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一种简单的人,只求安静地完成它的生命、恋爱、死亡。死亡使一切人都平等,但是为什么要等到死呢?人的一生,所经过的事真正使他们惊心动魄的,不都是差不多的几件事么?但为什么偏要重视死亡呢?难道就因为死亡比较具有传奇性,而生活却显得琐碎,平凡?在现代这个多媒体发展、大众化传播的时代,任何人的故事都无处躲藏,被爆炸式地扩散,除非你能憋在脑子或心里,但那样就是自作自受。
如果一个人没有可以交谈的人,那么他也不见得有什么好朋友。他的顾忌太多了,对人难得有一句真心话。即使有的人能和跨年龄段的人交流,也多是一些很像样的客套。在交往上,白话是一种最直接的表达,也是两点之间最短的距离。但是白话不尊重隐私,也最容易刺痛别人的伤,但这又不得不成为每个人的一种经验。时间久了,人的话也就变得圆滑了,不再是发自内心的。
人的内心是一个无限幽暗的存在,如何又能做到自己控制自己。这好比你迷人的性欲,总是毫无节制!天下乌鸦一般黑,没有一个人靠着内心的修为或者是行动的努力,来让自己变成一个好人,只能相对来说。恋爱中的“含情脉脉”,还有亲情友情也都是有约制的。异性相吸,除了两性之间,也适用于性情相反的人互相吸引。关于恋爱的定义,我想是夸张一个异性与其他一切异性的区别。
婚姻中“嫌贫爱富”的思想没有什么对与不对。一个人总得有点钱或“房子、车”,才可以养家活口,才能适应社会的总体要求!人在认输的时候,也许自信心还是有的,要做的事或许也是重要的,可是不合时宜。有时候或许像初级教科书一样地头脑简单一下,也就把很多事情看开了。前段时间看腾讯大家里的一篇文章,讲的是全世界的年青人都买不起房,要在物质方面有得放失,寻求精神上的真爱。似乎在为当局政治、经济维稳说话一般,不得不让读者怀疑!
就因为怀疑,中国文学里才弥漫着大的悲哀。一个一个中国人看见花落水流,于是临风洒泪,对月长吁,感到生命的短暂,但是我们就到这里为止,不往前想了。对于欧洲的人来说,死亡后的灰心,绝望,放浪,贪婪、荒淫似乎是合逻辑的反应。一旦不相信死后的永生了,便大大地作乐而且作恶,闹得天翻地覆。
中国的知识阶层许多是无神论者。受过教育的中国人认为人一年年地活下去,并不走到哪里去;人类一代一代过下去,也并不走到哪里去。那么,活着有什么意义呢?不管有意义没有,反正是活着的。我们怎样处置自己,并没多大关系,但是活得好一点是快乐的,所以为了自己的享受,还是守规矩的活着(偶尔犯抓不住的错),便更注重健康。
不论在艺术里还是人生里,最难得的就是知道什么时候应当歇手。广东东莞色情产业一度繁荣,过去带动了20万人的就业,为国家的发展真是做出了汗马功劳,可就在国家法律制度改革的当前下,这不得不成为一块该拿下的地方,震慑法治的威严。也就在上大学期间,有个广东的同学,就住在我们寝室的楼上,他说:“广东是全国最最腐败、最最黑暗的地方,重庆这地方算不上什么,你去过广东就明白了,重庆现在不过是在走广东的老路子!”这句话多么真实,虽然我没去过广东,但是在许多的小说和新闻中也间接地接触了不少,还有和在广东读书回来的同学交流中也听了很多,是有感觉的。
一个地方的经济发展必然促使娱乐业的发展,也就催生出了地方色情产业链。这在历史上的每个时代似乎都是灭不了的,毕竟都是人的生理作用,何况在宋以前都有过乱伦现象。试问你在当今哪个城市的街上没有见过性用品的专卖店?也就不难看出这个产业的暴利(马上就是情人节了,有的超市打出了买巧克力送避孕套的活动)。《海上花》是第一部专写妓院的作品,填写了百年前人生的一个重要的空白,把传统发展到极端,可惜没人知道。文艺没什么不应当写哪一个阶级,它是社会现实在作者脑海中的一种反应。正常的人,只有彻底认识性欲的迷人之处,同时又认识到人性不可救药的缺陷,你才能学会同情、理解,才能学会爱。否则,你的爱,要么是情欲,要么是交换。多少性交,多少看上去很美的婚姻,可能都是如此。你可以装着说自己很懂爱情,然后等到你爱人的缺点被你发现了,你又去睡下一个,直到你老了,身体没有欲望了,只剩下属于你自己的一堆缺点和一堆欲望,靠意淫度日,直到末了。
有人说性欲是天然的需求,无关道德;有人说性欲是道德垮落的罪魁祸首。人们围绕着每个人都拥有的性欲吵翻了天,而且吵了几千年。妻妾成群是中国男人成功的标志,中国皇帝更是在这方面的表率,对着百姓大讲三纲五常,但回到朝廷,却三千嫔妃等着他一个一个地用,多少女人一辈子等不到和皇帝一睡,便老死宫中,多少皇帝在这么多女人的肉体里钻来钻去,很快就掏空身体,一命呜呼。何况现在的很多的当权者呢?婚姻之内的性欲,是值得赞美的,但是婚姻之外的性欲,就成了一种人性的错误。这个标准极其苛刻,只要你看见一个婚姻之外的女人的身体,内心有了想法,就是犯了奸淫之罪。这意味着什么呢,意味着没有人能做到,除非你不是人。社会发展到现在,男人和女人都是一样的,否则《男色》杂志在市场怎么能够畅销,男人也更多地注重了打扮、穿着,有的还搞化妆。在日本,这早已经是很大的市场,近年来,有向一些大城市蔓延的趋势,耽美小说和COSPLAY就是最好的例子。
在中国,性工作者总是被社会贬低到最底层,似乎她们是社会道德最大的破坏者;台面上的人习惯性地嘴巴里讲仁义道德,背地里却男盗女娼。久而久之,在性欲的问题上,中国人成了最大的谎言制造者。中国儒家传统文化更是视性欲问题是洪水猛兽,万恶淫为首,似乎是性欲和淫乱让历史悠久的中国道德败坏,人心不古。“婊子无情”这句老话也是有道理的,虚情假意当然也是她们的职业的一部分。而真正的爱是不问值得不值得。
往往用别人的要求来做个好人总是麻烦的,因此人们常常抱怨着“做人难”。“做”字是创造、模拟、扮演,里面多少会有吃力的成分。这好比中国的文学,好处在诗,不在小说,旧诗的深度更无可厚非。词的世界就仿佛较小,较窒息。一个人要是显现的太机灵,锋芒太露太多也总是危险的。自古呆人有呆福。对于有些事情,不傻也得装傻。很多的人往往是特别重视他们自己所缺乏的品质,像是天生的爱占便宜。
很多的人感情是纯粹的,在家庭里,在朋友之间,他们永远是非常的相互关切。有时候对一件最小的事,也须要经过道德上的考虑,很少人是任性地做事情的。
读完张爱玲的散文,充斥着更多的是一种对现实的思考,深刻地挖掘着人的一些本性。在她的眼中,似乎当保姆的,开小店面的人都是不值一提的小人物,也没有什么可挂齿的,或许她压根没有走进过他们的生活,又怎能写出他们的故事。没有人会去关注可怜人们的过去,都在关注高高在上的人们的幸福,也应了“人往高处走,水往地处流”的古语。散文当中,尽是她琐碎生活中的一些剪影,有读书时候的一些感悟,有对穿衣打扮和宗教文化的研究,有对科学技术发展和胡适老先生的关注,有对朋友之情和作为女人的理解,还有对自己书写稿件的经历,有对作画、跳舞、弹钢琴的过去,也有对戏剧和爱情的思考。几乎散文中包括了她所有的秘密,没有什么隐藏,都已经公开。从很多小的事情上表述了自己想要说的话,也从很多小的话里传达出一些深刻的道理。不知道是她看透了世界,还是她的生活经历让她多了这么多的感慨!
父母离婚,母亲出国,父亲再婚,跟着后母生活,再有富裕的家境日渐下落。青年考学遇到战争,接着在爱情河里趟过,后经两个男人的生活,无疑也给她一种精神上的刺激。她虽是名门之后,可不难看出她自己的一些苦楚。每一个文人的笔下都有一颗受伤的心,有的在写爱情,有的在写父母,还有的在写苦难,也有的在写众生。但好像在她的作品中,这一切都有了,也就成了她创作的根源。
她是一个善于将艺术生活化,生活艺术化的享乐主义者,又是一个对生活充满悲剧感的人;她是名门之后,贵府小姐,却骄傲的宣称自己是一个自食其力的小市民……她就是中国文学史上的一个能将才与情打成一片的异数作家——张爱玲!
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导读:张爱玲散文集《流言》收录《私语》《烬余录》等颇具张爱玲自传性的散文,《童言无忌》《姑姑语录》《公寓生活记趣》等有助于了解张爱玲家人、生活的散文,以及《自己的文章》《关于倾城之恋的老实话》等能更好地理解张爱玲创作的文章等。 对于了解张爱玲的生平和创作来说,本书是必读的。
本书是国际“张学”权威陈子善教授主持编校,增补散佚作品,首度全面恢复张爱玲作品原貌。《流言》是张爱玲的随笔散文集,可以说是大珠小珠满玉盘。张爱玲称爱默生“警句很多”。在本书中我们倒可以看到张爱玲满篇的警句佳句。如“上海人是传统的中国人加上近代高压生活的磨炼”(到底是上海人);“中国人喜欢法律,也喜欢犯法”(洋人看京戏及其他);“多数的女人非得‘做下不对的事’方才快乐,婚姻仿佛不够不对的”(谈女人)等,不胜枚举。...
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毕淑敏不仅是一位著名的作家,她同样是一位慈祥而又可爱的母亲。下面是小编整理的毕淑敏散文集读后感200字4篇,希望大家喜欢。
毕淑敏不仅是一位著名的作家,她同样是一位慈祥而又可爱的母亲。在《混入北图》这篇文章中,毕淑敏的母爱与她对儿子的教导更是体现得淋漓尽致。
但我更以为她想说的是:人的心是脆弱的、是柔软的,不象钢铁一般的坚硬耐火抗烈,正因为人心是柔软,所以人才有别于其他事物会感动、善良、仁爱和多情,也正因为如此,人更容易受到伤害。不是每个人都那么优秀和卓越,十指有长短,我们不能因为拇指的短就忽视它的作用,我们不能因为食指的长而认为它无所不能。我们要学会正视别人的所有优点和缺点,不鄙薄、不鄙视、不怂恿、不夸张,切合实际,用爱去感知着一切。
多学会“附耳细说”,尊重一切。
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鲁迅的一生中创作了数之不尽的文字传奇,从《鲁迅散文集》可见一斑。下面是小编整理的鲁迅散文集读后感,字数1200字。
或许是因为不想总是不停地繁华的情感文字中走下去,于是思路跳转,将自己从情感万千的静谧磁场中抽回,投入到万千文字的慨叹中,静下来体会一下在中国那些特殊战争年代里的战斗者们哲思。于是最近一段时间在看和鲁迅先生有关的传记以及鲁迅先生写的文章,和这些激昂的文字对话,还真是有了不少的感触。
当初莫言获得诺贝尔文学奖给中国又带来了一场诺贝尔的文学热,我想当大部分人现在应该都还沉浸在那些获得者的文字海洋中时,不知是否有人同我一样行走在鲁迅这一拒绝者的文字“沙漠”中。在走近鲁迅的那段时间里,那一篇篇针砭时弊的文稿,将世间百态的悲欢离合描绘得淋漓尽致,特别是那些哀其不幸,怒其不争的愤怒呐喊,就在刹那间就扯动我的心弦,当时我就确信我爱上了这个人的文字,哪些属于这个顽强的抗争着的文字。对于鲁迅文章的阅读就像是进行生命中的一场旅行,抛开世俗,放逐心灵,去经历一次特殊年代的风雨洗礼,来演绎一场淡妆浓抹的人间词话。
鲁迅的一生中创作了数之不尽的文字传奇,无论是笔触犀利的杂文,还是辛辣讽刺的小说,亦或是慷慨激昂的诗歌,他都将自己独特的视角用抒情于文的形式传递给我们,那充满核对黑暗的憎恶和麻木的讽刺中还不失一种平等友善、感同身受的人道主义情怀,他的精神就像永远不会停歇的齿轮一样,不停的转动着,带着心酸的泪,带着呕出的血,一直抗争到生命的最后一刻。他的文字给人一种精神上的折服,在这个彷徨的年代里幻化成一声声不屈的呐喊,唤醒人们沉睡的国民性,唤醒那个时代的良知。
对于鲁迅的文字只是深深的折服,而真正的从心底感到尊敬还是因为他在给刘半农的那封信里的这句话:“我觉得中国实在还没有可得诺贝尔文学奖的人,瑞典最好不要理我们,谁也不给。倘因为黄色脸皮的人,格外优待从宽,反足以长中国人的虚荣心,以为真可以与别国大作家比肩了,结果将很坏。”,这就一语道明了他拒绝提名诺贝尔奖的原因,在经历了中国新文学风风火火的十年发展过后,他仍然能够用如此理性的视角他仍能看出中国文学与世界文学的差距,对中国新文学的实绩作出了客观的评价。强调这种距离,不是妄自菲薄,而是为了使中国文学能更好地向前发展。这就足以看出一个真正的文人是怎样看待文学的,不披着政治化的外衣,不带着激进者的枪炮,只是以现实的眼光去评判,这才是真正的精神领导者,才可以称得上是中国文化革命的主将。
在这场鲁迅之旅中,我一心雕刻着他那一幅寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕的木板画,体会着他那横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛的坚韧心灵,不觉间已是满眼热泪。这个潇洒的墨客,这个豪放的文人,用他将强的新领导了一个时代的灵魂,那不仅仅是一种简单的传播,而是一种不知不觉的渗透,在一代又一代的人心里滋长,不朽。
走近一个勇敢的精神领导者,用指尖感受那个动乱年代里最热枕的温度,用泪水冲刷出一个哲人深度的思考。那是多么忠贞的一股民族魂,死去时都还握着国家抗争的笔。
不知不觉的关于鲁迅先生的传记接近了尾声,先生的文章还在继续阅读的过程当中,希望能够通过文字可以更加深刻的了解鲁迅先生一生的传奇,可以进一步的体会先生文字中的国家情怀。
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《冰心散文集》是著名作家“世纪老人”——冰心奶奶的著作。下面是小编整理的冰心散文集读后感200字4篇,希望大家喜欢。
这几天,我一直在看《冰心散文集》。这本书的作者是冰心老人——谢婉莹。她生于1900年10月5日。她和我同桌同姓呢。
这本书分为五个部分:往事、寄小读者、关于女人、冰心自传、随想杂感。我正在读第一章节:往事。让我回味无穷的是:《一只小鸟》和《二十一日听审的感想》。
《一只小鸟》讲的是,有一群小孩子很爱听一只鸟叫,听着听着便想抓住它,结果把它打死了。这个故事让我懂得了一个道理:要爱护小动物,要保持生态平衡。
《二十一日听审的感想》让我懂得:人与人之间要相互体贴,不要为一点小事而动手脚,大家都平安才开心。
这本书太好看了。
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《小英雄雨来》读后感200字范文10篇
在这个假期里,我看了一本书,名叫《小英雄雨来》。我被主人公雨来机智勇敢感动了,被故事深深地吸引住了。下面是小编整理的《小英雄雨来》读后感200字范文,希望能够帮助到大家。
在最近,老师让我们观看了《小英雄雨来》这部电影,这部电影描写了在抗日战争时期,12岁的小男孩雨来为了救自己的老师和日本鬼子巧妙周旋,斗智斗勇的故事。
雨来的游泳技术很好,但是他经常上课迟到或逃课去捉鱼,因为这些事情老师经常批评他,调皮的雨来竟然把癞蛤蟆放到了老师家的锅里。有一天,日本军官来到学校把老师抓走了,雨来带领几个小伙伴去学校救老师,雨来在给日本人喝的酒里放了泻药,害的那些日本人裤子都来不及脱,抢着上厕所,一个个被整的有气无力,狼狈不堪。伙伴们劝雨来等通讯员叔叔来了后再去救老师,雨来生气地说:“这是我们的老师,我们一定要尽快救出她!”他想在日本鬼子押着老师乘船渡河时潜在水里,用一根长长的木头作伪装,尾随着日本人的船,瞅准时机,将日本人的船掀翻,看着日本兵跌落在水中垂死挣扎,不一会就命归西天向阎王爷报到去了,雨来和小伙伴们成功地把老师救了出来。
看了这部电影,雨来的鲜明个性给我留下了深刻的印象。他调皮淘气,爱玩、逃课,还恶作剧的把癞蛤蟆放在老师的锅里。但是,在日本鬼子进村,把自己的老师抓起来的时候,又体现了他的聪明、机智、勇敢、正义的一面。他为了救老师,与日本鬼子逢场作戏,巧施伎俩,把泻药放在了给敌人喝的酒里面,将敌人的体力耗尽,为营救老师赢得时间,此后,他和小伙伴巧设陷阱,与前来捉老师的日本鬼子周旋,看着日本鬼子因踩上雨来他们设的陷阱,栽入深坑,吊在树上狼狈的样子,我们不禁哈哈大笑,为雨来他们的机智勇敢拍手喝彩。
这部电影使我感受到最深的是雨来他们的学习环境,他们的教室如此简陋,只有一块破黑板和几张破椅子,他们穷的甚至连书包都没有,可就是在这样的艰苦环境中,雨来和小伙伴们乐观开朗,热爱生活,他们认真学习文化知识,牢记老师对他们的谆谆教导,不忘自己是中国人,不忘爱国,在侵略者日本人面前,毫不畏惧,把侵略者打的落花流水,让人拍手称赞,雨来是我们的学习榜样,相比之下,我们现在的生活真是太美好了,我们现在的生活真是太美好了,我们生活在一个和平美好的环境中,没有经历过国破家亡的悲伤,我们的教室宽敞而明亮,配备有现代化的电话教学设施,不同的课程有专业的老师给我们教授。书柜里还陈列着各种有趣的书籍供我们阅读,专门的音乐教室和运动场让我们德智体全面发展。可是就是在这样的环境里,我有时还抱怨功课太多,没有时间玩,在学习上有时怕苦怕累,跟小雨来他们比,我真是太惭愧了。
小雨来让我看到了自己的不足,我也要向小雨来学习,对生活学习乐观积极,热爱祖国。做一个新时代的好少年!
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小英雄雨来读后感200字范文10篇
“有志不在年高,无志空长百岁“,刚开始我听到这句话时并不在意,等到我读了《小英雄雨来》这本书时才体会到了这句话的真正含义。下面是小编整理的小英雄雨来读后感200字范文,希望能够帮助到大家。
这个假期里,我读了《听妈妈讲那过去的故事》这本书,其中《小英雄雨来》给我留下了深刻的印象。这本书讲的是抗日战争时期小英雄雨来勇敢机智地和敌人作斗争的故事。发生在小英雄雨来身上的故事很多,我最喜欢其中《越胆小越害怕,越胆大越不怕》。
故事发生在抗日战争时期,一个漆黑的夜晚,雨来去送鸡毛信。旷野被寒冷的夜雾笼罩着,静静的旷野只听到偶然间风吹着地里的干柴叶子刷拉刷拉的响声和自己鞋底走路察着的刷刷的响声。雨来越走越害怕,他怕狼来要他的脖子。他一边走一边东张西望的,心理想着:没有狼,没有狼,我一定要把鸡毛信送到。于是,他抖擞精神,心理想着爸爸跟他说过的话“越胆小越害怕,越胆大越不怕”,想着走着他就不怎么害怕了,及时的把信送到了目的地。
读完这个故事,我就想起我开始一个人睡觉的时候。不久前由于妈妈换了一个新的工作,有时候会碰到爸爸、妈妈都要去上夜班,到那一天我就要一个人睡觉了。第一次我很害怕,翻来覆去都睡不着,总感觉黑暗里藏着许多的妖魔鬼怪,它们要来把我抓走似的,吓得我连觉也不敢睡。于是,我想了一个办法,我把我喜欢的两个毛绒玩具分别放在我的两边当“保镖”,睡觉的时候不管我翻到那一边都可以看到其中的一个,这样我就不怎么害怕了,到后来,我每天都睡得香香的。每次爸爸妈妈上夜班前,我都会笑着说:“你们放心吧,我是黑暗得克星,它被我打败了。”
如今,雨来的故事像一颗定心丸一样更给了我鼓励,我知道:无论遇到什么困难,只要我们拿出勇气,就一定能战胜它。因为越胆小越害怕,越胆大越不怕!
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2000字读后感大全,潇洒地走来了。下面是读文网小编给大家准备的2000字读后感范文,仅供参考!
“若干年以后,面对行刑队,奥雷良诺·布恩地亚将会想起,他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”恰如《百年孤独》这个题目给人的感觉一样,开篇这段话,作者马尔克斯将时间和空间拉长延展,给读者以脱离现实时间的魔幻般的感受。马尔克斯曾言:“活着为了讲述生活,生活并非一个人的经历,而是他的记忆。”
《百年孤独》用魔幻现实主义的为我们描述了一个几乎神话般的世界,那里有马尔克斯童年眼中整个拉美国家真实历史的影射,有近代拉美社会百年变迁的缩影和拉美人民的精神意识,同时也融入了人类百年生存的斗争历史和凝聚的经验和精神,同时还提出了对现代人和社会命运发展前途的思索和探讨。现实和幻想、直叙与讽喻、写实和夸张的完美结合,加上和的一些神话和传说故事,无异绘出“一幅巨型”,将人类心灵孤独的苦难史表现得淋漓尽致。
小说一直贯穿着两个重要的主题:孤独和宿命。一方面,以娜为代表的几个长寿的女人,代表一种,一种,一种家族的延续;另一方面,布雷地亚家族在用孤独来对抗时间,他们每一代人都无法摆脱孤独的困扰,同样也无法改变宿命的主宰。在小镇马贡多,布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛,又由盛转衰,一百年的历程,转来转去,却又回到原来的样子,一切都逃不出一个诅咒。以第三代阿卡为对称,第四代的孪生兄弟简直就是第二代的兄弟俩的翻版,这象征着一种命运的轮回,一种注定无法改变的轮回。而这种烙自家族和生理的还鲜明地表现在这个家族人之间的乱伦冲动和规范的禁忌之间造成的紧张关系。即使是看上去最高尚最理性的奥雷连诺上校,也在数十年颠沛流离的战争生涯里留下十七个私生子;而第四代奥雷连诺第二更是将这种情欲发泄到及至,并且神秘的引起了繁殖力的亢奋。到了最后,这种盲目的本能冲动到第兰塔·乌苏娜和第六代小奥雷连诺身上彻底的无阻挡的爆发出来,这种被压抑了几代的乱伦冲动如决堤的洪水淹没了家族的一切。马尔克斯自己在解释这部作品的人物的孤独性时,曾认为“布恩蒂亚整个家族都不懂得爱情,不通人道,这就是他们孤独和受挫的秘密。”
此外,我们不难发现作品中有两个极为显著的特征。其一是书中诉说的故事大都荒诞不经;其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重复发生。小说的情节离奇,令人迷惘。奥雷良诺领导了32次起义结果都失败;第六代奥雷良诺布恩地亚在晚年不断地织;奥雷良诺第二则是不断地修理门窗;雷梅每天要洗好几次澡;小镇马贡多一场骤然而至的雨持续下了四年十一个月又两天,此后十年,马贡多滴雨未下;布恩地亚家族的人对美尔加德斯的痴迷不已并且反复上当;第七代奥雷良诺是一个出生就有尾巴男婴,却被咬烂后拖进;随后一场吹走了马贡多小镇,吹走了一切,比那场持续四年十一个月有两天的暴雨带走的更多……读起来总是给人很虚幻很如此不真切的感觉。但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是,书中这个绵亘了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺,而家族中各种奇怪的事情,在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者。
布恩地亚家族百年的的兴衰荣辱,是整个拉美社会变迁的一面,看似荒诞的一个家族其实正折射出了的历史。布恩地亚家族由于内战和外敌,原本安定的生活转瞬消失,家族命运急转直下。与此相对应,在拉丁美洲,内战连连,又有欧美殖民者的入侵。同时,家族的也是拉美自身落后的写照:家族成员的乱伦与拉美文明程度的低下是相通的。面对落后和愚昧,布恩地亚家族不是追求变革,而只是面对过去,等待着“”的重现。这样不思进取,最终只能导致马贡多的落后,布恩地亚家族的衰败,最后不可避免的被一阵飓风吹光。同样,似乎也在暗示着拉美人民如果不思变革,最后只能面临被历史淘汰的命运。这一个家族的孤独与苦难也正是拉丁美洲人民的病苦与血泪。拉丁美洲的大自然,历史悠久的古代神话,原始古朴的习俗,混杂的种族和,偏僻落后的乡村生活,现代时髦的都市文明雨季激烈动荡的政局,所有这些因素都奇妙地混合在一起,梦幻的历史与神奇的现实巧妙地融为一体。而正是这种神奇的不可信的现实,让拉丁美洲处于独孤的氛围之中。当你真正了解那一段历史,你会发现《百年孤独》所揭出的不是单纯的生活,而是表层下面一些更深刻的东西,不被理解的人,无法联合的力量。这种孤僻贯穿了这本书,这正是作者对自己的出生地的希望或应说是绝望。
小说的结局布恩地亚家族小镇马贡多消失在一阵飓风中。马尔克斯在《百年孤独》的结尾写道:“就在奥雷良诺·布恩地亚译完手稿的最后瞬间,马贡多这个镜子似的(或者蜃景似的)城镇,将被飓风从地面一扫而光。将从人们的记忆中彻底抹掉,羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现,遭受百年孤独的家族,注定不会在大地上第二次出现了。”作者对于落后和愚昧的态度是彻底否定的,于是安排了一场飓风对旧事物来了一次彻底的清理。“百年孤独”,既是说拉美落后的时间之长,又从一个侧面反映出作者的心态:对进步和先进的漫长等待。百年孤独,百年的等待。至于这以后,落后和贫穷还会不会出现,没有明确答案,但是马尔克斯的愿望是美好的:“遭受百年孤独的家族,注定不会在大地上第二次出现了。”
对梦想与光荣的向往,对独立与自由的憧憬,在马尔克斯的《百年孤独》中,现实中的追求和希望超越于形式的虚幻,找到了最终完美无缺的结合点。“变现实为幻想而又不失其真”,作者加西亚·马尔克斯在完成巨著后曾有一个:希望一百年孤独的历史永远消失并再也不会出现。但愿在摆脱孤独的宿命后,拉丁美洲的未来历程能够继续前进,而不是原地徘徊。
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200字读后感范文,来找你出来晒晒太阳。下面是读文网小编给大家准备的读后感范文200字,仅供参考!
学完了《匆匆》这篇课文,它给我带来了很大的感悟。
老师曾经告诉我们:“时间就像金子,时间比金子更宝贵!” 时间一去不复返,它是我们生命中最宝贵的东西,所以我们要珍惜时间,合理安排利用时间。
珍惜时间等于延长了自己的生命。珍惜一分钟,你可以多看几页书,可以多写几个字,可以多摘抄几个词语,可以……珍惜两分钟,你可以多做些作业,可以写一首诗,可以多走些路,可以……珍惜三分钟,珍惜五分钟,珍惜十分钟,珍惜三十分钟,珍惜一小时,珍惜……珍惜生活中的每一分每一秒,我们可以做好多好多事情,难道不是吗?
“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我明日歌。”这是清代的钱鹤滩写的一首诗。明天又明天,明天是何等的多!如果我们一生做事都要等待明天,那么势必虚度光阴,一切事情都会错过机会。一般的人苦于被明日牵累,春去秋来衰老将到。早晨看河水向东迅速流逝,傍晚看太阳向西瞬息坠落。人的一生能有多少个明天?
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《幻想大王奇遇记》是一本科幻小说,喜欢科幻的可以来学一学。下面是读文网小编给大家准备的《幻想大王奇遇记》200字读后感,仅供参考!
《颠倒的世界》是铅笔头和小铁皮历险记系列之一,它是一部科幻小说,是俄国作家瓦列金·波斯特尼科夫写的。它的内容非常非常精彩,我爱不释手。
它讲述了铅笔头一队人乘坐“雷霆号”太空飞船到了火星,被吸到火星内部的城市去了。这里和地球一样,只是所有的东西都是颠倒的:跑步最慢的破世界纪录;废石头是雕像;考试0分是优秀学生;清洁工不是扫垃圾,而是扔垃圾在路面上;灭绝的恐龙竟然在火星上……多么奇怪啊!!!多么令我们惊奇呀!!!真好玩呀!
读了这篇文章,我情不自禁地哈哈大笑起来。如果真的有这样奇怪的世界,那我一定要去看看。但是,我会有点儿病怏怏的(因为他们以死昆虫为食)。
哈哈哈!哈哈哈!如果我有飞船,我一定要把中国学习最差的学生们送过去,让他们在“颠倒的世界”当“优秀学生”;把科学家们送到火星上,观察恐龙;把想不劳而获的“懒人”们送到火星去,让他们直接在睡觉中获得第一吧,呵呵……
《颠倒的世界》真的很好看!我推荐《颠倒的世界》!有空你们可以去读读哦!
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短小精悍的文章,固然喜欢,但有时还是得读一读长一点的文章,内容比较齐全,帮助思考的深入。下面是读文网小编给大家准备的读后感2000字,仅供参考!
奥威尔的《动物庄园》和《1984》一热数十年,至今不衰,却挡不住他笔下冒出的阵阵寒意。他穿透人性的温情面纱,直达现实底面的残酷。阅读奥威尔,让人产生一种受虐的快感,同时获得一种思考和挣脱的力量。
英国评论家V.S。普利切特曾称赞乔治·奥威尔为“一代人的冷峻良心”,杰弗里·迈耶斯在他的《奥威尔传:冷峻的良心》中将这一形象刻画定格。
从1933年第一本著作《巴黎伦敦落魄记》署名“奥威尔”发表,到1949年《1984》出版后作家离世,这颗如钢铁顽石般冷硬的良心,只搏动了短短16年;但这颗良心的锻造与淬炼,却用光了他整整46年的人生。133年前的今天,奥威尔出生。《奥威尔传》从这一天讲起,测出了冷峻的温度。
警察埃里克
拒绝蜕化与清除野蛮
1903年6月25日,一个名叫埃里克·布莱尔的英国男孩出生在印度北部殖民地比哈尔邦一幢粉刷过的砖结构平房里。他不知道在印度当警察的父亲,工作是保障鸦片向中国的运输。16年后,埃里克毕业于贵族名校伊顿公学,与他同届的14名毕业生,11名进入牛津和剑桥,2名从事家族生意,唯有他选择加入了缅甸警察。
以反极权主义为世人铭记的奥威尔,原生于一个父子两代服务英国殖民制度的家庭,因为叛逆、甘于冒险和对大英帝国的热爱而来到缅甸,他却在这里发现了帝国主义的谎言和自己洁癖一般的良心。
1927年,22岁的埃里克在带薪休假期间回到老家,在正式休假结束前辞去了副警察长职务,因此牺牲了140镑薪水,只是为了表明自己的坚定。
在缅甸的五年,他和所有殖民地警察一样,表现出纵容暴行和回归野蛮的倾向。可他为蜕化的帝国主义者角色感到后悔,觉得这份“大英帝国的肮脏工作”让自己受到了玷污。
辞职后,埃里克转向写作,开始了复原及清除自己内在野蛮人一面的漫长过程,他也正是以《绞刑》和《杀象记》两篇回忆缅甸警察经历的随笔,完成了当年未曾做到的事:与殖民制度脱离关系,为他认为是自己罪咎的事赎过。
奥威尔诞生
贬低自我与折磨读者
奥威尔河源于伊普斯威奇,流进北海,也是剑桥附近一个村庄的名字。
1933年1月,在埃里克全身心地投入写作的第6年,他的第一本书终于出版。推翻一系列方案后,他选定“奥威尔”为笔名,理由是“听来有力”。之所以用笔名发表,一方面是怕家人蒙羞,另一方面是对自己的作品不甚满意。
奥威尔的作家生活难以获得家人的谅解。他放弃大好的职业前途,在巴黎当洗碗工,在伦敦做流浪汉,只是为了在《巴黎伦敦落魄记》书前心安理得地引用乔叟的警句:“贫穷之境况,害人真不浅。”他对底层的生活超出“同情”,近乎“同感”,当时便有评论者称赞他有敏锐的社会良心。
戈尔曼注意到奥威尔乐于受虐的特点,说他“很喜欢过穷困潦倒的生活”。这种苦行僧式的生活和写作状态,贯穿了他的一生。
1934年,他出版第一部小说《缅甸岁月》,利用国外经历揭露帝国主义的罪恶,随后又出版小说《牧师的女儿》和《保持叶兰繁茂》。对于前者,他“不认为它是一部佳作……请确保以笔名出版,因为我并不为它感到自豪”;对于后者,他拒绝再版重印。
奥威尔看自己的作品过于苛刻,某种程度上表现出自我惩罚的本能。他把这种本能带到生活中,在与心上人爱琳结婚后,住进一间简陋的房屋,过上了与外界隔绝的艰苦生活。对于文学的苦求,却让他逐渐找到一条把个性和政治结合起来的有效途径,并写出影响较大的《通往威冈码头之路》,从一个二流小说家向前跨出巨大一步,成为了一个重要的社会评论家。
两个战场
将政治性写作变成艺术
1937年5月20日,奥威尔被狙击手射出的子弹打中喉咙,侥幸保住一条性命。
与那颗子弹在他脖子上留下的伤口比起来,西班牙内战在奥威尔精神上留下的伤口要大得多。内战中的种种政治恶行加深了他对极权主义的恶意。
在西班牙内战中获得的受伤战士身份,为奥威尔在英国的知识分子圈确立了名声,成了一个有鲜明特色的人物。英国传记作家诺埃尔·安南说奥威尔“保持着一个处于尖刻、冷峻、严格律己、抱有克己理想主义的左派人士的形象。”
在参战后所著小说《上来透口气》中,奥威尔开始主张反战主义;可当英德战争于小说出版后3个月爆发时,他又改变了主意。在他看来,保卫危难之中祖国的爱国举动比战前所持的原则更重要。这一次,奥威尔投入了另一战场,在后方展开一系列政治论争,磨炼出更加适合自己的写作风格。
冰冷的最终章
《动物农场》与《1984》
妻子爱琳去世后,奥威尔的生活陷入窘境。他的身体每况愈下,急于觅得一个新的伴侣,却始终无功。在给求偶对象之一安妮的信中,奥威尔坦言自己时日无多,而且不育…… 就在这个最为惨淡的时间,《动物农场》突如其来,获得成功。
《动物农场》写于1943年11月到1944年2月间,在战争结束前揭露了最受欢迎的苏联的蜕化本质,面世前被5家出版社退稿。对出版商而言,这部寓言中的“猪”最为棘手,因为它象征着拥有权势的统治阶级。书中最著名的一句就由猪宣布:“所有动物一律平等,但有些动物比其他动物更为平等。”它恰好是奥威尔最讨厌的动物。
在这部讽刺寓言中,奥威尔将艺术和政治巧妙融合在一起,但燕卜荪提醒说:“这种完美的危险是在不同人眼里,其寓意相去甚远。”果然,1945年8月出版时,奥威尔忙着跑去一家又一家书店,将其从儿童读物搬到成人读物那边。直到其在美国被每月读书会接受为每月一书后,才获得销量上的成功。
奥威尔一生的主要兴趣集中于两种酷爱之事——文学和政治。《动物农场》成功后,他隐居离苏格兰海岸外16英里的朱拉岛,在艰苦的生活条件下投入更为冷酷的写作,以自己最熟悉的“自虐”方式,在与死亡的竞走中赶出了《1984》。
《1984》总结了奥威尔一生对于政治的思考,写得凄凉而且悲惨。主人公温斯顿·史密斯作为最后一个在思考的人,当觉悟达到最高点时,却被逮捕、关押、折磨,洗去了最后的良心。小说的结尾是完全凄凉的,正如奥威尔自己一样。
在《穷人的死法》中,奥威尔说人人希望死在自己的床上,亲人们陪在身边;但他却死在一家医院的床上,无人在旁。在一个人心浮动、信仰不再的时代里写作,用46年的时间,孤独地炼成了一颗冷峻的良心。#p#副标题#e#
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做任何事情都要有一颗积极向上,永不腐败的精神,我们就能撑起一片属于自己的蓝天。下面是读文网小编给大家准备的2000字西游记读后感,仅供参考!
《西游记》中能赢得孙悟空敬重的人少得可怜。对于大权在握的玉帝,他呼之为玉帝老儿;对于太上老君,几乎回回拿他开涮;对于如来,也只是畏他而非敬他,嘲笑如来是“妖怪的外甥”;他更是把天宫的神仙呼来唤去。只有观音菩萨和太白金星让悟空敬重。悟空对于观音菩萨的敬重是源于对她的帮助和指引,而对太白金星的敬重则在很大程度上是由于太白金星高超的交际艺术和朴实的人格魅力。太白金星不仅让悟空敬重,更让读者喜欢。吴承恩老先生刻画太白金星值得我们特别留意,我们知道在西天取经九九八十一难中,阻挠取经大业的妖怪很多都是天上神仙的坐骑、童子、宠物等等,而太白金星是绝对没有这样不良记录的。
太白金星的周旋能力无疑是出众的,这使他能胜任招安的“钦差大臣”。悟空“打劫”龙王、欺负阎王,惊动了天庭,玉帝下令围剿花果山,是太白金星立刻启奏,建议招安孙悟空。
大天尊宣众文武仙卿,问曰:“这妖猴是几年产育,何代出身,却就这般有道?”一言未已,班中闪出千里眼、顺风耳道:“这猴乃三百年前天产石猴。当时不以为然,不知这几年在何方修炼成仙,降龙伏虎,强销死籍也。”玉帝道:“哪路神将下界收伏?”言未已,班中闪出太白长庚星俯伏启奏道:“上圣三界中,凡有九窍者,皆可修仙。奈此猴乃天地育成之体,日月孕就之身,他也顶天履地,服露餐霞,今既修成仙道,有降龙伏虎之能,与人何以异哉?臣启陛下,可念生化之慈恩,降一道招安圣旨,把他宣来上界,授他一个大小官职,与他籍名在箓,拘束此间。若受天命,后再升赏;若违天命,就此擒拿。一则不动众劳师,二则收仙有道也。”玉帝闻言甚喜,道:“依卿所奏。”即着文曲星官修诏,着太白金星招安。
太白金星的这席启奏是很符合玉帝当时心理的:一方面玉帝不愿意出兵争斗;另一方面面对龙王和阎王的告状,也想给手下做主出气,太白金星的招安策略正好化解了玉帝的尴尬。太白金星承认悟空是天地孕育,既是天生就应该招之为天庭所用,这使招安变得理所当然。所以玉帝甚喜,立即批准。应该说,太白金星是很会拿捏玉帝心理的,使得招安计划顺利实施。而从语气上,让玉帝觉得是站在他的角度去招安,宣扬天庭的神威,肯定他的绝对领导地位。
而太白金星一到花果山马上进行角色转换,放下“钦差大臣”的架子,抓住悟空喜欢肯定他名头的心理,张口闭口大王,把悟空弄得高兴地要设宴款待,并马上答应跟着太白金星去天庭接受招安。其实招安是一件看似简单,实际上是比较困难的事情。主要是由于悟空生来就没有等级观念,对社会权力缺乏认识,你想他连“水利局局长”龙王都敢“打劫”,根本不会把什么“钦差大臣”放在眼里。如果太白金星按照规矩办事,以施恩的方式对悟空招安,是不会行得通的。必须以平等和谦恭的语气“求”悟空到天宫做官,他才会接受。不这么做招安是不会成功的,甚至“钦差大臣”都会挨悟空的棒打。而抓住悟空天性好胜,喜欢别人奉承,利用他的性格弱点,就能把事情办成。太白金星对悟空的心理拿捏得非常准确,以出色的交际艺术化解了一场争斗。第二次的招安,也同样取得了成功。
太白金星能够招安成功,在于他出色地担当起调停人的角色,而不是狐假虎威的钦差大臣。他在玉帝面前歌颂赞扬玉帝,又在悟空面前奉承夸赞悟空,表面上看似“欺骗”,实际上是一种必要的外交手段。在他的成功调停下,玉帝和悟空化干戈为玉帛,这样做对双方都有好处。
取经路上唐僧被抓到陷空山无底洞中,那女妖精本是托塔天王的干女儿,悟空知道事情真相后就到天庭状告托塔天王教女不严。玉帝又让太白金星随悟空去找托塔天王对质,没想到托塔天王把自己几百年前收干女儿的事情忘得一干二净,认为是悟空诬告,命人捆住悟空,经过哪吒提醒才想起来。这回被悟空逮个正着,悟空死活不饶他,非要到玉帝面前讨个说法。托塔天王只得求太白金星说情。太白金星知道悟空爱憎分明、知恩图报,让悟空给自己个面子,悟空果真答应了,对托塔天王既往不咎。让悟空从玉帝那里“撤诉”,太白金星是如何办到的呢?我们看一下太白金星的劝言:
金星道:“一日官事十日打,你告了御状,说妖精是天王的女儿,天王说不是,你两个只管在御前折辩,反复不已,我说天上一日,下界就是一年。这一年之间,那妖精把你师父陷在洞中,莫说成亲,若有个喜花下儿子,也生了一个小和尚儿,却不误了大事?”行者低头想道:“是啊!我离八戒沙僧,只说多时饭熟、少时茶滚就回,今已弄了这半会儿,却不迟了?老官儿,既依你说,这旨意如何回缴?”金星道:“教李天王点兵,同你下去降妖,我去回旨。”行者道:“你怎么样回?”金星道:“我只说原告脱逃,被告免提。”行者笑道:“好啊!我倒看你面情罢了,你倒说我脱逃!教他点兵在南天门外等我,我即和你回旨缴状去。”天王害怕道:“他这一去,若有言语,是臣背君也。”行者道:“你把老孙当什么样人?我也是个大丈夫!一言既出,驷马难追,岂又有污言顶你?”天王即谢了行者,行者与金星回旨。
悟空已经是非常机灵聪明了,太白金星却能诱导悟空“撤诉”,使他屡屡中招,让人不得不佩服这个外交官的才干。
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在主要看气质的年代,没点知识在脑袋是不行的。为了让你更加有气质,所以小编就为大家准备好了200字读后感,希望你喜欢!
这本书共分为五章,每一章都有每章的特色,给我印象最深的一章是动物的麻烦,讲述了动物在家里发生的妙趣横生的事,主人公在人群里大叫:“嘎嘎!嘎!”其实是在召唤他的鹦鹉,人们都非常惊讶地看着他,一会儿鹦鹉发现了主人它飞落到主人身上,大家才明白是怎么回事。作者的父亲把灰雁邀请到书房里,让灰雁站在波斯地毯上给它们喂面包,还把斗鱼,书中把水藻的摇动写成水藻碰一碰水中的鱼。
读完这本书,我觉得作者把动物当成了自己的家人,写得特别生动。动物与人友好地住在一起,感觉好温馨呀!我的收获是积累了许多好词、好句、好段,还知道在动物的陪伴下很幸福,很快乐,所以我希望我也能拥有一个小动物。
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“有纳才能吐”,有积累才能够表达。我们有些同学作文中的词语是丰富的,看得出他们课外有较大的阅读量。下面就是读文网小编分享给大家的四年级读后感200字作文,希望大家喜欢。
最近,我读了一本非常好的书,书名是《雷锋的故事》。雷锋出生于一个贫苦的家庭,可是他从贫苦中学得了很多道理。他从小好学、乐于助人、诚实,被称为不锈的螺 丝 钉。他在短短的一生中做了很多好事,感动了无数人。毛主席号召全体中国人“向雷锋同志学习”。
在我们平时的学习生活中,应该向雷锋那样乐于助人,无私奉献,人人争做活雷锋。
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《骆驼祥子》是老舍先生的代表作之一,他讲述了祥子如何从一个勤劳的年轻人如何被社会黑暗折磨至绝望的境地。下面就是读文网小编分享给大家的高中生骆驼祥子读后感2000字,希望大家喜欢。
1.老舍—一个伟大的人民艺术家,一个让后人永远敬仰的文学巨匠,一座永恒的丰碑。他一生创作了许多经典的作品,比如:长篇小说《离婚》,《老张的哲学》;戏剧《龙须沟》,《茶馆》,《春华秋实》;短篇小说集《火车集》,《樱海集》等等。但其中最著名的要算《骆驼祥子》了。
《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的压迫。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫,善良,正直,他的理想是车,拥有一辆属于自己的车。于是,他省吃俭用,起早摸黑。三年之后终于得偿所愿,但是那时是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被抓去打杂,更痛苦的是他的寄托—车,也被夺走了。千辛万苦逃了出来,回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束:厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子,并诱惑他,祥子上了当,不得不娶了虎妞,不多久虎妞就死于难产。虎妞死后,小福子又表示和他一起过,可是当祥子找到一份稳定工作后去找小福子时,才知道小福子已进了“白房子” 并上吊死了。
从此以后祥子就堕落了,以前的善良正直不见了,他憎恨任何人。拉车也不去了,吃喝嫖赌的恶习也染上了,他可以为金钱出卖朋友,彻底沦为了行尸走肉。
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境产生的。小说,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,如果不是他们的迫害,祥子也不会从充满希望走向堕落,一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗?也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。
理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。
虽然这只是一本小说,但是它折射出了人性的懦弱,毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数,但我们可以在追求的过程中慢慢改变。毕竟明天会怎样?我们都不得而知,但是我们可以把握今天。
2.《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村,拼命的赚钱,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄,主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作,迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。
祥子善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗,不愿听从高妈的话放高利贷,不想贪图刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”,并不是想借此往上爬。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后,最关心的却是曹先生的委托,就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切,表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。
小说还细致地描绘了祥子为了实现自己的生活愿望所作的各种努力。作为一个没有觉悟的个体劳动者,尽管他怀有改善自己生活地位的迫切要求,却完全不懂得什么才是解放自己的正确道路,他从来没有想到应该大家团结起来进行斗争,而仅仅是执拗地幻想凭借个人的要强和努力去达到这样的目的。他的人生理想是狭小的,他的斗争手段更是错误的。结果,使自己远离了周围的朋友,孤独无援,更加无力抗拒一次又一次的打击。既然“要买上自己的车?成了他奋斗向上的全部动力,以至于是他生活在世上的唯一目的,那末,在他逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求以后,他失去的就不单是一个理想,而是生活的全部意义,从而必然陷于精神崩溃的境地。盲目的个人奋斗,从一开始就注定了他的失败命运,正像作品中所比喻的,好像是拉洋车为了抄近道,“误入了罗圈胡同,绕了个圈儿,又绕回到原处”。这就更加增添了他的不幸并且给人以沉重的窒息之感。小说的末尾,明确指出祥子是“个人主义的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品,在控诉旧社会吃人的同时,也宣布了企图用个人奋斗来解放自己的道路的破产。这就比之一般的暴露黑暗现实的作品具有更深一层的社会意义。作品还通过一个饱经人生沧桑的老车夫的口,意味深长地指出:“干苦活的打算一个人混好比登天还难。一个人能有什么蹦儿?看见过蚂蚱吗?独自个儿也蹦得怪远的,可是叫小孩逮住,用线儿拴上,连飞也飞不起来。赶到成了群,打成阵,哼,一阵就把整顷的庄稼吃光,谁也没法儿治他们!”尽管这种提法还比较模湖,也没有在作品中进一步用具体的情节正面地表现出来,却仍然可以看出这是老舍探索劳动人民解放道路所得出的一个崭新的结论,显示了他过去作品中所没有的可贵的进展。#p#副标题#e#
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读后感的另一种方法是与所读的内容产生互动.下面就是读文网小编给大家整理的读后感作文200字,希望大家喜欢。
虽然不知道历史小说的真正历史成分占多大比例,但是这真的是一部好看的小说。康熙是历史上不可多得的好皇帝,从小时候就已显现出来了,英名神武、沉着冷静、能屈能伸,很难想象这些都是一个十三岁的孩子就能具有的品质。
书中大致以两条线展开,一是康熙自身的情感,一是朝中社会上的大事大案。朝中臣子孰忠孰奸,中外历法孰对孰错,爱情皇位孰轻孰重,小小的康熙面临的问题太多,却能有条不紊的一一解决,最后与冰月的爱情只能让人叹惋,天子也有众多的无可奈何,皇上亦有不能拥有的东西,在书里,皇上不是不食人间烟火的神,而是充满感情的人。
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阅读是一件陶冶情操,培养情商的乐事。读后感的写作是与书籍作者思想交锋的一个方式。下面就是读文网小编给大家整理的读后感作文2000字范文,希望大家喜欢。
读完了《家》的最后一页,一股激流仍在心中涌动„„
我觉得书中最有魅力的东西就是矛盾。主人公中觉慧一群象征着一端,觉新连同老太爷一群象征着另一端。关于觉慧的个性,第三回就已经明显了——幼稚、叛逆、热情。刚在督军暑怀着满腔激情抒发了多时积累下的愤慨,却又在家里和老太爷吵上了一通。于是,觉新的话语在旁边形成了鲜明的对比——“其实爷爷跟你说什么话,你只要不声不响地听着,让他一个人去说,等他话说够了,气平了,你答应几个‘是’就走出去不是更简单吗?”好一次矛盾,好一次思想的撞击。说到觉新,便让我想到了梅——在觉新知道自己的订婚日后,“他绝望地痛哭,他关上门,他用铺盖蒙住头痛苦。他顺从了父亲的意志,没有怨言。
可是在心里他却为着自己痛哭,为着他所爱的少女痛哭。”在父亲告诉他要去西蜀实业公司,在他面临着一生的理想被强制剥夺之时,“一个念头在他的脑子里打转:‘一切都完了。’他的心里藏着不少的话,可是他一句也不说。”又是矛盾,又是思想的撞击。终于,新、慧之间的矛盾不可避免地达到了高潮——那是在第三十一回觉慧劝觉新帮助已被强制订婚的二哥与他真爱的琴结婚的段子——“‘你为什么这样生气?他们只晓得他们的意志应当有人服从,所以你二哥的反抗也没有用。’‘没有用?你也这样说?怪不得你不肯帮助二哥!’‘我又有什么办法呢?’觉新以为自己是世界上最不幸的人。‘你不记得爹临死时是怎样把我们交给你的?你说你对得起爹吗?’”觉新被击中了伤处,“‘我如果处在你的地位,我决不像你这样懦弱无用,我一定会亲自断了冯家的亲事!”觉新这时早已抽泣起来,最后,“‘你真是个懦夫!’觉慧这样地骂了哥哥一句,就走开了。
剩下觉新一人,房里十分孤寂,十分阴暗,空气沉重地向他压下来„„”是的,多么激烈与深沉的矛盾啊!觉新的懦弱不就是想用自己的方式与无谓的牺牲多对得起爹一些么!而如果继续下去,琴不将是第二个梅么!我仿佛也陷入了一片孤寂,在无边的黑暗中思考„„这种由矛盾所导致的黑暗是读《家》的过程中经常会有的,然而《家》中却会时时在那些空隙之处让你看到火光。思维突然游走到了梅与觉新妻子的那个段子——“‘梅表妹,我明白你的心事。’她觉得自己也要哭了。‘我知道你们两个当初感情很好。„他当初真不该娶我。„现在我才明白他为什么那样爱梅花„’„„‘„大表嫂,你想,我的痛苦,又向哪个倾诉?没有一个愿意听我诉苦的人。我的眼泪只有往肚里吞„„杜诗说:眼枯即见骨,天地终无情。然而要不使我的眼枯,我的心又怎能安放呢?„最近眼泪少很多,可心却常酸痛不止,好象眼泪都流在心里似的„大表嫂,你不要为我悲伤,我是不值得你怜惜的„„’这荡漾着一个不幸的生存的悲哀,诉说着一段凄哀的故事,它们一字字、沉重地压着瑞玉温柔敏感的女性的心。她忽然微笑了,是凄凉的微笑,感动的微笑。她把两只手压在梅的肩上‘梅表姐,我真是喜欢你。我恨不得把心也交给你„以后就认我做你的妹妹罢„只要你过得好,我心里也高兴„你答应我你要常常来,这才是你不讨厌我,而且原谅了我„’„„”在矛盾中,友情、亲情、爱情以及那所有包含着美好、善良以及那所有值得感动的东西好似一股股暖流涤荡着这片孤寂,使黑暗中得以浮现出跃动着的星光。而随着小说线索的行进,这光也似乎更亮了。„„老太爷刚骂完了克安,“他衰弱地躺在这里——失望,幻灭,黑暗。
没有人分担他的痛苦和孤寂,这时候他才明白他在这个家庭里的真正的地位了”——一切太迟了„„在他临死的时候,所有的人都来到了那个房间——“他把眼睛埋下去看觉慧,他的嘴唇动了,瘦脸上的筋肉弛缓地动着,他好象要做一个笑容„‘你来了。他„他„„冯家的亲事不提了。„„你们要好好读书。唉,要„„扬名显亲啊。我很累„„你们不要走。„„我要走了„„’他闭了口,手冷了„„”又一个人死了,是瑞玉,是在临产时„„终于,“觉新的两眼突然放出光芒,用他平日少有的坚决的语调说‘我说过要帮你的忙,我现在一定帮你„„我做不了的事,你可以做„„’„„他忽然自语:我们这个家需要叛徒,我一定要帮三弟成功。你们看着罢。家里头并不全是像我这样服从的人!”有很多人因为黑暗而死,而那些留下的,那些在黑暗与矛盾中潜行着的人却分明有着一股激流在推动着。这股激流因为矛盾而真实,因为矛盾而珍贵,因为矛盾而深沉,因为矛盾而被赋于真正的内涵——我又一次被感动了,因为就在那个年代,多少还有一个不小的群体在这股激流中寻找着新的自我,弥补着情感与思维方式的不足。在黑暗与矛盾中,那些被激流鼓舞着的人,有的勇敢地保护着自己青春的棱角不被抹去,有的即便被抹去了却又最终找回;然而这其中最重要的,确是这股激流在本质上教着一代又一代崇高而理性地探求着所有的事与物,追求着理想,追求着自我价值的一种崭新的体现。因为追求,因为崇高,这股激流才永恒地感动着一代又一代,永不停息„„„„那一天,觉慧乘上了船。船下的激流将把他带向未知,带向一个新的起点。“他最后一次把眼睛掉向后面看,他轻轻地说了一声‘再见’,仍旧回过头去看永远向前流去没有一刻停留的绿水了。”
我实不忍心不把《家》中一切值得思考的段落列举于此,但也只有真正读到《家》的每一句每一字后思维才会真正有所感悟,心灵才会真正有所感动。也在此真诚地希望这股激流在所有人的心中永不停息!
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