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《为人民服务》里讲到张思德为人民利益而死就比泰山还重。下面就是读文网小编给大家整理的为人民服务读后感1000字,希望大家喜欢。
《为人民服务》是毛泽东的经典著作之一,“人总是要死的,但死的意义有不同。为人民利益而死的,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。”这位智慧老人用通俗易懂的语言向我们诉说着哲学和人生的真谛。
党的宗旨是全心全意为人民服务,在我们的身边,不断地涌现出优秀的共产党员:孔繁森,任长霞,牛玉儒……他(她)们用生命告诉我们什么是真正地共产党员,什么是正确的人生价值观。
可能有人会说,我们只是普普通通的老百姓,干不了轰轰烈烈的大事情,所谓“不在其位不谋其职”,只要管好自己,让自己的生活好一点就可以了。其实不然,读过《为人民服务》一文后,我们应该树立的是一种精神,一种在平凡的工作岗位中不断耕耘,无私奉献的精神。
作为一名教师,面对的是渴求知识的学生,要能够更好地树立起服务意识,首先,我们要树立起崇高地理想信念。我们在对学生进行德育教育时要引导他们树立正确的人生观、世界观和价值观,要树立远大的理想。那么,什么是正确而伟大的理想信念呢?作为一名教育工作者,我们的行为会影响学生,我们的思想也会影响学生,如果我们自己的信念产生问题,那么对于学生,对于我们的下一代的影响将是致命的。
其次,要更新传统的育人观念,树立“生本意识和服务至上”的理念。在学生管理上,减少一点“管人”“训人”的思想。要教会学生应该怎样选择而不仅仅是选择什么。工作应该从学生的需要,学生的利益出发,始终要有主动积极为学生服务的思想,想学生之所想,急学生之所急,要有利于学生的健康成长和多方面才能的发展,有利于学生学术能力和水平的培养,努力提高学生对学校的认同感和归属感。
第三,要在实践中勇于创新。一方面,我们对待自己的工作、生活要有积极的态度,要保持有一颗为人民服务的心,对待工作永远保持热情;另一方面,我们的工作又不能是因循守旧的,时代在发展,社会在进步,一成不变的工作方式和工作态度会使我们跟不上时代的步伐,也会使我们的服务质量大打折扣。
“人的生命是有限的。可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。”多么朴实的语言,正是众多共产党员用他们朴实的行动,造就了共产党人的伟大事业。我们每一位教育工作者,也应该从我做起,从小事做起,立足于本职工作,树立起奉献精神,投入到实实在在的为人民服务中去!
为人民服务读后感1000字相关
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《傲慢与偏见》一书,见解独特,有见地。下面是读文网小编给大家准备的《傲慢与偏见》1000字左右读后感,仅供参考!
嗅着鼻间淡淡的墨香,翻着手中的书页,静静凝神的品读着眼前的字里行间。《傲慢与偏见》这本书常常从别人口中听到,感觉还不错,便买回家细细体悟着,开始时并没有觉得有多好,可读完全书后,我却从中体会到了一些人生的哲理与智慧。
英国作家奥斯丁的小说《傲慢与偏见》展现了英国中产阶级的一些日常生活和田园风光,在英国小说历史上揭开了新的一页。
小说的主人公伊丽莎白十分聪明机智,有胆识,更有很强的自尊心和自信心,并善于思考问题,这种品质在当时的社会里是十分可贵的。她认为为了金钱和地位的结婚都是错误的,于是在达西被她所折服并向她求婚时,她明言拒绝了他。因为她极其憎恶达西的傲慢,并因此而对达西产生了偏见,可当她达西一系列所作所为,消除了对他的误会和偏见,并接受了他的第二次求婚,从而与他缔结了美满姻缘。
这一切的一切,都反映了伊丽莎白女性强烈的独立意识和对平等权利的渴望。伊丽莎白在追求爱情的路上,一直坚守自己最初的信念,没有被当时门当户对和金钱财富地位所停止自己的脚步,坚持寻找着自己命定的缘分之人。她把握着自己的命运,终获得了一份美好的姻缘。她的性格与精神,无不让我深深的钦佩着。除此以外,她得知自己误会达西后,向达西承认了自己的错误与爱意,她知错能改的品德,也是我们所要学习的。 看到这一波三折的缘分终于有了皆大欢喜的结局,我深感欣慰,更默默期盼着,愿所有人都能有理性与感性的交融,真正独立的经营自己的幸福人生……
看过“《傲慢与偏见》1000字左右读后感”
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要想写出好的读后感,我们可以先来读一读优秀的读后感。1000字的读后感,不长也不短。下面是读文网小编给大家准备的1000字左右读后感范文,仅供参考!
水能读,水能看,水知道生命的答案,你相信吗?
一个月之前,如果有人这样问我,我会毫不迟疑地回答:不信!这怎么可能?
现在想想,很难解释,我为何会回答的如此肯定,如此自信,如此无畏。惟一可能的原因是,无知。因为无知,所以无畏。如同在年少轻狂的岁月里,曾经对很多自以为凭常识就可判断的问题上,所作出的断然否定一样,比如,宗教。一直以来,惯于以一个无神论者的优越感无视父母对于信仰的虔诚,却没想到,自已到最后,也会需要走上这条路,来寻求内心的宁静。
站在现在这个时点,我已没有当初的勇气,可以断然地一如继往地回答这个问题。导致这种转变的个中原因,很复杂。但如果一定要把这个过程简单化处理的话,也就两点:
一.我与这本书结缘的过程,让我相信,这本书绝非只是一本学术著作。最初听到这本书的名字,是在朋友推荐的一套公益节目《和谐拯救危机》里。从作为节目嘉宾的净空老法师口中,我听到了江本胜和《水知道答案》。净空法师曾经亲自访问过作者江本胜博士,并与之有过深入交流。作为当今世上佛教净宗的一代高僧大德,净空法师不远千里,专程前往日本,拜访一位选择医学博士,绝非是冲着江本胜先生的医术而去的。事实上,当时净空法师所感兴趣的,是因为江本胜先生的实验,在人类历史上,用肉眼可见的方式,印证了佛祖的一句话:一切众生皆有如来智慧德相。这一切众生,就包括了水。
二.在以少有的仔细通读过这本书之后,只有两个字可以形容我的感受:震憾!这种感受,绝非一本普通学术著作所能提供的。而我所震憾的,并不只是书中随附的122 幅水结晶的照片所带来的视觉冲击,更多的还是来自于江本胜博士建立于水结晶研究之上的宏大想象和推理所带来的心理冲击。通过水结晶,不,准确的说,是通过水,众多的学科如同万江奔流,得以最终归于大海,并和谐共存。其中包括,光学,量子力学,天文学,宗教学,,心理学,医学,音乐,文学,海洋学,哲学,星象学等等。正如作者所言:水为我们打开的是通往另一空间的入口。
这只是一本薄薄的小册子,看完它也许只需要三个小时。但我并不想在这里试图去说服谁付出这三个小时。以前我一直相信,人与人之间的相遇相识相知相爱相守,是需要缘份的(至于缘份是什么,于我来说,是个随着年龄含义不断变化的玩意,说来颇费辞章,俺还是能省就省吧,免提了)。现在我相信,人与书之间,甚至乎人与周围的环境之间,都是需要缘份的,有人或许在我之前,已经读过这本书,而有人或许会因为我的这些话,而开始考虑去读它。而更多的人,或许会选择一笑而过。所幸的是,错过这本书,太阳仍然会照常升起,季节也仍然会继续更替。如果一定要说有什么损失的话,我最多也只能说:你体内的水,失去了一次洁净的机会。毕竟,人体之中,70%的成分是水。从物质的角度来说,人,就是水。
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1000字读后感范文开花了,快来定格美丽时刻。下面是读文网小编给大家准备的读后感范文1000字左右,仅供参考!
这就象花一样。如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花,那么夜间,你看着天空就感到甜蜜愉快,所有的星星上都好象开着花。”
第一次读《小王子》,是在高中的时候,一下子就被他那清新的文笔和单纯的世界所吸引。六年后的现在,再读《小王子》,不禁一次次地流泪,为小王子那慑人心魂的忧伤而心悸,为他纯洁而执着的爱所感动,也为自己那逐渐泯灭的童心而哀悼。正象作者圣-埃克絮佩利在序言里面说的,他把这个童话“献给雷昂·维尔特,当他还是一个小男孩的时候”
这是一个属于成人的童话,属于曾经有过童心的成年人的童话,孩子们是无法体会小王子彻骨的忧伤和爱的沉重的。他们也不应该过早地体会这些,他们应该在阳光明媚的世界里享受着快乐的时光。这与其说是一个童话,不如说是一个悲剧。童话里的主人公总是像白雪公主或灰姑娘一样,幸福美满地生活。而忧伤的小王子却在发见爱的真谛后死在沙漠里。
小说的情节很简单,主要是从“我”的角度讲述小王子的游历过程。因为一朵美丽而娇气的玫瑰,小王子离开了一直平静地生活着的B-612小游星,他先后游历了六个星球,在这些星球上,他遇到一些他觉得很不可理逾的大人,狂妄自大的国王,财迷心窍的商人、迂腐的点灯人……于是他不断的感慨,“大人的世界确实奇怪。”在这里作者以小王子的孩子式的眼光,透视出这些大人们的空虚、盲目和愚妄,也道出了成人的孤独寂寞、无可适从的处境。
最后他来到了地球。在这里他遇到了一只狐狸,这只狐狸给他解决了那朵娇气的小玫瑰给他带来的对爱的疑惑,使他明白,爱意味着责任,意味着慈悲,有了爱(广义的爱)生活里的一切才有了意义。狐狸告诉他:“对于你使之驯顺的东西,你永远有责任。你要对你的玫瑰尽责。” “如果你使我驯顺了,我的生活就会充满阳光,欢快起来。我将会听出一种与众不同的脚步声。…….你有着一头金发,于是,一旦你使我驯顺了,这将变得妙不可言!金色的小麦将使我回想起你来。于是我就会爱上穿行麦浪的风声……”爱使人懂得了忧伤和痛苦,同时使人摆脱了孤独寂寞,使生活变得有充满情趣和意义。正象小王子对“我”说的:“这就象花一样。如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花,那么夜间,你看着天空就感到甜蜜愉快,所有的星星上都好象开着花。”于是作者明白,这世界上,一只小绵羊吃掉一朵花儿,是没什么大不了的事,但对于小王子来说,“那就如同所有的星星顷刻间都熄灭。”
最后,小王子在离开他的星球一周年之际,让毒蛇咬死了他,这样他可以“摆脱躯体的重量”,回到他的B-612小游星,回到他的骄傲而脆弱的玫瑰身边。小王子走了,就象买火柴的小姑娘飞向与奶奶在一起的没有寒冷没有饥饿的世界一样,他奔向他永恒的爱。留给这世界的只是金色的麦田和一园子无关紧要的玫瑰花。还有我们在徒劳地哭泣。而我们就象渴望被驯顺的狐狸一样,对着麦田思念着小王子金色的头发。因为小王子,我相信沙漠里确实藏着水井,因为小王子他听到辘轳在风中的声音,并饮了那令荒漠变得美丽的甘泉。
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为人民服务,做人民的公仆,这就是精神模范。人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。我想没有人想死得轻于鸿毛吧。下面是读文网小编给大家准备的为人民服务读后感精选,仅供参考!
为人民服务读后感精选篇一
《为人民服务》这篇著名的毛泽东主席的讲演稿,是我上学时就已熟知的文章。其中的段落和句子让我铭记在心。“人总是要死的,但死的意义有不同”、“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”、“要奋斗就会有牺牲,死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益,想到大多数人民的痛苦,我们为人民而死,就是死的其所。”
参加工作的二十多年间,我又无数次的因为各种学习活动,重温过这篇《为人民服务》,但每次的感受都不同。每一次的学习都使我的思想和行动有进一步的升华,都促使我在人生的道路上前进一步,且不迷失方向。始终牢记党的宗旨---为人民服务。正是这样,我才从一个不懂得什么是革命、什么是工作、什么是为人民服务的毛头小子,成为一个共青团员、共产党员,成为一个称职的基层工商所干部,成为一个合格的工商行政管理人员,成为一个能为社会、能为他人宁愿舍弃个人得失的人。
今天,为开展保持共产党员先进性教育活动,我作为一名普通党员又再一次的带领同志们学习了这篇文章,感受又不相同,思想和灵魂又受到一次撞击,使自已从浑浑噩噩的困境中惊醒过来。毛泽东主席作为一个党的领袖,能为一个普通的战士开追悼会并致词,为一个作过点滴小事的普通人寄托哀思,充分体现了在党员面前人人平等的崇高境界,人与人之间无高低贵贱之分的思想境界。现在,个别同志个人升迁了,就觉得了不起,脱离了与同志们的联系,高高在上。总认为自已当官了就应该享受一定的待遇,忘记了他的岗位变了,责任重了,工作也应该更加勤奋,学习也应该更加努力,为人民服的意识应该更加增强,而非坐高档车、住舒适房、吃喝花公款;而非向社会、向他人多索取什么。在这篇文章里,毛泽东主席还提出“如果我们有缺点,就不怕别人批评指出。”但是,现在党内的民主不多了,党内的批评与自我批评不见了,有些同志老虎的屁股摸不得,怕别人提意见。为什么呢?因为他本人的屁股不干净。这种风气是不正的,是与党的宗旨背道而驰的。我们广大党员寄希望于民主集中制的蓬勃兴起,寄希望于党内的监督,寄希望于广泛地、经常性的开展批评与自我批评,寄希望于党的优良传统和良好风气的继承和发扬。
近年来,就我个人而言,由于社会不良风气的侵蚀,使我失去了斗志,丧失了自已做人的原则,工作的积极性不高了,工作的开创性没有了,有的是按部就班的上下班。重学这篇文章,焕醒了我的良知。我将学习先进人物的先进事迹,像任长霞、牛玉儒和工商战线的模范人物一样,在平凡的岗位上踏踏实实的做一些平凡的小事,本着求真务实的精神,做到把每一件事做好。在保持共产党员先进性教育活动中,端正自已的思想认识,重新焕发自已的工作热情,改造自已的人生观、世界观,使自已成为一个为人民服务奋斗一生的人。
为人民服务读后感精选篇二
从报纸上看到了一则消息,牛玉儒同志被评为“CCTV感动中国2004年度人物”。
据查阅一些资料,更为详尽地获悉了为百姓甘为孺子牛的牛玉儒的生平资料。
牛玉儒是内蒙古通辽人,1970年参加工作,从公社党委书记到内蒙古自治区副主席,34年里的他就像一部不知疲倦的机器一样,风风火火工作着。2004年8月14日,年仅51岁的呼和浩特市市委书记牛玉儒离开了人世。
在中国大江南北的党政机关的门口,我们常可以看到相同的五个字——为人民服务,这是人民对公仆的最低要求,也是最高的要求。而当大大小小的国家干部,面对“为人民服务”这五个字的时候,央视推荐委员会评价道:牛玉儒为共产党人执政为民的旗帜添上了一抹耀眼的亮色。
名叫牛玉儒,人像孺子牛,背负着草原人的幸福之路,这幸福是他的给养,也是他的方向,风雨人生,利弊得失,他兢兢业业地遵循着“位卑未敢忘忧国”之古训。为官一任,造福一方,他给我们留下激情燃烧的背影,让精神穿越时代而常青。他让活着的人肃然起敬,他虽然离我们而去了,但他却永远活在人民的心中。
为人民服务的楷模,每一个公仆的样板。他的一言一行诠释了如何去筑牢干群鱼水之情,他的一举一动拆射出爱民深切的真情。
为人民服务是我们党永恒的宗旨。恐怕所有人都有一种感觉,自从读书到参加工作,我们所受的教育、熏陶都始终贯穿着这个思想,现在再读毛泽东同志《为人民服务》这篇著作,最大的切身感受就是环境不同了,时代不同了,但我们的认识度、认同感却与日递增。从最初的理论式教育到如今和群众主动打交道的实践,我们作为一名机关工作人员,每天都在全接触、开放式的实践中为人民利益而工作。
回想参加工作十多年来,由于所处的工作性质,决定着我们必须始终时刻地为人民利益而想,为人民利益而忧。毛泽东同志在文章中所体现出的一些思想,也都无不衬映出“三个代表”重要思想的精神内涵和实质,也说明我们党每时每刻都在探索着、实践着如何更好地为人民利益服务。“为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻”“因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出”“我们的同志在困难的时候,要看到光明,要看到党风,要提高我们的勇气”。只言片语中,道出了我们党始终如一、孜孜追求的高风亮节、一身正气、开阔胸襟。
的确,在改革开放的潮流中,各种思维的激烈碰撞,确实使人有时感到思想中存在着一些“不适应、不符合”的问题,但是如果每一位党员都能象牛玉儒同志那样去做,去实践,那么我们的党始终会是一个让广大人民群众所支持满意的政党,我们的共产党员始终会是一位让广大人民群众接受和拥护的党员,我们祖国的未来肯定会更加光明起来。这些与这次先进性教育的目标要求是相一致的。
为人民服务读后感精选篇三
“为人民服 务”是适应时代要求而产生的一种新的道德思想。这句话原本是毛泽东在中央警备团追悼张思德会上的演讲。张思德生前是中央警备团战士,1933年参加革命,任劳任怨,1944年9月5日,在陕北山中烧炭,炭窑崩塌,因奋力将队友推出窑外,自己被埋而牺牲。毛泽东在演讲中说:“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们这个队伍是完全为着解放人民的,是彻底地为人民的利益而工作的。”在《论联合政府》一文中,他再一次强调:“紧紧地和中国人民站在一起,全心全意为中国人民服务,就是这个军队的唯一宗旨。”从毛泽东当时所提出的要求来看,应当说,这是对革命军队新四军和八路军的要求,是对广大革命工作者的要求,是一个高标准的要求。
在张思德牺牲的那一天毛泽东写了为人民服务,毛泽东就说:人总是要死的,但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的。
我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标,走到一起来了。我们还要和全国大多数人民走这一条路。我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地,但是还不够,还要更大些,才能取得全民族的解放。我们的同志在困难的时候,要看到成绩,要看到光明,要提高我们的勇气。中国人民正在受难,我们有责任解救他们,我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲,死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益,想到大多数人民的痛苦,我们为人民而死,就是死得其所。不过,我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士,一切革命队伍的人都要互相关心,互相爱护,互相帮助。
这就是毛泽东为人民服务的大概全文,在我们还在玩的时候,我们根本不知道什么是死亡,什么是硝烟,什么是战争,更不知道以前的人们是怎么牺牲的,为人民服务在以前有许许多多的人,如,雷蜂,张思德,连毛泽东的儿子毛岸英也是帮助了中国。但是后面,我们的靠山苏联,和我们闹翻了,但是他们以为没有了他们,我们中国就是断了翅膀的鸟,其实没有了他们我们却飞的更高,飞的更运。
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做好准备了吗?1000字读后感闪亮登场。下面是读文网小编给大家准备的1000字左右读后感,仅供参考!
穷的不能再穷的少安迎来了第一个赚钱的机会:为县中学扩建工地拉了几个月的砖,并赚了第一桶金。经此一战,少安从此走上发家致富之路,命运也从此改变。貌似很简单的一个工程,在我看来,却足以成为诸多商学院的经典案例。以下是由网小编J.L为您整理推荐的《平凡的世界》1000字读后感正文,欢迎参考阅读。
1、人脉与人品。这个拉砖的活儿是少安的小学同学,也是现在的公社副主任根民主动送上门来的,两个人虽然身份地位不同,却一直是好朋友。而拉砖需要借钱买骡子,也是根民帮着贷款,同时秀莲的娘家姐夫也帮着借了一大笔钱。这里面,人脉很重要,但人品更重要,大家帮少安是因为他值得信赖!还有很重要的一点,这个活儿太累人,一般人吃不下这个苦!
2、swot分析。通过人脉得到项目机会之后,少安没有盲目承诺,而是与父亲、妻子做了详细的商业计划的讨论,从机会、收益、投入、风险等诸多方面加以分析,结论是:利润丰厚(必要性),可操作(可行性),但资源不足(没钱买骡子),所以准备放弃,但秀莲整合了娘家资源后,一切豁然开朗。
3、欲望与决心。在准备放弃的时候,秀莲基于“为自己家箍几孔石窑”的朴素欲望,坚决鼓励少安大胆投入。对于女人来说,有个自己的窝,可是实打实的刚需,根本无需奢谈什么战略、规划、情怀之类看上去很美的东西。所以,目标一旦明确,整合了相应的资源,战役决心就要坚决!
4、信息沟通。在借钱采购骡子的过程中,居然得到了山西骡子的价格比陕西便宜不少的信息,大大降低了投入成本。同时,基于专业技能,少安采购了一匹牙口好能干活的大骡子,在项目结束后,居然以高于采购价的价格又转手卖了出去。
5、控制成本。这个项目的收益是相对固定的(每拉一块砖赚一分钱),要想利润最大化只能控制成本,所以除了买骡子这种一次性设备投入要精打细算之外,日常的运营等变动成本的控制更加重要:住在别人废弃的破窑洞里、自己带粮食自己开伙、甚至夜深人静去菜市场捡别人废弃的烂菜帮。
6、肯舍才会得。少安要离开生产队集体出去干私活,按规定要上交十元钱给到集体,为了不让大家说闲话,少安主动上交二十元。在住废弃了十几年的破窑洞时,原来的主人死乞白赖来讹要租金的时候,少安也是二话没说,爽快答应了每月五元钱。虽然穷到家了,钱还没赚到,但少安的豪气和自信却不输大老板们,不在小钱上计较,才有机会赚大钱。
通过上述的种种措施,少安具备了一个项目成功的多方要素。不过,此事最终成功的根本原因只有一个:肯扎下身子,不怕吃苦,踏踏实实,一步一个脚印,一块砖一分钱地用自己的汗水去追逐自己的梦想。
“我没有别的,只有热血、辛劳、眼泪和汗水奉献给大家……你们问:我们的目的是什么?我可以用一个词来答复:胜利,不惜一切代价去争取胜利,无论多么恐怖也要争取胜利,无论道路多么遥远艰难,也要争取胜利,因为没有胜利,就无法生存。”——丘吉尔
这一点上,穷小子孙少安丝毫不输大不列颠及北爱尔兰王国的首相。
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红岩精神就像一面鲜红的旗帜,激励着一代又一代的人们为理想和信念奋斗不息。你Get到了吗?下面是读文网小编给大家准备的红岩1000字左右读后感,仅供参考!
合上《红岩》,我的心久久难以平静。一个个鲜活的形象从我的脑海中掠过:临危不惧,视死如归的许云峰,受尽酷刑,坚贞不屈的江姐,佯装疯癫、机智深沉的 “疯老头”华子良……然而,在这么多经典永恒的形象中,一个瘦小、孱弱的形象更能引起我的共鸣,他便是“小萝卜头”。
小萝卜头,原名宋振中,父亲宋绮云,是杨虎城将军的秘书,母亲徐林霞,是一名共产党员,宋振中在出生八个月的时候,就随父母一起被关进了白公馆监狱。
从小生活在阴暗潮湿的牢房里,吃的是发霉发臭的米饭,喝的是污秽不堪的泥水,营养严重不足,成了一个头大身子细,面黄肌瘦的小孩,难友们都非常疼爱他,叫他小萝卜头。
然而就是这样一个瘦小可怜的孩子,却有着一颗勇敢坚强的心。在狱中,他利用自己是孩子的身份,充当同志们的联络员,在敌人的枪口下完成了许多大人们无法完成的任务,所以,他也是一名光荣的革命者。1949年,万恶的敌人并没有放过这条幼小的生命,小萝卜头被他们残忍地杀害了。解放后,小萝卜头被追认为革命烈士,是我国最小的革命烈士。
闭上眼睛,泪花不由自主地落下,我仿佛看到了一双明亮有神的眼睛,一双渴望自由的眼睛,一双渴求知识的眼睛。小萝卜头也和所有的孩子一样渴望上学,可是在敌人的监狱里,他没有机会。后
来经过同志们和特务的一再交涉,才得以狱中的政治犯当老师,小萝卜头很珍惜这来之不易的学习机会。在没有书、纸和笔的情况下,他用脑子记,用小石子不断的在地上画、写,笔迹不清,他擦了再写。
回头来看看我们呢,衣食无忧,条件优越,生活安逸。有宽敞而明亮的教室供我们学习,有勤劳的老师传授给我们丰富的知识,而到了放学的时候,家长早早等在校门口接我们。
然而就是这样的条件,许多同学去不知道珍惜,求知成为一种负担,学习成为父母交给的任务:上课东看西看,老师提问“吱吱唔唔”;回到家,首先打开电视、电脑,爸爸妈妈问起在校情况时,总是回答“知道了”“别说了,烦不烦”等不厌其烦的话……此时此刻,想到小萝卜头,我的心中充斥着悔恨、惭愧、自责……
小萝卜头他们虽然去了,但他们所代表的“红岩精神”应该永存。红岩精神就像一面鲜红的旗帜,激励着一代又一代的人们为理想和信念奋斗不息。我们更要把这种精神传承下去。
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《弟子规》共有八个部分,这八个部分分别是:总序、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等。大家读了之后会有那些感受呢?下面就跟读文网小编来看看弟子规读后感1000字左右吧!
我今天读了我们的国学经典《弟子规》,从这本书中我受到了许多启发,《弟子规》共有八个部分,这八个部分分别是:总序、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等。
总序部分概括地介绍弟子规的主要内容:首先要孝敬父母,尊敬兄长,其次要做事要严谨,还要诚实、博爱,在做好以上这些事情的基础上,还要去学习文化知识。
入则孝这部分内容主要讲的是在家要孝顺父母的道理。要虚心听从父母的教诲,了解父母的好恶,力争为父母生活的更好创造条件。在这些方面,我感觉自己做的还可以,为什么说只是还可以而不是非常好呢,这是因为在大多数时间我做的是好的,但有些时候在有些细节上还不够注意,比如,有时父母教育我时,我嫌他们唠叨,没有做到“父母教,须敬听”。
出则悌的主要内容是:在外边要尊敬师长,懂得长幼有序,并要学礼、懂礼等等。我在尊敬师长方面做的很好,对于老师和长辈我都能做到见面主动问好,从内心去尊敬他们,但是有些时候和同学相处的不太好,离“兄弟睦”的要求有点差距,我会努力做的更好。
谨和信的内容主要有:为人处事首先要做到品行端正,诚实守信,时刻注意自己的言行举止,衣着要端正,说话要文明,懂得反省自己,养成良好的行为习惯等。我感觉自己在品行端正方面做的比较好,能够以诚待人。但是在日常行为习惯的养成方面做的不够,有时东西摆放比较乱,而不经常收拾。另外,我在经常反省自己这方面做的不够好,不擅于和不愿意做自我批评,这是以后需要改正的,因为只有经常反省自己找到自己的缺点,才能改掉缺点,从而使自己进步。
泛爱众、亲仁的主要意思是:人在世上要有一颗博爱的心,要爱天地万物,爱万物生灵,要提高自己的品行修养,更要亲近有仁德之人,不诽谤别人,不强人所难等等。
今天,我就读到了亲仁这一部分,以后我会把剩下的部分全部读完的,从我读的弟子规当中,我看到了自己的优点,我发现了自己的不少缺点,我一定会发扬优点,改正缺点,按《弟子规》的要求去做,做一个品学兼优的好学生。
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读一本书你可能会哭也可能会笑,当你要把它写下来,写1000字的话也是没问题的。读文网小编来看看读后感范文1000字左右吧!
在《草原上的小木屋》这套书中,罗兰以她细腻、诚恳的笔法,将一个女孩的成长写得生动感人,更将父母手足间的亲情,她和阿曼乐含蓄隽永的夫妻之情,以及拓荒时代人们的勤奋,勇敢,对大自然的虔敬等,表现得淋漓尽致。
在开拓新生活的期望鼓舞下,父母亲带着不满7岁的罗兰和姐姐妹妹,驾着大篷车离开了威斯康星洲的大森林。他们经过明尼舒达州、艾奥瓦州和密苏里州,驶过结冰的湖面、度过激流、攀登悬崖,惊险万分地渡过涨水的河流,达到堪萨斯州大草原。建起了小木屋,在独立镇附近定居下来。爸爸开垦荒地、打猎,一家人抵抗过狼群的袭击,躲过草原大火,挨过热病的生死关头,在草原上度过了一段靠打猎维生的甜美时光。
《草原上的小木屋》这本书不但内容丰富,而且让我感触很深。这本书叙述了西部草原的拓荒故事,劳拉一家艰辛的生活,长途跋涉的劳累他们不怕,重建小木屋的辛苦他们不怕,被狼群包围的威胁他们也不怕……他们用智慧和行动勇敢地克服了种种困难。他们那坚持不懈的精神取得了最后的胜利。书中还把各个人物写得非常生动:有百折不挠、关心家人的查尔斯爸爸;有勤劳、勇敢的卡罗琳妈妈;有幽默友好的爱德华先生;有文静、懂事的姐姐玛丽;有惹人喜爱的小宝宝嘉利;还有忠诚、听话的狗狗杰克……活灵活现的人物让我久久沉浸在故事里感受这坚强而幸福的一家人,从他们身上,让我知道了坚持就有希望、有胜利,当一个人遇到困难时,不应该去害怕,而是勇敢去面对,去解决,这样人就会有进步,社会才会发展。他们的日子过得虽然艰辛,而那简陋的小木屋却充满了爱,装满了幸福。他们感到无比温馨。
幸福是一个甜蜜的字眼,它不在他方,就在我们身边,幸福来之不易,因此需要我们珍惜,珍惜幸福相当于珍惜生命,无论你的生活是多么的艰难,只要怀着一颗珍惜幸福的心就会倍感幸福。
它的作者是罗兰·英格斯·怀德。罗兰根据自己的成长经历,费了十年的心血完成了《草原上的小木屋》系列小说。这套书记录了在美国西部拓荒热潮中,罗兰从两岁开始,就跟着爸爸妈妈四处迁移,艰苦开拓;直至拥有幸福生活的人生经历。
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傅雷家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的,是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。下面是有傅雷家书读后感1000字左右,欢迎参阅。
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编,写信时间为一九五四年至一九六六年六月。
这是一部最好的艺术学徒修养读物,也是一部充满着父爱的教子篇,傅雷夫妇是中国父母的典范,他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子:傅聪--著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师,是他们先做人、后成“家”,独立思考,因材施教等教育思想的成功体现。辑印在这本小书里,不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说:“长篇累犊的给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好几种作用的。第一,我的确把你当做一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年;第三,借通信训练你的--不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻,随处给你做个警种,做面‘忠实的镜子’,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个“德艺俱备、人格卓越“的艺术家。家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给天下父母子女强烈的感染启迪。
傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系,养了十几年,却没有真正地享受过为人父母的乐趣,他们因为迫切地望子成龙,望女成凤,对待孩子的心态扭曲了,各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他们想过没有,他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字,打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年虽然由于政治的原因饱受折磨,但在这一点上他是幸福的,因为他和儿子成了最知心的朋友。
现在,很多家长也争相效仿傅雷的教子方式,因此,这就成了亲子教育的典范。
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《为人民服务》这篇文章作于1994年,下面就是读文网小编给大家整理的为人民服务读后感600字,希望大家喜欢。
学习毛泽东主席《为人民服务》这篇著作,短短几百字,朴实而赋予哲理,使我心灵受到了震撼,也有了很多感受和体会。尤其在现阶段,在开展保持党员先进性教育活动的时候,更觉其意味深远。毛主席用极为亲切的口吻,朴素平实的语言道出了对当时、对现在、也对将来都具有深远意义的道理,道出了一个共产党员应有的世界观和奋斗目标,更道出了一个政党要立于不败之地的根本,那就是——为人民服务。
这次开展的保持党员先进性教育活动要达到的最重要的目标就是服务于人民群众,把是否解决了群众反映强烈,通过努力能够解决的突出问题和群众满意作为衡量先进性教育活动成效的重要标准。因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。不观是什么人,谁向我们指出都行。只要你说的对,我们就改正。你说的办法对人民有好处,我们就照你的办。
作为一名党员,从自己入党那天开始。就注定了把一切献给党,就必须把党的宗旨作为自己的终生奋斗目标和终身行动指南,为人民服务。我们党没有自己的私利,任何一名党员也不应该有自己的私利。所以,对我们在校的每一位学生党员而言,就应该服务于广大同学,努力搞好学风、校风建设,心系同学,做到同学的利益高于一切,同学的疾苦急于一切,同学的呼声先于一切,把广大同学所急,所盼的事情,明确责任,落实办理,一时解决不了的问题,制定方案,拿出解决的办法和措施。给同学一个满意的答复,让同学真真切切感受到党员先进性教育所引起的变化。努力做好每件小事。树立起为同学们服务的意识。为同学们的根本利益而做工作。
今后,还应当经常不断地学习为人民服务,从中不断吸取前进的活力。
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在《为人民服务》一文中,毛泽东同志提到:“因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。”下面就是读文网小编给大家整理的为人民服务读后感200字,希望大家喜欢。
读了《为人民服务》一书后,我想到了我们班有位中队长,他也是全班最出色的少先队员。他就是闫力。
他是全心全意为同学们服务,每天任劳任怨。当你来到我们那宽大的后操场是,看的这样回令你感动的场面。就是闫力拿着比他高几倍的笤帚弯着腰,不停的扫。无论是不是他值日,他每天都按时帮助同学们扫地。他就是这样全力以赴的为同学们服务,每天我们都有机会看到他忙碌的身影,这都是有目共睹的。我们为他这无私为人民服务的精神深深打动了。
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学习了《为人民服务》一文。读后倍感受益匪浅,自己的思想认识,得到了升华。下面就是读文网小编给大家整理的为人民服务读后感,希望大家喜欢。
今天重温了毛主席《为人民服务》一文,备受教育,深受启发。这篇著作文字不多,却充分昭示了无产阶级革命政党及其人民军队的历史使命、为谁革命、为谁服务的重大问题。今天读来令人格外激动,倍感亲切,在此,归纳学习后的三个心得:
一、坦白宣布共产党和人民军队的革命性和人民性
“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们这个队伍是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。” 文章一开篇,就指明了无产阶级革命政党及其人民军队的性质和历史使命。过去一切党派一切军队都是依附在剥削阶级身上、并为其阶级利益服务的,他们不会有如此坦荡的胸怀表明自己的阶级立场和服务对象。封建时代,统治阶级和御用文人们会用“仁者爱人”的骗人把戏掩饰他们的剥削本质,以此欺骗农民子弟为剥削阶级的利益卖命,资产阶级右翼政党会从所谓的社会达尔文主义和宗教两个侧面,给剥削找到“合理的理由”,同样使工农子弟为剥削阶级利益扛枪卖命,而社会党会找足最恰当的理由,将剥削者和被剥削者的社会界限用脚踢乱,然后让劳动人民去保卫这个“温情脉脉”的社会。而毛主席用无产阶级革命家坦白直言了共产党和八路军、新四军的革命使命,即:为着解放人民,彻底地为人民的利益工作。
二、无产阶级的生死观和革命理想、革命事业紧密相连
为着解放人民!成千成万的先烈牺牲在对敌斗争的沙场上、牢狱中,这和一切宗教给予困苦中的人民永远不能兑现的空洞许诺多么不同。解放!意味着彻底推翻压在中国人民身上的三座大山,砸碎套在身上的剥削枷锁,意味着面朝黄土受苦受难几千年的人民,将因共产党和人民军队前赴后继、流血牺牲的奋斗,而站直身子做国家的主人。这是开天辟地的伟大事业!人民利益和革命运动,为马克思主义所昭示:“过去的运动都是为少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立运动。”“共产党人强调和坚持整个无产阶级的不分民族的共同利益;另一方面,在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上,共产党人始终代表整个运动的利益。”(马克思:《共产党宣言》)为了这个利益,无产者组织起了自己的政党——共产党,组织起了自己的武装——人民军队,在旧时代资产阶级十里洋场和地主阶级豪门庄园构成的富足假象的土地上发动了一场革命解放战争。
《为人民服务》发表在1944年9月8日,张思德同志,一位普通的共产党员,在陕北安塞县山中因烧炭时因窑体崩塌而牺牲。在那个秋高气爽的日子里,毛主席站在追悼张思德同志大会的讲台前,作了这篇《为人民服务》纪念报告。在革命的历史重任下,多少英烈倒下,像杜鹃花一样将革命点缀的磅礴壮烈。一个个无私的生命倒下了,是为了革命胜利,为了人民翻身解放倒下的。“人总是要死的,但死的意义有不同。” 这个古老问题,历来在不同阶级、不同世界观的人那里有不同的回答,而中国共产党人以赴死无憾的革命精神,在黑暗的年代,在嘉兴湖的一艘船上做出了自己的回答,“要奋斗就会有牺牲,死人的事是经常发生的,但是我们想到人民的利益,想到大多数人民的痛苦,我们为人民而死,就是死得其所。”在蒋介石集团四.一二反革命政变大屠杀中,他们以揩干净身上的血迹,在八一南昌起义中打响夺取政权第一枪的行动做出了回答,以秋收暴动,井岗枪声和两万五千里史诗般的长征做出了回答。以抗日战争期间与倭寇殊死相拼的行动作了回答。“‘人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。’为人民利益而死,就比泰山还重;” 这就是共产党人的生死观。
毛主席提出为牺牲的同志开追悼会,也不是小问题。它和无产阶级生死观、革命理想、革命事业紧密相连:平凡工作岗位旁也许熟相知,对敌斗争前沿时也许同诉理想和家常,可是在革命事业的征途上他或者她离我们而去,纪念他们可以寄托对逝者的哀思,也可以使活着的人感受温暖,也可以“使整个人民团结起来。” ,以更饱满的斗争精神去工作,去战斗。
三、揭示了为什么人服务、什么阶级服务的立场原则
“因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。不管是什么人,谁向我们指出都行,只要你说的对,我们就改正。你说的办法对人民有好处,我们就照你说的办。……只要我们为人民的利益坚持好的,为人民的利益改正错的,我们这个队伍就一定会兴旺起来。”过去和现在,一切政权,一切政党,都有个为什么人服务、如何服务的问题。资产阶级政党必然是为资产阶级利益服务的,他们的政治纲领,经济路线无不是围绕服务资产阶级利益规划的。而无产阶级革命政党为什么人服务,首先体现在其具有无产阶级的阶级性上。为人民服务,看似几个字,字里却凝结着共产党和共产党人的世界观、无产阶级立场、观点和无产阶级属性,决不是一些不关痛痒、冠冕堂皇的口号和套话能敷衍了的。在这个原则基础上,我党无论在战争时期,还是在社会主义建设时期,都忠诚老实地按着这条方针办事。这里,有个对错误认识和界定问题:1.毛主席这里讲的共产党工作中的缺点,错误,是在为人民服务这个大前提下说的,为了革命事业,我们没有什么缺点和错误克服不了,没有什么人民群众的批评接受不了的, “以中国最广大人民的最大利益为出发点的中国共产党人,相信自己的事业是完全合乎正义的,不惜牺牲自己个人的一切,随时准备拿出自己生命去殉我们的事业,难道还有什么不适合人民需要的思想、观点、办法,舍不得丢掉吗?”(见《毛泽东选集》第三卷1097——1098页《论联合政府》) 2. 另一方面我们说共产党和共产党人身上的有些缺点,可能在资产阶级眼里就会变成优点,博得他们击节叫好,比如:唯利是图,和国内外资产阶级沆瀣一起欺压人民群众;或者按着资产阶级的观点,咒骂坚持无产阶级立场的共产党人。这种人应该算作变质者,严重者应该开除出党。而我们身上的优点,可能被资产阶级不喜欢,比如坚定的革命意志;对敌斗争坚决;任何糖衣炮弹摧不垮等等。
而“为人民服务”这几个字,之所以成为人民群众心系不忘的概念,被视为共产党人先进性的词语,无不和毛泽东、周恩来、张思德、焦裕禄、雷锋和无数共产党人全心全意为人民服务的作为相联系。
四、联系现实看“为人民服务”
现在有两种倾向:一是现在说代表人民利益的大话、空话太多,反而失信于民,不如像张思德、焦裕禄、雷锋那样从一点一滴做起。二是“为人民服务”被许多共产党员遗忘了,他们要么严重脱离群众,要么高高在上,要么追求腐朽生活,要么丧失共产主义理想。这是很严重的问题,在战争年代和社会主义建设时期,共产党人真诚为人民服务,人民为共产党员的行为所感动,就在许多困难面前和共产党和共产党员们紧紧站在一起。现在不仅仅是脱离群众的问题,有些人直接地干着严重损害人民群众利益的事。这是需要严重警惕的。
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《为人民服务》是毛泽东主席在张思德的追悼会上发表的演讲。将了共产党及所领导的队伍的宗旨,树立“为人民利益而死,就比泰山还重”的生死观,必须正确对待批评,要搞好团结、克服困难、提高勇气、互相爱护。下面就是读文网小编给大家整理的为人民服务读后感500字,希望大家喜欢。
《为人民服务》是毛泽东主席在张思德的追悼会上发表的演讲。将了共产党及所领导的队伍的宗旨,树立“为人民利益而死,就比泰山还重”的生死观,必须正确对待批评,要搞好团结、克服困难、提高勇气、互相爱护。
“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”这句话是说:人本来就会死,有的人死得比泰山还重,有的人死得比鸿毛还轻。
是啊,人必定有一死,为什么不让自己死得更有价值呢?例如:雷锋他就是为人民利益而死的。在一次训练时,卡车不小心撞到电线杆,电线杆下站着一位小战士,雷锋奋不顾身地把小战士推到一边,自己却被倒下的电线杆砸中,牺牲了。
他的死可歌可泣、令人敬佩。
秦桧的死则是遭人唾弃,因为他陷害忠良、出卖国家。
“今后我们的队伍里,不管死了谁,不管事炊事员,是战士,只要他是做过一些有益的工作的,我们都要给他送葬,开追悼会”这句活的意思是:在位人民服务的前提上,人人都是平等的,只要他是为人民利益而死的,我们都给他送葬、开追悼会。
就像张思德同志,他虽然执行的是烧炭的任务,但是在挖成的窑洞突然塌方时,他不顾个人安危,奋力把战友推出洞,自己却被埋在窑洞里了。
他的精神值得我们学习!
这篇文章就是告诉我们,要完全、彻底、全心全意地为人民服务,即使面临的是死亡,也要义无反顾。
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读了《为人民服务》这篇课文,使自己对人生价值有了一些认识。下面就是读文网小编给大家整理的为人民服务读后感300字,希望大家喜欢。
《为人民服务》是毛泽东为一位普通的共产党员、烧炭的红军战士开追悼会时的演讲。
讲了张思德同志在当兵的十一个年头,从一个小小的士兵到班长,再由班长到士兵,从来都不会去计较自己职务的高低,一心想着为党工作。要学习他看薄名利,正确的去对待得与失。要学习他的全心全意的为人民服务,并且要时刻牢记在心。做一个党员应该做的事,好好的为群众做好榜样,由始至终都代表这人民的利益。要学习他那种与人为善的精神品质,他勇于提出自己的意见和建议,对于有“错误”的同志他会用朴素的道理来教育同志,对于老同志也会像父亲一样的对待。也要学习他干一行爱一行,不论做任何事都是脚踏实地的去做。我们要有正确的人生观、价值观,正确的去对待身边的同志,要时时把“为人民服务”牢记于心,从而把这种精神发扬光大。
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《为人民服务》一文是毛主席通过张思德的个人事迹阐述了为人民服务的重要性,号召全体革命队伍成员要勇敢的面对现实、团结一致向前看,为理想而奋斗。下面就是读文网小编给大家整理的为人民服务读后感400字,希望大家喜欢。
细细读来,《为人民服务》一文是毛主席通过张思德的个人事迹阐述了为人民服务的重要性,号召全体革命队伍成员要勇敢的面对现实、团结一致向前看,为理想而奋斗。
“我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们队伍中的一个同志。”主席同志一开篇就点出了主题——为人民服务,试想一下如果人人都只有自私的心,又如何构筑现今政府所倡导的和谐社会?因此我们一定要有一颗为人民服务的心。
“人总是要死的,但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:‘人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。’为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的。”
虽说人总是要死的,但如果因为违背道德或违反法律而被人民所唾弃那将是非常不光彩的。最近的伤害学生的几个案件中的作案人以伤害没有反抗能力的孩子为目的,给社会带来了非常恶劣的影响,像这些人不就已经没有理由存在于在这个社会,他们理应得到法律严惩。
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