我还是感受到了。菊花茶味使我流连往返,我又喝了一口。不再是那么的苦涩了,甚至感受到了一丝丝甜味儿。又是一口,在这一瞬间感受到清凉无比。一片淘气的菊花瓣好像流入了我的口中,真算得上是茶中极品啦!我心中不由的一颤……
这菊花茶虽没有玫瑰的芬芳,也没有牡丹的华丽,可它却生命力强盛,朴素无华。一昧的付出却不索取回报……这不像老师吗?付出自己的毕生心血,来灌溉自己的学生,用美好的青春年华来给孩子们上课。默默无闻的奉献,去得到的回报很少很少……
在夏日的午后,坐在窗台前品菊花茶,它使我想了很多很多…
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校园是我们非常熟悉的地方;校园,我们共同学习的地方,校园,我们共同学的地方;校园使我们一起生活的地方;校园是我们的第二个家........下面就是读文网小编给大家整理的描写校园情感文章,希望大家喜欢。
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秋姑娘乘着秋风悄悄地来到了我们身边,来到了我们的校园。我最喜欢校园的秋天.........下面就是读文网小编给大家整理的描写校园秋天的文章,希望大家喜欢。
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每当那清脆悦耳的上课铃声响起,我们便放下沉重的书包,准备开始一天的校园生活.........下面就是读文网小编给大家整理的描写校园生活的文章,希望大家喜欢。
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夏天的校园,虽然没有春天的校园鸟语花香,到处呈现出生机勃勃的景象;没有秋天的校园硕果累累,到处呈现出丰收的景象;也没有冬天的校园白雪皑皑,能把校园打扮得粉妆玉砌..........下面就是读文网小编给大家整理的描写校园夏天的文章,希望大家喜欢。
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学习才能优化生命,这是人类生活铁定了的真理,若世上真有三头六臂的人,也休想打破它.......下面就是读文网小编给大家整理的描写学习的文章,希望大家喜欢。
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汪曾祺的小说充溢着“中国味儿”。他说:“我是一个中国人”,“中国人必然会接受中国传统思想和文化影响”。而且有很多都是关于美食的。那么关于汪曾祺美食散文你了解多少呢?下面是读文网小编给大家带来的汪曾祺关于美食经典散文,供大家欣赏。
小时读《板桥家书》:“天寒冰冻时暮,穷亲戚朋友到门,先泡一大碗炒米送手中,佐以酱姜一小碟,最是暖老温贫之具”,觉得很亲切。郑板桥是兴化人,我的家乡是高邮,风气相似。这样的感情,是外地人们不易领会的。炒米是各地都有的。但是很多地方都做成了炒米糖。这是很便宜的食品。孩子买了,咯咯地嚼着。四川有“炒米糖开水”,车站码头都有得卖,那是泡着吃的。但四川的炒米糖似也是专业的作坊做的,不像我们那里。我们那里也有炒米糖,像别处一样,切成长方形的一块一块。也有搓成圆球的,叫做“欢喜团”。那也是作坊里做的。但通常所说的炒米,是不加糖黏结的,是“散装”的;而且不是作坊里做出来,是自己家里炒的。
说是自己家里炒,其实是请了人来炒的。炒炒米也要点手艺,并不是人人都会的。入了冬,大概是过了冬至吧,有人背了一面大筛子,手执长柄的铁铲,大街小巷地走,这就是炒炒米的。有时带一个助手,多半是个半大孩子,是帮他烧火的。请到家里来,管一顿饭,给几个钱,炒一天。或二斗,或半石;像我们家人口多,一次得炒一石糯米。炒炒米都是把一年所需一次炒齐,没有零零碎碎炒的。过了这个季节,再找炒炒米的也找不着。一炒炒米,就让人觉得,快要过年了。
装炒米的坛子是固定的,这个坛子就叫“炒米坛子”,不作别的用途。舀炒米的东西也是固定的,一般人家大都是用一个香烟罐头。我的祖母用的是一个“柚子壳”。柚子,——我们那里柚子不多见,从顶上开一个洞,把里面的瓤掏出来,再塞上米糠,风干,就成了一个硬壳的钵状的东西。她用这个柚子壳用了一辈子。
我父亲有一个很怪的朋友,叫张仲陶。他很有学问,曾教我读过《项羽本纪》。他薄有田产,不治生业,整天在家研究易经,算卦。他算卦用蓍草。全城只有他一个人用蓍草算卦。据说他有几卦算得极灵。有一家,丢了一只金戒指,怀疑是女佣人偷了。这女佣人蒙了冤枉,来求张先生算一卦。张先生算了,说戒指没有丢,在你们家炒米坛盖子上。一找,果然。我小时就不大相信,算卦怎么能算得这样准,怎么能算得出在炒米坛盖子上呢?不过他的这一卦说明了一件事,即我们那里炒米坛子是几乎家家都有的。
炒米这东西实在说不上有什么好吃。家常预备,不过取其方便。用开水一泡,马上就可以吃。在没有什么东西好吃的时候,泡一碗,可代早晚茶。来了平常的客人,泡一碗,也算是点心。郑板桥说“穷亲戚朋友到门,先泡一大碗炒米送手中”,也是说其省事,比下一碗挂面还要简单。炒米是吃不饱人的。一大碗,其实没有多少东西。我们那里吃泡炒米,一般是抓上一把白糖,如板桥所说“佐以酱姜一小碟”,也有,少。我现在岁数大了,如有人请我吃泡炒米,我倒宁愿来一小碟酱生姜,——最好滴几滴香油,那倒是还有点意思的。另外还有一种吃法,用猪油煎两个嫩荷包蛋——我们那里叫做“蛋瘪子”,抓一把炒米和在一起吃。这种食品是只有“惯宝宝”才能吃得到的。谁家要是老给孩子吃这种东西,街坊就会有议论的。
我们那里还有一种可以急就的食品,叫做“焦屑”。糊锅巴磨成碎末,就是焦屑。我们那里,餐餐吃米饭,顿顿有锅巴。把饭铲出来,锅巴用小火烘焦,起出来,卷成一卷,存着。锅巴是不会坏的,不发馊,不长霉。攒够一定的数量,就用一具小石磨磨碎,放起来。焦屑也像炒米一样。用开水冲冲,就能吃了。焦屑调匀后成糊状,有点像北方的炒面,但比炒面爽口。
我们那里的人家预备炒米和焦屑,除了方便,原来还有一层意思,是应急。在不能正常煮饭时,可以用来充饥。这很有点像古代行军用的“糒”。有一年,记不得是哪一年,总之是我还小,还在上小学,党军(国民革命军)和联军(孙传芳的军队)在我们县境内开了仗,很多人都躲进了红十字会。不知道出于一种什么信念,大家都以为红十字会是哪一方的军队都不能打进去的,进了红十字会就安全了。红十字会设在炼阳观,这是一个道士观。我们一家带了一点行李进了炼阳观。祖母指挥着,特别关照,把一坛炒米和一坛焦屑带了去。我对这种打破常规的生活极感兴趣。晚上,爬到吕祖楼上去,看双方军队枪炮的火光在东北面不知什么地方一阵一阵地亮着,觉得有点紧张,也觉得好玩。很多人家住在一起,不能煮饭,这一晚上,我们是冲炒米、泡焦屑度过的。没有床铺,我把几个道士诵经用的蒲团拼起来,在上面睡了一夜。这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚。
第二天,没事了,大家就都回家了。
炒米和焦屑和我家乡的贫穷和长期的动乱是有关系的。
端午的鸭蛋
家乡的端午,很多风俗和外地一样。系百索子。五色的丝线拧成小绳,系在手腕上。丝线是掉色的,洗脸时沾了水,手腕上就印得红一道绿一道的。做香角子。丝线缠成小粽子,里头装了香面,一个一个串起来,挂在帐钩上。贴五毒。红纸剪成五毒,贴在门坎上。贴符。这符是城隍庙送来的。城隍庙的老道士还是我的寄名干爹,他每年端午节前就派小道士送符来,还有两把小纸扇。符送来了,就贴在堂屋的门楣上。一尺来长的黄色、蓝色的纸条,上面用朱笔画些莫名其妙的道道,这就能辟邪么?喝雄黄酒。用酒和的雄黄在孩子的额头上画一个王字,这是很多地方都有的。有一个风俗不知别处有不:放黄烟子。黄烟子是大小如北方的麻雷子的炮仗,只是里面灌的不是硝药,而是雄黄。点着后不响,只是冒出一股黄烟,能冒好一会。把点着的黄烟子丢在橱柜下面,说是可以熏五毒。小孩子点了黄烟子,常把它的一头抵在板壁上写虎字。写黄烟虎字笔画不能断,所以我们那里的孩子都会写草书的“一笔虎。”还有一个风俗,是端午节的午饭要吃“十二红”,就是十二道红颜色的菜。十二红里我只记得有炒红苋菜、油爆虾、咸鸭蛋,其余的都记不清,数不出了。也许十二红只是一个名目,不一定真凑足十二样。不过午饭的菜都是红的,这一点是我没有记错的,而且,苋菜、虾、鸭蛋,一定是有的。这三样,在我的家乡,都不贵,多数人家是吃得起的。
我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多,鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。我在苏南、浙江,每逢有人问起我的籍贯,回答之后,对方就会肃然起敬:“哦!你们那里出咸鸭蛋!”上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋,必用纸条特别标明:“高邮咸蛋”。高邮还出双黄鸭蛋。别处鸭蛋有偶有双黄的,但不如高邮的多,可以成批输出。双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋!只是切开之后,里面圆圆的两个黄,使人惊奇不已。我对异乡人称道高邮鸭蛋,是不大高兴的,好像我们那穷地方就出鸭蛋似的!不过高邮的咸鸭蛋,确实是好,我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。袁枚的《随园食单·小菜单》有“腌蛋”一条。袁子才这个人我不喜欢,他的《食单》好些菜的做法是听来的,他自己并不会做菜。但是《腌蛋》这一条我看后却觉得很亲切,而且“与有荣焉”。文不长,录如下:
腌蛋以高邮为佳,颜色细而油多,高文端公最喜食之。席间,先夹取以敬客,放盘中。总宜切开带壳,黄白兼用;不可存黄去白,使味不全,油亦走散。
高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩,不似别处的发干、发粉,入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。鸭蛋的吃法,如袁子才所说,带壳切开,是一种,那是席间待客的办法。平常食用,一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去,吱——红油就冒出来了。高邮咸蛋的黄是通红的。苏北有一道名菜,叫做“朱砂豆腐”,就是用高邮鸭蛋黄炒的豆腐。我在北京吃的咸鸭蛋,蛋黄是浅黄色的,这叫什么咸鸭蛋呢!
端午节,我们那里的孩子兴挂“鸭蛋络子”。头一天,就由姑姑或姐姐用彩色丝线打好了络子。端午一早,鸭蛋煮熟了,由孩子自己去挑一个,鸭蛋有什么可挑的呢!有!一要挑淡青壳的。鸭蛋壳有白的和淡青的两种。二要挑形状好看的。别说鸭蛋都是一样的,细看却不同。有的样子蠢,有的秀气。挑好了,装在络子里,挂在大襟的纽扣上。这有什么好看呢?然而它是孩子心爱的饰物。鸭蛋络子挂了多半天,什么时候孩子一高兴,就把络子里的鸭蛋掏出来,吃了。端午的鸭蛋,新腌不久,只有一点淡淡的咸味,白嘴吃也可以。
孩子吃鸭蛋是很小心的,除了敲去空头,不把蛋壳碰破。蛋黄蛋白吃光了,用清水把鸭蛋里面洗净,晚上捉了萤火虫来,装在蛋壳里,空头的地方糊一层薄罗。萤火虫在鸭蛋壳里一闪一闪地亮,好看极了!
小时读囊萤映雪故事,觉得东晋的车胤用练囊盛了几十只萤火虫,照了读书,还不如用鸭蛋壳来装萤火虫。不过用萤火虫照亮来读书,而且一夜读到天亮,这能行么?车胤读的是手写的卷子,字大,若是读现在的新五号字,大概是不行的。
咸菜茨菇汤
一到下雪天,我们家就喝咸菜汤,不知是什么道理。是因为雪天买不到青菜?那也不见得。除非大雪三日,卖菜的出不了门,否则他们总还会上市卖菜的。这大概只是一种习惯。一早起来,看见飘雪花了,我就知道:今天中午是咸菜汤!
咸菜是青菜腌的。我们那里过去不种白菜,偶有卖的,叫做“黄芽菜”,是外地运去的,很名贵。一般黄芽菜炒肉丝,是上等菜。平常吃的,都是青菜,青菜似油菜,但高大得多。入秋,腌菜,这时青菜正肥。把青菜成担的买来,洗净,晾去水气,下缸。一层菜,一层盐,码实,即成。随吃随取,可以一直吃到第二年春天。
腌了四五天的新咸菜很好吃,不咸,细、嫩、脆、甜,难可比拟。
咸菜汤是咸菜切碎了煮成的。到了下雪的天气,咸菜已经腌得很咸了,而且已经发酸,咸菜汤的颜色是暗绿的。没有吃惯的人,是不容易引起食欲的。
咸菜汤里有时加了茨菇片,那就是咸菜茨菇汤。或者叫茨菇咸菜汤,都可以。
我小时候对茨菇实在没有好感。这东西有一种苦味。民国二十年,我们家乡闹大水,各种作物减产,只有茨菇却丰收。那一年我吃了很多茨菇,而且是不去茨菇的嘴子的,真难吃。
我十九岁离乡,辗转漂流,三四十年没有吃到茨菇,并不想。
前好几年,春节后数日,我到沈从文老师家去拜年,他留我吃饭,师母张兆和炒了一盘茨菇肉片。沈先生吃了两片茨菇,说:“这个好!格比土豆高。”我承认他这话。吃菜讲究“格”的高低,这种语言正是沈老师的语言。他是对什么事物都讲“格”的,包括对于茨菇、土豆。
因为久违,我对茨菇有了感情。前几年,北京的菜市场在春节前后有卖茨菇的。我见到,必要买一点回来加肉炒了。家里人都不怎么爱吃。所有的茨菇,都由我一个人“包圆儿”了。
北方人不识茨菇。我买茨菇,总要有人问我:“这是什么?”——“茨菇。”——“茨菇是什么?”这可不好回答。
北京的茨菇卖得很贵,价钱和“洞子货”(温室所产)的西红柿、野鸡脖韭菜差不多。
我很想喝一碗咸菜茨菇汤。
我想念家乡的雪。
虎头鲨、昂嗤鱼、砗螯、螺蛳、蚬子
苏州人特重塘鳢鱼。上海人也是,一提起塘鳢鱼,眉飞色舞。塘鳢鱼是什么鱼?我向往之久矣。到苏州,曾想尝尝塘鳢鱼,未能如愿。后来我知道:塘鳢鱼就是虎头鲨,嗐!
塘鳢鱼亦称土步鱼。《随园食单》:“杭州以土鱼为上品,而金陵人贱之,目为虎头蛇,可发一笑。”虎头蛇即虎头鲨。这种鱼样子不好看,而且有点凶恶。浑身紫褐色,有细碎黑斑,头大而多骨,鳍如蝶翅。这种鱼在我们那里也是贱鱼,是不能上席的。苏州人做塘鳢鱼有清炒、椒盐多法。我们家乡通常的吃法是氽汤,加醋、胡椒。虎头鲨氽汤,鱼肉极细嫩,松而不散,汤味极鲜,开胃。
昂嗤鱼的样子也很怪,头扁嘴阔,有点像鲇鱼,无鳞,皮色黄,有浅黑色的不规整的大斑。无背鳍,而背上有一根很硬的尖锐的骨刺。用手捏起这根骨刺,它就发出昂嗤昂嗤小小的声音。这声音是怎么发出来的,我一直没弄明白。这种鱼是由这种声音得名的。它的学名是什么,只有去问鱼类学专家了。这种鱼没有很大的,七八寸长的,就算难得的了。这种鱼也很贱,连乡下人也看不起。我的一个亲戚在农村插队,见到昂嗤鱼,买了一些,农民都笑他:“买这种鱼干什么!”昂嗤鱼其实是很好吃的。昂嗤鱼通常也是氽汤。虎头鲨是醋汤,昂嗤鱼不加醋,汤白如牛乳,是所谓“奶汤。”昂嗤鱼也极细嫩,鳃边的两块蒜瓣肉有大拇指大,堪称至味。有一年,北京一家鱼店不知从哪里运来一些昂嗤鱼,无人问津。顾客都不识这是啥鱼。有一位卖鱼的老师傅倒知道:“这是昂嗤。”我看到,高兴极了,买了十来条。回家一做,满不是那么一回事!昂嗤要吃活的(虎头鲨也是活杀)。长途转运,又在冷库里冰了一些日子,肉质变硬,鲜味全失,一点意思都没有!
砗螯我的家乡叫馋螯,砗螯是扬州人的叫法。我在大连见到花蛤,我以为就是砗螯,不是。形状很相似,入口全不同。花蛤肉粗而硬,咬不动。砗螯极柔软细嫩。砗螯好像是淡水里产的,但味道却似海鲜。有点像蛎黄,但比蛎黄味道清爽。比青蛤、蚶子味厚。砗螯可清炒,烧豆腐,或与咸肉同煮。砗螯烧乌青菜(江南人叫塌苦菜),风味绝佳。乌青菜如是经霜而现拔的,尤美。我不食砗螯四十五年矣。
砗螯壳稍呈三角形,质坚,白如细磁,而有各种颜色的弧形花斑,有浅紫的,有暗红的,有赭石,墨蓝的,很好看。家里买了砗螯,挖出砗螯肉,我们就从一堆砗螯壳里去挑选,挑到好的,洗净了留起来玩。砗螯壳的铰合部有两个突出的尖嘴子,把尖嘴子在糙石上磨磨,不一会就磨出两个小圆洞,含在嘴里吹,呜呜地响,且有细细颤音,如风吹窗纸。
螺蛳处处有之。我们家乡清明吃螺蛳,谓可以明目。用五香煮熟螺蛳,分给孩子,一人半碗,由他们自己用竹签挑着吃,孩子吃了螺蛳,用小竹弓把螺蛳壳射到屋顶上,喀拉喀拉地响。夏天“检漏”,瓦匠总要扫下好些螺蛳壳。这种小弓不作别的用处,就叫做螺蛳弓,我在小说《戴东匠》里对螺蛳弓有较详细的描写。
蚬子是我所见过的贝类里最小的了,只有一粒瓜子大。蚬子是剥了壳卖的。剥蚬子的人家附近堆了好多蚬子壳,像一个坟头。蚬子炒韭菜,很下饭。这种东西非常便宜,为小户人家的恩物。
有一年修运河堤。按工程规定,有一段堤面应铺碎石,包工的贪污了款子,在堤面铺了一层蚬子壳。前来检收的委员,坐在汽车里,向外一看,白花花的一片,还抽着雪茄烟,连说:“很好!很好!”
我的家乡富水产。鱼之中名贵的是鳊鱼、白鱼(尤重翘嘴白)、鮕花鱼(即鳜鱼),谓之“鳊、白、鮕。”虾有青虾、白虾。蟹极肥。以无特点。故不及。
野鸭、鹌鹑、斑鸠、鵽
过去我们那里野鸭子很多。水乡,野鸭子自然多。秋冬之际,天上有时“过”野鸭子,黑乎乎的一大片,在地上可以听到它们鼓翅的声音,呼呼的,好像刮大风。野鸭子是枪打的(野鸭肉里常常有很细的铁砂子,吃时要小心),但打野鸭子的人自己不进城来卖。卖野鸭子有专门的摊子。有时卖鱼的也卖野鸭子,把一个养活鱼的木盆翻过来,野鸭一对一对地摆在盆底,卖野鸭子是不用秤约的,都是一对一对地卖。野鸭子是有一定分量的。依分量大小,有一定的名称,如“对鸭”、“八鸭”。哪一种有多大分量,我现在已经记不清了。卖野鸭子都是带毛的。卖野鸭子的可以代客当场去毛,拔野鸭毛是不能用开水烫的。野鸭子皮薄,一烫,皮就破了。干拔。卖野鸭子的把一只鸭子放入一个麻袋里,一手提鸭,一手拔毛,一会儿就拔净了。——放在麻袋里拔,是防止鸭毛飞散。代客拔毛,不另收费,卖野鸭子的只要那一点鸭毛。——野鸭毛是值钱的。
野鸭的吃法通常是切块红烧。清炖大概也可以吧,我没有吃过。野鸭子肉的特点是:细、“酥”,不像家鸭每每肉老。野鸭烧咸菜是我们那里的家常菜。里面的咸菜尤其是佐粥的妙品。
现在我们那里的野鸭子很少了。前几年我回乡一次,偶有,卖得很贵。原因据说是因为县里对各乡水利作了全面综合治理,过去的水荡子、荒滩少了,野鸭子无处栖息。而且,野鸭子过去是吃收割后遗撒在田里的谷粒的,现在收割得很干净,颗粒归仓,野鸭子没有什么可吃的,不来了。
鹌鹑是网捕的。我们那里吃鹌鹑的人家少,因为这东西只有由乡下的亲戚送来,市面上没有卖的。鹌鹑大都是用五香卤了吃。也有用油炸了的。鹌鹑能斗,但我们那里无斗鹌鹑的风气。
我看见过猎人打斑鸠。我在读初中的时候。午饭后,我到学校后面的野地里去玩。野地里有小河,有野蔷薇,有金黄色的茼蒿花,有苍耳(苍耳子有小钩刺,能挂在衣裤上,我们管它叫“万把钩”),有才抽穗的芦荻。在一片树林里,我发现一个猎人。我们那里猎人很少,我从来没有见过猎人,但是我一看见他,就知道:他是一个猎人。这个猎人给我一个非常猛厉的印象。他穿了一身黑,下面却缠了鲜红的绑腿。他很瘦。他的眼睛黑,而冷。他握着枪。他在干什么?树林上面飞过一只斑鸠。他在追逐这只斑鸠。斑鸠分明已经发现猎人了。它想逃脱。斑鸠飞到北面,在树上落一落,猎人一步一步往北走。斑鸠连忙往南面飞,猎人扬头看了一眼,斑鸠落定了,猎人又一步一步往南走,非常冷静。这是一场无声的,然而非常紧张的,坚持的较量。斑鸠来回飞,猎人来回走。我很奇怪,为什么斑鸠不往树林外面飞。这样几个来回,斑鸠慌了神了,它飞得不稳了,歪歪倒倒的,失去了原来均匀的节奏。忽然,砰,——枪声一响,斑鸠应声而落。猎人走过去,拾起斑鸠,看了看,装在猎袋里。他的眼睛很黑,很冷。
我在小说《异秉》里提到王二的熏烧摊子上,春天,卖一种叫做“鵽”的野味。鵽这种东西我在别处没看见过。“鵽”这个字很多人也不认得。多数字典里不收。《辞海》里倒有这个字,标音为(duo又读zhua)。zhua与我乡读音较近,但我们那里是读入声的,这只有用国际音标才标得出来。即使用国际音标标出,在不知道“短促急收藏”的北方人也是读不出来的。《辞海》“鵽”字条下注云“见鵽鸠”,似以为“鵽”即“鵽鸠”。而在“鵽鸠”条下注云:“鸟名。雉属。即‘沙鸡’。”这就不对了。沙鸡我是见过的,吃过的。内蒙、张家口多出沙鸡。《尔雅释鸟》郭璞注:“出北方沙漠地”,不错。北京冬季偶尔也有卖的。沙鸡嘴短而红,腿也短。我们那里的鵽却是水鸟,嘴长,腿也长。鵽的滋味和沙鸡有天渊之别。沙鸡肉较粗,略有酸味;鵽肉极细,非常香。我一辈子没有吃过比鵽更香的野味。
蒌蒿、枸杞、荠菜、马齿苋
小说《大淖记事》:“春初水暖,沙洲上冒出很多紫红色的芦芽和灰绿色的蒌蒿,很快就是一片翠绿了。”我在书页下方加了一条注:“蒌蒿是生于水边的野草,粗如笔管,有节,生狭长的小叶,初生二寸来高,叫做‘蒌蒿薹子’,加肉炒食极清香。……”蒌蒿的蒌字,我小时不知怎么写,后来偶然看了一本什么书,才知道的。这个字音“吕”。我小学有一个同班同学,姓吕,我们就给他起了个外号,叫“蒌蒿薹子”(蒌蒿薹子家开了一爿糖坊,小学毕业后未升学,我们看见他坐在糖坊里当小老板,觉得很滑稽)。但我查了几本字典,“蒌”都音“楼”,我有点恍惚了。“楼”、“吕”一声之转。许多从“娄”的字都读“吕”,如“屡”、“缕”、“褛”……这本来无所谓,读“楼”读“吕”,关系不大。但字典上都说蒌蒿是蒿之一种,即白蒿,我却有点不以为然了。我小说里写的蒌蒿和蒿其实不相干。读苏东坡《惠崇春江晚景》诗:“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。”此蒌蒿生于水边,与芦芽为伴,分明是我的家乡人所吃的蒌蒿,非白蒿。或者“即白蒿”的蒌蒿别是一种,未可知矣。深望懂诗、懂植物学,也懂吃的博雅君子有以教我。
我的小说注文中所说的“极清香”,很不具体。嗅觉和味觉是很难比方,无法具体的。昔人以为荔枝味似软枣,实在是风马牛不相及。我所谓“清香”,即食时如坐在河边闻到新涨的春水的气味。这是实话,并非故作玄言。
枸杞到处都有。开花后结长圆形的小浆果,即枸杞子。我们叫它“狗**”,形状颇像。本地产的枸杞子没有入药的,大概不如宁夏产的好。枸杞是多年生植物。春天,冒出嫩叶,即枸杞头。枸杞头是容易采到的。偶尔也有近城的乡村的女孩子采了,放在竹篮里叫卖:“枸杞头来!……”枸杞头可下油盐炒食;或用开水焯了,切碎,加香油,酱油、醋,凉拌了吃。那滋味,也只能说“极清香”。春天吃枸杞头,云可以清火,如北方人吃苣荬菜一样。
“三月三,荠菜花赛牡丹”。俗谓是日以荠菜花置灶上,则蚂蚁不上锅台。
北京也偶有荠菜卖。菜市上卖的是园子里种的,茎白叶大,颜色较野生者浅淡,无香气。农贸市场间有南方的老太太挑了野生的来卖,则又过于细瘦,如一团乱发,制熟后强硬扎嘴。总不如南方野生的有味。
江南人惯用荠菜包春卷,包馄饨,甚佳。我们家乡有用来包春卷的,用来包馄饨的没有,——我们家乡没有“菜肉馄饨”。一般是凉拌。荠菜焯熟剁碎,界首茶干切细丁,入虾米,同拌。这道菜是可以上酒席作凉菜的。酒席上的凉拌荠菜都用手抟成一座尖塔,临吃推倒。
马齿苋现在很少有人吃。古代这是相当重要的菜蔬。苋分人苋、马苋。人苋即今苋菜,马苋即马齿苋。我们祖母每于夏天摘肥嫩的马齿苋晾干,过年时作馅包包子。她是吃长斋的,这种包子只有她一个人吃。我有时从她的盘子里拿一个,蘸了香油吃,挺香。马齿苋有点淡淡的酸味。
马齿苋开花,花瓣如一小囊。我们有时捉了一个哑巴知了,——知了是应该会叫的,捉住一个哑巴,多么扫兴!于是就摘了两个马齿苋的花瓣套住它的眼睛,——马齿苋花瓣套知了眼睛正合适,一撒手,这知了就拼命往高处飞,一直飞到看不见!
三年自然灾害,我在张家口沙岭子吃过不少马齿苋。那时候,这是宝物!
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反腐倡廉关系到党和国家生死存亡。腐败是社会毒瘤,是影响经济社会发展、国家长治久安的致命风险,其实质是以权谋私。下面就是读文网小编给大家整理的反腐倡廉的文章散文,希望大家喜欢。
内容提要习在党的和十八届中纪委二次全会上的重要讲话精神,我们要认真学习领会、坚决贯彻落实。坚决反对腐败、建设廉洁政治,结合我县建设“田园松阳”战略总要求,从古人身上汲取廉政教育经验教训,从古塔那里获得宝贵启示,警钟长鸣,举一反三。通过学习,以确保党的纯洁性,党员干部清正廉洁,永不变色。
关键词俭能养廉廉洁自律金声永振古为今用
一俭能养廉
古文《训俭示康》是北宋政治家和史学家司马光先生写给他儿子司马康的一封家书。
俭,是我国的传统美德,也是基本官德。古人“廉俭”并称,俭易廉,奢易贪。俭和奢是廉和贪的起始点和分界线。司马光秉承清白家风,不喜奢侈浪费,倡导俭朴为美,提出“由俭入奢易,由奢入俭难”的著名论断,并举出几个先贤节俭度日的例子来印证这一观点。他写此家书的目的在于告诫儿子司马康生在官宦之家不可沾染纨绔之气,保持清廉家风。
为此,司马光提出“俭,德之共也;侈,恶之大也”的鲜明观点,树立起家庭的好榜样。结合现实社会生活,司马光的家书对反腐倡廉,尤其是对领导干部洁身自好有很好的教育意义,是一篇不可多得的戒奢经。社会生活五光十色,诱惑很多,陷阱不少,什么金钱关、权力关、美人关,五花八门,时时刻刻影响着人们。俗话说,苍蝇不咬无缝的蛋。如果你立场不稳,一不小心就会翻船。
书中提到的石崇,富可敌国,且爱炫耀财富,曾与皇亲国戚比富,且屡屡获胜。因为他的钱来路不正,做地方官时纵容部下拦路抢劫过路客商,所以暴富。石崇的巨富又好夸奢靡,终于导致了杀身之祸。就刑前,石崇说自己有这么多财富却落得如此下场,心有不甘哪。旁人插上一句,如果你把财富拿出一部分救济穷人,可能结局会见比现在要好得多。此时石崇才哑口无言。教训是深刻的,值得引以为戒。司马光政治上是保守派,这是不可否认的。他反对王安石的新政,阻碍历史前进步伐。
人无完人,司马光在政治上失意时并没有消沉,而是著书立说。据说,他为编《资治通鉴》一书,呕心沥血,连牙齿都掉光了,头发熬白了,化费了毕生心血,功不可没。这部书就是一面镜子,纵向照出上千年历史风云,内容包罗万象,留给后人一笔巨大的精神财富。我们学习《训俭示康》,就是从中汲取宝贵的人生经验,古为今用,活学活用。
以人为镜,照自己,知得失,照别人,可借鉴。官人如果都像司马光一样,身体力行,廉洁自律,并且教育身边的人,不要乱来,尤其妻子儿女们,不要享受特权,也不要为了一点蝇头小利而去越轨,这一点很重要。君不见,成克杰、胡长清之流的可耻下场就是明证。人是有感情的,但是情字不可滥用,掌握用权的分寸,想想古人的忠告,意义非凡。这是我学习此文的一点浅见。
二延庆寺塔上的风铃
“只恐云霄有路通,层层登处接星宫。洗花寒滴翠檐雨,惊梦夜摇金铎风。僧老不离青嶂里,樵声多在白云中。相逢尽说从天降,七宝休夸是鬼工。”宋代诗人朱琳的一首《延庆寺塔》白描出古塔巍伟壮丽的雄姿。
假日里,我来到塔院漫步。两排翠柏尖耸挺立,青翠欲滴,犹如两排威武雄壮的战士森然守卫在古塔前面。用小石子和地砖铺成的路直达塔底。门左边有一条小河,权且称它作“护塔河”吧。茶花、迎春花绽放朵朵,煞是好看。站在塔楼上凭栏远眺,蜿延似白练飘带的松阳人民母亲河——松阴溪映入眼帘。群山怀抱,山青水秀,鸟语花香,静谧的大山与流动的溪水,构成了一幅动静相宜的山水“立体电影”。塔院古树环绕、回廊曲径、水榭泥墙、房舍错落有致。在这样一个优雅秀丽的院西边,有一处新辟的景点,即新修一处碑廊。碑廊围墙上镶嵌着石碑块块,红柱长廊,廊边临水。漫步其间,犹如倘徉在灿烂迷人的艺术殿堂,名人书法作品,镌刻在石碑上,字字遒劲有力,满室生香。由于石碑年代久远,风雨侵蚀,碑文大多已斑斑驳驳,给游人欣赏带来不便,是为撼事。
据《松阳县地名志》记载,延庆寺塔始建于北宋咸平二年(公元999年),三年后竣工,因塔址在松阳县城西2千米处云龙山下延庆寺前面而得名,据说塔底藏有舍利子若干。因塔身已倾斜,故延庆寺塔又被称为“东方的比萨斜塔”。延庆寺塔在1982年由国家文物局拨巨款修葺并建塔院。上下七层,仿楼阁式砖木结构,塔高38.32米,每层有平座回廊,六角上均挂着风铃,风一吹,铃声清脆悦耳,传至远方。斗拱五铺作双卷头,铁质塔刹相轮为卷草图案。悟性高者,看到风铃,听到了警钟长鸣;反之,有人充耳不闻,熟视无睹,直至“翻船”。
延庆寺塔常年对外开放,且游人如织。它系我松邑两大景观之一,即一塔(延庆寺塔)一娘(鹦鹉冢)。延庆寺塔是古人留给子孙后代的一笔宝贵财富。
风铃,又名风铎,风吹时摇动发出声音,能吓跑生物诸如鸟雀蛇鼠,以防它们对塔的侵害。春风拂面马蹄疾。我又来到久违了的延庆寺塔楼,只身爬上宝塔,在塔廊上久久凝视檐下悬挂的风铃,思绪万千……
你看,那形状独特的风铃,是宝塔上一件不可多得的装饰品,犹如女人们在耳垂上悬挂的首饰,煞是好看。风铃也有实用价值。巍峨的宝塔,矗立在山坳中,经狂风暴雨洗礼,又遭生物侵蚀,保存不易,靠什么来保护塔身呢?古人不乏能工巧匠,设计出小巧玲珑、经久耐用的铜质风铃。风一吹,风铃响起,生物逃逸,古塔得以保存。但是,大自然并不是很有规律性,有时候,无风的日子也有,这个漏洞还是给鸟兽钻进去了。古塔历经千年的风风雨雨,塔身已经斑班点点。风乍起,吹响一组风铃,铃声仍旧清脆悦耳。
由此我联想到食人间烟火的人们,面对逼面而来的富贵,如何正对?确实难以把握。《菜根潭》曰:“人生只为‘欲’字所累,便如马如牛,听人羁络;为鹰为犬,任物鞭笞。若果一念清明,淡然无欲,天地也不能转动我,鬼神也不能役使我,况一切区区事物乎?”又云:“富贵是无情之物,看得他重,他害你越大;贫贱是耐久之交,处得他好,他益你反深。”今人应该多学学古人的独善其身,心中常常挂着一只风铃。遇到功名利禄,自觉地敲响警钟,且警钟长鸣,它诏示着你:是陷阱,别跳下去。佛言财色如刀头之蜜,甜蜜是短暂的,然而,却有割舌之危,何苦呢?一个人在花花绿绿的社会大染缸里混,很不容易,一不小心就会触“雷”,想想延庆寺塔上的风铃,时间久了,跑去塔上看看,心里有个风铃印象,时时在你耳边敲响警钟,才不至于在狂风巨浪中翻“船”。
愿延庆寺塔上的风铃历久弥新,愿人们在方方面面得到风铃金声永振。
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夕阳的红颜色是那样的鲜艳,就像是被革命烈士的鲜血染红的一样。也像是天空中燃烧的一团火焰。纯白色的云点缀着那美丽的红夕阳。下面是读文网小编给大家带来的关于红色革命的散文,供大家欣赏。
去年到庐山疗养,路经南昌,自然就想到去八一南昌起义纪念塔看一看,于是一行人一路说说笑笑就奔将了过来。
可当大家远远望到这座八一南昌起义纪念塔时,话语自发性的渐渐稀少,最后彼此都沉默了。广场听不到任何大声喧哗的声音,纪念塔散发着一种雄伟庄严的气势占据着整个广场,步入广场的人,自然而然就以一种肃然起敬的姿态仰望着他挺拔巍峨的身姿。
我迈着一种敬仰的步调向着纪念塔走去。越来越近了,那塔上高举的步枪直指苍穹,我仿佛听到了那一声响彻云天枪声,随即而起的枪炮声、呐喊声、厮杀声,热血激昂,汹涌澎湃,交响汇聚成一首雄壮的义勇军进行曲,无数革命军人英勇顽强、不畏牺牲,用鲜血染红了那塔上高高飘扬的红色军旗。军旗上那鲜艳的红色,那代表中国革命的颜色,从那一声枪响起,便慢慢染遍整个华夏大地。军旗上那醒目的“八一”,只在入目的那一瞬,便从我脑海里浮现出了那无比深刻的八一电影制片厂标志,以及八一出品的一系列革命题材电影,如《南昌起义》、《地道战》、《地雷战》、《小兵张嘎》等等,还有电影里那些炮声隆隆的攻城壮景,那些斗智斗勇的搞笑场景,那些经典的名人名言等等。这些电影我看过很多遍,一路伴随我的童年成长,是那个年代我们男孩子心中必看的科目,早已无形的印入了我的脑海。
我迈着一种沉重的步调踏上石阶。注目着宏伟的红色花岗岩浮雕,慢慢沿着塔身而行。“宣布起义”、“攻打敌营”、“欢呼胜利”这一幅又一幅的壮景从眼前浮过,似乎那种舍生取义、一往无前的大无畏精神,又从浮雕里演义了出来。用手触摸这坚硬的红色浮雕,那浮雕的红色渐渐渲染了我双手,我的全身,仿佛我成了浮雕的一部分。红色,血洒大地染得江山中国红的颜色,无数英雄魂,漫漫征程路,他们怀着一个信念,无惧无畏用生命谱写的颜色,如今成了屹立世界的颜色,根生于每个中国人的颜色。
“红军不怕远征难,万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。”
今天,偶然翻到这些照片,突发感慨,于是随笔数语,借清明之际,以一种敬仰的心,缅怀无数的先烈们。我们向前,向着追求幸福的目标向前,偶尔的驻足回首,不忘那段历史,那段英雄辈出的历史。
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演讲作为一种语体,可以追溯到古希腊时期。演讲以其独特的魅力在各个领域比如在科技、法律、政治等方面以及生活中发挥着很重要的作用。下面就是读文网小编给大家整理的中学生散文演讲文章,希望大家喜欢。
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孝德,是中国上下五千年的传统道德,意思是:孝顺的一种道德........下面就是读文网小编给大家整理的孝德的文章散文,希望大家喜欢。
读了《中华百孝故事》,我被故事里的主人公深深地感动了,最令我感动的是《周恩来洒泪葬父》的故事。
这个故事讲述的是周恩来一直都很孝敬自己的父亲,在父亲逝世的时候,他像一个刚懂事的孩子一样,涕泪纵横,痛不欲生。
1942年7月周在重庆乐山中央医院动手术,在术后的疗养期间,他敏感的发现一个异常的现象——董必武同志和自己的妻子已经三天没有来了,周估计肯定出事了。他果断的提出出院回家的要求。
妻子邓颖超到门口来迎接丈夫。当周恩来见到妻子的胳膊上带着一圈黑纱时,两眼直瞪瞪的看着妻子,邓颖超愧疚地说:“三天前,咱家老头子突然中风,医生尽力抢救无效。他走了,考虑到你的病态承受不了这噩耗的打击,董必武和我商量,决定狠着心……”周没等妻子把话讲完,泪水就像断线的珠子滚滚落下……
想想身边的父母晚辈们,有的为了工作竟然常年累月不去探望一下父母亲;有的好长时间都懒得打个电话问个好;有的只顾自己吃喝享乐而不去照看一下年迈的父母……记得孔子在《孝经》中说:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也”;“人之行,莫大于孝”;“教民亲爱,莫善于孝”;“夫孝,德之本也”。孔子认为,为人子女孝顺父母,是天经地义的法则,是人们应该身体力行的。这些父母晚辈连最基本的“孝”都做不到,更不要说“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”了,跟周相比真实天壤之别。
我被深深地感动了。虽然我是学生,可能做不了什么,但我决心用学习成绩来报答父母,让他们少操一份心。这也是一种孝心的表现。
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绿色象征着生命的存在,绿色孕育了生机。绿色来自阳光的温暖关照。万物生长靠太阳,雨露滋润禾苗壮。世界的生命来自温暖的阳光,在阳光的温暖关照下,繁衍生息.........下面就是读文网小编给大家整理的用绿色描写生命的文章,希望大家喜欢。
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莲花是位冷艳绝俗的女子,她从不与百花争艳,从不哗众取宠,更不唯唯诺诺,趋炎附势,下面是读文网小编给大家整理的关于莲花的经典散文,希望能帮到大家!
如莲的心事,静守在忘忧河畔。用虔诚的心,期盼着终有与你一夜相守的缘,哪怕在梦中。幽幽的呼唤君归来否?!
------------诗韵华轩*梦娃娃
为了今世与你续缘,我已在佛前跪求了五百年,哪怕佛只允我一次与你相见,不求长相厮守。你说,为了能够和我相见,已在菩提树下守候了五百年,日夜等候,如能一次相见,不求携手白头。
佛渡有缘人。今世红尘中的你,风流,狡颉,桀骜不驯,心性如魔。因与佛无缘,无人能约束你。只因遇见了我,便与佛结缘,唯我可渡你。佛说:“无爱无欲而成佛”。我不是你的佛,我贪恋红尘如何成佛?所以,我是你的劫。而你却说:“你前世为莲,与我有前世缘,今世红尘,你为渡魔而来。我已在劫难逃!”
彼此的双眸碰触在邂逅的那一刻起,我就翻阅着前世写下的诗行中寻觅,你是否会是我为缘而轮回了几千年的那个人,你我曾经如何许下今生来世的约定,或许,也就在前世缘灭的那个午夜,在流星划过的一瞬间我们彼此为了今生相约而许下了愿。
我问佛,前世我出处哪里?我是佛吗?如是,佛可以爱上魔吗?不求长相厮守,不求携手白头。佛无比慈祥,笑容如同海纳百川的水,深不见底。
佛说,佛是智慧,德行,慈悲最高的成就者。是念念为众生的人,众人心中都有自己的佛。如魔眼中有你,心中有你,你便是他的心佛,是他认可的佛。不论佛还是魔,都逃不过缘,爱。生死相守是永远的幸福,十年渡,百年枕,那是千年的缘,你若爱,不求比翼飞燕,并蒂青莲吗?
我爱,盼长相伴,携手双仙。哪怕前世祈求得来今世的相遇,会孕育着相守的甜蜜或是离别的痛苦,哪怕是花开在梦里,月隐于山中,我都会感谢月老,红线得牵。佛又说:“若爱,那就笑着面对,随心,随性,随缘。哪怕会有改变,也是一朵花开的时间。”
是否?前世离别的那一天,我们都没有留得住时间,只能把爱封锁在心田,期待着来世再相恋。今生就算你是魔,就算世界忘记了永远,爱你的心永远不会改变,不管生命还要轮回多少圈。
一曲清幽的梵唱,唱响了残雪初融后的期盼,为了和你的再次重逢,我把思念的每一个角落铺满了花瓣,延绵辗转了千年,与柔柔的风儿一起等待你的拥抱。不再惧怕枯涩的花瓣一转身会是天涯,我都会心甘情愿。
“如我愿吧!红尘有爱。无论是魔,或是佛,虽不能祈求长相守共白头,只有一夜相依,我心也甘。”我说。那如花开般的声音悦耳动听,你笑了,笑得那么开心,那样惬意……
那一夜,风停了,雨住了,月儿隐了,星光淡了,忘忧河旁的柳树也睡了。唯有我和你,相拥着依立在忘忧河旁。忘忧河里,借助着淡淡的星光,折射出一朵青莲,安静的睡在宽大的莲叶上,洁白的花瓣幽幽的吐露着檀香,河水深处,长长的水草柔柔的飘荡着……
你的手,小心的捧起莲花,指尖划出令人痴迷的弧度,旋转在花瓣的边缘,花瓣与水草在你的抚摸之下柔弱的让人爱怜,仿佛万物世界都投入到了你的热情愤涨的血液里。那一刻,缕缕清香拂面,我听到花瓣在呻吟……
那一夜,莲花开了!佛,羞了!
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在夜深人静的房间里,听着电台里朗诵着的优美散文,思绪万千,理不出头绪,任思绪纵驰。下面是读文网小编给大家带来的经典电台优美散文,供大家欣赏。
只如初见,顾惜邂逅情缘。那一瞥,是惊鸿素颜。半点轻砂,万种娇妍。卿若不负,浮华一世夜无眠。琵琶语,古道幽情,莫道黯然魂。青陌巷,与君辞别。
执笔无言,纵双目滞情,欲语曾经的美好。寥落的秋景,虫声止语,何时物换星移,又何时分离没有留下任何言语?
独步枫林,木落秋丹,载歌这份秋意。喧嚣侵染凡尘,秋枫飒舞飘尽轮回执念,静静地落向涅尘、重生归真。落叶的脉络是岁月沧桑记忆,华树的相诺是丹枫无悔飘离。深秋、林道、丹枫,兮萧的风吹起,倾诉一诺,谁念?
暮晚长亭,微风拂袖,枯藤、鸟啼极度渲染零落的悲情。往昔琼月,浅缺低垂,温语了什么,问候了什么。她,随黎明的曙光消隐,几度时光又重现那轮阙台,该许下承诺,静候千里婵娟,搁浅一笺思念,守护。
雨滴落,浅似留殇。长相思,心凉,谁懂?花凋寞,夜寒,独怅。若许诺,情往,谁念?繁华亦远方,登阁楼,扣弦吟唱,愿卿、勿相忘。
几许诺言,几许祝愿,是道不出,还是欲语罢休?年少的梦,青涩的心,恨自己,又恐并非所愿,是正确的抉择,还是终生的遗憾?
负卿相诺,违君誓言。心碎琉璃盏,情化蝶舞蹁跹。唯美的诺言,渐渐地遗忘、淡忘,相忘了彼此的过往。
思,凌乱;念,浮散。秋夜,难眠。静卧月床,描写华章,如许相诺,情殇夜未央。
记得毕业寄语抒情、文采纵横,却未曾相诺。守候,是最难熬的时刻。抛舍一切,或许才能使人安适。那回首相顾,那如许相诺,付了风尘,宿归沧桑。唯有檀香,信珠余温手掌,那股暖流,依存……
时间煮雨,岁月荏苒,相聚那年盛夏。倘若,许之诺。
梦里花开,静候君来,卿之愿。
执子之手,与子相守,君之诺。
少几缕痴泪化入清秋,多几妆粉黛饰以惊鸿。醉梦,梦幽帘,梦相诺。这梦,凝结,破灭,终付了空,终惊了梦。邺水朱华,赋洛神;在河之洲,吟蒹葭;清塘荷韵,云天流,争渡,渡回相守。
如许相诺,谁念?
执念,故国神游。曹植吟赋洛水、伊人莲步幽情,且沉醉了玉漱千篇,引词婉约。忘却这世间,时间不再流逝,心绪没有烦忧。只愿与你相守。一生守候,半世繁华落,记忆,如许相诺。
友谊,地久天长,这世间何染生命的真谛?
情深,碧水无痕,这凡尘何处惹尘埃喧嚣?
相望,道阻隔江,这天下何人魂归化故殇?
寒潭流影,落雨相思泪。倚栏窗,自心伤。旧城孤寂谁犹唱?帘卷西风黄花凉,清平古调,勿相忘。一曲离歌,是梦,是虚空。这歌,凄思婉转,情韵悠长,踏歌醉梦谁人伤?
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