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雾太重,看不清;情难控,理不清。蝶为花舞,花为风飘,风为叶歌,叶为谁绿?爱难对等,情难呼应,花在风中凋零,蝶随落花舞动,憔悴是花,痴傻是蝶。撤不开的蛮云,化不开的瘴雾。罢了,只做自己想做的,不管其他,落个自在。
要带给你快乐,我没有忘记。其实这样挺好的,为你分扰,为你解难,以一个朋友的名义关心你。茫茫人海,你我的邂逅,就像是海里的两只小虾碰撞在一起,结不成连理,我仍然感激。张学友的歌声回荡在耳畔:一路上有你,苦一点也愿意;一路上有你,痛一点也愿意……就算这辈子注定要和你分离,就算是只能在梦里拥抱你。
有些人,可以牵挂,却不能相守;有些人,可以爱慕,却不能拥有。也许有的情就是这么卑微,只要能远远地陪伴着,就会快乐;也许有的人就是前世的情债,只要能默默地付出着,就会知足。
难受时,我就躲在无人的角落,让泪一滴又一滴,滴出一个柔情似水的你;难受时,我就把自己埋身在墨海,让字一串又一串,串出一个典雅如诗的你;难受时,我就把自己想象成一朵云,让云一变又一变,变出一个美伦美幻的你。
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小学四年级有十本课外书是必读的!下面是读文网小编给大家整理的十本四年级必读书目及简介,希望能帮到大家!
1.《寄小读者》冰心
2.《严文井童话》严文井
3.《高士其科普童话》高士其
4.《陈伯吹童话》陈伯吹
5.《金近童话》金近
6.《叶圣陶童话》叶圣陶
7.《小坡的生日》老舍
8.《长生塔》巴金
9.《管家琪幽默童话》系列 管家琪
10.《皮皮鲁传》《鲁西西传》郑渊洁
11. .《幽默三国》周锐
12.《魔法学校》葛竞
13.《李大米和他的影子》张之路
14.《五·三班的坏小子》杨红樱
15.《魔塔》彭懿
16.《中国兔子德国草》周锐、周双宁
17.《三个小宠物》肖定丽
18.《小老虎历险记》汤素兰
19.《鼹鼠的月亮河》王一梅
20.《马戏团的动物明星》沈石溪
21.《阿笨猫全传》冰波
22.《嘭嘭嘭》童喜喜
23.《三剑客世界之谜系列》杨鹏
24.《心灵是棵会开花的树》 赵丽宏
25.《四十八个脚趾》彭懿
26.《狼》 西顿
27.《轮子上的麦小麦》 殷健灵
28.《远方的小星星》 张颖立
29.《西游记》吴承恩
30.《水浒传》施耐庵
十本四年级必读书目及简介相关
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这是著名作家、北大教授曹文轩叔叔的长篇小说新作,是其“纯美小说系列”的一部。
本书讲述了一个男孩与女孩的故事。男孩叫青铜,女孩叫葵花。一个特别的机缘,让城市女孩葵花和乡下男孩青铜成了兄妹相称的朋友。他们一起生活、一起长大。12岁那年,命运又将女孩葵花召回她的城市……作品写出了艰难生活中又不失温情、真爱和希望。因此,一幅幅乡村生活场景,成为一首首纯美的诗篇。
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人生红尘心有爱,生活随意才愉快,一份爱,无需承诺誓言,只求默默相守,一份情,无需天天想念,只求叮咛挂牵,爱一个人不是搂搂抱抱,更不是亲亲我我,也不是利益的交换,而是能读懂你,关注你的心情,两个相爱的人不需天天在一起,只要彼此心里都想着,爱着就可以,相爱一起久了,两个人的性格会逐渐互补,爱得多的那个脾气,会变得越来越好,越来越迁就,被爱的那个人,也许性格会变得越来越霸道,但仍然能走在一起,是因为其中一方在努力迎合另一方,总有一个人会改变自己放下底线来迎合纵容温和,不是每个人天生都是好脾气,只是害怕失去你,才宁愿把你越宠越坏,困在怀里爱在心里,爱的一个人心中无悔,感觉只是本意,被爱的一个人心中无愧,感觉很是自然,周瑜打黄盖,一个愿打一个愿挨,这就是情,这就是爱。
爱就是包容,情就是随意,其实,性格不合只是不爱的借口,要懂得珍惜守护身边的每个人,前世五百次的回眸,才换来今生的相遇,真爱你的人,不会只专注你的身体或财富,而是更多关心你的情绪,你受累了会心疼,你难过了会不忍心,你撒娇了会让步,你不讲道理了能忍受,这才是真爱,再亲密的一份感情,也会出现误会与分歧,没有不吵架的夫妻,只有不和睦的家庭,生气,解决不了任何问题,嘶吼,疼的是心裂的是情,冷战,只会让矛盾无限升级,暖一颗心需要很多年,凉一颗心只要一瞬间,一些理,让一让就过去了,一些话,忍一忍就和谐了,一些事,问一问就清楚了,给对方机会,是爱的升华情的结晶,给情的包容,是你爱于被爱一份懂,彼此包容,彼此原谅,相互接受,用心珍惜,感情好了,才会不离不弃,生活本来就是爱,心甘情愿才愉快。
爱没有对和错,情没有罪和过,爱在无声中体现,情在自然中就有,许多很多无声的感动,真正的感情,不是承诺,不是协议,更不是条件,而是信任和理解,承诺再多,不能兑现就是谎言,协议再好,不能真心就是伤害,条件再好,不能相处就是折磨,爱需要一种笃定不移的信任,还需要一份真心的理解,爱不是指责,不是让另一方按照自己的思维去生活,爱是包容,爱是退步,爱是为彼此改变,爱的最高境界是什么,不是什么你死我活,是习惯,一个女人习惯了一个男人的鼾声,从不适应到习惯再到没有他的鼾声就睡不着觉,这就是爱,一个男人习惯了一个女人的任性,撒娇,甚至无理取闹,这就是爱,一个人会为了另一个人去改变,去迁就,这就是爱,对爱人对情人,你迁就多少,就爱了多少,爱是心甘情愿,情是习惯被牵,爱是喜欢被喜欢,情是理解被了解。
真爱,是牵一双手,走过风雨,冷了互相取暖,一种付出,两心依靠,真爱是共一颗心,面对纷扰,累了互相鼓励,一种理解,心有慰藉,真爱,同一程路,走进未来,老了互相偎依,一种幸福,相守终老,一世无悔,爱,绝不是要找一双完全适合你的手,而是一双无论有多么的不合适,也愿意牵你的手,每一份感情,都是理解中丝丝连心,每一颗真心,都是包容中风雨同行,与温暖相伴与懂得相携,有真情,滋润着心灵,有疼惜,围绕着生命,识得进退,懂得相守,懂得感恩,相互忍,彼此真,感情要的是温暖,爱人要的是体贴,家庭要的是和睦,生活要一份随意,爱的世界里,最怕猜疑,就怕多心,情的字典里,就怕是非不分,虚情假意,限制你爱的人,你不是喜欢,你是在控制,要求你的爱人,不是你有爱意,是的私心,爱要随意,情要开心,生活要阳光,感情要温暖。
尊重彼此的意愿,让爱能留有空隙,理解彼此的喜欢,让情能够多包容,爱要交心,有乐分享,情要互暖,有愁分担,真心相对真情,粗衣素布也完美,用懂解读真爱,淡饭清茶也温馨,平淡中相守,简单中拥有,心要自然,情就简单,感情才会长久,快乐会长有,日子需要知足,人生才会幸福,夫妻需要容忍,感情才有笑声,一个人,最大的幸福,就是有人在乎,一段情,最大欢心,就是有人包容,一些话,无需甜言蜜语,只求体贴关心,一些理,无需较真明白,只求理解懂得,一份爱,无需承诺誓言,只求默默相守,一份情,无需天天想念,只求叮咛挂牵,平淡岁月中,两颗心相互依偎,两双手相互搀扶,男人心要宽,生活才温馨,女人心要善,日子才安宁,爱人之间给对方一个空间,生在红尘心中有爱,珍重自己爱惜别人,好好爱你所爱之人,让爱温馨,让情温暖。
一段往事,一抹回忆,一丝牵挂,一束暖阳,记忆里的熟悉面孔慢慢在繁华经年里模糊,岁月刻画的是谁的容颜,时光沉淀的是谁的思念,流年触动的是谁的心间,一场青春的花季烟雨匆匆而过,于我的世界曾灿烂绽放过,弱水三千,我只欲取一瓢,青葱岁月,我仅留恋一段,繁华经年,我独倾心一人,庭院锁清秋,终锁不住一段思念,天涯观云彩,终留不下一丝牵挂,爱你的不需要解释,因为懂得,不爱你的不必解释,因为不值得,有些人,习惯着彼此的语言,重复万遍也不觉厌倦,等待着彼此的晚安,只因为心里那份惦念,若,心与心之间不再信任,那么相处还有什么意义,若,情与情之间有了猜疑,那么继续又是何必,不约而同的想法,成了刻意模仿的结果,不谋而合的行动,成了失去个性的理由,真爱不言累,愿为自己所爱付出,真情不说悔,包容对方对于不对。
爱是两颗心的喜悦,情不自禁地靠拢,青衣粗布也欢心,陋室清茶也安心,真正的爱,不是因为物质的富有,不是因为容颜的靓丽,陪伴一世的是一颗心,注定今生有一次不舍的挥别,成就一段倾心的往事回首,时光如流沙般于指尖划过,不曾留下一丝岁月的痕迹,回首刹那,红尘往事如烟散去,旧日情怀亦深亦浅,是怀念,亦是留恋,为之动心,更为之倾心,一场青春的花季烟雨,于我的世界曾精彩绽放过,它闪烁,它绚丽,它灿烂,它让我无法忘怀,心,不要猜,越猜越疑,情,不要冷,越冷越远,曾经相约而行的,却悄悄走远,说好相守一辈子的,却无话可谈,爱情也好,友情也罢,你不言,我不语,时间久了连主动开口的勇气都没了,人生路上几人来,几人走,几多欢喜,几多忧愁,为何会如此不堪,相遇不易,相守很难,珍惜且珍惜,珍爱你所爱。
爱已成真,情要加深,真正的爱情来自内心的喜欢,不在乎对方荣华富贵,而是诚实和真心,包容和疼惜,爱是一种感觉,不爱一个人都是理由,真心爱一个人不需要任何理由,爱是平淡中的坚守,老去时的不离,爱一个人,是一种勇气,疼一个人,是一种真情,当激情褪去,浪漫消失,缺点暴露,容颜老去,依然守在身边的才是真心爱人,最真的拥有是我在,最美的感情是我懂,有一种陪伴虽不见身影,却很真诚,有一种守候虽悄然无声,却很情深,心灵深处,是默默的支撑,灵魂之间,是静静的聆听,从不会表明心声,只是远远的欣赏,从不求任何回应,只是无怨的随行,彼岸的守望,是此岸的感动,千里的陪同,是心中的丰盈,不曾邀约,自有一份心安,不说誓言,永远不会再见,眷恋,因懂得而生,相伴,因思念而聚。
爱没有豪言壮语,爱是一个喜欢付出,一个习惯接受,没有怨言,自然习惯,没有一辈子的浪漫,只有一辈子的温暖,没有一辈子的缠绵,只有一辈子的陪伴,爱是病中的一杯热茶,爱是冷时的一件外套,爱是累时的一个拥抱,爱是无助时的一个依靠,别说爱情太简单,平淡相守才是最真的暖,别说幸福太遥远,只要用心感念,其实都在生活的细节里,爱,就是让一个人住进另一个人心里,我第一次见我的爱人,因为喜欢练武,我系一根三米的红绸腰带,她当天就买一根品牌的皮带给了我,从哪以后到现在,生活一切都是她来安排,洗澡帮你准备好衣服,家里的吃喝拉撒,一切我从不过问,多少年了忘记自己衣服的尺寸,裤子的长短,习惯吃她做的每一顿饭菜,忘记怎么洗衣服,烧菜要加多少盐,在家里找不到自己衣服,她为爱所做一切,从来无言无悔,心存自然,乐在脸上,愉快在心,感谢红尘的相遇,珍惜人生每份爱,人生红尘心有爱,生活随意才愉快。
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人生苦短心有爱,生活随意才自在,人生苦短,心想阳光,人的一生是奋斗的一生,父母把你带到这个世界,就是一个缘,没人天生富贵命,没人一生就不行,父母能给的是生命,家境不好,不要怨命,工作不顺,不必灰心,今天在不好,明天更努力,一切没有,只是一时,不去努力,后悔一世,不要埋怨上天对你的不公平,不要后悔自己的出生是不行,总说自己有能力,大事小事不如意,父母不给力,社会不满意,多去想想你自己,是否尽心在尽力,大钱赚不到,小钱该如意,没有天生命,没有谁不行,人生风雨兼程,生活不可能一帆风顺,明天又会让你一无所有,无需烦恼,以美好之心,以随意之心,父母能给的多多珍惜,心想朋友帮你的,学会感激,一时不好的,励志努力,人生得失不由天,生活努力你就行。
生活随意,得失在心,人生不完美,无非一个交集,缘份不强求,无非一份在意,缘于付出,相伴就是不弃,爱于给予,爱就不是索取,而是无悔去给,情不是单向,更是相互付出,生命是平等的,值得爱护,人心是互敬的,值得珍惜,烦恼由心生,快乐随心定,快乐不在别人嘴里,而在自己的心里,幸福不在别人眼里,而在自己感觉里,活着,不求问心无愧,只求无愧于心,曾经付出的辛劳,无所谓苦累,只要给过真心,真爱过的人,无所谓来去,只要有所珍惜,感恩拥有,丰盈了孤寂的心,学会感恩,人生何怨,爱你的不需要解释,因为懂得,不爱你的不必解释,因为不值得,有些人,看淡是缘,珍惜就有,有些事,糊涂是爱,捋清是恨,爱在人心,过的开心,不必去争,何必多想,缘来缘去都随缘,来了走了都随意。
人生随意,心想阳光,缘分不强求,顺其自然,感情不纠缠,随心随意,对一颗心真,不是必须,而是感情,对一个人好,不是本份,而是珍惜,未曾念佛,先有佛心,未成佛果,先结善缘,人心,不是求来的,而是善来的,你施人温暖,人才会予你关爱,你施人宽容,人才会予你和善,心是颜之容,眼是颜之妆,慈悲,是一个人最好的妆容,仇恨,永远不能化解仇恨,遗忘,才是对自己最大的爱护,修行就是修心,学佛就是学做人,遭人误解时,微微一笑是一种修养,得到不解时,淡然处之是一种涵养,有所受得,才有所悟得,有所忍得,才有所获得,心放宽,世上无伤你之人,心放空,世上无恼你之事,一天的无忧靠心情,一世的随和靠心态,心随意,生活一切都开心,有情有义缘随行。
人生在世,心中有爱,缘若在,不请自入,感情人生,缘若无,求也无用,其实缘分,顺其自然最好,不珍惜你的,说了珍惜也会离开,能珍惜你的,不去珍惜一直会在,世间真感情永远都是,死皮赖脸中破涕为笑,心甘情愿中不厌其烦,信任如镜,不在于会不会在你面前笑,而在于愿不愿意在你面前哭,感情如树,不在乎它长得有多高,更在乎它的根有多深,陪你的人,因暖心而情义交换,才离不开,懂你的人因疼惜而无可取代,才不离开,真正的好,不是单方面去付出,真正的情,不是算计得失来维护,感情,受不了一再伤害,真心,受不了视若廉价,真情宝贵,无需一再浪费,心很尊贵,别让人一再践踏,不把你放在心上的情不必难过,不懂得珍惜你的人不必强留,人与人,合不合适要问心,情与情,值不值得在于懂。
心善自然美,心慈自然瑞,善有善因,恶有恶果,所得即是应得,应得即是回报,予人慈悲,才能收获温暖,予人关爱,才会收获善缘,看一个人的人品如何,看他在需要帮助时有多少人伸出援手就知道,看一个人的内心如何,看看他在离开后有多少人不埋怨就会懂,无品的事莫做,损人的事莫干,人,可以身处混乱,但内心不能肮脏,事,可以寻求回报,对人不要斤斤计较,能容忍的终究受不了伤,能吃亏的终究吃不了亏,有人欠你的,也会有人补偿你,你所失去的,上天自会还给你,再漂亮的花,也有凋谢的时候,再单纯的人,也有被怀疑的时候,不要在意别人说了什么,你做得再好都会有人对你不满,不要在意别人做了什么,有些事一笑而过,无需在意,是非之人常有,以爱之心看世界,感恩之态过人生。
人生学会感恩,生活知道有爱,心真才贵,心诚才高,人若坦荡,总有善缘,宁可当面小气,不要背后小人,宁可当面骂人,不要背后说人,时间看人心,经历懂人心,一举一动说明一个人,处理事情的方法说明一颗心,就算时间不能把一个人的心看清,经历也会让你把一个人看清,真正的敌人并不可怕,可怕的是假好人,一个诚实的敌人,胜过一个虚伪的朋友,虚假的奉承背后必有阴谋,不切实际的讨好定有动机,生活不是比有钱,做人不是耍心机,比心眼,不要去记恨别人,不要看低他人,你的不如意,如果你是年轻,那想想以后怎么努力,如果你以不在年轻,请你更要多去想想,年轻为啥不努力,不要有何怨恨心,别人残疾不如你,你的心态比不比,珍惜现有的,回馈你爱的,没有付出努力,却也没有压力。
人可以贫穷,但不要悲观,可以默默无闻,但要积极向上,可以缺情少爱,但对人要温暖,可以与人争辩,但要有风度,可以批评人,但不能辱骂人,与人相处,要真诚,还要有尺度,不要过多地插足别人的世界,别人容你是因为尊重你,没有谁有义务一定要容忍你,活着,别太自私,半分为自己想,半分为他人想,人的痛苦不是因为别人做了什么, 而是自己计较了什么,心之所以累,是因为总盯着别人的言行举止,而忘记了自己,好好做自己该做的事,走自己该走的路,过自己该过的生活,不要把自己的过,说成别人的错,不要把心里不平衡,说成社会的不公平,人来到这个世界,谁都是一张白纸,是字是画取决你自己,如此,你不累,别人也不累,你开心,别人也愿意,知道感恩回爱,才会开心自在。
心中有爱,过的实在,心要平衡,才能永恒,长长短短的是路,真真假假的是心,生于尘世,不是所有的事都能称心如意,不是所有的人都会友好和气,有时,一直信赖的人突然让自己心寒,不被看好的却适时伸手,总有那么一些人,笑靥如花,口似蜜糖,看似处处为你着想,实际打着自己的小算盘,总有那么一些心,老练圆滑,城府极深,让人永远看不清,摸不透,不要以为大大咧咧的人会让你难堪,真正让你难堪的是不易被察觉的老谋深算,真诚,永远都会有一些瑕疵,圆滑,其实是滴水不漏,远离复杂之心,谋算之人,别人早已成精,你只会陷入泥坑,如果权高富贵,何必贪污受贿,钱生不能带来,死又不能带去,如果富豪万贯,何必在要去贪,有钱算计没钱的,有权玩弄善良的。
人生苦短,心中有爱,生活随意,心才实在,心怀善念,能利人,心怀感恩,能利己,看得到别人的付出才会不怨恨,理解了别人的难处才会不苛责,人生不易,生活很难,家家都有难念的经,人人都有辛酸的泪,不满于别人时,想想自己的过错,再看看自己的收获,苛求于人时,看看别人的付出,再想想自己的得失,学会换位,人生才有和谐,知道感恩,岁月才有温暖,活着,就是一场修行,真正的修行不在一张能言的嘴上,而在一颗向善的心里,人生之光,是一颗宽容的心,岁月之好,是一份随缘的爱,知道懂得,才会不怨,理解无恨,不骄不躁,如果你恶贯满盈,已经入狱,是否去想心中无爱,不会感恩,心态给自己做的确定,如果你富豪一方,在你百年之前,是否在想,你一生玩弄多少人,赚了多少不该赚的钱,能入天堂,是下地狱,你能心安,你可自在。
人生苦短,少年励志,天有天晴和下雨,人生谁还怕吃苦,不要怨天去怨地,感谢父母要争气,生活打拼靠自己,只要努力你就行,皇帝江山都能败,没人天生是乞丐,出生不好是一时,奋斗努力勤一世,人生苦短何在意,别言苦,没人替你品尝,万事皆心生,心中有便有,别脆弱,没人替你坚强,心中无便静,相由心生像,别想的太多,会失去自我,何必言心苦,自有宽心处,风雨兼程要坦然,涣然与共就一生,人生万万千,生活千千万,条条都有道,路在你心里,无论你是贫穷还是富贵,无论你是低落还是高贵,心中有爱,生活自然,爱你能爱的,谢你有恩的,忘记过去的,停止罪过的,奉献去爱你的社会,感激生活你的人类,用你的真诚的心,面对自己,用一颗感恩的心,理解世界,生活处处都有爱,人生无处不自在,人生苦短心有爱,生活随意才自在。
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无论心有多累,都不应该向别人发脾气,也许一个转身,原本如此熟悉的两个人从此永不相见,形同陌路。这世上没有谁会永远是谁的谁,有的人注定只能被伤害,有的人注定只能错过,有的人永远只适合活在另一个人的心里。人生没有如果,过去的不再回来,回来的不再完美。学会珍惜。
不知从何时起,每当心烦意乱的时候就喜欢发脾气,而对象往往是那些最在乎你,最关心你的人,说白了无非就是因为别人太在乎你,太宠爱你而已,而自己因为知道无论如何她都不会离自己而去的,故而肆意发泄自己的情绪,随意宣泄自己的情感。
其实每个人都会有心烦的时候,每个人也都会有心累的那一刻,却没有几个人有正确的疏通方式,有选择隐忍的,有选择压抑的,有选择肆意发泄的,而更多的人则选择了在错误的时间对错误的人发泄了自己的郁闷情绪,错误的时间是因为别人往往也处于心烦的时候,而错误的对象则是因为那些人往往都是最在乎你的人,只是因为太在乎而纵容了你的肆无忌惮,为所欲为。
有时候静下心来想想,如果不是她们的无私奉献怎会有我们今日的辉煌?如果不是她们一再的忍让宽容,怎会有我们现在的幸福?人心都是肉长的,不要以为她们就会冷血而不知痛,不要认为她们就是麻木而不知伤心的人,只是因为她们的过于在乎而选择了隐忍,选择了忍受。
真正懂事的人就应该学会感恩,学会控制自己的情绪,学会调节自己的心情,不要因为别人的在乎而放纵自己的情绪,不要因为别人的真爱而肆意的宣泄自己的心绪,越是在乎你的人越会为你付出,不为你有所回报,不为你会因此感恩,只因为她真正的关心你,真正的在乎你,而事实又有几人能够明了她们的用心?几人能够读懂她们的良苦用心?
真正在乎你的那个人,从来不在乎你的过去,但她会很在乎你的现在,因为你的过去已经成为过去,而现在必须不让她再失望,不再失落,她在你身上寄托了太多的厚望,太多的期盼,你所能做的,或者说最应该做到的就是让自己成功,不让她再失望,不再绝望。
扪心自问一下,当你的心累了,当你心烦的时候,你会选择何种方式发泄自己心中的郁闷,选择何种方法宣泄自己的不满情绪?是否会因为最亲近的人的一句话而勃然大怒?是否会因为最爱的人的一个动作而大动干戈?或许在你的勃然大怒中发泄了自己压抑已久的苦闷,又或者在你的大动干戈中宣泄了自己隐忍已久的委屈,但是你可曾知道,就是因为你的肆无忌惮,就是因为你的为所欲为,你伤了别人多少,让别人心寒到何种程度?
你从不曾知道过,你只知道自己得到了发泄,得到了释放,却将自己的苦闷情绪强制的发泄在别人身上,而自己却依然我形我素,未曾反省过,未曾内疚过,只因为别人对你的在乎,对你的爱。
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“望你把全部精力放在研究学问上,多用理智,少用感情,当然那是要靠你坚强的信心,克制一切的烦恼,不是件容易的事,但是非克服不可。对于你的感情问题,我向来不参加任何意见,觉得你各方面都在进步,你是聪明人,自会觉悟的。我既是你妈妈,我们是体戚相关的骨肉,不得不要唠叨几句,加以规劝。”
要说还是母亲的心细,父亲在儿子前途上,用心良苦,而母亲在最细微的地方——儿子的感情问题着手,给儿子一明确的道路方向。告诉他如何处理自己的感情与事业的问题,让儿子明白着重点是那里。我们也应接受傅雷妻子的教训,我们应该明白自己的重点,明白自己的任务以及道路和方向,知道自己应该做什么不应该做什么,把握住方向的分寸。这样有助于我们成功。
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家庭的苛待与社会上层人士的蔑视,造就了他敢于反抗的勇敢性格。对家庭的反抗,体现在他充分利用分分秒秒看书,哪怕是帮父亲干活,哪怕被父亲打后,也不甘于做个木匠。对社会的反抗,主要体现在两份爱情上。在与瑞那夫人恋爱时,书中这样描述过“那样如果有一天我发迹了,有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业,我就可以告诉他,是爱情把我抛到这个职位上的”。在对待与玛娣儿特的爱情上,作者不止一次写到过他因玛娣儿特对他的爱意感到自豪,也不止一次拿此与身份地位高的夸泽诺侯爵比较过。
但他性格中也表现出懦弱妥协的一面,特别是在他的虚荣心、个人名利得到满足后,更容易表现出他的懦弱与妥协。在得到侯爵赏赐的十字勋章后,他曾一度以为自己已经可以跻身于上流社会摆脱平民身份后,就同他最蔑视的特权阶级同流合污。
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《骆驼祥子》是老舍的代表作之一,主要是以北平(今北京)一个人力车夫祥子的行踪为线索,以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫,表达了作者对劳动人民的深切同情,向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。另有同名电影、电视、话剧等。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间,日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去,他来到城市,渴望以自己的诚实劳动,创立新的生活。他试过各种工作,最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地,但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动,同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车,做个独立的劳动者,这是他的志愿、希望,甚至是宗教、城市似乎给了祥子实现志愿的机遇,经过三年奋斗,他买上了车,但不到半年,竟被人抢去;但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想,尽管他对自己的追求不无怀疑,几度动摇,但仍然不断振作起来,再度奋斗。应该说,祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗,构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局,是以祥子的失败告终的,他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于,它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺,而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心,他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年,就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。
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《夜莺》是丹麦作家安徒生唯一的一篇以中国为背景的童话故事。下面是读文网小编给大家整理的安徒生童话夜莺,希望能帮到大家!
安徒生,丹麦作家,诗人,因为他的童话故事而世界闻名。他最著名的童话故事有《小锡兵》、《冰雪女王》、《拇指姑娘》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《红鞋》。安徒生生前曾得到皇家的致敬,并被高度赞扬为给全欧洲的一代孩子带来了欢乐。他的作品已经被译为150多种语言,成千上万册童话书在全球陆续发行出版。他的童话故事还激发了大量电影,舞台剧,芭蕾舞剧,电影动画的制作。
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导读:《铸剑》是鲁迅历史小说的代表,根据干宝的《搜神记》中的《三王墓》改写,原载1927年4月25、5月10日《莽原》半月刊第二卷第8、9两期,题作《眉间尺》,副题是《新编的故事之一》。1936年1月,收入文化生活出版社出版的《故事新编》。
《铸剑》的故事源自古书《列异传》和《搜神记》。鲁迅以白话写文言,把很短的篇幅敷衍成长长的故事,晋人志原本的古朴诡谲已经消失,简单的复仇原型中充满对人物个性的阐释和叙事本身的张力。
原本的故事,父子两代的篇幅是大体均等的。而在《铸剑》中,真正的铸剑者在故事开始的时候业已死去,他的事迹是通过小说主人公眉间尺的母亲之口交代的。“大欢喜的光彩,便从你父亲的眼睛里四射出来,他取起剑,拂拭着。然而悲惨的皱纹,却也从他的眉头和嘴角出现了。他将那两把剑分装在两个匣子里。
“你不要悲哀。这是无法逃避的。眼泪决不能洗掉命运。我可是早有准备在这里了,”他的眼里忽然发出电火似的光芒,将一个剑匣放在我膝上。‘这是雄剑。’他说。'你收着。明天,我只将这雌剑献给大王。倘若我一去竟不回来了呢,那是我一定不在人间了。你不是怀孕已经五六个月了么?不要悲哀,待生了孩子,好好抚养。一到成人之后,你便交给他这雄剑,教他砍在大王的颈子上,给我报仇。'
这是庄严的笔调,是魁梧的人格,是反抗者的颂歌。眉间尺的父亲是真正的英雄,是作为其子的“史前史”而出现的,故事如此安排已不仅仅是叙事技法方面的问题了,鲁迅的匠心在于拉开英雄和现实之间的距离,树立一个理想寄寓之所,告诉我们真正的安身立命所在。
《列异传》和《搜神记》没有这么明确的目的,因为神迹在其中是不证自明的,而《铸剑》中的父亲则是鲁迅亲手发明的神话,是附魅传统经过现代理性反思破灭之后新的(旧的?)梦想,神话的时代毕竟已粗过去了。
“窗外的星月和屋里的松明似乎都骤然失去了光辉,唯有青光充塞宇内。那剑便溶在这青光中,看去好像一无所有。”
鲁迅也只能说“看去好像一无所有”。他笔下的英雄人格在现代题材里几乎没有出现过,涓生,吕纬甫,魏连殳都是失败的知识分子,文化精英,带着绝望的气息,更遑论闰土和阿Q这些农民们,英雄只在古书里,是(故事“新”编的主人公)眉间尺(我们毋宁将他看作"现在时”的)父亲,照理说,鲁迅从新文化运动开始,就应该时最有资格和最坚定具备审父意识的人,但鲁迅实在不能够坚定。雄剑溶在青光中看似全无,正隐约象征鲁迅心底深处对文化,对国家命运虚无主义的态度。
《铸剑》这个故事毕竟是属于眉间尺的。
眉间尺刚出场的时候,是他十六岁成人的那一夜。此前,他还是一个懵懂的无知少年,不知道自己存在的意义。这夜,他在母亲的引导下坚定地告诉自己,“我已经改变了我优柔的性情,要用这剑报仇去!”
而这个男人的成长历程,是在和老鼠的斗争中体验的。这无疑是《铸剑》中最精彩的篇章,是鲁迅刻画人物的神来之笔,让我们不由想起《史记》里的细节种种,酷吏张汤幼年审鼠,大将韩信少时乞食,秦相李斯读书时更有仓厕之论,司马迁善于在人物的成长过程中探询其心态、品质对于将来的影响,撰史之时细微如斯,鲁迅写小说亦鉴此等手法。
他出门了。复仇几乎立刻就要发生,大王外出巡游,人们在围观。(注意,围观!)“他只得婉转地退避,面前只看见人们地脊背和伸长地脖子”。而眉间尺却在此时被一个“干瘪脸地少年”绊倒,“干瘪脸额少年却还扭住了眉间尺地衣领,不肯放手,说被他压坏贵重的丹田,必须保险,倘若不到八十岁便死掉了,就得抵命……”这段是典型得鲁迅式得冷峭幽默,不动声色,讽刺寓于其中。而“闲人们又即刻围上来(围上来!),呆看着,但谁也不开口,后来有人从旁边笑骂了几句,却全是附和干瘪少年的。
”看到这里我们已是明白了八九分,原来鲁迅笔下的对被砍头的同胞兄弟的漠然围观《呐喊,自序》),对阿Q游街的热闹围观,和对革命烈士夏瑜的变相围观(《药》中的茶馆议论)是“古”已有之的!小说一下子从司马迁回到了鲁迅自己。
“眉间尺遇到了这样的敌人,真是哭不得,笑不得,只觉得无聊,却有脱身不得”。是的,无聊,这才是鲁迅的笔,前面的成长篇只是鲁迅向前贤司马迁呼应的方式,是带着敬意的模仿,此后他就开始独舞了。“无聊”是我们在鲁迅的小说里再熟悉不过的字眼,与之相伴的还有另一个词“寂寞”):创作小说伊始,我感到未尝经验的无聊,是自此以后的事。我当初是不知其所以然的,后来想,凡有一人的主张,得了赞和,是促其前进的,得了反对,是促其奋斗得,独有叫喊于生人中,而生人并无反应,既非赞同,也无反对,无可措手的了,这是怎样的悲哀呵……“(《呐喊,自序》)《在酒楼上》,吕纬甫一件件地跟“我”讲“无聊的事”,《祝福》中我“悲愤地想到”无聊生者不生,即使厌见者不见,为人为己,也都还不错“……
我们大概可以知道,眉间尺足不能如他所愿去复仇了。他的生活环境是一个无聊落寞的反英雄的环境,一个消解重大行动意义的环境,一个人心失衡远重于腥风血雨的环境,尽管腥风血雨在当时并未缺乏,可是却再也不能造就英雄了。到此为止,我们该知道为什么鲁迅用那么威严的笔调去写眉间尺父亲的事迹。
小说本该结束了,可是远远没有。
如果认为鲁迅仅仅事为了照顾故事原型的情节脉络而加上黑衣义士的情节,不免皮相。黑衣义士在小说中和眉间尺一样,具有独立自足的出现意义。从他本身的性格塑造来看,远远不及眉间尺丰满,没有成长史,没有理由,而是一个理念。此人一出场就可以逼退眉间尺无可奈何的干瘪脸少年,并对眉间尺说”一向认识你,一向认识你的父亲,”他向眉间尺要求的只是雄剑和眉自己的人头。情节到这里甚至带了六朝志怪的神异。
另人吃惊的史眉间尺的表现。这个孱弱优柔的少年解决不了内心的结和身边的无聊,却在几句简短的询问之后毅然砍下了自己的头,把父辈的遗嘱和自己的性命都交付给一个陌生人。
这是鲁迅对原作的屈从?是鲁迅自己也解不开的迷?是鲁迅迷失了人物的性格逻辑?其实,从那个开头我们就可以看出,鲁迅在心底是想把眉间尺当作一个英雄来写的。
老鼠,“杀它呢,还是在救它?”确实是一个重大的两难选择。眉间尺优柔的性格历历在目,接下来就是英雄父亲的故事呈现,两相对比,着实令人担心。舍身铸剑的父亲和不忍杀鼠的儿子之间有什么样的契合点呢?眉间尺出门前的这夜一直没有睡着。或许焦急的读者会想起袁牧的话“古英雄未遇时,都无大志……”(《随园诗话》)。再想到《史记》、《汉书》里的英雄们少时都有孱弱、尴尬、胸无大志的经历或遭遇(荆轲、韩信、张良、光武),这也许能给眉间尺找到些慰藉。
眉间尺的困境在于没有找到那个让他的性格发生突变的环境、际遇,而此前,荆轲在易水之畔作别燕丹,韩信、张良在年少的折辱以后遇到了明主,光武中兴的时候汉室已经走向衰颓,但仍是群雄纷争可一展身手的时节。“史前史”的眉间尺父辈的时代,都是可以让具备英雄潜质的人可以突变的时代,所谓时势造英雄。
而在鲁迅看来,彼时的中国只能如铁屋一般消磨人的灵魂,用无聊吞噬人的烈志雄心,所以眉间尺的不幸不在于能否复仇,而在于他是否能完成对于自己人格的追问,改变优柔的性格,眉间尺面对干瘪脸少年的失败不是自身武艺和体力的失败,而是人对于当时漠然、颓废的大环境的无耐。鲁迅的绝望在此不赘言,此时已有论者将这个问题说得很透彻了。(参见王晓明《无法直面的人生--鲁迅传》)。
黑衣义士是眉间尺突变的一个契机,在此我们也可以看出鲁迅心中的英雄情节实在是挥之不去;既然在现时没有那样的环境,鲁迅就从“历史”里找来了一个“父辈”;看看他对眉间尺的教导吧“仗义,同情,那些东西,先前曾经干净过,现在却都成了放鬼债的资本……”再加上鸱枭的声音,磷火的目光,黑衣人和《野草》里那些鬼气森然的意象以及那些意象背后深沉、晦涩的情感是多么相投啊!黑衣人简直就是粤鲁迅自己,是《彷徨》小说集里许多个第一人称“我”。眉间尺的英雄血终于在他父亲的鼓励之下复活了,鲁迅也只能在这样的义士身上找到希望之寄托了。之后的情节,只是历史的翻版,鲁迅的任务到此总算完成。
最后想说几句,充当结尾。
鲁迅在此篇小说里是很犹豫的,他没有完全把眉间尺写成懦夫,可是眉间尺实在缺乏成为英雄的条件。小说的后半部虽然是黑衣人的衣演,“金殿焚火、三头相斗),可成全的却是复仇者眉间尺本人。他刹那的果敢可以让我们说他是一个英雄么?包括有那么浓郁英雄情节的作者本人?(尽管他说过“然而我虽然自有无端的悲哀,却也并不愤懑,因为这经验使我反省,看见自己了:就是我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。”)鲁迅的犹豫到底是什么样的意味? 看到林语堂先生的《悼鲁迅》,不觉哑然,骇然,也惘然;,“鲁迅与其称为文人,不如号为战士。战士者何?顶盔被甲,持矛把盾交锋以为乐。不交锋则不乐,不披甲则不乐,即使无锋可交,无矛可持,拾一石子投狗,偶中,亦快然于胸中,此鲁迅这一副活形也。德国诗人海涅语人曰,我死时,棺中放一剑,勿放笔。是足以语鲁迅。
鲁迅所持丈二长矛,亦非青龙大刀,乃练钢宝剑,名宇宙锋。是剑也,新石如棉,其锋不挫,刺人杀狗,骨骼尽解。于是鲁迅把玩不释,以为嬉乐,东砍西刨,情不自已,与绍兴学童得一把洋刀戏刻书案情形,正复相同,故鲁迅有时或类鲁智深。故鲁迅所杀,猛士劲敌有之,僧丐无赖,鸡狗牛蛇亦有之。鲁迅终不以天下英雄死尽,宝剑无用武之地而悲。路见疯犬、癞犬、及守家犬,挥剑一砍,挥剑一砍,提狗头归,而饮绍兴名为下酒。此又鲁迅之一副活形也。”
语堂先生真鲁迅知音也,只是他说“鲁迅终不以天下英雄死尽,宝剑无用武之地而悲”是说错了。鲁迅杀狗饮绍的时候,心里该是有无尽落寞悲哀的吧。
周宣王时代的楚国。楚王奢杀,找来天下第一铸剑名师干将及其妻子莫邪为他铸剑。干将夫妇采金英铁精,苦干三年,为楚王造一名剑。楚王怕干将为他人所用,剑成之日就斩杀了干将。干将妻莫邪对此早有所料,她要丈夫铸成两把剑。一把雌剑献了楚王,一把雄剑莫邪保留着。 干将被害16年后,莫邪含辛茹苦养大儿子眉间尺。莫邪把其父遇害情景告诉眉间尺,眉间尺一改以往柔弱性格,决心以雄剑为父报仇。眉间尺凭一股勇气来到王城,杀不成楚王,又被通缉捉拿。 侠士晏之敖来见眉间尺,他可以杀楚王,但要借重眉间尺的宝剑和头颅。眉间尺信任他,把宝剑和自己的头颅给了晏之敖。晏之敖以献眉间尺之头晋见楚王,并设计在煮头的鼎边用雄剑砍下了楚王的头,眉间尺和楚王两颗头在鼎中进行殊死搏斗。眉间尺年幼,不是楚王对手,被楚王的头咬住不放。晏之敖见状,拔剑自刎,头颅掉入鼎中,加入战团,终于把楚王头咬得无声无息。三个头都煮成了白骨,无法分出彼此,楚国王公大臣出于无奈,只好将三个头颅均以王礼分而葬之。这就是三王冢的来历。
看过鲁迅铸剑读后感-铸剑读后感7篇
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近日,大型电视文献纪录片《铁血三江》在佳木斯举行开机启动仪式。标志着佳木斯市纪念抗战胜利七十周年主题宣传教育活动拉开大幕。
为纪念抗战胜利七十周年和缅怀先烈,佳木斯推出大型文献纪录片《铁血三江——佳木斯抗战记录》。该片是佳木斯市历史上第一部全景式反映三江平原抗日斗争的电视文献纪录片,共分六集,预计年底在省电视台播出。
为了铭记历史,珍爱和平,更为后人留下宝贵的精神财富,佳木斯纪念抗战胜利七十周年活动紧锣密鼓贯穿全年,建设一座日军侵华物证陈列馆,拍摄电影《迷局》,创排话剧《三泰烧锅》,出版《三江抗战系列文艺丛书》,开设《访谈三江抗战》电视讲座,召开纪念抗战胜利七十周年学术研讨会,开展“重走抗联路”大型宣传活动,举办“红动全城”系列文艺演出活动,办好中俄“高唱友谊歌,同心创和平”文化交流活动。以此,掀起纪念抗战胜利七十周年活动一浪又一浪的热潮。
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《头发的故事》是围绕着女子剪发、男人剪辫子的头发问题组织故事,通过头发问题所引起的反复曲折的风波,鲁迅寄寓了自己对封建顽固守旧势力的痛恶,对软弱的不彻底的旧民主主义革命的愤激.下面是读文网小编为大家整理的《头发的故事》内容原文和主要内容简介,希望大家喜欢。
辛亥革命并未带来社会的巨大变革,也没有给民众实际利益,难怪民众对革命节的纪念十分冷漠了。如n先生所述,再进一步追溯,其实民众并不了解什么是革命。这样,他们与革命十分隔膜就是很自然的事了。革命党人并未在国人中进行思想启蒙、唤醒民众,结果,民众只是头上去掉了一根辫子,封建传统思想依然占据着他们的头脑,同时也顽固地统治着社会。在这种情况下,日后的改革也就举步维艰了。无怪乎n先生对现实十分失望、感慨万端。《头发的故事》还用了不少篇幅,描写n先生回忆起当年因为没有辫子遭受人们嘲骂的磨难,这就更强化了对民众的愚昧、麻木进行启蒙的思想意蕴。《头发的故事》内容的深刻性在于,它通过n先生的回顾与思考,提出了一个大问题:面对今天的现实该怎么办呢,不能再致力于象剪辫子似的那种“革命”了吧!作品结合历史教训,沉痛地把尚未完成的思想启蒙这一十分重要的问题,向社会提了出来。
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中国古代民间从古流传至今的最有名的四大民间故事,下面这些是小编为大家推荐的几篇中国四大民间故事简介
秦朝时候,有个善良美丽的女子,名叫孟姜女。一天,她正在自家的院子里做家务,突然发现葡萄架下藏了一个人,吓了她一大跳,正要叫喊,只见那个人连连摆手,恳求道:“别喊别喊,救救我吧!我叫范喜良,是来逃难的。”原来这时秦始皇为了造长城,正到处抓人做劳工,已经饿死、累死了不知多少人!孟姜女把范喜良救了下来,见他知书达理,眉清目秀,对他产生了爱慕之情,而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿心心相印,征得了父母的同意后,就准备结为夫妻。成亲那天,孟家张灯结彩,宾客满堂,一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了,喝喜酒的人也都渐渐散了,新郎新娘正要入洞房,忽然只听见鸡飞狗叫,随后闯进来一队恶狠狠的官兵,不容分说,用铁链一锁,硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空,孟姜女悲愤交加,日夜思念着丈夫。她想:我与其坐在家里干着急,还不如自己到长城去找他。对!就这么办!孟姜女立刻收拾收拾行装,上路了。
一路上,也不知经历了多少风霜雨雪,跋涉过多少险山恶水,孟姜女没有喊过一声苦,没有掉过一滴泪,终于,凭着顽强的毅力,凭着对丈夫深深的爱,她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了,孟姜女一个工地一个工地地找过来,却始终不见丈夫的踪影。最后,她鼓起勇气,向一队正要上工的民工询问:“你们这儿有个范喜良吗?”民工说:“有这么个人,新来的。”孟姜女一听,甭提多开心了!她连忙再问:“他在哪儿呢?”民工说:“已经死了,尸首都已经填了城脚了!”
猛地听到这个噩耗,真好似晴天霹雳一般,孟姜女只觉眼前一黑,一阵心酸,大哭起来。整整哭了三天三夜,哭得天昏地暗,连天地都感动了。天越来越阴沉,风越来越猛烈,只听“哗啦”一声,一段长城被哭倒了,露出来的正是范喜良的尸首,孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。她终于见到了自己心爱的丈夫,但他却再也看不到她了,因为他已经被残暴的秦始皇害死了。
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神话是对客观现实的反映,是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事,是人类早期的不自觉的艺术创作的源泉,下面这些是小编为大家推荐的几篇希腊神话故事简介。
赫拉克勒斯第三个任务是要他生擒刻律涅亚山上的牝鹿。这是一头漂亮的动物,金角铜蹄,自由自在地住在亚加狄亚的山坡上,这是女神阿耳忒弥斯在首次打猎时捉到的五头牝鹿之一,只有她被放回树林,因为命运女神规定有一天让赫拉克勒斯为追捕她而累得疲惫不堪。
赫拉克勒斯追捕她追了整整一年,一直追到北极净土族人居住的地方和伊斯忒河的发源地。据说,这里的太阳一年只出来一次。赫拉克勒斯终于在安诺埃城附近,邻近阿耳忒弥斯山的拉同河岸上,追上了牝鹿。为了迫使她停下来,他迫不得已射了一箭,射中她的腿。
然后把受伤不能奔跑的牝鹿逮住,扛在肩膀上,往回走。途中,他遇到女神阿耳忒弥斯和她的哥哥阿波罗。她责问他为什么伤害她放生的牝鹿,甚至想夺走她的猎物。
“伟大的女神,这不是我在闹着玩,”赫拉克勒斯辩解说,“我也是迫于无奈,否则我怎么能完成欧律斯透斯交给我的任务呢?”
这话总算平息了女神的怒火。赫拉克勒斯扛着活牝鹿回到迈肯尼。
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神话是信仰的源头,深蕴着民族文化的精神之根和意识之芽,下面这些是小编为大家推荐的几篇神话故事新编简介。
蚩尤是炎帝的苗裔,在涿鹿之野那场神国的战争中,炎帝被黄帝打败了,迫于无奈退居南方,蚩尤也被俘虏而做了黄帝的臣子。蚩尤天生勇猛,对炎帝的失败很不甘心,他部族的人也都和他一心,愿意听他的调遣。
于是,蚩尤族的人去见了夸父族的人,请求他们助一臂之力。夸父族人意见不一,一部分表示对于这种战争并没有多大兴趣,另一部分觉得这正是替弱者打抱不平的好机会。那些愿意打抱不平的人就都参加到这场战争里去了。
蚩尤族人得了夸父族人的帮助,实力和士气重新壮大起来,真是如虎添翼,又和黄帝的军队势均力敌、相持不下了。
黄帝对于夸父族人加入战争,十分恼怒,但一时想不出什么好的办法来对付,接连吃了好几个败仗。他很颓丧,战场上蚩尤族的人又在吹烟喷雾了,烟雾虽不算大,但是东一处、西一处,隐蔽着夸父和蚩尤们出其不意的袭击,时常令黄帝的军队措手不及。
黄帝没有办法,干脆把军队暂时交给他手下的大将力牧指挥着,自己却跑到前些时候会合天下鬼神的泰山上去躺卧起来,好静静地想一想对付蚩尤的计谋。
这时,从天上飞来一个自称“玄女”的鸟身人头的妇人,她见了黄帝之后,说自己是天上得道的女仙,来指点他兵法。黄帝正苦于无计可施,听她这么一说,自然是喜出望外,求之不得,一时间烦恼尽除,喜上眉梢。他先向玄女致谢之后,马上虚心地向她学习种种神奇奥妙的兵法。
黄帝得了玄女的援助,从此行军布阵变化高深莫测。同时又得到了昆吾山的火一样的红铜,用来打造宝剑。这种宝剑造成之后,就变成青色,寒光四射,水晶般的透明,有削铁如泥般的锋利。黄帝一下子得到了兵法,又得到了武器,霎时间军威大振,很快战局就发生了变化。蚩尤族和夸父族的人虽然勇猛有余,但智慧不足,究竟敌不过黄帝的谋略,终于还是失败了。
在最后一场战争中,蚩尤和夸父剩下的队伍被黄帝的军队重重包围。这时黄帝阵中的神龙“应龙”大显神威,他翱翔天空,嘎嘎地怪叫,杀死一个个无路可逃的蚩尤族人,又杀死许多夸父族人。黄帝的军队合围上来,那个“力拔山兮气盖世”的铜头铁额的蚩尤首领,也没有逃脱被活捉的命运。
应龙虽然替黄帝建立了赫赫功勋,但却受了“邪气”的侵袭,也和天女魃一样,再也上不了天,他的主人似乎也像忘记自己的女儿一样,将他忘到九霄云外去了。从此他就只好悄悄地到南方的山泽里去居住,所以至今南方多雨。
黄帝当然不会宽恕被活捉的军队首领蚩尤,所以立即就在涿鹿这个地方将他杀掉。杀他时候还不敢把他手脚上的枷锁马上除去,担心他逃跑。直到已经将他杀死了,才从他身上摘下血染的枷锁,抛掷在大荒之中。后来这刑具化作了一片枫林,枫林里的每一片树叶的颜色都是鲜红的,那便是蚩尤身上迸溅出来的斑斑血迹,直到现在还在诉说着他的悲愤。
看了神话故事新编简介
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寓言故事生动有趣、情节富于变化,如能巧妙运用于课堂中,能增强学生的阅读兴趣,有效提高学生听说和写作能力,下面这些是小编为大家推荐的几篇英语版寓言故事简介。
Once upon a time a man came into a forest. He said to the trees, "Will you give me a piece of hard wood ?" The tree said, "Yes, we'll give you a good price of hard wood." He was very glad to get a good piece of wood.
He hurried home with it. At once he made a new handle of his ax. Then he went to the forest again and began to cut down all the best trees in the forest.
The trees were very sad. They said to one another, "We suffer for our own foolishness."
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童话故事几个世纪以来一直是儿童文学中深受喜爱的文学形式,下面这些是小编为大家推荐的几篇格林童话故事书里的故事简介。
古时候,有个巨人漫步在乡间的大道上,突然一个陌生人跳到他跟前说:“站住,不许再往前走一步!”
“什么?”巨人叫道,“你这小东西,我两根指头就能把你捏死,你敢挡我的路?你是什么人,敢口吐狂言?”
“我是死神,”他回答说,“没有人能反抗我,你也必须服从我的命令。”
但巨人拒绝了,和死神打斗起来,这是一场持久而激烈的战斗,最后巨人占了上风,一拳击倒了死神,使他瘫倒在一块石头旁。巨人凯旋而去,死神倒在那儿屈服了,他太虚弱了,竟爬不起来了。
“现在我该怎么办呢?”他说,“如果就缩在这个角落里,世上就没人会死,那么必定会挤满人而无处容身了。”
这时来了位年轻人,朝气蓬勃,一路高歌,并且在举目四顾。一看见这个半死半活的人,马上关切地走了上来,扶起他,从自己的瓶中倒了口水给他,看着他恢复了几分力气。
那陌生人边爬起边说:“你可知道我是谁吗?你知道你帮了谁吗?”
“不,”年轻人说,“我不认识你。”
“我是死神,我从不放过任何人,你也不例外。但为了表示我的感激之情,我向你保证我绝不出其不意地降临于你,我会在来取你性命之前派我的报信使者通知你。”
“好的,”年轻人说,“能知道自己的死期就足够了,至少在这以前我不用提心吊胆的。”
然后他愉快地走了,无忧无虑地生活着。但青春和健康不会长久,很快病痛与悲哀都来了,它们开始一天天地折磨他。他自言自语道:“我不会死的,因为死神还没来,我真希望这病痛缠身的痛苦日子赶快结束。”后来他的病好了,他又过上了开心的日子。
有一天,有人拍了拍他的肩膀,他扭头一看,发现死神就站在他身后。
“跟我来,你和这个世界告别的时刻已经到了。”
“什么?”这人问道,“你怎能食言?你不是保证说你本人来之前会派信使来吗?”
“别作声!”死神说,“我不是接二连三地差信使到这里了吗?寒热不是来打你、推你、摔倒你了吗?晕眩不是弄得你头昏脑胀吗?痛风病不是折磨你四肢吗?耳鸣有过吗?牙痛时不曾使面颊发肿吗?而且,我的兄弟‘睡神’不是每晚向你提起我吗?夜里,你难道不是像死人那样地躺在那吗?”
这人无话可说,只得听天由命,跟着死神走了。
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