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儿童文学读书笔记(通用5篇)
你是不是也在找儿童文学读书笔记的资料,那就对了,小编精心整理这篇儿童文学读书笔记文章,应该可以解答你的疑惑,更多儿童文学读书笔记相关的资料,可以右上角搜索。
《小王子》读书笔记
《小王子》是法国作家圣埃克苏佩里创作的一部童话,虽然其貌不扬,但内容深刻且富有哲理,是一本适合儿童和成人阅读的文学经典。
故事讲述了一个小王子从自己的星球出发前往地球的过程中,遇到了各种各样的人和事情。小王子是一个充满好奇心和探险精神的孩子,他在旅途中看到了各种奇妙的景象,也经历了许多有趣的事情。在地球上,他结识了一位狐狸朋友,狐狸教给了他关于爱和责任的真谛,让他明白了生命的意义。
本书最让我印象深刻的是小王子对生命和友情的深刻理解。他认为,每一个生命都有自己的价值,不管是人还是植物,都应该得到尊重和珍惜。他还强调了友谊的重要性,认为朋友之间应该互相信任和支持。这些观点让我反思了自己对待生命和朋友的态度,也让我更加珍惜身边的人和事。
除了思想性,《小王子》还具有很强的艺术性。它的语言简洁、优美,情节紧凑、有趣,让人读来爱不释手。此外,它还采用了大量的象征手法,通过小王子和各种生物、物品的互动,表达了作者对人性、社会、自然的思考和感悟。这些象征元素使得故事更加深刻、丰富,也让读者在阅读过程中不断产生新的思考和感悟。
总之,《小王子》是一本让人受益匪浅的书。它不仅具有深刻的思想性和艺术性,还具有很强的可读性和趣味性。通过阅读这本书,我不仅了解了一个孩子对生命和朋友的理解,也领略到了作者对人性、社会、自然的独特见解。我相信,这本书将会成为我人生中不可或缺的一部分,也会对我未来的成长产生深远的影响。
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书籍《我与地坛》读后感及简短评价15篇
《我与地坛》读后感及简短评价有哪些?读后感是在阅读了书籍等作品之后对人生或者事物产生的一些感想,通过书面的形式记录下来,就成为了读后感。下面是小编为大家整理的《我与地坛》读后感及简短评价,希望对大家有所帮助。
我在读《我与地坛》这本书的时候,我已经看过很多本书,不过每读一本书的书的感受是不一样的,就像这本一样,给了我不一样的震撼。
史铁生在二十一岁时双腿瘫痪,就在这年少轻狂之时丢失了自己的双腿,对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”还有他自己也说了“职业是生病,业余在写作”可他就是在这种情况下,拒绝了死亡选择了生活。
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文学名著如一盏明灯,照亮心中的暗角。读完很多文学名著的你,该如何写读后感呢?下面是读文网小编精心为你整理文学名著读后感作文,希望你喜欢。
莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑
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初三语文应该当重点来抓,我们初三学生语文才能在中考中脱颖而出。下面是读文网小编精心为你整理初三语文学科教育随笔,希望你喜欢。
本学期我担任初三年(3)、(4)班的语文教学,这一学期以来,在学校领导的大力支持和领导下,在班主任老师和家长的配合和耐心帮助下,圆满地完成了教育教学工作任务,并取得了一定的成绩,现将这一学期在教学方面的体会和工作总结如下:
一、课前准备
深入细致的备好每一节课。在备课中,我认真研究教材,力求准确把握难重点,难点,制定符合学生认知规律的教学方法及教学形式,注意弱化难点,强调重点。
二、课堂教学
能组织好课堂教学,关注全体学生,注意信息反馈,调动学生的有意注意,使其保持相对稳定性。同时,激发学生的情感,使他们产生愉悦的心境,创造良好的课堂气氛。课堂语言简洁明了,课堂提问面向全体学生,注意激发学生学习的兴趣。课堂上讲练结合,布置好作业,作业尽量做到少而精,减轻学生的负担。
三、紧抓作业批改,注重后进生辅导
开学以来,我一直坚持作业的全批全改,这样才能对学生知识落实情况有更好掌握,随时调整教学。要提高教学质量,还要做好后进生的辅导工作。对于每个班的后进生,坚持个别知识辅导和思想教育相结合的方式,与学生谈理想、谈目标,激发他们的学习热情。
四、积极参与教研活动
坚持听课、评课,注意学习组里老师的教学经验,努力探索适合自己的教学模式。本学期平均每周听课一到二节,对自己的教学促进很大。
本学期我们还参加了青阳片区四校教研活动,从中我学习了怎样有效指导学生写作、怎样复习文言文、怎样指导学生做好阅读理解等,为下学期作好初三复习的做好准备。
五、注重教育理论的学习,并注意把一些先进的理论应用于课堂,做到学有所用。
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传统的阅读方式,大多数都是以纸质的书本作为信息的载体。科技的发展带来了阅读的重大变化——以计算机屏幕作为主要呈现载体的屏幕阅读在人们的阅读活动中所占的比重越来越大。下面就是读文网小编给大家整理的短文学文章日志,希望大家喜欢。
暗暗的黑夜,只有孤单的我。轻轻的风吹过,眼角的泪是那么沉重,心里有一段美丽的故事,故事中有美丽的你和我,如果你相信,那就当它是段自述,如果你不相信,那就当它是个梦。
如果认识你是一种错,我宁愿一错再错;如果爱上你是一种错,我情愿错上加错;如果失去你是一种错,那我一辈子也不想加这种错。现在没有人比我更疼你,没有人比我更爱你,在每个想你的夜晚,我感到孤独,所以烟是寂寞的替身。
一根烟的生命有多久?从被点燃到被一口一口侵蚀,最后就剩那么一点烟蒂,旁边还有落了一地的烟灰,宣告了它生命的结束。每吸一口便思念你一次,它生命的结束并不代表我对你的思念已经停止,只能代表我越来越想你。想你是一种甜蜜的忧伤;是一种痛苦的期待;是一种幸福的惆怅;更是一种不敢去想而又不能不想的无奈;当你不经意的想起我时,我已经想你很久很久了!又有一根烟被点燃,继续思念我最爱的你,一地的烟蒂和烟灰在黑暗中显得那么的扎眼,而我却还是感到孤独,因为身边没有你的身影。曾经空旷的记忆全都被你占满,睁开眼,闭上眼,都是你。
看着空荡荡的烟盒和满地的悲哀,才发现自己原来爱你的那么深,本以为自己经历了那些伤痛不会再爱上任何人,现在却发现自己不知不觉爱你了好久。就算以后你的离开给我带来多大伤痛,我都会用沉默来代替。脸上的泪早已干涸,心里的泪却还在流,有种涩涩的感觉,原来心也会流泪,静静的闭上眼睛听,滴答滴答,一滴一滴的,仿佛宣告它的伤痛,而我只能找一个微笑的角落,默默地舔食自己的伤口,伤口其实并不深,却命中要害,现在连呼吸也那么困难,生命是不是要宣告结束?真希望一切结束的快点,那样就不会感觉疼,但心里却依依不舍,怕没人再像我这么爱你。说好对你永远不离不弃,或许到那时会食言吧?
因为寂寞还在,所以把最后一根烟抽完,眼睛被熏得流下泪来。有一种感觉,它没有开端也没有结尾,但它却时时刻刻占据我内心世界,那就是想你的感觉。
眼睛再也受不了疲倦的侵袭,而静静躺在床上,冷的都不知道冷了,被子里还有身体散发的余温。不想总是寂寞,让人感觉忧伤。夜总是太漫长了,让我不知不觉感到害怕,总以为会习惯这种感觉,但却越来越害怕。只想见到你,有你在身旁,淡淡地拥我入怀,任眼泪挥洒,而从来不问我为什么的男子,请相信我的心里只有你再没谁,我仅仅想要坚守我今生唯一的承诺,请不要离开我,我绝不放开你的手让你走。就算哭也不让你看见,让眼泪往心里流,因为你曾说过,看见我哭时,你的心就会很难受。可你知道么?当我让眼泪倒流的一刹那,它已经流入心里了!心不知被眼泪淹没了多久?连我自己都没有察觉,直到躺在床上,眼泪终于还是被释放,不停地往下流,才发现它也一样寂寞!这些都是你看不到的。
不要再在失去后才懂得珍惜,那样会常常错过,只留下深深的遗憾;不要把拥有的当作永恒,那样会常常惊醒,只留下追不回的空白;时光慢慢飞逝,注定要放弃许多,而放弃的理由只有一个,就是不爱。
我还依然爱着你,在这个世界上不是因为特别而珍惜,而是因为珍惜而特别!在同一片蓝天下,让我牵起你的手同我一起珍惜这些美丽,好么?
寂寞是湾死水,任凭大风大雨也掀不起波澜。孤单是夜里的幽灵,让我总感到害怕,我只想拥有白天,拥有甜蜜的思念与爱情,哪管日月星辰的飞逝,别让我与寂寞同行,别让我与孤单共舞,别让我与黑夜做伴,别让我与星辰相守。我害怕黑暗中一个人想念你的日子,我只想在孤单寂寞时身边有你,给我带来一份安详。
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故事是儿童喜闻乐见的一种文学样式,是儿童生活中不可缺少的一个重要组成部分,下面这些是小编为大家推荐的几篇儿童文学名著故事集。
有一只小青蛙非常可爱,但他有个坏习惯,总是粗心大意,爱掉东西。青蛙妈妈为此很伤脑筋。有一天,小青蛙要出门去,青蛙妈妈给他拿了把荷叶伞,一个小水壶,背包里还有一本小人书,叮嘱他要保管好自己的东西。如果他回家时东西没有少,妈妈会奖励他他最爱吃的小馅饼。“放心吧,妈妈。”小青蛙说,“我一定把东西保管好!”
小青蛙高高兴兴地出门了。外面天气真好,阳光灿烂,怎么妈妈说下午有雨,非让我带上荷叶伞呢?咦,那是什么?是只好漂亮的花蝴蝶啊!先和蝴蝶玩一玩吧。小青蛙放下荷叶伞,就去追蝴蝶了。蝴蝶在田野上飞过来飞过去,小青蛙“呱呱”地叫着,扑来扑去,和蝴蝶玩起了游戏。
小青蛙尽情地玩啊跳啊,不知玩了多久,累了。他呼呼地直喘气,口渴得厉害。喝点水吧。小青蛙拿起小水壶,打开盖,“咕咚咕咚”一口气喝了大半壶。真爽啊!他心满意足地放下水壶,这时耳边传来一个清脆的声音:“小青蛙,我也很渴,可以给我喝点水吗?” 噢,原来是小兔子眨着一双红宝石般的眼睛,眼巴巴地看着他呢。“好的,给!”小青蛙愉快地答应了。小兔子接过水壶,仰起头,“咕咚咕咚”把水壶里剩下的水都喝完了,然后笑吟吟地对小青蛙说:“谢谢你,小青蛙,你真好。我不渴了。”她又指着前方的山对小青蛙说:“我知道山上有一个清泉,水可甜了。我带你去把小水壶装满吧。” “太好了,我要带回家给妈妈尝!”小青蛙高兴地答应了,两个朋友蹦蹦跳跳地出发了。
正走着,他们忽然听到一阵哭声:呜呜呜,呜呜呜……谁哭得那么伤心呢?原来在路边的大槐树下,有一只毛绒绒嫩黄色的小鸭子。“小鸭子弟弟,你怎么啦?”小青蛙说。“我把妈妈丢了,呜呜……” “别急,慢慢说。”小兔子用小手帕给小鸭子擦了檫眼泪。小鸭子抽抽噎噎地告诉他们,原来今天是鸭妈妈第一次带她的12个宝宝去小河游泳,他们排着队跟在妈妈后面走,排在最后年纪最小的这只小鸭子太贪玩了,一会儿和小野花说话,一会儿追小蚱蜢,不知不觉就掉队了。等他抬起头,哪还有妈妈哥哥姐姐们的影儿呀,又急又怕“哇”的一声就哭起来了。
小青蛙和小兔子互相看了看,异口同声地说:“别哭,我们去帮你找妈妈!”小兔子对小鸭子说:“你在这儿等着,我们去找你的妈妈过来接你,好吗?”“我不要一个人在这里,呜……”“可是,带你走的话,万一妈妈回来找你,走岔了就找不着了呀!”“不管,我害怕,妈妈,呜呜呜……”小鸭子又大哭起来。怎么办呢?小兔子和小青蛙发愁了。
有了!小青蛙灵机一动拿出了背包里的小人书:“小鸭子弟弟,快看,这是什么?”小鸭子被花花绿绿的小人书吸引住了,停住了哭。“这本小人书可好看了,有很多有趣的故事和漂亮的图画呢。”小青蛙翻开封面,“第一个故事——小蝌蚪找妈妈。”小鸭子指着小人书上的图片好奇地问:“嗯,这个圆圆脑袋长长尾巴的小蝌蚪是谁呀?” 小青蛙笑嘻嘻地说:“是我小时候。那时我没有腿,只有条尾巴,在池塘里游来游去,为了找到自己的妈妈,花了可多气力呢。” “小青蛙哥哥,你真勇敢。”小鸭子钦佩地看着小青蛙,“嗯,我不哭了,我也要做一个勇敢的好孩子。”
“你可以做到的!”小青蛙开心地把小人书递给小鸭子,“小鸭子弟弟,你就坐在树下看着小人书等妈妈过来接你吧。”
小鸭子高高兴兴地和他们挥手再见了,小青蛙和小兔子向着小河的方向走去。走啊走啊,走啊走啊,那不是鸭妈妈吗?她正急匆匆地迈着大步走,一边大声叫小鸭子呢。“鸭妈妈——”他们赶紧叫住鸭妈妈,把小鸭子的情况告诉了她。“谢谢你们!”鸭妈妈松了口气,摇摇摆摆地去接小鸭子了。
看了儿童文学名著故事集
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文章,无论辞藻多么华丽,技巧多么高超,描绘多么细腻动人,如果没有思想的深度和哲理的启迪,那就如同白开水一杯,淡而无味。下面就是读文网小编给大家整理的中篇文学哲理文章,希望大家喜欢。
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文学作品往往会让人沉浸其中,大家读了之后会有那些感受呢?下面就跟读文网小编来看看文学作品读后感范文吧!
“我常问到你经济情况,怕你开支浩大,演出太多,有伤身体与精神的健康;主要是因为我深知一个艺术家在西方世界中保持独立多么不容易,而惟有经济有切实保障才能维持人格的独立。并且父母对儿女的物质生活总是特别关心。再过一二十年,等你的孩子长大以后,你就会体验到这种心情。”
羡慕傅聪有一个好父亲。
翻译家傅雷在儿子傅聪留学海外的过程中,先后写了近百封家书给他,教导他立身行事、爱国成才,把中华民族的优秀道德融入了对儿子的谆谆教诲中。由这些信件汇集而成了《傅雷家书》——是一本教导中国孩子如何做人的书。
静静翻开《傅雷家书》,如深沉父爱一样,有许多足以令我感动的细节。譬如,身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的日渐陌生的因素,不顾重重的困难,坚持给孩子邮寄有关的书籍,从《诗经》、《楚辞》到宋词、明曲,还有自己的译作。在信笺中他阐述着民族的文化哲学思想,不止一次给儿子纠正用错了的字词,为的是让儿子明白:作为一名炎黄子孙,他是足以骄傲的,因为祖国有着无尽的文化财富,一代又一代在所有中国人的血脉里传承着!
这不禁让我想起我的父亲。父亲是个严肃而又幽默的人,小时候,记忆中的他总是喜欢轻轻抚着我的小脑袋,给我讲历史故事、唐诗宋词。而现在,随着我的开销越来越大,父亲也外出赚钱,许久才回来一次。而他却没有像傅雷一样,不知疲倦地给我写信。但是我知道,父亲仍是很爱我的。
天下父亲,或许不会像母亲一样,天天守候在我们身旁。他们的爱,一直很安静。
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《经典诵读》我们必须牢记的国学文化,所谓经典是指传统的,对后人影响深远的文化珍品。下面是读文网小编给大家整理的国学文学经典诵读观后感,希望大家喜欢。
经典是风筝,诵读这根线放飞它在更远的蓝天;美德是鲜花,传承这簇叶点缀它更甜的笑靥;知识是鱼儿,行动这条河荡漾它更灿的魅力;美好的心灵是种子,用“诵读经典、传承美德”栽培,用“知行合一、学以致用”加工,就会为自己和社会酿一杯“果汁”——做个真正的国学小名士。
《国学小名士》经典诵读大赛在我心中播下了国学的种子,它以妙趣横生的比赛展示了中华的风采与魅力。“千里之行,始于足下”唱基础,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”表美德。节目以“诵读经典、传承美德、知行合一、学以致用”为主题,让我悟出了自己沉思良久的问题——怎样才能用真学实干,酿出国学小名士这杯甘甜的“果汁”。
回味节目,真令人感慨万千。要酿出甜美的果汁,首先要用“诵读经典”播下种子,用“传承美德”栽培果实——知识。然后以“学以致用”为配料,以行动为榨汁机,让“果机结合、知行合一”。知行合一作为四个词组的诠释,使“榨果汁”难倒不少人。记得比赛中有一场考验:在选手考场的门前,放倒一个垃圾桶,看看能否有人将其扶起。哪料到这一组的选手竟没有一人主动扶起,倒是用了许多哲言来忏悔了这一事实。呵,知识的果子甘甜了,行动的机器没榨好,结果终是一无所事。拿扶垃圾桶来说,有了知识却不扶等于0,想去扶起不会扶也等于0。知和行是缺一不可的,有知无行知呆板;有行无知行愚蠢。行动是镜子,映出知识的光辉,知识是音符,谱出行动的韵律。要想知行合一榨出美汁,还须知识贯彻行动中,行动体现知识力。
一次,我在教学楼里发现了一团废纸,白色的污点在干净的瓷砖上各外刺眼。我注意到了它,却压根没在意:一团纸而已,谁不会捡起?可是,当我快走到教室门口时,忍不住停下了脚步。那团纸的身影一次次在眼里出现,“勿以善小而不为”这句名言一遍遍在脑海中闪动。于是,我毫不犹豫地下了楼,捡起了那团废纸。瞬间,我有了一种荡气回肠的快感,心绪一下子明朗起来。我榨了一杯果汁!其间体现的知识和行动虽少,但却饱含知行合一的甘美。
说白了,大赛主题能给我们一个最好的诠释。“诵读经典”就是“传承美德”,“知行合一”就是“学以致用”,“诵读经典、传承美德”体现了“知行合一、学以致用”,而将知识与行动结合,便酿出了甘美的果汁——你就是国学小名士了!
来吧,播下经典的种子,收获美德的成长;捧下知识的硕果,榨出行动的美汁。愿人人为心灵酿一杯果汁,愿世界被知识推动,因行动进化,让知行合一的果汁散发醉人的醇香!
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杰克·伦敦。杰克·伦敦,原名为约翰·格利菲斯·伦敦(John Griffith London),美国著名的现实主义作家,生于旧金山。20世纪初西方辱华作家的急先锋。他在一个既无固定职业又无固定居所的家庭中长大。这是这次6个中外故事中的主角。其它5个中外故事希望大家也喜欢。
宋濂小时侯,喜欢读书,但是家里很穷。也没钱买书,只好向人家借,每次借书,他都讲好期限,按时还书,从不违约,人们都乐意把书借给他。
一次,他借到一本书,越读越爱不释手,便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊月,滴水成冰。他母亲说:“孩子,都半夜了,这么寒冷,天亮再朝抄吧。人家又不是等这书看。”
宋濂说:“不管人家等不等这本看,到期限就要还,这是个信用问题,也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用,失信于人,怎么可能得到别人的尊重。”
又一次,宋濂要去远方向一位着名者请教,并约好见面日期,谁知出发那天下起鹅毛雪。当宋濂挑起行李准备上路时,母亲惊讶地说:“这样的天气怎能出远门呀?再说,老师那里早已大雪封山了。
你这一件旧棉袄,也抵御不住深山的严寒啊!”宋濂说:“娘,今不出发就会误会了拜师的日子,这就失约了;失约,就是对老师不尊重啊。风雪再大,我都得上路。”
当宋濂到达老师家里时,老师感动地称赞说道:“年轻人,守信好学,将来必有出息!
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文学名著《茶花女》是法国作家小仲马的成名作。该小说在1848年问世后引起轰动,当时的法国文学评论家称赞小仲马刚出校门就稳步走上了光辉的创作道路。不久,小仲马本人将该小说改编成五幕话剧,于1852年上演,后来又由意大利著名作曲家威尔第谱曲作为歌剧搬上舞台。一个多世纪以后,小说《茶花女》被译成多种文字介绍给世界各国的公众,根据小说改编的话剧和歌剧也成为许多著名团体的保留剧目,由此可见这部作品强烈的感染力和旺盛的生命力。
《茶花女》的作者小仲马于1824年生于巴黎,1895年卒于马尔利-勒-鲁瓦。小仲马的主要剧作还有《交际花社会》、《私生子》、《金钱问题》等。他在戏剧上提出浪漫主义的观点,引起轩然大波。他以散文般的语言创作出使我们读者仿佛置身于日常生活中。另外,他对于女性的尊重也是令人赞赏的:人们不理解她们就谴责她们,不正确批判她们就藐视她们。
墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、没有阳光的墙角,糜烂是它的养料。然而,这茶花却比别的茶花,甚至比别的任何一种花都美丽,美得脱俗,美得惊艳,美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力,再努力一点,在茶花碰触到阳光的那一瞬间,在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一瞬间,无情的风折断了花枝,让它又倒在阴冷的角落,无力再爬起,再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的,为了弥补命运对它的不公,没让它凋零后再死,而是让它保持着美貌,带着芬芳离开了这纷纷扰扰的尘世间。
玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女子在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱,为此她放弃了自己习以为常的奢华生活,放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂的生活习惯。她毅然认真对待以后的日子,她在试图与之前的一切生活决裂,这一切的一切只为能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中抽身离去是要花很大的气力和决心的,而且这并不只关乎玛格丽特一人,就像一场地震一样波及四面八方。不过,值得庆幸的是,玛格丽特做到了,而且做得非常出色。可如此大的付出,如此深的磨难,换回的仍是人们的不解和排挤,更有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和阿尔芒分开了,误会使最爱的人在自己最需要安慰的时候羞辱自己,这种痛苦超出了她的承受范围,最终,她选择了死亡,一条看似她唯一的出路。茶花孤独的凋零了。
人们都称玛格丽特为茶花女,因为她总是喜欢佩带茶花。我不知道玛格丽特喜爱佩带茶花的原因,不过即使我知道,我还是更愿意称她为玫瑰。
玫瑰不同与茶花,它是那么的艳丽,花瓣是那么的耀眼,身上永远都聚集着众人的目光。因为美丽,所以耀眼,就像玛格丽特凭着她的倾国倾城的美貌,曾经是那么的光芒四射。可是,她最终还是凋谢了,凄凉地凋谢了。性格决定命运,又一次在她身上验证了。她的倔强,她的善良都使她最终走向命运的设置。她的凋谢就如一张纸飞走了,没人注意到,也没人为此感到惋惜或者是悲伤。可悲的社会啊!我仿佛看到她在痛苦地挣扎,听到她在悲哀地叹息。她是在忏悔吗?亦或是在祷告吧……她在生命的最后时刻,是那么的纯洁,那么得高尚。在她生命的最后一刻,她就好比是一朵刚刚绽放的玫瑰,那么娇嫩,那么惹人爱,可是她绽放得太迟了,凋谢得太快了,还来不及让人欣赏她的美丽,她的圣洁,却已灰飞烟灭。
如果玛格丽特是茶花,那么阿尔芒则是下面支撑着花的经脉。其实,我认为我们还是应该将玛格丽特比喻为玫瑰,因为虽然他们紧紧相连,无法分割,但她身上的刺却让阿尔芒感到痛苦,感到烦恼。她身上的刺刺痛了他,让他流血不止,她身上的刺刺痛他了,他为这个伤口感到痛心……
玛格丽特的周围有那么多的追求者、崇拜者,我们是不是可以把他们看作是那些小小的花蕊呢?那么,玛格丽特理应是茶花女。但是这些人,不过是一些势力的人,他们很快就会拍拍屁股走人的。他们只不过是喜欢玛格丽特的美貌,真心对她的却没几个。最后,她还是得变成没有花蕊的玫瑰。其实,我们也可以把阿尔芒算作是玛格丽特的忠实拥护者。可是阿尔芒对玛格丽特的忠诚不同于朋友间的忠诚,不同于迪普拉的,阿尔芒对她的忠诚是对爱情的忠诚,而迪普拉相对于阿尔芒的忠诚,更加难得更加可贵。即使阿尔芒对待玛格丽特是忠诚的,他依旧把玛格丽特折磨得痛苦不堪,他那愚蠢的报复把玛格丽特推向了最痛苦的深渊。
她是个妓女,不错,可是她并没有做出什么出卖人格的事。也许有的人觉得她连自己的身体都出卖,她还有什么资格谈人格。但是从她的所作所为中我们不难看出她有自己的个性,有自己的尊严,有自己的原则。她也懂得爱情,懂得成全,懂得奉献。或许她的身体早已不属于她,可是,她的心,她的灵魂呢?她牢牢地抓住了,就好比你把玫瑰花送给别人,灵魂依旧是你控制。
“一块是告示,写着‘善之路’,另一块是警告,写着‘恶之路’,并且向那些走来的人说:‘选择吧!’”我不知道玛格丽特走的是怎么按照自己的想法走的。她有自己的选择,她有自己的信念,她是世俗的,但她依旧走着自己的路。浪子回头这么动人的寓言终究还是没有在她身上体现。她是回过头,可是那只是一段短暂的时间,最终,她还是被逼回了原来的生活中。我们不要责怪她,她是那么的无奈,又那么的无力。浪子回头就是劝告我们对人要仁慈,要宽容。那么我们为什么不对那些已经布满创伤的灵魂多一些宽容呢?你的宽容越多,你的爱就越多,你获得的宽容越多,那么,爱你的就越多。
我们丢弃那些玫瑰花,因为它们带着刺,容易把人刺伤;我们不欣赏那些茶花,因为它们既不高贵,也不芬芳。如果是这样,我们可以赞赏的还有什么呢?我们唾弃这样,排斥那样,我们可以接受的还有什么呢?世界上的一切是永远不可能达到十全十美的。我们当然不能因为一点的不足而否定所有的方面。世上没有绝对的,一沙一世界,一花一天堂,玛格丽特,一朵妖艳的花,一朵凄美的花。她的天堂是什么?她的天堂里有什么?我们无从知道,可是我们至少可以了解,了解玛格丽特,她虽然得到了天主的宽容,但她的灵魂却始终是寂寞的,没有人想到过去温暖她的心,没有人想到过去抚慰她的灵魂。
或许,玫瑰花并不适合玛格丽特,茶花也不适合她。她是独一无二的,她是万花丛中最独特的一朵。她比玫瑰火热、耀眼,却又同时有着平凡、典雅。或许,玛格丽特不仅仅是一朵花……
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培根随笔是智慧的结晶,凝聚了最真最善最美的人生哲理!培根随笔是人生中值得品读的一本着作!下面是读文网小编给你整理的作文素材大全:读培根文学随笔好词好句,供你阅读。
1、知识就是力量。
2、饶舌的人多虚妄。
3、奇迹总是在不畏中闪现。
4、临时结交的人,不能算是朋友。
5、合理安排时间,就等于节约时间。
6、过于求速是作事上最大的危险之一。
7、安逸和满足易成为腐败与堕落的温床。
8、才德有如宝石,最好用素净的东西镶嵌。
9、灰心生失望,失望生动摇,动摇生失败。
10、成功和美德是衡量人生事业的良两种尺度。
11、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
12、天赋如同自然花木,要用学习来修剪类别。
13、读书补天然之不足,经验又补读书之不足。
14、金钱像肥田料,如不散布是没有多大用处的。
15、美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难保持的。
16、人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。
17、黄金时代是在我们的前面,不是在我们的背后。
18、习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。
19、在开端起始时善用时机,再没有比这种智慧更大的了。
20、阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确。
21、最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言和规谏。
22、命运如同市场。如果老待在那里,价格多半是会下跌的。
23、如果你考虑两遍以后再说,那你说得一定比原来好一倍。
24、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。
25、形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。
26、讨论犹如砺石,思想好比锋刃,两相砥砺将使思想更加锋利。
27、真正迅速的人,并非事情仅仅做得快,而是做得成功而有效的人。
28、知识本身并没有告诉人们怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。
29、幸运的时机好比市场上的交易,只要你稍有延误,它就将掉价了。
30、求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧。#p#副标题#e#
31、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
32、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望。
33、内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。
34、把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。
35、读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。
36、在美方面,相貌的美高于色泽的美,而秀雅合式的动作的美又高于相貌的美。
37、礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作,那就丢失了应有的价值。
38、缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野。
39、惯于作假其实只是一种因软弱和不动脑筋而促成的狡猾,并不是高超的策略。
40、严厉生畏,但是粗暴生恨,即使公事上的谴责,也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。
41、科学的真正的与合理的目的在于造福于人类生活,用新的发明和财富丰富人类生活。
42、如果民众讲的比上层人物讲的更真实可信,这不必奇怪,因为民众讲话不用担风险。
43、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
44、对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而是要看他真实的品德。
45、求知太慢会弛惰,为装潢而求知是自欺欺人,完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子。
46、人们的举止应当象他们的衣服,不可太紧或过于讲究,应当宽舒一点,以便于工作和运动。
47、夫妻的爱,使人类繁衍。朋友的爱,给人以帮助。但那荒淫纵欲的爱,却只会使人堕落毁灭!
48、人们的举止应当象他们的衣服,不可太紧或过于讲究,应当宽舒一点,以便于工作和运动类别。
49、我们的语言,不妨直爽,但不可粗暴骄傲;有时也应当说几句婉转的话,但切忌虚伪轻浮与油滑。
50、精神上的各种缺陷,都可以通过求知来改善----正如身体上的缺陷,可以通过运动为改善一样。
51、天性好比种子,它既能长成香花,也可能长成毒草,所以人应当时时检查,以培养前者而拔除后者。
52、读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。
53、人们喜爱谎言,不仅因为害怕查明真相的艰难困苦,而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。
54、美貌倘若生于一个品德高尚的人身上,当然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自惭形秽,远自遁避了。
55、习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。
56、如果问在人生中最重要的才能是什么?那么回答则是:第一,无所畏惧;第二,无所畏惧;第三,还是无所畏惧。
57、当你孤独寂寞时,阅读可以消遣。当你高谈阔论时,知识可供装饰。当你处世行事时,正确运用知识意味着力量。
58、好炫耀的人是明哲之士所轻视的,愚蠢之人所艳羡的,谄佞之徒所奉承的,同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。
59、有些老显得很可爱,因为他们的作风优雅而美……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
60、集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。
61、美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄、严肃而有美德的人令人肃然起敬的。
62、状貌之美胜于颜色之美,而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现,初睹所不能见及者。
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【导语】记录生活点滴,手写属于自己不一样的精彩人生。下面小编将为大家推荐一篇优秀的生活随笔文章,欢迎阅读,快来跟小编一起“读文网”!
文学作为人类精神谱系中跳动的最活跃的精灵,它始终维系着社会人的理智与情感的根基:或编织纯情者馨香的花环,或深掘魑魅者阴暗的墓冢。文学又是一种自为的生活觉察或意识状态,也时常被人当成某段历史或现实生活的一件精神外套,她诉诸情感或作现实之用或被文明收藏。文学之大用在社会、人的精神活动的潜匿端,情感意趣的末梢处,疾首痛心或惊为天人、拍案惊奇或感怀涕零,无一不在现实和理想的交织处砥砺跌宕。这也是文学可作为人之精神圣餐,可以让人自主且自在成长的重要因素。
当我在走过半个多世纪的人生之路后回望,记忆中,那是个怯怯的纯纯的小男孩,在 40 年前似乎就一直呆在一棵浓荫的树下,捡拾着树上随机飘零的叶片儿。那是能撑得起整个冬日低矮天空的近乎疑似早熟的一段文学的梦的痴想 —— 树下的我,已然是半个老者,而那善感的孩子和那棵树则被定格,权且当作一种关于文学的脚注。因为,一个孩子对文学的追逐在今天文学普遍消解的时代现状之下会有着怎样的离奇。
我承认也理解,不同的时代特质以及社会需求决定了文学之于现实生存的影响,但我又坚信,孩子或是青年对任意形态的文学的喜爱或追逐,可能会培植出社会的人所必需具备的仅存在于文学中的宽厚与豁亮。眼下物欲十足的生活截图喧嚣而苍白,很难让人觉出行而上的心性之雍容与静美。
当然,研习文学是为通人性解人生,让被俗物纠结的心境交由春风拂暖,当文学搭成观照生活的一个可视平台,走进文学的人便可自在游走于物事与情境之间而变得心胸坦荡、执事有余。文学之习读,其要义也正在造就人之为人的疏阔情怀。
在张村漫步是我每一次文学思考的预热。河水如明镜,可映射百般之物事情境,水底有积淀,足可关联人文历史天地自然。虽不是朱自清笔端之下、心情之上的荷塘,却足以成全我每一次的文学思考与写作,让不安的灵魂也能达成一次次惬意的浸泡。虽然张村并非我文学的起点,也不会是我文学生活的终点,但确切地讲,她定然是我感性的文学历程中的一个重要的节点。当然我也知道,我与张村的这种亲密丝毫不影响她的姿态及其内在品质的独立,因为她总能不因四季物色之动而永葆鲜活,而我却时常可能文思枯竭、情绪败坏,极像河水中一条躁动且行将溺毙的鱼。
作为一名教师,面对莘莘学子,竟因为某种课程教学设计问题而不能常遂了以文学的心性去琢磨现实,以理想的善美来经营人生的意愿,内心的焦躁郁结无以言表。不知晚生弟子中同感一念者几何?但愿我的因文学而柔润静美的心思能借着同样静美的河水,以及这篇植入了某些文学诉求的文字,给我们的张村,也给我们热切期待的完美多几声喝彩吧。
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《当代欧洲文学纵横谈》读书笔记
综述:本文探讨与“文学多元化”的兴起有关的差异创新和进步的概念。 “文学多元化”指近2XX年来艺术作品和解读作品的日益多样化;它表现在审美和批评两方面。本文从一个真正全新的角度展示西方文学和批评而不只从差异的角度。
评论:20世纪60年代初美国的一些先锋派作家和评论家曾经宣告过文学(小说)的死亡。世纪交替之际又有一些文化人预言21世纪将“小说不在”。文学批评发展的前提是多元化的声音存在。世界本来就是复杂化的简单武断的文学批评又如何能够反映出文学作品的真实面貌?文学在新世纪里并未消亡。从现代西方各批评流派对文学与批评的认识及反批评家们的追求来看文学批评的一致性表现在每个批评家都试图把文学真正作为文学弄清文学是什么为什么等“本体”的问题。随着时间的流逝某种单一性的文学批评方法已不足完整地解释作品一种走向综合的文学批评方法渐渐成为主流。
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