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德育具有社会性,与人类社会共始终。所以我们要注意德育的教育,多让孩子看看德育故事。下面是读文网小编给大家整理的德育故事大全精选,希望能帮到大家!
汉文帝,姓刘名恒,是汉高祖刘邦的第三个儿子。他在位二十四年,重德治,兴礼仪,爱民如子,注重发展农业,到了播种的时候,亲自带领大臣到乡下耕地、播种,调动了农民的积极性,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展。
他身为皇帝,非常虚心,而且知错就改,在位期间,没有建新宫室,把省下的钱用来照顾孤儿和老人。他治国有方,是中国历史上一位贤明的皇帝,与汉景帝一起被誉为“文景之治”。
在他八岁时,高祖封他做代王,因为他是庶出的,母亲是薄姬,后来称薄太后。汉文帝的天性很孝顺,薄太后曾经生病整整三个年头之久,文帝心忧如荼,早晚侍奉毫无倦怠,和颜悦色来安慰自己的母亲,用亲情为母亲解忧,照顾得非常周到。
夜间睡觉的时候,衣不解带,每次端药都要亲自尝一尝后再给母亲喝,可见汉文帝的至孝之心!虽然贵为天下之尊,奴婢成群,但他都亲自来侍候着自己的母亲,以自身的仁、孝治天下。
言教不能令人折服,唯有身教能摄于无形。这个故事说明,孝不分贫贱,不分富贵。只要你有心,每一个人都可以恪尽职责,都可以尽到孝道。
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历史就是过去出现过、发生过的人和事,具有时间久远、不可重现的特点 ,下面这些是小编为大家推荐的几篇抗日烈士的英勇故事。
1935年11月的一天黎明,2团被敌人包围在道北区的一个山沟里。激战一昼夜突围,部队伤亡很大。团长王惠同负伤被俘(后英勇就义),道北区委书记兼2团政治部主任赵一曼指挥战斗时,一条大腿受贯通伤,骨头被打碎。22日,她和3个人转移到3区春秋岭附近一户农家时,被汉奸米振文发现。米振文报告第3“讨伐”队队长张福兴,张福兴带伪军将农舍包围。战斗中,赵一曼左腕被打穿,失血过多,昏迷后被俘。
从在珠河见到被俘的赵一曼,到10天后又将其押送到哈尔滨伪滨江省警务厅继续关押、审讯,警务厅特务科外事股长大野泰治都是个重要角色——让我们看看1962年5,月他作为战犯在押期间写的供词:
“这个妇女,穿着一件黑棉衣,腰下被血染着,脸伏在车台上,一个十八九岁的姑娘坐在她的身旁照料她。伤者头发散乱,大腿的裤管都被血灌满了,在不断往外渗。
我担心她马上死掉,得不到口供,从而失掉可能的情报,急忙走到她的身旁,叫喊道‘起来!’她从容地抬起头来看着我,看见她那令人望而生畏的面孔,我情不自禁地倒退了两三步。我让远间(即伪珠河县首席警务指导官远间重太郎——笔者)找个适当的审问场所。远间同县公所的翻译詹警卫商量之后,决定在马料房的高粱垛上进行。从审讯中,知道她叫赵一曼,二十七岁,在妇女抗日会工作,家庭是个富户,本人受过中国女性的最高教育。在以上这些问题上,她态度坦然,答语明快。
当问她关于赵尚志部队的事时,她回答:‘关于抗日联军的事,我不知道。’
我问她是不是共产党员,在党内是什么地位。她回答说:‘我同共产党没有关系。’我问她:‘为什么进行抗日活动?’一听这问题,她一下子提高了声调,作了义正辞严的回答,与其说是回答我的问题,不如说是对日军的控诉。她说:‘我是中国人,日本侵略中国以来的行动,不是几句话所能道尽的。如果你是中国人,对于日军目前在珠河县的行动将怎样想呢?中国人反抗这样的日军难道还用得着解释吗?我们中国人除了抗战外,别无出路。你们日本人口蜜腹剑。’接着她就‘日本军是保卫中国不受他国侵略’,‘日满一德一心’是‘兄弟之邦’等问题作了揭露。她那种激愤之情,在我看来简直不像个身负重伤的人。她对日本军固然很义愤,但讲得有条有理,使人一听就懂。当翻译把她的话向我翻译时,赵一曼就盯着翻译的嘴,生怕他翻不全似的,翻完了又继续讲,滔滔不绝,确是个有口才的人。我不知不觉地成了她的宣传对象了。”
“我又用鞭子戳了一下赵一曼的伤口,只见她身子抖了一下,脸上露出了忍痛而愤怒的表情。这时候待在她身旁的那个姑娘跳起来护着她。我命令旁边的警士把那个姑娘拉出去。我说:‘看样子你有点发火了吧?我不是为了听你那套话来的,你不说,我也会让你说出来的。你先把你共产党的身份说一说吧!’在我这样威胁下,她从容地回答道:‘我没有什么中共身份,强迫一个人说自己不知道的事情,未免太蛮横了吧?你说我是共产党员,你把证据拿出来!’她除了承认做妇女工作以外,其他什么也不说。于是我就用鞭子抽她的手,她干脆不说话了。”
用鞭子戳伤口,把竹签刺进指甲里,是为了使赵一曼屈服,得到他们想要得到的东西。从被俘地到珠河县城,一辆牛车在山道土路上颠簸,对伤口不作任何处置,任其流血,到送去哈尔滨,住进市立医院,也是为了同样的目的。因为他们发现这是“一个了不起的女人”,因为大腿上的贯通伤溃烂了,他们需要一个活口,而把竹签刺进指甲里是不会危及生命的。
医院毕竟不是伪警务厅的地下看守所,就有了逃走的机会。
赵一曼是12月2日押送哈尔滨的,何时被以“王氏”之名转至市立医院疗伤无从查考,看守她的伪警察换成董宪勋,是在1936年4月上旬。
这是一个挺沉稳的富于正义感的青年。他的身份、职业,使他对这个世界的黑暗、残忍和嗜血成性,看到的肯定比马上就要写到的韩勇义多得多。可他们都碰上了一个令他们、也让我们这些后人永远敬仰的人,两颗冬眠的中国心就怦然跳动起来。在1936年那个叫作什么“满洲国”的世界里,他们的行为有着特别的昭示意义。后人不会忘记他们,就像怀念那些在冰天雪地中战死的、冻死的、饿死的有名无名的抗联官兵一样。只是拿起笔来,心头总是压抑着愧疚,因为我和我们这些后人对他们知道得实在太少。
开头的话题,是多大年纪了,挣多少钱呀,娶媳妇了没有呀,家住哪儿呀等等,董宪勋都回答了。谈到日本侵略者的丑行,“满洲国”这个耻辱的怪胎,董宪勋就不吭声了,随之而来的则是他值班时环境的宽松。自然,赵一曼的话题也就更放得开、有针对性了,而且有机会把自己到东北的经历、见闻,写成类似小说的文字,董宪勋就成了第一个读者。有一天,董宪勋就说:俺想参加抗联,打日本子!
护士韩勇义,原是笔者家乡人,知道得能多点。
她1919年出生于桓仁县二道岭,10岁时一家人搬到哈尔滨,投奔在黑龙江省官银号哈尔滨分号当经理的大伯父韩文贵。“九一八”事变后,大伯父积极筹钱支持马占山、李杜抗战,义勇军失败后隐居北平。日军占领哈尔滨,把韩勇义的父亲抓去,逼他交出银号账目,忧恨成疾而死。
有个男孩子名字的16岁的见习护士韩勇义,中等个头,鸭蛋形脸,一双清澈的大眼,挺浓的眉毛,活泼开朗,敢爱敢恨,见义勇为。之前她就见过有关赵一曼的报道,如果说那时是好奇中不无敬仰的话,当她看到这个被日寇摧残得不忍睹视的女人时,几乎就只有后者了。她非常喜欢在这个特殊病人的身边多呆一会儿,为她做点力所能及的事。特务见她年纪小,对她也不大提防。看着伤口逐渐好起来,眉眼间都是笑意。特务们审讯赵一曼,拉下病床踢打,伤口就在一次次流血中处于好好坏坏、又不致命的状态,那双含泪的清澈的大眼睛,就喷出火星子。
1936年8月11日的《滨江省警务厅关于赵一曼的情况报告》(滨警特密第8853号)中说:“她们在憎恨世界的丑恶上取得了一致的观点。”
后来敌人审问韩勇义和董宪勋,施电刑,上大挂,用炭火烧韩勇义的脸和背,问她为什么要帮助赵一曼逃跑。她说:“因为自己住在满洲国,走着满洲国的街道,坐着满洲国的车,使用着满洲国的国币,吃着满洲国的出产,这都是由于住在满洲国,出于不得已的事情。在自己的五脏之中所流着的热血,是中华民国的热血。我期待着将来的抗日战线得到扩大,把日本人从东北驱逐出去,再挂起中华民国旗子的日子。”
韩勇义被判4个月徒刑,受尽折磨,疾病缠身,于1949年2月去世。
逃去的目的地是宾县3区,那里是3军经常活动的地方。韩勇义卖了自己的两个戒指和两件大衣,得钱60元,充作经费。董宪勋找人做了一顶小轿,用来抬赵一曼。时间定在6月28日,这是个星期天,医院人少,便于行动。
晚上9点来钟,董宪勋雇一白俄司机,先用汽车将小轿送到南岗文庙后边,再去医院将赵一曼抬上汽车,重返文庙。下车上轿,由他和事先约好的他的叔叔董广政抬着,由阿城方向逃出哈尔滨。韩勇义提着药箱,一路随行。到了乡间,又雇辆马车。
敌人是29日7点左右,另一个伪警察来接班时,发现赵一曼逃走的。宪兵、警察、特务立即出动,很快找到白俄司机这个线索,并判断出追赶方向。因为赵一曼必须借助于车辆才能行动,而当时哈尔滨街上的汽车屈指可数。
30日晨5时左右,在距游击区不到10公里的阿城县金家窝棚,被敌人追上了。
这是个悲壮而平静的结局。朝阳刚从东方的地平线露出头来,山野大地葱茏翠绿,草叶上的露珠突然不安起来,急骤的马蹄声由远而近。赵一曼习惯地伸手去腰间摸枪,空了,那张清秀、苍白的脸上就现出一笑——那是沉静的一笑,也是轻蔑的一笑。
董宪勋和韩勇义是难免恐惧、慌乱的,可看到赵一曼那神情,就沉静、坦然了许多。况且打从把自己的命运与赵一曼联系在一起的那一刻起,对这一刻就是有所准备的。
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中华传统美德是我国的文化精髓,我们可以通过这些故事来学习中华的传统美德,下面这些是小编为大家推荐的几篇中华传统道德故事。
林则徐是清朝后期一位著名的民族英雄。他任湖广总督期间,由于清政府腐败,英国强盗把一种叫鸦片的毒品,源源不断的偷运进中国,毒害中国百姓。
林则徐面对这一切,十分焦急。他多次向皇帝上书,陈述鸦片的?。道光皇帝接受了林则徐的建议,任命林则徐为钦差大臣,负责禁烟。
1839年3月,林则徐来到广州,禁烟运动迅速展开。6月3日,人们把缴获的鸦片全部投进硝烟池。顷刻间,鸦片全部销毁。林则徐为国家和民族做了一件大好事。虎门硝烟的壮举,给英国侵略者以沉重的打击,揭开了中国人民反帝斗争的第一页。
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民间故事是我们了解中国文化的一个比较好的轻松的方式,下面这些是小编为大家推荐的几篇中华民间小故事。
古时候有位家里很穷的孩子,拜当时一位有名的学者为师,学习做学问。
可是孩子来了几天,学者只教他做一些农活,却不教他怎么做学问,孩子不免有些心急。他看见学者的书房有很多书,就偷偷地拿了一本读了起来。
学者见孩子不做农活拿着本书念念有词,于是走过去问:“你拿着书本想学到什么?”
孩子说:“我想成学者。”
“成为学者之后哪?”
“我想像老师一样出名。”
学者拿过孩子手里的书,当着孩子的面撕碎扔在灶下点着火。
孩子大惊问道:“老师,你烧书干嘛呀?”
学者说:“我引火做饭啊。”
孩子:“做饭怎么能烧书呢?”
学者说:“没有纸引不着火,没有火就做不成饭,人不吃饭怎么能做学问,怎么能出名呢?”
孩子沉默,不知道怎么回答。
学者又说:“你想学学问,这很好,可是在学学问之前,你应该先学习生存之道。做学问不是一朝一夕可以完成的,需要很长的时间去摸索学习。如果你把所有的时间和精力都用在这个上面,那么你最基本的生存问题要怎么解决?”
孩子听了学者的教诲,心甘情愿去干农活了。
看了中华民间小故事
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汉语成语形式简洁,具有极强的概括力和表现能力,但成语同形异义的特征和文化内涵会影响翻译过程中的文本解读和语义解码,下面这些是小编为大家推荐的几篇经典中华成语故事。
东周的第十二代天子周景王姬贵,在他在位的第二十一年(公元前524年)和二十三年(公元前522年)时,做了两件不得民心的事情:一件是铸大钱,一件是铸大钟。
公元前524年,周景王看到造钱的原料非常缺少,就下令实行钱币改革。当时的钱全是用金属做的,而造钱的主要金属是铜和铁。那时候,大钱都集中在富贵人的手里,而小钱一般都在平民老百姓的手中。周景王的改革,主要是废除小钱。这样一来,老百姓手中的钱就要被废除,他们就没有钱了。因此,老百姓都非常痛恨这项改革。
景王身边的大臣单穆公很担忧,极力加以劝阻。他认为铸大钱不利于流通,是“绝民用以实王府”,是对平民百姓的残酷掠夺,希望周景王停止改革,但周景王不听。
后来,小钱被正式废除了。很快,周景王就派人把老百姓手中的废钱收起来,想用这些废钱造大钟。大钟即编钟。景王准备铸造两组巨型编钟,一组是无射(yì),一组是大林。他打算把这两组编钟上下悬挂在一起配合着演奏。
当时的司乐大夫(主管音乐方面工作的官员)伶州鸠劝阻周景王说,用钱造的钟,敲起来声音肯定不好听。周景王就问他为什么。伶州鸠解释说:“大王,我所说的好听还是不好听,不仅仅是就钟的声音而言的,我主要针对的是老百姓是不是喜欢那种声音。
这口钟是通过没收老百姓的血汗钱造成的,无论声音多么优美,人们听起来都认为很刺耳。大王办事,只要老百姓同意,办起来就容易;相反,如果老百姓反对,那么就会很困难。俗话说,众人同心合力,可以筑成坚固的城墙——众志成城,希望您仔细考虑一下。”
但景王还是不听。三年间,既铸了大钱,也造了大钟。结果是,景王在第二年就死于心疾,周王朝也随即爆发了长达五年之久的内乱。
看了经典中华成语故事
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我们在过上幸福生活的同时不应该忘记那些为祖国无私付出过的人们,下面这些是小编为大家推荐的几篇中华爱国人物故事。
叶挺热情好客,重友情,请客吃饭,也是常有的事。当八省红军游击队在岩寺集结停当,接受过“点验”后,叶挺便备下几桌丰盛的家乡粤菜,宴请了首席点验官、国民党第三战区副司令长官罗卓英及其随员们。
罗卓英是叶挺的广东同乡、保定军校的同学和粤军时期的同事,旧谊颇深。第二天,叶挺又陪同他们逛了黄山,显得热情周到,于公于私,都很得体适当。然后,集合司政机关全体干部,欢送罗卓英一行。
在皖南新四军军部工作期间,叶挺也经常让自己从广东带来的厨师,做些广东客家菜肴,邀请项英等军部领导及追随他来新四军工作的老朋友们,在一起聚聚餐,为的是联络感情,增进友谊;有时也招待来访的国内外人士、国民党三战区驻新四军的联络参谋。虽然叶挺的交际活动较多,但他每次宴请宾客,都是自己掏钱,从不慷公家之慨。
叶挺酷爱摄影,他的徕卡相机,是用夫人卖首饰的钱买的。不管战事多忙,叶挺都把相机带在身边,拍摄了许多战地照片。这些摄影作品,成为新四军军史中非常宝贵的资料。
叶挺还带头捐款建起简陋的军部摄影室。成立军部摄影室主要做两件事:一是拍新闻照片,对外宣传新四军在前方作战取得的胜利;二是给新四军排级以上干部建立照片档案。当时不少红军老战士,都想拍张纪念照片,寄给家人,自己留存。于是在军部摄影室的基础上,又增设了合作社性质的照相服务社,由叶挺、项英和陈毅等人带头捐钱集资入股,购买照相器材,私人拍照和冲印照片要记账收费。叶挺则利用闲暇,随身带着徕卡相机,多次亲临摄影室当教练和辅导员。
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哲理小故事短小精炼,风趣幽默,能把深刻的道理通过简单的故事揭示出来,下面这些是小编为大家推荐的几篇中华优秀文化经典故事。
他出身于佃农家庭,家里非常贫穷,世代务农,帮父母下地干活,是常有的事。一个烈日炎炎的夏日,他和父亲下地劳动,不多一会儿就汗流浃背,全身酸痛难忍,他回头一看,一上午和父亲辛苦的劳作,就只割掉了一小块的稻谷,他无奈地望着那一望无垠的稻田,问旁边的父亲,这么一大片,什么时候才做得完呢?父亲淡定地回答他,怎么会做不完呢?我每年都是这样一步一步做完的。
父亲还自豪地告诉他,家里稻田年年丰收的秘密。原来他从选种子,培育秧苗、插秧、灌溉、除草、施肥、防治害虫到收割,每一个过程都是全力以赴,争取精益求精,并且限时完成阶段性任务。他告诉儿子自己种稻成功的诀窍就是:兢兢业业,按部就班,在种稻的过程中将一个个阶段性的工作做好,追求每一过程的合理化。
高职毕业后,他壮着胆子向当时知名的一家企业投了份简历,最终因为别人没有及时报到而幸运入选,从最底层的业务推销员做起,推销打卡钟。虽然辛苦,但他谨记父亲种稻成功的经验,脚踏实地,不偷懒,勤勤恳恳,默默工作。其他营销人员都是骑着摩托车去销售产品,只有他买不起摩托车,用脚一步一步去开展业务。他不放弃一切可以推销的机会,由于勤奋,他在一天内能够同时拜访120个客户,回家后,无论身体多么疲惫不堪,他都要把客户信息详细整理成客户资料卡。
一天,他的经理看到报纸后跟他打趣地说,有一家客户在你的资料卡上,记载说你已拜访了49次,而且你在上面备注说是最有潜力的客户,为什么他的新厂今天开业,却没有通知你呢?他当时不是承诺你,新厂开业一定会买你的打卡钟吗?他也心生疑惑,说,我马上去拜访他,探个究竟。
到了客户公司,他发现,已经有一个对手的打卡钟挂在门口了。他给客户总经理送去真诚的祝福时,不禁好奇地追问,你不是买我的产品吗?怎么结果买了别人的呢?总经理查询得知,原来是他公司的总务课长在试用别人家的打卡钟,总经理被他那份锲而不舍的热情打动,立即决定退掉别人的打卡钟,和他合作。
因为业绩突出,他不久便赢得领导的赞赏与信赖,逐步从部门经理做到总经理,做到总务董事,再到董事长。这家大型的知名企业,于1976年10月21日,突然决定突破世袭的接班模式,将董事长之职交给一点亲戚关系也没有的他,这不仅让他本人震撼,也引起企业界的震惊与关注。
他就是台湾震旦企业集团郭进财,一个从普通农民做到董事长的成功秘诀,他的成功,是种稻“种”出来的。
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中国古代的很多寓言故事的寓意非常深刻,很难被幼儿理解,下面这些是小编为大家推荐的几篇中华传统美德寓言故事
战国时魏国有一个有名的射箭能手叫更羸(genglei)。有一天,更羸跟随魏王到郊外去游玩。玩着玩着看见天上有一群鸟从他们头上飞过,在这群鸟的后面,有一只鸟吃力地在追赶着它的同伴,也向这边飞来。更羸对魏王说:“大王,我可以不用箭,只要把弓拉一下,就能把天上飞着的鸟射下来。”“会有这样的事?”魏王真有点不相信地问。更羸说道:“可以试一试。”过了一会儿,那只掉了队的鸟飞过来了,它飞的速度比前面几只鸟要慢得多,飞的高度也要低一些。这只鸟飞近了——原来是只掉了队的大雁,只见更羸这时用左手托着弓,用右手拉着弦,弦上也不搭箭。他面对着这只正飞着的大雁拉满了弓。只听得“当”的一声响,那只掉了队正飞着的大雁便应声从半空中掉了下来。魏王看到后大吃一惊,连声说:“真有这样的事情!”便问更羸不用箭是凭什么将空中飞着的鸟射下来的。更羸笑着对魏王讲:“没什么,这是一只受过箭伤的大雁。”“你是怎么知道这只大雁是受过了箭伤的呢?”魏王更加奇怪了,不等更羸说完就问。更羸笑着继续对魏王说:“从这只大雁飞的姿势和叫的声音中知道的。”更羸接着讲:“这只大雁飞得慢是它身上的箭伤在作痛,叫的声音很悲惨是因为它离开同伴已很久了。旧的伤口在作痛,还没有好,它心里很害怕。当听到弓弦声响后,更害怕再次被箭射中,于是就拼命往高处飞。它心里本来就害怕,加上拼命一使劲,本来未愈的伤口又裂开了,疼痛难忍,翅膀再也飞不动了,它就从空中掉了下来。”
故事中的大雁听到弓弦声响后就惊惶万分,是因为它身上受过箭伤。
这个故事的寓意是指有人在某一件事情上吃过亏,于是就老是害怕再次发生类似的事情,可以说是惊弓之鸟。
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民间文学中的寓言故事虽短小精悍、情节简单,但寓意深刻。下面这些是小编为大家推荐的几篇中华寓言故事英文
Island beach, a giant turtle. It bask in the warmth of the sun, slowly crawled, feel very comfortable.
A little the seagulls fly in, sat on the turtle's back to ask:
"Grandpa, how old are you?"
"Modest, for 100 years." The turtle shuffled said.
"Ah! You are so big age, must have been to many many places? There must be a big, big power? You..." Small curious gulls, cheerleader, asked to send.
Old turtle to claw, it elongation neck, head, slightly shaking, boasting about ground to say:
"This, I am bound for the Pacific Ocean, I hang out all desolate island; the deepest ocean to visited the light I have. As far as I'm well-connected ability, it must make you envy drooling..."
Sea turtles just bubble four splash, suddenly small gull flies away in terror. A man came over and heaved the sea turtle over fall. The man walked away with a smile said:
"I don't have a chance now, after half a day to move you into the boat."
The old turtle know things is not good, only wait for luck. Small gull me the turtle on his back lying motionless, fly surprised and said:
"Well-connected grandfather ah, you go so wait for others to get?"
The old turtle listened, ashamed to put the two front foot covered her face.
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学生的应该从小就对中国神话故事开始了解,应该为神话故事不仅仅只是神话故事,里面还包含了很多的中国传统元素,下面这些是小编为大家推荐的几篇中华传统文化神话故事
千年又千年,时至战国,楚怀王赴云梦泽畋猎,小憩于高唐馆,朦胧中,见一女子袅袅娉娉,款款行来,自言:“我帝之季女,名曰瑶姬,未行而亡,封于巫山之台,精魂为草,实曰灵芝。”楚王见她“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑情兮,美目盼兮”(《诗经.卫风.硕人》),惊艳不已,爱慕心生,遂留下了一段风流佳话。楚王恍然梦醒,芳影无踪,遗香犹存。王不能忘情于瑶姬,寻至巫山,但见峰峦秀丽,云蒸霞蔚,乡闾相传,此云乃神女所化,上属于天,下入于渊,茂如苍松,美若娇姬。王慨叹“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,(唐.元稹《离思五首之四》),在巫山临江侧修筑楼阁,号为“朝云”,以示怀念。
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不管古时候在怎么样都要有最基本平行和德育,下面这些是小编为大家推荐的几篇中华民族古代传统美德故事
南朝的时候佛教盛行,齐国的竟陵王萧子良和后来梁国的武帝萧衍,都带头宣传佛教,萧子良亲自给僧众送饭送水,萧衍称帝后,也宣布只有佛教才是正道,要求王公百官全都信佛。他们都妄图用佛教迷信来麻醉人民,维持其统治地位。 当时,有个名叫范缜(约450-515)的人,是位有名的无神论思想家。他坚决反对佛教迷信,亲自写了《神灭论》一书,宣传唯物论的道理,把形体比作刀刃,把精神比作刀刃的锋利,以此来说明精神不能离开形体。他还揭露佛教迷信是虚妄不实的,佛教宣扬的"天堂"、"地狱",都是为了愚弄百姓。
《神灭论》问世后,在思想界引起不小震动,急坏了竟陵王萧子良。于是,他找来了全国最有名的和尚,以及他手下能说会道的宾客,当面和范缜辩论。他们向范缜提出了许多责难,都被范缜不慌不忙地一一反驳回去了。辩论进行了好长时间,那些和尚和宾客们始终没有找出一条象样的理由来证明真有鬼神存在,反倒一个个被范缜驳得哑口无言,前来观看辩论的人越来越佩服范缜,认为范缜讲得是对的
公开辩论难不倒范缜,萧子良便派了一个名叫王融的人到范缜家里,www.zhlzw.com企图私下收买他。王融对范缜说: "您坚持神不存在的理论,是和名教相违背的。您的才干如此超人,若是不这样固执,是不愁做到中书郎这样的大官的。"听到企图以高官厚禄收买他,范缜不由得哈哈大笑,说: "如果我卖论取官的话,恐怕早已做了更大的官了,何止区区一个中书郎呢!但是,人各有志,不能勉强,卖论取官我不为!"王融见范缜说得如此决断,只好灰溜溜地告辞而去了。
后来,萧衍做了皇帝,想继续用高压手段压服范缜,但不论他采用什么手段,范缜始终没有改变自己的无神论主涨。
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希望大家都能好好学习下寓言故事里的道理,下面这些是小编为大家推荐的几篇中华寓言故事大全
战国时,赵国、燕国都不是实力很强的国家,然而赵惠文王无视对赵、燕两国虎视眈眈的强大的秦国,打算出兵攻打燕国。
为了避免一场国破家亡的战乱,燕国的苏代跑到赵国去求见赵惠文王,以游说赵与燕两相和好、共同抗秦。苏代对惠文王说:
“大王您先别谈打仗的事,我且讲个故事给您听:一只河蚌好久没上岸了。有一天出了太阳,河岸上十分暖和,于是河蚌爬到岸上,张开蚌壳晒太阳。河蚌只觉得浑身舒服极了,它懒洋洋地打起瞌睡来。这时,一只鹬鸟飞过来,悄悄落在河蚌的身边,很快地用长长的尖嘴伸过去啄河蚌的肉。河蚌猛一惊醒,迅速用力把蚌壳一合,将鹬的尖嘴紧紧地夹住了。
鹬鸟对河蚌说:
“我看你能在岸上呆多久!如果今天不下雨明天不下雨,你就会被干死、晒死,到时候,这岸上就会有一只死蚌了。”
河蚌也十分强硬地说:
“我看你能饿多长时间!我今天不松开你的嘴,明天也不松开你的嘴,你就会在这里被饿死,到时候这岸上就会有一只死鹬了。”
两个小东西就这样对抗着,谁也不肯相让,真有要拼个同归于尽的架式。
这时,一位渔人走过来,十分轻易地就捡了个便宜,把蚌和鹬都捉住,满心高兴地赶回家去。
苏代的故事刚一讲完,赵惠文王幡然醒悟。他拍着自己的脑袋说:
“多谢先生的启发,如果我们小国间自相残杀,让秦国从中得利,那我们跟这故事里刚愎自用的鹬和蚌又有什么区别呢?”
于是,赵王取消了攻打燕国的念头。
从这则寓言我们应该认识到,有头脑的人不论干什么事情,都要全面、周密地思考一下,权衡利弊得失后再行动。否则,为了一点点恩怨、矛盾而互相争斗,必定会做出鹬蚌相争的蠢事来。
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中国古代的历史名人的故事有很多,下面这些是小编为大家推荐的几篇中华历史名人故事大全精选
夏桀时,建造的酒池中可以运船;堆起的酒糟足有十里长,池中之酒可供牛饮者三千人。关龙逢向夏桀进谏说:古代的君王,讲究仁义,爱民节财,因此国家久安长治。如今国王您如此挥霍财物,杀人无度,您若不改变,上天会降下灾祸,那时定会有不测的结果。他恳请国王改变这种情况。说毕,立于朝廷不肯离去。夏桀大怒,命人把他囚而杀之。关龙逢因忠谏被杀,在夏王朝内外引起很大不满,很多人都不敢直言进谏,只想远远离去。
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中华五千年历史里最容易被了解的无非就是皇帝的故事,因为皇帝吸引了太多的目光,然后皇帝背后又有多少不被人知道的小故事呢,今天来看看皇太极的一些小故事,下面这些是小编为大家推荐的几篇中华五千年历史故事。
“美人乡是英雄冢”、“英雄难过美人关”、“弱水三千,只取一瓢饮”,还有许多类似的句子,可以用来形容皇太极这位铁血帝王。大碗喝酒,大口吃肉,娶最漂亮的女人,做最勇猛的汉子,这些是关外汉子刻在骨子里的东西。但继承努尔哈赤汗位的皇太极却与他们不一样,他娶了那么多的女人,甚至拥有了科尔沁草原上最美的那颗明珠,博尔济吉特布木布泰,也就是历史上著名孝庄太后。可是这些女人加起来都没有一个寡妇来的重要,那就是他一生挚爱,博尔济吉特哈日珠拉,人称海兰珠。大概爱新觉罗的老祖宗也想不到有一天,自家的血脉后代中会出现这么一个痴情种。
皇太极对海兰珠的爱慕体现在许多方面,细细统计出来。他们两个人的恋情,让今人浮想联翩,极为向往。为此而出的作品也不少,影视剧《山河恋——美人无泪》,小说更是多不胜数。诸如号称清穿三座大山的《独步天下》,还有《美人无泪之宸妃传》、《那海兰珠》、《大清第一王妃》?、《海月明珠》等等,都说明了今人对二人爱恋的羡慕。
海兰珠是在她26岁时嫁给皇太极的,据说在她与皇太极成亲之前,已经嫁给过一人为妻了,不过夫君死的早。对此说法,史籍上并没有记载,应该说在嫁给皇太极之前,海兰珠就是一个平凡的女人。而嫁给皇太极之后,这个女人就以一种让众多女子艳羡不已的方式登上历史的舞台。所以,26岁之前的海兰珠有着怎样的生活,是否嫁过人我们无处考证。不过26岁还没有嫁过人,在古代完全是不可能的。再加上她妹妹早已出嫁,古代也没有妹妹先于姐姐嫁出去的说法。所以,尽管没有史籍记载,小编还是认为海兰珠是嫁过人的。男人都爱年轻漂亮的,但是皇太极偏偏娶了海兰珠这个已嫁过人的“老女人”,说明皇太极是真的喜欢海兰珠。
据说皇太极和海兰珠是在一次聚会中遇见的,海兰珠随其母,来给皇太极问好,皇太极在见海兰珠第一眼就爱上了这个容貌昳丽,气质温婉的女子。所以不顾自己后宫中已经有了两个科尔沁的女人,也要求取海兰珠。而那两个女子,一个是担着他大福晋名头的哲哲,另一个就是号称科尔沁最闪亮的明珠的大玉儿,也就是后来的孝庄太后。后院中,科尔沁女人一家独大,实际上是对政治不利的,但是皇太极仍然坚持娶了海兰珠,说明了他是极为喜爱她的。
《清入关前内国史院满文档案》记载:“天聪八年(1634年)十月十六日。科尔沁部乌克善洪台吉率诸臣送妹至。汗偕诸福晋迎至,设大宴纳之为福晋。” 这个女人从这一刻登上历史舞台,也在这一刻成了皇太极后宫女子的噩梦。
崇德元年,皇太极册封五大福晋时,封为关雎宫宸妃,为四妃之首,仅次于姑母哲哲。而造就嫁给皇太极的她的妹妹大玉儿,却只得了个庄妃。再看她的居处关雎宫就可以看出,皇太极有多么喜爱这个女人了。“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”,是古代男子对心仪女子写的情诗,其意不言而喻。
海兰珠一入宫,就得了皇太极的最多的宠爱。崇德二年,海兰珠又为皇太极生了个男孩,即皇太极第八子,皇太极高兴极了。不仅大开宴会,还因此大赦天下。而在此前的七个儿子中,没有一个有海兰珠的儿子的待遇。如此做,很明显就表明了,这是他选定的继承者吗?
不过好景不长,皇八子不到一岁,就因病去逝,幼子夭折,皇太极和海兰珠都大受刺激。而海兰珠更甚,自从幼子病逝,就郁结于心,不展欢颜。皇太极因此册封宸妃的母亲为和硕贤妃,赏赐仪仗。
崇德六年,因为幼子病逝而身体日渐消弱的海兰珠病重,还在外征战的皇太极听到消息后。部署了大局后,就日夜兼程赶回去,可惜海兰珠根本没有等到皇太极就在一更时分病逝。皇太极因此多日不食不眠,后来甚至昏迷,言语颠倒。
醒来后,亲自为海兰珠撰写祭文,皇太极下跪奠酒,宣读祭文。后追封宸妃为敏惠恭和元妃。元妃为“元配”之意,指第一次娶的嫡妻,可见皇太极对其的情深。
在海兰珠死后不到2年,皇太极也去世了。世传就是因为海兰珠的去世,对皇太极的打击太大,所以皇太极在其死后不到两年也去世了。
历史上有记载的皇太极的女人:
孝端文皇后,博尔济吉特·哲哲
孝庄文皇后,博尔济吉特·布木布泰。
敏惠恭和元妃,博尔济吉特·哈日珠拉。关睢宫宸妃。
懿靖大贵妃,博尔济吉特·娜木钟。麟趾宫贵妃。
康惠淑妃,博尔济吉特·巴特玛璪。衍庆宫淑妃。
元妃,钮祜禄氏。弘毅公额亦都的女儿,皇太极元配夫人,首任大福晋。
继妃,乌拉纳喇氏。
侧妃,叶赫那拉氏。
侧妃,扎鲁特博尔济吉特氏,戴青贝勒女。
庶妃,纳喇氏。
庶妃,奇垒氏。察哈尔部人。
庶妃,颜扎氏。
庶妃,伊尔根觉罗氏。
庶妃,生一子,韬塞。
庶妃,生一女,下嫁班第。
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至古以来,皇帝都会有后宫佳丽,就算没有3000也有几百,那么皇帝最好的是谁呢,爱她她就能得宠与后宫吗,他们的子女在宫中又能占有什么样的位子呢,今天来说说清太祖的一些小故事,下面这些是小编为大家推荐的几篇中华五千年历史故事集
清太祖努尔哈赤,全名爱新觉罗·努尔哈赤,生于公元1559年,公元1626年因病去世。努尔哈赤二十五岁时起兵统一女真各部,万历四十四年建立后金汗国。他一生勇猛刚强,由他一手打下的基业,成为皇太极建立清朝,入主中原的重要倚仗。和许多古时帝王一样,努尔哈赤的一生都伴随着各种传奇的故事。
据说,努尔哈赤出生前,他的父亲居住在一座山下,那山已经有了龙的形状。当时大明有能人算出有龙气在山中孕育,于是派人前去,看见山就挖,想要断这还未成形的龙脉。挖了那么多山,哪知却漏了真正的那个。努尔哈赤的母亲怀着他的时候,许多神女半其身旁,保她平安。临了要生他的时候,刚走出居处,还没到产房,就生下了努尔哈赤。奇异的是努尔哈赤出生的时候,有层层叠叠的祥云漂浮在天际。
努尔哈赤年少的时候,母亲就去世了,父亲续娶的继母待她不好,于是努尔哈赤自己离家到其他地方居住。一年到头都住在居地,凭借采药贩马为生。有一天和同伴一起进山挖人参,偶遇猛虎。那个时候遇到老虎,就意味着没了性命,努尔哈赤就出去想要舍命喂老虎,让其他人离开。可是等他出去后,老虎只是看着他却不上前,于是努尔哈赤就拿起石头打它。斗了几回,老虎就逃了,将努尔哈赤引到有人参的地方才倒下去死了。这使得努尔哈赤收获颇丰,大家都认为这个极为神奇,认为是努尔哈赤做的。
神鸦护主,太祖起兵后,有一次攻打明朝军队,因为失误,打败于明军。明朝为了斩草除根,派人袭杀努尔哈赤,努尔哈赤受伤晕倒在地。眼见明朝军队快要赶到,要割下其首级时,一群乌鸦突然飞来将努尔哈赤围住,仿佛在啄食他的身体。世人都知道,乌鸦是不吉祥的生物,因为它们以吃尸体为生。所以明朝军队以为努尔哈赤已经死了,于是就撤军走了。哪知第二天努尔哈赤又醒了过来,平安无事。
关于努尔哈赤为什么会定都沈阳。说有一天努尔哈赤与众部商量定都之事,正在众人为定都何处而吵得不可开交时。外面突然有人来报,说是一位老人前来拜见努尔哈赤。努尔哈赤下令让人进来,那老人一进来就大笑道:“王爷,我家住在沈水南边的奉集堡。前天村东头的树林子里忽然飞来了一只凤凰。凤凰是鸟中之王,吉祥之兆,飞临这里,必定是王爷您洪福齐天,因此特地跑来向您报喜。”于是就这样定都沈阳了。
关于努尔哈赤类似的传说还有很多,但大家都知道每个帝王都喜好给自己加点祥瑞之事,以诏告百姓,自己是天授的皇权。所以当故事听听就可以了,至于是不是真的,怕是只有他们自己知道了。
统一女真各部的努尔哈赤,一生有16位妻妾。皇后两位,孝慈高皇后,叶赫那拉孟古。追赠旋夺孝烈武皇后/大妃,乌拉那拉阿巴亥。妃1位,寿康妃,博尔济吉特氏。正妻两位,元妃,佟佳哈哈纳扎青。继妃,富察衮代。侧福晋四位,侧妃伊尔根觉罗氏,侧妃叶赫那拉氏,侧妃科尔沁博尔济吉特氏,侧妃哈达那拉氏。妾七位,庶妃兆佳氏,庶妃钮祜禄氏,庶妃嘉穆瑚觉罗真哥,庶妃西林觉罗氏,庶妃伊尔根觉罗氏,庶妃德因泽,庶妃阿济根。
儿子有16个。
皇长子,爱新觉罗·褚英,废太子,追封广略贝勒。皇次子,爱新觉罗·代善,礼烈亲王。皇三子,爱新觉罗·阿拜,镇国勤敏公。皇四子,爱新觉罗·汤古代,镇国克洁将军。 皇五子,爱新觉罗·莽古尔泰。母为继妃富察氏。皇六子,爱新觉罗·塔拜,辅国悫厚公。 皇七子,爱新觉罗·阿巴泰,饶馀敏郡王。 皇八子,爱新觉罗·皇太极,清太宗。皇九子,爱新觉罗·巴布泰,镇国恪僖公。皇十子,爱新觉罗·德格类。皇十一子,爱新觉罗·巴布海。皇十二子,爱新觉罗·阿济格,罢英亲王。 皇十三子,爱新觉罗·赖慕布,辅国介直公。皇十四子,爱新觉罗·多尔衮,睿忠亲王。皇十五子,爱新觉罗·多铎,豫通亲王。皇十六子,爱新觉罗·费扬果,黜宗室。
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古时候的表达美德的故事太多了,下面这些是小编为大家推荐的几篇中华美德故事古代篇大全精选
马援(前14-后49)是汉代一位有名的将领。他幼年父母双亡,由其兄马况抚养成人。他从小胸怀大志,眼光高远,深为其兄器重。王莽时期,马援在军队里当个小军官。一次上司派他率队押送一些犯人,在途中,马援看到犯人们哭得挺伤心,不由动了侧隐之心,便把犯人们都放了。私放犯人是大罪,马援只得逃亡到北方的边境上,躲避朝廷的追捕。
碰巧时间没多长,赶上朝廷大赦,马援也得以免罪。之后,他就在那里经营畜牧业和农业。他心胸宽广,乐于助人,为人忠厚而有远见,没几年功夫,来归附他的人竟有好几百。他常对身边的人们说:做人不能因为贫穷潦倒而丧失志气,不能因为年纪老迈而颓唐, "丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。"
不几年,马援有了几千头牛、羊和马匹,几万斛粮食,家产多得花不完用不尽,但他不为物累,仍旧和从前一样,过着简朴的生活。他曾感慨地对人说:财产之所以可贵,在于能够帮助人;要不然,做个守财奴有什么意思呢?"后来,怀着高远志向的马援果然把财产分给了他的本家和亲友,自己空身外出投军谋事,后归附了汉光武帝刘秀,为国家立了很多功劳。
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美德这些品质一直是中华民族需要的,也是一直在做的,从古至今一直在延续,下面这些是小编为大家推荐的几篇中华古代美德故事
公元前521年春,孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命,要前往周朝京都洛阳去朝拜天子,觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会,于是征得鲁昭公的同意后,与宫敬叔同行。到达京都的第二天,孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教,赶忙放下手中刀笔,整顿衣冠出迎。孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人,料想便是老子,急趋向前,恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。进入大厅后,孔子再拜后才坐下来。老子问孔子为何事而来,孔子离座回答:“我学识浅薄,对古代的‘礼制’一无所知,特地向老师请教。”老子见孔子这样诚恳,便详细地抒发了自己的见解。
回到鲁国后,孔子的学生们请求他讲解老子的学识。孔子说:“老子博古通今,通礼乐之源,明道德之归,确实是我的好老师。”同时还打比方赞扬老子,他说:“鸟儿,我知道它能飞;鱼儿,我知道它能游;野兽,我知道它能跑。善跑的野兽我可以结网来逮住它,会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它,高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。至于龙,我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。老子,其犹龙邪!”
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中华上下五千年有许许多多的历史故事,有趣又充满智慧。下面是读文网小编给大家整理的中华五千年历史故事集,希望能帮到大家!
晋文公是个雄心勃勃的人,若非如此他又怎么能忍辱负重19年,过着苟且偷生的日子。若非心中抱着强大的信念,他又怎么会在19年之后选 择重新回到故国即位,准备与天下豪杰逐鹿。晋文公用逃亡的19年浇灌了一份决心,一份毅力和一份永不言弃的精神。
大国争霸是春秋时期的一个重要特征,在这个期间,中原大地上任何一个有能力分得天下的人,都觊觎这宝座。犹以五霸最显名,春秋五霸 在过去的两千多年中一直是人们耳熟能详的人物。吴王阖闾、越王勾践、齐桓王等等,这些霸主建功立业,其光辉被世人歌颂。五位霸主之 中只有齐、晋文两人一直是人们心中不变的霸主,可见二人功业实在是伟大。
齐桓公趁着周王室衰微,崛起于众诸侯国之中,带领华夏诸侯,平定蛮夷,“九合诸侯,一匡天下”,成为春秋时期的首霸,也的确无愧于 春秋霸主的称号。相较之下,晋文公的功业就没齐桓公那么显赫,但我们对晋文公的功绩充分给予肯定。晋文公重耳在9年内让相对比较弱 小的晋国称霸一方,成为五霸之一,并且称霸百余年,若不是靠他自身的努力,晋国百年霸业从何而来?
晋文公,姬姓,名重耳,是中国春秋时期晋国的第二十二任君主,在位时间仅仅九年,晋献公之子,母亲为狐姬。晋文公政绩卓著,是春秋 五霸中第二位霸主,与齐桓公并称“齐桓晋文”。
东周初期,晋献公吞并了周围的一些小国,晋国国力逐渐强大起来,晋献公在贾国娶了妻子,没生儿子。他和妹妹齐姜通奸生下了秦穆夫人 和申生,风流好色的帝王,又在戎娶了两个女人,其中一个叫狐姬的生了重耳,另一个生了夷吾。后来,晋献公看上了骊姬,骊姬本是骊戎
的人,因骊戎为讨好晋国而赠送给晋献公的。献公晚年宠爱妃子骊姬,什么话都听她的,骊姬想让自己的孩子奚齐即位,而为了保住奚齐地 位,不惜一次次陷害重耳,无奈重耳和夷吾只得逃亡。
跟随他一起逃亡的还有他的舅舅狐偃,狐毛,还有赵衰、先轸、介子推等人,晋公子重耳逃亡后的第一个长久的避难之处就是翟国,他在翟 国住了十二年,甚至在翟国娶妻生子,以为终生会困于此的重耳并不知道,逃亡才刚刚开始。与此同时,晋国在骊姬的祸乱下,已经国将不 国了,晋国的朝臣纷纷跑到翟国投奔重耳。重耳考虑到这么多人来翟国投奔自己,实在是太显眼也太危险,不如投奔齐国。于是,一行人纷 纷带着憧憬奔赴齐国,在躲过追兵跋山涉水之后,他们终于来到了齐国,之后,他们又以齐国为出发点,重新回到了晋国。
流亡在外19年的公子重耳,这段旅途实在是坎坷,在各国不受待见,甚至还有可能遭受迫害,去到小国很少受礼遇,好不容易有个楚王礼遇 ,也是别有用心,直到流亡到秦国生活才开始有了安稳的苗头。应该说流亡的这19年开阔了他的视野,锻炼了他的意志,也直接培养他的人 际关系,重要的是重耳看待事物的心态变了,他学会了珍惜,学会了称霸天下并非只靠手段就可以。
重耳就是后来的晋文公,是继齐桓公之后真正实现了称霸的国君。由于他经历曲折,倍遭困厄,即位更能体会到王位来之不易,便励精图 治,政绩显赫,所以关于他的事迹,历来为史家所称道,在人民群众中也广为流传。重耳流亡国外的不寻常的经历,以及与各国君臣的接触 、交往,使他积累了极丰富的政治经验,为他以后创建霸业奠定了一定的基础。
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