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《匆匆》这篇文章是围绕着时间的流逝而发出的感慨。下面是小编整理的匆匆散文的读后感1000字3篇,希望大家喜欢。
插着翅膀的时光从空中匆匆而过,抓住者,前程似锦,实现目标与梦想;放之者,只留下一片怅惋与遗憾。
“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?”面对作者对时光的追问,我们不知从何说起。古往今来,人们不也都在感叹如流水般轻盈的时光吗?
从孔子的“逝者如斯夫!不舍昼夜。”到曹操的“对酒当歌,人生几何?”再到李白的“夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代入过客.而浮生若梦,为欢几何?”直至今天,人们对流逝时光的追问以及追寻,不都是感叹于匆匆的时光吗?
的确,时光就在我们的举手投足间垫起脚尖,偷偷的溜走拉,待我们回过头来,它却早已不知踪迹,然而,新的时间又在我们的寻找中滑过了。正如作者所说的“像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。”然而,也正是这缓慢的一滴一滴铸造了一晃即逝的时间啊!
“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”。人人皆知道时间的重要性,并且明白必需珍惜时间,然而,你可曾做到呢?一般的人都不曾做到,因为他们之间存在了太多的“昨日者”、“徘徊者”和“今日者”。
布莱西特曾说过:“不要为已消尽之年华叹息,必须正视匆匆流走的时光。”这正是在警告那些活在过去里的人,那些活在昨天里的人,在对已流逝时光大为叹息时放走时光的人。过去的时光已经成为历史,如果你执著于昨日的星辰,必将错过今朝的太阳。正如作者所说的:“过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了。”那么该做的则是抓住正在流逝着的匆匆的时光,抓住每分每秒去创造自己的生活,开创自己的天地。
“当许多人在一条路上徘徊不前时,他们不得不让开一 条大路,让那些珍惜时间的人走到他们前面去了。”这则是苏格拉底在警告那些在原地滞留,徘徊不前的“徘徊者”。因为徘徊,他们失去了前进的方向;因为徘徊,他们失去了前进的勇气;因为徘徊,他们失去了大把匆匆流走的时间,失去了成功的机会。正如作者所说:“我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。”那么,请向远方看吧,请跟紧时间的步伐吧,让自己在匆匆的光阴中,做出一份伟大的成就吧。
“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。”这想必是在说那些“明日者”的了。他们痴心于明日,然而今天该做的,明天再早解决也是晚了。可是,这些“明日者”们,却在无数多个明日中,埋没了自己似锦的前程,耗尽了自己青春的生命。到头来,任凭时光匆匆的走,也只能空吟“少壮不努力,老大徒伤悲。”那么,请那些“明日者”们赶快抓紧匆匆溜走的时光吧,为自己青春的生命锦上添花。
因此,只有今日事今日毕者,才是会追逐“匆匆”的人,才是真正珍惜时间的人,才是真正热爱生命的人。
“在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罢了,只有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?”难道真的只有徘徊吗?难道真的只有匆匆吗?我们并非如此。当我们赤裸裸的来到这个世界,就必定要留下一些痕迹,一些属于自己的足迹,自己的成功和天空。尽管时光匆匆,步伐匆匆,我们也应将自己的步伐匆匆起来:尽管来的匆匆,去的也匆匆,我们依旧应在匆匆中找寻自我,创造成功。
那么,让我们携起手来,即使无法挽留匆匆的时光,我们却可在匆匆的时光中不断进步,不断充实自己,实现自己的梦想。蓦然回首时会发现,原来,在匆匆中,也可留下“不匆匆”的回忆。
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翻开一本书,和着淡淡墨香,如品茗般幽雅清韵。三言两语,智慧的光芒闪烁其中。洗净铅华,抛开那些看起来很虚无的深邃,所有的真相都会展示在面前。称其为散文精神的至高,也不足为过。
没有多余的文字,一切仿佛是那么自然,却又充满了奇妙的联想,空灵流动。转换了时空,仿佛置身于那书中的情景,心灵却澄澈洞明。我佛云“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,包罗万象,应作如是观”。即便是遵从了“如是观”的强烈的现实主义精神,在讲述真理的同时,又显得如此接近生活,如此接近生命的真相。一些原本很普通的事情,在林清玄的笔下,就可以发射出熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中,我们可以看到平凡生活中各种各样的苦与乐,从最平凡的生活中,感悟佛法,感悟禅、感悟宇宙人生的真谛。
林清玄在博大精深、烟波浩渺的佛教艺术和佛教哲学的海洋里潜游泅渡,将之化为气息,化为血脉。宁静中透露着激越,冷峻中保持着温煦,流动中体现着凝注。继承了佛家广博的智慧与胸怀,轻轻一挥手袖,便装凌云的壮志,巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。于是,我们得以看到东方美学理念和佛教哲学情怀融为一体、禅的机锋和日常生命体悟为一体的杰作。正如《黄昏菩提》中写到:“凡是树,就会努力生长;凡是人,就不会无端堕落。凡是人,就有人的温暖,凡是树,就会有树的风姿。”
“感恩这人世的缺憾,使我们警醒不至于堕落。感恩这都市的污染,使我们有追求明净的智慧。感恩那些看似无知的花树,使我们深刻地认清自我。最大的感恩是,我们生而为有情的人,不是无情的东西,使我们能凭借情的温暖,走出或冷漠或混乱或肮脏或匆忙或无知的津渡,找到源源不绝的生命之泉。”
还记得那住在林中的年轻人,当人们问他为何不到山外打工时,他的口吻不容置疑:“这是我的家。”在年轻人的眼中,森林中的一切生灵,都在冥冥中传递着广博与自然,带给他家的熟识气息。不会忘记那位卖馄饨的老人,他总是在深夜敲起清越的木鱼,向老主顾传达着生意的信号,却不致中断熟睡者的美梦,更在不经意间温暖了迟睡者的心灵。正是这平凡乐器奏出的平凡音响,委婉地传达着这位老者的淡泊心态,使串串云淡风清的声音久久在心灵的上空回绕……
读毕林清玄的散文,豁然开朗,生命的价值别有洞天。“且让我们在卑湿污泥的人间,开出柔软清静的智慧之莲吧。”
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下面是读文网小编为大家整理的琦君散文读后感1000字以上两篇,希望大家喜欢。
最近对长篇小说有些厌烦。冗长的情节像迷宫般曲折。有时提着的心还未放下,又一次声势浩荡的生死离别赫然摆在眼前。这些大起大伏大悲大喜不断冲击着我,受不了。我需要一些宁静淡雅的文章,于是理所当然的,睡前读物定为《琦君散文》。
初次接触这个作家是在小学课文《桂花雨》里,如今具体内容已记不真切,却仍然能在脑海中勾勒出那幅画面,闭上眼睛就能嗅到扑面而来的桂花香,是淡淡的,朴素且不张扬,一如琦君的文字。没有跌宕起伏的情节,没有华丽的辞藻,圆润似光滑的碗底。就像是和你对面而坐,用一种温婉的语气将人生的酸甜苦辣细细道来。我看了太多人的文章,他们以为好的文章,就必须要有惊心动魄的情节和华丽的词汇,于是读下来一路跌跌撞撞手足无措,有些甚至都不能把握其中的情感。琦君的文章多写童年、故乡、亲人,有人说她的选题范围太过狭隘,但是她说:“像树木花草一样,谁能没有一个根呢?我若能忘掉故乡,忘掉亲人师友,忘掉童年,我宁愿搁下笔,此生不再写。”
独孤的时候,难过失意的时候,如果脑海里没有那些美好的过去,会不会更加心灰意冷,觉得明亮的月光也是冷的刺骨。我们看到的所有东西,都是经过光反射后到达眼睛的,也就是在零点零零零一秒甚至更短的时间后。所以,所有人都活在过去。
如果有一天面不改色地谈起自己的故乡、童年,用一种高高在上事不关己的语气,这是不是一件,很恐怖的事?
读着琦君的文章,我可以真真切切地感受到她对家乡亲人深沉的爱。她用自己几十年的心血将这些眷恋精心雕琢,使其成为一件艺术品,随着时光的打磨沉淀出一种独特的美。她的童年,温馨而美好。《春酒》中那个天真可爱的小女孩,善良能干的母亲,每每想起总是让人会心一笑。
在这里,看不到气势恢宏的大场面,看不到撕心裂肺的爱恨情仇,所有的一切都与我们近在咫尺。对故乡的思念之情,亲情,友情,这些都是我们伸出手就能触摸到的,也正是因为对它们捻熟于心,开始司空见惯,认为这是理所当然的,然后置之不理。当周围的人都在为金钱、名利拼的你死我活时,琦君捧着茶,坐在摇椅上,回忆着过去的一点一滴,领悟着身边的一草一木,内心如一汪平静的湖,风起却不见半点波纹。她的语言精致而优美,描写细致入微,手法是女性特有的细腻,情感却如涓涓溪流从不枯竭。这和我喜爱的作家落落很像。可能最初读时并没有太多的感触,但是回想起来,仿佛被电流击中,惊叹于自己的心情竟然被对方完完整整地述说出来,仿佛前世有缘。有时也会疑惑,为什么她总是放不下过去,一味地沉浸在回忆里,现在恍然大悟,承载这一切的,都是爱啊。
琦君的文是美的,没有让人眼花缭乱的胭脂,是一种洗净铅华的美。读来行云流水,一气呵成,好不舒畅。她没有刻意去描写自己内心的情感,而是从字字句句,甚至一个标点符号中自然地流露出来。如此波澜不惊的平静叙述下是汹涌澎湃的感情。我有幸窥见这么高超的写作技巧。她得心应手地驾驭着文字,一个个人物在她笔下纷纷鲜活起来。也许在她心中,他们一直是有血有肉的吧。
放下书,我沉沉睡去。梦里有一个女人,她眺望着远方,继而低头,抚摸着相片上家人的笑脸,眼角沁出大颗的泪。
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杨朔的散文《荔枝蜜》,读后很受启发。是啊,蜜蜂,“多可爱的小生灵啊!对人无所求,给人的却是极好的东西”。这东西就是又香又甜的蜂蜜,它是蜜蜂辛勤劳作的结晶,也是它奉献和“给予”的集中体现。它给我们人类以深刻的启示。
蜜蜂是渺小的,在大自然中飞来飞去,从来不被人们重视,可它却有着自己的行动规律和奋斗目标。它整日地忙碌着,辛勤地劳动着,哪里有花,它就出现在哪里,飞过去,又飞回来,默默地,一丝不苟地工作着,一直到死。这精神,这品格,这现象,在我们人类社会中也有充分的体现。
你看,清洁工,为了能让人们在优美环境中生活工作,在年复一年、日复一日地打扫街道,可他们毫无怨言,他们是在“给予”啊!设计师为了让人们使用图案新颖、美观大方的日用品,为了让人们能住上称心如意的房屋,他们不惜放弃假日,潜心钻研,他们是在“给予”啊!人民教师,为了孩子们的健康成长,他们废寝忘食,呕心沥血,粉笔染白了头发,钢笔描粗了皱纹,他们也是在“给予”啊!这种忘我工作、默默“给予”、无私奉献的人,在我们的生活中真是太多了,举不胜举,他们都是我们的榜样,都具有蜜蜂一样的品质,要求于人的甚少,给予人的甚多!
谁说蜜蜂渺小?它的工作是可贵的,它的劳动是无价的,它的形象是美好的,它的品德是高尚的!谁说劳动者平凡?没有他们,便没有了世界,没有了生活;没有了他们,便没有了创造,没有了发展!建设四化,富强祖国,正需要这些在平凡的工作岗位上无私奉献、默默“给予”的人们。这就是小小蜜蜂“给予”的精神对我们的有益启示!
杨朔先生的散文《荔枝蜜》是大家非常熟悉的一篇散文。蜜峰“对人无所求,给人的却是极好的东西”,这种“奉献”“给予”的品格,曾引发出人们多少赞叹之情,小作者也以此作为切入点,阐发议论,抒发己见。启示,是“启发指示,使有所领悟”之意,蜜蜂的“给予”精神,使我们领悟到什么呢?作者从蜜蜂形体的渺小,不被人们重视,“却有着自己的行动规律和奋斗目标”谈起,蜜蜂的行动规律就是:“哪里有花,就出现在哪里”,这自然使我们领悟到:哪里需要就出现在哪里的奉献者的无私的精神;蜜蜂的奋斗目标是“默默地,一丝不苟地工作,一直到死”,这又“启示”我们:多少平凡之人正像蜜蜂一样啊!
这很自然地使人联想到清洁工、设计师、教师等等,他们不正是像蜜蜂一样,在平凡的岗位上,忘我工作,默默给予,无私奉献吗?此文采用的联想方式极为得当。除此之外,其结构安排也较成熟:由蜜蜂酿蜜谈起——归纳蜜蜂的精神和品格——运用类比法,揭示平凡之人的不平凡之处——高度赞颂平凡人的伟大品格及精神。再有,文章以“它给我们人类以深刻的启示”开篇,以“这就是小小蜜蜂‘给予’的精神对我们的有益启示”作结,首尾呼应,浑然一体。
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去图书大厦是奔着木心的《哥伦比亚的倒影》去的。可惜没找到,却意外发现汪曾祺的散文集《人间草木》,这让我更加惊喜。一直特别喜欢汪曾祺的散文,收集了他所有的集子,前不久网上一位朋友求他1985年的散文集《晚饭花集》,我有,牛吧,买的时候1.4元。大学的毕业论文就是分析他的散文风格,不买书分析什么呢?
他的语言很怪,拆开来没什么,连起来就有味道。“星星还是那个星星,月亮还是那个月亮”,放在一起就像“老翁携带幼孙,顾盼有情,痛痒相关”。喜欢的地方就在此:简单、流畅,不娇柔,一气呵成。
汪曾祺作为当代著名短篇小说家、剧作家已是公认的事实,特别是他执笔的《沙家浜》家喻户晓。而我从知道他的名字起就把他是“大淖纪事”,说不出的散淡、精致,就连青石板的苔藓都滑爽地让人想念。
《人间草木》从大量散文中精选而成,最早的写于四十年代,大部分写于后半生,风格依然朴实,技巧臻于至境,很多文章我第一次读到。分别写了花草景致、各地风物、故乡美食、游记采风、难忘岁月、故人师长、平淡人生,篇篇都是精品。
写景是汪曾祺的长项,不枯燥、不艰涩,伴随着时代的印迹,老宅的每个角落都有奇特的故事。虽然过去了半个世纪,其声音、颜色、气味都已归于平静,但我们仍从字里行间看到从手心里滑过的岁月,想得起来都是温暖,怀旧的调子不可阻挡的在陷逸的老房子里漫延。汪曾祺写景怀旧的文章节奏缓慢,情景交融,叙事方法有点像旧小说。由于他熟读古文,文中比喻、怀旧、信手拈来,时不时跳出一些奇句、古句、拗句,风格如《梦溪笔谈》、《容斋随笔》。
写人的文章却情绪活跃、调子轻快,是一种极简的水墨摹写人物传统模式。一个个至亲人物出场,链接了他背诗、临贴、品茶、作画、写文的成长足迹,并理解其淳厚文学功底的源泉。
最喜欢他写美食和各地小吃的章节。偏偏他好象知道女性读者的爱好,只要提到美食,一定要细细介绍味道和制作过程,然后将成品认真形容一番,不但色彩斑斓还有立体感。
汪曾祺曾自谦地说写不了像伏尔泰、叔本华那样闪烁智慧的论著,也写不了蒙田那样渊博的长篇散文。他也不写抒情散文,觉得这个岁数感情过于洋溢,有点像老年人写情书,“不好意思”,所以他的散文都不长,“歪打正着”适应这个“快餐年代”的阅读习惯。短短的,散淡的小美文,读着不累,尤其适合春日午后散淡的阳光洒在身上,多数时候读着读着睡着了,在梦中体验“字字矶珠,句句灼灼”的意境。
好的文章是托着读者一路读下来“哟,完了,后来呢?”意犹未尽是也,这本散文集就有这效果。
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不单单我们大人,大孩子会写散文,我们的儿童们也会写散文。散文,一指文采焕发;二指犹行文;三指文体名。随着时代的发展,散文的概念由广义向狭义转变,并受到西方文化的影响。那么关于100字儿童散文你了解多少呢?下面是读文网小编给大家整理的100字儿童散文大全,希望能帮到大家!
今天,爸爸带我们去自然保护区丰村玩。
那里山清水秀,鸟语花香。我给我自己编织了一个花环。那里有鸡、鸭、狗、猫、兔子……它们都很活泼、很可爱。人们热情好客,过得很幸福、很快乐。
如果城里跟丰村一样,世界将会変得更美好!
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在清闲的午后,在落日的黄昏,一杯清茶,翻开手中书卷——《朱自清散文精选》。我十分喜爱朱自清先生的文章,清新而且淡雅,读起来很美,带着一丝清秀之气,让人就像沐浴着柔和的春风。
欣赏《荷糖月色》仿佛在欣赏一幅月夜荷糖长卷,淡淡的月光,如流水般倾泻在宽大的荷叶上。我似乎轻轻一捧,那快溢满的月光都能在我的指间悄悄流走。亭亭玉立的白荷,在轻风中荡漾,仿佛降临人间的仙子,袅娜地跳起了舞,在黑夜中彼风低吟。
那生动形象的比喻,隽永的文字,为我展示了“清水出芙蓉,天然去雕饰”的自然美,一种雅致的美,这种美可以荡涤心头的尘埃,让我常怀一种感动,欣赏每一个平淡又真实的日子,让我在喧嚣的生活中安定下来,我的心也便有了“采菊东篱下,悠然见南山”的平静之感。
《背影》总让我感动得潸然泪下。文章委婉含蓄,选材独特,作者反反写了义父为儿子买橘子这一件小事,处处都写父爱,但文中却没有出现一个“爱”字,而足将浓浓的父爱巧妙自然地融入字里行间,娓娓而谈,引领着读者去感悟。
“我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边的月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。”父爱真得很伟大!直到风烛残年,他也会倾其所有,尽其所能,把自己的全部心血耗尽在子女身上,父亲的一生,究意为了我们做了多少事,流了多少泪和汗!
这就是父爱,需要我们敞开心扉感悟,他们的爱,爱得渘沉,爱得浮厚。
朱自清先生的文章还透着哲理的气息。记得他说过:“过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了。”因此,我学会了珍惜时间。
我不愿过上“头涔涔而泪潸潸”的日子,面对时间,我更加珍惜。有一段歌词:“昨天的太阳,照不到今天的树叶。”昨天不管是好是坏都像流水一样一去不复返了,宝贵的时间在于今天,青春逝去再叹年华如烟,这样的人生太过可悲了。
一阵淡淡的墨香迎面袭来,捧读朱自清先生的散文,就好像喝一杯清茶,每呷一口都是那么清幽,又仿佛是与一位智者谈话,让人受益匪浅。
让我们尽情地享受书吧!
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如果找准了自己的位置,那么可以更好的实现人生价值。着名的撑杆跳女皇伊辛巴耶娃,她早先选择体操,可在这个位置上没有多大进展。今天我们来看一下100篇名家经典散文。
射击,于我是一项美妙的运动。当板机在我手中唱出美妙的低吟,银色的子弹被气流簇拥着,以每秒220米的速度穿破空气,击中目标,眼中的击线仍在瞄区内有规律地晃动着,不慌不忙,波澜不惊。我喜爱这种感觉,一切都有条不紊,优美而自然。从起枪、下滑到扣动板机、保持、收枪,与呼吸配合得天衣无缝。靶纸被传送过来,十环和六环都在意料之中,不惊不喜不伤悲。明明是一项竞技运动,却让我看出它骨子里的优雅与沉静。
当击线映入眼帘,天地便归于沉静,外界的所有痛苦与不甘,欣喜与彷徨,胆怯与惊慌,疲惫与无奈……都于此刻烟消云散。你只记得在此刻要做最好的自己,你只记得要做的只有把这发蓄势待发的子弹平稳地扣出去。什么都不用考虑,世界里只有这一道击线。毕淑敏说射击需要的状态是像烟灰一样松散。烟灰看似卑微得几乎没有重量和姿态,但在内部蕴藏着曾经燃烧过的力量。射击需要极端的沉静,这沉静蕴含着拼搏。
这拼搏又是优雅的。它无需像其他运动那样处心积虑地打赢别人,而只是想方设法战胜自己。Doordie?狠下心战胜自己或是直接放弃,是我们必须做出的抉择。一旦我们决定留下,便要知道这既是最简单,却也是最难的事。比赛的时候,教练只能站在规定区域,你和其他选手一齐并排站立在靶位上,不知道你的对手打了多少环,甚至不知道他们是谁。面对一张靶纸,你只能依靠自己,打败自己怯懦的心理,打败自己难以集中的注意力,打败自己因紧张而擅抖的手臂。打来打去打心理,斗来斗去斗自己。犹记省运会时,我开始打第二组子弹,忽然十分害怕扣板机,枪在空中僵硬地停留着,食指无论如何也没有勇气扣动板机。我知道在害怕,我害怕结果,我怀疑自己,我在放纵自己的怯懦。我的手里有力量,却难以发挥出本该有的水平。用教练的话说:“是结果控制了你,枪控制了枪的操作者。”这时候需要的是一股狠劲,一种平日里似乎看不到的决心去战胜自己的怯懦和恐惧。
如果把这股子狠劲贯穿到生活的方方面面,放弃便成了最难的事。就像我总是一边悲叹:“如果说我的大脑是一个系统,那么我很悲哀地发现数学这个软件无法与之兼容。”一边又在那些连城市昏黄的灯光都还在梦中的清晨里刷掉一道又一道题。在梦想的路上我跌跌撞撞头破血流,哭过闹过难受过,却从没想要放弃过。
我热爱射击。它沉静而优雅,没有焦躁和所谓无聊,总是内敛着智慧与力量,向每一个爱它的人微笑。
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沧桑是一种美,苍凉,厚重,纯粹。穿透岁月和历史,直达人的心灵最深处。它是丰富后的沉淀,博大后的沉稳,历练后的坚强。今天我们来看一下100篇名家经典记叙的散文。
“咚!”“这个放这儿,那个,那个放这儿吧。”“咚!”
不断有声音从外边传来,我将头塞进被子里,但还是不能阻止它的侵袭,无奈之下,我只好起身随便披了件羊绒大衣出去一探究竟。一辆大卡车挡在家门前遮住了所有阳光,我绕过它,看见有装卸工人来回搬运大箱子原来是我家的新邻居来了!门前的台阶上坐着一个小女孩,样子很是糟糕她的头发给我一种鸟巢的感觉,衣服似乎也破破烂烂的。我皱了皱眉后,裹紧大衣回家了。
没几天,我妈就与新邻居聊熟了,还常邀我去她家,可是都被我以各种理由推辞了,终于有一天,爸妈要出差了,没人给我做饭妈妈让我去隔壁阿姨家吃,可我宁可饿着我也不想去。
第二天中午我坐在沙发上烦躁的摁着电视机,不断换台,肚子却不停地催促我要吃饭。我好想妈妈啊,妈妈什么时候回来呢?真不习惯爸妈不在家的日子。这时,门铃响了,我一骨碌的跳下沙发,想着是妈妈回来给我做饭了。不料,门外站着的是一个小女孩扎着清爽的马尾,水汪汪的眸子笑盈盈的看着我。“你是?”我疑惑的问了一句,“我叫筱茜,隔壁新来的邻居,妈妈见你还没来吃饭便叫我来给你做饭!”
我实在无法将眼前的女孩跟上次坐在台阶上的人重合起来。浑浑噩噩的请她进来他走到厨房,问我“我给你做蛋炒饭呢还是说你想吃炒年糕?”“啊?哦,我随便。”她想了想,说,“那就蛋炒饭吧那个比较简单嘿嘿,我有点懒!”她不好意思地笑了。我点了点头,只要有吃的就行了!
她娴熟地将锅洗干净后打开煤气,将油倒入锅内,不慌不忙的打了个鸡蛋,而后转身将蛋倒入锅中看着她的身影,不禁想起上次我差点将头发烧掉的情景,顿时羞愧不已。不一会儿我就闻到了阵阵饭香,我的口水流得更多了……
饭后,我问她“为什么你的饭烧的这么好呢?”她低头沉默了,眼睑垂下,遮住了她美丽的眸子,“以前,父母经常出差,我的饭菜都是自己解决的。他们,几乎,很少陪我。”她抬头看我,眼中流露出的失望,让我想起了自己的爸爸妈妈,爸爸妈妈不在时候,真的很不舒服呢!就好像心中少了点什么重要的东西,空空的。不过筱茜马上有扬起了大大的笑容,“这些都是我自己练出来的哦!我棒不棒?”
阳光懒懒的洒在我们身上我忽然抬头对她说。
“筱茜,以后经常来我家玩吧!我陪你哦!”
“好哇!呵呵!”
眼前,这个阳光下的女孩很坚强,很美好,很幸福!
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人生在世,实在真的不必在乎太多。一个人假如在乎太多,就会有很多包袱,那样的话活着就真的很累。今天我们来看一下100篇经典散文。
我觉得老师这个人群着实厉害,我十分佩服他们,同一本书,同样的上课内容,这个班讲过,又去那个班讲,今年讲过明年又讲,把你弄毕业了,再对下一届讲。无聊的内容,周而复始,没有尽头。我真不知他们如何忍受的。
当然也许他们觉得书本很有趣,不过我也见过一些老师上课敷衍,我怀疑他知不知道自己在讲些什么,也听过很多同学要去当老师,因为工作稳定假期多。由此可见,并不是每个老师都因为书本有趣才去教书的。我觉得再有趣的东西,说过太多遍,自己也会烦。
提到老师,很多人会肃然起敬,好像这两个字就代表神圣。我认为这是社会的刻板印象,夸奖老师的话太多,因此大家很容易觉得每位老师真的就是“园丁”。教书育人的确神圣,但有多少老师真的在育人。人渣老师也见过听过不少,例子便不举了,只是我觉得大家应该聪慧些,要打破这种“老师等于神圣”的刻板印象,认识一个人应该由这个人本身来了解,而不是因为他的职业。
我很理解为什么大家都要歌颂“园丁”,毕竟大家都要觉得老师好,学生才会愿意听老师的话好好学习,这是种榜样效应,要是大家都觉得老师是混蛋,那么教育事业该如何进行。这就好比社会宣扬当官的是“人民公仆”,但事实是贪官太多,人民就很容易觉得他们没一个是真正的“公仆”,但这样想是不对的,如果当官的全是混蛋,国家体系要如何运行。
书本上常说“老师和学生平等”“老师是学生的朋友”诸如此类的话语,我觉得这样的老师不是没有,但地位平等着实可笑。当然法律上大家都是独立的自然人,地位平等,但现实生活中,老师明显处于高于学生的地位,属于统治阶层,学生的命运很大程度上掌握在老师手里。他要是想剥削你,易如反掌,你有本事反抗吗?学生辱骂老师,和老师辱骂学生,结果肯定是学生受伤。
不过这年头学生太猖狂,打架杀人都是常事,有的学生甚至请黑社会去打老师,碰到这样不讲理的,这老师也是倒霉。新闻上也常有学生跳楼,家长责怪学校的报道,我觉得学校肯定有责任,但一个学生闹到跳楼,这和家长关系最大。孩子是你生你养你教育的,不能因为他恰好死在学校,就把罪责怪在学校头上。
总之这年头当老师十分不易,除了枯燥工作,还得祈祷自己碰上一群“好学生”。当然首要任务还是应该管好自身修养品行!
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一穿过历史的硝烟,我们站在百年的门槛上回望,一面鲜艳的共和革命的旗帜在辽阔而富饶的中国大地上空猎猎飘扬,今天我们来看一下100篇名家经典革命散文。
王君学文师范毕业后,走马灯似的转悠了好几所小学好象都不合自己的意,这不干脆向他父亲摊了牌,要改行。他搜索了好多好多理由,反正对教师这个行当,他表示了特别的不屑甚至是嗤之以鼻。
学文的父亲是本市某银行的主任,他劝导儿子说,当初选定教师这个职业,还不是因为你姐夫在教育部门能说上话,图个方便,盼以后有个照应吗?谁知道你竟不识好歹。没有办法,王主任就给在老家村里当支部书记的弟弟打了个电话,说明了原委,打算让学文到老家的小学再试试。王主任主要考虑到孩子刚出校门,一时怕孩子在生活上受委屈,回老家任教,可以让老母亲照顾学文的起居作息,老人的身体还硬朗,这样可能让学文暂时能安下心来开始工作。
学文拗不过父亲的希望,来老家小学报了到,担任一年级老师。村子小,学生也少,轻轻松松就把工作干了,王主任这样安慰学文。
第一堂课是语文课朗读拼写。讲了一段课文,王老师将一联串的词组写在了黑板上,第一个词组是“革命”两个字。只听他开始领读:“革——革,革命的命;革——革,革命的命……”他的声音阴阳顿挫很动听,学生们都跟着朗读。等读到第五遍时,坐在前排的一个又瘦又小的小女孩儿站起来怯生生地说话了:“老师,你读错了,把革命念反了。”学文愕然了。接着,他清了清嗓子,继续领读:“命——命,革命的革,命——命,革命的革……”下面孩子们的读声越来越小越来越少渐渐没了声音,都目瞪口呆面面相觑了。显然,王老师生气了。他把教鞭狠狠地摔在讲桌上,嘟哝了一声:“一群笨蛋!下课。”
第二堂课数学课背诵乘法口诀。王老师把乘法口诀清楚地写在了黑板上,要求同学们默写十遍然后单独提问。教室里鸦雀无声,听到了孩子们沙沙的写字声。王老师又清了清嗓子,表示他要提问了,他的目光在孩子们的脸上兜了几圈,最后停在了那个瘦小的小女孩脸上,示意她站了起来,问道:“三三得几?”像审问。“三三得九!”小女孩回答很响亮。王老师瞪圆了眼睛盯着小女孩提高了嗓门,接连追问。小女孩有点傻眼了,眼睛四顾茫然,难道我错了?“啪”的一声,教鞭落在了小女孩的额头。王老师面对课堂的全体学生,再次清了清嗓子:“同学们,三三得几?”“三三得九!”同学们的回声,将墙壁上的尘土震得沸沸扬扬。蓦地,王老师意识到是自己错了,脸色刹时红成了一片火烧云。顿了顿,他似笑非笑地说:“都怪我这脑筋,把乘法口诀和加法口诀混淆了。”
王老师勉强在这个小学呆了一个学期,小学负责人将王老师的情况反映给了王老师的叔叔,王老师的叔叔又将他的情况照实告诉了王老师的爸爸。王主任就想了个两全的办法,从村子里物色了一位刚高中毕业的女学生代了王老师的课,每月工资200圆,从王老师的基本工资中支付。
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青春是打开了就合不上的书,青春并不忧伤、却被我们演绎的如此凄凉。下面是有优美的散文1000字,欢迎参阅。
有一种美好而又易逝的东西,它伴随我们成长,却不会陪我们走到最后。它就是青春。谁也无法决定青春的去留,我们唯一能做的只是趁它还在的时候让它更充实。自己的青春由我们自己做主。
青春,就好像一条路。有直道,有弯路。每一段行程只能走一次,走弯路还是走直,就全凭我们自己了。然而,平川就在眼前,却有很多选择了弯路。或许是当局者迷吧!走弯路的人中有很多到最后也没意识到自己在青春路上饶了很大一个圈子。直到和青春说了再见,蜕变成旁观者后才懊悔不已。
弯路和直路相比,前者走起来更轻松,但结果也更令人失望。就好像在森林里迷路的人,如果他只是沿着前人趟出的弯弯曲曲的路行走,而不自己努力去开辟一条直路的话,他很有可能会被困在森林里面。我们更是如此,走在青春路上,成功就在正前方,而直路上有各种各样的理化生难题,路边时不时还会有考试等着你,想走下去,确实不容易。旁边的弯路上,帅气的游戏人物正朝你招手,后面还有各种光鲜艳丽的东西,诱惑实在是太大了。事实证明,有很多人没能受得起这种诱惑,然而那些在青春路上绕了很大一圈的人,最后才发现:弯路的终点,原来是直路的起点,直路,也因为大雨的出现而变得更加泥泞。
从一开始就走上直路的人,在经历困难之后,早早的修得正果!而那些走了弯路的人,可能还在苦苦挣扎。每一个人都不会希望自己在困苦中挣扎,就如同每一个高中生都不会希望在自己又爱又恨的母校多待上一年。
直路离成功更近,这是毋庸置疑的。有许多走上弯路的人,为了给自己的无知辩解,就说:直行的道路枯燥乏味,而弯曲的道路上,却丰富多彩。殊不知最丰富、最多彩、最充实的是那条直路。因为上面有我们的汗水,因为上面有我们的眼泪!
青春路,需要我们自己决定行走的轨迹。是直路还是弯路,是虚无缥缈的一笑,还是充实厚重的汗水,都需要我们自己来决定。
及早作出正确的决定,早一步踏上通往成功的平川,远离充满诱惑的小路。不要到最后才懊悔。
青春好与坏,由我们自己做主!
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名家散文是散文的一种常见形式,因其既有同一般议论文相同的说理功能,是名家的作品。本文是名家优秀散文1000字,希望对大家有帮助!
日落见残花,兴尽知悲来。岁月的痕迹只在自己身上留下一副躯壳时,人生也许真的会如过眼云烟,终究要化归尘土般平淡。
在这残草枯目笼罩的季节里,是很难再寻找到温暖的。萧瑟的秋风带着萧瑟的心情如落叶般在四处漂荡,期待着自己不可能出现的心灵的归宿。
“物是人非事事休,欲语泪先流”,人生万事变化太多,我无语。因为一切的不尽人意,心中也便有了许多不平与无奈。我知道这或许只是由于自己的浅俗和卑微,错过了原来的所有。而我也只能拖起自己疲惫的身躯来面对突如其来的生活,唯有奋斗,才可以有资格去憧憬有一个美好的未来。唯有奋斗,才能拥有应该属于自己的一切。
见到别人忧愁时黯淡的眼神,心中便生几分同情,可自己一个人苦楚又有谁来安慰和同情?时常一个人独自感叹,感叹生活的点点滴滴,感叹自己麻木与无奈,感叹自己力量的渺小与微不足道,无法适应生活却又难以改变生活,可路还要继续走下去。
带着似水的年华,用如梦的青春换来的却是岁月留下的伤痕,再把它用泪水在心底铭刻。我知道自己用青春写下的是一纸的空白与悔恨,用年华换来的是不经世事的傲慢与放荡。
在艰难痛苦的生活之后,才发现自己原来是那么恨自己的以前,我现在只想平淡的生活与学习,勇敢地面对艰难与坎坷。在痛苦的夹缝中生活,是一种惆怅而又对未来毫无希望的心情。恨面无表情的面对一切。笑只是掩饰自己内心空虚的苦笑,想哭却又无法痛快的大哭,偶尔几句自己安慰自己的话语,却显得如此苍白无力。在这样的世界中过着这样的生活,一切的酸甜苦辣,一切的喜怒哀乐,一切的思,一切的的愁,都随着自己那颗飘乎不定的心在风中摇摆。
秋风吹过的水面,荡起圈圈涟漪,就好像自己的心受到颤动似的。我不愿享受秋风的悲凉,却又在秋风中独自忧愁。
看潮起潮落,云卷云舒,人生又有几何?
愁不过,肠断天涯,路锁春秋,漫漫黄沙流,何时有尽头?
凭谁意,来去匆匆,怅徊白首,惟见昏黄天,风雨声中,泪溢双眸。
这一刻,我从心灵的梦中醒来,苦涩的泪水又让我忘记了所有。
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知足是一种境界;知足是一种大度;知足是一种宽容.知足常乐,此之谓也;下面是有优美散文摘抄1000字,欢迎参阅。
面对敞开的门,“采菊东篱下,悠然见南山”,是你陶潜不为五斗米的气魄;
面对敞开的门,“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,是你屈子那忠贞抉择;
面对敞开的门,“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”,是你宋瑞那真实写照;
一盏菊、一把锄头、一轮弯月,是你于南山的寄托。你忘却了官场的尔虞我诈,淡褪了世俗的物欲横流,脱去官服,做一与天为伴、于地为席的在世小老儿。“舟摇摇已轻飏,风飘飘而吹衣”,你似隐士一般,仙风道骨。面对敞开的门,你不曾有所涉及,只挥一挥衣袖,不带走一片尘埃。面对敞开的门,你不曾一丝改变,只坚持自我的正义气节。我知道,你把一切繁华污秽都拒之门外,“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”,你怡然自得。纵然长满青草,也无所谓,你所喜欢的是皎洁的天地!
面对敞开的门,你拒绝了。
一片情、一个信念、一片忠心换来的是一身的污水,你知道自己是理想未能实现,于此你行吟河畔、抱石于汨罗江中。面对敞开的门,你不曾动摇,那些士大夫的谗言媚语,你根本不在乎,面对香罗裙衫的艳女,你只皱一皱眉头,怒斥而去。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,你把一切都献给了楚国,面对敞开的门,唯有死来唤醒那毅魄魂灵,我知道屈子的忠贞抉择是不会循入那扇门。
一斗金、一番话、一重丰厚的赏赐,你不为所动,你咬牙的坚持,纵然元人撬开了你的嘴,你也缄默不语。你知道那道门回迷失心智,于是你只默默的忍受,受再多的委屈也值得,因为那爱国之情在继续。
面对敞开的门,你忍受了,你知道屈服就是对国家的不忠,为此文天祥用他的行动见证了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,是你一生的升华。
面对敞开的门,你抗争了。
东晋的风快要逝去,却有一个形象跃然而出,面对敞开的门,陶潜拒绝了,留下一段佳话;
战国的云将快离去,却有一的人物傲然挺立,面对敞开的门,屈子摇头了,流传一芳美名;
南宋的雨风云涌起,却有一的面孔映入眼帘,面对敞开的门,宋瑞抗争了,盛赞一事英明。
看过优美散文摘抄1000字
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流年寂寞,寂寞流年,彼岸花开正盛,优美的散文正在等着人们去阅读。下面是有优秀散文1000字,欢迎参阅。
星期天,我去购书中心看书。
我在候车亭等公交车,候车亭边有很多小吃摊,卖玉米的、卖煮花生的、卖烤红薯的……我居然在一字摆开的小吃摊边看到了卖南瓜饼的!也许你不知道,一刹那间,我就想起了你。
你有一双多灵巧的手啊!父亲长年在外奔波,养家糊口的重担一直煎熬着他,家里没有更多的闲钱给孩子们买零食吃。可是,你总有本事让原本粗陋的食物“变成”另外一种精致的模样。总也忘不了你做的南瓜饼。你会精心挑一个自家种的南瓜,和上一点面粉,加一个鸡蛋,再添上几勺白糖,拌匀,团成一团,在案上压一压,再放进油锅里煎一煎,黄灿灿热腾腾的南瓜饼成了我的弟弟们的最爱——那可是世界上最香最甜的南瓜饼啊!
16路车来了,我赶紧从卖南瓜饼的小贩上收回视线,上了车。
购书中心离家挺远,要坐十几个站。还好,车上还有座,我舒了一口气:今天运气很好哟。可是这口气还没来得及完全吐出来,车上的人就多起来了,后来大家都推推搡搡,你呼我叫,车厢里一下子“热闹”非凡。当车开到体育中心的时候,我发现我身边站着一个中年妇女,她脸色有些苍白,不停地往额头上擦驱风油。“阿姨,你是不是不舒服啊?你坐这儿吧。”我站起来,把阿姨往座位上让,阿姨连声道谢。周围好些人也向我投来了异样的目光——那是惊讶和赞许。我有些不好意思,把头扭了过去。其实,我只是在这时候想起了你。每次跟你出门坐车,你总是把座位让给那些更需要它的人。
购书中心大概是我双休日最喜欢呆的地方了。
那一排排整齐的书架,书架上方方正正的书本,总会让我想起一位位巨人,他们沉静地立在那儿,等着和造访的人做一次深刻的交谈——我喜欢这种默默的交谈。看书看累了合上书本的时候,我又会想起你,从小到大,不管家里多么困难,你总是那样“慷慨”地为我买下一本又一本的书,从来没有过丝毫的犹豫。我成了班上藏书最多的学生呢!可是有一次开家长会,我发现你穿的衣服是所有家长中最旧最“土”的。也许就是从那时候起吧,我习惯了带着笔记本来购书中心看书——只看,不买。
嘿嘿,忘了告诉你,我被选上参加市里的“明日之星”现场作文大赛了!全校唯一的一个哦!
也不知为什么,无论什么时候,只要想起你,一股温热的暖流,就会从心的最深处,涌起。
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学着优美的去生活,不紧不慢,从容不迫。下面是读文网小编给大家带来的1000字左右优美散文,供大家欣赏。
在生活中,你是否总有很多想去做的事情,想去追随的梦想,想去得到的东西,可却总是受到很多的阻碍,让你很难的实现。你总说:“等你有时间了,等你有钱了,等你生活没那么大的压力了,你再去做,结果发现你要的天是地利人和总是不能完美的结合。总是没有时间,生活总有压力,一直找不到一个好机会,去做你一直想要做的事情。
或许你会说:“这些还不到时候吧,可也不知道要等到某年某月才是真正的时候。曾记得我在读初中的时候,我嫂子就跟我说过,她很想去一次拉萨,一直是她梦寐以求的旅行,连做梦都想去。听了她说的话,然后我就跟她说:“那你就去啊!可她说:“当我生活没有那么大的压力了,有时间了,我就去。当她生儿育女了,她说:“等孩子长大了以后,生活没那么大压力了。我再去。结果一晃眼就过了八九年了还没去成。
前几天她又跟我说:“她最想去一次拉萨,,布达拉宫。我说:“嫂子如果你真的想去,你就去吧!可她说:“我不懂!因为孩子,生活压力,还有其他的很多事情等等,一直找不到机会。好吧!可能我真的不懂,一直都没有机会,一直都很忙,一直都找不到时间,生活一直都有压力。可我只想说:“下次我带她去一次吧!帮她实现这个小小的梦想,也想告诉她,如果你真的很渴望去做的事情,很渴望去做的梦,你就勇敢地去做一次吧!不为别的,就仅仅为自己活一次,一次就好。
不知道你是否觉得这种想法是否有点可笑,幼稚,单纯,还很不成熟。很多事情并不是我们想得那么简单的,也并不是想做就很容易去做的。是的,也真是因为每一件事情不简单,不容易去做,所以我们才更加要立刻马上,用行动去实现,迈开人生中的第一步,就会慢慢的靠近你要做的事情和你要追的梦。
每一个人生活在这个世界上,都不容易,有很多人他们的人生都不是自由的,不能由自己一个人去支配,因为你很无力,没有权利,不知道你是否有这样的一种感受,你以后要读什么专业,父母帮你选好了,你以后要从事什么职业,父母都帮你想好了,包括以后你的路要怎么走,他们都帮你规划好了。全部都帮你想好,做好,准备好,完全不用你去考虑。
当你说:“你不喜欢这些职业,不喜欢这条路,也不喜欢这样的生活,他们就说你不懂,傻得无药可救,硬是叫你走,他们帮你指的都是明路。不走也不可以,你没有话语权,必须要这样子做,只有这样子做,你的人生才有希望,否则你所做的一切都是错误的。
于是你就只能每天跟着他们的要求去做,每天都这样子循规蹈矩的活着,活着根本都不是自己,这样子的人生有意义吗?如果你真的不喜欢,你就勇敢的告诉自己,我要换一种生活方式,我要我想要的人生,而不是这样子的。对!我们一路上都是在为别人而活,而从来都没有真正的为自己活一次,所以你就应该的为自己活一次,就一次就好。
当你明白了,很多事情你就会努力的去争取,去做好。因为我们都是世界上的一部分人,都在努力的行走着,努力的为自己更好地活着,所以既然是这样子,就为什么不为自己活一次,想要去做的事情,想要去完成的梦想,就勇敢努力的做一次,仅一次,一次就好,至少让自己的人生无悔。
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当你在欣赏散文美文的时候,身临其境,就像走在玫瑰园里,芳香扑鼻。下面是读文网小编给大家带来的经典优美散文1000字左右,供大家欣赏。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
我们是这个城市的徒步者,走在茫茫人潮中,用自己的努力走出一条属于自己的道路。
游离在不同的人群中,烦躁渐渐被沉淀,在城市里流浪穿梭,我们就像断线的风筝,不知道何时才会停留。见过很多人,他们循着一种生活的轨道在慢慢的前行,或匆忙焦急或悠闲自得,不同的人有不同的生活态度,但是他们都活着,在自己编织的世界里竭尽一生的努力的活着。作为一个城市的徒步者,作为一个惯于穿梭的流浪者,我还不及格,至少我没有那种应有的勇气那种执着的毅力去坚持一个人走完这一条自己选择的道路,所以在累了的时候,我特别期待靠岸。有些东西始终不是我所能承受的,就像这个城市,不可能承载得了所有人的梦。
试图去将一切抛开,试图去忘记不应记得的过去,就像简历上不曾提起的那些过去,就像自己所有的倔强亦将这一切抛却,诚如拥挤的空间无法承受过度的重量。不是所有的期待都会成为现实,不是所有的梦想都能得到实现,时光的脚步总叫人心虚,找不到的那个人再也不曾出现在眼前。坐在城市的高楼上,看遥远的灯火辉煌的城市街道,在梦中沉坠,就像坠入那个金碧辉煌的梦中,舍不得醒来。时常一个人在黑暗里,看远处的灯光,试图去走出这一份冷然的悲戚,却又将自己扔得更远。始终觉得自己是不属于城市不属于光明的,在生活的那一端,看不到尽头处的美好。或许,在生活底层的人们,便是在这样的沉沦与重复中,艰难的找寻一个又一个的出路。只是,又有多少人看得到他们的付出?
成长终究是要负起责任的,那些属于生活的美好幻想,还是不应舍弃的。之于生活,那些人,那些事,那些风吹云散的回忆,总会有一些让你我期待的身影,总有一些让你我怀念的身影。不曾拥有,亦不曾舍弃,就这样,在拥有与舍弃之间摇曳。孩子终究会长大,远离父母,远走他乡,父母终究会慢慢老去,回归故里。初生婴儿的哭声,行将就木之人的笑声,抑或人生本来就是一个以哭开始,以笑结束的故事。不是因为有一个欢喜的结局,而是这本来就是一个既定的模式。所有眷恋不舍的,终将随轰轰历史洪流远去,到最后,又有多少人记得这些曾经的拥有呢?
不是因为付出得不到回报,所以不再付出,而是因为内心不断滋生的困惑与疲倦,在生命里渐渐的扩散之后,便不曾远去,就这样如影随形的那些情绪与烦闷将彼时的天真快乐取代。找不到的那些人始终是不会来的,为何总是会有期待在心头?时间与距离,会将所有的忧愁的隔离。思念是无法阻挡的病毒,在不断的扩散传播中,生命走到尽头。有人哭,有人笑,有人生,有人死,到结局还不是一样哇。喜欢的一些歌曲里,有这样的一些平凡却能引起共鸣的词语,那么轻易的就将心中的那一份感触描绘。
也许,歌词也是来自生活的感触,就像在日子里沉淀发酵的那些回忆,慢慢的发出醇香。依然不知道自己将前往何方,依然不知道自己究竟做得对不对,就在矛盾与犹豫中走到了今天,不愿再去接触的人与事,即使再尽在眼前,触手可及,依然就像远在天边。人这一生,总要学会舍弃,拥有太多,心太累,累了就不愿再去追逐,累了,就慢慢的失去继续坚持下去的勇气。
在城市里走得久了,热情也慢慢的消散了。即使是在海边,在沙滩上,依然找不到应有的那份惊喜与快乐,一切竟是如此的平静,平静得让彼此讶异。抑或只是因为看到似曾相识的身影,抑或只是那个散落风中的思念在人潮中骤显,然后泪不自觉的就下来了。孤独,不自觉的来了。人潮涌动,一转身再也找不到那个身影。突然间,人就携带了,疲倦的感觉翻天覆地而来,瞬间便将一切淹没。人,就这样没有了支撑下去的动力。
因为不曾提起,所以不曾忘记。这个世界上,究竟会有多少人值得用一生去铭记?究竟有多少事情要穷尽一生的努力去记得?
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经常阅读一些优秀的散文,不仅可以丰富知识、开阔眼界,还可以陶冶情操,提升对美感的欣赏。下面是读文网小编给大家带来的精美的散文1000字左右,供大家欣赏。
一直以来把你当作孩子,当作心里的朋友,直到今天才知道你早已在我默默的注视下长大成熟,直到今天才知道你的影子早已慢慢地在我心里烙下锁定,就象突然来临的初恋,在一瞬间才发觉爱其实早已种下,只是没有及时耕耘收获。
十五年的时间不短也不长,每一次轻声的问候中我们有会心的笑容,每一次短暂的相见中我们有无间的玩笑,情感的碎片在一次次的相知里我们逐渐拼凑完整。
十五年的时间可以忘记一个人,也可以抹去一段记忆。而你却用十五年的时间悄然无声地滋润着我的心田,虽然我清楚你的默默情愫只是一粒萌芽的种子,一个年少时美好的梦想,一朵你人生道路上含苞的花蕾,但我还是为之感动,为之幸福。
成人的世界有太多的虚伪和自私,你曾用纯真的眼光担心我的选择,我无视你期待的表情只认为你还太小.但却记得烈日炎炎下我曾在你的家里说起我的初恋,你告诉我你曾喜欢过学校里的一位女同学,我们约定彼此分享甜蜜,永守秘密。
一直不喜欢与比自己年少的男人交往,感觉中总不够成熟不够丰富,喜欢小鸟依人地在高大的男人面前似乎才会突出小女子的柔情,可你小雨里细腻的关爱,烛光里温柔的问候却动摇了我多年来持有的坚定,原来男人的成熟与年纪无关与经历有关。
我感谢你!心里的爱人。
感谢你十五年来如水般的暗恋, 感谢你十五年后告诉我我一直在你心中。感谢你在我灰暗无望的时候给我温暖的光亮,感谢你让我重拾年轻的梦想。
我知道你一句热切的关心会击碎我所有的防范,一句简单的问候会触动我已麻木的心扉,不要有太多的语言,不必有太多的行动, 相望的眼神可以读懂彼此的心灵。不要承诺,不用誓言,我们把最美的情放在心里。
你有阳光般青春的笑脸,你有如花般娇艳的爱妻,你有烟花般绚丽的幸福,十五年前我们不会交汇,我知道十五后我们也不会交汇。
所以我会把你好好地珍藏在我的心里。
把你放在心的最软处, 午夜梦醒的时候会有你俊朗的脸庞, 把你放在心的最深处, 旷野独行的时候会有你熟悉的身影, 把你放在心的最真处, 寂寞或喧哗的时候会有你深情的目光, 从此以后, 你将分分秒秒驻守在我最温软的地方, 从此以后, 你将时时刻刻与我心脏一起跳动,从此以后,你将成为我生命里最动人最真挚的乐章。
爱人,十五年前你把我放在你的心里,十五年后我要把你放在我的心里。不为交易,不为公平,只为给自己一个感动温暖的理由。
你说你还要放我一百五十年, 如果时间永不会老, 如果真情永不会忘, 我也会放你一百五十年, 五百年, 直到天老地荒。
今生,我们不能相守红尘,但我们可以相守心灵。
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时间就是生命,鲁迅先生说:“浪费自己的时间等于慢性自杀,浪费别人的时间等于谋财害命。”这就说明了珍惜时间的重要性。下面是读文网小编给大家带来的鲁迅优美散文1000字以上,供大家欣赏。
我总要上下四方寻求,得到一种最黑,最黑,最黑的咒文,先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。即使人死了真有灵魂,因这最恶的心,应该堕入地狱,也将决不改悔,总要先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。
自从所谓“文学革命”以来,供给孩子的书籍,和欧、美、日本的一比较,虽然很可怜,但总算有图有说,只要能读下去,就可以懂得的了。可是一班别有心肠的人们,便竭力来阻遏它,要使孩子的世界中,没有一丝乐趣。北京现在常用“马虎子”这一句话来恐吓孩子们。或者说,那就是《开河记》上所载的,给隋炀帝开河,蒸死小儿的麻叔谋;正确地写起来,须是“麻胡子”。那么,这麻叔谋乃是胡人了。但无论他是什么人,他的吃小孩究竟也还有限,不过尽他的一生。妨害白话者的流毒却甚于洪水猛兽,非常广大,也非常长久,能使全中国化成一个麻胡,凡有孩子都死在他肚子里。
只要对于白话来加以谋害者,都应该灭亡!
这些话,绅士们自然难免要掩住耳朵的,因为就是所谓“跳到半天空,骂得体无完肤,——还不肯罢休。”而且文士们一定也要骂,以为大悖于“文格”,亦即大损于“人格”。岂不是“言者心声也”么?“文”和“人”当然是相关的,虽然人间世本来千奇百怪,教授们中也有“不尊敬”作者的人格而不能“不说他的小说好”的特别种族。但这些我都不管,因为我幸而还没有爬上“象牙之塔”去,正无须怎样小心。倘若无意中竟已撞上了,那就即刻跌下来罢。然而在跌下来的中途,当还未到地之前,还要说一遍:——
只要对于白话来加以谋害者,都应该灭亡!
每看见小学生欢天喜地地看着一本粗细的《儿童世界》之类,另想到别国的儿童用书的精美,自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年,却不能不以为他幸福,给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢,只要略有图画的本子,就要被塾师,就是当时的“引导青年的前辈”禁止,呵斥,甚而至于打手心。我的小同学因为专读“人之初性*本善”读得要枯燥而死了,只好偷偷地翻开第一叶,看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像,来满足他幼稚的爱美的天性*。昨天看这个,今天也看这个,然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。
在书塾之外,禁令可比较的宽了,但这是说自己的事,各人大概不一样。我能在大众面前,冠冕堂皇地阅看的,是《文昌帝君-陰-骘文图说》和《玉历钞传》,都画着冥冥之中赏善罚恶的故事,雷公电母站在云中,牛头马面布满地下,不但“跳到半天空”是触犯天条的,即使半语不合,一念偶差,也都得受相当的报应。这所报的也并非“睚眦之怨”,因为那地方是鬼神为君,“公理”作宰,请酒下跪,全都无功,简直是无法可想。在中国的天地间,不但做人,便是做鬼,也艰难极了。然而究竟很有比陽间更好的处所:无所谓“绅士”,也没有“流言”。
-陰-间,倘要稳妥,是颂扬不得的。尤其是常常好弄笔墨的人,在现在的中国,流言的治下,而又大谈“言行一致”的时候。前车可鉴,听说阿而志跋绥夫曾答一个少女的质问说,“惟有在人生的事实这本身中寻出欢喜者,可以活下去。倘若在那里什么也不见,他们其实倒不如死。”于是乎有一个叫作密哈罗夫的,寄信嘲骂他道,“……所以我完全诚实地劝你自杀来祸福你自己的生命,因为这第一是合于逻辑,第二是你的言语和行为不至于背驰。”
其实这论法就是谋杀,他就这样地在他的人生中寻出欢喜来。阿尔志跋绥夫只发了一大通牢騷,没有自杀。密哈罗夫先生后来不知道怎样,这一个欢喜失掉了,或者另外又寻到了“什么”了罢。诚然,“这些时候,勇敢,是安稳的;情热,是毫无危险的。”
然而,对于-陰-间,我终于已经颂扬过了,无法追改;虽有“言行不符”之嫌,但确没有受过阎王或小鬼的半文津贴,则差可以自解。总而言之,还是仍然写下去罢:——
我所看的那些-陰-间的图画,都是家藏的老书,并非我所专有。我所收得的最先的画图本子,是一位长辈的赠品:《二十四孝图》。这虽然不过薄薄的一本书,但是下图上说,鬼少人多,又为我一人所独有,使我高兴极了。那里面的故事,似乎是谁都知道的;便是不识字的人,例如阿长,也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。但是,我于高兴之余,接着就是扫兴,因为我请人讲完了二十四个故事之后,才知道“孝”有如此之难,对于先前痴心妄想,想做孝子的计划,完全绝望了。
“人之初,性*本善”么?这并非现在要加研究的问题。但我还依稀记得,我幼小时候实未尝蓄意忤逆,对于父母,倒是极愿意孝顺的。不过年幼无知,只用了私见来解释“孝顺”的做法,以为无非是“听话”,“从命”,以及长大之后,给年老的父母好好地吃饭罢了。自从得了这一本孝子的教科书以后,才知道并不然,而且还要难到几十几百倍。其中自然也有可以勉力仿效的,如“子路负米”,“黄香扇枕”之类。“陆绩怀桔”也并不难,只要有阔人请我吃饭。“鲁迅先生作宾客而怀橘乎?”我便跪答云,“吾母性*之所爱,欲归以遗母。”阔人大佩服,于是孝子就做稳了,也非常省事。“哭竹生笋”就可疑,怕我的精诚未必会这样感动天地。但是哭不出笋来,还不过抛脸而已,到“卧冰求鲤”,可就有性*命之虞了。我乡的天气是温和的,严冬中,水面也只结一层薄冰,即使孩子的重量怎样小,躺上去,也一定哗喇一声,冰破落水,鲤鱼还不及游过来。自然,必须不顾性*命,这才孝感神明,会有出乎意料之外的奇迹,但那时我还小,实在不明白这些。
其中最使我不解,甚至于发生反感的,是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。
我至今还记得,一个躺在父母跟前的老头子,一个抱在母亲手上的小孩子,是怎样地使我发生不同的感想呵。他们一手都拿着“摇咕咚”。这玩意儿确是可爱的,北京称为小鼓,盖即〖上兆下鼓〗也,朱熹曰:“〖上兆下鼓〗,小鼓,两旁有耳;持其柄而摇之,则旁耳还自击,”咕咚咕咚地响起来。然而这东西是不该拿在老莱子手里的,他应该扶一枝拐杖。现在这模样,简直是装佯,侮辱了孩子。我没有再看第二回,一到这一叶,便急速地翻过去了。
那时的《二十四孝图》,早已不知去向了,目下所有的只是一本日本小田海儇所画的本子,叙老莱子事云:“行年七十,言不称老,常著五色*斑斓之衣,为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂,诈跌仆地,作婴儿啼,以娱亲意。”大约旧本也差不多,而招我反感的便是“诈跌”。无论忤逆,无论孝顺,小孩子多不愿意“诈”作,听故事也不喜欢是谣言,这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。
然而在较古的书上一查,却还不至于如此虚伪。师觉授《孝子传》云,“老莱子……常衣斑斓之衣,为亲取饮,上堂脚跌,恐伤父母之心,僵仆为婴儿啼。” (《太平御览》四百十三引)较之今说,似稍近于人情。不知怎地,后之君子却一定要改得他“诈”起来,心里才能舒服。邓伯道弃子救侄,想来也不过“弃”而已矣,昏妄人也必须说他将儿子捆在树上,使他追不上来才肯歇手。正如将“肉麻当作有趣”一般,以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人。老莱子即是一例,道学先生以为他白璧无瑕时,他却已在孩子的心中死掉了。
至于玩着“摇咕咚”的郭巨的儿子,却实在值得同情。他被抱在他母亲的臂膊上,高高兴兴地笑着;他的父亲却正在掘窟窿,要将他埋掉了。说明云,“汉郭巨家贫,有子三岁,母尝减食与之。巨谓妻曰,贫乏不能供母,子又分母之食。盍埋此子?”但是刘向《孝子传》所说,却又有些不同:巨家是富的,他都给了两弟;孩子是才生的,并没有到三岁。结末又大略相象了,“及掘坑二尺,得黄金一釜,上云:天赐郭巨,官不得取,民不得夺!”
我最初实在替这孩子捏一把汗,待到掘出黄金一釜,这才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子,并且怕我父亲去做孝子了。家境正在坏下去,常听到父母愁柴米;祖母又老了,倘使我的父亲竟学了郭巨,那么,该埋的不正是我么?如果一丝不走样,也掘出一釜黄金来,那自然是如天之福,但是,那时我虽然年纪小,似乎也明白天下未必有这样的巧事。
现在想起来,实在很觉得傻气。这是因为现在已经知道了这些老玩意,本来谁也不实行。整饬伦纪的文电是常有的,却很少见绅士赤条条地躺在冰上面,将军跳下汽车去负米。何况现在早长大了,看过几部古书,买过几本新书,什么《太平御览》咧,《古孝子传》咧,《人口问题》咧,《节制生育》咧,《二十世纪是儿童的世界》咧,可以抵抗被埋的理由多得很。不过彼一时,此一时,彼时我委实有点害怕:掘好深坑,不见黄金,连“摇咕咚”一同埋下去,盖上土,踏得实实的,又有什么法子可想呢。我想,事情虽然未必实现,但我从此总怕听到我的父母愁穷,怕看见我的白发的祖母,总觉得她是和我不两立,至少,也是一个和我的生命有些妨碍的人。后来这印象日见其淡了,但总有一些留遗,一直到她去世——这大概是送给《二十四孝图》的儒者所万料不到的罢。#p#副标题#e#
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