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读了《一份特别教案》这本书心中有一些体会,深知要当好新时代的教师并不是一件简单的事情,教师是“人类灵魂的工程师”,对学生的成长和成才的作用 不言而喻。古人对教师的职责概括为:传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人”的职责中教书的一面,而“为人师表”则对老师提出了更高的人格上的 要求。
师生关系主导在教师,据有关调查表明,教师的行为和态度是决定师生关系亲疏的决定因素,70%以上的受访问者认为影响师生关系的主导因素在于教师,66%的学生认为自己和班主任的关系还可以,24%的学生认为和老师关系比较融洽,因为老师和蔼可亲,或是因为自己学习好老师喜欢。只有少量学生认为和老 师关系不太好,原因是因为自己的学习成绩不好或不守纪律。过去那种认为师生关系情同父子母女的传统认知受到了挑战。而且,师生关系和学生接受教育程度有一 定的联系。随着学生受教育程度的升高,他们与班主任的关系出现趋于平淡的趋势,也就是说年级越小、学历较低的学生与班主任的关系越好。而学历较高的大学 生,他们生活学习独立性更强,与教师的接触机会较少,彼此可能缺乏互相了解的机会,他们当中的大多数人认为自己与班主任的关系一般。
教师应该热爱教育事业,热爱学生,主动经常与学生沟通交流,愿意与学生成为朋友,建立起平等和谐的师生关系,遇事冷静,不随便发怒,不以威压人,处事公平合理,不抱偏见,对自己所有的学生一视同仁,树立较高的威信。
教师要重视教育法规的学习,具有依法执教意识,以及对违法违规行为的辨识力,要尊重学生,不得变相体罚。
教师应重视自身的道德形象,追求人格完美,重视教师职业的特质修养和个性魅力,有更高的人文目标。如教师的形象,既要“德才兼备”、“严格负责”, 又要“幽默风趣”、“热情活泼”;对教师素质,要注意培养学生喜欢的“幽默”、“热情”、“机智”等特质;对自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又 要有“举止优雅”、“谈吐高雅”等较高素质修养层次的追求。
教师要注意提高自己的思想修养。教师要严格要求自己,自觉遵守学校的规章制度和有关规定,以身作则,洁身自好,以德服人,以身立教,为学生树立起楷 模的形象。教师要具有高度的工作责任感。一名称职的教师要以对历史、对社会、对家长、对学生高度负责的精神,努力做好教书育人过程中每个环节的工作。热爱 学生的老师最受欢迎学生渴望的不仅仅是从老师那里获得知识,更重要的是得到老师的关爱。
影响师生关系的重要原因其实是师生之间缺乏正确的相互理解和尊重造成的。其实教师都是本着教书育人的态度来要求学生的,他们把学生当做自己的子女来 看待,基于恨铁不成钢的想法,教师希望每一位学生提高自身的能力,发展和完善自身的素质,达到他们所期望的目标。教师严格要求学生是为每一个学生着想,教 师本身并不能得到任何的回报。学生应该正确地理解教师的行为,不要产生厌学和反感教师的情绪。绝大部分学生还是很尊重自己的教师的,但也有少部分学生对教 师不是很尊重。不尊重教师是一种极不文明的行为,比如学生见了教师不说话,上课时间吃东西,不服从教师的管教等,这些行为应当坚决的制止。
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最近读了《一份特别教案》这本书心中有一些体会,深知要当好新时代的教师并不是一件简单的事情,教师是“人类灵魂的工程师”,对学生的成长和成才的作用不言而喻。
古人对教师的职责概括为:传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人”的职责中教书的一面,而 “为人师表”则对老师提出了更高的人格上的要求。 师生关系主导在教师,据有关调查表明,教师的行为和态度是决定师生关系亲疏的决定因素,70%以上的受访问者认为影响师生关系的主导因素在于教师,66%的学生认为自己和班主任的关系还可以,24%的学生认为和老师关系比较融洽,因为老师和蔼可亲,或是因为自己学习好老师喜欢。只有少量学生认为和老师关系不太好,原因是因为自己的学习成绩不好或不守纪律。过去那种认为师生关系情同父子母女的传统认知受到了挑战。而且,师生关系和学生接受教育程度有一定的联系。随着学生受教育程度的升高,他们与班主任的关系出现趋于平淡的趋势,也就是说年级越小、学历较低的学生与班主任的关系越好。而学历较高的大学生,他们生活学习独立性更强,与教师的接触机会较少,彼此可能缺乏互相了解的机会,他们当中的大多数人认为自己与班主任的关系一般。
师生之间保持一种人格上的平等。我认为要建立一种和谐的师生关系,教师与学生之间的教与学的关系实际上是一对矛盾,处理得好,会教学相长,形成一种师徒般的师生关系,但处理不好,会产生对立情绪,造成教师不愿教,学生不愿学的局面。老师应去研究学生的心理,研究人的个性,因为每个学生都有不同的个性,然后根据不同个性的学生去因材施教,去处理一些问题,才能收到良好的效果,老师要多了解学生的要求,不管是在思想工作还是教与学工作中,只要多了解学生的要求,我们的办法才会更多,处理问题会更慎重,师生间只要形成了一种和谐关系,教学工作、思想工作就会比较顺利。
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人生感悟:生命是一种艺术,充满了诗意与和谐。下面和读文网小编一起来看看这篇精美文章,相信你一定能从中感悟一些人生道理。
生命本身是一种艺术,艺术是生命的一种呈现形式,种类繁多的生命群体亦如百花齐放,展示着自己的艺术境界。
艺术创造的过程是对一种物质的对象,使其理想化,美化。而我们生命的创造过程,也仿佛是一种有机的构造的生命的原动力,贯注道物质中间,使他成为一个系统的有组织的理想化生物。《周易》中的“男女构精,万物化生”,成为了当下关于生命艺术具体系统理论的一个释例。生命由始而终,在此延展的生命历程中,它存在的状态与方式,呈现出不同的艺术魅力,这也正是让我们思考生命的艺术,赞叹生命的伟大之处。
生命的艺术在于成长。生命有稚嫩到成熟的锐变当中,须经历破茧成蝶的痛,穿透黎明前的黑暗,才能触摸到旭日东升的万丈光芒。在成长轨迹中的不断改变,这是鲜活生命不断追求的结果,在追求中成长,在成长中改变。经历几度柳暗花明,才能体会到成长的苦与乐;才能体会到没有努力,哪有鲜花与掌声的热烈;才能体会到没有攀登,哪有居高临下的感觉;才能体会到没有跨越,哪有天上人间的区别。在这样的追求与体悟中成长、改变,由安琪儿出落成稳重而成熟的生命。成长经历的是痛与感悟,追求体会到的是成就感,而不断改变者的是心态。亦如辛弃疾写到的“少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。”经历少年时的故作愁态,喋喋不休,到最后的欲言又止,一反往日的愁苦而对愁杀人的秋天大加赞赏,心境陡然转变。生命成长的不同阶段有不同的思悟,也体现者各自独特的艺术境界。经历了百舸争流,十里洋场之后,而终归感受到的应是溶溶月,淡淡风。亦如无门慧开禅师所说的“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节。”在生命当中,把此期间所经历的烦心事,所浏览的不公平等,学会了转化心境,把牢骚满腹、抱怨不止与叹息常起变成了不把闲事放心头,而又能笑看万物。在成长、追求、改变中,生命便升华了,走向了更高一层的境界。
生命的艺术在于诗意。高岗上,明月升,虫儿鸣,百草香,流萤飞,清风吹。这样的情景是为众人所向往的,《边城》中为翠翠唱情歌,摘一把虎耳草的章节片段被很多人牢记心间。独特的生命个体,无论是在生活环境,还是在音乐,绘画,舞蹈上等,都是心寄于诗意的,在生命蔓延中,不断追求着诗意。从劳动中“杭育,杭育”的号子喊出后,具有节奏,有韵律的音乐便开始产生了。生命个体便开始在音乐中抒发感情,表达情愫,或高歌,或低吟,或低缓,或急促,直至今天发展成熟的音乐。古人吟诗作赋,钟鸣鼎食之时,便有歌姬在旁演奏。正如今天在咖啡馆听到的音乐,而感受到的惬意相同。在长袖一舞中,体味到别样情境的感受让人回味无穷。或细腻,或粗犷,一组组动作当中,让人瞠目结舌而又啧啧回味。空白纸页上的浅描绘,深勾勒,顿时形象呈现而意境深远。一个个生命个体创造的,同时也是生命所追求的诗意,在诗意中体会生命的魅力,也即感受的独到之处。在创造中追求诗意,在诗意中创造。
生命的艺术在于和谐。天地和,则万物生。地道和,则万物兴。父子和,而家有济。夫妇和,而义不分。生命的艺术正在于和谐二字,由此生命才得以周而复始,得以繁衍。不同的生命阶段作不同的事,正如春种夏长秋收冬藏一样,生命根据自身的节拍而动。不同的阶段又有不同的特点,孔子曾说:“五十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。”生命时段所呈现出的特征,正是合乎于生命的节奏,同时也是顺应自然秩序的体现。生命的少年阶段是血气未定,中年则是血气方刚,老年则略显得血气微衰,但却多了份睿智。自然界中花红不过百日,但“落红不是无情物,化作春泥更护花。”落叶归根也归于落红一族,生命来于自然也归于自然,在周而复始的规律中运转。在和则万物生,即与大自然和谐相处的生命历程中,坚守一颗平常心,在某一时段做应做的事,不奢求多,但保证对,顺时而动。
生命用较短的时间快速成熟,而用很长的时间慢慢老去。它就像由两部分组成,一为有明确距离的线段,一为蔓延的射线。在一短一长的对比中,生命个体怀念少年时的青涩,懂得“须惜少年时”,同时也感叹着成长的苦与乐。在蔓延的部分当中,顺时而动,紧跟生命本身的节律。在不同阶段追求诗意当中,感受生命的能量。成熟着的生命,不断追求着优美与高尚,而艺术魅力与不同时段融合在一起,尽显生命的艺术。
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人生感悟:生活是一门艺术,把你的生活过成一种艺术吧!下面是读文网小编带来的精彩文章,希望每个人都可以用一个积极乐观的心态面对自己的生活。
一位哲人说:“人必须完全自觉个人在这个无意义的世界中的不合理的存在,才能解脱。”我常常能够深刻感到生命的无意义、不合理。人从来到世上,一路挣扎、追求、修炼,然后就那么离开了。这有什么意义呢?这个问题是无法解决的,没有答案的,或者说这个问题的答案已有,但是没有人愿意接受它。这一答案就是:毫无意义。既知答案如此,又要勉强自己生活下去,这是一个不可解决的矛盾。
在生命意义的问题上,荣格和海德格尔有不同的看法。荣格认为,对于正常人来说,有什么必要追寻生命的价值或存在的意义呢?这样的问题只是对于精神分裂了的、异化了的人来说才会发生。而海德格尔却认为应当追问存在本身的意义,“人就是一种领会着存在的在者”。
从很年轻时起,虚无主义对我就一直有很大的吸引力。这种吸引力大到令我胆战心惊的程度,使我不敢轻易地想这些问题。我不敢长时间地看星空。看着看着,我就会想到,在这众多的星星中,地球就是其中的一个;而人在地球上走来走去,就像小蚂蚁在爬来爬去。人的喜怒哀乐、悲欢离合在其中显得毫无价值。人们孜孜以求的一切实际上都是毫无意义的,或者说得更精确些:最终会变得毫无意义——吃饭对于饿的人有意义,睡觉对于困的人有意义,但对于死人来说,它们全无意义。每个人最终都会死,死就是无意义,生因此也无意义。人为什么要在世上匆匆忙忙地奔来跑去呢?有时我会很出世地想(好像在天上俯瞰大地):人们在这个世界上奔忙些什么呢?我仿佛看到,在这小小的地球之上,人海汹汹,日月匆匆,不知人们都在追求些什么。
有一段时间,我的情绪有周期性的起落,差不多每个月都会出现一次“生存意义”的危机。在情绪低落时,就会有万念俱灰的感觉。人怎能永远兴致勃勃呢?一个永远兴致勃勃的人一定是个傻瓜,因为他从没想过他为之忙禄的一切都毫无意义。
普鲁斯特在《追忆似水年华》中说过:“我只觉得人生一世,荣辱得失都清淡如水,背时遭劫亦无甚大碍,所谓人生短促,不过是一时幻觉。”
毛姆在《人性的枷锁》中以主角菲利浦的口吻说:“人生没有意义,人活着也没什么目的。一个人生出来还是没有出生,活着还是死去,都无关宏旨。生命似轻尘,死去亦徒然。”“万事万物犹如过眼烟云,都会逝去,它们留下了什么踪迹呢?世间一切,包括人类本身,就像河中的水滴,它们紧密相联,组成了无名的水流,涌向大海。”他还这样写道:“我早已发现,当我最严肃的时候,人们却总要发笑。事实上,当我隔了一段时间重读我自己当初用我全部感情所写下的那些段落时,我自己竟也想笑我自己。这一定是因为真诚的感情本身就有着某种荒谬的东西,不过为什么这样,我也想不出道理来,莫非是因为人本来就只不过是一个无足轻重的行星上的短暂生命,因此对于永恒的头脑来说,一个人一生的痛苦和奋斗只不过是个笑话而已。”
这些文字总是能打动我的心:“一个无足轻重的行星上的短暂生命”,“一个笑话”。如果人没有注意到这个残酷的事实,他活得肯定不够清醒,不够明白。人生在“永恒的头脑”看来,就是一场“当局者迷”的荒诞剧。然而,“旁观者清”啊。人们在台上很投入地扮演着悲欢离合的角色,悲壮激烈,他们不愿相信,在“永恒的头脑”看来,那不过是一个笑话而已,他们绝不愿相信。这就是人的愚蠢之处。每个不愿正视这件事的人都是在自欺欺人。
人活一世,都想留痕迹。有人说,人最大的目标是青史留名;有人说,即使不能流芳千古,能够遗臭万年也是好的。说这话的人没有想到:在地球热寂之后,什么痕迹都不会留下。记得在我发表了第一篇文章时,曾在日记中写道:我已经留下了第一个痕迹。当时的我没有想到,这个痕迹就像沙滩上的脚印,很快就会被海浪抚平。世界上没有一个人能够在宇宙中留痕迹,这是毋庸置疑的。亿万年后,没有人会记得马克思是什么人,别人就更不必说了。正如哲人所说:“人生的目的是什么?在我看来是不难解答的。人生的目的不过是死亡而已,因为在这世界里生存的一切都是像尘土一样地被时间的气息渐渐吹走……就像在沙漠中脚迹一下子就会被吹没了那样,时间也会抹掉我们存在的痕迹,仿佛我们的脚就从来没有踏过大地似的。”
既然如此,人活着岂不和死没什么区别?是这样的。这就是我对生活最终的看法。当你把这个痛苦的事实当作不得不接受的事实接受下来之后,你就会真正地冷静下来,内心会真正地平静下来。你会用一种俯视的、游戏的态度来看人生。
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人生就是一个艺术,把人生的经历写成一篇文章就是一个艺术作品。下面是读文网小编带的关于艺术人生的文章《艺术点燃梦想》,一起来感受不一样的人生道理吧!
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爱是一门唯美的艺术,你读懂其中的含义了吗?下面请欣赏读文网小编带来的爱情经典文章。
窗外,阳光明媚。在经历了近一周的阴雨天气后,今天的阳光似乎格外的热情,让人忍不住陶醉在这柔情里!窗内,可容纳百余人的教室几乎座无虚席、人声鼎沸,热烈的气氛堪比窗外的阳光,有过之而无不及。
同学们正和讲台上一位年约三十左右的女老师积极探讨。而之所以如此积极,无外乎讨论的话题乃是‘伟大’的‘爱情’。很难理解,连创造了秦始皇陵,这样伟大奇迹的古人都没搞明白情为何物?为何这帮子连皇陵有多大都仍在猜测的现代人,却仍滋滋不倦的讨论这一成不变的话题?当然,这也只是内心感慨一下而已,说出来恐怕会引起共愤吧?正如,韩寒在博客中写道:真理掌握在少数人手里,少数服从多数。所以,真理就掌握在了多数人手里。也许,这就是爱情之所以伟大的原因吧!
女老师是今天学校请来的心理老师,据说是教授级别的。看上去蛮年轻,说起话轻轻柔和林志玲有得一拼。不知道是不是学心理的女性,都如此这般模样,如果是的话,看来要考虑一下是不是要改读心理系?
艾里克·弗洛姆(Erichsourcem)国际知名的美籍德国犹太人人本主义哲学家和精神分析心理学家。著有《逃避自由》、《为自己的人》、《爱的艺术》等书。今天讨论的内容则主要是围绕着《爱的艺术》这本书展开的。
在《爱的艺术》中,弗洛姆认为,爱是一门艺术,要求人们有这方面的知识并付出努力。但是大多数人认为爱仅仅是一种偶然产生的令人心荡神怡的感受,只有幸运儿才能"堕入"爱的情网。人们产生这种错误的想法是因为:大多数人认为爱情首先是自己能否被人爱,而不是自己有没有能力爱的问题;认为爱的问题是一个对象问题,而不是能力问题。但更主要的是当代文化的特点。正像书中所写的一样,二十年代,一个抽烟、喝酒、难以捉摸和有性感的女子被看作是富有魅力,而今天则要求女子能操持家务,为人要谨慎。十九世纪末、二十世纪初富有刺激性和雄心勃勃的男子具有魅力,如今却是心地厚道的男子更受欢迎。归根结蒂爱情的产生往往是以权衡对方及本人的交换价值为前提。
提到这里不免想到,前些日子在网上闹的沸沸扬扬的一件事,上海杨浦区一男子跳楼自杀当场身亡。而在此之前,他已在家中将自己的妻子杀害,留下仅20个月大的男婴。导致矛盾的导火索可能是丈夫出轨,妻子发现端倪后双方发生激烈冲突。女方在西门子公司工作,男方在交通银行工作。二个人工作都不错,且家有轿车二辆…在外人眼里让人羡慕的一家子,结果却落得如此这般,不免让人惋惜!
冷静下来想一想,是爱让他们走到了一起,并孕育了一个小生命。又是因为什么演变成了现在这个结局?老师说:爱情的保鲜期为二年半。那保鲜期后又该如何呢?难怪,朋友会感慨,婚后,前三年爱情是存在的,随着时间的流逝,相处时的互相磨合,爱情便慢慢变成了亲情!那变不成亲情呢?等待的只有分离。朋友如是回答。又或者,这是一件失败的艺术品吧?心中不免如此感慨。
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在人类发展史中出现的众多艺术形式,电影可以说是最年轻的艺术(这里说的艺术是广被接受的大众艺术)。我们可以确切的知道电影诞生的日子——1895年,但我们无法知道其他诸多艺术形式诞生的准确时间。绘画、音乐、雕塑、甚至戏剧……这些古老的艺术可以追溯到人类的远古时期,而这些古老的艺术发展到今天,在大众的接受程度上,都无法与电影相庇美。电影几乎是刚被发明,就成为了最受追捧的大众艺术形式。
而电影之所以被受青睐,是因为它比音乐或绘画等艺术形式更进一步地具备了造梦的工能和更出色地完成了奇观的制造。这个世界上最年轻的大众艺术形式,有它的先天优势——制造白日梦,而它也有先天的悲剧成分,就是电影在诞生之日起,就伴随着铜臭味儿和机油味儿。这里先说说“机油味”,之所以说电影带有机油味,是因为电影就是一个工业机器制造出来的玩易儿,而展现这种艺术的方式也必须借助于机器,而机器在传统的价值观中,是臭恶的及反自然的。电影的制造过程也毫无艺术可言(以下言论代表早期电影评论思潮),我们可以坐在台下享受一台戏剧,戏剧之美无需赘述,而制造电影的过程却难以与艺术相关,因为演员的戏剧表演跟电影表演几乎是两回事。当然,电影是一门伟大的艺术,但仅仅在它完成的时候,现在已毫无争论的必要,但它的制造过程却毫无艺术之美,这是跟其它艺术形式所不一样的。其他的艺术可以说是一种创作过程,而电影,我们要说它是一种制造过程。一个好的戏剧演员,我们可以称他为伟大的表演艺术家,而一个好的电影演员……他只是一个会动的道具,其重要性还不如剪接。
再说说“铜臭味”,任何一个传统的艺术形式,它们的内核驱动力,都有一个人类普遍认同的、崇高的、永不过时的价值观,比如歌颂自由、赞美爱情之类的。当然电影也表达了这些普世价值,但毫不讳言,电影发展的真正驱动力除了崇高的普世价值,更重要的,就是它能更好的赚钱。电影自发明之日起,就是一个相当好的赚钱的机器,而关于电影的一切技术革命,在完善这个艺术形式的同时,其根本的目的就是为了让它更好的赚钱。我们相信,一个新的画派或一个新的音乐类型的出现会让艺术家赚更多的钱,但艺术家不会为了赚钱而故意去创造一个画派或发明一个新的音乐类型,或者说,这些传统艺术的创新的最大驱动力,不是为了钱,而是为了艺术本身。而电影则不同,在电影的诞生之日起,钱成为了电影创新的最大驱动力,也正因为此,电影在金钱的强大驱动力下,到今天的100多年时间里,发展的如此完善和完美。所以我们就可以理解,在1927年,第一部有声片问世时,虽有那么多出名的,掌握话语权的默片明星反对,可电影还是不可逆转的进入到了有声片时代,因为开口说话可以挣更多的钱。用电影里的“字幕”说:因为群众喜欢,而群众总是对的。
但我们所知的众多艺术形式,都是有局限性的,而这种局限也成为了这种艺术美的根源。比如绘画是平面的,且不能体现时间,而音乐却不能眼观,所以没有了空间表达,但它却是有关时间和旋律的艺术。而对早期电影来说,这种艺术之所以伟大,是因为它是无声的,这种局限性,也是它美的根源。电影就是一个伟大的哑巴。而当这个哑巴开口说话时,艺术的局限被打破,电影变成了跟我们的生活没两样的艺术,如果它跟我们的生活没两样,那么它还能称之为艺术吗?所以,当这个哑巴开口说话时,电影就已经不能称之为艺术。我们看到了,在《艺术家》中男主角所代表的失势的默片明星,在初看有声片的实验片时,那种不以为然,还连篇累椟地发表文章,表示对有声片的不屑。而在《雨中曲》中,也有类似情节,当默片明星们听说《爵士歌王》上映时,也不屑地评论。然而,当《爵士歌王》所代表的有声片大卖时,制片人和观众都毫不留情地抛弃了无声电影。不有声片所代表的技术革新也一次次地改变着电影工业的格局,我们一次次地看到长江后浪推前浪,一代代的老电影人被新电影人所代表的新技术一次次地打翻在地。有声片如此,之后的彩色片,3D电影同样如此。
其实对电影的老技术没什么怀念不怀念的,说得直白点,就是好的取代了差的,新的取代了旧的。《艺术家》中的女演员在答记者问时,就如实说出了这个观点,有点残酷,但这是事实。于是,我们可以理解在《雨中曲》中,众明星很快投入到了有声片的表演中,对无声片没有表现出一丝怀念,而那个尖嗓子的女明星很快被众人抛弃。在描绘从无声到有声的电影过渡阶段时,《雨中曲》是喜感十足的,在影片的中段那个既将过气的无声片女演员在拍摄有声片时的笑料百出,也是对默片的一种讽刺。而《艺术家》在描绘这一阶段时,是悲情的,在怀念默片的同时,其实更带着某种可怜,因为在影片中,我们并没有看出对默片这种艺术形式的推崇,虽然影片是以默片的形式拍摄的,但这种模仿,只是一种为了怀念而怀念的行为艺术。我们可以更明白地看到,《艺术家》中的男主角,他的愤闷和苦恼,并不是因为默片比有声片更好,他不出演有声片,只是因为他的傲慢和自尊。当这种自尊到最后终于找到台阶下后,他仍然投入到了有声片的演出中。《艺术家》用默片的形式拍摄,无关电影技术的探索,只是一次怀旧的玩票。
电影是个技术活,也是个为技术而生的艺术,只要能卖,它将继续革新下去。
THE END
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《白毛女》是我国经典保留剧目,而当代白毛女雷佳表演的现场版也是久闻,3D版怎么样?我们一起来看看大家写的3d舞台艺术片《白毛女》观后感。
偶然的机会,同事说白毛女3D重制上映,便三两相约,在江门市东湖剧院观看了跨越70年时间的经典。
死亡、离别、仇恨、黑暗......勾画了旧时代活生生的把人变成鬼的悲惨世界,让人心生怜悯,愤懑不已。
新生、革命、斗争、重生......描绘了新型社会的美好景象,打土豪分田地,农民翻身做主人,赞扬了新社会把‘鬼’变成人。
佃农杨白劳因被地主黄世仁逼以喜儿抵债,绝望、无力、自责让他最终走向自杀的道路。喜儿在二婶的帮助下,终逃脱地主黄世仁的魔爪,从此“隐”于山石之间。常年不见阳光、缺少衣食,喜儿一头乌黑的长发变成白发,成了世人口中的“白毛仙姑”。直至红军来了,大春回来了,领导农民斗倒了黄世仁,揭穿地主黄世仁的谎言,辟谣“白毛女”,大春与喜儿终再见,喜儿翻身,开始新生活。
70年前,这部电影作为献给党第七次代表大会成功召开的礼物,获得了极大的反响。如今,运用现如今先进的技术重现当时经典的电影画面,“旧社会将人变成‘鬼’,新社会将‘鬼’变成人的主题让人震撼连连!
看完整部电影后,喜儿的那句“舀不干的水,扑不灭的火!我不死,我要活!”一直徘徊在我的脑中,总会想起发生在父辈身上的那些事。
不知是否算是幸运,我出生在用泥块堆砌起来的屋子里面,一下雨便是整个房间都满是泥泞,混着泥土味和常年不见阳光的霉味真是一段极好的体验。听奶奶说,爸爸他们五兄弟出生的时候,七个人挤在一张用木板搭起来的“小床上”,每天吃的都是用山上的野菜混上几点小米熬成米粥,勉强度日。还时常因为交不起“公分”和“公粮”,全家都饿着肚子下地干活,听讲每到吃饭的时候,爸爸他们五兄弟总会跑到一里路外的人家墙头闻饭香,这样会让自己好过些。
后来,慢慢的国家政策开放,土地承包制度慢慢放开来,渐渐不再会去为吃的去“扒墙头”,也慢慢的走出了大山,走进城市。可是小时候在磨难中养成的习惯,叔叔伯伯去坚持、去拼搏,有的成了国家高级教师,有的有了自己的企业,有的做起了生意,都在大城市扎稳了脚跟。磨难不算什么,坚持的住自己才是真的生活。
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儿童故事使孩子求真、向善、尚美,使孩子具有自由的想象力、敏锐的感受力、丰富的情感力,使孩子内心柔软、细腻而丰富,下面这些是小编为大家推荐的几篇幼儿园英语故事教案
When the fox first saw the lion he was terribly frightened. He ran away, and hid himself in the woods.
The second time, however, he came near the lion. He stopped at a safe distance, and watched him pass by.
The third time they came near one another.
The fox went straight up to the lion, and stayed the whole day with him. He asked the lion how his family was, and when they would meet again.
They soon became good friends.
狐狸和狮子
狐狸第一次见到狮子时非常害怕,赶紧藏到森林里。
当他第二次遇到狮子时,则站在附近看狮子经过。
第三次遇到狮子时,他竟有胆量,走了上去,与狮子进行十分亲切的谈话。
不久,他们变成了好朋友。
寓意: 不要害怕不了解的事物,接近它,就会觉得没什么可怕的。
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幼儿故事是为幼儿创作的具有完整情节的文学作品,它的叙事性和文学性与儿童的情感有极强的交流作用,下面这些是小编为大家推荐的几篇幼儿园小班故事教案
从前,有一个大森林。有一天,森林里开了一个健身房。许多爱好运动的小动物都来到健身房里来建身。
其中,小熊猫笨笨和小猴子跳跳就在这进行了一次比赛。
第一回,它们比爬杆,结果,跳跳不一会就爬到顶上了,可笨笨才爬了一半,跳跳看见笨笨输了,就嘲笑它。可是笨笨记得有两回比赛,于是它说:“跳跳,我门不是有两回比赛吗?第二回是举重啊!” 跳跳这才记起来。
第二回,它们比举重,笨笨拿起一个大杠铃,一下子就句靠了头顶。跳跳也挑了一个同样大的杠铃,可就是用上全身的力气也怎么都句不起来。笨笨看见了,就放下杠铃,走过去对跳跳说:“跳跳,其实每一个人都有自己的优点和缺点,就像我们,你爬杆比我棒,我举重比你好,这是我们各自的优点,我们应该互相学习,而比应该嘲笑别人。‘虚心使人进步,骄傲使人落后。’几住了吗?跳跳说:“谢谢你,告诉了我这个道理。”
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儿童故事是儿童成长的必备,儿童成长在很大程度上决定了国家的文化价值观,下面这些是小编为大家推荐的几篇幼儿园托班故事教案
一只青蛙在河里游泳,一只小狗在河边饮水,一只小鸟在天空中飞翔 。
青蛙一会儿跳进河里,一会儿爬上岸来,说;''我住在水底的水晶宫里,那里有我成千上万的家族,我每天在他们的怀抱中茁壮成长,还过着幸福快乐的生活,你们谁能比?''
小狗绕着森林跑了一圈,不服地说;''我既可以在一望无际的大地上飞驰,也可以天天在草地上打滚、嬉戏,我的生活其乐无穷,你们比得了吗?''
小鸟一会儿绕着白云飞翔、一会滑翔,不屑一顾地对小狗和青蛙说;''天空广阔无比,巢里温暖、舒适,心里开开心心,你们比得上吗?''
一只天鹅飞来了,听到了他们的话,对大家笑了笑,说;''大家不要争了。我习惯在天空中飞翔,有时也在陆地上散步、觅食,也喜欢在河里游泳……这些地方都不错。我们都有各自的生活方式、适应的环境,何必争执呢?''
他们听了天鹅的话,小鸟猛地飞进了自己的巢,小狗撒腿就跑,青蛙见了这情形,也钻进水里不见了。
是呀,每个人都有自己的生活方式,也不能小瞧别人,也不能高估自己。
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“读”与“思”是阅读必须进行的两件事。读后感应该怎么讲评?下面就是读文网小编给大家整理的读后感作文教案,希望大家喜欢。
一、教师朗读短文。
寻找快乐
一群学生到处寻找快乐,却遭到许多烦恼、忧愁和痛苦。
他们向大哲学家苏格拉底请教:“老师,快乐到底在哪里?”
苏格拉底说:“你们还是先帮我造一条船吧!”这群孩子暂时把寻找欢乐的事放在一边,找来造船的工具,用了七七四使九天,锯到了一棵又高又大的树,挖空树心,造出一条独木桥。
独木桥下水了,他们把苏格拉底请上船,一边合力划浆,一边齐声唱起歌来。苏格拉底:“孩子们,你们快乐吗?”
你们齐声回答:“快乐极了!”
苏格拉底说:“快乐就是这样,它往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其他的时候突然来访。”
原来,快乐在生活中的每一件小事,快乐就会来找你。不信你就试试。
三、 学生听后谈感想。
四、 揭示作文要求。
1、 明确什么是读后感:把读了文章、书籍之后的体会、感想写下来就是读后感。
2、 知道怎么写读后感:首先要读懂文章;可以就整篇文章写感想,也可以就文章的某一点,如重点句子、段落来写。
3、 了解写读后感的好处:经常写读后感,可以提高阅读和写作能力;增长知识,提高认识事物的能力。
五、 写读后感时应注意以下几点:
1、 紧扣原文,抓住重点。
2、 联系实际,情感真实。
3、 叙议结合,以“感”为主。
六、 教师读例文。
七、 学生从自己平时读的文章中选出一篇,写读后感。
作文讲评
一、 回忆本次作文的内容及要求。
电脑出示作文要求,生齐读,明确要求。(写读后感)
二、教室总结,提出评价标准。
1、 教师总结,指出本次习作的优缺点,提出共性的问题。
(1) 对原文理解得不透彻,不能很好掌握原文的主要内容和作者想要表达的意思。或对原文的描写过于罗嗦,抓不住重点。
(2) 读后感的“感”部分写的太少,没能结合原文谈自己的感受或收获。
(3) 举一些与原文无关的例子。
2、 价标准:读是基础,感是重点,联系实际,语句通顺。
三、同学间互评自改。
1、 在小组内谈一谈,请同学按评价标准评一评。
2、 根据老师和同学的评价修改习作。
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泰戈尔说过,人生是遗憾的艺术,想来,这话时没错的.........下面就是读文网小编给大家整理的艺术人生的文章阅读,希望大家喜欢。
泰戈尔说过,人生是遗憾的艺术,想来,这话时没错的,因为人只有一次生命,而时间就是生命的船,你无法掌控,经过的风景无论美与丑,无论成功与失败,都会变成匆匆过客,只是我们在回忆的时候,多少可以当成调料,给岁月的风尘下酒。
什么都要失去,而什么都会有遗憾,这就是人生。
从出生到走向死亡,人生也就几十年,而从去世,又到下一个轮回,人生的玄妙却展露无遗,尔虞我诈,勾心斗角,为了什么呢。也许,为了一个字,我要赢。
人生就是遗憾的艺术
很痛恨这个字,原来很喜欢,赢,应该是努力加机遇加伯乐,加等等的因素,而现在,全然演化成,不择手段,不顾廉耻,不….。
还是一个朋友,对我说,其实,阎王殿里都有一本帐,那是人间的功过本,当你不幸去了那里,判官们就会掏出这个本本,你在人间干过的好事坏事都会一览无遗。
你信吗,我信。
喜欢一句话,不是努力了就可以不失去,但不努力一定会失去。
加油吧,为我们自己的人生,只是,请在这个过程中,去享受那个过程,而不是结果,因为,等到将来可以回忆的年龄,我们记住的往往只是过程,而不会是结果。
看过“艺术人生的文章阅读”
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人生是艺术,任由你用画笔描绘不同的颜色,展现不同的精彩,下面就是读文网小编给大家整理的艺术人生文章赏析,希望大家喜欢。
艺术和我们的距离并不遥远,技术就在我们的身边。它可以是一首歌,可以是一幅画,也可以是一件并不惹人注意的小型工艺品。那里有艺术,那里就有美,艺术就是一个美丽的百花园。
四年级的上半个学期,妈妈发现许多同学都报了兴趣班,有奥术,书法,写作等。妈妈也不让我闲着,四处打听,找到了兴趣班,妈妈经我的同意后,帮我报了素描班。进了画室,王老师便笑眯眯地走了出来,将我带到画板前,将一张纸有线分成四份。王老师让我先开始学画线条,并告诉我怎样握笔,怎样去画,刚开始时我拿画笔就像小鸡拿木头似的十分笨拙。在纸上无从下笔。老师见了,轻轻地说:“没关系,大胆下笔,谁都有第一次。”我紧张的在纸上画了第一笔,没想到,老师竟说:“不错,继续。”老师微笑地注视着我。在老师的鼓励下,一张纸被我画得满满当当的。老师满意地拿下画板上的纸,又从新换了一张,“噌噌”几下,一个正方体便画好了,老师开始给正方体上色,边画边说:“素描中只有三种颜色黑,白,灰。”老师画完后,让我在边上画一个。我画得歪歪扭扭,老师就手把手地教我画,一节课下课了,我恋恋不舍地离开了画室。
以后,每次休息都会看到老师和学生们打成一片。但老师玩归玩,画画是,他是一丝不苟,有时我为了应付老师,随便画一张应付了事,老师便虎着脸,样子怪吓人的。我吓得像猫见了老鼠,连忙换了一张重画。
在画室的墙上,也能看见我的素描描作品,虽然与那些高手相比,我是差远的,但这也是我的点滴进步吧!
在学素描的过程中,我尝到了酸甜苦辣的滋味,在我收获的时候,却是无比自豪和愉快的。
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你说你想变得更加有艺术感一点,那么来看看艺术的故事读后感,可以受熏陶的哦。下面是读文网小编精心为你整理艺术的故事读后感,希望你喜欢。
当我一个如此的门外汉在翻阅这部书的过程中,那过明或暗或书画或雕刻以及贡布里希言语精辟深入人心的评价无时无刻不让人有一种三步一跪三步一拜的匍匐朝圣之感。然而惊奇的是,我在合上尾页的时刻豁然有了一种君临天下之感。这种感觉我想同格雷诺耶制造出天堂气味的香水,同三毛高坐在撒哈拉沙漠租来小屋的沙发上漠视一切是同样的。我想到我要用艺术者的眼光看待这个我所生活了十六年的世界,我的双眼不能再在尘世灰蒙蒙的污垢缝隙间用世俗的眼光看待一切。“在入世中做着出世的梦。”我希望的目光能够越过千年的尘嚣穿透以光年为单位的距离,远远地眺望这整个,我所生活的平凡而伟大的世界。
前段时间在旅游时翻过一本《从风景到人文风景2011》的现代画册,其中一幅《神灵守护鲸鱼》让我感动得几乎落泪。苍茫浩瀚的深蓝色大背景下,只有画页最下方偏右处有一头与深蓝色相衬成辉的洁白鲸鱼。而在剩余深蓝色的海洋中,作者画满了浅蓝带白的鲸鱼神灵,所有神灵或东或西,皆在为下方这头可爱的鲸鱼护航。我并没有深层次地妄想着去了解作者此画的意图,我只是单纯地一见钟情。贡布里希没有为我指出我这样无端地被感动是否因为我对艺术还是充满了虔诚的热爱。
就在昨天下午我抱着 吉他听老师给我放钢琴版的《天空之城》。我热泪盈眶地扭过头去,声音哽咽地让老师暂停,继而若无其事地回过头来继续自己的练习。不得不说音乐美在这本书中并没有涉及,我想可能是音乐更多的需要的是耳朵的原因。有时艺术给我帕台农神庙的震惊感,其中根根巨柱顶天立地,音乐也是其中之一。好比听柴小协会让我不能自已,音乐就在那时倏的一声在空中绽开一束烟火。
我想我爱艺术。这是人类毕生无法拒绝的一件事儿,你会自然而然地对其倾心倾心再倾心。我爱中国,在我的中国梦中我期盼中国艺术能够茁壮发展。当隔着万水千山远远眺望的高度被脚踏实地的一步又一步向上所取代时,不由地心怀感激。我感激《艺术的故事》,我感激贡布里希,我感激所有对艺术做出贡献的人。我感激啊,没有艺术便没有如今的曼妙世界。
然而——
“实际上没有艺术这种东西,只有艺术家而已。”
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一个教师写一辈子教案不一定成为名师,如果一个教师写三年反思可能成为名师。下面是读文网小编给大家带来的大班散文优秀教案,供大家欣赏。
幼教中班语文教案 《最佳倾听者》
活动目标:1、通过活动,培养幼儿良好的倾听习惯,发展幼儿的倾听能力。
2、愿意参加游戏,体验游戏带来的乐趣。
活动准备:《咕咚》故事一则;语言游戏“老师说…”。
活动流程:引起兴趣——加深难度——再加深难度——再加深难度——活动结束
活动过程:
一、听口令做动作,引起幼儿活动兴趣。
教师发口令,幼儿做出相应的动作。发口令的速度渐渐加快,动作出错的幼儿取消游戏资格,最后的幼儿为获胜者。
二、加深难度,听短句数相同的字。
教师口述一短句,让幼儿数句中共出现几个“我”字。看哪位幼儿数得最正确。
三、再加深难度,听故事数相同的字。
教师讲故事《咕咚》,让幼儿数故事中共出现了几个“咕咚”,看哪位幼儿数得最正确。
四、游戏“老师说……”。育 & 婴 …… 会
1、教师发出口令,口令中有“老师说”的幼儿照口令做相应的动作,没有“老师说”的幼儿就保持原来的动作,看谁坚持到最后。
2、 游戏数次后,可请幼儿做发口令者,教师参与幼儿活动。(该游戏可请听课老师一起参与)
五、活动结束。
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写参观游览的文章参观游览时要仔细观察,认真听取介绍,研读有关文字材料,了解参观单位的历史、规模、特点,了解游览景区的风光景物、建筑特点、社会生活、民风民俗、名胜古迹等,下面就是读文网小编给大家整理的写参观游览的文章教案,希望大家喜欢。
[训练目的]
1、写参观游览的文章,内容要真实。
2、写参观游览的文章要做到条理清楚。
[训练题目]
1、参观一个小区、商场、养殖场或爱国主义教育基地等,自己拟题,写一篇文章。
2、你曾外出旅游过吗?哪一处风景名胜给你留下的印象最深?自由命题,写一篇游记。
3、课外练笔:写景物观察笔记,注意观察各类景物的特征,并用文字把这些特征准确地表达出来。
[训练指导]
参观游览时要仔细观察,认真听取介绍,研读有关文字材料,了解参观单位的历史、规模、特点,了解游览景区的风光景物、建筑特点、社会生活、民风民俗、名胜古迹等,注意自己有什么感受。写参观游览的文章还要注意顺序。
第1题
写小区,要写出它的建筑风格、物业管理,特别要写出这一小区与其他小区不同的地方。写商场,要写出它商品的丰富,景象的繁荣,特别要写出它在商品或服务方面的特色,对顾客有特别吸引力之处。写养殖场、爱国主义教育基地同样如此。要有对参观地区全貌的介绍,更要有对参观地区风光特色的描绘,这样才能给人留下鲜明的深刻的印象。
第2题
如果你外出旅游过,那就从你游览的风景名胜中,挑选出印象最鲜明乃至使你流连忘返的,写成一篇游记。要着眼于那里的风景特色,有山写山,有水写水,有树木写树木,有胜迹写胜迹。要把那里景物特有的美写具体,写生动,令人喜爱与向往。
如果你没有外出旅游过,那就写你故乡的景物。月是故乡明,水是故乡甜,家乡的景物定有那与别处不同的特有的美。再去观察一次,要努力看出与以往看的不同的地方。即使是家乡的同一个熟悉的景物,只要努力观察,都会有新的认识,只要细心描绘,都会写出它的特有的美丽之处。
第3题
这一练习,既是观察能力的训练,也是表达能力的训练,因而也是思维能力的训练。可以指导学生共同观察同一个景物,再各自凭借语言对景物的特征作思考与描述,看谁表达最恰当,最贴切。
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美术课上安排插花活动,可以满足孩子的求知欲,提高他们的情趣。那么大班美术插花的随笔会写些什么呢?下面是读文网小编精心为你整理大班美术插花的随笔,希望你喜欢。
活动目标:
1、了解插花的几种方式,根据不同的容器学习插花组合。巩固用绕卷的方式制作糖果花。
2、学说祝福的话语,会用祝福表达对自己身边人的关心。
活动准备:
1、幼儿已经学过绕卷制作花朵的方法,实地观看过插花表演,并制作插花课件。
2、糖果花范例,插花图例,彩色棉纱纸剪成方块状、长条状、花瓣状若干,彩色包装纸,吸管,花泥,透明胶、双面胶、剪刀等工具。
3、事先请家长配合收集插花容器、糖果,并约定时间观看网上现场实录。
活动过程:
1、 欣赏范例,了解糖果花的意义。
(1)出示“心愿”的糖果花。师:“老师收到一样别致的礼物,带来和小朋友分享。”
(2)观察糖果花,比较它和其他插花的不同之处。师:“这盆花和我们平时看到的插花一样吗?有什么特别的地方?”
(3)介绍“心愿”糖果花的意义,了解甜蜜的祝福这种形式。师:“张老师的网名就叫‘心愿’,我很喜欢紫色,所以我的朋友就送给我这样一份甜蜜的祝福,祝我心里的每一个愿望都能实现。”“你们喜欢这样甜蜜的祝福吗?”
2、 欣赏糖果花课件,了解糖果花的一些名称。
(1)师:“我对糖果花很感兴趣,所以上网找了一些关于糖果花的资料,和小朋友一起来欣赏。”边看糖果花插图,边简单介绍糖果花的名称和含义。
(2)师:“看了这些美丽的糖果花,我忍不住也做了一盆糖果花。”出示“满面挑花”的糖果花。
3、结合课件和图例,介绍插花的几种方式。
(1)师:“老师在做糖果花的时候,发现插花也是一门学问。你们还记得上次花店里的阿姨怎样插花的吗?”观看课件(花店插花演示)。
(2)师:“阿姨给我们介绍了哪几种插花的方法呢?”在黑板上出示图例,课件演示和插花图例相关的几组糖果花作品。(s形插花、倒t形插花、三角形插花、直立形插花、弯月形插花)
4、介绍材料和制作要求。
(1)先把糖果连接在吸管上,再自选材料制作花朵,制作花朵的纸张材料分3种难度:方快形——花瓣形——长条形;选择包装纸对花朵进一步美观加工;选择容器,将包装纸包裹花泥放进容器中;根据容器的外形设计插花造型,合理布局。
(2)如果制作遇到困难,可以来观察循环播放的糖果花课件,或请老师和小朋友帮忙。
(3)材料和工具用完及时放回原处,垃圾入筒。
5、幼儿制作糖果花,学习插花布局。
(1)鼓励能力强的幼儿尝试自己剪出不同的花瓣形状,制作糖果花;插花时提醒幼儿观察布局,插完后注意在花朵间隙和容器上作进一步的美观加工。
(2)遇到困难,鼓励幼儿自己想办法解决,或者与同伴合作解决。
6、欣赏作品,送上甜蜜的祝福。
(1)师:“小朋友做的糖果花把我们的活动室变得五彩缤纷了,在这个花的海洋里,我闻到了甜甜的味道,你们闻到了吗?”
(2)视频连接总园中(3)班,师:“我想把我做的糖果花送给总园中(3)班的小朋友们,我很想念他们,祝他们永远开心快乐。”
(3)师:“你们想把糖果花送给谁呢?你会怎么对他们说什么呢?”展示自己的作品,说出一句祝福的话语。(视频连接家长代表对话)
(4)师:“小朋友都想把甜蜜的祝福送给我们身边最亲的人,相信收到祝福的人都会非常幸福的。除了这种的方式,我们还愿意做更多事来关心我们身边的人,对吗?”
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