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你说杜甫思乡诗有些难懂,来几篇杜甫思乡诗读后感,或许你就会懂了。下面是读文网小编精心为你整理杜甫思乡诗读后感,希望你喜欢。
唐肃宗至德元载(756)六月,安史叛军攻下唐都长安。七月,杜甫听到唐肃宗在灵武即位的消息,便把家小安顿在鄜州的羌村,去投奔肃宗。途中为叛军俘获,带到长安。因他官卑职微,未被囚禁。《春望》写于次年三月。
诗的前四句写春城败象,饱含感叹;后四句写心念亲人境况,充溢离情。全诗沉着蕴藉,真挚自然。
“国破山河在,城春草木深。”开篇即写春望所见:国都沦陷,城池残破,虽然山河依旧,可是乱草遍地,林木苍苍。一个“破”字,使人怵目惊心,继而一个“深”字,令人满目凄然。司马光说:“‘山河在’,明无余物矣;‘草木深’,明无人矣。”(《温公续诗话》)诗人在此明为写景,实为抒感,寄情于物,托感于景,为全诗创造了气氛。此联对仗工巧,圆熟自然,诗意翻跌。“国破”对“城春”,两意相反。“国破”的颓垣残壁同富有生意的“城春”对举,对照强烈。“国破”之下继以“山河在”,意思相反,出人意表;“城春”原当为明媚之景,而后缀以“草木深”则叙荒芜之状,先后相悖,又是一翻。明代胡震亨极赞此联说:“对偶未尝不精,而纵横变幻,尽越陈规,浓淡浅深,动夺天巧。”(《唐音癸签》卷九)
“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”这两句一般解释是,花鸟本为娱人之物,但因感时恨别,却使诗人见了反而堕泪惊心。另一种解释为,以花鸟拟人,感时伤别,花也溅泪,鸟亦惊心。两说虽则有别,其精神却能相通,一则触景生情,一则移情于物,正见好诗含蕴之丰富。
诗的这前四句,都统在“望”字中。诗人俯仰瞻视,视线由近而远,又由远而近,视野从城到山河,再由满城到花鸟。感情则由隐而显,由弱而强,步步推进。在景与情的变化中,仿佛可见诗人由翘首望景,逐步地转入了低头沉思,自然地过渡到后半部分──想望亲人。
“烽火连三月,家书抵万金。”自安史叛乱以来,“烽火苦教乡信断”,直到如今春深三月,战火仍连续不断。多么盼望家中亲人的消息,这时的一封家信真是胜过“万金”啊!“家书抵万金”,写出了消息隔绝久盼音讯不至时的迫切心情,这是人人心中所有的想法,很自然地使人共鸣,因而成了千古传诵的名句。
“白头搔更短,浑欲不胜簪。”烽火遍地,家信不通,想念远方的惨戚之象,眼望面前的颓败之景,不觉于极无聊赖之际,搔首踌躇,顿觉稀疏短发,几不胜簪。“白发”为愁所致,“搔”为想要解愁的动作,“更短”可见愁的程度。这样,在国破家亡,离乱伤痛之外,又叹息衰老,则更增一层悲哀。
这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操,意脉贯通而不平直,情景兼具而不游离,感情强烈而不浅露,内容丰富而不芜杂,格律严谨而不板滞,以仄起仄落的五律正格,写得铿然作响,气度浑灏,因而一千二百余年来一直脍炙人口,历久不衰。
(徐应佩 周溶泉)
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“诗圣”杜甫,其诗歌以写实为主,记载了唐代末年,国家破败,民生潦倒的局面,表达了诗人忧国忧民的哀伤情绪。下面就是读文网小编分享给大家的杜甫的思乡诗读后感,希望大家喜欢。
让纸张挽起时代的屏幕,让笔墨播转岁月的年轮,让我们对你的遥望在历史的长河上架起一座用仰慕之心筑成的时代桥梁。
从你的一句“会当凌绝顶,一览众山小”,我读出了你的心胸之开阔,襟怀之豁达,志向之高远,读懂了站在山顶上的身姿才潇洒,把众山饱览于眼底的感觉才快乐。于是,在我自己心中,便有了一种充满了自信的豪爽。
当一句“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”一次又一次的浮现在眼底,我的大脑中仿佛出现了一个用怨恨织成衣衫,用愁苦覆盖脸面的你,。你的脚步里透着沉重,你的举止中含着压抑,你的每一个表情都充满了对世道的不满与无奈。令你愁苦的不是自己的窘迫,而是天下百姓生活的艰难,令你担忧的不是自家的一日三餐,而是整个国家的危难。于是,在我心目中,无私与伟大两词早已悄悄跟定了你。我为你的才华不得重用而感到惋惜,为你的豪情壮志得不到施展而感叹,既然上帝塑造了一个才华横溢的你,又为何让你在悲哀中死去?既然你带着不凡的气质来到世间,却又为何匆匆离开人世?
当读完你的《春夜喜雨》,我发现,原来在你的人生中还有愉悦欢乐。是啊,你是热爱生命的,热爱自然中的一点一滴,但是,黑暗的社会世道偏偏摧毁了你平静的心,世道不允许你有快乐,战争不同意你过得洒脱,一切都阻断了你与快乐之间的绳索。
从某种意义上说,你自小就被培养了一种社会责任感,一种民族忧患意识。你是中国历朝历代中最特殊的一个之一。身体并不强大,手无缚鸡之力,却有着钢铁般的意志。一身的傲骨,不管是面对外族的侵逼,还是权贵的压迫,始终坚守着一种特定的文化精神,保持着对国家的忧患意识以及对百姓的关怀之情。
你用悲苦结束了自己的一生,却用诗章延续了自己的生命,你的不朽灵魂会因你的诗而永葆青春活力!
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仲夏夜,清风徐徐吹来,明月追赶晚霞,早早爬过山头,挂在中天,那月光似乎带着一股清凉,抒发自己的情感。下面是有描写夏夜抒情散文,欢迎参阅。
一老者开辟一小园,从春到夏,一园花开得簇拥芬芳。喜欢这里,所以常轻手轻脚翻过绿栅栏,蹲在几株虞美人前。整个人,染着香,染着静。恍然就感觉,阳光从唐朝山寺的钟声里起程,清风自宋朝卷帘人的指尖出发,如侣而来,甚是羡恋。
一株虞美人,半日浮生,白云千载。静于一处,更深地理解了那一句,“人生天地间,忽如远行客”。或许只是为了一山的云水,一墙的花影,一朝古老平仄的巷,或许仅仅就是为了一个人,你打开一段旅途,犹如打开一本书。一段行程,琉璃瓦,青石巷,在一颗心上,叠满深深浅浅的印记。再回首,点点滴滴,话长纸短,云散长空,只剩下水雾泅染,遥天缥缈。
夏夜,你走在月光里,月光也在数你,一步,两步,四百又八十步,你就走到古书中去。听一曲眼儿媚,看一帘虞美人,忆一回江南好,望一眼相见欢。你看的,何尝不是一个人的心;你看的,何尝不是一个人的眼;你赏的,又何尝不是一个人的爱。人与人的相逢、相识、相交、相惜,却如一帘花梦,几点红绿,既有相识,应有相惜,朗月在窗,花在香。
曾经每到盛夏时候,就会盼秋。念念秋风起,盼天高,云白,水清,雨凉,树叶沙沙写诗,流水带走落花。仿佛人生至此才能终到清静地,只等白露为霜,月色浇衣,心安静好。
如今越来越觉得,一切都想慢一些,慢下来,就算夏日酷热,慢一些,才不会愧对一些东西。所以,慢慢地走,让太阳慢慢起,给我一个露水的清晨;让树叶慢慢枯,给我再多几声鸟鸣;让夕阳慢慢落,给我再多时间走进黄昏。让细雨蒙蒙的小巷慢慢延长;即使掌叶半夏,也觉得整个身体里,草木苍翠,人在走,心也在走;一如青石;且一如诗行。
韶华胜极,终是“开到荼靡花事了”,有些悲凉。可是,即便“渐行渐远渐无书”,仍只愿“但惜夏日长”,听水响,闻花香,走在一行一行的流水光阴里,珍念一瓣一瓣的落花往事。细细想;人生犹如夏夜的花事;你来时,清风微澜,你走时,静水流深……
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秋天,蒲公英凋谢了,随手摘一棵蒲公英,用嘴轻轻一吹,降落伞一样的种子,带着行李,去寻找住所了。那么你知道有哪些关于蒲公英的散文吗?下面是有蒲公英的抒情散文,欢迎参阅。
带上一把远飞的伞,
穿杨伴柳,舞翩翩,
舔花舐草,轻悄悄,
续童年蝴蝶梦。
——题记
阳台上,夜来香是月美人飘摇的裙摆,摇曳于清风里,捎来花瓣,搁置在我的书页里。一渠清风邂逅窗台上的勿忘我,悄启我漫上尘上的眼眸,看见蒲公英上的年华在飞扬。
看,那段年华如水,从蒲公英上飞扬而过,静置,沉淀,升华,蔓延成琴键上轻快的触碰缀成欢快的音符,铸成过往的钥匙,扣启我尘封的回忆。
那时候,月光还很年轻,浸满我的窗台,染亮花朵。窗外繁星满天,星光如豆,同邻家孩子倚着月光数星。清风从身前身后呢喃而过。牛郎和织女间天南地北的相望在这如水明眸中,穿越光年的遥远,定格咫尺的凝望。
那段年华从蒲公英上飞扬而过,深蓝的夜空,我听星星的对语。
在风轻云淡的日子里,天空纯白没有杂质,净成一张滤纸,过滤出草地上,蓝天下,父母眼前欢快奔跑的一对小脚丫。稚嫩的小手拽着长长的风筝线,像两个洁白的汤圆,欢跃在直线的一端,风筝不会远去,笑脸不会忧伤,因为有两只大大的手掌轻拽着风筝线,那小小的拳头便有了避风港,有了依靠。
那段年华从蒲公英上飞扬而过。湛蓝的天际,我看风筝的轻盈。
那时的夕阳总醉卧在山头,迟迟不肯归去,执着地等待天空抛出红霞的绚烂,那小小的手将裤脚卷起,在夕阳下尽情奔跑,任晚风逗弄衣角。舔舐耳膜,回荡无邪笑声响彻云霄,扬起额前乳臭未退的垂鬓。
那段年华从蒲公英上飞扬而过,泛红的晚风,我闻晚霞的甜美。
风依旧清新,草依旧绵延,萤火虫带我高举那把远飞的伞,看蒲公英上的年华,飞扬。
看过蒲公英的抒情散文
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父爱是风,把你的烦恼通通吹走;父爱是被子,他使你感到温暖;父爱是臭豆腐,看起来不好,可香在你心里;父爱是英雄,因为他非常伟大。下面是有描写父爱的抒情散文,欢迎参阅。
世界上有一种人,叫做父亲;世界上有一种爱,叫做父爱;世界上也有一种默默无闻、不善被人发觉,但却感天动地的情——叫做父亲关爱子女之情。
——题记
人们常说:“父亲对子女的爱不如母亲那么热烈,那么显而易见。”但是那份爱的程度我觉得并不比母爱浅。
八岁的那年,自己学骑脚踏车,是父亲教我的,但他只是在旁边一直默默地看着我跌倒,甚至我从自行车上摔下来,刮伤了皮,流了血,他也只是在旁边看着,没有任何反应。他只说了一句话:“自己站起来,继续。”渐渐地,在一次次的跌倒和爬起中,我学会了骑脚踏车。
十二岁那年,我因为阑尾炎做手术进了医院,手术后六个小时,因为必须要起床走几步,为了更好的疏通肠道位置,但是那时候那份钻心的痛,我现在一直铭记。你在旁边一直搀着我,一步一步,你没有说什么,只有我的哭声一直响彻整条走廊,二十来步路,我和你一起走了一个小时。在你抱我回病床的时候,我看到了你满脸的汗水,要知道那时候可不是夏天。
十六岁那年,我去了高中,要开始住校了,再也不能天天见到他啦。在第一次分别得那刻,他只对我说了一句:“好好照顾自己,想吃什么就买,有事情一定要给我打电话。”我在他的语气中读出了担忧与不舍,那种柔情似水、又充满浓浓不舍的眼神一直被我铭记在心里。看着他那渐渐变白的双鬓,我懂了,我明白了。
父亲默默无闻的一直为我们付出着,他是我们家庭的顶梁柱,他一个人在外面辛苦一天,就为了能够养活我们。也许这就是作为父亲的责任,但更多的,我觉得是一份爱。他无声的爱着我们,在这一刻,我渐渐明白了为什么父亲当初能看着我受伤、我留血、我哭泣,因为他爱我得更加深沉。
那是一份永远说不清道不明的爱,那是一辈子的,自从你出生开始,一直到他人生的结束。“父亲“,一个无声的代名词,他们用自己的辛苦和汗水灌溉养育了我们,父爱如山。
我们一直沐浴在爱的海洋中,有母亲光芒四射、感天动地的爱,也有父亲默默无闻、痛彻心扉的爱,无论是哪种,那都是值得我们去珍惜的。因为父母只有一个,随着你的渐渐长大,你能陪伴他们的时间其实不多了,好好珍惜现在,学会感恩,不要再让生你养你的父母再为你担心,用你的爱去回报你这辈子唯一的父母吧!
爸爸妈妈,我爱你们!
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抒情散文以抒发主观情感为出发点,以空灵飘逸见长,着力点在于准确表达感情色彩的语言运用上。本文是经典抒情散文朗诵,希望对大家有帮助!
我家有一只钢筋锅,已经好几年了,到目前还是银白锃亮的,好像刚从商店买回来的一样。
我已经好长时间没有见着它了,主要是因为我不经常使用它。今晨,因为煮肉,我才想起了它。但我忘记了放它的位置。我只能翻箱倒柜地找起来,一顿猛找后,我终于找到了它。
原来它不在别处,就在碗厨上方壁柜的中间格子里,孤零零地呆着。见我开了门,也许是高兴吧,迎着光线闪耀着银白色的光芒。我迫不及待地举起双手小心翼翼地将它从柜子里拿下来,放到面板上。
我不记得上次放到壁柜里的日子,也不知放了多少时日,反正这么长的时间里,唯有今天才想起它。也许它在嘲笑我。但我管不了这些,因为我要用它,我不在乎它的感受。
钢筋锅的好处很多,重量轻、易导热、不易生锈等,用起来很合心意,煮出来的肉喷香四溢,这就是它的益处。当然啦,它更可爱的是,不论你背离了它多少时日,它从不气馁,而是乐意奉献自己的才能,总是保证你满意为止。
不一会,一锅肉已经煮好了。当我把那些蓬松可口的熟羊肉端上桌子后,看着客人们津津有味的品尝的情景,我打心眼里高兴,不禁向钢筋锅投以赞许的眼神。此时,我发现钢筋锅也好像在那里频频向我点头。
当迎客活动结束后,我把完成使命的钢筋锅精心地洗涮了一遍,把那些粘在上面的肉末、油脂冲刷干净后,用毛巾擦了又擦,直到恢复使用前的模样为止,然后送回了壁柜那个原本已属于它的、神秘的狭小空间里。
令我奇怪的是,无论我取出还是放回,钢筋锅居然没有任何不满的情绪,依然静悄悄地配合着我的工作,特别是在经受烈火炙烤的时候,它不是被动挨打,而是巧妙地把热量传授给了需要的一方,让别人沸腾,让别人温暖,自己却甘愿躲在阴影里,即使被人遗忘也心甘情愿!这其实是一种爱,是发自肺腑的真诚的爱。与它相比,我觉得自己有点自私,因为我想到的只是利用。
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爱国就是对祖国的忠诚和热爱,历朝历代,许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想,有哪些关于爱国抒情的散文呢?下面是有经典爱国抒情散文,欢迎参阅。
“我们都有一个家,名字叫中国。兄弟姐妹有很多,景色也不错……”每当这首歌响起,我心中的自豪之情就不觉地由然而生。我自豪,我是中国人。
中国是一个拥有着悠久历史的国家。她有着一段屈辱的历史,这段耻辱无时无刻不在我心中!先驱者的热血战斗了14年,然而,这100年的耻辱,14年的重大牺牲,换来的是祖国的繁荣昌盛。
从原子弹、导弹、人造卫星再到神舟七号,这是中国史无前例的巨大飞跃!
也许中国没有其他国家的发达,但中国也有自己的价值。目前的中国正在进步,正在向世界证明自己,中国同样是一个伟大、繁荣昌盛、不可轻视的国家。看到祖国这样惊人的进步,我骄傲,我自豪,我是中国人!
虽然我没有陪伴着祖国降生,但祖国无时无刻不在我心中。我爱我的祖国,我爱她滔滔不绝的江水;我爱她滚滚长流的黄河;我爱她丰富有趣的文化。
天空中清新的空气告诉我,祖国没有战斗的硝烟;人们的和谐相处告诉我,祖国是一个和平的国家;蜿蜒的长城告诉我,我们的祖国——中国站起来了!
中国走过了风风雨雨,历尽了沧桑的磨难。中国是一个充满传奇色彩的国度。如今的中国繁荣昌盛,科技发达。然而你看到今天的中国,你绝不会想到过去的中国是怎样的腐败;但你如果看到过去的中国,你绝不会想到,如今的中国是那样发达。如今的许多外国人,都会竖起大拇指,称赞我们的中国:“中国的历史真辉煌!”不错,中国的历史的确很辉煌。
1945年,祖国抗战胜利,收复了台湾;1997年,祖国又收复了香港;1999年10月20日,祖国再次成功地收复了澳门。
2003年10月15日和2005年10月12日是令中华儿女激动得热泪盈眶的日子。就在这两个日子里,“神舟五号”与“神舟六号”带着人们的盼望,陆续飞上了太空。
记住祖国过去欺辱的历史,展现祖国如今的发达,尽情畅想祖国的未来。我的祖国——中国,希望你的未来更加辉煌。成为世界东方的一颗璀璨的明珠!
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思乡情结,作为文化观照中的记忆显像,具有人类普遍性,由于在中国文化源流中,积淀着更为深厚的恋土意识和归宿意识,下面就是读文网小编给大家整理的表达思乡情的文章,希望大家喜欢。
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那条阡陌小径,是一条泥泞不堪的土路,不知有多少的村里人带着梦中的希冀,思乡是人们最思念的记忆。下面是有唯美思乡散文,欢迎参阅。
长安街上,一派萧条,败落的景象,老百姓都怨声载道。
这一切的一切,都与当今的圣上有关,他整日饮酒作乐,贪恋美色,毫无心思理会朝政。我本着劝谏圣上,效命于朝廷的想法被召入宫。但这个昏君却让我挖空心思去写诗博得妃子的欢心。我李白一世清白,怎会以这样的方式去报效朝廷?
最终,我大声吟道“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”便长袖一甩,带着满腔的愤怒离开了皇宫。
如今,在这街上漫无目的的站着,忽然闻见了一种久违的香味,原来是盼望已久的酒香啊!我兴奋的走了进去,当我喝的跌跌撞撞的回到茅屋时,已经到了夜晚。
我倚在床上,看着那月牙儿照进来的光亮。哦,那是月牙儿施舍给我的,但它为什么不多给一些呢?但即使是那一丁点儿,我依然觉得无比温暖。
轻轻推开窗,看到了窗外一地的霜。难道真的是霜吗?我使劲揉了揉眼睛,才发现那是一片温和的月光,均匀、明亮。
从窗外探出头来,晶晶凝视着遥不可及的月亮,它美丽、它漂亮。它有一颗纯真的心,曾有多少人把它轻轻的赞叹,它依然不骄傲,不自满,始终坚守自己的职责,它知道这是一种神圣的使命。
不知不觉中,脖子已经僵直了。慢慢低下头来,脑子里忽然映出了已经白发苍苍而曾经辛辛苦苦拉扯我长大的老母,以及家乡的各位父老。顿时,心中阵阵酸楚,而视线也渐渐地模糊,伸手一抹,原来是泪水啊!于是我咬破手指在桌上奋力写下了:
床前明月光,
疑是地上霜。
举头望明月,
低头思故乡。
看过唯美思乡散文
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年年有端午,岁岁人不同,端午节有的人喜欢发表一些文字来抒发一下自己的情绪!也有人喜欢阅读关于端午的散文。今天我们来看一下端午节抒情的散文,希望大家可以喜欢!
端午节的习俗1:佩豆娘
旧时端五节妇女的头饰。多见于江南。一些地区亦称作健人。此物一说源于古代的步摇,一说即艾人的别样形式。《清嘉录》引《唐宋遗纪》云:“江谁南北,五日钗头彩胜之制,备极奇巧。凡以缯销翦制艾叶,或攒绣仙、佛、合、乌、虫、鱼、百兽之形,八宝群花之类。绉纱蜘蛛,绮榖凤麟,茧虎绒陀,排草蜥蜴,又螳蜘蝉蝎,又葫芦瓜果,色色逼真。加以幡幢宝盖,绣球繁缨,钟铃百状,或贯以串,名曰豆娘,不可胜纪。”
端午节的习俗2:画额
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗,云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字,一借雄黄以驱毒,二借猛虎(“王”似虎的额纹,又虎为兽中之王,因以代虎)以镇邪。清富察敦祟《燕京岁时记》:“每至端阳,自初一日起,取雄黄合酒洒之,用涂小儿领及鼻耳间,以避毒物。”除在额头、鼻耳涂抹外,亦可涂抹他处,用意一致。山西《河曲县志》云:“端午,饮雄黄酒,用涂小儿额及两手、足心,……谓可却病延年。”
端午节的习俗3:佩长命缕
端午节时厌胜佩饰。亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线,百索、辟兵绍、五彩缕等,名称不一,形制、功用大体相同。其俗在端午节以五色丝结而成索,或悬于门首,或戴小儿项颈,或系小儿手臂,或挂于床帐、摇篮等处,俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。此类节物的形制大体有五:简单的以五色丝线合股成绳,系于臂膀;在五彩绳上缀饰金锡饰物,挂于项颈;五彩绳折成方胜,饰于胸前;五彩绳结为人像戴之;以五彩丝线绣绘日月星辰乌兽等物,敬献尊长。此俗始于汉代。东汉应劭《风俗通·佚文》:“午日,以五彩丝系臂,避鬼及兵,令人不病瘟,一名长命缕,一名辟兵绍”。以后相沿成习,直至近、现代。清富察敦祟《燕京岁时记》记当时风俗:“每至端阳,闺阁中之巧者,用续罗制成小虎及粽子、壶卢、樱桃、桑葚之类,以彩线穿之,悬于钗头,或系于小儿之背。”其中唐宋时,更有宫廷赐大臣此种节物之事。史载唐代宗兴元元年端节,宫廷曾赐百索一轴。又《宋史·礼志十五》:“前一日,以金缕延寿带、彩丝续命缕分赐百官。节日戴以入。”
端午节的习俗4:挂艾虎
旧时端午节驱邪辟祟之物,也作装饰品。中国古代视虎为神兽,俗以为可以镇祟辟邪、保佑安宁。《风俗通》云:“虎者阳物,百兽之长也。能噬食鬼魅,……亦辟恶”。故民间多取虎为辟邪之用,其中尤以端午节的艾虎为最具特色。艾虎或以艾编剪而成,或剪彩为虎,粘以艾叶,佩戴于发际身畔。端午节饰戴艾虎的风习已经有千年以上的历史。宋陈元规《岁时广记》引《岁时杂记》:“端午以艾为虎形,至有如黑豆大者,或剪彩为小虎,粘艾叶以戴之。王沂公《端午帖子》诗:‘钗头艾虎辟群邪,晓驾祥云七宝车’。”又清富察敦崇《燕京岁时记》:“每至端阳,闺阁中之巧者,用绫罗制成小虎及粽子……以彩线穿之,悬于钗头,或系于小儿之背,古诗云:‘玉燕钗头艾虎轻’,即此意也。”
端午节的习俗5:戴香包
戴香包,香包又叫香袋、香囊、荷包等,有用五色丝线缠成的,有用碎布缝成的,内装香料(用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成),佩在胸前,香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊,以彩线贯之,搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”:“端五日以蚌粉纳帛中,缀之以绵,若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊,内容物几经变化,从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱,辟虫的雄黄粉,发展成装有香料的香囊,制作也日趋精致,成为端午节特有的民间艺品。
戴香包颇有讲究。老年人为了防病健身,一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的,象征着鸟语花香,万事如意,夫妻恩爱,家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的,如虎、豹子;猴子上竿、斗鸡赶兔等。青年人戴香包最讲究,如果是热恋中的情人,那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包,赶在节前送给自己的情郎。小伙子戴着心上人送给的香包,自然要引起周围男女的评论,直夸小伙的对象心灵手巧。
看过端午节抒情散文
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春天到了,大雁从南方飞回来了,春天也带来了灿烂的阳光。把冬天的寒冷给带走了,带来了春天温暖,今天我们来看一下春天写景抒情散文。
近了,近了,我倾听到了春天的脚步声。燕子在呢喃,大雁掠过蓝天,潺潺流水捎来了春天的讯息。不知从哪里溜来一抹新绿,接着,就像早约好似的,树们绽开新芽,碧草绿满山坡,到处是诱人的绿。
转瞬间严冬已逝,春天已悄悄地来到人间。春天,是美好的季节,是充满诗情的季节;春天,又意味着一个生机勃勃的开始。自古以来,诗人喜爱春天,赞美春天,是因为春天景色宜人,处处皆可入诗。漫步古诗百花园,只见咏春诗姹紫嫣红、争奇斗艳,令人目不暇接,随意采撷几朵,慢慢品读,不知不觉已陶醉其中。
“一夕轻雷落万丝,霁光浮瓦碧参差。有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。”这是北宋诗人秦观的《春日》。这首诗写雨后春景。瞧,雨后庭院,晨雾薄笼,碧瓦晶莹,春光明媚;芍药带雨含泪,脉脉含情,蔷薇静卧枝蔓,娇艳妩媚。这里有近景有远景,有动有静,有情有姿,随意点染,参差错落。全诗运思绵密,描摹传神,自具一种清新、婉丽的韵味,十分惹人喜爱。
“朝来庭树有鸣禽,红绿扶春上远林。忽有好诗生眼底,安排句法已难寻。”这是宋代诗人陈与义的《春日》。这首诗写春天早晨之景。耳盈鸟语,目满青枝,绿红相扶,异馥诱人。诗人寥寥几笔,一幅春意欲滴的画面便展现在读者面前,然后,诗人索性止笔,不再描写春景,转而抒情。春意浓郁,灵感忽生,但诡谲的诗人却用“已难寻”的遁词来诱使读者自己去感受春意,这种虚实相生的方法,给读者留下了很大的想象空间。
春天的湖是多变的,平静时就像个乖娃娃,时不时给你抛个媚眼儿。微风拂过,她可兴奋起来,跳起了美丽的舞蹈,“舞裙”上挂满了许多闪闪的亮片,还有白鹅妹妹在她身边嬉戏。
我爱春天,迎春花是她的使者,燕子是她的信使,她们无时无刻不提醒我们春天来了,我和春天有个约会,我爱她的一切,她的风,她的暖阳,她的麦田,她的……
春天,生机盎然,万物复苏,一片生机,我爱这充满活力的季节。
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播音主持要自备一些稿件以防万一或者给自己的节目增加气氛,可以自备一些抒情散文!下面是读文网小编给大家整理的播音主持稿件抒情散文,希望能帮到大家!
作者:孤月
记得这样一句话:世界上有两种可以称之为浪漫的情感,一种叫相濡以沫,另一种叫相忘于江湖,而我们要做的便是,争取和最爱的人相濡以沫,和次爱的人相忘于江湖。而事实并非如此,我们往往对最爱的人不舍与难忘,对次爱的人知心与无悔。
每当黑夜降临的时刻,我多想梦到心爱的姑娘,多想在梦里与她地久天长,于是我虔心礼佛,有一天终于打动了佛祖。佛说:施主,尘世间不是所有相遇都恰到好处,也不是所有的重逢都有善终,既然都已缘灭,你的千般追忆,万般寻觅,只是渡个情字而已,施主何必执着,何不敞开心扉,用你的心感知众生。对不起佛祖,执着已成了我的心,你对众生动了情,我却只对一人动了心。佛祖,求您赐我一段初见之缘。佛说:缘生缘灭,缘来缘去,缘来,情意绵绵,缘尽,曲终人散,所以,就算在你最美的时刻,即便她遇到了你,结局也是如此,何必,何必,于是,佛祖驾祥云而去。
看着金光的消失,我依旧呆呆的站在原地,突然,我想起一个地方,车站,有人说车站有两个地方很感人,一个是入口,一个是出口,一个是不舍你走,一个是等你回来,于是,那刻深情的望着你走的场景,飘飘然从脑海划过,如今我在出口只为痴痴的等你回来。任岁月匆匆,看三千过客。
其实我也知道,我的爱在开始的季节便注定没有结局,但是我依旧不忘,心中有爱,美丽四方。爱是什么?是千言万语?是朝朝暮暮?不是,而是每当午夜梦醒时,心里满满的全是她甜甜的微笑,这不是夸张,而是最美的实话。千百年来,你看看梁山伯与祝英台,他(她)们不忘山盟,生死相依,最终,双宿双飞,花间翩舞,造就千古佳话。再看牛郎织女,虽然遥遥相望,但他(她)们的心却连成一线,依旧不忘曾经相濡以沫的岁月,依旧痴心的等待着重逢的时刻。董勇与七仙女,虽然天上人间,但却无法阻隔彼此的痴心一片,以至于最后董勇的郁郁而终,从此留下七仙女一个人的寂寞与牵念。她们虽然无法掌控自己的命运,但是为了爱,何惧千难万难。爱是永恒的,是心灵的,只是多少人会在易老的红尘岁月里,依旧仍记来路,依旧不忘初心?依旧想与心底的她(他)白头偕老。只是可惜,现代社会里,好多有情人最终败给一个叫金钱的年轻人,现代社会里,最难忘的一个词,不是爱情,而是现实。
但我相信,能被现实所屈服的那是爱吗?顶多叫做喜欢罢了!爱是深沉的,是无声息的,是无时无刻的!或许我也不知道怎么去定义爱?但是在我心底,每当午夜梦醒时,心里满满的全是她的微笑!虽然我的爱注定没有结局,但我愿意等,我相信只有一个人愿意等,另一个人才会出现,我等,我等。
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梅花优雅的外表,梅花清白的内心,令人陶醉,下面是读文网小编给大家整理的有关梅花的散文,希望能帮到大家!
迎接她出生的不是和煦的春风,而是凛冽的北风;伴随她成长的不是温暖的春天,而是寒冷的冬天。滋润她成长的不是晶莹的甘露,而是肃杀的严霜。衬托出她美姿的不是浓浓的绿意,而是寒彻的白雪。花坛暖房里,她不开;冰天雪地里,她怒放;寒风霜气中,她绽开。阳春三月,不见她的踪影;寒冬腊月,她迸发出震撼人心的力量。她就是不屈不挠的“梅”。
“梅”与“兰”“竹”“菊”合称四君子。所谓“四君子”就是:千百年来以其清雅淡泊的品质,一直为世人所钟爱,成为一种人格品性的文化象征。我爱梅,也正是因为她具有坚韧不拔的精神。
梅花,较耐寒,花开特别早,在早春即可怒放,它与松、竹一起被称为“岁寒三友”。人们画梅,主要是表现那种不畏严寒、经霜傲雪的独特个性。梅花的含义是:坚强、高雅和忠贞。主要分为花梅和果梅两类,花色有白﹑红、粉红等多种颜色。象征着坚韧不拔,不屈不挠,奋勇当先,自强不息的精神品质。
“梅花香自苦寒来”,这句话出自《警世贤文》之勤奋篇。它的上一句则是:“宝剑锋从砥砺出”。j就是说,宝剑的锋利和梅花的无比清香都是经过了很多的磨难才得来的,所以一个人要取得成就就要能吃苦,多锻炼,靠自己的努力来赢得胜利。
梅花不像别的花,它不仅有着坚强的意志,而且外表高贵美丽,但如温室里的花朵,经不起风雨,稍有不适就枯萎夭折。从中,我悟出了一个道理:凡事不能只注重外表,更重要的是其精神、品质与内涵。
梅花蕴含着中华民族的审美趋向、情感脉络和道德标准。梅花是中华民族之魂,中华民国时期被尊为国花,理所当然。梅花自身的形态之美引起人们注意的首先是事物的外貌形态,梅花的色、香、形三方面,个性明显,具有很高的审美价值而中国美学又十分强调“以形写神”、“神采为上”,因此总有浪漫的想象与精妙的比喻,使之神采活现。
“墙角数枝梅,凌寒独自开。”百花凋谢,唯梅盛开。暗香浮动,雪原弥香。她的高雅气质,她的坚贞不屈,她的品质如同茫茫冰原中的一缕香气,激励我们奔向未来。
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终于降临了来春的第一场雨,带着无声的氤氲水汽扑入我的眼帘,使我一下子熟悉了春的气息,水的柔情。
水滋养了兴化大地,哺育了这一方的地秀人杰,涵养了六月的醉红的荔枝,八月香飘万里的兴化桂圆。
那一湾浩荡的木兰溪,点缀着十里淡红淡红的荷花。溪水潺潺滑流,宗宗有声。是雨水汇集了浩荡,是雨水演奏的宗宗。木兰溪—兴化大地的母亲河,雨水如实就是母亲身体里的血液,为莆仙大地注入生机,蕴藏了莆仙瑰丽的文化和人文气质。这里“春风万里”,淡淡典雅。
美好的生活,美妙的爱情,也少不了水的哺育。
有谁不想住进那“上有天堂,下有苏杭”般典艺的园林中去,但如果缺少了水,就点缀不出那“一步十景”的苏州园林,“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”的唯美,便顿然失色,一切总成空谈.
多情的少年,美丽的女子,在藕花深处,在溪桥河畔,在戴望舒的古典雨巷中,在徐志摩美丽的康桥上,相约相许,情意绵绵,怀想那“柔情似水,佳期如梦”的真爱.
离别的愁绪,人生的失意更要水来营造气氛。
那一句“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”是李清照水作的千古离愁,那“斜晖脉脉水悠悠,肠断白频洲“是千种风情里的不老绝唱,那“问君能有几多愁,恰是一江春水向东流”里水是愁绪的灵魂,是落寞的萧声。
水涵养了感情,如沐浴甘霖,心潮起伏,眼泪扑朔迷离;如香气般,黯然销魂…
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如果问500字的文章里面哪些最美,我想散文应该是,散文都是很优美的,下面是读文网小编给大家整理的500字优美散文,希望能帮到大家!
夜静谧,一首《云水禅心》单曲循环,一杯花茶清香四溢,我与夜亲密对视,卸下白天的伪装,让疲惫的灵魂在音乐中轻舞,独享这一份惬意与宁静,掬一捧夜色洗心。
关闭白天的喧嚣,沉醉于夜色的清宁,仿佛红尘所有的烦恼都不复存在,让真实的自己与灵魂对视,听这一首纯净,优美的梵音唱彻红尘深处的宁静与安然,心也会随着舒缓的音乐一点点的沉醉。此刻时光是如此让人心动,夜色如一位安详的母亲,将这颗历经岁月沧桑的心一点点的抚平,就让这如水的夜色悄然将内心的荒芜洗涤。
打开记忆的锁链,多少往事依稀浮现,时光太过匆匆,好多温暖的遇见还来不及道一声彼此珍重,却已转身不见,多少次在岁月的长河中寻觅,只为找寻一个熟悉的身影,在灯火阑珊处回眸,只为遇见一份千年的等待,在拥挤的人群中注视,只为寻觅一份与灵魂相依的感动……慢慢的,却在这悠悠岁月里渐渐懂得,人在旅途,肯陪你一程的人很多,能陪你一生的人却很少。有些路,只能自己独自前行,有些风景,只是一个人的云淡风轻。有些缘分错过便是终身。
仰望苍穹,月光清冷, 心在寂静中颤抖,我将寂寞写进诗行,眼底略过沧海桑田,想起这尘世的情缘,终究是穿越不过的流年,你我在尘世的网里无力挣脱,握着昭华,握着风霜,隔海相望,终究是一声保重,便转身天涯。
有人说,寂寞如一杯苦涩的茶,可只要你细细的品味,苦涩之后是一缕淡淡的清香,有人说孤独是一首无言的歌,可是,人生路漫漫,谁又能将你永远陪伴。就如这寂静的夜,只有学会享受这份寂寞和孤独,人的生命 才会在寂静中学会思考,让无处安放的灵魂在独处中得到升华。
白天黑色不断的交织,光阴在指尖无声滑落,这缠绕一生的故事终会老去,过往终是回不去的曾经, 轻拽摇落的光阴,摆脱世俗的烦恼,让心灵在宁静的夜色里得到抚慰,掬一捧夜色洗心。将纯洁美好安于心中,让明天的自己轻装上阵!
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优美散文的句子给人的感觉都是很唯美的!下面是读文网小编给大家整理的优美散文50字句子摘抄,希望能帮到大家!
自立冬以来,寒潮三次下南国,初两日退,再临,三日后回暖,今又来,不知可否留下?
——题记
弄得人家好不舒服,漾一夜温存,转身就回,匆匆是你的骊歌,我的声声挽留滴墨成伤,
期期艾艾……
你的冷峻、坚毅、勇猛早已风传:沒有春的招摇,沒有夏的急躁,更无老气横秋的沒落败象!听说你要来南方,我早早地伫立在黎明,将阳光的色彩与我的心思,折成一方手绢,——我要亲手拭去你额上的汗珠!
你是在温暖而清爽的傍晚,第一次敲开我的窗。你进屋,我绯红的脸儿,你来不及看;我娇喘的轻唤,你来不及听;甚至,你都沒有握一下我的手。坐下,讲开冬日开怀的故事。故事尽头,你沒有听见我的心跳?
你果真是四季中最美的男子,冷俏的面颊后全是是韬光养晦静待花开的传说,听得人家
徒生景仰,无处安放。
离开我时,只有星光送你!弄得人家很不舒服:这么急着赶回去,是去会江南的才女么?琵琶一曲《秋海棠》,就悠扬起归心似箭,似风,似柔碎念想的转身?
夜未央,念无着。
知道你冷,喜欢你冷。你再次来时,我偷偷看你身后,才知道,你是一个人专程来看我的。
我轻抹粉黛,身正视端:我还要听人间冷峻高毅的故事;端详你挫折一段恋爱后的憔悴与伤。好像看出我的心思,三天后,你转身离开。
走时,只有淅淅沥沥的细雨送你。只剩我,孑然一身暗香,为谁?
看出你去中原寻那英姿飒爽的巾帼女子。那一折《穆桂英挂帅》,三声炮响,曲裂声碎!只苦了我望眼欲穿,染一纸相思!
我只是一个南方的弱美女子,羡你的冷峻、高毅、勇猛。我愿跟着你,听你,看你,喜欢
你;只是你这次来南方,还会匆匆而过,不给我一抱深拥?
夜末央,念无着。
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一些初中同学写的散文也是很不错的,如果精心挑选,总会有一些优美散文 ,下面是读文网小编给大家整理的初中精选优美散文,希望能帮到大家!
作者:姚晓瑜
檐外熟睡着月儿,散发淡淡的莹光,照着那檀香木床尾,让我没有一丝的睡意,我望着那明月,心里有一丝的庆幸。虽然兜兜转转了这么多圈,发现我一直苦苦寻找的人,原来从未离开过。可是却无遗憾,因为我及时的把握住,不会让她离开。
我一直认为人肯定有自己最为珍贵的东西,藏在心里,不能让人丝毫看到一点边角。为此我问了我身边的许多人,他们都只是模模糊糊的回答我,敷衍了事。我不禁愤怒,难道你们就真的没有自己最为珍贵的东西吗!他们只摇了摇头,并未说什么。我猜想是我没有以心换心,所以他们并不想回答。因此,我找了我最好的朋友,告诉她自己最珍贵的东西是那让我引以为傲的一切,而后问她她最珍贵的是什么,她轻启了唇,回答了我两个字——母亲。
我皱了皱眉,托着下腮,细细的回忆着这两个字的含义,母亲?最珍贵的是母亲?我不禁回忆起母亲帮我所做的一切——辛苦起来做另一锅有营养的粥,每次早上回来时都能恰好喝到。回来后每件衣服都整理的很整洁。去学校时帮我收拾东西,从未遗漏过任何东西。因为住宿,每周回家一次,我却从未有没回家的情况。即使只剩一个下午的时间,我也会回去。或许是舍不得与这种柔情分离的太久吧。我舍不得离开。母亲,最珍贵的便是母亲!
都说母亲是孩子心里最柔软的,不碰,依旧令人温暖,只要一碰,便会被那温暖如蚕丝般裹住,满身柔情,感动。母亲,你最珍贵。璀璨的宝石即使被掩埋黄土,也依旧能放出光芒,闪耀的太阳即使被乌云遮盖,也依旧温暖人心。你为我做了那么多事,却又不索取回报,你将自己的一生,都献给了我,美好年华全消失了,只剩下那张因操劳而让岁月在你脸上镌满皱纹的脸,母亲,即使你慢慢老去,也依旧是我心中最珍贵的。我会像你照顾我一样照顾你,甚至胜过你照顾我。我想让你有一个坚强的依靠,不再因我而伤心,因为你是我最珍贵的。
亲爱的母亲,你愿意当我内心最珍贵的人吗?对着月亮,轻轻的说出了这一句话,我听到了我心脏搏跃的跳动着,听到了内心那最真诚的呼唤。
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我非画家,不会画像,但是我喜欢观察别人的脸。我也不是算命先生,不会看相,可是我就是喜欢欣赏别人的脸。因为面部信息丰富,当然也有一种人,他的脸上只有一种表情,这就单调了。这样的人适合做__。脸因人而异,妍媸自别,善恶难辨。而我更喜欢看名人的脸,尤其那些名男人的脸,别误会,我并非同志。我感觉,这些人的脸随着年龄的增长,抹去了岁月的棱角,变得更加的有韵致。比如我较喜欢的主持人窦文涛就是如此,年轻时稚气未脱,还有股傻劲,显得很灰暗,四十左右精力充沛,气质修炼的绝佳,反而显得更年轻了,于是成了少女的杀手,这是玩笑话。其实男人看来也觉得中和之美蕴藉其中。
二
南方人的脸与北方人的脸很不一样,北方人的脸显得平整一些,扁平一些,南方人则棱角分明一些,有些人看起来有点西方人的感觉,眼窝深,颧骨突出,嘴唇略显得厚。这一点在越往南越明显,到了广东福建海南跟马来人有点接近了。山东人多长脸、国字脸,像国学大师任继愈、季羡林。山西陕西河南安徽北部江苏北部山东河北这些省份男人的脸都显得敦厚一些。而江南一带的脸却秀气许多,甚至有点女儿气。对于中央台的“国脸”我在此就不多作分析了,怕惹麻烦。
三
有人说女人的脸很重要,其实男人的脸也很重要。虽然我们不靠脸吃饭,但是初次见面,看的都是脸。所以人脸很重要。并非说一定要怎么样化妆,怎么样修饰,但是不加修饰的天真,也许一生都要局促在田野山乡,我们走出去,于是满脸沧桑。心态越来越老,越来越城府,但是岁月在徘徊,我们的内心在回归,当我老的时候如果有一张依然羞涩的脸,我将对上苍不胜感激。
四
胡适说世上最令人厌恶的事是拿一张生气的脸给人看,所以他一辈子似乎都是乐呵呵的一张脸,一张好人脸。从不把爱憎堆到脸上,是一张好好先生的脸,一张教书先生的脸。但是人之为人爱憎分明,一张脸如果整天乐呵呵的也怪让人难过的。蔡元培的脸鲁迅的脸就不一样了,冷峻异常,似乎不苟言笑。但是温热都在心中。徐志摩的脸太过奶油气。闻一多的脸像他的学问和诗歌一样规矩敦厚,梁实秋的脸有晚清遗老的气息,沈从文的脸像湘西一样妩媚,郁达夫的脸必然造就他那样的文字,如果长得帅气了,文字也许就变了。林微因的脸眼窝显得深颧骨显得大,像她爸爸,并不十分美丽,是才女的美,无世俗的气息。康有为的脸如他的书法有关中子弟的味道,所以我总认为贾平凹的字与贾平凹的脸都很像康有为。梁启超的脸有西方人的气息,高鼻梁,眼极大又很深。
五
街上很多女士上了妆,这辈子都不再卸妆。于是你看不清哪张脸是真的美丽,但是据我所知,样貌不佳的人如果只求外在的修饰,治标不治本,反而让缺点更加暴露。初中的时候读林清玄的散文《文化美容》深有感触,他说人类最高级别的美容是文化的美容。而文化的美容不是说染个西方人的黄发,就是文化美容了。满街的金毛狮王,我大呼“还我原来真面目”!林肯说一个人相貌不能怪自己,但是四十岁之后如果面目仍然可憎的话那就是他自己的责任了。这让我想起了沈从文,当然并不是说沈从文面目可憎,而是说年轻时候的沈从文有一股无法驯顺的山野之气,并不显得文雅,经过读书写作之后的沈从文气质温文尔雅,有人写他的微笑是“妩媚的****”。
六
《世说新语》有一章专门写容貌的,不仅写女人的也写男人的,而且主要是写男人的。些男人的白,写嵇康喝醉酒的样子像玉山将崩,刘伶呢,喝酒喝得土木形骸。美男子在路上走被女子团团围住吃豆腐,这在当代都让人觉得难为情的事,在古人那儿却是最自然不过的事了。看来魏晋风神元素之一应该有开放。似乎中国古代审美的对象似乎偏于男子,不然不会有邹忌问老婆他跟城北的徐公谁美的故事流传的如此久远。不像现在的审美虽然也有男明星,但是还是女的显得多。色情网站似乎开放的对象都是男狼们,很少见女子,但并非没有。
七
陈丹青说现在的作家文化人的脸谱无法跟五四时期相比,我想这仍是文化的原因,我们哪有什么文化?二五四时期那些文化人都是真材实料,国学功底西学新知,不论留学东洋还是西洋,反正都是新的思想影响了他们,一切都是新鲜的,在没有被确切定义的时代,他们的追求与思想显得比我们更自由,因为一切都在新生。动荡的时代激荡的风云时事,是他们的经历比我们要丰富的多了,古典文化的熏陶,沉静的气质,这些都是我们所缺少的,因为一切都不新鲜了。我们所阅读到的除了重新认识就是保护传统,要合理做人,我们的勇气狂狷荡然无存,所以我们多的是奴气和流气而少了浩然气。傲气媚骨的成群结队,蛮横粗暴的拉帮结派。如果说科技在发展,那么文化就在倒退,文明就在堕落。我们现代人做的事有时候和我们的气质对不上号,并非说以貌取人,而是说我们没有好好改造自己的气质。
八
真正的爱也许会超越美丑,但是真正的爱应该始于一张脸,因为这张脸后面是一颗爱你的心。这张脸也许不够漂亮,但是总该可爱吧?即使在众人面前可憎,可是在爱人面前应该可爱吧?叶芝说:多少人爱你青春欢畅的时辰,假意或真心,只有一个人爱你衰老之后脸上痛苦的皱纹。而杜拉斯在《情人》的开头重复了叶芝的意思。但是我想即便是素颜,也应略加修饰,不然再美的景致如果不加修饰也会显得杂乱无章。人的脸,略加修饰,婉胜天然。当然在烈日之下,在风沙之中那些不加修饰的劳动者的脸永远值得我去尊重,因为这里面有我爸妈的脸也有我的脸,那是真正的素颜。
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清明节回老家上祖坟,一进村门,就看见爷爷在拐弯处迎着。
座落在那小山下的一个小房子,我爸爸就出生在这里。背后的小山叫羞山,他小时侯一放学就上山找笋子和各种果子,要么吃,要么卖,卖来的钱就买书。走在山上崎岖的红土小路上,一阵阵清新的风拂面而来。
爸爸成年后远离本土,到大城市奔跑,现在,对他曾经有养育之恩的父母,怎能不怀有一种感激之情?
可是-----
我生在异地,自然对这陌生的故乡没有太多情感,虽在电话中知道他们很爱我,但说实在的,我对他们的情感毕竟不怎么浓。
爸爸妈妈与爷爷在客厅谈话,我便去厨房看奶奶。那里的灶台十分奇怪,上面是一口大锅,下面有一个大洞,似一个房子。洞里的火正旺,只见奶奶用铲子在锅中炒。我走近一看,锅中的肉丝炒出了油,“噼里吧啦”“噼里吧啦”地响。奶奶将切成丁的竹笋从热水中捞出,一同放进锅中。她一边用手www.99zuowen.com熟练地将白白的面条放进煮沸的泉水中,等熟了又用筷子捞起,就着些许面汤一同放入盘中,用炒好的肉丝、笋丁连卤做浇头,上面再撒些青葱,原本淡色无味的面,一下子被富有了生机。
奶奶笑着,眼角皱纹如刀痕一般明显。她端来了刚刚煮好的面条,还有热气。
我问爸爸:“这面叫什么?”他边吃边说:“这就是传说中的羞山面!”我连忙品尝,面条十分顺滑,口味与阳春面差不多,样子也差不多,可以说是没有什么过人之处。我又对爸爸说“这里面没有什么让人拍案叫绝之处啊!”爸爸看着我说:“外面的面鲜是因为放了很多味精,这可是一点味精都没放!”这样细相,还真是味道不错,于是我一口气吃完连汤都没剩下,盘子像被我洗过似的。
这碗面很真实,就像爷爷奶奶对我的爱一般。想到这儿,又牵起了我对正踩着的这块地的情感。一个人无论如何,都不能忘本啊!这片土地,湖南,顿时变得那么熟悉。
林清玄一口饮习西江水,我现在一碗食透思乡愁啊!
后来,妈妈也学会做羞山面,味道也差不多。朋友王博申吃完后,称赞不绝于口,可我不知怎的,就觉得奶奶的那一碗令人回味无穷。
又到了一个清明,我想起《诗经唐风》中的《蟋蟀》所云“今我不乐,日月其除”。是的,“今我不回,日月其除”----
好想再喝一口奶奶的羞山面汤,闻一下也行。
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