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导读:作为一个爱好和平的民族,必须拥有维护和平的力量,建设强大的国防,在民族复兴的征程上建设一支革命化、现代化、正规化的人民军队,才能铸就保卫和平的钢铁长城。下面是一篇复兴之路观后感,字数在3000字左右.
本学期在《马克思主义基本原理》的课堂上老师让我们看了《复兴之路》。看完后给我的震惊让我久久不能平静。它是站在新的历史起点上,回首过去,展望未来。讲述了一个伟大的民族是如何觉醒, 选择社会主义,实现改革开放,而后又在新的历史时期提出科学发展观,建设成为一个富强,民主,文明,和谐的社会主义国家。
它可以使我们真正深入的了解中国艰难曲折的民族振兴之路和中国人民在中国共产党的领导下所取得的伟大成就。有助于我们了解国史,国情,深刻领会历史和人民怎样选择马克思主义,选择了中国共产党,选择了社会主义道路。对于进一步深入学习贯彻党的十七大精神具有重要意义;能更好的培育我们的民族精神和爱国主义情怀。
为了民族的梦想,从鸦片战争出发,为了一个不变的追求,我们在岁月深处写下光荣。全球视野下展示中国道路之抉择;全景历史中浓缩民族复兴之路。他用历史感悟未来。
当清朝的康熙皇帝登基,使封建社会迎来了它的最后一段盛世,与此同时,世界格局也在发生前所未有的变化。当欧洲的国家征服海洋伴随资本主义的对外扩张和贪婪掠夺,世界渐渐连接在一起。从此,任何一个国家都不可能孤立于世界而独立存在。英国的工业革命,美国的独立战争以及法国大革命改变了人类文明的发展方向,人类社会的现代化进程成为了不可阻挡的历史潮流。他毫无悬念的向中国袭来,然而还沉浸在康乾盛世的人们全然不知道自己正面临一场灾难。当欧洲各国的资源不能满足自己的发展需要时!统一把目光集中到了地大物博的中国。但是一句“天朝物产丰盈”中国便把自己锁在笼子里。通商不成,抢夺的念头便产生了,正在全球范围内争夺利益和霸权的西方殖民主义势力已经扩展到东方,中国经历了几千年的封建社会到了尽头。
1840 年6 月,集结在澳门沿海之外的英国船舰出发北上,入侵中国。此后两年中,清政府屡战屡败,最终被迫议和,这就是著名的鸦片战争。鸦片战争的失败给自以为是世界的经济,政治文化的中心的清政府当头一棒,终于惊醒了一部分富国强兵的志士仁人,要是魏源的“师夷长技以制夷”的理性救国态度写出了第一代睁眼看世界的中国人对对国家前途的思考。左宗棠在奏折中说:“修建造船厂的目的是欲防海之害,肩负着如此重大的使命”,中国第一个也是当时亚洲最大的现代船舶修造厂在小镇马尾动工了。但是在鸦片战争爆发之前,几乎没有中国人意识到双方在社会制度和生产力上的差距,长期的闭关锁国蒙蔽了中国人的眼睛和心灵,1840 年的炮声无法惊醒一个沉溺于自己深厚传统的天朝迷梦,近代志士仁人的救国努力不过是一次次无声的呐喊。鸦片战争结束后,当得知英军已撤出长江,道光皇帝的第一个反应就是下令沿海各省撤军,清政府的军政大员弹冠相庆,中国的一切仿佛又回到原点;1894 年,中日甲午战争爆发,号称亚洲第一的北洋海军全军覆没,中国陆军更是一败再败。
1860 年的10 月18 号,英法联军焚毁了圆明园,同时也焚毁了士大夫心头虚幻的“上国尊严”。内外交困之下,12 月24 号,咸丰皇帝不得不发布了向西方学习先进技术的第一个“上谕”,于是首次由清政府主导的自救探索的洋务运动风生水起,然而残酷的现实证明,洋务运动无法实现自强的目的。洋务运动期间,中国自主修建的第一条铁路——唐胥铁路,因机车的震动被认为亵渎先帝神灵而禁止使用,而此时,欧美各国已进入以电气化为标志的第二次工业革命。1895 年春天,康有为、梁启超的戊戌变法在维持了短短103 天之后就被废止。1900 到1901 年,八国集团进攻北京,迫使清政府签订了《辛丑条约》。至此清政府与列强签订的不平等条约达数百之多,赔款上亿万两,清王朝封建专制统治与时代大潮间的巨大落差把中国推向了腐朽和屈辱的深渊,它正如一堵欲倾之墙,在辛亥革命的号角下很快土崩瓦解了。
辛亥革命是中国历史上最伟大的事件之一,它的意义不仅仅在于推翻了皇帝,结束了中国二千余年的专制统治,而是为中国传统社会划了一个句号,使19 世纪中叶开始被迫进入近代的中国相对说来抛却了旧传统的束缚,为中国现代化的进程开辟了一条通路,斩断了中国社会任何后退的可能。不要说人民不愿意放弃共和国的公民地位而去做专制皇帝的臣民,即便是统治者自身也深感毕竟时代条件不同了,“惟有遵守法律、巩固共和,期造成法治之国”。
1919 年 5 月 4 号,北京三千多名学生在天安门广场前举行示威游行。五四爱国运动是一次彻底地反对帝国主义和彻底反对封建主义的爱国运动 . 在这次运动里 , 中国无产阶级开始登上政治舞台 , 表现了伟大的力量 ; 中国的先进知识分子 , 起了重要作用。五四爱国运动 , 发生在俄国十月社会主义革命以后 , 是无产阶级世界革命的一部分 , 对宣传马克思主义起了推动作用。
1927 年4 月12 号,蒋介石发动了“四·一二”反革命政变,致使第一次国共合作公开破裂。7 月15 号,汪精卫为屠杀共产党人和革命群众而提出“宁可枉杀千人,不可使一人落网”的口号, 大肆屠杀共产党员和革命群众。从此内战代替了团结,独裁代替了民主。轰轰烈烈的国民革命失败了。国民革命的失败,一方面是由于国际帝国主义联合支持国民党右派发动叛变,反革命的力量大大超过了革命的力量;另一方面是由于中国共产党还处于幼年时期,缺乏斗争经验。在国民革命的后期领导人陈独秀又犯了右倾投降主义的错误,放弃革命的领导权,以致在敌人发动突然袭击时,不能有效地组织人民反抗。
终于,在中国共产党的领导下,中国人民推翻了帝国主义,资本主义,官僚主义三座大山,取得了伟大胜利。
192 因为总是有人要粉饰历史,所以我们要记住历史。作为当代的大学生,我们要永记祖国的历史,这不仅是为了要更好的与篡改歪曲历史的恶势力斗争;也更是因为“以史为鉴,可以知兴衰”,我们需要吸取历史的经验教训,“前车之鉴,后世之师”,从历史中总结经验教训,更好的服务祖国,服务人民。
作为八十年代出生的一代祖国建设的准接班人,我们要牢记“以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放”,壮大自己的国家。因为百年的屈辱历史已经告诉我们:落后就要挨打。
大清的闭关锁国,天国美梦,孤立了自己,使自己从此在世界上落伍,我们丛中得到了教训:只有吸收世界的先进成果,使自己融入世界民族之林,才能与世界接轨,与世界共发展。闭关的后果让我们坚定了改革开放的必要性与重要性,我们把它作为一项基本国策,是吸取历史经验教训后作出的明智抉择,我们必须要长期坚持。
曾经的东方大国,被别人用尖船利炮打开了国门,蒙受了百年的屈辱,我们不得不感言:只有拥有强大的国防,才能保卫自己的人民,保卫自己的家园。中华民族历来热爱和平崇尚和睦,追求和谐,但作为一个爱好和平的民族,必须拥有维护和平的力量,建设强大的国防,在民族复兴的征程上建设一支革命化、现代化、正规化的人民军队,才能铸就保卫和平的钢铁长城。
不论是要让人民过上小康生活,还是建设强大的国防,都离不开经济的发展。只有经济发展了,才能全方位的增强自己的综合实力,使自己屹立于世界民族之林,所以我们必须要坚持“以经济建设为中心”。
我们即将迎来改革开放三十周年。一九七八年,我们党召开具有重大历史意义的十一届三中全会,开启了改革开放历史新时期。从那时以来,中国共产党人和中国人民以一往无前的进取精神和波澜壮阔的创新实践,谱写了中华民族自强不息、顽强奋进新的壮丽史诗,中国人民的面貌、社会主义中国的面貌、中国共产党的面貌发生了历史性变化。
现在,我国改革发展正处于关键阶段。中国共产党第十七次全国代表大会,是在我国改革发展关键阶段召开的一次十分重要的大会。看完《复兴之路》,我们在震撼之余,最重要的是要继往开来,沿着前辈们在复兴之路上留下的足迹,更成功的走好复兴之路,实现中华民族的伟大复兴。
现阶段,作为大学生,我们要认真学习党的十七大报告,学习贯彻落实党的十七大精神、加强和提高我们的思和提高我们的思想政治水平,进一步坚定走中国特色社会主义道路的理想信念,立志为实现中华民族的伟大复兴而努力学习。
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由中央新闻纪录电影制片厂分别制作的大型纪录片《中国出了个毛泽东》和《走近毛泽东》,播出后引起了广泛反响。下面是小编整理的走近毛泽东观后感,字数在3000字左右。
东方红,太阳升,中国出了个毛泽东,他为人民谋幸福,他是人民大救星······ 天大地大不如毛主席的恩情大,爹亲娘亲不如毛主席最亲······
听到这些歌曲,我想大家都不会很陌生,反正我对这些歌曲是很熟悉的了,因为我的童年就是这些歌声陪伴着我走过来的,那时候爸爸在外面打工时买了一台巴掌大的收音机,经常可以听到这些歌曲。由于听的时间长了,我自己也受到了这种环境的极大的熏陶,对毛泽东充满了好奇之心,经常向爸爸问有关毛泽东的事情,爸爸也会给我说很多很多,那时候在我看来,毛泽东几乎超出了人的境界,在我幼小的心灵里,他就是一个十全十美的完人。纵然那时我就知道有一句谚语叫“金无足赤,人无完人”,但我还是那样认为。
随着对他的了解的增多,我对他的崇拜之情也是犹如滔滔江水,绵绵不绝。不尽的崇拜也促使着我不断地加深对它的了解,也看了一些关于他的书及电视剧,尤其高中时借了一本《毛泽东传》,竟然读的是爱不释手,甚至每天上课连课都不听了,索性干起了挂羊头卖狗肉的事情,桌上上面放的是该堂课要上的课本,下面是《毛泽东传》,整节课都去看下面放得那本书了,课后更是争分夺秒,晚上借着宿舍楼道内的灯光看,没有过一周就把一本700多页的书给解决了对他也有了很多更新更进一步的认识。
有关他的传记我看了两个版本的,有关他的电视剧看的就多了,比如说:《长征》、《井冈山》、《恰同学少年》,《保卫延安》、《八路军》等等很多很多。像《长征》、《井冈山》、《保卫延安》、《八路军》这些电视剧都主要是表现他高超的作战指挥艺术,运筹于帷幄之中,决胜于千里之外:正如纪录片中所说的那样,用笔杆子指挥人民军队从胜利走向新的胜利,从辉煌走向新的辉煌。他的文房四宝胜过蒋军的飞机大炮。而对我印象最深刻的就是《恰同学少年》了,到目前为止,那部电视剧我已经看了七遍了,每一次都有不同的想法与体会,说真的我还想看他几遍。这部电视剧给我们展现了毛泽东读书求学励志时期的许多故事。立奇志,读奇书,交奇友,创奇事,做一个奇男子;这是他读书时期的志向
他是一个个性很强的人,在那时的人们看来,他是一个很奇怪的人,下雨天别人都在宿舍里坐着,而他却跑到外面去跑步淋雨,冬天寒风刺骨的早晨,他用学校水井里的冷水冲澡,假期里他拉着同学去游学,看书时动不动抑制不住自己的情感在书上做起批注来,不管是借来的书还是自己的书,以二十八画生的名义向长沙各大中学发征友启事,嘤其鸣矣,求其友声,愿结交志同道合的朋友共同学习,共同进步,为共同的理想奋斗,最终招到了三个半朋友······然而伟人就是伟人,成为伟人也不是所有人都能做到的,也不是一朝一夕就能做到的,正是因为这些与众不同的习惯,长年累月,久而久之,使他有了渊博的知识,丰富的社会阅历与广博得见识,强壮的体魄,钢铁般的意志与毅力······
看了恰同学少年与走进毛泽东后,我不禁冒出一个问题,那就是:什么是自信?我觉得像毛泽东那样的就是自信,不管是在青年时期还是老年时期,我们始终能看到他身上的那份自信,一份非常人能比的自信。就像他说的那样:自信人生二百年,会当击水三七里。试问年已七旬能畅游长江与北戴河者能有谁人乎?唯毛公是也。试问年已七旬能畅游长江与北戴河者能有几人乎?恐独毛公一人耳。只要是他认定的事情,不管途中多么艰难,他也会坚持到底。晚年时在接见尼克松的女儿朱莉及女婿戴维时语出惊人:我生着一副大中华的脸庞。从这句话我们仍然可以看出这位曾经叱咤风云的伟人内心的自信。
看看伟人,再看看今天的我们,我们可否发现我们和他们相比缺什么呢?我们成长的环境和他们的成长环境相比,恐怕比他们要优越几百倍甚至几千倍吧!然而今天的我们是不是也像他们那样呢?像他们那样努力地武装自己,充实自己呢?没有。在这个社会,我们有很多人只是在安逸的环境中过自己所谓的潇洒的生活,一步步的走向堕落的深渊,于国于民无用。虽然说时势造就英雄,英雄张时势,当一个社会处于动乱年代时,恰是英雄辈出,豪杰并起之时,就如《易经》中所说的“云从龙,风从虎”那样。的确时势与环境是一个方面,但自我更重要,环境只是起一个辅助的跳板作用,有没有本事踏上这个跳板,有没有本事驾驭这个跳板就要看自己的能力了。所以今天的我们不是环境不给我们机会,而是我们自己根本就没有给自己机会,任何事情都要自己去争取的。虽然说像以前那样轰轰烈烈的在战场上指挥千军万马立赫赫战功不太现实了,不过我们也可以做另外一些同样很重要的事情啊。我们的那些革命老前辈们舍生忘死、前仆后继为我们打下了这片锦绣的河山,建设了一个美丽的新中国,他们是创业者,而现在的我们正是守业者,话说守业更比创业难,所以我们肩上的任务同样是艰巨的。参军,我们可以以自己的不懈努力为祖国的国防建设做贡献,虽然说我们现在不奢望打仗,也不想打仗,但是这个也不是我们自己所能决定的,当今世界形势变化莫测,在这个和平年代里仍然有激荡的风云,一个国家,只有有了强大的国防,才能够保证其他的一切,作为社会主义的强国,很多资本主义国家对我们是虎视眈眈,我们必须要有自己的战略威慑力量;从教,我们可以为祖国培养大批人才,作为我们的强国之本,力量之源······
今天社会上的很多人都在追星,那既然是追星,何不去追那些为国家为民族做出巨大贡献的伟人们呢?诸如革命年代的老革命家、科技界的领头人邓稼先,钱学森,虽然很多前辈们都已经去世了,但是他们的精神仍然留在这个社会上,我们的追星族们何不去拿这些人作为自己的偶像呢?现在的很多人都在崇拜那些艺界人士,的确艺术方面也是这个社会必不可少的一个方面,也是一个国家的软实力的体现,但是就我觉得,只有艺术中的经典才配得上这么称谓,像一般的那些咿咿呀呀的乱唱,我很是反感;他们只是在艺术领域里注入了一点点新鲜的血液而已,稍微有了一点新意而已,但他永远不会成为永恒,只有经典的才是永恒的。现在的这种盲目的追星只是导致了艺界人满为患,很多人都只是半瓶水而已。现在的竞争主要是科技的竞争,科学技术是第一生产力,这句话永远都适应与我们人类的发展,科技上不领先,永远是弱者。
向老一辈学习,立志高远,则心自广博,给自己一个高的目标,为这个目标坚持到底,相信结果一定是可人的。
纪录片里讲到,毛泽东只是一个师范学校的毕业生而已,他的理想是当一名教员,可是令这位师范生没有想到的是竟然成为了一个集政治家、军事家、思想家、革命家、诗人于一体的全才,一个师范生后来竟只用笔杆子和自己的同志把蒋家王朝给打垮了。这不仅仅是环境逼着他自己这么做,也是在这种环境下他自己比自己这么做的,最后才有了这么大的业绩。所以我们要善于自己逼一下自己,不能仅仅让环境逼我们,把自己逼上绝路,置之死地而后生,也未必不是一种明智的选择,也未必不是一种处事的大境界。在绝处逢生、不断迎接一个接一个艰巨的挑战之后,我们也会变得豁达起来,增强自己的自信心,是自己有一种大风大浪能奈我何的气概。不论何时,无论何地,我们不妨经常逼逼自己。
对于毛泽东,随着我对他的了解的不断加深,我对他的认识也更加客观了。伟人已逝,我也不想对他做什么是非的评价,因为我觉得我还远远不够格。
俱往矣,数风流人物,还看今朝。今朝的我们只要努力向这些伟人学习,相信我们就是明朝的风流人物!
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《建党伟业》从1911年辛亥革命爆发开始一直叙述至1921年中国共产党第一次全国代表大会召开为止共10年间中国所发生的一系列重大历史事件,大体上由民初动乱、五四运动及中共建党三部分剧情组成。下面是小编整理的建党伟业观后感,字数在3000字左右.
不知道起初是怀着怎样的心情去看《建党伟业》的,或者是仅仅因为义务,然而看过一边,情不自禁的看了第二遍。如果要对影片作个感悟,我想我们不该再局限于去讨论影片的制作技巧和抨击演员的演技,她实际传达的精神和文化才是我们应该深深思考的主题。
同《建国大业》一样,其明星阵容是够强大,同时每个人对这种现象的反应也千差万别,是骂或者赞扬,这些都不重要,一部影片熟面孔多有错?关键人家艺人或许仅仅只是想用自己的一份力量为我们的党和国家做做贡献,为何要去揣测人家的思想?为什么要用子虚乌有的口水去将人都丑化?
每个人都知道,影片是为了建党__周年而制作,主线之一是展现我们的党在那个动乱的年代是如何成长起来的。动荡社会的压迫,各种社会制度的混乱,各种外来势力的剥削,外国先进思想的引入,更重要的是知识分子义无反顾的探索追寻。。。造就了中国共产党在中国的生根发芽。我们需要为那份执着和探索的精神而感动,更应该为各个在前进道路中而不幸牺牲的前辈们致以崇高的敬意,必须意识到我们的党是伟大的,我们的党能在动乱的局面里茁壮成长是我们中国人展现出来的强大力量,应该为作为中国人而自豪,同时要将自己中国人的特有品质发扬光大。这部影片是对我们已流失或者掩埋的中国精神的召唤。
每个人都有自己的判断能力,也有自己的想法。所以我想对其中自己觉得比较有价值的情节或者语言做自己的的品味。
品味之一——有这样的一句话“高喊着共和的口号,却又大肆地祭祖祀孔”,言外之意,民主共和和孔子的思想即中国的传统文化是对立的,二者有你没我。这点从某人对辜鸿铭老先生的指责中可以明显的体会出来。那么,谁对谁错呢?
共和是我们所寻求的社会制度,而孔子的思想,是一种文化、一种中华民族特有的底蕴。是的,不能否认,孔老圣人的话的确是和民主对立,曾经中国的2000多年的封建社会是在孔子的思想指导下构建管理的,然而,请问孔子的思想是为封建而生的吗?我想不是吧,只不过是作为封建统治者的古人们将他的思想用在了封建统治上。为什么不抛开封建和民主共和的矛盾不说?为什么不将儒家的精髓和封建脱离?我们要制度改革,改革就该把那些本质是瑰宝的东西丢弃吗?
所以说,当时的改革,完全的反孔是中华文化流失的源头。或许在那个混乱的年代里,早已焦头烂额的顾不上文化的保有了,寻找适合中华大国崛起制度才是奋斗的核心,所以不怪前辈们。在今天,我们该意识到文化保有是我们的职责。
品味之二——辜鸿铭。“我的辫子是长在头上的,而你们的辫子是长在心里的,这就是中国人的本性。”面对学生们的嘲笑,这位星宿级别的人物一语中的。他本质思想传达的和鲁迅先生弃医从文的初衷是一样的,我们要本质改变的是那种心态那种总是带来灾害的心态。知道辜鸿铭的人都会向他致敬,虽然他对中华文化的维护最后太过偏执,走向极端,然而就他的预测而言,我们正在承受抛弃文化的后果。
品味之三——屋外,学生为国忧心伤神,游街,呐喊;屋内,贼人欢声笑语玩着麻将。
是什么造就了卖国贼,又是什么成就了爱国青年?而这痛心的一幕是否是如今现实社会的真实映射?能否想像“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的悲惨?重庆那像皇宫一样的政府建筑,和普通民众缺衣少食,房屋破旧是正常的吗?如此可见,不管是在哪个年代,社会上这种腐败的根基从来都没有根除过,而也正说明我们中国人的潜意识里那种破败的思想没有消灭。这必将是艰难而又长远的斗争。
品味之四——工字头顶着天、脚踏着地,工人就组成了天,我们最底层的工人就是天振臂一呼,虽无天下云集之壮观,却撼动无数工人长久闭塞的渴望自由的心。那是时代的召唤,是当家做主的最初的呐喊。
。。。。。
这部影片是成功的,至少,她给了我很多的感悟,如果,非要去讨论批判质量什么的,那么就更多的针对的是商业的产物而非赞礼了。所以,建议抛开外物,用心去感受那些展示出来的精髓。——————
首先我要认错,向这部片子认错,因为之前我说这部片子会和《建国大业》一样在若干年之后成为人们的笑柄。我的错在于不应该把对现实的不满连诛到这部片子上。
换句话说,这部片子令我出乎意料。
整体看,《建党伟业》有点纪录片的感觉,尊重历史。从革命先驱推翻满清,到民众本能式的渴求国家复兴,最后思想上抓住了革命的方向,这是一部催人奋进、予人启示、警示现实的好片子。它不像我之前所想的,跟《建国大业》一样在思想和政治上有一边倒倾向。它在描写中国人的抗争、摸索和觉悟,每个迷茫的人都可以从中找到可以引导自己的答案。没有什么是与生俱来的,没有什么是不可以的,没有什么是不可能的。
看片的时候,我时不时地会联想到现实。所谓“谈古论今”,“论今”更有必要。
人还是要有信仰的,没有信仰就没有方向。革命首先应该是思想的革命。我很赞叹革命先驱的前赴后继。他们一直在寻求救国真理,东学西渐。当统治中国2000年的封建思想以满清朝的结束为标准而宣告失败的时候,他们还没有来得及庆祝,胜利的果实早有人觊觎。因为中国的情况实在太复杂了。到底什么思想才能救中国?
今天也一样。最初的共产党人以马克思主义为信仰,为了革命事业“以身许国”,这就是信仰的力量!但为什么今天这种信仰成了“没有信仰”?我以为,马克思主义(包括后来的列宁主义、毛泽东思想)是一种具有时代特征、相对抽象的蓝图,实现这一蓝图是一个漫长的过程,没有人能给出确切的答案——到底我们什么时候才能实现共产主义?人的一生短短几十年,如果在他的有生之年不能见证或者怀疑,那么这种信仰就会动摇。其直接结果就是人们的“没有信仰”和再次迷茫。没有一个具有号召力的思想重新凝聚人们,在这个个性飞扬的时代,一切抽象的信仰都是那么的无力。而人生短暂,人们对信仰就要求必须具体化。
中国人没有信仰吗?有。穷人的信仰是生存,富人的信仰是享受,这两种信仰的共同基础就是物质。脱离物质的信仰就只有寄希望于能够在中间层(所谓的中产阶级)孵化出来。但现实是,当前社会对中间层的打压正在将中间层强制分化,一半产生了穷人的信仰,另一半追逐富人的信仰。享受在挤压生存的空间,生存在积蓄反抗的能量。这就是当前中国的信仰。
再回到影片。信仰的问题,湖南毛润之一直苦苦思索而不得其解。但历史的车轮不会停止,中国人只有在颠簸中找到出路。#p#副标题#e#
以五四运动为标志的运动,在马克思主义在中国尚处研读阶段的时候,这种运动可以看作是一种本能。看看那时候的学校,那时候的老师,那时候的学生。尽管影片些许描述学生的不成熟,这也确是事实,但不可否认,当今的学校、老师、学生是彻彻底底的输了。输在思想,输在行动,输在意志,输在他们各自所处的社会背景。起码“五四期间”,政府没有对学生实施面对面的屠杀。现在的学校、老师、学生,他们已经没有团结的基础,因为他们之间或者内部,来自不同的阶层,代表不同的利益。当无产变得有产,这种分化就开始了。无产的概念必须置于特定的历史环境,因此这种分化是必然的。
影片的最后一直在酝酿党的诞生。看到最后,我是非常痛心的。我不是党员,但我为现在的中国共产党感到惋惜。它曾经是那么值得人尊敬,是高尚的一个团体。一切皆因从无产到有产。
不是说当前社会也要无产,无产的概念太超前了,我也想不通如何在一个有差别的社会让人们的眼睛看在同一个水平线上。相反,从无产到有产是历史的进步,而从有产到无产就是历史的倒退。但我们任何一个以生存为信仰的人看到的却是,“无产”正在复生。失败的教训,中国有太多可以学习。而成功的经验,只有通过自我超越。如果眼前的社会继续这么发展下去,历史将重演。
无法成为新生力量信仰的马克思主义不可能第二次救中国,但中国绝对可以产生第二个马克思,第二个陈独秀。这是本片给我的最大启示。
一连在网上看了两遍《建党伟业》,还是觉得不过瘾。总希望影片一直演下去,别结束,可是时间总在不知不觉间一秒一秒地流逝,影片在一步一步地接近尾声。说实话,刚开始对它我并不看好,尽管里面明星云集,气势恢宏,留给人们以无限的期待。但是我个人认为,它不过是部政治性很强的类似纪录片之类的片子,可是如今真去看了,却逐渐改变了对它原有的看法和成见。
《建党伟业》从辛亥革命开始,一直演到中国共产党成立,这之间的十年时间,是中国历史上非常重要的十年。十年里发生了许多值得大书特书、使国人永远铭记的事情,涌现了许多名留青史的风云人物,武昌起义、清帝退位、二次革命、新文化运动、袁世凯称帝、护国运动、张勋复辟、护法运动、巴黎和会、五四运动、中国共产党成立……这些国人耳熟能详、如数家珍的历史事件,曾使我们愤怒过,哀痛过,无奈过,彷徨过,兴奋过,期待过……而今仍在我们的脑海里历历在目,记忆犹新。而这部影片的成功之处,便是真实再现了那段风云变幻、令人可歌可泣、中华民族在苦难中抗争奋斗并逐渐进步的历史。
当见到孙中山就任中华民国临时大总统时,我们感到雀跃与自豪,对未来充满期待。当宋教仁遇刺时,我们恨不得上前一枪崩了那个刺客。当袁世凯为了一己之私利,秘密接受丧权辱国的“二十一条”时,我们恨不得上去一脚把他踩扁在脚下。当张勋跪在溥仪脚下痛哭时,我们并不为他的愚忠而感动,反而为皇权思想在国人的意识里潜存而忧虑。当蒋介石扮成医护人员刺杀光复会成员陶成章时,我们为革命党内部派系斗争的严重后果而担忧。当陈独秀、李大钊、胡适等人与辜鸿铭进行辩论时,我们可以看出新旧思想在当时高层知识分子中斗争的严酷。当我们听到中方代表顾维钧拒绝在《凡尔赛和约》上签字时说的那些话:“尊敬的各位代表:你们凭什么把中国的山东省送给日本?我很愤怒!中国人永远不会忘记这沉痛的一天!”时,我们在愤怒的同时,又不得不深思“弱国无外交”、“落后就要挨打”的真谛。一个“送”字用的真是太好了!真是一针见血啊!不是自家的东西,送给人家如弃草芥,自然也就不会心疼了。何况它的“主人”是已经沦为阶下囚的德国,是他们的敌人。削弱敌国,增强他们自认为是盟国的日本的实力,有何不好?再说日本已经于此前出兵山东,击败了德国,接收了德国在山东的一切特权,“送”给日本不过是做个顺水人情,承认既成的事实罢了,就算不“送”,日本也已经“得到”了,还不如体面地正式“送给”它妥了。可是西方列强们万万不会想到,短短十几年后,他们的这个盟友日本就不识好歹地恩将仇报起来,对包括他们在内的许多国家发动了战争,打乱了他们的计划,打碎了他们的美梦,打破了他们的宁静。你们可以毫不吝惜地把中国的山东送给日本,但是我们中国人却不能容忍外国侵略者将我们的国土再次瓜分。四万万同胞岂是草包?岂是毫无血性之人?岂是不忠不义之徒?岂是坐以待毙之辈?怎么办?反抗!反抗!反抗!不顾一切的坚决反抗!青年学生是祖国的未来,是民族的希望,他们首先站起来,火烧赵家楼,在共产主义者的领导下,发动了一场声势浩大的足以改变中国历史走向的“五四运动”,使中国历史掀开了新的一页。当一个举着血书“冤”字的女大学生跪在总统府前请愿,回答军警为什么不到检察厅喊冤时,她含泪说:“冤情太深,检察厅接不了我的状子。”之后痛呼:“我是为四万万同胞喊冤啊!”这一声犹如千钧之重的巨石狠狠砸在了每一个中国人的心上,使人心痛,心苦,心碎啊!有着四亿多人的泱泱大国,如今竟被一个过去一直向咱称臣纳贡的附庸小国欺负来欺负去,成了他们桌上的鱼肉,任由他们切分。泱泱华夏的颜面何在?尊严何存?
张勋复辟后,陈独秀怒斥道:“在共和国里当皇帝,这是对共和天大的讽刺!”是啊!辛亥革命才结束短短几年,就先后出现了两个皇帝,虽然在位时间都不长,但是也可见皇权思想和奴性思想在当时的国人中还有很大的市场,甚至是根深蒂固。五四运动时,一声声“保卫主权”、“还我青岛”喊得气壮山河,雄壮有力,慷慨激昂,令人热血沸腾!那轰轰烈烈的场面,足以感动每一个观众,让人为之动容,为之雀跃,为之自豪不已。当“二次革命”失败后,见到在妻子宋庆龄面前长叹的孙中山时,我们能感受到伟人的无奈与哀痛,也易使人联想到伟人那传扬千古的遗言:“革命尚未成功,同志仍需努力”。当看到为了反袁而假意拥护袁世凯的蔡锷时,我们为有这样的同胞而高兴,也叹惜他为国为民抛下知己小凤仙,舍己为人,更为他带病出征而感动。当见到朱德在枪林弹雨中舍生忘死地拼杀时,我们能深切地感受到一代伟人为国为民的赤胆忠心。当青年_在对着广大劳苦工人宣讲革命的道理时,我们已经明显领略到了伟人的风采……
当影片迫不及待的结束时,我意犹未尽地叹了口气。心中一直涌荡些东西不吐不快,于是就写下了这些文字,虽然说得不一定就对,可确实是我的心里话。尽管这部电影并不是完美无缺,但是也比目前和以前的许多革命样板戏之类的影片强的太多了。它带领我们走进那段历史,用心去温润那片土地,用热血去温暖那片土地,用智慧去拯救那片土地,用所有的一切去捍卫我们这片土地,过去是,现在是,将来也是。我们决不能让历史重演,也不要寄希望于别人发慈悲不来侵犯我们,而关键是要扎好自家的篱笆,人不犯我我不犯人,人若犯我,我们也绝不会任由人欺凌,过去如此,现在仍应如此。因为我们的伟大祖国早已经今非昔比,国家正在强盛,民族正在复兴,我们的日子正在蒸蒸日上。
伟大的党啊!九十年啦!您带领我们已经走了整整九十年征程,一路上风吹雨打,披荆斩棘,终于要踏尽泥泞步坦途了。您很老,已经九十岁了;您很年轻,处处焕发着青春的活力。祝愿您九十寿诞愉悦!祝我们的国家繁荣昌盛,祝我们的民族兴旺强大,祝我们的人民安居乐业!
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《守住第一次》是廉政警示电教片,下面是小编整理的守住第一次反腐观后感,字数在3000字左右。
为扎实推进党风廉政和反腐败工作深入开展,努力提高企业员工队伍的廉洁自律意识,树立正确的世界观、人生观和价值观,西安地铁一号线浐河站项目部利用全体职工学习时间,由项目部副书记兼项目纪律监督检查小组组长李海明组织,项目全体领导干部和党员职工利用周四例行学习时间观看廉政警示电教片《守住第一次》,通过以案说法,达到以警促廉的目的。
此次组织观看《守住第一次》廉政警示电教片是该项目按照集团公司和公司要求,开展廉洁文化教育活动的内容之一。“一乃万物之始,世界上任何一个事物的发展变化都有一个由小到大,从量变到质变的演变过程,初之不慎,必有后患。”这是廉政警示教育片《守住第一次》的开场白,影片从11个具有代表性的典型案例揭示了违法违纪“第一次”从小到大、从量变到质变的演变过程,第一次收钱,第一次打牌,第一次吃请……这些看不起眼的“第一次”,却引发失去前程、亲情、健康、自由,甚至生命的悲剧,对广大党员干部提出了要守住思想道德底线,加强自我约束,守住第一次,不给自己的灵魂沾染上任何污点,争做时代表率的要求。
作为一名共产党员,我在观看《守住第一次》后,心潮澎湃,感慨颇多。既为那些曾风光的领导干部一下子变为阶下囚感到遗憾,也为党内清除了一批“蛀虫”而庆幸,更为党中央有力度的反腐倡廉行动拍手叫好!
通过观看《守住第一次》警示教育片,了解领导干部贪污受贿走上违法犯罪道路的事件,对我们具有实际意义和教育意义。他们的人生轨迹及他们走向犯罪深渊的心理历程,铛锒入狱后的可悲下场,不得不引起我们的警觉,发人深省。这些领导干部曾经都是热气方刚、踌躇满志的同志,曾经被群众爱戴的好干部,但由于没有好好的守住第一次私心杂念,而变成阶下囚,成为历史和时代的罪人。究其原因,就是因为他们在改革开放深入进行的重要时期,没有时刻进行理想信念的修养,加强作风建设,导致理想信念动摇,丧失了党性原则,淡薄了宗旨观念,把权力当成谋取私利的资本,享乐主义、拜金主义占据了头脑,偏离了共产党的宗旨,堕落为犯罪分子。
反思自己作为一名光荣的中国共产党员,如何在各种诱惑面前把好自己的关,堂堂正正做人,清清白白做事,觉得有以下几点感受:一要谨慎。此处谨慎并非指做人做事唯唯诺诺,小心翼翼,而是要在大胆开拓事业的同时,处世交友要谨慎,特别是在一些金钱物质利益方面,要做到慎独、慎微、慎初。慎独,即在无人知晓之时,也要守住自己的防线,不能存任何侥幸心理;慎微指不能因情节轻微而对自己有种放松心理;慎初是从剧中看,许多人交代第一次收受贿赂巨款后人情难却,越走越偏,最终走上不归之路,因此,要洁身自好,自觉杜源。二要知足。在事业上要有不知足的追求,而在个人物质待遇等方面要有知足常乐之心。三要修身。作为一名党员干部,修身应是第一位的,良好的自身修养是干好事业的基础。要以高度的政治敏感性,正确对待个人廉洁问题。四要慎交友。常言说,近朱者赤,近墨者黑。如果交友不慎,就会给自己的人生道路带来不必要的麻烦。在警示教育片中活生生的例子无不都在提醒广大党员领导干部要始终保持清醒的头脑,警惕恶友,远离诱惑,切实把好交友关。古人云:“黄金万两容易得,人生知己最难求”。如何交到知心的朋友,自己首先要心存浩然正气,以诚待人、以真心换真情,以沟通思想、互相学习、增进友谊为目的,逐步深入观察了解对方,只有这样经过从表及里、由内到外、从言到行的观察,才能全面了解一个人,才能结交到自己人生的知音。
这次的观看活动让我深深地体会到要牢固树立艰苦奋斗的精神。在新时期发扬艰苦奋斗精神,对于廉政建设有重要的现实意义。发扬艰苦奋斗的作风,其实就是一种廉政的表现。一些领导干部认为有了地位和权力,生活条件改善了,不享受白不享受,拿着公家的钱大肆挥霍,长期的舒适生活,使人形成了惰性,怕吃苦,怕受罪,长期以往很容易用此来做交易,出卖手中的权力来满足自己的一己私欲。
作为一名共产党员,我们还应做到严格执行党的各项廉政建设的规章制度。腐败分子被绳之以法的事实,再次明白无误地昭示世人,在社会主义中国,法律面前没有特殊公民,党纪面前没有特殊党员。一个党员干部,不管地位多高,权力多大,只要犯罪,终究逃脱不了党纪国法的严厉制裁,以身试法者必亡。广大干部,尤其是领导干部,必须积极维护党纪国法的严肃性,时刻用宪法和法律来约束自己,同时也要用党章和党纪来约束自己,以实际行动带动党风和社会风气的进一步好转。特别要严格遵守廉洁自律的有关规定,耐得住艰苦,管得住小节,挡得住诱惑,做一个清清白白的人。
《守住第一次》真正是使自己在思想上有一个震撼,在认识上有一个提高,在今后的工作和生活中,方向更明确了,准则更清晰了,要时刻牢记自己是一名共产党员,要真正做到时刻不忘自己的人生理想,不断加强自己的人生观改造,不断加强自己的思想修养,牢固树立正确的世界观、人生观和价值观,打牢思想政治基础,提高拒腐防变和抵御风险能力,干好本职工作,为保民生、促发展、维稳定、促和谐做出自己应有的贡献!
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《天上的菊美》以四川省优秀共产党员菊美多吉的先进事迹为蓝本创作,由峨影集团拍摄,阿旺仁青、江疏影、陈瑾、巴登等主演的主旋律电影。下面是小编整理的天上的菊美观后感,字数在50字左右。
今天,我观看了电影《天上的菊美》。
作为一部主旋律影片,《天上的菊美》在形态和表达上更有新意和突破,摆脱了以前主旋律影片的“固有模式”,在影片情节内容上更加接地气、贴近老百姓,影片的艺术表现形式也充满诗意,更有冲击观众眼球的视觉美感。
电影《天上的菊美》以菊美多吉的先进事迹为蓝本创作,思想性集中体现在菊美多吉心系群众、苦干实干、不断进取、默默奉献的点滴细节中,记录了一位普通共产党员的博大胸怀和无私奉献。
两年前的5月18日,甘孜州道孚县瓦日乡原党委副书记、乡长菊美多吉因劳累过度于次日凌晨突发脑溢血去世,年仅33岁。菊美多吉虽然离开了我们两年了,但他的精神却历久弥新。尤其是在践行群众路线的大环境下,让菊美多吉精神走出银幕,走进广大党员干部心中显得尤为重要。
菊美多吉精神是共产党人的旗帜。11年的光阴,菊美多吉奉献给了甘孜州的百姓。这期间,他把自己交给了党,交给了甘孜州的百姓,他一心为民,坚持群众事无小事。在那片他热爱的土地上,菊美多吉以自己的实际行动维护了共产党员的形象,处处展现着一个共产党员的爱民情怀,践行党“全心全意为人民服务”的宗旨。作为雪域高原的基层干部,菊美多吉是一面光亮的旗帜。
菊美多吉精神是党员干部的榜样。子曰:见贤思齐。菊美多吉忠于人民,忠于党。这11年的职业生涯中,他恪尽职守,无私奉献。在气候恶劣、地势险要、条件艰苦的雪域高原上,菊美多吉扎根下来,沉下身去,将党的政策宣传到家家户户,将党的情怀展现得淋漓尽致。他是广大党员干部见贤思齐的好榜样。在党的群众路线教育实践活动开展得如火如荼时,广大党员干部更是要以菊美多吉作为“镜子”,以正衣冠。
菊美多吉精神是选人用人的标准。人民群众需要更多像菊美多吉一样的好公仆为其服务;党需要更多像菊美多吉一样的好党员为其分忧;社会需要更多像菊美多吉一样的好干部弘扬“正能量”。这艰巨的任务就落到了广大组工干部的肩上,在选人用人时,要从党和群众的角度出发,将党和群众需要的菊美多吉一样的干部选到干部队伍中来,真正为党分忧,为国尽责,为民服务。(
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《国王的演讲》讲了英国国王乔治六世(George VI)和他的语言治疗师莱纳尔罗格(Lionel Logue)的故事。下面是小编整理的国王的演讲观后感3000字两篇和4篇观后感,希望大家喜欢。
“相信自己,克服心中的恐惧,你便能战胜自己,到达成功的彼岸!”这是我从电影《国王的演讲》中得到的体会。
英王乔治五世有两个儿子,哥哥是帅气能干、善于交际的温莎公爵,弟弟是生性腼腆,从小就患有严重口吃症的约克公爵。
乔治五世去世后,把王位传给了长子温莎公爵。这个温莎公爵就是那个为了美人而放弃王位的爱德华八世,他的弟弟约克公爵就此成了英国国王——乔治六世。
在妻子莫琳和罗格医生的帮助下,国王以顽强的毅力努力纠正自己口吃的毛病。一年以后,第二次世界大战爆发,国王再一次站在话筒前,这一次,他没有畏惧,向全世界发表了空前成功的演讲。
片中国王的妻子是温柔体贴、聪明能干的,她为了帮助丈夫纠正口吃的毛病,找到著名的语言治疗师罗格医生帮忙,罗格是一个经验丰富的有着正义感的医生,即使约克公爵大发雷霆、对自己大骂出口,也不责怪他,只是一如既往地帮助他,教会他如何放松心情,教会他如何正视自己,教会他鼓起信心和勇气,甚至在演讲时,罗格医生都一直陪伴着他,在旁边指导他。但最重要的还是约克公爵自己,是他自己拯救了自己,约克公爵,后来的乔治六世国王,正是他的坚毅、勇敢、自信,他的坚持不懈,不甘于向命运屈服,才成就了自己伟大的命运。
相信自己,别说自己不行。有时,自信可以产生强大的精神力量,它足以化山穷水尽为柳暗花明,让你在荆棘丛生的道路上勇敢前行。海伦·凯勒克服身体的残疾,成就了一个作家的梦想;贝多芬双耳失聪,却用自己的心灵去捕捉音乐的灵感,谱写出震撼世人的交响曲。俄国教育家乌申斯基曾经说过:“没有信心,人什么也不能做,甚至连一步也动不了。”影片中的主人公约克公爵正是靠自己的自信和罗格医生的帮助,才成就了伟大的国王的演讲。
记得六年级时老师让我上台演讲,我连演讲稿都差不多背出来了,可是最后,我放弃了,我怯场了,我把这个机会拱手让给了别人。跟约克公爵比起来,我是多么的懦弱。我既没口吃,也不需要面对那么多人讲话,可我却怎么也不行。
电影中有句著名的台词:my game, my turf, my rules.——翻译成中文的意思是:我的地盘,我做主。约克公爵并不是上帝的宠儿,但他相信自己能行。最终也证明了自己能行,如果我们向他学习,我们就会发现,我也能行!“自信人生二百年,会当击水三千尺。”让我们以微笑面对困难,挑战自我,成就自我!
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电影《飞扬的青春》真实反映我国西部教育薄弱地区的面貌,同时对于教育条件薄弱地区的支教、支持举 措进行逆向思考。下面是小编整理的电影飞扬的青春观后感3000字左右,希望大家喜欢。
昨天我们观看了一部电影《飞扬的青春》这部影片让我很感动。
这片主要讲的是两个志愿者到松陵小学支教,学校的校长把毕生的心血付出在这个学校上,两个志愿者老师在这也爱过挫折,但是为了孩子们,不放弃,在学校的厨房因为大雨的缘故即将倒塌,娇娇老师不顾个人安危冲进厨房抱住一个小孩,后来被压在废墟下,被救出后的第一反应就是拿相机忙吧这个学校的事发表在报纸上,因为这个报导,让好多好心人关注了这个学校,好多物资寄到了这个学校,王校长也为此很感激他们。这些让我觉得志愿者精神的伟大,以及感觉到了好心人带去的温暖。
影片后半部分,王校长的孩子因为母亲的病,去给她抓石蚌,家里窗户破洞,母亲不能受风,不然就会吐血,小娃子就把自己的作业本撕下来补窗,学校里的孩子为了王校长的生日,去学生日歌,都让我觉得这些孩子很孝顺,想想我,家里人对我这么好,我都不懂感恩,从来没给父母过过生日,每年生日只会吵着他们买这买那,现在想想,也该长大了,不能再让父母为了我操心了。
影片最后,孩子们到城里比赛,此时王校长躺在病床上,被检查出肺癌晚期,通过手机她听到现场比赛的声音,也圆了她一生的心愿,比赛结束后,孩子们到病房里给校长过生日,唱起了生日歌,也在这时,校长走了,她走得很开心,看到这些,我眼泪流下来了,一是被影片感动,二是想到了我奶奶,我奶奶从我出生到现在,也为我操了很多心,而且百依百顺,我从没感谢过她,去年下半年,奶奶得了癌症,虽然不是晚期,但是大半年,做手术、吃药、化疗、吃了不知道多少药,直到现在终于好了,每个月要回去复查,在这半年,我因为打架得事进过派出所,离家出走,做过好多事,奶奶一直不放心我,家里人和我说奶奶为我哭了好多次,我现在知道了感恩还不晚。
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《中国合伙人》(英语:American Dreams in China)是2013年由陈可辛执导的一部剧情片,由内地三大小生黄晓明、邓超、佟大为等担任主演。下面是读文网小编为大家整理的中国合伙人3000字,希望大家喜欢。
梦想是什么,梦想就是一种让你感到坚持就是幸福的东西。掉在水里不会淹死,呆在水里才会,你只有拼命的向前游。
——成东青
不得不说成东青的变化非常大,无论是从造型还是言语。片中有一个场景,孟晓骏严肃地问:“Do you have a dream?”成东青想了想后开着玩笑说“春梦算吗?”他的梦想说大也不大,他的梦想就是不要回到农村去;可他的梦想也不小,他成就了一个从36块钱到身价63亿的成功者。
我佩服他的不是他能在一个飞往美国的飞机上背下一本书,不是他面对孟晓骏暴怒时的坦然,不是他面对美国人污蔑时的冷静,而是他敢于去承担的责任感。当无数中国人在中国使馆被美国炸了的时候,站在群众中被骂成“卖国贼”,被打的头波血流,依然直直的站在那里高声喊着“中国人打中国人算什么本事”的不是王阳,也不是孟晓骏,是他,成东青。新梦想不是他一个人的,但当新梦想面对困难时,他冲在了最前方,去接受愚民的暴力,就像他多年前在大学时替王阳和孟晓骏堵住门免遭暴力时一样。成东青是无数个从农村走出来的成功者们的缩影,因为他的坚持、他的踏实努力,所以才有了他们最初的新梦想。在校园时的懵懂和青涩,到为人处事沉着冷静,除了给全村人下跪为了借钱高考和隐私及办学而被校方开除,真的很难想象影片略过的部分他都经历了什么。成东青说,中国学生都很擅长应付考试,美国人很难想象一个中国学生为了考出好成绩而付出多么艰辛的努力。他说的就是他自己,一个历经艰辛最后成功的年轻人。
他追求的不是成功,是尊严。
成东青是三个人中最朴实、最踏实,也是最艰难的人。他不像孟晓骏有着优越的家庭环境,也不像王阳有着开朗的性格和“文艺范儿”,他只是一个普普通通的从农村走出来的大学生。影片开始以孟晓骏为第一人称叙述后,很难在成东青身上看到当年那个青涩的大学生,他是那么优秀的一个企业巨头,话语中透着沉稳。他是新梦想最大的股东,也是最根本的创业者,虽然创办新梦想并非他提出来,但他自始至终都坚持着新梦想,从未放弃。当孟晓骏在因新梦想不能上市时而愤怒扬言退出股东,在王阳醉酒后说“玩够了”时,他从未有过放弃的念头,从未有过。晓骏和王阳或许只是一时冲动才说出过激的话,而他,就算再生气,再愤怒,他也丝毫不会动摇。
成东青看似“土鳖”,甚至有些唯唯喏诺,可他却是最令人捉摸不清的一个。孟晓骏有着倔强的性格和精明的头脑,王阳有着不羁的青春和开朗的性格,而成东青,则是一个深藏不漏,永远都那么冷静、淡定的一个。
真正的大智如愚,真正的执着不懈,真正的新梦想人。他是成东青。
——孟晓骏
相对而言我却更喜欢孟晓骏这个角色,从他身上我看到的是一种永远都充满年轻力量的永不言败精神,他的青春是自私甚至有些自傲的,他的青春也是坚强无畏的。
他绝对是一个很聪明的人,他知道什么是“潮流”,他知道如何来“应景”,他知道市场经济需要的是什么,他知道如何用他的阅历来维护自己的利益。最重要的是,他知道自己想要什么。
有人说晓骏是个很有野心的人,可一个有野心的年轻人又有什么不对吗?年轻需要挑战,而孟晓骏给我的感觉就是一个相信自己能够去改变的人。他的梦想曾是去考去美国并定居在那里,而在美国这样一个按下“快进”键的国家,公平竞争是不存在的。孟晓骏看到了生存的不易,为了生活他受到了以前从未体会过的艰辛和艰难,所以才有了他日后在新梦想中的军师地位。在三个人中,他的生活看似最一帆风顺,良好的家境,完美的爱情,而且是三人中最先拿到出国签证的人,可他经历的屈辱绝不比成东青少。他看似沉默寡言甚至是有些冷漠,但他对于创业绝对是满腔热情。他的梦想其实不是出国,不是办新梦想,不是赚钱,他要的其实是尊严。他的梦想是让美国这个无数中国学生梦想的国家看到:中国学生有出息,有尊严,中国学生不是为了留在美国而去美国,中国学生是为了更好的建设自己的国家。
孟晓骏在片中一个场景给我印象很深刻,就是他在签证课堂上站起来顶撞老师的“too young, too naive”,之后收拾东西扬长而去。那一刻我甚至想为他叫好,这不是叛逆,这是追求真理。孟晓骏敢于去反抗,他平时甚至有些代事冷漠不爱说话,但他会去对他不满意的事情说出自己的观点,哪怕这会受到异常严厉批判。晓骏永远都知道自己该取舍什么。他知道在面对基本的生活时他需要放弃什么,坚持什么,他知道该怎么面对这个不断在更新,不断在改变的世界。我想孟晓骏曾经是自私、目中无人的,曾经是心怀壮志要去圆梦美国的,但经历了真正的生活,他成为了新梦想中最坚固的奠基。我想他的青春才是真正有价值有意义的青春,才是一个年轻人应该去挑战的青春。我喜欢孟晓骏这个角色,因为他让我明白了什么是无憾。
梦想是什么,晓骏心里很清楚,比任何人都清楚,因为他比任何人都了解他自己。
世界改变了最初的孟晓骏,但孟晓骏没有改变自己,没有改变自己最年轻、最真诚、最愿意去为之奋斗的梦想,这才是作为一个human最重要的。
Do you have a dream?Yes,I do.
——王阳
如果说成东青是司令,孟晓骏是军师,那王阳就是一位永远忠于团队的将军。
似乎每个学生小团体中总有一个像王阳一样的家伙,总有一个热血不羁的文艺小青年,总让人真是忍俊不禁。孟晓骏有过自私的时候,成东青有过迷茫的时候,而王阳在他们失意时总是那个默默倾听的人。
在我看来三个人中他是最重情义的,从主动要去探望肺结核的成东青,到送晓骏出国时骂着你有种就别回来却和他抱在一起,到在新梦想面对是否该上市时在东青晓骏二人中劝说调解,再到最后为了维护三个人的友谊和晓骏大打出手。我感动于他这永远把利益排在友谊之外的精神。他借着自己优秀的口语,教学生美国式思维,为新梦想做出了很大贡献,可他的股份最初只占了24%,可她却丝毫没有怨言。
他总是在维护东青和晓骏的友谊,因为他知道他们是一个整体。他的智慧在于他能从不经意间为很多事做出贡献,最重要的是,他懂得停下来思考。
他办签证时总会对签证人员大喊“I love my country!”,典型的愤青,可就是那么淳朴的让人感动。我想王阳这种人,绝对是一个生意上的好合作伙伴,生活中的好兄弟。
青春给每个人的憧憬和希望是不一样的,青春给予王阳的是一直的坚持和守护,他的成功就像他泡到洋妞的经历是一样的:用他独特的智慧吸引别人的目光,用自己独特的能力去证明自己的实力,用自己独特的性格去维护朋友的意义。唯一不同的是,他的成功,不会像爱情一样暂停。
面对美国人的刁钻,孟晓骏和成东青都在舌战群儒,时刻保持着警惕,准备出击,而而他却总是一副很淡定的样子,似乎早就知道胜券在握。记得在成东青在被开除后,他满不在乎的告诉他“肯定饿不死你”,果然之后成冬青不但没把自己饿死,反而有了比私自办学伟大多了的成就。他始终就像一个久经风霜的智者,“预言”了成功。
如果谁青春是一场雨,王阳就是一棵过早开花,却依然结果的树。
“如果额头终将刻上皱纹,你只能做到,不让皱纹刻在你心上。”王阳将永远年轻。
就这样,他们成功了。
——梦想·青春·改变
三个人的梦想之所以伟大,因为它不仅仅讲出了梦想,更讲出了一代人对于的改变命运。我们改变不了世界,那就要做到不被这个世界改变。谁都不想做一个失败者,可谁又都避免不了失败,那么,尝试着去尝试吧。
世界是残酷的,无数年轻人都在在挣扎着渴望梦想中的生活,有些人在经历的无数艰辛后倒下了,留下来的只有那些不相信命运的人。世界被按下了快进键,躁动的世界不会静下来思考,所以才酿成了不美好的事实。
有媒体评论说《中国合伙人》是男版的《致青春》,我很庆幸,我没有看过《致青春》。青春不仅是爱情,而是热血和奋斗,当一群有梦想的年轻人聚在一起时,世界上的一部分人将被他们改变。我很难弄清《中国合伙人》中谁才是男一号,似乎每个人都可以拿出来单拍一部片。我是90后后,我还没有经历过他们那样的岁月,他们令我羡慕,因为他们的青春没有遗憾。
我想,改变世界对于个人来说是很难的,因为一个人的力量毕竟很微薄,不成熟的人会因为他们自己为的潇洒和热血而用一生去做无为之事,而真正聪明的人会先归顺于世界,在等待时机去反击,让世界看到他个人的改变。
世界是残酷、不公平的,作为世界上的一个人,只有理解了这一刻,才能理解下一刻,在如今这飞速发展的世界,许多美好的东西被埋葬在了岁月中,只有他们年轻的心,在漫长的时间中,屹立不倒。
一棵树经历多少风吹雨打才会参天不倒,一滴松脂要经历多少年孕育后才会成为晶莹的琥珀,一个国家要经历多少年艰苦奋斗才会成为东方雄鸡,一群人要经历多少艰辛后才能够成为精英。成东青,孟晓骏,王阳。他们是中国合伙人,他们做到了。
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下面是读文网小编为大家整理的天上的菊美电影观后感1500字两篇,希望大家喜欢。
虽然《天上的菊美》是一部主旋律电影,但影片并没有让人举得干瘪俗套,空洞无物,相反,质朴平实的艺术风格,细腻精致的影像语言,真实而富有个性的大量细小情节让人觉得倍加鲜活生动,真实感人。首映式上,很多观众在看电影时便唏嘘不已,泪流满面。这既是观众对演员们杰出演技的认可,也是对主人公菊美多吉的良好追思和怀念。
菊美多吉,原甘孜州道孚县瓦日乡原党委副书记、乡长。他患有高血压,不能过度劳累,不能在高海拔的地方工作,但却仍在高原上长期坚持深入基层,为群众服务。2012年5月18日,在开了2个村大会、走访了10多户村民后,菊美多吉深夜返回宿舍时,因劳累过度于次日凌晨突发脑溢血去世,年仅33岁。格桑花开了又谢!最美基层干部菊美多吉离开这个世界已经快一年了!但他的光辉形象永远留在群众心中,他也成为我们广大基层工作人员的学习楷模。
学习菊美多吉就要学习他对党的事业无比忠诚的政治品格。入党的庄严时刻,他郑重承诺:把一切交给组织、交给党!面对朋友“调走吧”、“改行吧”的劝告,他总是淡淡一笑说,党需要我在高原干,我就要安心在这里扎根。正是菊美多吉对党无比的忠诚,使他始终把一名优秀党员的标准作为其开展工作的基石,再苦再难,也要顶上去,也要坚持下去。
学习菊美多吉就要学习他对群众无比热爱的公仆情怀。群众的事无小事,群众的事是天大的事。孩子需要一本新华字典,群众的医保本户名需到县户籍办重新核实,村支部的图书架差两枚螺丝……从菊美多吉的工作日记中,我们没有看到什么惊天动地的大事情,但恰恰就是这些小事,却关系到群众的切身利益。正如他说的,做基层干部,心要热,腿要勤,要往群众堆里扎。他是这么说的,也是这么做的。
学习菊美多吉就要学习他对本职工作鞠躬尽瘁的敬业精神。为了劝说当地牧民到政府指定的地点定居,菊美多吉不顾路途崎岖,挨家挨户耐心细致地做群众工作;面对牧民之间时有的冲突,无论多么晚他都和乡干部第一时间赶到现场调解;工作强度大,但他说“不存在”;“两次食言”于妻子体现了他舍小家顾大家的高尚情操……对于本职工作,菊美多吉总有用不完的劲,总用干不完的事。
菊美多吉同志扎根基层、艰苦奋斗、真情为民、无私奉献的精神深深感动了大家,他用年轻的生命诠释了诠释了一名少数民族党员基层干部对党的无限忠诚,是当代共产党员的优秀代表,是值得大家学习的楷模。全体教职工要认真学习菊美多吉同志的先进事迹,要学习他公而忘私、清正廉洁的崇高品质,结合三大主题教育活动,切实改变工作作风,扎实教育教学工作,为教育的发展、学校的发展、学生的发展贡献自己的力量!
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8月5日,本人参加了公司党组织的教育活动,有幸观看了一场感人且触动人心的电影《天上的菊美》。
记得刚拿到电影票时,我还不由地对着电影的名字产生了好奇的猜疑,内容会不会很乏味?电影剧情够不够精彩?但当我得知这是一部根据真人真事改编的,是讲述一名优秀基层党员干部为民服务电影时,那些猜疑的想法突然间都变得不再重要了。
电影的主人公叫菊美,学校毕业后就扎根高原,成为了一名乡村干部,他深入基层,服务百姓,立志于要为百姓解难,改善百姓生活。他做的第一件事是为百姓修路,多次上门乞求村民为修路让步,也使我第一次感受到菊美为民服务这股干劲和执着之心。接着又为百姓修建一座长期无人走过的危桥,这原本是给百姓提供交通便利的桥,如今的破烂不堪倒成了“累赘”。重建后的桥不仅恢复了便利,更是让菊美与百姓间搭起了心灵之桥,给百姓带来了好感,更给百姓带来了信任,也就此为百姓走向美好的生活筑起了希望之桥。
在日常工作中,菊美时常接到百姓的“求助热线”,在他眼里百姓再小的事情都是大事,这也让我感受到什么才是真正的为服务百姓,从菊美得身上就能得到最准确的答案,其就是一种为百姓做事的实干精神。影片在之后的故事中,更是让我体会到了这一点。
一个为改善百姓生活的定居计划即将启动,菊美对这项造福于民的计划兴奋至极,干劲十足,犹如一匹脱缰的骏马在辽阔的草原上奔驰。他亲自上访百姓家中,为百姓们分享这一计划所带来的美好未来,而他自家的屋子却已长年没有修建,似乎早已被他忘得一干二净。菊美是一个普通人,也渴望爱情收获爱情,当他第一次遇到他爱的人时,也正是他的正直,阳光,有责任心打动了姑娘的芳心。有情人终成眷属,做了丈夫的菊美,丝毫对工作没有怠慢,几次遇到家庭与工作的“抉择”时,菊美起初还犹豫片刻才决定留下工作,之后几次都毫不犹豫地选择与百姓共患难,反倒像是与工作“结了婚”。过度劳累的菊美在一次医生的诊断中被查出患有高血压,这个消息让菊美的妻子颇为着急,执意要让丈夫休养一段时间,甚至要他调离现有工作地点(高血压不适宜在高原地区工作),而截然不同的态度表现在这对夫妻之间,只见菊美对着心爱的妻子大怒,不但没有把她的话听进耳里,而且还嘲讽妻子别和自己“开玩笑”,丈夫的眼神是那么的坚定,无奈的妻子只能又一次看着自己丈夫投入到自己热爱的工作中去。我们不能说菊美为了工作,什么都不要了,这并非理智的决定,而是他的心时时刻刻与百姓紧密连接在一起,他早已把百姓当作是自己的亲人,只是为了将自己朴实而真诚的心愿能尽早开花结果,才无意间把自己的健康看得太淡太淡了。
定居计划顺利实行后,菊美因工作需调离去其他乡村,当地百姓们对他依依不舍的心情算是达到了极点,这不仅仅只是因为不舍,而是菊美为百姓实实在在做事的身影早已深深烙印在百姓的心里,百姓也早已将他当作是自己的亲人,而正是这份不是亲人而胜于亲人的情感,使电影中这段分离场景显得格外伤感。
又是一个新的工作地点,面对的仍是需要帮助的百姓,不变的是菊美对百姓那颗真挚服务的心,当得知百姓生活将迎来太阳能的改善时,菊美犹如看到了一颗播种下的种子开出了许多美丽的鲜花,顿时变得额外激动与高兴,工作的热情也达到高潮,以至于某天工作到深夜,居然离天亮仅2、3个小时,却还不知疲惫。躺在车上休息的菊美,依然在翻阅着他那“心爱”的小本子,而当小本子从他的粗糙的手中滑落在地时,沉重的呼吸突然变的安静,天上也就此多了一位可爱而又美丽的小伙,而当银幕打出“菊美多吉因过度劳累突发脑溢血离世,年仅33岁”的字幕时,我心里不禁感叹“太年轻了!无情的病魔竟如此残忍地夺走了这年轻而又宝贵的生命!”,我这才意识到“天上的菊美”这片名是有多美,蕴含着我们对菊美无比浓厚的思念,的确不管在哪里,我们都铭记你——菊美多吉!
从电影叙述主人公菊美工作的第一天起直到他激情美丽生命绽放的最后一天,都无时无刻让我感受到一个人身上所具有的强大力量,它不同于我们常说的一个人的力量是渺小,是有限的。他给百姓带来的帮助是看得到的,他给百姓带来的温情是难以忘怀的,他给百姓带来的付出是由一件件最平常的小事所构成的。电影不仅让我们认识了菊美,更让我们深深对现实中的菊美(菊美多吉)燃起了追念之情,敬畏之情。我们并非有起死回生之术,我们对天上的菊美最好的追念,最好的敬畏,莫过于学习他的品质及精神,从而在自己的工作中付出自己最真挚的态度,付出自己最真切的行动,付出自己最强大的力量,我们的生命也同样会绽放得更精彩、更美丽!
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“最美基层干部”菊美多吉平凡的故事深深地打动了我,感染了我,让我景仰,催我奋进,为我工作立下了镜子、树立了标杆。
一、一心为民,服务群众。
对于心中有着炽热追求的菊美多吉而言,他的生命虽然短暂,但他的人生价值和人生意义却是永恒的。追寻他的人生轨迹,不难发现,是共产党人的信念和对神圣职责的追求支撑着他在平凡的岗位上做出如此不平凡的业绩。为了工作,他多次与妻子“爽约”;为了实施“牧民定居行动计划”让牧民住上新居,家里的住房却“木料见朽老屋依旧”;为了赶去省农科所等单位联系惠民事宜,作为家里唯一的孙子,却未能回家为爷爷送终。
二、淡泊名利,清正廉洁。
菊美多吉——这一个普通的人民公仆,用甘于奉献、勇于钻研、淡泊名利无怨无悔地高高擎起了社会主义精神文明的伟大旗帜,用自己的实际行动践行了落实科学发展观、创先争优这一时代使命。他忙完一天工作后连夜开车几十公里,为村民要回打工的钱;他利用空闲时间,帮助孤苦伶仃的老人背水、捡牛粪、磨青稞、放牧;他把药品带在随身包里,铆足劲带领村民修桥、铺路、调结构。
三、坚强坚韧,形如雪山。
菊美多吉保持着笃定信念,坚守追求,时刻保持政治上的坚定和清醒,经受各种山重水复、严寒酷暑的严峻考验,为了宣讲党的政策,辗转雪山草地,深入牧民帐蓬,饿了就啃口干粮,渴了就喝口河水;为了赶时间,他常常在老乡家里吃上两个韭菜包子,喝一碗霍麻汤;为了不打扰守门大妈,他和衣躺在汽车后排座位上而再也没有醒来……正是这样的基层干部为了全局利益,讲奉献、讲境界、讲风格,勇于牺牲,敢于冒险,真正做到了让党委满意、群众满意。
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《天上的菊美》拍得很美。影片既展示了四川藏区的优美风景,更刻画了藏族乡干部菊美多吉的优秀品格。影片没有将一个藏族干部的共产主义信仰与藏族传统信仰对立起来,而是通过尝试着把它们交织在一起,来展现一个藏族基层干部高尚的道德情操。影片是根据真人真事来演绎的。我们试着从藏族文化的角度去理解菊美的生活。
在当前社会媒体里,充斥着乡村干部的负面新闻,或多占贪财,或生活腐败。《天上的菊美》的上映,让人眼前一亮:在西部有这么一群人----例如号称“七匹狼”的乡干部团队----他们的心灵像哈达一样纯洁,他们为了藏区的明天,在拼命工作着。他们不等不推、不贪不腐。他们公私分明,不做损公肥私的事情。为什么他们如此不同于内地的乡村干部呢?因为他们既信仰共产主义,又坚守藏族传统的心灵修养,是两条腿都站直的人。他们懂得珍惜上苍给予的服务大众的修福机会。
互联网为人们拓宽了交流的渠道。藏族干部吃苦、勤勉。我们从藏民对菊美的评价就能就能悟出点什么。影片叫《天上的菊美》,点明了菊美行善行得善果,他的归宿在天堂。他的早逝不能看着是坏事。人生一世就是一次修福成长的机会。菊美行善行积得后世的福报资粮,无有痛苦悄然而走。而行恶的人或许活得寿长,但会受老病之苦,或痴呆、或偏瘫、甚至手脚被绑在床上,今生受尽老病之苦,再受后世之苦。
菊美做的看上去都是些小事,但对一家一户的老百姓来说,都是顶天的大事。菊美组织牧民修路、造桥、建屋、建太阳能,一件件工作都得亲力亲为,为什么?牧民即淳朴又彪悍,不理解的时候工作是不好做的,有时还要挨骂的,人家能把小册子摔你脑袋上,得能忍,得苦口婆心去解释政府的政策和带来的好处。只有将心比心,将牧民当亲人,才能啃下一块块骨头,完成党交派的任务。所以菊美能带动干部,感动群众,就能水到渠成。而有的地方动不动就强拆,甚至动用公权力为个别人的私利开道。谁能得人心不是一目了然?
做群众工作就得心里装着群众,为他们排忧解难。菊美为藏族大叔向建材老板索回拖欠的工资:“牧民的一分钱都是金子”,内地有多少干部有这样的觉悟?设计出的种种排分系统,群众都拉在后面。菊美不顾劳累,深夜送牧民的小孩到医院看急诊,自己的血压已临近危险;内地的干部为自己建设干部病房,早与群众拉远了,在消自己的福报都不知道。
正因为菊美心里装着群众,所以他的心是美的,是阳光快乐的,是有极大吸引力的,他坚信一定能赢得美女的芳心;果然在一次抢险救灾中感动了同样心灵美丽的乡村女教师,完成了“娶老婆的任务”。而内地曝光的许多干部在忙着婚外找刺激,败坏着公务员的形象。
菊美也想让父母、妻子、儿女等都过上好日子,凭他的勤劳、智慧在城里一定能富裕起来,但他甘愿“土气”,一心为乡里的牧民奔忙,他把牧民当成自己的父母长辈,把牧民的孩子当自己的孩子,但自己的父母、妻子和亲生儿子却顾不上去照料。而我们内地的许多干部却在忙着“裸身”,早早地把妻儿移民到国外,对国家和人民还能有赤胆忠心?
菊美说:姐姐为了众生后世的幸福甘愿离家修行不言苦;共产党人是为众生的今世幸福而奋战,虽苦不觉苦。菊美“包村”与牧民一起干活,晚上独自一人住在村委,就着凉水,狼吞虎咽吃乘饭,疲累得能和衣入睡了。而我们内地的一些干部正忙着当“房叔”,报销会所的发票。
菊美每干成一件工作,就把它从笔记本上撕掉,决不会让自己躺在功劳本上沾沾自喜,而心里却不忘感恩帮助他实现心愿的人(如修桥)。而内地的一些干部做一点点工作要摄像、报导、总结、再报导、再发文,有这些时间和精力能干成多少事。
菊美的家人很平凡,但很善良,懂得为了众生必须做出自家的贡献。菊美的姐姐是按藏族传统离家修行的人,姐弟俩感情非常好。姐姐常为弟弟的上进而高兴,弟弟自愿供养姐姐的修行生活,供养姐姐就是供养众生;姐姐是他苦恼时的精神鼓励者,弟弟是姐姐的保护人。姐姐的眼睛出了问题,他立马送姐姐去治疗,而自己严重的高血压病却不放在心上。
菊美的妻子是一个优秀的藏族女教师,她能理解丈夫的心愿,哪怕生产时丈夫不在身边;她拖着再次怀孕的身子坚持为孩子们上课,丈夫一条歉意的短信能让她高兴不已;她甘愿清贫,在老木屋里替丈夫尽孝,替丈夫养育孩子。在她眼里丈夫是一座山,她是一条绕山的小溪。她的心灵像溪水一样清澈,从不埋怨丈夫的“食言”,她劝丈夫检查、吃药是那么的温柔体贴。借看病的机会,短暂的一天游玩能让她高兴得像一只小鸟。而我们内地的一些干部眷属忙着为丈夫收受钱财,探听内幕消息,挂名食利,却不知已为丈夫和自家预订了来世去恶道的门票。
《天上的菊美》告诉我们,造福他人的工作是由很多小事组成的。我们要尽能力去帮助一个人,然后是另一个。对群众要像对家人一样用心。行善就能得到拥护和支持。我们要在日常工作和生活中去修持自己。干好工作就是对企业和国家尽忠,就是行善。干工作不要为了“摆”,但错误、缺点一定要敢于“摆”。
人们常常通过比较,认为北欧瑞典的官员最能秉公办事不贪财。究其原因,一是制度的设计,公务员的一切政务、财务都是公开的;二是有信仰力的约束;三是对守财者的社会道德评判;四是文化、传统、环境、税收等的综合力量;五是一份可观的工资收入。所以那里是世界上最有竞争力和幸福指数最高的地区之一。似乎就是共产主义社会的前夜。而中国的藏区保留了很好的人文传统,也是中国信仰力约束最强的地域,或许通过一至几代人的努力,能迅速赶上北欧瑞典,在中国率先进入共产主义的梦想境界。
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“5月16日:尧日村村支部的图书架差两枚螺丝。”这是菊美多吉兜里的小纸条上留下的记录。帮村民核实医保本上的户名,去看望因脚伤住院的老人……菊美多吉的小纸条上记的都是小事,反映的却是一名基层干部对群众的深情:基层无小事,因为一件件小事都关乎群众的生活,把群众的“小事”当大事,把群众的利益举过头顶,才是扎扎实实地为群众服务。菊美多吉自家的房子破旧不堪,几年前就备下了木料至今还没顾上修葺。他却把村支部的两枚螺丝、村民家孩子的一本字典记在小纸条上,也记在心间。是他对基层、对群众的一片深情。“做基层干部,心要热,腿要勤,要往群众堆里扎。”菊美多吉用生命实现了入党时的承诺,为广大基层干部树立了楷模。
1、我是组织上派来给大家做事的,不是来当官的;我会用自己的全部精力为群众办事,请大家监督我。
2、我的电话24小时开通,无论白天晚上,你们有事随便打,我能做到的全部给你们做到。
3、村干部是村民的代表,村民随时都会拿我们的言行作对比,我们连开会都不准时,怎么给村民作表率,怎么给群众办成事。
4、我们既然是人民的干部,就该好好的为人民工作。
5、不能一味责怪群众,更多的时候也要看到现在工作中存在的问题,一些事情的发生就是因为工作上脱离了群众,没有讲求实事求是的方式方法,没有真正了解群众的所思所想,让极个别别有用心的人钻了空子。要做好工作只有坚决做到两点,一是对自己的工作要有责任感,二是对待不管是群众还是僧尼都要用情、用心,才能赢得群众好感和信任。
6、“菊美多吉,你这么拼命,做给谁看啊?”“做给老百姓看。”
苟利社稷,则不顾其身。菊美多吉以他的一言一行真正做到了为社稷而献身。他是宽阔大海中的一滴水珠,受到阳光的眷顾,折射出五彩的光辉。他是平凡的康巴男人,却是不平凡的基层干部!
现在正在全党开展党的群众路线教育实践活动,其实我们不必要搞太多的形式和开太多的会议,只要就像菊美多吉那样把群众的利益放在第一位,“群众无小事,自己无大事”的格言铭记在心,将6条看是简单其实难做的信条做好,相信我们的党将会和群众永远在一起!
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印度著名诗人泰戈尔有句名言:“使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。”这正是菊美多吉生命的生动写照,像高原的天地一样博大而旷远!
衔着湿润的眼眶看完“最美基层干部”菊美多吉平凡的故事,影片深深地打动了我,感染了我。
电影《天上的菊美》是以甘孜州道孚县瓦日乡原党委副书记、乡长菊美多吉的先进事迹为蓝本创作,思想性集中体现在菊美多吉心系群众、苦干实干、不断进取、默默奉献的点滴细节中,记录了一位普通共产党员的博大胸怀和无私奉献。
影片讲述了藏族基层干部菊美多吉短暂,但感人的一生。他出身于四川省藏区的基层干部,虽然官职不大,但需要他担心的问题却不少,像牧民家的牛丢了,为当地修桥补路等在他人看来的“小事”,在他心中却是头等大事。而也正是由于过分操劳,使他患上了高血压等疾病,而这也没有能够耽误他为当地百姓服务,直至菊美在一次深入牧区的走访之后,因突发疾病,在睡梦中去世。
菊美多吉虽然离开了我们两年了,但他的精神却历久弥新。尤其是在践行群众路线的大环境下,让菊美多吉精神走出银幕,走进广大党员干部心中显得尤为重要。
菊美多吉精神是共产党人的旗帜。11年的光阴,菊美多吉奉献给了甘孜州的百姓。这期间,他把自己交给了党,交给了甘孜州的百姓,他一心为民,坚持群众事无小事。在那片他热爱的土地上,菊美多吉以自己的实际行动维护了共产党员的形象,处处展现着一个共产党员的爱民情怀,践行党“全心全意为人民服务”的宗旨。作为雪域高原的基层干部,菊美多吉是一面光亮的旗帜。
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记得刚拿到电影票时,我还不由地对着电影的名字产生了好奇的猜疑,内容会不会很乏味?电影剧情够不够精彩?但当我得知这是一部根据真人真事改编的,是讲述一名优秀基层党员干部为民服务电影时,那些猜疑的想法突然间都变得不再重要了。
电影的主人公叫菊美,学校毕业后就扎根高原,成为了一名乡村干部,他深入基层,服务百姓,立志于要为百姓解难,改善百姓生活。他做的第一件事是为百姓修路,多次上门乞求村民为修路让步,也使我第一次感受到菊美为民服务这股干劲和执着之心。接着又为百姓修建一座长期无人走过的危桥,这原本是给百姓提供交通便利的桥,如今的破烂不堪倒成了“累赘”.重建后的桥不仅恢复了便利,更是让菊美与百姓间搭起了心灵之桥,给百姓带来了好感,更给百姓带来了信任,也就此为百姓走向美好的生活筑起了希望之桥。
在日常工作中,菊美时常接到百姓的“求助热线”,在他眼里百姓再小的事情都是大事,这也让我感受到什么才是真正的为服务百姓,从菊美得身上就能得到最准确的答案,其就是一种为百姓做事的实干精神。影片在之后的故事中,更是让我体会到了这一点。
一个为改善百姓生活的定居计划即将启动,菊美对这项造福于民的计划兴奋至极,干劲十足,犹如一匹脱缰的骏马在辽阔的草原上奔驰。他亲自上访百姓家中,为百姓们分享这一计划所带来的美好未来,而他自家的屋子却已长年没有修建,似乎早已被他忘得一干二净。菊美是一个普通人,也渴望爱情收获爱情,当他第一次遇到他爱的人时,也正是他的正直,阳光,有责任心打动了姑娘的芳心。有情人终成眷属,做了丈夫的菊美,丝毫对工作没有怠慢,几次遇到家庭与工作的“抉择”时,菊美起初还犹豫片刻才决定留下工作,之后几次都毫不犹豫地选择与百姓共患难,反倒像是与工作“结了婚”.过度劳累的菊美在一次医生的诊断中被查出患有高血压,这个消息让菊美的妻子颇为着急,执意要让丈夫休养一段时间,甚至要他调离现有工作地点(高血压不适宜在高原地区工作),而截然不同的态度表现在这对夫妻之间,只见菊美对着心爱的妻子大怒,不但没有把她的话听进耳里,而且还嘲讽妻子别和自己“开玩笑”,丈夫的眼神是那么的坚定,无奈的妻子只能又一次看着自己丈夫投入到自己热爱的工作中去。我们不能说菊美为了工作,什么都不要了,这并非理智的决定,而是他的心时时刻刻与百姓紧密连接在一起,他早已把百姓当作是自己的亲人,只是为了将自己朴实而真诚的心愿能尽早开花结果,才无意间把自己的健康看得太淡太淡了。
定居计划顺利实行后,菊美因工作需调离去其他乡村,当地百姓们对他依依不舍的心情算是达到了极点,这不仅仅只是因为不舍,而是菊美为百姓实实在在做事的身影早已深深烙印在百姓的心里,百姓也早已将他当作是自己的亲人,而正是这份不是亲人而胜于亲人的情感,使电影中这段分离场景显得格外伤感。
又是一个新的工作地点,面对的仍是需要帮助的百姓,不变的是菊美对百姓那颗真挚服务的心,当得知百姓生活将迎来太阳能的改善时,菊美犹如看到了一颗播种下的种子开出了许多美丽的鲜花,顿时变得额外激动与高兴,工作的热情也达到高潮,以至于某天工作到深夜,居然离天亮仅2、3个小时,却还不知疲惫。躺在车上休息的菊美,依然在翻阅着他那“心爱”的小本子,而当小本子从他的粗糙的手中滑落在地时,沉重的呼吸突然变的安静,天上也就此多了一位可爱而又美丽的小伙,而当银幕打出“菊美多吉因过度劳累突发脑溢血离世,年仅33岁”的字幕时,我心里不禁感叹“太年轻了!无情的病魔竟如此残忍地夺走了这年轻而又宝贵的生命!”,我这才意识到“天上的菊美”这片名是有多美,蕴含着我们对菊美无比浓厚的思念,的确不管在哪里,我们都铭记你——菊美多吉!
从电影叙述主人公菊美工作的第一天起直到他激情美丽生命绽放的最后一天,都无时无刻让我感受到一个人身上所具有的强大力量,它不同于我们常说的一个人的力量是渺小,是有限的。他给百姓带来的帮助是看得到的,他给百姓带来的温情是难以忘怀的,他给百姓带来的付出是由一件件最平常的小事所构成的。电影不仅让我们认识了菊美,更让我们深深对现实中的菊美(菊美多吉)燃起了追念之情,敬畏之情。我们并非有起死回生之术,我们对天上的菊美最好的追念,最好的敬畏,莫过于学习他的品质及精神,从而在自己的工作中付出自己最真挚的态度,付出自己最真切的行动,付出自己最强大的力量,我们的生命也同样会绽放得更精彩、更美丽!
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2015年12月13日,我们中国第二次以国之名义祭悼南京大屠杀死难者同胞。下面是小编为大家整理的纪念南京大屠杀升旗仪式观后感3000字左右,希望大家喜欢。
12月13日,7时整。在南京大屠杀死难者国家公祭仪式举办地——侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆内,进行升国旗和降半旗仪式。纪念馆广场中央巨大黑色“灾难墙”墙上,映衬着“南京大屠杀死难者国家公祭仪式”白字。这是我国第二次以国之名义祭悼南京大屠杀死难者同胞。上午10:01,南京主城区范围内道路机动车停驶鸣笛致哀1分钟。晚上6时,将举行烛光祭活动。
而我们学校,因为13日是星期日,所以我们学校的大学生邓小平理论和“三个代表”重要思想学习研究会在海洋与大气学院党团委的领导下,特组织我院学生党员、入党积极分子以及积极向党组织靠拢的共青团员于12月11日清晨在东区操场隆重举行“纪念,不忘却”南京大屠杀公祭日升旗仪式,以此铭记先辈遭受的苦难,增强对和平的珍惜。
清晨七时整,主持人宣布升旗仪式正式开始。首先,国旗班的旗手身着军装,迈着整齐而坚定的步伐,护送着五星红旗走向升旗台。国歌响起,全体肃立,面向国旗行注目礼。迎着旭日的光辉,鲜艳的五星红旗冉冉升起,迎风飘扬。全体同学都满怀沉痛的心情悼念在南京大屠杀中遇难的同胞们。
本次担任升旗任务的是来自海环中队三区队的陈稷、冯启金和周宗元。他们表示,今天以升旗手的身份参加本次升旗仪式,使他们更深切的体会到自己要肩负起振兴中华民族伟大复兴的重任,要勇于担当,从自己做起,从现在做起,奋发图强,努力学习,练好本领,报效祖国。
随后,海洋与大气学院团委老师高睿璇进行国旗下演讲。她指出,国家公祭既是对死难同胞灵魂的安抚,也是对那些侵略者的警示,同时提醒我们要牢记历史,懂得珍惜今天来之不易的幸福生活,以此来增强民族的凝聚力,提升民族自豪感和责任感。最后,高老师对我们大学生提出了几点期望,要求我们立身自行,以学为基。要求我们以“日新自强”的精神、坚定的信念,锐意进取,百折不挠,日新己德,日新己智,日新己能,肩负起传承民族灿烂辉煌、人文智慧的责任。最终把这份浓烈的真情化作实际行动,有志于国家的强盛、美好、和平和人民幸福。高老师的一番讲话激发了同学们满腔的报国热情。
伟大的革命导师列宁说:“忘记过去就意味着背叛”。1937年7月7日,日本帝国主义悍然发动了蓄谋已久的全面侵华战争。1937年“八•一三”事变爆发,三个月后上海失陷,日军在松井石根的指挥下大规模地向南京扑来,想通过攻占南京来动摇中国人抗战的决心,12月12日国民党守军决定放弃南京,各部队自行组织突围,12月13日日军从中华门攻入南京,此后六个星期南京城进入历史上最黑暗的时期,日军象疯狗一样烧杀奸掠无恶不作,犯下了滔天罪行,经中国军事法庭反复调查核对,日军在攻占南京后杀害中国军民30万余众,集体屠杀19万余人,零散杀害15万余人。以下是部分集体屠杀惨案:
1937年12月15日日军将所俘军民9000余人押往海军鱼雷营用机枪密集扫射;1937年12月16日日军将华侨招待所5000余人押至下关中山码头,用步枪、机枪射死,而后将尸体推入江中,毁尸灭迹;1937年12月17日,日军将从各处搜集来的军民以及首都电厂的工人3000多人在煤炭港至上元门江边,用枪杀火烧而死;1937年12月18日,在大方巷难民区内,日军将4000余人押送下关用机枪射杀,无一生还;1937年12月18日夜,日军将圈禁于幕府山下的中国军民57400余人用铅丝两人一扎,驱至下关草鞋峡先用机枪扫射,继用刺刀乱戳,最后浇上煤油,纵火焚烧,残余骸骨均投掷江中;1937年12月日军在燕子矶江边集体屠杀待渡江逃难的难民和已解除武装的士兵50000余人;1937年12月日军在城外宝塔桥及鱼雷营一带集体屠杀被俘军民30000人以上;1937年12月难民5000余人士兵2000余人在中华门外附近凤台山、花神庙一带被日军屠杀……。除了集体屠杀之外零散杀害也达到15万余人,南京城男女老少,工农学商皆遭不幸,更可恨的是日军还展开了杀人竞赛,日媒体竟对此事大加报道,中国人的性命竟被日军视如败草。杀戮!杀戮!!有过如此经历却幸存的南京人在想着什么,幸存的中国人又该想着什么,该做些什么呢?日军进城后竟兽性大发,滥杀无辜,花样翻新,有的往难民身上先浇汽油,后用枪扫射,枪弹一着人身,火光随之燃起,被弹击火烧之难民,挣扎翻腾痛苦之极,日寇则鼓掌狂笑,引以为乐;有的把难民杀后割下人头,挑在枪上漫步街头,嬉笑取乐;有的故意放火诱人救火,却用绳子绑起救火者,将其抛入火中;有的把人捆在电线杆上,下面堆起干柴,慢慢烧烤,待人烤焦才狂呼而去;有的割去难民的耳鼻、有的挖去难民的眼睛、有的把难民当成火把、有的……。
除了屠杀之外,据统计在日军进入南京后的一个月中,全城发生2万起强奸、轮奸事件,无论少女或老妇,都难以幸免。许多妇女在被强奸之后又遭枪杀、毁尸,惨不忍睹。与此同时,日军遇屋即烧,从中华门到内桥,从太平路到新街口以及夫子庙一带繁华区域,大火连天,几天不息。全市约有三分之一的建筑物和财产化为灰烬。无数住宅、商店、机关、仓库被抢劫一空。物华天宝、人杰地灵的六朝古都南京霎时变成了人间地狱。一时间,风云因之变色,草木为之含悲。这真是:“世间无物抵春愁,合向苍冥一哭休,四万万人齐下泪,天涯何处是神州”。这是日本帝国主义对我中华民族犯下的滔天罪行,是人类文明史上的奇耻大辱!南京暴行发生之后,一时间中国人民和世界正义人士极大愤怒和谴责。英国《曼彻斯特卫报》记者田伯烈在所著《外人目睹中之日军暴行》中,称日军在南京的暴行是“现代史上破天荒的残暴记录”,“现代文明史上最黑暗的一页”。美国《纽约时报》记者杜廷谴责日军“把南京变成一座恐怖的城市。”。逝者如斯,但留在中华民族心中的伤痛是永远的。今天,日本仍有一小撮人在为军国主义招魂,企图篡改历史。但历史的真相是不能改变的,中日两国人民应当永志不忘那30万遇难者的冤魂,让自己的后代子孙不再生活在阴影之中。
中国人民是爱好和平的人民。两千多年前孔子所倡导的“仁爱”和“和为贵”思想已经成为中华民族和全人类的宝贵精神财富。当我们的航天英雄杨利伟邀游太空时,他写下的第一句话就是“为了人类的和平与进步”。因为我们深知,和平与发展是当今时代的主题,是各国人民的共同愿望和共同利益所在,也是不可抗拒的历史潮流。六十八年过去了,弹指一挥间。从97年香港回归到99年澳门回到祖国怀抱;从神州五号遨游太空到雅典奥运会上五星红旗三十二次冉冉升起,到环绕地球飞行77圈,行程325万公里神舟六号! 21世纪的社会主义中国早已今非昔比,令人刮目相看!在世界形势风云变幻的今天,强大的中国在国际事务中的影响举足轻重,对世界的和平与发展日益发挥着越来越重要的作用。众所周知,中华民族是勤劳善良的民族,是爱好和平的民族,秦汉文明的温文尔雅,唐文化的博大精深,中华文化圈的光芒四射…‥古老而文明的中国为世界的文明、和平与进步做出的贡献举世公认,有目共睹,因此我们完全有理由相信强大起来的中国不会称霸,新时代下的昂首挺胸的华夏子孙依然爱好和平!我们今天在这里隆重集会,不仅仅是为了祭奠南京大屠杀中遇难同胞的亡灵,更重要的是作为战争受害地人民,愿与所有爱好和平的人们共同审视和反思过去,汲取历史的教训,揭露侵略战争的罪恶本质,呼吁世界和平。
1937,12.13!周讲:“可以原谅,但是决不可以忘却” !
前事不忘,后世之师,“天下兴亡,匹夫有责”。勿忘国耻,牢记这“落后就要挨打”的刻骨铭心的教训,从现在做起,从我做起,以学好科学文化知识为己任,以振兴中华为目标,将祖辈、父辈创下的宏伟基业世世代代传承下去,让我们伟大而可爱的祖国永远以强者的姿态屹立于世界民族之林,决不让历史的悲剧重演!
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《建国大业》再现了第一届中国人民政治协商会议召开前后的一段历史风云。《建国大业》这一部庆祝新中国成立60周年的主旋律影片,云集一百七十多位明星,话题人物齐聚。下面是读文网小编为大家整理的建国大业观后感3000字两篇,希望大家喜欢。
影片以重庆谈判到建国前夕为背景,正面再现共和国多党合作和政治协商制度从诞生到确立这一重大历史事件。其中,影片依次展现了重庆谈判,双十协定,定都北平,政治协商级以黑白史诗片段为表现形式的辽沈战役、淮海战役、渡江战役,开国大典等具有重大历史的事件。
我向这部电影除了让我对这段历史有了更详细的了解之外,更重要的对中国共产党领导的新民主主义革命胜利原因的思考,历史上以各个阶段为领导的革命数不胜数,以农民阶级为领导的太平天国运动,以资产阶级为领导的辛亥革命,都以失败告终,为什么?虽然已经有很多专家学者提出了很正确的回答,但看过了这部影片后,我确实对革命有了更深层次的理解,想要革命,只有勇气和魄力,但想要革命胜利,我向这还远远不够。
革命需要坚持。没有哪一次革命会一帆风顺,把时间从1945年往前调,我们国家遭到日本帝国主义的侵略,日本人的残忍,野蛮吓退了国民党,但吓不倒我党革命决心,国民党的那些所谓正统军校出身的大批军人只坚持了数月,就开始消极抵抗,甚至在抗日战争中期开始对自己的同胞共产党进行打压,但我党坚持住了,我党抗日战争的初期战斗中吸取经验教训,开展了广泛的敌后根据地,不断地从后方骚扰,打压敌人,迫使日本侵略者把自己的工作重心转向了后方战场,此时国民党的反动分子也向我党进行了进攻,但我党再次坚持住了,我党不要国民党的资助,不要同盟国的援助,在解放区实行自给自足,“自己动手,丰衣足食”这话是我党坚持的最好写照,我党还坚持分配土地给农民,动援任何一个可以团结的帮手,就这样,敌人的一次次进攻无攻而返,终于,因为我党对革命的坚持,终于赶跑了侵略者,实现了国家的独立。而在电影中,我党更是为了国家统一,继续坚持着,当国民党提出划江而治时,我党没有停下革命的脚步,毅然发动了渡江战役,因为我们知道划江而治的中国永远不是一个完整的中国,这场革命一定要坚持下来。这种坚持是我党特有的,也是革命必须的。
革命需要人民的支持。国民党有先进的后备军,高素质的军人,雄厚的兵力,这场战争怎么会输?因为国民党是代表大资产阶级的利益,根本不管人民死活,在电影中,国统区物价飞涨,人民正常生活难以继续,而杜月笙等大资本家囤积物资哄抬物价企图发一批国难财。在这样一个地方,人民没法治,失去了人民,还谈什么革命?反观共产党,我党和人民的融洽,早在“军民鱼水情”这句话中可以体现的出,广泛发动人民,得到人民支持,确实为我党革命的胜利起到了重大作用。电影中,解放军占领上海,没有一个人去住到民宅中,累了,就睡大街,当宋庆龄走到大街上,看到满大街的人民解放军,我想,一切都明白了,一个军人能始终为人民着想,这样的军队怎么会不得人心?有了中国最广大人民的支持,革命怎么会不胜利?
革命需要非凡的领导。这场革命胜利的最大原因我想就是拥有几位拥有雄才大略的领导人。毛主席自不必说,他最让人熟知的便是他非凡的军事才能,游击战则是他战略的精髓,四次反围剿胜利,渡赤水。三大战役已经是他的成名作。在电影中,导演并未侧重于毛主席的军事才能,而着重描写细节,政治局开会的时候,毛主席把蜡烛吹灭了。摸黑继续开会,他说,留下半支蜡烛晚上还要写东西,看完后,很震撼,以小见非凡,秒啊。革命胜利的重要因素当然有以亲和与儒雅出名的周总理,周总理一向兢兢业业,刻苦工作而在电影中,总理和主席在一起,帮主席分担工作,提供方便,甚至在得知我党没能保护好受邀参加政治会议的冯玉祥将军,总理终于大发脾气,痛骂手下都是“猪脑袋”,这种细腻生动的描写,吧周总理刻画活了,正是这样一个非凡的总理,为革命胜利提供了有力保障。还有朱德及刘少奇等领导人自然都是满富智慧,有力地推动了革命的发展。
此时此刻,我终于深切体会到历史的价值,看完《建国大业》。我更加尊敬老一辈的革命家,是他们带领中国人民走出了黑暗,迎向了新生活。我也更加觉得现在生活的来之不易,我们唯一能做的就是在自己的岗位上做好自己的事,好好学习,掌握真正的本领,肩负起强大中国的重任!
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