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中国的灯笼又统称为灯彩,起源于1800多年前的西汉时期,每年的农历正月十五元宵节前后,人们都挂起象征团圆意义的红灯笼,来营造一种喜庆的氛围。后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。灯笼到底能给我们带来什么好处呢?下面读文网网小编就带大家来看看。
马灯在我们胶东地区,大都叫做灯笼,大概是灯装在笼子里的意思。儿时的我很喜欢灯笼,在当时来说,觉得它既设计科学、秀美,又不怕风吹雨淋,再加之当年演革命样板戏《红灯记》时,李玉和一句“手提红灯四下看”的唱腔、威武雄壮的动作,使不太引人注目的灯笼,也给我留下了很深的印记,也使我从中引出了很多故事。
时间追溯到世纪六十、七十年代,那时几乎家家户户都有灯笼,它比手电用着实惠,比煤油灯用起来方便,尤其是到了麦收、秋收等农村大忙季节,家里上坡干活的回来晚了,家人便提着灯笼朝着干活去的方向去迎接迎接,这前后晃动的灯笼里闪烁着浓浓的亲情;有时农人们上山砍柴,上坡割草回来晚了,家里人不放心,就怕夜间上沟爬崖的不安全,便提上灯笼,举过头顶,并大声叫喊着,这高高举起的灯笼照亮了夜归人回家的路,带来了安全感;丰收的秋天,百姓们收获了硕大玉米、密实的花生什么的,都要放到自家院子里,剥玉米,摔花生,那时候乡村没有电,若点上煤油灯又怕风吹灭,灯笼可就派上大用场了,任你东西南北风,我处岿然不动中。农人们就围在明亮的灯笼下剥玉米、摘花生、拉家常,讲故事,在灯笼的映照下,农家院里不时传出阵阵欢笑声,打破了乡村夜空的沉寂。
给我留下特别印记的是,我的老家特别适合大姜的种植、储存,也是方圆几十里大姜种的首选地,为了收获好大姜,每年到了农历霜降左右,就开始收大姜了,这可是农民一年的血汗钱,就要好好的储存到六七米深的姜井子里,姜井子里因长期盖着井子盖空气稀薄,煤油灯放下去不就点不着,刚刚点着了因缺氧又灭了,手电更浪费不起,这时候,大多用灯笼照明,把一篓一篓的大姜放到井子的深洞里储存着,那个时候储存大姜也是农村一道风景线,井子上面一片片的灯笼照明,农人们忙碌着把小推车上的大姜拾到篓子里,再一篓子、一篓子续到井子里,井子下面每家一个灯笼,照着农人喜获丰收的甘甜,灯笼也映出了农人们的笑脸。
说起灯笼来,我还陷入了深深的回忆中,那时,农村的路不好走,有上城赶集的回来晚了,黑乎隆冬的,没有灯笼照着很不方便,深一脚浅一脚的,经常有人过河的时候掉进水里的,有的妻子心细,等到天刚一擦黑,不见进城的丈夫回来,就会提着灯笼走到河对岸等着,给丈夫照着过河、回家,别人见了就说:“你可真会心疼老头子”。
在那个年代,看场院也是农村一道靓丽的风景。秋天,农人们把玉米、花生、大豆等农作物收回来了,都堆放在场院里,就安排人在场院视角比较好的一角用玉米秸什么的搭起一个棚子,晚上派人轮流在这里看场院,看场院的人一般都要从自家里提着灯笼照着路,到了棚子里,那时家里都很贫穷,为了节省油,一般都把灯头拧到最小,乍一看,就像没有灯笼似的,这样的夜晚,这样的灯笼,也就引出了一段笑料:听老人们讲,有一天的白天,生产队里安排一名社员晚上看场院,答应好好的。结果到了晚上,这名社员临时家里有事,就让别人去顶替他,那时候,许多人都让别人顶替,也没什么大不了的。离奇的是,这名社员有一个相好的,听说这天晚上他看场院,心中有了数,吃罢了晚饭,天也黑下来了,就趁着夜色的掩护,蹑手蹑脚地来到了场院里黑黑的棚子前,也不敢声张,就急急地钻进了棚子里,一切都是那么顺理成章。事后,这个妇女好像感觉出不对劲来了,就压低声音质问了一句:“你是谁?”男人回答:“我是XXX”“你怎么在这里?”“XXX今晚有事,让我替他看场”。这名妇女一听,如遭当头一棒,羞愧难当,甚至连死的心都有了,但哑巴吃黄连-有口难言。她赶快整理好衣服,离开了这个让她悔恨、难以启齿的棚子。好事不出门,坏事传千里,这事不知怎么很快就传出去了,当成了村里看场院相传的笑料,一直传了许多年,直到农村实行大包干了,各家忙各家的了,这件事才没有提起的了。
灯笼的故事说完了,灯笼也走过了很长一段路程,映照着人们走过了艰难曲折的路,映照着人们走上了发展致富的路。虽然好长时间见不到灯笼了,但它已经深深地印在我心里,在心里留下了一段段感念和往事。
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故事摘要:小蜗牛在回家的路上很暗,棕熊没有看见他,踩到小蜗牛的身体上了。一只兔子也差点儿踩着他,小蜗牛胆战心惊地往前爬,草丛里有一小虫说:“我的翅膀坏了,飞不动了。”原来这小虫是只萤火虫。哈,有了小灯笼照明,这......
月亮躲在云彩后面去了。
天很黑,一只小蜗牛在树林里爬着,慢慢地网家里走。一只棕熊过来了,踩得树叶“哗啦哗啦”地响。树林里的光线很暗,小蜗牛的个子又小,棕熊没有看见他,大脚丫眼看就要踩到小蜗牛的身体上了。
小蜗牛大叫,棕熊的脚移开了:“对不起,你个子太小,没看见你啊。”
一只兔子过来了,也差点儿踩着小蜗牛:“对不起,你个子太小,没看见你啊。”
小蜗牛胆战心惊地往前爬,看见前面草丛里有一只小虫。小虫说:“我的翅膀坏了,飞不动了。”小蜗牛说:“你起到我背上吧,我送你回家。”小蜗牛背着小虫往前走,他背上突然亮起了一盏小灯笼。原来这小虫是只萤火虫。哈,有了小灯笼照明,这回谁也不会踩到小蜗牛啦!
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电影《大红灯笼高高挂》是导演张艺谋1991年的作品,影片是根据苏童的中篇小说《妻妾成群》改编的,下面是读文网小编给大家整理的大红灯笼高高挂影评,希望能帮到大家!
前边已经说过,影片中更妙的是陈佐千全篇没有正面镜头,他看似缺席,在我看来更像西方文化中庄严而神圣的“命运” ,操控着一切,在这个角度来说,电影语言是高于文本的。整部影片真正的主角是那几个争风吃醋的女人,而陈佐千只是一个符号——坚定不容置疑的声音,掌灯与捶脚象征着他的宠爱,灭灯封灯死人屋则是彻底失宠的明示。
小说中,带着颂莲拜访三位太太的是老爷,同时也显露出老爷对三房太太的情感倾向,而影片中只闻其声不见其人,所有人命运的宣判都出自管家之口。一切由管家宣判减少一些不必要的枝节萌生,比如,太太们守门时静待管家传达哪个院里掌灯,管家面无表情事不关己例行公事的传达却决定着各房太太的命运,老爷与各房太太的关系借由一个管家之口宣判,也是在告诉我们老爷需要的仅仅是她们的肉体及床上的片刻温情,倚仗这点温存耍小性子在老爷这里是行不通的,“幸好我还有三房太太”这就是陈佐千给颂莲的安慰。
影片中颂莲最风光无限的日子是她假怀孕的时候,四院点长明灯,天天捶脚,老爷夜夜来,破了规矩将饭菜端入四院等等,这所有的恩赐与其说是来自陈仟左,不如说是因为她的肚子,所以在得知她未怀孕的事实后,封灯只是例行公事。小说中有一段话“陈佐千已经汗流浃背了,却还是徒劳。他敏锐的发现了陈佐千眼睛里深深的恐惧和迷乱。”如果编剧倪震将这一事件加入颂莲假怀孕的情节中,即便再次获得陈佐千的宠爱也无法挽回她的悲剧命运。
小说与影片的高潮部分是颂莲致疯,影片中是将醉酒与致疯安排在一起的,这一情节很紧凑,不同于小说中对于梅珊的填井颂莲自始至终是个局外人,只是兔死狐悲似乎也没那么悲惨,影片中的安排是颂莲酒后失言出卖了梅珊,在她看到处死梅珊的那一幕时她几近崩溃,“陈佐千清楚地意识到这是颂莲的末日,她再也不是当初那个女学生了”。当天的大雪掩盖了一切,落得一片白茫茫大地很干净。第二年夏,在取第五房太太(也可能是下一个颂莲)时,陈家一切恢复平静,多的只是一个发了疯的女人,对于颂莲疯的原因大家也绝口不提,开始了又一个轮回。
三 颂莲与飞浦
小说中颂莲与飞浦的关系还是相当暧昧的,听萧学萧,特别是在女性堆中能听到一个男人对自己说“你跟她们不一样”更是一种安慰,最后颂莲醉酒前与飞浦的对话便不觉得突兀而是顺理成章了。影片中则弱化了这一层关系,也没有刻意去写飞浦对女人害怕的心理,不过对于一部名为《大红灯笼高高挂》的影片来说,这是一个少女升级为怨妇的故事,不必旁生枝节。
四 结束
写到这里就该结束了,但作为张艺谋的电影,不得不提及的是一场视觉享受。这也是原著不及电影表达的一个原因。
《大红灯笼高高挂》是摄影师赵非在赴美之前拍摄的,前期相对静止的拍摄画面也使得大院更加闭塞,反而是自美国归来后与姜文合作的两部《太阳照常升起》与《让子弹飞》特别是后者这样动态又富有激情的镜头不适合表达山西大院里沉闷的氛围,静止的画面与大院融会成更加陈旧腐臭的气氛,使得后来颂莲的疯更加自然。
色彩的运用更是极尽张氏风格,大太太毓如已经是风烛残年没有丝毫女性魅力了,出场时的深紫色以及后来的暗色调符合她渐渐压抑的情感。二太太的着装中规中矩。三太太则明艳动人,房间的装置也是色彩鲜明,这与她被处死前夜的素白色有着强烈的冲击。颂莲的着装由起初的月白色上衣配上黑色的裙子透着素雅与高傲,明显的将自己与哪几个脂粉气十足的太太区别开,到她看到陈佐千对于雁儿的举动以及意识到二太太卓云的人善心毒后,她的着装开始艳起来,以红色为主;假怀孕被揭穿后的暗色到最后又回归到学生装扮。这着装色调的变化也衬着颂莲这一年的心理变化。
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大红灯笼高高挂,英文名是raise the red lantern,把大红灯笼挂起来!多么振奋的祈使句。毫无疑问,这又是巩利作为主角的女人的戏。下面是有《大红灯笼高高挂》影评,欢迎参阅。
大红灯笼高高挂,英文名是raise the red lantern,把大红灯笼挂起来!多么振奋的祈使句。毫无疑问,这又是巩利作为主角的女人的戏。
似水年华,却被迫嫁于豪门老主人,自然是作妾。传统中男人怎么总是要有三妻四妾。年芳十九,上过洋校,新太太自然得宠,上一任自然嫉妒。一个老到都像是百岁的正房,一个和蔼绵软的二房,一个犀利风华正茂的三房,一个刚刚入门的四房。OK,精彩后宫大戏开演。当然在颂莲过门之前,宫斗已然开演了很多年,就像“这是府里的规矩”。
不坐花轿,独自过门,不用下人拎箱子,一入自己的院,看见后面选衣的丫头,蹲下来说句话,却迎来冷冷的“四太太”,于是毅然摆开太太的谱,我还真就是太太。这个女人开场就不卑不亢,不输老手,让我期待着看封建体制下一个女人的抗争……
第一次被长相丑陋手法独特的二婶捶脚的她很不适应不喜欢,但“把脚理顺了,人就顺了”,因为老爷谁哪过夜,哪里就挂灯笼捶脚。开始你不在乎,可一次次的大红灯笼一声声的“点灯”,让你在得到与没得到之间感觉差异明显。于是第一条真理出来了。就是要大动作、大场面的强化妻妾们的这种意识,让你感觉到捶脚这种折磨的事情,反倒是你们非常渴望得到的,于是受虐意识培养起来了,你就是喜欢这个,并且争风吃醋每天就只算计这个。何况谁点灯还联系着第二天早上的点菜,一环扣一环,这都是府里传下来的规矩。
每个大院里都有个秘密小屋,陈家大院的角楼上的小屋就是府里人人忌讳的死人屋。“死了几个上辈子的女人”。她们是谁?肯定是命运悲剧被封建礼教被勾心斗角逼死的姨太太们,一个个一尺白绫悬挂于这个院里高高的小屋。反正人和鬼就差一口气。
自己的丫头也不是服贴的下人,居然是个有心思有梦想的丫头。老夫少妾,下人大院,这必然让我想到了雷雨。尤其是颂莲和少爷在楼上笛声飞扬,在走廊依依惜别,一左一右,华丽的对偶,我不禁感慨,又一个繁漪啊!又一段冲破樊篱可歌可泣的自由恋爱啊。
可是我错了,我一次次的错了。二太太不是和蔼绵软而是毒心蝎心,她并未放弃希望平静地享受太太生活却经验老道。雁儿没有成就她的太太梦却被颂莲这个倔强好强人本善良的主角弄死了。以后颂莲的生日就是雁儿的祭日啊。三太太的秘密居然是颂莲说出的,她为什么说出?因为她寂寞孤单,没有依靠,因为少爷不给她依靠。为什么少爷不给她依靠,因为他不能给她依靠。当她的笛子还没吹就被老爷烧了,没有资本前进的她,只能等着他向她走出99步,可是他也就只能向前走0.9步。生日时喝点酒算什么,喝醉了说出自己想说的算什么。可是一个女人被“按府里的规矩了”。
我想错了!大错特错!因为那个死人屋不是姨太太们了却红尘的密地,竟是执行府里规矩的地方,那是murder,啊,这个吃人的社会。是啊如果是一尺白绫或者是一根绳,那都是自己的选择,到最后你都自由了解放了。可是不是,不行,你没有权利。这电影太悲剧了,没有一点余地。这么说来雁儿倒突然有点幸运了,她最后还是死在自己的坚持,虽然她不得不坚持因为她的人生已经下不了台。
于是我做好了看悲剧受虐的准备却一次次超越了我受虐的预期。可是越是这样我越觉得这是部好电影。是因为我一次次悲哀走向更悲哀、受虐走向更受虐时更能产生共鸣么??
电影最后总算转好了点,因为最后她疯了,她自由地疯了,她被逼疯了而没有被逼变态地正常生活。她的红灯笼挂起来了,那一横二竖的红,怎么看怎么像一个女人的**,傲然占满整个屏幕。这个女人的抗争竟然又成功了!
于是我又错了,这不是悲剧,这是喜剧。
而我们呢?我们的日子还要继续。世界虐我千百遍,我待世界如初恋。
看过“《大红灯笼高高挂》影评”
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电影《大红灯笼高高挂》挺忠实苏童的原作《妻妾成群》的,冷冷的,没有感情,只有明争暗斗,只有最后垂死的落寞。下面是有大红灯笼高高挂观后感,欢迎参阅。
电影《大红灯笼高高挂》挺忠实苏童的原作《妻妾成群》的,冷冷的,没有感情,只有明争暗斗,只有最后垂死的落寞。
男性作家似乎更容易冷眼旁观。也许苏童也觉得颂莲是需要爱的,所以为她安排了大少爷。可是,却也是爱不起、不能、不敢爱的人。三姨太是渴爱的,不仅想办法霸着老爷,还有了外遇。城府最深的二姨太把自己的爱孤注一掷在老爷身上,无所不尽其极。貌似都是因爱而来,但是,看着却只觉得冷漠。因为,那些以爱为名下的种种行动,其实是占有欲,比着谁比谁能拥有得多一点罢了。
电影中的颂莲总是一张漠然的脸。似乎什么都看透了。其实,看透了什么啊?真看透,最后又怎么会发了疯。大概,是因为原小说对颂莲这个人物性格塑造得不够深刻全面,凭着这些故事,任其发展下去而已。
芭蕾舞剧《大红灯笼高高挂》,仍旧是妻妾成群背景下的故事,但是,主题有了变化:更关乎爱情,更关乎觉醒。
把外遇的人改了,不是书中电影中的三太太,而是刚入门的颂莲。颂莲与小生相爱,却被分开。被老爷的占有,是强占,演绎者满脸的哀愁和铺天盖地裹不住的红布,令人为之生怜。以至于她再次与小生相逢,幽会,爱得甜蜜,舞得动情,都被我们包容了。眼见她最后惨烈地与小生共赴黄泉,悲凉中,竟还为他们能共死而有几分欣慰。
告密的三太太(剧中也许是二太太吧),是出于想得到老爷更多的爱,但却被老爷彻底的遗弃了。其实,这也是我看不明白的地方。她发现了颂莲的私情,告诉了老爷,并带人把颂莲与小生抓了,本以为老爷该会更好地宠幸她,结果,却被老爷狠狠地推开。难道真如友人所说的,她这样做侵犯了老爷作为一家之主的权威和威严吗?
三个衣衫褴褛的人,舞出各自的悲酸,在相遇的那刻,三太太一再地跪求颂莲与小生的原谅。假设三太太得到了老爷的爱,那她还会如此吗?只有处境悲凉了,才会体恤到最本真的人情吗?这编排得未免有突兀?诵?5?牵??谑宰啪仁辏?钪眨??晒α恕H?鲂木城迕鞯娜耍?诼夜髦杏牖煦绲娜耸莱沟拙鞅稹?
舞动出的人生,也许是为了尽量地让更多人看明白。所以,改变了原书中原电影中的诸多晦涩斗争与情味,用最直白的方式,让人看清其中的爱憎与变化。在变幻的场景中,演员的表情、动作,都清楚明白地演绎出了人物的心情与故事,所以,虽是第一次看舞剧,虽是绵绵不断的舞动,却也因感受到了其中的情味,而觉得了其中的一番韵味。
抛开那些主题,那些故事,耳边仿佛响起了同一的音乐声,锣鼓等中国古典民间乐曲或喧嚣或悲鸣,眼前仍清楚地看到,红艳艳的大灯笼,仍旧触目惊心。
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《大红灯笼高高挂》这部电影有些年代了,大家对它的主题心知肚明,这是中国女性的悲歌,是封建社会的缩影,下面是有电影大红灯笼高高挂观后感,欢迎参阅。
今天上课的时候看了张艺谋的《大红灯笼高高挂》,看完以后感触颇深。在那样的时代里,连女人自己都认为是赔钱货。
电影开篇的时候,巩俐那含着眼泪依然倔强的说:“反正不就是那样嘛,小老婆就小老婆。”可是从她的眼睛里可以看出她是不愿意的,她想反抗,也做了努力,可是最终她还是在这样的封建的父权制下被牺牲了。
片中的点灯、灭灯还有封灯等一系列和灯笼有关的制度,就是一个大院女人为之奋斗一生的标志。二太太那样的温婉贤淑的女子可能也是在那样的争斗下,渐渐的变了,变得汲汲营营,通过陷害拉拢其他的姨太太来保住自己的地位,最后她成功了,但是也是以良心为代价的。
还有三太太,一个敢爱敢恨的女子。一开始的时候可能给人的感觉是一个泼辣的,恃宠而骄的女子,但是仔细看下去的话,就会发现她和其他人的区别。虽然说她是一个戏子,在那样的时代里,戏子的地位是极其低下的,这也使得她在大院里经常被别人看不起,连他自己都承认自己地位是地下的。但是她敢作敢当,敢爱敢恨,她也努力的在于旧势力作斗争,但是最终还是以失败而告终。
而大太太可能是经历的太多了,她已然变得麻木了,对于其他几个人的斗争,她只是冷漠的看待,不论是结果怎样,都不会发表自己的意见,就那样冷冷的看着。
至于片中的女主角,她一直都是在斗争和妥协中徘徊不定,一方面想要反抗,但是一方面又和二太太来争夺老爷的宠爱,甚至假怀孕,只为了报复二太太,但在这场女人的争斗中,台还是失败了,最后还在无意识当中害了三太太,这就是大院女人的悲哀吧,自己什么都没有,那么别人也别想好过,这种特性虽然平时被好好的掩盖了,但是在喝醉酒以后还是会讲出来。当她看到二太太的尸体后,她的精神世界彻底崩溃了,虽然她的神智还是清醒的,但是已经被老爷判定为疯了,特别是那段对话,特别的经典。“你看到什么了?你什么都没有看到” “你已经疯了”最后她就真的疯了。
最后的最后,她的灵魂就那样被束缚在那个大院里,徘徊。。。。永远也出不去了。
看过“电影大红灯笼高高挂观后感”
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