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中国古代民间从古流传至今的最有名的四大民间故事,下面这些是小编为大家推荐的几篇中国四大民间故事简介
秦朝时候,有个善良美丽的女子,名叫孟姜女。一天,她正在自家的院子里做家务,突然发现葡萄架下藏了一个人,吓了她一大跳,正要叫喊,只见那个人连连摆手,恳求道:“别喊别喊,救救我吧!我叫范喜良,是来逃难的。”原来这时秦始皇为了造长城,正到处抓人做劳工,已经饿死、累死了不知多少人!孟姜女把范喜良救了下来,见他知书达理,眉清目秀,对他产生了爱慕之情,而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿心心相印,征得了父母的同意后,就准备结为夫妻。成亲那天,孟家张灯结彩,宾客满堂,一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了,喝喜酒的人也都渐渐散了,新郎新娘正要入洞房,忽然只听见鸡飞狗叫,随后闯进来一队恶狠狠的官兵,不容分说,用铁链一锁,硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空,孟姜女悲愤交加,日夜思念着丈夫。她想:我与其坐在家里干着急,还不如自己到长城去找他。对!就这么办!孟姜女立刻收拾收拾行装,上路了。
一路上,也不知经历了多少风霜雨雪,跋涉过多少险山恶水,孟姜女没有喊过一声苦,没有掉过一滴泪,终于,凭着顽强的毅力,凭着对丈夫深深的爱,她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了,孟姜女一个工地一个工地地找过来,却始终不见丈夫的踪影。最后,她鼓起勇气,向一队正要上工的民工询问:“你们这儿有个范喜良吗?”民工说:“有这么个人,新来的。”孟姜女一听,甭提多开心了!她连忙再问:“他在哪儿呢?”民工说:“已经死了,尸首都已经填了城脚了!”
猛地听到这个噩耗,真好似晴天霹雳一般,孟姜女只觉眼前一黑,一阵心酸,大哭起来。整整哭了三天三夜,哭得天昏地暗,连天地都感动了。天越来越阴沉,风越来越猛烈,只听“哗啦”一声,一段长城被哭倒了,露出来的正是范喜良的尸首,孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。她终于见到了自己心爱的丈夫,但他却再也看不到她了,因为他已经被残暴的秦始皇害死了。
中国四大民间故事相关
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阅读民间也是学习中国传统文化和传统风俗的一个好办法,下面这些是小编为大家推荐的几篇中国4大民间故事。
明朝末年,鲁南日照县出了一位顶天立地的英雄,他姓杨名毅,一套通背拳打得虎虎生风,几个壮汉都近身不得。轻功更是了得,几米高的城墙,一提气就能一跃而上,即便是三层官兵守卫的官府仓库,杨毅也能轻松地进去,拿一样东西就如同探囊取物。
杨毅嫉恶如仇,发誓杀死一百个恶人之后归隐山林。步入江湖十余年,他已经杀死了九十六个恶人,这里边有杀人不眨眼的大盗,虐杀公婆的恶妇,欺凌弱小的恶霸每一次杀死恶人后,他都会在恶人身上留下一枚竹牌,上面写着 恶人第号几个隶书小字。日照一带的坏人提起杨毅,就汗毛竖起,冷汗直冒,浑身打哆嗦。
一个夏日,杨毅远赴黑龙江与同道切磋武功,一个月后,尽兴而归。杨毅的住处在日照城西文山上的一座山神庙里,当他路过一片槐树林准备回住处时,忽然听见附近传来一阵哭泣声。杨毅循声望去,却看见一个中年妇人将一根绳子抛向一个树杈,将脖子搭上去就要上吊。杨毅忙甩出一支袖箭,将绳子一斩两断。
杨毅上前扶起妇人,说:大嫂有什么想不开的,非要走这条路?妇人看着杨毅,泪如雨下,哭诉道:你还是让我死吧,我活不下去了!
原来,妇人叫牛李氏,是日照县牛家村人,膝下没有儿女,与丈夫牛三相依为命。牛三是个樵夫,身体很结实,整天上山打柴,然后带到日照县城卖掉换一些日用品,这日子虽然不富裕,但是温饱还是有保证的。
这天,牛三偶感风寒,浑身酸痛,牛李氏就赶忙去日照县城有名的 济世堂药铺给丈夫抓药。济世堂的大夫叫王世普,他粗粗问了牛李氏几句牛三的病情,就开了一个药方,让伙计照单抓药。
回家后,牛李氏把药煎了,然后端给丈夫喝。牛三喝了之后就感到头昏脑胀,就上床睡了。可是万万没有想到,第二天,牛李氏就发现丈夫面色铁青地死在了床上。
杨毅插言道:这么说,是那个庸医的药夺去了你丈夫的命?牛李氏擦了擦眼睛,说:我也觉得是这样,因为我丈夫的身体一向是很结实的,于是我就去济世堂讨说法。那个王世普却死不承认,最后竟然竟然牛李氏再也控制不住自己的感情,号啕大哭起来。
杨毅急问:那后来怎么了?他对你做什么了?牛李氏止住哭,说:这个王世普有钱,又与县太爷有关系,后来他竟然去县衙把我告了,说我诬陷好人,影响他的形象,对他的生意造成了很大的影响,要我向他道歉并且赔偿损失五十两银子。这是恶人先告状,我自然不服,就在公堂上与他争执起来。那个县太爷竟然说我咆哮公堂,将我乱棍打出。
说到这,牛李氏不顾羞耻,一把掀起衣服,让杨毅看她身上的斑斑伤痕。杨毅气得大喊一声:岂有此理!这天下还有王法吗?
这天,王世普要去乡下出诊,当走到城郊一个偏僻之所时,忽然一人从一棵大树上跳了下来,用一把短刀逼住了王世普。王世普忙说:好汉,此时白家村正有一个重病号等着我去诊治,性命攸关的事,还请好汉行个方便。只要你放过我,我把身上的钱财全部给你,如不够,可以到我济世堂去拿,我决不食言。来人正是杨毅,他冷笑道:庸医,你以为我会相信你的鬼话吗,你去救人?说你去害人才对!说完,杨毅不由他分说,手起刀落,顿时鲜血四溅,可怜王世普顿成刀下之鬼。
做完这一切,杨毅又将一块上书 恶人九十七号的竹牌留在了王世普身上。做完这一切,他回到住处,呼呼大睡。
第二天下午,杨毅忽然听见外边人声鼎沸,像是很多人正朝这边走来。
杨毅一惊,提着刀走出山神庙,眼前的情景却令他惊呆了。原来,外边站着几十个手持叉子、铁锨还有镐头的百姓,他们正怒视着杨毅。杨毅忙问:乡亲们,你们这是要干什么?一个白须老者问:杨大侠,济世堂的王世普大夫是你杀的吗?杨毅点了点头,说:那姓王的坏事做尽,死有余辜!老者顿足道:你好糊涂呀!
原来,这王世普并不像牛李氏说的那样是个草菅人命、仗势欺人的庸医,恰恰想反,王世普是一个医术高超、医德高尚的人,而且收费低廉,有的贫苦百姓得病后手头没钱,王世普就把医药费给免了,晚上急病号需要他出诊,即便是冰冻三尺的寒冬,即便是百里之外,王世普也会立即起床去诊治。所以,王世普在海曲百姓中最有威信,也都愿意找他看病。
却说日照县内还有一个药铺,叫 润生堂,是日照县最早的药铺,店主叫刘士甄。他医术也很不错,但是医德却不行,去他药店看病,少一个铜板他也不会让你离开,而且晚上从不出诊,即便是患者生命垂危。
济世堂开业之后,眼见着患者都跑到那里去了,刘士甄不从自身找原因,却怨恨起王世普来,屡次找他的茬,都以失败告终。好在王世普大人大量,从不与他计较。
后来,刘士甄无意间知道了杨毅到了兖州府,又心生毒计,派自己的老婆李氏,在杨毅必经的路口,装作要上吊的样子,被杨毅救下之后,又说出一番被庸医王世普逼得无路可走的话来。果然,嫉恶如仇的杨毅上当了,杀死了王世普。
老者说:杨大侠,这一次王医生原先是给一个大出血的产妇出诊的,却被你给耽误了。大人死了,一个男人从此失去了他的爱妻,一个小孩从此没有了母亲,你想想,这一次你的罪孽有多大?
杨毅听了后悔莫及。他对老者和众人说:你们容我一晚,明天我定给大家一个答复。当晚,润生堂店主刘士甄两口人被人杀死,留下的竹牌分别是恶人九十八号和恶人九十九号。他们的身边还躺着另外一个人,正是日照义侠杨毅,他是自杀而死的,他的身上也有一块竹牌,上写:恶人第一百号。
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民间故事是叙述人类原始或是演化阶段时的故事,它通常可以反映出人类最本质、最原始的思维方式或是精神内涵,下面这些是小编为大家推荐的几篇中国四大民间故事。
乾隆年间,山东济宁境内有一个渔老大。这天,在运河岸上,渔老大赶早集买菜,没想到出了个古怪的事。
这里的早集,也就是天亮前的一个时辰,天一亮就散了。
那天渔老大走进集市,却发现这里不如以前热闹了,起先他没有在意,看见一份茄子水灵,就问多少钱一斤。不料卖茄子的低着头,睡着了一般。又看见一份黄瓜鲜嫩,上前一问,卖主竟然转过脸去不搭理。再往前走,是一个卖黄豆的,渔老大一看豆粒又大又亮,就想买些回家泡豆芽,便问多少钱一斤。可卖主只顾低着头扒拉豆粒,挑里面的杂草豆皮。渔老大生气了,伸手抓了两把就放进自己菜篮里。不料那人如同没看见一样,一声也不吭。总不能真的不付钱就拿走啊,渔老大把豆子倒回袋子里,气哼哼地回了家。
回到家,老婆接过篮子,渔老大正想说什么也没买成,就听到老婆“咦”了一声,接着问:“这是什么?”渔老大往篮子里一看,是两颗亮闪闪的豆粒,惊讶地说:“这两颗豆粒怎么会那么亮?”老婆说:“你再看看,不像是粮食。”渔老大仔细看了看,差点跳起来:“这是传说中的金豆子!咱有钱了!”
两个人正高兴哩,门口突然传来一声:“有钱就还债吧。”紧接着,财主扁大抠走了进来。
扁大抠都是早上来讨债的,看见人家买菜,他就会说:“有钱买菜就一定有钱还债!”
渔老大的老婆反应快,一下子就把金豆子抓在手里。但扁大抠的眼睛更快,他吃惊地说:“金豆子,你们从哪里弄的金豆子?”渔老大说:“我们哪有金豆子,饭都吃不饱了!”
扁大抠哪里肯信,威胁他们,如不给他看,就到县衙里告他们偷窃。
被逼无奈,渔老大只好说出实情。扁大抠听了半天没吭声,他心想:难道是因为昨天夜里下雨,今天集市上没有人,渔老大误入了旁边的鬼市?
原来,隔着一条马路是一个荒坡,传说古时候的集市就在那个荒坡上。有一年,皇兵追捕偷了皇宫金豆子的逃犯,看到逃犯跑进了集市,就把集市包围起来,可是没有找到逃犯,一怒之下,就把集市上的人全杀了,金豆子下落不明。再后来,集市就挪到了路这边。
财主抢金豆
扁大抠决定,明天一早再去看看。
扁大抠回家准备了一个大口袋,想把集市上所有的豆子都背回家。天未亮,就提着灯笼到了集市,远远就看见了灯光,看见灯光前有人影,于是急匆匆向前走。可让他想不到的是,他怎么走,也靠近不了那些灯光。这下他只得放弃,想第二天让渔老大领着他去集市。
第二天,虽然有渔老大领着,却依然一个样。他们往前走,灯光人影就后退;他们往后退,灯光人影就跟进。无论脚步是快是慢,进退的距离是长是短,他们与灯光人影的距离,始终没有变。
渔老大只好对扁大抠说,此事靠的是缘,强求不得。扁大抠心里就想,得不到一口袋,那两粒可不能放过,于是对渔老大说:“把你那两颗给我。”渔老大说:“我好不容易得到的,凭什么给你?”扁大抠说你欠我钱。
渔老大不给,扁大抠花钱雇了几个打手,将渔老大两口子捆起来打。任凭怎么打,两口子咬紧牙关,就是不说给。
扁大抠没有办法,只好满屋里寻找,找啊找,最后总算找到了。
扁大抠走后,乡亲们找来木板,抬着渔老大两口子去了县衙,击鼓鸣冤。
县太爷升堂,一听是扁大抠雇凶打人,摇头不信,说扁大抠那个人他了解,他绝对舍不得花钱雇人。渔老大就告诉县太爷,扁大抠抢了他们十颗金豆子。县太爷听到“金豆子”三个字眼立刻直了,连问:“你说什么?金豆子,什么金豆子?”
渔老大就把得到金豆子的事,一五一十地说了。
县太爷边听心中边想,好你个扁大抠,有了金豆子,竟然不来孝敬老爷,我看你是活够了。于是一拍惊堂木说:“扁大抠为夺人钱财雇凶打人,十恶不赦,立即给我捉拿归案!”
不一会儿衙役们就把扁大抠押到了大堂,扁大抠跪倒大呼冤枉,说人不是他打的。县太爷说我也没说人是你打的。扁大抠装憨卖傻地问:“那小民错在哪里?”县太爷一瞪眼说:“错在你私藏金豆子!”扁大抠知道一说实话,金豆子就再也不是他的了,所以他继续装憨:“什么金豆子,哪里有金豆子?”县太爷说:“我知道不打你是不会承认的,来,重打二十大板!”
金条换金豆
衙役们把扁大抠摁在条凳上,抡起木板就打,直打得扁大抠爹一声娘一声地叫。
二十大板打完,县太爷问扁大抠有没有,若是有就拿出来,免受皮肉之苦;若是没有,就接着再打。扁大抠强忍着疼问:“再打多少板?”县太爷冷冷一笑告诉他,翻着番打,第一次二十板,第二次四十板,第三次八十板,以此类推,直到你拿出金豆子。假若宁死也不拿出来,就等你死了以后搜家。
扁大抠见舍了命也保不住,只好把金豆子拿了出来。县太爷接在手里,说声这赃物没收了,就急忙装进口袋,接着拉下脸来问扁大抠:“剩下八颗藏在哪里?”扁大抠一头雾水,问:“什么八颗?”县太爷大吼:“别给我装!”
扁大抠这才反应过来,大叫冤枉,说只有两颗,不相信就问渔老大。县太爷转过脸问:“渔老大,扁大抠从你那里拿走了多少颗金豆子?”渔老大回答:“小民共得了十颗金豆子,都被扁大抠拿走了。”扁大抠听了拼上命地叫,说是渔老大陷害他,请县太爷明察。
县太爷说什么明察不明察,你是不见棺材不落泪,接着命令衙役:“打四十大板!”
一开始扁大抠还哭爹喊娘地求饶,后来就没有了动静,头也耷拉下来,他的屁股已是血肉模糊,鲜血顺着凳子往下流。衙役提了两桶井水把他浇醒。县太爷提醒他,说实话吧,若是还不说,接下来是八十大板。
别说再打八十板,再打一板他都有可能送命,扁大抠只好有气无力地说,那八颗,在他老婆香花的手里。
衙役把香花抓到大堂,香花说她一颗也没有见过。县太爷喝叫打二十大板,不料只打了两板,香花就招了,说那八颗金豆子,被她公爹拿走了。
衙役把扁老财捉来,扁老财说没有的事,他今天根本没有到儿子家里去过。县太爷冷笑着说,别以为你年纪大了就不打你,没那事。他的话音刚落,衙役们举起大板,同时吼了一声。扁老财被吓得一哆嗦,再看看打成那个样的儿子,知道不说必然挨打,若挨打十有八九就会送命,看来,只有破财免灾了。想到这里,他告诉县太爷,他拿着那八颗金豆子往家走,过门槛时不幸被绊倒,八颗金豆子全撒在了地上。一只公鸡以为是黄豆,过来就抢,吃进了肚子。他急忙喊人追鸡,鸡飞出院子,再也没有找到。
县太爷听了大怒,说:“你以为本老爷会相信你这一番屁话?给我打!”
扁老财摆摆手说:“慢着,我还有话说哩。金豆子我是找不回来了,我愿意用金条作为补偿。”
县太爷一听露出笑容问:“你给多少金条?”扁老财狠了狠心说:“一颗金豆子,一根金条。”县太爷笑得脸上开了花,连说就按扁老先生说的办。
衙役们取来金条,县太爷才释放了众人。
真假金豆
鬼市显形,金豆子现身的事一传十十传百,后来竟传到了乾隆皇帝的耳朵里,他觉得这事蹊跷,便决定亲自去看看。
乾隆乘船沿运河南下,不一日来到了济宁境内,正赶上风和日丽的好天气,乾隆便站在船头,欣赏两岸风光。突然间狂风大作,波浪滔天,船立刻剧烈摇晃颠簸,乾隆身形一歪,侍卫急忙扶住,刚想回舱,却已是风平浪静。
这是怎么回事?乾隆注目之处,正巧显出一个老人的身影,一闪进入了土地庙。乾隆暗想,原来是土地老儿,他想告诉朕什么?
乾隆来到县衙,县太爷跪在跟前,把金豆子捧给了乾隆。
乾隆是玩古董的,当然也是鉴宝高手,一看就是假的,接着沉思起来。其实,后来县太爷仔细把玩时,也发现金豆子不是金的,是铜的,但他已经不在乎了,因为那八根金条,实实在在是金的。
此时,乾隆问县太爷:“既然金豆子是假的,那鬼市也肯定是假的,这一切都是渔老大他们做的套,你知道为什么吗?”县太爷磕头回答:“卑职愚钝,请万岁明示。”乾隆说:“因为扁大抠平时横行乡里,无恶不作,百姓们想借你的手,惩治他一下。”县太爷赶紧认错:“是卑职管教不力。”乾隆不接他的茬,接着问:“百姓们怎么知道你一定会惩治扁大抠呢?”见县太爷一时语塞,就直说道,“因为你也贪财,一听到有金豆子,肯定会与扁大抠争。”联想到船头的惊魂,乾隆板起脸,威严地说:“说吧,都干了哪些祸国殃民的事,都发了哪些不义之财?”
县太爷早已魂飞魄散,一桩桩一件件全倒了出来。乾隆听后,只吐出八个字:“没收财产,削职为民!”
渔老大和乡亲们听说后可高兴坏了,他们本来只想惩治一下扁大抠,没想到把县太爷也捎上了。
而所谓的“鬼市”其实很简单,几个人摆个样子,看到扁大抠往前走,他们就往后退;扁大抠往后退,他们就往前跟。停和走一致,快和慢一致,自然保持的距离就一致。当然,要分清铜与金其实不难,但扁大抠已经是财迷心窍了。
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在中国民间传说故事大全中收录了很多民间的传说故事,下面是读文网小编给大家整理的中国民间传说故事大全精选的故事,希望能帮到大家!
西沂河岸边,王庄村的东头有半间草屋,里边住着忠厚老实的王小。他自幼父母双亡,孤身一人,靠打柴为生。
这天在山上打柴,见从东南方飞来一只大鸟,落在半山腰里,身上发出万道金光。站一会儿,翅膀一抖就飞走了。王小跑过去,见地下有一枚制钱,便拾了起来放兜里,打完柴,在回家的路上,觉得身热口渴,就放下挑子,爬上路旁的山楂树摘山楂吃。树下来了一老一少,王小听他们说:
“师傅,咱们要枚铜钱干什么用?”
“那是宝,用红丝线栓上放进海里,龙王会请你进去,要什么他就给什么。”
他二人走后,王小从树上下来,心想:凤凰不落无宝之地,那鸟可能是凤凰,这制钱也许就是他们说的那宝贝了。他决心去试试。
王小走了半月到了东海边,他拿出铜钱,拴上红丝线抛入海中。海面立时波涛汹涌,海水翻腾,不多时,海里上来两个分水夜叉,把王小请入龙宫。龙王亲自迎接,设宴招待。席间龙王问王小:“不知英雄用何法力煮我东海沸腾,”王小掏出铜钱递给龙王,龙王是识宝的:“好个闹海钱,天下只此一枚,真是价值连城啊!”王小见龙王称赞,就说:“龙王喜欢,我就送给您了。”龙王又惊又喜:“谢英雄的馈赠。我龙宫珍宝也不少,随你挑任你选。”王小见一个金丝叭儿狗,脖上套着铃铛,摇头摆尾,蹦蹦跳跳。心想:我要有这性灵作伴,晚上就不孤单了,于是开口道:“我很喜欢这只金丝叭儿狗。”龙王大惊,脸都变了色。原来这小狗是他最疼爱的公主三娘,她听说有凡人入宫,缠着父王要看,女孩不便抛头露面,才变作金丝叭儿狗的。龙王虽然舍不得,可有言在先,不能拒绝,只好答应了。
王小携着金丝叭儿狗,回家把它放在屋里。自己和以前一样,锁上门,拿了扁担上山打柴。到晌午回来,开开门一看,桌上放着热腾腾的饭菜。王小心想是邻居送来的,吃了又去打柴,回来还是有桌饭菜,一连三天都是这样。王小好纳闷,这天他装着去打柴,偷偷藏在烂席筒里。天刚晌午,见小叭儿狗打个滚儿,变成一位俊俏的女子,她拿过纸叠上,用剪子一铰,吹一口气,立即出现一桌饭莱。王小从席筒里钻出来,女子羞羞答答,向王小说了自己的身世,并说愿与王小结为夫妻。王小满口答应,就在半间草屋里拜了天地。
三天后的晚上,龙女三娘剪子铰纸,吹口仙气,平地里起来铮明瓦亮的搂台殿阁。小两口住了进去。这事传到皇宫里,薛王带着文武百官来看。这昏王见三娘长得貌美,起了歹心,便对王小说,“你在门前打十二眼井,井旁都要有一棵垂柳,井里都要有两条半斤重的鲤鱼。明天有一样办不到,拿三娘顶替。”说完拂袖而去,王小犯了愁,三娘说:“郎君莫愁,明天薛王来,自然无话可说。”
第二天一早,薛王来了,见十二眼井里鱼跃水动,十二裸垂柳风吹枝摇。薛王看傻了眼,可他还不甘心,就又对王小说:““你院里摆上二十匹马,都是粉鼻粉眼粉肚皮,马上都坐俏佳人。今天我不走了,住你客厅,明天我起来就看。”王小一看三娘的眼色就答应了。三娘摆酒宴招待薛王臣君,薛王吃饱喝足就睡了,天明醒来,见和他要的一点不差,马咴咴地叫,在院里兜欢子。薛王难不倒王小,虽然心里不悦,但也无可奈何,只好回去。三娘上前说道:“薛王,民女贡献一玩物,不知中意否?”说着递过去拳头大、状如鼠的小动物。薛王一看,着实喜爱。问道:“它是何物?怎么喂养?”三娘说:“它叫祸,只吃生铁喝香油。”薛王想:“香油有的是,生铁更不在话下。”于是带祸回宫。
薛王派专人喂祸,那知这小东西越长越大,越吃越多,城的生铁吃光了,香油喝净了。薛王下令向全自征收,后来全国的也吃光喝净了,薛王没了法,叫人把祸牵出去扔了。谁知祸大城门小,牵不过去,薛王又叫把祸杀死。谁料一百个勇士发声喊,持刀向祸刺下时,刀口喷火,立时烈焰冲天,薛王和他的大臣抱头鼠窜,王宫也化为灰烬了。
后来,薛王征调民夫,排成长队,把拆薛城围墙的旧砖手递手地传到兖州,盖起了兖州府。这就形成了一句歇后语,拆了薛城盖兖府--手递手。木石镇的落凤山,在这个故事之前叫东山,王小东得宝,证明那鸟是凤凰,从那人们就把东山改叫落凤山。
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相关调查表明,多数学生对于学习初中历史的兴趣,很大一部分是来源于历史课程当中的历史故事,下面这些是小编为大家推荐的几篇中国古代四大爱情故事
《孔雀东南飞》是我国文学史上第一部长篇叙事诗,被称为我国古代史上最长的一部叙事诗,是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一,《孔雀东南飞》与南北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”及“叙事诗双璧”。后又把《孔雀东南飞》、《木兰诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”取材于东汉献帝年间发生在庐江郡(治舒县,汉末迁皖县,均在今安徽境内)的一桩婚姻悲剧。
《孔雀东南飞》通过刘兰芝与焦仲卿这对恩爱夫妇的爱情悲剧,控诉了封建礼教、家长统治和门阀观念的罪恶,表达了青年男女要求婚姻爱情自主的合理愿望。女主人公刘兰芝对爱情忠贞不二,她对封建势力和封建礼教所作的不妥协的斗争,使她成为文学史上富有叛逆色彩的妇女形象,为后来的青年男女所传颂。
《孔雀东南飞》节录:
孔雀东南飞,五里一徘徊。
十三能织素,十四学裁衣。十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。君既为府吏,守节情不移。贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施。便可白公姥,及时相遣归。
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中国的神话故事和民间故事还是有一定的关联的,下面这些是小编为大家推荐的几篇中国神话与民间故事大全集
传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人,神话说,尧的时候,天上有十个太阳同时出现在天空,把土地烤焦了,庄稼都枯干了,人们热得喘不过气来,倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故,一些怪禽猛兽,也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来,在各地残害人民。
人间的灾难惊动了天上的神,天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间,协助尧除人民的苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓,一口袋白色的箭,还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。
后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓,取出白色的箭,一支一支地向骄横的太阳射去,顷刻间十个太阳被射去了九个,只因为尧认为留下一个太阳对人民有用处,才拦阻了后羿的继续射击。这就是有名的后羿射日的故事。
但是后羿的丰功伟绩,却受到了其他天神的妒忌,他们到天帝那里去进谗言,使天帝终于疏远了后羿,最后把他永远贬斥到人间。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间,靠后羿打猎为生。
嫦娥又是怎样奔月的呢?在古书上有种种不同的说法。根据《淮南子》的记载是,后羿觉得对不起受他连累而谪居下凡的妻子,便到西王母那里去求来了长生不死之药,好让他们夫妻二人在世间永远和谐地生活下去。嫦娥却过不惯清苦的生活,乘后羿不在家的时候,偷吃了全部的长生不死药,奔逃到月亮里去了。另一种说法是屈原(约前340年)《天问》的记载,说后羿后来对嫦娥有不忠行为,和河伯的妻子发生暖昧关系,因而引起嫦娥极大的不满,便离开后羿跑到天上去了。嫦娥奔月以后,很快就后悔了,她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情,对比月亮里的孤独,倍觉凄凉。
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中国古代有最著名的四个神话故事,有不少人应该听过。下面这些是小编为大家推荐的几篇中国四大神话故事,希望大家喜欢。
古时候流传着一个盘古开天地的神话,说的是在天地开辟之前,宇宙不过是混混沌沌的一团气,里面没有光,没有声音。这时候,出了一个盘古氏,用大斧把这一团混沌劈了开来。轻的气往上浮,就成了天;重的气往下沉,就成了地。
以后,天每天高出一丈,地每天加厚一丈,盘古氏本人也每天长高了一丈。这样过了一万八千年,天就很高很高,地就很厚很厚,盘古氏当然也成了顶天立地的巨人。后来,盘古氏死了,他的身体的各个部分就变成了太阳、月亮、星星、高山、河流、草木等等。
这就是开天辟地的神话。
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孩子睡不着的时候可以选择让他阅读几篇民间故事,下面这些是小编为大家推荐的几篇中国最著名的民间故事
相传,薛河上的西仓桥,是在明朝时候兴建的。这座三孔石拱大桥,据说是皇家工程,规模很大,征调的能工巧将很多,征用的民工就更多啦。建桥的时候工地上很热闹,象个小集市。
一天,从外地来了个白头发的石匠老头,给河北涯一家打石碓窝儿。他一连打了好几天,歇着的时候,就到工地上转悠转悠,看人家雕刻水兽、石狮子和桥栏石柱。高了兴还跟石工门扯上几句,就连那工地上的头头们,他也偎上去唠叨几句。大伙都说这个老头迂魔,狗咬耗子--多管闲事。
老石匠把石碓窝子打成了,他跟主家说:“你有这么多石料,我再给你打个石墩,坐着舂粮食多方便。”主家很乐意,就让他接着打了。
打这个石墩时,老石匠别捉多细心啦,他量了打,打了量,有人问他:“一个石礅子,费这么大的劲儿干什么?”老石匠听了,光笑不说话,就知道低头干活。石礅打成的这天,正赶上大桥石拱圈要合龙门。不知因为什么,垒到最后,正好缺一小块石头碰不上茬儿。当时天阴得很厉害,眼看要下大雨,石拱圈不马上合好龙门,一场大雨,几个月的工就白搭啦!可现打制也来不及呀!石工们和掌管工程的官员,急得团团转,活象热锅上的蚂蚁。就在大伙犯难为的时候,这个老石匠又遛了来。他看了看缺口,对工程人员说:“我那里有一个石礅,你们看看放到这儿合适不。”石工们听了,马上跟老石匠把石礅搬了来,往中间一放,竟一丝一毫不差,扣得严严实实。
大桥建成了,官员们都很高兴。当想起去找老石匠道谢时,可哪里还有老人的影子!光看见碓窝子跟前,有一张大红字条上写:
施工马大哈,桥拱出误差。
鲁班来相助,银两谢农家。
看了字条,人们才知道那个石匠老头是鲁班暗地里帮助皇家工程。官员们按鲁班吩咐,赏给打石碓窝儿的那家二十两银子。
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民间故事也是中华传统文明的一部分下面这些是小编为大家推荐的几篇最经典的中国民间故事
从前,在莽莽大山之中有一个小村子,村里有一个贫穷的母亲,她有一男一女两个孩子。儿子刘根长大了,娶了一个聪明贤惠的妻子。女儿刘蕊长得如花似玉,也到了该找婆家的年龄了。
母亲一心想快快抱上孙子,好不容易盼到儿媳有喜,没想到儿媳怀孕七个月的时候竟病倒了。这可是两条人命啊!母亲发誓就算砸锅卖铁也要为儿媳看好病,可是,请来一个又一个郎中,都束手无策。望着日渐憔悴的儿媳,一家人好不心焦。
这天下午,刘根在山上砍柴,忽然一朵祥云从他头顶上飘过。他抬头一看,妈呀,是观音菩萨!刘根激动得不得了,观音菩萨可是专门救苦救难的啊。于是,刘根赶忙大声叫喊:观音菩萨,观音菩萨!可是,观音菩萨根本没听见,一眨眼就不见了。
刘根好生失望。谁知,奇怪的事又发生了。敢情连神仙也丢三落四,这观音菩萨一时粗心大意,竟连手上那个插着柳枝的净瓶掉下来也不知道。只见净瓶慢悠悠往下掉,往下掉,最后落在刘根对面的绝壁上,一块向外微微凸出的岩石接住了它。
这净瓶柳枝可是宝贝呀。刘根欣喜若狂,他早听人说过,这净瓶里装的是甘露水,插的是柳枝。这柳枝随便往地上一插,即使是沙漠,也会迅速成为森林。如用柳枝蘸着净瓶的甘露洒在人身上,就能治病强身、起死回生。要是洒在我老婆身上,就能挽救两条生命啊。
短暂的喜悦之后,刘根又满心惆怅。净瓶啊,你落在什么地方不好,偏要落在悬崖绝壁,我怎么才能拿到呢?
刘根急忙回家,把这件奇事讲给母亲听。母亲听了泪流满面,连声说:我的儿媳妇有救了!刘根犹豫地说:妈,那净瓶不容易拿到手啊。母亲说:你去准备一条结实一点儿的绳子,明天天一亮,我就和你一起去取净瓶。人命关天,再不拿回家救命,观音菩萨发现自己掉了宝贝,还不来找呀!
天亮了,母亲叫女儿刘蕊照顾嫂子,自己和儿子一起匆匆忙忙去取净瓶。当来到悬崖顶上,这儿早有十几个人正取净瓶呢。谁呀?走近一看,是李财主带着管家和十几个家丁。原来观音菩萨掉净瓶这事,正巧也被李财主家的管家看到了,是他把李财主找来的。
李财主见他们来了,大笑道:刘根,你带着绳子干什么?想要净瓶呀,净瓶是我的!哈哈,想救你老婆是不是,拿钱来,到时候我给你老婆治病。
刘根不知说什么好,母亲连忙赔着笑脸说:好,好,李老爷,只要能救我媳妇的命,倾家荡产我也愿意!
这时,管家从悬崖顶上放下一条绳子,一个家丁顺着绳子下去,接近净瓶之后,正要伸手去取,突然,从悬崖间钻出来一只蝙蝠,飞快地把绳子咬断了,这个家丁惨叫一声,转眼就葬身于深谷。管家和众家丁一见,都吓得直打哆嗦。
李财主怒气冲冲,指着一个家丁说:你快回去拿铁链子来!不一会儿,铁链子拿来了。一个家丁顺着铁链子下去,没想到铁链子也被蝙蝠咬断了,又一个家丁丧生于万丈深渊。刘根和母亲感到毛骨悚然,目瞪口呆。
这时,管家出了一个馊主意,叫刘根下去。李财主笑容可掬地说:刘根,只要你下去把净瓶帮我拿上来,我就给你老婆治病,分文不要。刘根说:我拿到的净瓶自然是我的,不用你发善心。李财主冷笑一声说:你以为你能把净瓶从我眼皮子底下拿走?我劝你识相点儿,拿到净瓶以后我保证救你老婆。母亲把儿子刘根拉到身后说:我下去,你要说话算数!李财主说:当然算数。
刘根急忙说:妈,你不能下去!悬崖里有吃人的蝙蝠。母亲说:我知道,但是再怎么也要试一试,说不定蝙蝠不咬我的绳子呢。
刘根还想阻拦母亲,可是固执的母亲不顾儿子的反对,抓起绳子从悬崖顶上跳了下去。刘根的心一下子提到嗓子眼上。只见母亲艰难地接近了净瓶,手一伸就拿到了,刘根和众家丁连忙将母亲拉了上来。李财主一把抢过净瓶,喜笑颜开地说:哈哈,我有宝贝了!
刘根抱着脸色惨白的母亲,呼喊着妈、妈。母亲吓得浑身哆嗦,问:儿呀,我是不是还活着?刘根流着泪说:妈,蝙蝠没咬绳子,你还活着!
这时,李财主拿着净瓶,带着管家和家丁们就要走。母亲赶紧气喘吁吁地说道:李老爷,快,快救我儿媳妇。李财主哈哈大笑:好啊,把你女儿刘蕊嫁给我做小妾,我就给你儿媳治病。说完,丢下刘根母子扬长而去。
李财主对刘蕊的美貌早就垂涎三尺,心想,这个宝贝能救她嫂子的命,她一定会答应我的。李财主回家后,一个人待在内室欣赏净瓶,笑得合不拢嘴,自言自语道:好东西,好东西啊。说着,用柳枝蘸着净瓶里的甘露洒在自己的身上,顿觉心旷神怡,精神抖擞,痛了十几年的颈椎也舒服了。
这时,他的老婆走了进来,娇滴滴地说:听说你弄了一个宝贝,是观音菩萨的净瓶?李财主欣喜若狂,连忙用柳枝蘸着净瓶的甘露洒在她的身上。老婆立马变漂亮了,身材变苗条了,脸也变白净了,眼睛也变成双眼皮了。乖乖,这净瓶可真是一个宝贝呀!
两人说说笑笑,有这个宝贝,赚钱就太容易了,以后就能成为天下最富有的人,当官,不,当皇帝都没问题!正说着,管家带着十几个家丁站在门口,也想看看这个净瓶到底怎么个宝贝法,有什么神奇作用。
李财主眉飞色舞,用柳枝蘸着净瓶的甘露洒在管家和众家丁身上。顿时,有病的病好了,没病的更加神清气爽。
大家都挺高兴,忽然,李财主两眼一黑双腿一软瘫倒在地上,奄奄一息。这是怎么回事?李财主的老婆赶紧将甘露全部倒在丈夫身上,只见李财主双腿一伸,口吐白沫,死了。
他老婆大惊失色,瘫倒在地,抽搐了几下,也死了。
管家发现他俩气绝身亡,吓得面如土色,这是什么甘露,怎么有毒?众家丁惊恐万分,都等着死亡来临。很快,李财主夫妻之死惊动了李家大院上上下下,聚拢过来围观。李财主一家老少呼天抢地,悲痛欲绝。
忽然,一朵祥云飘了过来,落在管家面前,观音菩萨足踏莲花座,怒道:还我净瓶来!
管家连忙将净瓶捡起来递给菩萨,然后双膝跪倒,众家丁也跟着管家跪下。管家痛哭流涕地说:我们错了,求菩萨救救我们吧!
观音菩萨痛心疾首地说:这个净瓶是假的,是一伙妖怪造出来的,被我发现了。根本就是害死人的妖物。我准备将它交给如来佛的,没想到丢在了这里。
管家浑身哆嗦,惊恐地说:请救救我们。观音菩萨轻轻地摇了摇头,说:你们这是自作自受,我也帮不了你们,不过你们洒的假甘露不多,没有性命之忧。话音刚落,管家的眼瞎了,众家丁也是瞎的瞎,哑的哑,瘫的瘫,跛的跛。
这时,刘根母子急急忙忙走过来,刘根的母亲远远就喊:李财主,救救我儿媳,救救我儿媳!走近一看,大惊失色,李财主死了,他老婆也死了,管家和家丁们,个个鬼哭狼嚎!这是怎么回事?
观音菩萨将假净瓶的事一五一十地说了出来,对刘根的母亲说:你是一个好婆婆!说着,叫刘根伸出一只手来,倒给了他一滴真正的甘露,说:回家给你老婆治病去吧,涂在她的嘴唇上,她就会好起来。
母亲急忙问:菩萨,有件事我一直想不明白,那只蝙蝠为什么没咬我的绳子?观音菩萨笑了:这只蝙蝠已经修炼了九百九十九年,它疾恶如仇,所以故意跟李财主作对。不过,用爱拧成的绳子的,它咬也咬不断。说着,莲花座飘了起来,观音菩萨消失在空中。
刘根搀扶着母亲赶回家,将甘露涂在老婆的嘴唇上。很快,老婆醒了,脸色红润,神采奕奕。过了三个月,他老婆生下一对龙凤胎,从此,一家人过着幸福快乐的日子。
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通过民间故事我们可以了解到当时的很多历史文化哦,下面这些是小编为大家推荐的几篇最经典的中国民间故事大全精选
古时候的赵州,就是现在河北的赵县。赵州有两座石桥,一座在城南,一座在城西。城南的大石桥,看去象长虹架在河上,壮丽雄伟。民间传说,这座大石桥是鲁班修的;城西的小石桥,看去象浮游在水面上的一条小白龙,活灵活现,传说这座小石桥是鲁班的妹妹鲁姜修的。这两座桥修得可好啦!舞台上演《小放牛》,还有这样的唱词:赵州石桥鲁班爷爷修,玉石的栏杆圣人留,张果老骑驴桥上走,柴王爷推车轧了一道沟。这里就唱到了鲁班修赵州桥的传说。
相传,鲁班和他的妹妹周游天下,走到赵州,一条白茫茫的洨河拦住了去路。河边上推车的,担担的,卖葱的,卖蒜的,骑马赶考的,拉驴赶会的,闹闹攘攘,争着过河进城。河里只有两只小船摆来摆去,半天也过不了几个人。鲁班看了,就问:你们怎么不在河上修座桥呢?人们都说:这河又宽、水又深、浪又急,谁敢修呀,打着灯笼,也找不着这样的能工巧匠!鲁班听了心里一动,和妹妹鲁姜商量好,要为来往的行人修两座桥。鲁班对妹妹说:咱先修大石桥后修小石桥吧!鲁姜说:行!鲁班说;修桥是苦差事,你可别怕吃苦啊!鲁姜说:不怕!鲁班说:不怕就好。你心又笨,手又拙,再怕吃苦就麻烦了。这一句话把鲁姜惹得不高兴了。她不服气地说:你甭直嫌我心笨手拙,今个儿,咱俩分开修,你修大的,我修小的,和你赛一赛,看谁修得快,修得好。鲁班说:好,赛吧!啥时动工,啥时修完?鲁姜说:天黑出星星动工,鸡叫天明收工。一言为定,兄妹分头准备。鲁班不慌不忙溜溜达达往西向山里走去了。鲁姜到了城西,急急忙忙就动手。她一边修一边想:甭忙,非把你拉下不可。果然,三更没过,就把小石桥修好了。
随后她悄悄地跑到城南,看看她哥哥修到什么样子了。来到城南一看,河上连个桥影儿也没有。鲁班也不在河边。她心想哥哥这回输定了。可扭头一看,西边太行山上,一个人赶着一群绵羊,蹦蹦窜窜地往山下来了。等走近了一看,原来赶羊的是她哥。哪是赶的羊群呀,分明赶来的是一块块象雪花一样白、象玉石一样光润的石头,这些石头来到河边,一眨眼的功夫就变成了加工好的各种石料。有正方形的桥基石,长方形的桥面石,月牙形的拱圈石,还有漂亮的栏板。美丽的望柱,凡桥上用的,应有尽有。
鲁姜一看心里一惊,这么好的石头造起桥来该有多结实呀!相比之下,自己造的那个不行,需要赶紧想法补救。重修来不及了,就在雕刻上下功夫盖过他吧!她悄悄地回到城西动起手来,在栏杆上刻了盘古开天、大禹治水,又刻了牛郎织女、丹凤朝阳。什么珍禽异兽、奇花异草,都刻得象真的一样。刻得鸟儿展翅能飞,刻得花儿香味扑鼻。她自己瞅着这精美的雕刻满意了,就又跑到城南去偷看鲁班。乍一看呀,不惊叫了一声。天上的长虹,怎么落到了河上?定神再仔细一瞅,原来哥哥把桥造好了,只差安好桥头上最后的一根望柱。她伯哥哥打赌赢了,就跟哥哥开了个玩笑。她闪身蹲在柳棵子后面,捏住嗓子伸着脖,咕咕哏——学了一声鸡叫。她这一叫,引得附近老百姓家里的鸡也都叫了起来。鲁班听见鸡叫,赶忙把最后一根望柱往桥上一安,桥也算修成了。
这两座桥,一大一小,都很精美。鲁班的大石桥,气势雄伟,坚固耐用;鲁姜修的小石桥,精巧玲瑰,秀丽喜人。赵州一夜修起了两座桥,第二天就轰动了附近的州衙府县。人人看了,人人赞美。能工巧匠来这里学手艺,巧手姑娘来这里描花样。每天来参观的人,象流水一样。这件奇事很快就传到了蓬菜仙岛仙人张果老的耳朵里。张果老不信,他想鲁班哪有这么大的本领!使邀了柴王爷一块要去看个究竟。张果老骑着一头小黑毛驴,柴王爷推着一个独轮小推车,两人来到赵州大石桥,恰巧遇见鲁班正在桥头上站着,望着过往的行人笑哩!张果老问鲁班:这桥是你修的吗?鲁班说:是呀,有什么不好吗?张果老指了指小黑驴和柴王爷的独轮小推车说:我们过桥,它经得住吗?鲁班膘了他俩一眼,说:大骡于大马,金车银辇都过得去,你们这小驴破车还过不去吗?张果老一听,觉得他口气太大了,便施用法术聚来了太阳和月亮,放在驴背上的褡裢里,左边装上太阳,右边装上月亮。柴王爷也施用法术,聚来五岳名山,装在了车上。两人微微一笑,推车赶驴上桥。刚一上桥,眼瞅着大桥一忽悠。鲁班急忙跳到桥下,举起右手托住了桥身,保住了大桥。
两人过去了,张果老回头瞅了瞅大桥对柴王爷说:不怪人称赞,鲁班修的这桥真是天下无双。柴王爷连连点头称是,并对着才回到桥头上来的鲁班,伸出了大拇指,鲁班瞅着他俩的背影,心里说:这俩人不简单啦!
现在,赵州石桥桥面上,还留着张果老骑驴踩的蹄印和柴王推车轧的一道沟。到赵州石桥去的人,都可以看到,桥下面原来还留有鲁班爷托桥的一只大手印,现在看不清了
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中国民间故事大多以表达思想为主,下面这些是小编为大家推荐的几篇最经典的中国民间故事
北宋神宗年间,禹州城出了一件奇闻:县令刘德昌因治理地方成绩显著,本应被升为秘书省校书郎,宋神宗突然颁了一道御旨,说刘德昌必须和他那以行乞为生的跛子哥哥刘德忠对换行当。秘书省校书郎一职由刘德忠去充任,而刘德昌则去当乞丐。
刘德忠和刘德昌是一对亲兄弟,为何刘德昌当了官,而他的哥哥刘德忠却做了乞丐?说起来,这里面还有个有趣的故事呢!
原来,刘家兄弟原本是大家子弟,他们两人从小都很好学,饱读诗书,志向高远。谁知好景不长,他们的父母去世后,兄弟俩年纪轻轻的都不善理财,不久家道就败落了。
兄弟俩吃了上顿愁下顿,屋内所有值钱的东西被典当一空,日子过得很艰难。这一年,正逢京城大比,兄弟俩都想进京搏一把,苦无盘缠,只好厚着脸皮分头去借。岂料,过去那些跟刘家粘糖儿一般的亲戚朋友,见刘家今非昔比,一个个狗眼看人低,谁也不肯把银两借给这两个穷困潦倒的书生。兄弟俩奔波了几天,最后都空着两只漏风巴掌垂头丧气地回到家中。眼看考期一天天逼近了,两个人想来想去,终于想出一个法子来。
刘德忠提议道:弟弟,依为兄之见,这一次由你去参加京城大考。我去做乞丐,一路跟着你,讨来的钱粮供你沿途使用。待你大考得中,日后你再资助我上京应试,如何?刘德昌一听,觉得这个办法不错,但他却摆出一副难为情的样子,道:哥哥,亏你想出这么个主意来,我怎么能为自己赶考,而让你受这么大的委屈呢?应该我沿路乞讨,供哥哥赶考啊!……
瞧你说的,刘德忠笑道,我们是亲兄弟呀,还分什么彼此?你千万别跟我争了,就这么决定了!
刘德昌看哥哥做事这么果断,连忙说:哥哥,如果我金榜题名做了官,一定资助哥哥你上京大比。
这天一早,兄弟俩动身往京城而去。刘德昌一身古缎衣褂,摇着一把折扇,十足一副书生模样。而刘德忠衣着褴褛,一手拿着根打狗棍,一手挽着个要饭篮,怎么看,都像个要饭的世家出身。兄弟俩怕被别人看笑话,两个人一个走在前,一个走在后,中间距离拉得远远的,装作互相不认识的模样。每到一处宿头,刘德忠便预先给弟弟交上住宿、伙食费,也不和弟弟住在一块。最倒霉的是碰上下雨天,弟弟住在旅馆里安安稳稳地睡大觉,哥哥却缩在人家的屋檐下饱受风雨之苦。当乞丐也是要有本事的,那就是怎样防范被狗咬。刘德忠没这能耐,有一次他来到一个大户人家门前,伸手没讨到一点东西,还被人家放出的一条恶狗咬伤了腿。因为没钱医治,那条腿的伤口感染了,又烂又肿,等赶到京城,一条腿已残废了。
刘德昌参加会试,果然得心应手,名列榜首,不久,又被神宗皇帝钦点为禹州县令。
刘德昌回到老家禹州,以前那些和刘家断了来往的人,一个个都跑来和他套近乎。有个叫夏林升的大员外,女儿夏翠雯是城里出名的大美人儿,许多人曾想娶她为妻,可夏员外眼眶子高,想攀个有钱有势的人家做个靠山,一直高不成,低不就,把个大姑娘闲置闺中。
如今,夏员外见刘德昌高中有了出息,便主动到衙门里去替女儿做媒,要把女儿嫁给刘德昌。刘德昌自然求之不得。于是,这桩婚姻便定下来了。谁知这夏家的女儿极是独断专横,虚荣心无人能比,一进刘府,便夺下家中所有财政大权,并给刘德昌立下许多条款,其中有一项就是:不得再和那讨饭的残废哥哥刘德忠来往。夏翠雯说:相公,你哥哥如今是个残废了,照规矩以后是不能参加京城大比的,像他这样一个没用的人,也只有一条路可走,那就是继续靠行乞为生。你就是资助他再多的钱,他也不会做生意,有什么用?刘德昌已领教过夫人的厉害,哪敢多嘴?连连点头同意不再资助哥哥!
有一天半夜,刘德昌找到刘德忠,鼻涕一把泪两行地向哥哥哭诉自己的一番苦衷:哥哥呀,而今我在家中已做不得半点主,还请哥哥原谅!这你可别怪弟弟啊……
刘德忠听了,心中一冷,可转念一想,自己已经落得这个地步,要想有什么作为也难,便道:弟弟,你能有今天这个出息,做哥哥的非常高兴,好歹我们刘家也出了一个人物。哥哥也许天生的乞丐命,又能怨谁?为兄只有一个要求,希望你当个勤政爱民的清官,不要辱没了我们刘家祖宗的脸面!
刘德昌想不到哥哥会如此通达,真是说不出的感激,他说:哥哥,请你放心,我一定当个好官,决不会令你失望!
说完,刘德忠便含泪挥手送弟弟刘德昌离去。
刘德昌果然说到做到,大凡想上门送礼行贿的人,都被他拒之门外。
刘德忠从此也不再登弟弟的门,怕他在妻子面前难做人,继续当自己的乞丐。不过,很多人都知道刘德忠是知县大人的哥哥,因此,一些想巴结刘德昌的人,就以施舍为借口,大把地把银两塞给他。刘德忠照收不误,转手再送给那些穷苦人家。刘德忠虽然和弟弟断绝了来往,但在心里一直放心不下,担心他娶了那么一位贪财而又厉害的女人,天长日久会站不稳脚跟,变成一个遭千人唾万人骂的贪官。因此,他走到哪儿,都注意打听老百姓对新任县官有什么意见,又有哪些希望,用一本小册子详细记录下来,然后再托衙役把小册子转交给刘德昌。禹州有几桩曲折离奇的案件,正是通过刘德忠在民间的走动和查访才破获的。
刘德昌凭着讨饭哥哥的帮忙,把禹州治理得相当出色,也因此政绩卓著。转眼三年过去,刘德昌任职期满,在上司的举荐下,他即将升任为秘书省校书郎。
刘德昌在官场上春风得意,他突发奇想:自己能有今日,哥哥实在是功不可没,而今我即将到别处任职,何不把哥哥也一同带去?有他走南闯北,广泛搜集信息,何愁我不官运亨通,青云直上?于是,他又找到刘德忠,说出了自己的想法。刘德忠听弟弟这么一说,心里不免有些伤心起来,心想:弟弟呀弟弟,难道你想叫我做一辈子乞丐吗?
刘德忠心里这么想,可脸上没有表露出来,他又转过来寻思:不管怎么样,刘德昌毕竟是我的亲弟弟,他的忙我不能不帮,只要他能当个好官,我这个做哥哥的吃点苦也没什么。这样一想,他便点头同意了。
哪想到,就在他们兄弟俩离开禹州的时候,发生了这样一件怪事:一些听说刘德忠即将离开的老百姓,全赶到半道上,苦苦地挽留他不要离开这儿。他们都把他当做敢于向官府直言之士,谁也不想放他走。刘德昌见此情景,脸上可挂不住啦:自己堂堂一县之主,走时冷冷清清,没有一个人前来欢送,而一个乞丐竟被众多的老百姓拦在半道上,依依不舍,这事儿要是传出去,自己的脸面还往哪儿搁?
一位微服出巡的钦差大臣见到百姓对一个乞丐竟如此尊重,觉得十分稀奇,便私下探听缘由,这一打探,便把事情的始末都弄明白了。这位钦差回到京城,一五一十把这事儿禀报给了神宗皇帝。
神宗皇帝听后心中颇为不悦,他心里暗忖道:这个刘德昌也太不像话了,得了势全不念兄弟之情,仍让哥哥讨饭,如此为官,日后哪能不贪?又念及刘德忠的忠厚和怀才不遇,不由得心中一动,提笔一挥,写下一道圣旨,说刘德昌能有今日,全靠其兄帮忙,为了给他一个报答兄长的机会,特命其兄代刘德昌之职赴鄂州府上任。刘德昌当乞丐,替其兄搜集民情,如有功劳,再另行顶缺。
宋神宗的圣旨下到禹州,把个刘德昌惊得目瞪口呆。他那蛮横夫人想想自己跟着丈夫要做乞丐婆了,寻死觅活,吵个不休。那夏员外悔得肠子都青了,也是毫无办法。想想圣命难违,刘德忠也只得领旨赴任而去。
不久,刘德忠念及兄弟之情,上书宋神宗,陈述他和刘德昌的兄弟之情以及弟弟刘德昌在禹州的清廉政绩。神宗为刘德忠不计前嫌的浩然正气所感动,便又下旨恢复刘德昌禹州县令之职,并责令他好好反省。
从此,这对兄弟轮流做乞丐又轮流做官的趣闻便在禹州城家喻户晓,一代传一代,教育后人,做人一定要互助互爱。
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滕王阁
滕王阁位于江西南昌市沿江路赣江边。唐高宗永徽四年(653年)唐太宗李世民之弟、滕王李元婴都督洪州时所建,故名滕王阁,原阁规模算很大,高九丈,共三层。东西长八丈六尺,南北宽四丈五尺,因王勃《滕王阁序》而名垂千古。
上元二年(675年)9月9日,洪州都督阎伯于此大宴宾客,王勃恰好路过南昌,亦属邀请之列。阎本拟让其婿写阁序以夸客,先 命人取出纸笔,假意邀请在座的宾客为滕王阁写作序文,人们知道阎的意图,故意谦让.推辞不写。让至王勃时,这位年纪最轻的客人毫不客气,欣然命笔。阎都督见状,十分不满,愤怒离座挥袖而去,并嘱人监视王勃作文,随时传报。王勃开始写道:“南昌故郡,洪都新府”,阎闻报笑日:“不过老生常谈”。接着又报:“星分翼轸,地接衡庐。”阎又轻蔑地说:“无非是些旧事罢了。”又报:“襟三江而举五湖,控蛮荆而引瓯越。”阎听了便沉吟不语了。接着几人连续来报,阎不由得连连点头。当报至“落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色”时,阎情不自禁地一跃而起,赞不绝日。满座宾朋也无不叹服。全文写完后,阎的女婿却说话了,说这是前人已有的文章,不足挂齿,接着一日气把《滕王阁序》一字不漏地背了出来,使得在座之人,也对他非凡的记忆力惊奇不已。王勃听后,也暗暗佩服,但灵机一动,问道:“序文之后还有一诗,能否也将诗背将出来?”那位女婿一听,不禁张口结舌了。王勃挥笔疾书,将诗写了出来:“滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云,朱帝暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在,槛外长江空自流。”
王勃写了《滕王阁序》后,这座楼阁则更是名传千古了。历时一千三百多年,历代屡毁屡兴达28次,1926年毁于兵灾,仅存一块“滕王阁”青石匾。经过南昌市民的几年努力,1989年重阳节,滕王阁终于重新矗立于赣江之滨。
现在的滕王阁整体布局已发生巨大的变化,它在南昌城西形成了一片规模宏大、配套设施齐全的仿古建筑群落。从东面榕门路口进入,一座高大的四柱七楼宋式彩绘大牌楼敞开热情的胸怀迎接您,往里50米,穿过一排碧瓦丹柱的仿古店铺,便进入了滕王阁园区,宽阔的阁前广场衬托着一座巍巍崇阔,滕王阁便完全展现在您的眼前。这是根据古建筑大师梁思成1942年所绘草图,并参照“天籁阁”所藏宋画《滕王阁》建筑而成。滕王阁主体建筑9层,净高 57.5米,建筑面积 1.5万平方米。下部是象征古城墙的约 11米高的大台座,台座之上取“明三暗七”格式,其两翼为对称的一级高台,高台上部为游廊,游廊南端为“压江亭”。北端为“挹翠”亭。主体建筑丹柱碧瓦,画栋飞檐,斗拱层叠,门窗剔透,其立面似一个倚天耸立的"山"字,而平面则如一只展翅欲飞的大鲲鹏。
滕王阁历来是文人雅士吟诗作赋、歌舞宴筵的场所,因而,新建的滕王阁内陈设无不突出文化楼阁的特征。贴金的“滕王阁”正匾系苏轼的墨迹,正门不锈钢长联“落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色”为毛泽东手书。其余匾额、楹联,或集古人书法精华,或为当今名家珍品,各类大型壁画、浮雕,均体现“物华天宝”,“人杰地灵”的主题。汉白玉浮雕《时来风送滕王阁》,再现“初唐四杰”之首王勃之风仪神采;古老的编钟、乐器及青铜祭品、礼器等,凭添了新阁的古雅气氛。
登阁纵览,春风秋月尽收眼底,近可见仿古商业街迂回曲折,错落有致,西侧赣江、抚江浩浩汇流,远处长天万里,西山横翠,南浦飞云,长桥卧波,令人心旷神怡。
黄鹤楼
号称江南三大楼之首的黄鹤楼,原址在湖北武昌蛇山黄鹤矾头,相传它始建于三国吴黄武二年(公元223年),1700多年来屡建 屡毁,最后一次毁于清光绪十年(1884年)大火。名楼多传说,因此使它更有神奇色彩。
据《极恩录》记载,黄鹤楼原为辛氏开设的酒店,一道士为了感谢她千杯之恩,临行前在壁上画了一只鹤,告之它能下来起舞助兴。从此宾客盈门,生意兴隆。过了10年,道士复来,取笛吹奏,道士跨上黄鹤直上云天。辛氏为纪念这位帮她致富的仙翁,便在其地起楼,取名“黄鹤楼”。
以上当然是神话传说。三国时在这陆江的山巅建楼,首先还是出于军事上的需要,但后来逐渐成为文人荟萃,宴客、会友、吟诗、赏景的游览胜地。历代的名人如崔颢、李白、白居易、贾岛、夏竦、陆游等都曾先后到这里游览,吟诗、作赋。唐代诗人崔颢登上黄鹤楼赏景写下了一首千古流传的名作《黄鹤楼》:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云干载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”后来李白也登上黄鹤楼,放眼楚天,胸襟开阔,诗兴大发,正要提笔写诗时,却见崔颢的诗,自愧不如只好说:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。崔颢题诗,李白搁笔,从此名气大盛。
1957年建长江大桥武昌引桥时,占用了黄鹤旧址,如今重建的黄鹤楼在距旧址约1千米左右的蛇山峰岭上。楼共五层,高50.4米,攒尖顶,层层飞檐,四望如一。在主楼周围还建有胜象宝塔、碑廊、山门等建筑。整个建筑具有独特的民族风格。
黄鹤楼内部,层层风格不相同。底层为一高大宽敞的大厅,其正中藻井高达10多米,正面壁上为一幅巨大的“白云黄鹤”陶瓷壁画,两旁立柱上悬挂着长达7米的联:爽气西来,云雾扫开天地撼;大江东去,波涛洗净古今愁。二楼大厅正面墙上,有用大理石镌刻的唐代阎伯谨撰写的《黄鹤楼记》,它记述了黄鹤楼兴废沿革和名人轶事。楼记两侧为两幅壁画,一幅是“孙权筑城”,形象他说明黄鹤楼和武昌城相继诞生的历史;另一幅是“周瑜设宴”,反映三国名人去黄鹤楼的活动。三楼大厅的壁画为唐宋名人的“绣像画”,如崔颢、李白、白居易等,也摘录了他们吟咏黄鹤楼的名句。四楼大厅用屏风分割几个小厅,内置当代名人字画,供游客欣赏、选购。顶层大厅有《长江万里图》等长卷、壁画。走出五层大厅的外走廊,举目四望,视野开阔。这里高出江面近90米,大江两岸的景色,历历在望,令人心旷神怡。黄鹤楼所在的蛇山一带辟为黄鹤楼公园。种植了许多花草树木,还有一些牌坊、轩、亭、廊等建筑。有一个诗碑廊,收藏着许多刻有历代著名诗人作品的石,蛇山一带的古代景点都将陆续修复。黄鹤楼将成为位于我国心脏地带的中心城市武汉的一个标志。
岳阳楼
岳阳楼位于湖北岳阳市城西,耸立在820平方米的城台上,巍峨壮观,是座集历史、文化、艺术、旅游、建筑诸价值于一身的古建筑精品。与武汉的黄鹤楼、南昌的腾王阁并称为中国"江南三大名楼",与洞庭湖和君山合称为"岳阳楼--洞庭湖"风景名胜区。岳阳楼于1998年1月,由国务院确定为全国重点文物保护单位;"岳阳楼--洞庭湖风景名胜区",1998年8月被定为国家重点风景名胜区。是国家第八条黄金旅游线上湖南境内的唯一景点,名重古今,誉满中外。岳阳楼初建于公元220元前后,距今已有1700多年,三国时期用作鲁肃阅军楼;南北朝时名曰巴陵城楼;初唐时又称南楼;中唐李白赋诗后,才称之岳阳楼,到公元1045年,庆历四年春,滕子京重修岳阳楼,请友范仲俺作了《岳阳楼记》嵌在二楼,从此,岳阳楼名声大振。
岳阳楼采用纯木结构,其造型因露明的木梁柱、构件、装修具有线条优美的表现力,它的保护木构件外表的漆给建筑结构赋予了丰富的色泽美,这些充分显示出中国古建筑的独特的民族风格,凝结着中国劳动人民聪明智慧和精湛的艺术才能,在美学、力学、建筑学、材料学、工艺学等方面都有着惊人的成就,在人类文明史上永远光彩夺目。步入岳阳楼公园门口,你首先看到的是一幅黑底蓝字的联“洞庭天下水,岳阳天下楼”。它高度涵括了洞庭水的秀丽风光和千古名楼的不朽景观。穿过古老高大的城门,左边是假山和碑廊,碑廊是1984年大修时所增刻的,分为四栏陈列即:记事碑、民国以前碑刻,今人碑、杂碑,这些记载既向世人展示着岳阳的历史,又给人以历史文化的熏陶。从石碑折回、来到城门洞口,过城门,下石梯,便到了水边的一个平台,这就是当时三国大将鲁肃点兵发令的"点将台"。点将台的南侧不远有一系铁链的大铁枷和有朱德同志题词的"怀甫亭"。据说大铁枷是用来拦江卸敌;"怀甫亭"则是当年杜甫流落巴陵,虽贫穷潦倒,仍为岳阳后人留下了《登岳阳楼》等不朽诗篇,后卒于岳阳。岳阳人民为纪念杜甫,故修此亭。
离开怀甫亭拾级而上、至南极潇湘门便来到了岳阳楼公园的主要景点--岳阳楼和两侧的三醉亭、仙梅亭。三醉亭位于岳阳楼北侧,传说八仙之一的吕洞宾曾三次到岳阳神游、为这里秀美的山、水所迷,每次喝得酩酊大醉。1755年重修仙梅亭时,人们在醉酒的地方增修一亭称之为"望仙阁"、1987年重修时改名为"三醉亭"。岳阳楼南面的仙梅亭,相传在明朝崇祯年间重修岳阳楼挖掘地基时,掘出一块石板,石板洁白如玉,一面有一枝枯梅,若隐若现二十四萼,纹理苍劲、如仙家所画,人们以为是仙迹,便修一小亭,立石其中,以作纪念。主楼岳阳楼历史悠久、文人骚客多汇于此吟诗赞美。岳阳楼在历史上屡毁屡修。最近一次大修是在1983年,大修后完全保持了结构原貌,统观威武雄壮,金碧辉煌。整个楼体结构,工艺精巧,造型端庄,其建筑和风格可概括为"纯木、四柱、三层、飞檐"。中间4根楠木透顶、承受楼体大部分重力,以汉根廊柱和20根柱支撑全楼。彼此牵制、如意斗拱、层叠相对,拱托楼项。楼项外形似古代将军头盔,俗称盔项。在历代建筑中实属罕见,也不愧是古人留下的艺术瑰宝!
岳阳楼内陈设别具特色。名层内悬挂历代名家撰写的楹联。一二楼各嵌有一幅《岳阳楼记》雕屏,一楼雕屏,是公元十九世纪的复制品;二楼所嵌雕屏为公元十八世纪大书法家张照所写,字形方正,笔力雄浑技术法多变,狮人匠心、为传世一级珍品。三楼所嵌雕屏是毛泽东书杜甫诗《登岳阳楼》,笔法雄健奔放,神形兼备。雕屏金光耀眼,熠熠生辉。
蓬莱阁
蓬莱阁位于山东烟台市西,坐落在蓬莱城北面的丹崖山上,自古就有“仙境”之称,与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁并称全国四大名楼。据文献记载,唐代这里便建过龙王宫和弥陀寺;宋朝时的1061年,由郡守朱处约建蓬莱阁供人游览;明万历十七年,也就是1589年,巡抚李戴在蓬莱阁附近操办增建了一批建筑物;1819年,情知府志杨丰昌和总兵刘清和又主持扩建,才使蓬莱阁具有了现在的规模。传说汉武帝多次驾临山东半岛,登上突入渤海的丹崖山,寻求“蓬莱仙境”,后人就把这座丹崖山唤作蓬莱。恍如仙境丹崖山立在海边,临海的一面是陡峭的绝壁,山岩纹理是暗红色,故有此名。
蓬莱阁建于山顶。远远望去,楼亭殿阁掩映在绿树丛中,高踞山崖之上,恍如神话中的仙宫。蓬莱阁下方有结构精美、造型奇特的仙人桥,那是神话中八仙过海的地方;东侧有上清宫、吕祖殿、普照楼和观澜亭等;西厢为避风亭、天后宫(俗称娘娘殿)、戏楼和龙王宫。这些楼阁高低错落有致,与蓬莱阁浑然一体,统称“蓬莱阁”。“蓬莱阁”是占地32800平方米、建筑面积达18960平方米的庞大古建筑群(共有100多间),楼亭殿阁分布得宜,建筑园林交相辉映,各因地势,协调壮观,山丹海碧,清风宜人,遂成为名扬四海的游览名区。1982年国务院公布水城及蓬莱阁为国家重点文物保护单位。
蓬莱阁每个建筑单体由多种风格的楼亭殿阁所簇拥,犹如众星拱月。阁内布局奇巧,浑然成体;层层迭迭,错落有致。各亭殿内楹联碑文琳琅满目。蓬莱阁主阁是一座双层木结构建筑,丹窗朱户,飞檐列瓦,雕梁画栋,古朴壮观。登上主阁,凭栏四顾,轻纱般的云雾缠绕阁下,亭楼殿阁在掩映中时映时现,使人超凡出世之感油然而生。
建于明代的水城蓬莱阁游览区还包括“水城”在内。蓬莱水城又名备倭城,在丹崖山下,沿着丹崖绝壁向南筑起,周围约3华里,中间是一个人工湖。水城的南门与陆路相通,北门叫水门,是出海口。水门设有巨大的闸门,平时闸门高悬,大小航船进出无阻;有事则放下闸门,切断海上通道。水门外东西两侧,各有炮台一座,互为犄角,控制着附近海面。水城初建于明洪武九年(1376年),后经多次整修扩建,形成了一个完整严密的海上防御体系。明代明将戚继光曾在这里训练水军,指挥沿海的抗倭斗争,肃清了倭患。两艘古代战船停于城内,接待游人在水城中航行,饱览水城雄姿。
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中国民间有很多很多很有趣的故事,今天读文网小编给大家整理了几个短的中国民间故事给大家,希望你喜欢啦!
原先钱塘江的潮来时,跟其他各地的江潮一样,既没有潮头,也没有声音的。
有一年,钱塘江边来了一个巨人,这个巨人真高大,一迈步就从江这边跨到江那边了。他住在萧山县境内的蜀山上,引火烧盐。人们不晓得他叫什么名字,因为他住在钱塘江边,就叫他为钱大王。
钱大王力气很大,他打着自己的那条铁扁担,常常挑些大石块来放在江边,过不多久,就堆起了一座一座的山。
一天, 他去挑自己在蜀山上烧了三年零三个月的盐。可是,这些盐只够他装一头,因此他在扁担的另一头系上块大石,放上肩去试试正好,就挑起来,跨到江北岸来了。
这时候,天气热,钱大王因为才吃过午饭,有些累了,便放下担子歇歇,没想到竟打起瞌睡来。
正巧,东海龙王这时出来巡江,潮水涨起来了。涨呀涨的,竟涨到岸上来,把钱大王这头盐慢慢都溶化了。东海龙王闻闻,水里哪来这股咸味呀,而且愈来愈咸,愈来愈咸。他受不了,返身就逃,没想逃到海洋里,把海洋的水都弄咸了。
这位钱大王呢,睡了一觉,两眼一睁,看见扁担一头的石头还放在硖石(就是现在的名的硖石山),而另一头的盐却没有了!
钱大王找来找去,找不着盐,一低头,闻到江里有咸味,他想:哦,怪不得盐没有了,原来被东海龙王偷去了。于是他举起扁担就打海水。一扁担打得大小鱼儿都震死;两扁担打得江底翻了身;三扁担打得东海龙王冒出水面求饶命。
东海龙王战战兢兢地问钱大王,究竟为什么发这样大的脾气。钱大王说:“你把我的盐偷到什么地方去了?”东海龙王这才明白海水变咸的原因。连忙赔了罪,就把自己怎样巡江,怎样把钱大王的盐无意中溶化了,使得海洋的水也咸起来的事情,一一说了。
钱大王心里好气呀,真想举起铁扁担,一下把东海龙王砸烂了才甘心。东海龙王慌得连连叩头求饶,并答应用海水晒出盐来赔偿钱大王;以后涨潮的时候就叫起来,免得钱大王再睡着了听不见。
钱大王听听这两个条件还不错,便饶了东海龙王,把自己的扁担向杭州湾口一放,说:“以后潮水来就从这里叫起!”东海龙王连连答应,钱大王这才高高兴兴地走了。
从那个时候起,潮水一进杭州湾,就伸起脖子,“哗哗哗”地喊叫着,涨到钱大王坐过的地方,脖子伸得顶高,叫得顶响。这个地方就是如今的海宁。举世闻名的“钱江潮”就是这样来的。
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锡伯族民间故事,流传于新疆察布查尔锡伯自治县。
从前有个人,其妻突发暴病而死,留一七岁女儿。
父因在外当差,少回家,难顾女儿,后娶一寡妇为妻。
寡妇有一女八岁。不久后娘便开始虐待孩子,将自己的女儿视作宝贝。
前妻的女儿越长越美,后娘之女越长越丑,后娘便起歹心,把她推进井里把井填掉。
父亲回来,后娘谎称女儿得急病死去。
悲痛的父亲发现从原井口长出的一棵柳树苗几天间长成大树,上有一只美丽的小鸟会唱九十九种曲调且极悲哀。
父亲将它放进鸟笼,后娘又使毒计害死它并丢进炉中烧成灰倒在外面。
第二天,邻居孤身奶奶在灰里找到一颗晶亮的绿宝石,后绿宝石变成一美丽的姑娘。
一天,姑娘备一桌饭菜,让老奶奶把父亲和后娘请去做客。
席间姑娘讲了一段悲惨故事,父亲才恍然大悟,大怒,即刻把后娘送官府严惩。
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导语:中国历史太长,讲历史多离不开秦皇汉武唐宗宋祖的皇皇盛世,几乎一样长久的变乱年代则常被轻描淡写。但是,可以这样说,每一个大一统时代的光明,都在前一个变乱年代里孕育。新一段历史的起草往往不在盛世之初,而在乱世之末。以史为鉴可以知兴替,下面小编给大家推荐一些经典的历史故事,欢迎大家进行阅读欣赏。
羞花
贵妃醉酒
719~756年,唐代蒲州永乐人(陜西华阴县人)。通晓音律,能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃,唐玄宗见杨玉环的姿色后,欲选入宫中,着为女道士,号太真。天宝四年(745)入宫,得唐玄宗宠幸,封为贵妃,(时玄宗年六十一,贵妃年二十七)父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马,都有大宦官高力士亲至执鞭,贵妃的织绣工就有七百人,更有争献珍玩者。岭南经略史张九章,广陵长史王翼,因所献精美,二人均被升官。于是,百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝,就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。 后安史之乱,唐玄宗逃离长安,途至马嵬坡,六军不肯前行,说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人,而致有安禄山之反,玄宗为息军心,乃杀杨国忠。六军又不肯前行,谓杨国忠为贵妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦难免,贵妃亦被缢死于路祠。安史治乱与杨贵妃无关,她成了唐玄宗的替罪羔羊。
“羞花”,说的是杨贵妃。唐朝开元年间,唐明皇骄奢淫逸,派出人马,四处搜寻美女。当时寿邸县的宏农杨元琰,有一美貌女儿叫杨玉环,被选进宫来。杨玉环进宫后,思念家乡。一天,她到花园赏花散心,看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内,虚度青春,不胜叹息,对着盛开的花说:“花呀,花呀!你年年岁岁还有盛开之时,我什么时候才有出头之日?”声泪俱下,她刚一摸花。花瓣立即收缩,绿叶卷起低下。哪想到,她摸的是含羞草。这时,被一宫娥看见。宫娥到处说,杨玉环和花比美,花儿都含羞低下了头。这件事传到明皇耳朵里,便喜出望外,当即选场玉环来见驾,杨玉环浓装艳抹,梳洗打扮后进见,明皇一见,果然美貌无比,便将杨玉环留在身旁侍候。由于杨善于献媚取宠,深得明皇欢心,不久就升为贵妃。杨贵妃得势后,与其兄杨国忠串通一气,玩弄权术,陷害忠良。安史之乱发生以后,明皇携着贵妃和文武大臣西逃,安禄山率兵追赶,不仅要唐朝的江山。还要美女杨贵妃。西逃路上,大臣们质问明皇,国破家亡,国破家记,社稷难存,你要江山还是要贵妃,贵妃不死,我们各奔西东。万般无奈,明皇赐贵妃一死,自缢于梨园的梨花树下。后来,大诗人白居易写了一首《长恨歌》,记叙的就是这段历史。
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在《红楼梦》当中,老太太这个角色的存在确实是一个非常大的亮点。因为在整本小说当中,这个角色的存在对于所有的故事情节的过程都有着不可或缺的作用。
首先来说,老太太对于林黛玉和贾宝玉之间的关系之间的作用就是非常明显的。一个对于老太太来说是亲孙子,另一个是亲孙女。所以其实老太太对于这两个人都是放在手心和手背疼着的。
同时,从整个的故事情节发展来看,在小说的后半部分当中,其实整个的故事的发展已经宣示了整个的贾家的灭亡。但是,从后期的衰弱过程当中,虽然一切都向着负面的方向发展。老太太却还是向前半部分一样悠然。
很多人会认为老太太可能是老糊涂了,所以对于很多的事情并不能够很好地正确理解。但其实,从鸳鸯不嫁的环节当中,我们就可以看出,老太的脑子还是非常清楚的。
所以,对于老太太的做法,我们只能说她真的是一位末世狂欢者。这个概念是从国外的一些小说当中得来的。
这个群体的人物面对着世界末日,也是一样能够将自己的心态保持好的很好。所以,在后期的一些变卖家当的一些事情当中,老太太并不是不知道,只是装作不知道而已。
从这里我们也是可以看出,其实老太太对于宝黛恋其实还是支持的。按照后半部分小说的情节的发展的话,老太太最后让薛宝钗嫁给贾宝玉可能就是对于最后贾家的状况的一种挽救。
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本书为“绘本中国故事”之中国民间故事,收入了中华民族几千年来流传最广、家喻户晓、人人必知的传统经典民间故事。这些故事都是按流传的原貌经提炼加工而编写,又采用传统技法和现代技法相结合的方法绘画。是一本阅读、学习、观赏、收藏功能兼备的精品图书,它将长久地伴随您,为您的生活增添精神营养,提高您的生活品味。
《中国民间故事》
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试看书林隐处,几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁,裁冰及剪雪,谈笑看吴钩。评议前王,并后帝,分真伪,占据中州,七雄绕绕乱春秋。兴亡如脆柳,身世类虚舟。见成名无数,图名无数,更有那逃名无数。刹时新月下长川,江湖桑田变古路。讶求鱼橼木,拟穷猿择木,恐伤,弓远之曲木,不如且覆掌中杯,再听取新声曲度。
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