沉沦读书笔记（汇总6篇）
《沉沦》是一篇完全由主人公的主观世界所表达出来的文章。下面是读文网小编给大家整理的沉沦读书笔记，希望大家喜欢。
沉沦读书笔记1
郁达夫的《沉沦》，描写了一个有病的青年，在异国的土地上一段孤独而苦闷的往事。所谓往事者，仿佛还有来者，然而这青年却是投海而死了。不过《沉沦》通篇看来，大体是作者自身经验的折射和自我内心的大胆暴露，所以从作者的角度来说，这确是一段往事，然而反映到文本上的青年的结局，却是投海而死了，一则那个时代因苦闷而自杀的青年的例子是不一而足的，二则自杀的结局无疑成为整篇小说的高潮，以一个激烈的冲突作为全篇的收束，无疑使得小说具有了更强烈的感染力和震撼力。正如歌德的《少年维特之烦恼》叙述的多是歌德的一段经历，然而最后维特自杀的结局并非歌德的经历，而是取材于歌德听到的另外一个真实故事。文学作品往往是来源于作者的生活，然而又绝不仅仅停留于生活。小说的艺术或许包括了对现实生活的剪裁和对冲突的表现。这样彻底的绝望和毁灭，正表现了那个时代的忧郁病，而那种忧郁病，又仿佛是不为时代所限的。
正如郁达夫在自序中所说的，沉沦可以说是青年忧郁症的解剖，里边也带叙了现代人的苦闷，“便是性的要求与灵肉的冲突”。《沉沦》之所以没有沦为污秽的情色文学作品，其中一个很重要的原因也许就是小说主人公的特点。他不是贩夫走卒，更非地痞流氓，也不是纨绔子弟，而是有知识、有抱负，甚至可以称的上是高尚的青年，小说以自然的笔法写出了正当青年正当的生理要求，这同那一种风月笔墨自然不同。然而这又是一个有病的青年，异国他乡里的孤独者，他渴望灵与肉相统一的爱情，但强烈的自卑感又让他自觉地远离人群，远离女性，在性的要求受到压抑的情况下，主人公受到生理欲求的驱使便出现了一系列诸如手淫、偷窥、宿妓等行为。然而他又是这样一个内心有极强烈道德感的人，于是在那些行为发生之后便产生强烈的愧疚和自责之情，并自视为罪人，然而最终又控制不了自己。性的要求与灵肉的冲突，强烈的自我批判和否定，爱情理想的破灭，与其他人的隔膜，终于陷他于不可自拔的苦痛里，在纠结与怨艾中逐渐沉沦。
主人公的忧郁属于那个时代，中国的贫弱造成了他赴日留学的契机，中国人在日本的受歧视与侮辱也构成他忧郁病形成的原因，然而这些看来似乎都是外因，因为并非所有的留日学生都有这样的忧郁症。究其内因，我想在于主人公是个理想主义者，是个内心有希望的渴望兴国济世的人。这样的人，当发现最青春美好的青年时光在无情的岛国虚度，当发现受了千辛万苦积来的学识回国也未必有用，那一种末路之悲是无可言喻的。主人公得了忧郁症后已自感被世人所抛弃，他迫切地需求一个人，仅仅是一个人的理解和爱。这已经是他最微小最基本的需求了，他甚至说他知识也不要名誉也不要只要一个能安慰他体谅他的心。正如一个被抛入水中的小蚂蚁在水中奋力挣扎而它此刻需要的不是粮食不是 而仅仅是一草芥，使得它暂有所依靠和抚慰而不至于沉沦。这个青年甚至将他的爱情理想寄托到了酒馆的侍女身上，然而最终幻灭。从时代意义上来说，主人公的忧郁症虽然表面上看是起于性苦闷而表现在他的一些性变态行为上，实质是有深层的复杂原因，性的要求对灵肉统一的爱情追求而不得的苦闷，似乎只是忧郁症的最后一环而非最深层的起因，虽然文章很大的篇幅是在描写这个内容。这样似乎可以解释他在死前说“祖国呀祖国!我的死是你害我的!”青年的死如果只是自身欲求不得满足而造成的结果，又有什么理由将罪过推给祖国呢?
如果跳出那个时代，根据弗洛伊德的理论，沉沦中青年人的挣扎的确是属于现代人的苦闷了，而这一切又都可最终归结于性。那么，青年最后的宣言，似乎成了作者有意的画蛇添足之笔，为了增强小说的时代感和升华主旨，可是这样又不免令读者觉得突兀。从郁达夫自序中的话“带叙着现代人的苦闷”可以看出，对于现代人的苦闷这一个主题的叙述，并非是作者放在第一位要表现的内容。他所描述的，就是青年人的忧郁病，这样的忧郁病，是复杂的，属于那个时代而又不仅仅属于那个时代。
还可以注意到的是，虽然沉沦通篇描写的都是一个苦闷忧郁的青年，脸上还时常挂着两行清泪，但故事中的环境描写，并不是灰暗萧索的而是美丽和煦的，环境的底色，并不是暗沉的而是温暖的，我并不认为这是以乐景写哀情的写作手法，我更愿意把这些优美宁静的自然图画理解成郁达夫的精神底色，他或者是那个青年，对于自然是亲近的，并总愿向自然中寻求抚慰和欢乐。相比与鲁迅作品灰暗的底色和他虚无主义的精神，郁达夫的骨子里是浪漫理想而充满希望的，因为阴冷的人大多不喜欢光和暖，因为光和暖会让他更感觉到内心的阴霾，而郁达夫作品中明媚的色彩，正不自觉地流露了他对与光明和希望的爱。
向外界坦露自己的内心是件需要勇气的事，郁达夫在《沉沦》中这种大胆的自我坦露，不仅仅是坦率，也是勇气。
看了沉沦读书笔记3篇还看：
郁达夫沉沦读书笔记2
小说讲述了一个日本留学生的遭遇和痛苦。一个在日本留学的中国学生由于是弱国子民所以受虐待，被歧视。在精神及肉体上给他造成了极大的困扰与伤害。小说全篇笼罩着一股苦闷的情绪。主人公爱上了日本的女性却由于自己的国家不富强而不得爱情美满。他对此感到非常愤慨，所以希望祖国早日强大起来。
小说的基本情节安排是：路遇——自戕——窥浴——野合——宿妓。情节层层展开，主人公的内心挣扎也岁情节加深，最终导致溺海而亡的悲剧。文章通过一个青年忧郁的解剖揭示了主人公心灵与肉、伦理与感情、本文与超我的矛盾冲突。
《沉沦》是一篇注重内心纠纷苦闷的现代抒情小说，也叫“自我小说”，带有一定的自传色彩。因此小说大胆而深刻的自我揭示，复杂而丰富的心理活动。
小说的主人公出生在一个传统的中国家庭，他四处求学接受了较为开封的进步思想，文章的主人公在中西文化交融夫人环境下长大，既有中国传统的书生气也有西方的自由与叛逆思想。但在中国传统文化占统治地位下，自由的思想又被压抑着。他的生活经历是他更加抑郁，学校不是半途而废就是受了影响，终不得善果，最后终于来到了日本留学却因国家弱而被欺辱。
在异国他乡，主人公饱受“性的苦闷”与“外族冷漠歧视”的“他”渴望真挚的爱情，并愿为此抛弃一切。然而这种渴望在现实中难以实现，他的内心逐渐失去理智的控制，他开始自渎，窥视浴女，甚至到妓院寻欢，只为了寻求自己感官上的一时愉悦与满足，最终深陷在邪恶的沼泽里不能自拔。
那饮鸩止渴的行为显然让“他”更加苦闷，愉悦过后是更大的空虚，欲望越来越大，他开始寻求更大的刺激，而他的经济状况却穷困潦倒，这就形成了一个恶性循环。最终“他”只有投海自尽来结束这个恶性循环。
在《沉沦》中作者塑造了一个既清醒又是心理病态的人，作者对他的心理进行了深刻的剖析。《沉沦》是新文学自觉描写灵与肉的冲突的二重人格形象的佳作。在《沉沦》中可以清晰的看到一个多层次的“我”的形象：追求肉欲的本我、矛盾的自我、道德的超我。这与传统的单维结构与静态呈现的作品有很大的超越。它使得作品更加深入内心，真实而多层次的显现人的“双重”性格。打破了古代文学脸谱化的呆板。这也是《沉沦》的突破之一。
同是沉沦中也表现出了一个爱国青年对于国家富强的渴望。最典型的例子便是文章的结尾：“祖国呀祖国!我的死是你害我的!你快富起来，强起来吧!你还有许多儿女在那里受苦呢!”。这痛彻心扉的嘶喊将文章的爱国情感极高的升华，提升了作品的思想境界，在最后一刻内心的纠结只转化为满腔的爱国热情。
说到底，郁达夫的作品具有极大的创新精神，不细细研磨或许只能看到主人公的纠结内心，文章的主旨及深层次的含义很难把握。个人觉得阅读《沉沦》这类具有自传性的小说需要更深的了解作者的经历与生平思想，这样才能跟深刻的理解作品内涵。
至于《沉沦》中的名句也就是文末的呼喊了：
“祖国呀祖国!
我的死是你害我的!
你快富起来，强起来吧!
你还有许多儿女在那里受苦呢!”
沉沦读书笔记3
《沉沦》是一篇完全由主人公的主观世界所表达出来的文章。郁达夫以第一人称的方式写出了主人公眼睛看到的世界与他内心里的世界所表达出来的冲突。主人公在看到自然风景时内心的平静祥和，在他与人相处时的种种不融洽造成了他心里的苦闷、矛盾、挣扎、逃避等等心理状态。
他不是在教人如何处理人际关系，只是在告诉你当人际关系不融洽时，你会有很多不同的想法，会有很多的苦闷，会有很多的挣扎，也会产生一些与平时不同的行为。这些苦闷与特例的行为或许会使你在别人的眼里看起来很奇怪，从而更加剧了你与别人之间的距离。但其实这时你只是生病了而已，就像感冒病菌得不到控制时，会让人发高烧。在与他人相处时，不同的人肯定有不同的想法，当他人的想法与你的想法产生冲突，而这冲突你知道，但怎么努力也无法解决，甚至在拉大你与他人的距离时，别纠结，你所要做的只是为这冲突找一个合理的释放。当这冲突找到适当的出路，你的病就会好了的。
主人公在面对自然环境时，能看到它美丽的风景，会自然到自言自语以抒发自己在人群里那种孤寂的感觉。而这种自我的感觉却又很轻易的被小草随风浮动的声音所打断，他或许还是在期盼能有人与他一起欣赏这美丽的风景吧!这种心情，还是自己主动出击，约约朋友，会一会，自己的坏心情还是只能靠自己才能转化为好心情!
主人公在日本留学，他深感到自己作为外来者很难融入日本同学之间的话题，于是他想发泄这种苦闷，就找到同是留学生的中国同学，但在与他聊天后，反而更加剧了这种苦闷，以致于他连中国同学也愤恨上了。让一个人切身的感同身受的去理解另一个人的感受是相当困难的，因为大家都是普通人啊。我想能做到感同身受的人也就两种人：一种人情感智商相当高的人，他会在同情的基础上试着去理解你;另一种人就是经历过这种苦闷的人，他会理解你的感受。但往往在这个时候，通常会有另一个不满足的声音在心底里出现，谢谢你的理解，但请告诉我怎样才能摆脱这种苦闷。
主人公用各种途径释放自己内心的苦闷，他一直都在凭借自己的力量不断的挣扎，在文章的最后，更呐喊出：中国，强大起来吧。他心底里最强的心声。
而我想，时间若是定义在现代，“坚强起来吧，脆弱的内心”这最强的呐喊声，“坚强起来吧，去找到处理事情的正确态度!”
郁达夫沉沦读书笔记4
半夜躲在被窝里看郁达夫的小说《沉沦》。若没有音乐，是看不下去的。音乐恰巧播到了钢琴曲《我等待你》。这样的音乐很契合郁的文风——也许因为它是《人间四月天》插曲的关系吧!让我自然而然地想到那个年代，想到一样浪漫多情的徐志摩。
《沉沦》，有什么好的呢?
看完了，思考，回味都没有。有点失望。
郁的文笔是好的。
“曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。”让写出这样痴狂诗句的人像鲁迅一样去深刻地批判，是否是一种苛求?是否《沉沦》更大的意义在于开创而非思想的深度呢?
只是看着小说中的主人公，突然想到自己——同样那么容易把自己困在一个人的小世界里;同样喜欢逼自己，直到自己把自己打败——有一天会不会一样选择。。。——因为一个相同又不相同的原因?
应该不会吧。前几天看许飞参加的那期《勇往直前》时，决定了如果哪天真的想不开了，就去澳门“高飞跳”。体验一把自由落体，就当是死过一回了
接下来看什么呢?有点想看《唐吉柯德》。因为它的作者经历很坎坷啊。坎坷到像一出戏一样地不真实——塞万提斯倒霉到我想发笑了。据说对于所有不幸，他也只是付之一笑。很想知道拥有如此人生阅历的作家写的东西会给我怎样的启示。可是，没有勇气再看长篇了，而且真的是“长”篇啊。
难道我最后的选择会是VB教程?OH，NO!我不要!!!
沉沦读书笔记5
大家一直都说《沉沦》这篇文章好，怀着崇敬、好奇的心理，我一口气读完了它。可读完之后，留给我的却是几分忧伤，几分气愤，还有几分迷惘……
文章的主人公是个在日本留学的中国青年诗人。按当时的情况来说，他的条件是很不错的，不仅能吃饱穿暖，还能去学习，甚至可以去留学。但谁想到，这些令大多数中国青年眼红的条件却让他一步步沉沦。我不得不说他是一个没用的人，是一个懦夫!作为一个男子汉，却不能说到做到，做为一个炎黄子孙，却不能为祖国争光。明明在心里痛骂那些沉迷酒色、俗事的人，自己却同样不能抵制住她们的诱惑或者不如说是他自己的“想入非非”。羡慕别人的交际广，人缘好，而自己却不学着去做，还在背地里把人家当成是仇敌，认为别人故意这样对他，甚至把这件事归咎于祖国……最后终于跳海自杀了。我真是“哀其不幸，怒其不争”
他是个极不争气的人。我觉得他最不争气的一点就是把什么事都归咎于国家，一遇到挫折、困难就说：“祖国啊，你什么时候富强起来啊?你快强大起来啊……”“祖国，这是你害我的!”说真的，他的话也不是没有道理，一个国家、民族不能富强，他的子民同样不能够抬起头来做人!可是，我们也应该想一想，国家的强大就是需要全体国民的努力啊――如果大家都什么也不做，什么也不负责，那国家怎么才能强大呢?有付出才能有获得，如果大家都来拿国家的，那国家往哪拿?这个简单的道理想必大家都明白，更何况一个留学生。可是既然懂得这一个道理，他就应该更加努力，更加刻苦的啊，为什么，他还是一再沉沦……
不说他了，就拿我们现在来说，学了那么久的知识，我想大家都应该知道中国是一个文明古国，有着悠久的历史文化。按理说我们应该运远强大于欧美、日本等“小辈”啊，可是为什么，在那些“小辈”面前，我们还得忍气吞声?为什么对人家的经济还是望尘莫及?中华民族是个聪明的民族，脑力方面并不比别人差!我们之所以不能富强，就是因为中国有太多只懂拿国家的人啊!难道这个道理大家真的不明白?
郁达夫沉沦读书笔记6
小说《沉沦》主要描写了一个留学日本的中国青年，以青年人特有的热情渴望着和追求着真挚的友谊和纯洁的爱情，但由于受到弱国子民的身份的拖累，这种热爱最终受到侮辱和嘲讽的故事。在异国他乡的他，倍感空虚和孤独，成为了忧郁症患者，小说着重刻画了主人公的忧郁苦闷以及对爱的渴望，从而展现了现代人的苦闷和对性的要求以及与灵肉的冲突。
主人公是一位热爱自由的人，但十七岁进入了由英国人捐钱创办的H大学，学校采用的专制和迷信的管理方式，深深的限制了他的自由和思想，导致他在学校饱受压抑的苦闷，最终，不堪忍受而自动告退，由于当时他的堂兄三人前途都一片渺茫，一时之间，各种闲言碎语随之而来，学习的不如意，邻人的嘲讽最终逼得他不愿出门，成天蛰居书斋，开始漫无边际的幻想，这也就是他忧郁症的最初的原因，外国的入侵，社会的封建，国人的迷信，深深的压制着他追求自由，追求个性解放的心理，也难免使他感到苦闷和抑郁。
小说的主人公是一位热血青年，对爱情有着无限的渴望，他期待异性的青睐，为了一个安慰他，体谅他的衷心，他宁愿不要知识，不要名誉，他说"若有一个美人，能理解我的苦楚，她要我死，我也愿意，若有一个妇人，无论他是丑是美，只要能真心待我，我也愿意为她死的"他渴望的是拥有一个伊甸园沉沦内的伊芙，一个心灵和肉体能为他所属的女人。他渴望的就是异性的爱情，但是弱国子民的身份，深深的抑制者他，他不敢同日本女郎接触，他害怕他的支那人的身份被识破，他害怕遭受嘲笑与侮辱。他对性爱有着强烈的渴望，但他却追求异性而不得，他强烈的自尊心严重的受挫，内心的苦闷也日益累积，忧郁的性格也日益沉重，以至于他不堪忍受内心的煎熬开始自戕，窥浴，宿妓，一步步的沉沦下去，最终在抑郁中结束自己的生命。如果祖国足够的强大，他就不会为弱国子民的身份所拖累，他就不会连路过的日本女郎都不敢正视，他就不会遭受日本人的耻笑。他就不会隐忍过去，猥琐的生活。
主人公所处的特殊环境无疑是导致他忧郁日益严重的外部原因，作为一个年少气盛的青年，他孤身留学日本，没有亲人的照顾，没有情人的安慰，没有朋友的支持，甚至连一个可以说话谈心的人都没有，他把自己置入了一个完全孤立的境地，而他早熟的性情把它挤进了一个与世不相容的境地，世人与他之间形成的屏障，也月筑越高，他觉得世上没有一个人能理解他，所有的人都在嫉妒他，轻笑他，愚弄他，在他心中只有自然和草木在对他微笑，对他表示友好，他这种孤僻的性格无疑是他自卑的表现，而他自卑的根源这是来自他最深爱着的祖国。其实可以想象，作为国家的一份子，谁能不热爱自己的祖国呢?因为爱国爱的热切，所才会为祖国的落后而感到羞耻，才会觉得自己抬不起头来，对于日本人的侮辱，才会觉得如此的愤慨，如果不是这样，他大可以像当时的部分人一样，做一个麻木的中国人，任由日本的践踏和欺辱。可见，国家的落后已经深深的烙入了他的心底，是他苦闷忧郁的根源。
《沉沦》是郁达夫的代表作之一，也是在当时产生连缀效应的短篇小说，小说中郁达夫勇于暴露和剖析自己，哪怕是灵魂中最隐秘的一角，他放弃了一些文人那样把自己的灵魂紧紧的裹在厚厚的甲胄里面。小说最后以“祖国啊祖国，我的死都是你害我的，你快富起来，你快强起来吧”的呐喊结束，这样痛彻肺腑的呐喊，喊出了千万受苦受难的中华儿女的心声，升华了作品的爱国主义主题，这篇震撼了无数读者的心的小说，成了惊世骇俗之作，在新文学史上有着重要的地位和价值。#p#副标题#e#