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神话故事中蕴含着很多优秀的价值认知和价值追求,下面这些是小编为大家推荐的几篇民间神话故事。
相传在很遥远的古代,生活在地上的人们过着穿树叶、吃野果的苦日子。他们不知道怎样才能改变这一切。天上有位仁善的阿番神,他看到人们的生活如此凄惨,非常同情,于是背着天王,偷偷地打开天门,把天上五谷的种子,悄悄地撒到了人们生活的大地上。
人们得到了五谷的种子,但却不会栽种耕耘,于是他们便去向勤劳的蜜蜂请教。蜜蜂把如何耕耘,怎样栽种,又是如何打粮食,怎样织麻做衣服,全都耐心、认真地教给了人们。
因为五谷的种子都来自天上,又得到了阿番神的帮助,所以人们种出的庄稼茎棵粗壮,颗粒饱满每到庄稼扬花的季节,远远望去,庄稼就好像是成群的绵羊,白花花地铺满了山坡,盖满了平坝。花谢后结出的一串串谷穗,都是沉甸甸的。到了庄稼收获的季节,打谷场上忙碌非常,一堆堆的粮食运进了仓里。
从此,地上的人们丰衣足食,过上了幸福的生活。
后来天王知道了这件事,他看到人间的生活如此美好,就要超过天上了,非常嫉恨,一怒之下,召来大力神,命他到人间,把人们丰收在望的庄稼全部毁掉,让人们重新回到那种吃野果、穿树叶的日子。
大力神对天王忠心耿耿,他乘着月黑风高的时候,降落到人间。他来到庄稼地里施展威风,将正待收获的庄稼毁了个一塌糊涂。
当大力神正在那里施展神威做坏事的时候,人们得到了消息,从四面八方赶来,纷纷质问大力神,凭什么要破坏人间的幸福生活。大力神依仗着自己作为神仙那神通广大的威力,蛮横地说:“我是天上的大力神,力大无穷,在天上用不完,现在奉了天王之命,到地上来出出气。你们地上这些可怜的人们,谁敢来和我比摔跤?要是你们摔倒了我,我就转回天上,从此再也不来管人间的事!如果你们不敢出来比,就趁早快些躲闪开,今天我要毁掉所有从地里长出来的东西,就是一根草也别希望我给你们留下!”
大力神越说劲头越足,为了显示一下自己的力气,他看到一群牛正在山脚下吃草,便走了过去,他一眼就看中了一头腰圆、肩高、身体十分健壮的黄牯牛。他来到黄牯牛的跟前,伸出双手,竟将如此高大的黄牯牛轻而易举地托了起来,一甩手远远地扔了出去。接着,他又找到一条大水牛,双手握住牛角,轻轻用手一扭,就把大水牛掀翻在地。人们一看大力神果然力大无比,都有些害怕了。
大力神斗败了两条牛,又看到人们面露惧色,更是洋洋得意。他向着围观的人群,双手叉在腰上,慢慢地迈着步子,高傲地叫喊:“谁敢出来与我比试高低?也好让我再出出气。要是不敢,就快些滚开。”
大力神正耀武扬威地向人们发出威吓,忽听一声大喊:“慢着,别逞凶。”这一高声的大喊把大力神也吓了一跳。
人们寻声定睛观看,只见一个身材高大,上身赤裸,腰间紧紧地扎着一根腰带的人从人群中走了出来。他浑身上下黑黝黝的,一块一块的肌肉凸着,简直就如同是半截黑铁塔。人们一看,原来是英雄朵阿若恣。
英雄朵阿若恣义愤填膺,对大力神大声地喊道:“要摔跤,我们找块宽敞的地方去比一比,别在这里踏坏了人们辛辛苦苦种出来的庄稼。”说完,他头也不回地朝深深的老圭山走去。大力神和众人紧随其后,也都跟着他来到圭山头上。
大力神和朵阿若恣在圭山头上展开了较量。他们你抓住我,我扯住你,一场恶斗打得势均力敌,打斗了很长时间都没有分出胜负。一天,两天 …他们整整扭摔了三天三夜,竟难分伯仲,谁也没能战胜谁。这时,山头围观的人群中有小伙子们吹响了短笛,弹起了三弦,姑娘们把手都拍红了,脚也跺痛了,都使足了劲为朵阿若恣助威。突然,朵阿若恣一时失手,膝盖着了地。大力神瞅准机会拼命压下来,想把朵阿若恣压翻在地。朵阿若恣单腿跪地,直压得地上出现了一个又深又大的坑。
眼看大力神已经占据了优势,只见朵阿若恣一收腰,深吸一口气,双手卡住大力神的腰腿,猛一用力,霍然站起,趁势将大力神举过头顶,并使出全力将大力神远远地甩了出去,直甩到十几里外的独石山边,摔在地上,把平平的地撞出一条长长的深沟来。大力神的头,竟将跃宝山一下撞通了,山中的水淌到长长的深沟里,成了一个大湖。
大力神这一下可丢尽了脸,威风扫地。他悄悄地、灰溜溜地回到天上去了。从此,每年的这一天,人们都要举行摔跤仪式,来庆祝自己的胜利。
人们看到朵阿若恣斗败了大力神,更起劲地弹响大三弦,把短笛吹得四周回响。姑娘们随着乐曲,不住地拍手跺脚。这就是今天彝族撒尼人跳三弦的由来。
天王听说朵阿若恣斗败了大力神,人们正载歌载舞地庆祝,气得两眼冒火,嘴生烟。他伸手抓起玉案前的香灰,顺手撒向人间,这些香灰,在空中飘飘荡荡,后来就变成了各种害虫,落到大地上来破坏庄稼。眼看着庄稼又要被毁掉了,聪明的人们找来了松树枝,点燃了一束束熊熊的火把,抓起松香,撒在火把上,喷出一股股火龙来,直烧得天王撒出的害虫四处飞散,再也不敢逞凶了。
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神话产生于远古时期,作为民间文学的一种形式,它是世界劳动人民创造的反映自然界、人与自然的关系以及社会形态的故事,具有高度幻想性,下面这些是小编为大家推荐的几篇世界神话故事大全。
很早以前,西边很远的大山里有个深水潭,人们都靠潭里的水浇地、做饭过日子。
有一天夜里刮起了大风,刮得树倒屋塌。原来有一条黄龙从别处飞来,钻进了深潭里。它吃人吃畜生,害得百姓往外地逃。
人祖爷伏羲正在八卦台推算八卦,掐指算出这个事情。他拿起青龙拐杖,说声“变”,青龙拐杖变成了一条青龙。
伏羲骑着黄龙来到深潭边儿,青龙又变成拐杖。
伏羲从身上掏出个小铜锅,用火石打着火用柴草烧起来,烧一个时辰能烧干四海的水。
黄龙顶不住,变个老头儿从潭里钻出来,指着伏羲问:“我跟你没冤没仇,你为啥来害我?”说着,还要拼个你死我活。
伏羲说:“小小恶龙,还不跪下认罪,看我要你的命!”
这时,老头儿现出了黄龙原形,张牙舞爪,口吐黑气,直向伏羲扑来。伏羲不慌不忙,拿起青龙拐杖迎了上去。这青龙拐杖是老天爷送给伏羲的,不管遇上啥妖怪,只要用它去打,没有打不胜的。
黄龙不知道这拐杖的厉害,一个劲地往伏羲跟前蹿。伏羲一拐杖打在黄龙身上,打得它鲜血直流。黄龙害怕了,眼看斗不过伏羲,赶紧朝东逃窜,拱到东边的大海里。
黄龙经过的地方,拱出一条曲里拐弯的大沟,这就是黄河。
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在国外民间故事传说在当代演进传承的一种趋势,下面这些是小编为大家推荐的几篇外国经典民间故事。
有一位边陲小国的大臣,有个女儿,如花似玉,远近闻名。
现在,大臣的女儿已长大,到了嫁人的年纪。
一天,从邻国来了个牧羊人,小伙子年轻帅气,虽然穿着很简朴,但他赶着的三十只羊,却有着金色的羊毛。大臣没有看上这个小伙子,但喜欢小伙子的羊。
于是大臣好酒好肉地招待牧羊人,并让女儿偷偷从客厅的窗栏后面往里看,如果看上了牧羊人,就可以跟他走。
大臣的女儿一眼就看上了牧羊人,她觉得这个小伙子为人朴实,而且勤勤恳恳,要不然他的羊怎么能长得如此肥壮?
但是,大臣的女儿还想再试试牧羊人的心,所以她没有表态。这天晚上,等大家都睡下了,她悄悄来到院子里临时用木栅栏围成的羊圈外,打开了羊圈的木门,放走了五只羊。
第二天一早,牧羊人一起床顾不上别的,就先去照看心爱的羊们,到了羊圈外面,他就有点傻眼,数来数去羊都不对。
牧羊人很诚实,他主动向大臣说明情况,并说,他愿意回到家乡,再赶来五只羊。
大臣说,不必了,只是我的女儿好像没有看上你。
牧羊人听了这话,一脸的失望,但想了想,向大臣提出一个请求,希望能让他看看他女儿,也算不虚此行,而且剩下的二十五只羊要留下算作见面礼。
大臣很高兴,他同意了牧羊人的请求,并安排女儿在这天的晚宴上出来献舞,算是对牧羊人赠羊的报答。
晚宴上,大臣的女儿跳得尽心尽力,还特意围着牧羊人转了五个圈……
牧羊人心领神会,知道那五只羊是她放走的,与此同时,他被这个美丽的姑娘深深吸引住了。
再说那五只跑掉的金毛羊,它们跑进了护城河外的森林里,有一个采草药的老巫婆看到这五只羊,开心得不得了,因为她正准备制作的魔法汤药里正缺这种难得一见的金色羊毛。
老巫婆施展法力,把五只羊都剪秃了,落了一地的金羊毛也被她用大包袱装了起来。
可是……这稀有的金毛羊是从哪里来的?老巫婆贪得无厌,想弄到更多的金羊毛!
老巫婆拿出了水晶球,很快就发现另外二十五只金毛羊在大臣的宅邸里。
老巫婆立刻骑上扫把飞往大臣家。
牧羊人和大臣的女儿从大臣家出来,准备回到牧羊人的故乡成亲。
在路上,他们看见老巫婆往城外飞,下面还跑着二十五只金毛羊。不过这些金毛羊被老巫婆施了魔法,跑得比平常快一倍,牧羊人拼尽全力才抓住了落在最后面的那只羊。
“怎么办?你的羊都被坏巫婆偷走了。”大臣的女儿急得直跺脚。
牧羊人微微一笑,“不用着急。”他摸摸怀里的金毛羊,“只要有这只羊,咱们就能找到那群羊。”
两个年轻人找到大臣,但大臣手下的家丁们都贪生怕死,不愿意跟着牧羊人和大臣的女儿一起去老巫婆家把羊夺回来。
没办法,牧羊人和大臣的女儿只好拿了火把,独自前往。
有那只羊带路,他们顺利地进入森林,来到了老巫婆的房子外,这里阴森可怖,可牧羊人和大臣的女儿都不怕,带路的那只小羊也很勇敢,没有发出“咩咩”的叫声。
终于,他们在房子后的树林里发现了二十四只金毛羊和五只秃毛羊,它们都被拴在大树上。
而由于天色太晚,老巫婆已经睡下了。牧羊人叫大臣的女儿赶着那些羊先离开,他则拿起火把在老巫婆的房前屋后放火。很快,整栋房子燃起熊熊大火,熟睡中的老巫婆惊醒后只惨叫了一声就再也没有声息了。
牧羊人和大臣的女儿赶着属于他们的羊去往牧羊人的故乡了。
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神话故事是由一些个性鲜明神化了的英雄人物和一些神化了反面人物为角色,下面这些是小编为大家推荐的几篇外国经典神话故事。
在多神教的时代,在沃林纳那个地方,有四座神庙。这四座神庙供奉的都是有三个头的神,即三头神。神庙的墙壁以及里里外外都用艺术画像装饰得满满的,有人像,也有飞禽走兽的画像,画得惟妙惟肖,非常逼真。而且画像上的颜色经久不褪,雨雪的冲刷也不能使其失去光泽。
神殿中间摆着桌子和长凳,在那里常召开隆重的会议,讨论一些关系到全体市民的重要事情。而在最显赫的地方陈列着三头神的雕像,它比人还高,有三个脑袋和三个面孔。
这四座神庙中的一座,修有一个特殊的附属建筑物,那里养着一匹马。这匹马应该成为一个预言者。为了从事这样重要的工作,选中了一匹叫希夫卡的马,它强大有力,几乎完美无缺,它长着华美松软的鬃毛和灵活的眼睛。被委派照料它的是一个年老的祭司。老祭司很喜欢这匹归他照管的马,对这匹马照料得很细心。在老祭司精心地照料下,马儿长起了膘,马毛闪射出银白色的光泽,两只眼睛显得又聪明,又欢乐。
在举行特殊仪式的时候,希夫卡就要发挥它那重要而又特殊的作用。马儿面前的地上放着九根矛,一根一根并排地放着,间距是一尺半。接着老祭司牵着希夫卡越过这些矛。如果马儿走了过去,马蹄子一根矛也没碰到,这就被认为是吉兆;而如果碰到了哪怕是一根矛,都被看成是凶兆。
起初,根据神庙首席祭司的主张,只有在使全体居民不安的重要事件中,才叫希夫卡出来预卜吉凶。比如说,它预言过,当年的冬季是严寒的还是温暖的,下一次收成是好还是不好可不可以开战,或者还是推迟的好……可是后来,这种习惯发生了改变,老祭司为了一口袋燕麦,也把马牵出来给普通的家庭预卜未来,甚至给个别的人算命。希夫卡不得不一次次地为人做决定,比方说一个手艺人的女儿该不该出嫁,以及某个商人该不该出门去办货等等。
换句话说,希夫卡如今要回答人们向它提出的每一个问题。耐住性子等着看它的四只蹄子在九根矛中间走过去的人当中,有打算让闺女出嫁的父亲,有准备出海的商人,也有准备发动战争的市政当局代表人物。照管这匹马的祭司领会到它的重要作用,因而由于自己起了照管这匹马的作用而深感自豪。
希夫卡是一匹神马,它是三头神亲自派来的。它说是与否乃是根据神的指示。三头神通过它亲自预示吉凶。
希夫卡随着时间的流逝变得越来越熟练了,这是因为一个星期之内它要走过九根矛好几次之多。它学会了小心翼翼地走,因此四个蹄子碰到矛杆的次数也就越来越少。马儿变成了一个慈善的预见者,不幸的预言变得非常罕见了,因此希夫卡获得了沃林纳居民更大的尊敬。于是,它饮食无缺,因为每个人都设法给它带来一些好吃的食物。
可是,忽然有一天,城里出现了一些基睿教的传教士。他们仗着人多势众,便放心大胆地干起来了。连祭司们也被搞得背弃了自己的神明。为了证明三头神不过是一个木头偶像,教士们把三头神像推倒了,砍掉了他的三个脑袋,并作为证据,证明在这波莫利亚地区新的宗教信仰已经占了上风。大多数祭司都同意接受洗礼,他们是这样考虑的:既然三头神容忍了对我们神庙的凌辱,那么,这就是说,三头神掌权的时代已经终结了。
只有管马的祭司依然忠于三头神。传教士们说的话,他根本听不进去。背叛了自己多神教神明的祭司们,前来劝说,他也不听劝。他回答他们说:我给三头神服务了一辈子,就算是死我也要忠于他。
有一件事令老人放心不下,他终于鼓足了勇气,去找传教士们,问道:你们打算怎样对待预言之马希夫卡?
“我们要把它卖掉。”他们回答说。
听到这句话,老人惊得不禁身子一晃,他爱自己的神,也爱希夫卡。从这个时候起,老祭司坐立不安,心神不定。他心中一直在怀念三头神,并为神马希夫卡的处境而担心。
一天夜里,他翻来覆去,怎么也睡不着觉,往事不断地从他眼前飘浮而过,而希夫卡他看得十分清楚,就像它站在床旁一样。他也回忆起人们把这匹马驹领进神庙的时候,它既胆小,又不灵活,在九根矛中间来回走动的时候,常常用蹄子碰到长矛。后来它习惯了,学会了绕着矛尖走。似乎它已懂得,人们期望于它的是什么,因而努力要好好发挥自己的作用,从而使那些前来问卜的人感到满意。
可是现在呢这匹神奇的、智慧之马,三头神的神马,要像一头普通的牲口一样被卖掉吗?一想到这一点,老祭司心如刀绞一般痛。第二天早晨,人们发现老人已经死去。
希夫卡真的被卖掉了,卖给了一个村子里的庄稼人。从前曾经是一个预言者的马,一变而成为庄稼人的好帮手,它顺从地拉犁拉耙,拉运割下来的粮谷,使自己的新主人很是欢喜。它保留下来了一个习惯:它总是十分谨慎小心地走路,从来不用脚去踩横在路上的棍棒或树枝。
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民间故事是我们了解中国文化的一个比较好的轻松的方式,下面这些是小编为大家推荐的几篇中华民间小故事。
古时候有位家里很穷的孩子,拜当时一位有名的学者为师,学习做学问。
可是孩子来了几天,学者只教他做一些农活,却不教他怎么做学问,孩子不免有些心急。他看见学者的书房有很多书,就偷偷地拿了一本读了起来。
学者见孩子不做农活拿着本书念念有词,于是走过去问:“你拿着书本想学到什么?”
孩子说:“我想成学者。”
“成为学者之后哪?”
“我想像老师一样出名。”
学者拿过孩子手里的书,当着孩子的面撕碎扔在灶下点着火。
孩子大惊问道:“老师,你烧书干嘛呀?”
学者说:“我引火做饭啊。”
孩子:“做饭怎么能烧书呢?”
学者说:“没有纸引不着火,没有火就做不成饭,人不吃饭怎么能做学问,怎么能出名呢?”
孩子沉默,不知道怎么回答。
学者又说:“你想学学问,这很好,可是在学学问之前,你应该先学习生存之道。做学问不是一朝一夕可以完成的,需要很长的时间去摸索学习。如果你把所有的时间和精力都用在这个上面,那么你最基本的生存问题要怎么解决?”
孩子听了学者的教诲,心甘情愿去干农活了。
看了中华民间小故事
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任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化,是已经通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身,下面这些是小编为大家推荐的几篇神话传说故事。
传说,华山脚下有一座雪映宫,雪映宫里供奉着一位三圣母娘娘。三圣母娘娘有一件神奇的法宝——宝莲灯。这盏宝莲灯是当年女娲娘娘补天用的五色神火化身而成,它有无穷的法力。
以前华山脚下的百姓经常受瘴雾危害,每年都要死不少人和牲畜,自从三圣母娘娘来到华山,用她手中的宝莲灯驱散瘴雾,人们才过上了正常的生活。
三圣母在雪映宫住了下来,她为人们驱除瘴雾,求签问卜。华山脚下的百姓无论遇到什么困难,都会去雪映宫求签解忧。雪映宫的名气越来越大,很多人专程从很远的地方赶来求签问卜。
这天,雪映宫里来了一名叫刘彦昌的书生,他进京赶考路过此地,听说雪映宫里求签灵验,便想来问问自己的前程。正巧这天三圣母出去赴宴了,所以刘彦昌连求三支签,都是空签。刘彦昌一气之下,就在墙上写了一首诗,骂三圣母是骗子,然后便挥袖下山了。
三圣母赴宴归来,看见墙上的诗,非常生气。她召来雷公电母,下起大雨,把刘彦昌淋成落汤鸡,为自己出了一口气。
刘彦昌冒着大雨,又扭伤了脚,急火攻心,昏倒在雨中。善良的三圣母不忍心了,她赶紧变出一所房子,让丫环灵芝把刘彦昌扶到房里休息,让他住下来养伤。刘彦昌英俊的相貌,出众的文采深深吸引了三圣母。三圣母不知不觉就喜欢上了刘彦昌。不久,三圣母和刘彦昌在丫环灵芝的牵线下,结成了夫妻。
转眼间,秋天到了,刘彦昌要进京考试。这时三圣母已经怀孕了,刘彦昌临走的时候,把一块祖传的沉香玉交给三圣母,叮嘱说生了孩子就叫沉香。
刘彦昌走了没多久,小沉香就出世了。他胖胖的脸蛋,红红的小嘴,黑黑的头发,惹人喜爱。三圣母的姐妹们都吵着要给沉香办满月酒,一下来了很多人,雪映宫里热闹极了。
刚巧这一天二郎神的啸天犬从空中飞过,它闻到肉香,忍不住降下云头,钻进雪映宫找吃的,恰好听到了雪映宫里的谈话,它急忙回去告诉了主人二郎神。
二郎神是三圣母的哥哥,它一听妹妹不顾天规,嫁给凡人,还生了一个小孩,肺都要气炸了,立刻带领天兵天将去捉三圣母。二郎神气冲冲地来到了雪映宫,三圣母哀求哥哥成全她和刘彦昌的感情。可二郎神哪里肯听,坚决要带三圣母去见玉帝。没办法,三圣母只好拿出宝莲灯来护身。
二郎神战败后,派啸天犬悄悄偷走了宝莲灯,再次来到华山,这才捉住了三圣母,把她压在了华山下。
狠心的二郎神还想把沉香扔到山谷里摔死,幸好霹雳大仙路过山谷,救了沉香。霹雳大仙把沉香带回自己住的仙人峰,教他本领。
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汉语成语形式简洁,具有极强的概括力和表现能力,但成语同形异义的特征和文化内涵会影响翻译过程中的文本解读和语义解码,下面这些是小编为大家推荐的几篇经典中华成语故事。
东周的第十二代天子周景王姬贵,在他在位的第二十一年(公元前524年)和二十三年(公元前522年)时,做了两件不得民心的事情:一件是铸大钱,一件是铸大钟。
公元前524年,周景王看到造钱的原料非常缺少,就下令实行钱币改革。当时的钱全是用金属做的,而造钱的主要金属是铜和铁。那时候,大钱都集中在富贵人的手里,而小钱一般都在平民老百姓的手中。周景王的改革,主要是废除小钱。这样一来,老百姓手中的钱就要被废除,他们就没有钱了。因此,老百姓都非常痛恨这项改革。
景王身边的大臣单穆公很担忧,极力加以劝阻。他认为铸大钱不利于流通,是“绝民用以实王府”,是对平民百姓的残酷掠夺,希望周景王停止改革,但周景王不听。
后来,小钱被正式废除了。很快,周景王就派人把老百姓手中的废钱收起来,想用这些废钱造大钟。大钟即编钟。景王准备铸造两组巨型编钟,一组是无射(yì),一组是大林。他打算把这两组编钟上下悬挂在一起配合着演奏。
当时的司乐大夫(主管音乐方面工作的官员)伶州鸠劝阻周景王说,用钱造的钟,敲起来声音肯定不好听。周景王就问他为什么。伶州鸠解释说:“大王,我所说的好听还是不好听,不仅仅是就钟的声音而言的,我主要针对的是老百姓是不是喜欢那种声音。
这口钟是通过没收老百姓的血汗钱造成的,无论声音多么优美,人们听起来都认为很刺耳。大王办事,只要老百姓同意,办起来就容易;相反,如果老百姓反对,那么就会很困难。俗话说,众人同心合力,可以筑成坚固的城墙——众志成城,希望您仔细考虑一下。”
但景王还是不听。三年间,既铸了大钱,也造了大钟。结果是,景王在第二年就死于心疾,周王朝也随即爆发了长达五年之久的内乱。
看了经典中华成语故事
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哲理小故事短小精炼,风趣幽默,能把深刻的道理通过简单的故事揭示出来,下面这些是小编为大家推荐的几篇中华优秀文化经典故事。
他出身于佃农家庭,家里非常贫穷,世代务农,帮父母下地干活,是常有的事。一个烈日炎炎的夏日,他和父亲下地劳动,不多一会儿就汗流浃背,全身酸痛难忍,他回头一看,一上午和父亲辛苦的劳作,就只割掉了一小块的稻谷,他无奈地望着那一望无垠的稻田,问旁边的父亲,这么一大片,什么时候才做得完呢?父亲淡定地回答他,怎么会做不完呢?我每年都是这样一步一步做完的。
父亲还自豪地告诉他,家里稻田年年丰收的秘密。原来他从选种子,培育秧苗、插秧、灌溉、除草、施肥、防治害虫到收割,每一个过程都是全力以赴,争取精益求精,并且限时完成阶段性任务。他告诉儿子自己种稻成功的诀窍就是:兢兢业业,按部就班,在种稻的过程中将一个个阶段性的工作做好,追求每一过程的合理化。
高职毕业后,他壮着胆子向当时知名的一家企业投了份简历,最终因为别人没有及时报到而幸运入选,从最底层的业务推销员做起,推销打卡钟。虽然辛苦,但他谨记父亲种稻成功的经验,脚踏实地,不偷懒,勤勤恳恳,默默工作。其他营销人员都是骑着摩托车去销售产品,只有他买不起摩托车,用脚一步一步去开展业务。他不放弃一切可以推销的机会,由于勤奋,他在一天内能够同时拜访120个客户,回家后,无论身体多么疲惫不堪,他都要把客户信息详细整理成客户资料卡。
一天,他的经理看到报纸后跟他打趣地说,有一家客户在你的资料卡上,记载说你已拜访了49次,而且你在上面备注说是最有潜力的客户,为什么他的新厂今天开业,却没有通知你呢?他当时不是承诺你,新厂开业一定会买你的打卡钟吗?他也心生疑惑,说,我马上去拜访他,探个究竟。
到了客户公司,他发现,已经有一个对手的打卡钟挂在门口了。他给客户总经理送去真诚的祝福时,不禁好奇地追问,你不是买我的产品吗?怎么结果买了别人的呢?总经理查询得知,原来是他公司的总务课长在试用别人家的打卡钟,总经理被他那份锲而不舍的热情打动,立即决定退掉别人的打卡钟,和他合作。
因为业绩突出,他不久便赢得领导的赞赏与信赖,逐步从部门经理做到总经理,做到总务董事,再到董事长。这家大型的知名企业,于1976年10月21日,突然决定突破世袭的接班模式,将董事长之职交给一点亲戚关系也没有的他,这不仅让他本人震撼,也引起企业界的震惊与关注。
他就是台湾震旦企业集团郭进财,一个从普通农民做到董事长的成功秘诀,他的成功,是种稻“种”出来的。
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神话是叙述人类原始或是演化阶段时的故事,它通常可以反映出人类最本质、最原始的思维方式或是精神内涵,下面这些是小编为大家推荐的几篇中国经典神话故事
很早以前,大运河边住着一个叫阿牛的农民。阿牛家里很穷, 他七岁就没了父亲,靠母亲纺织度日。阿牛母亲因子幼丧夫,生活艰辛,经常哭泣,把眼睛都哭烂了。
阿牛长到13岁,他对母亲说:“妈妈,你眼睛不好,今后不要再日夜纺纱织布,我已经长大,我能养活你!”于是他就去张财主家做小长工,母子俩苦度光阴。 两年后,母亲的眼病越来越严重,不久竟双目失明了。 阿牛想,母亲的眼睛是为我而盲,无论如何也要医好她的眼睛。 他一边给财主做工,一边起早摸黑开荒种菜,靠卖菜换些钱给母亲求医买药。也不知吃了多少药, 母亲的眼病仍不见好转。
一天夜里,阿牛做了一个梦,梦见一个漂亮的姑娘来帮他种菜,并告诉他说:“沿运河往西数十里,有个天花荡,荡中有一株白色的菊花,能治眼病。这花要九月初九重阳节才开放,到时候你用这花煎汤给你母亲吃,定能治好她的眼病”。重阳节那天,阿牛带了干粮,去天花荡寻找白菊花。原来这是一个长满野草的荒荡,人称天荒荡。他在那里找了很久,只有黄菊花,就是不见白菊花,一直找到下午,才在草荡中一个小土墩旁的草丛中找到一株白色的野菊花。这株白菊花长得很特别,一梗九分枝,眼前只开一朵花,其余八朵含苞待放。阿牛将这株白菊花连根带土挖了回来,移种在自家屋旁。经他浇水护理,不久八枚花朵也陆续绽开,又香又好看。于是他每天采下一朵白菊煎汤给母亲服用。
当吃完了第七朵菊花之后,阿牛母亲的眼睛便开始复明了。
白菊花能治眼病的消息很快传了出去,村上人纷纷前来观看这株不寻常的野菊花。这一消息也传到了张财主那里。张财主将阿牛叫去,命他立即将那株白菊移栽到张家花园里。阿牛当然不肯。张财主便派了几个手下人赶到阿牛家强抢那株白菊花,因双方争夺,结果菊花被折断,他们才扬长而去。阿牛见这株为母亲治好眼疾的白菊横遭强暴,十分伤心,坐在被折断的白菊旁哭到天黑,直至深夜仍不肯离开。半夜之后,他朦胧的泪眼前猛然一亮,上次梦见的那位漂亮姑娘突然来到他的身边。姑娘劝他说:“阿牛,你的孝心已经有了好报,不要伤心,回去睡吧!”阿牛说:“这株菊花救过我的亲人,它被折死,叫我怎么活?”姑娘说:“这菊花梗子虽然断了,但根还在,她没有死,你只要将根挖出来,移植到另一个地方,就会长出白菊花。”阿牛问道:“姑娘,你是何人,请告知,我要好好谢你。”姑娘说:“我是天上的菊花仙子,特来助你,无需报答,你只要按照一首《种菊谣》去做,白菊花定会种活。”接着菊花仙子念道:“三分四平头,五月水淋头,六月甩料头,七八捂墩头,九月滚绣球。”念完就不见了。
阿牛回到屋里仔细推敲菊花仙子的《种菊谣》,终于悟出了其中意思:种白菊要在三月移植,四月掐头,五月多浇水,六月勤施肥,七月八月护好根,这样九月就能开出绣球状的菊花。阿牛根据菊花仙子的指点去做了,后来菊花老根上果然爆出了不少枝条。他又剪下这些枝条去扦插,再按《种菊谣》说的去栽培,第二年九月初九重阳节便开出了一朵朵芬芳四溢的白菊花。后来阿牛将种菊的技能教给了村上的穷百姓,这一带种白菊花的人就越来越多了。因为阿牛是九月初九找到这株白菊花的,所以后来人们就将九月九称作菊花节,并形成了赏菊花、吃菊花茶、饮菊花酒等风俗。
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学生的应该从小就对中国神话故事开始了解,应该为神话故事不仅仅只是神话故事,里面还包含了很多的中国传统元素,下面这些是小编为大家推荐的几篇中华传统文化神话故事
千年又千年,时至战国,楚怀王赴云梦泽畋猎,小憩于高唐馆,朦胧中,见一女子袅袅娉娉,款款行来,自言:“我帝之季女,名曰瑶姬,未行而亡,封于巫山之台,精魂为草,实曰灵芝。”楚王见她“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑情兮,美目盼兮”(《诗经.卫风.硕人》),惊艳不已,爱慕心生,遂留下了一段风流佳话。楚王恍然梦醒,芳影无踪,遗香犹存。王不能忘情于瑶姬,寻至巫山,但见峰峦秀丽,云蒸霞蔚,乡闾相传,此云乃神女所化,上属于天,下入于渊,茂如苍松,美若娇姬。王慨叹“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,(唐.元稹《离思五首之四》),在巫山临江侧修筑楼阁,号为“朝云”,以示怀念。
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了解中国的神话故事也是了解中国的一部分,可以从中了解到当时的文化和人们的思想观,下面这些是小编为大家推荐的几篇最经典的中国神话故事大全
清朝末年,安州最大的袍哥组织当属博云堂,博云堂的龙头老大是名震江湖的飞刀尚义。
尚义据说原本是个武师,因为善使飞刀,被当时的川戏红衣班聘请去,专门在连台大戏《目莲救母》中表演飞叉和飞刀绝技。尚义身怀绝技,哪里肯与戏子为伍,暗地里发誓,不管采用什么手段,一定要出人头地。
有一年,尚义随红衣戏班来到安州,他刚一到这里,就被安州的秀美和丰饶吸引住了。戏班开拔了,他却不愿意走,说要在安州定居,打下一片天地。戏班的人笑他痴人说梦,尚义勃然大怒,将一碗稀饭摔在地上:我尚义10年之后如果还在喝稀饭,站着死,躺着埋!众人大笑,打趣说,如果尚义真能出人头地,红衣班免费来安州为他唱三天大戏。
所谓人不可貌相,海水不可斗量。10年后,尚义果真混到了人上人的地步,他拉起了袍哥组织博云堂,成了独霸一方的龙头老大,经营着安州城半数以上的赌场、烟馆和妓院,掌控整个安州的烟土和生漆贸易。
红衣戏班听说后,赶到安州,指望在尚义的关照下,在安州搭台,告别过去风餐露宿的流浪生活。
尚义嘿嘿一笑:这好办,先照以前的约定,给我唱i天大戏。
三天大戏唱完,尚义指使手下一把大火将戏班烧了。老班主跑不动,被烧死了,幸存的人还没回过神来,就被一顿棍棒撵出了安州。
尚义门下袍哥五百,个个如狼似虎,心狠手辣,整个安州被尚义和他的博云堂折腾得如同人间地狱。人们敢怒不敢言,只有乞求神灵早点儿将他灭了,还安州一片净土。
20年后,安州来了一个剃头匠,人称王剃头。此人一手剃头的绝活,拿捏按摩功夫一流。不仅如此,他还会说故事,剃头时,他手里操持着活计,嘴里呢喃细语,声音清新悦耳,如黄鹂,似画眉,说到精彩处,就像唱大戏一般。剃头的客人正听得如梦如幻,突然耳边一个清脆的巴掌声——头剃完了。这时候,王剃头一边收拾东西,一边给故事结尾,故事的结尾总是出人意料,令听者拍手叫绝。
尚义问:真有这样的剃头匠?
确实有这样的剃头匠。身边的人说,我原来也不相信,昨天专门去领教了一下,非常舒坦,跟神仙一样。
尚义挠挠头皮:这些日子阴雨连绵,脑袋像长了苔藓,不舒服。你去告诉王剃头,要真像传说中的那样有能耐让大爷我舒坦,赏个元宝。要是徒有虚名,赏他三刀六眼,看他有没有胆量来。
王剃头来了,他是个精干的小伙子,眉清目秀,双手白皙,不像个剃头匠,倒像个文弱书生。
尚义问:你会剃头?
回大爷的话,小的5岁起就跟江浙有名的剃头师傅金剃刀学艺,八年出师,如今走南闯北已有10年。
金剃刀?你师傅这名字还真有点儿意思。尚义笑了,说说由来!
我师傅原本是大清内务府的,专门给皇帝梳理,因为伺候皇帝舒服了,皇帝赐他金剃刀,所以人称金剃刀。王剃头拿出一把金灿灿的剃刀,夸耀说,我师傅门徒无数,却只把平生绝学传授给了我,还有这把金剃刀。平常我给人剃头,用的都是普通的剃刀,今天听说大爷要赏我一个元宝,特意拿出这把金剃刀伺候您,还指望大爷多多关照,让我在安州这块地盘混出点儿名堂。
尚义哈哈大笑,要过那把金剃刀,仔细打量。该刀确实是纯金锻造,宽有三寸,厚有寸五,长有一柞,檀香木做的柄,刀刃散发出温润的金光。
确实是把好刀。尚义说,大爷我今天倒要瞧瞧你有多大的本事。他把金剃刀还给王剃头,脱下衣衫,仰面躺下。
王剃头说:照规矩,我要给您说一段故事,不晓得大爷要听什么故事,古代的还是当今的?
少废话,拣好听的说就行。说得我高兴了,赏你元宝,说得没意思,赏你大嘴巴子!
这是当然。王剃头拿起洒了桂花水的热毛巾,给尚义洗了脸,搓了脖子和前胸后背。虽然他还没拿出金剃刀,可就凭那洗脸擦背的手段,就已经令尚义舒坦得很。
大爷,今天见您高兴,我就给您讲个发生在安州的故事吧。王剃头系上围裙,撸起衣袖,拿出那把金剃刀在围裙上蹭蹭,一边慢条斯理地说故事,一边利落地剃头。
18年前,在安州城东有一王姓人家,男主人曾经是朝廷的买办,后来病退,在安州定居下来,娶妻生子,一家人过得非常和睦。王剃头说话的声音如同他剃头的手法一样温柔,但是天有不测风云,就在这家儿子5岁那年,安州来了一个恶棍,此人表面和善,骨子里却狠毒如蝎。他假借给男主人看病疗伤之名,混进了这户人家,并在药里下了毒,男主人中毒后,动弹不得。
王剃头的刀在尚义脸上游走,好似春风拂面,惬意得很。尚义如腾云驾雾般享受时,忽听王剃头说到这里,不觉一怔,挣扎着就要起来。王剃头轻轻地拍拍他的肩头,说:大爷且莫为故事里的事生气,我不过是说闲话,并不一定就是真的,好好躺下,安心享受吧。看着王剃头似笑非笑的表情,再看看他手里闪闪发亮的金剃刀,尚义迟疑了一下,慢慢躺下。
这家女主人虽然知道那家伙下了毒,却丝毫没有办法。王剃头接着讲,
这天,女主人看着躺在床上奄奄一息的丈夫潸然泪下,又见那狠毒的家伙在门厅里一边喝酒,一边得意洋洋地掂量着两把寒光闪闪的尖刀,心里更是一紧。她搂过儿子,告诉他门厅里的那个恶棍看上了他们家的金银财宝,想要动手将他们全家杀害,让儿子赶紧从后院的狗洞里逃出去,逃得越远越好。那孩子虽然只有5岁,却很懂事,他看着娘,抹着眼泪,凑到耳朵边,问娘可不可以帮他一个忙。娘看着儿子,迷惑不解,孩子拿出一个他平常最喜欢的玩具,竟是梅花镖。
尚义听到这里,额头上开始冒冷汗。他躺在那里一动也不敢动,过去的事情,像蛆虫一样涌上心头:
当年,尚义立下誓言,要在安州打下一片天地,成为人上人,可他一无权二无势,要想实现这个目标何其艰难。经历过最初的苦闷后,他发现安州城东住着一位从京城搬来的朝廷买办,身患疾病,经常出入药铺,寻医问药。于是,他将自己打扮成郎中,略施小计,就将他们给骗了。就在尚义准备痛下杀手的时候,发现这家人的小儿子不见了……
莫非,他就是……尚义打了个寒战。
王剃头手持金剃刀,顺着尚义的咽喉慢慢刮到胸腹,继续讲故事:大爷,您肯定想知道那个孩子拿出梅花镖干什么。说起来您或许不信,那个5岁的孩子告诉他娘,他想长大以后报仇。他怕到时记不住仇人的相貌,因此拿出梅花镖,问他娘有没有办法在恶棍身上留下一个显眼的印记,日后他好凭着印记,找到仇人,报仇雪恨。说到这里,王剃头轻轻一收刀,一拍巴掌,好了,大爷感觉舒坦吗?
尚义见王剃头背过身子收拾东西去了,于是趁此机会探起身子,将手伸进裤腰,那里别着一排锋利无比的飞刀。旁边的人早听得痴迷了,此刻见王剃头不往下说,着急了,要他赶紧说说后来怎么样了。
后来?王剃头瞥了一眼身后的尚义,后来怎么了,还是等大爷来说吧。
就在此时,尚义猛地抽出飞刀,手一扬,但是飞刀没出去,他的胳膊却飞了出去。王剃头一把抓住飞向自己的胳膊,像丢柴禾一样丢在地上,冷笑着看着尚义。
尚义大惊,刚要站起身子,突然觉得下面使不上力气,低头一看,一只胳膊竟然没有了,而自己的怀里也滚落了一样东西,细细一看,竟是一只耳朵。
王剃头上前捡起那只耳朵,指着耳垂上的梅花印记,落泪说:这就是那孩子的娘给他留下的印记!这就是那个故事的结尾!他的话音刚落,尚义的脑袋骨碌碌滚下来,像西瓜似的在地上滚了好远,四周的袍哥们看得魂飞魄散。
王剃头说:尚义不义,已经毙命。你们如若不思悔改,也会落个跟他一样的下场。袍哥们扑通齐声跪下,向王剃头作揖磕头,请他接管博云堂,给大家指一条明路。
年轻的王剃头也不拒绝,将尚义的半个身躯踹下椅子,自己坐了上去,宣布了博云堂的新法令:不得欺压百姓,不得恃强凌弱,不得惹是生非……
如若不然——王剃头将手中的金剃刀凌空一挥,只见他身旁的神案哗啦一声成了两截。
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民间故事也是中华传统文明的一部分下面这些是小编为大家推荐的几篇最经典的中国民间故事
从前,在莽莽大山之中有一个小村子,村里有一个贫穷的母亲,她有一男一女两个孩子。儿子刘根长大了,娶了一个聪明贤惠的妻子。女儿刘蕊长得如花似玉,也到了该找婆家的年龄了。
母亲一心想快快抱上孙子,好不容易盼到儿媳有喜,没想到儿媳怀孕七个月的时候竟病倒了。这可是两条人命啊!母亲发誓就算砸锅卖铁也要为儿媳看好病,可是,请来一个又一个郎中,都束手无策。望着日渐憔悴的儿媳,一家人好不心焦。
这天下午,刘根在山上砍柴,忽然一朵祥云从他头顶上飘过。他抬头一看,妈呀,是观音菩萨!刘根激动得不得了,观音菩萨可是专门救苦救难的啊。于是,刘根赶忙大声叫喊:观音菩萨,观音菩萨!可是,观音菩萨根本没听见,一眨眼就不见了。
刘根好生失望。谁知,奇怪的事又发生了。敢情连神仙也丢三落四,这观音菩萨一时粗心大意,竟连手上那个插着柳枝的净瓶掉下来也不知道。只见净瓶慢悠悠往下掉,往下掉,最后落在刘根对面的绝壁上,一块向外微微凸出的岩石接住了它。
这净瓶柳枝可是宝贝呀。刘根欣喜若狂,他早听人说过,这净瓶里装的是甘露水,插的是柳枝。这柳枝随便往地上一插,即使是沙漠,也会迅速成为森林。如用柳枝蘸着净瓶的甘露洒在人身上,就能治病强身、起死回生。要是洒在我老婆身上,就能挽救两条生命啊。
短暂的喜悦之后,刘根又满心惆怅。净瓶啊,你落在什么地方不好,偏要落在悬崖绝壁,我怎么才能拿到呢?
刘根急忙回家,把这件奇事讲给母亲听。母亲听了泪流满面,连声说:我的儿媳妇有救了!刘根犹豫地说:妈,那净瓶不容易拿到手啊。母亲说:你去准备一条结实一点儿的绳子,明天天一亮,我就和你一起去取净瓶。人命关天,再不拿回家救命,观音菩萨发现自己掉了宝贝,还不来找呀!
天亮了,母亲叫女儿刘蕊照顾嫂子,自己和儿子一起匆匆忙忙去取净瓶。当来到悬崖顶上,这儿早有十几个人正取净瓶呢。谁呀?走近一看,是李财主带着管家和十几个家丁。原来观音菩萨掉净瓶这事,正巧也被李财主家的管家看到了,是他把李财主找来的。
李财主见他们来了,大笑道:刘根,你带着绳子干什么?想要净瓶呀,净瓶是我的!哈哈,想救你老婆是不是,拿钱来,到时候我给你老婆治病。
刘根不知说什么好,母亲连忙赔着笑脸说:好,好,李老爷,只要能救我媳妇的命,倾家荡产我也愿意!
这时,管家从悬崖顶上放下一条绳子,一个家丁顺着绳子下去,接近净瓶之后,正要伸手去取,突然,从悬崖间钻出来一只蝙蝠,飞快地把绳子咬断了,这个家丁惨叫一声,转眼就葬身于深谷。管家和众家丁一见,都吓得直打哆嗦。
李财主怒气冲冲,指着一个家丁说:你快回去拿铁链子来!不一会儿,铁链子拿来了。一个家丁顺着铁链子下去,没想到铁链子也被蝙蝠咬断了,又一个家丁丧生于万丈深渊。刘根和母亲感到毛骨悚然,目瞪口呆。
这时,管家出了一个馊主意,叫刘根下去。李财主笑容可掬地说:刘根,只要你下去把净瓶帮我拿上来,我就给你老婆治病,分文不要。刘根说:我拿到的净瓶自然是我的,不用你发善心。李财主冷笑一声说:你以为你能把净瓶从我眼皮子底下拿走?我劝你识相点儿,拿到净瓶以后我保证救你老婆。母亲把儿子刘根拉到身后说:我下去,你要说话算数!李财主说:当然算数。
刘根急忙说:妈,你不能下去!悬崖里有吃人的蝙蝠。母亲说:我知道,但是再怎么也要试一试,说不定蝙蝠不咬我的绳子呢。
刘根还想阻拦母亲,可是固执的母亲不顾儿子的反对,抓起绳子从悬崖顶上跳了下去。刘根的心一下子提到嗓子眼上。只见母亲艰难地接近了净瓶,手一伸就拿到了,刘根和众家丁连忙将母亲拉了上来。李财主一把抢过净瓶,喜笑颜开地说:哈哈,我有宝贝了!
刘根抱着脸色惨白的母亲,呼喊着妈、妈。母亲吓得浑身哆嗦,问:儿呀,我是不是还活着?刘根流着泪说:妈,蝙蝠没咬绳子,你还活着!
这时,李财主拿着净瓶,带着管家和家丁们就要走。母亲赶紧气喘吁吁地说道:李老爷,快,快救我儿媳妇。李财主哈哈大笑:好啊,把你女儿刘蕊嫁给我做小妾,我就给你儿媳治病。说完,丢下刘根母子扬长而去。
李财主对刘蕊的美貌早就垂涎三尺,心想,这个宝贝能救她嫂子的命,她一定会答应我的。李财主回家后,一个人待在内室欣赏净瓶,笑得合不拢嘴,自言自语道:好东西,好东西啊。说着,用柳枝蘸着净瓶里的甘露洒在自己的身上,顿觉心旷神怡,精神抖擞,痛了十几年的颈椎也舒服了。
这时,他的老婆走了进来,娇滴滴地说:听说你弄了一个宝贝,是观音菩萨的净瓶?李财主欣喜若狂,连忙用柳枝蘸着净瓶的甘露洒在她的身上。老婆立马变漂亮了,身材变苗条了,脸也变白净了,眼睛也变成双眼皮了。乖乖,这净瓶可真是一个宝贝呀!
两人说说笑笑,有这个宝贝,赚钱就太容易了,以后就能成为天下最富有的人,当官,不,当皇帝都没问题!正说着,管家带着十几个家丁站在门口,也想看看这个净瓶到底怎么个宝贝法,有什么神奇作用。
李财主眉飞色舞,用柳枝蘸着净瓶的甘露洒在管家和众家丁身上。顿时,有病的病好了,没病的更加神清气爽。
大家都挺高兴,忽然,李财主两眼一黑双腿一软瘫倒在地上,奄奄一息。这是怎么回事?李财主的老婆赶紧将甘露全部倒在丈夫身上,只见李财主双腿一伸,口吐白沫,死了。
他老婆大惊失色,瘫倒在地,抽搐了几下,也死了。
管家发现他俩气绝身亡,吓得面如土色,这是什么甘露,怎么有毒?众家丁惊恐万分,都等着死亡来临。很快,李财主夫妻之死惊动了李家大院上上下下,聚拢过来围观。李财主一家老少呼天抢地,悲痛欲绝。
忽然,一朵祥云飘了过来,落在管家面前,观音菩萨足踏莲花座,怒道:还我净瓶来!
管家连忙将净瓶捡起来递给菩萨,然后双膝跪倒,众家丁也跟着管家跪下。管家痛哭流涕地说:我们错了,求菩萨救救我们吧!
观音菩萨痛心疾首地说:这个净瓶是假的,是一伙妖怪造出来的,被我发现了。根本就是害死人的妖物。我准备将它交给如来佛的,没想到丢在了这里。
管家浑身哆嗦,惊恐地说:请救救我们。观音菩萨轻轻地摇了摇头,说:你们这是自作自受,我也帮不了你们,不过你们洒的假甘露不多,没有性命之忧。话音刚落,管家的眼瞎了,众家丁也是瞎的瞎,哑的哑,瘫的瘫,跛的跛。
这时,刘根母子急急忙忙走过来,刘根的母亲远远就喊:李财主,救救我儿媳,救救我儿媳!走近一看,大惊失色,李财主死了,他老婆也死了,管家和家丁们,个个鬼哭狼嚎!这是怎么回事?
观音菩萨将假净瓶的事一五一十地说了出来,对刘根的母亲说:你是一个好婆婆!说着,叫刘根伸出一只手来,倒给了他一滴真正的甘露,说:回家给你老婆治病去吧,涂在她的嘴唇上,她就会好起来。
母亲急忙问:菩萨,有件事我一直想不明白,那只蝙蝠为什么没咬我的绳子?观音菩萨笑了:这只蝙蝠已经修炼了九百九十九年,它疾恶如仇,所以故意跟李财主作对。不过,用爱拧成的绳子的,它咬也咬不断。说着,莲花座飘了起来,观音菩萨消失在空中。
刘根搀扶着母亲赶回家,将甘露涂在老婆的嘴唇上。很快,老婆醒了,脸色红润,神采奕奕。过了三个月,他老婆生下一对龙凤胎,从此,一家人过着幸福快乐的日子。
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中国的神话故事虽然是神话但是还是有据可依的,所以很多都成了经典的故事呢!下面这些是小编为大家推荐的几篇最经典的中国神话故事。
七仙女的人物原型就是武陟县下封村落仙台的张七姐,她追求婚姻自主,冲破重重阻力,与小董村的大孝子董永在武陟县大凡村的大槐树下自成姻缘。这个真实的爱情故事,得到了后世人的一致赞扬,并由此演绎出了许多美丽动人的神话传说。
一、 千里草与百日缘
王母娘娘与七个女儿在瑶池仙境饮酒赏花,母女们正在欢笑之际,王母谆谆告诫七个女儿不可私自下凡,严禁与凡人婚配,以免触犯天条。六个女儿连连点头称是。唯有七女儿仗着自己最小,深得王母溺爱,就顺势钻到王母怀里,摸着王母的嘴唇撒娇说:“我若下凡,只为欣赏花花草草,这样总可以吧?”王母心不在焉,随口应道:“草生千里,缘难百日。”七姐笑道:“多谢母后恩赐女儿与千里草有百日情缘。”王母娘娘当时只是信口笑谈,认为小女儿只不过是迷恋花草,不过是百日风光,于是毫不在意,说过便忘。张七姐事后却当了真,下得凡来,婚配了千里草董永,两个人还有了百日姻缘。
二、讲理沟与亲人河
王母娘娘发现七女儿私自下凡婚配董永,怒不可遏,就带领天兵天将下界捉拿七仙女归返天庭。
面对耀武扬威的天兵天将,七仙女毫不畏惧,使出了浑身法术,吓得天兵天将连连后退,无人上前。王母娘娘狠了狠心,抛出了身上的飘带—绑仙索,将七女儿绑了个结结实实。王母喝问七仙女:“你可知罪?”七仙女巧辩道:“我已在瑶池酒宴上谢过母后恩赐我与千里草百日情缘,千里草即是‘董 ’ 字,姻缘仍不过百日,我何罪之有?”王母一时张口难辨,只气得拔下头上的金簪在地上划来划去,先划了一道沟,又划了一条河,沟里盛满了七仙女哭诉辩解的泪水,河里流满了董永难舍娇妻的亲情眼泪。王母娘娘见此动了恻隐之心,只好赦免董永无罪,将七仙女押回天牢。许多年过去,七仙女痴心不改,王母疼女心切,只好糊弄了一下众仙的耳目,走了走过场,把七仙女贬为凡人,赶下界来与董永团圆,自己给自己搬了个梯子下了台阶,实际上也成全了小女儿的心愿。
人们为了纪念这段经历,就把王母先划的那道沟叫做“讲理沟”,把王母后划的那条河叫做“亲人河”。后来,老百姓认为两个字比三个字简便,就把“讲理沟”演变成“讲沟”,把“亲人河”演变成“亲河”了。有的文人认为与王母讲理是以下犯上,是大不敬,就用“讲沟”的谐音写成了“奖沟”。还认为董永是从心里流出的泪水,为了更贴近原意,就将“亲”字改写为“心”字加三点水的“沁”字了。这样一来,就在董永故里小董村的北面八里处出现了常年流水的“奖沟”,在小董村的南面出现了千里奔流的“沁河”。
奖沟和沁河两千年来哗哗流水,日夜吟歌,不停地向人们诉说着如此美妙动听的神话传说。
圆 月饼与团圆节
七仙女被逼回了天宫,单撇下董永和儿子艰难度日。儿子董琢儿七岁时,正值中秋节,街上的小孩们抡火把,耍龙灯,跑来跑去,集中玩耍。几个大孩子跳着唱着:“小孩们,不出来,恁娘在家顶锅台,顶得锅台突碌碌转,恁娘在家繁鸡蛋。”琢儿听到喊声,不得不出来参与玩耍,一个大孩子却鄙夷地说:“小琢儿,俺们都是有娘的孩子在一块耍,你是个没娘的孩子,又不怕恁娘在家顶锅台、繁鸡蛋,你出来干啥?”一番话气得琢儿一屁股坐在地上大哭起来,他越想越伤心,越哭越悲痛,天庭上的吴刚听见了,非常同情琢儿的遭遇,就下凡来把琢儿背上天去与七仙女相见。母子见面,格外亲热,有说不完的心里话,流不完的相思泪。七仙女母爱满溢,就做了一大堆好吃的让儿子享用,还用桂花蜜拌了些核桃仁、葡萄干、花生米、红枣泥等仙果为馅,做成了圆圆的甜饼,准备让琢儿带回家中。
玉皇大帝发觉后,龙颜大怒,就罚吴刚一刻不停地去砍那棵永远砍不倒的桂花树,并把琢儿赶回人间。七仙女和琢儿母子俩天地相隔,伤心落泪,思念无绝期。琢儿手托圆饼,对母亲久久不能忘怀。后来,琢儿每年在中秋节都要手捧自己做的圆饼,面对明月,与母亲遥遥相望,期盼团圆。民间百姓见此纷纷效仿,家家都供圆饼,庆贺全家团圆。因圆饼状若明月,因此人们都改称其为月饼,并把八月十五这一天称作了团圆节。
九件 宝与万宝囊
王母娘娘对七女儿娇生惯养,特别溺爱,母女情深。她表面上对七仙女不得不做个处罚的样子,给众仙看看,实际上疼女至极。她把七仙女贬下界后,明里陪送七女儿很多嫁妆,据说有天宫后花园里的山药、牛膝、地黄、菊花等各种花草,御膳房里的锅盆碗盏,大客厅里的桌椅板凳,后寝殿里的衣柜箱笼。除此之外,还暗地里陪送了世上罕见的九件宝贝:一是拨云簪,七仙女若想念母亲,将拨云簪朝天上一划,就可以出现一片晴天,能够一眼望见天宫。平时能拨去乌云,避免下雨。二是照阴镜,可以照出人是何物修成,能分辨出好人坏人。三是聚宝盆,里面放进一捧粮食,就可以取之不尽,常用于救济贫民。四是登云靴,七仙女被贬为凡人后,自身无法升天,只有穿上登云靴才能飞上天宫,与王母娘娘相见。五是逼水剑,能够镇压水怪,逼水归漕,让沁河顺流而下,注入黄河,保护两岸百姓生命财产安全。六是三彩珠,变成红色抛入水中,能使水量变小。变成黄色,放在河边,能使两岸黄土堤高耸,堤外全成为黄澄澄的肥土地。变成绿色,放在地上,能长出绿油油的庄稼和树木。七是斩妖刀,无论什么妖魔鬼怪,在斩妖刀面前无不吓得远远逃遁。八是裁山斧,能够将山脉任意修整。九是赶山鞭,能够将大山赶来赶去。王母娘娘把这九件宝贝装在万宝囊中,让七仙女悄悄地带到了人间。
后来,七仙女把万宝囊铺到了地上,于是就化成了形如袋状的东西三百里长的怀川,七仙女举起裁山斧,挥动赶山鞭,将太行山赶到了怀川的北面,把邙山赶到了黄河的南岸,用逼水剑镇住了波涛汹涌的沁河。她凭仗拨云簪管理阴晴,操作照阴镜分清贤愚,依靠聚宝盆普济百姓,运用登云靴便利交通,使用三彩珠茂盛庄稼,紧握斩妖刀保佑太平。这九件宝贝使三百里怀川变成了老百姓安居乐业的锦绣家园,怀川百姓无不赞颂七仙女的伟绩丰功。
五、七条路与莲花池
七仙女二次下凡与董永团聚后,夫妻俩过上了男耕女织的幸福生活。王母娘娘思女心切,时不时就想到人间看望一下自己的小女儿。她每次下凡都降落在董永故里小董村南面平坦的沁河大堤上,然后从大堤北坡上走下来,到七女儿家里串亲戚。次数多了,堤坡上就留下了七条明晃晃的小路。中间较大的路是王母走过的,两边各有三条小路,是七仙女的六个姐姐走过的。久而久之,七条路面光亮如镜,被人们传为奇世景观。
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通过民间故事我们可以了解到当时的很多历史文化哦,下面这些是小编为大家推荐的几篇最经典的中国民间故事大全精选
古时候的赵州,就是现在河北的赵县。赵州有两座石桥,一座在城南,一座在城西。城南的大石桥,看去象长虹架在河上,壮丽雄伟。民间传说,这座大石桥是鲁班修的;城西的小石桥,看去象浮游在水面上的一条小白龙,活灵活现,传说这座小石桥是鲁班的妹妹鲁姜修的。这两座桥修得可好啦!舞台上演《小放牛》,还有这样的唱词:赵州石桥鲁班爷爷修,玉石的栏杆圣人留,张果老骑驴桥上走,柴王爷推车轧了一道沟。这里就唱到了鲁班修赵州桥的传说。
相传,鲁班和他的妹妹周游天下,走到赵州,一条白茫茫的洨河拦住了去路。河边上推车的,担担的,卖葱的,卖蒜的,骑马赶考的,拉驴赶会的,闹闹攘攘,争着过河进城。河里只有两只小船摆来摆去,半天也过不了几个人。鲁班看了,就问:你们怎么不在河上修座桥呢?人们都说:这河又宽、水又深、浪又急,谁敢修呀,打着灯笼,也找不着这样的能工巧匠!鲁班听了心里一动,和妹妹鲁姜商量好,要为来往的行人修两座桥。鲁班对妹妹说:咱先修大石桥后修小石桥吧!鲁姜说:行!鲁班说;修桥是苦差事,你可别怕吃苦啊!鲁姜说:不怕!鲁班说:不怕就好。你心又笨,手又拙,再怕吃苦就麻烦了。这一句话把鲁姜惹得不高兴了。她不服气地说:你甭直嫌我心笨手拙,今个儿,咱俩分开修,你修大的,我修小的,和你赛一赛,看谁修得快,修得好。鲁班说:好,赛吧!啥时动工,啥时修完?鲁姜说:天黑出星星动工,鸡叫天明收工。一言为定,兄妹分头准备。鲁班不慌不忙溜溜达达往西向山里走去了。鲁姜到了城西,急急忙忙就动手。她一边修一边想:甭忙,非把你拉下不可。果然,三更没过,就把小石桥修好了。
随后她悄悄地跑到城南,看看她哥哥修到什么样子了。来到城南一看,河上连个桥影儿也没有。鲁班也不在河边。她心想哥哥这回输定了。可扭头一看,西边太行山上,一个人赶着一群绵羊,蹦蹦窜窜地往山下来了。等走近了一看,原来赶羊的是她哥。哪是赶的羊群呀,分明赶来的是一块块象雪花一样白、象玉石一样光润的石头,这些石头来到河边,一眨眼的功夫就变成了加工好的各种石料。有正方形的桥基石,长方形的桥面石,月牙形的拱圈石,还有漂亮的栏板。美丽的望柱,凡桥上用的,应有尽有。
鲁姜一看心里一惊,这么好的石头造起桥来该有多结实呀!相比之下,自己造的那个不行,需要赶紧想法补救。重修来不及了,就在雕刻上下功夫盖过他吧!她悄悄地回到城西动起手来,在栏杆上刻了盘古开天、大禹治水,又刻了牛郎织女、丹凤朝阳。什么珍禽异兽、奇花异草,都刻得象真的一样。刻得鸟儿展翅能飞,刻得花儿香味扑鼻。她自己瞅着这精美的雕刻满意了,就又跑到城南去偷看鲁班。乍一看呀,不惊叫了一声。天上的长虹,怎么落到了河上?定神再仔细一瞅,原来哥哥把桥造好了,只差安好桥头上最后的一根望柱。她伯哥哥打赌赢了,就跟哥哥开了个玩笑。她闪身蹲在柳棵子后面,捏住嗓子伸着脖,咕咕哏——学了一声鸡叫。她这一叫,引得附近老百姓家里的鸡也都叫了起来。鲁班听见鸡叫,赶忙把最后一根望柱往桥上一安,桥也算修成了。
这两座桥,一大一小,都很精美。鲁班的大石桥,气势雄伟,坚固耐用;鲁姜修的小石桥,精巧玲瑰,秀丽喜人。赵州一夜修起了两座桥,第二天就轰动了附近的州衙府县。人人看了,人人赞美。能工巧匠来这里学手艺,巧手姑娘来这里描花样。每天来参观的人,象流水一样。这件奇事很快就传到了蓬菜仙岛仙人张果老的耳朵里。张果老不信,他想鲁班哪有这么大的本领!使邀了柴王爷一块要去看个究竟。张果老骑着一头小黑毛驴,柴王爷推着一个独轮小推车,两人来到赵州大石桥,恰巧遇见鲁班正在桥头上站着,望着过往的行人笑哩!张果老问鲁班:这桥是你修的吗?鲁班说:是呀,有什么不好吗?张果老指了指小黑驴和柴王爷的独轮小推车说:我们过桥,它经得住吗?鲁班膘了他俩一眼,说:大骡于大马,金车银辇都过得去,你们这小驴破车还过不去吗?张果老一听,觉得他口气太大了,便施用法术聚来了太阳和月亮,放在驴背上的褡裢里,左边装上太阳,右边装上月亮。柴王爷也施用法术,聚来五岳名山,装在了车上。两人微微一笑,推车赶驴上桥。刚一上桥,眼瞅着大桥一忽悠。鲁班急忙跳到桥下,举起右手托住了桥身,保住了大桥。
两人过去了,张果老回头瞅了瞅大桥对柴王爷说:不怪人称赞,鲁班修的这桥真是天下无双。柴王爷连连点头称是,并对着才回到桥头上来的鲁班,伸出了大拇指,鲁班瞅着他俩的背影,心里说:这俩人不简单啦!
现在,赵州石桥桥面上,还留着张果老骑驴踩的蹄印和柴王推车轧的一道沟。到赵州石桥去的人,都可以看到,桥下面原来还留有鲁班爷托桥的一只大手印,现在看不清了
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中国民间故事大多以表达思想为主,下面这些是小编为大家推荐的几篇最经典的中国民间故事
北宋神宗年间,禹州城出了一件奇闻:县令刘德昌因治理地方成绩显著,本应被升为秘书省校书郎,宋神宗突然颁了一道御旨,说刘德昌必须和他那以行乞为生的跛子哥哥刘德忠对换行当。秘书省校书郎一职由刘德忠去充任,而刘德昌则去当乞丐。
刘德忠和刘德昌是一对亲兄弟,为何刘德昌当了官,而他的哥哥刘德忠却做了乞丐?说起来,这里面还有个有趣的故事呢!
原来,刘家兄弟原本是大家子弟,他们两人从小都很好学,饱读诗书,志向高远。谁知好景不长,他们的父母去世后,兄弟俩年纪轻轻的都不善理财,不久家道就败落了。
兄弟俩吃了上顿愁下顿,屋内所有值钱的东西被典当一空,日子过得很艰难。这一年,正逢京城大比,兄弟俩都想进京搏一把,苦无盘缠,只好厚着脸皮分头去借。岂料,过去那些跟刘家粘糖儿一般的亲戚朋友,见刘家今非昔比,一个个狗眼看人低,谁也不肯把银两借给这两个穷困潦倒的书生。兄弟俩奔波了几天,最后都空着两只漏风巴掌垂头丧气地回到家中。眼看考期一天天逼近了,两个人想来想去,终于想出一个法子来。
刘德忠提议道:弟弟,依为兄之见,这一次由你去参加京城大考。我去做乞丐,一路跟着你,讨来的钱粮供你沿途使用。待你大考得中,日后你再资助我上京应试,如何?刘德昌一听,觉得这个办法不错,但他却摆出一副难为情的样子,道:哥哥,亏你想出这么个主意来,我怎么能为自己赶考,而让你受这么大的委屈呢?应该我沿路乞讨,供哥哥赶考啊!……
瞧你说的,刘德忠笑道,我们是亲兄弟呀,还分什么彼此?你千万别跟我争了,就这么决定了!
刘德昌看哥哥做事这么果断,连忙说:哥哥,如果我金榜题名做了官,一定资助哥哥你上京大比。
这天一早,兄弟俩动身往京城而去。刘德昌一身古缎衣褂,摇着一把折扇,十足一副书生模样。而刘德忠衣着褴褛,一手拿着根打狗棍,一手挽着个要饭篮,怎么看,都像个要饭的世家出身。兄弟俩怕被别人看笑话,两个人一个走在前,一个走在后,中间距离拉得远远的,装作互相不认识的模样。每到一处宿头,刘德忠便预先给弟弟交上住宿、伙食费,也不和弟弟住在一块。最倒霉的是碰上下雨天,弟弟住在旅馆里安安稳稳地睡大觉,哥哥却缩在人家的屋檐下饱受风雨之苦。当乞丐也是要有本事的,那就是怎样防范被狗咬。刘德忠没这能耐,有一次他来到一个大户人家门前,伸手没讨到一点东西,还被人家放出的一条恶狗咬伤了腿。因为没钱医治,那条腿的伤口感染了,又烂又肿,等赶到京城,一条腿已残废了。
刘德昌参加会试,果然得心应手,名列榜首,不久,又被神宗皇帝钦点为禹州县令。
刘德昌回到老家禹州,以前那些和刘家断了来往的人,一个个都跑来和他套近乎。有个叫夏林升的大员外,女儿夏翠雯是城里出名的大美人儿,许多人曾想娶她为妻,可夏员外眼眶子高,想攀个有钱有势的人家做个靠山,一直高不成,低不就,把个大姑娘闲置闺中。
如今,夏员外见刘德昌高中有了出息,便主动到衙门里去替女儿做媒,要把女儿嫁给刘德昌。刘德昌自然求之不得。于是,这桩婚姻便定下来了。谁知这夏家的女儿极是独断专横,虚荣心无人能比,一进刘府,便夺下家中所有财政大权,并给刘德昌立下许多条款,其中有一项就是:不得再和那讨饭的残废哥哥刘德忠来往。夏翠雯说:相公,你哥哥如今是个残废了,照规矩以后是不能参加京城大比的,像他这样一个没用的人,也只有一条路可走,那就是继续靠行乞为生。你就是资助他再多的钱,他也不会做生意,有什么用?刘德昌已领教过夫人的厉害,哪敢多嘴?连连点头同意不再资助哥哥!
有一天半夜,刘德昌找到刘德忠,鼻涕一把泪两行地向哥哥哭诉自己的一番苦衷:哥哥呀,而今我在家中已做不得半点主,还请哥哥原谅!这你可别怪弟弟啊……
刘德忠听了,心中一冷,可转念一想,自己已经落得这个地步,要想有什么作为也难,便道:弟弟,你能有今天这个出息,做哥哥的非常高兴,好歹我们刘家也出了一个人物。哥哥也许天生的乞丐命,又能怨谁?为兄只有一个要求,希望你当个勤政爱民的清官,不要辱没了我们刘家祖宗的脸面!
刘德昌想不到哥哥会如此通达,真是说不出的感激,他说:哥哥,请你放心,我一定当个好官,决不会令你失望!
说完,刘德忠便含泪挥手送弟弟刘德昌离去。
刘德昌果然说到做到,大凡想上门送礼行贿的人,都被他拒之门外。
刘德忠从此也不再登弟弟的门,怕他在妻子面前难做人,继续当自己的乞丐。不过,很多人都知道刘德忠是知县大人的哥哥,因此,一些想巴结刘德昌的人,就以施舍为借口,大把地把银两塞给他。刘德忠照收不误,转手再送给那些穷苦人家。刘德忠虽然和弟弟断绝了来往,但在心里一直放心不下,担心他娶了那么一位贪财而又厉害的女人,天长日久会站不稳脚跟,变成一个遭千人唾万人骂的贪官。因此,他走到哪儿,都注意打听老百姓对新任县官有什么意见,又有哪些希望,用一本小册子详细记录下来,然后再托衙役把小册子转交给刘德昌。禹州有几桩曲折离奇的案件,正是通过刘德忠在民间的走动和查访才破获的。
刘德昌凭着讨饭哥哥的帮忙,把禹州治理得相当出色,也因此政绩卓著。转眼三年过去,刘德昌任职期满,在上司的举荐下,他即将升任为秘书省校书郎。
刘德昌在官场上春风得意,他突发奇想:自己能有今日,哥哥实在是功不可没,而今我即将到别处任职,何不把哥哥也一同带去?有他走南闯北,广泛搜集信息,何愁我不官运亨通,青云直上?于是,他又找到刘德忠,说出了自己的想法。刘德忠听弟弟这么一说,心里不免有些伤心起来,心想:弟弟呀弟弟,难道你想叫我做一辈子乞丐吗?
刘德忠心里这么想,可脸上没有表露出来,他又转过来寻思:不管怎么样,刘德昌毕竟是我的亲弟弟,他的忙我不能不帮,只要他能当个好官,我这个做哥哥的吃点苦也没什么。这样一想,他便点头同意了。
哪想到,就在他们兄弟俩离开禹州的时候,发生了这样一件怪事:一些听说刘德忠即将离开的老百姓,全赶到半道上,苦苦地挽留他不要离开这儿。他们都把他当做敢于向官府直言之士,谁也不想放他走。刘德昌见此情景,脸上可挂不住啦:自己堂堂一县之主,走时冷冷清清,没有一个人前来欢送,而一个乞丐竟被众多的老百姓拦在半道上,依依不舍,这事儿要是传出去,自己的脸面还往哪儿搁?
一位微服出巡的钦差大臣见到百姓对一个乞丐竟如此尊重,觉得十分稀奇,便私下探听缘由,这一打探,便把事情的始末都弄明白了。这位钦差回到京城,一五一十把这事儿禀报给了神宗皇帝。
神宗皇帝听后心中颇为不悦,他心里暗忖道:这个刘德昌也太不像话了,得了势全不念兄弟之情,仍让哥哥讨饭,如此为官,日后哪能不贪?又念及刘德忠的忠厚和怀才不遇,不由得心中一动,提笔一挥,写下一道圣旨,说刘德昌能有今日,全靠其兄帮忙,为了给他一个报答兄长的机会,特命其兄代刘德昌之职赴鄂州府上任。刘德昌当乞丐,替其兄搜集民情,如有功劳,再另行顶缺。
宋神宗的圣旨下到禹州,把个刘德昌惊得目瞪口呆。他那蛮横夫人想想自己跟着丈夫要做乞丐婆了,寻死觅活,吵个不休。那夏员外悔得肠子都青了,也是毫无办法。想想圣命难违,刘德忠也只得领旨赴任而去。
不久,刘德忠念及兄弟之情,上书宋神宗,陈述他和刘德昌的兄弟之情以及弟弟刘德昌在禹州的清廉政绩。神宗为刘德忠不计前嫌的浩然正气所感动,便又下旨恢复刘德昌禹州县令之职,并责令他好好反省。
从此,这对兄弟轮流做乞丐又轮流做官的趣闻便在禹州城家喻户晓,一代传一代,教育后人,做人一定要互助互爱。
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古希腊有不少的神话故事,我们看了会觉得还不错!下面是读文网小编给大家整理的古希腊神话故事,希望能帮到大家!
有一天,酒神狄俄倪索斯带着他的朋友散步,他的老朋友西勒诺斯落在了后面,因为西勒诺斯像往常那样又喝醉了。后来,人们发现了这位酣睡的老人,他们给他戴上花环,把他带到国王弥达斯那里。国王热情地欢迎他,十天十夜都设宴款待他。直到第十一天的早上,国王才把这位客人送到吕狄亚旷野,交给了酒神。
酒神看到老朋友安然无恙非常高兴,便提出可以满足国王的一个愿望。于是,国王弥达斯说:“伟大的酒神,我希望我碰摸到的东西都变成闪光的金子。”酒神没有马上答应,而是让国王弥达斯再思考一下自己的选择,不过国王弥达斯还是要求拥有点金术,酒神只好满足了他的这个愿望。
国王弥达斯非常高兴地走了。他急于了解自己是否真的拥有了点金术,于是他从橡树上折下来一根树枝,令人不可思议的事发生了——树枝马上变成了金子。他又从地上捡起一块石头,石头立即变成了闪光的金块。他摘下来的麦穗变成了金子,他摘下来的水果像赫斯珀里得斯姐妹的金苹果一样闪闪发光。弥达斯国王欣喜若狂地走进王宫,手指刚碰到门柱,门柱就闪着金色的光芒。他把手浸在水中,水也变成了金水。
国王弥达斯感到饿了,他命令侍从备一桌美味的饭菜。很快餐桌上就摆满了鲜香的烤肉和面包。可当他的手刚碰到面包时,面包立刻变成了石头般坚硬的黄金。他把肉放在嘴里,就听见金片在他的牙齿间吱嘎作响。他想喝口醇香的葡萄酒,却发现费力吞咽的是黏滑干涩的金汁。弥达斯国王这才明白,点金术是多么可怕的东西!
国王诅咒自己是那么愚蠢,因为他现在连饥渴都解决不了啦!他绝望地用拳头敲打自己的脑袋,可怕的事情发生了!他的脸也变成了金子!弥达斯国王惊恐地举起双手,大声祈祷:“哦,伟大的酒神啊,请宽恕我这个愚蠢的罪人吧,取消我这起双手,大声祈祷:“哦,伟大的酒神啊,请宽恕我这个愚蠢的罪人吧,取消我这点石成金的能力吧!”
酒神答应了他的请求,让他到帕克托罗斯河去,逆流而上走到河的源头,然后在那里洗头和沐浴,这样魔法就会解除了。弥达斯国王听从酒神的指令去做了,魔法果然消失了。不过,后来,人们在这条河里发现了很多黄金。
从此,国王弥达斯开始憎恨财富。他经常离开自己豪华的宫殿,到山林和河流边散步,朝拜住在山洞中的山林之神——潘。然而,国王弥达斯的头脑还是那么愚钝,这一点再次给他带来危害。
有一天,在特摩罗斯山上,潘,这位长着一对羊角和羊蹄的神,在用芦笛为美丽的女神们吹奏时,竟然扬言要与阿波罗比赛。老山神特摩罗斯来做裁判,他的头发上戴着用橡树叶做的花环。潘开始吹奏他的芦笛,曲调粗俗,但却吸引了碰巧在这里聆听的弥达斯国王。潘演奏完毕,轮到阿波罗上场了。他金黄色的头发上戴着帕耳那索斯山的月桂花冠,身上穿着紫色的拖地长袍,左手抱着镶有象牙和宝石的七弦竖琴。阿波罗拨动琴弦,那优美高雅的音乐让所有的听众为之倾倒。最后,老山神特摩罗斯裁定阿波罗获胜。
所有的人都热烈地鼓掌,一致赞同老山神特摩罗斯的裁定,只有弥达斯国王不停地争辩着,认为这个判定不公正,获胜者应该是潘。阿波罗随之决定,国王弥达斯不配拥有人的耳朵。他悄悄地走到国王弥达斯跟前,揪住国王弥达斯的双耳轻轻一拽,那两个耳朵就变得很长,而且上面还长着灰色的粗毛,耳朵在耳朵根那里还可以转动。
由于这一对驴耳朵,国王弥达斯感到很羞愧。他用一条巨大的穆斯林头巾裹在头上遮住耳朵,但经常给他理发的仆人还是发现了这个秘密。仆人不敢把这个秘密告诉别人,但是他无法忍受这个秘密只有他一个人知道。于是,仆人走到河边,在地上挖了一个洞,跪下来,悄悄地对着这个洞说出了这个秘密。随后他仔细地用土把洞填上,轻松地离开了。但是不久,这个地方长出一丛窃窃私语的芦苇,微风吹把洞填上,轻松地离开了。但是不久,这个地方长出一丛窃窃私语的芦苇,微风吹来,芦苇秆就奇妙地沙沙作响,发出清晰的耳语:“国王弥达斯长着一对驴耳朵!”于是,这个秘密就传开了。
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民间传奇故事大全里面有很多令人津津乐道的故事,不少人都喜欢看。下面是读文网小编给大家整理的民间传奇故事大全,希望能帮到大家!
人们都说,是秦始皇最早修的万里长城。其实开始的长城并不是他修的。早在秦始皇之前的春秋战国时,有个燕王,他的国土小、兵马少、力量弱,随时都有被邻国吃掉的危险。为了保住国土,燕王就征用了民夫,在他的国土边界山顶上筑起高高的城墙,以防外敌入侵。
因为那时还没有石灰,他筑的城墙,石、砖都是用泥抹的。为了抢时间,早日修好城墙,他下令冬天也不停工。天冷,和泥得用热水,因此,民夫们就把大铁锅抬到工地上,用三块石头支起来,添柴烧开水。天长日久,铁锅被烧了个大窟窿,满锅的水全漏光了;把锅下的火浇灭了。可民夫们也意外地发现,水洒在支锅的石头上,热石头遇到水就炸开了,炸出许多白面面,民夫们瞅着、想着,好生奇怪。有个人把这白面面用水和和,觉得比泥还滋润,还有粘性,就把它抹在石条和砖缝里。
第二天,民夫们发现,用这白面面抹的石条和砖缝,要比用泥抹的结实的多。燕国人得到了启发,从此,就烧石灰,来抹城墙缝。
后来,秦始皇统一了中国,为了保住他的皇上宝座,也仿照燕王的办法兴工修起了万里长城。动工时,他下了一道旨令,让原来的燕国人包揽烧石灰的活儿。因此,那时修长城所用的百灰,全是燕国人烧的。长城修到哪儿,就在哪里山坡上烧灰,而且烧的灰质量非常好,被后人称为万年灰,意思是万年不变质。
长城修完后,别的民夫各回各地。因燕国人烧灰有功,秦始皇又拔下金银,建了个城镇,专为燕园人居住,这城镇就是现在的北京。因此,那时北京叫燕京,燕国人烧灰用过石头的山统称为燕山山脉。
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