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提到古希腊,不得不说说他们的神话故事,看起来还是不错的。下面是读文网小编给大家整理的古希腊神话故事大全集故事里面的几个故事,希望能帮到大家!
活捉厄律曼托斯野猪,把它完好地带回迈肯尼,交给国王欧律斯透斯。这头野猪是用来献祭给女神阿耳忒弥斯的圣物,可是它在厄律曼托斯一带糟蹋庄稼,危害甚大。
赫拉克勒斯在前往厄律曼托斯的途中,来到西勒诺斯的儿子福罗斯的家中,半人半马的福罗斯是肯陶洛斯人,他热情地端出一盆烤肉招待客人,自己则吃生的。赫拉克勒斯希望用美酒伴佳肴,福罗斯听后笑着说:“尊贵的客人,在我的地下室里有一桶酒,它属于我们全体肯陶洛斯人。我不敢把它打开,因为我知道我们半人半马的肯陶洛斯人并不慷慨。”“打开吧,”赫拉克勒斯说,“我答应你,保护你不受他们的攻击。我现在真是口渴难忍!”
原来,这桶酒是酒神巴克科斯亲自送给一个马人,即肯陶洛斯人的,并吩咐他不能提前打开,直到第四代马人后,赫拉克勒斯到来时才能打开。于是,福罗斯走到地下室。他刚把酒桶打开,马人们闻到一股扑鼻的酒香,都蜂拥而来,手拿石块或木棒,把福罗斯的地下室团团围住。赫拉克勒斯拿起火棒把第一批肯陶洛斯人打回去,又射箭追击余下的人,一直追到伯罗奔尼撒半岛东南角的玛勒河,那是赫拉克勒斯的老朋友喀戎居住的地方。肯陶洛斯人纷纷投奔喀戎。赫拉克勒斯朝他们射去一箭,箭头擦过一个肯陶洛斯人的手臂,射中喀戎的膝盖,这时他才发现他射中了幼时的好朋友。他从朋友的膝盖上拔下箭,然后又用精通医道的喀戎自己调制的药膏敷在伤口上。但因为箭已浸过许德拉的毒血,伤口是无法医治的。喀戎吩咐他的弟兄把他抬回洞穴,希望能够死在朋友的怀里。可惜这个愿望也是空妄的,因为他忘掉自己是不死的,他的伤痛也将永远忍受。赫拉克勒斯含泪告别了喀戎,答应不管花多大的代价,也要请死神满足老朋友的愿望,让他解脱痛苦。我们知道,他实现了自己的诺言。
赫拉克勒斯重新回到福罗斯那里,他看到这位朋友已经死了。原来他从一个肯陶洛斯死者的身上拔出一支箭,不禁惊叹这支短箭竟有如此大的力量,能杀死一条生命。他顺手把箭丢到地上,不料箭划破了自己的脚,他即刻毙命。赫拉克勒斯十分悲伤,将朋友葬在一座山下,这座山从此就叫做福罗山。
赫拉克勒斯继续上路去寻找野猪。他大声吼叫,把野猪赶出丛林,又在后面追赶,一直把它赶到雪地里,终于用活结把精疲力尽的野猪套住。他遵照国王欧律斯透斯的命令活捉了厄律曼托斯山上的野猪,将它活生生地送到迈肯尼。
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古希腊有很多很多好听的神话故事,大家看了都会很喜欢。下面是读文网小编给大家从古希腊神话故事全集精选的几个故事,希望能帮到大家!
在希腊神话中,传说希腊的农业之神得墨忒尔有个女儿叫佩尔希乐,她经常陪着母亲巡视田园,以察看人们耕种养殖的情形。有一天佩尔希乐和一群女孩们在西西里岛上玩耍时,被冥府之王赫得斯给强行带走了。
伤心难过的得墨忒尔自从失去爱女后,再也无心巡视田园,只是急得到处寻找女儿的下落。这时人间已经失去生气,大地慢慢荒芜了。当天神宙斯知道这件事之后,就派众神的传话者到冥府要赫得斯放了佩尔希乐,让她重新回到得墨忒尔的身边,可是赫得斯不肯轻易答应,但又不敢违背宙斯的意思,于是就骗佩尔希乐吃下冥府的石榴。
不知其中有诈的佩尔希乐,因为急着想回到母亲的身边,就吃了这颗石榴,结果佩尔希乐每年有六个月的时间必须留在地府,而六个月留在人间。由于佩尔希乐到地府的六个月期间,得墨忒尔太想念女儿而无法专心工作,因此就产生了春夏秋冬四季。
处女座是十二星座中的第六个星座,守护星是水星,守护神是罗马神话中的墨丘利,在希腊神话中是天使赫尔墨斯,他是个知性的神,也是众神的传信者。这个星座出生的人,敏感、直觉力强,善于推测未来的变化并擅长把握良机。
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神话故事是处在生产力水平低下的蛮荒时代的人们凭借幻想支配自然、征服自然而创作的,下面这些是小编为大家推荐的几篇中国古代神话故事全集电子版
从前有个小山庄,庄上有五户人家,其中有一家,两口子结婚十多年了,也没儿女,两口子别提多想要个孩子了。后来听说没孩子去泰山拴姥姥很灵,两口子就带上盘缠,走了四天三夜来到泰山,登山来到碧霞寺,烧香磕头,求事许愿:结婚十多年了男孩女孩没一个,老奶奶就是给个小指头大小的孩子也行呀。
不知不觉十个月过去了,妻子真的生了个小指头大小的儿子,取名就叫小指头。十天半月过去还是那么小,半年一年过去了,还是那么大,三年五年过去了,还是老样子。别看小指头个那么小,却很聪明,机智勇敢。一天夜里,他听到院里有动静,从门缝里向外一瞅,原来是只黄鼠狼,正趴在鸡窝旁扒洞哩。小指头拿了一个鞭炮点着香头,悄悄的走到黄鼠狼身后,点燃了鞭炮塞进黄鼠狼屁股下,咣的一声把黄鼠狼给炸死了。又有一次,来了个偷牛的小偷,小指头顺着牛腿爬上牛背上,躲进牛耳朵里,天快亮的时候,小偷把牛赶到了家里,把牛一栓、门一关就睡觉去了。小指头解开牛,开开门,在牛耳朵里吆喝着把牛赶回了家。随后他把小偷的家告诉了村长,村长又告诉了县官。第二天,小偷就给抓走了。
小指头十五岁那年,就不安生起来,整天闲着往外走,爹娘好说歹说他也不听,父母也只有依着他。这天,小指头拿了3个大针别在衣服上,走出了家门,踏上了去县城的大道。走了不远,他看到一辆去县城的马车停在路旁,就偷偷的爬上马背,躲在马耳朵里,不一会,赶车的人回来向县城赶去。马车来到县城,小指头偷偷找个机会从马耳朵里滑了出来。县城里人多车多,来回穿梭,小指头怕在路上走有危险,就溜着墙根往前走。走着走着来到了衙门口,小指头知道衙门里住着县官,他就从人群缝里挤进去,在院里先逛了一圈,最后来到县大老爷办公的地方,大声喊起来:“县太爷、县太爷……”县太爷一听,哪来的尖声细语呀,顺着声音传来的方向低下头寻找起来,找来找去,在桌腿旁发现了小指头,县太爷感觉很惊奇,用手指一捏,把他放到了桌子上,小指头又蹦又跳,又喊又叫:“县太爷,给我点事干干吧。”县太爷哈哈一笑说:“你那么小能干什么,就先住在我这里吧。”
小指头聪明活泼可爱,人见人爱。阳春三月的一天,县太爷的闺女芙蓉小姐带着一帮人去后山游春观花,把小指头也带上了。小指头一会从这个人肩上蹦到另一个头上,一会又从另一个人头上蹦到那个人肩上,惹的大伙笑个不停。
走出县城不到二里就是后山了,只见满山遍野都是鲜花、野草、绿树,让人看的眼花瞭乱,大伙走走停停,快中午的时候才登上一个小山头,刚要坐下休息,忽然看到北面小山头上生起两团浓雾,一团黑一团红,眼看着两团浓雾渐渐变成了黑红两个妖怪。红妖怪一身红毛,黑妖怪满身黑毛,都张着血盆大口,嗷嗷叫着向人群走来。大伙一见,撒脚如飞,四散奔逃。弱不禁风的芙蓉小姐没走几步就瘫软在地,昏了过去。两个妖怪哈哈一笑说:这闺女细皮嫩肉,可该解馋了,说着就要张口去咬,只听有个尖声细语的声音大声喊道:“大胆,妖怪敢吃小姐,拿命来。”两个妖怪一听,说道:“是谁尖声细语口出狂言。”说着就找起来,找来找去,在一块石头旁发现了小指头,黑妖怪不由分说,把小指头抓起来就扔到嘴里。小指头没等妖怪合上口,已经走进妖怪的心里,拔出身上的大针,朝妖怪的心一下接一下的刺起来,黑妖怪痛的嗷嗷直叫。小指头说:“你还敢吃小姐吗?”黑妖怪说:“不吃了,不吃了。”小指头说快张开嘴,黑妖怪把嘴一张,小指头就跳了出来。小指头刚一着地,红妖怪一把又把小指头抓起来扔进嘴里,没等红妖怪绷上嘴,小指头已经钻到它眼珠后面,拔出大针,一下下朝眼珠扎起来,红妖怪痛的捂着双眼嗷嗷直叫。红妖怪大声说不吃人了,小指头才跳了出来,两个妖怪一溜烟给吓跑了。
两个妖怪吓跑了,芙蓉小姐也醒了,她一睁眼就问人都到哪里去了。小指头说:“都吓跑了。”小姐又问妖怪呢,小指头把打跑妖怪的经过说了一遍,芙蓉小姐听后,自言自语的说:“那么多人都吓跑了,还不是小指头救了我,他真是我的救命恩人。”
芙蓉小姐和小指头走下山,来到一个十字路口,见地上有个黑色荷包,小指头连忙拾起来递给了芙蓉小姐,问:“这是什么东西。”芙蓉小姐说:“这是万宝囊,要什么给什么,小指头你想要什么?”小指头说:“我什么也不要,只想和一般人一样高大。”芙蓉小姐对着万宝囊说:“万宝囊、万宝囊,小指头想和一般人那样大,快让他变大吧。”话音刚落,小指头慢慢大起来,不大会个头就超过了一般人,变成了一个魁梧的大小伙子,赤身裸体的站在那里,芙蓉小姐脸一红,赶快扭过头去,说:“万宝囊、万宝囊,快给他变身新衣裳。”小指头穿上崭新的衣裳,立刻变成了一位高大英俊的小伙子。
芙蓉小姐和小指头回到衙门里,把事情经过给县大老爷一说:“县太爷气不打一处来,把那些陪芙蓉小姐去后山的人,每人打了二十大板,拿出二百两白银赏给了小指头。
三个月后,经人说合,小指头与芙蓉小姐结缘成亲,有了自己的家庭,一年后有了孩子,接着小指头把父母从乡下接到城里,一家人过起了甜蜜的日子。
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神话故事都是有母题的。我们在指导学生创写神话故事的时候,既需要找到传统母题的脐带,又要植入情节变量,下面这些是小编为大家推荐的几篇中国古代神话故事大全
传说在很久很久以前,天上住着三个美貌的仙子,她们玩够了那天上的宫殿和彩云,没有地方可玩,想找个地方玩一玩。到什么地方去呢?她们早就听说长白山上有个天池,池水像镜子一样清澈透明,池周围飞禽走兽,树木花草样样都有。怎么才能从天上下来呢?三仙子三姐聪明伶俐,她用采来的白云做羽毛,用披上羽毛的胳膊当翅膀,摇身变成一只雪白的天鹅。两个姐姐也学着她的样儿,从天上飞下来,落在了长白山上的天池旁边。
三个天鹅仙子下凡来,正赶巧被三个猎人看到了。这三个猎人是同胞三兄弟,老大二十岁,老二十八岁,老三十六岁。兄弟三人都能射箭,斗兽,他们整年在长白山里钻来钻去,靠打猎为生。
兄弟仨朝天鹅落地的地方奔去,追到天池边上,见三只天鹅变成了三个美貌天仙,脱下衣服“扑通”,“扑通”,跳进天池水里,立时把三个兄弟惊呆了:从长这么大还没见过这么漂亮的姑娘呢!老大说:“让她们给咱们做媳妇该有多好啊!”老二说:“就怕人家不干。”老三小心眼最灵,他说:“咱们把她们的衣裳偷偷拿走,她们回不去天,就得留在地上。”老大、老二觉得老三说的办法好,就一起悄悄来到天池旁边,将三个姑娘的衣服拿走了。
三个仙子在天池里洗澡,边洗边玩,边玩边乐,等到日头快落山了,大姐说:“咱们该回去了。”二姐、三姐说:“走吧!”可上岸一看,衣服没有了。三个仙子急得哭了起来。正在这时候,兄弟三个走到姐妹三个跟前,老大把自己身上的兽皮衣服脱下来,披在大姐身上;老二把自己的兽皮衣服脱下来,披在二姐身上;老三把自己的兽皮衣服脱下来,披在三姐身上。
三个兄弟领着三个姐妹离开了天池,在大森林中架起干柴,烧烤鹿、牛、猪的肉。再拿出石刀把烤熟的肉切成小块块,请三个姐妹吃。吃完,老大扯着大姐,老二扯着二姐,老三扯着三姐,各自进了自己的小马架子。
三个姐妹过腻了天上的生活,从来没穿过这么暖和的兽皮衣服,没吃过这么香的烤肉,更没有过丈夫的恩爱。她们舍不得这人间的生活,干脆不走了。
三个姐妹在人间一年,学会了钻火、烤肉、缝皮衣。又都生了一个大胖小子。她们和丈夫相亲相爱,过得很美满。
一晃又过了两年,一天,大姐对两个妹妹说:“天上一天地上一年,咱们已经出来三天了,哪天给玉帝知道了,就要受到天规惩罚。趁时间不算长,快回去吧!”
两个妹妹也觉得不回去不行了,弄不好丈夫、孩子也得受连累。三个姐妹找出了丈夫收藏起来的衣裳穿在身上,胳膊一抬,两脚起空了。地上的三个孩子,都两岁多一点,刚会答答话,见三只大鹅在头顶来回飞,一齐指着着小手,说:“鹅,鹅!”
兄弟三人打猎回来,不见了妻子,只听孩子说:“鹅,鹅飞走了!”一找衣服也没有了。知道三个仙子回天上去了,就对孩子说:“那鹅,就是你们的娘,知道吗?”
传说满族人管母亲叫鹅娘。就是从这儿起始的。后来受到汉族人称呼母亲为“妈妈”的影响,叫成了“讷讷”。
兄弟三人的妻子走后,三个孩子渐渐长大了。后来这三个孩子顺松花江走到与牡丹江汇合的地方,觉得那里宽敞,就定居下来。后来兄弟三人的后代家口越来越多,三支人分开,各支都有了自己的姓,三支人分为三姓。因此这地方就叫做“三姓”了。
三个仙子回到天上,吃饭不香,喝水不甜,日夜想念人间的生活;可又不敢把真情泄露出去,只好藏在心里。就这么过了九百九十九天,正赶上王母娘娘开蟠桃会,天兵天将们把守不严,姐妹三个一合计,无论如何也得到人间看一看,就是看上一眼,也免得这样牵肠挂肚。
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因为看不到离别,所以日子总是过得慢悠悠的。今天我们来看一下世界上优美散文全集。
你们既生而为偶,就当永不分离。 当死神之翼驱散你们的生命时,你们也应在一起。 即使在上帝的记忆中,你们也将始终相守。 但是请你们在彼此的世界中保留一些空间, 好让空中的风在你们之间舞蹈。 彼此相爱, 但不要让爱成为束缚, 让爱成为奔流于你们灵魂海岸间的大海。 注满彼此的杯盏,但不要只从一只杯中啜饮; 要将自己的面包赠予对方,但是不要享用同一块; 两人一起欢歌曼舞,同享欢愉,但仍要各自保持自我。 就像琴上的弦虽为同一种旋律而振动,但琴与弦也是彼此分开的。 奉献你们的心, 但并不是要你们紧握对方的心不放, 因为只有生命的手才能握紧你们的心。 应该站在一起,但不要靠得太近, 因为廊柱分立,才能撑得起庙宇, 橡树和柏树也不能在彼此的阴影下生长。
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希腊神话故事作者是 (德)施瓦布著,(英)菲拉克曼绘,下面是读文网小编给大家整理的希腊神话故事主要内容,希望能帮到大家!
在西西里岛上最大的城市叙拉古士,有个奥提及亚的小岛,是构成该城市的一部分。岛上有处圣泉叫艾莉修莎。无论如何,很久以前,艾利修莎既不是泉水,也不是水神,她只是个年轻漂亮的女猎人,她是雅特密丝的随从。就像她的女主人一样,她从不跟男人发生关系,也像主人一样,酷爱狩猎和森林里驰骋。
有一天,由于追逐野兽,她觉得又热又疲倦,她走到一条晶莹透澈的河边,那里被重重浓密的银白柳絮所掩蔽。在那里洗个澡,真是再舒服也没有的了。
艾莉修莎于是脱光了衣服,溜进清凉舒适的水里,拨弄碧波,逍遥自在的游来游去。突然间,她感觉到水底下有什么东西在动,她很害怕,连忙窜上岸去———当她正这么做时,她听到一个声音:“美人儿啊!何必这么匆忙呢? ”她头也不回,赶紧由水边逃向森林,由于惧怕使她全速奔跑。
她被一个跑得似乎不比她快却比她强壮的人猛烈追赶着。那个不认识的陌生人喊她停步,他告诉她,他是河神阿尔语斯,他所以追她,是因为爱她。但是,她一点也不喜欢他,她心里只有一个念头,就是 “逃”!这是一次长途的赛跑,结果是不用怀疑的,他能比她跑得更久。
最后,艾莉修莎终于精疲力竭,她只好呼求她的女主人,果然奏效,艾莉修莎变成一股泉水,同时把地面劈开一道裂缝,在海底构成一个隧道,由希腊直达西西里。艾莉修莎从裂缝中窜下地去,再由奥提及亚涌出地面。在那泉水涌出的地方,正是供奉雅特密斯的圣地。
但是据说,虽然如此,艾莉修莎仍无法摆脱阿尔语斯。这个故事说,河神于是就恢复原形,变成一条河流,随着她通过隧道,他和她———河水和泉中互相混流。人们说,常常见到由泉底浮出长在希腊的花朵,假若有人把一只木杯丢在希腊的阿尔语斯河,它就会在西西里岛的艾莉修莎泉中重现。
“阿尔语斯伴着他的河水,
在深远的海底下流着,
带着新娘子的礼物———美丽的花朵和叶子,
旅行到艾莉修莎那里;
这奇特旅程的引导者是爱神———
那无聊的男童,恶作剧的制造者,
他用神奇的符咒,
使得河水潜入海底。 ”
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神话产生于远古时期,作为民间文学的一种形式,它是劳动人民创造的反映自然界、人与自然的关系以及社会形态的故事,具有高度幻想性,下面这些是小编为大家推荐的几篇希腊神话故事全集。
求婚人经过密谋,决定杀害忒勒玛科斯。这时他们来到大厅。宫中飘着一股烤肉的香味,仆人们在调制美酒。牧猪人欧迈俄斯传送着酒杯;牧牛人菲罗提俄斯分发篮子里的面包;牧羊人墨兰透斯给求婚人斟上美酒。于是,通常的饮宴开始了。
忒勒玛科斯故意让奥德修斯坐在大厅的门槛上,并在他的面前放上矮凳和桌子。他叫人给他端来烤肉和满满的一杯酒,对他说:“你安安静静地吃吧,我不会让任何人来打扰你的。”
甚至连安提诺俄斯也警告他的朋友们,别去麻烦这个外乡人,因为他觉得外乡人好像处处受到宙斯的保护。
可是雅典娜却暗中怂恿求婚人继续作恶,嘲弄他。从萨墨岛来的求婚人克忒西波斯仍然抑制不住要作弄他。“求婚人哟,请听我说,”他带着讥讽的微笑说,“这个外乡人已经得到了他的一份,吃得很有味,如果忒勒玛科斯冷落这位高贵的客人,那就不合情理了!不过我愿意赠给他一件珍贵的礼物!”说着,他从锅里捞起一只猪蹄,朝乞丐扔去。奥德修斯机灵地躲过了,蔑视地笑了笑,强忍住心中的怒火。扔来的猪蹄滚落在墙脚下,地上沾了一摊油渍。
忒勒玛科斯随即站起来,喊道:“克忒西波斯,幸亏你没有扔中这个外乡人,否则,我的长矛将戳穿你的胸膛。那时你父亲为你举办的就不是婚礼,而是葬礼了。我在这里警告你们,不要在我的家里干这种勾当!”求婚人听了都默默无言。最后,阿革拉俄斯站起来说:“忒勒玛科斯说得对!但他和他的母亲也应该理智一点。如果奥德修斯还有回来的希望,那么让我们这些求婚人等下去,还能让人理解。可是现在已经毫无疑问,他是永远回不来了。
忒勒玛科斯,请你劝你的母亲,从我们中间挑选一位最高贵的人作她的丈夫,这样,你也可以继承父亲的遗产了!”
忒勒玛科斯从座位上站起来说:“我指着宙斯起誓,我也不想把这件事拖延下去。我早就劝母亲选定一位求婚人。可是,她不愿意这样做,我当然不能把她从宫里赶走。”求婚人听了这话大笑起来,帕拉斯;雅典娜正在使他们头脑发昏,他们傻笑着,扮着鬼脸,把半生不熟、鲜血淋漓的肥肉往嘴里塞。突然,他们的眼中充满了眼泪,顿时他们由欢乐转为悲哀。预
言家忒俄克吕摩诺斯看到这情景,惊讶地说:“你们怎么啦?你们都昏昏沉沉,眼里充满泪水,口中吐着哀声!我看到墙上沾满了鲜血!大厅和前院里游荡着地府的幽灵,天上的太阳熄灭了它的光辉!”他这样说着,但求婚人却疯狂地嘲笑他。
欧律玛科斯对他们说:“这个预言家待在我们这儿时间还不长,他不过是个傻瓜。如果他在这儿看不到光明,那就让仆人们把他赶出去吧。”
“用不着仆人们赶,欧律玛科斯,”预言家忒俄克吕摩诺斯说,“我自己离开这里。我的神智是清楚的,我已预见你们将遭到不幸和灾难,而且没有一个人能逃脱厄运。”说着,他就急速地离开了宫殿,到他先前的主人庇埃俄斯那儿去了。
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历史溯源神话来源于原始社会时期,是人们借助于幻想企图征服自然的表现,下面这些是小编为大家推荐的几篇神话故事新编内容。
古时候,南方有座凤凰山,这座山方圆有三百六十里,高三千六百尺。一眼看去,这山就像一只正在孵仔的凤凰,有脖子,有翅膀,还有一条漂亮的尾巴。
就在这山上,有一个金银坑,里面住着一只漂亮的金凤凰。这只凤凰总也闲不住,每天总是东游西逛,一旦发现宝贝,它就马上衔到坑里来。所以这个坑里真称得上是百宝俱全,每日金光四射。
有一天,金凤凰吃了一颗白玛瑙,三天三夜不能飞,它整天在窝里蹲着,到了第四天的早晨,竟生下了一个巨大的银蛋。这个蛋足有斗那么大,像雪一样白,闪闪放光。那光芒就像初升的太阳,刺得人睁不开眼睛,整个金银坑都被照得亮堂堂的,连野兽也不敢向它靠近。
这个银蛋在金银坑中沐浴阳光雨露,过了 天之后,慢慢地骨碌碌地滚动了起来。滚了几个时辰,到了正午时分,突然轰隆一声巨响,地动山摇,蛋壳裂开了,从里面跳出了一个胖娃娃。
这胖娃娃生的非常惹人喜欢,身上还散发出一股奇异的清香。百鸟闻到那股奇异的清香,都从四面八方的树林中飞来。它们瞧着这个漂亮的胖娃娃,都争着把他作为自己的孩子,最后决定由大家共同来哺养,还给他取了个名字叫阿郎。
阿郎在百鸟细致周到的照顾下一天天地长大,到了该学本领的时候了,百鸟都争着来教他。白鹤教他走路,鹦鹉教他唱歌,山鸡教他爬山,鹭鸶教他划船。终于有一天,阿郎长大也长高了,他学了一身的本领,要独自谋生去了。
这一天,阿郎来到了大龙岭。他爬到山的顶峰,放眼望去,水天相连,无边无际,好大好美的一个世界啊
就在这个时候,他突然闻到一股难闻的腥味。他找呀找呀,找到了一个山洞。来到洞底下,阿郎定睛细看,原来是一条正在打盹的大蟒。这时,大蟒已经被阿郎的脚步声惊醒了。它张开山洞般的大嘴,瞪起火团似的眼睛,露出尖刀般的牙齿,竖起铁石般的鳞甲直向阿郎扑来。
阿郎眼疾身快,往旁边一闪,举起一块巨石,对准大蟒的脑袋狠狠地砸去。大蟒翻了个身仍然扑过来。阿郎一点不敢怠慢,一把抓住大蟒的脑袋,挥起拳头一通猛打,直打得大蟒口鼻喷血,慢慢地死去。
阿郎搬开死蟒,进到洞里,在里面找到了三样东西一把锋利的宝剑,一把纯钢的斧头,一把发亮的锄头。阿郎得到这三件宝贝,高兴极了。他刚想爬出洞去,忽然听见洞底有马的嘶叫声。在这山洞里怎么还会有马的叫声呢?四下寻找,果然看见在石柱上用铁链锁着一匹高大的黄鬃马。那匹马正仰着脖子撑着两腿,在拼命地嘶叫。
阿郎看了看那匹马,怜悯地说道 马呀马,是哪个主人这样狠心地把你丢下,让你孤单单地呆在这里受苦呢 那马听了,摇了摇尾巴,跪下两条前腿,双眼流着泪珠,竟然说起人话来 好心的勇士,我主人是龙宫的二太子,他骑着我到这里来取仙草,因为没有防备,所以被那个大蟒害死了。那大蟒还把我们主人的三件宝贝夺走了。
阿郎听罢,取出宝剑,斩断锁着马的铁链,并对马说 你主人的仇我已经给他报了,从今以后,你就跟着我吧! 说完他跨上马背,那马呼地一跃,便像长了翅膀似的飞出洞口。他们翻过九十九个山岗,跨过九十九条河流,来到了虎背山。虎背山下有一个湖。湖水清澈见底,湖的周围开满了色彩缤纷的花朵。阿郎走得有些口干舌躁了,便趴到湖边去喝水,刚喝了一口水,便见湖水波纹微动,湖底隐隐约约地出现了一个姑娘的身影。
最初阿郎还以为是自己眼花了,没有多管,接着又喝了一口水。喝完第三口水的时候,只见波浪翻滚,刹那间,湖水向两边分开,那位姑娘缓步从湖里走了出来。
美丽的姑娘一上岸,令湖周围的花儿也自惭形秽,都躲到叶子下面去了。只见姑娘穿着桃红色的裙子,走起路来如微风拂柳,婀娜动人,阿郎从未见过如此美丽的姑娘,不禁看得呆住了。
姑娘来到阿郎的面前,也不说话,只是娇羞地对着他微笑。阿郎禁不住痴痴地问姑娘:“美丽的姑娘呀,你家住在哪里,叫什么名字?”
“我家住在东海水晶宫,我是龙王的三女儿,名叫媛莲。”姑娘答道。
“你住在东海水晶宫,怎么会来到这虎背山?”
“这湖通东海的水晶宫,我是从水路来的。”
“你来这里做什么?”阿郎又问。
“你杀死了蟒妖,替我哥哥报了仇,父亲和母亲叫我来拜谢你,和你一起过日子。”姑娘娇羞地回答。
阿郎一听,马上说:“媛莲啊,我只是一个穷苦不堪的单身汉,整天在外面打猎,家中又无爹娘兄妹照顾,你跟我过日子不怕苦吗?”
媛莲姑娘低下了头,对阿郎说:“你苦里生,苦里长,我喜欢的就是你那种吃苦耐劳的精神。”
傍晚,太阳渐渐落山了,晚霞布满了天空,格外漂亮。阿郎采来鲜花,插在媛莲的头上,和媛莲一起骑上宝马,飞回了凤凰山。
回到家里,刚迈进门槛,飞禽和百鸟全都赶来了,百鸟们为阿郎和媛莲举行了最隆重的婚礼。婚后,他们小两口相亲相爱,日子过得和和美美。阿郎出去挑水,媛莲在家缝补 阿郎上山打猎,媛莲在家做饭。
一个月以后,媛莲怀孕了。十个月后的一天,阿郎出去打猎了,媛莲在家觉得肚子痛得厉害。突然间天上风雨大作,当第一声大雷震响的时候,一个白白胖胖的孩子出世了。
阿郎回来后,见自己的儿子出生了,笑得合不拢嘴。妻子让他给孩子取一个名字,阿郎说:“孩子一落地,就满天钟声齐鸣,就叫钟吧。”
时间一年年过去了,孩子也慢慢长大成人了。媛莲就从龙宫把侄女中最美丽的那个娶到家里来做儿媳妇。钟的婚礼非常隆重,百鸟和百兽全都赶来庆贺,热热闹闹,高高兴兴地整整庆祝了三天。
时光悄逝,一晃几十年过去了。这几十年中,凤凰山完全变了样,人丁兴旺。阿郎的子孙们开垦了一千九百九十九亩荒地,种了一千九百九十九亩良田,养了一千九百九十九头大牛,喂了一千九百九十九头奶羊。凤凰山简直成了黄金山、白银地,阿郎一家老少过着幸福美满的日子。
凤凰山,山好、水好、风光好,更好的是五谷丰登,六畜兴旺,遍地是黄金,真可称得上是名副其实的宝地。这事很快就传到了当地县太爷的耳朵里。他听到这个消息后,心想,在我的地盘上竟然还有这么个好地方,我可得好好地捞一笔。
于是,县太爷立即写下一张文榜告示,张贴在全县各地。告示上写着:凤凰山老百,姓要按地纳粮,照丁纳税,不得有误。如有抗拒者,绝不轻饶。
告示贴到凤凰山,阿郎看了,便对家人说:“我们给县太爷送一百只肥羊吧,免得他总是来找我们的麻烦。”贪得无厌的县太爷看了肥羊,眨着眼,摇晃着头,还嫌给送得太少了。于是,又给他送去一百头牛。县太爷看了还是眨眨眼,摇摇头,还是嫌少。
阿郎见县太爷如此贪婪无耻,非常生气,心想凤凰山上的一切都是我阿郎全家辛辛苦苦创建出来的,你县太爷凭什么这样向我们要这要那呢?我如果一再向他妥协,他今后还会无休止地来找我们的麻烦,阿郎想到这里,把心一横,决定干脆不再缴纳。
县太爷见阿郎不吃他那一套了,便派出大队人马,强盗般地到凤凰山去抢粮了。
阿郎早有准备,等官兵来到山顶时,阿郎骑上宝马,手握宝剑,只轻轻一鞭,宝马便腾空而起,杀得官兵七零八落,四散奔逃。
这时,媛莲也来助阿郎一臂之力,她跨进龙潭,鼓动潭水,潭水便立刻翻腾起来向外奔流,潭水淹没官兵。
从此,官兵再也不敢来侵犯凤凰山了。阿郎一家过上了幸福安宁的日子。
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神话故事是处在生产力水平低下的蛮荒时代的人们凭借幻想支配自然、征服自然而创作的,是人类最早的艺术文学作品,是人类文学的先河,下面这些是小编为大家推荐的几篇古希腊神话故事大全集。
有一次,底比斯同雅典发生了争斗。雅典国王番德翁眼看兵临城下,匆忙向英勇善战的色雷斯国于特瑞尔斯求援。特瑞尔斯是战神阿瑞斯的儿子。他迅速率领军队前来解围。番德翁为了感谢他,把女儿普瑞克尼远嫁给这位声誉赫赫的英雄。不久,普瑞克尼生下儿子伊迪斯。
不知不觉过去了五年,普瑞克尼远离家园,感到异常孤寂,心中顿生对妹妹弗尼诺亚的思念之情,于是,她要求丈夫能把妹妹接来住一段时间。
特瑞尔斯马上就同意了,带着仆人,乘船驶往雅典。特瑞尔斯转告了妻子的愿望,并向国王保证,弗尼诺亚不会待多长时间。到了宫殿后,弗尼诺亚亲自前来问候姐夫特瑞尔斯,不断地向他询问姐姐的情况。特瑞尔斯见她光彩照人,美艳非凡,爱慕之情像烈火一样炽热,暗暗打定主意要把弗尼诺亚骗到手。
不久两个人启程,到了色雷斯。特瑞尔斯却悄悄地把弗尼诺亚带进密林深处,把她锁在一间牧人小屋里。弗尼诺亚又惊又怕,流着泪打听姐姐的情况。特瑞尔斯谎称普瑞克尼已经死了,为了不让番德翁哀伤,他故意编造了邀请弗尼诺亚的故事。实际上他是为娶弗尼诺亚为妻,才赶往雅典的。无论弗尼诺亚如何苦苦哀求,都无济于事,她只得流着痛苦的眼泪不情愿地成了特瑞尔斯的妻子。
有一次,弗尼诺亚无意中听到仆人的议论,知道普瑞克尼还活着。一股怒火油然而生,她仇视姐夫对姐姐的背叛,飞快地冲进他的房间,大声对他说,她已经知然而生,她仇视姐夫对姐姐的背叛,飞快地冲进他的房间,大声对他说,她已经知道了真相。她狠狠地诅咒他,发誓要把他卑鄙的行径和罪恶的伎俩公布于众,让人人都知道他是一个无耻的人。她的话激怒了特瑞尔斯,同时,他也感到十分害怕。为了保险起见,他决定不让任何人知道他的丑行,一剑割掉了她的舌头。
特瑞尔斯回到了宫殿,普瑞克尼问他,怎么没有同妹妹一起回来。这时他假惺惺地含着眼泪说,弗尼诺亚已经死了,并已埋葬了。普瑞克尼听了悲痛欲绝,为妹妹建了一座空墓。
一年过去了。被残暴弄哑的弗尼诺亚顽强地活了下来,她坐在织机旁,在雪白的麻纱布上织出了紫铜色的字样,她要把她的悲惨遭遇让姐姐知晓。她茹苦含辛,费力织成了麻布,然后打着手势哀求仆人将麻布送给王后普瑞克尼。仆人不知道其中的奥妙便答应了。普瑞克尼摊开麻布,发现了上面的字样,她知道了丈夫所干的骇人听闻的暴行。她欲哭无泪,甚至发不出一声叹息,她脑子一里只有一个念头:报仇!向暴徒报仇!
最初,只有神才会发明乐器,也只有神才能弹奏出美妙的音乐。
后来,陆续出现许多凡人,他们在艺术上的造诣,超然卓绝,足以和善解音律的神们相抗庭。在这些凡人之中,最杰出的当属欧弗尔斯。除了神外,欧弗尔斯是举世无匹的。当他和着琴声歌唱时,没有任何东西能抗拒他。他的歌声不但能感动生物,甚至连无生物都为之振作。山石因他而滚动,河流也为之而改道。
有一次,他坐船在大海上航行。当船上的英雄们感到身疲力竭,或是遇到难于划桨的情况,他便奏起上弦琴,优美的旋律就会使他们精神振作,卖力划桨,冲风破浪而行。
后来,他邂逅了优丽迪西,他用优美的琴声向他心爱的少女求婚,没有任何少女能够抗拒他歌声的魅力。于是,他们结婚了。可不幸的是,他们夫妻的恩爱生活非常短促。婚礼行完之后不久,新娘子和新郎在草地散步时,被一条毒蛇咬伤了,然后她就这样撒手西归了。欧弗尔斯悲痛欲绝,他无法忍受丧妻之恸。他决心冒险赴冥府,企图带回优丽迪西。于是,他踏上可怕的地狱之行。
他弹奏着七弦琴,所有的鬼神都凝神静听;看守狗放松了警戒;可怕的复仇女神首度泪沾衣襟。欧弗尔斯唱着:“哦!统治幽冥世界的神啊,所有娘胎出生的人必须回到您这里,所有可爱的东西终将投入您的怀抱,您是永远得到偿还的债主,我们停留在世上只是短暂的,然后我们永远永远属于您,但是,我正在寻找一个来得太早的人,宛如花朵未盛开蓓蕾已被摘走,我尝试着忍受我的损失,但我却无法忍受,爱神是太坚强的神,王啊!您是知道的,假如古老的传说是真实的,那么,百花会看过波斯凤遭辣手摧残,请再为甜蜜的优丽迪西编织那过于迅速地从生命的编织机上被取走的性命,哦!我只有一点小小的愿望,您只要将她借与我,而非给予一旦她的寿命结束,她仍然还是属于您。”
夜幕降临,色雷斯的妇女们热情地庆祝着巴克科斯酒神节。王后躲过看守,悄悄地走近孤零零的牧人小屋。她把妹妹藏在一间密室里,告诉她:“眼泪救不了我们!为了报仇雪恨,我作好了-切准备。”这时,她的儿子伊迪斯走进来问候母亲。母亲的心只是稍微感动了一阵,然后,她一把推开孩子,拿出一把尖刀,怀着疯狂的复仇愿望,用刀刺进亲生儿子的心口。
国王特瑞尔斯坐在祖先的祭坛前,他的妻子送上可口的菜肴,他吃完后,问道:
我的儿子伊迪斯在哪里?”
“远在天边,近在眼前,他离你不能再近了!”普瑞克尼冷笑着说。
特瑞尔斯不解地朝四周张望,这时弗尼诺亚走了出来,她把一颗血淋淋的孩子脑袋扔在他的脚下。他顿时明白了一切,马上掀翻了餐桌,拔出剑来砍向拼命逃跑的两姐妹。她们跑得飞快,不一会儿,她们真的长出了翅膀,一个飞进了树林,另一个飞到屋顶上。普瑞克尼变成了一只燕子,弗尼诺亚变成了一只夜莺,胸前还沾着几滴血迹,这是杀人留下来的印痕。当然,卑鄙的特瑞尔斯也变了,变成了戴胜鸟,高耸着羽毛,撅着尖尖的嘴,永远地追赶着夜莺和燕子,成为它们的天敌。
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每一个古老的少数民族都有自己的神话故事传说,在丰富的侗族民间文学里,至今流传着众多经典的神话传说,下面这些是小编为大家推荐的几篇世界神话故事。
古时候,有个孩子叫含羞,他爹妈死得早,从小就给人家放牛,住在一个用树枝和茅草搭成的窝棚里。草棚旁边有一片荷塘。每当夏日黄昏,含羞放牛归来,看着满塘盛开的荷花,闻着荷香,心里有说不出的高兴。他用自己制作的竹笛,吹奏起自己编的曲子。
美妙的笛音感动了荷塘里的荷花仙子,她既喜欢含羞的笛音,又同情含羞苦命的身世,就化作一个村姑,来到了含羞的窝棚。含羞是个本分的小伙子,看到一个姑娘来到自己的窝棚,他羞红了脸说:“你是谁,为何到这里来?”
荷花仙子说:“我家住在百里之外,由于爹妈贪图钱财,要把我嫁给一个陌生有钱的老财主,我从家里逃了出来,走了半个月,才逃到了这里。”
“那你准备往哪里去呢?”
“我也不知道……我已经好几天没吃东西了。”
含羞把本不多的一点食物拿出来给姑娘吃了。姑娘问起含羞的身世,含羞一五一十地告诉了他。
姑娘说:“你我都是苦命人,好歹我从家里逃出来时还带了些银两,我们盖间房子成个家吧。”
从小没人疼的含羞见姑娘这么善良,也就答应了。他用姑娘给的钱买来建房的材料,又请来工匠,很快就在荷塘边建起了一座房子,两人成家一起过日子。村里人见含羞有了家又娶了媳妇,都替他高兴。
含羞用剩余的银两买了两亩地,夫妻二人过着男耕女织的日子。闲来无事,夫妻二人就坐在荷塘边上欣赏荷花。
有一年,天大旱,庄稼颗粒无收。含羞对妻子说:“年景这样不好,我要进山打猎,顺便挖些草药,换点钱贴补家用。”
荷花仙子本来想告诉他不用为吃穿发愁,可又担心含羞变成一个懒惰的人,也会使含羞担心夫妻缘分不会长久,于是便没有阻拦。
含羞天天进山打猎,天天都能带回一些野味,还能挖回些草药,日子也还过得下去。
有一天,含羞进山一天了,晚上也没有回家。荷花仙子在家焦急地等待着,可含羞一连三天都没有回家。到了第四天一早,荷花仙子决定到山里寻找他。她想,也许含羞在山里迷了路。
荷花仙子在山里找了很久,后来才在一个山洞口发现了含羞打猎用的弓箭及挖药的铁锄。她在洞口高喊含羞的名字,含羞从洞里出来,后面跟着个妖冶的女子。荷花仙子一眼就认出来了,她是山中的杏花精。荷花仙子本来要揭穿她,但又怕含羞对自己的身份产生怀疑。于是,她什么没有说,一把拉着含羞就走。
杏花精在后面边追边喊:“含羞啊,常言道,一日夫妻百日恩。我和你也做过几天夫妻,你要回家我不拦你,可你总得回头看上我一眼吧?”
荷花仙子告诫含羞说:“千万不要回头!”可含羞经不住杏花精一遍又一遍的哀求,就回了一下头。这一回头不要紧,含羞不见了,杏花精也不见了。
荷花仙子在山里找了三天三夜才在山崖下一丛杏花旁边找到一堆白骨,她用衣衫把白骨包了回来,埋在自己家的房屋旁边。
荷花仙子对村里人说含羞被老虎吃掉了,其实她心里明白,喝了含羞血、吃了含羞肉的是杏花精,她后悔当初没阻止含羞进山。
荷花仙子天天都来到含羞的坟前,默默地说:“含羞啊,含羞,你怎么就不听我的话呢?”
后来,含羞的坟上长出了一株从来没有人见过的草,每当荷花仙子用责备的语气对着坟头说话的时候,那草的枝叶就立刻低垂下来。
又过了些日子,荷花仙子家里来了几位姑娘,荷花仙子对人们说,是她的几个妹妹,来接她回娘家。后来,人们就不知道她们去了哪里。
奇怪的是,到了第二年,含羞家旁边的荷塘自夏天到秋天竟没有一朵荷花开放;含羞的坟上,以及荷塘的旁边,长满了那种不知名的草。只要人们用手指戳戳那草,那草枝、草叶就会立马低垂下来,人们就给这种草取名为“含羞草”。
看了世界神话故事
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神话产生于远古时期,作为民间文学的一种形式,它是世界劳动人民创造的反映自然界、人与自然的关系以及社会形态的故事,具有高度幻想性,下面这些是小编为大家推荐的几篇世界神话故事大全。
很早以前,西边很远的大山里有个深水潭,人们都靠潭里的水浇地、做饭过日子。
有一天夜里刮起了大风,刮得树倒屋塌。原来有一条黄龙从别处飞来,钻进了深潭里。它吃人吃畜生,害得百姓往外地逃。
人祖爷伏羲正在八卦台推算八卦,掐指算出这个事情。他拿起青龙拐杖,说声“变”,青龙拐杖变成了一条青龙。
伏羲骑着黄龙来到深潭边儿,青龙又变成拐杖。
伏羲从身上掏出个小铜锅,用火石打着火用柴草烧起来,烧一个时辰能烧干四海的水。
黄龙顶不住,变个老头儿从潭里钻出来,指着伏羲问:“我跟你没冤没仇,你为啥来害我?”说着,还要拼个你死我活。
伏羲说:“小小恶龙,还不跪下认罪,看我要你的命!”
这时,老头儿现出了黄龙原形,张牙舞爪,口吐黑气,直向伏羲扑来。伏羲不慌不忙,拿起青龙拐杖迎了上去。这青龙拐杖是老天爷送给伏羲的,不管遇上啥妖怪,只要用它去打,没有打不胜的。
黄龙不知道这拐杖的厉害,一个劲地往伏羲跟前蹿。伏羲一拐杖打在黄龙身上,打得它鲜血直流。黄龙害怕了,眼看斗不过伏羲,赶紧朝东逃窜,拱到东边的大海里。
黄龙经过的地方,拱出一条曲里拐弯的大沟,这就是黄河。
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神话作为非物质文化遗产的民间文学,是民族的文化之根,包含着丰富的生活经验、民众情感和历史价值,下面这些是小编为大家推荐的几篇世界最著名的神话故事。
相传很早以前,有个叫孙正吉的人,自幼饱读诗书,二十出头就考取了举人,后来又中了进士。曾任知县、通判、知州、巡抚,因为官清正、明察秋毫而备受百姓爱戴。
可是,孙正吉却有一块心病——自从二十一岁娶妻吴氏,十年未育下一男半女。
这年,孙正吉在南平知州通判任上,妻子忽然有了身孕。消息传开后,人们都为孙正吉感到高兴。
初冬的一天,傍晚时分,天空响起一阵惊雷,吴氏生下一个男孩儿。孙正吉为儿子取名廉志。三天后,衙门前排起长队,百姓们纷纷前来道贺,同袍下属、富户乡绅更是络绎不绝,但都被衙差挡在门外。正当大伙交头接耳之际,孙正吉带领家人们抬了三大箩筐热气腾腾的馒头来到大门前,对众人说:“孙某婚后十载方得一子,固是喜事,却也不能因此坏了规矩。今天谁的礼我都不收,但大家的心意我领了,来来来,请各位每人吃两个红心馒头,以表谢意。”
光阴似箭,一晃十多年过去了。廉志出生后,吴氏再无所出,廉志成了孙家的独苗。孙正吉此时已升任知州。六月间,两江汛情严重,颗粒无收,皇帝钦点孙正吉任巡抚前往江西赈灾。
孙正吉到任的头一件事,就是打开官仓,发放赈粮,稳定民心;第二件事,动用官银,开渠治水,垦荒复种;第三件事是惩治救灾不力的地方官员。百姓无不拍手称快。
孙正吉之子廉志长大成人,准备进京赶考,不料双眼突然失明。孙正吉请多位名医为廉志诊治,却没有丝毫好转的迹象。
这天上午,师爷递上一封匿名信函,孙正吉拆开一看,上写着两句话:“刚正有何好?报应不曾少。”这下子可把孙正吉给气坏了,怒道:“我心天地可鉴,怎么会有这样的报应?”
就在此时,有位衣着简朴的老人自称是郎中,前来给巡抚大人的公子治疗眼疾,被仆人拦在了府门之外。老郎中夸口“药到病除”,仆人拿不定主意,入内禀告。孙正吉虽然有些疑窦,但抱着“死马当活马医”的念头,忙吩咐快快有请。
老郎中为廉志诊了脉,问廉志:“病前有何征兆?”廉志答道:“我看父亲日夜为公务操劳,一心想考取功名为父分忧,故此一连三天三夜没合眼备考,可是突然一阵昏晕,眼睛就看不见了……”
老郎中微微一笑,叫仆人拿来药锅,从随身的布袋里取出了三匙冬青籽、六小节干藕、九粒莲籽,放入药锅,吩咐仆人加开水一大碗,火煎一刻钟。仆人冲口问:“您老这东西能行吗?”孙正吉斥责道:“怎么这么不懂规矩?还不快按神医的吩咐去做!”
一刻钟过后,仆人把煎好的药端了上来,老郎中接过药锅,小心翼翼地将药倒在一个碗里,取出一根银针,在自己的左手食指上刺了个小孔,滴了三滴血在药碗中。孙正吉奇问:“老人家,这是为何?”老郎中随口答道:“令郎的病是急火攻心,以至经脉淤塞,所谓‘心病还需心药医’,这三滴血是药引,能使药力渗透血脉,通经活窍。”一边说着一边将药喂廉志服下。一旁的孙正吉若有所悟,连连点头。
廉志服完药就睡下了。老郎中说:“千万别打扰他,让他睡足时辰。”随后收拾东西准备走。孙正吉忙道:“老人家,我还没答谢您,怎么就要走了啊?”老郎中微微一笑:“我跟你一样,做事不图回报。”一旁的师爷说:“神医,您看这样好吗,我陪您四处逛逛,等公子睡醒了再走不迟。”老郎中哈哈一笑道:“你是不放心我的药吧?也罢,我就等这孩子醒了再作计较。”
师爷陪着老郎中出了门。午时一过,巡抚府宅里忽然热闹了起来,公子的眼睛真的复明了!见老郎中回到府中,廉志连忙上前叩拜。孙正吉奇问:“孩儿,你的眼睛刚好,并没有见过神医的真容,怎么会认得他呢?”廉志答道:“刚才我在睡梦之中,他老人家就坐在我床边,嘱咐我养好精神,日后定能高中。”众人听了都感到十分惊讶,原来这老郎中真是位神医啊!孙正吉夫妇和家人们都给老神医跪下了,千恩万谢。
神医扶起孙正吉说:“大人何必行此大礼?老朽是钦佩大人的高风亮节,因而略效微劳,何敢言谢?”孙正吉想到神医还没用餐,忙吩咐下人杀鸡款待。神医说:“老朽已茹素多年,不可开杀戒,只要有素菜就行了。”孙正吉便命下人给神医准备素菜,并吩咐烧菜前将菜刀、砧板、锅、铲、碗、筷都洗得干干净净,并用开水烫过,以免沾荤。
孙正吉和廉志父子俩陪神医用过餐后,请神医到厢房休息。等他们再去看神医时,神医却已不见了踪影,只在桌上留下一封书函,孙正吉打开一看,上面写道:“廉志聪明颖悟,且有经国济世之志,深得我心,来年大比,定当高中,授官于江浙。我本姓卢,浙江庆元济川村人,日后廉志至此,可到卢家旧宅南墙下寻我毕生医道菁华,传于后人。”
果如神医所言,第二年,孙廉志进京应举,高中探花,赐官浙江天台知县。孙廉志处处以父亲为榜样,上任仅三个月就对县域民情深入了解,将公务处理得井井有条。
入冬后,百姓得清闲,孙廉志专程赶到庆元济川寻访卢神医,结果却让他惊异不已。村头原本确有一姓卢的人家,但卢老人已过世十余载,他的子女都迁居外地,如今房屋都已荒废了。孙廉志心想:卢神医能够预知未来,他让我来这儿,其中定有玄机。想到这里,他叫随从借来锄头,将南墙角挖开,在三尺深处找到了一个铁盒,里面包着一本册子,上面写着一百首五言绝句药方,与去年老人家留言的字体一模一样。
孙廉志立即写信给父亲,希望倾尽家产在神医的故居处修庙祭拜。这个想法和孙正吉不谋而合,他准备了十辆马车的财物,带随从与家人三十余人,昼夜兼程赶赴庆元济川。父子会合后,立即请来本地能工巧匠动工建庙。
三个月后,庙修好了,正堂供奉了一尊神医坐像。孙正吉将一百医方做成一百个竹签,放在竹筒里,设在神像前的供桌上供人求用。“神医庙”香火越来越旺,庙中不仅能求医治病,而且还能祈福,名传浙、赣、闽三省,医治民众上万人。后来也有人称之为“卢福神庙”,就这样济川村也改名为大济村。
从此之后,大济村的神医庙,香火一代传一代,代代旺盛。到了现在,每逢元宵与入秋时节,大济村每年举行两次迎神庙会,当地村民抬着神像,男女老少挑着灯笼,从村里环绕上仙宫山,再重返庙里,祈祷盛世太平,人间无病无灾。
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读《陪我走到世界的尽头》,小编的读书笔记是因为爱的贴心,所以幸福滴走到世界的尽头。那么读者的读书笔记又是什么呢。我们一起来看看。下面是读文网小编精心为你整理《陪我走到世界的尽头》读书笔记,希望你喜欢。
1.他穿着白衬衫,外头在套上一件灰色的工作罩袍,硬梆梆的两撇小胡须下方是象牙色的牙齿,而他开心果形状的绿褐色双,要比他添染上智慧斑点的褐色皮肤来的明亮多了。
2.太阳隐没在群山之间,天空变成紫色。
3.让我一个人独自待在冰冷、黑暗、没有感情的公寓里。
4.这些会令人想起过去的家具,那并不是一段美好的过去,而是一段老旧的回忆,就像一支会发出过时老人味的粗麻布扫把。
5.她让我想到隔壁邻居的母猫,一只漂亮的小母猫──喜欢跑到阳台,在阳光下伸懒腰,生活、呼吸、眨眨眼睛彷佛就只为了引起别人的赞叹。
6.我看到我的父亲孤单地坐在沙发椅上,就着落地立灯的圆形光线读书,落地灯的灯光就像是他书页上另一抹熏黄的意识思想。
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存斋随笔的相关内容,我们一起来看看,可以扩大我们的知识面的哦。下面是读文网小编精心为你整理存斋随笔的相关内容,希望你喜欢。
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公元前427年5月7日,柏拉图于出生于雅典附近的伊齐那岛。
他的父亲阿里斯通(Ariston)和母亲珀克里提俄涅(Perictione)都出自名门望族。父亲的谱系可以上溯到雅典最后一位君王科德鲁斯(Codrus)。母亲出自梭伦(Solon)家族。柏拉图属于梭伦的第六代后裔。 柏拉图原名阿里斯托克勒(Aristocles)。据说,他的体育老师见他体魄强健,前额宽阔,就把他叫作柏拉图,而在希腊文中“platon”的意思就是宽广。柏拉图有两个哥哥,阿得曼图(Adeimantus)和格劳孔(Glaucon),还有一个姐姐,名叫波托妮(Potone)。柏拉图的父亲去世后,他的母亲改嫁给她的堂叔皮里兰佩(Pyrilampes),生子安提丰(Antiphon)。 柏拉图出生的时候,伯罗奔尼撒战争已经进行到第四个年头。柏拉图从小在继父家度过,受到良好的教育。他在青年时期热衷于文艺创作,写过赞美酒神的颂诗和其他抒情诗,富有文学才能。 大约二十岁时,柏拉图追随哲学家苏格拉底(Socrates),直到苏格拉底被雅典当局处死(公元前399年)为止,前后约有七、八年时间。苏格拉底之死给柏拉图留下了终身难以忘怀的印象,也改变了他一生的志向。从他七十高龄时撰写的自传式的《第七封信》中可以看出,他在青年时期热衷于政治,希望能参加政治事务,公正地治理城邦,但是实际经验告诉他,包括雅典在内的所有城邦都不能做到这一点。最后,他认为只有在正确的哲学指导下才能分辩正义和非正义,只有当哲学家成为统治者,或者当政治家成为真正的哲学家时,城邦治理才能是真正公正的。 苏格拉底去世以后,柏拉图外出游历。
他到过麦加拉、埃及、居勒尼、南意大利和西西里等地,到公元前387年才返回雅典。他考察了各地的政治、法律、宗教等制度,研究了数学、天文、力学、音乐等理论和各种哲学学派的学说。在这样广博的知识基础上,柏拉图逐步形成了自己的学说。 回到雅典后,柏拉图便在朋友的资助下在雅典城外西北角的阿卡德摩(Academus)建立一所学园(Academy)。此地原为阿提卡英雄阿卡德摩的墓地,设有花园和运动场。这是欧洲历史上第一所综合性传授知识、进行学术研究、提供政治咨询、培养学者和政治人才的学校。柏拉图学园建校后园址长期未变,直到公元前86年罗马统帅苏拉围攻雅典时才被迫迁入城内,以后一直存在到公元529年被东罗马皇帝查士丁尼下令关闭为止,前后持续存在达九百年之外。 为了能够实践自己的政治理想,柏拉图曾三次赴西西里岛与叙拉古统治者狄奥尼修一世(Dionysus I)打交道,希望说服后者制定新政,用最好的法律来治理这个国家,但最后还是遭到失败。从此以后,柏拉图放弃了参与政治实践,将全部精力用于办好学园。在学园里,柏拉图全面制定他自己的哲学体系,传播他的学说,培养人才。希腊世界大批有才华的青年来到这里。他们聚集在柏拉图周围从事科学研究和学术讨论,为后来西方各门自然科学和社会科学的发展提供了许多原创性的思想。柏拉图的后半生大都在这里度过。柏拉图学园在西方开创了学术自由的传统,是希腊世界最重要的思想库和人才库。
创办学园是柏拉图一生最重要的功绩。 公元前347年,柏拉图在参加一次婚礼宴会时无疾而逝,享年八十,葬于他耗费了半生才华的学园。
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真正有气质的人,是心灵美的人,正如冉阿让。读完悲惨世界的你,该如何写读后感呢?下面是读文网小编精心为你整理悲惨世界读后感作文,希望你喜欢。
《悲惨世界》——一部闻名遐迩的世界名著,它把惨淡荒芜世界中人性的种种改变尽收眼底,让我不禁感叹人性的微妙。
当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受嫌弃鄙视。社会对他是如此的不公啊 ,也因此消弭了他重新做人,改过向善的信心。是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让,他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。” 我终于相信,人是可以改变人的,正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让,给了他无限的希望,使他彻底悔悟,开始新的生活。乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长。 这一切使我既感动又欣喜。。。。
这让我想到了作者雨果。想构建一部伟大的小说,非长篇不可。篇幅够了,才可以游刃有余地描写任一人物的多面性,才可以展现繁多的人物之间的错综复杂关系,才可以把整个繁杂的社会合盘托出,跃然纸上,才可以成就一个独立的王国,似乎在那里,那些主人公们可以独立地永久地生活下去。而作为一个整体,伟大的长篇小说已经有了自己的生命和灵魂,它是立体的,可以供任何喜欢思考的人去用自己的眼睛解读出属于自己的东西,它像一头巨大的洋葱,剥开一层又一层,每一层都有新的发现,可是连洋葱的主人即小说的作者本人也不知道何时是尽头,因为文章本天成,妙手偶得之,作者本人也不曾见过最里层的洋葱芯。伟大的作品一旦形成,它就不完全属于作者自己,甚至作者自己也需要顶礼膜拜。没有人会认为,父母生出的孩子,即使孩子成年后,也完全受制于父母,仍是父母的傀儡;其实小说作者与小说的关系与之相似,只不过这个“孩子”一出生即已成年。
不继续唱赞歌了,总之吧,雨果的确是个天才,他够资格成为文学家、社会学家、思想家和哲学家!!
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《希腊神话故事》是一块不可多得的文化瑰宝。读完《希腊神话故事》的你,该如何写读后感呢?下面是读文网小编精心为你整理古希腊神话故事读后感,希望你喜欢。
《希腊神话》里有许多著名的英雄故事,如普罗米修斯去太阳神阿波罗那儿偷取火种和阿耳戈号上的英雄们去国王埃厄忒斯那儿拿取金羊毛,还有赫拉克勒斯完成欧律斯交给他的12件十分困难的事的故事等等。我最喜欢和感受最深刻的是赫拉克勒斯的故事。赫拉克勒斯在人间还被人们尊敬的称为“大力神”。因为受赫拉的嫉恨,赫拉设计让国王欧律斯让赫拉克勒斯要完成国王交给他的12件艰巨的任务。赫拉克勒斯一点也没有停歇的完成了欧律斯交给他的12件任务。分别是取回涅墨亚狮子的皮、杀掉许德拉、捉住金色的母鹿、捕捉厄律曼托斯山的野猪、把奥格阿斯的牛棚打扫干净、赶走怪鸟、征服公牛、将母马带到密刻奈来……到了后来,勇敢的赫拉克勒斯最终成为了一位神。我从这个故事中,明白了这样一个道理“善有善报,恶有恶报。”
《希腊神话》这本书,不仅富有文化内涵。而且还富有许多珍贵的道理。
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园共育这个命题其实由来已久,在国外已发展得较为成熟。学前教育的质量与孩子今后的发展联系十分紧密,家园共育是学前教育目前的大趋势。下面就是读文网小编给大家整理的小班家园共育内容文章,希望大家喜欢。
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