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我读了《上下五千年》这本书,里面有许多小故事都深深地吸引了我:有的故事惊心动魄,有的故事感人肺腑,有的故事回味无穷。在那么多的小故事中,有几个故事我印象最深。
读完《中华上下五千年》的第四章:先秦重要历史纪事,不得不动容于中国古代的文明与发展,以及那时古人的高尚品德,当然,还有对于昏君的那种无奈与气愤。
你可以想像早在一万八千年前的山顶洞人能用兽牙,鱼骨,石珠……制成漂亮的装饰品吗?你能想像的到原始艺术其实也是丰富多彩,歌舞乐器在氏族部落简直就是一应俱全吗?恐怕你们连做梦都不可能知道我们的老祖先,其实也有爱美的观念和习俗。不要把他们想成全是一帮形似猿的,还没进化完善的“大老粗”。你瞧!摆在我们面前的是只红底白花的彩陶盆。盆中画着人头像,两旁绘有鱼纹图案。人像胖胖的圆脸,双眼眯成一条细缝,“眯眯眼”,咧着嘴巴笑眯眯的样子,足以叫你爱不释手,非常惹人喜欢。如此多姿多彩的原始艺术,叫人大开眼界,叫我们对原始人群佩服得五体投地。它折射出我们祖先的无穷智慧,凝聚着中国史前社会的精神文明。
大禹治水,这个故事我想大家对它再是熟悉不过了吧!传说尧舜时,黄河泛滥,洪水冲毁了房屋,淹没了稻田,拔倒了大树,卷走了人畜。叫老百姓们苦不堪言,活不下去了。于是,在舜主持的议事会上,人们一致选举禹领导治水。禹不敢稍有一点怠慢,努力工作,勘察山川地势。终于,禹不负众望,用了十三年的时间,终于把洪水驯服,治理得地平天升了。从这个说小也小,说大也不过分的故事来看,我们可以深刻的体会到禹的品德是怎样一种的高尚,“三顾家门而不入”传进千家万户的俗语。依次禹经过家门口,妻子刚生了儿子不到十天,邻里乡亲的去看看儿子,可他此时却倔得像头牛,说现在治水刚开始,没有工夫回去看。这是怎样的一种对自己工作负责的态度啊!我们也说,禹回去看一眼也费不了他多少时间,自个儿的亲生儿子亲骨肉啊!可禹为了全身心的投入工作,宁愿放弃去看儿子的机会,还要惜时如金的去治水,不辜负老百姓对他的期望。
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中国,一个泱泱大国,有着五千年的文化与历史,的确,悠久而深远的历史正是中国古城的魅力所在。作为一个炎黄子孙,了解中国历史是理所应当的,在认识中国历史的过程中,《中华上下五千年》便成了我的良师益友。
今年我读了《中华上下五千年》这本书,里面主要讲了中华民族五千年来大大小小的事情,从盘古开天辟地到中日黄海大战,里面记载了无数名人,其中有:三顾茅庐的刘备、雄才大略的诸葛亮、英勇报国的岳飞、神医华佗、举贤任能的屈原……
中国是一头咆哮的东方巨龙,为我们这些炎黄子孙带来无比的荣耀,她有着令世界都震撼的历史和奇迹:世界最长的城墙——中国万里长城、世界最古老的东西贸易通道——丝绸之路、最大的广场——天安门广场、世界最大的皇宫是北京的故宫、世界上最早最全的医药书《本草纲目》……这些不都是我们的骄傲吗?曾几何时,古埃及、古罗马等国家都有着和中国同样灿烂的历史,但今天它们已失去了昔日的光泽,唯独这东方的巨龙还闪耀着雄姿。
这本书里我最喜欢的人物是诸葛亮和勾践,因为他们都有一个故事:《卧薪尝胆》和《三顾茅庐》。《卧薪尝胆》里主要讲:吴王阖闾打败楚国后,成了南方的霸主。越国是吴国的临国,它与吴国素来不和。公元前496年,越国国王勾践即位。为了征服越国,吴王发兵攻打越国。两国在槜李地方展开了一场大战,吴王阖闾满以为可以打赢,没想到打了个败仗,自己又中箭受了重伤,再加上上了年纪,回到吴国,就咽了气。
吴王阖闾死后,儿子夫差即位。阖闾临死时对夫差说:“不要忘记报越国的仇。”
夫差记住这个嘱咐,叫人经常提醒他。他经过宫门,手下的人就扯开了嗓子喊:“夫差!你忘了越王杀你父亲的仇吗?”
夫差流着眼泪说:“不,不敢忘。”
夫差为了报父仇,叫伍子胥和另一个奸臣伯嚭操练兵马,准备攻打越国。结果越国战败,越王勾践于是被抓到吴国。吴王为了羞辱越王,因此派他看墓与喂马这些奴仆才做的工作。越王心里虽然很不服气,但仍然极力装出忠心顺从的样子。吴王出门时,他走在前面牵着马;吴王生病时,他在床前尽力照顾,吴王看他这样尽心伺候自己,觉得他对自己非常忠心,最后就允许他返回越国。
勾践回到越国后,立志报仇雪耻。他唯恐眼前的安逸消磨了志气,在吃饭的地方挂上一个苦胆,每逢吃饭的时候,就先尝一尝苦味,还问自己:“你忘了会稽的耻辱吗?”他还把席子撤去,用柴草当作褥子。这就是后来人传诵的“卧薪尝胆”。
勾践决定要使越国富强起来,他亲自参加耕种,叫他的夫人自己织布,来鼓励生产。因为越国遭到亡国的灾难,人口大大减少,他订出奖励生育的制度。他叫文种管理国家大事,叫范蠡训练人马,自己虚心听从别人的意见,救济贫苦的百姓。全国的老百姓都巴不得多加一把劲,好叫这个受欺压的国家改变成为强国。
越王勾践整顿内政,努力生产,使国力渐渐强盛起来,他就和范蠡、文种两个大臣经常商议怎样讨伐吴国的事。
公元前484年,吴王夫差要去打齐国。伍子胥急忙去见夫差,说:“我听说勾践卧薪尝胆,跟百姓同甘共苦,看样子一定要想报吴国的仇。不除掉他,总是个后患。希望大王先去灭了越国。”
吴王夫差哪里肯听伍子胥的话,照样带兵攻打齐国,结果打了胜仗回来。文武百官全都道贺,只有伍子胥反倒批评说:“打败齐国,只是占点小便宜;越国来灭吴国,才是大祸患。”
这样一来,夫差越来越讨厌伍子胥,再加上伯嚭在背后尽说伍子胥坏话。夫差给伍子胥送去一口宝剑,逼他自杀。伍子胥临死的时候,气愤地对使者说:“把我的眼珠挖去,放在吴国东门,让我看看勾践是怎样打进来的。”
夫差杀了伍子胥,任命伯嚭做了太宰。
公元前475年,越王勾践作好了充分准备,大规模地进攻吴国,吴国接连打了败仗。越军把吴都包围了两年,夫差被逼得走投无路,说:“我没有面目见伍子胥了。”说着,就用衣服遮住自己的脸,自杀了。
后来勾践北上中原与诸侯会盟,成为春秋时期最后一个霸主。越王勾践“卧薪尝胆”,终于使自己成就了一番伟业!
读完我觉得勾践的精神非常使我感动,是啊,如果谁都有这样的精神,那也能成就一番伟业!
《三顾茅庐》主要讲了:汉末,黄巾事起,天下大乱,曹操坐据朝廷,孙权拥兵东吴,汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马微说诸葛亮很有学识,又有才能,就和关羽、张飞带着礼物到南阳卧龙岗上(今河南省南阳市卧龙区卧龙岗)去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了,刘备只得失望地回去。不久,刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来,见诸葛亮不在家,就催着要回去。刘备只好留下一封信,表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。过了一段时间,刘备吃了三天素之后,准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有虚名,未必有真才实学,不用去了。张飞却主张由他一个人去叫,如他不来,就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿,又和他俩第三次请诸葛亮。当他们到诸葛亮家前,已经是中午,诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他,一直站到诸葛亮醒来,才彼此坐下谈话。我为诸葛亮的才能感到高兴,所以,我们一定要好好上学,长大后当一个好官。
我们中国有五千年的历史,现在却在世界上抬不起头,但是,总有一天我们中国人会在世界上宣布:我们不是最弱小的!
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最近,我在网上阅读了《中华上下五千年》。著名的历史学家庞朴曾经说过:“历史使人聪明,因为历史是前人的失败和成功的记录,是成功到失败或由失败到成功的经验积累。”听了这段话,你是不是迫不及待地想了解历史呢?那么,请跟我一起畅游弥漫着历史文化的《中华上下五千年》吧!
《中华上下五千年》这本书说的是在中华民族历尽风霜的苍茫大地上,燃烧着五千年来传承不息的文明之火。它点燃了千千万万个炎黄子孙的奋斗之梦,照亮了中国历史的前进之路。
《中华上下五千年》从盘古开天辟地说到大禹治水,从刘邦项羽写到贞观之治,从安史之乱谈到王安石变法,从鸦片战争一直到五四爱国运动。回味炎黄子孙千百年来的荣辱兴衰,字里行间都在传达着一句话,那就是:我们经受住了严峻的考验,已经创造而且正在创造自身新的历史。
《中华上下五千年》展现了五千年以来的社会变迁,其中最吸引我眼球的历史故事是:武王伐纣和抗金英雄岳飞。
“武王伐纣”讲述了远古时代,有一个叫商的部落,到了商纣时,纣王非常昏庸,根本不顾人民的死活,只知道一味地贪图享乐。姬发(周武王)在姜太公的辅佐下,打败了商纣王,消灭了商朝,建立了周王朝。这则小故事,让我懂得了:做为一代君王,心中必须有人民,昏庸无道者,必将灭亡。得民心者得天下。
“抗金英雄岳飞”主要讲述了爱国将领岳飞,抵抗金兵的故事。岳飞年青时,是一个有着远大理想的青年,贫穷激发了他的雄心壮志,刻苦的学习增长了他的知识和才干。他率领着岳家军,面对强大的敌人,毫无惧色,打得金兵四处逃散。他常对兵官说:“文官不贪财,武将不怕死,一个国家才有希望。”岳飞的领兵之道令我钦佩,岳飞的爱国主义情怀让我敬仰。
品读《中华上下五千年》,就如同在时光的隧道中自由穿梭,收获历史带给我的启示,真是一件快乐的事。
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中国有五千多年漫长历史,许多伟人给我们创造了很多东西,至今留传。数不清的英雄豪杰、文人志士在历史长河中留下自己的足迹。那些中华文明是无价之宝,许多历史故事给后人许多启迪。
书中隋唐时期的孙思邈从小就看见很多人年纪轻轻便被病魔夺走了生命,他看着亲人们哭天喊地悲痛欲绝的情景,心里十分伤感,他心里便萌发了一个念头:要是能救了一命多好啊!黄金能够用钱买到,而人的生命是哪怕用黄金也买不到的。于是他有了一个宏伟的志向:我要认真学医,做个好医生,为成千上万人解除痛苦,也为他们的亲人解除痛苦。在宏伟志向的驱使下,孙思邈发愤学习,认真钻研,掌握了许多知识,达到了废寝忘食、孜孜不倦的地步。孙思邈不仅医术好,医德也很高,他把自己学到的医学本领完全奉献给了那些穷苦的百姓。他不会因病人交不起诊费,就把病人拒之门外,见死不救。相反,他经常给许多病人义务治疗,还把药送给他们,对于远道上门求医的病人,他还腾出房子让他们居住,亲自为病人熬汤端药,胜似对待自己的亲人。只要有人请他出诊,他总是有求必应,不管是风雪弥漫,还是夜深黎明,立即赶往医治。
经过长期的实践和研究,孙思邈积累和搜集了大量简便有效的药方,于是他把这些药方汇集起来,编成了一部名书叫《千金要方》。“千金”的意思就是说,书里所载的药方都是十分宝贵的。这时孙思邈已经七十岁了。到了整整一百岁的时候,孙思邈又把他后三十年积累的方子编成了另一本书《千金翼方》。“翼”就是辅助的意思,就是用它来弥补前一本书的不足。在这两本书里,孙思邈一共记载了六千五百多个方子,为后人提供了帮助。他救了无数人的生命,他十分伟大,令我无比钦佩。
这本书里的历史故事也令我永生不忘。
隋朝的第二个皇帝杨广是一个暴君,他是隋朝创始人杨坚的二儿子。杨广和杨坚的弟弟杨素合谋夺权。杨广先假传圣旨处死了哥哥杨勇,又毒死了他的八个儿子。杨广和杨素一直秘信往来,不料杨素的一封信被粗心的宫女送到了杨坚那儿,杨坚发现了他们的计谋。眼看杨广称帝的梦就要失败,杨广不甘心,把宫女们赶到别的房间,然后竟然将自己的爸爸活活杀死在床榻之上。杨广又一不作,二不休,还杀死了自己的六个弟弟。杨广是踩着父亲、兄弟和成千上万人的尸体才登上了皇位。登上皇位以后,他大举兴建宫殿,远从江西运来木材,做柱子用的大木头,架在车上,两千个人才能拉一根木头到中原。生铁铸的车轮,碰到淤泥便深深地陷下去,在崎岖不平的道路上寸步难行,肩上的绳索深嵌入肉中,上半身弯得差不多跟地面平行,无数的百姓累死在运木途中。杨广富丽堂皇的乾元殿就是用无数百姓的血汗和生命换来的。在我眼里,杨广是一个残暴无情的君王。这样的君王最终得到了应有的报应,被自己的人民杀死了。
在历史长河中有伟人有暴君,有和平有战争,有宽容也有仇恨,我们应该学习伟人的精神和品质,把我们的中华文明光扬光大!
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中华五千年历史里最容易被了解的无非就是皇帝的故事,因为皇帝吸引了太多的目光,然后皇帝背后又有多少不被人知道的小故事呢,今天来看看皇太极的一些小故事,下面这些是小编为大家推荐的几篇中华五千年历史故事。
“美人乡是英雄冢”、“英雄难过美人关”、“弱水三千,只取一瓢饮”,还有许多类似的句子,可以用来形容皇太极这位铁血帝王。大碗喝酒,大口吃肉,娶最漂亮的女人,做最勇猛的汉子,这些是关外汉子刻在骨子里的东西。但继承努尔哈赤汗位的皇太极却与他们不一样,他娶了那么多的女人,甚至拥有了科尔沁草原上最美的那颗明珠,博尔济吉特布木布泰,也就是历史上著名孝庄太后。可是这些女人加起来都没有一个寡妇来的重要,那就是他一生挚爱,博尔济吉特哈日珠拉,人称海兰珠。大概爱新觉罗的老祖宗也想不到有一天,自家的血脉后代中会出现这么一个痴情种。
皇太极对海兰珠的爱慕体现在许多方面,细细统计出来。他们两个人的恋情,让今人浮想联翩,极为向往。为此而出的作品也不少,影视剧《山河恋——美人无泪》,小说更是多不胜数。诸如号称清穿三座大山的《独步天下》,还有《美人无泪之宸妃传》、《那海兰珠》、《大清第一王妃》?、《海月明珠》等等,都说明了今人对二人爱恋的羡慕。
海兰珠是在她26岁时嫁给皇太极的,据说在她与皇太极成亲之前,已经嫁给过一人为妻了,不过夫君死的早。对此说法,史籍上并没有记载,应该说在嫁给皇太极之前,海兰珠就是一个平凡的女人。而嫁给皇太极之后,这个女人就以一种让众多女子艳羡不已的方式登上历史的舞台。所以,26岁之前的海兰珠有着怎样的生活,是否嫁过人我们无处考证。不过26岁还没有嫁过人,在古代完全是不可能的。再加上她妹妹早已出嫁,古代也没有妹妹先于姐姐嫁出去的说法。所以,尽管没有史籍记载,小编还是认为海兰珠是嫁过人的。男人都爱年轻漂亮的,但是皇太极偏偏娶了海兰珠这个已嫁过人的“老女人”,说明皇太极是真的喜欢海兰珠。
据说皇太极和海兰珠是在一次聚会中遇见的,海兰珠随其母,来给皇太极问好,皇太极在见海兰珠第一眼就爱上了这个容貌昳丽,气质温婉的女子。所以不顾自己后宫中已经有了两个科尔沁的女人,也要求取海兰珠。而那两个女子,一个是担着他大福晋名头的哲哲,另一个就是号称科尔沁最闪亮的明珠的大玉儿,也就是后来的孝庄太后。后院中,科尔沁女人一家独大,实际上是对政治不利的,但是皇太极仍然坚持娶了海兰珠,说明了他是极为喜爱她的。
《清入关前内国史院满文档案》记载:“天聪八年(1634年)十月十六日。科尔沁部乌克善洪台吉率诸臣送妹至。汗偕诸福晋迎至,设大宴纳之为福晋。” 这个女人从这一刻登上历史舞台,也在这一刻成了皇太极后宫女子的噩梦。
崇德元年,皇太极册封五大福晋时,封为关雎宫宸妃,为四妃之首,仅次于姑母哲哲。而造就嫁给皇太极的她的妹妹大玉儿,却只得了个庄妃。再看她的居处关雎宫就可以看出,皇太极有多么喜爱这个女人了。“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”,是古代男子对心仪女子写的情诗,其意不言而喻。
海兰珠一入宫,就得了皇太极的最多的宠爱。崇德二年,海兰珠又为皇太极生了个男孩,即皇太极第八子,皇太极高兴极了。不仅大开宴会,还因此大赦天下。而在此前的七个儿子中,没有一个有海兰珠的儿子的待遇。如此做,很明显就表明了,这是他选定的继承者吗?
不过好景不长,皇八子不到一岁,就因病去逝,幼子夭折,皇太极和海兰珠都大受刺激。而海兰珠更甚,自从幼子病逝,就郁结于心,不展欢颜。皇太极因此册封宸妃的母亲为和硕贤妃,赏赐仪仗。
崇德六年,因为幼子病逝而身体日渐消弱的海兰珠病重,还在外征战的皇太极听到消息后。部署了大局后,就日夜兼程赶回去,可惜海兰珠根本没有等到皇太极就在一更时分病逝。皇太极因此多日不食不眠,后来甚至昏迷,言语颠倒。
醒来后,亲自为海兰珠撰写祭文,皇太极下跪奠酒,宣读祭文。后追封宸妃为敏惠恭和元妃。元妃为“元配”之意,指第一次娶的嫡妻,可见皇太极对其的情深。
在海兰珠死后不到2年,皇太极也去世了。世传就是因为海兰珠的去世,对皇太极的打击太大,所以皇太极在其死后不到两年也去世了。
历史上有记载的皇太极的女人:
孝端文皇后,博尔济吉特·哲哲
孝庄文皇后,博尔济吉特·布木布泰。
敏惠恭和元妃,博尔济吉特·哈日珠拉。关睢宫宸妃。
懿靖大贵妃,博尔济吉特·娜木钟。麟趾宫贵妃。
康惠淑妃,博尔济吉特·巴特玛璪。衍庆宫淑妃。
元妃,钮祜禄氏。弘毅公额亦都的女儿,皇太极元配夫人,首任大福晋。
继妃,乌拉纳喇氏。
侧妃,叶赫那拉氏。
侧妃,扎鲁特博尔济吉特氏,戴青贝勒女。
庶妃,纳喇氏。
庶妃,奇垒氏。察哈尔部人。
庶妃,颜扎氏。
庶妃,伊尔根觉罗氏。
庶妃,生一子,韬塞。
庶妃,生一女,下嫁班第。
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至古以来,皇帝都会有后宫佳丽,就算没有3000也有几百,那么皇帝最好的是谁呢,爱她她就能得宠与后宫吗,他们的子女在宫中又能占有什么样的位子呢,今天来说说清太祖的一些小故事,下面这些是小编为大家推荐的几篇中华五千年历史故事集
清太祖努尔哈赤,全名爱新觉罗·努尔哈赤,生于公元1559年,公元1626年因病去世。努尔哈赤二十五岁时起兵统一女真各部,万历四十四年建立后金汗国。他一生勇猛刚强,由他一手打下的基业,成为皇太极建立清朝,入主中原的重要倚仗。和许多古时帝王一样,努尔哈赤的一生都伴随着各种传奇的故事。
据说,努尔哈赤出生前,他的父亲居住在一座山下,那山已经有了龙的形状。当时大明有能人算出有龙气在山中孕育,于是派人前去,看见山就挖,想要断这还未成形的龙脉。挖了那么多山,哪知却漏了真正的那个。努尔哈赤的母亲怀着他的时候,许多神女半其身旁,保她平安。临了要生他的时候,刚走出居处,还没到产房,就生下了努尔哈赤。奇异的是努尔哈赤出生的时候,有层层叠叠的祥云漂浮在天际。
努尔哈赤年少的时候,母亲就去世了,父亲续娶的继母待她不好,于是努尔哈赤自己离家到其他地方居住。一年到头都住在居地,凭借采药贩马为生。有一天和同伴一起进山挖人参,偶遇猛虎。那个时候遇到老虎,就意味着没了性命,努尔哈赤就出去想要舍命喂老虎,让其他人离开。可是等他出去后,老虎只是看着他却不上前,于是努尔哈赤就拿起石头打它。斗了几回,老虎就逃了,将努尔哈赤引到有人参的地方才倒下去死了。这使得努尔哈赤收获颇丰,大家都认为这个极为神奇,认为是努尔哈赤做的。
神鸦护主,太祖起兵后,有一次攻打明朝军队,因为失误,打败于明军。明朝为了斩草除根,派人袭杀努尔哈赤,努尔哈赤受伤晕倒在地。眼见明朝军队快要赶到,要割下其首级时,一群乌鸦突然飞来将努尔哈赤围住,仿佛在啄食他的身体。世人都知道,乌鸦是不吉祥的生物,因为它们以吃尸体为生。所以明朝军队以为努尔哈赤已经死了,于是就撤军走了。哪知第二天努尔哈赤又醒了过来,平安无事。
关于努尔哈赤为什么会定都沈阳。说有一天努尔哈赤与众部商量定都之事,正在众人为定都何处而吵得不可开交时。外面突然有人来报,说是一位老人前来拜见努尔哈赤。努尔哈赤下令让人进来,那老人一进来就大笑道:“王爷,我家住在沈水南边的奉集堡。前天村东头的树林子里忽然飞来了一只凤凰。凤凰是鸟中之王,吉祥之兆,飞临这里,必定是王爷您洪福齐天,因此特地跑来向您报喜。”于是就这样定都沈阳了。
关于努尔哈赤类似的传说还有很多,但大家都知道每个帝王都喜好给自己加点祥瑞之事,以诏告百姓,自己是天授的皇权。所以当故事听听就可以了,至于是不是真的,怕是只有他们自己知道了。
统一女真各部的努尔哈赤,一生有16位妻妾。皇后两位,孝慈高皇后,叶赫那拉孟古。追赠旋夺孝烈武皇后/大妃,乌拉那拉阿巴亥。妃1位,寿康妃,博尔济吉特氏。正妻两位,元妃,佟佳哈哈纳扎青。继妃,富察衮代。侧福晋四位,侧妃伊尔根觉罗氏,侧妃叶赫那拉氏,侧妃科尔沁博尔济吉特氏,侧妃哈达那拉氏。妾七位,庶妃兆佳氏,庶妃钮祜禄氏,庶妃嘉穆瑚觉罗真哥,庶妃西林觉罗氏,庶妃伊尔根觉罗氏,庶妃德因泽,庶妃阿济根。
儿子有16个。
皇长子,爱新觉罗·褚英,废太子,追封广略贝勒。皇次子,爱新觉罗·代善,礼烈亲王。皇三子,爱新觉罗·阿拜,镇国勤敏公。皇四子,爱新觉罗·汤古代,镇国克洁将军。 皇五子,爱新觉罗·莽古尔泰。母为继妃富察氏。皇六子,爱新觉罗·塔拜,辅国悫厚公。 皇七子,爱新觉罗·阿巴泰,饶馀敏郡王。 皇八子,爱新觉罗·皇太极,清太宗。皇九子,爱新觉罗·巴布泰,镇国恪僖公。皇十子,爱新觉罗·德格类。皇十一子,爱新觉罗·巴布海。皇十二子,爱新觉罗·阿济格,罢英亲王。 皇十三子,爱新觉罗·赖慕布,辅国介直公。皇十四子,爱新觉罗·多尔衮,睿忠亲王。皇十五子,爱新觉罗·多铎,豫通亲王。皇十六子,爱新觉罗·费扬果,黜宗室。
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中华上下五千年有许许多多的历史故事,有趣又充满智慧。下面是读文网小编给大家整理的中华五千年历史故事集,希望能帮到大家!
晋文公是个雄心勃勃的人,若非如此他又怎么能忍辱负重19年,过着苟且偷生的日子。若非心中抱着强大的信念,他又怎么会在19年之后选 择重新回到故国即位,准备与天下豪杰逐鹿。晋文公用逃亡的19年浇灌了一份决心,一份毅力和一份永不言弃的精神。
大国争霸是春秋时期的一个重要特征,在这个期间,中原大地上任何一个有能力分得天下的人,都觊觎这宝座。犹以五霸最显名,春秋五霸 在过去的两千多年中一直是人们耳熟能详的人物。吴王阖闾、越王勾践、齐桓王等等,这些霸主建功立业,其光辉被世人歌颂。五位霸主之 中只有齐、晋文两人一直是人们心中不变的霸主,可见二人功业实在是伟大。
齐桓公趁着周王室衰微,崛起于众诸侯国之中,带领华夏诸侯,平定蛮夷,“九合诸侯,一匡天下”,成为春秋时期的首霸,也的确无愧于 春秋霸主的称号。相较之下,晋文公的功业就没齐桓公那么显赫,但我们对晋文公的功绩充分给予肯定。晋文公重耳在9年内让相对比较弱 小的晋国称霸一方,成为五霸之一,并且称霸百余年,若不是靠他自身的努力,晋国百年霸业从何而来?
晋文公,姬姓,名重耳,是中国春秋时期晋国的第二十二任君主,在位时间仅仅九年,晋献公之子,母亲为狐姬。晋文公政绩卓著,是春秋 五霸中第二位霸主,与齐桓公并称“齐桓晋文”。
东周初期,晋献公吞并了周围的一些小国,晋国国力逐渐强大起来,晋献公在贾国娶了妻子,没生儿子。他和妹妹齐姜通奸生下了秦穆夫人 和申生,风流好色的帝王,又在戎娶了两个女人,其中一个叫狐姬的生了重耳,另一个生了夷吾。后来,晋献公看上了骊姬,骊姬本是骊戎
的人,因骊戎为讨好晋国而赠送给晋献公的。献公晚年宠爱妃子骊姬,什么话都听她的,骊姬想让自己的孩子奚齐即位,而为了保住奚齐地 位,不惜一次次陷害重耳,无奈重耳和夷吾只得逃亡。
跟随他一起逃亡的还有他的舅舅狐偃,狐毛,还有赵衰、先轸、介子推等人,晋公子重耳逃亡后的第一个长久的避难之处就是翟国,他在翟 国住了十二年,甚至在翟国娶妻生子,以为终生会困于此的重耳并不知道,逃亡才刚刚开始。与此同时,晋国在骊姬的祸乱下,已经国将不 国了,晋国的朝臣纷纷跑到翟国投奔重耳。重耳考虑到这么多人来翟国投奔自己,实在是太显眼也太危险,不如投奔齐国。于是,一行人纷 纷带着憧憬奔赴齐国,在躲过追兵跋山涉水之后,他们终于来到了齐国,之后,他们又以齐国为出发点,重新回到了晋国。
流亡在外19年的公子重耳,这段旅途实在是坎坷,在各国不受待见,甚至还有可能遭受迫害,去到小国很少受礼遇,好不容易有个楚王礼遇 ,也是别有用心,直到流亡到秦国生活才开始有了安稳的苗头。应该说流亡的这19年开阔了他的视野,锻炼了他的意志,也直接培养他的人 际关系,重要的是重耳看待事物的心态变了,他学会了珍惜,学会了称霸天下并非只靠手段就可以。
重耳就是后来的晋文公,是继齐桓公之后真正实现了称霸的国君。由于他经历曲折,倍遭困厄,即位更能体会到王位来之不易,便励精图 治,政绩显赫,所以关于他的事迹,历来为史家所称道,在人民群众中也广为流传。重耳流亡国外的不寻常的经历,以及与各国君臣的接触 、交往,使他积累了极丰富的政治经验,为他以后创建霸业奠定了一定的基础。
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中华上下五千年历史渊源流长,当中有很多的历史故事,下面这些是小编为大家推荐的几篇中华上下五千年的历史故事。
乐毅出兵半年,接连攻下齐国七十多座城池。最后只剩了莒城(今山东莒县,莒音jǔ)和即墨(今山东平度县东南)两个地方。莒城的齐国大夫立齐王儿子为新王,就是齐襄王。乐毅派兵进攻即墨,即墨的守城大夫出去抵抗,在战斗中受伤死了。
即墨城里没有守将,差点儿乱了起来。这时候,即墨城里有一个齐王远房亲戚,叫做田单,是带过兵的。大家就公推他做将军,带领大家守城。
田单跟兵士们同甘共苦,还把本族人和自己的家属都编在队伍里,抵抗燕兵。即墨人都很钦佩他,守城的士气旺盛起来了。
乐毅把莒城和即墨围困了三年,没有攻下来。燕国有人妒忌乐毅,在燕昭王面前说:乐毅能在半年之内打下七十多座城,为什么费了三年还攻不下这两座城呢?并不是他没有这个能耐,而是想收服齐国人的心,等齐国人归顺了他,他自己当齐王。
燕昭王非常信任乐毅。他说:“乐毅的功劳大得没法说,就是他真的做了齐王,也是完全应该的。你们怎么能说他的坏话!”
燕昭王还真的打发使者到临淄去见乐毅,封乐毅为齐王。
乐毅十分感激燕昭王,但宁死也不肯接受封王的命令。
这样一来,乐毅的威信反而更高了。
又过了两年,燕昭王死了。太子即位,就是燕惠王。田单一听到这个消息,认为是个好机会,暗中派人到燕国去散布流言,说乐毅本来早就当上齐王了。为了讨先王(指燕昭王)的好,才没接受称号。如今新王即位,乐毅就要留在齐国做王了。要是燕国另派一个大将来,一定能攻下莒城和即墨。
燕惠王本来跟乐毅有疙瘩,听了这个谣言,就决定派大将骑劫到齐国去代替乐毅。乐毅本来是赵国人,就回到赵国去了。
骑劫当了大将,接管了乐毅的军队。燕军的将士都不服气,可大伙儿敢怒而不敢言。
骑劫下令围攻即墨,围了好几层。可是城里的田单,早已把决战的步骤准备好了。
隔了不多天,燕国兵将听到附近老百姓在谈论。有的说:“以前乐将军太好了,抓了俘虏还好好对待,城里人当然用不到怕。要是燕国人把俘虏的鼻子都削去,齐国人还敢打仗吗?”
有的说:“我的祖宗的坟都在城外,要是燕国军队真的创起坟来,可怎么办呢?”
这些议论传到骑劫耳朵里。骑劫就真的把齐国俘虏的鼻子都削去,又叫兵士把齐国城外的坟都刨了。
即墨城里的人听说燕国的军队这样虐待俘虏,全都气愤极了。他们还在城头上瞧见燕国的兵士刨他们的祖坟,恨得咬牙切齿,纷纷向田单请求,要跟燕国人拼个死活。
田单还打发几个人装作即墨的富翁,偷偷地给骑劫送去金银财宝,说:“城里的粮食已经完了,不出几天就要投降。
贵国大军进城的时候,请将军保全我们的家小。”
骑劫高兴地接受了财物,满口答应。
这样一来,燕军净等着即墨人投降,认为用不到再打仗了。
田单挑选了一千多头牛,把它们打扮起来。牛身上披着一块被子,上面画着大红大绿、希奇古怪的花样。牛角上捆着两把尖刀,尾巴上系着一捆浸透了油的苇束。
一天午夜,田单下令凿开十几处城墙,把牛队赶到城外,在牛尾巴上点上了火。牛尾巴一烧着,一千多头牛被烧得牛性子发作起来,朝着燕军兵营方向猛冲过去。齐军的五千名“敢死队”拿着大刀长矛,紧跟着牛队,冲杀上去。
城里,无数的老百姓都一起来到城头,拿着铜壶、铜盆,狠命地敲打起来。
一时间,一阵震天动地的呐喊声夹杂着鼓声、铜器声,惊醒了燕国人的睡梦。大伙儿睡眼蒙胧,只见火光炫耀,成百上千脑袋上长着刀的怪兽,已经冲过来了。许多士兵吓得腿都软了,哪儿还想抵抗呢?
别说那一千多头牛角上捆的刀扎死了多少人,那五千名敢死队砍死了多少人,就是燕国军队自己乱窜狂奔,被踩死的也不计其数。
燕将骑劫坐着战车,想杀出一条活路,哪儿冲得出去,结果被齐兵围住,丢了性命。
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古代皇帝的爱恨情仇,下面这些是小编为大家推荐的几篇中华上下五千年的历史故事集精选
齐桓公出生于公元前716年,他出生的年代刚好是处在春秋战国时期,春秋无义战,这一时期是个大国吞并小国,不断扩展的版图充满杀戮和野心的 时代。在几十年前,周王室开始逐渐丧失了对各诸侯国的管控能力,也就是从那时起,周王朝主宰天下的局势消失了。
众所周知,齐桓公是春秋五霸之首,在名相管仲的辅佐下东征西讨、尊王攘夷,九合天下,最终成为春秋时期实际的最高统治者。齐桓公,出生年月 不详,春秋时代齐国第十五位国君,公元前685——前643年在位。姜姓,名小白。齐僖公的儿子、齐襄公的弟弟,其母为卫国人,春秋五霸之首。在齐 僖公长子齐襄公和其侄子公孙无知相继死于内乱后,齐桓公小白与公子纠争夺帝位。
那么,齐桓公为什么叫公子小白不能称之为姜小白?春秋时男子称氏不称姓,女子称姓不称氏。姜是姓,只能由女人用。应该叫”公子小白“(即位 前)、齐侯小白(即位后),或直接叫”小白“。而《左传》中是有明确记载的:”小白“是名不是字,女人名字要带姓,放在后面。而女人的名字 一般和男人、国家有关。比如:晋文公逃亡到秦国娶的秦穆公女儿叫文嬴,嬴是秦国国姓,女子表明姓,文是晋文公的文。最开始她叫怀嬴,是因为 她最初是晋文公侄子晋怀公的老婆。还比如:”郑武公娶于申,曰武姜。 “姜姓是申国的国姓,武公的老婆。
为什么又叫齐桓公田午?这里说的齐 桓公可不是尊王攘夷的春秋霸主,而是另一位战国时的齐桓公,本名叫田午,田氏代齐以后的第三位齐国国君。民间流传的”扁鹊见蔡桓公“故事中 的蔡桓公,实际上指的是这位齐桓公田午。
公元前686年,齐襄公在野外打猎的时候被人袭击,受伤很严重,很快就不治身亡,齐襄公一死,齐国很快就内乱,公子纠和公子小白逃亡国外。公 子小白和公子纠都是作为爵位继承人同时也是竞争对手,作为公子纠的师傅管仲,为确保公子纠登位便在中途射杀小白,但小白并却没有被射死,而 是迅速赶回齐国,继承了皇位,而齐桓公在即位后不仅没有计较管仲 ”一箭之仇“,反而对他予以信任和重用,之后管仲尽全力辅助齐桓公整顿军 队,发展生产,促进外交,使齐桓公成为春秋第一霸主。
齐桓公最出名的就是尊王攘夷,这个思想是管仲提出来的,他建立齐国要建立自己的威名,像周王室一样,让天下的诸侯心甘情愿臣服和膜拜。管仲 说的”尊王攘夷“,就是尊重周朝王室,承认周天子的共同领袖的地位;联合各诸侯国,共同抵御戎、狄等部族对中原的侵扰。攘夷于外,必须尊王 。尊王自然而然就成为当时一面正义的旗帜。”尊王“,即尊崇周王的权力,维护周王朝的宗法制度,”攘夷“,就是对于长城外的戎、狄和南方楚 国对中原诸侯的侵扰进行抵御。既抵御了游牧民族的侵袭,又提高了齐国在各国之间的威望。齐国的尊王攘夷可以说是有条件、有原因的。周王室没 落,诸侯强大起来了。齐桓公任管仲为相,推行改革,实行军政合一、兵民合一的制度,齐国逐渐强盛。
公元前681年,齐桓公在甄召集宋、陈等四国诸侯会盟,是历史上第一个充当盟主的诸侯。当时中原华夏各诸侯苦于戎狄等部落的攻击,于是齐桓公 打出”尊王攘夷“的旗号,北击山戎,南伐楚国,成为中原第一个霸主,受到周天子赏赐。在当时发动讨伐战争,或者灭国战争,是要受到周王室及 其他诸侯的非议的。就算是这个国家自身能力很强大,阻力也会慢慢增强。所以灭国战争、讨伐战争是有,但是不能够一直讨伐或者一直灭下去。特 别是连楚武王、楚文王这种南蛮,都能够以中原之战不义为借口为难。所以齐国的”尊王攘夷“是给自己穿上了正义的外衣让自己变得更强大,为自 己的征伐找了一个合适的借口。
这次桓公以霸主身份主持的会盟,正式标志着齐国的霸业达到春秋时期的顶峰。在周天子王权失控、战乱不断的形势下,尊王室信诸侯,平定蛮夷对 ,齐桓公”尊王攘夷“对保护中华文明和促进经济的发展,起着不可磨灭的作用。
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不管古时候在怎么样都要有最基本平行和德育,下面这些是小编为大家推荐的几篇中华民族古代传统美德故事
南朝的时候佛教盛行,齐国的竟陵王萧子良和后来梁国的武帝萧衍,都带头宣传佛教,萧子良亲自给僧众送饭送水,萧衍称帝后,也宣布只有佛教才是正道,要求王公百官全都信佛。他们都妄图用佛教迷信来麻醉人民,维持其统治地位。 当时,有个名叫范缜(约450-515)的人,是位有名的无神论思想家。他坚决反对佛教迷信,亲自写了《神灭论》一书,宣传唯物论的道理,把形体比作刀刃,把精神比作刀刃的锋利,以此来说明精神不能离开形体。他还揭露佛教迷信是虚妄不实的,佛教宣扬的"天堂"、"地狱",都是为了愚弄百姓。
《神灭论》问世后,在思想界引起不小震动,急坏了竟陵王萧子良。于是,他找来了全国最有名的和尚,以及他手下能说会道的宾客,当面和范缜辩论。他们向范缜提出了许多责难,都被范缜不慌不忙地一一反驳回去了。辩论进行了好长时间,那些和尚和宾客们始终没有找出一条象样的理由来证明真有鬼神存在,反倒一个个被范缜驳得哑口无言,前来观看辩论的人越来越佩服范缜,认为范缜讲得是对的
公开辩论难不倒范缜,萧子良便派了一个名叫王融的人到范缜家里,www.zhlzw.com企图私下收买他。王融对范缜说: "您坚持神不存在的理论,是和名教相违背的。您的才干如此超人,若是不这样固执,是不愁做到中书郎这样的大官的。"听到企图以高官厚禄收买他,范缜不由得哈哈大笑,说: "如果我卖论取官的话,恐怕早已做了更大的官了,何止区区一个中书郎呢!但是,人各有志,不能勉强,卖论取官我不为!"王融见范缜说得如此决断,只好灰溜溜地告辞而去了。
后来,萧衍做了皇帝,想继续用高压手段压服范缜,但不论他采用什么手段,范缜始终没有改变自己的无神论主涨。
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这些历史故事不单单是简单的历史故事,其中还是包含了很多的道理需要我们自己去理解,下面这些是小编为大家推荐的几篇中国上下五千年历史故事大全
平原君是战国四大公子之一,那时候的四大公子有点类似于如今的什么四大天王、四大天后什么的,在战国时期是人尽皆知的名人,他以贤明而闻 名战国,在他的身上发生了很多有趣的故事,世人对他的评论也褒贬不一,但是这并不影响他作为一个富有戏剧色彩的人物出现在历史的舞台上。平原君叫做赵胜,他的出身很显贵,他的父亲是赵武灵王,他的哥哥是赵惠文王。好在平原君虽然也是纨绔子弟,但是这位贵公子在吃喝玩乐之 时,还有心思惦记着赵国的国事。任职赵国相国几十年,以以善于养士而闻名。
毛遂自荐
毛遂自荐是中国历史上很出名的故事,而毛遂这个故事的主人翁跟平原君有着千丝万缕的联系。当初毛遂还是平原君赵胜众多门客下的一个小小的食客,默默无闻,让他能够出头的事情是,发生在赵孝成王九年,秦赵两国之间的恩怨。这一年,秦国军队围困住了赵国邯郸,赵国的平原君在情 急之下求助于楚国,这时候默默无闻的毛遂则大胆推荐自己,要一同前往。其实,毛遂的自荐方法没有多么高明,仅仅是比别人多了几分勇敢,他 说“如果把我放在布囊中,我早就脱颖而出了,哪里会是仅仅露出锥尖啊?”自信和勇敢是毛遂自荐成功的关键。就冲着毛遂的勇气,赵胜答应了 毛遂的请求,而毛遂的确不辱使命。
在楚国,平原君与楚王谈论合纵久而不决,就在双方僵持不下,大家都保持着观望的态度时,毛遂能够按剑主动上前,可见毛遂的气度和勇气, 随后又以出色的辩才到楚王面前痛陈利害、据理力争,使赵楚两国合纵成功,让楚王同意出兵援救赵国。毛遂无疑是很幸运,但是又不仅仅是凭他 的运气,机会是给有准备的,毛遂的成功来自于他的自信和勇气。
赵胜杀妾
赵胜的门客数不清,他的妻妾跟门客一样也是多得数不清,他为了食客宁愿舍弃自己的妻妾。据说,赵胜的一个妻妾在自家门口看到了一个跛脚的 人前去打水,不禁大笑。其实,跛脚也并没有什么可笑之处,侍妾笑是因为这位跛脚的人打水的姿势实在是太好笑了。跛脚的人看到了侍妾,知道 她是平原君府上的人,第二天他找到了平原君,向他诉说了昨天发生的事,他觉得侍妾嘲笑跛脚人的做法实在是不妥,而且他觉得受到了侮辱,要 平原君杀掉侍妾给自己赔不是。平原君没有把跛脚人的话听进去,相反他觉得很荒谬,他怎么会因为侍妾的一笑而杀掉爱妾。于是,过了一年,平 原君赵胜门客少了很多,赵胜迷惑不解,为什么门客都是离开自己。后来,有人告诉他,是因为当初他没有杀掉侍妾,让大家都以为平原君是个重 色之人,因此很多人失望地离开了。平原君恍然大悟,他这才把那位侍妾给杀了,这样做以后,他门下的食客又多了起来。
由此可见,与一般的皇族子弟比较起来,赵胜除了爱才、惜才之外,他还有一颗一心要拯救赵国于危难之中的责任之心,虽然很多时候他做得不够 好,虽然有时候也很虚荣,但是这并不妨碍,他成为一名优秀的政治家。
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五千年中间出现了很多老子、庄子这样的思想大家,下面这些是小编为大家推荐的几篇中国上下五千年的历史故事,可以让读者了解关于老子庄子的故事。
忠诚和责任是春申君黄歇给人留下的最深刻的印象,春申君对楚国忠心耿耿,忧国忧民为楚国奔走效劳,帮助熊完归国称帝、治楚开吴、解邯郸之围,可以说没有春申君楚国恐怕发展不到现今的样子,但是春申君聪明一世却糊涂一时,也正因为他对楚国国君的忠诚而断送了自己的性命。
春申君黄歇是个很有才华的人,在战国四君子里书他最有头脑,他早年曾经游学各国诸侯,因为博闻强识而受到了楚国顷襄王的青睐。作为楚国的能臣,黄歇做事果断,极其自信,艺高人大胆,凭借出色的辩才,他最终胜任了游说秦国国君的任务,并成功解除了楚国的危机,在之后还成功将太子送回了楚国,自己差点因此而送命,此次虎口脱险后,春申君声誉满天下。
解邯郸之围的春申君又有几分狡猾,史书上记载:“秦兵亦去,春申君归。”当时,秦国长平之战重重打击了赵国,并引兵围困了赵国的都城邯郸,赵国危在旦夕,在情急之下求助于楚国。楚国春申君又亲自出面解围,领兵救赵。虽然这次解救邯郸,楚国并没有出什么力,但是却给春申君和楚国都留下了一个好名声。
当然春申君黄歇身上也不全是有点,他早年的确是个十分优秀的人才,但是在晚年,他的做法却越来越离谱了。传说他的宫室十分豪华,极尽奢侈之能。赵国的使者曾经在春申君的府上见识过他的奢靡,春申君的头等食客们全都服饰豪华,穿着华丽的服装来拜见赵国使者,让赵国使者颜面扫地。所谓欲壑难填,对于奢靡的追求往往是罪恶的深渊。春申君也就走上了一条不归路。
最终把自己给送上死路的还是春申君自己,春申君一向本着国家的利益出发,就算是到了晚年时期,这个志向依旧不改。他整天操持楚国的一切,甚至楚考烈王不能生出儿子,春申君也操心得睡不好觉。春申君就一心想帮楚王一把,为他找了大夫看病,为他找了很多美女,最后还是没有生出儿子。为了能够让楚国后继有人,只好不走寻常路了。
恰好在这个时候,赵国一个叫李园的带着自己的妹妹找到了黄歇,他想把他的妹妹嫁给楚王,苦于一直没机会见到楚王,又怕时间长了不能得到宠幸。李园便借机做了黄歇的侍从,假装无意中提起自己的那个妹妹。黄歇也就召见了这个女子,还宠幸了李园的妹妹。随即,脑门发热地又把自己宠幸过后又怀有身孕的女子献给了楚王,楚王见到李园的妹妹很高兴,“召入幸之,遂生子男,立为太子”,很快就为他生下了一个儿子,李园的妹妹顺理成章成为了王后,李园则“兄以妹贵”,顺势成为了国舅。
实际上,那个王后肚子里的孩子是春申君的,只不过楚王不知道而已。春申君利令智昏,幻想着自己有一天能够当上“国父”,拥有享不尽的荣华富贵。门客朱英給他分析了事情的形势,让他早日除掉李园这个人,春申君听不进去,果断拒绝。谁知李园也早对春申君有所图谋。到楚考烈王去世时,春申君急忙进宫处理大事,李园为了杀人灭口,早就在宫里设计等着杀掉他,春申君一进门就被砍掉了脑袋。“当断不断,反受其乱。”是太史公对黄歇的评价。可惜,春申君黄歇英明一世,却摆在了贪字上。人心不足蛇吞象,春申君的下场足以证明。
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前段时间热播的芈月传里,黄歇和芈月的故事带动了这部剧的收视率,那么在真正的历史当中,黄歇是个什么样的人,他和芈月又是什么样的关系呢,下面这些是小编为大家推荐的几篇中国上下五千年的历史故事大全,带读者了解历史中的黄歇
在春申君的身上,你能找到丢失已久的信义、道德,他的一生很具有戏剧色彩,前半生英明后半生窝囊,简直判若两人。世人都说春申君黄歇握有一副好牌,结局却输的很惨,这大概是春申君的命运吧。
明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,是战国四公子之一的春申君具有的品质,他是完美人格的代表人物,在礼崩乐坏的春秋战国时期,能够有这样操守的人难能可贵。帮助熊完归国称帝、治楚开吴、解邯郸之围,都是黄歇在楚国任职时为楚国做出的贡献。黄歇是个不可多得的人才,连司马迁都评价他:“以身徇君,遂脱强秦,使驰说之士南乡走楚,黄歇之义。”他如此忠诚,他对楚国君王忠心,对楚国君王的考量都是发自内心的真诚关怀,而他的相楚二十余载,对国家可称的上劳苦功高,对自己算的上光宗耀祖。
偏偏他生不逢时,他在楚国任职的时候,一心想把楚国治理成为一个强大的国家,一个强大的楚国刚见雏形,楚威王就去世了,随后上任的楚国君王,楚怀王不仅昏庸还喜欢重用小人,而与此同时,楚怀王极力打压屈原、项平等人,春申君自然也逃不过那帮小人的谗言,受到排挤和压制。到了楚顷襄王上任时,春申君黄歇才被重新拜为相。
此时,楚国的君王是楚顷襄王熊横。他面临的问题不仅是楚国的发展问题。还有楚国和各国的国际关系,特别是秦国,秦国这个时候与楚国的关系极差,秦国听说楚顷襄王即位,还想发动全国的兵力,趁机攻打楚国。楚王一听就有点着急了,连忙找来黄歇,让黄歇去和秦国求和。黄歇奉命去秦国游说秦王,黄歇认为秦楚两国是大国,一旦交战必定是两败俱伤,到时候其他的诸侯可就捡了大便宜了。还不如秦楚两国联手,一起对付其他的诸侯国。秦王觉得有道理便打消了攻打楚国的念头。在黄歇回国后,将楚国的太子和自己作为人质又送到了秦国,这一去即十年。
公元前263年,楚顷襄王病重,秦国却不愿意放走楚国的太子,黄歇又开始游说秦国的相国范雎,向他说明放走太子楚国会记住秦国的恩义,如果不放楚国还可以令立太子,既然太子现在有利用价值,何苦要让手上的太子变成没用的棋子。范雎答应了黄歇的提议,默许了太子的离开。于是,黄歇让太子乔装打扮出宫,自己则留在住所,继续和秦国周旋,为太子的逃离争取时间,后来秦昭王知道真相后,大怒。想要黄歇自行了断。多亏范雎向秦王进言,如果熊完归国即位,一定会重用黄歇,到时候楚国也会对秦国友好的,秦昭王听完范雎的话,觉得有道理,便放走了黄歇。
前半生黄歇做的事也挺正确的,甚至为楚国立下了汗马功劳,但是到了晚年,他的做法实在是令人难以理解。最出名的事情,便是“移花接木”,春申君事事为楚国操心,就连楚考烈王没有儿子,黄歇也担心得要命,作为臣子关心君王无可厚非,只是黄歇的做法有点过火。楚考烈王没有儿子,黄歇为他找了很多佳丽,都没有生下儿子。
而赵国一个叫李园的人,他有一个妹妹想把她嫁给楚王,一直没机会见到楚王,怕时间长了不能得到宠幸。李园便借机做了黄歇的侍从,假装无意中提起自己的那个妹妹。黄歇便提出要见李园的妹妹。于是,李园将自己的妹妹献给了春申君,并且很快就得到了宠幸,黄歇又把这个有身孕的妹妹,献给了楚考烈王。李园的妹妹一入宫就得到了楚王的宠幸,并诞下了一个儿子。黄歇聪明一世糊涂一时,在晚年时期因为这件糊涂事,而命丧荆门,可谓可惜可叹。
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在历史的长河中,仁人志士层出不穷,中华美德熠熠生辉,民族精神世代传承,最近我读了《传承中华文化 共筑精神家园》这本书令我感慨激昂、心潮澎湃。下面就是读文网小编给大家整理的看完传承中华文化共筑精神家园怎么写读后感(范文),希望大家喜欢。
这两天学习了“传承中华文化共筑精神家园”心中感慨良多。
我有一个伟大的祖国,她是不屈的象征,她是坚强的诠释,她是胜利的誓言,她是华夏子女心中不灭的太阳。在繁星璀灿的星海里,在奔腾不息的大海里,在灿若银河的灯海里,我总会想起你,我亲爱的祖国啊,听到颂你的歌谣,我慷慨激扬,祖国啊,我深情的呼唤着你,我对你的情谊像白云眷恋着山岫,似江河依偎着海洋。我们伟大的中华民族,孕育了五千年的辉煌,五千年的历史,留下了璀璨的传统文化。在历史的长河中,仁人志士层出不穷,中华美德熠熠生辉,民族精神世代传承,最近我读了《传承中华文化 共筑精神家园》这本书令我感慨激昂、心潮澎湃。
中华文化是中华民族的血脉,是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史,从我们祖先创造发明甲骨文开始,到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况,再到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,以及“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁,死而后已”还有孝悌友爱的黄香、张英,尊师重教的杨时、唐太宗,诚实、守信的晏殊郭伋,明理、守法的包拯刘秀,勤学、好问的司马光苏东坡精神等等,都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承,都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。
同学们,当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会"宽于待人,严于律己"的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切,不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗!
中国它积淀了悠久的道德文化遗产,它蕴涵着丰富的人类道德精华,它体现了人类对理想人格和真善美的追求,它昭示着中华民族世代相传、生生不息的伟大民族精神。让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪,让我们的心灵永远在这里栖息、成长,让我们的生命焕发美德和精神的光彩,让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范!优秀的传统文化不属于这个民族,它更属于这个世界。作为一名中学生,让我们携起手来,众志成城,把中华文化传承好,发展好,共同筑牢中华民族的精神家园。为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。
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读完《传承中华文化 共筑精神家园》这本书,我感悟到了许多道理,也学到了许多东西。不仅知道了许多感动人的故事,也有许多名言警句。下面是有读传承中华文化教育读本读后感,欢迎参阅。
最近学校倡导我们阅读《传承中华文化共筑精神家园》这本书。一开始我对这本不起眼的小书不屑一顾,心想:就这么本破书用得着这么大动干戈吗?可是,当我无奈地拿起来随便翻了几页,便被那上面的内容深深吸引了。我如洪水猛兽般的一发不可收拾,一口气便把它读完了。
这本书令我振憾,从这本书中我领阅到了我们中华文化的博大精深,源远流长。在阅读这本书的过程中,我仿佛穿越了整个世纪:从诸子百家到四大发明;从四大名著到数学医学,从书法绘画到建筑水利,从曾经的没落到如今的泱泱大国……无不闪耀着中华民族智慧的光芒。
中华上下五千年的悠久历史,仁人志士层出不穷,中华美德熠熠生辉,民族精神世代传承。如至圣先师孔子,抗倭名将戚继光,自强不息的范仲淹,精忠报国的岳云……他们的美德,他们自强不息的精神,他们的民族英雄气节,无一不激励着我们一代又一代。
中华优秀传统文化是我们的根滋养着我们民族的灵魂,成为支撑民族团结奋斗发展繁茂的精神力量,引导中华民族应付各种挑战,包括天灾人祸,外来侵蚀;适应形势各种变化,创造了灿烂的物质文明和精神文明。今天的中国已经成为世界人口最多,正在实现民族复兴的中国梦的社会主义大国。中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉。在这样的时刻,我们更应好好学习,珍惜重视中华优秀传统文化,做好中华文化的传人。
传承中华文化,共筑精神家园。让我们携起手来,众志成城,把中华文化传承好,发展好,共同筑牢中华民族的精神家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。
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对于历史故事的选择,必须遵循真实性、针对性、生动性和探究性的原则,以充分发挥历史故事的明理启智的作用,下面这些是小编为大家推荐的几篇世界上下五千年历史故事。
约翰·亚当斯律师答应为英国士兵辩护。这着实令1770年的美国人大吃一惊。
英国人的征税法已经让北美殖民地人民无法忍受,反英情绪正激烈,这群英国士兵居然在街头公然开枪,杀死了五个平民。更何况,亚当斯原本还是以反对英国压迫而闻名的。但这一次,他却顶着激愤的群情,替一群英国国王派来的杀人犯打起官司来。要知道,在此之前,被囚禁起来的英国上尉和士兵,甚至都找不到几个像样的人肯替他们辩护。
这一年,又矮又胖的亚当斯35岁,距离他成为美国第二任总统还有将近30年时间。在一个英国国旗正被四处焚烧、征税员被人浇上桐油示众的城市,这个决定并不轻松。而他后来的表现也确凿无疑地显示出:他既对英国士兵的所作所为没有好感,也不希望通过此事讨好英国人而谋得什么利益。
既然如此,我便只能从他那让人印象深刻的辩护中寻找他的动机。一份文件记录了这个口若悬河的律师的如下辩词:“法律一方面对被告的乞求与哀叫无动于衷;另一方面,对公众的叫嚷不理不睬。法律只维护善,惩罚恶,它不以人们的贵贱贫富为标准,法律不受情感左右,它永远是理智的。”
通过他的辩护,后人也得以了解这场屠杀的基本脉络:愤怒的人群叫嚷着“打死他们”,挑衅英国士兵,并且向他们扔去雪球、冰块和石头,后者于是开枪还击。据此,亚当斯在挤满了愤怒的旁听者的法庭里作出如下辩护:如果一名军人在执行职守时杀死一个对他进行侮辱的人,那是一种正当的行为。
他几乎大获全胜。包括上尉在内的六名英国士兵被无罪释放,两人被判处过失杀人。这个结局让大多数波士顿人感到失望,此后一段时间里,他几乎名誉扫地,没有什么官司可打,许多人怀疑他变成了一个亲英派,另一些人则指责他是被金钱诱惑——尽管根据记载,他为这个官司忙活了将近一年,却只获得了少得可怜的代理费。
在这个固执的人看来,他所服务的,并不是几个他所反对的政府的士兵,而是以上帝之名制定的法律,这个法律“假定每一个人都是无罪的,在法庭判决之前,没有权利把任何人称为杀人犯”。
法律的公义并不为民意所左右,这是亚当斯辩词中的精义。愤怒的波士顿市民并没有让他放弃信仰——事实上,他对于民意的狂暴始终保持警惕。此前,看到反对印花税的人们砸毁英国官员的房子并抢劫财产时,他就表达过自己的恐惧。法国大革命爆发后,他作为美国的第一任副总统,坚决反对过火的暴行。
法国发生的暴行让他相信:“在民主政体中无限制地滥用权力,就像在君主专制统治下一样暴虐、残忍。”而当法国国王路易十六被革命者砍掉脑袋后,他对一名英国记者说,人类最终会发现,假如大多数人失去控制,他们和不受约束的暴君一样,会变得专制残暴。
在很长时间里,亚当斯并没有太好的名声。有人注意到,他的名字很少出现在建筑物或纪念碑上,教科书也只是将他一带而过。与独立战争的领袖华盛顿、人民权利的维护者杰斐逊相比,他保守、固执,刻意与激进者保持距离。而这些特质,都体现在他为几名英国士兵所作的辩护中。
他曾带领国家摆脱与英国的战争,第一个将美国政府搬进了白宫,但在晚年回忆起来,他却觉得,只有1770年那场辩护,才是他一生中为美国所作的“最杰出、最明智、最勇敢也最公正的事”。
看了世界上下五千年历史故事
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少年是祖国的未来和希望,少年强则国强。读完中华少年的你,该如何写读后感呢?下面是读文网小编精心为你整理中华少年读后感作文,希望你喜欢。
我们伟大的祖国有悠久的历史,灿烂的文化;有辉煌的过去,繁荣的现在。作为一位中华少年,谁不愿为祖国感到自豪?谁不愿爱自己的祖国?谁不愿为祖国创造美好的未来?
自从学习了第二单元,我被每课主人公那爱国之情所深受感染,直到学到最后一篇课文《中华少年》,我再次被中华少年的建国爱国之情触动心弦。
《中华少年》是作家李少白的诗歌作品,他抒发了中华少年爱祖国,要报效祖国的强烈情感,表现了中华少年的坚强决心以及豪迈情怀。以及对祖国的一片深情。
从“我是海风中的一只乳燕”和“是黄河边鲜嫩的山丹丹”中,我不得不惊叹少年的勇敢无比、热烈无比、不被困难压倒的精神。我曾听过一个这样的故事:在汶川大地震中,林浩等20位同学在灾难面前,有的在大声喊叫“快,这里!”为同学们指引安全出口,而自己却落在了队伍后面;有的刚从鬼门关里被拉了出来,又立刻二话不说地解救老师和同学;有的在余震中冒着生命危险为同学们找食物……当初,我觉得他们很傻,连自己的命都不要了,但后来我被他们的精神屈服了,把他们视为榜样。
其实,我们随着从古至今的英雄少年,爱国之心也有所提高。每当周一升旗仪式时,同学们都会穿着校服,肃立在国旗下,五指并拢地敬礼,唱着国歌,目视国旗。双周一的班队课收听红领巾广播前,都会唱着熟悉的中华少年先锋队队歌。国庆节来临前,都会出黑板报、手抄报、墙报来表达自己的爱国之情。
“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强。”虽然我们暂不能为国捐躯来表达自己的爱国之情,但我们只要用智慧和汗水,勇气与自信,为祖国贡献出自己全部的力量,这就足以表达我们的爱国之心!
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