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高中语文基础知识 成语大全 必修一
1、峥嵘岁月:形容不平凡的年月。
2、风华正茂:正是风采动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、年轻有为。
3、挥斥方遒:是说热情奔放,劲头正足。
4、百舸争流:形容群舟争相行驶。
5、天伦叙乐:老人和孩子在一起其乐融融的样子。
6、危在旦夕:形容危险即在眼前。
7、从谏如流:指听从好的建议就像水从高处流下一样顺畅自然,形容乐意接受别人的意见。
8、洞若观火:就像黑夜里看火一样,形容观察事物非常清楚。
9、以退为进:表面上退却,其实准备进攻的一种战略或战术。
10、化险为夷 将危险转化为平安。放浪形骸:指行为放纵,不受约束。
11、一去不复返:一去之后就不再回来。
12、图穷匕首:比喻事情发展到了最后,真相或本意显露出来。
13、悲歌击筑:亦作“悲歌易水”,常用以抒写悲壮苍凉的气氛。
14、切齿拊心:形容愤恨到极点。
15、发上指冠:毛发竖起的样子。形容极度愤怒。
16、无可奈何:没有办法,无法可想。表示事已如此,再要挽回已是无能为力。
17、变徵之声:乐声中的徵调变化,常作悲壮之声。
18、秋毫不犯:指军纪严明,丝毫不侵犯人民的利益。
19、劳苦功高:指出了很多力,吃了很多苦,立下了很大的功劳。
20、约法三章:比喻以语言或文字规定出几条共同遵守的条款。刘邦由于坚决执行约法三章,得到了老百姓的信任、拥护和支持,最后取得天下,建立了西汉王朝。
21、人为刀俎,我为鱼肉比喻生杀大权掌握在他人手中,自己处于被人宰割的地位。
22、长歌当哭:长歌:长声歌咏,也指写诗:当:当作。用长声歌咏或写诗文来代替痛哭,借以抒发心中的悲愤。
23、目不忍视:眼睛不忍看视。形容景象极其悲惨。
24、耳不忍闻:耳朵不忍听知。形容消息极其悲惨。
25、百折不回:挫折。无论受多少挫折都不退缩,形容意志坚强。也说百折不挠。
26、殒身不恤: 殒:牺牲:恤:顾惜。牺牲生命也不顾惜。
28、步履稳健:表面意思指步伐稳重,用在特定场合也可以指办事一步一个脚印,很稳健。
29、博闻强记。形容知识丰富,记忆力强。
30、屏息以待:抑止气息静静的等待。
31、世人瞩目:全世界都在关注某事或人。
32、婆娑起舞:形容跳起舞来的姿态。
33、引人注目:吸引人们注意。
34、发人深思:启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意,耐人寻味。
35、耸入云天:形容,高山,或者参天巨树的高大,比云还要高。
36、扭转乾坤:比喻从根本上改变整个局面。
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在高考的备考过程中,你知道语文都有哪些古诗是必背的吗?下面是读文网小编收集整理的2016高考语文的必备古诗以供大家学习。
城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。
高考语文必备古诗:使至塞上(王维)
单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。
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高考是一次意义重大的考试,你做好迎战的准备了吗?下面是读文网小编收集整理的高考语文必备知识以供大家学习。
一、重点词语
1、飨:旦日飨士卒,为击破沛公军(用酒食款待,犒劳)
2、籍:籍史民,封府库,而待将军(登记)
3、续:此亡秦之续耳(后继者)
4、当:料大王士卒足以当项王乎(抵敌,抵当)
5、啖:拔剑切而啖之(吃)
6、操:大王来何操(拿,携带)
7、刑:刑人如恐不胜(以刀割肉)
8、胜:刑人如恐不胜(尽)
9、乘:沛公之参乘樊哙者也(四匹马拉的车)
10、窃:窃为大王不取也(副词,表示个人意见的谦词)
二、通假字
1、私见张良,具告以事(通"俱",全,都)
2、距关,毋内诸侯(通"拒",通"纳")
3、张良出,要项伯(通"邀")
4、愿伯具言臣之不敢倍德也(通"背",违背)
5、旦日不可不蚤来谢项王(通"早")
6、令将军与臣有卻(通"隙",隔阂,嫌怨)
三、一词多义
1、因:
①惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策(沿袭)
②然后践华为城,因河为池(凭借)
③项王即日因留沛公与饮(就)
④请以剑舞,因击沛公于坐,杀之(趁机)
2、如:
①万事如意(顺从)
②刑人如恐不胜(像是)
③沛公默然,曰:"固不如也。"(比得上)
④沛公起如厕(到)
3、举:
①举所佩玉玦以示之者三(高举)
②今亡亦死,举大计亦死(举行)
③孙叔敖举于海(被选拔)
④南取汉中,西举巴蜀(夺取)
⑤杀人如不能举(尽)
4、谢:
①哙拜谢,起,立而饮之(感谢)
②旦日不可不蚤自来谢大王(道歉)
③乃令张良留谢(辞谢)
④使君谢罗敷"宁可共载不?"(询问)
5、意:
①今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也(意图)
②然不自意能先入关破秦(意料)
③久之,目似瞑,意暇甚(神态)
6、置:
①项王则受璧,置之坐上(放置)
②沛公则置车骑,脱身独骑(丢下)
③郑人有且置履者,先自度其足(购置)
四、词类活用
1、军:沛公军霸上(名作动,驻扎军队)
2、王:沛公欲王关中(名作动,成为王)
3、财物:今入关,财物无所取(名作状,像财物一类的)
4、活:项伯杀,臣活之(动词使动,使……活下来)
5、兄:吾得兄事之(名作状,像对待兄弟一样)
6、籍:籍吏民(名作动,登记)
7、目:范增数目项王(名作动,使眼色)
8、翼:常以身翼沛公(名作状,像鸟张开翅膀一样地)
9、何:"大王来何操?"(疑问代词作宾语)
10、间:道芷阳间行(名作状,从小路)
五、句式
1、此诚危急存亡之秋也(判断句)
2、此亡秦之续耳(判断句)
3、沛公曰:"君安与项伯有故?"(疑问句)
4、壮士,能复饮乎?(疑问句)
5、不者,若属皆且为所虏(被动句)
6、大王来何操?(宾语前置)
六、难句翻译
1、项伯乃夜驰之沛公军。
译:项伯于是当夜骑马到沛公的军营里。
2、吾入关,秋毫不敢有所近。
译:我进入(函谷)关后,财物丝毫不敢据为己有。
3、项庄拔剑起舞。
译:项庄拔出剑来开始舞剑。
4、夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举。
译:秦王有像虎狼一样的(吞并)之心,杀人如恐不尽。
5、夺项王天下者必沛公也。
译:夺取项王天下的人,一定是沛公。
6、沛公至军,立诛杀曹无伤。
译: 沛公回到军营,立即杀死了曹无伤。
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在高考的复习过程中,你掌握了哪些重要知识点了呢?下面是读文网小编收集整理的高考语文必备知识点以供大家学习。
一、重点词语解释
1、所以游目骋怀……信可乐也(用来……,表凭借;实在)
2、夫人之相与,俯仰一世(交好)
二、通假字
1、 趣舍万殊通("趋",往,取)
2、由今之视昔(通"犹",如同)
三、多义词
1、修:茂林修竹(高)
况修短随化,终期于尽(长)
乃重修岳阳楼(修建 )
修守战之具(整治)
2、期:况修短随化,终期于尽(至,及)
期年之后,虽欲言,无可进者(周,期年:一周年)
君与家君期日中,日中不至,则是无信(约定)
3、致:所以兴怀,其致一也(情趣,情致辞)
不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士(招致)
假舆马者,非利足也,而致千里(达到)
4、临:未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀(面对,引申为阅读)
把酒临风,其喜洋洋者矣(面对,迎)
据亿丈之城,临不测之渊(面对)
故临崩寄臣以大事也(将要)
5、次:引以为流觞曲水,列坐其次(旁边)
太上不辱先,其次不辱身(下一等)
陈胜、吴广皆次当行(按次序)
又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火(行军途中的驻地)
四、词类活用
1、 映带左右(环绕,名作动)
2、流觞曲水(使(水)弯曲)
3、群贤毕至,少长咸集(形容词作名词,贤才;年少的人和年长的人)
4、所以游目骋怀(使……游,使……骋,动词作使动)
5、固知一死生(看作一样,数量词作动词)
6、一觞一咏(名作动,喝酒)
五、特殊句式
1、 会于会稽山兰亭(介词结构后置句)
2、当其欣于所遇(介词结构后置句)
3、晤言(于)一室之内(省略介词"于")
4、引以(之)为流觞曲水(省略介词宾语"之")
六、难句翻译
1、所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也
译:用来纵展眼力,开阔胸怀,穷尽视和听的享受,实在快乐啊。
2、 况修短随化,终期于尽
译:何况人寿的长短随着造化而定,最后一切都化为乌有。
3、 死生亦大矣
译:死生也是人生的大事啊。
4、 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作
译:当然知道把生和死同等看待是荒诞的,把长寿和短命同等看待是妄造的。
5、 虽世殊事异,所以兴怀,其致一也
译:尽管时代不同情况不同,但人们的情致却是一样的。
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要想写好一篇作文,就要准备好优秀的作文素材。下面是读文网小编收集整理的2016高考语文作文素材以供大家学习。
在周围,时常能耳闻目睹现在的独生子女大多在家中是“小皇帝”“小公主”,过着饭来张口、衣来伸手的生活。他们得到长辈的溺爱后,带来许多负面影响,并且出现了很多违背大人意愿的行为,使做家长的满腹苦楚。
就这个问题,笔者看到“青年博览”里有一篇文章,现摘录以下:
曾祖父是一名好木匠。晚年的他很少手把手地教徒弟做工,他有一句口头禅是:“注意:留一条缝隙。”木工活讲究疏密有致,粘合贴切,该密则密,不然易散落。时下,有许多人家装修房子,常常出现木地板开裂,或挤压拱起的现象,这就是太“美满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留足吻合的空间,便可避免出现这样那样的问题。
看到上面的这段文字。我联想到我们家长在教育孩子的问题上,不是木匠的原理可以借鉴吗?
教育孩子,也是需要:“注意:留一条缝隙。”如果你家长的“叨唠”太完美了,对孩子这也放心不下,那也放心不下,吃喝等日常生活照料得无微不至,就会出现孩子的种种不可理喻的怪现象。比如,有的家长为孩子的粗心毛病大伤脑筋,早晨,总要提醒他们书本带了?钥匙放入口袋中了等等。然后,家长抱怨,孩子这样大了为何改不了这个毛病?在我看来,孩子的丢三拉四习性,根源在你家长,因为孩子想到我妈妈或爸爸总是会提醒我、会给我安排妥当,他就会在心里产生对待这件事习以为常,自己不在乎了。这就叫做条件反射,大家说对吗?
再来说说我儿子小时候的一事。他上学骑自行车,以前都是我为他轮胎打气,因为看他人小力气小。过几天就会操心把他的自行车检查一番,看看是否轮胎有气,车子有什么不适等。一次,我出差了半月,就没有人在乎他的车子了,想到妈妈从来不会顾问他的车子,想着只有依靠自己了。他就自己学会了为他的“交通工具”作简单的维护,比如打气等。有一年的冬季,一个下雨的早晨,他骑车经过车来人往的小桥,突然迎面来了个三轮车夫,在避让途中,他一不小心摔了一跤。
放学回家他对妈妈说:“妈妈:今天我骑车摔跤了,还好没有伤着身子。可是不幸的是,正巧碰到一个水坑,里面的毛线裤、棉毛裤、连短裤也湿了。当时,快要早自习,我只有咬咬牙骑到学校,然后穿了一天的湿裤子。”从那天起,他学会了坚强,还懂得了骑车要小心。后来上学路上从来没有发生过摔跤等事件。这就是叫吃一堑、长一智的道理吧。孩子在人生的道路上,应当放手让他们摔一跤,这也是成长途中身体里必需灌输的“营养品”。
有一种“爱”其实是害。为了孩子能健康成长,在将来独自步入人生的考场时,能轻而易举地面对征途中永远无法料及的莫测风云。朋友:请注意,不要走入“爱”的误区,现在就该放手“留一条缝隙”给孩子吧。
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在即将来临的高考考试中,你做好了哪些准备?下面是读文网小编收集整理的2016高考语文素材以供大家学习。
前途漫漫,行路需谨慎
美国科罗拉多州的一条公路被称作“死亡之路”,许多自驾游来的旅客都在此地翻车丧命,追究原因才发现,在这个“u”型公路上人们多因为看不清前方路段而以为是一条笔直公路而开车进了山谷,好像主动驶入一样。前方的路是未知的,我们永远不能制定好前进的每一步,在危险路段,只有放慢脚步,谨慎前行,拨开迷雾,才不至于不失足而命丧深渊。
看清前方路,面对未来需要科学规划。每个想成功的人都要对自己未来的路进行规划,或近途或远道,都需科学研究。而事实也证明只有科学规划,远大的目标才能成功。暂且不说恶魔希特勒带着规划缔造了一个军事帝国,也可以称作一种“成功”,而说所有国家,团体的兴起必然有着规划的支持。看中国的规划从“一五”规划到“十三五”规划,从温饱到小康,再到两个一百年的奋斗目标,中国正依靠各类科学规划成就今日的大国地位。对个人来说更是如此。有了科学规划,我们才知道该做什么,该怎么做,进而稳步推进,付诸实践。
看清前方的路,需要扎实稳步的行动。科学规划后,行动需要谨慎是必然的。齐白石为提升自己的绘画水平,设定使自己成为具有独特风格画家的成长之路,每天坚持一幅画,在画前他还仔细观察自己所要画的事物。齐白石画的虾,比活的虾还具有神韵,是他不断修订,扎实基础,细心观察,稳步推进的结果。前苏联飞行设计师图波列夫蒙冤入狱,在狱中他仍旧不放弃自己的理想,在监狱中孜孜不倦地设计飞机,使自己朝着既定的路线扎实前行,一步一个脚印。出狱后,他已淬炼成钢,而一举成功。可见,面对人生的规划,并全力稳步推进它,这是追求成功最健康的方式。
看不清前的方路,更应理性智慧前行。在成功的路上,失败是不可避免的,而我们不能让这些失败成为阻止我们前进的路障。华尔街曾经最大的失败者乔治索罗斯,国破家也亡。他十七岁留学,后来一度堕落沉沦,沦为最大的失败者,在理性反思和奋斗过后,他又重新奋起而富可敌国。乔布斯被自己公司的董事会踢下台,失败的他并没有沉沦,理性地审视自己后,独自建立起皮克斯动画工作室,他运用智慧,几年努力再次获得成功,重当苹果任董事长。假如当初乔治索罗斯不够理性,假如乔布斯失败后不够智慧,他们能够重新振作再起,一鸣惊人吗?所以,失败并不可怕,可怕的是失败后消极沉沦,不够理性反思。
屈原说:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”漫长而短暂的人生旅途,特别是遇到坎坷之路时,聪明的我们,会吸取他人的经验教训,理性而认真地走好每一步,运用理性、智慧和严谨的态度,扎实稳步地前行,做命运的主宰者,而不是被命运飘移。
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议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论,表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。下面是读文网小编收集整理的2016高考语文议论文素材以供大家学习。
机遇属于有志者(陈胜把握机遇揭竿而起)
秦末,陈胜出身贫苦农民家庭,但少有壮志.公元前 210 年,秦始皇病死,宦官赵高伪造秦始皇遗诏, 立秦始皇小儿子胡亥当傀儡皇帝,赵高篡夺大权,对人民进行更加残酷的压迫和剥削.秦王朝大规模征发 贫苦农民守边服兵役,修造宫殿,进行水陆运输和从事各种苦役,给人民造成了极大的灾难.公元前 209 年 7 月,陈胜,吴广等 900 名贫苦农民一起被征发去戍守渔阳,因路上遇大雨,道路冲毁,无法按期到达, 按暴秦的法律,误期处死.陈胜看到自己的处境,看到全国人民对暴秦的憎恨,决定抓住这个时机动员戍 边卒杀掉押送他们的秦朝军官.揭竿为旗,以木棍,锄头为武器,率领这支 900 人的农民武装反抗暴秦. 起义后,立刻得到广大人民群众的支持.广大农民自带干粮,纷纷参加起义军,起义军迅速扩大,攻城掠 地,势如破竹.终于推翻了暴秦的统治.
机遇可遇不可求(儒勒凡尔纳初涉文坛)
被誉为"科学幻想之父"法国著名科学幻想小说作家儒勒凡尔纳,就是由于一个偶然的机会而进入 文坛的.凡尔纳 18 岁时在巴黎学法律.有一次,他参加上流人士的晚会,当他从楼上走下来时,童心犹 存的他像孩子一般从楼梯扶手往下滑,结果撞在了一个胖胖的绅士身上.此人正是法国著名作家大仲马. 从此,凡尔纳结识了大仲马,并在大仲马的影响下,走上了文学创作之路.
机遇偏爱有准备的头脑(梦,为科学提供答案)
德国化学家凯库勒是个勤学的人.有一天,他在紧张的工作之后,感到非常疲倦,坐在一辆马车里 昏昏入睡了.这些天来,他聚精会神地研究苯分子的结构,大脑极度疲乏.进入睡眠状态后,他的大脑的 许多神经经过暂时的休息,便不由自主地兴奋起来,他似乎觉得碳分子都活了,在他眼前翩翩起舞,结成 了一条长链.长链像蛇一样扭动着,突然一口咬住自己的尾巴,盘成了一个圆圈.这时,凯库勒从梦中惊 醒,忽有所悟地喊一声:"我找到答案了,苯分子是一环状结构."如果凯库勒是一个懒汉,是不可能有 这一发现的.
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掌握高考语文作文的写作技巧,对你的成绩是有帮助的。下面是读文网小编收集整理的2016语文高考作文素材以供大家学习。
“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”千百年来,这首感天动地的英雄末路绝唱,不知触动了多少人的英雄情结,令多少人为之唏嘘不已。“霸王别姬”那悲壮的一幕不仅载入史册,更被无数文人墨客吟咏,被戏剧家一遍又一遍不厌其烦地吟唱,成为国人心目中永恒不变的审美典型。
多年来,对项羽的认识还只是停留在书籍上,只能在文字中去采集历史的蛛丝马迹。当我踏上宿迁,走进项王故里,与历史人物近距离接触时,内心满怀着期待,犹如朝圣般惊喜。
那天,天气尚热,与友人相约,乘坐大巴,开启了宿迁之旅。一下车,便被高大巍峨的古城阙所震撼,尽管是仿古建筑,但依然彰显出王者的威仪。只见项羽乘坐乌骓宝马的雕塑屹立城阙之前,乌骓宝马腾空而起,一身戎装的项羽英姿勃发。尽管时空已跨越两千年,尽管是静止的雕塑,但目睹之后依然可以感受到项羽当年嗔目叱之,敌目不敢视,手不敢发的神威。
由古城门进入后,由南到北依次参观了项府、项园、将署、项羽故居、项家宗祠、霸王古今馆、虞家老宅等十个主要景点。其主体建筑为三进院落。前为高大的汉式石阙。中院以英风阁为主体,阁内为项羽高大塑像。四面墙上嵌着反映项羽生平的十二幅浮雕,如项羽举鼎、吴中起兵、破釜沉舟、巨鹿救赵、鸿门设宴、垓下突围等等。英风阁前面有霸王鼎,鼎上铸铭文,记叙了项羽不朽的历史功绩。英风阁东西建有碑廊,东廊为司马迁《史记?项羽本纪》巨幅石刻。西廊为当代知名书法家书写的历史名人歌颂项羽的诗作。第三进院为花园式庭院,正面为故居纪念室,室内有虞姬像,室外有系马亭,亭内有石雕乌骓马;亭外有拴马槽。该槽相传为项羽饲养乌骓马所用,能够保存至今,实属不易。院内植物多为松柏、梧桐,以及四时花卉。所以,项王故里,又称为“梧桐巷”。有一株古槐相传为项羽当年亲手手植,虽经历二千多年风风雨雨,但仍枝繁叶茂,焕发出蓬勃的生命力,见证着历史的烟云。古槐西北角有一石碑,上面镌刻“项王故里”四个大字,此碑为康熙四十年(1763年)知县胡三俊所立。当地群众传说,立碑处即为项羽出生地。伫立碑前,不禁肃然起敬。
很是荣幸,在下午竟能观看一场楚风歌舞表演,真是大饱了眼福。当古典乐器箫、瑟、鼓、筝齐奏,发出悦耳的鸣声,几名身着汉服的妙龄女子迈着轻盈的步伐,摆动着裙裾,面绽可掬的笑容,款款走向观众。只见她们时而顾盼生姿,时而颔首垂眉,时而莲步轻移,时而驻足凝望,时而如花瓣绽放般散开,时而如莲叶亭亭般合拢。舞动广袖如嫦娥奔月,来回穿梭如小鹿惊跃。那舞姿颇像曹植《洛神赋》中的句子:“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪”。一段舞曲过后,音乐由急促转入低缓,一身着另种款式的女子从幕后步入舞台,随后一王者打扮的男子紧随而来。其他女子则随即散开,扮作侍者。合着音乐的节奏,男女主人公以娴熟的动作演绎着舞蹈的丰富内涵,颦蹙之间,尽显妙态。几番轮回的动作变幻中,传达出男女主人公的情深意重、依恋重重。观众有的在忙着拍照,有的鼓掌喝彩。我对舞蹈完全是外行,自然不能尽解其妙。舞到高潮处,也跟着盲目喝彩。喝彩之余,不禁沉思,这不是一出霸王虞姬的故事吗?楚人分明是以自己的方式来悼念他们已逝的霸王。曲终舞停,演员向观众敬礼致谢,台下又响起了一阵雷鸣般的掌声。他们看懂了吗?又何尝不如我一样跟着盲目喝彩?
观舞过后,伫立庭院中,看着古香古色的建筑,回想着盈盈的舞曲,不禁想起了两千年前的那段历史。在四面楚歌中,楚兵兵败如山倒,虞姬向项王投过最是深情的一眸,凄然起舞,忍泪唱起“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生!”然后拔剑自刎。项王俯身痛哭,悲叹万千。当年吴中起兵,巨鹿一战,破釜沉舟,成就美名。破秦列土,分封诸王,何等英豪。如今,连自己最心爱的女人都保护不了,算的了什么英雄?大丈夫落魄至此,何其悲哉!
太史公对项羽一生功过是非做了恰当的评价:“自矜功信,奋其私智而不师青,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国,身死东城,尚不觉寤而不自责,过矣。乃引‘天亡我,非用兵之罪也’,岂不谬哉!”不以成败论英雄,司马迁把项羽列入本纪,即已对项羽的功过是非做出了定论,不知为何后世史学家对项羽这么多微词?
说什么英雄气短、儿女情长,江山、美人之间的取舍从来都是牺牲了女人,谁人如项羽用情专一至深?说什么妇人之仁、缺乏谋虑,“纵江东父老怜而王我,我何面目见之?”谁人如项羽草莽之前有如此愧怍?我常想,假若项羽霸业成功,则中国历史上的朝代多了一楚,少了一汉,延续着封建王朝兴亡交替的历史规律。从此,少了一个光照千古的英雄。
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怎样才能写好高考语文的作文呢?下面是读文网小编收集整理的高考经典语文素材以供大家学习。
海尔集团首席执行官张瑞敏,在一次中层干部 会议上提出这样一个问题:“石头怎样才能在水上漂起来?”反馈回来的答案五花八门,有人说“把石头挖空”,张先生摇摇头;有人说把它放在木板上,张先生说 “没有木板”;有人说“石头是假的”,张先生强调“石头是真的。”……终于有人站起来回答:“速度!”张瑞敏脸上露出满意的笑容:“正确!《孙子兵法》上说‘激水之族,至于漂石者,势也’。速度决定了石头能漂起来。”
分析:人生也是如此,没有人为你等待,没有机会为你停留,只有与时间赛跑, 才有可能会赢。早起的鸟儿有虫吃,赶在别人前头,不要停下来,这是竞争者的状态,也是胜者的状态。是的,如果成功也有捷径的话,那就是飞,时刻准备飞。
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在高考语文的写作中,会经常用到哪些素材呢?下面是读文网小编收集整理的高考语文常用素材以供大家学习。
唤醒自己
钟敲整点,弥漫着万籁俱寂的气息,风声看得见却听不着,远处与月光周旋的狼影是否让你感受到奔腾的乐律?在这星辰毫秒的灯光下,有多少人沉浸在幻想中久久不能自拔?品尝着其中的美好,体验着梦幻般的人生。当我们离自己的目标渐行渐远的时候,是否应该唤醒自己,回归自我?南美洲原始森林生活的土著人给了我们明确回答,换回自己。
换回自己,不让外物役使。不要让幻想主宰现实,让辉煌蒙蔽赤心。幻想与辉煌既能是催人奋进的战鼓,也能使人沉沦麻醉的毒酒。孙扬,多么令人骄傲的名字,伦敦奥运会三块金牌得主,年仅21岁的他再次登上奥运舞台便一鼓作气勇夺桂冠。可年纪轻轻的他在辉煌的照耀下和众星捧月的自满中,人生轨迹似乎有了点偏离。与从小就开始带他的教练朱志根多次争执,频繁地更换女友,乃至后来无证驾驶而被拘留,通过这些林林总总的事情或绯闻,透露出世人皆知的玄机:孙扬被骄傲所笼罩,人生的天平开始倾斜。因此,学校的处分,协会的处罚,只是希望他能够唤醒自己,从泥潭中脱出,继续前进,谱写下一个新的辉煌。
遥望天空,改过辉煌依旧。同样是上届奥运辉煌的缔造者,世界游泳名将“菲鱼”菲尔普斯七块金牌得主同样被成绩束缚,沉浸在梦幻中。菲尔普斯在伦敦奥运会上大展拳脚勇夺七块金牌回国后不久,便传出他醉于夜店、毒品不能自拔,激起了全国人民的共愤和惋惜。事后,菲尔普斯认清了自己,并在全国人民面前诚挚地道歉,道歉内容之诚恳而深刻,赢得了全美人民的原谅。及时将自己从迷幻的霓虹中摆脱,菲尔普斯突破了自我,光彩迭放。假如,菲尔普斯继续放纵自己,执迷不悟,他不仅不能得到人民的原谅,将会一蹶不振。
摆脱过去,成功继续光顾。世界足球大国巴西,在某一届世界杯中表现不佳而屈获亚军,这对于巴西队员们是非常沉重的打击。在他们回国下飞机时,无数巴西人民用沸腾的呼喊迎接他们,并打起标语:“这会过去!”,队员们深受鼓舞,从悲伤的情绪中走出,努力刻苦训练,并在下一届世界杯中成功夺冠。当他们载着冠军的荣誉回国时,巴西人民同样沸腾地迎接他们,并打上标语:“这也会过去”。巴西球员并没有沉醉于胜利的漩涡中,一如既往的刻苦训练,连续卫冕数任世界冠军。如果,巴西的球员在胜利或失败后,不能正确地看待自己,迷失了自我,将永远不能崛起。
亲爱的朋友,幻想与理想只相差一字,也只相差一个过程。唤醒自己从幻想中走出,带着幻想上路,向着理想出发,一路上不断地唤醒自己,找回自己,不断地激励自己,用信心和勇气战胜自己,让下一个辉煌再现。
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残缺的苹果
完美,你在哪?无人知晓,哪里是尽头?哪里是伊始?活着,只为寻求你。—题记
每一次的找到,每一次的失去,每一次都是那么的落寞,那么的无奈,可心中仍有一丝希望,一种期待,上帝总是鼓励我寻找下去,鼓励着我不要离开你,即使落寞也有希望,既是无奈也仍有曙光。不再言放弃,我相信,下一站,未临行。
每一次的失落,都像是一个大苹果好端端的被咬了一大口,一种缺憾而不够完美的感觉,一种被遗忘了的感觉油然而生,一个人到底怎样才算被人遗忘,也许是别人不了解你吧,可是当我们抱怨的同时有没有想到,其实我们抱怨有的时候比起离乡的月圆真的有点无力。一个月亮,一年也只不过才有几次的圆吧,剩下的时间是我们看到的残月,我们的心有时候像游子一般。在天际遨游,我们的心有的时候不觉得有一种失落,这种失落大多是因为想念。有一首歌叫做想念是会呼吸的痛,想念像是一轮残月,不觉的爬上我们的心头,天空是月亮的归宿,那哪里才是我们游子的归宿。
游子临行,言语只在于留念,思想只停留于瞬间,也许一时的稚气,也许一时的妄为,造就了我们有字的身份,造就了我们心中的残月,事事的不圆满如那只的苹果。我们并不知道在未来会有些什么,会有多少挑战在等着我们,有多少陷阱等候在我们未来的路上。现在的我们为了不受游资之苦,不受临行羁绊,只有按部就班的走下去,直到有了足够的能力可以去淡然的面对一切的嘶吼,一切的挣扎。我们会成为游子,理由应该只有一个,那就是我们足以面对一切……
一个苹果只有足以诱人的时候才叫做成熟,当我们只有到足够实力的时候才叫做长大。我们的长大像苹果一样,如若不够完满,即使表面光鲜其实也是没有什么用的,因为人们只要尝一口后就会知道这只苹果并不怎么样……
残缺是一种美,缺憾也是一种美,正是这种残缺与缺憾映衬着完整,正如断臂女神维纳斯一样,人们想尽办法给她安装胳臂,可是怎么也没有装上,因为她本来就是断臂的,装上胳臂就没有原来那样美了!
世界上的事情没有完美的,有的只是一种对完美的奢望,就是这样一种奢望,才吸引我们毫不犹豫地追求,在追求中不断地提升我们的素质和内涵。
“不如归去,不如归去”的阵阵呼唤,魂牵梦绕,那是游子的心灵缺憾;黄叶飘零,冬雪将临,游子衣单,那是母亲的惦念;“行不得也哥哥”的声声啼叫,伴随着梧桐月影,那是思妇的期盼……人们,就是在这样的期盼与遗憾中孑孓前行,人类,就是在种种思念中演进。证实这种种奢望与追求,让人们感恩与幸福。
找寻,是生生不息的生命之源,在期盼中我们不得不长大,月残,一种缺美;乡愁,一种凄美。
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用缺憾演绎完美
医学研究者在大量研究的基础上得出这样一条规律:一个人一旦身体上有某种缺陷,必然会产生一种弥补的机理与心理。人生又何尝不是如此呢?正如《圣经》里曾说:上帝在关闭一扇门的时候,也同时给你打开另一扇窗。这不正告诉我们缺憾并不可怕,只有用缺憾演绎完美,才能铸就辉煌的人生。
生命是条缺憾的河。这条河里虽然有时漂浮着污浊,色彩单一,有时甚至造成泛滥,带来硬伤,但仍然有生命的律动,浪花的欢腾,奔涌气势,从不缺少美的意境。人生谁又能是完美无缺的呢?缺憾并不可怕,可怕的是不知弥补缺憾,任凭缺憾惯穿人生。实际上,正因为有了缺憾与不足,我们才有追求和上进的理由。对缺憾说“不”吧!贝多芬有耳疾的缺憾,却能谱写出世界名曲,张海迪有高位截瘫的残疾,却能成为著名作家、翻译家,影响了一代代人的奋斗进取。缺憾是一条河,必然流过冬季的风里。
正视缺憾需要勇敢。史蒂芬·霍金,还是在剑桥上大学时,就患上一种奇怪的病,但却成就一个“躺在轮椅上的科学家”。仅以智慧的大脑,三个还能活动的手指,保持着与外界的联系与交流,却在世界掀起了阵阵“霍金热”。伊扎克·帕尔曼,一个坐着轮椅登”台表演的小提琴国际大师,凭着一具有缺憾的钢铁之躯,登上了音乐艺术殿堂的最高峰;拥有先天智障的舟舟,当他沉浸在无穷魅力的音乐海洋中时,俨然成了一切生命的主宰。实告诉我们,人生在世缺憾不可避免。用一颗坚韧之心勇敢地正视缺憾。也许就能创造出令人意想不到的非凡的完美来。
走出缺憾需要豪气。真正的英雄才能见到后天的太阳,我们不能像西楚霸王一样遇到一次战事失败,生命的挑战,就上演了一出霸王别姬、乌江自的悲剧,痛失东山再起的机会。也许,走过明天会有雾霾的消散、壮丽的美景、天赐的转机出现,可他没有等到“后天”便放弃了。曾经“破釜沉舟,百二雄关终属楚”的壮志豪情,去哪里了?他没有用缺憾演绎完美,缺少能屈能伸的忍耐,假若他能勇敢地直面血淋淋的现实,走出失败的阴影,或许历史将被改写。
弥补缺憾需要智慧。一个没有志气的人,是不可能弥补缺陷的,一个没有智慧的人是无法弥补缺憾的。身有缺憾,美中不足,痛下决心,改变现状,给自己一种完美无瑕的纯洁,这是任何优缺点和毛病的人都想要的,关键是如何消除缺点,运用智慧,弥补不足,成就伟大。没有双臂的残疾青年刘伟,用他惊天的毅力,超强的智慧,用双脚弹出人生最精彩的华章,演绎着青春不败的神话,出了坚持不懈、不屈不挠志气,还有他选择的智慧,成为伟大音乐家的梦想。
如果你是一株幼苗,请不要为自己的稚嫩而自卑,只要坚韧不拔,终将成为参天大树;如果你是一条小溪,请不要为自己的渺小而神伤,只要锲而不舍,终将成就拥抱大海的梦想;如果你身有缺憾,请不要自暴自弃,就做一个真的猛士,扬长避短,拥有美丽的人生吧!
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1、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——孟子
2、 生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照
3、 人不能有傲气,但不可无傲骨。——徐悲鸿
4、 一个读书人最珍贵的东西是他的一点气节。——老舍
苏武持汉节牧羊,在匈奴被扣19年。其间,不得已投降匈奴的李陵、卫律曾以“赐号称王,拥众数万,马畜弥山”诱降苏武;以不然的话“空以身膏草野,谁复知之”打击苏武;用“太夫人已不幸,陵送葬至阳陵。子卿妇年少,闻已更嫁矣。……人生如朝露,何久自苦如此”来动摇苏武,但苏武表示对朝廷、对国家“今得杀身自效,虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之”的赤胆忠心。“武曰:「自分已死久矣!王必欲降武,请毕今日之欢,效死于前!」陵见其至诚,喟然叹曰:「嗟呼!义士!陵与卫律之罪上通于天!」因泣下沾衿,与武决去。”浩然正气,具有压倒一切的力量。
杨靖宇:1940年初,杨靖宇率领东北抗日联军与40万日寇作战,顽强抵抗,身负重伤,宁死不屈,壮烈牺牲。死后,日本人剖开杨靖宇的遗体,想看看在冰天雪地的长白山上支撑什么让抗日联军顽强抵抗、不屈不挠的。结果,他们在杨靖宇的胃里看到的是野草、树皮和棉絮。其实,他们还看到了中国人民抵御外侮的气节。
徐悲鸿:1935年,徐悲鸿从巴黎回到国内,蒋介石想请徐悲鸿给他画一张半身像。徐悲鸿以“我对委员长没有兴趣,只对人民大众感兴趣”拒绝了这一要求。即使遭到威胁恐吓,他都不改初衷。在权贵面前不低眉弯腰,这是一个正直的知识分子的气节。
民族的潇洒:
为了国家、民族、人民的事业去奋斗,创造出惊天动地的伟绩,这才是潇洒:周恩来代表新生的人民共和国,风度翩翩地出现在万隆会议的演讲台上,首次提出和平共处五项原则,赢得各国代表的一致认同;面对反动派的屠刀,周文雍、陈铁军从容不迫地举行刑场上的婚礼;中国科学工作者成功地用长征火箭,将自己的通讯卫星送入同步轨道;许海峰登上洛杉矶奥运会领奖台,实现零的突破……
人生有"四气":奋发向上、百折不回的志气;铁面无私、令人敬畏的正气;披荆斩棘、舍生取义的勇气;求新求好、能做善做的才气。
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成功是一种心态
成功,只不过是一种心态
克里姆林宫内曾有位尽职尽责的老清洁工。她说:"我的工作和叶利钦的工作差不多,叶利钦是在收拾俄罗斯,我是在收拾克里姆林宫。每个人都是在做好自己的事。"她说得多么轻松、怡然,很使人感动,也很令人深思。
克里姆林宫的老清洁工在达官显贵面前是地位低下的平民百姓,可她并不自卑,而且还幽默地把自己的工作和总统的工作相提并论,足见其心胸的豁达与坦荡。一国之君也好,一介草民也罢,他们都在做自己该做的事。所以,她每天都在认真地收拾红墙内的灰尘和垃圾,同时也把散落在心头的苦闷和迷惘一起清扫掉。
山溪摭石
河溪里的石子色彩迥异,大小不同,可是,它们几乎全是光洁圆滑的卵石。河溪里,除了圆滑的卵石,只有石子粉身碎骨而成的细砂,见不到棱角分明的铮铮铁石。
然而在落到河溪流水中以前,它们绝不会这么一般形状,一样圆滑。
山中的石头,原本是一个个有棱有角的灵魂,一个个有血性的生命,一群群有性格的伟岸丈夫,正因为如此,它们,才构成雄壮的大山,凝成挺拔的峰峦,而备受人们敬佩。
可是,一旦它们跌落山溪,几经滚动,便都成了圆滑的卵石。
石头是坚硬的。
水是柔软的。
坚硬的石头却让柔软的水变成圆滑的卵石,是为了不让水将自己碾磨成粉末吗?是为了讨好收集石子者吗?
毛驴的眼罩
一头毛驴被主人牵着,来到了桥头,透过一道道宽宽的石板缝,可以看见桥下湍急的流水。毛驴被这可怕的景象吓住了,任凭主人怎么催赶就是不敢前行。主人走上桥往前拉它,它就拖着身体向后撤;主人用树枝狠狠地抽打它的臀部,它就前腿立起,昂首长嘶,好像在抱怨说:"为什么非要我走这么危险的路呢?"主人只得住手。
主人又想出一个办法,他牵着驴下桥,直奔一块庄稼地而去。毛履愫么见绿油油的庄稼,很顺从地往前走。这时,主人脱下褂子蒙住了毛驴的眼睛,在原地兜了一圈,就径直奔桥头而去。毛驴就这样一步步被牵过了"危险"的境地却茫然不知。它还幻想着正一步步走向庄稼地呢。就这样毛驴顺利地过了桥。
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十件应该花时间去做的事情
花时间思考——这是智慧的根源。
花时间工作——这是成功的途径。
花时间助人——这是快乐的泉源。
花时间阅读——这是知识有基础。
花时间去笑——这是去除烦忧的妙药。
花时间健身——这是财富与生命的保障。
花时间沉思——这是净化心灵,身心合一的捷径。
花时间娱乐——这是享受人生,永葆青春的秘方。
花时间爱人——这是生命最动人的乐章。
花时间计划——这是如何有时间做前九件事的要诀。
青年大有作为
在科学创造方面,我们可以列举历史上一些著名人物获得创造成果的年龄。伽利略17岁时发现钟摆原理。伽罗华17岁创立群论。牛顿20岁创立微积分,24岁提出万有引力定律。爱迪生21岁取得每一次专利,30岁发明留声机,32岁发明白炽灯,33岁发明电车。徐霞客22岁开始周游各地,进行地理考察。34岁的杨振宁与30岁的李政道共同发现了宇称不守衡,荣获诺贝尔物理奖。还有彭加木、陈中伟、杨乐等科学家也都是年轻时期便作出了卓越的贡献的。上述种种事例证明,在科学创造方面,青年是最有创造力的。
快乐靠自己
美国的戴尔卡耐基说:“我相信,我们的内心平静和我们在生活中所获得的快乐,并不在于我们身处何方,也不在于我们拥有什么,更不在于我们是什么样的人,而在于我们的心灵所达到的境界。在这里,外界的因素与此并无多大的关系。”
大约三百年前,当弥尔顿双目失明后,他就发现了这一真理,他说:“思想运用以及思想本身,能将地狱变为天堂,抑或将天堂变为地狱。”以拿破仑和海伦凯勒的生平为例,就可以证明弥尔顿的话是何等的正确。拿破仑拥有了一般人梦寐以求的一切——荣耀、权力、财富,等等,然而他却对圣海琳娜说:“在我的一生中,从来没有过快乐的日子。”而海伦凯勒是个又盲、又聋、又哑的残疾人,可她却说:“生活是多么美好呀!”
草坪画
一位学雕塑的青年,大学毕业后去国外留学。到了国外,他没有立即找到合适的工作,面对高昂的学费,他来到一家饭店打工。
他的任务就是给饭店的草坪修修剪剪,根本和他的专业无关。起初,他干得很灰心。有一天,他带着情绪将一块花草弄坏了。他也愣愣地站在那里,想办法弥补。突然,他灵机一动,将计就计,把剪错的地方重新设计,再加以整理,成了一幅特殊的画,而且是立体的。
后来,他有意把整个花园设计了一下,“画”出了若干幅作品来。有一天,老板见了,十分惊异,给了他很高的评价,同时也给了他很高的薪水。
再后来,他自己开了家公司,专门替别人设计、创作“草坪画”,效益十分可观。
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知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。──老聃
君子忧道不忧贫。──孔丘
知耻近乎勇。──孔丘
喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。──诸葛亮
辱,莫大于不知耻。──王通
贫而无谄,富而无骄。──子贡
强本而节用,则天不能贫。──荀况
侈而惰者贫,而力而俭者富。──韩非
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。──诸葛亮
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。──刘备
不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。──张衡
劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。──葛洪
土扶可城墙,积德为厚地。──李白
行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。──神涵光
奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。──白居易
不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。──魏徵
将拒谏则英雄散,策不从则谋士叛。──黄石公
尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。──屈原
居高常虑缺,持满每忧盈。──简文帝
峣峣者缺,皎皎者易污。《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。──范晔
傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。──魏徵
功有所不全,力有所不任,才有所不足。──宋濂
短不可护,护短终短;长不可矜,矜则不长。──聂大年
不傲才以骄人,不以宠而作威。──诸葛亮
气忌盛,新忌满,才忌露。──吕坤
念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川。──魏徵
好说己长便是短,自知己短便是长。──申居郧
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。──李商隐
1、豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双——王安石
2、安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱——《易经》
3、人无远虑,必有近忧。——《论语》
4、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身——欧阳修
5、居安思危,戒奢以俭——魏征《谏太宗十思疏》
6、安不忘危,盛必虑衰。——《汉书》
7、靡不有初,鲜克有终——《诗经》
8、艰难困苦,玉汝于成——北宋文学家张载
9、生存还是死亡,这是个问题。——莎士比亚
10、信誉是不可以金钱估量的,是生存和发展的法宝。——李嘉诚
11、人多不足以依赖,要生存只有靠自己。——拿破仑
12、人生最终的价值在于觉醒和思考的,而不只在于生存。——亚里士多德
13、倘能生存,我当然仍要学习。------鲁迅
14、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。------亚里士多德
15、人不是仅仅为了爱而生存的;难道男人的全部目标就是为了控制某一个女子,而女子的全部目标就是为了左右某一个男子吗?从来不是!------赫尔岑
16、友情在我过去的生活里就象一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。------巴金
生存还是死亡,这是个问题。——莎士比亚
17、信誉是不可以金钱估量的,是生存和发展的法宝。——李嘉诚
18、人多不足以依赖,要生存只有靠自己。——拿破仑
19、人生最终的价值在于觉醒和思考的,而不只在于生存。——亚里士多德
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帕斯卡尔对人有这样一种认识:人既伟大又悲惨。人认识到了自己所能取得的有限,不会诸事顺遂己愿,却仍渴望着无限,因生命中未得的残缺而不断追求。
正因如此,未得的悲伤被巧妙地转化为追寻的快乐,这一份对无限的渴望使人清醒地定位自己,付出无悔的努力。遥想当年《法国大革命史》这部巨著的形成过程,是著者卡莱尔在失去原稿,不复可得的悲惨遭遇中,重新鼓起勇气,再次完成,并更为精益求精的第二部成书。这部书是卡莱尔的梦想,是在一直渴望取得的顶峰。倘若就因一次失去的悲惨,认定此生无法企及,那卡莱尔何尝能在找寻未得,找寻无限的过程中重拾作为一个史学家的欣慰和喜悦呢?
所以,对生命无限的渴望,对未知的那种期盼,恰是人们创作的不竭源泉。纪伯伦曾指出:“一个人不在于他成就了什么,而在于他企求成就的东西。”在找寻生命的无限中,人们练就了坚持不懈的品格,他们品尝了人世的悲欢,终于在找寻无限,追求未得中暂且放下了不圆满的缺憾,努力形成别具一格的伟大。
的确,就算人在知、情、意方面总会有个限度,可这也提供了一个未得的契机,使自己突破已往的极限。正如当年的培根,为了润色自己的随笔与人生箴言,时刻将笔记本放在身边,不断修改。或许在旁人眼中,那已经是足够完善的作品了,但培根认为他的文字还远未达到满意的标准。这也就激发他去不断超越自我,近于完美。
而今,当人们读着《培根随笔》时,是否品味出了那因“未得”而更上一层的语言?又是否体会到找寻未得,渴望无限所给予的活力和热忱?它确实融进了人的生命,让他们的的议论文章都有了热度,让他们的智慧汇聚为文明的长河。
从中,我们可以知悉人的伟大和悲惨了。没有得到心爱的东西,是有可悲之处,那是人终将走往的限度。可当我们知晓了无限,进而追求和创造,在这一过程中,方显出生命的本色,达到更高的境界。
其实,生命的意义也便是这样。从二律背反中清醒过来的人们,在得和未得间感慨不已,弱者安于所得,但强者找寻生命的无限,让卑微的生命铸成一座永恒的雕像。
点评:这篇文章延续了小作者一贯的风格,语言优雅而有哲理意蕴,厚积方能薄发,这与她扎实的阅读功底密切相关。整体思路架构清晰,各部分有序有效展开,材料能够有效支撑观点,思维思想是作文的灵魂,小作者平时的思维训练是有效的。
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