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做事先做人,这是自古不变的道理。如何做人,不仅体现了一个人的智慧,也体现了一个人的修养......下面就是读文网小编给大家整理的做事先做人的文章,希望大家喜欢。
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好人品是人生的桂冠和荣耀,我们要且行且珍惜。下面是读文网小编带来的做人做事的文章以供大家欣赏。
我们从小到大,有关做人的道理耳熟能详。然而,品性优劣却人各有异,做事的结果也大相径庭。任何失败者都不是偶然的,同样,任何成功者的成功都是其必然性,其中最重要的一个因素就在于怎样做人。
美国加州数码影像有限公司需要招聘一名技术工程师,有一个叫史密斯的年轻人去面试,他在一间空旷的会议室里忐忑不安地等待着,不一会儿,有一个相貌平平、衣着朴素的老者进来了,史密斯站了起来。那位老者盯密斯看了半天,眼睛一眨也不眨。正在史密斯不知所措的时候,这位老人一把抓住史密斯的手说;“我可找到你了,太感谢你了!上次要不是你,我可能再也看不到我的女儿了。”“对不起,我不明白你的意思。”史密斯一脸迷惑地说道。
“上次,在中央公园,就是你,就是你把我失足落水的女儿从湖里救上来的!”老人肯定地说道。史密斯明白了事情的原委,原来老人把自己当成他女儿的救命恩人了。“先生,你肯定认错了!不是我救了你的女儿!”史密斯诚恳地说道。“是你,就是你,不会错的!”老人又一次肯地地说。史密斯面对这个对他感激不已的老人只能作些无谓的解释;“先生,真的不是我!你说的那个公园我至今还没有去过呢!”听了这句话,老人松开了手,失望地望着史密斯说;“难道我认错了?”史密斯安慰老人说;“先生,别着急,慢慢找,一定可以找到救世主你女儿的恩人的!”
后来,史密斯接到了录取通知书。有一天,他又遇到了那个老人。史密斯关切地与他打招呼,并询问道;“你的女儿的救命恩人找到了吗?”“没有,我一直没有找到他!”老人默默地走开了。
史密斯心里很沉重,对旁边的一位司机师傅说起了这件事。不料那师机哈哈大笑;“他可怜吗?他是我们公司的总栽,他女儿落水的故事讲了好多遍了,事实上他根本就没有女儿!”
“噢”史密斯大惑不解。那位司机接着说;“我们总栽就是通过这件事来选拔人才的。他说过有德之人才是可塑之才!”
史密斯兢兢业业地工作,不久就脱颖而出,成为公司市场开发部总经理,一年为公司赢得了3500美元的利润。当总栽退体的时候,史密斯继承了总栽的位置,成为美国的财富巨人,家喻户晓。后来,他谈到自己的成功经验说;“一个一辈子做有德之人的人,绝对会赢得别人永久的信任!”
世间技巧无穷,唯有德者可以其力,世间变幻莫测,唯有人品可立一生!这就是作为一个成功人士或希望成为一个成功人士应该具备的优秀品质。
具体到上面的故事,面对老者的“错认”,史密斯完全可以“将错就错”,反正这是一桩好事,况且又是老者主动认自己为女儿的救命恩人的,自己完全可以接受这一美誉,此事也可能给自己的求职助一臂之力。然而,正真、诚实的史密斯却没有这样做,他一口否认了这个事实,由此也凭着高尚的德行征服了公司的总栽,最终脱颖而出,不断升迁,直至登上公司最高位置。
由此可见,在追求成功的道路上,做人的重要性、道德和重要性、人品的重要性有多大。如果当初史密斯昧着良心将美益安到自己身上,也就不可能跨进那家数码影像有限公司了,更不可能成为公司的最高领导了。
《左传》记栽;“太上有立德,其次有立功,其次有立言,传之久远,此之谓不朽。”意思是说;最上等的是确立高尚的品德,次一等的是建功立业,较次一等的是著书立说,如果这些都能够长久地流传下去,就是不朽了,此处所说的“立德”,便是指会做人,拥有好人品。
好人品是人生的桂冠和荣耀。它是一个人最宝贵的财产,它构成了人的地位和身份,它是一个人信誉方面的全部财产。好人品,使社会中的每个职业都很荣耀,使社会中的每一个岗位都受到鼓舞。它比财富、能力更具威力,它使所有的荣誉都无偏见地得到保障。
品行不佳的人,在这个世界上会丧失很多机会。管理学上有一种“中庸”理论,意思是说;任何一个想要稳步发展的组织,都要划分出三个档次,首先是德才兼备,其次是德高才中,最后才是德才中等,唯一不可用的是有才无德的人,因为这样的人极其危险。正如《三国演义》中的吕布,能征善战,英雄无敌,但品格低下,先认丁原做义父然后杀丁原,后认董卓做义父然后父董卓,最终被曹操抓起来,再也不敢用他,只得把他杀掉。
人生道路,不管你是用人还是为人做事,都要牢记“做事先做人,拥有好人品”这句箴言,好的人品将有助于你走上成功之路。
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导语:有一首歌这样唱:“爱要坦荡荡……”,当然,现实生活中不仅爱需要坦荡荡,做人更是需要坦坦荡荡。
善于隐藏自己未必是坏事,隐藏得太深又未必是好事。灵活和老练会有益于事,但欺骗和奸诈却令人发指。在正与邪,是与非,诚实与欺骗,坦荡与奸诈之中,常常让人力不从心,满怀疲惫。
曾经全力以赴地帮助朋友,以真诚的心去巩固纯洁的友情,而得到的却是失信,甚至是欺骗;对虚情假意的人深感厌恶,却要去笑脸相迎;对心怀叵测的人恨之入骨,却因为种种原因不可以去揭露;对世俗之气不屑一顾,却又深陷其中不能自拔……令我像墙头草一般痛苦地摇摆。矛盾的人生,让多少年的风雨都寂寞难耐。
卑鄙与高尚,奸诈与坦荡是两条平行线,永远也找不到交点,也找不到平衡点。为什么总是在走路的时候左顾右盼,不知所措?何必在自己的圈子里苦苦挣扎?为什么要在别人的眼光的照射下去寻找落脚之地?尽管有欺骗,但善意的欺骗不也是一种美么?尽管有风云雷电,不是也有风和日丽么?尽管曾经跌倒过,不也是一路艰辛一路歌,还要继续跋涉前行么。
事业热衷于脚踏实地的人,爱情垂青于忠实诚恳的人,生活青睐于坚韧不拔的人,朋友信赖于以诚相待的人。
走自己的路,敢恨敢爱,想哭就哭,该笑就笑,丢掉那份虚伪,摒弃那些顾虑,退出那些纷争,忘却那些烦恼,潇潇洒洒,坦露真实,勤恳做事,坦荡做人。
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导语:站着的人不一定伟大,跪着的人也不一定屈辱。站着做人,跪着做事,才是真正的强者。下面小编为大家推荐的是富含人生感悟的文章,欢迎大家进行阅读学习,更多的优秀文章尽在读文网。
一天晚上,一班朋友在某酒楼吃饭。朋友相见,把酒言欢。
人无贵贱,但酒量有高低。一朋友很快就脸红脖子粗了。
喝高了的朋友,话头也多了起来。拿着酒杯,搭着另一朋友的肩膀,狂侃自己前两天是如何神勇的搞定一个客户,拿下一个大单,他两年内不愁没钱给员工发工资了。
说到兴头上,朋友站起身,把手一扬:“我相信我的公司一定……”
“啪!”
朋友光顾着豪云盖天,却没注意旁边的服务员正走过来。朋友端着酒杯站起来,包厢里的服务员以为是要添酒,便端着酒瓶过来了。正巧,朋友挥起的手正打在酒瓶上。
酒瓶就这样被朋友打翻在地,碎了,酒溅在了朋友的鞋子和裤子上。
服务员惊慌失措,一个劲的道歉,很害怕。
她害怕是有理由的,朋友可能会让她赔那瓶酒,也可能会让她赔鞋子和裤子,还有可能因此不买单了,当然,她最害怕的是因此而丢了工作。
这时,偏巧酒楼的老板走进来(我们常来是熟客,老板来打个招呼。)。老板见状马上走过去,从口袋里掏出纸巾蹲下帮朋友擦干皮鞋。
朋友这一折腾,酒也醒了,赶紧一抽身走开了,然后从旁边把老板扶起来。“这是干什么!”朋友说。
老板站了起来。他的神情让我震撼,就像刚才他是为自己或家人擦鞋一样。
“我喝多了,不小心把酒碰倒了,不怨这小姑娘,你可别为难她。”朋友说。
“谁碰倒的并不重要,你的鞋子脏了,我帮你擦,这是我的责任,因为你是我们酒楼的客人。”老板淡淡的说。
那一刻,我不觉得一个老板要蹲着帮人擦鞋很丢脸,更不觉得他一副奴才相,相反我觉得他很伟大。
此时,我也就明白,为何他的酒楼开张仅仅不到一年,就已经扩张开第二家分店了。
后来,我在培训课程里经常会讲到这个故事。最后我总会说一句话:“站着的人不一定伟大,跪着的人也不一定屈辱。站着做人,跪着做事,才是真正的强者。”
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低调做人,你会一次比一次稳健;高调做事,你会一次比一次优秀。下面是读文网小编为大家整理的低调做人高调做事作文,供大家阅读!
低调做人是一种境界,一种以退为进取储备奋发力量的竞争意识。不敢大言什么地低成海,人低成王,或许对取得成功有好处。不管名有多显、位有多高、钱有多丰,面对纷繁复杂的社会,也应该保持做人的低调。山不解释自己的高度,并不影响它的耸立云端;海不解释自己的深度,并不影响它容纳百川;地不解释自己的厚度,但没有谁能取代她作为万物的地位。低调做人,是一种境界,一种风范,更是一种哲学。当今社会,与人相处,只要稍有点处理不当,就会招致不少麻烦。轻则,工作不愉快;重则,影响职业生涯。因此,与人相处,还是低调一点好。用平和的心态来看待世间的一切,为人善始善终,卑微时安贫乐道,豁达大度;显赫时持盈若亏,不骄不狂。
有这样一幅对联,写得十分有趣,可以说是道出了低调做人的真谛。上联是:做杂事兼杂学当杂家杂七杂八尤有趣,下联是:先爬行后爬坡再爬山爬来爬去终登顶,横批是:低调做人。低调做人就意味着“高”,同时也是深“藏”不露,“高”是“藏”的前提,只有这样,才称为“低调”做人,正是这深“藏”不露,才使“低调”拥有了特殊的魅力。
低调的人并不是与世隔绝,而是在社会交往中保持一个真正的自我,他们不矫揉造作,不惺惺作态,这使他们在这个充满诱惑的世界上不致于迷失自我。学会低调做人,就要不喧闹、不矫揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉,即使你认为自己满腹才华,能力比别人强,也要学会藏拙。低调做人,是一种品格,一种姿态,一种风度,一种修养,一种胸襟……
第一:低伏者得大成,不争者得天下。
“地不畏其低,方能聚水成海。人不畏其低,方能乎众成王”世间万事万物皆起于低处,成功于低处,低是高的发端与缘起,高是低的嬗变与演绎。低调做人正是一种终成其高、必成其大的哲学。谙通此一哲学的人方为大智之人,方成大价之身。不争,故天下莫能与之争;低调含蓄是成功者做人的基本姿态;做人低调是身价的一种高度;要成大事,必先放下身段;谦虚能让你赢得他人的尊重;请教让你少走弯路;抬高自已就是孤立自已;低调可以使你在静默中高高站起;成功不独享,过错勇承担;志当存高远,姿态要低矮。
第二:将飞则翼伏,将奋则足踞。
“鹰立如睡,虎行似病,正是它取人噬人手段处。故君子要聪明不露,才华不逞,才有肩鸿任钜的力量。”老鹰站在那里像睡着了,老虎走路时像有病的样子,这就是它们准备取食前的手段。所以一个真正具有才德的君子要做到不炫耀自己的聪明,不显露自已的才华,如此才能够培养出肩负重大使命的能量。鹰立如睡,虎行似病;深藏若虚,盛德若愚;大辨不言,故能胜物而不伤;隐忍而自胜,徐图而自强;龙蛇屈伸,幻化莫测;韬光养晦,后发制人;相机而动,出奇制胜;聪明不露,才华不逞。
第三:低调不求盈满,做人恰到好处。
“老来疾病,都是壮时招的;衰后罪孽,都是盛时造的。故持盈履满,君子尤兢兢焉。”人在年老时患的疾病,都是在年轻不注意所招致的;人在失意以后还要遭受罪责,都是在得意的时候埋下的祸根。所以在拥有成功和圆满的生活时,一个正人君子不能不时时小心谨慎。深沉低调就是不骄傲自满;旁敲侧击胜过当头一棒;盛求全,衰求半;把握分寸,过犹不及;得意不忘形,给自已留有余地;已所不欲,勿施于人;最高明的成功者总能见好就收;功成名就更要保持平静心;持盈履满,君子兢兢;患难之友才是真朋友们。
第四:与其练达,不如朴鲁。
“涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深,故君子与其练达,不如朴鲁;与其曲谨,不若疏狂”。一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅,但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少;一个饱经事故而阅历很广泛的人,阴谋诡计等恶习也随着增加。所以一个有修养的君子,与其讲究做事的圆滑,倒不如保持朴实的个性;与其事事小心谨慎委曲求全,倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。隐藏自己的精明是最大的精明;越是把自已交给别人,越能使自已获得更多;诚信是为人处世的基石;外晦内明,委曲求存;用宽容的理解赢得他人的赏识;直木遭伐,井甘水枯;强大处下,柔弱处上;虚怀若谷,博采众长;仁义理智信,一个都不能少;平凡中的成功更耀眼;
第五:藏巧于拙,以屈为伸。
藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸,真涉世之一壶,藏身之三窟也。一个人再聪明也不宜锋芒毕露,不妨装得笨拙一点;既使非常清楚明白也不要孤芳自赏,你可随和一点;在有能力时也不宜过于激进,宁可以退为进,这才是真正安身立命、高枕无忧的处世法宝。顺应时势才能成就大事;大智若愚,大巧若拙;露锋于外不会轻易遇敌手;出头的椽子先烂;智者卖憨,憨者卖乖;把自已放低,将别人抬高;隐忍不发,坚挺畜势;大智者常有大辱,忍大辱则有大成;既定以求进,舍以求得;成功属于那些善于取舍的人;
第六:让步为高,宽人是福。
处世让一步为高,退步即进步的张;待人宽一分是福,利人实利已的根本。为人处世能够做到忍让是很高明的方法,因为退让一步往往是更好地进步的阶梯;对待他人宽容大度就是有福之人,因为在便利别人同时也为方便自已奠定了基础。君子应有含垢纳污的气度;让他人一步又何妨;万事小心,不可骄矜;水至清则无鱼,人至察则无徒;得饶人处且饶人;海纳百川,有容乃大;不要事事都较真;给人面子道理宽;坦诚地承认自已的错误;多一份信任,少一份猜疑。
第七:盛极必衰,居安虑患。
衷飒的景象就在盛满中,发生的机缄即在零落内。故君子居安宜操一心以虑患,处变当坚忍以图成。大凡一种衰败的景象往往是在很早的繁茂时就种下祸根,大凡一种机运的转变多半是在零落时就已经种下善果。所以一个有道德修养的君子就应当在平安无事时保持清醒的理智,以便防范未来某种祸患的发生,一旦处身于变乱灾难之中,就要拿出毅力咬紧牙关,坚定信念继续奋斗,以求事业成功。高处不胜寒,要常反躬身省;忠言逆耳,正视他人的批评;知行知止,掌握做人分寸;处顺境不骄矜,处逆境不颓唐;踏实才是人生的主旋律;远交近攻,急流勇退。不要轻易挑起争端;不要以小利绊倒自已;只有不怕丢脸,才有出头之日;居安思危,天亦无所用其伎俩;知止是智,非止成庸。
第八:真味是谈,至人如常。
美酒佳肴鱼肉美食都不是真正的美味,真正的美味只有那粗茶淡饭;才智卓绝超凡脱俗的人,都不算人间真正的伟人,其实真正的伟人是那些看起来平凡无奇的人。外藏内敛,不要轻易暴露锋芒;内智外愚,学会适度装傻;勿论人非,不要传播谣言;拓宽心胸,勿怀嫉妒之心;精诚所至,永远不要失去信心和勇气;圆融通达,不要过于愚直;有张有驰,大丈夫能屈能伸;各有所长,不要轻视他人;有舍有得,有所放弃才能有所拥有;居安思危,应知处进思退。低调做人,高调做事
低调做人是一种境界,一种以退为进取储备奋发力量的竞争意识。不敢大言什么地低成海,人低成王,或许对取得成功有好处。不管名有多显、位有多高、钱有多丰,面对纷繁复杂的社会,也应该保持做人的低调。山不解释自己的高度,并不影响它的耸立云端;海不解释自己的深度,并不影响它容纳百川;地不解释自己的厚度,但没有谁能取代她作为万物的地位。低调做人,是一种境界,一种风范,更是一种哲学。当今社会,与人相处,只要稍有点处理不当,就会招致不少麻烦。轻则,工作不愉快;重则,影响职业生涯。因此,与人相处,还是低调一点好。用平和的心态来看待世间的一切,为人善始善终,卑微时安贫乐道,豁达大度;显赫时持盈若亏,不骄不狂。
有这样一幅对联,写得十分有趣,可以说是道出了低调做人的真谛。上联是:做杂事兼杂学当杂家杂七杂八尤有趣,下联是:先爬行后爬坡再爬山爬来爬去终登顶,横批是:低调做人。低调做人就意味着“高”,同时也是深“藏”不露,“高”是“藏”的前提,只有这样,才称为“低调”做人,正是这深“藏”不露,才使“低调”拥有了特殊的魅力。
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1、一时的毁谤和赞誉,从来就不用去计较,一个人的功过是非,时间长了自然就清楚明白了。
2、不要以为别人对你唯唯诺诺,就认为他是在赞成自己。
3、必须能够识别语言的善恶和正误,然后才能真正了解一个人。
4、君子即使作对一百件事情,也必然会有一件事情做错;小人即使做错一百件事情,也必然会有一件事情作对。
5、了解别人固然不容易,但想了解自己本身也很不容易。
6、对人不能仅凭相貌来判断其能耐,这就好比海水的多少不能用斗来衡量一样。
7、录用人才不能依据他名声的高低,而一定要考察其实际的德才。
8、勇敢的人足以抗击三军、征服四夷,外表上却往往显得像怯懦的样子,有高尚节操的人,足以决断大事、成就大功,而外表却往往看上去像是无所作为的样子。
9、人死后才能评判他是贤能还是愚昧,只有在实际办事的过程中才能考察一个人的品行节操。
10、自古以来,之所以国家大治的时候少而混乱的时候多,大概是因为不能分辨君子和小人的缘故。
11、如果一个人做坏事,那么他的私心显而易见;如果一个人做好事,那么其中夹杂的私心就难以实现。
12、古代的君子都像怀抱美玉而不愿轻易出售一样,而后来的人却拿石头冒充美玉而在市场上向众人炫耀,比喻君子有德才而深藏不露,而势利小人则弄虚作假来炫耀自己。
13、路途遥远才能测知马的力量,时间长久才能分辨出人心的真伪善恶。
14、外观象金子、美玉一样光彩夺目,而里面却包裹着破絮。比喻外表打扮得体面而华丽的人,其实内在的素质可能极差,是一个徒有华表的草包、庸人。
15、不能根据一时的赞誉,就断定一个人是君子;也不能根据一时的毁谤之言,就断定一个人是小人。意为不能根据一时的舆论导向来评判一个人的是与非。
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1、和富裕而权势的人打交道,即使是新相识,也会变得越来越亲近,与贫穷而没有权势的人打交道,即使是老相识,也会变得越来越疏远。
2、和富裕而有权势的人家打交道的人,在社会上容易获得好名声,私下也会得到物质和钱财投影仪面的实惠,和贫穷而地位低下的人打交道的人,从大处讲容易为赈济别人而破费,从小处讲也有不得不借钱物给别人的损失。
3、宝贵的人不一定值得重视,而贫贱的人不一定就能加以轻视。也就是说,不能以人的贫富和贵贱来决定其德才的高低。
4、把自己内心的计谋泄露给别人的人,必然招致失败。从别人那里搜刮得多而向外施舍却很少的人,一定会面临衰败。
5、小时候不懂礼节,长大了又无所作为,老朽无用却还拖着不死,白白浪费粮食,这种人可以称为贼。
6、刚强、果断、质朴而言语不轻易出口的人,他的品质接近于仁德。
7、君子办事以道义为根本,按照礼仪来行动,用谦逊的语言来表达,用诚信用成事情。
8、一个人富裕或有权势,即使作恶多端,也总有人争着吹捧他,很少见到谁去公开批评他,如果一个人穷困而且没有权势,即使他恭敬谨慎,也会人视为没出息,很少有人会去称赞他。
9、听到谗言就高兴,听到劝谏就恼怒的人必然败亡,能安守本分的人平安无事,而贪图别人东西的人必然遭受损失和伤害。
10、同一种类型的人,会相互依靠,脾气相同的人,会相互亲近。而临同样困难的人,会相互帮助,信仰相同的人,会相互促成。
11、人情的变化有六种缘由和情形,让一个人的愿望能得到满足就会高兴,不让其得到施展就会怨恨,在别人面前自我吹捧,别人就会讨厌你,能谦逊地甘居别人之下,别人就会喜欢你;越是阻挠他得到所缺乏的东西,他反而会更加固执偏爱,以厌恶的态度指责别人的爱好,则会导致相互嫉妒和仇视。
12、德行高尚的人容易招致毁谤。
13、赞扬一个人,不夸大他的优点,那么听的人不会感到高兴;诋毁一个人,不夸大他的缺点,听的人也不会感到满意。
14、对于一个人来说,再没有比私欲多更容易招致失败了。
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学会做人太重要了,把握好自己的人生吧......下面就是读文网小编给大家整理的做人的文章500字,希望大家喜欢。
山不解释自己的高度,并不影响它的耸立云端;海不解释自己的深度,并不影响它容纳百川;地不解释自己的厚度,但没有谁能取代她作为万物的地位……
人生在世,我们常常产生想解释点什么的想法。然而,一旦解释起来,却发现任何人解释都是那样的苍白无力,甚至还会越抹越黑。因此,做人不需要解释,便成为智者的选择。那么在当今社会,与人相处,我认为关键是要学会低调!
低调做人,是一种品格,一种姿态,一种风度,一种修养,一种胸襟,一种智慧,一种谋略,是做人的最佳姿态。欲成事者必须要宽容于人,进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩,这正是人能立世的根基。根基坚固,才有繁枝茂叶,硕果累累;倘若根基浅薄,便难免枝衰叶弱,不禁风雨。而低调做人就是在社会上加固立世根基的绝好姿态。低调做人,不仅可以保护自己、融入人群,与人和谐相处,也可以让人暗蓄力量、悄然潜行,在不显山不露水中成就事业。
学会低调做人,就是要不喧闹、不娇柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉,即使你认为自己满腹才华,能力比别人强,也要学会藏拙。而抱怨自己怀才不遇,那只是肤浅的行为。
低调做人,就是用平和的心态来看待时间的一切,修炼到此种境界,为人便能善始善终,所谓三年不鸣,一鸣惊人,既可以让人在卑微时安贫乐道,豁达大度,也可以让人在显赫时盈若亏,不娇不狂。
看过“做人的文章500”
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一天夜里,已经很晚了,一对年老的夫妻走进一家旅馆,他们想要一个房间。前台侍者回答说:"对不起,我们旅馆已经客满了,一间空房也没有剩下。
看着这对老人疲惫的神情,侍者不忍心深夜让这对老人出门另找住宿。而且在这样一个小城,恐怕其他的旅店也早已客满打烊了,这对疲惫不堪的老人岂不会在深夜流落街头?于是好心的侍者将这对老人引领到一个房间,说:也许它不是最好的,但现在我只能做到这样了。老人见眼前其实是一间整洁又干净的屋子,就愉快地住了下来。第二天,当他们来到前台结账时,侍者却对他们说:不用了,因为我只不过是把自己的屋子借给你们住了一晚--祝你们旅途愉快!原来如此。侍者自己一晚没睡,他就在前台值了一个通宵的夜班。两位老人十分感动。老头儿说:孩子,你是我见到过的最好的旅店经营人。
你会得到报答的。侍者笑了笑,说这算不了什么。他送老人出了门,转身接着忙自己的事,把这件事情忘了个一干二净。没想到有一天,侍者接到了一封信函,打开看,里面有一张去纽约的单程机票并有简短附言,聘请他去做另一份工作。他乘飞机来到纽约,按信中所标明的路线来到一个地方,抬眼一看,一座金碧辉煌的大酒店耸立在他的眼前。
原来,几个月前的那个深夜,他接待的是一个有着亿万资产的富翁和他的妻子。富翁为这个侍者买下了一座大酒店,深信他会经营管理好这个大酒店。这就是全球赫赫有名的希尔顿饭店首任经理的传奇故事。
启示:做人要有善心,好人必有好报!
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导读:这个故事发表于1861年在哥本哈根出版的《新的童话和故事集》第二卷第一部。主人公是个典型的农民。他生性善良,勤劳节俭,纯真朴质,热爱自己的工作和家庭,他考虑问题总是从他家庭的实际出发,尽管他的考虑在一般人看来不免显得很荒.唐。副标题#e#
现在我要告诉你一个。那是我小时候听来的。从那时起,我每次一想到它,就似乎觉得它更可爱。也跟许多人一样,年纪越大,就越显得可爱。这真是有趣极了!
我想你一定到乡下去过吧?你一定看到过一个老农舍。屋顶是草扎的,上面零乱地长了许多青苔和小植物。屋脊上有一个颧鸟窠,因为我们没有颧鸟是不成的。墙儿都有些倾斜,窗子也都很低,而且只有一扇窗子是可以开的。面包炉从墙上凸出来,像一个胖胖的小肚皮。有一株接骨木树斜斜地靠着围篱。这儿有一株结结疤疤的柳树,树下有一个小水池,池里有一只母鸡和一群小鸭。是的,还有一只看家犬。它对什么来客都要叫几声。
乡下就只有这么一个农舍。这里面住着一对年老的夫妇——一个庄稼人和他的妻子。不管他们的财产少得多么可怜,他们总觉得放弃件把东西没有什么关系。比如他们的一匹马就可以放弃。它依靠路旁沟里的一些青草活着。老农人到城里去骑着它,他的邻居借它去用,偶尔帮忙这对老夫妇做点活,作为报酬。不过他们觉得最好还是把这匹马卖掉,或者用它交换些对他们更有用的东西。但是应该换些什么东西呢?
“老头子,你知道得最清楚呀,”老太婆说。“今天镇上是集日,你骑着它到城里去,把这匹马卖点钱出来,或者交换一点什么好东西:你做的事总不会错的。快到集上去吧。”于是她替他裹好围巾,因为她做这件事比他能干;她把它打成一个双蝴蝶结,看起来非常漂亮。然后她用她的手掌心把他的帽子擦了几下。同时在他温暖的嘴上接了一个吻。这样,他就骑着这匹马儿走了。他要拿它去卖,或者把它换一件什么东西。是的,老头儿知道他应该怎样来办事情的。
太阳照得像火一样,天上见不到一块乌云。路上布满了灰尘,因为有许多去赶集的人不是赶着车,便是骑着马,或者步行。太阳是火热的,路上没有一块地方可以找到荫处。
这时有一个人拖着步子,赶着一只母牛走来,这只母牛很漂亮,不比任何母牛差。
“它一定能产出最好的奶!”农人想。“把马儿换一头牛吧——这一定很合算。”
“喂,你牵着一头牛!”他说。“我们可不可以在一起聊几句?听我讲吧——我想一匹马比一头牛的价值大,不过这点我倒不在乎。一头牛对于我更有用。你愿意跟我交换吗?”#p#副标题#e#
“当然我愿意的!”牵着牛的人说。于是他们就交换了。
这桩生意就做成了。农人很可以回家去的,因为他所要做的事情已经做了。不过他既然计划去赶集,所以他就决定去赶集,就是去看一下也好。因此他就牵着他的牛去了。
他很快地向前走,牛也很快地向前走。不一会儿他们赶上了一个赶羊的人。这是一只很漂亮的羊,非常健壮,毛也好。
“我倒很想有这匹牲口,”农人心里想。“它可以在我们的沟旁边找到许多草吃。冬天它可以跟我们一起待在屋子里。有一头羊可能比有一头牛更实际些吧。“我们交换好吗?”
赶羊人当然是很愿意的,所以这笔生意马上就成交了。于是农人就牵着他的一头羊在大路上继续往前走。
他在路上一个横栅栏旁边看到另一个人;这人臂下夹着一只大鹅。
“你夹着一个多么重的家伙!”农人说,“它的毛长得多,而且它又很肥!如果把它系上一根线,放在我们的小池子里,那倒是蛮好的呢。我的老女人可以收集些菜头果皮给它吃。她说过不知多少次:‘我真希望有一只鹅!’现在她可以有一只了。——它应该属于她才是。你愿不愿交换?我把我的羊换你的鹅,而且我还要感谢你。”
对方一点也不表示反对。所以他们就交换了;这个农人得到了一只鹅。
这时他已经走进了城。公路上的人越来越多,人和牲口挤做一团。他们在路上走,紧贴着沟沿走,一直走到栅栏那儿收税人的马铃薯田里去了。这人有一只母鸡,她被系在田里,为的是怕人多把她吓慌了,弄得她跑掉。这是一只短尾巴的鸡,她不停地眨着一只眼睛,看起来倒是蛮漂亮的。“咕!
咕!”这鸡说。她说这话的时候,究竟心中在想什么东西,我不能告诉你。不过,这个种田人一看见,心中就想:“这是我一生所看到的最好的鸡!咳,她甚至比我们牧师的那只抱鸡母还要好。我的天,我倒很想有这只鸡哩!一只鸡总会找到一些麦粒,自己养活自己的。我想拿这只鹅来换这只鸡,一定不会吃亏。”
“我们交换好吗?”他说。
“交换!”对方说,“唔,那也不坏!”
这样,他们就交换了。栅栏旁的那个收税人得到了鹅;这个庄稼人带走了鸡。
他在到集上去的路上已经做了不少的生意了。天气很热,他也感到累,他想吃点东西,喝一杯烧酒。他现在来到了一个酒店门口,他正想要走进去,但店里一个伙计走出来了;他们恰恰在门口碰头。这伙计背着一满袋子的东西。
“你袋子里装的是什么东西?”农人问。
“烂苹果,”伙计说。“一满袋子喂猪的烂苹果。”
“这堆东西可不少!我倒希望我的老婆能见见这个世面呢。去年我们炭棚子旁的那棵老苹果树只结了一个苹果。我们把它保藏起来;它待在碗柜一直待到裂开为止。‘那总算是一笔财产呀。’我的老婆说。现在她可以看到一大堆财产了!
是的,我希望她能看看。”
“你打算出什么价钱呢?”伙计问。
“价钱吗?我想拿我的鸡来交换。”
所以他就拿出那只鸡来,换得了一袋子烂苹果,他走进酒店,一直到酒吧间里来。他把这袋子苹果放在炉子旁边靠着,一点也没有想到炉子里正烧得有火。房间里有许多客人——贩马的,贩牲口的,还有两个英国人:他们非常有钱,他们的腰包都是鼓得满满的。他们还打起赌来呢。关于这事的下文,你且听吧。
咝——咝——咝!咝——咝——咝!炉子旁边发出的是什么声音呢?这是苹果开始在烤烂的声音。
“那是什么呢?”
唔,他们不久就知道了。他怎样把一匹马换得了一头牛,以及随后一连串的交换,一直到换得烂苹果为止的这整个故事,都由他亲自讲出来了。“乖乖!你回到家里去时,保管你的老婆会结结实实地打你一顿!”那两个英国人说。#p#副标题#e#
“她一定会跟你吵一阵。”
“我将会得到一个吻,而不是一顿痛打,”农人说。“我的女人将会说:老头子做的事儿总是对的。”
“我们打一个赌好吗?”他们说。“我们可以用满桶的金币来打赌——100镑对112镑!”
“一斗金币就够了,”农人回答说。“我只能拿出一斗苹果来打赌,但是我可以把我自己和我的老女人加进去——我想这加起来可以抵得上总数吧。”
“好极了!好极了!”他们说。于是赌注就这么确定了。
店老板的车子开出来了。那两个英国人坐上去,农人也上去,烂苹果也坐上去了。不一会儿他们来到了农人的屋子面前。
“晚安,老太太。”
“晚安,老头子。”
“我已经把东西换来了!”
“是的,你自己做的事你自己知道。”老太婆说。
于是她拥抱着他,把那袋东西和客人们都忘记掉了。
“我把那匹马换了一头母牛。”他说。
“感谢老天爷,我们有牛奶吃了。”老太婆说。“现在我们桌上可以有奶做的食物、黄油和干奶酪了!这真是一桩最好的交易!”
“是的,不过我把那头牛换了一只羊。”
“啊,那更好!”老太婆说。“你真想得周到:我们给羊吃的草有的是。现在我们可以有羊奶、羊奶酪、羊毛袜子了!是的,还可以有羊毛睡衣!一头母牛可产生不了这么多的东西!
她的毛只会白白地落掉。你真是一个想得非常周到的丈夫!”
“不过我把羊又换了一只鹅!”
“亲爱的老头子,那么我们今年的马丁节①的时候可以真正有鹅肉吃了。你老是想种种办法来使我快乐。这真是一个美丽的想法!我们可以把这鹅系住,在马丁节以前它就可以长肥了。”
①马丁节(Mortensdag)是在11月11日举行,在欧洲的许多国家里,这个日子说明冬季的开始,等于我们的“立冬”。丹麦人在这天吃鹅肉。
“不过我把这只鹅换了一只鸡。”丈夫说。
“一只鸡?这桩交易做得好!”太太说。“鸡会生蛋,蛋可以孵小鸡,那么我们将要有一大群小鸡,将可以养一大院子的鸡了!啊,这正是我所希望的一件事情。”
“是的,不过我已经把那只鸡换了一袋子烂苹果。”
“现在我非得给你一个吻不可,”老太婆说。“谢谢你,我的好丈夫!现在我要告诉你一件事情。你知道,今天你离开以后,我就想今晚要做一点好东西给你吃。我想最好是鸡蛋饼加点香菜。我有鸡蛋,不过我没有香菜。所以我到学校老师那儿去——我知道他们种的有香菜。不过老师的太太,那个宝贝婆娘,是一个吝啬的女人。我请求她借给我一点。‘借?’她对我说:‘我们的菜园里什么也不长,连一个烂苹果都不结。我甚至连一个苹果都没法借给你呢。’不过现在我可以借给她10个,甚至一整袋子烂苹果呢。老头子,这真叫人好笑!”
她说完这话后就在他的嘴上接了一个响亮的吻。
“我喜欢看这幅情景!”那两个英国人齐声说。“老是走下坡路,而却老是快乐。这件事本身就值钱。”
所以他们就付给这个种田人112镑金子,因为他没有挨打,而是得到了吻。
是的,如果一个太太相信自己丈夫是世上最聪明的人和承认他所做的事总是对的,她一定会得到好处。
请听着,这是一个故事!这是我在小时候听到的。现在你也听到它了,并且知道那个老头子做的事儿总是对的。
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成功与失败,常在于争取还是放弃,但也并非都是人的意志能转移的。这是最考验人的时候,无论成败与否,信心是绝对不能失去的。
人们取得成功的途径,总是千差万别。殊途同归的是,都成功了。一个具有信心、爱心、恒心而又有诚意、善意的人,他的人生应该不会太糟,所以说,做人还是要“三心二意”。
信心是成功之魂。什么事情都有它的道理与规则,它本无所谓成功与不成功,只是去做了,就有成功的可能,而不做,却失去了成功的机会。这个时候,信心就显得尤为重要。事在人为,一些看来不可能的事之所以成功了,有时完全在于那个人的信心:“我一定会成功!”
我们不但要对自己有信心,对别人也要有信心。一个对自己和别人都没有信心的人,他的人生境况通常好不到哪里去。哀莫大于心死。一个对什么都失去了信心的人,又谈何有扬眉吐气的时候?又怎么叫人会去同情他呢?一个对自己失去了信心的人,是更会让别人对他失去信心的。有信心,不可能的事会转变为可能;没信心,再有可能的事也变成了不可能。
爱心是为人之本。人要活得像人,就不能没有爱心。我们没有济世之能,也要有悯人之心。心就长在我们身上,有没有爱心完全是我们自己的事,别人是干预不了的,然而正是这样,更要心中有爱,既爱自己,也爱别人,还爱宇宙的一切!
少一点恨,天地就宽了;多一点爱,人间就温暖了。常怀爱心,需要时可以把它献出来,这对自己来说决不会是一件损失的事情。赠人玫瑰,手有余香啊!
一个人的能力有大小,但爱心却是不需要任何理由的。需要人们奉献爱心的太多、太多。把爱心献给弱势群体可好?也许我们改变不了什么,但我们可以集腋成裘、聚沙成塔,一点一点的爱汇集起来就是大爱。“渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。”常怀爱心,并把它随时献给最需要的人。只要你愿意,你会觉得:爱就像泉水一样取之不尽用之不竭。这时候,你会觉得你是世上最富有的人!
荀子说:“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍”。一个人取得成功的最重要的因素,不在于他的头脑是否聪明,而是看他是否一生都在朝着一个方向走,而坚持就是胜利,胜利需要恒心。恒心是胜利的保证,也是任何一个成功者所必须具备的素质。人们常说:“万事开头难”,无论做什么事情,如果吊儿郎当,两天捉鱼,三天晒网;走走停停,停停走走,或是干脆偃旗息鼓、缴械投降,一点恒心都没有,那是谁也无能为力的事情,他可能距离最终的目标不是越来越近,而是越来越远了。与其说胜利抛弃了他,不如说是他放弃了对胜利的追求。胜利,在于争取,更在于坚持。坚持,就是不放弃。不放弃,就是为自己创造机会,而没有恒心的人,恐怕连机会都没有,又谈何胜利呢?
可见,信心加恒心,可以成就一番事业;而信心加恒心再加爱心,则可以成就一个大写的“人”!
一个人在别人心目中的形象,完全是自己点点滴滴的行动积累起来的。要办成一件事也好,要想获得人们的好评也罢,诚意是关键。无论处事还是待人,虚情假意是行不通、通不久的。
谁都不是傻子,但人人都是感情动物。有感情,就能被感动;有诚意,就能被接受。想获得,却不想付出,更不去行动,人世间哪有这么好的美差?诚意,也是一种付出啊!人心是肉长的,奇就奇在这里,他不一定会因你的强势而有所畏惧,却会因你的诚意而成全你。
恶意伤人,善意暖人。无论做什么事情,都要心怀善意,把坏事情变为好事情,把好事情办成更为完美的事情,何乐而不为呢?也许,善意并不能解决所有问题,但所有的问题只要从善意出发,就一定能够得到妥善的解决。
带着信心、爱心、恒心上路,怀着诚意、善意待人,做人能够如此“三心二意”,足矣!
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Jerry是美国一家餐厅的经理,他总是有好心情。当别人问他最近过得如何,他总是有好消息可以说,他总是回答:“如果我再过得好一些,我就比双胞胎还幸运啰!”当他换工作的时候,许多服务生都跟着他,从这家餐厅换到另一家。为什么呢?因为:Jerry是个天生的激励者。如果有某位员工今天运气不好,Jerry总是适时地告诉那位员工往好的方面想。看到这样的情境,真的让我很好奇。所以有一天我到Jerry那儿问他:“我不懂,没有人能够老是那样地积极乐观,你是怎么办到的?”
Jerry回答:“每天早上起来我就告诉自己:我今天有两种选择,我可以选择好心情或者选择坏心情。即使有不好的事发生,我也可以选择做个受害者或是选择从中学习,我总是选择从中学习。每当有人跑来跟我抱怨,我可以选择接受抱怨或者指出生命的光明面,我总是选择生命的光明面。”我说:“但并不是每件事都那么容易啊!”“的确如此”Jerry也这样说:“生命就是一连串的选择,每个状况都是一次选择,你选择如何响应,你选择人们如何影响你的心情,你选择处于好心情或是坏心情,你选择如何过你的生活。”
数年后,有一天,我听到人们告诉说Jerry出了一件意外:有一天他忘记关上餐厅的后门,结果早上,三个武装歹徒闯入抢劫,他们要……结果Jerry打开保险箱时由于过度紧张,弄错了一个号码,警铃的响声造成抢匪的惊慌,他们开枪击中了Jerry。幸运地是Jerry很快地被邻居发现,紧急送到医院抢救 。经过十多小时的手术以及良好的照顾,Jerry终于出院了。但还有块子弹留在他身上……
事件发生6个月之后我遇到Jerry。我问他最近怎么样?他回答:“如果我再过得好一些,我就比双胞胎还幸运了。要看看我的伤痕吗?”我婉拒了,但我问他在抢匪闯入后的时间里,他都在想什么。Jerry答道:“我第一件想到的事情是我应该锁后门的;当他们击中我之后,我躺在地板上,还记得我有2个选择:‘我可以选择生或选择死’,我选择了活下去”“你不害怕吗?”Jerry继续说:医护人员真了不起,他们一直告诉我:没事,放心。但是,当他们将我推入紧急手术间的路上,我看到医生跟护士脸上忧虑的神情,我真的被吓到了。他们的眼好像写着:他已经是个死人了,我知道我必须采取行动。“当时你做了什么?”Jerry说,嗯!当时有个硕大的护士用吼叫的音量问我一个问题:“她问我是否会对什么东西过敏?” 我回答:“有”。这时医生跟护士都停下来等待我的回答。我深深地吸了一口气,接着喊:“子弹!”。听他们笑完之后我告诉他们:“我现在选择活下去,请把我当作一个活生生的人来开刀,不是一个活死人。”Jerry能活下去当然要归功于医生的精湛医术,但同时也由于他令人惊异的态度。我从他身上学到:你每天都能选择享受自己的生命或是憎恨它,这是唯一一件真正属于你的权利。没有人能够控制或夺去的东西就是你的态度。
如果你能时时注意身边愉快的事情,你就会因此而变得心情愉快
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读文网L小编赠语:承诺,大概是以自己的决心让对方放心的一种表示吧!古人曰:“言必信,行必果。”一个人如果动不动就拍着胸膛承诺,却每每一番慷慨激昂之后便没了下文,更不要说有什么行动与结果了。这样的人,谁会相信他呢?
有的人,说了一万句,人家也不会相信他;而有的人,只说一句,人家就相信了。为什么呢?因为前一种人言而无信,后一种人言行一致。一个人如果动不动就承诺,承诺了的事却不曾兑现,那么这种人当然没有威信了。轻诺寡信,那些太容易承诺的人,往往是很少讲信用的人。他既不对自己的言行负责,又谈何对他人负责?他既不知道承诺意味着什么,承诺对他又有什么意义?
一个人的形象是他长期待人处事形成的结果。一个讲信用的人,是不会轻易对人承诺的。他必须在绝对有把握的情况下才能承诺,而一旦承诺了,也必然会兑现。这种人,他或许承诺不多,但他却每有承诺皆有结果,这样的人,谁不信任他呢?
我很讨厌那些不讲信用的人,他总是不断地承诺却又不断地撕毁承诺。他的所谓的承诺其实是自欺欺人,他总以为别人是傻子,其实自己却是个很不高明的骗子。一个人当骗子当得久了,往往是会变成傻子的。被骗的人,往往会“吃一堑,长一智”,而骗人的人,无疑是掩耳盗铃,结果把自己骗了进去。
鸟惜羽毛,人爱名声。随意践踏自己诺言的人,是绝不会在乎自己在别人心中的形象的。如果形象都不好了,又哪来的分量?
不要轻易对人承诺,尤其是对小孩子。小孩子的心灵是纯洁的,他们还不知道这个世界充满着欺骗。凡是对小孩子承诺了的事,更要去实现,否则,他们幼小的心灵会投下欺骗的阴影。这阴影,会伴随他们一生的。
一言既出,驷马难追。答应了别人的事情,一定要努力去帮其实现,否则就不要轻易承诺。凡是把握不了的事情,还是不要承诺好,那样既累己又误人,也终招怨。
许人一物,千金莫移。答应了给别人的东西,哪怕有多珍贵,有多不舍,都要算数。金子,是可以凭智慧与努力去争取的,也是可以越聚越多,并且还是可以靠诚信赢得的,而一个人的威信,却是自己一点一点地树立起来的。
不是所有喜欢承诺的人都不讲诚信,而是他或许是高估了自己,或许是低估了事情的复杂性,以致实践起来尤为艰巨。对于一个讲信用的人来说,他会活得很忙、很累的。有的人,口软心又软,不管是谁找其帮忙,总是有求必应,但又没有神仙的本事,挥挥神仙棒便可把那些事办好,只好凭血肉之躯不停奔波,今天做不完,便压到明天,明天做不完,后天继续做。这样,日复一日,也就永远没有做完的一天。凡是承诺了的事,也就成了一笔债。欠金钱债,可能会被人在门外用油漆写上“欠债还钱”的字样,但人债、事债、情债不是喷在墙壁上,而是喷在你的心坎里,刻在你的骨头上。只要一天不还,也就没有一天舒服。
无须信誓旦旦,一万句承诺抵不上一个实在的行动。古人曰:“千人之谔谔,不如一士之诺诺。”不要轻易承诺,凡是承诺了的,一定要做。如果做不了,你又何必轻易承诺?
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哲学感悟:人只能活一辈子,所以做最真实的自己才能拥有更加美好的人生。下面是读文网小编带来的一篇哲理文章,希望大家能从这些优美的文字里明白一些道理,获得一些启发。
穿梭在各种复杂的关系中,面对来自不同地域的人,现代人的生活不再那么惬意,人与人之间的交往不再那么单纯。大多数时候,面具成为了人与人沟通的桥梁。或许连我们都不知道自己戴着多少张面具,哪一张才是真正的自己。于是,夜深人静的时候,迷茫无措的我们对着镜子,无言地控诉为何遗失了最真实的自己。
我们生活在一个忙碌的信息化时代,每天过着日复一日地单调生活,戴着连自己都看不清的面具与人相处,此时的我们是否认真思考过,自己喜不喜欢这样的生活?
的确,对于现代人来说,不同的场合需要我们展现不同的姿态,只有戴上面具我们才能在这个社会里生存,哪怕它会成为一种可怕的习惯。这是中国的文化环境和民族性格的双重作用作用下对人际交往所产生的结果。无论你愿不愿意,面具都已融入我们的生活,是人之常情,合乎其理的。
然而失去自我的生活是苦不堪言的。一个人每天扮演着不同的角色,对付着性格各异的人,他不能事事顺从心意,他不可以义正词严地表达自己的不满,他内心世界的空洞越来越大。终有一天,他会在喧嚣闹市、灯红酒绿中迷惘,惆怅,寂寞,空虚。失去灵魂的人生意义何在?
人活着首先应该充实自己,而不是一昧地迎合他人。不患人之不己知,患不知己也。别人不了解我,我不着急,我着急的是自己不了解自己。有时候,做人就该秉承“走自己的路,让别人说去吧”的原则,过于在意别人的看法就好像是在为别人而活,只会让自己活得更累。我们无法改变别人的看法,但我们可以弥补自己的不足,改变自己。只有愚蠢的人才会想着放下自己的身架,讨好别人,奉承别人。
处在这样一个矛盾的时代,我们是做自己,还是演自己?我曾看过一本书,它里面概括的两个标准我很是赞同。一是不要活在别人的剧本里;二是莫让别人的标准乱了自己的生活。
人的一生,活在别人为你设计好的场景里,不能不说是一件悲哀的事情。不管这个设计师是你的父母、朋友还是其他与你相关的人,也不管他们的出发点如何,不是你所想的就要果断拒绝,不是你喜欢的就不要轻易接受。人生在世最重要的就是主宰自己的人生,掌握自己的天地,规划自己的生活。
我们活在这个世上,是赤裸裸地来又赤裸裸地离开,不带走尘世的一片云彩。既知死后万事空,我们就应该看淡一些外物,视其为浮云。为了让生活更加美好,我们曾坚持不懈地追求某些事物,常会给自己找一个外在的人生目标。在追寻的过程中,我们却极易迷失自我,陷入物质欲望的漩涡。一个让别人的标准凌驾与自己生活上的人,他是否真正的快乐?终其一生,他背离自己的内心,模糊了自己的标准,或许收获了一时的欢愉,却难以避免在沼泽地里的沉沦。一场看似华美,实则凄凉的舞会过后,谁又敢保证自己的幸福呢?
人生苦短,也许我们总是为了生活违背自己的心,也许我们总是在不同的面具里上蹿下跳,然而我们必须坚守最真实的自己,不为诱惑,方不枉此生。有一句话说的好:你的生命就像你的家,因为你的不坚持,却让别人进来布置。但是不要忘了在里面住一辈子的人是谁——是你自己。
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导语:人活于世,就要遵守各种规章制度。除此之外,做人应遵循“三不”准则,约束自己的言行举止,更好地与人相处,建立良好的关系。下面小编给大家推荐的是关于人生感悟的文章,欢迎大家进行阅读感悟,希望对大家有所启发。更多的优秀文章尽在读文网。
即使别人说了冒犯你的话,你也不应该“以其人之道,还治其人之身”。彼此尊重是人与人相处之中最基本的一环,别人做不到并不代表你就做不到。别人做不到是情商不够高,假如你也同样对待别人,就说明你也是情商低的人。在背后议论别人,散播谣言,当面用语言冲撞别人等行为,往往是出于心理不平衡,想要在言语上伤害别人,但反而让自己变得令人厌恶。文明人就该用文明的方式解决问题,面对别人的冒犯,你可以不予理会,也可以选择其他方式得体地回击。
活着不容易,做人就更难了。做人最难的就是约束自己,宽容别人。假如人人都能做到这一点,这个世界就会太平许多了。人都习惯“宽以待己,严以律人”,很少人能够做到“严以律己,宽以待人”,对别人和对自己有双重标准,自己可以做得不对,但别人一定要做得完美,才会引发众多矛盾。遵循做人的“三不”准则,会少一些矛盾,多几分尊重和融洽。
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导语:带着信心、爱心、恒心上路,怀着诚意、善意待人,做人能够如此“三心二意”,你便离成功不远了。小编为您整理了一些人生感悟的经典文章,欢迎大家进行阅读,希望对您的人生道路有所启发。
人们取得成功的途径,总是千差万别。殊途同归的是,都成功了。一个具有信心、爱心、恒心而又有诚意、善意的人,他的人生应该不会太糟,所以说,做人还是要“三心二意”。
信心是成功之魂。什么事情都有它的道理与规则,它本无所谓成功与不成功,只是去做了,就有成功的可能,而不做,却失去了成功的机会。这个时候,信心就显得尤为重要。事在人为,一些看来不可能的事之所以成功了,有时完全在于那个人的信心:“我一定会成功!”
成功与失败,常在于争取还是放弃,但也并非都是人的意志能转移的。这是最考验人的时候,无论成败与否,信心是绝对不能失去的。
我们不但要对自己有信心,对别人也要有信心。一个对自己和别人都没有信心的人,他的人生境况通常好不到哪里去。哀莫大于心死。一个对什么都失去了信心的人,又谈何有扬眉吐气的时候?又怎么叫人会去同情他呢?一个对自己失去了信心的人,是更会让别人对他失去信心的。有信心,不可能的事会转变为可能;没信心,再有可能的事也变成了不可能。
爱心是为人之本。人要活得像人,就不能没有爱心。我们没有济世之能,也要有悯人之心。心就长在我们身上,有没有爱心完全是我们自己的事,别人是干预不了的,然而正是这样,更要心中有爱,既爱自己,也爱别人,还爱宇宙的一切!
少一点恨,天地就宽了;多一点爱,人间就温暖了。常怀爱心,需要时可以把它献出来,这对自己来说决不会是一件损失的事情。赠人玫瑰,手有余香啊!
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荀子说:“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍”。一个人取得成功的最重要的因素,不在于他的头脑是否聪明,而是看他是否一生都在朝着一个方向走,而坚持就是胜利,胜利需要恒心。恒心是胜利的保证,也是任何一个成功者所必须具备的素质。人们常说:“万事开头难”,无论做什么事情,如果吊儿郎当,两天捉鱼,三天晒网;走走停停,停停走走,或是干脆偃旗息鼓、缴械投降,一点恒心都没有,那是谁也无能为力的事情,他可能距离最终的目标不是越来越近,而是越来越远了。与其说胜利抛弃了他,不如说是他放弃了对胜利的追求。胜利,在于争取,更在于坚持。坚持,就是不放弃。不放弃,就是为自己创造机会,而没有恒心的人,恐怕连机会都没有,又谈何胜利呢?
可见,信心加恒心,可以成就一番事业;而信心加恒心再加爱心,则可以成就一个大写的“人”!
一个人在别人心目中的形象,完全是自己点点滴滴的行动积累起来的。要办成一件事也好,要想获得人们的好评也罢,诚意是关键。无论处事还是待人,虚情假意是行不通、通不久的。
谁都不是傻子,但人人都是感情动物。有感情,就能被感动;有诚意,就能被接受。想获得,却不想付出,更不去行动,人世间哪有这么好的美差?诚意,也是一种付出啊!人心是肉长的,奇就奇在这里,他不一定会因你的强势而有所畏惧,却会因你的诚意而成全你。
恶意伤人,善意暖人。无论做什么事情,都要心怀善意,把坏事情变为好事情,把好事情办成更为完美的事情,何乐而不为呢?也许,善意并不能解决所有问题,但所有的问题只要从善意出发,就一定能够得到妥善的解决。
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摘要:作为一个大多数在人生舞台上寻寻觅觅,最终演完了属于自己的角色,所以既有悲剧的成分,也有喜剧的场景。
近读一篇《角色》的文章,说人生最主要的是莫过于演好属于自己的这个角色。知道自己的终生使命就全力以赴演好某一个角色的人就是天才。而天才生涯多属于悲剧。另一种角色就是庸才了,一旦定位全然不看观众而只顾自己演下去。庸才角色多属于喜剧。亦有天才佯作庸才的,那叫大智若愚;还有庸才自诩天才的,那是大愚若智。于是绝大多数既不是天才也非庸才的生命便总是在生活的舞台上寻来找去,在寻找中适应在适应中创造在创造中移位在移位中寻找这山望着那山高,上了那个山头还是这儿高,周而复始循环往返。
无疑我是属于社会生活舞台上的大多数。是的,我在努力寻找过,徘徊过,也得意过,因为我一直从事着自己所喜爱的工作,虽说没什么成就,但在社会上仍有让别人羡慕的那么一点点光彩。古稀之年回首往事,于是才明白自己那种得意不过的一种良性循环往复罢了,真是愈寻找愈贴近自己适演的角色,愈贴近则愈有助于发掘与转化自己的潜能,进而体现了自己的角色。
1985年以后的那几年,是我在人生舞台上表演得最充分的时候。《富平报》三十年之后适逢盛世复刊,我被确定为主编的唯一人选。我倾尽全力办报,报纸除了时代和地方特色而外,更具有文学色彩,受到社会和新闻同行的普遍关注和好评,我被选为省新闻协会的理事。那简直是红极一时的角色了。够了,人生能有几回搏,我窃喜自己的人生如愿以偿。我还踌躇满志的想大干一场。就在这时配角作祟,让我的戏演不下去了。组织让我离开我演得正红的人生舞台,我很傻,竟然问为什么?领导说我不懂组织原则,这就是组织需要嘛!我生气地问,组织需要用外行换内行吗?组织需要用年龄大的换年龄小的吗?就这样我在家整整闲置了三年。但是我想,我的人生意义是积极的,于是又一次服从组织分配,去演一个配角,演的很认真。那个时候我只觉得应当遵守道德原则,不能让主角在人生舞台上丢彩。我也曾思索过自己当主角失败的原因,只是到底没想通我的配角为什麽捣鬼?如何捣鬼?让我沮丧到如何程度?似乎一切都过去了,一切都无所谓。我自嘲道,不怪配角捣鬼,只怪自己在人生的舞台上遇到了这样的配角。人生如梦,不知不觉又是三年,老之将至,组织让我去当督导,宣告了我的政治生涯和业务生涯的结束。但是我还活着,还站在人生的舞台上呀,我又该扮演如何样的角色呢?哪怕是个打呼哨的角色,也得吹得响一些吧!
这些年来我一直演的是人求咱演的角色,我很是感受到了自己的人生意义和价值。我编过杂志写过书办过不起眼的小报讲过课。我觉得自己是个演配角的好材料。
现代的人生舞台上人们都追求和向往主角,对一把手垂涎三尺。但是我终不悔,因为自己没有选配角的权利,也没有识配角的慧眼,更没有防配角之心,没有跟配角睁硬眼的胆量。我很赞成一句话:悉心演好属于自己的角色固然也是很艰难的,但却绝对是必须的
作为一个大多数在人生舞台上寻寻觅觅,最终演完了属于自己的角色,所以既有悲剧的成分,也有喜剧的场景。幸喜的是在悲剧的命运来临之时,我表现得还算坚强。我心里清楚悲剧的原因常常是外在的,让你防不胜防。既然难防,就别去管它,只顾演好你的戏。即便是闲置三年、当配角三年,加上当督导以至光荣退休,这么多的年份,我都没有荒废我的人生,自娱自乐的在人生舞台上还演个不停。偶而被人发现,倒也博得一阵喝彩。面对戏剧场景,我不沾沾自喜忘乎所以,始终站在一个生命演员的角度看问题。人生不过是一个角色,无论如何是左右不了社会舞台的,只有尽心尽意的去演好自己的角色,才能够使自己的人生落下个好来。仅此而已!
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读文网L小编赠言:有时候微笑是成功最大的杀手锏,少说话多做事,外加附送一个微笑,你就离成功不远了。
世界是那样明朗,又是那样幽玄。人生之路既长又短。从某种意义说,成长的过程很长,自毁的过程很短。走一程,不妨回头看一看,对自己、对事业都是一个交待。
1、看远:看远之所以重要,是没有远见必犯错误。有道是:人无远虑,必有近忧。看远,既是目标,也是过程,更是境界。目标牵引成长,过程充盈人生,境界提升形象。一个被眼前美景吸引的人,难见山外之山;一个被蝇头小利困扰的人,难睹天外之天。这种人,往往在自我陶醉、自我满足、自我放纵中自毁前程。
2、看淡:这个世界有太多的诱惑,因此有太多的欲望,更有太多欲望满足不了的痛苦。一个人要以清醒的心智和从容的步履走过岁月,他的精神中便不缺少淡泊;否则,他不是活得太忧郁,就是活得太无聊。看淡,不是不求进取,不是无所作为,不是没有追求,而是平和与宁静,坦然和安祥。“不以物喜,不以己悲”。离尘嚣远一点,离自然近一点,淡泊就在其中。
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