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导语:电影版《北京爱情故事》不再延续电视剧版的情节,而是影片通过不同年龄段五对恋人的爱情故事讲述了一个人一生的爱的寓言,全年龄段、全方位的对爱情的展现使得观众将影片称为“爱情百科全书”。
电视剧《北京爱情故事》的巨大成功,似乎给予陈思诚极大地信心,趁着《北爱》的热潮还未散尽,又风风火火的开拍了他首部自编自导自演的同名电影《北京爱情故事》。
《北爱》的上映时间被选择在了情人节的前一天,是名符其实的黄金档,在同期上映的电影中,《北爱》不论是名气、演员阵容、宣传噱头都略胜一筹,这样的硬件配置和软件结合,让广大情侣对于影片期待值很高,特别是陈导一如既往的选择了和佟丽娅在戏内扮演情侣,以及事先爆料的一句:“如果《北爱》的电视剧是在强调北京,那么这次的电影我更突出的是爱情!”这样的宣言,更是迎合了“情人节”的广大消费者们。
电影的预告片做的比较花哨,车水马龙的街区,川流不息的人群,陈思诚饰演的疯子在人群中迷茫而执著的寻找,这时在马路中间突然被车撞了,随即出现了倒计时的屏幕,这场景呼应了《北爱》电视剧的大结局,但是实际观影时却发现,这其实只是陈导为了影片宣传而刻意设计的,影片其实和《北爱》毫无瓜葛。疯子完全没有了丝毫高富帅的影子,成了石小猛一样的屌丝出生,一般的家庭背景,三流的大学,没车没房,可谓是彻彻底底的城市底层白领。但是在影片开始,他就对佟丽娅扮演的“如冰”一见钟情,为了她,不惜喝酒喝到吐,之后还去游乐场折腾个天翻地覆,并且借机表白,当晚两人就发生关系,在不幸的“擦枪走火”后,他勇敢求婚,并大声的喊出了“我没钱、没房、没户口,但我爱你,嫁给我行吗?”佟丽娅在短暂沉默后,回了一句:“你为什么不早点出现…这样的台词确实太过于俗套,在偶像剧、爱情片中几乎用烂了。但陈导似乎通过电影证明了一个真理,佟丽娅就注定是我的,不管我是高富帅还是穷屌丝,那怕是拍电影,她都逃不出我的手掌心。
影片一共交代了五段完整的恋情,一对中学生的朦胧好感;陈思诚和佟丽娅的裸婚恋情;王学兵饰演的三十来岁事业小有成就的老大哥在外面花天酒地,频繁约炮,但被妻子发现提出离婚后,却失声痛哭;梁家辉饰演的中年成功男人形象,差点和王学兵的妻子“余男”发生关系,却因为种种原因没有迈出最后一步,赶到希腊和老婆迎接结婚纪念日;以及一对老年夫妻,妻子发现自己身患绝症,四处张罗为自己的老公找个老伴,能在自己走后照顾他。五段恋情描写的是五种年龄段的爱情状态,在横向和纵向之间进行比较,少年时,爱情是最纯真的事物,纯粹到像一碰就碎的琉璃。青年时,一腔热血,可以为了爱忽视一切的物质。大了些,对于爱情产生怀疑,在外面放纵欢歌,但面对离婚,却发现自己完全割舍不下这段平淡似水的感情。中年后,彼此理解,那怕对于爱情已经没有答案,爱情却早已化作亲情融入生活。老年后,对于俗世已经看淡,熟悉了双方的生活,熟悉了有你的一切,爱就是左手牵右手,平淡却完全无法分开。
比起电视剧,影片的情感冲击力似乎减弱了许多,但是对于感情本身的理解和思考,却越发的深邃,挑选在情人节上映,气氛比较沉重,在感动的同时也带给我们太多的思考。在青年时,爱情是面包米饭,不可缺少,在中年时,爱情依旧是面包米饭,可我们总喜欢找些牛排、汉堡尝尝新鲜,一直到老年,我们只习惯了对方的面包米饭,其他的食物已然消化不了…
我不知道作为观众的你现在多大?又是怎么理解你现在的爱情?但我想《北爱》所想传达的——爱情本身都是欲望的延伸,但是随着时间的变化,会酝酿成亲情,平淡但不可或缺。
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导语:电视剧《北京爱情故事》讲述了一群“流浪”在北京的年轻人面对情感、物质诱惑和现实所做出的选择。三个不同阶层的年轻人,在遭遇了“四季美女姐妹组”后,发生了一段段电光火石般的感情,展开了一段掺杂着友情、亲情甚至“灰色地带”的红颜情谊的真情之旅。
我一般很少看电影,更别说电视剧的。但前段时间,出乎自己意料之外,竟然连续用两个通宵,把39集之长的《北京爱情故事》看完。看完后一周,我每天都在问自己,该为它好好地写点什么,但苦于寒假期间对文学的荒废,丧失了太多的灵感与文学细胞,根本就找不到切入点,所以每天都苦恼着。说真的,自己都有点惊叹,究竟是其中的故事情节、爱情、还是音乐、亦或是艺术魅力,令我如此废寝忘食?乃至经久不忘。
今天是2月14日,都到情人节了,不能再给自己理由了,所以狠下功夫,赶鸭子上架,把自己的所感毫无头绪地一股脑倾巢而出。
《北爱》从情感的角度去分析的话,是一部很不错的情感大戏,戏中每一人物,都在烙上了爱情的印章,但每一个都不同,包罗万象。其中有安迪、疯子等富二代的爱情;石小猛、钟哥、沈冰等农村孩子的爱情胶着;更有着草坪乐队兄弟情感的交融与决裂;同样有着小三角色的悲剧,有着大药瓶子与林夏一样的父女恋;更有着小伍与吴狄一样的姐弟恋等等。
《北爱》更让人看清了爱情与物质享受之间力量的对决,虽然爱情在现实的面前撞得血肉模糊,面目全非,但还是以金钱物质的完败而告终。其中石小猛是这个社会中典型的凤凰男,对沈冰呵护有加,爱惜有余,但却在现实面前低了头,这是世上许多男人的通病,他害怕物质的匮乏会让女人离开他,可他永远不懂的是,女人对爱的忠贞可以超越男人的想象。而后来他对疯子,疯子父亲以及林夏的所作所为已经到达了让人发指的程度,内心的阴暗面,让此人变得如此面目狰狞。紫曦为了自己对物质的追求,心中的花店梦想,弃爱自己的吴狄不顾,而投入富二代安迪的金钱怀抱,最后落得人财两空。其中还有小伍的爱情格言“爱情以互惠为原则”,从而谋杀了一个对她至死不渝的爱情男吴威的美好爱情,当吴威为了达到小伍的爱情标准,疯狂地赚钱,最后得了脑癌,把一种原本令人羡慕的鸳鸯就这样在除夕之夜阴阳两隔。
《北爱》就像一个大熔炉,把爱情、友情、亲情、商情等融入到一个“既没有那么冷冰冰,也没有那么热腾腾”的城市,把爱情放在尔虞我诈的商场间去拷问,把爱情放到了伦理道德上去煅烧,把爱情放到了精神与物质上去对决。
《北爱》更让人能去理智地对待爱情,爱情与情感是非卖品,正如沈冰在离开小猛,接受疯子时说:“钱能买到的东西留也留不住,买不到的东西拿也拿不走。”是如此地令人刻骨铭心,沈冰的母亲在父亲去世后,时好时坏的神经,难道不是对情感难以割舍的例证吗?
《北爱》让人明白,这世上有些人爱的隐忍,如吴狄;有些人爱的疯狂,如林夏;有些人爱的包容,如吴魏;有些人爱的自私,如杨紫曦;有些人爱的软弱,如石小猛;有些人爱的坚强,如沈冰。而对疯子来说,这场轰轰烈烈发乎情,却不能止乎礼的爱,是他生命的重生。
《北爱》的艺术特色也很多,很注重一些细节的刻画与转折,虽然我不止一次地问,石小猛的转变太不可思议,但回顾细节,不难发现原本可爱的石小猛也是在商业的尔虞我诈与利用,金钱的诱惑下逐渐歪曲的,其中不乏像口头把石小猛当“亲弟弟”的胡总的阴险狡诈,也有与石小猛境遇相同被石小猛踩下去的东哥,同样有疯子他爹及梁总等商人等丑恶的嘴脸都亦步亦趋地把石小猛一个原本优秀的凤凰男推向悬崖。
其次《北爱》的人物个性鲜明,强烈的对比色彩,也不错,名字谐音也很有意味,比如程峰(疯子)正是对爱情的执着与疯狂,吴威谐音(无畏),吴狄谐音无敌,都与其个性与爱情观极为吻合。
结尾时钟一分一秒地过,时间滴答滴答过,岁月逐渐流失,在这座既没想象中的那么冷,也没那么热的首都——北京,是所有都市与社会的缩影,而画面最终定格在秒针上的数字,沈冰有没有醒,具有很好的想象余地与艺术效果,让我们一起去猜想吧。我猜想最后沈冰醒了,你觉得呢?
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1950年9月,我跨进北大沙滩的校门,进入政治系。1998年5月3日再次跨进西郊北大的校门时,差不多48个年头了。入学时我是一个血气方刚的青年,一个新民主主义青年团员。48年后的我已退休,是带着儿子一起来的,他是刚参加的一名共产主义青年团团员。
两次跨入校门,引起我无限的回忆与追忆。
我是1952年暑假后离开母校的,那时院系调整。北大、清华、燕京和辅仁大学的政治、法律、社会等系的师生调整到新成立的北京政法学院。院址仍在沙滩北大原址,一年后迁至西郊学院路,现在称中国政法大学。我们这一批由北大调整过来的师生,与北大有一种难舍难分的情结。随着母校百年华诞的临近,不断收到系里和校友会的邀请函,报刊杂志上也经常发表校庆的回忆文章,使我想象中的追忆似乎都历历在目了。
1950年9月,从上海随考上北大等高校北上的专车,三天两夜到北京的艰辛而欢乐的历程;进入民主广场旁食堂吃小米粥的那一永久难忘的时刻;宿舍在北大三院那座历史性的礼堂里,台下每人一张双层床,上床放杂物,下床睡人,床前一张小课桌。台上放着儿张小方桌,上方吊着电灯,有如提灯会,是自习的地方,这里住着好几个系的一年级学生。
我就读政治系的国际组,还要参加西语系英语专业所有课程的学习,教我们一年级的著名教授有:钱端升、楼邦彦、郑天挺、朱光潜、潘家洵、燕卜荪夫人。还有一位教英语作文的毕克顿先生,他较为年青,每次上课给我们讲一个精美生动的故事,使我们都听得入神、有味。你可以写成纪录稿;听后感。无论你怎样发挥都可以,这就是你的作文、多么富有想象力,多么能发挥学生的创造性。
这两年中,我们听到了多少名人来校演讲,郭沫若、丁玲、周立波……等,真是数也数不清。胡绳教授在北大不知给什么系开了“马列主义思想方法论”这门课,我闻名去听。马列主义放之四海而皆准,多么吸引人,我每堂不缺。大教室里挤满了人,但极其安静,许多不是弟子的弟子都来了。
轰轰烈烈的抗美援朝,民主广场的墙报、诗篇,我们到郊区农村宣传,演出活报剧留下了难以忘却的记忆。
孑民堂大厅里慷慨激昂地辩论着抗美援朝出不出志愿兵的事。我们班里刘家俊、刘琪华、卫之华、蔡稼淞、吴逐水、欧阳恒等同学参了军,民主广场上,热火朝天的参军参干誓师大会都历历在目。
马寅初校长的就职典礼是1951年6月1日晨8时,在北大沙滩民主广场上举行的。在汤用彤教授致欢迎词并介绍了马先生后,教育部马叙伦部长宣布了马寅初先生为北京大学校长的任命,并表示了祝贺。马校长在讲话中号召先生向同学学习,同学向先生学习,要学习、学习、再学习。并说他现在开始学俄文,还可用三十年(马校长当时已年逾七十),他真是用了三十年。他要求同学做一个全心全意为人民服务的好人材。
四大学法学院师生参加广西的土地改革。北大和辅仁大学组成了土改工作团,由王铁崖和杨承祚两位教授带领,和阳翰笙、冯德培、曹盂君带领的全国政协土改工作团一起,在广西柳州地区参加了土地改革(清华、燕京的土改工作团去了南宁)。辅仁大学的两位同学在大埔被反革命枪杀而牺牲了,我们经受了阶级斗争的洗礼。
新成立的北京政法学院,钱端升教授任院长。一直到“”结束前,他都在北京政法学院。有两件事使我深受教益。
他在1957年整风反右时,受到不公正对待,十年动乱中又受到严重冲击。但他热爱党的初衷不减,始终严格要求自己,不断追求进步,在81岁高龄时光荣地加入了中国共产党。我是他的学生,在他身边工作过,当时他曾说,他相信党总会弄清并理解他的。他从不计较别人对他如何,从不道人之短,真是高风亮节。
“”之后,我在主编《经济法学》统编教材时,曾就我撰写的部分征求过他的意见,那时他已经任外交部顾问,同时也是北京大学教授。他认为研究经济法,一定要先将民法等其他有关的中外法律进行研究。对我主编经济法学起了重要的指导作用。
从思想、做人、到法学研究,他都是我永恒的老师。
还有一位院系调整后到北京政法学院任教的吴恩裕教授。他的专长是政治思想史的研究。新中国建立后,翻译、注释了马恩列的一些著作。使我特别敬佩的是,他还是一位对曹雪芹研究有特出贡献的红学家。“”结束不久,在沙滩西斋附近遇见了他,我说:“你是一位了不起的红学家。”他一再地说,“这是业余的。”他告诉我,他已调到社科院国际政治研究所任研究员,这是他的专业。当我赞扬他的气色很佳时,他却郑重地告诉我,他有心脏疾病,随身带着药。我向他再三道珍重而别。1979年12月12日下午,他在准备赴美国参加红学讨论会时心脏病发作,连从上衣口袋取药的时间都没有给他,与世长辞了。
在入学后欢迎新生的师生联欢会上,由张国华老师操琴,他京剧清唱《文昭关》的余音和在沙滩的话音就在耳边回响。驰的红学著作,特别是对曹雪芹的研究,以及他的实事求是的探索精神是永远值得我学习的。
当年北大的老师和同学的种种情景随着时间的流逝,更随着北大百年校庆的到来,更加鲜明和定格在记忆之中。
1998年5月3日上午,儿子去参加市初二数学竞赛的复赛。赛后我和他一起骑车直奔燕园北京大学正门前照了纪念相,又长驱直入,在未名湖畔留影,围着未名湖转了一圈,买了一些纪念品,从南门出来。儿子对北大之大之美赞叹不已。那天校园内摩肩接踵、熙来攘往、彩旗招展,热闹非且。校友们彷佛回到了年青的瞬间。
5月4日去人民大会堂参加百年校庆的盛典。通知不要带包,我连照相机也没带,进门口看见闪光灯不停地闪,带相机的人颇多,后悔不及。
入场坐下就更后悔了,不少校友以人民大会堂庄严隆重的北大百年校庆的主席台为背景在留影,谁不愿意留下这百年一遇的灿烂瞬间呢?
会议准时开始,从陈佳洱校长到北大学生代表叶建第的发言,使人们进入了中国近代历史的波涛之中,北大的历史和祖国的历史融为一体,北大的兴衰与祖国的兴衰融为一体。最后江泽民同志发表了重要讲话,作了历史性的总结,对北大青年学子提出了希望,号召当代中国广大青年,要继续继承和发扬五四运动的光荣传统,努力担当起振兴中华的历史使命,创造出无愧于时代和人民的业绩,向着中华民族的伟大复兴前进!
北大学子正站在一个新的起点上。
5月5日下午,我与儿子去参观红楼孑民堂。红楼迎门的正上方挂着欢迎北大校友回红楼参观的横幅,门内放有签名簿和留言簿。现在这里是国家文物局等单位的办公楼,一进门给人一种焕然一新的感觉。
我们一直往红楼东头走去,记得我1950年入学时,那里房间门口有郭沫若题写的“李大钊先生纪念室”和“毛主席在校工作室”两块竖牌。现只有李大钊先生的办公室。毛主席的工作室在红楼西面,那是当年陈列和阅览报刊的地方。参观的校友络绎不绝,都认为现在恢复历史原貌的陈列是实事求是的。
我在红楼中政治系的系家前面驻足沉思,仿佛又回到了那令人难忘的学生时代。在参观过程中,还见到史探径学长。史带了夫人来探寻红楼往日的情愫。
在这里看到参观红楼的校友中,最年长的校友是1929年史学系毕业的傅振伦先生,是中国历史博物馆研究员,现已93岁高龄了。
不少校友还题诗。1947年法律系毕业的校友赵振东写道:劳燕分飞四十秋,问谁能不忆红楼。沙滩黾勉同窗事,一朵浮云天外游。它代表了北大学子对红楼的情怀。
从红楼出来,再去参观孑民堂,遗憾的是要出大门绕到原沙滩北大西门。因此错过了参观时间,但见大门紧闭,只能远远地望一眼,不知里面蔡孑民先生的半身像还在否?怅然而返。
也许是一种历史的情结吧!我认为北大沙滩这一部分最好能作为历史文物整体地保存下来。当我们在现代化的巴黎看到周恩来、邓小平等老一辈的革命家生活过的地方,不觉肃然起敬。我想在我国现代化的过程中,对于类似北大沙滩等历史文物很有必要作一个整体研究,并将它妥善地保存下来才是。
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前两天我们一家跟随旅行团去北京游玩了一趟,作为对于mili上个学期获得区三好学生的一个奖励。在这次旅游中,我们团的北京导游是一个八旗子弟的后裔,比较喜欢北京的历史和文化,他自己在导游知识之外还阅读、学习了很多与北京相关的历史文化知识,透过他的讲解,使我们在短短的几天里建立起了明清两朝的历史轮廓,通过身临其境的游观,让我进一步感受到历史朝代更替的无常观。
1、第一天去故宫,这是一个跨越明清两朝、规模宏大的皇宫,以前一般老百姓根本就不要想进去,现在成了热闹的市场一样,今昔对比气象迥异。乾隆在中和殿设计了25个盒子装玉玺,希望能传25代以上。可实际上只传了10多代。凡事都是由各种因缘决定的,不是凭人的主观意志而转移的。这就是苦的一种表现:无常,逼迫性。
2、接着去恭王府参观,这里原来是和珅的府第,他专门用100多间房子来存放财宝,还不够用,多余的宝贝放在厚厚的夹墙里,总价值超过3000多亿人民币,即使现在也是世界首富。可惜和珅40岁就被皇帝赐死了,没福享受这些财宝。这个也印证了死无常中一个道理,死的时候,除了善法之外,财宝、亲人、权势等都不能帮助你,反而成为你的障碍。
3、第二天去爬长城,那么雄伟的长城是为了抵御关外的敌人的,确保江山永固、基业常青。但是就像导游说的那样,真正的威胁一般都是来自内部的,清兵入关也是有人帮开城门的。 世人用各种方式来守护自己的财宝、权势等,包括建造宏伟的长城,但事实上财宝和权势都是暂时属于自己的,因缘变化了,这些也就渐渐衰败了,不是靠外在的城墙、锁等能够守护得住的。
4、第三天一早去游玩了曾经号称“万园之园”的圆明园遗址,这座园林经过康熙、雍正、乾隆三代的苦心营造,规模宏大,藏宝极多,超过当时包括凡尔赛宫在内的所有宫殿、园林,不愧为“万园之园”的称号。可是随着清朝国力衰弱,在咸丰年间被英法联军一把火烧光,园中的珍宝也因此散落世界各地。世界有成住坏空,再好的园林景致,也有坏灭的时候,不是因为人为的原因,就是因为自然的原因。从秦朝的阿房宫、到汉朝的未央宫,再到唐朝的大明宫、以及清朝的圆明园,都是如此。
5、下午,游颐和园,导游生动地介绍了慈禧所享受的精致饮食和美容保健,清朝的国力衰败有一大部分的功劳应归于慈禧的大肆挥霍。尽管她生前注意保养,也还是逃脱不了一死,死后甚至不能保证自己的遗体完整、不被打扰。同样,在十三陵中的万历皇帝,为自己建造了一个尽善尽美的死后长眠宫殿,也料想不到遗体会被后人从地下挖出来,地宫中的珍宝散落民间。明清两朝的很多皇帝都喜欢请道士炼丹,想求得长生不老,结果和以前的所有皇帝一样,都是希望落空,免不了一死,连雍正这么厉害、聪明的皇帝也不能免俗,最后死在丹药上。
此外,北京之游除了让我体会到无常观外,也让我认识到:其实周围的世界都在说法,说无常变化的因缘法,只要我们善于观察和思考,就能从周遭纷繁的变化中领悟到缘起性空的道理,增进对佛法的信心。这两天在土豆网上刚刚又重温了BBC拍的记录片:《时间机器》,也是用高速展现的镜头让我们在时间之流中穿行,体会世界的刹那变化与无常。朋友们有空不妨去看看这部视频。
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首都北京在大家的心中是充满魅力的地方,只要有条件就会去观光看看。不过去过北京或者在北京生活过的人都会有各种各样的感受。下面是读文网小编给大家整理的关于描写北京的经典散文,希望大家喜欢。
纪念一个城市似乎永远不会太晚,你去到那里,用心去行走,觉得亲近,并且难忘而可以铭记。
去到一个城市,内心总是充满期待。期待遇见一些不一样的城事,遇见一些不一样的人,以及一些不一样的心情,选择北京,原因很多,但并不需要做出太多的解释。其实游荡这件事,只有冲动才是最重要的药引。
坐夜车,摇摇晃晃驶进京城。一下车觉得自己如同一头扎进了人海之中。人们操着陌生的方言,环顾首都的火车站,多数人似乎是没有落脚点的,不知道去往何处,也不知道停留多久。眼神里全是不能用言语表达的迷惘。
彼时很庆幸自己只是出于旅行者这样一个自在的身份出现在这座偌大的城市,没有人生浮沉的慷慨悲壮,没有举目无亲的黯然神伤,那一刻因为自己身上所带有的足够的现金而心安,这是每一个人,对比而来的幸福吧。
这是一个国家的首都,所有人都在前赴后继地向这个城市中拥挤。
地下通道里他唱,我的明天在何方。
街道上因此处处都充满着人的喘息和汽车的尾气。这些人们奔赴着自己的梦想,追赶着别人的人生。华灯初上时,站在高架桥上望下去,微微有些对于车流的恐惧。我知道这是北京,一个真实的不能再真实的北京,可是毕竟,真正意义上的北京并不属于这些战战兢兢的人们。
视角不同,看到的景致自然也不一样。
这毕竟也只是一个城市,不管它是北京还是一个小县城,这里的原住民才是它最显眼也最自豪的一张名片。
因为住在闹中取静的胡同中,看到的是大片的安宁和恬淡。
是传统的民宅和现代小店交杂的产物,是地道的京腔京韵在空气中肆意盘旋,谁都拦不住的潇洒。
这里的人,有一种与生俱来的自豪感,这里的景致,有一种穿越风雨的历史感。
喜欢的是,那些古旧的胡同,飞檐上刻着朝代的更迭,喜欢的是,那些暖眼的夕阳,余晖映着城市的故事。喜欢的是,那些老人缓慢的脚步,背影写着相敬如宾的过往。
在后海街边看到那里的京剧发烧友拉着二胡、扯着嗓子,卖力的自娱自乐,我想,恐怕只有生于斯、长于斯的人们才有这般兴致。
这些时常让我产生一种错觉,这里仿佛只是一个小城,人们安逸、幸福、不紧不慢的享受每一个日出日落的日子。没有城市户口的压力,没有街道拥挤的交通,没有污浊如霾的空气,或许这一切又是对的,只是我们看到的不是同样的景色。
这座城市坐拥了太多天时地利,也免不得遭人觊觎。目睹一些历史留下的尘埃,便又是别样的心情。
初春的北京温度并不低,但是圆明园里的断壁残垣还是添了许多肃杀。人们走在那些路上,仿佛踏着前人的血与耻辱,一步三回望,想望到的是先人的苦楚和现代的愤怒,想望到的是过去的颓败和如今的荒凉,想望到的是历史留给今人的诸多嘱托,面对遗迹,寒风永远凛冽。
圆明园中树立着雨果的雕像,是象征来自世界的一份正义的呐喊吗?
就像我们无法想象彼时那个用大理石,用玉石,用青铜,用瓷器建造出来的梦,想必前人也从不能想象如今的只能在寒风中孤独残留的遗骸。是这样说的吗?“要是说,大家没有看见过它,但大家梦见过它。这是某种令人惊骇而不知名的杰作,在不可名状的晨曦中依稀可见。”历史留下了如此多的伤痛,我们到底该用什么来抚平?
历史终将过去,人们背负着沉重,也在不断前行。贯通古今的城市,有最深沉的历史低鸣,更有最欢快的现代独奏。
在三里屯,真正见识到了在影视作品中见过的玻璃建筑。如同巨大的网,将人和人心拢聚。每个人的脚步都很匆忙,甚至也没有什么眼神的交流。我并不清楚那里的建筑中当下正在做着怎样的交易,我站在那里仰望穿进天空的高楼大厦,有一瞬间觉得自己无比的渺小,渺小到在明晃晃的玻璃光影中,找不到自己存在的证明。
好在这里并非只有钢筋水泥和晃瞎人双眼的玻璃建筑,那些隐匿在街头巷尾的小店,让人总有些难以割舍的温存。
烟袋斜街,南锣鼓巷,后海,还有诸多并不记得名字的小胡同,总会有些店家自顾自的做着营生。
流连于一家家别致的小店,为一瞬间的吸引而驻足;买下精美的明信片,却因为不知道想给的人的地址还留着一片空白,甚至想象,这种美好的东西留下空白也未尝不可;逛小店,更是听故事,那家叫做“别无他处”的小店,那个十分有艺术气息的店主,似乎并不急于兜售货品,却热衷于给顾客讲一件件艺术品背后的故事,或许这家小店并不能维持他的生活,可是这是他所爱的,以及他爱的人所爱的。或许这也是我想做的事,只不过,没有勇气可以在一处繁华的城市开一间不与世事争斗的小店。
有时候难免心生贪婪,遇见喜欢的美好就急于裹挟带走,可是最终会发现那些不过是贪婪的人贪婪的目光的落点,最终带的走的只是物件,并非情感。
总是为能在一座陌生的城市中兜兜转转而欣喜若狂,最后你看到一片夕阳,一汪湖面,心不自觉的安宁,再对自己说,回家吧,回到最初的地方。
看过关于北京的经典散文-描写北京的散文6篇
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今天,我仔细阅读了老舍先生写的《北京的春节》,从中积累了许多关于旧时春节的知识,同时也对春节有了更深的了解。
北京的春节是从腊月初八开始的,腊八时,各家都会用各种米、豆、干果熬粥,这和我们现在比较相似。街上会出现卖春联的、卖年画的、卖蜜供的、卖水仙花的货摊,那时的孩子们喜吃一种用各种干果与蜜饯和成的东西,叫杂拌儿。我想:它应该是薯片、蔬果干之类的吧!老舍先生写道:孩子们还喜欢买爆竹,特别是男孩子们。这和我们现在的孩子特相同,过年就喜欢放鞭炮和烟花,这多热闹呀!
那时的大人们,忙着给孩子们赶作新鞋新衣,好在新年时显出万象更新的气象。这种习俗一直延续到现在,每年妈妈都要给我买新衣服过年,我特喜欢。老舍先生说:除夕家家赶作年菜,到处是酒肉的香味。在除夕以前,家家必须把春联贴好,必须大扫除一次,名曰扫房。门外贴好红红的对联,屋里贴好各色的年画,哪一家都灯火通宵,不许间断,炮声日夜不绝。在外边做事的人,除非万不得已,必定赶回家来,吃团圆饭。这一夜,除了很小的孩子,没有什么人睡觉,而都要守岁。我们现在可没了这些规矩,年三十晚上一家人吃完团圆饭,就急急忙忙地坐在电视机前,等着看春节联欢晚会了。
那时街上的店铺正月初一到初五关门,初六才开张,这和我们现在大不相同了,我在正月初二时和爸爸妈妈逛街,各色商店、超市,还有肯德基、麦当劳,全都人满为患,大家都出来购物、消费,人人脸上喜气洋洋。我最喜欢花灯了,老舍先生道:那时元宵节,处处悬灯结彩,整条的大街像是办喜事,火炽而美丽。有名的老铺都要挂出几百盏灯来,有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是纱灯。如今的花灯,除了保持原有的手工制作外,还增添了塑料、电动、声控等特色,越来越丰富多彩。
你看,北京的春节虽与我们现在有些不同,但那热闹的气氛始终没有改变,人们对迎接美好的明天都满怀着希望!新年快乐!
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胡同两边是由灰砖墙和院落门组合成的筒巷,门里面是一座又一座的四合院、三合院、独院和大杂院。今天我们来看一下北京胡同的散文。
背着行囊,一个人行走在都市的街头,看着人山人海的天安门广场,还有人满为患的紫禁宫,如何远离这拥堵与喧哗,去放飞自己的心情呢?
其实北京还就有这么一处清净的去处,北京人既没有把这传统的街道改成浮华的旅游小商品市场,也没有把上百年、甚至千年的古宅改成商铺,它始终保持着原貌,里面还住着普通的老百姓,哼着那原滋原味的京韵京腔,让你去寻找老北京人的踪迹,追寻那过去的时光。
这就是北京的胡同。
在历史和现实中,北京胡同、四合院都是老百姓与普通官吏生息的场所,胡同与北京文化的形成和存在起到了决定性的作用,相比于代表皇家文化辉煌的紫禁城、天坛、颐和园等,胡同、四合院可以说是北京平民文化的代表。
在北京,大大小小的胡同纵横交错,织成了荟萃万千的京城。胡同深深,京韵嘹绕。“春听风声,夏听蝉声,秋听虫声,冬听雪声”。胡同作为北京古老文化的载体,具有一种永恒的魅力。北京的胡同历经数百年的风雨沧桑,记载了这块土地的历史变迁、时代风貌,它是老北京人鲜活生命的象征,更是北京古老文化的体现,而我行走在这清净的胡同中,仿佛穿越了历史,寻找这都城的记忆与遗存。
北京原有七千余条胡同,名称也五花八门,而且每条胡同都有一段掌故传说。尤以八大胡同闻名中外。在我眼前的就是八大胡同中著名的陕西巷“上林仙馆”。“上林仙馆”也叫阿来客栈,始建于明末清初,距今已有300多年的历史。是一座保存完好、具有典型明清建筑风格的天井式四合院,二层砖木结构,前后两层院落,古朴幽雅。
由于临近古都紫禁城、正阳门、大栅栏等地理优势,这里曾经是显赫一时的一家以接待王公贵族、达官显贵为对象的涉外旅馆和休闲娱乐的著名风月场所。在历史上各个时期的上层社会名流都曾光顾于此,并为后人留下了诸多美谈佳话和历史印迹。
清朝末年,红遍精诚的一代名妓义士,后来成为状元夫人的赛金花曾在这里下榻,组建“金花班”接客,并开设“金花书寓”。在此造就了她传奇的身世、备受争议的经历以及令人悲怜的结局,谱写了她在乱世中曲折离奇的一生
民国初年,一代名妓小凤仙,曾机警舍身,帮助时任袁世凯政府中的护国大将军、东宫太子师、云南省都督的蔡锷将军巧妙离京,回云南起兵讨袁,为共和大业立下了不朽功勋,为后人留下一段风流倜傥而又催人泪下的“美人助英雄”的千古绝唱。故事也是发生在这“上林仙馆”之中。
北京“胡同”一词最早出现在元代——见诸元杂曲。元杂剧《沙门岛张生煮海》中,张羽问梅香:“你家住哪里?”梅香说:“我家住砖塔儿胡同。”是有记载最早的胡同一词。“砖塔胡同”在西四南大街,地名至今未变。明人沈榜在《宛署杂记》中进一步说:“胡同本元人语”。
北京在对古城的改造中,很好地保存了“胡同”这一文化遗产。既没有过度的开发,让它商业化;又没有让它甄没,让它消失。而是合理的规划、修缮,胡同还是老百姓的胡同,院子还是老百姓的四合院。
看着这各式的院落门楼,门前那一对对各异的石鼓,还有那透着历史印迹的条条胡同、行走在这胡同中的老百姓那闲暇的背影,呈现的是老百姓一种与世无争的生活态度,虽然有许多的无奈存在,但他们过的还算满足。
正阳门下,大栅栏旁,小时候听爷爷讲……
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北京奥运会不仅仅是体育界的一次盛会,也是一场文化的盛会,一场宣扬“和平,友谊,进步”的盛会。下面就是读文网小编给大家整理的北京奥运会文章,希望大家喜欢。
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春节是我们中华民族最重要的节日,那作为我们的首都——北京,春节是怎么过的呢?下面就是读文网小编给大家整理的北京的春节文章,希望大家喜欢。
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《北京的春节》这篇课文的主要内容是说作者用充满京味的语言来描述了一幅北京春节热闹的场景,表达出作者对北京过春节习俗的喜爱之情。大家读了之后会有那些感受呢?下面就跟读文网小编来看看北京的春节读后感吧!
今天,我怀着愉快的心情阅读了《北京的春节》这篇课文。课文的主要内容是说作者用充满京味的语言来描述了一幅北京春节热闹的场景,表达出作者对北京过春节习俗的喜爱之情。
北京的春节是热闹、喜庆而隆重的。
这篇课文紧紧围绕着过春节的三次高潮------除夕夜、初一和正月十五的相关场景。感受到春节习俗的丰富多彩和深刻的内涵。文中以“时间”为线索,理清了文章的思路。
课文的最后一段以“承上启下”的作用写“一眨眼就到了残灯末庙。”同时,这一段与课文首句相呼应。
老舍爷爷在这篇文章中,各用了一句话来写“做年饭”和“吃团圆饭。”作者以自己老家的风俗来写过年的场景。
我们这一带地方的风俗就跟北京不怎么相同,我们这个的地方过新年不赶庙会,而北京就赶庙会。我们这个地方大部分都还是和北京相同的----贴对联,穿新衣,拜年,吃团圆饭,守岁等。我们这一带小孩也跟北京小孩过年差不多,都会用自己的零花钱去买一些爆竹,买些玩具,还买些零七八碎而的东西。。。。。。
北京的元宵节就跟春节差不多,都非常的热闹。而我们这一带不如北京热闹。过元宵节我们开始吃元宵,闹元宵。。。。。。可高兴了
这篇课文给我留下影像最省的除夕前,孩子们要做的三件大事----买爆竹、买零七八碎儿的食品、买各种玩意儿。因为这些事情也是我们过年时喜欢做的。
我从这篇课文中感受到了大家的幸福,团圆的美好愿望。那丰富多彩的名风名俗,写出了我们中华民族的风俗,文化传统。
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春节是我们国家最喜庆最热闹的节日,不知道在北京的春节是怎样的呢?下面就是读文网小编分享给大家的北京的春节课文读书笔记,希望大家喜欢。
过农历的新年,差不多在腊月的初旬就开头了。“腊七腊八,冻死寒鸦”,这是一年里最冷的时候。可是,到了严冬,不久便是春天,所以人们并不因为寒冷而减少过年与迎春的热情。在腊八那天,人家里,寺观里,都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的,可是细一想,它倒是农业社会的一种自傲的表现——这种粥是用所有的各种的米,各种的豆,与各种的干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米……)熬成的。这不是粥,而是小型的农业展览会。腊八这天还要泡腊八蒜。把蒜瓣在这天放到高醋里,封起来,为过年吃饺子用的。到年底,蒜泡得色如翡翠,醋也有了辣味,色味双美,使人忍不住要多吃几个饺子。在北京,过年时,家家吃饺子。从腊八起,铺户中就加紧地上年货,街上加多了货摊子——卖春联的、卖年画的、卖蜜供的、卖水仙花的等等都是只在这一季节才会出现的。这些赶年的摊子都教儿童们的心跳得特别快一些。在胡同里,吆喝的声音也比平时更多更复杂起来,其中也有仅在腊月才出现的,像卖宪书的、松枝的、薏仁米的、年糕的等等。在有皇帝的时候,学童们到腊月十九日就不上学了,放年假一月。儿童们准备过年,差不多第一件事是买杂拌儿。这是用花生、胶枣、榛子、栗子等与蜜饯掺和成的。孩子们喜欢吃这些零七八碎儿。第二件大事是买爆竹,特别是男孩子们。恐怕第三件事才是买各种玩意儿——风筝、空竹、口琴等。孩子们欢喜,大人们也忙乱。他们必须预备过年吃的喝的一切。他们也必须给
童赶作新鞋新衣,好在新年时显出万象更新的气象。二十三日过小年,差不多就是过新年的“彩排”。在旧社会里,这天晚上家家祭灶王,从一擦黑儿鞭炮就响起来,随着炮声把灶王的纸像焚化,美其名叫送灶王上天。在前几天,街上就有多少多少卖麦芽糖与江米糖的,糖形或为长方块或为大小瓜形。按旧日的说法:有糖粘住灶王的嘴,他到了天上就不会向玉皇报告家庭中的坏事了。现在,还有卖糖的,但是只由大家享用,并不再粘灶王的嘴了。过了二十三,大家就更忙起来,新年眨眼就到了啊。在除夕以前,家家必须把春联贴好,必须大扫除一次,名曰扫房。必须把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都预备充足,至少足够吃用一个星期的——按老习惯,铺户多数关五天门,到正月初六才开张。假若不预备下几天的吃食,临时不容易补充。还有,旧社会里的老妈妈论,讲究在除夕把一切该切出来的东西都切出来,省得在正月初一到初五再动刀,动刀剪是不吉利的。这含有迷信的意思,不过它也表现了我们确是爱和平的人,在一岁之首连切菜刀都不愿动一动。除夕真热闹。家家赶作年菜,到处是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣,门外贴好红红的对联,屋里贴好各色的年画,哪一家都灯火通宵,不许间断,炮声日夜不绝。在外边做事的人,除非万不得已,必定赶回家来,吃团圆饭,祭祖。这一夜,除了很小的孩子,没有什么人睡觉,而都要守岁。春节的光景与除夕截然不同:除夕,街上挤满了人;春节,铺户都上着板子,门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮,全城都在休息。
男人们在午前就出动,到亲戚家,朋友家去拜年。女人们在家中接待客人。同时,城内城外有许多寺院开放,任人游览,小贩们在庙外摆摊,卖茶、食品和各种玩具。北城外的大钟寺,西城外的白云观,南城的火神庙(厂甸)是最有名的。可是,开庙最初的两三天,并不十分热闹,因为人们还正忙着彼此贺年,无暇及此。到了初五六,庙会开始风光起来,小孩们特别热心去逛,为的是到城外看看野景,可以骑毛驴,还能买到那些新年特有的玩具。白云观外的广场上有赛轿车赛马的;在老年间,据说还有赛骆驼的。这些比赛并不争取谁第一谁第二,而是在观众面前表演骡马与骑者的美好姿态与技能。多数的铺户在初六开张,又放鞭炮,从天亮到清早,全城的炮声不绝。虽然开了张,可是除了卖吃食与其他重要日用品的铺子,大家并不很忙,铺中的伙计们还可以轮流着去逛庙会、逛天桥,和听戏。元宵上市,新年的高潮到了——元宵节(从正月十三到十七)。除夕是热闹的,可是没有月光;元宵节呢,恰好是明月当空。春节是体面的,家家门前贴着鲜红的春联,人们穿着新衣裳,可是它还不够美。元宵节,处处悬灯结彩,整条的大街像是办喜事,火炽而美丽。有名的老铺都要挂出几百盏灯来,有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是纱灯;有的各形各色,有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。这,在当年,也就是一种广告;灯一悬起,任何人都可以进到铺中参观;晚间灯中都点上烛,观者就更多。这广告可不庸俗。干果店在灯节还要做一批杂拌儿生意,所以每每独出心裁的,制成各样的冰灯,或用麦苗作成一两条碧绿的长龙,把顾客招来。除了悬灯,广场上还放花灯。在城隍庙里并且燃起火判,火舌由判官的泥像的口、耳、鼻、眼中伸吐出来。公园里放起天灯,像巨星似的飞到天空。男男女女都出来踏月、看灯、看焰火;街上的人拥挤不动。在旧社会里,女人们轻易不出门,她们可以在灯节里得到些自由。小孩子们买各种花炮燃放,即使不跑到街上去淘气,在家中照样能有声有光的玩耍。家中也有灯:走马灯--原始的电影--宫灯、各形各色的纸灯,还有纱灯,里面有小铃,到时候就叮叮的响。大家还必须吃汤圆
呀。这的确是美好快乐的日子。一眨眼,到了残灯末庙,学生该去上学,大人又去照常做事,新年在正月十九结束了。腊月和正月,在农村社会里正是大家最闲在的时候,而猪牛羊等也正长成,所以大家要杀猪宰羊,酬劳一年的辛苦。过了灯节,天气转暖,大家就又去忙着干活了。北京虽是城市,可是它也跟着农村社会一齐过年,而且过得分外热闹。在旧社会里,过年是与迷信分不开的。腊八粥,关东糖,除夕的饺子,都须先去供佛,而后人们再享用。除夕要接神;大年初二要祭财神,吃元宝汤(馄饨),而且有的人要到财神庙去借纸元宝,抢烧头股香。正月初八要给老人们顺星、祈寿。因此那时候最大的一笔浪费是买香腊纸马的钱。现在,大家都不迷信了,也就省下这笔开销,用到有用的地方去。特别值得提到的是现在的儿童只快活地过年,而不受那迷信的熏染,他们只有快乐,而没有恐惧——怕神怕鬼。也许,现在过年没有以前那么热闹了,可是多么清醒健康呢。以前,人们过年是托神鬼的庇佑,现在是大家劳动终岁,大家也应当快乐地过年。
本文通过描写北京春节的特点,写出了北京地区过春节时的欢乐,祥和的喜庆气氛,使我们又一次得到了传统民俗文化的体验,并且还让我们学会了如何去描写节日气氛。
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北京是中华人民共和国这个沿门托钵的心脏。多少人歌颂北京,赞美北京。下面是读文网小编给大家带来的赞美北京的散文诗4首,供大家欣赏。
北京的一场雨
下在一个没有人的地方
国家京剧院的八楼演泽厅里
清嗓着李世济的程派京昆唱腔
一只不谙国粹的南方的鸟
从飞机上坐到了高雅的殿堂
听大师们哼唱
看缘酒的名字挂在壁墙之上
不是科班出身的李世济
比谁的磨难不少
八十年的演艺生涯
浓描淡写在济世为民的匾额上
拥着两瓶啤酒
我和我的同事坐在城西的排档上
穿过鼎上没有灯光的夜晚
我看见北京的真实模样
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不同的地区,不同的民族过春节,都有着自己独具特色的风俗习惯,现在我们先讲北京的春节。下面是读文网小编精心为你整理北京的春节教学随笔,希望你喜欢。
《北京的春节》是一篇散发着浓郁乡土气息的散文,文章对老北京过春节的热闹景象和风俗习惯进行了介绍。文章语言简洁通俗,描写细腻生动,结构清晰。针对本课的教学实际,我作如下反思:
为引导学生了解北京人是怎么过春节的,从而引发探究民族传统文化的兴趣;学习作者按时间顺序详略得当地叙述的写作方法。在教学设计中,我力图做到以下几点:
一、在教学这篇课文时,我首先用童谣引入,让学生从童谣的内容中初步了解北京春节的时间及风俗习惯。接着引导学生在预习课文的基础上,初步了解课文内容,说一说老北京的春节给你留下了怎样的印象,然后浏览课文,画出北京春节的时间段,并找出详写部分。重点放在学生自主研读“腊八、除夕、正月初一、元宵”这四部分。引导学生通过竞赛,边读边思,提出问题,展开讨论。在读书讨论中,师生共同参与评价,融入其中,感悟腊八的忙碌、除夕的热闹、大年初一与除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。最后,还是用童谣来概括本文主要内容,让学生加深对文本的理解。
二、有详有略地处理讲读,引导学生体悟作者写作手法的精妙。
在课文中,老舍先生选择了春节中的九个时段来介绍北京春节的习俗。其中,腊八、除夕、初一和十五四个时段为详写,其它为略写。要是在学习时处处点到,胡子眉毛一把抓,只能达到囫囵吞枣的效果,所以,我主要引导学生抓住四个重点时段来品读、讨论,从而感受到北京春节的隆重与热闹,喜庆与欢乐,体会本文表达方法的精妙之处。
在教学中,我还应注意语言的过渡,教师的及时评价,为学生创设和谐的对话氛围,大胆交流,在这种对话中不断感悟,提升学生对文本的理解,培养学生的语言学习能力和表达能力。总而言之,通过本课的教学,我对如何在语文课堂上开展以读为主的阅读教学研究有了更深的认识和体会,同时我也认识到在教学中还需要更多细节的思考,在实践中不断提升自己的教学能力。
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北京亮起来了,题目很吸引人。那么,我们去看看北京到底是什么地方亮起来了呢?下面是读文网小编精心为你整理北京亮起来了教学随笔,希望你喜欢。
这篇课文描写了北京的夜景,作者把视角投向了华灯高照、川流不息的东西长安街;金碧辉煌的天安门城楼;环形路上的立交桥;繁华的王府井、西单街;古老的的故宫、美丽的角楼,运用优美的文字从不同方面介绍了我国首都北京那五光十色、灿烂迷人的夜景,展示了北京这座历史文化名城自改革开放以来发生的巨大变化,表达了作者对首都北京的热爱、赞美之情。课文用生动的语言描绘了北京绚丽多姿的夜景,是小学生了解我国首都,学习语言,练习感情朗读的好教材。可是我们二年级的孩子以形象思维为主,仅仅依文本很难感受到北京的美。因此我就通过多媒体技术,联系生活场景,在图片欣赏的过程中,让理性的文字变得感性,每一个优美的词都变成了生动鲜活的画面印在脑海中,再通过有感情的朗读,加深了孩子对文本的理解和体验,从而享受到了审美的乐趣。
一、利用多媒体课件,激发学习欲望,创设学习情境
因为我们低年级孩子对北京了解甚少,我通过课前精心设计制作课件,创设情境,化动为静,化虚为实,吸引学生的注意,将他们的兴趣逐步转移到语文学习上来。我还充分利用现代信息媒体作用播放北京美丽的夜景,让学生充分领略北京的美丽。多媒体技术的运用,激发了学生的学习欲望,提高了学习效率。
二、以读为主、以读带讲、读中感悟
新《课标》强调语文学习以读为主,并指出:“阅读是学生个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。在教学中,我以读带讲,培养学生的语感。因此,本节课中我力图让学生在读中感受首都北京灿烂迷人的夜景。整堂课上,我让学生全方位的读书,有个人读,引读、齐读、赛读,小组读,男、女同学分别读,感悟后读等,让学生在读中自解、自悟。在“读”中领悟词句的意思;在“读”中升华了情感;在“读”中积累了优美的语言。本着“以人为本”的教学理念,我鼓励学生大胆开口,为他们提供表达的机会。通过个人说,大家说,讨论说等形式,让他们表达自己感受,表达见解。并且充分调动学生的各种感官,让学生在看、读、划、问、说、之中学得轻松自如,生动活泼。
三、图文结合理解词语含义,突破难点。
学习课文要咀嚼那些生动、优美的词句让学生理解体会那是很难的,我就采用了,每讲一个景点,就出示有关图片,让学生指着图片,用课文中的词句描述有关画面,把描述画面难理解的好词句再用图片示出,如:华灯高照、川流不息、金碧辉煌、光彩夺目、绚丽多彩、等词,用图片来理解词语,大大减轻了难点。本节课,把现代信息技术与语文学科的整合起来,发挥他无法比拟的优势,将文字、图片、音乐等有机统一起来,激发学生学习的兴趣、丰富学生语文知识、培养学生的多种能力。
四、培养学生的爱国自豪感
课堂上,我还注意了渗透思想教育。本课描绘的是北京灿烂迷人的夜景,展示了北京这座文化古城改革开放以来发生的巨大变化,表达了作者对首都北京的热爱、赞美之情。在教学过程中通过引导学生观察北京夜景之后设计“你想对祖国说什么”“你想对世界各地的朋友说什么”这么一个环节让学生自然而然地表达出热爱祖国、热爱北京的美好感情。感受到祖国日新月异的变化,为我们是中国人而自豪。
看过北京亮起来了教学随笔
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鬼故事可以让人们在闲时感受到不一样的阅读体验,而乡村的鬼故事有时看起来是最真实的了!下面这些是小编为大家推荐的几篇乡村恐怖真实故事。
这个故事的真实性无从验证不过着却是我听到的第一个鬼故事,时间过去很久了也不是记得很清楚,这是我爷爷告诉我的。
在我们中学门口有一棵梧桐树很大,有两个成年人手挽手围起来那么大,到现在都还在,记得我刚升初中那会,爷爷带我去学校,他是学校的老师任教7 8年了,他和我说的第一句话就是以后不准到这来来玩,那是我还纳闷多凉快的地方怎么不让人来呢!
后来在学校时间久了,听到了关于梧桐树的各种传说,有人说以前“”的时候抓迷信的人所以很多和尚和尼姑吊死在树上,我们学校以前是一间寺庙,有人说以前没建学校的时候村里死的小孩子都全部放在树上了,我们哪里的风俗不满8岁的小孩死后不能入土只能放在树上或者山洞里面,说是入土了会变成怨婴回来带走自己的弟弟妹妹(这个说法到现在都有,不知道是哪里传来的)还有人说有一家四口被土匪杀死在树下,他们是枉死只要遇到八字吻合的就会被拉去做替身,总之搞是我走过树下都小心翼翼的总害怕突然一个小孩子掉下来了,或者看见一个和尚或者尼姑吊在上面。(我的中学不在我们村,所以以前不知道这些)
有次我下课看见几个老太婆在树下烧纸,我就跑去告诉我爷爷了,那时候爷爷听我说完马上拿出老黄历,翻了又翻看了又看,然后一直说着十年了,可怜啊可怜,那时候还以为我爷爷中风了呢!我问他到底那树怎么了,可是他一开始怎么都不告诉我,直到我说不告诉我我就半夜去爬树,呵呵!请原谅我从小就是假小子,后来爷爷给我讲了关于那棵树的秘密.......
那时候是“”时期,我们学校也确实是个寺庙的遗址,但是根本没有什么和尚尼姑,就一个守庙人,60多岁的一个男人,在寺庙旁边住着一家4口,这颗梧桐树就在这家人院子里,因为近,然后农村人又比较朴实,这个守庙人就经常到这家里去玩,久而久之这家人和这个守庙人就很好了,有一年毒瘤子,就是贩毒的,我的家乡在云南的边界小镇,毒品特别多这不是秘密了,呵呵,可能是为了逃公安的追捕带着毒品就躲进寺庙了,然后要这个守庙人做饭给他们吃,有4个人,那时候穷寺庙里面没什么吃的,他们就叫守庙人去偷,要不就杀了他,守庙人害怕了就对他们说,我一个庙里什么都没有,你们去隔壁吧!隔壁那家养了鸡还有鸡蛋和腊肉,那四个人就去了,守庙人因为害怕也不敢去和别人说,他以为他们吃完就走了,他就睡觉了。
第二天,天刚亮他被村里的人吵醒说那家人出事了,村长什么的都来了,他跑去一看一家四口全死了,死在梧桐树下,四个人嘴巴都被布塞的死死的,两个小孩被吊在树上,这家女主人一丝不挂的死在树根上,男主人身子在女主人旁边头却在猪圈里,总之特别惨,后来听说那个村半年都不敢关灯睡觉,那天看见的人好几个女的都不敢出门,后来文工队都就去把人埋了,那个守庙人像疯了,嘴里一直吵着是我害了他们,但是别人问他又什么都不说,还被抓去关了几天,放出来以后他也不去守寺庙了,天天在那棵树下自言自语,没多久就用裤腰带吊死在梧桐树上。
大概过了半年左右,那四个人又回来了,说是回来赎罪,从他们走后就天天做梦梦见吃梧桐树果,只要一闭上眼睛就看见一个老太婆拿着梧桐树果让他们吃,他们就去在神棍算,神棍告诉他们他们造孽了,除非亲自回来求得被他们害的人原谅,要不以后他们的子孙后代都不会长命,他们就回来了,回来那晚他们带了很多香纸去烧,可是总是点不着火,好不容易着一点就掉个果子下来把火砸灭,后来第二天村里人找了派出所的人去抓,到哪里人全死了,眼睛瞪的大大的,每个人嘴巴里面都有一个梧桐树果子,还说有个人命根子还被野狗咬了!
作者寄语:呵呵第一次写,写的不好请见谅,而且事隔多年又是小时候听我爷爷说的,很多记不住,我爷爷去世了因为想起他,也想起这个就写出来了,我也问过老家的很多人,包括我爸爸,他们都说那是他家进强盗了,还说强盗是哪个守庙人带来的,所以守庙人是被逼的不自杀就坐牢,对了,还说本来那棵树本来是要被毁掉的,可是砍几刀树就会流血,或者砍树哪个人就会手疼什么的,我上次回家偷偷用小刀去割了几下 也没什么,现在被当着文物一样保护起来了
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2022北京冬奥会闭幕式观后感五篇最新
冬季奥林匹克运动会简称为冬季奥运会、冬奥会。主要由全世界地区举行,是世界规模最大的冬季综合性运动会,每四年举办一届,下面是小编为大家整理的2022北京冬奥会闭幕式观后感,喜欢可以分享一下哟!
一片寒冰,一片白雪,我们的祖国和人民将用我们的真诚与热情,在世界人民面前捧起一片冰雪。十四亿人民的热情与期盼、不懈与努力,即将迎来由中国举办的第24届冬季奥林匹克运动会。我相信,这片冰雪,也将是我们祖国再一次创造奇迹、谱写辉煌的天地。
1980年2月13日,那天是自国际奥委会恢复中国合法权利后中国第一次参加冬季奥运会,也是有史以来中国第一次参加冬奥会。那一定是个激动人心的时刻,但那也许只是中国迈向辉煌的一个起点。
2015年7月31日,在国际奥委会八十五位委员的投票中,北京击败了对手阿拉木图,赢得了2022年第二十四届冬奥会的举办权。中国的首都将成为全球首个既举办过夏季奥运会,又将举办冬季奥运会的城市。十四亿中国人民沸腾了!人们高呼着:“中国赢了,中国赢了!”
2020—2021年,中国人民众志成城,在强有力的中国政府领导下,强势控制住了来势凶猛的疫情。如今2022年北京冬奥会即将胜利拉开帷幕,这是属于中国人民的自豪与骄傲。
不仅冬奥会,2022年冬季残奥会,也将在万众瞩目之下、在我们的首都北京举行。顶着疫情反复的压力,党将领导她的人民,用自己的行动向全世界证明,无论面对多少艰难险阻,伟大的中国人民都将不负众望、不辱使命。
相信国人犹记得2008年北京夏季奥运圣火在鸟巢点燃时的绚烂夺目。多年前的那个夜晚,留在国人记忆中的不仅仅是一场开幕式。那个夜晚,全世界的目光聚焦中国、聚焦北京。令人叹为观止的整齐划一而又充满创意的开幕式表演,是具有两千多年历史的奥林匹克运动与中华民族五千年历史的完美融合,既展现了东道主国家激昂的热忱,也展示了中国改革开放三十年所取得的成就与国家实力。
多年过去了,我们的祖国更加繁荣昌盛。每每看见有关冬奥会的宣传,我的心便随之雀跃,仿佛插上了翅膀,飞到了2022年的冬奥会场。我好像已经看见了一面面五星红旗伴随着中国健儿的摘金夺银而冉冉升起,一位位运动员脸上洋溢着激动与欢欣,一阵阵观众的欢呼响彻大地,一幕幕动人的画面好像在给我讲述着我们祖国的伟大与荣光,燃我斗志,催我奋进。奥运健儿们身披着国旗,在这片古老而又文明的大地上,留下他们创造的荣誉,留下属于中华民族的新的传说。
还有来自全球的残疾运动员们,他们用不屈服于命运的精神和顽强的抗争与汗水,创造属于他们、也属于人类的奇迹。人的生命是有限和短暂的,但运动员们坚韧不拔的体育精神却可以世代传承,激励后人向更高、更快、更强不断发起挑战,挑战和突破人类的极限。这种精神,不正是我们初升的新一代所需要的吗?
同学们,让我们静下心来想一想,我们挥霍的今天,很可能是一个已经失去生命的人曾经苦苦奢望的明天;而我们厌恶的现在,很可能是将来的我们再回不去的过往。我们现在正值大好青春年华,我们拥有的是无数人羡慕的黄金岁月,与其将来老大徒伤悲,不如从现在开始树立远大志向,争取长大以后也能为我们的祖国争得荣誉。尽管我们不会每个人都成为冠军、站上领奖台,尽管一个人的影响和贡献可能微不足道,但我们有不止一个少年,我们是一代人,“少年强则中国强”,“少年雄于地球则国雄于地球”。现在的我们受到全方位的庇护,生活在安逸中,我们要做的是以顽强拼搏的奥运健儿们为榜样,每天都以“积跬步,行万里”的姿态努力学习,刻苦钻研,锻炼身体,为将来投入国家的建设做好准备。长大后,让我们怀抱一颗感恩之心,尽的努力把我们的国家建设得更加文明富强。
让我们为自己加油,为中国加油。2022年北京冬奥会,加油!
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关于《你只是看起来很努力》读后感10篇
《你只是看起来很努力》是一本极具启发性的书籍。它让我们认识到,努力并不等于成效,我们需要有策略地工作,深度地思考,自律地生活。以下是小编为大家收集的关于《你只是看起来很努力》的读后感的相关内容,供大家参考!
读完《你只是看起来很努力》这本书,很是感触。
正像书中所说,你有没有真正地努力只有自己明白,“骗别人很容易,骗自己更容易,但是,骗这个世界有点儿难。”真正有效率的时间,是那些你不在朋友圈的时间,不向别人炫耀的时间。而事实上,不管你有多少朋友,多么光彩夺目的亲戚,你永远需要应对的是你自己。
努力不只是埋头苦干,还要找准方向,错误的事情不要坚持。沈嘉柯说:人生之路有两种,择大门走险路,过窄门而宽途。意思是,你选取了最捷径的,你会发现捷径背后各种险峻斗争。你选了一条看似更加艰难的路,走下去未必差,甚至更加宽阔。
有的人说卖鸡蛋灌饼一个月好几万,那为什么你没有去?是因为你想做自己想做的事情。有的人觉得成功是赚很多钱,而有的人觉得成功是获得心灵的平和与宁静。所以我们还是走在自己的路上,没有都去唱歌、当演员,没有都去贩毒、去医院倒卖高价号。我们既受眼光所限,但也被内心指引着走向自己向往的方向。
想要变得卓越,就不要想着一蹴而就,不要以为商业大亨一下子就能看到商机,那是因为他一向以来在商场上的摸爬滚打,使他拥有了足够的经验和前瞻性。他的失败也许你只是没有看见。所以读成功学时千万不要断章取义,不要只看他写出来的东西,那些没有写出来的,却有可能是十分关键的。
书中讲到了一个想要过四级的女孩,笔记记得密密麻麻,课本都翻破了,却考了好几次仍然没有过,这像极了刚开始备考英语的我。沉不下心,学不进去,只望着考试日期的临近,焦虑越来越深。但好在最终我学会了应对。望着有些生疏的英语语法和少得可怜的单词量,简直觉得生无可恋。但是最后想想,这是拿到学位证无法跨越的点。于是开始给自己找方法,订计划。每一天晚上睡觉前做真题,一题一题地研究,不明白的就看语法书。白天提前抄好80个单词,写在一张纸的正反面,坐公交车的时候背诵。考试当天,我的情绪个性简单,果然一次透过,第一学期就这样完美地结束了。奇怪的是,这使得我对后面的课程也更有信心,夜里做题、背资料到一两点是常事,真正感觉到大脑的充盈。想想这个时候装样貌给谁看呢?所以当毕业后两年有人还在找复习资料去补考,我很明白这中间发生了什么。
有些人很年轻就在羡慕别人有这有那,自己却什么都没有,只有一个小小的梦想,都不好意思对别人说。其实梦想无分大小,只要让自己向着正确的方向前进就好。
因为你不是为别人的目标而活,如果你什么都不做,那就只能原地踏步甚至倒退。所以,不要管别人怎样嘲笑你。
也许我们的很多外在条件不像别人那么好,但是不能因此而放弃努力,只要这天的自己和昨日比有进步就好。
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2023你只是看起来很努力读后感范文(最新8篇)
《你只是看起来很努力》是一本极具启发性的书籍。它让我们认识到,努力并不等于成效,我们需要有策略地工作,深度地思考,自律地生活。以下是小编为大家收集的关于2023你只是看起来很努力读后感范文的相关内容,供大家参考!
读完了这本书,他说:骗别人很容易,骗自己更容易,可是,骗这个世界有点儿难。当我们用一种欺骗的心理来面对这个世界时,它亦回以。这世上一定有那么一群人,他们过着你想要的生活。或奢侈富有,或理想美满,在他们的观念中,生活中的种种都是调味剂,将生活调的多姿多彩。当我们用心来看待每一天,计划每天,发现,每一天都是独特的过去。而未来,需要用梦来填写。
追梦若冷,就用希望去暖,因为没有一条路会是白走的。
一直以来都很依赖身边的朋友,没有她们,我不愿一个人吃饭,不愿一个人旅行,不愿去做生活中的种种尝试。但随着进入大学,过去的朋友都在五湖四海,没有了可以依赖的人,渐渐的也就学会了一个人旅行,一个人去图书馆,一个人去那些没去过的地方。看得多了,懂得也就多了,对着世界认识的也就更深了。一路上虽然很难,但一定要学会一个人走,因为走着走着,就能看到阳光,看到那些未注意到的点点。朋友是人生中非常重要的一个角色,而友谊往往是我们在艰难困苦时的'一剂良药。但,它不是全部!我们要珍惜,而不是沉迷。
那会刚听到“喜欢是放肆,但爱是克制”并不懂,但经历了一些事后也就渐渐开始理解了。
“二八定律”永远适合在地球上的每一个角落,百分之二十的人占有百分之八十的资产,百分之八十的人为百分之二十的人服务。今天,和朋友谈到了毕业后的就业。虽然还有两年半,但也就只剩两年半就要进入社会,独自面对生活的种种艰辛。大一的新鲜期,大二的迷茫期,大三的紧张期,大四的焦躁期,因为迫在眉睫。
长者多是我们的导师,多沟通请教,现在定位,让自己不是只是看起来很努力。
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