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在一份设计良好的考试试题卷面前,不仅能够体现出教师们对学生们的学习情况的掌握,更能体现出学生们的学习水平!以下是由读文网小编收集整理的人教版语文高二上学期期末考试卷,欢迎阅读!
第Ⅰ卷(选择题,共36分)
一、(每小题3分,共15分)
阅读小面一段文字,完成1-3题。
当然,专注(绝非/绝对)是要让人固守一隅、甘做井底之蛙,恰恰相反,心有全局才有 价值排序, 。可以说,专注在本质上,乃是撇去不必要的泡沫、剔除不恰当的欲望。兵法有云:“守少则固,力专则强。”对于每个人而言,又何尝不是如此?曾有人提出“两万小时理论”,也就是“经过两万小时锻练,任何人都能从平凡变成卓越”。两万小时,看起来很长,(分解/肢解)到每一天,也就只是一两个小时而已。但倘若守不住心中的宁静、抵抗不住外界的波澜,东瞧瞧、西望望,别说一两个小时, 。多几分老僧入定般的淡定,多几分古井不波般的从容,一步一个脚印,才能在岁月的画布中,(书写/谱写)下属于自己的痕迹。
1.文中加点的词语,有错别字的一项是
A.固守一隅 撇去 B.剔除 锻练
C.波澜 淡定 D.古井不波 痕迹
2.依次选用文中括号里的词语,最恰当的一项是
A.绝对 肢解 书写 B.绝非 分解 谱写
C.绝非 分解 书写 D.绝对 肢解 谱写
3.在文中两处横线上依次填入语句,衔接最恰当的一项是
A.胸有丘壑方能分清主次 一两分钟都会成为奢侈
B.胸有丘壑方能分清主次 一年两年很快就会过去
C.主次分明 一两分钟都会成为奢侈
D.主次分明 一年两年很快就会过去
4.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是
A.山西的煤老板们拥有巨大的财富,其中很多人开百万豪车,住千万豪宅,一饭千金,却从不资助任何公益事业。
B.屠呦呦获得诺贝尔奖之后,立刻有人甚嚣尘上,说屠呦呦“不够淡泊名利,有人格缺陷”。
C.我常常挤在人群中,静静地看着炫目的烟花盛放,那一朵朵尽情绽放的烟花美轮美奂,就像人们脸上收不回的幸福笑容,美丽动人,充满活力。
D.王珞丹是个胸无城府的年轻演员,从她出道到现在,她得到了许多光环,可是她的出言无忌,却给她惹来了很多麻烦。
5.下列各句中,没有语病、句意明确的一项是
A. 在市场图书数量巨大、质量参差的情况下,“罗辑思维”(网络书店)充当了过滤器的角色,将最适合特定读者群胃口的书筛选了出来。
B. 此次专项行动主要打击网络攻击破坏等违法犯罪为重点,坚决打击侵害人民群众利益的网络盗窃诈骗违法犯罪活动,有效整治和规范互联网秩序。
C.这是一届规模空前的国际艺术盛会,96个参展国家的数量打破了国际艺术双年展的纪录,688件参展作品,其整体艺术水平也比往届有所加 大。
D.生态文明是全面、科学、系统地处理人与自然关系的最新理念,是破解经济发展与环境保护矛盾的重大战略抉择,集中体现了我们党长期执政。
二、(每小题3分,共9分)
阅读下面的文字,完成6-9题。
哲学不等于政治,哲学家也不是政治家,有的哲学家甚至想方设法远离政治,但哲学不可能脱离政治。哲学总是具有自己独特的政治背景,总是以自己独特的方式蕴涵着政治,总是具有这样或那样的政治效应。马克思之所以重视否定性的辩证法,是因为“辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物的必然灭亡的理解”。这就是说,马克思之所以重视辩证法,背后有现实问题,有政治内涵,这就是批判、否定资本主义,实现无产阶级和人类解放。如果我们只是看到辩 证法的学理性,而没有看到它背后的现实问题和政治内涵,就没有真正理解马克思的辩证法,就没有真正理解马克思为什么强调辩证法在本质上是“批判的和革命的”。往前讲,法国资产阶级革命爆发之前,法国启蒙哲学登上历史舞台,为法国资产阶级革命摇旗呐喊。德国资产阶级革命产生之前,德国古典哲学登上历史舞台,为德国的资产阶级革命鸣锣开道。往后看,海德格尔哲学“从头到尾都是政治的”。即使解构主义哲学也不是所谓“纯粹哲学”,与政治无关。用解构主义大师德里达的话来说,解构主义是通过解构既定的话语结构来挑战既定的历史传统和现实的政治结构。
同时,政治需要哲学。如果说“哲学家不时地以其哲学名义,投身于政治研究乃至政治进程中”,那么,“政治家或有时利用哲学概念使其政治企图合理化,或有时寻求哲学的忠告”(汉斯•斯鲁格语)。的确如此。没有经过哲学论证其合理性的政治缺乏理性和逻辑力量,缺乏理念和精神支柱,很难获得人民大众的拥护。毛泽东之所以重视哲学,提出实事求是,就是为了批判教条主义,从而正确解决中国特色社会主义革命的道路问题;邓小平之所以重视哲学,重申实事求是,就是为了批判“两个凡是”,从而正确解决中国特色社会主义建设的道路问题。离开了这一政治背景,仅仅从学理的角度去理解实事求是,把实事求是还原为一般唯物论和认识论原理,就索然无味。当然,哲学命题的理论意义和政治效应并非等值,但哲学具有这种或那种政治效应却是无疑的,而且同一个哲学命题在不同的历史条件 下会产生不同的政治效应。
哲学不应成为某种政治的传声筒或辩护词,因 为哲学有自己的相对独立性,即科学性、反思性、批判性;哲学也不应远离或脱离政治,因为哲学和时代的统一性首先是通过其政治效应来实现的。哲学的最大特点就在于,它是以抽象的概念体系来反映特定的社会关系和现实的社会运动,体现特定的阶级或社会集团的利益、愿望和要求。博大精深的马克思主义哲学是这样,明快泼辣的法国启蒙哲学是这样,艰涩隐晦的德国古典哲学是如此,高深莫测的解构主义哲学也不例外。学哲学,就是要培养自己具有自觉的哲学意识,同时具有敏锐的政治眼光 ,并使二者达到高度统一,从而真正理解现实,把握历史趋势。
(摘编自杨耕《哲学的位置在哪里》)
6.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是
A.哲学全都具有自己独特的政治背景,全都以自己独特的方式蕴涵着政治,全都具有一定的政治效应。
B.因为马克思重视否定性的辩证法,所以马克思批判、否定资本主义,为实现无产阶级和全人类解放而斗争。
C.解构主义哲学与政治有关,表现在通过解构既定的话语结构来挑战既定的历史传统和现实的政治结构。
D.政治家为了使政治企图合理化,有时需利用哲学概念,有时寻求哲学的忠告,这是政治需要哲学的表现。
7.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是
A.政治经过哲学论证其合理性,具有理性和逻辑力量,具有理念和精神支柱,可以获得人民大众的拥护。
B.哲学具有政治效应是一定的,但哲学命题的理论意义和政治效应完全等值,不同的历史条件会产生不同的政治效应。
C.哲学和时代的统一性首先是通过其政治效应来实现的,所以哲学不应远离或者脱离现实政治。
D.哲学学派有着共同的特点,但它们也有各自的特点,如马克思主义哲学博大精深,解构主义哲学高深莫测。
8.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是
A.哲学与政治相辅相成,哲学家想脱离现实政治去研究哲学是不可能的,因为哲学与政治是密切联系的。
B.在马克思的辩证法产生之前,法国和德国的哲学都为各自国家的资产阶级革命摇旗呐喊或者鸣锣开道。
C.邓小平重申实事求是,是为了批判错误思想,解决中国特色社会主义建设的道路问题。
D.天生的哲学意识与敏锐的政治眼光达到高度统一,才能真正理解现实,把握历史趋势,这就需学哲学。
三、(每小越3分,共12分)
阅读下面的文言文,完成9—12题。
许仲宣,字希粲,青州人。汉乾佑中,登进士第,时年十八。周显德初,解褐授济阴主簿,考功员外郎张乂荐为淄州团练判官。宋初赴调,引对便殿。仲宣气貌雄伟,太祖悦之。擢授太子中允,受诏知北海军。仲宣度其山川形势、地理广袤可以为州郡,因画图上之,遂升为潍州。
初,议建牧马监,令仲宣行视诸州,颇得善地。从征并州,掌给纳,四十余州资粮悉能集事。帝益知其强干。开宝四年,知荆南转运事。及征江南,又兼南面随军转运事,兵数十万,供馈无阙。南唐平,以漕挽功拜刑部郎中。中谢日,召升殿奖谕,赐绯。九年,诏知永兴军府事。
太宗嗣位,迁兵部郎中,驿召赴阙,赐金紫①。授西川转运使,属西南夷寇钞边境,仲宣亲至大渡河,谕以逆顺,示以威福,夷人率服。会言事者云,江表用兵时,仲宣干没官钱,召还,令御史台尽索财 计簿钩校,凡数年而毕,无有欺隐。改广南转运使,会征交州,其地炎瘴,士卒死者十二三,大将孙全兴失律,仲宣因奏罢其兵。不待报,即以兵分屯诸州。开库赏赐,草檄书以谕交州。交州即送款内附②,遣使修贡。仲宣复上章待罪,帝嘉之。
太平兴国六年冬,南郊毕,迁吏部郎中。八年,与膳部郎中、知杂滕中正,兵部郎 中刘保勋,刑部郎中辛仲甫皆以久次郎署,擢升谏垣,仲宣为左谏议大夫。未几,召还,以本官权度支③。雍熙四年,出知广州,未上,移知江陵府,俄改河南府。端拱中,迁给事中。淳化元年,卒,年六十一。
仲宣性宽恕,倜傥不检,有心计。初,为济阴主簿时,令与簿分掌县印。令畜嬖妾,与其室争宠,令弗能禁。嬖欲陷其主,窃取其印藏之,封识如故,以授仲宣。翌日署事发匣则无其印因逮捕县吏数辈及令簿家人下狱鞫问果得之于令舍灶突中。令闻之,仓皇失措,仲宣处之晏然,人服其量。尝从征江南,都部署曹彬令取陶器数万,给士卒为灯具。仲宣已预料置,奉之如其数。其才干类此。
(节选自《宋史•许仲宣列传》)
[注]①金紫,指"金印紫绶"。借指高官显爵。②内附,表示归附的诚意。③度支,官名,掌管全国财富的统计与支调。
9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A.仲宣气貌雄伟,太祖悦之 悦:以……为悦
B.及征江南,又兼南面随军转运事 及:到,等到
C.示以威福,夷人率服 率:率领
D.不待报,即以兵分屯诸州 报:回复
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.翌日署事/发匣/则无其印/因逮捕县吏数辈及令簿家人/下狱鞫问/果得之于令舍灶突中
B.翌日署事/发匣则无其印因/逮捕县吏/数辈及令簿家人/下狱鞫问/果得之于令舍灶突中
C.翌日/署事发/匣则无其印/因逮捕县吏数辈及令簿家人下狱鞫问/果得之/于令舍灶突中
D.翌日/署事发/匣则无其印因/逮捕县吏/数辈及令簿家人下狱鞫问/果得之/于令舍灶突中
11.以下六句话分别编成四组,全部直接体现许仲宣能干的一组是
①擢授太子中允,受诏知北海军 ②令仲宣行视诸州,颇得善地
③四十余州资粮悉能集事 ④又兼南面随军转运事,兵数十万,供馈无阙
⑤擢升谏垣,仲宣为左谏议大夫 ⑥为济阴主簿时,令与簿分掌县印
A.①②⑤ B.①④⑥ C.②③④ D.③⑤⑥
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.虽然许仲宣在后周担任过官职,但是宋太祖召见许仲宣后,见他气貌雄伟,太祖非常高兴,并授予他官职。
B.在征讨并州、江南、南唐的时候,许仲宣不仅负责粮草的征集与转运,还负责征兵,都很好的完成了任务,得到了皇帝的嘉奖,获赐金紫。
C.在征讨交州时,许仲宣上奏罢免大将孙全兴的兵权,没有等到回复就安置了士卒,后来向皇帝请罪,不仅没获罪,反而被赏赐。
D.在征讨江南时,都部署曹彬要用几万件陶器给士卒做灯具用,许仲宣早就事先做好了安排,并按量供应给曹彬,充分显示了才干。
第Ⅱ卷(共114分)
四、(24分)
13.把下列句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)会言事者云,江表用兵时,仲宣干没官钱,召还,令御史台尽索财计簿钩校,凡数年而毕,无有欺隐。(4分)
(2)举世而誉之而不加劝。(3分) (《逍遥游》)
(3)刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。(3分) (《齐桓晋文之事》)
14.阅读下面一首唐诗,回答问题。(8分)
辋川闲居赠裴秀才迪
王维
寒山转苍翠,秋水日潺湲。倚仗柴门外,临风听暮蝉。
渡头余落日,墟里上孤烟。复值接舆醉,狂歌五柳前。
[注]接舆,是春秋时代的楚国狂士,“凤歌笑孔丘”,这里指裴迪。
(1)本诗选取了哪些意象?紧承诗中哪一字?(4分)
(2)请分析颈联中“墟里上孤烟”中“上”字的妙处。(4分)
15.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《离骚》一文中表达了屈原对社会现实的不满,对劳苦人民的同情的语句是: , 。
(2)杜甫《登高》中 , 两句诗,写出了雄浑、寥阔而又肃杀、凋零的气象,使诗人更加感到太空浩茫,岁月悠久。
(3)李白的《将进酒》中诗人用乐观好强的口吻肯定人生、肯定自我、不为金钱所使的两句诗是: , 。
五、(12分)
16.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过12个字。(4分)
在朱光潜先生看来,人生的悲剧尤其能给人带来惊心动魄的震撼。现实生活中,许多人因为人生多悲剧而悲观厌世,他却认为人生有价值,正因其有悲剧。他看到了悲剧的积极意义。他甚至还说:“我们所居的世界是最完美的,就因为 ① 。”这话表面看来,矛盾至极,但是其实含有至理。因为如果件件事都尽美尽善了,自然没有希望发生,更没有努力奋斗的必要。所以, ② ,才是我们应有的人生态度。
17.下面有一副对联,其下联的顺序、结构已被打乱,请根据所给出的上联进行适当的调整。(4分)
上联:琢玉镕金铸大器器宇轩昂心逐楚云思万里
下联:力千钧争先锋笔倚衡岳腾蛟起凤初试锋芒
修改后下联:__ _ _
18.阅读下面一段文字,完成后面的题目。(4分)
王维的《九月九日忆山东兄弟》中,游子①作客他乡之情怀,佳节思亲之愁绪,②可谓穷形尽相。古代风行九月九日插茱萸的习俗,③因此所以又叫茱萸节。茱萸入药,可④用它养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓,有驱虫去湿⑤,逐风邪的作用,且能消积食⑥,治寒热。民间认为九月九日也是逢凶之日,常有灾难⑦;所以这天人们喜欢⑧佩戴茱萸以辟邪求吉⑨。茱萸⑩因此还被人们称为“辟邪翁”。
(1)为了表达简明,画线的词语有两处应该删去,序号是 和____。
(2)画线的标点有两处错误,序号分别是___ __和____ _。
六、(18分)
阅读下面的文字,完成19-22题
夏日里的最后一趟班车
符浩勇
夏日的黄昏,西斜的日头仍不肯减弱炽烈灼人的威力,贪婪地俯视着金黄的田野。李茂的粗布汗衫已被汗水湿透,贴在他单薄的身上,裤袋里那只借来的小灵通又响起短信息铃声。他真想停下手中的镰刀,直起身子歇息一会儿,看看小灵通里传来什么信息。
其实,他 知道,小灵通里一定是城里的朋友发来的有关民办教师转正的信息。他读完高中,就在小学当代课老师,八年后转为民办教师,山里人简称民师。二十多年过去,期间每隔三年,县里都组织人员来山里小学听课,考察民师的教学质量,优中选优,推荐转正。尽管每次他都被推荐填写申请表,可最后批下来的却总是别人。听说,今年是最后一次民师转正了,赶不上这趟班车,就别想再找到座位了。但是,他身后“嚓嚓”的割稻声追了上来,妻子在后面说:“天不早了,赶紧些,割完这一畦,明天就结束得早些,你还可以赶回学校去。”
他顾不得腰酸腿痛,掏出小灵通匆匆看过信息,知道明天县教育局就敲定民办教师转正名单,朋友说他凭硬件是最有希望的。他心中不由掠过一阵喜悦,手里的镰刀也快多了。
这时,隔河那边的田野传来一个男人的喊声:“收工吧,别累坏了身子,明天再割。我再请几个小工,一天割完。”喊话的是王详堂。他在小学当教师没几年,就称病转行,后又开商店。如今手头松了,每逢收割季节,总是请人来帮忙。
他生怕妻子听见后生出埋怨,妻子却已经甩过话来:“你看人家王详堂,早下海经商,农家活都不用自己忙。这次,如不能转正,你就乖乖回来帮我干活!”
为缓和气氛,他赔着笑脸说:“你说离开学校,离开孩子,我还能干什么?人各有志嘛!都说我这回一定会民师转正。”
“你离不开学校?学校都放农忙假了,可你班上李记那帮学生,也不见谁来帮你一把。”妻子唠叨着挖苦他。
“你……你怎么能这样说?”他好像受了侮辱,陡生怒气,可看到妻子黑瘦的脸,看到前面待割的那片田,心一软,愤怒又咽下去了。
回到家里,天已黑透,他掏出小灵通再看信息内容。其实在田头时他不止一次看过城里朋友发来的信息:最后一趟民师转正明天就可确定,但竞争非常激烈,如可能,今晚进城来疏通关系,以防万一。他苦笑着摇了摇头。
吃过饭,他给城里的朋友回了信息:听天由命吧,吉人自有天相。
妻子对他说:“听说,你班上李记他们家里已收割完了,你是他们的老师,你去请他们,要是他们肯来帮忙,明天一个上午就可割完 。”他听后犹豫了:李记他们是毕业班学生,平日功课紧,放假又帮家里忙,好不容易休息一下,怎可又烦扰他们?但一想到妻子明天又要在烈日下蒸烤一天,而时令也不等人,他便硬着头皮走出家门。
刚走近李记家,未进门就听见屋里王详堂的嗓门:“明天,你让孩子们来帮我,有酒有肉,一天每人20元。”下面的话他没听完就拔腿回家了。
次日,天刚蒙蒙亮。李茂和妻子拖着疲惫来到田头,却见薄雾中十多个人头在稻穗中起伏,他走上去:“李记,你们怎么来了?王老师不是请你们了吗?”孩子们七嘴八舌地回答:“我们不稀罕他的钱,我们在放假前早约好了,等家里收割完就一起过来帮忙… …”
妻子显然被孩子们的言语感动,她对李茂说:“你招呼孩子们收割,我回家张罗饭菜,你们师生今天叙叙情。”孩子们却婉言拒绝了。李茂很生气,说:“你们瞧不起老师了,老师再穷,也请得起一顿饭。”没想到,李记颤抖着声音说:“我们不嫌老师穷。要是你像王详堂一样去经商,也早富了,但谁来教我们啊?……”他听罢竟一时语塞,心想,这回如果民师转正了,他会潜心一辈子陪伴山里的孩子。
正午时分,稻子终于割完了,李茂的心里充满收获的喜悦,他同孩子们约好明天就回学校去。孩子们走远,他又接到城里朋友的电话:最后一次转正名单已确定,可惜他落选了。本来会议上对他是有争论的,都说像他这样的条件,早些年就应该转正了,可现在,他的年龄早过了规定年限……
他听着愣住了,这让他怎么对妻子和孩子们说呢?朋友在电话那头还在说:“最大的遗憾是,这一次没能转正的民师将被清退,离开教师队伍……”他听不清后面的话,脑海里却浮现出一个恍惚的画面:一辆破旧的班车从他身边呼啸而过,他手里却攥着一张皱巴巴的过期车票……
19.从全文看,小说开头“夏日的黄昏,西斜的日头仍不肯减弱炽烈灼人的威力,贪婪地俯视着金黄的田野”这句话有什么作用?请简要分析。(4分)
20.请分析小说结尾在结构与塑造人物方面的作用。(4分)
21.小说以《夏日里的最后一趟班车》为题有何妙处?(4分)
22.你如何看待李茂这一人物形 象,试分析。(6分)
七、(60分)
23.阅读下面的文字,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。(60分)
我们最熟悉的事物,往往是我们最不了解的。
要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限,文体特征鲜明;④文体特征鲜明。
看过“人教版语文高二上学期期末考试卷 ”
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在做一份试卷的过程中,学生们应该注意哪些问题呢?下面是读文网小编网络整理的人教版高二上册语文必修5期末考试卷以供大家学习参考。
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
神话“是人类心理在最基层水平上的象征和形象的表现”,西方神话学理论认为,神话中最早出现的是创世神话,这是神话发展的第一个阶段。这个时期人尚未完全意识到自己的存在,自我意识刚刚萌芽,与客观世界混沌为一的动物意识还占着上风,主宰着人类。英雄神话的产生是神话发展的第二个阶段,“在英雄神话中,世界作为宇宙的中心,而人则处于世界的中心”。
可以看出,有些西方神话学理论对于神话的分类,主要不是根据神话的内容,而是根据神话所体现的人类意识和精神的成长历程,也就是根据神话所蕴含的哲学观念。这种植根于以希腊神话为代表的西方神话和历史文化土壤中的西方神话理论,未必适用于中国神话。
产生于自然崇拜观念基础上的希腊神话,其新神、旧神之间不但界限清楚,而且由于自然崇拜观念的统一性,具有一个内在统一的普遍的神系以及处于神系统治地位的主神。具有内在统一性和系统性的神话便于容纳和展示系统的东西,所以,人类意识和精神的发展能够在其中比较清晰地反映出来。正因为如此,希腊神话在被哲学家、思想家批判、扬弃之后,才能被希腊哲学吸收,成为希腊精神的原型。
与希腊神话不同,主要是产生于祖先崇拜观念基础上的中国神话,不但新神、旧神之间的界限不清楚,而且由于祖先崇拜所崇拜的对象不同,所以始终没有形成一个内在统一的普遍的神系以及处于核心地位上的主神。
中华民族形成和发展的历史道路与古希腊根本不同。夏、商、周三个王朝的前身分别是以原始氏族血缘关系为基础的夏部族、商部族和周部族。他们各自生息、发展于一隅,后来才先后入主中原,成为天下的共主。地位虽然变了,但是,在统治阶级内部仍然保持着原先的那种血缘亲族关系。不同血缘、不同祖先的夏、商、周三朝不但在政治上相互排斥,而且在文化上也难于相容。一旦推翻旧王朝,前朝一切统统废弃,一切重新开始。各部族内部都盛行祖先崇拜,但只崇拜和神化自己部族的祖先,而排斥和贬抑其他部族的祖先。
夏、商、周各有自己祖先的神话,但彼此却不能继承和发展,前一个朝代的神话在后一个朝代得不到重视和继续加工的机会。这样一来以前的神话不但得不到提高和发展,而且十分容易散佚。祖先崇拜和部族利益在文化上的排他性严重地抑制了我国神话发展和提高,使之得不到像希腊神话那样反复加工的经历;同时,由于每个部族各搞自己一套神话,并按自己祖先神话的世系编排诸神的世系和辈份,因而最终未能形成各部族统一的神话和相应的神系,以及贯穿全部神话并统率众神的主神。
后来,这些神话未及进一步被加工和系统化,神话历史化的风暴便向它们袭来,使那些具有超自然神奇能力的神祗,逐渐演变成体现历史因果关系的先王和圣哲。诸神既然已经被从天上请到地上,定格于人间,那么,渊源于原始时代的神话的发展也只能就此停止。
(节选自《文艺研究》)
1.下列关于希腊神话的表述,不正确的一项是 ()
A.希腊神话是人类心理的一种表现,其发展有阶段性特点。最早出现的是创世神话,随着人类自我意识的发展,又出现了英雄神话。
B.希腊神话是西方神话的代表,西方神话研究理论根植于西方神话和西方历史文化土壤中,未必适用于中国神话的研究。
C.希腊神话能够比较清晰地反映出人类意识和精神的发展,所以在它的基础之上产生了希腊哲学,希腊神话也最终成为希腊精神的原型。
D.希腊神话产生的基础是人类的自然崇拜观念,这种自然崇拜观念的统一性使得希腊神话具有内在统一性和系统性。
2.关于中国神话,下列叙述不正确的一项是 ()
A.中国神话产生的基础是祖先崇拜观念,新神、旧神之间的界限不清楚,这点与希腊神话很不相同。
B.中国神话因为古代不同的部族崇拜的祖先不同,所以始终没有形成神系以及主神的结构。
C.中国上古神话彼此不能继承和发展,原因在于各部族内部都盛行祖先崇拜,但只崇拜和神化自己部族的祖先,而排斥和贬抑其他部族的祖先。
D.中国上古神话难以进行系统地整合,缺少后世反复加工的经历,而且还受到历史化的改造。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 ()
A.希腊神话是随着人类自我意识的觉醒和成长而不断发展的,其中蕴含了古希腊人的部分哲学观念。
B.因为希腊神话具有内在统一性和系统性,便于容纳和展示系统的东西,所以最终能够被后人反复加工。
C.中国神话内在统一的神系及核心主神的不确定性,使得中华民族的意识和精神也难以得到清晰地反映。
D.夏、商、周三朝都有国家政权与家族统治相叠合的特征,他们的王朝在政治、文化上相互对立排斥。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4~7题。
裴冕,字章甫,为河东冠族。以门荫再迁渭南县尉,以吏道闻。御史中丞王鉷充京畿采访使,表为判官。冕虽无学术,守职通明,果于临事,鉷甚委之。及鉷得罪伏法,时宰臣李林甫方窃权柄,人咸惧之,鉷宾佐数百,不敢窥鉷门。冕独收鉷尸,亲自护丧,瘗于近郊,冕自是知名。玄宗幸蜀,诏太子充天下兵马元帅,以冕为之副。冕遇太子于平凉,具陈事势,劝之朔方,亟入灵武。冕与杜鸿渐劝进曰:“主上厌勤大位,南幸蜀川,宗社神器,须有所归,天意人事,不可固违。若逡巡退让,失亿兆心,则大事去矣!臣等犹知之,况贤智乎!”太子曰:“南平寇逆,奉迎銮舆,退居储贰,侍膳左右,岂不乐哉!公等何言之过也?”冕与杜鸿渐又进曰:“殿下藉累圣之资,有天下之表。殷忧启圣,正在今日。所从殿下六军将士,皆关辅百姓,日夜思归。大军一散,不可复集,不如因而抚之以从众,臣等敢以死请。”凡劝进五上,乃依。肃宗即位,倚以为政。
冕性忠勤,悉心奉公,稍得人心。然不识大体,以聚人曰财,乃下令卖官鬻爵,度尼僧道士,以储积为务。人不愿者,科令就之。冕以幸臣李辅国权盛,将附之,乃表辅国亲昵术士中书舍人刘烜充山陵使判官。烜坐法,冕坐贬施州刺史。元载秉政。载为新平县尉,王鉷辟在巡内,冕常引之,载颇德冕。会宰臣杜鸿渐卒,载遂举冕代之。冕时已衰瘵,载以其顺己,引为同列。受命之际,蹈舞绝倒。冕兼掌兵权留守之任俸钱每月二千余贯性本侈靡好尚车服及营珍馔名马在枥直数百金者常十数。每会宾友,滋味品数,坐客有昧于名者。自创巾子,其状新奇,市肆因而效之,呼为“仆射样”。初代鸿渐,小吏以俸钱文簿白之,冕顾子弟,喜见于色,其嗜利若此。拜职未盈月,卒,大历四年十二月也。
(节选自《旧唐书•裴冕传》
4.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()
A.冕兼掌兵权留守之任/俸钱每月二千余贯/性本侈靡/好尚车服及营珍馔/名马在枥/直数百金者常十数/
B.冕兼掌兵权/留守之任/俸钱每月二千余贯/性本侈靡/好尚车服及营珍馔/名马在枥/直数百金者常十数/
C.冕兼掌兵权/留守之任/俸钱每月二千余贯/性本侈靡/好尚车服及营珍馔名马/在枥直数百金者常十数。
D.冕兼掌兵权留守之任/俸钱/每月二千余贯/性本侈靡/好尚车服及营珍馔/名马在枥/直数百金者常十数/
5.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()
A.唐代入仕之途除了科举考试之外,还有门荫之制。门荫者 ,即以父祖官位,豪门世家的余荫而得官。
B.唐代县级政府行政机构中,县令是长官,负责统筹全县之政务;县丞是副长官,辅佐县令行政;主簿是勾检官,负责勾检文书,监督县政;而具体负责执行办事的就是县尉。
C.京畿一词出现于中国唐朝,当时将唐长安城周边地区分为京畿京县和畿县,京城所管辖的县为赤县,京城的旁邑为畿县,统称京畿。
D.古代迷信传说中的阴间阎王手下管生死簿的官,后来逐渐转化为人间官场的官名。唐制,特派担任临时职务的大臣可自选中级官员奏请充任判官,以资佐理。
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()
A.裴冕精于吏事,不畏权贵。他入仕后忠于职守,开通明察,处事果决。王鉷伏法后数百宾佐唯独裴冕收敛了王鉷的尸体,亲自护理丧事,由此声名大振。
B.裴冕忠厚勤勉,匡扶社稷。他一心为公,在玄宗入蜀后大力劝进,希望太子顺从天意人情登基即位,在裴冕等人先后五次恳切劝进后,太子才同意。
C.裴冕亲附权臣,身居高位。他与元载有旧,元载执政时因裴冕顺从自己而在宰臣杜鸿渐去世后引荐裴冕取代他,但裴冕就职不逾月而卒。
D.裴冕不识大体,卖官度僧。他在肃宗倚靠他辅政时卖官鬻爵,把搜刮钱财视为要务,人们不愿意时,就用法令条律强迫他们,以致百姓怨声载道。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)及鉷得罪伏法,时宰臣李林甫方窃权柄,人咸惧之,鉷宾佐数百,不敢窥鉷门。
(2)载为新平县尉,王鉷辟在巡内,冕常引之,载颇德冕。
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这两首诗歌,完成8~9题。
帐 夜①
(清)吴兆骞
穹帐连山②落月斜,梦回孤客尚天涯。
雁飞白草年年雪,人老黄榆夜夜笳。
驿路几通南国使,风云不断北庭③沙。
春衣少妇空相寄,五月近城未著花。
注:① 诗人因科场案而流放宁古塔(今黑龙江省宁安)二十余年,此诗约作于抵宁古塔三年之时。② 连山:就着山势。③ 北庭:汉时北匈奴所居之地,这里指诗人所居之地。
8. 诗歌的颔联是从哪些角度描写边地景物的?请简要分析。(5分)
9.诗人在尾联中为什么说“空相寄”?这表达了诗人怎样的思想感情?(6分)
(三)名篇名句默写(6分)
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)《劝学》中强调空想不如实干的句子是:“ , ”。
(2)《庄子•逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是:“ , ”。
(3)《赤壁赋》中以月亮作比,描写世间万物变化的规律的句子是“ , ”。
乙 选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。如果多做,则按所做的第一大题计分。作答时用2B铅笔在答题卡上把所选大题对应大题号下方的方框涂黑。
三、文学类文本阅读(25分)
11.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分)
平 凡 的 幸 福
〔俄罗斯〕列伊拉•米勒佐耶娃
车驶上大路的时候,穆拉德想趁绿灯亮着的时候,把车开过去,所以就朝着信号灯猛地向前冲了过去。后来发生了什么事就谁也不知道了。卡米拉只感到自己被什么东西重重地砸了一下,她听到一声玻璃破碎的声音,然后就什么也感觉不到了,也不知道汽车是掉到排水沟里翻了。
接下来是医院、来来往往的医生和亲人们的哭叫声。还算万幸,一切都过去了。她睁开双眼时,穆拉德就在身边,拉着她的手,朝她温柔地微笑着。
卡米拉出院后,双方亲友立刻为他们准备婚礼。一切都进行得有条不紊,非常理想。期待已久的大喜日子终于到了,他们从举行婚礼的豪华饭店回到自己的房子里,这是穆拉德父亲送给新婚夫妇的礼物。卡米拉觉得自己是这个世界上最幸福的女人了。
卡米拉回头看了看,发现自己已经是一个年轻的女人了,她有了三个健康可爱的孩子。
卡米拉的日子过得非常幸福,她所有的梦想都出乎意料地变成了现实。她不是一个普通的家庭妇女,她有自己的工作,而且她工作的地方正是她一直梦想的地方。她唯一要做的就是感谢命运对她的厚爱!
生活真是太美妙了!卡米拉的心里充满了幸福和快乐。穆拉德是个既懂得爱又感情专一的好丈夫,也是一个称职的好父亲。一切都像卡米拉希望的那样。
孩子们在一天天长大,有时候也有一些小问题,有时候问题还很大。但这才是生活,才是真正的、有意义的、健全的生活。卡米拉也明白,在别人眼里,她所谓的这种幸福对一个女人来说可能是再普通、再平常不过的事了,但她认为自己的幸福一点都不平凡,充满了神奇,难遇难求,那是上天对她的偏爱。
卡米拉有很多美好动人的经历。丈夫还像从前一样浪漫,他们全家一起把生活过得有声有色,有滋有味。他们哪儿都去过,什么都看过!
幸福的日子在温馨的家庭生活中和与一大群朋友的亲密交往中飞过。朋友们的聚会、孩子们的调皮为生活增添了无限色彩。
他们先嫁了女儿,然后两个儿子也结了婚。小儿子和他们生活在一起。卡米拉又该照看孙子了。命运真是特别眷顾卡米拉,送给她一大群孙子。卡米拉一次又一次地感谢上帝对她的恩赐。
明亮的灯光,浓浓的艾蒿的芳香……透过一层薄雾她看见一扇打开的窗户和悬在她身体上方的一盏明亮的灯,还有一张张正俯在她身上的脸。
“她醒过来了。真是奇迹!”一个陌生的声音说。
几天后,卡米拉已经能自己从床上坐起来了。这个地方很陌生,周围的人也都不认识。
“穆拉德在哪儿?”她问,可她的声音她自己都听不出来了,“我的孩子们在哪儿?我的孙子们呢?我这是在哪儿?你们是谁?”
终于,来了一个女人,在旁边的椅子上坐了下来。
“我的亲人们都哪儿去了?” 卡米拉央求着问。
“我可以把一切都告诉您,”这个女人痛苦地说。“但您一定要坚强……您昏迷了四十年了。”
“什么?”
“您睡了四十年了……”
卡米拉沉默了好一会,她觉得即使想再问点什么,她的舌头也不听使唤了。终于,她还是说出来了:“我丈夫呢?”
那个女人沉思了一会后,声音低低地说:“出车祸时,您还没结婚呢。”
卡米拉像傻了似的,目光落在床头柜的照片上,就是奥利娅在那次聚会上拍的。照片上是一张张神采奕奕的脸庞。卡米拉的目光注视着正在幸福地微笑的穆拉德,注视着自己,注视着已经永远消失了的朋友们。
卡米拉后来打听到,车祸中穆拉德只是受了点轻伤,他等不及卡米拉醒来就和别人结了婚,搬走了。他现在是否健在,不得而知;但他的家人现在还住在西方的某个国家。
卡米拉一直在思考着自己的这一生,最后她终于明白了:人生本来就是一场梦。当她艰难地把身子挪到镜子前的时候,镜子里出现了一张布满了深深浅浅的皱纹的脸。她凝视着自己的眼睛,企图弄明白上天给予她的这份神奇的、难得的恩赐的意义……命运真是对她不薄,让她做了一辈子梦。
(1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)( )
A.小说一开始简单地介绍了车祸发生后的情况,为下文故事的展开张本,也为下文中叙写穆拉德在车祸之后离开卡米拉做了铺垫。
B.小说对卡米拉的梦境与幻想的描绘是不真实的,结婚生子、甚至还照看自己的孙子等都是虚构的。
C.作者对卡米拉的梦境进行了详细的描绘,尤其是对穆拉德的“既懂得爱又感情专一”以及“还像从前一样浪漫”等的描述具有较强的讽刺意味。
D.作者借助卡米拉的梦境与现实,实际上是在告诉人们一个道理,那就是“人生本来就是一场梦”,因此没有必要为暂时的不幸而懊恼不已。
E.作者借助一个带有传奇色彩的故事实际上是在讲述自己的生活遭遇,写出了自己的悲剧命运,这恰恰验证了艺术来源于生活又高于生活的道理。
(2)卡米拉是一个怎样的形象?请结合文本做概括分析。(6分)
(3)小说在塑造人物形象上有什么特点?(6分)
(4)如何理解小说最后一句“命运真是对她不薄,让她做了一辈子梦”的含意,请结合文本分析探究。(8分)
四、实用类文本阅读(25分)
12.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分)
魂魄犹在江山图
范曾
当一个时代的艺术整体奔向浑浑噩噩的时候,需要圣洁的艺术;而艺术风貌整体堕入轻佻时,需要凝重的艺术,这正是李可染适时而生的缘由。
当可染先生沉浸于自己宁寂而庄严的心灵王国的时候,他趋近的美便与教养合而为一。他的作品陶冶了整个一代人,还将千秋万代地陶冶下去。艺术的助人伦、成教化,在潜移默化之中使人们心悦诚服地趋向社会的崇高,可染先生的艺术正是如此内在地激励着人们的心灵。
可染是一位深具艺术理念的大师,然而当这种理念进入可染的审美时,大地山河与精神是那样地天然合拍,那样地不假说教,使人觉得他的理念和审美在山川林壑、飞瀑流泉中不期而遇,那是最融洽最自然的流露。
可染先生生活于一个风云动荡的时代,他当然有关心国家民族命运和服务于时代的直接的一面,如抗日烽烟中他的作品体现了一位卓越艺术家的爱国良知。然而可染先生也同样有着纯洁心灵、表达一己情怀的一面,这时的可染先生的画,是心灵与广宇的邂逅,当审美与自然融而为一的时候,他的精神升腾到一个清明而纯净的、不染凡尘的境界,这对于一个山水画家来说是何等难得。
可染先生当然是不世的天才,他的“生而知之”透露出他异乎常人的语言方式。这是一种只可有一不可有二的语言方式,一种极具个性化的符号,它的存在表现了先生俯仰天地、浩然长叹的襟怀。当然可染先生知道自己有“生而知之”的本能,但凭着他更深邃的智慧,认识到它的不可靠,或者他甚至看到一些恃一曲之才而毁掉自己艺术的聪明人,当昙花一现的时节过去之后,留下的是残枝败叶。
可染先生告诉我,他年轻时作画极快,有一次到一位朋友家,朋友留可染作画,可染不允。忽然一阵敲门声,远客来归,主人越过天井开门,寒暄,回到画室时,可染却已画毕,主人大为赞叹,以为神来之笔,先生亦颇自喜。先生说完这段故事后,告诉我,多年之后,他才警然有悟,必须力矫这样的用笔。先生还告诉我,他少年时有一位极富才华的朋友,写给他的信,毛笔字的稚拙天真、浑厚朴雅使他有一种不可言喻的内心的感动。这感动是如此地刻骨铭心,谈到此事时,先生的表情竟显得那样地庄肃和神往。
可染先生好学而敏求,这是他“苦学派”的唯一解释,苦学者不意味着枯涩无味地下笨功夫。我曾有幸上可染先生的书法课,他不强求碑帖的选择。我选了一本礼器碑,他说要平心静气地读碑,知其间架,重其用笔,悟其风神,能于此三者有所悟,则去书道不远矣。书法课上,可染先生不喜欢一挥而就式的所谓笔动心不动、麻木不仁的写字习气。
可染先生于书法所下功夫可谓焚膏继晷,30多岁时的风华婉转至50岁后一扫而空,无丝毫泥古、媚俗、求奇、娇饰、市井、乡愿……一切的书画艺术可恶的痕迹与可染先生的书法格格不入,近之则畏,远之则敬。
有一次说到线,可染先生联想起京剧,他说一个卓越的京剧演员会将每一个字送到听众的耳中,其原因很多,但其中一点是他会把中国字的声母和韵母前后慢慢吐出,名角能控制声调的每一丝变化,这和用笔是一个道理。我恍然大悟,又想起每逢新年联欢,李可染可能会拉一下二胡,那真是铿锵老辣、苍凉哀婉的高度统一,这其中固然有先生青年时代国家山河破碎的难伸孤愤,也有先生倔强不拔的满怀壮志。
先生称自己是“困而知之”,人们不要以为可染先生当真为自己才情不逮而困。可染先生的“困”是他推动中国画史这座沉重的列车所需的移山心力,他要弘扬的是中华文化所素有的伟岸与高华,他极端鄙弃浮光掠影的、油腔滑调的、市侩的艺术。这神圣的自尊支撑着他博大的灵魂。
可染先生通过自己不朽的笔墨所倾诉的爱恋,感动了全世界。这是可染先生的山水画不可取代的历史地位和时代精神。走向现代,可染先生已为我们作出了杰出的榜样,和那些食西方剩菜残羹的光怪陆离的艺术不同,可染先生所开启的是宏门正学,而不是旁门左道。
(选自范曾《魂魄犹在江山图》,有删改)
相关链接:①1986年所举办的《李可染中国画展》之前言,李可染总结其一生创作:“我不依靠什么天才,我是困而知之,我是一个苦学派。”
②李可染曾说过:“我常常问自己,我是在创作画,还是在学画、研究画?结论:我是在学画和研究画,我现在已经70岁了。我一辈子都在学习和研究的过程中。”
③我总结了一下,刻了一方图章"七十始知己无知",意思是天地之大,万物之广,道理之深,自己所学所知,微不足道。总结自己,七十生涯,深感无知,要从"零"学起。(李可染自释)
(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)( )
A.由京剧名角的唱腔和李可染演奏的二胡,作者领悟到,从事书画艺术也应以从容、平和的心态关注每一个细节的表现效果,并做到自如控制细节。
B.李可染先生生活的时代,整体的绘画艺术陷入了躁动、迷惘、混乱、轻浮和功利的泥沼,这更凸显了可染先生及其艺术追求的意义。
C.“食西方剩菜残羹”批评的是当代中国绘画艺术发展严重滞后的所学到的仅仅是西方绘画中那些已经过时的技巧和手法而并非时下流行的“新潮流”。
D.可染先生的“生而知之”,不仅表现在艺术风格上,也表现在他的语言表达上,而且这二者有其内在的一致性。
E.可染先生凭着深邃的智慧,敏锐地看到先天禀赋的不可靠,因为那些仅凭天赋红极一时的人物,其作品都不免趋时媚世、浮躁功利,难登大雅之堂。
(2)作者写李可染先生在朋友家作画和感动于老友信上的字迹这两件事,有什么作用?请简要分析。(6分)
(3)作者说“可染是一位深具艺术理念的大师”。请简要说明其“艺术理念”的具体内容。(6分)
(4)孔子说,人有“生而知之者,学而知之者,困而知之者”三类。李可染先生属于其中的哪一类?请结合原文,谈谈你的理解。(8分)
第Ⅱ卷 表达题
五、语言文字运用(20分)
13.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(3分)
(1)历史其实无处不在。在你我生活的城市里,每一幢由逝去时代留下的老建筑都是一页 的活的史书。
(2)以“侃”、“凑”、“加”为核心的剧本写作模式肯定会破坏故事的思想性和整体性,剧中人物的情感和生命轨迹的展现也很难做到 。
(3)试想一下,如果不是马云拜访王林的一张照片,使王林重回公众视野,那么,会不会有新京报的记者去采访,以及引发接下来令人 的问题呢?
A.触手可及 水到渠成 眼花缭乱 B.唾手可得 水到渠成 眼花缭乱
C.触手可及 一以贯之 目不暇接 D.唾手可得 一以贯之 目不暇接
14.下列各句中,没有语病的一句是(3分)
A.不明潜艇出现在瑞典水域内一事仍在发酵,截至到21日,瑞典的搜索活动已经开始5天,动用的舰艇和飞行器单位数量达数百。
B.今天下午6时许,主席夫妇将迎接APEC领导人夫妇并和参加互联互通伙伴关系对话会的外国领导人夫妇分别合影留念,央视综合频道、新闻频道等届时现场直播。
C. 如果说创新是中国发展的新引擎,还不如说改革就是必不可少的点火器,要采取更加有效的措施把创新引擎全速发动起来。
D.有人担心,中国经济增速会不会进一步回落,中国经济能不能爬坡过坎,答案是否定的,但没那么可怕。我们正在协同推进新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化,这有利于化解各种“成长中的烦恼”。
15.下面的语句,衔接最恰当的一组是(3分)
①无论岁月怎么发黄,那不染尘埃的情感,终会在记忆发黄的纸页上留有痕迹
②虽然书信正在悄无声息地渐离我们的生活,但那份美丽,依然值得我们永久地回味
③它承载的不仅仅是一种怀旧的情绪,更是一种文化
④那人情似纸般的纯净,不假修饰、任情感宣泄的年代
⑤书信曾是人们交流信息和情感的一种传统方式
⑥我们怀念那用笔带着心血书写思念的时代
A. ⑥④②⑤①③ B. ⑤③⑥④①②
C. ⑤③②⑥④① D. ⑥④③②①⑤
16.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,不得抄袭材料。每处不超过10个字。(6分)
清康熙年间的郑板桥,坐对纸窗竹影,铺开笔墨画起了他最爱的竹子。板桥画竹的技法并无师承,多直接取法于纸窗粉壁上的日光月影,取法于枝摇叶动、风吹雨注。同东坡一样,板桥也强调画竹既要有精巧的构思,又离不开绘画的巧妙技能。但是,针对东坡的画竹要“胸有成竹”的看法,板桥坚持的则是“胸无成竹”。
郑板桥的《竹石图》里,竹子节节灵动,叶叶表情不同,墨色水灵,浓淡有致,逼真地表现出了竹的质感,这正是他①________的画竹技法的表达。画家对画竹的看法不尽相同,就如郑板桥的看法不同于苏轼,两者的主要差异②________。但两人在画竹上也有相同之处,就是都强调③________。
17.以“弘扬竹文化,低碳先行”为主题的中国第六届竹文化节在江西宜春举办,下面是这次文化节节徽的主体部分,整个构图的色彩全为绿色。请用简要的文字说明其构图特征及文化内涵。(5分)
答:____________________________________________________________________
六、写作(60分)
18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
一位作家曾把两份名单拿给10个人看,问他们对这些人是否熟悉。
第一份名单是:傅以渐、王式丹、毕沅、林召堂、王云锦、刘子壮、陈沆。
第二份名单是:李渔、洪升、顾炎武、金圣叹、黄宗羲、吴敬梓、蒲松龄。
结果在十个人中,对第一份名单,一个都不知道的有七人,而对第二份名单,则大多数人都知道。实际上,第一份名单中的人物曾经比第二份名单中的人物显赫得多。因为第一份名单里的人,全是清朝的科举状元,而第二份里的全是落第秀才。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
看过“人教版高二上册语文必修5期末考试卷”
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在考试快要到来的时候,我们作为学生应该做出什么样的复习准备工作呢?下面请欣赏读文网网络编辑为你带来的高二语文必修三期中考试试卷,希望你能够喜欢!
一、基础知识(16分,每小题2分)
1.下列词语中加点的字读音完全正确的一组是( )(2分)
A.玷辱(zhān) 央浼(měi) 不省得(xǐng) 锱铢必较(zhī)
B. 怔住(zhèng) 岑寂(cén) 削铅笔(xuē) 战战兢兢(jìng)
C.下乘(chéng) 蕴藉 (jí) 捣衣诗(dǎo) 咬文嚼字(jué)
D.讥诮(qiào) 闷热(mēn ) 乱糟糟(zāo) 垂涎三尺(xián)
2.下列各项中字形全都正确的一项是( )(2分)
A.盘缠 迤逦 仗义直言 没精打彩
B.噩梦 撮和 心荒意乱 唉声叹气
C.帷幕 流弊 陈词滥调 刻苦自励
D.干躁 宣染 得鱼忘筌 学富五车
3.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是( )(2分)
①路遥的《平凡的世界》,构思新颖,________ ,值得一看。
②《每日秀》以离奇、轻松的特有风格报道突发事件,在众多新闻栏目中___ 。
③无锡的梅园,面临太湖,以山饰梅, 。
A.别具一格 独树一帜 不落窠臼 B.独树一帜 别具一格 不落窠臼
C.不落窠臼 独树一帜 别具一格 D.别具一格 不落窠臼 匠心独运
4.下列各句中,没有语病的一句是( )(2分)
A.青运会是全国瞩目的一场青年运动盛会,也是全国青少年体育运动水平的大检阅。
B.近年来,我国各地日渐增多的灰霾天气引起了社会的广泛关注,灰霾天气不仅影响了人们的正常生活,而且给人体健康带来巨大威胁。
C.“一带一路”是当前乃至未来相当长一段时间内的中国外交重心,表达了中国希望与全球,尤其是欧亚国家分享国家崛起红利。
D.“余额宝”是由国内第三方支付平台“支付宝”打造的一项全新的余额增值服务,这类产品兴起的根本原因是与利率没有市场化、存在较大的存款差价有莫大关系。
5.依次填入一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组( )(2分)
如何弥合社会信任链条,是摆在微博面前的现实问题。 , ,, , , , 于是,在这个时期,社会化的手段就成为治理微博乱象的“次优选择”。
①从现实情况看,市场化的手段在重塑微博公信力上是不得力的
②人们寄希望于制度建设的得力
③可供选择的力量无外乎三种——市场、政府和社会
④于是人们便将目光聚焦在政府和 社会上,而政府理所当然成为了首选
⑤然而,制度建设始终跑不过互联网传播平台的飞速发展
⑥呼吁加强法制和信息认证机制建设,完善微博的管理办法
A.④②⑤⑥①③ B.④②⑥①③⑤
C.③①④②⑥⑤ D.③①②④⑤⑥
6.下列各句中的加点词语,古今意义 相同的一项是() (2分)
A.问征夫以前路 既窈窕以寻壑
B.千里逢迎,高朋满座 臣少多疾病,九岁不行
C.众人匹之,不亦悲乎 俨骖騑于上路
D.奚惆怅而独悲 辩乎荣辱之境
7.下列各句中,句式与例句相同的一项是() (2分)
例:复驾言兮焉求?
A.农人告我以春及 B.胡为乎遑遑欲何之
C.非臣陨首所能上报也 D.遂见用于小邑
8.下列加点字的意义和用法都相同的一项是() (2分)
A.之二虫又何知 奚以之九万里而南为
B.臣以险衅,夙遭闵凶 臣以供养无主
C.以五百岁为春 不足为外人道也
D.实迷途其未远 鲲之大,不知其几千里也
二、(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成9—11题。
①《史记》载:赵武灵王下令“易胡服,改兵制,习骑射”,却遇到巨大阻力,王公大臣纷纷进言,认为“衣服习俗,古之礼法”,抛弃自身传统而改夷狄装束,乃是一种罪过。另一个相反的例子是魏孝文帝改革,其中一项重要内容即“革衣服之制”,禁胡服,改汉服,以达到去除鲜卑的民族身份、融入汉族的目的。
②自古以来,服饰一直是体现国家民族风俗文化的重要方面。中华是礼仪之邦,最重服饰,“衣食住行”,以“衣”为首。历经几千年流变,发展出的服饰文化可谓博大精深。从汉服、唐装到旗袍、中山装,经典的中华服饰也曾成为世界眼中靓丽的风景。
③然而,在当代中国,这种具有自身特色的服饰文化却日趋式微。最简单的例子便是,当我们被要求“着正装”的时候,脑子里首先甚至唯一想到的就是西服,而不是具有自身特色的中式礼服。这对于有着几千年传承的服饰文化,不能不说是一种缺憾。
④民族服饰,于个人,是身份的标签和文化认同感的载体;于国家,是形象的展示与礼仪的体现。在现代政治中,特色鲜明的民族服饰,会成为国家的文化名片。放眼世界,不少国家都拥有自己的“国服”,如日本、韩国等亚洲国家和东欧、北欧诸国,阿拉伯国家更是尤为重视。
⑤相比之下,我们的重视程度似乎还不够。新中国成立初期,曾规定外交人员的正装为中山装。随着时代的变迁,中山装似乎显得不太符合当下的审美观,渐渐退出了人们的视野,外交官们也开始穿起了西服。但是,西服在很多国家眼中并不算正装,在最隆重的外交场合,穿西服会被视为过于随便、不尊重外交礼仪的行为。
⑥所幸的是,已经有不少人意识到并试图弥补这一缺憾。“中式礼服文化研究热”正在国内悄然兴起。日前在北京召开的“国服文化研讨与服装探索展示大会”,就是热潮中的一股涓流。这次由民族文化艺术工作委员会等联合主办的会议,以传承和弘扬民族服饰文化为宗旨,探讨最多的话题就是为什么要有“国服”、“国服”应该是什么样子。的确,如果我们在重大集会、节日庆典与外交场合能穿“国服”,有利于在世界上树立充满文化自信的中国形象。这就要求“国服”具有对普通民众的亲和力,便于普及。更重要的是,它不仅仅是在设计上加入中国元素那么简单,更应体现中华民族对于衣着的文化理念。
⑦服饰是社会的一面镜子。魏晋风流,士人爱穿宽袍敞襟,以显自由不羁;大唐盛世,开放自信,服饰因之雍容华贵;在国家崛起之今日,如何穿出中国范儿,看来真不是一件小事。
(选自周飞亚《今天,如何穿出中国范儿》,有删减)
9.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( )(3分)
A.自古以来,服饰一直是体现国家民族传统文化的主要方面,中华民族的服饰文化历经几千年的发展,可谓博大精深。
B.民族服饰,既是个人身份的标签和文化认同感的载体,也是国家形象的展示与礼仪的体现,一些亚洲、欧洲和中东国家都很重视。
C.特色鲜明的民族服饰,可以打造成国家的一张文化名片,如日本、韩国等亚洲国家都拥有自己的“国服”,“中式礼服文化研究热”也正在国内悄然兴起。
D.汉服、唐装、旗袍、中山装等经典的中华服饰曾成为世界眼中靓丽的风景,然而在当代中国这种具有自身特色的服饰文化却日渐衰微。
10.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )(3分)
A.我国是文明古国、礼仪之邦,服饰文化源远流长,我们通常说“衣食住行”,可见自古以来人们总是对“衣”特别重视。
B.我们通常不把具有自身特色的中式礼服看作“正装”,而把西服看作“正装”,连外交官们也穿起了西服,这不能不说是一种民族文化的缺憾。
C.许多国家的人们认为在最隆重的外交场合穿西服显得过于随便,是不尊重外交礼仪的行为,而我国一些人却崇洋媚外,唯西服是穿,这是缺乏民族自信心的表现。
D.服饰是社会的一面镜子,随着时代的发展,一些国人认为中山装已不太符合当下的审美观,于是渐渐不穿中山装了。
11.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )(3分)
A.无论是赵武灵王的“胡服骑射”,还是北魏孝文帝的“革衣服之制”,都在客观上促进了民族融合,这与我国几千年来服饰文化的传承并不矛盾。
B.以传承和弘扬民族服饰文化为宗旨的“国服文化研讨与服装探索展示大会”近日在北京召开,会议探讨的话题对正在崛起的中国来说不容小觑。
C.“国服”不仅在设计上加入了中国元素,而且体现了中华民族对于衣着的文化理念,因而具有对普通民众的亲和力,便于普及。
D.宽袍敞襟之衣,体现自由不羁;雍容华贵之服,彰显开放自信;而具有中国范儿的“国服”,将有利于在世界上树立充满文化自信的中国形象。
三、(9分,每小题3分)
阅读下面两篇文言文选段,完成12-14题。
(甲)……故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知! (选自庄周《逍遥游》)
(乙)贾黄中,沧州南皮人。六岁举童子科,七岁能属文,触类赋咏。父常令蔬食,曰:“俟业成,乃得食肉。”十五举进士,授校书郎,迁著作佐郎。开宝八年,通判定州,判太常礼院。黄中多识典故,每详定礼文,损益得中,号为称职。岭南平,以黄中为采访使,廉直平恕,远人便之。还奏利害数十事,皆称旨。知宣州。岁饥,民多为盗,黄中出己俸造糜粥,赖全活者以千数,仍设法弭盗,因悉解去。太宗即位,迁礼部员外郎。太平兴国二年,知升州。时金陵初附,黄中为政简易,部内甚治。一日,案行府署中,见一室扃钥甚固,命发视之,得金宝数十匮,计直数百万,乃李氏宫阁中遗物也,即表上之。上览表谓侍臣曰:“非黄 中廉恪,则亡国之宝,将污法而害人矣。”赐钱三十万。有荐黄中文学高第,召试中书,拜驾部员外郎、知制诰。端拱二年,兼史馆修撰。凡再典贡部,多谏拔寒俊,除拟官吏,品藻精当。黄中素重吕端为人,属端出镇襄阳。黄中力荐于上,因留为枢密直学士,遂参知政事。当世文行之士,多黄中所荐引,而未尝言,人莫之知也。然畏慎过甚,中书政事颇留不决。至道初,黄中构疾,诏令归阙,会建储宫,择大臣有德望者为宾友,黄中在选中,以久疾,改命李至、李沆兼宾客,黄中亦特拜礼部侍郎。黄中素嗜文籍,既居内阁,甚以为慰。二年,以疾卒,年五十六。上闻其素贫,别赐钱三十万 。在翰林日,太宗召见,访以时政得失,黄中但言:“臣职典书诏,思不出位。军国政事,非臣所知。”上益重之,以为谨厚。及知政事。卒无所建明,时论不之许。
(节选自《宋史•贾黄中传》)
12.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是( )(3分)
A.抢榆枋而止 抢:触、碰
B.仍设法弭盗 弭:消除
C.凡再典贡部 再典:再次主持
D.黄中构疾 构疾:生病、犯病
13.下列对乙文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.进士 ,中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试及第者之称,录取分为三甲:一甲三名,赐“进士及第”的称号,即状元、榜眼、探花。
B.“迁”是表示中国古代官吏调动、升贬的常用词语。一般情况下,用“左迁”“迁谪”来表示升官。
C.金陵,就是指现在的南京。古时南京,又称建业、建康、江宁、白下、 应天等;杭州,又称临安、武林等。
D.“表”即“奏表”,是古代臣子呈给帝王的一种文书,常含表志陈情、诉说心曲之意,如《出师表》《陈情表》。
14.下列对乙文中有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.贾黄中天资聪颖,幼年即能诗善文,其父经常让他吃粗茶淡饭,以此来激励他致力于学业。
B.岭南平定后,贾黄中担任采访使,他回朝上奏的几十个事项,都符合皇上的心意。
C.贾黄中非常廉 洁,他发现了旧朝遗留的大量财宝,悉数上交,受到皇帝嘉奖,赐钱三十万。
D.贾黄中特别看重吕端的人品,极力向皇上推荐,让吕端出朝镇守襄阳,然后在朝中担任枢密直学士。
第Ⅱ卷
四、(28分)
15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)得金宝数十匮,计直数百万,乃李氏宫阁中遗物也。(4分)
译文:
(2)背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南。(3分)
译文:
(3)适莽苍者,三餐而反,腹犹果然。(3分)
译文:
16.阅读下面这首唐诗,完成后面的题目。(8分)
野 老① 杜 甫
野老篱边江岸回,柴门不正逐江开。
渔人网集澄潭下,贾客船随返照来。
长路关心悲剑阁,片云何意傍琴台②?
王师未报收东郡③,城阙秋生画角哀。
【注释】①此诗写于上元元年(760),这时杜甫刚在成都西郊的草堂定居下来。“野老”是诗人自称。② 琴台,相传为司马相如和卓文君当垆卖酒之处,此代指成都。③东郡,指洛阳 。
(1)诗歌的首联、颔联描绘了一幅怎样的画面?请简要分析? (4分)
(2)诗歌颈联、尾联抒发诗人怎样的思想感情?请简要分析。(4分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(10分)
(1)木欣欣以向荣, 。(《陶渊明《归去来兮辞》》
(2) ,乐琴书以消忧。(《陶渊明《归去来兮辞》》
(3)山原旷其盈视, 。(王勃《滕王阁序》)
(4) ,内无应门五尺之僮。(《李密《陈情表》》
(5) 庄子《逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是: ,。
(6)陆游《游山西村》一诗中“ , ”景物描写中寓含哲理,被人们广为传颂。
(7)苏轼《水调歌头》中“ , ”两句,既包含望月怀人的思念,又寄托了对天下离人的共同美好祝愿。
五、(22分)
阅读下面的文字,完成18-21题。
谭 木 匠
墨中白
泗州城奇人奇事多,出生的孩子叫父亲为爷爷,喊父亲的父亲为爹爹。叫没出嫁的姑娘为小大姐,管小媳妇叫他大姐。泗州城的小大姐和他大姐爱美,梳洗打扮都离不开梳子。
泗州人买梳子,爱到谭家药铺。谭家药铺不抓药,只卖梳子。开店的老头儿,有人尊称他为谭木匠,更多的人叫他老谭。也曾有人劝老谭,把谭家药铺的门牌摘下,重起个店名,或干脆就叫谭木匠。每次老谭听了微微一笑,也不摇头,更不点头。
谭家药铺门牌还高高悬挂在店门上,老谭还是不抓药,卖梳子。尽管到谭家药铺买梳子,要把脉,需时间,但泗州人乐意等。据说,有的人患了疑难杂症,抓了许多药没有喝好,用了老谭家的梳子梳头,病竟神奇而愈。
关于谭家药铺为什么不抓药卖梳子,在泗州城有多个传说。但更多人相信谭家祖上是个御医,因为给皇家抓错了一味药,被赐死。为了不让子孙步其后尘,谭家药铺后来就改卖梳子。是真是假,无人考证,但老谭会把脉看病,是真的。不然,他怎么能治好知府大人的病。事情是这样的,新上任的白知府到泗州城不久,身上起红点,奇痒,还失眠。看遍泗州城的中医,喝了太多中药,可就是不见好。白知府找到谭家药铺,要看病。老谭头直摇,告诉他,只卖梳子。
白知府问:“你家梳子能治失眠奇痒吗?”
老谭微微一笑,伸出手说:“想买梳子,就交定钱吧!”
白知府交钱,让老谭把脉。
“三天后来拿吧!”老谭睁开微闭的双眼,“还有,你这不是水土不服,没事要到乡间多跑、多看,城外风景养眼哩!”
白知府的脸就透着红,似信非信。
说来神奇,按照老谭说的时辰方法梳头,七天后,白知府身上的红点渐渐消失,每晚睡得也香。
望着手中的桃木梳,白知府百思不得其解,喝许多中药也没治好的病,怎么用梳子梳头发,就把病梳掉了呢?
白知府想不明白,也不去问,还是按时梳头,经常深入寻常百姓家了解疾苦。从老百姓的嘴里,他知道老谭用梳子帮助许多百姓治好了顽疾,这让白知府对老谭更是高看一眼。
老谭用梳子去掉病人身上的疾病,民间传说太多。但最让白知府好奇的,是谭家药铺的梳子能让西猪山上的十几号山匪弃刀成佛。如果不是老谭用梳子治好了他的病,白知府是不会相信的。
西猪山有一伙响马,专在泗宿大道上抢劫过往富商。响马的头目叫跳山彪,此人虽为山贼,但是个孝子。老母亲头晕多天,吃药无效,有人就推荐了老谭。为给母亲治病,跳山彪亲自骑马带着金银登门请老谭。
老谭也不拒绝,借口说,药铺忙,走不开。
跳山彪见状,单膝跪地,求老谭前去:“只要治好老娘的病,什么条件都答应。”
老谭拿着手里的榆木梳说:“见你一片孝心,好吧,就让家中小女随你上山一趟。”
“这……”跳山彪一脸怀疑。
“不用 担心。”老谭微笑如佛。
一杯茶工夫,谭家药铺跑来一匹黑马,马上坐着一身白衣,尽管用白纱蒙面,但还是能看出来是个少年。老谭向跑山彪一挥手:“前方带路去吧!”
跳山彪心里嘀咕,但还是上马,一路西奔。
白衣少年上山为跳山彪母亲把脉,完了,走到院子里告诉跳山彪:“两天后,去谭家药铺拿梳子。”
真是女娃声。望着山路上跳跃的黑马拖着一道尘烟远去,跳山彪自言自语:“行吗?”
转眼两天过去了,跳山彪准时来到谭家药铺。黑牛梳一把,其余还有十八把桃木梳。跳山彪二话没说,照价,全买。
一路上,跳山彪想不明白,别人买梳子,需要把脉,连自己母亲也不例外。可他们兄弟十八人,不号脉,还非卖给每人一把梳子。这个谭木匠不是一般的怪。
回山后,跳山彪用梳子按时帮母亲梳头,七天后,母亲头不晕了。自己和弟兄们天天陪着母亲梳头,却对过往商人视而不见。一想着那事,堵心,还烦。
再后来,跳山彪和弟兄们陪着母亲,在山上开垦土地种粮,还修了座庙,天天面佛,念经,心静如水。
跳山彪放下刀剑,数佛珠,泗州人都说是因为谭木匠,可每次老谭听后,微微一笑。
泗州人这才发现,老谭身边不知何时多了位小女孩,天天戴着面纱。有泗州人传说别看孩子小,谭家药铺卖的梳子,全出自她的手哩!
小女孩会把脉,白知府相信,可她会制作那神奇好用的梳子吗?
白知府望着手里的桃木梳想,不管真假,但梳子一定出自谭木匠的手。小女孩是老谭的女儿,称她为谭木匠,也没有错。
(选自2015年第3期《小说月刊》,有删改)
18.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是( )(5分)
A.第一段写泗州城的奇人怪事,手法巧妙,由孩子对父亲、祖父的称呼与别处不同引出小大姐、他大姐,然后引出梳子,由此引出下文对谭家药铺卖梳子的叙述。
B.小说在介绍谭家药铺时设置多个悬念,如药铺不卖药只卖梳子,还有谭家药铺的传说等,这为下文老谭用自家梳子治疗别人的疾病做了铺垫,也体现了魔幻小说的特点。
C.小说对老谭给白知府治病的描写很形象,如用“伸出手”这一动作描写表现老谭的自信和圆滑,用语言描写表现老谭对白知府患病真正原因的充分了解。
D.跳山彪是西猪山的响马,但很有孝心,积极为生病的母亲寻求治疗,不过对老谭木梳的功效和他女儿行医水平持有疑心,但结果发现谭家木梳在治病方面确实不同凡响。
E.小说通过对谭家药铺卖梳子的记述,形象表现了谭家木梳在治病方面的奇效,赞扬了谭木匠的各种善举,表达了人人相互关心最终世界大同的主题思想。
1 9.白知府这个人物形象对小说的艺术表现有什么作用?请简要分析。(5分)
20.小说中老谭的女儿(小女孩)是一个怎样的的形象?请简要分析(6分)
21.小说三次写老谭“微微一笑”,每次“笑”的心情都不一样。请结合小说内容进行分析(6分)
六、(6分)
22.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密 。每处不超过l2个字。(2分)
由于抗生素可用于治疗各种感染性疾病,有的人就将抗生素作为万能药。要知道,滥用抗生素,可引起许多不良的后果。因为抗生素虽然可以治病, ① 。如链霉素、庆大霉素等可损害第八对脑神经而造成耳聋;青霉素可引起皮疹和药物热,甚至过敏性休克。因此强调 ② ,重视抗生素的副作用是很有必要的。
23.下面是北京申办冬奥会标识,请写出该标识的构图要素及其寓意,要求语意简明,句子通顺,80个字左右。(4分)
七、(60分)
24.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的议论文。
陈寅恪是怪才。他在海外留学20年,潜心读书,对学位淡然处之,连大学文凭也没有拿到。1925年回国,梁启超了解陈寅恪,知道陈寅恪有才,向清华国学院推荐陈寅恪。清华校长曹云祥曾问梁启超:“陈先生是哪一国的博士?”梁答:“既不是博士,也不是硕士。”曹校长又问:“有没有著作?”梁又答:“没有著作。”曹校长为难起来:“既不是博士,又没有著作,那怎么行呢?”梁说:“我也算是著作等身了,却没有陈先生寥寥数百字有价值。”最终曹校长同意聘用陈寅恪。后来,陈寅恪被称为清华四大国学大师之一。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
看过“高二语文必修三期中考试试卷 ”
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我们作为学生,在做试题卷的时候应该怎么样的从试卷中获取我们的学习情况的信息呢?让我们来做一套试题卷吧!下面是读文网小编网络整理的高二语文必修五第二单元试卷,希望对你有用。
一、基础巩固
1.下列词语中,加点字的读音全对的一项是()
A.熹微(xī) 棹舟(nào)
耘耔(zǐ) 盈樽(zūn)
B.轻飏(yánɡ) 盘桓(huán)
出岫(yòu) 流憩(qì)
C.壶觞(shānɡ) 遑遑(huánɡ)
窈窕(tiǎo) 庭柯(kē)
D.翳翳(yì) 靡途(mí)
东皋(ɡāo) 熟稔(rěn)
【解析】A项,“棹”应读zhào;B项,“岫”应读xiù;D项,“靡”应读mǐ。
【答案】C
2.对下列句中加点词的解释有误的一项是()
A.既自以心为形役役:役使
B.或命巾车,或棹孤舟 棹:长桨
C.眄庭柯以怡颜 怡:使……愉快
D.景翳翳以将入 景:日光
【解析】B项,棹:用棹划船。
【答案】B
3.对下列各句中“以”字的用法分类正确的一项是()
①舟遥遥以轻飏②木欣欣以向荣
③乐琴书以消忧④聊乘化以归尽
⑤请息交以绝游 ⑥问征夫以前路
⑦农人告余以春及 ⑧眄庭柯以怡颜
A.①②/③④⑤/⑥⑦/⑧
B.①②/③④⑧/⑤/⑥⑦
C.①②④/③⑧/⑤/⑥⑦
D.①②④/③/⑤⑧/⑥⑦
【解析】①②④为连词,表修饰关系,不译;③⑧连词,表目的关系,译为“来”;⑤连词,表并列关系,不译;⑥⑦为介词,译为“把”“拿”。
【答案】C
4.下列句中加点词的用法不同于其他三项的一项是()
A.策扶老以流憩 B.乐琴书以消忧
C.园日涉以成趣 D.瓶无储粟,生生所资
【解析】C项,名词作状语,其他三项都是名词用作动词。
【答案】C
★5.(对应本课“重难突破”第6题)从句式的角度分析,与例句句式相同的一项是()
例:乐夫天命复奚疑
A.既自以心为形役 B.何陋之有
C.农人告余以春及 D.僮仆欢迎,稚子候门
【解析】A项,被动句;B项与例句都是宾语前置句;C项,状语后置句;D项,省略句。
【答案】B
二、课内阅读
阅读下文,完成6~9题。
余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
6.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()
A.脱然有怀,求之靡途靡:无,没有
B.生生所资,未见其术 术:经营生计的本领
C.犹望一稔,当敛裳宵逝 稔:事物酝酿成熟
D.寻程氏妹丧于武昌 寻:不久
【解析】C项,稔,庄稼成熟。
【答案】C
7.下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一项是()
A.秦亦不以城予赵农人告余以春及
B.公田之利,足以为酒悟已往之不谏
C.舟已行矣,而剑不行门虽设而常关
D.会于西河外渑池将有事于西畴
【解析】B项,助词,表修饰,相当于“的”/助词,主谓之间取消句子独立性;A 项,均为介词“把”;C项,均为连词,表转折;D项,均为介词,“在”。
【答案】B
8.对原文有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是()
A.这篇序交代了写《归去来兮辞》的原因。
B.作者以极其坦诚的态度说明自己之所以就任彭泽令,是为生活所迫。
C.作者之所以辞职,最根本的原因是质性自然,感到官场拘束,出仕违背平生志向。
D.作者在序文中还告诉我们他任官职的时间及所取得的成就。
【解析】D项,“所取得的成就”无中生有,文中没有交代任官职的成就。
【答案】D
9.把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。
译文:________________________________________________
(2)质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。
译文:________________________________________________
【答案】(1)亲戚朋友大多劝我出去做个小官,我自己也有这种想法,但苦于没有门路。
(2)我的本性坦率自然,不是造作勉强能够收效的。挨冻受饿虽然很急迫,但违背自己的意志去做官,就会身心都感到痛苦。
三、课外阅读
阅读下面的文言文,完成10~14题。
子瞻和陶渊明诗集引
苏辙
东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下,独与幼子过负担渡海。葺茅竹而居之,日淡荼芋,而华屋玉食之念不存在于胸中。平生无所嗜好,以图史为园囿,文章为鼓吹,至此亦皆罢去。独喜为诗,精深华妙,不见老人衰惫之气。
是时,辙亦迁海康,书来告曰:“古之诗人有拟古之作矣,未有追和古人者也。追和古人,则始于东坡。吾于诗人,无所甚好,独好渊明之诗。渊明作诗不多,然其诗质而实绮,癯而实腴,自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡百数十篇,至其得意,自谓不甚愧渊明。今将集而并录之,以遗后之君子,子为我志之。然吾于渊明,岂独好其诗也哉?如其为人,实有感焉。渊明临终,疏告俨等:‘吾少而穷苦,每以家贫,东西游走。性刚才拙,与物多忤,自量为己必贻俗患,黾勉①辞世,使汝等幼而饥寒。’渊明此语,盖实录也。吾今真有此病而不早自知,半生出仕,以犯世患,此所以深服渊明,欲以晚节师范其万一也。”
嗟夫!渊明不肯为五斗米一束带见乡里小人,而子瞻出仕三十余年,为狱吏所折困,终不能悛,以陷于大难,乃欲以桑榆之末景,自托于渊明,其谁肯信之?虽然,子瞻之仕,其出入进退,犹可考也。后之君子,其必有以处之矣。
辙少而无师,子瞻既冠而学成,先君命辙师焉。子瞻尝称辙诗有古人之风,自以为不若也。然自其斥居东坡,其学日进,沛然如川之方至。其诗比杜子美、李太白为有余,遂与渊明比。辙虽驰骤从之,常出其后,其和渊明,辙继之者,亦一二焉。
绍圣四年十二月一十九日海康城南东斋引。
(《宋史•艺文志》)
【注】①黾勉(mǐn miǎn):努力。
10.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()
A.是时,辙亦迁海康迁:搬家
B.渊明临终,疏告俨等 疏:(写)书信
C.性刚才拙,与物多忤 忤:抵触,违逆
D.其必有以处之矣 处:立身
【解析】迁,贬谪。要做对这个题,需借助上文语境进行推断,第一段说“东坡先生谪居儋耳”,这一句说“是时,辙亦迁海康”,所以“谪”和“迁”在这里应该同义。
【答案】A
11.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是()
A.今将集而并录之故其国富而兵强
B.追和古人,则始于东坡寡人之于国也,尽心焉而矣
C.半生出仕,以犯世患赵王岂以一璧之故欺秦也
D.自托于渊明,其谁肯信之且行千里,其谁不知
【解析】D项,都是语气词,表示反问,相当于“难道”。A项,表递进关系;表并列关系。B项,介词,从; 介词,对于。C项,连词,表转折,却;介词,因为。
【答案】D
12.下列句子中,全都属于子瞻“独好渊明之诗”理由的一组是()
①追和古人,则始于东坡
②吾前后和其诗凡百数十篇
③渊明作诗不多,然其诗质而实绮
④其诗癯而实腴
⑤今将集而并录之,以遗后之君子
⑥自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也
A.①②③ B.③④⑥
C.②③④ D.④⑤⑥
【解析】①与东坡追和陶渊明的原因无关,②是东坡的具体做法,不能算是理由,⑤是说明把和诗编成集子并抄录下来的目的。
【答案】B
13.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()
A.本文引用苏轼的话介绍他追和陶诗的情况,着重谈了他晚年谪居儋耳、深服渊明、并立志学陶的原因。
B.苏辙对苏轼的上述情况略加评论,其中说到了苏轼半生为官,频遭屈辱而不知悔,议论中流露出对其兄遭遇的不平之慨。
C.苏轼认为陶诗的艺术特点是“质而实绮,癯而实腴”,认为陶渊明“性刚才拙”,自己能够从中汲取经验教训。
D.这篇序言引用苏轼的原话来介绍其创作动机等相关情况,这种写法有利于拉近读者与苏轼的距离,让人感到亲切可信。
【解析】C项,“性刚才拙”不是苏轼对陶渊明的评价。
【答案】C
14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)辙少而无师,子瞻既冠而学成,先君命辙师焉。
译文:________________________________________________
(2)然自其斥居东坡,其学日进,沛然如川之方至。
译文:________________________________________________
【答案】(1)我年轻时没有老师,子瞻成年以后,学问也有成就了,先父便要我向他学习。
(2)然而子瞻从被贬谪到黄州住在东坡之后,他的才学日益长进,如同河水奔流般充沛盛大。
【参考译文】
东坡先生被贬谪到儋耳,他把家安置在罗浮山下,只和幼子苏过挑着东西过海。在儋耳,他住的是用茅草、竹子修的房屋,每天吃的是苦菜和芋头,心中没有那种住室堂皇、食物精美的想法。子瞻平日没有什么特殊的爱好,只是把地图历史当作园囿来游览,把文章当做音乐来欣赏,到了这时也全都停下来了,他只是喜欢写诗。他写的诗精深华妙,并未显出老年人那种衰弱疲惫的精神状态。
这时,我也被贬谪到海康,子瞻来信对我说:“自古以来,已经有诗人写过模拟古人的作品,却没有人追和古人的诗。追和古人的诗,便从我东坡开始。在诗人中没有谁是我非常喜爱的,我唯独喜爱陶渊明的诗。陶渊明作诗不多,但他的诗看上去朴质而实际上华美得很,看上去很瘦而实际上肥美得很。即使是曹植、刘祯、鲍照、谢灵运、李白、杜甫众位诗人,都赶不上他。我前后和渊明的诗共一百几十首,至于那些得意之作,自认为在渊明面前并不觉得很惭愧。现在我要把它们编成集子并且抄录下来,为的是把它们送给后世的君子,你为我把这些记下来。但是我对于渊明,哪里只是喜爱他的诗呢?如对于他的为人,我确实是很有感触的。渊明临死前写信给陶俨等人说:‘我年轻时生活穷苦,常常因为家里贫穷东奔西跑。我性子刚烈,才智笨拙,和事物多有抵触,自己估量照我的性子干下去,一定会给你们留下祸患。于是尽力辞去世事,使你们很小就过着挨饿受冻的生活。’渊明这些话,说的是实际情况。我现在真的有了他这种毛病,由于自己没有早早知道这种毛病,做了半辈子官,却招来了世间的灾祸。这就是我十分佩服渊明、想在晚年学得他一点长处的原因。”
唉!陶渊明不肯为了五斗米而穿戴整齐去拜见乡里小人;子瞻做了三十多年的官,被管监的官吏置于屈辱、困顿的地位,最后还是不能改悔,以致陷入大难之中,才想起在晚年从渊明身上求得寄托,哪里有人肯相信呢?虽然是这样,子瞻做官,出入朝廷、官职或升或降的原因还是可以考究出来的。后世君子,一定会从中总结出一些立身出世的教训来。
我年轻时没有老师,子瞻成年以后,学问也有成就了,先父便要我向他学习。子瞻曾经称赞我的诗具有古人的风格,我自己认为比不上古人。然而子瞻从被贬谪到黄州住在东坡之后,他的才学日益长进,如同河水奔流般充沛盛大,他的诗和杜子美、李太白比起来,是要超过他们的,于是就和陶渊明相比。我虽然随着他奔驰不已,总是落在他的后面。对于他追和陶渊明的诗,我又跟着写了一些和诗。
写于绍圣四年十二月十九日于海康城南东斋。
四、语言表达
15.每个人都拥有自己的“梦想”,时代背景、生活经历不同,梦想的内容也因人而异。请在所给课文中任选两篇,仿照横线前的语句续写两句话,与原句构成排比。
曹操 《短歌行》
陶渊明 《归去来兮辞》
李白 《梦游天姥吟留别》
辛弃疾 《永遇乐•京口北固亭怀古》
痛恨种族歧视的镣铐和枷锁,马丁•路德•金的梦想是自由和正义,渴盼黑人和白人平等友好相处;
____________,___________,_____________;___________,_____________,_________。
【解析】本题考查仿用句式的能力。仿写需要注意形式和内容两个方面,形式上要求对仿写句多加审视,把握其句式结构特征;内容上要注意题干中提供的语境,不能脱离“梦想”这一主题。注意前后句之间要构成排比。
【答案】(1)感慨如朝露般短暂易逝的人生,曹操的梦想是贤才和功业,渴盼贤才归附建功立业;厌倦黑暗污浊的官场,陶渊明的梦想是田园和山水,渴盼纵情山水乐天安命。
(2)遭到权贵排挤而离开朝廷的际遇,李白的梦想是名山和仙境,渴盼寻仙访道笑傲权贵;痛感祖国大好河山沦陷敌手,辛弃疾的梦想是中原和英雄,渴盼北伐抗金收复河山。
16.下面是一则某政府机关在网上发布的招聘公告。对此形式,有人拍手叫好,有人强烈反对。请你从语言风格和表达效果等方面发表自己的观点。要求:观点鲜明,理由充分。
亲,你大学本科毕业了不?办公软件使用熟练不?英语交流顺溜不?驾照有木有?快来看,中日韩三国农业合作项目秘书处招人啦!这是个国际组织,马上要在张娜拉、李俊基、金贤重、RAIN的故乡韩国建立喔。
________________________________________________
【解析】本题考查语言表达准确、鲜明、生动的能力。解答观点评价型题目,首先要明确观点,公告使用网络语言优劣参半,抓住一点分析就行。其次要阐述理由,要言之成理。组织答案时,要从语言风格和表达效果等方面入手。
【答案】(1)支持。该公告使用网络语言,亲切幽默,生动活泼,一改政府严肃的面孔,拉近了与公众的距离。同时,以到明星家乡工作来吸引年轻人,能引起年轻人的兴趣。
(2)反对。该公告使用网络语言,太过调侃,太不严肃。政府机关的公文要使用规范的语言和公文文体,否则就有失严肃性和权威性。并且出现多位韩国明星的名字,也有引导青年人崇洋追星之嫌。
看过“高二语文必修五第二单元试卷”
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教师们想要通过试卷的答题工作来检测一下学生们的学习水平吗?下面是读文网小编整理的高二上学期语文第一单元测试卷以供大家阅读。
一、夯实基础(15分,每题3分)
1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是()
A.对峙/投掷 祈祷/倒春寒 诡谲/一蹶不振
B.扁舟/扁平 启碇/沉淀物 脊椎/椎心泣血
C.拓印/拖沓 抹粉/抹不开 铂金/厚此薄彼
D.复辟/精辟 戏谑/头皮屑 惬意/翻箱倒箧
解析:A项,zhì,dǎo/dào,jué;B项,piān/biǎn,dìng/diàn,zhuī/chuí;C项,tà,mǒ/mò,bó;D项,bì/pì,xuè/xiè,qiè。
答案:B
2.下列词语中,没有错别字的一组是()
A.矫情动辄水蒸气和言悦色
B.寒碜插坐煞风景插科打诨
C.搁置妥帖满堂彩慧心灵性
D.奚落融资邻界点群情激奋
解析:A项,言—颜;B项,坐—座;D项,邻—临。
答案:C
3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是()
(1)根据专家解释,自主招生面试的重点是学生在交叉学科方面表现出来的创新潜质。
(2)作为旅游管理者,理应在保护旅游资源的前提下,让更多人受益于自然与历史的。
(3)H7N9禽流感来袭,政府应通过多种渠道让民众了解疫情进展,以便调整个人防范策略。
A.考察惠赠及时 B.考察馈赠即时
C.考查惠赠即时 D.考查馈赠及时
解析:考察:①实地观察考查。如:他们到各地考察水利工程。②细致深刻地观察。如:进行科学研究,必须勤于考察和思索,才能有成就。可见,“察”强调的是“观察”,不符合语境。考查:用一定的标准来检查衡量(行为、活动)。如:考查学生的学业成绩,符合语境。惠赠:敬辞,指对方赠予(财物)。若联系谦敬辞的相关知识,很容易判断这个和“对方”——人相关的词语与原文“自然与历史”的语境不符。馈赠:赠送礼品。及时:①正赶上时候;适合需要。如:及时雨;他来得很及时。②不拖延,马上,立刻。如:有问题就及时解决。即时:立即。如:即时投产。从语境看,应用“及时”。
答案:D
4.下列各句中加点的成语,使用恰当的一句是()
A.孝心是不会因时代而改变的,冬温夏清的本质,出自孝心。子女行孝,随时皆可,给父母倒一杯水,也是在行孝道,不必等到不用做工养家时,才来行孝道。
B.这所房子看上去装修得十分豪华,但因为地点太偏僻,故而显得茕茕独立,形影相吊。
C.张明是一个摄影爱好者,他走到哪儿都喜欢带着相机,那是因为他要及时拍下那些白驹过隙的瞬间。
D.两会代表认为税收应该从金字塔尖征收,如果标准定得太低或中庸,就会大而化之;一方面增加老百姓负担,同时也加大了税收部门的工作量。
解析:A项,冬温夏清:冬天使父母温暖,夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。B项,形影相吊:指只有自己的身体和影子互相安慰。不合语境,使用错误。C项,白驹过隙:不能作定语修饰“瞬间”,应改为形容时间或机会等很容易过去的“稍纵即逝”。D项,大而化之:原指美德发扬光大,进入化境,现多指做事疏忽大意,马马虎虎。
答案:A
5.下列各句中,没有语病的一句是()
A.据专业人士介绍,热气球的安全系数是相当高的,近年来发生的热气球事故大多是因人为操作不当造成的。
B.随着2015年5月京杭大运河济宁—泰安北延工程的完工,济宁以北至东平段99公里主航道也将全面复航。
C.由于欧洲主权债务危机,全球光伏企业不同程度地受到了影响,出现资金链断裂,运营困难,贸易保护主义也随之抬头。
D.不管李安获奖对于中国观众多么兴奋,看过电影的观众都知道,《少年派的奇幻漂流》从制作和精神气质上都是一部不折不扣的美国电影。
解析:A项,句式杂糅,“事故大多是因……”或“由于……造成的”用一种表达即可;C项,成分残缺,“困难”后加上“的状况”;D项,主客颠倒,应该是“中国观众对于李安获奖”。
答案:B
二、阅读理解
6.阅读下面的文字,完成第6~8题。(9分,每小题3分)
孝与廉
肖群忠
孝与廉首先是中国传统道德的两个德目。孝,就是子女善事父母亲祖的伦理义务与伦理行为的称谓。而廉则是官员克己奉公、廉洁不贪的道德义务与品德。这是分别处理家庭家族关系与国家关系的两种不同的道德。孝与廉是相互支持的关系。
第一,孝是一切道德的基础,也是廉德的基础。在中国古人看来,孝是为人第一德,是诸种道德的基础。在家能孝亲,在朝必能忠君。廉实际上是为官之人对公共财物的道德态度,它实际上体现为对君主、国家的忠诚之德。在孝德泛化的社会条件下,认为求忠臣必出于孝子之门,人有孝德就会有别的一切道德,有孝德就必然有廉德。《孝经•诸侯章》说:“在上不骄,高而不危;制节谨度,满而不溢。高而不危,所以长守贵也;满而不溢,所以长守富也。”这里的“制节谨度,满而不溢”具有廉德内涵,也被看作是诸侯之孝,如果不具备这种廉德,不能长守富贵,是对祖先的不孝。
第二,不辱其亲的孝道责任感使人产生清廉为官的责任意识。在中国古代,孝亲不仅是能赡养父母,而且要立身扬名,以显父母,起码也不能做辱没父母的事。中国古人的道德责任感产生于对父母亲祖的责任感,认为做了好事,成了功名能够光宗耀祖,相反做了坏事,就会辱没父母亲祖和门风家风。因此,一个守孝的人必然要在为官的过程中自觉遵守清勤慎的为官道德,绝不能做贪赃枉法之事,受牢狱之灾辱没先祖。这种孝道责任感成了某些官员得以廉洁自律的精神动因。
第三,廉才能保证行孝。一个人在古代中国能为官,已经是有出息有成就的人,但是权力是一种机遇也是一种风险,如果一个官员不能正确处理义利关系,在财利与权力面前不能保持清醒的头脑,既要当官又要谋财,那势必就会成为一名贪官,轻则被贬,重则受刑甚至丢命,这样肯定不能顾及父母之养,而且辱没家门家风,而成为不孝之逆子。因此,廉洁,不仅能保证官员长守富贵,一生平安,而且还能保证官员行孝,做到“大孝尊亲,其次不辱”。
孝与廉在中国古代虽有上述一致与相互支持之处,但它毕竟是属于处理家庭私人关系与国家政治关系的两种不同道德,而且其道德主体也是两种人伦角色即孝子与廉吏,或者说前者是对为人子者的要求,后者是对为人臣或拥有一定公众权利的人的要求。在中国古代两者的统一性之所以被看重,是因为社会是一种家国同构的社会结构,在汉代实现以孝治天下的国策,孝被全面泛化,当作一切道德的代名词,似乎有了孝,人就会有一切道德。不可否认,这种思维在中国古代有一定的合理性和客观性。
但是,孝与廉毕竟是两种不同领域的道德,它本身是有差异的,随着家国一体的传统社会结构的解体,公民社会的形成,随着传统文化与孝道影响的衰落,随着现代社会私人领域与公共领域的日益区隔,我们更要充分看到孝与廉的差异和不同,在继承优秀传统道德资源时既要充分肯定但又不要盲目夸大孝文化在加强干部廉政与廉德建设中的作用。以为只要干部能孝其亲就必然会廉洁奉公,这种想法是简单化的,缺乏深入分析的。
(选自2013年1月21日《光明日报》,有删节)
下列对于孝与廉关系的理解,不正确的一项是()
A.孝是廉德的基础,在孝德泛化的社会条件下,人们通常认为有孝德就必然有廉德。
B.孝可以使人产生清廉为官的责任意识,使人们在为官时都会自觉遵守清勤慎的为官道德。
C.廉能保证行孝,具备廉德能保证官员长守富贵,反之则有可能辱没父母亲祖和门风家风。
D.孝与廉在中国古代是相互支持的关系,但毕竟是两种不同领域的道德,本身是有差异的。
解析:“使人们在为官时都会自觉遵守清勤慎的为官道德”以偏概全。
答案:B
7.下列理解和分析,符合原文意思的一项是()
A.孝与廉是中国传统道德的两个德目,是分别处理国家关系与家庭家族关系的两种不同道德。
B.廉是官员克己奉公、廉洁不贪的道德义务与品德,这种廉德促成了对父母亲祖的责任感。
C.在中国古代,一个人能为官就已经是有成就的人,就一定能够光宗耀祖,也是孝亲的表现。
D.有的人认为官员只要能孝顺父母就一定会廉洁奉公,这种想法夸大了孝文化的作用。
解析:A项,“国家关系”与“家庭家族关系”顺序颠倒;B项,孝道责任感促成廉德;C项,“一定能够光宗耀祖”绝对化。
答案:D
8.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()
A.在中国古代孝德泛化的社会条件下,孝被认为是为人第一德,一个人在家能孝亲,在朝必能忠君。
B.中国古代那些廉吏一生清廉为官,不做贪赃枉法之事,是因为他们担心受牢狱之灾而辱没先祖。
C.古代中国社会是一种家国同构的社会结构,所以在中国古代更看重孝与廉这两者的统一性。
D.中国古代的孝文化作为优秀传统道德资源,对当前加强干部廉政与廉德建设可以发挥一定的作用。
解析:强加因果。
答案:B
三、文言文阅读
9. 阅读下面的文言文,完成第9~12题。(12分,每小题3分)
看松庵记
宋濂
龙泉多大山,其西南一百余里诸山为尤深,有四旁奋起而中洼下者,状类箕筐,人因号之为“匡山”。山多髯松,弥望入青云,新翠照人如濯。松上薜萝份份披披,横敷数十寻,嫩绿可咽。松根茯苓,其大如斗,杂以黄精、前胡及牡鞠之苗,采之可茹。
吾友章君三益乐之,新结庵庐其间。庵之西南若干步,有深渊二,蛟龙潜于其中。云英英腾上,顷刻覆山谷,其色正白,若大海茫无津涯,大风东来,辄飘去,君复为构烟云万顷亭。庵之东北又若干步,山益高,峰峦益峭刻,气势欲连霄汉。南望闽中数百里,嘉树帖帖地上如荠,君复为构唯天在上亭。庵之正南又若干步,地明迥爽洁,东西北诸峰,皆竞秀献状,令人爱玩忘倦,兼之可琴可弈、可挈尊罍而饮,无不宜者,君复为构环中亭。
君诗书之暇,被鹤氅衣,支九节筇①,历游三亭中。退坐庵庐,回睇髯松,如元夫、巨人拱揖左右。君注视之久,精神凝合,物我两忘,恍若与古豪杰共语千载之上。君乐甚,起穿谢公屐,日歌吟万松间,屐声锵然合节,与歌声相答和。髯松似解君意,亦微微作笙箫音以相娱。君唶②曰:“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵庐云。
龙泉之人士,闻而疑之曰:“章君负济世长才,当闽寇压境,尝树旗鼓,砺戈矛,帅众而捣退之,盖有意植勋业以自见者。今乃以‘看松’名庵,若隐居者之为,将鄙世之胶扰而不之狎耶,抑以斯人为不足与,而有取于松也?”金华宋濂窃不谓然。夫植物之中,禀贞刚之气者,唯松为独多。尝昧昧思之:一气方伸,根而蕴者,荄而敛者,莫不振翘舒荣以逞妍于一时。及夫秋高气清,霜露既降,则皆黄陨而无余矣。其能凌岁寒而不易行者,非松也耶!是故昔之君子每托之以自厉,求君之志,盖亦若斯而已。君之处也,与松为伍,则嶷然有以自立;及其为时而出,刚贞自持,不为物议之所移夺,卒能立事功而泽生民,初亦未尝与松柏相悖也。或者不知,强谓君忘世,而致疑于出处间,可不可乎?
(选自《宋濂全集》,有删改)
注:①九节筇(qióng):一种竹杖。②唶(jiè):赞叹。
对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()
A.采之可茹 茹:吃
B.皆竞秀献状 秀:开花
C.被鹤氅衣 被:通“披”,穿着
D.将鄙世之胶扰而不之狎耶 狎:接近
解析:B项,秀:秀美。
答案:B
10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()
A.
B.
C.
D.
解析:A项,介词,因此;介词,趁。B项,介词,在;介词,表比较。C项,连词,表修饰;连词,表并列。D项,二者都是副词,却,反而,竟然。表示两事情理相悖或事出意外。
答案:D
11.以下六句话分别编为四组,全部属于描写匡山松树的一组是()
①弥望入青云,新翠照人如濯②横敷数十寻,嫩绿可咽③嘉树帖帖地上如荠④如元夫、巨人拱揖左右⑤日歌吟万松间⑥亦微微作笙箫音以相娱
A.①③④ B.②③⑤
C.①④⑥ D.②⑤⑥
解析:②描写薜萝;③描写“闽中”之树,不专指松树;⑤写人非写树。
答案:C
12.对原文有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是()
A.匡山位于龙泉的西南面,因为四面高耸,中间低洼,形状如“箕筐”而得名。它景色优美,引人入胜。
B.章三益在匡山上盖了草舍后,又根据草舍周围环境的特点建造了三个亭子,在亭中弹琴、下棋、喝酒。
C.章三益读书之余,常在松间歌吟,与松树心意相通,精神相合,深得看松之趣,因此把草舍命名为“看松庵”。
D.宋濂不同意龙泉人士对章三益的看法,他认为章三益无论隐居还是出来做官,都能像松树一样坚持操守。
解析:原文说“环中亭”可以弹琴、下棋、喝酒,并未叙述弹琴、下棋、喝酒之事。
答案:B
四、翻译句子(24分)
13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)章君负济世长才,当闽寇压境,尝树旗鼓,砺戈矛,帅众而捣退之,盖有意植勋业以自见者。(5分)
(2)其能凌岁寒而不易行者,非松也耶!是故昔之君子每托之以自厉,求君之志,盖亦若斯而已。(5分)
解析:(1)关键词:“负”“尝”“树”“帅”“盖”。整个句子是判断句式。
(2)关键词:“凌”“易行”“耶”“是故”“自厉”“若”。“非松也耶”的反问语气要翻译出来。
答案:(1)章三益具有救世的优异才能,当福建贼寇逼近时,他曾经树起旗鼓,磨砺兵器,率众击退了他们,大概是希望建立功业来显露自己。
(2)那些能够冒着每年的严寒而不改变品行的,不是松树吗!因此从前的君子常常借松树来激励自己,推求章三益的志向,大概也是像这样的吧。
参考译文:龙泉有许多大山,其西南一百余里的山峰尤其幽深。有座山四旁高耸而中间低洼,形状如箕筐,人们因此称之为“匡山”。匡山有很多松树,满眼的松树高耸入云,颜色青翠照人,像刚刚洗过一样。松树上爬满薜萝,滴里耷拉地悬垂下来,横向伸出去数十丈,颜色嫩绿,可以食用。松根下的茯苓,大得像斗一样,间杂着黄精、前胡及牡鞠的嫩苗,采摘来也可食用。
我的朋友章三益喜欢这里,在这里新建了草庐。草庐的西南不远处,有两处深渊,蛟龙潜伏在其中。云雾轻盈蒸腾而上,顷刻间就弥漫了整个山谷,云雾的颜色洁白,就像大海虚无缥缈,广大无边,若是大风从东方吹来,云雾就渐渐散去,章三益于是又在此建造了“烟云万顷亭”。草庐的东北方不远处,山势更高,峰峦更加峻峭,气势雄伟几乎要顶到天。向南望,闽中数百里,丰茂的树木贴在地皮上,矮小得好像小草一样,章三益又因此建造了“唯天在上亭”。草庐的正南不远,地势开阔明朗,东、西、北面的诸多山峰,都竞相表现自己的秀美景色,令人玩味,忘记了疲劳,又加上此处可弹琴,可弈棋,可高举酒杯开怀畅饮,(无论做什么),没有不相宜的,章三益又为此建造了“环中亭”。
章三益读书写作的空闲,身披鹤氅衣,手拄九节竹杖,遍游三亭。回来坐在草庐之中,回头看看松树,感觉就像有德的君子环绕在自己左右。章三益注视良久,精神集中,外物与自身一并忘记,仿佛与古代豪杰在千年的时空中对话。章三益快乐非常,起身穿上谢公屐,每日在松林间吟唱,木屐之声铿锵,合乎节奏,与歌声应答唱和。茂盛的松树好像理解章三益的心思,也隐隐约约发出笙箫的乐音互相愉悦。章三益赞叹说:“这是我懂得看松乐趣的缘故啊。”于是用“看松”命名自己的草庐。
龙泉的人士,听说了章三益的事,产生了疑问,说:“章三益具有救世的优异才能,当福建贼寇逼近时,他曾经树起旗鼓,磨砺兵器,率众击退了他们,大概是希望建立功业来显露自己。现在却以‘看松’命名草庐,好像隐士的做法,难道说是他鄙视世间的纷扰而不近世俗吗,或者是这些人是不值得交往的,而在松树那里有所收获呢?”金华宋濂私下里认为,不是这样的。植物之中,具有贞烈刚正之气的,只有松树为最多。(我)曾经暗自沉思:一种气质刚刚形成,其根须吸收蕴含养分,没有不是为了舒展叶子、开放花朵来呈现自己的美丽于一时。等到秋高气爽,天降霜露之后,就都枯黄陨落,剩不下什么了。那些能够冒着每年的严寒而不改变品行的,不是松树吗!因此从前的君子常常借松树来激励自己,推求章三益的志向,大概也是像这样的吧。章三益隐居,与松树为伍,自然有其人格巍然屹立的资格;至于(他)为时局挺身而出,坚守自己刚烈坚贞的节操,不为外界的议论所影响,最终能为国家建立功勋,对百姓施与恩惠,从一开始就没有与松树的品格相背离啊。有的人不理解(他),牵强地认为章三益消极避世,而对他“入世”又“出世”的做法产生疑问,岂不是将错误的看成是正确的了吗?
14.阅读下面这首唐诗,然后回答问题。(8分)
闽中秋思
杜荀鹤[注]
雨匀紫菊丛丛色,风弄红蕉叶叶声。
北畔是山南畔海,只堪图画不堪行。
注:杜荀鹤:晚唐诗人。此诗是作者客居福建时所作,后人对其评价极高。
(1)后人评说本诗工于炼字,请以“雨匀紫菊丛丛色,风弄红蕉叶叶声”一联为例,试作简析。(4分)
(2)“不着一字,尽得风流”是诗人表情达意的最高境界。本诗在抒情方面即有此特点,试结合全诗,加以分析。(4分)
答案:(1)上联当中“匀”“弄”两字,运用拟人的手法,使“雨”与“风”情态毕现,极富情趣;“丛丛”与“叶叶”两词用叠字,增强了韵律感,朗朗上口,余味无穷。
(2)本诗以乐景写哀情。前三句写景,极尽明丽欢愉与气象开阔之能事,全无北国秋天之萧瑟。末一句两个“堪”字,则构成心绪的对比。作者客居福建,他乡虽美,但只堪图画,不能慰藉思乡之苦,诗歌无一句明言思乡,思乡之情却表现得淋漓尽致。
15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)臣少多疾病,九岁不行,,至于成立。
(2)外无期功强近之亲,,,形影相吊。
(3),气息奄奄。
(4),愿乞终养。
(5)借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,。
答案:(1)零丁孤苦(2)内无应门五尺之僮茕茕孑立(3)但以刘日薄西山(4)乌鸟私情(5)万籁有声
五、语言运用(12分)
16.概括下面这段文字的主要内容,使之成为段末结论式的句子。(不超过30字)(4分)
联合国粮农组织的统计资料显示,世界人均耕地为4.20亩。其中美国人均耕地为117亩,俄罗斯人均耕地为14亩,印度人均耕地为33亩,中国人均耕地1949年为3亩,2006年为1.35亩。
答案:中国人均耕地面积远低于世界平均水平,(2分)且呈逐渐下降的趋势。(2分)
17.仿照下列句子,再写两句其他科目老师的说法。(运用比喻修辞手法、结构相同)(4分)
例句:语文老师说,友谊是一篇绝妙的美文,能让灰色的心情变得亮丽;
答案:数学老师说,友谊是一个万能的公式,能解决百思不解的难题物理老师说,友谊是一根巨大的杠杆,能撬开紧闭的心扉政治老师说,友谊是一束心灵的火花,能点燃生命的火把音乐老师说,友谊是一首优美的乐曲,能在四海五湖找到知音
18.2013年某省高考作文阅卷组对考生作文失分的集中因素进行随机抽查,结果如下:
项目名称 具体内容 所占比例
语言表达 句子、词汇、修辞 39.45%
层次结构 层次、过渡 21.65%
思想内容 中心、材料、分析 33.90%
其他 书写、标点 5.00%
(1)从表中数据可以得出一个结论,即(2分)(不超过30字)
(2)看了这一统计结果,你对同学的建议是(2分)
答案:(1)影响学生作文得分的关键因素是语言表达和思想内容。
(2)要想提高作文得分,必须努力提高自己的语言表达能力和对事物的深刻认知水平。
六、文字阅读(18分)
19.阅读下面的文字,完成第19~22题。
我们是怎样过母亲节的?
【加拿大】里柯克
我们决定为“母亲节”举行一次特别庆祝。我们觉得这是个好主意。它使我们大伙儿都体会到:母亲为我们成年累月地操劳,她吃足苦头和付出牺牲,全都是为了我们的缘故。
我们的计划是,把这一天过得像过圣诞节或别的盛大的节日一样隆重,我们决定用鲜花点缀房间,在壁炉上摆些格言。我们请母亲安排格言和布置装饰品,因为在圣诞节她是经常干这些事情的。
两个姑娘考虑到,逢到这样一个大场面,我们应该穿戴得最最漂亮才合适,于是她们俩都买了新帽子。母亲把两顶帽子都修饰了一番,使它们显得挺好看。父亲给他自己和我们兄弟俩买了几条带活结的丝领带,作为纪念母亲这个节日的纪念品。我们也准备给母亲买顶新帽子,不过,她倒是似乎更喜欢她那顶灰色的旧无檐帽,不喜欢新的,而且两个女孩子都说,那顶旧帽子,她戴了非常合适。
早饭后,我们做了一个出乎母亲意料之外的安排,我们准备雇一辆汽车,把她载到乡下去美滋滋地兜游一番。母亲一向是难得有这样一种享受的,因为我们只雇得起一个女佣人,在家里母亲几乎就得整天忙个不停。如今乡下正是风光明媚的时节,要是让她驱车游逛几十里,度过一个美好的早晨,这对她来说可真会是莫大的享受。
但是,就在当天早晨,父亲有了一个新主意,与其让母亲坐在汽车里逛来逛去,倒不如带她去钓鱼更妙。父亲说,出租汽车么,雇了一样得花钱,我们何不利用它又游玩又可以到山上有溪流的地方去钓鱼哩。就像父亲说的,如果你要去钓鱼,前面就有个明确的目标,能提高你的兴致。
我们大伙儿都感觉到,对母亲来说,有个明确的目标会更好些;再说,不管怎样,父亲昨天刚好又买了一根新钓竿,这就更自然而然地使他想起钓鱼来了。
这样,我们便为这次旅行做好了一切安排,我们让母亲切了些夹心面包片,为了怕我们肚子饿,还准备了一顿便餐。母亲把所有的东西都给我们收拾齐全,放到一只篮子里,准备上车。
唉,车子到了门口的时候,不料汽车里面看来并没有我们想象的那么宽敞,因为我们没有把父亲的鱼篓、钓竿以及便餐估计在内,显然,我们没法儿都坐进车里去。
父亲叫我们不必管他,他说他留在家里也很不错,而且他相信他能利用这段时间在花园里干点活儿,不过,当然我们全都觉得,让父亲留在家里可绝对不行;特别是,我们都知道,他果真留下来的话,准会闯祸。安娜和玛丽姐妹俩倒也都乐意留下来,帮着女佣做中饭,只是,在这样一个美好的日子里,她们买了新帽子不戴一戴,未免太使人扫兴。维尔和我本来也愿意退出,但不幸的是,我们在准备饭菜上,却是一点忙也帮不上。
到最后,决定还是母亲留下来,就在家里痛痛快快地休息一天,同时准备午饭。反正母亲不喜欢钓鱼,而且尽管天气明媚,阳光灿烂,但室外还是有点儿凉,父亲有些担心,要是母亲出门,她没准会着凉的。
于是我们向母亲欢呼了三次之后就开车出发了。母亲站在阳台上,从那里瞅着我们,直到瞅不见为止。父亲每隔一会儿就转身向她挥手,后来他的手撞到车后座的边上。
我们把汽车开到美妙无比的山冈中行驶,度过了最愉快的一天。父亲钓到了各式各样的大鱼,维尔和我也都钓了,不过我们钓的鱼都不及父亲钓的那么多。至于那两个姑娘呢,在我们乘车一路去的时候,她们碰到不少熟人,还遇到几个熟识的小伙子,便在一块儿聊起来。这一回,我们大伙儿都玩得痛快极了。
我们到家已经很晚,母亲猜到我们会回来得晚,她把开饭的时间推迟了,热腾腾的饭菜给我们准备着。可是首先她不得不给父亲拿来手巾和肥皂,还有干净的衣服;接着,她又去帮女孩子们开饭。我们便在最最豪华的筵席上坐下来,有烤火鸡和圣诞节吃的各种各样的好东西。吃饭的时候,母亲不得不屡次三番地站起来,去帮着上菜、收盘,再坐下来吃。
这顿饭吃了好长的时间,真是有趣极了。吃完饭,我们大伙儿争着帮忙擦桌子,洗碗碟,可是母亲说她情愿亲自来做这些事,我们只好让她去做了,因为这一次我们也总得迁就她才行。
一切收拾完毕,已经很晚了。睡觉之前我们全都去吻过母亲;她说,这是她有生以来过得最最快活的一天。我觉得她眼里含着泪水。
总之,我们大家都感觉到,我们所做的一切得到了最大的报偿。
简要分析“父亲叫我们不必管他……”一段在结构和内容上的作用。(4分)
解析:情节的安排在结构上一般有为后面的情节发展作铺垫或埋下伏笔、照应前文、推动情节发展的作用,在内容方面有刻画人物性格、表现主旨或深化主题的作用。要结合文意具体作答。
答案:(1)引出下文母亲留守的结局,推进情节发展。(2)通过写子女们自找理由,以求心安的种种表现,与开头为母亲庆祝的动机形成矛盾,揭示了子女们的自私,也表达了作者对他们的嘲讽。
20.赏析文中两处画线的句子。(4分)
①父亲每隔一会儿就转身向她挥手,后来他的手撞到车后座的边上。
②她说,这是她有生以来过得最最快活的一天。我觉得她眼里含着泪水。
解析:判断所用的描写方法,然后就其对塑造人物形象和揭示主旨的作用来分析。
答案:①夸张的动作描写,讽刺了父亲的自私与虚伪。②以语言和神情描写,表现母亲以子女家人的幸福为自己幸福的内心世界,歌颂母爱。
21.本文以“我们”的角度展开叙述,具有怎样的表达效果?请结合文章作分析。(4分)
答案:(1)能使故事显得真实亲切;(2)能拉近与读者之间的距离,引起读者的反思,触动读者的情感;(3)便于作者直接抒发感情;(4)能使故事情节更为简洁、内容更为集中。
22.对文末“我们”得到的“最大的报偿”你如何评价?根据文意,写出你认为我们应该如何回报母爱。(6分)
解析:结合全文对“所做的一切”的初衷和结果进行概括评价,从而挖掘人物的思想实质。
答案:(1)子女们保证了自己郊游,却排斥了母亲;母亲没有获得本来允诺的享受,却忙碌操劳了一天。对于这一切,子女没有一点惭愧,相反,却感到这是对母亲的奉献。孩子心目中的“最大的报偿”,却是对母亲的“最大的剥夺”。(2)回报母爱,就应该少一点“自我”,多从母亲的角度考虑;爱母亲就应该从实际行动做起。
七、作文(60分)
23.请以“我想懂得你”为题,根据要求写一篇不少于800字的文章。
要求:选准角度,明确立意,自选文体;不要套作,不得抄袭。
解析:命题作文审题的第一步就是分解关键词,准确理解关键词的内涵,然后才是整体把握命题的内涵。这样才能确保立意准确,符合命题要求。
这篇作文的关键词可以分解为:我、想懂得、你。
“我”,可以是抒情主人公,也可以是叙事视角的第一人称。“你”,可以是某个特定的人或群体(可以是现实生活中的人,也可以是历史名人或文学形象),也可以虚化为某种物质或精神的现象。写作时,应注意处理“我”与“你”以及两个人称之间的关系。
连接“你”“我”关键词的纽带是“想懂得”。“想懂得”意味着一种“懂”的未然状态,是试图努力接近而尚未接近的状态。写作时可以敞开自己的心灵,关注“你”的内心世界;也可以是当初不理解“你”到感受到“你”的好进而想要更加懂得“你”,以期反思自我或更好地回报对方;还可以是“你”的高度一时难以抵达,自己以一种向往的姿态正试图贴近。
尽管写作要求是“自选文体”,但“我想懂得你”这个命题最适合的还是叙事和抒情,要写成议论文文体并不适合。要避免讲他人的故事,然后替“你”抒情或议论。需要注意的是,文章结尾时,不能为了收尾或深化主题,简单地将结果处理为“我已经懂你了”。文章的文体选择、主体和结尾,一定要考虑到命题本身的特点、限制与要求。
答案:
我想懂得你
孩子,我想懂得你,可是我不知道该怎么办。
伴随着你的成长,我在快乐与痛苦中挣扎。你的个头高了,可是你不再依偎在我的身边;你的知识多了,可是你不再听爸妈的话了;你的房间大了,可是你却容不下我们的身影。不知何时你开始注重打扮了,你开始频繁地晚回。孩子,不是爸妈对你太严,是爸妈担心你会被别人带坏。不知何时,你不再轻声地与我们交谈,而是一句“代沟”将我们打发。我想懂得你,孩子!我开始在你上学后寻找你房间的蛛丝马迹。当你丢了东西的时候,我不再是第一时间去找你,而是担心地寻找你的心情。
我们曾经生命相连,脐带是我们相连的见证。我愿意付出一切去孕育你这个小生命,可是曾经血肉相通的我们,为什么会变成现在这样?你拒绝我们,你逃离我们。你说:“妈,我长大了,不需要你们多管闲事!”可是,孩子,天下哪一个做妈的不心疼自己的孩子,你的事再小也是大事啊!难道爸妈还没有你那些所谓的朋友值得信任吗?我不希望你仅有“谁言寸草心,报得三春晖”的孝心,我还想让你知道家是你永远的港湾,爸妈是你永远的依靠。
孩子,我不想要翻你的日记,跟踪你的去向去了解你,我想要你平心静气地和我们说说聊聊。孩子,真的!只有你说了心里话,让我们懂得了你,让我们了解了你,我们才不会怀疑你。我们的关心,在你眼里成了过度的干涉;我们的要求,在你眼里成了专制的独裁。我们只想了解你,我们只想关心你,我们只想让你健健康康地成长。可是一切的一切都错了。溺爱让你骄纵,让你攀比,让你独具特性。我越来越不了解你,是你走得太快,还是我们走得太慢。时间让我白发生,让你英姿发,可是这一切都改变不了我与你之间的亲情啊!难道只有等你成家立业、为人父母以后才会知道父母的不易吗?可是,孩子,那时一切都晚了。世上买不到后悔药,所以孩子,我想要了解你,迫切地想要跟上你的步伐,想我们可以坐下来促膝长谈,不想让我们都去后悔!
孟母三迁,只为孩子能更好地成长,可怜天下父母心。孩子,我想要了解你,想懂得你,想爱护你,这一切仅因为你是我的孩子。
孩子,可以让我懂得你吗?
【点评】文章以母亲的口吻试图和孩子沟通,构思巧妙。文章主体部分将叙事、抒情融为一体,作者抓住了生活中的一些细节,展开“我”与“你”之间的沟通;以“想懂得”为切入点,展开对话。文章审题准确,叙事简洁,抒情真挚。写作应当融入自己的生活,考场作文,越来越需要这样的真情告白。
看过“高二上学期语文第一单元测试卷”
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教师们对于学生们的学习情况有着怎么样的了解呢?让我们来做一做试题卷了解一下吧!下面是有读文网小编为你整理的高二上册语文期中考试试卷,希望能够帮助到你!
第Ⅰ卷阅读题(共54分)
一. 议论类文本阅读
阅读下面一篇文章,完成1——3题。(共6分)
人的活动是一种自然的生命的活动,其生命活动和生活需要的全部物质都依赖于自然界。地球生物圈是人类的诞生之地和生存环境,汤因比将其比喻为人类的母亲。人类也和生物圈中的其他物种一样,其生存环境依赖于和生物圈血肉相关的联系,也必须服从自然不可抗拒的法则,因此构成了人对自然界的对象性关系。这种对象化的活动方式就是生产活动。而传统的生产活动完全服从岁时的安排,逐渐形成了顺应自然变化、适应社会生活的岁时节令习俗。
那达慕是否可以称为节日,学术界似乎还有争论。与农耕民族的节日相比较,草原民族的节日似乎不是固定到“日”,草原那达慕的节日的文化场域也比较宽泛。据调查,自1963年以来,该旗首府乌里雅斯太镇共举办大型那达慕10次,大都出于庆贺牲畜增加头数。牧人说,哪年雨水好,就举行那达慕。还有一种说法:举行了那达慕,雨水就更好。而雨水好是牧业丰收的代言词。所以传统那达慕的节期是相对固定的,一般在农历6—7月。民俗,它与人们的出生地、族属、国籍、性别等与生俱来之物相关,那达慕节期的选择既是蒙古族情感的产物,又建立在民间知识的基础上。
这个节日的产生与蒙古族古代的历法有关。蒙古族世世代代从事的随水草而迁徙的游牧活动需要掌握天文历法知识。在对天象的观察中,他们创造了自己的历法。由于草场是牧业的生命线,他们以草木计年。宋彭大雅《黑鞑事略》云:“但见青草则为一年。”宋孟珙《蒙鞑备录》云:“其俗每青草为一岁,有人问其岁,则曰几草矣。”牧草的荣枯标识着牧业生产的一个周期,因此“草”具有年的意义。注意这里的草不仅含有自然意义,而且含有人文意义。对于时间,正如法国哲学家所说,我们不可以深入理解,只可直觉与体验。牧人对时间的体验与农民不同,他们观察天体的变化是以草为参照物的。在不同的生态环境下从事不同的生计方式对时间的体验有所不同。什么叫节日?节日是人们在生产中与生活中对时间感受和对时间进行切分操作的人文符记,在每年特定的节期、特定的文化空间,人类表演庆典的整体形态。草原那达慕的时间选择在夏末秋初,这个节庆的时间有相对的固定性:“时间标志法取决于不同工作条件及其与自然节奏的关系”。在夏末秋初这个一年里的特定时间,草原上举行那达慕,体现的就是人与自然和谐的精神。
与农耕文化的节日的文化空间不同,那达慕的文化空间是广袤的草原。文化空间从其自然属性而言,必须是一个文化场所,即具有一定的物理空间和场所,必须具有周而复始的循环性;从其文化属性看,则应该具有岁时性、周期性、季节性、神圣性、娱乐性等等。
草原是牧民的生活之源。在草原上,游牧民所从事的劳动、迁徙,与五畜、与自然界的草场和气候构成了生态系统的一个组成部分。人是文化的人,人与自然的关系是通过文化的中介表达的,牧业的生活方式是在草原生态中生存的牧人的一种特殊的文化表达。“对于人类学家而言,每一个民族的概念性世界都是独一无二的,只有从该民族的眼光去了解,我们才能掌握文化真正的意义。”那达慕的文化空间是广袤的草原,因为经过牧民的劳动,把自然界的草原变为文化的草原。草原是牧民的家园,同时也是牧民节日的文化空间。
(选自邢莉《在第六届草原文化节•草原文化论坛上的发言》)
1.下列关于前两段内容的表述,不正确的一项是( )
A.那达慕,作为草原民族的节日,它不像农耕民族的民俗节日那样具体到某一天,它的节日的文化场域相对比较宽泛。
B.从已经举行过的大型那达慕看来,它们大多出于庆贺牧业丰收,而牧业丰收的前提就是雨水好,所以传统那达慕的节期相对固定。
C.自1963年以来,该旗首府乌里雅斯太镇共举办大型那达慕10次,大都出于庆贺牲畜增加头数,据此可见,那达慕是牧业丰收的代言词。
D.传统那达慕的节期一般在农历6—7月,这节期的选择既是蒙古族情感的产物,又建立在民间知识的基础上。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )
A.人对自然界形成对象性关系,因而人类生存环境必须依赖于和生物圈血肉相关的联系,人类的生产活动也必须服从自然不可抗拒的法则。
B.彭大雅《黑鞑事略》说“但见青草则为一年”,孟珙《蒙鞑备录》说“其俗每青草为一岁”,从宋朝的这记载中可见蒙古族当时是以草木计年。
C.节日是人们在生产与生活中对时间感受并进行切分操作的人文符记,它具有三大元素,即特定的节期、特定的文化空间和呈现表演庆典的整体形态。
D.草原民族在自己的劳动过程中,形成了自己特定的生活方式,从而把自然界的草原变为文化的草原,广袤无垠的草原就成了那达慕的文化空间。
3.根据原文,下列理解和分析不正确的一项是( )
A.像那达慕这样的岁时节令习俗是蒙古族顺应自然变化、适应社会生活的结果,也是其传统的生产活动完全服从岁时安排的结果。
B.蒙古族世世代代从事的随水草而迁徙的游牧活动需要掌握天文历法知识,而他们创造的天文历法知识自然要服从并服务于他们的生产生活。
C.不同的生态环境和生活方式,决定着不同的时间感受,所以牧人对时间的体验与农民不同,因为他们观察天体的变化以草为参照。
D.对于人类学家,每一个民族的概念性世界都是独一无二的,只要从该民族的眼光去了解,我们就能掌握文化真 正的意义。
二.古代诗文阅读
(一)文言文阅读
阅读下面文言文,完成4——7题。(共16分)
李密,字令伯,犍为武阳人也,一名虔。父早亡,母何氏醮①。密时年数岁,感恋弥至,烝烝②之性,遂以成疾。祖母刘氏,躬自抚养,密奉事以孝谨闻。刘氏有疾,则涕泣侧息,未尝解衣,饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲,而师事谯周,周门人方之游夏③。
少仕蜀,为郎。数使吴,有才辩,吴人称之。蜀平,泰始初,诏征为太子洗马。密以祖母年高,无人奉养,遂不应命。乃上疏曰:
臣以险衅,夙遭闵凶,生孩六月,慈父见背,行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁辛苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之童,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐。臣侍汤药,未尝废离。……臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六;是以臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯 所见明知,皇天后土实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。
帝览之曰:“士之有名,不虚然哉!”乃停召。后刘终,服阕,复以洗马征至洛。司空张华问之曰:“安乐公④何如?”密曰:“可次齐桓。”华问其故,对曰:“齐桓得管仲而霸,用竖刁而虫流⑤。安乐公得诸葛亮而抗魏,任黄皓而丧国,是知成败一也。”次问:“孔明言教何碎?”密曰:“昔舜、禹,皋陶相与语,故得简雅;《大诰》与凡人言,宜碎。孔明与言者无己敌,言教是以碎耳。”华善之。
出为温令,而憎疾从事,尝与人书曰:“庆父不死,鲁难未已。”从事白其书司隶,司隶以密在县清慎,弗之劾也。密有才能,常望内转,而朝廷无援,乃迁汉中太守,自以失分怀怨。及赐饯东堂,诏密令赋诗,末章曰:“人亦有言,有因有缘。官无中人,不如归田。明明在上,斯语岂然!”武帝忿之,于是都官从事奏免密官。后卒于家。
(《晋书•李密传》节选)
【注】 ①醮:jiào,改嫁。②烝烝:zhēng,热切的样子,形容李密对母亲思念之深。③游夏:孔子的学生子游、子夏,品格好,资质高。④安乐公:刘备之子刘禅。⑤虫流:比喻战死的将士或因战乱而死的人民。此处指死亡。
4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()
A.孔明言教何碎 碎:琐碎
B.从事白其书司隶 白:报告
C.常望内转,而朝廷无援 援:靠山
D.及赐饯东堂,诏密令赋诗 密:暗中
5.以下句子中,全部表现李密有才干的一组是()
①奉事以孝谨闻②周门人方之游夏③泰始初,诏征为太子洗马
④有暇则讲学忘疲⑤乃迁汉中太守⑥数使吴,有才辩
A.②③⑥ B.①③⑤ C.②④⑤ D.①④⑥
6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()
A.李密从很小就懂得尽孝道。他幼年丧父,母亲何氏再嫁,年仅几岁的李密深切地思念双亲,不能自已,以至忧思成疾。
B.晋武帝读了李密婉拒朝廷征召的《陈情表》后,赞扬他是个名副其实的真名士,并答应了他的请求。祖母去世后,李密守丧期满,晋武帝再次征召他到洛阳担任太子洗马。
C.李密认为安乐公刘禅是个仅次于齐桓公的君主,理由是刘禅和齐桓公成败的原因是一样的。司空张华对他的这个见解很是信服。
D.借皇上东堂赐宴饯别之机,李密赋诗一首,诗的末章表明了他想回家种田的愿望。晋武帝为此很生气,都官从事见机行事,马上奏请皇上免去李密的官职。
7.把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。
①有暇则讲学忘疲,而师事谯周,周门人方之游夏。
②臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后 土实所共鉴。
③孔明与言者无己敌,言教是以碎耳。
(二)古代诗歌鉴赏
阅读下面这首宋诗,然后按要求答题。(共8分)
碧湘门①
陶弼
城中烟树绿波漫,几万楼台树影间。
天阔鸟行②疑没草,地卑江势欲沉山。
[注]①碧湘门:即长沙(今属湖南)城门。②行(háng):行列。
8.这首诗最后一句的“沉”字用得最好,请简要分析。(4分)
9.有人评价这首诗“句句写远,却又始终未着‘远’字”。对此你是如何理解的?请结合第一句和第三句作简要分析。(4分)
(三)名句填空
10.补出下列语段中横线上的语句(共8分)
① , 。善万物之得时,感吾生之行休。(陶渊明《归去来兮辞》)
② ,彩彻区明。 ,秋水共长天一色。王勃《滕王阁序》)
③ , ,以游无穷者,彼且恶乎待哉!(庄周《逍遥游》)
④ ,则刘病日笃; ,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。(李密《陈情表》)
三.文学类文本阅读
阅读下面的文章,完成11——14题。(共16分)
庄子的翅膀
①人到中年,活着感觉越来越沉重。这种沉重就像一个人陷入沼泽,你拼命想挣脱泥水的围困,想让自己的身体变得轻盈,从而从泥沼的吸引中脱颖而出,但是你似乎越挣扎,陷得越深。
②我感觉自己正陷入这种恐惧。我周围的生活就像一个巨大的泥沼,我深陷其中,不能自拔。这时候我想到了庄子,想到了那个贫穷而中年丧妻的庄子。这只蝴蝶,或者大鹏。这是长翅膀的庄子,从人世的巨大泥沼中超脱出来从而变得轻盈无比的庄子。比起我生活的时代,庄子的周围才真正称得上是一个巨大的泥沼,一个恐怖的陷阱。庄子,包括和庄子一样地位卑微的“士”以及比庄子地位更加卑微也更多数的“庶”,他们只是君主的猎物,被围困在君主的苑囿里,君主什么时候高兴了或者不高兴了,就宰杀一只,纯粹为了娱乐。那是一个毫无生命尊严的时代,那是一个人命低于草芥的时代。
③庄子也是一只猎物呀,被君主围捕,但却冲破君主的包围圈,胜利大逃亡了。对于“士”,君主不是纯粹用刀剑来对付,他们还用蜂蜜和甜酒,用玉帛和铜币。他们要让一部分猎物成为自己的宠物,供自己取乐,同时也会为自己充当爪牙,去猎杀更加低级的“庶”。
④庄子被诱惑。楚王派使者持千金来了。楚王要降服这一只桀骜不驯的猎物。温柔的大网张开了,暗藏杀机。但庄子就是不 入其彀中。庄子选择了突围。庄子冲天而起。庄子就是这样被逼出了一双翅膀。
⑤庄子从此不再是一只猎物。庄子完成了自己。因为有了翅膀,因为舍弃。庄子获得了前所未有的自由。自由是什么?自由是你一无所有之后,还能自信地对所有的人说:“我富甲天下。”我们有这种气魄吗?没有。所以我们成不了庄子。
⑥庄子曾经向监河侯贷粟,因为庄子家贫。庄子从来不是迂腐的伯夷叔齐,庄子知道生命的可贵。但庄子从来不向君主摇尾乞怜,像那些君主豢养的哈巴狗。庄子是有翅膀的人。庄子的灵魂在天上,在与天地精神相往还的浩渺宇宙间。庄子是能够吞吐宇宙的人,“抟扶摇直上者九万里”,庄子宁愿在污泥中曳尾,因为曳尾污泥,那是在与大自然肌肤相亲。
⑦庄子就这样拔地而起。庄子在我们灵魂的仰望中翩翩起舞。庄子是雄浑的,庄子也是妩媚的。庄子一会儿是大鹏,力拔山兮气盖世;一会儿是蝴蝶,流连戏蝶时时舞。庄子让当时的社会吃惊,更让后人吃惊。这个长着翅膀的怪物,滑过阴暗的宫廷,滑过君主的刀丛,竟然毫发无损。凭什么?凭他的一对翅膀。
⑧人到中年,我感到生命的沉重。因为我没有庄子的翅膀。说到底我没有庄子那样彻底的思想。思想使人轻盈。金钱使人沉重。在我们生活的这个时代,每个人都被捆缚在欲望的战车上,每个人都在冲锋陷阵,都在拼命拼杀。这是另一个尸横遍野的战场,没有硝烟,但比起战国的刀光剑影、血肉横飞,丝毫也不逊色。我们没有翅膀,我们只有欲望。
⑨沉重 是自找的。
⑩我飞不起来。因为我的沉重。这种沉重是污浊的,散发着生活的枯枝败叶的腐朽气息。我的生活中堆积着那么多腐朽的枯枝败叶,但我一点也不舍得丢弃,反而视若珍宝,所以我注定无法轻盈。
⑪还是不要胡言乱语了。让我们的心,老老实实地在股票与基金的浮沉中,飞翔一生吧。
(节选自《散文》2008年第三期)
11.结合文意,说说题目“庄子的翅膀”的含义及表达效果。(4分)
12.第②段中作者为什么写庄子生活的时代?(4分)
13.第⑨段中作者说“沉重是自找的”,理由是什么?请根据文意作简要概括。(3分)
14.有人认为结尾段表现了作者消极的情绪。请结合文章主旨,谈谈你的看法。(5分)
第Ⅱ卷表达题(共46分)
四.基础知识(共10分)
15.下列词语中加点字的读音,全都正确的一组是( )
A.辖制(xiá)央浼(miǎn)万仞(rèn)载欣载奔(zài)
B.游说(shuì)迤逦(yǐlǐ)蓬蒿(gāo)窈窕淑女(yǎotiǎo)
C.髭须(zī)踹水(chuài)福祚(zuò) 冠冕堂皇(guān)
D.仓廒(áo)镂空(lòu) 逋慢(bǔ) 涸辙之鲋(zhé)
16.下列词语中,没有错别字的一组是( )
A.聒噪睇眄万应锭不胫而走
B.缉拿嵯峨笑嬉嬉不可逾越
C.案犊盛筵暖融融亡羊补牢
D.踝臼优渥破天荒事半功倍
17.下面各句中,句意明确且没有语病的一项是( )
A.边城所在一年中最热闹的日子,是端午、中秋和过年。三个节日过去三五十年前,这地方人如何兴奋,直到现在还毫无变化,仍旧是那地方居民最有意义的几个日子。
B.科学的文字愈限于直指的意义就愈精确,文学的文字有时也必须顾到联想的意义,尤其是在诗方面。
C.敏感而有修养的诗人们正在于能认识到语言形象中一切潜在的力量,把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来,于是成为丰富多彩一言难尽的言说。
D.即便宇宙将要坍缩,我可以满怀信心地预言,它在至少一百亿年之内不会停止膨胀。
18.下面句子中加点的成语使用正确的一项是( )
A.新的高中语文教材经过改头换面,给人耳目一新的感觉,很受学生欢迎。
B.昨日,受害人带着那颗受伤的心,捂着那只与光明失之交臂的眼睛,向记者倾诉了上次开庭的情况。
C.小王向小李使了一个眼色,小李心领神会,马上带着自己的人马朝屋后包围了过 去。
D.冰心老人生前曾三令五申地强调中学生要学好语文。
19. 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()
内心里拥有善,________________,________________,_________________。
积淀在我们血液里的和融化在我们脚步中的,都是这样一点一滴播撒和积累下的善。
___________________,从而形成一泓循环的水流,_________________,_________________。
①看见贫穷而情不自禁地产生同情
②看见寒冷而愿意去雪中送炭
③才会看见弱小而自觉前去扶助
④我们在感动别人的同时,也被别人感动着
⑤滋润着我们哪怕苦涩而艰难的日子
⑥帮助我们度过相濡以沫的人生
A.④①③②⑥⑤ B.③②①⑥⑤④C.③①②④⑤⑥ D.④③②①⑤⑥
五.语言运用(共6分)
20.用一句话概括下面这段文字的要点。(2分)
在这点上,我们讲究义理,显然和前人的说法在原则上是不同的。从前写文章的人说道义理时,往往只是指“古圣先贤”已经说过的道理。在我们看来,马克思主义的普遍真理虽然是人类的实践经 验的科学的总结,是我们研究一切问题的指南针,然而也不能把它当成教条。正确的观点,不是简单的教条,不是空洞的观点,而是从具体材料引出正确的结论。
21.当代著名文学家秦牧在谈到读书方法时,主张“牛嚼”(反复钻研)和“鲸吞”(广泛阅读)。某校举办辩题为“‘牛嚼’与‘鲸吞’孰优孰劣”的辩论会。假如你是参赛辩手,选择一方观点,写一段80字左右的辩词。要求语言简明,至少运用一种修辞手法。(4分)
六.写作(共30分)
22. 阅读下面的文字,根据要求作文。
钱钟书夫妇将几百万元的稿费全部捐赠清华大学,建立基金会,而且不以自己的名字命名。有人问:为何?答曰:“好读书。”杨绛先生在百岁寿辰时不搞庆祝活动,拒绝所有采访,她说:“我得洗净这一百年沾染的污秽回家,我没有登泰山而小天下之感,只在自己的小天地里过平静的生活。”人们发现,他们从未参与过“中华脊梁奖”等奖项的评选,但他们恰恰才是真正的中华脊梁。
结合材料中的内容,自主立意,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
看过“高二上册语文期中考试试卷”
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再过一段时间,就即将迎来重要的考试了,作为考生的你,做好了复习的准备工作了吗?让我们来做一张试卷测试一下你的学习水平吧!下面是读文网小编网络整理的高二上学期语文期末测试卷试题以供大家学习参考。
一.论述文阅读
1.D (“气韵生动”“以形写神”“朗朗如日月之入怀”等是魏晋风度的体现, 不是它出现的原因。)
2.B (根据原文“它实质上标志着一种人的觉醒。正因为如此,才使那些公开 宣扬‚人生行乐‛的诗篇也抒发着一种向上的、激励人心的意绪情感”可知,当时 的文人能在“烈士暮年,壮心不已”等诗句中表达积极向上的情绪的原因是由于 人的觉醒。)
3.A (钟嵘对《古诗十九首》的评价只是着眼于评价作品的文笔和意境,并没 有着眼于评价作品是表达人生无常的慨叹,这个结论是作者提出来的。)
二.古代诗文阅读 (一)课内文言文阅读
4.D(兄:应该是“像对待兄长一样” ) 5.A(区:应该是“天空” ) 6.C(披:拨开)
(二)课外文言文阅读
7.D(望:怨恨)
8.A(帝坐严尊,屈与臣子均席,此王导所谓太阳俯同万物者也。”帝曰:“我虽 应天受命,宿昔之好何可忘?)
9. C(原文中,刘文静虽自恃才高,但没有居功自傲,目中无人,更没有设下诡 计来打击裴寂。) 10.(10 分)(1)文静不久因与李密是姻属受牵连获罪,被关进了监狱,秦王考
虑没有其他可以与(他)商议的人,私下里入狱探望。(5 分。“坐”“系”“顾” 各 1 分,补充“与计”的宾语 1 分,译出大意 1 分。) (2)现在天下没有谁不臣服,但是(您)召见群臣,言谈之中还称呼名字。(5 分。“率土”“臣”“尚”各 1 分,补充“延见群下”的主语 1 分,译出大意 1 分。)
(三)古代诗歌鉴赏阅读
11.(1)“惊”,惊讶,惊喜。(1 分)“马亦惊”暗示了诗人对漫山雪景的惊喜(1 分),烘托出雪后的一片美丽的银色世界(1 分)。起笔不凡,给人强烈的印象。 同时引出下句“我先行”,表现了诗人因惊喜而欲先赏为快的心情(1 分)。
(2)表现诗人对雪景的热爱之情(1 分)和其保持高洁品性、积极乐观的人生态 度(1 分)。因热爱雪景,诗人决不允许牛羊践踏,还欣赏着鸦雀弄晴的可人,甚 而愿留宿寺中倾听“摧檐泻竹声”(1 分),在被贬之地依然能有这样欣赏自然造 化之美的心境,足见其乐观的人生态度(1 分)。(情感态度 1 分,分析 1 分,两 种都答出,得 4 分。)
(四)名言名篇默写
12.(1)且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮 (2)雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改 (3) 亦余心之所善兮,虽九死而犹未悔
(4)(是故)弟子不必不如师,师不必贤于弟子 (四题选三题,多选按前三题改,每空 1 分,有错、漏、添字则该空不得分)
三、文学类文本阅读
13.①在内容上,突出了“他”对白马的强烈的喜爱之情。②在结构上,为下面 他因为爱惜白马而徒手驯马的情节做铺垫。③引发了读者的阅读兴趣。(每点 2 分)。
14.①为他心爱的马的死去感到伤心。②为其他驯马师的野蛮行为感到愤怒。 ③为自己不能避免马的死亡的命运感到愧疚。④为白马的宁死不屈感到震撼。 (每点 2 分,答出 3 点即可。) 15.要点:①马的悲剧实际上是人的悲剧,社会的悲剧。②白马美丽、强壮、迅 捷,却又桀骜不驯,象征着人才的才能和个性。③白马不为驯马师所容,象征了 极富个性的人才不为社会所容。④怎样避免这种悲剧的出现是值得我们每一个人 思考的问题。(每点 2 分,意思对即可。)
四、语言文字运用
16.C.(重整旗鼓:指失败之后,重新集合力量再干。摇旗和击鼓是古代进军的 号令;死灰复燃:比喻已经停息的事物又重新活动起来,多指坏事,含贬义;东 山再起:指失势之后重新恢复地位。①失利的恒大足球队,显然是整顿队伍,重树信心,应该是“重整旗鼓”;②针对日本右翼势力,所以用“死灰复燃”;③是 讲企业的创立者,所以用“东山再起”。)
17.D(A 句式杂糅,“这是因为……”与“由……所致”杂糅;B 语序不当,应 改为“察民情、知民需、解民忧、纾民困”;C 成份残缺,缺介词,可在“如何” 前加“在”)
18. B(②先讲德与艺的关系,应排最前;排除 A 与 C;③⑤说的是师父授徒,紧 承①,④⑥说的是旧时梨园的要求,与后文梅兰芳、常香玉的事迹相合,所以选
B) 19.(5 分)常用义是赞美对此内容表示关注、赞同、支持和喜爱“点赞”的走红(或“点赞”火了)(每个划线处 1 分,共 5 分)
20.(5 分) 示例:(1)本人具有出色的幽默基因,具有多方面的才艺,善于揣摩人物心理, 有较强的表演能力(或:能模仿各类人物的动作)。 (2)本人口头表达和书面表达能力都比较强,反应机敏,善于观察分析,能捕 捉社会热点。 (要紧扣住栏目“针砭时弊,幽默诙谐”的特点以及对演员和记者的不同要求介 绍自己,每个划线点 1 分,语句通顺 1 分)
五、写作(60 分)
审题立意 一、要讨论的问题:万圣节在中国受热捧,引起了国内舆论的关注。国人热衷于 过洋节,你怎么看?
二、立意角度 1、对于“洋 节日”不要盲目追捧
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一份设计良好的试题卷能够很好地检验处学生们的学习情况,你想要提前去了解它吗?下面是读文网小编整理的高二上学期语文第四单元测试卷以供大家阅读。
1.D[A项“塞”应读为“sè”,B项“鲜”应读为“xiǎn”,C项“裨”应读为“bì”。]
2.B[A项怡—贻,C项渡—度,D项弛—驰。]
3.C[句(1)文言意味浓,应使空缺处风格一致,故应用“苟……则”,句(2)前空处前后分句构成因果关系(前因后果),所以关联词语就为“故”。故选C项。]
4.A[B项“防止”的是“再发生”,删掉“不”;C项“随着时代的步伐”缺少中心动词,在“步伐”后加“前进”;D项“三个”有歧义,可将“三个”移到“记者”前。]
5.宗旨是为求学而来,爱惜光阴,孜孜以求,研究高深学问,为今后的发展打下坚实的基础。
6.恳切告诫青年学生应当努力学习,珍惜大好光阴,为将来的生活和事业奠定基础,以免误己误人。
7.例如“宗旨既定……容有底止”和“若徒志在做官发财,宗旨既乖……是自误也”两段文字作对比,说明抱定宗旨的重要性及“宗旨既乖”的后果,孰优孰劣,自可判断。
8.弊端是学生多抱做官发财的目的来读书,多以实惠取巧为主,不研究学问;教师则不问其学问浅深,惟问其官阶之大小。原因是:①做官发财的思想意识形态的影响;②学校办学宗旨不明,有急功近利的思想,日趋庸俗化。
9.(1)珍惜机会,学习并继承北大精神。(2)学习做人,研究学问,做人第一,研究学问第二。(3)学习,抓紧一切时间学习。(4)要对文学怀有敬畏之心。
10.因为北大虽然物质贫乏但精神丰富,北大出过许多学者和革命者,有一代又一代的老师,他们都有着值得我们永远敬重的精神,作为北大学生在北大将接受本世纪全部伟大的精神财富,以及这一世纪无边无际的民族忧患的洗礼。
11.我们学习文学,要对文学怀有敬畏之心,要把文学当成事业去创造、去发展、去发扬光大,而不是把它当做手中的玩物。
12.当前文学界有一些浮躁和喧嚣,“方便面”式的文化快餐或速成品以及粗制滥造品较多,内容低调,手法粗俗,甚至有的作者和作品走向堕落和颓废,用一种玩世不恭甚至反社会、反科学、反人类的态度与观点描述和反映社会生活,给人们的思想和社会生活带来很坏的影响,亵渎了文学的神圣。在文学评论上,吹捧和互相吹捧、攻击和互相攻击时有发生,亵渎了文学评论的严肃性,极大地降低了文学评论的功能和作用。
13.(1)“北”为两个背向之人,“大”为一负重者形象,既可理解为人上有人,学无止境,又可理解为北大学生要担负国家兴亡之重任。
(2)“北”为跨河之桥,“大”为行走人形,既可理解为做学问过得“桥”方可登堂入室,又可理解为入北大如同万人同挤独木桥,过得桥来,皆为人中龙凤。
(3)“北”为围墙且设大门,“大”为人形,既可理解为入得此门,学海无涯,天高地阔,又可理解为出得此门难上加难——喻北大学风之严。
解析做图形题在思维形式上应注意以下几点:(1)象形,就是它像什么,并且不惟一;(2)象征,就是它象征什么含义;(3)拆分组合,通过拆分组合,衍生多种理解。
14.大学培养了大量人才,为社会作出的贡献大学未能培养出具有创造性的人才。
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在面临即将到来的考试的时候,我们学生应该做出怎么样的复习准备呢?让我们来做一做试题卷来锻炼一下吧!下面是读文网小编网络整理的高二语文上学期期末试卷以供大家学习参考。
一、现代文阅读(6分,每小题2分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
佛教文献与中国古代文学的关系
高华平
佛教文献对中国古代文体形式的影响,主要表现为佛经文本的文体形式及传播方式,影响了中国古代文体的存在形态并促成新文体的产生。汉传的佛经文献主要由梵文写成,因此中土的佛教徒接受佛经,首先就要面对梵文。梵文为拼音文字,古印度人创立了一种关于梵文拼写规则的理论叫“声明论”。这种“声明论”传入中国以后,即被汉地文人摹拟于佛经的转读,并因此发明了“四声”。陈寅恪指出,正由于佛经传译使印度“声明论”在中土传播,文人们“于是创四声之说,并撰作声谱,借转读佛经之声调,应用于中国之美化文”,而这种注重汉字声律的理论应用于中国的诗歌创作,便使中国诗歌固有的通过节奏、韵步求和谐的路径发生了改变,产生了以追求文字平仄交替、低昂互节效果的新诗体——“近体诗”或“格律诗”——史书一般称此为“永明体”。“永明体”的出现,是中国诗歌体裁发生的一次根本的变化,它彻底改变了中国古代文体原有的发展方向。
此外,在佛教经典文本形式的影响下,中国古代小说文体也由先秦两汉记“街谈巷语”的“谈丛”,变成为一种以故事情节取胜的叙事文学体裁。赞颂、传记体裁,前者转变成了韵散兼行的形式,后者则变成了具有一定传奇色彩的“游记”或“旅行记”。
当然,最能反映佛教文献对中国古代文体发生影响的,是从中古时代起中国社会出现了许多具有模拟佛经文体性质的、宣传经义或世俗故事以吸引信众的新文体、俗文体,重要的如变文、俗赞、偈颂、戏曲等。例如“变文”是“讲唱”的。讲的部分用散文;唱的部分用韵文。“变文的,绝对不能在本土的文籍里找到。我们知道,印度的文籍,很早便已使用到韵文散文合组的文体……大约曾经竭力的讲经的时候,模拟这种新的文体,以吸引听众的注意”(郑振铎),因此,完全可以说“变文”是佛教经典文体引起中国佛教文士的模拟而新创造的一种俗文体。再如俗赞、偈颂。前者已由原先“褒贬兼施”或“义兼褒贬”(《文心雕龙•颂赞》)的文体,变成了敦煌文书中的《南宗赞》《太子入山修道赞》和《大藏经》中的《转经道行愿往净土法事赞》《往生礼赞偈》等歌唱偈赞;后者则由佛经中的“应颂”或“重颂”变化而,是类似于中国诗歌的印度品种。而戏曲,更明显是佛经韵散兼行形式的进一步发展的一种形式:“完全是由印度传入的。”
而且,更重要的是,佛教文献对中国古代文体形式方面的这种影响既给中国古代文学贡献出了大量的“俗文体”,也极大地推进了中国古代俗文学的发展。中国古代的文学,正如鲁迅所说,“歌、诗、词、曲原是民间之物”,只是后变成了正统文学的一部分,变成僵尸而走向衰亡了。佛教文献的输入,一方面无疑给这些快枯萎的生命注入了生机;另一方面又在中西(天竺)文化的碰撞和交融中迸发出新生命的胚芽,形成了很多新的品种。文学随佛教的传播,得以重回民间,为群众所喜闻乐见,并重新赢得了广大的受众。
1.下列关于中国古代受佛经文献影响而产生的新文体的表述,不正确的一项是()
A.永明体是在注重汉字声律的理论基础之上产生的追求文字平仄交替、低昂互节效果的新诗体。
B.中国古代小说文体是由佛教经典文本形式演化而产生的一种以故事情节取胜的叙事文学体裁。
C.变文是中国佛教文士模拟佛教经典而新创造的一种用散文讲、用韵文唱的俗文体。
D.戏曲是由韵散兼行形式的佛经进一步发展而成的,是由印度传入的。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()
A.汉地文人将传入中国的古代印度的“声明论”摹拟于佛经的转读,并因此发明了“四声”。
B.中古时代起,中国社会出现了许多宣传经义或世俗故事以吸引信众的新文体、俗文体,这些文体大多具有模拟佛经文体的性质。
C.赞颂、传记受佛教经典文本形式影响,变成有一定传奇色彩的“游记”“旅行记”。
D.偈颂是由佛经中的“应颂”或“重颂”变化而,其形式类似于中国诗歌,却深深烙下印度的印记。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()
A.“永明体”的出现改变了中国诗歌固有的通过节奏、韵步求和谐的路径,使中国诗歌体裁发生根本变化。
B.文章引用陈寅恪、郑振铎、鲁迅的言论说明中国古代文体形式受佛教文献影响而产生的变化,具有很强的说服力。
C.佛教文献为中国古代文学贡献出了大量的“俗文体”,对中国古代文体形式方面的这种影响极大地推进了中国古代俗文学的发展。
D.佛教文献的输入引发了中西(天竺)文化的碰撞和交融,迸发出新生命的胚芽,形成了很多新的品种,使文学重回民间,赢得广大的受众。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(16分)
阅读下面的文言文,完成4~7题。
王英,字时彦,金溪人。永乐二年进士。选庶吉士,读书文渊阁。帝察其慎密,令与王直书机密文字。与修《太祖实录》,授翰林院修撰,进侍读。
二十年,扈从北征。师旋,过李陵城。帝闻城中有石碑,召英往视。既至,不识碑所。而城北门有石出土尺余。发之,乃元时李陵台驿令谢某德政碑也,碑阴刻达鲁花赤等名氏。具以奏。帝曰:“碑有蒙古名,异日且以为己地,启争端。”命再往击碎之。沉诸河,还奏。帝喜其详审,曰:“尔是二十八人中读书者,朕且用尔。”因问以北伐事。英曰:“天威亲征,彼必远遁,愿勿穷追。”帝笑曰:“秀才谓朕黩武邪?”因曰:“军中动静,有闻即入奏。”且谕中官勿阻。立功官军有过,命勿与粮,相聚泣。以英奏,复给予。仁宗即位,累进右春坊大学士,乞省亲归。
宣宗立,还朝。是时海内宴安,天子雅意文章,每与诸学士谈论文艺,赏花赋诗,礼接优渥。尝谓英曰:“洪武中,学士有宋濂、吴沉、朱善、刘三吾;永乐初,则解缙、胡广。汝勉之,毋俾前人独专其美。”修太宗、仁宗《实录》成,迁少詹事,赐麒麟带。母丧,特与葬祭,遣中官护归。寻起复。正统元年命侍经筵,总裁《宣宗实录》,进礼部侍郎。八年命理部事。浙江民疫,遣祭南镇。时久旱,英至,大雨,民呼“侍郎雨”。年七十,再乞休。不许。十二年,英子按察副使裕坐事下狱。英上疏待罪。宥不问。明年进南京礼部尚书,俾就闲逸。居二年卒,年七十五。赐葬祭,谥文安。
历仕四朝在翰林四十馀年屡为会试考官朝廷制作多出其手四方求铭志碑记者不绝性直谅好规人过三杨皆不喜故不得柄用
(选自《明史•列传第四十》)
4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(2分)
A.既至,不识碑所 识:认识
B.赏花赋诗,礼接优渥 渥:深厚
C.英上疏待罪。宥不问 宥:宽恕
D.居二年卒,年七十五 居:过了
5.对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是(2分)
A.历仕四朝在翰林/四十馀年屡为会试考官/朝廷制作多出其手/四方求铭志碑记者不绝性直/谅好规人过/三杨皆不喜/故不得柄用
B.历仕四朝/在翰林四十馀年/屡为会试考官/朝廷制作多出其手/四方求铭志碑记者不绝/性直谅好规人过/三杨皆不喜故/不得柄用
C.历仕四朝/在翰林四十馀年/屡为会试考官/朝廷制作多出其手/四方求铭志碑记者不绝/性直谅/好规人过/三杨皆不喜/故不得柄用
D.历仕四朝在翰林/四十馀年屡为会试考官/朝廷制作多出其手/四方求铭志碑记者不绝性直/谅好规人过/三杨皆不喜故/不得柄用
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(2分)
A.王英随皇帝北征路过李陵城,被召去查看石碑,王英发现碑上阴刻有达鲁花赤等名氏,担心日后起争端,就将石碑击碎,沉入河底,受到了皇帝的赞扬。
B.皇帝询问王英北伐之事,王英认为皇帝亲征,敌人定会远逃,希望皇帝不要穷追。
C.宣宗之时,天下安定。天子常常与学士们谈论文艺,赏花赋诗,曾勉励王英,不要让前人独专其美。
D.王英细致谨慎,端庄稳重,正直宽容,受四位皇帝恩遇。正统十二年,其儿子按察副使王裕因事获罪入狱,王英上奏章等待治罪,皇上不问其罪。
7.把文中划横线的句子及课文所学语句翻译成现代汉语。(每句2分,共10分)
(1)发之,乃元时李陵台驿令谢某德政碑也。
(2)立功官军有过,命勿与粮,相聚泣。
(3)至丹以荆卿为计,始速祸焉。
(4)忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。
(5)迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。
(二)古代诗词阅读(6分)
阅读下面这首唐诗,完成8~9题。
喜李翰①自越至
刘长卿
南浮沧海上,万里到吴台②。久别长相忆,孤舟何处。
春风催客醉,江月向人开。羡尔无羁束,沙鸥独不猜。
[注释]①李翰:散文家。官至左补阙、翰林学士。②吴台:苏州,苏州有姑苏台。
8.请分析“久别长相忆,孤舟何处”中包含的诗人的情感。(3分)
9.简要赏析“春风催客醉,江月向人开”的表达效果。(3分)
(三)名篇名句默写(14分)
10.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)出师未捷身先死, 。 (杜甫《蜀相》)
(2) ,千载谁堪伯仲间。(陆游《书愤》)
(3)青冥浩荡不见底,日月照耀金银台, , 。(李白《梦游天姥吟留别》)
(4) ,乾坤日夜浮。(杜甫《登岳阳楼》)
(5) ,莫使金樽空对月。 ,千金散尽还复。(李白《将进酒》)
(6)岁暮阴阳催短景, 。(杜甫《阁夜》)
(7)小楼昨夜又东风, 。(李煜《虞美人》)
(8)秦人不暇自哀,而后人哀之; , 。(杜牧《阿房宫赋》)
(9)夫祸患常积于忽微, 。(欧阳修《伶官传序》)
(10)回眸一笑百媚生, 。(白居易《长恨歌》)
(11) ,飞羽觞而醉月。(李白《春夜宴从弟桃花园序》)
三、实用类文本阅读(12分)
第Ⅱ卷 表达题(共46分)
四、语言文字运用(共16分)
12.下列词语的字形及加点字的注音,全都正确的一项是(2分)
A.春霄 踯躅(zhí zhú) 绰约(zhuǒ) 扁舟子(piān) 回眸一笑
B.轩冕 绸缪(chóu miù) 戎马(róng) 捣衣砧(zhēn) 豆蔻词工
C.危樯 迤逦(yǐ lǐ) 荠麦 (jì) 暴霜露(pù) 列却霹雳
D.祠堂 逾庖(yú páo) 碣石(jié) 玉搔头(sāo) 云栈萦纡
13.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(2分)
①新年联欢宴会在喜气洋洋的乐曲声中拉开帷幕,一时间, ,笑语喧哗,欢乐的气氛弥漫了整个宴会大厅。
②展览向参观者们展示了日本关东军731部队侵华期间实施的那些 的人体实验的有关实物,再现了731部队侵华期间进行人体实验的残暴场面。
③许多中介为促成交易, ,作出迎合买卖双方交易意向的虚假承诺,使得消费者往往缺乏有效的书面证据,不能依法维权。
A.杯盘狼藉 耸人听闻 信口开河
B.觥筹交错 骇人听闻 信口开河
C.杯盘狼藉 骇人听闻 口若悬河
D.觥筹交错 耸人听闻 口若悬河
14.下列各句中,没有语病的一句是(2分)
A.今年6月,我国月球探测工程首席科学家欧阳自远透露,中国将在2020年计划发射火星探测器,并在发射10年后实现探测器采样返回。
B.1999年至2001年的3年间,某重点大学的农村新生比例在39%左右。但自2002年起,农村新生比例开始下降,2013年跌至最低,仅为26.2%。
C.关于本市大大小小业余球场到底归谁管这个问题,各个部门有不同的说法,现在大家一般认可的是以由市建设局管理的这一说法为准。
D.次贷的真正大毒素在继续弥漫,我们能否如上次世界经济危机时那样独善其身,关系到我省经济的健康发展,关系到全省人民的福祉。
15.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(2分)
有人认为,“文学反映时代”是一种过时的理念,现代文学更注重对人的个体生存和“内世界”的呈现,追求的是文学的超越性、永恒性而不是时代性。 , 。 。。 , 。
①鲁迅的小说和杂文深刻地反映了半殖民地半封建时代中国的真实现状
②优秀文学作品具有超越时代的永恒意义,与反映时代并不矛盾
③“超越时代”不是悬浮在半空中超越
④它们至今仍具有超越性的影响
⑤某种意义上,越是时代的,才越是永恒的
⑥完全脱离现实感的作品无论在现世还是后世都是不会真正受到欢迎的
A.③⑥②⑤①④ B.③②①④⑥⑤ C.⑤③⑥④①② D.⑤③⑥①④②
16.为下面一则新闻拟写一条标题,不超过20字。(2分)
新华网北京12月23日电 据“新华视点”微博报道,中央农村工作会议22日至23日在北京举行。出席会议并作重要讲话,张高丽出席会议。会议讨论了《中共中央国务院关于进一步深化农村改革加快推进农业现代化的若干意见(讨论稿)》。
会议强调,随着国内外环境条件变化和长期粗放式经营积累的深层次矛盾逐步显现,农业持续稳定发展面临的挑战前所未有。目前国内主要农产品价格超过进口价格,而生产成本在不断上升。农业生态环境受损,耕地、淡水等资紧张。
会议强调,要创新机制、完善政策,努力做好各项工作。一是大力发展农业产业化。二是积极发展多种形式适度规模经营。三是建设资节约、环境友好农业。四是加大农业政策和资金投入力度。五是用好两个市场两种资。
17.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。(每处不超过12个字。)(3分)
一个人总是上网,不读书,我认为他是没有文化的。① ?文化就是进入到人类精神生活的传统中去进行思考,而这个传统主要就存在于书籍之中。网络的长处是迅速传递当下的信息,它不让人思考。当然如果你素质好,你上网的时候也会思考。② ?我相信不是从网络上得的,而是③ ,有了这个底蕴,这样的人上网不怕,他不会被网络上铺天盖地的信息所左右,所淹没,他有自己的独立思考。
① ② ③
18.《开明国语课本》是1932年出版的儿童语文教材。由叶圣陶先生亲自编写,丰子恺先生书写并绘插图。近年,此书再次受到关注,尤其受到广大家长和小学生的欢迎,成为热销书。下图为该书的封面和两篇课文,请据此说出该书受欢迎的三条原因。(3分)
五、写作(30分)
19.阅读下面的材料,根据要求作文。(30分)
孔子:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱也。”意思是说:忠诚的劝告他,恰当的引导他,如果不听也就罢了,不要自取其辱。
意大利报人兼发行人朗根尼西:“不要给我忠告,让我自己去犯错误。”
小说家歌德:“接受忠告,就是增进一个人自己的能力。”
美国批评家罗伯特•林德:“友谊绝不会忍受长期和频繁的忠告。”
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
看过“高二语文上学期期末试卷”
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教师们对于学生们的学习情况有着怎么样的了解呢?让我们来做一做试题卷了解一下吧!下面是有读文网小编为你整理的高二语文上学期期中复习测试卷,希望能够帮助到你!
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成l~3题。(选择文学理论文本)
①历史上,国人曾有谣谶之信。何谓谣谶?谣,是歌谣;谶,为预言。简单地说,谣谶就是以谣为谶,用歌谣的形式演绎对未来的预言。内容主要包括占验个人命运和历史事件两种。前者如以燕子为题,影射汉成帝宠妃赵飞燕的人生经历。而历史事件最著者莫过于王朝更迭。这类谣谶有的是一语成谶式的简单判断,如“亡秦者,胡也”;也有的是对完整过程的叙述。一首普通的歌谣何以有着如此巨大的能量?答曰:信仰使然。
②古人认为,“有章曲曰歌,无章曲曰谣”,“徒歌谓之谣”。也就是说,谣是没有音乐伴奏的歌唱形式。事实上,最有可能成为谶谣的不是成人谣而是童谣。古人认为:“童子歌曰童谣,以其出自胸臆,不由人教也。”童谣能成为谶谣,除了“出自胸臆”的“天籁之音”外,还有信仰上的因素。古人认为五星中的荧惑星(火星)降临大地化为儿童,歌谣嬉戏,而其所歌即是吉凶的预兆。
③《国语•郑语》记有周宣王时的一首童谣:“檿弧箕服,实亡周国。”(那卖桑弓、箭袋的人,就是使周灭亡的人啊!)历史应验了童谣之语,卖桑弓、箭袋的夫妇收养的弃婴,正是烽火戏诸侯的周幽王之妃褒姒。《国语》是中国最早的一部国别史,其成书年代,或云春秋末期,或云战国初期。以最晚而论,应该说在战国初期人们已经有了谣谶的信仰。
④既为信仰之物,谣之所以成谶,源于两种基本的思维。一是相信语言的神秘力量。如古时候“土反其宅,水归其壑,昆虫勿作,草木归其泽”的农事咒语。二是相信已知和未知事物之间存在着某种神秘联系。人们总是试图破译这种神秘联系,先民龟筮占卜就是这种文化尝试的结果。相信谣谶的预言和相信卜筮的占验应该说基于同样的思维,只不过是所凭借的手段不同罢了。
⑤上述信仰被战国邹衍和西汉董仲舒所利用,并进一步系统化。战国时期,阴阳家邹衍根据西周以来解释自然现象的阴阳、五行,创立“阴阳消息”与“五德终始”学说,用天事解释人世治乱,以之恐吓当政者,使其不敢不注意人事。首将儒家与阴阳家两种学说融为一体的是西汉大儒董仲舒。他提出“天人感应”说,认为天是有意志、有感情的人格神,皇帝是上天在人间的代理,皇帝的作为可以与天感通,上天通过“祥瑞”与“灾异”表达对皇帝的嘉许与惩戒。邹衍、董仲舒的理论因此也成为了中国谶纬之学的渊薮。“纬”是指方士化的儒生编辑起来附会儒家经典的各种著作。谶纬之学也就是对未来的一种政治预言。
⑥今人看来,谣谶乃诳人之举,其人为因素昭然若揭。或人为作谣,以图成谶。如秦末篝火狐鸣中“大楚兴,陈胜王”的起义谣谶,元末韩山童、刘福通“石人一只眼,挑动黄河天下反”的造势谣谶等等,皆属“当世有心人”之作,其目的无非是借谣谶以实现其政治企图。或穿凿附会,事后释谶。秦末有“楚虽三户,亡秦必楚”的谣谶,关于这首谣谶的理解分歧不一,分歧的关键点是对句中“三户”一词的理解上。历史最终给人们留下了足够的附会空间,大泽乡起义的陈胜是楚人,亡秦主力西楚霸王项羽是楚人,建立大汉王朝的刘邦也是楚人。
⑦时至今日,谣仍在,人们仍会“心之忧矣,我歌且谣”;谶已无,以谣为谶的行为已难觅踪影。但如果就此说,相信占验、相信预言的谣谶式思维已从现代人的大脑中剔除干净却显武断。有人在观看了好莱坞惊悚片《2012》后,就把现实中的诸多灾害与片中玛雅人的预言相互联系。我们不敢确定这种疑虑是人们真实意图的流露抑或是茶余饭后的戏言,但我们倒是更愿意相信它是后者。
(选自《百科知识》2010年16期)
1.为本文拟一个题目,最贴切的一项是( )(3分)
A.荒诞的谣谶 B.历史上的谣谶 C.谣谶与政治 D.谣谶的危害
2.下列对原文思路的分析,正确的一项是( )(3分)
A.第①段先阐释谣谶有“谣”和“谶”两种表现形式,然后举例说明谣谶的主要内容,并指出它产生巨大能量的原因在于信仰。
B.第②③段重点分析了谣成为谶的两点原因,并通过史料推断出国人的谣谶信仰至晚在战国初期就出现了。
C.第④⑤段,作者先明确阐述了谣谶产生的两种基本思维,并由这种思维的系统化,进而谈到了中国谶纬之学的产生。
D.第⑥⑦段站在今人的角度上,分析了谣谶不过是人为创作,意图达到一定的政治目的,并指出了当今世上的谣谶式思维。
3.下列对原文中作者观点的概括,正确的一项是( )(3分)
A.邹衍创立了“阴阳消息”与“五德终始”学说。后来形成的谶纬之学,理论起源就来自他和董仲舒的理论。
B.童谣之所以最有可能成为谶谣,只是因为它多是孩子发自内心的对当时世界的感悟,是“出自胸臆”的“天籁之音”。
C.谣成为谶的根本原因,是人们相信已知和未知事物之间存在着某种神秘联系,总是试图破译这种神秘联系。
D.董仲舒的“天人感应”说实质是用天事解释人世治乱,以之规劝、提醒当政者关注民生。
二、古代诗文阅读(42分)
(一)文言文阅读(25分)
阅读下面的文言文,完成4—8题。
赵概,字叔平,南京虞城人。少笃学自力,器识宏远。中进士第,为集贤校理、开封府推官。奏事殿中,仁宗面赐银绯。
出知洪州,州城西南薄章江,有泛溢之虞,概作石堤二百丈,高五丈,以障其冲,水不为患。僚吏郑陶、饶奭挟持郡事,为不法,前守莫能制。州之归化卒,皆故时群盗。奭造飞语曰卒得廪米陈恶有怨言不更给善米且生变。概不答。卒有自容州戍逃归而犯夜者,斩之以徇,因收陶、奭抵罪,阖府股栗。加直集贤院。坐失举渑池令张诰免,久乃起。
召修起居注。欧阳修后至,朝廷欲骤用之,难于越次。概闻,请郡①,除天章阁待制,修遂知制诰。逾岁,概始代之。苏舜钦等以群饮逐,概言:“预会者皆馆阁名士,举而弃之,觖②士大夫望,非国之福也。”不报。谏官郭申锡论事忤旨,帝欲加罪,概曰:“陛下始面谕申锡毋面从,今黜之,何以示天下?”乃止。知郓州、应天府,代韩绛为御史中丞。绛以论张茂实不宜典宿卫罢,概至,首言之,茂实竟去。擢枢密使、参知政事。数以老求去。
熙宁初,拜观文殿学士、知徐州。自左丞转吏部尚书,前此,执政迁官,未有也。以太子少题致仕,退居十五年,尝集古今谏争事,为《谏林》百二十卷上之。神宗赐诏曰:“请老而去者,类以声问不至朝廷为高。唯卿有志爱君,虽退处山林,未尝一日忘也。当置于坐右,时用省阅。”元丰六年薨,年八十八。赠太子太师,谥曰康靖。
概秉心各平,与人无怨怒。虽在事如不言,然阴以利物者为不少,议者以比刘宽、娄师德。坐张诰贬六年,念之终不衰,诰死,恤其家备至。欧阳修遇概素薄,及修有狱,概独抗章明其罪,言为仇者所中伤,不可以天下法为人报怨。修得解,始服其长者。
(《宋史•赵概传》,有删节)
注:①请郡:指古代京官请求外放,任州郡长官。②觖:因不满意而怨恨。③抗章:向皇上上奏章。
4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( )(3分)
A.州城西南薄章江,有泛溢之虞 虞:忧虑,忧患
B.斩之以徇 徇:谋求
C.绛以论张茂实不宜典宿卫罢 典:主持,主管
D.当置于坐右,时用省阅 省阅:审视阅览
5.下列各句中,加点词意义和用法相同的一项是( )(3分)
A.代韩绛为御史中丞 身死国灭,为天下笑
B.因收陶、奭抵罪 蒙故业,因遗策
C. 久乃起 度我至军中,公乃入
D议者以比刘宽、娄师德。 且以一璧之故逆强秦之欢
6.对文中划线部分的断句,正确的一项是( )(3分)
A. 奭造飞语曰/卒得廪米陈恶/有怨言/不更给善米/且生变。
B. 奭造飞语曰/卒得廪米陈/恶有怨言不更/给善米/且生变。
C. 奭造飞语曰/卒得廪米陈恶/有怨言不更/给善米/且生变。
D. 奭造飞语曰/卒得廪米陈/恶有怨言/不更给善米/且生变。
7.以下各组句子中,全都能够表明赵概“为官才干”的一组是( )(3分)
①奏事殿中,仁宗面赐银绯 ②概闻,请郡,除天章阁待制
③概至,首言之,茂实竟去 ④自左丞转吏部尚书
⑤为《谏林》百二十卷上之 ⑥坐张诰贬六年,念之终不衰
A.①③⑤ B.②③④ C.①②④ D.③⑤⑥
8.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )(3分)
A.洪州属官郑陶、饶奭把持郡里事务,并编造流言说士兵得到饷米都是陈旧腐烂之米。后陶、奭二人斩杀容州驻地逃归的士卒,赵概借此趁机查办了陶、奭二人。
B.苏舜钦等人因聚众饮酒被放逐贬谪,赵概认为如把这些参与群饮的名士贬谪不用,会让士大夫们因不满而心生怨恨,于国不利,最终苏舜钦等人没被上报朝廷。
C.官员因年老辞官回家后,一般都是唯恐自己的一些说辞、议论等传到朝廷,但赵概即使退居在家,却依然能够忠耿尽职,用编书的方式提醒皇上注意纳谏。
D.赵概秉性平各,与人无怨怒。虽然在一些事情上表面上像是没有说什么,但暗地里对别人有利的事情做了不少,连一句对赵概冷淡的欧阳修最终也为之折服。
9.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
⑴陛下始面谕申锡毋面从,今黜之,何以示天下?(5分)
⑵及修有狱,概独抗章明其罪,言为仇者所中伤,不可以天下法为人报怨(5分)
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首词,完成10~11题。
念奴娇
吴渊
我来牛渚①,聊登眺、客里襟怀如豁。谁著危亭②当此处,占断古今愁绝。江势鲸奔,山形虎踞,天险非人设。向来舟舰,曾扫百万胡羯③。
追念照水然犀,男儿当似此,英雄豪杰。岁月匆匆留不住,鬓已星星堪镊。云暗江天,烟昏淮地,是断魂时节。栏干捶碎,酒狂忠愤俱发。
【注释】①牛渚:在今安徽马鞍山市长江东岸,下临长江,突出江中处为采石矶,风光绮丽,形势险峻,自古为兵家必争之地。②危亭:就是“然犀亭”,与下文的“照水然(同“燃”)犀”,是同一典故,东晋温峤“路经牛渚采石矶,听当地人说矶下多妖怪,便命燃犀角而照之,须臾水族覆灭,奇形怪状,或乘车马著赤衣者。” 《晋书•温峤传》)后人常用“燃犀”来形容洞察奸邪。③胡羯:指金兵。
10.简析“客里襟怀如豁”中“豁”的作用。(5分)
11.下阕抒发了作者怎样的情感,请结合具体内容来分析。(6分)
(三)名篇名句默写(6分)
12. 补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1) ,临清流而赋诗。聊乘化以归尽, ?
(2) ,彩彻区明。 ,秋水共长天一色。
(3)但以刘日薄西山, ,人命危浅, 。
三、文学类文本阅读(24分)
13.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(24分)
虎啸震千山
聂鑫森
年逾古稀的老画家高昌,阔别故乡虎山县三年后,欣然归来了。不是应县委、县政府的邀请,而是主动打电话要来,声明路费、住宿费、餐饮费都由自个儿掏,决不增加公家的任何负担。
虎山县在本省的西南角,从省城坐火车去也就十几个小时,高昌居然三年没来。以前,每年他必来两三次,都是县委、县政府邀请的。虎山县一直戴着顶“贫困县”的帽子,属“老、少、边、穷”地区。
为了稳稳地戴牢“贫困县”的帽子,省城、京城若有掌实权的大人物下来视察,县里没有什么稀罕东西款待,就提早把高昌接来,现场画张指画相赠,既不算是行贿,但画的名贵明摆着的,于是便会不断得到各级部门的扶贫救助款。除此之外,高昌只要听说县里有建希望小学、救灾、助残的消息,便会慷慨地寄钱过去。尽管他出来读书、工作几十年了,老家也没什么直系亲属。
“著名指画家”的头衔没变,对桑梓之地岂能不关心?”
三年前,虎山县新换了县委书记和县长。一个叫荒薪,一个叫魏艾。都是三十岁不到,是名副其实的“80后”。他们到省城开完会后,特地来看望高昌。
荒薪说:“高老,这么多年来,家乡真的麻烦你了,又是画画,又是捐款。我们上任后,下决心带领全县人民脱贫致富。”
“好。你们需要我做什么?尽管提。”高昌一捋花白的胡须,说。
魏艾说:“在没有摘掉‘贫困县’这项帽子前,我们绝不邀请你回家乡,也决不麻烦你去作什么应酬画。靠国家拨款扶贫,那是庸人之举,得苦干、实干、巧干,把经济搞上去!”
高昌说:“画画,捐钱,我愿意!更佩服你们年轻人,有胆有识,敢想敢干。好,我在省城的家里静候佳音。”
末了,荒薪说:“高老,我们想最后麻烦你一次,请你画一张画,就挂在县委会议室里,让我们一看见画,就脸红,就心跳,就不敢有丝毫松懈。”
高昌一笑,说:“你一定想好画题了,快说,让我画什么?”
“远景是家乡的虎跳山,近景是花树丛中的一个鹞窝,襁褓中睡着一个婴儿。题款为:‘靠国家财政哺乳,贫困县永远是贫困县。’”
高昌蓦地站起来,向内室喊道:“老伴,快拿酒来!这幅画我想了好多年了,只是怕冲撞了父母官,没有画。你们有这种心怀,老夫要谢谢你们了。”
这三年,虎山县没邀他回去画过应酬画,也再没上门来求画去送人。
高昌看报看电视,或者打电话找熟人打探消息,虎山县真的甩开膀子干得热火朝天:发展多种经营,培育规模产业,种粮、造林之外,开辟了中草药园、水果园、蘑菇基地、蔬菜大棚、野猪和野兔养殖场。并引进外资、内资,办工厂进行深加工,家具厂、竹器厂、罐头厂、腊制品厂、酱菜厂、石料厂、中药厂……“贫困县”的帽子摘掉了。
可荒薪、魏艾没有邀请高昌回老家来。
高昌心想:这两个年轻人野心不小,还想好上加好,要让他真正地刮目相看。他等不及了,打电话通报一声,自个儿就来了。
到车站接车的,只有两个年轻人,他们说,书记、县长交代了,由他们陪高老参观,想去哪都行。高老满意了,书记和县长才敢来拜谒,否则,无脸见人啊。
高昌扎扎实实参观了四天,走工厂,访园圃,看基地,问农家,虽然有些累,却心花怒放,不是一朵两朵,而是成团成簇。
高昌用手机联系上了书记和县长,说他要设晚宴感谢县委全体同志,人必须到齐。吃完饭,他要当众展示他带来的一幅指画新作。有一个不来吃饭的,他就立马回省城去!
晚宴设在高昌下榻的五星级“虎山宾馆”,是由一位虎山县籍的台商开办的。
荒薪说:“高老考察了几天,你说满意了,我们才敢来。”“旧貌换新颜,我太高兴了。”魏艾说:“你请客,怎么行?我已通知办公室的人去埋单。”
“我是代表老百姓,谢谢你们。这点钱,我还出得起,早把款付了。来,我敬各位一杯,你们辛苦了!”酒过三巡。高昌拿起放在身边的一个长条型木盒子,从里面取出一轴画来。“荒薪、魏艾二位小友,请你们一个人拿住一端,展开来。”这是一幅四尺整宣的横幅,画的是一只立于山岗上的老虎,仰天长啸;身后是青松、翠柏、杜鹃花。画名为《一啸震千山》,还题了一首小诗:“方兴未艾致富忙,放眼故乡着新装。襁褓不留哺乳虎,雄风卷过万山岗。”
宴会厅里响起一片掌声。
(1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(4分)( )
A.老画家要回故乡看看却声称自己掏钱,是因为在他心目中,虎山县还是那么贫穷落后,不想再增加公家的负担。
B.高昌虽然对县领导用自己的名气换取救助款的事深恶痛绝,但只要家乡需要建学校、救灾、助残,他还是会慷慨相助。
C.新任县领导请高老画一幅“襁褓”图,用心良苦,是希望可以借此激励自己奋发图强,带领家乡人民摆脱贫困。
D.虎山县实现了脱贫,县领导却没有主动邀请高老前来,他们是想让老画家不请自来,以便给他一个惊喜。
E.小说最后宴会厅里响起的一片掌声,既有对老画家精湛画艺的赞许,也有对县领导勤政为民的执政作风的褒扬。
(2)小说叙事采用双线结构,线索分别是什么?有什么作用?试做简要分析。(6分)
(3)小说中的老画家高昌有哪些特点?请简要说明。(6分)
(4)小说的主人公是老画家高昌,还是县领导荒薪、魏艾?请结合全文,谈谈你的看法。(8分)
第Ⅱ卷 表达题
四、语言文字运用(15分)
14.下列选项中读音完全正确的一项是( )(3分)
A.征戍(shù) 懿范(yì) 招徕(lái) 萧萧落木(sù)
B.讥诮(qiào) 无妨(fǎng) 迤逦(yǐlǐ) 得鱼忘筌(quán)
C.寒砧(zhēn) 漂泊(pō) 穹窿(qióng) 秋风袅袅(niǎo)
D.涎皮(xián) 窸窣(xī) 哂笑(shěn) 日薄西山(bó)
15.下列各组词语中,没有错别字的一组是( )(3分)
A.寒碜 力能扛鼎 垂手可得 俗不可奈
B.虐杀 食不厌精 突如奇来 寥若晨星
C.肆意 举止安详 方枘圆凿 烘云托月
D.编撰 好景不长 捍然不顾 以逸待劳
16. 依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是( )(3分)
(1)建设现代化的社会主义强国,是一项伟大的事业,不可能_________。
(2)在全国比赛中屡获金奖的我省杂技团,_______地承担了这次出国演出任务。
(3)女主人公憧憬的丈夫是:无论从事什么工作,一定是卓有成就的,一定会成为____________的人。
A.一挥而就 当仁不让 深孚众望
B.一蹴而就 责无旁贷 不孚众望
C.一挥而就 义不容辞 不孚众望
D.一蹴而就 当仁不让 深孚众望
17.下列各句中,表意明确、没有语病的一句是()(3分)
A.地处世界文化遗产核心区的少林景区,因为服务质量和环境质量未能达到5A级景区标准,国家主管部门要求其在限定期限内整改。
B.最近众多的准妈妈提前赴港待产,引起了媒体关注,主流观点多从基本保障的角度来评论这一现象,也有媒体提出了异议,我认为是正确的。
C.对于多数“90后”而言,发生于他们出生之前的事情,如果和自己的生活没有多少瓜葛,便只是教科书和互联网上的“传说”和“存档”而已。
D.有些同学读书迷信权威,对文本的理解不是建立在对文本深悟、慢泡、细嚼的基础上,而是轻松地做了权威的奴隶。
18.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )(3分)
在21世纪的今天,正确对待人和大自然的关系比以往任何时候都重要。
_______。________,________,__________;__________, ,结果也受到了大自然的报复。
①有的国家希望做到“天人合一”
②人类衣食住行所需的一切资料都取自大自然
③有的国家对待大自然的基本态度是“征服自然”
④然而,大自然的容忍是有限度的,它是会报复的
⑤他们把大自然看做伙伴,可惜他们的行动没能跟上
⑥从表面看,大自然真的被他们征服了
A.②③①④⑤⑥ B.②③⑥④①⑤
C.③①⑤②④⑥ D.③④②①⑥⑤
六、写作(60分)
19.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
记者采访一位赛车冠军,问:“您取得今天这样瞩目的成绩,有什么特别的致胜诀窍呀?”赛车冠军说:“许多车手在输掉比赛的时候,第一句话总是抱怨自己的赛车不够好,天气不行,发挥不正常。总之,一大堆理由,但从来没想过应该检讨的,其实是他自己。如果一个车手仔细地去打扫赛道的胎痕,他就会明白高手过弯道的技术和路线是多么的出众,更会明白自己输在哪里!”
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在考试即将到来之际,学生们你们准备好了复习工作了吗?让我们来做一套试题卷吧!下面是读文网小编整理的高二下学期语文期末试卷以供大家阅读。
一.现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1—3题。
现在一提到“经”,就给人以庄重严肃的感觉,实际上“经”字的本义只是指纺织上的一条条竖线,而横线则叫“纬”。没有“经”,“纬”就无所依托,因此在汉代被命名为“经”的应该是朝廷最重视的文献。不过,清代今文经学派认为只有孔子亲手所定之书才能称作经”,而古文经学派则认为《诗》《书》《礼》《乐》等都是周代官书,“官书用二尺四寸之简书之”,所以称作“经”。
汉代凡是重要的文献、官书,大都用二尺四寸的竹简书写。《春秋》属于“经”,简长二尺四寸;《孝经》据说是汉人所著,低了一等,筒长短了一半;解经的文字,如《左传》《公羊传》《毂梁传》则用六寸的简来写。即使是书写在绢帛上,也分二尺四寸和一尺二寸两种,用整幅或半幅的绢帛横放直写。可见,当时书籍虽非印刷出版,但其抄写也必须遵从社会规定的格式。
与社会流行的二尺四寸的大书比较起来,《论语》只是个“袖珍本”,才八寸。《论语》虽然记孔子的言行,但并非孔子所作。当初孔子的弟子记录孔子的言行,受教的时间长,要记的文字多,采用八寸的竹简,也是为了记录简捷,携带方便。作为官方发表的文书和“经”,简长二尺四寸,与现代人所用书桌的宽度差不多了。南北朝以前没有桌子,宽达二尺四寸的书只能放在案子上,需要把臀部放在小腿上,正襟危坐地看,很累。而“袖珍本”则不同,拿在手中或坐或卧,甚至箕踞也可以看,虽然其庄重性大大降低了,但用现代的话说,也更“人性化”了,与读者更接近了。
从作用上看,《论语》既是小学教科书,又可以终生涵咏。汉代最初级的读物《仓颉篇》《急就篇》等都是识字课本。以《急就篇》为例,三十四章二千余字,生字密度很大,内容也涉及社会生活诸方面。这些书编写目的比较单纯,就是识字。《论语》就不同了,《论语》的文字基本上是当时的口语,平易好懂:其中的道理多为常理常情,儿童易于理解,那些较深奥的也可以在以后的岁月中慢慢体会;《论语》多有故事,又富有感情,老幼咸宜,所以它是可以读一辈子的书。唐代诗人杜甫有诗云:“小儿学问止《论语》,大儿结束学商旅。”这是嘲笑夔州人好经商,没有读书的习惯。现今别把读《论语》看作有学问,这也可算是学术变迁、世风推移的反映了。
1.下列关于“经”的理解,不符合原文意思的一项是(3分 )
A.所谓“经”是指古代经典,其实“经”最初只是指纺织上的经线,经线是无所谓庄重不庄重的。
B.在纺织时,“经”是“纬”得以依傍的根基,受朝廷重视的文献被命名为“经”也是同样的道理。
C.清代今文经学派认为古代经典被命名为“经”,这跟孔子亲定有关,而跟“经纬”之“经”没有关系。
D.古文经学派认为《诗》《书》《礼》《乐》,等都是周代宫书.都用二尺四寸的竹简书写,所以称作“经”。
2.下列表述,不符合原文意思的一项是(3分 )
A.在汉代,《孝经》虽然称为“经”,但是一般认为等级较低,所以简长才一尺二寸。
B.《左传》《公羊传》《穀梁传》是解经的书,所以尽管很重要,也只能使用六寸的简。
C.宽达二尺四寸的经书必须放在案子上,正襟危坐地读,虽然很庄重,但是也很累。
D.《急就篇》生字密度很大,内容也较复杂,《论语》则文字质朴易懂,修养意味较浓。
3.根据原文内容,下列推断不正确的一项是(3分 )
A.在汉代,虽然命名为“经”的都是朝廷最重视的文献,但是并非所有最受重视的文献都叫作“经”。
B.《论语》采用“袖珍本”形式,除为了记录简捷、携带方便外,它当初未被当作经书也是一个原因。
C.《论语》的内容本来是很庄重严肃的,但是因为采用了八寸的竹简,所以变得比较“人性化”了。
D.从杜甫的诗句“小儿学问止《论语》”来看,一直到唐代;《论语》仍然被作为初等教育的教科书。
二.古代诗文阅读(32分)
(一)文言文阅读 阅读下面的文言文,完成4-7小题。(16分)
郑交泰,字协德。平岚乡人。少读书强记,屡试不售,由例贡生就铨,拣发广西,补苍梧县知县。丁内艰,起复,知安徽望江、阜阳县。迁亳州、六安州知州,擢嘉兴府知府,授浙江督粮道。
交泰性英毅,善听断,能以片词析疑狱,当其平反,虽大吏盛气临之不能夺。南陵知县陈科联者,潮州人也。以赃钱六十千被论。时交泰署怀宁县,抚军雅闻其能,檄审之。得其胥役及家人作奸情弊,陈坐失察。以稿入复,抚军声色俱厉责曰:“而为同乡徇邪?”且掷其稿于地。交泰俯拾其稿,徐对曰:“按牍载,勒赈者五人。今五人欠缴谷六百余石,陈令果贪,岂索钱六十千而止?况陈令首捐米二百石,纵贪六十千之钱,何不少捐三十石之米,而作此周折乎?且察其事,与官无涉,何用徇为?大人原籍浙江,今隶属下者不下十余员,平居未尝异视,今乃以徇同乡罪审者,何也?”抚军默然。旅见者六人,莫不咋舌,而交泰进退如度。明日案定,从交泰议。
知亳州时,滁州有高永威者,与其党八人横劫。旋获二人于定远县,据词,当五人论斩,二人遣配,一人枷杖发落而已。有司锻练周内之,以论斩七人题达。寻获四人,其词与前二人如出一口。抚军檄交泰至鞫之,执五人论斩之议,提刑怒,欲中以罪。交泰抗言曰:“狱贵得情耳,以二命易一官,亦无所恨!”长揖而出。后抚军廉其实,以交泰为然,提刑亦悔谢。
当是时,交泰治声闻于江南北,凡疑狱积年不能决,交泰一再鞫,必得其情。性勤敏,尝以旬日断释积囚四百余人,民免拖累苦,囹圄几空。去后百姓皆思之,所至无不以争得好官为快。
初,谒阳春谢仲玩,谢故湖南循吏,语之曰:“谳狱而用刑,何以得情?惟平心静气,以情动之,以理折之,彼即倔强狡猾,第徐与之言,言多必有破败,从其破败追求之,则其情露矣。既毕言其情,令少休,且饮食之,复问。越日,又问。如此,则为真情无疑。君其慎之。”交泰用其言,故历官州县二十年,而招解罪人,未尝翻一词云。
(选自《香山县志》,有删节)
4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()(2分)
A.少读书强记,屡试不售 售:考中。
B.抚军雅闻其能,檄审之 雅:平时。
C.当五人论斩,二人遣配 当:判决。
D.交泰一再鞫,必得其情 情:感情。
5.以下六句话,分别编为四组,全都属于郑交泰善于断案的一组是()(2分)
①得其胥役及家人作奸情弊②且察其事,与官无涉,何用徇为③今乃以徇同乡罪审者,何也④以二命易一官,亦无所恨⑤尝以旬日断释积囚四百余人⑥从其破败追求之,则其情露矣
A.①②⑤B.①④⑥C.②④⑤D.②③⑥
6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()(2分)
A.郑交泰最初以“例贡生”的身份接受选拔,被选中调往广西,担任了苍梧 县知县,后来遇到母亲去世,服满丧期之后才又复出做官。
B.郑交泰担任怀宁县知县的时候,曾经审理过陈科联的案件,并为之洗脱了所有的罪名,因而导致抚军的极度不满,指责他徇私舞弊。
C.郑交泰天性勤奋敏捷,曾经在十天内判决释放四百多名久押狱中的囚犯, 他离开之后,百姓都很思念他,所到之处也颇受人们爱戴。
D.郑交泰曾经谒见过阳春县的谢仲玩,他接受了劝告,在审理诉讼时平心静气,用感情、道理去打动和说服罪犯,取得了良好的效果。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)交泰性英毅,善听断,能以片词析疑狱,当其平反,虽大吏盛气临之不能夺。(5分)
(2)抚军檄交泰至鞫之,执五人论斩之议,提刑怒,欲中以罪。(5分)
(二)古代诗歌阅读(10分)
阅读下面这首唐诗,完成8~9题。
淇上送赵仙舟
王维
相逢方一笑,相送还成泣。
祖帐已伤离,荒城复愁入。
天寒远山净,日暮长河急。
解缆君已遥,望君犹伫立。
8.请用几个词语概括这首诗诗人所经历的情感阶段,诗人在表达感情时使用了多种艺术手法,请选择一种结合具体诗句分析。(5分)
9.本诗最后一句在《唐文粹》中是“望君空伫立”,你认为是“犹”字好,还是“空”字好?为什么?(5分)
(三)名篇名句默写(每空1分,共6分)
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)人生如梦, 。
(2) ,举世非之而不加沮。
(3) ,羽化而登仙。
(4)为宫室之美,妻妾之奉, ?
(5)元嘉草草,封狼居胥, 。
(6)宫中府中,俱为一体, ,不宜异同。
三.实用类文本阅读(22分)
11.阅读下面的文字,完成(1)-(4)题。(22分)
怀念老作家刘白羽
①今年8月24日是白羽老逝世三周年的日子,几年来,我常常为自己的拖沓懊恼不已。
②2005年8月21日听到老作家刘白羽病危的消息,我真诚地期待老人的身体好起来,可以接着做我们的访谈;没想到8月24日下午3时就传来噩耗。期望一位历经沧桑、体弱多病的89岁老人健康长寿,是对医学科学的苛求;但我坚信,老人为文学事业作出的贡献将永记于中国文学史册,老人的高尚品质会永驻我们心间。
③第一次采访白羽老人是1996年,在中国作协第五次代表大会上。那时老人除了腿疾,身体尚好,特别健谈。他说,恐怕作协第六次代表大会时他就走不动了,到时候他在家里看电视,听广播,看报纸了解会议情况。采访他时,他总是先问当前又有哪些年轻作家写了哪些好作品。他对年轻一代的期望特别高。
④一晃五年过去了。中国作协第六次代表大会召开,我又作为记者到他家去采访他。他已坐在轮椅上。他不慎摔伤,医生在他头上用小纱网包住一块纱布贴住伤口。纱网像个可爱的“瓜皮帽”,歪顶在头上,给这位戎马一生的老军人添了几分俏皮和亲切。他坐在会客室的一座挺大的“刘白羽铜像”对面,显得反差特别大。雕像气宇轩昂,神采奕奕,威严庄重。对面而坐的老人身上,比那雕像多了许多内容;俨然一位慈祥的学者,一个和蔼可亲的邻家老伯。
⑤他说他走路不方便,不能出去参加活动了,想念老朋友,就让司机把他们接到家里来坐坐。每天坚持写500字左右的文字,还用录音机听外国名著,有时听得热泪盈眶。最快乐的事就是和来访的朋友谈对这些作品的新的感想,了解一些“新鲜事”,新作品。他并不简单地反对“现代派”,还专门研究了福克纳的作品,并写文章发表在我们《文艺报》上。
⑥我深深感到这位影响了几代人的现当代著名作家,心中最重的两个字就是“人民”,无论是他的工作还是他的文学创作都能体现出这一点。他每次都会说的一个话题是:我服从组织安排,做了太长时间的行政工作,自从闲下来才有完整的时间写作,有好多东西要写,总觉得时间不够用。你们年轻人,不能抱怨行政事务缠身,要挤时间读书、写作。
⑦2001年之后。逢年节我都会去看望老人家。每次去他都要讲一段录音机里反复听过的名篇名作,有的段落还能背上几句。2004年年初,他谈到与巴金的生死之交时落泪了。30年代巴老帮他出第一本小说集;小儿子重病,巴金和他一起度过在上海治疗的心酸日子……白羽老说,我的文学生涯从上海开始,我爱上海,我真的怀念上海的春天呀,想念我的老朋友巴金。那天,他让秘书取出刚刚出版的《天籁集》和《凝思集》,签字送给我。他说,这两本散文集里发表的都是一个垂暮之人的心灵自白,所有的悲欢苦乐有如大浪波涛在心里,写出来,为这种爱留下永恒的记忆。
⑧《文艺报》在头版显要位置发表了“刘白羽两部散文集出版”的消息。不久,我再去看望他,他有些伤感地说,我连一天500字都写不了了,什么都干不了的日子不好过。我安慰他,写不了就说,我记录,帮您整理。他听了我的话一下子高兴起来,转而又说,你们都那么忙,不可能常来。我信誓旦旦地表示:您现在就说说和巴老的生死之交,我的录音机开着呢!他说了一会儿,显然体力不支。我对他说,改日我再来采访您,您的经历是我们年轻人的宝贵财富。他幽默地接了一句:舍命不舍财!我说,您的意思是我拿您赚稿费吧?他用手指在空中写了三笔说:是才华的才。我“谦虚”地表示:我最多是木字边材,只是记者的料而已没大出息。我们非常愉快地告别时约定:过几天我就来。他握着我的手说,我随时等你采访。
⑨没几天,白羽老让秘书送我一套《刘白羽文集》。听说老人家身体还好,总觉得日子长着呢,就把“约定”拖了下来。
⑩我时常想起这位可亲可敬的老人,一篇一篇翻看他的作品,一遍一遍听他没有给我讲完的故事,一次一次自责,一年又一年地怀念。我永远不会忘记那个没有结束的采访,因为我失信在先。(节选自中国作家网 作者 胡殷红)
(1)下列对文本有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(4分)
A.医学科学不可能让一个老人永远健康长寿;但他为文学事业作出的贡献将永垂史册。作者用对比的手法告诉人们:有的人死了,他还活着。
B.刘白羽老人坐在“刘白羽铜像”对面。雕像威严庄重;老人比雕像慈祥、和蔼、可亲。显然雕像的艺术成分太大,不符合生活的真实。
C.刘白羽是老一辈作家,组织上服从安排,思想上为人民服务。因此,他告诫年轻人,要挤时间读书、写作,不要像他一样留下遗憾。
D.他谈到与巴金的生死之交时落泪了。这是因为巴老曾帮他出版第一本小说集,还陪他度过心酸的日子,没有报答,问心有愧,歉疚。
E.八段末关于“财”、“才”和“材”的对话,巧用谐音。白羽老正话反说,意思是乐于施才;作者谦虚中有欣慰,意为不才却有幸受才。
(2)本文追忆了老作家刘白羽的哪些事迹?请简要分析。(6分)
(3)这篇回忆录的写作特点有哪些?请简要分析。(6分)
(4)文学即人学,人学即情学。白羽老人“谈到与巴金的生死之交时落泪了”;本文作者怀念白羽老人时“懊悔不已”。这是为什么?请选其一,结合全文,联系生活,谈谈你的理解。(6分)
第Ⅱ卷 表达题
四.语言文字运用(27分)
12.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是(3分)
A.台湾知名网络作家柯景腾最初并没有接受过任何写作训练,他为了赚钱和鼓励患癌的母亲才开始写作,从此便一发而不可收拾,曾一年写了14本书,成为台湾最畅销的小说作家。
B.《诗经》对我们而言还是一个谜,它有着太多的秘密尚未被揭开;可是它实在太美了,我们研究它,虽殚精竭虑,却仍对它恋恋不舍。
C.网球比赛的胜利往往取决于跑动,有时为了救一个险球,要求能够从底线杀到网前,一双好的网球鞋在此时就能够起到为虎添翼的作用。
D.现在,书法差已经成了中小学生的通病。不少学生上了高中,字体依然稚嫩,歪歪扭扭;还有的学生故作潇洒,字迹龙飞凤舞,无法辨认。
13.下列各句中,没有语病的一句是(3分)
A.作为北京最大的果蔬集散地,新发地农产品批发市场的果蔬,基本都是通过货车从各地运输进京。
B.记者从济南市文化广电新闻出版局获悉,济南市京剧院创作演出了京剧《重瞳项羽》继荣获第六届中国京剧艺术节二等奖后,今晚该剧将在山东剧院参加全省十艺节重点剧目首轮评审。
C.一项严谨的社会学研究显示,上世纪90年代后,北大学生中,干部子女占比呈上升趋势,到1997年,该比例达到39.76%以上,首次超过专业技术人员子女,更远超工人和农民阶层。
D.香港特区政府旅游事务署14日表示,关注内地游客因未能获旅行社安排住宿需在大巴过夜事件,已要求旅游业议会按相关规则,严肃处理此事。
14.把下列句子组成上下衔接、语意连贯的一段话,最恰当的一组是(3分)
①春日融融。和风习习。花红草青,气息清新,难怪唐人语出惊人:“握月担风且留后日,吞花卧酒不可过时。”
②鬼斧神工的幽雅峻峭,司空见惯的柳下花前,小桥流水。芳草萋萋,自然之美,无处不在。佳境原本用不着寻觅。
③把那盘盘盏盏的美酒佳肴,统统搬到郊野去享用,另有一种滋味,别有一番情趣。
④郊游野宴,自然以春季为佳。
⑤但自然之美,有时还得屈尊郊野,远足寻觅。
A. ②⑤③④① B. ③④②⑤① C. ④③⑤②① D. ②⑤④③①
15.解释下列加点字的意思(每空1分,共10分)
(1)因宾客至蔺相如门谢罪 ( ) (2)若不阙秦,将焉取之 ( )
(3)顾计不知所出耳 ( ) (4)吾得兄事之 ( )
(5)多谢后世人,戒之慎勿忘( ) (6)方其破荆州,下江陵,顺流而东也 ( )
(7)不出,火且尽 ( ) (8)安帝雅闻衡善术学 ( )
(9)蒙故业,因遗策 ( )(10)本图宦达,不矜名节 ( )
16.下面是对“微公益”的说明,请提取主要信息,写出四个关键词。(4分)
随着社会的进步和人们生活水平的提高,越来越多的普通人开始参与到公益事业中来,
于是一种草根公益应运而生,这就是微公益。微公益提供了一个很好的平台,人们将微不足
道的爱心汇集起来,积少成多,就形成了一股强大的社会力量。微公益关注贫困,关注教
育,关注社区发展,关注生物保护和低碳等,具有很强的利他性。它没有过去大慈善者那种
“行侠仗义”“扶贫济困”的远大抱负,取而代之的是寓善于乐的参与方式。
17.根据文意,补写出相关内容。(4分)
“舌尖”即舌之尖端,味觉细胞多集中在舌尖。《舌尖上的中国》用味觉来体验一个国家,新颖而独特。这里的“舌尖上”指美食或品味美食。例如:“舌尖上的快乐”,指品味美食的乐趣;“舌尖上的未来”,描述的是①________________;“舌尖上的浪费”,是指责浪费食物的现象。随着使用频率的提升,“舌尖上”指代的意义范围扩大,有时会由食物转向语言、言论,如“别让调节收入分配成为‘舌尖上的方案’”,说的是②________________________。
六.写作(60分)
18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
兔子站在山涧的边缘,望着对面草地上的绿草,垂涎三尺。但山涧有几十米宽,除非长着翅膀的鸟才能到对岸。兔子心想,自己长着翅膀就好了,那样就可以轻而易举地飞到对面的草地上美餐一顿……忽然一团巨大的旋风刮了过来,兔子被刮上了天空,它只觉得天旋地转,一会儿它又轻轻地落在了地上。
自己竟然“飞”过了山涧!黄牛、山羊、野猪等动物见山涧对面飞过来一个东西,也惊呆了:这个会飞的东西竟是兔子。从此,兔予成了动物中的体育明星。黄牛、山羊、野猪先后请兔子到自己的领地,给同类作报告。兔子也常伴着阵阵掌声登上讲台,慷慨陈词,讲自己飞跃山涧的实践与体会,在一片赞赏和喝彩声中,兔子便觉得自己真的成了一只会飞的兔子了。一次,它站在山涧边上,为大家再次表演飞跃山涧的绝技,只见它用足力气,猛地向对面跃去。只“飞”出几米便坠到山涧里了。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
看过“高二下学期语文期末试卷”
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当我们在面临考试的来临的时候,不要紧张,让我们来做套试题卷减轻一下压力吧!下面是读文网小编网络整理的高二语文上学期期中测试卷以供大家学习参考。
一. 议论类文本阅读
阅读下面一篇文章,完成1——3题。(共6分)
人的活动是一种自然的生命的活动,其生命活动和生活需要的全部物质都依赖于自然界。地球生物圈是人类的诞生之地和生存环境,汤因比将其比喻为人类的母亲。人类也和生物圈中的其他物种一样,其生存环境依赖于和生物圈血肉相关的联系,也必须服从自然不可抗拒的法则,因此构成了人对自然界的对象性关系。这种对象化的活动方式就是生产活动。而传统的生产活动完全服从岁时的安排,逐渐形成了顺应自然变化、适应社会生活的岁时节令习俗。
那达慕是否可以称为节日,学术界似乎还有争论。与农耕民族的节日相比较,草原民族的节日似乎不是固定到“日”,草原那达慕的节日的文化场域也比较宽泛。据调查,自1963年以来,该旗首府乌里雅斯太镇共举办大型那达慕10次,大都出于庆贺牲畜增加头数。牧人说,哪年雨水好,就举行那达慕。还有一种说法:举行了那达慕,雨水就更好。而雨水好是牧业丰收的代言词。所以传统那达慕的节期是相对固定的,一般在农历6—7月。民俗,它与人们的出生地、族属、国籍、性别等与生俱来之物相关,那达慕节期的选择既是蒙古族情感的产物,又建立在民间知识的基础上。
这个节日的产生与蒙古族古代的历法有关。蒙古族世世代代从事的随水草而迁徙的游牧活动需要掌握天文历法知识。在对天象的观察中,他们创造了自己的历法。由于草场是牧业的生命线,他们以草木计年。宋彭大雅《黑鞑事略》云:“但见青草则为一年。”宋孟珙《蒙鞑备录》云:“其俗每青草为一岁,有人问其岁,则曰几草矣。”牧草的荣枯标识着牧业生产的一个周期,因此“草”具有年的意义。注意这里的草不仅含有自然意义,而且含有人文意义。对于时间,正如法国哲学家所说,我们不可以深入理解,只可直觉与体验。牧人对时间的体验与农民不同,他们观察天体的变化是以草为参照物的。在不同的生态环境下从事不同的生计方式对时间的体验有所不同。什么叫节日?节日是人们在生产中与生活中对时间感受和对时间进行切分操作的人文符记,在每年特定的节期、特定的文化空间,人类表演庆典的整体形态。草原那达慕的时间选择在夏末秋初,这个节庆的时间有相对的固定性:“时间标志法取决于不同工作条件及其与自然节奏的关系”。在夏末秋初这个一年里的特定时间,草原上举行那达慕,体现的就是人与自然和谐的精神。
与农耕文化的节日的文化空间不同,那达慕的文化空间是广袤的草原。文化空间从其自然属性而言,必须是一个文化场所,即具有一定的物理空间和场所,必须具有周而复始的循环性;从其文化属性看,则应该具有岁时性、周期性、季节性、神圣性、娱乐性等等。
草原是牧民的生活之源。在草原上,游牧民所从事的劳动、迁徙,与五畜、与自然界的草场和气候构成了生态系统的一个组成部分。人是文化的人,人与自然的关系是通过文化的中介表达的,牧业的生活方式是在草原生态中生存的牧人的一种特殊的文化表达。“对于人类学家而言,每一个民族的概念性世界都是独一无二的,只有从该民族的眼光去了解,我们才能掌握文化真正的意义。”那达慕的文化空间是广袤的草原,因为经过牧民的劳动,把自然界的草原变为文化的草原。草原是牧民的家园,同时也是牧民节日的文化空间。
(选自邢莉《在第六届草原文化节•草原文化论坛上的发言》)
1.下列关于前两段内容的表述,不正确的一项是( )
A.那达慕,作为草原民族的节日,它不像农耕民族的民俗节日那样具体到某一天,它的节日的文化场域相对比较宽泛。
B.从已经举行过的大型那达慕看来,它们大多出于庆贺牧业丰收,而牧业丰收的前提就是雨水好,所以传统那达慕的节期相对固定。
C.自1963年以来,该旗首府乌里雅斯太镇共举办大型那达慕10次,大都出于庆贺牲畜增加头数,据此可见,那达慕是牧业丰收的代言词。
D.传统那达慕的节期一般在农历6—7月,这节期的选择既是蒙古族情感的产物,又建立在民间知识的基础上。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )
A.人对自然界形成对象性关系,因而人类生存环境必须依赖于和生物圈血肉相关的联系,人类的生产活动也必须服从自然不可抗拒的法则。
B.彭大雅《黑鞑事略》说“但见青草则为一年”,孟珙《蒙鞑备录》说“其俗每青草为一岁”,从宋朝的这记载中可见蒙古族当时是以草木计年。
C.节日是人们在生产与生活中对时间感受并进行切分操作的人文符记,它具有三大元素,即特定的节期、特定的文化空间和呈现表演庆典的整体形态。
D.草原民族在自己的劳动过程中,形成了自己特定的生活方式,从而把自然界的草原变为文化的草原,广袤无垠的草原就成了那达慕的文化空间。
3.根据原文,下列理解和分析不正确的一项是( )
A.像那达慕这样的岁时节令习俗是蒙古族顺应自然变化、适应社会生活的结果,也是其传统的生产活动完全服从岁时安排的结果。
B.蒙古族世世代代从事的随水草而迁徙的游牧活动需要掌握天文历法知识,而他们创造的天文历法知识自然要服从并服务于他们的生产生活。
C.不同的生态环境和生活方式,决定着不同的时间感受,所以牧人对时间的体验与农民不同,因为他们观察天体的变化以草为参照。
D.对于人类学家,每一个民族的概念性世界都是独一无二的,只要从该民族的眼光去了解,我们就能掌握文化真 正的意义。
二.古代诗文阅读
(一)文言文阅读
阅读下面文言文,完成4——7题。(共16分)
李密,字令伯,犍为武阳人也,一名虔。父早亡,母何氏醮①。密时年数岁,感恋弥至,烝烝②之性,遂以成疾。祖母刘氏,躬自抚养,密奉事以孝谨闻。刘氏有疾,则涕泣侧息,未尝解衣,饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲,而师事谯周,周门人方之游夏③。
少仕蜀,为郎。数使吴,有才辩,吴人称之。蜀平,泰始初,诏征为太子洗马。密以祖母年高,无人奉养,遂不应命。乃上疏曰:
臣以险衅,夙遭闵凶,生孩六月,慈父见背,行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁辛苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之童,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐。臣侍汤药,未尝废离。……臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六;是以臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯 所见明知,皇天后土实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。
帝览之曰:“士之有名,不虚然哉!”乃停召。后刘终,服阕,复以洗马征至洛。司空张华问之曰:“安乐公④何如?”密曰:“可次齐桓。”华问其故,对曰:“齐桓得管仲而霸,用竖刁而虫流⑤。安乐公得诸葛亮而抗魏,任黄皓而丧国,是知成败一也。”次问:“孔明言教何碎?”密曰:“昔舜、禹,皋陶相与语,故得简雅;《大诰》与凡人言,宜碎。孔明与言者无己敌,言教是以碎耳。”华善之。
出为温令,而憎疾从事,尝与人书曰:“庆父不死,鲁难未已。”从事白其书司隶,司隶以密在县清慎,弗之劾也。密有才能,常望内转,而朝廷无援,乃迁汉中太守,自以失分怀怨。及赐饯东堂,诏密令赋诗,末章曰:“人亦有言,有因有缘。官无中人,不如归田。明明在上,斯语岂然!”武帝忿之,于是都官从事奏免密官。后卒于家。
(《晋书•李密传》节选)
【注】 ①醮:jiào,改嫁。②烝烝:zhēng,热切的样子,形容李密对母亲思念之深。③游夏:孔子的学生子游、子夏,品格好,资质高。④安乐公:刘备之子刘禅。⑤虫流:比喻战死的将士或因战乱而死的人民。此处指死亡。
4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()
A.孔明言教何碎 碎:琐碎
B.从事白其书司隶 白:报告
C.常望内转,而朝廷无援 援:靠山
D.及赐饯东堂,诏密令赋诗 密:暗中
5.以下句子中,全部表现李密有才干的一组是()
①奉事以孝谨闻②周门人方之游夏③泰始初,诏征为太子洗马
④有暇则讲学忘疲⑤乃迁汉中太守⑥数使吴,有才辩
A.②③⑥ B.①③⑤ C.②④⑤ D.①④⑥
6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()
A.李密从很小就懂得尽孝道。他幼年丧父,母亲何氏再嫁,年仅几岁的李密深切地思念双亲,不能自已,以至忧思成疾。
B.晋武帝读了李密婉拒朝廷征召的《陈情表》后,赞扬他是个名副其实的真名士,并答应了他的请求。祖母去世后,李密守丧期满,晋武帝再次征召他到洛阳担任太子洗马。
C.李密认为安乐公刘禅是个仅次于齐桓公的君主,理由是刘禅和齐桓公成败的原因是一样的。司空张华对他的这个见解很是信服。
D.借皇上东堂赐宴饯别之机,李密赋诗一首,诗的末章表明了他想回家种田的愿望。晋武帝为此很生气,都官从事见机行事,马上奏请皇上免去李密的官职。
7.把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。
①有暇则讲学忘疲,而师事谯周,周门人方之游夏。
②臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后 土实所共鉴。
③孔明与言者无己敌,言教是以碎耳。
(二)古代诗歌鉴赏
阅读下面这首宋诗,然后按要求答题。(共8分)
碧湘门①
陶弼
城中烟树绿波漫,几万楼台树影间。
天阔鸟行②疑没草,地卑江势欲沉山。
[注]①碧湘门:即长沙(今属湖南)城门。②行(háng):行列。
8.这首诗最后一句的“沉”字用得最好,请简要分析。(4分)
9.有人评价这首诗“句句写远,却又始终未着‘远’字”。对此你是如何理解的?请结合第一句和第三句作简要分析。(4分)
(三)名句填空
10.补出下列语段中横线上的语句(共8分)
① , 。善万物之得时,感吾生之行休。
(陶渊明《归去来兮辞》)
② ,彩彻区明。 ,秋水共长天一色。
王勃《滕王阁序》)
③ , ,以游无穷者,彼且恶乎待哉!
(庄周《逍遥游》)
④ ,则刘病日笃; ,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。
(李密《陈情表》)
三.文学类文本阅读
阅读下面的文章,完成11——14题。(共16分)
庄子的翅膀
①人到中年,活着感觉越来越沉重。这种沉重就像一个人陷入沼泽,你拼命想挣脱泥水的围困,想让自己的身体变得轻盈,从而从泥沼的吸引中脱颖而出,但是你似乎越挣扎,陷得越深。
②我感觉自己正陷入这种恐惧。我周围的生活就像一个巨大的泥沼,我深陷其中,不能自拔。这时候我想到了庄子,想到了那个贫穷而中年丧妻的庄子。这只蝴蝶,或者大鹏。这是长翅膀的庄子,从人世的巨大泥沼中超脱出来从而变得轻盈无比的庄子。比起我生活的时代,庄子的周围才真正称得上是一个巨大的泥沼,一个恐怖的陷阱。庄子,包括和庄子一样地位卑微的“士”以及比庄子地位更加卑微也更多数的“庶”,他们只是君主的猎物,被围困在君主的苑囿里,君主什么时候高兴了或者不高兴了,就宰杀一只,纯粹为了娱乐。那是一个毫无生命尊严的时代,那是一个人命低于草芥的时代。
③庄子也是一只猎物呀,被君主围捕,但却冲破君主的包围圈,胜利大逃亡了。对于“士”,君主不是纯粹用刀剑来对付,他们还用蜂蜜和甜酒,用玉帛和铜币。他们要让一部分猎物成为自己的宠物,供自己取乐,同时也会为自己充当爪牙,去猎杀更加低级的“庶”。
④庄子被诱惑。楚王派使者持千金来了。楚王要降服这一只桀骜不驯的猎物。温柔的大网张开了,暗藏杀机。但庄子就是不 入其彀中。庄子选择了突围。庄子冲天而起。庄子就是这样被逼出了一双翅膀。
⑤庄子从此不再是一只猎物。庄子完成了自己。因为有了翅膀,因为舍弃。庄子获得了前所未有的自由。自由是什么?自由是你一无所有之后,还能自信地对所有的人说:“我富甲天下。”我们有这种气魄吗?没有。所以我们成不了庄子。
⑥庄子曾经向监河侯贷粟,因为庄子家贫。庄子从来不是迂腐的伯夷叔齐,庄子知道生命的可贵。但庄子从来不向君主摇尾乞怜,像那些君主豢养的哈巴狗。庄子是有翅膀的人。庄子的灵魂在天上,在与天地精神相往还的浩渺宇宙间。庄子是能够吞吐宇宙的人,“抟扶摇直上者九万里”,庄子宁愿在污泥中曳尾,因为曳尾污泥,那是在与大自然肌肤相亲。
⑦庄子就这样拔地而起。庄子在我们灵魂的仰望中翩翩起舞。庄子是雄浑的,庄子也是妩媚的。庄子一会儿是大鹏,力拔山兮气盖世;一会儿是蝴蝶,流连戏蝶时时舞。庄子让当时的社会吃惊,更让后人吃惊。这个长着翅膀的怪物,滑过阴暗的宫廷,滑过君主的刀丛,竟然毫发无损。凭什么?凭他的一对翅膀。
⑧人到中年,我感到生命的沉重。因为我没有庄子的翅膀。说到底我没有庄子那样彻底的思想。思想使人轻盈。金钱使人沉重。在我们生活的这个时代,每个人都被捆缚在欲望的战车上,每个人都在冲锋陷阵,都在拼命拼杀。这是另一个尸横遍野的战场,没有硝烟,但比起战国的刀光剑影、血肉横飞,丝毫也不逊色。我们没有翅膀,我们只有欲望。
⑨沉重 是自找的。
⑩我飞不起来。因为我的沉重。这种沉重是污浊的,散发着生活的枯枝败叶的腐朽气息。我的生活中堆积着那么多腐朽的枯枝败叶,但我一点也不舍得丢弃,反而视若珍宝,所以我注定无法轻盈。
⑪还是不要胡言乱语了。让我们的心,老老实实地在股票与基金的浮沉中,飞翔一生吧。
(节选自《散文》2008年第三期)
11.结合文意,说说题目“庄子的翅膀”的含义及表达效果。(4分)
12.第②段中作者为什么写庄子生活的时代?(4分)
13.第⑨段中作者说“沉重是自找的”,理由是什么?请根据文意作简要概括。(3分)
14.有人认为结尾段表现了作者消极的情绪。请结合文章主旨,谈谈你的看法。(5分)
第Ⅱ卷表达题(共46分)
四.基础知识(共10分)
15.下列词语中加点字的读音,全都正确的一组是( )
A.辖制(xiá)央浼(miǎn)万仞(rèn)载欣载奔(zài)
B.游说(shuì)迤逦(yǐlǐ)蓬蒿(gāo)窈窕淑女(yǎotiǎo)
C.髭须(zī)踹水(chuài)福祚(zuò) 冠冕堂皇(guān)
D.仓廒(áo)镂空(lòu) 逋慢(bǔ) 涸辙之鲋(zhé)
16.下列词语中,没有错别字的一组是( )
A.聒噪睇眄万应锭不胫而走
B.缉拿嵯峨笑嬉嬉不可逾越
C.案犊盛筵暖融融亡羊补牢
D.踝臼优渥破天荒事半功倍
17.下面各句中,句意明确且没有语病的一项是( )
A.边城所在一年中最热闹的日子,是端午、中秋和过年。三个节日过去三五十年前,这地方人如何兴奋,直到现在还毫无变化,仍旧是那地方居民最有意义的几个日子。
B.科学的文字愈限于直指的意义就愈精确,文学的文字有时也必须顾到联想的意义,尤其是在诗方面。
C.敏感而有修养的诗人们正在于能认识到语言形象中一切潜在的力量,把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来,于是成为丰富多彩一言难尽的言说。
D.即便宇宙将要坍缩,我可以满怀信心地预言,它在至少一百亿年之内不会停止膨胀。
18.下面句子中加点的成语使用正确的一项是( )
A.新的高中语文教材经过改头换面,给人耳目一新的感觉,很受学生欢迎。
B.昨日,受害人带着那颗受伤的心,捂着那只与光明失之交臂的眼睛,向记者倾诉了上次开庭的情况。
C.小王向小李使了一个眼色,小李心领神会,马上带着自己的人马朝屋后包围了过 去。
D.冰心老人生前曾三令五申地强调中学生要学好语文。
19. 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()
内心里拥有善,________,________,___________。
积淀在我们血液里的和融化在我们脚步中的,都是这样一点一滴播撒和积累下的善。
_________,从而形成一泓循环的水流,______,____________。
①看见贫穷而情不自禁地产生同情
②看见寒冷而愿意去雪中送炭
③才会看见弱小而自觉前去扶助
④我们在感动别人的同时,也被别人感动着
⑤滋润着我们哪怕苦涩而艰难的日子
⑥帮助我们度过相濡以沫的人生
A.④①③②⑥⑤ B.③②①⑥⑤④C.③①②④⑤⑥ D.④③②①⑤⑥
五.语言运用(共6分)
20.用一句话概括下面这段文字的要点。(2分)
在这点上,我们讲究义理,显然和前人的说法在原则上是不同的。从前写文章的人说道义理时,往往只是指“古圣先贤”已经说过的道理。在我们看来,马克思主义的普遍真理虽然是人类的实践经 验的科学的总结,是我们研究一切问题的指南针,然而也不能把它当成教条。正确的观点,不是简单的教条,不是空洞的观点,而是从具体材料引出正确的结论。
21.当代著名文学家秦牧在谈到读书方法时,主张“牛嚼”(反复钻研)和“鲸吞”(广泛阅读)。某校举办辩题为“‘牛嚼’与‘鲸吞’孰优孰劣”的辩论会。假如你是参赛辩手,选择一方观点,写一段80字左右的辩词。要求语言简明,至少运用一种修辞手法。(4分)
22. 阅读下面的文字,根据要求作文。
钱钟书夫妇将几百万元的稿费全部捐赠清华大学,建立基金会,而且不以自己的名字命名。有人问:为何?答曰:“好读书。”杨绛先生在百岁寿辰时不搞庆祝活动,拒绝所有采访,她说:“我得洗净这一百年沾染的污秽回家,我没有登泰山而小天下之感,只在自己的小天地里过平静的生活。”人们发现,他们从未参与过“中华脊梁奖”等奖项的评选,但他们恰恰才是真正的中华脊梁。
结合材料中的内容,自主立意,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
看过“高二语文上学期期中测试卷”
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一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1-3题
给你焦虑的心态安个“开关”
陈 丹
控制焦虑或许不再需要长年服用药物或心理治疗了,科学家至少已经在一些特殊的经过基因改造的小鼠身上证明这是行得通的。他们仅仅启动了一个“开关”,原本高度紧张的小鼠顿时一改畏畏缩缩的作风,变成了胆大的“探险家”。
科学家采用时下新兴的技术——光遗传学,这种技术结合了转基因工程与光来操作个别神经细胞的活性,可以对精心挑选的神经元的电活动进行控制。
到目前为止,要刺激特定的神经元,通常只能依靠电脉冲这种不精确和难以控制的技术。而光遗传学技术则可使用一种新的光控方法高度精确地对神经元进行刺激,同时还能按照意愿控制神经元的开合。
研究人员先将这些小鼠神经元改造得对光非常敏感,然后通过植入的光纤,用蓝色光照亮位于大脑杏仁核区域的一个特定神经回路,结果显示,这些本来因恐惧而退缩的小鼠开始勇敢地探索周围环境。
实验原理很简单:首先,生物学家确定一个“视蛋白”,这是一种存在于绿藻等感光生物体体内,可让它们探测到光的蛋白。接下来,分离出视蛋白的基因,然后利用经过转基因处理后的无害病毒作为载体,将基因插入到大脑神经元中,视蛋白的DNA(脱氧核糖核酸)会成为大脑神经元的遗传物质的一部分。最后,研究人员让细薄的光纤穿过层层神经组织,将光送到正确的位点。当这些表达视蛋白的转基因神经元暴露在光照射中时,就能够传导电流(也就是大脑的语言)。有些视蛋白,比如响应蓝色光的光敏蛋白可以激活神经元,而响应黄色光的盐细菌视紫红质等其他视蛋白则会抑制神经元,如此一来,神经元的开合就可以人为控制了。
但当研究人员将光束照射的范围扩大了一些,激活了小鼠大脑杏仁核区域中更多的神经回路时,之前实验让小鼠变得勇敢的效果消失了,小鼠仍然处于胆小、精神紧张的状态。这意味着,激活多个神经回路并没有对动物的行为产生影响,这凸显出瞄准大脑中单个回路的重要性。
科学家们兴奋不已,因为这使他们拥有了对特定大脑回路的非凡的控制能力,进而能够深刻了解包括焦虑症和帕金森氏症在内的一系列神经紊乱疾病。他们认为,由于“哺乳动物的大脑具有惊人的跨物种的共性”,他们的研究成果或将有助于更好地理解导致人类焦虑的神经机制,并为相关治疗指明新的方向。
由于光遗传学领域的研究已经积累了一些经验,世界各地的实验室都在利用这种技术来深入了解神经系统如何工作,研究包括慢性疼痛、帕金森氏症和视网膜变性在内的诸多问题,其中部分研究成果已经开始逐渐走向临床应用。
可以说,光遗传学开辟了一个让人激动的新研究领域,一些研究人员已经开始设想,如果能够克服生物医学的挑战,确保新基因安全地递送到人体内,基于光遗传学的治疗方法将直接应用于人类。
(摘自2011年5月31日的《科技日报》,选文有删改。)
1、对光遗传学技术本质的概括,最准确的一项是
A.结合转基因工程与光来操作个别神经细胞的活性,对精心挑选的神经元的电活动进行控制。
B.采用新的光控方法,高度精确地对神经元进行刺激,从而按照意愿控制神经元的开合。
C.改造动物的神经元并植入光纤,通过蓝色光控制位于动物大脑杏仁核区域的一个特定神经回路。
D.让插入到大脑神经元中的细薄光纤穿过层层神经组织,将光送到正确的位点传导电流,控制神经元的开合。
2、涉及光遗传学技术实验原理的表述,不符合原文意思的一项是
A.控制神经元开关的操作流程是:确定视蛋白,分离出视蛋白的基因,在大脑神经元中插入该基因,照射表达视蛋白的转基因神经元,从而传导大脑语言。
B.以经过转基因处理后的无害病毒为载体的视蛋白基因,被插入到大脑神经元中后,视蛋白的DNA就会成为大脑神经元的遗传物质的一部分。
C.当细薄光纤穿过层层神经组织到达正确的位点后,表达视蛋白的转基因神经元就暴露在光照射中,从而传导大脑的语言,激活或抑制神经元。
D.在视蛋白中,光敏蛋白能响应蓝色光,可以激活神经元,而盐细菌视紫红质等其他视蛋白只响应黄色光,会抑制神经元。
3、依据原文内容,下列推断不正确的一项是
A.小鼠身上的光遗传学技术实验启示,人类可以通过改造基因的途径,以替代长年服用药物或心理治疗来控制焦虑。
B.当表达视蛋白的转基因神经元暴露在光照射中时,视蛋白对光的响应程度,就成了激活或抑制神经元的决定性因素。
C.依据“哺乳动物的大脑具有惊人的跨物种的共性”,科学家认为,光遗传学技术将有助于更好地理解导致人类焦虑的神经机制,并为相关治疗指明新的方向。
D.当人类克服了生物医学的挑战,能确保新基因安全地递送到人体内,基于光遗传学的治疗方法将直接应用于人类。
二、古诗文阅读(19分)
(一)阅读下面的文言文,完成4~7题。
阴兴字君陵 ,光烈皇后母弟也。建武二年,为黄门侍郎,守期门仆射,典将武骑,从征伐,平定郡国。兴每从出入,常操持小盖,障翳风雨,躬.履涂泥,率先期门。光武所幸之处,辄先入清宫,甚见亲信。虽好施接宾,然门无侠客。与同郡张宗、上谷鲜于袞不相好,知其有用,犹称.所长而达之;友人张汜、杜禽与兴厚善,以为华而.少实,但私之以财,终不为言:是以世称其忠平。
九年,迁侍中,赐爵关内侯。帝后召兴,欲封之,置印绶于前,兴固让曰:“臣未有先登陷阵之功,而一家数人并蒙爵土,令天下觖望,诚为盈溢。臣蒙陛下、贵人恩泽至厚,富贵已极,不可复加,至诚不愿。”帝嘉兴之让,不夺其志。贵人问其故,兴曰:“贵人不读书记邪?„亢龙有悔。‟夫外戚家苦不知谦退,嫁女欲配侯王,取妇眄睨公主,愚心实不安也。富贵有极,人当知足,夸奢益为观听所讥。”贵人感其言,深自降挹,卒不为.宗亲求位。十九年,拜卫尉,亦辅导皇太子。明年夏,帝风眩疾甚,后以兴领侍中,受顾命于云台广室。会疾廖,召见兴,欲以.代吴汉为大司马。兴叩头流涕,固.让曰:“臣不敢惜身,诚亏损圣德,不可苟冒。”至诚发中,感动左右,帝遂听之。
二十三年,卒,时年三十九。兴素与从兄嵩不相能,然敬其威重。兴疾病,帝亲临,问以政事及群臣能不。兴顿首曰:“臣愚,不足以知之。然伏见议郎席广、谒者阴嵩,并经行明深,逾于公卿。”兴没后,帝思其言,遂擢广为光禄勋;嵩为中郎将,监羽林十余年,以谨敕见幸。明帝即位,拜长乐卫尉,迁执金吾。
明帝永平元年诏曰:“故侍中卫尉关内侯兴,典领禁兵,从平天下,当以军功显受封爵,又诸舅比例,应蒙恩泽,兴皆固让,安乎.里巷。辅导朕躬,有周昌之直;在家仁孝,有曾、闵之行,不幸早卒,朕甚伤之。贤者子孙,宜加优异。封兴子庆为鲷阳侯,庆弟博为隐强侯。”庆卒,子琴嗣。琴卒,子万全嗣。万全卒,子桂嗣。
(节选自《后汉书•阴兴传》有删改)
[注]贵人:即光武皇后,明帝生母。
4、对下列句子中加点词的解析,不正确的一项是
A、躬履涂泥,率先期门 躬:弯腰
B、犹称所长而达之 称:称赞
C、兴叩头流涕,固让曰 固:坚决
D、兴素与从兄嵩不相能 能 和睦
5、以下六句话分别编为四组,全部直接体现阴兴美德的一组
①兴每从出入,常操持小盖,障翳风雨
②是以世称其忠平
③富贵已极,不可复加,至诚不愿
④人当知足,夸奢益为观听所讥
⑤臣不敢惜身,诚亏损圣德,不可苟冒
⑥应蒙恩泽,兴皆固让,安乎里巷
A、①③⑤ B.①④⑥ C.②③⑥ D. ②④⑤
6、下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是 ( )
A、 阴兴跟随光武帝平定天下,随从护驾恪尽职守,举荐人才不以个人好恶,得到了光武帝的认可和世人的称赞。
B、 阴兴认为自己蒙受皇上、贵人的恩宠已经非常多了,身为皇亲国戚应该知足、谦让、因此谢绝了皇帝的封赏。
C、 光武帝答应了阴兴的请求,在阴兴去世后,提拔席广为光禄勋,阴嵩为中郎将。阴嵩监管羽林军十多年。
D、 明帝认为阴兴军功显著,为人正直,仁义孝顺,于是封他的两个儿子为侯。阴兴后代相继为侯数世。
7、把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)光武所幸之处,辄先入清宫,甚见亲信。(5分)
(2)帝嘉兴之让,不夺其志。(5分)
(二)古诗文阅读(11分)
阅读下面一首唐诗,回答问题。(11分)
春 尽 韩偓
惜春连日醉昏昏,醒后衣裳见酒痕。
细水浮花归别涧,断云含雨入孤村。
人闲易有芳时恨,地迥难招自古魂。
惭愧流莺相厚意,清晨犹为到西园。
8、颔联描绘了一幅怎样的画面?表达了诗人怎样的情感?(5分)
9、本诗是怎样以“春尽”统摄全篇的?结合全诗简要分析。(6分)
10、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(每空1分,共11分)
(1)实迷途其未远,觉今是而昨非 , 。(陶渊明《归去来兮辞》
(2))携幼入室,有酒盈樽.__________,____________。(陶渊明《归去来兮辞》
(3) ,内无应门五尺之僮 (李密《陈情表》)
(4) ,则知明而行无过矣。(荀子《劝学》)
(5)骐骥一跃,不能十步;驽马十驾, 。(荀子《劝学》)
(6)是故弟子不必不如师, ,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(韩愈 《师说》)
(7) ____________________,塞上风云接地阴。(杜甫《秋兴八首》(其一)
(8)舞榭歌台,______________。
(9)_____________,天下归心。
三、文学类文本阅读(20分)
11.阅读下面的文字,完成(1)——(4)题。(20分)
自行车后座上的婚礼
邱长海
三叔从老家来省城帮儿子筹备国庆节举行的婚礼,看着儿子为找不到加长林肯或凯迪拉克作婚车而唉声叹气,他一次次欲言又止。这一晚,皓月当空,父子对饮。
1981年,鲁南山区,大豆高粱在田野里飘香。三叔的爹,我的爷爷忙着张罗第三个儿子的婚事。那时候,爷爷当了村主任,最后一个儿子的婚礼当然要办得风风光光。这天一擦黑儿,爷爷就提着两瓶兰陵大曲,揣着两盒孔府烟跑了十多里的山路,摸到前进村村主任何大把式家里。前进村原来叫水洼洼庄,改革开放后靠养鱼致了富,改名前进村,去年买了台手扶拖拉机,更是闻名方圆几十里。爷爷刚开口,就被对方堵了回来。国庆节日子旺,拖拉机早被乡长的公子结婚定下了。“要不,你把它推走?”何大把式指着墙根的一辆独轮车说,“咱也就配这档次。” 爷爷脸一红,二话没说,拎起桌上的两瓶酒抬腿就走。
爷爷到家时,两瓶酒只剩下半瓶。老人家把三儿子招呼过来父子对饮,那晚,皓月当空。
1953年秋天,爷爷娶奶奶的时候,换了身干净衣服空着手就进了岳母家的门,回来时,他手里就多了新媳妇的一只手。三十多里山路,奶奶的小脚实在走不动了,爷爷就向路边收庄稼的老乡借了辆独轮车,一边是黄澄澄的玉米,一边是腮上红扑扑的奶奶。车子“吱呀吱呀”唱了一路,像是最浪漫的婚礼进行曲,引着他们踏上了幸福生活之旅。
爷爷说这些时,一脸的甜蜜,听得三叔眼里潮潮的。
第二天的正午时分,爷爷满身大汗进了家门。院子里多了一辆崭新的大金鹿自行车。那时候,大金鹿还是个稀罕东西,不亚于今天谁家买了辆小轿车。全村人都羡慕得不行,就连母亲、二婶也看得眼睛放光,据说回家后闹了好几天。
眼看婚期将近,三叔抓紧时间练车。于是,早晨下地前或者傍晚回家后,村里人就看见三叔在村西的麦场里卖力地演练——对他来说,将要驮回的岂止是新媳妇,更是自己一辈子的幸福啊!
有了这辆自行车,就好像一桌酒席上有了鲍鱼,一家人顿时多了底气;有了这辆自行车,就好似一场演出来了名角儿,全村的人们都盼着好戏开演。
万众瞩目的日子终于来了。大金鹿前把上的大红花与三叔年轻的笑脸相映生辉。
三叔潇洒地跨上自行车,昂首挺胸上了路。身后是一支吹吹打打的迎亲队伍。三叔第一次看到属于自己的新媳妇——他们是媒妁之言,这之前,两人只在邻村的露天电影场见过一面,却从来没有说过话。
三婶在村里小姐妹们羡慕的目光中坐上三叔的自行车后座,一时间,唢呐叫得欢。在我们鲁南老家,新郎接新娘有很多规矩,其中一条就是:新娘不说话,新郎不回头。人逢喜事精神爽,秋风得意车轮急,三叔脚底生风,很快就把送亲的队伍甩在后边,三婶也不能说话。
三婶娘家到三叔家的路上有一段上坡路,三婶心疼累得满头大汗的三叔,就跳下了自行车,帮忙推了一把。上了坡,三叔不能回头看,根本不知道三婶下了车,也不知道她还没坐上来,就骑着空车走了。直到进了村,才发现坏了,在众人的哄笑声中掉头回去找新媳妇。
新媳妇根本没有回娘家——她哪里丢得起这个人哪!大家找来找去,终于在那段上坡路边还没收割的玉米地里找到了正生闷气的三婶。
当然,婚礼照常举行,乡亲们喜酒照喝,只不过留下了一段有趣的佳话。
三叔说这些时,一脸的幸福,听得儿子心里酸酸的。
三叔的儿子把父母的故事说给未婚妻听,她听得泪光闪烁,一脸的神往。恰好他们看到报纸上登着一家婚庆公司推出了自行车婚礼的消息。两人眼前一亮,手牵手走进那家婚庆公司,就像父辈一样,他们打算在这座城市里,举行一个万众瞩目的自行车后座上的婚礼。
在那个物质匮乏的年代里,独轮车、自行车上的婚礼带给我们的幸福感,是林肯、凯迪拉克带不来的。 (有删节)
(1)小说两次写到“皓月当空”,分别有什么作用?请简要概括。(4分)
(2)小说中的“三叔”有什么样的性格特点?请简要分析。(4分)
(3)听了上辈人的婚礼故事后,“三叔”“儿子”“未婚妻”的反应与心理各不相同,请简要分析。(6分)
(4)小说的情节安排有什么特点?请探究作者这样安排的用意。(6分)
四、实用类文本阅读(25分)
12、阅读下面的文字,完成(1)——(4)题。
陈寅恪:为学术的一生
柳青
当年,清华上下都叫他陈寅恪(què)先生,然而,在不少字典里并没有这样的读音。有人请教他:“为什么大家都叫你寅恪(què),你却不予纠正呢?”陈先生笑着反问道:“有这个必要吗?”,他更希望人们了解他的学问及其价值,他的整个生命是和学术连在一起的。他在国难、家恨和个人的不幸中,为学问付出了一生。
1925年,清华大学成立“清华国学研究院”。国学院的四大导师中,三位是当时大名鼎鼎的人物,其一是开创用甲骨文研究殷商史的王国维,另有戊戌变法的核心人物梁启超,以及哈佛大学归来的语言学家赵元任。四人中陈寅恪到校最晚,且尚未出名。他一无大部头的著作,而无博士学位,只因梁启超一句“我的著作加到一起,也没有陈先生三百字有价值”,远在德国的陈寅恪便接到了国学院的聘书,时年36岁。
自复旦公学毕业后,陈寅恪从德国到瑞士,又去法国、美国,最后再回到德国,辗转游学13年。离开故国时,他一心向西学,当他重回故土,带回来的却是东方学。游历西方的岁月里,陈寅恪意识到“中学”必要介入世界学术大潮流,否则将无法和“西学”对话,甚至不能解释自我,他明确主张中国学术“吸收输入外来之学说,不忘本来民族之地位”。
1937年抗战爆发,陈寅恪短短时间内同时承受了丧父和右眼失明的痛苦。女儿回忆,父亲放弃了右眼视网膜手术,放弃了复明的希望,因为他只想尽快离开沦陷区。
离开北平前,陈寅恪把他的藏书寄往将要去的长沙,后来他未及等到这些藏书,又随清华大学南迁云南。当书到长沙,就悉数被毁于战火。陈寅恪做学问是在书上随读随记,眉批上写满思考、见解和引证,这是他学术研究的基础。藏书被毁,他随身携带的常用书籍,亦在绕道去昆明的路上,大量被盗。他日后的学术研究,将主要依靠记忆了。
就在这样几乎没有参考书籍的情况下,陈寅恪完成了两部中国古史名著——《隋唐制度渊源略论稿》和《唐代政治史述论稿》。
在四川李庄时,傅斯年为照顾陈寅恪,让邓广铭住他楼下,说陈先生若有事跺地板,你就马上跑去。每次邓广铭跑上楼看,陈寅恪都是躺在床上呻吟,说自己的身体快不行了,快坚持不住了,但是他说,“我不写完这两稿,我不死。”
1944年12月12日,陈寅恪的唐代三稿中的最后一篇《元白诗笺证稿》完成了。就在这天早上,他起床后痛苦地发现:他的左眼也看不清了。他在成都的医院做了眼科手术,手术没有成功。半年后二战结束,牛津大学请他赴伦敦治疗眼疾,数月奔波,他的双目还是没能复明。
57岁的陈寅恪由人搀扶着重回清华园,他已失去学者治学读书第一需要的双眼。没有人可以了解,失明对于陈寅恪是一种怎样的毁灭,因为倔强的他没有留下任何文字泄漏内心的痛楚。在学生们的记忆里,过去陈寅恪上课讲到深处,会长时间紧闭双眼,但他盲后,永远睁大着眼睛讲课,目光如炬。
1953年,病中的陈寅恪收到了学生蒋天枢寄来的长篇弹词《再生缘》,听后大受震动。尚未病愈的他用口述的方式,撰写《论再生缘》,由此开始探索明清历史和文化。
当陈寅恪沉浸于新的学术领域时,中国科学院拟请他出任历史研究所二所的所长。他拒绝了。《对科学院的答复》一文中,起首便是:我的思想、我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑的碑文中。这篇广为流传的碑文里,陈寅恪表达了这样的思想:读书治学,只有挣脱了世俗概念的桎梏,真理才能得以发扬。他提出“不要先存马克思主义的见解,再研究学术”,在那个年代是惊世骇俗的。其实他坚持的就是实事求是,他将此视作永恒如日月之光。
1961年8月,阔别12年的挚友吴宓来访。午夜时才到达陈宅的吴宓看到,陈寅恪仍端坐着等待他,他在日记里描述:“寅恪兄双目全不能见物,以杖缓步,面容如昔,发白甚少,眉目成八字形……”陈寅恪把《论再生缘》油印本作为礼物送给吴宓,还透露了自己正在撰写的一部宏伟著作的大纲,这就是后来的《柳如是别传》。书稿完成于1964年,陈寅恪75岁。五年后,1969年10月7日,陈寅恪走完了他79岁的生命历程。弥留之际,他一言不发,只是眼角不断流泪。
陈寅恪没有留下遗嘱。
(选自2007-04-21《文汇报》 作者:柳青 ,有删改)
(1)下列对传记有关内容的分析和概括,最不恰当的两项是(5分)
A.因为陈寅恪做学问是在书上随读随记,眉批上写满思考、见解和引证,这是他学术研究的基础。所以当他的藏书被毁,他随身携带的常用书籍,亦在绕道去昆明的路上,大量被盗时,他日后的学术研究,就只能主要依靠记忆了。
B.1925年,清华大学国学院的四大导师,都是当时大名鼎鼎的人物,开创用甲骨文研究殷商史的王国维,戊戌变法的核心人物梁启超,以及哈佛大学归来的语言学家赵元任,周游列国的著作等身的陈寅恪。远在德国游学的陈寅恪便接到了国学院导师的聘书,时年36岁。
C.陈寅恪认为:读书治学,只有挣脱了世俗概念的桎梏,真理才能得以发扬。再加上当时他沉浸于探索明清历史和文化,中国科学院拟请他出任历史研究所二所的所长,他拒绝了。
D.57岁的陈寅恪重回清华园,已失去治学读书的双眼。我们可以通过陈寅恪先生的作品推断出他的内心中经受着多么大的煎熬,这些在他后期的作品中清晰的表达了出来。
E.由上文推断出陈寅恪是位历史学家、古典文学研究家、语言学家。且陈寅恪对学术研究的态度严谨。难怪傅斯年对他进行这样的评价:“陈先生的学问,近三百年来一人而已!”
(2)请根据本文内容概括传主的精神特点。并举例说明。(4分)
(3)作为一篇传记,本文在表现人物上有哪些特点?(5分)
(4)请联系当今实际谈谈你对陈寅恪“吸收输入外来之学说,不忘本来民族之地位”这一主张的理解。(6分)
五、语言文字运用(20分)
13.下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是(3分) ( )
A.近代中国内忧外患,强烈的社会责任感促使知识分子自觉自愿又步.履维艰地开始了从器物技术到思想文化的现代性追求。
B.经过长达两个星期的鏖战,本届世界锦标赛最终尘埃落定,中国队在赛程极其不利的情况下,克服重重困难,获得冠军。
C.有人认为天才之作总是合天地之灵气,妙手偶得,据说《蓝色多瑙河》就是作者在用餐时灵感一来随手写在袖口上的。
D.碳排放过量会给地球生态环境带来严重的危害,如果不设法加以遏制,必然会威胁人类生存,全球性大灾难指日可待。
14.下列各句中,没有病句的一句是(3分) ( )
A.人才培养的质量是衡量一所大学办得好不好的重要因素,大力提升人才培养水平是高等教育改革发展的战略课题。
B.为了更好地提高服务质量,我们必须坚持以人为本,最大限度地为旅客创造和谐的候车环境、快乐的人性化服务。
C.这种感冒新药经过在北京、上海、南京、杭州、开封等地医院的400多个病例中临床试用,80%反映确实有疗效。
D.校庆在即,学校要求全体师生注重礼仪,热情待客,以带给从全国各地回母校参加庆祝活动的校友感到宾至如归。
15.依次填入下面一段文字中加横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一组是 (3分)( )
德国诗人席勒有篇诗作名叫《大地的瓜分》,写的是希腊神话故事。其大意是,宙斯对人类说:“把世界领去!”于是,农夫、贵族、商人和国王,纷纷领走了谷物、森林、仓库和权力。之后,来了一位诗人,但已无任何东西可得。宙斯问诗人:“当瓜分大地时,你在何处?”诗人说:“我在你身边, 。”
①请原谅我的心灵,被你的天光迷住 ②我的眼睛凝视着你的面庞
③竟然忘记了凡尘 ④我的耳朵倾听着你的天乐之声
A. ②④①③ B. ①②④③ C. ④②③① D. ①③②④
16.根据上下文意,要横线上填上适当的句子,使内容相对,句式一致。(6分)
江南文化与西北文化是特色迥异的两大体系。比之以人物,若江南文化是眉清目秀、伶牙利齿的才女,西北文化则是
____________________________;
比之以季节,若江南文化是杂花生树,群莺乱飞的阳春,西北文化则是____________;
比之宋词,若江南文化是缠绵悱恻、婉约柔美的柳词,西北文化则是______ ___________。
17. 以下是小张在收到郑先生著作后回信的正文,其中有使用不得体的词语,请找出四处并修改。(5分)
您寄奉的大作已收到。过目后,深感对我的论文写作有些许帮助,定当惠存。感激之情,无以言表,他日光临贵府,当面致谢。
六、写作(60分)
18.阅读下面的文字,根据要求作文。
在澳大利亚考驾驶执照,有关交通法规的书上的第一条是交通部长给初学驾驶的人的忠告:“学习交通规则的本质是懂得和别人分享道路。”
在你的生活中,你是否对“分享”进行过思考?你觉得可以和别人分享什么?大家在一起该分享什么?如何分享?分享的意义何在?
请你以“分享”为话题,写一篇议论文。
要求:①立意自定;②题目自拟;③800字以上。
看过“高二上册语文期末复习试卷 ”
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在我们的学习生活中,我们做过的试卷不少,但是他们真的能够准确地检验出你的学习情况吗?让我们来做套试卷吧!下面是读文网小编网络整理的高二下学期语文期末质量检测试卷以供大家学习参考。
一、阅读下面的文字,完成后面题。(每小题3分,共9分)
土贡制度是我国古代重要的政治、经济制度。上古时期,贡赋一体。春秋时贡、赋开始出现分化。至秦汉时,土贡已独立于赋税之外。与藩属贡及土司贡不同,其形式主要是各地将地方特产以实物形式上交朝廷或直接交给皇室。明代,土贡制度已较为成熟,且贡物折银也随一条鞭法的施行而得以推广。
清代的土贡制度,在明代基础上不断改革,到乾隆年间大体趋于稳定。部分土贡物品由无偿交纳改为有偿采买。具体说来,可以确定有偿采买的部分主要是东北土产、织造贡物及密云等地“打捕户”猎得的鹞子、野鸡等活物。这部分土贡,性质已经发生了改变,为国家和皇室采购或生产所得。其余各直省土贡则无论是征实物还是折色,都与田赋类似,仍为对皇室或国家的义务与负担。此种变化,《皇朝文献通考》有“旷荡之恩,洵千古所未有也”的评价。虽然有偿征收的土贡只是一小部分,但是这种性质上的转变,在中国土贡史上仍具有重要意义。
与前代相比,清代土贡的种类与数量有所减免,余下的则多数折银征收。清以前的土贡,往往数量庞大,名目纷繁。《通典》所列唐代天下贡物详细清单,有洋洋四千余言,种类令人眼花缭乱。清代考虑到内务府贡 中新增东北特产的庞大比重,对前代土贡有所减免。清代东北土贡大幅增加,除典章中记载的人参、貂皮、东珠三项外,尚有粉子蕨菜、蜜饯山楂、蘑菇、野菜、蜂蜜、米面制品、熏制肉食、兽类、鹰隼、各种活体观赏动物、军器原料等品种,反映出满族统 治者对于故乡土产的特殊偏爱。
清代土贡,各省每年入贡次数不等,承担的贡额亦不等,承担种类较多的省份,每年每次所贡的物品也不尽相同。贡品既是提供给皇帝与皇室的东西,其规格自然非比寻常,必须是同类物品中的佼佼者。当贡品的品质、大小等不合要求时,一般的做法是饬令补换,严重者要追究承办官员的责任。
一般来说,贡物抵京,会由不同的机构根据固定的程序进行检验和查收,然后由内务府或者户部奏报给皇帝,皇帝同意收取则贮库留用。种种贡物的备办、起运到抵京贮库,皆有定制,解员的安置和返回也各有规矩。贡物收讫,大体有消费、赏赐、祭祀和售变四种用途,而同一贡物也有可能同时具有多种用途。东北所贡的各类动物毛皮,除消费和售变外,嘉庆时每年还从售变部分中取一部分貂皮交衣库做成貂褂,由内务府草拟,皇帝钦定名单与等级,“赏卖”给在京大臣、御前侍卫与乾清门侍卫,让他们“先赴银库交价,后赴皮库领取”。
(摘自2015年3月21日《光明日报》,有删改)
1.下列关于原文第一、二两段内容的表述,不正确的一项是(3分)
A.明代时,土贡制度已较为成熟,随着一条鞭法的施行,贡物折银的方法也得到推广;清代土贡制度又不断改革,乾隆年间方大体趋于稳定。
B.土贡到秦汉时已独立于赋税之外,其形式与藩属贡及土司贡不同,主要是各地将地方特产以实物形式上交朝廷或直接交给皇室。
C.清代的部分土贡由无偿交纳变为有偿征收,此种变化在《皇朝文献通考》中得到了肯定的评价,在中国土贡史上也具有重要意义。
D.清代有偿采买的土贡物品是对皇室或国家的义务与负担,可以确定的主要是东北土产、织造贡物及密云等地“打捕户”猎得的鹞子、野鸡等活物。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)
A.清代以前的土贡,往往数量大、名目多,如《通典》所列唐代贡物清单即有四千余言,种类繁多 ;清代则有所减免。
B.清代内务府贡中新增的东北特产比重庞大,品种也较多,这就反映出满族统治者对于其故乡土产的特殊偏爱。
C.清代的贡物抵京后,一般是先进行检验、查收,后由内务府或者户部奏报给皇帝,经皇帝同意收取后,再贮库留用。
D.清代贡物有多种用途,如东北所贡动物毛皮,嘉庆时就有一部分直接“赏卖”给在京大臣、御前侍卫与乾清门侍卫。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3分)
A.土贡制度作为我国古代重要的政治、经济制度之一,自上古时期即已存在,后经各朝代的不断改革,至清代已渐趋成熟。
B.在中国历史上,土贡制度有过多次较为重大的变革,如明代推广贡物折银的做法、清代部分土贡实行有偿征收。
C.土贡的物品要求必须是同类物品中的佼佼者,由于 这些贡品都是提供给皇帝与皇室使用的,因此往往是不能折银征收。
D.清代土贡或征实物或折银征收,在数量、种类上均较以前的朝代少,但并不能说明清代百姓的土贡负担都较以往朝代百姓的轻。
二、古诗文阅读(36分)
(一)阅读下面的文言文,完成小题。(19分)
崔光远,系出博陵,后徙灵昌。勇决任气,长六尺,瞳子白黑分明。开元末,为唐安令,与杨国忠善,累迁京兆少尹,为吐蕃吊祭使,还,会玄宗西狩,诏留光远为京兆尹、西京留守。乘舆已出,都人乱,火左藏大盈库,争辇财珍,至乘驴入宫殿者。光远乃募官摄府、县,谁何宫阙,斩十数人,乃定。因伪使其子东见禄山,而禄山先署张休为京兆尹,由是追休,授光远故官。俄而同罗背贼,以厩马二千出奔,贼将孙孝哲、安神威招之不得,神威忧死,官吏惊走,狱囚皆逸。光远以为贼且走命人守神威孝哲等第斩曳落河二人孝哲驰白禄山光远惧与长安令苏震出开远门,使人奔呼曰:“尹巡门!”门兵具器仗迎谒,至皆斩之,募得百余人,遂趋灵武。肃宗嘉之,擢拜御史大夫,复为京兆尹,遣到渭北募侨民。会贼党剽泾阳,休祠房,椎牛呼饮。光远刺知之,率兵夜趋其所,使百骑彀满狙其前,命骁士合噪。贼醉,不能师,斩其徒二千,得马千噭,俘一酋长以献。自是,贼常避其锋。扈帝还,改礼部尚书、邺国公,封实户三百。
乾元元年,繇汴州刺史代萧华为魏州节度使。初,郭子仪与贼战汲郡,光远裁率汴师千人援之,不甚力。及守魏,使将军李处崟拒贼,子仪不救,战不胜,奔还,贼因傅城下诡呼曰:“处崟召我而不出,何也?”光远信之,斩处崟。处崟善战,众倚以为重,及死,人益危。魏城经袁知泰、能元皓等完筑,牢甚,光远不能守,夜溃围出,奔京师。帝赦其罪,拜太子少保。
会襄州将康楚元、张嘉延反,陷荆、襄诸州,因拜持节荆、襄招讨,充山南东道兵马都使,又徙凤翔尹。先是,岐、陇贼郭愔等掠州县,峙五堡,光远至,遣官喻降之。既而沉饮不亲事,愔等阴约党项及奴剌、突厥,败韦伦于秦、陇,杀监军使。帝怒光远无状,召还。复使节度剑南。会段子璋反东川,光远进讨平之。然不能禁士卒剽掠士女,至断腕取金者,夷杀数千人。帝诏监军按其罪,以忧卒。
选自《新唐书•崔光远传》(有删改)
4.下列句子中加点的词的解释,正确的一项是( ) (3分 )
A.休祠房,椎牛呼饮 椎:椎打
B.扈帝还,改礼部尚书 扈:保护
C.岐、陇贼郭愔等掠州县,峙五堡 峙:对立
D.帝诏监军按其罪,以忧卒 按:审查
5.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) (3分 )
A.光远以为贼且走/命人守神威/孝哲等第斩曳落河二人/孝哲驰白禄山/光远惧/与长安令苏震/出开远门
B.光远以为贼/且走/命人守神威孝哲等第/斩曳落河/二人孝哲驰白禄山/光远惧/与长安令苏震出开远门
C.光远以为贼且走/命人守神威/孝哲等第/斩曳落河二人/孝哲驰白禄山/光远惧/与长安令苏震出开远门
D.光远以为贼/且走/命人守神威孝哲等第/斩曳落河/二人孝哲驰白禄山/光远惧与长安令苏震/出开远门
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 ( ) (3分 )
A.担任唐安令的时候,崔光远凭借和杨国忠的关系被重用,此时皇帝却因安禄山叛乱出逃,京城局势随之而失控,连官府仓库也被劫掠。
B.崔光远身处乱世却能忍辱负重,他骗取了安禄山的信任,得以镇守京城,可大好的局势却被同罗的擅自行动破坏,这让崔光远很被动。
C.崔光远镇守魏州之时,派出了擅战的李处崟抵御贼兵,却因郭子仪心怀旧怨拒绝援助而失利,他又被贼兵的欺诈所惑,做出错误决定。
D.被认为是勇敢果断的崔光远也会居功自傲,沉迷享乐而荒废军务,导致韦伦战败。皇帝因为他的碌碌无为而把他召回京城,作为惩戒。
7.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)乘舆已出,都人乱,火左藏大盈库,争辇财珍,至乘驴入宫殿者。(5分)
(2)初,郭子仪与贼战汲郡,光远裁率汴师千人援之,不甚力。(5分)
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首诗,完成8-9题。(11分)
新秋夜寄诸弟①
韦应物
两地俱秋夕,相望共星河。高梧一叶下,空斋归思多。
方用忧人瘼②,况自抱微痾。无将③别来近,颜鬓已蹉跎。
注:①此诗作于公元783年。这一年初夏韦应物外调为滁州刺史,因秋来思念诸弟,感秋有此作。②人瘼:人民的疾苦。③无将:不要。
8.“相望共星河”的“共”字,一说是“在”字,你认为哪个更好?为什么?(5分)
9.这首诗抒发了诗人怎样的情感?这种情感是如何抒发的?(6分)
(三)名篇名句默写(6分)
10、补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)韩愈在《师说》中表达了那些童子老师的具体做法并不具备教师职能作用的句子是“ , 。”
(2)苏轼在《念奴娇•赤壁怀古》中引发感叹,只好以一杯清酒祭月,寄托壮志难酬苦闷心情的词句是 “_____,_____”。
(3)杜牧的《阿房宫赋》文采焕然,使用了很多形象生动的修辞手段,如描写秦人弃置珍宝使用比喻:“_____,____”。
三、文学类文本阅读(25分)
11、阅读下面的文字,完成(1)-(4)题。(25分)
宅 男
家里有两台电脑,儿子一台,父亲一台。父亲的在南屋,儿子的在北屋。父子从不见面,从不交谈,所有的联络都通过电脑。父亲做好了饭,在QQ上写道,吃饭了。儿子回答,你先吃。父亲很听话,从不勉强,就先吃。吃过了,把儿子的一份放在桌上,上班去了。
儿子听到门响,知道父亲出去了,就从屋里走出来。他先上卫生间,把一泡尿歪嘴壶一样抖了出去;之后他开始洗脸,洗脸只是胡乱抹两把;再之后他就坐在饭桌前有条不紊地用早餐。
早餐很简单,就是一只蛋,一杯奶,一块早点。这些都是用微波炉热过的,如果父亲不热,他是不会热的。他 很懒,父亲放在桌上什么他吃什么,父亲不放的,他从不去寻找,哪怕那东西就在冰箱或锅里,伸手可及,他也决不去触碰。他吃过饭打开电视看一会儿体育新闻,看完摇控器一扔,就又回到自己的小屋。
父亲每天都十一点回家,自妻子死后他为照顾儿子,都是早半小时回家。单位同事都知道他的儿子足不出户,一切交易在网上进行,去银行取钱在网上,交友在网上,买衣服在网上,就照顾他,给他别人没有的方便。他们说,是妻子的死对儿子有些剌激。但只有做父亲的心里明白,妻子没去世前,儿子也这样。
父亲这天中午提着两条鲫鱼进屋,一进门换掉拖鞋就开始插电饭锅。父亲都是早上走之前就把大米淘好,回来才插闸,然后做菜正赶趟。父亲做鱼好吃,葱花大料放好,还要放几根香菜,放几滴醋,还要放一撮糖。可是放糖时糖没有了,做鱼没有糖怎么行,父亲决定下楼去仓买(哈尔滨方言,即超市、小商店)买糖。
父亲闭掉煤气灶去了仓买,走时父亲望了一眼儿子的房间。
父亲由于走神儿,走时忘带钥匙了。他买完糖站在单元门跟前按门铃,可是不管他怎么按,门铃怎么响,儿子就是不给他开门,无奈他只有重回仓买给儿子打电话。家里的电话儿子不接,手机也不接,父亲站在柜台前好一顿发愣。
最终他只有走了出来,直奔街头的网吧。儿子的QQ头像果然亮着,父亲写道,我忘记带钥匙了,我再按门铃时你给我开门,别让我在外面冻着。儿子没说行不行,给父亲一个生气的QQ表情。父亲管这种东西叫“黄豆”,不管怎样儿子总算答应了。
父亲在冷风中急急地走着,他出来时只穿着绒衣,仓买就在楼下,他没想到要去网吧。父亲走到自己家楼下时,几乎是一溜儿小跑,却忽然从头顶哗啦啦掉下来一件东西,险些砸在他的头上,父亲定睛一看,原来是自己的那串钥匙,儿子从窗口扔给了他。
父亲没有生气,他对儿子的举动早已习以为常,父亲有最低底线,只要儿子活着,别像妻子一样离开他,他就知足了。
父亲做好菜,上班的时间也快到了,他吃了几口鱼,扒了两碗饭,走时在电脑上给儿子留了话。告诉他,鱼,好吃极了。父亲很幽默,也给儿子留了一粒“黄豆”。那黄豆是眯眯笑的表情。
儿子吃鱼时很潦草,他的心里想着事。他想他怎样才能和小美把他们俩的事完成了。小美是他在网上认识的女朋友,两个人从没有见过面,感情却极好,谁也离不开谁。小美提出过想见见他,他不同意,他怕见了面,他们那些美好的感觉消失殆尽。
有几次他也曾想过,走出去和小美成婚,可是一想结婚后他很可能对不起小美,就打消了念头。他从心里不愿意走出自己的屋子,屋子是他的天空和领地,他只有在自己的屋子里才感到世界的安全,他对外界没有兴趣。但是有了小美就不一样了,比如有病,自己病了,可以在网上购药,小美病了,大概网上购药就不成体统了。还有是不是得要一个孩子,小美坚持生个健康的宝宝,如果有了宝宝,那就更麻 烦了,他就守不住他的宅子和他的内心了。
可是他又太爱小美了,爱到了极致。从视频上看小美长得那个美呀,笑起来那个甜呀,简直就是天上的仙女。
桌上的手机响了,这是一种特殊的语音提示,只有小美发来短信时才是这种醉人的提示。他拿起来,看到小美的话传了过来。小美说,我想你都想疯了,我在你家对面的五楼,你不出来,我就跳下去。
他一伸头,果然看到,小美极其美艳地站在五楼的楼顶。 他打了个愣,也只是打了 个愣。之后他就有了决定,他想找个最佳的角度,看小美如何飞燕展翅。
(选自《百花园•小小说读点》2014年第8期)
(1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )( )(5分)
A.父亲无法和儿子交流,却极其负责、极其宽容地供养着儿子,因为他对儿子的举动早已习以为常,只要儿子活着他就心满意足了。
B.儿子一方面封闭在自己的领域之中,另一方面却能在开放的网络空间网购、网恋,这正是现代人矛盾性格的缩影。
C.儿子生活在完全封闭的境况中,他从不想走出自己的屋子,从不愿走出自己的天地和领域,因为他对外界没有兴趣。
D.小说的前半部分表现儿子对父亲的冷漠,后半部分写了对小美的万分热情,前后态度的对比透露出作者一种隐匿的担忧。
E.小说多处运用细节描写,如“歪嘴壶一样”撒尿,“胡乱抹两把”式的洗脸,特别是结尾“打了个愣”的细节和后面的心理活动,都为人物性格的形成提供了注脚。
(2)请简要概括小说中儿子性格的主要特征和形成原因。(6分)
(3)小说写父亲烹鱼过程中下楼买糖的情节有何作用?请简要分析。(6分)
(4)小说结尾写主人公在看到小美极其美艳地站在五楼的楼顶准备跳楼的关键时刻,在“ 打了个愣”之后竟然决定“找个最佳的角度,看小美如何飞燕展翅”的情节,你认为真实吗?请谈谈你的观点及理由。(8分)
四、语言文字运用(20分)
12.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是( )
会说话的人不止一种:言之有物,实为心声,一謦一欬,俱带感情,这是第一种:长江大河,源远美寻,牛溲马勃,悉成黄金,这是第二种:科学逻辑,字字推敲, ,井井有条,这是第三种;嬉笑怒骂, ,庄谐杂出,四座皆春,这是第四种;默然端坐, ,片言偶发,快如霜刀,这是第五种;期期艾艾,随蕴词锋,似讷实辩, ,这是第六种。
A.旁若无人 无懈可击 以守为攻 以逸待劳
B.旁若无人 无懈可击 以逸待劳 以守为攻
C.无懈可击 旁若无人 以逸待劳 以守为攻
D.无懈可击 旁若无人 以守为攻 以逸待劳
13.下列各句中,没有语病的一句是( )(3分)
A.不仅韩剧《来自星星的你》有爱情的美好,有穿越时空的奇思妙想,也有诚实守信、谦恭礼让的传统美德,而且充满了时尚文化元素,给中国观众留下了深刻印象。
B.“余额宝”是由国内第三方支付平台“支付宝”打造的一项全新的余额增值服务,这类产品兴起的根本原因是与利率没有市场化、存在较大的存款差价有莫大关系。
C.这次招聘,一半以上的应聘者曾多年担任外资企业的中高层管理岗位,有较丰富的管理经验。
D.狼种群数量的迅速下降,已经引起了有识之士的关注,《国际濒危物种公约》已将狼列入其中,我国也将狼列入《中国濒危动物红皮书》。
14.阅依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)
我弯腰摸索着前行, , , , , , 。
①我恍惚自己好像从历史深处踽踽独行
②有一种十指相扣前世今生的感觉
③冰凉温润的感觉通过我的指尖传递到我的心脏
④又好像是握住了时光的碎片
⑤我忽然感觉好像是握住了古人的手
⑥偶尔手指触碰到一块石子
A.⑥③①④②⑤ B.⑤②④①⑥③ C.⑤④①⑥③② D.⑥③⑤④②①
15.看下面这幅漫画,根据要求回答问题。(5分)
(1)描述画面内容。要求:语 言简明、准确。(3分)
(2)揭示画面寓意。(2分)
16.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)
华罗庚曾经说过,读书的真功夫在于“既能把薄的书读成厚的,又能把厚的书读成薄的”,这番对读书的独到见解,耐人寻味。从取向上说,____,“读厚”则偏重于求宽度。从方法上说,“读薄”需要开掘、“蒸馏”,____。深入了解一个民族的重要途径,就是在把书“读薄”的同时,把书“读厚”。读书是一门学问、一门艺术,其真谛和要义唯在于:____。如此循环往复,则境界全出。
六、写作(60分)
17.阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。(60分)
俗语说:大鸭有大路,小鸭有小路。大鸭游出来的是大的路,小鸭游出来的是小的路。不管是大路还是小路,都是自己游出来的路,都可以到达河的对岸;可是不游的话就没有路可走了。
要求:①选好角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。
看过“高二下学期语文期末质量检测试卷”
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有没有一份良好的模拟试卷可以比较准确的检验出你的学习成绩呢?让我们来做一套试题卷吧!下面是读文网小编网络整理的高二语文下学期末模拟试卷以供大家学习参考。
一、论述类阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1—3题
知其白而守其黑:国画之美生根于中国文化
范曾
天籁、神韵、简朴是中国文化的源头,国画产生于中国文化之中。
中国文化很注重天人合一。这种特质造就了中国文化的开放性、包容性和启智性。对中国绘画而言,中国文化的启智性是非常重要的。中国绘画不需要像西方文化那样严格的逻辑分析,而需要的是感悟力。一方面,要遵循自然之道,体会天地大美。天地山川、草木虫鱼都有其自身之美、有它运行的目的,中国绘画就是要你去体会这种美、这种内在目的性,然后将其运用到笔墨中,表现出来,而不需要你问“这树长在这儿对不对”“这老鼠怎么比南瓜还大啊”……另一方面,天地大美只有通过感悟才能转化为人类的美感。明代“心学”流派的重要代表人物王阳明在《传习录》中写道:一朵花在深山开放,你不知道它存在,可是当你看到这朵花的时候,这朵花的颜色、形态就渐渐显现出来,它果然是个美艳的存在。
中国文人讲“气韵生动”,其中的“韵”并不是单纯的作诗时押韵的“韵”,意义更为丰富饱满,注重的是创作主体(无论是艺术家还是诗人)对于宇宙惯有的一个诗性的判断。天地大美自然而生,可是也需要画家对其有诗性的判断、有所感悟才会于人有意义。所以,当中国人的智慧和感悟在哲学上的体现用到绘画上来的时候,绘画就受益无穷了。老子哲学里有“知其白,守其黑”,说的是深知本性洁白,却守持混沌昏黑的态势,这就是中国人的思维,也正是国画美之所在。笔墨加上宣纸就是黑和白,只有维持黑白间比例的平衡和谐才能守住国画的这种美。中国禅宗讲,“妙悟者不在多言”。王维在《山水诀》中将此视为对山水画的要求,其实,这是对整个中国绘画的要求——以少许胜多许,以最简练的语言表现最丰富的内容。
中国绘画就是“有无相生”之道的形象体现,笔墨的“有”和画面空白的“无”相互辉映才造就了国画之美。
元代山水画家倪瓒的画就非常注重黑白间的比例,比如他的《容膝斋图》,几棵小树,一个茅亭,朦胧的远山,没有人物,没有动态。然而,你一看就能感受到一种淡淡的哀愁,一种天荒地老式的沉默和寂寞。
八大山人画的鸟,蜷曲着身子,寥寥几笔,把鸟的全部内在生命表达得淋漓尽致。他的画已经撇除了一切的繁文缛节、一切的矫揉造作和一切的事功媚俗,剩下的只有“士气” 的符号,简捷清纯、精微广大、高明中庸。
中国画的这种简洁丰润源远流长,早在远古时期陶瓷上的绘画就有体现。猪纹陶钵属于河姆渡文化时期,但刻画在陶罐上的猪极富神韵。大量的留白、相当简单的细条,却将猪那种神情、动态刻画得栩栩如生,能引发你无尽的联想。
人面彩陶瓶属于五千年前的仰韶文化时期。这个作品反映的是远古先民的一种思考状态,你可以看出他在思考,你看他的眼睛里若有疑惑,可是这个疑惑又混混沌沌,让人感到没有答案而有所茫然。这个茫然体现出一个童稚的天真。还有,嘴边那个酒窝在那儿,像一个很憨厚的人,混沌、茫然、天真、憨厚、简朴。从这个简单的作品中,我们看到了天籁、神韵、简朴。这就是我们文化的源头,这种对于艺术的感悟、对于“微言大义”的追求流传了几千年,深深地扎根于中国的国画之中。
1、下列关于“知其白而守其黑”的解说,不正确的一项是( )
A.“知其白而守其黑”作为中国绘画的一个重要美学原则,是老子哲学思想在中国绘画中的一种很好体现。
B.“知其白而守其黑”是中国人思维的一种表现,也影响着画家的国画创作,使国画呈现出不同于西方绘画的美。
C.“知其白而守其黑”与中国禅宗所说的“妙悟者不在多言”的道理相似,强调以最简练的笔墨或语言表现最丰富的内容。
D.在中国绘画中,“黑”和“白”分别对应笔墨内容和画面的空白,画的美就是靠浓墨重彩与留白的反差表现出来的。
2、关于“中国绘画”的特点,下列表述不正确的一项是( )
A.中国绘画是中国文化的一部分,天籁、神韵、简朴是中国文化的源头,当然也是中国绘画的源头。
B.画家通过感悟天地大美,对其作出诗性判断,创作出的作品才有可能具备“气韵生动”的特点.
C.中国绘画遵循自然之道,通过笔墨来真实再现天地山川、草木虫鱼自身的美及其运行的目的。
D.中国绘画是“有无相生”之道的形象体现,注重以少许胜多许,用笔简洁却使画面丰润而富有神韵。
3、根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是( )
A.国画家将自己的感悟融入绘画中,启发读者去感受、体会美。无须刻意追求美的自然真实性。
B.王维在《山水诀》中把禅宗的“妙悟者不在多言”视为对山水画的要求,首倡了中国画“以少许胜多许”的绘画准则。
C.八大山人寥寥几笔便将鸟的内在生命表达得淋漓尽致,他的创作就是国画中表现出符号化趋势的代表。
D.仰韶文化时期人面彩陶瓶上的先民神情若有疑惑和茫然,形象地将五千年前远古时期先民的无知与天真展现出来。
二、语言文字基础(30分,每小题3分)
4、下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是( )
A、初春的校园,篝火晚会上,大家陶醉在这春意阑珊的氛围中,有的在唱着,有的在跳着,有的在谈着……欢乐围绕在每个人的身边。
B、班里抄袭作业的现象已蔚然成风,再不治理就会带来严重后果。
C、这些战士虽然远离家乡,远离繁华,每天过着艰苦单调的生活,但是他们一个个甘之若饴,毫无怨言。
D、我总结自己的成功经验,最重要的一条就是做到了海纳百川,虚怀若谷。
5、下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是( )
A、他这样做自以为很稳妥,其实是如履薄冰,稍不注意就会出现错误。
B、他们两家是多年的老邻居了,这么多年来一直相敬如宾、关系和睦。
C、由于太平洋暖流的影响,去年春天来得早,春节刚过,北海公园就涣然冰释,让喜欢滑冰的人大失所望。
D、她说话总是含而不露,绵里藏针。
6、在下面一段话空缺处依次填入成语,最恰当的一组是()
当今社会,,总有那么一些不知敬畏为何物的人,他们不敬生命不敬自然不敬律令不敬道德不敬传统不敬历史不敬民意不敬信仰,完了还:“人不为己,天诛地灭!”对于这种现象,要想,除了唤醒他们的敬畏意识,更重要的,是要健全制度、完善管理。
A. 鱼目混珠振振有词扬汤止沸
B. 鱼龙混杂侃侃而谈扬汤止沸
C. 鱼龙混杂振振有词釜底抽薪
D. 鱼目混珠侃侃而谈釜底抽薪
7、依次填入下列各句中的成语,语意最贴切的一组是( )
①事前有周密的规则,遇事有果敢的决心,就不至于 、左右为难了。
②要创佳绩,就必须大胆革新,勇于实践,克服 的保守思想。
③青年人在困难面前不应该 ,而应该勇猛前进。
④在个人利益和集体利益发生矛盾时,应该坚决地舍弃个人利益,决不应该 。
A.犹豫不决 畏首畏尾 畏缩不前 举棋不定
B.举棋不定 畏首畏尾 畏缩不前 犹豫不决
C.畏首畏尾 举棋不定 犹豫不决 畏缩不前
D.畏缩不前 举棋不定 犹豫不决 畏首畏尾
8、下列各句中,没有语病的一项是( )
A.今年两会期间,代表们提出,只有走以最有效地利用资源和保护环境为基础的循环经济之路,提高人民的生活质量,才能实现可持续发展的最终目标。
B.在此次重庆市青少年科技创新大赛中,同学们常围在一起相互鼓劲并认真总结得失,赢得的远远不只是比赛的胜负。
C、杭州的西湖、温州的雁荡、金华的双龙洞、浙江的山山水水无不给这位老外的记忆留下了不可磨灭的深刻印象。
D、在过去的一个星期里,大家对教研室赵主任起草的教学大纲从多角度提出质疑,经过几轮认真的讨论和修改,最终达成共识。
9、下列各句中,没有语病的一项是( )
A、丁俊晖入读上海交通大学,将使他的竞技水平和心理意志有较大提高,我们相信他的前程更加辉煌。
B、瑞典和芬兰研究人员最近发现某些癌症存在“基因开关”,这一成果有助于未来的癌症防治,但距离相应药物的问世还需要很多年的深入研究。
C、伊朗外交部长表示,国际原子能机构理事会如果在2月2日召开的紧急会议上将伊朗核问题提交联合国安理会,伊朗将于同月4日停止允许核查人员对其核设施进行突击检查。
D、日本首相安倍晋三12日下午2时在首相官府会见记者时正式宣布辞职,以期打破他与国会在《反恐特别措施法》问题上的僵局。
10、下列各句中,没有语病的一项是( )
A、考察中国国情可以预见,中国今后的民主法制建设不太可能全盘引进西方理念,而更可能采取立足民生、务实渐进,逐步实现制度的进步和升级。
B、节日临近,商家打折促销,减价的标牌随处可见,三折、四折、甚至五折,平日里价格不菲的商品此时显得格外诱人。
C、苹果公司不仅为广大用户提供创新产品及相关解决方案,更重视用户的应用体验,凭借专业精深的技术帮助用户有效使用苹果系列产品。
D、在城市建设中,既要有超前意识,又要从保持城市个性、保护城市文化遗产的立场出发,秉持循环经济的理念和依法治理的要求,来建设和规划。
11、下列各句中,没有语病的一项是( )
A、武汉作家方方感叹,当下的知识分子正在逐渐堕落;不少知识分子都缺少勇于担当社会责任的精神,而无时无刻都在关注着个人的利益。
B、纵观世界各国的企业发展史,你就会发现,一个企业能否获得成功,往往不取决于它的规模和历史,而取决于它的经营理念。
C、他对最近出版的这本书评价很高,书中讲述的是解放前一年的冬天发生在江城的一个凄美的爱情故事,他说很少看到这样深刻的情感悲剧。
D、许多水果具有药用功效,如柠檬中含有柠檬酸、柠檬多酚及维生素C等成分就都具有很强的抑制血小板聚集的作用。
12、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )
闹境中读书,可贵的是心境。 。 , 。 ; ; 。
①读书可以帮助我们闹中取静,摆脱嘈杂与喧嚣,追求智慧的充实
②恰恰书籍具有这种功能
③社会愈是嘈杂,愈需要我们静下心来
④读书能帮助我们摆脱急功近利的浮躁,心无纤尘地走进或厚重或轻盈的书中世界
⑤当今社会,生活节奏越来越快,人们仿佛连同这个社会一起变得躁动不安
⑥也能帮助我们守住崇高的灵魂与人格,不被五光十色的世界所左右,永远保持学习的兴趣
A.①④⑥⑤③② B.①③②⑤④⑥ C.⑤①②③⑥④ D.⑤③②①④⑥
13、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )
有舞台就做一个“好演员”,没有舞台就做一个“好观众”。
________,______;________,________。
同样,________;________。这不是消极的随遇而安,而是积极的顺势而为。
①将自己的潜能和优势发挥到极致,演奏出最精彩的人生乐章
②当自己能够站在理想的人生舞台上,一定要珍惜机会做“好演员”
③当自己在出演主角时要尽心尽力,充分施展才能,做到人生无悔
④懂得欣赏别人的表演,在反观自省中提升自我
⑤当自己不能站在理想的人生舞台上,也要沉下心来做“好观众”
⑥当自己在出演配角时也要尽职尽责,善于做好配合,做到无愧于心
A.②①⑤④③⑥ B.③①⑥④②⑤ C.⑤④②①⑥③ D.⑥④③①⑤②
第Ⅱ卷(共111分)
三、名篇名句默写(9分,每空1分)
14、补写出下面各题的空缺部分。
①《次北固山下》一诗中,表现时序变迁,新旧交替这一自然规律的诗句是: ,
②李白的《行路难》中通过“ , 。”两句的动作细节刻画,形象地揭示了他内心的苦闷抑郁。
③《观刈麦》中最能表现农民在烈日下在田间艰苦劳作的诗句是: , 。
④《送东阳马生序》中表达作者求学的经历中“苦中有乐”的句子是: ,
⑤ ,西北望,射天狼。《江城子•密州出猎》
四、现代文阅读(25分)
15、阅读下面的文字,完成(1)—(4)题
国殇高处葬,梅庭寓此身
——追怀于右任
1949年11月29日,于右任被迫飞往台湾。飞机呼啸上天的一刹那,大陆便在于右任难以割舍的目光里,定格成一个美丽凄婉、遥不可及的背景,永远也不得亲近了。
于右任来台后婉拒了蒋介石给他准备的花园洋房,住进了一所普通公寓——“梅庭”。这是他长年避暑之地,更是避寿、避官说之地。他过寿时,成千上万的人来祝贺,他不胜其扰,过年也是。身为“监察院长”的于右任经常遭遇各种请托之人,居此亦是为避官说。今日“梅庭”是于右任在台生活唯一留存的居所。
1879年4月11日,于右任出生于陕西三原县,原名伯循,一字诱人,后因有感于八国联军对中国的欺凌践踏,遂取谐音“右任”为名。“任”从“衽”字而来,“披发左衽”系受异族统治的象征,而“右衽”则暗含不愿臣服屈辱之志。
1900年,八国联军攻入北京,慈禧太后携光绪逃往西安,于右任致信巡抚要其刺杀慈禧,他出版了诗集《半哭半笑楼诗草》,对清朝末世嬉笑怒骂,极尽冷嘲热讽。遭通缉后流亡上海,得震旦学院院长马相伯庇护,入震旦公学,加入光复会。翌年,与马相伯共同创办复旦公学,于右任建议校名取“复旦”二字,有不忘震旦及复兴中华之意,复旦公学即复旦大学前身。1922年,他创办上海大学,任校长。中国很多小学、中学、大学的创立也都跟他有关系。
1906年11月13日,于右任与孙逸仙于东京会晤,加入同盟会。1907年,他在上海首创《神州日报》。1909年3月,又创《民呼日报》,因抨击时政入狱,后获释。同年8月20日再创办第三份报纸《民吁日报》,因揭发日本暴行而被查封,并再度入狱。1910年9月,愈挫愈勇的他又创《民立报》,《民立报》社是同盟会总部的联络、指挥机构,为民主革命立下汗马功劳。这些都是民国最早期的报纸,而其办报理念原则及经营管理等,“足以光照(中国)整个百年报业史”。
于右任一生写诗、词1200多首。其内容以国家、民族、人民的安危为念,极少花前月下之音,断无无病呻吟之句,诗品之高,无人企及。1945年10月,国共两党谈判,于右任设宴招待毛泽东,席间两位纵论诗词。于右任由衷赞叹说:“毛先生真乃千古奇才一代伟人啊,特别是《沁园春•雪》结句‘数风流人物,还看今朝’,真可谓神来之笔,读后直让人感奋不已!”毛泽东称赞于右任说:“当年右公所写《天净沙》结尾‘大王问我:几时收复山河?’更发人深思啊!”言毕,二人抚掌大笑。
他精于笔法而以稚拙简漫出之,尤于唐代怀素的小草千字文用功甚勤,造诣甚深,于宽博潇洒中别具神韵,世人称为“于草”,笔走龙蛇,大气磅礴,雄健雅致兼而有之。作品之多,当代无双。求墨宝者众,他从不计较高低贵贱,对清贫之士更分文不取。其《标准草书千字文》风行一时,他也不取一文稿酬。很多人假借其大名,卖字求生,于右任特意关照副官:“不要以我‘院长’的名义去为难他们。”一代文豪林语堂曾评价说:“当代书法家中,当推监察院长于右任的人品、书品为最好模范。”
现在其书法作品飙升到天价,但历任要职50多载的于右任,生活节俭,别无长物。去世后留下的保险箱里只有一张为儿子出国读书向别人借钱的借据,果真是一介“落落乾坤大布衣”。
于右任生性豪爽,遇到借钱者,从来都是慷慨解囊,平时也好客,也接济一些比他更穷的人。仅拿公务员的薪水,所有办公费、机密费一概不受的于右任每到月末,生活便捉襟见肘,有时还要靠借贷度日。他却说:“穷,是我的光荣。”
于右任厚承中华传统文化,他常说“静能藏神,躁则消神”。其健身方法也是中华传统的“八段锦”。他每天下午练习一遍,对养生和书法都十分有益。
每当有人问及养生之道,他总是指指客厅墙上高悬的那幅字画,笑而不言。那是一幅写意的莲花图,旁边是一副对联:不思八九,常想一二。横批:如意。
1962年1月12日,预感来日无多的于右任在日记中写道:“我百年后,愿葬于玉山或阿里山树木多的高处,可以时时望大陆。”1月22日,于右任又怆然而记:“葬我于台北近处高山之上亦可,但山要最高者。”1月24日,于右任一气呵成写下了那首令人荡气回肠、一咏三叹的《望大陆》:“葬我于高山之上兮,望我故乡;故乡不可见兮,永不能忘。葬我于高山之上兮,望我大陆;大陆不可见兮,只有痛哭。天苍苍,野茫茫,山之上,国有殇!”思亲思乡,声声如杜鹃啼血。两年后,于右任带着对故乡的不舍与依恋抱憾离世,享年86岁。
遵从于右任遗愿,其安葬地设在台北最高处的观音山巅。在这里,于右任面朝西北,可以永远眺望着自己朝思暮想的故乡。而融于溪光山色间的“梅庭”,花木扶疏,正在向世人娓娓诉说着已然飘逝的如烟往事。
注:①不思八九,常想一二:出自“人生不如意事常十之八九”,“八九”代指不如意事,“一二”代指如意事。
(1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )(5分)
【特别提示:此题答案涂在选择题答题卡上第15题处】
A.于右任婉拒蒋介石为他准备的花园洋房,可以看出他生性淡泊、不慕富贵,也委婉表达了他和蒋的政见不合。
B.1962年,86岁高龄的于右任在日记中写下《望大陆》一诗,一咏三叹,其情悲切,似乎已经预感到有生之年无法回到大陆。
C.客厅的一副对联体现出了于右任简单素朴的生存哲学:不因强求完美而被欲望窒息了心智。从中可见其对中华传统文化参悟之深。
D.本文讲述于右任在多个领域的成就和贡献,同时突出其内在精神品质,为我们再现了一个可敬可叹的长者、名士形象。
E.本文语言工整严谨,多处引用传主的话和其他人的评价,大致以时间为序展开,记叙了于右任饱经沧桑、成就卓然的一生。
(2)于右任哪些可贵品质令人感叹?请简要概括。(6分)
(3)于右任一生成就体现在哪些方面?请简要概括。(6分)
(4)于右任说:“穷,是我的光荣。”请结合原文,并联系现实,谈谈你对此语的认识。(8分)
五、文字表达(17分)
16、请概括下面一则消息的主要内容,不超过30字。(5分)
【浙江在线杭州11月11日讯】11月11日零点开始,位于杭州的阿里巴巴西溪园区开始骚动起来,大屏幕上开始滚动起数字,第二分钟,交易额突破10亿元,第五分钟,交易额突破20亿,第十分钟,36亿!这场购物狂欢节开场38分钟28秒之后,大屏幕上的数字定格在100亿元,人群中再次爆发出一阵骚动,2014年注定又是一个疯狂的双十一。38分钟,阿里巴巴双十一的交易额就破了百亿元大关,而在去年,破百亿用时5小时49分。
今年双十一的一大特点是无线端交易额占比明显上升,网友用手机端支付将近占了一半。截至记者发稿时,无线端成交占比达到了45.7%。据阿里方面公布的数据,2013年手机淘宝交易笔数占比整体的21%,而2012年这个数字大概在5%。
17、仿照下面的句子,以高中语文教材中的作者(如陶渊明)或课文中的人物为话题另写两个句子,句式与例句相同。(6分)
没有坚定的信念,鲁迅就不会弃医从文,不弃医从文,中国何人领呐喊?
18、在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过12个字。(6分)
环境污染历来被看作“全球问题”,这不但因为 ① ,一个国家遭遇的污染非常容易进入另一个国家;而且因为各国的环境缺陷往往形成复合结构,带来综合性环境效应。由此来看当前国内的灰霾天气,就不能将 ② 要么单纯归于国内的产业或生活方式,要么单纯归于国家层面的缺乏规划和监管不力。面对灰霾持续不退和PM2.5数值居高不下的现状,现在迫切需要从政府到企业,从社会到个人, ③ 。
六、作文(60分)
19、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
山石对卵石说:我才是真正的石头。你看我体肤糙砺,棱角分明,血性方刚,我们才能构成雄壮的大山,凝成挺拔的峰峦,展现自然的粗犷。卵石对山石说:经年累月,水蚀砂磨,我体肤平滑,肌理莹润,虽已脱胎换骨,不还是石头吗?脱离了大山,我却有机会走进人间,装点人们的生活。
要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
看过“高二语文下学期末模拟试卷”
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教师们应该在怎么样的去准备好自己的课堂教学的复习工作呢?让我们来为学生们制订一份良好的考试卷吧!以下是由读文网小编收集整理的高二语文下学期期中试卷,欢迎阅读!
―、现代文阅读(9分.每小题3分)
阅读下面的文字,完成1——3题。
“仁义礼智信”即儒家核心思想“三纲五常”中的“五常”,是中华传统文化的核心价值观之一。它最终聚合为一个核心的价值理念,是中国文化长期发展、传承和选择的结果。
在孔子之前,“仁”“义”“礼”“智”“信”这些术语已经广泛流行,是当时普遍认同的价值观念。“仁”作为一种品德,最初的含义是“爱亲”,即爱自己的亲人。孔子论“仁”,意蕴丰富,尤重视“爱人”和“忠恕”。“仁者爱人”扩展了“爱亲”,使“仁”突破了氏族的界限,上升成为人类社会的一般原则。“忠恕”是仁的具体化。“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人”(《论语•雍也》),是“忠”,指主动的推及行为;“己所不欲,勿施于人”(《论语•卫灵公》),是“恕”,指出了“为仁由己”的底线。论“仁”的同时,孔子也说“义”。“义”即“宜”。凡合乎道德义理的行为便是“义”,反之便是“不义”。而“礼”,起源于史前初民的宗教祭祀活动,历经数千年传表损益,西周初年周公“制礼作乐”,将其加工改造成了一整套的礼乐制度。孔子主张恢复周代礼乐,同对又说:“礼云礼云,玉帛云乎哉?”(<论语•阳货》),认为“礼”不仅仅是形式化的东西;“人而不仁,如礼何?”(《论语•八佾》),强调“礼”应根植于“仁”。孔子讲“礼”时轻其仪重其内的态度,为后来儒家的礼学思想奠定了基调。“智”,即聪明、有智慧。孔子所言之“智”,并非一般所说的小聪明,而是一种道德境界。孟子更是明确地将“智”与“仁”“义”“礼”相提并用,作为君子的“四德”之一。“信”,则是指诚实守约、言行一致的品德,孔子曾多次论及。
到西汉武帝时,董仲舒在《举贤良对策》中谓“仁义礼智信,五常之道”,首次将这五者并而论之,称之为永恒不变之道。至两汉之交,“五常”的提法就固定了下来。尽管后世儒家对“五常”的解释不尽相同,但孔子的观点一直是他们阐说的根基。
对“仁”“义”“礼”“智”“信”诸范畴的阐发,体现了儒家对人的本质的认识:人不仅有自然性,更有道德性,而后者才是人不同于万物的根本,孔子的“仁”、孟子的“四德”、董仲舒的“五常”正体现了人之为人的本质属性。
作为传统中国的一种核心价值观,“五常”摆脱了时空等具体条件的限制,具有普适性,
起到了凝聚民族精神、维系民族文化的重要作用。,在中国历史发展的长河中,各种学说文
化碰撞不断,比如延续两千多年的本土儒、法等学说的对立与斗争,佛教传入后中华文化与异域文化的冲撞,元、清两代中原农耕文化与北方游牧文化的冲突,等等。但正是因为有了像“五常”这样的价值理念,中华文明才具有无比强固的凝聚力,能容纳不同的文化元素,将产生于不同生活习俗和社会环境乃至于文明背景差异极大的众多文化融合在一起,使其共聚交融于一个极富弹性的文化结构之中。
今天,我们讲“仁义礼智信”,不只是认识它曾经发挥的重要历史作用,还应将它作为宝贵的思想资源,为浇灌当代中国人的核心价值观提供养料。
(摘编自景海峰《什么是中华文化的核心价值》)
1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(3分)
A.“五常”是中华传统文化的核心价值理念之一,是儒家思想的重要组成部分,它的内涵的界定受孔子思想的影响最大。
B.“仁”“义”“礼”“智”“信”被合称为“五常”是在汉代,但早在孔子之前它们就已广泛流行,并获得了普遍的社会认同。
C.“仁”的原意是“爱亲”,而孔子提出的“仁者爱人”,使“仁”突破了血缘关系的界限,上升为人类社会普遍遵守的原则。
D.在“礼”的发展历程中,周公是承前启后的重要人物,他将史前留传下来的宗教祭祀活动,加工改造成一整套礼乐制度。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)
A.随着时代的发展,儒家对“仁“义”“礼“智”“信”的阐释可能不尽相同,但它们都体现了儒家对人的本质认识,揭示了人的道德属性。
B.孔子主张恢复周代礼乐,但又不能像周代那样只注重玉帛之类的形式化,而应让礼植根于仁,这种轻仪式重内涵的态度对后世影响深远。
C.孔子将“仁”视为做人的原则,把“忠恕”当作实现这一原则的具体方式。其实“忠”和“恕”虽然有异,但都强调将心比心,为人着想。
D.因为有以“五常”为代表的核心价值观的存在,所以中华文明不但没有在与不同文化的冲撞中崩解或变质,反而能将众多文化融汇其中。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3分)
A.作者认为,“五常”观念的聚合形成是经历了漫长的过程的。从其具体构成来看,孟子的“四德”观应该对董仲舒“五常”观的提出,有着重要的影响。
B.“五常”的“常”是“恒常不变”的意思。儒家学者将“仁义礼智信”视为恒常不变之道,表明他们认为这五个范畴所体现的人本属性具有跨越时空的永恒性。
C.在中国历史发展过程中,充满着不同学说与文化之间的碰撞和融合。而其中,以中华文化与异域文化的碰撞最为激烈,也最能体现中华文化的弹性与包容性。
D.“五常”作为传统中国的一种核心价值观,对构建当代中国的价值体系也有实际意义,比如,能启示我们要以人为本、传播爱心,恪守底线、重视诚信等。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4——7题。
昌邑哀王(刘)髆,天汉四年立,十一年薨,子(刘)贺嗣。后受皇帝玺绶,袭尊号。即位二十七日,行淫乱。大将军(霍)光与群臣议,白孝昭皇后,废贺归故国。国除,为山阳郡。
大将军光更尊立武帝曾孙,是为孝宣帝。即位,心内忌贺,元康二年遣使者赐山阳太守张敞玺书曰:“制诏山阳太守:其谨备盗贼,察往来过客。毋下所赐书!”敞于是条奏贺居处,著其废亡之效,曰:“……臣敞入视居处状,故王年二十六七,为人青黑色,小目,鼻末锐卑,少须眉,身体长大,疾痿,行步不便。衣短衣大绔,冠惠文冠,佩玉环,簪笔持牍趋谒。臣敞与坐语中庭,阅妻子奴婢。臣敞欲动观其意,即以恶鸟感之,曰:‘昌邑多枭。’故王应曰:‘然。前贺西至长安,殊无枭。复来,东至济阳,乃复闻枭声。’臣察故王衣服言语跪起,清狂不惠。”上由此知贺不足忌。
其明年春,乃下诏曰:“骨肉之亲,析而不殊④。其封故昌邑王贺为海昏侯,食邑四千户。”侍中卫尉金安上上书言:“贺,天之所弃,陛下至仁,复封为列侯。贺嚚⑤顽放废之人,不宜得奉宗庙朝聘之礼。”奏可。贺就国豫章。
数年,扬州刺史柯奏贺与故太守卒史孙万世交通,万世问贺:“前见废时,何不坚守毋出宫,斩大将军,而听人夺玺绶乎?”贺曰:“然。失之。”万世又以贺且王豫章,不久为列侯。贺曰:“且然,非所宜言。”有司案验,请逮捕。制曰:“削户三千。”后薨。
豫章太守寥奏言:“海昏侯贺死,上当为后者子充国;充 国 死 复 上 弟 奉亲 奉 亲 复 死 是 天 绝 之 也 陛 下 圣 仁 于 贺 甚 厚 宜 以 礼 绝 贺 以 奉 天 意 愿 下 有 司 议 。”议皆以为不宜为立嗣,国除。
元帝即位,复封贺子代宗为海昏侯,传子至孙,今见为侯。(选自《汉书•武五子传第三十三》,有改动。)
注:毋下所赐书:令受书人保密,不要向下传达。废亡:被废黜。痿:身体筋肉痿缩、偏枯之病。④析而不殊:析,分开;殊:断绝。⑤嚚(yín):愚蠢而顽固。
4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
A.充国死/复上弟奉亲/奉亲复死/是天绝之也/陛下圣仁/于贺甚厚/宜以礼绝贺/以奉天意
B.充国死/复上弟奉亲/奉亲复死是/天绝之也/陛下圣/仁于贺甚/厚宜以礼绝/贺以奉天意
C.充国死/复上弟奉亲/奉亲复死/是天绝之也/陛下圣仁于贺甚/厚宜以礼绝贺/以奉天意
D.充国死/复上弟奉亲/奉亲复死是/天绝之也/陛下圣仁/于贺甚厚/宜以礼绝/贺以奉天意
5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.制诏:汉天子的正号叫皇帝,臣民称之为陛下,皇帝的命令称为“制诏”。
B.交通:即“交往相通”之意。文中是指海昏侯刘贺与卒史孙万世互相勾结。
C.有司:“有”,有……的权利;“司”,管理之意。指主管某部门的官吏。
D.朝聘:文中既指是古代诸侯亲自或派使臣按期朝见天子,也指朝廷的聘用。
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确—项是(3分)
A.刘贺曾经接受皇帝的印玺。大将军霍光以“行淫乱”之罪,废除了刘贺,把他放回昌邑故地。
B.刘贺被看作“天之所弃”者。他因“嚚顽”而先后受到地方官山阳太守和扬州刺史严密监视。
C.刘贺曾因言语之失,“有司案验”请求逮捕他。但孝宣帝对刘贺仅仅做了“削户三千”的处罚。
D.孝宣帝先是封刘贺为海昏侯,其后又结束其爵封。汉元帝即位后,册封了刘贺的儿子为海昏侯。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)衣短衣大绔,冠惠文冠,佩玉环,簪笔持牍趋谒。(5分)
(2)前见废时,何不坚守毋出宫,斩大将军,而听人夺玺绶乎?(5分)
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面的诗歌,完成8~9题。(11分)
登楼
杜甫
花近高楼伤客心,万方多难此登临。
锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改,西山寇盗④莫相侵。
可怜后主还祠庙⑤,日暮聊为梁甫吟。
【注】①这首诗是唐代宗广德二年(764年)春,杜甫在成都所写。当时朝廷宦官专权,藩镇割据,西方吐蕃虎视眈眈。②玉垒:山名,在四川灌县西,成都西北。③北极:即北极星,古人常用以指代朝廷。④西山寇盗:指吐蕃。⑤这句是说刘禅宠爱宦官,最终导致朝政混乱。
8.与《蜀相》相比,诗人对诸葛亮的感情有何相同之处?请简要分析。(5分)
9.诗作开篇以乐景写哀情。联系全诗,概括诗人“伤心”的原因。(6分)
(三)名篇名句默写(8分)
10.补写出下列句子中的空缺部分。(8分)
(1)《庄子•逍遥游》中,当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后,蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是:“ , 。”
(2)王勃在《滕王阁序》中写到,“ , 。”青天碧水,天水相接,浑然一色,可算是全诗意境之眼,千古传诵。
(3) 陆游在《书愤》中运用意象叠加方式,形象地概括了25年前两次胜利的战斗的诗句是:“ , 。 ”
(4)李白在《梦游天姥吟留别》中点明全诗主旨的诗句是:“ , ?”
乙 选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑。只能做所选定大题内的小題,不得选做另一大 题内的小题。如果多做,则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读(23分)
11.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(23分)
最后一幅画
吴鲁言
金秋十月,红灯高挂。政府对吴家大院的翻修工程已全面结束。
吴家大院是本市内唯一保存较为完整的宋代建设群,最主要的是吴家历史渊源深厚,祖上曾官至宋朝宰相;以后还出过几位状元、举人;近代史上又有海外经商致富的子孙捐资报效国内抗日革命的义举;当代又出了个举国闻名的画家吴恩。
整修一新的吴家大院将被作为一个名胜古迹和景点对外开放,下月8日将举行隆重的剪彩仪式。到时,九十高龄的吴恩大师将亲临现场。吴大师出生在这个大院,当年也是在此结婚拜堂,只是他老人家已有整整60年没有回老家了,他的一些至亲散居在祖国各地及海外,都极少回来。这次,不光吴恩大师要回来,他的一些嫡系亲属也将回老家看看。
一切就绪,在一个小问题上被卡住了:就是吴大师来的当天,领导说要找个小孩搀扶吴大师。是啊,毕竟九十岁的老人了,那是应该的。为把这件事做得完美,建议实在太多。有人说找一对天真可爱的幼儿;有人说不用一对,找一个便可;有人说不用找幼儿找小学生吧;又有人说不找女孩找个活泼阳光男孩;还有人说吴大师是男的,当然要找个小女孩。正在大家热烈讨论着拿不定主意之时,上级领导发话了,说要找一个学国画的孩子,而且要学得像模像样的,最好在省内甚至全国得过奖的少年儿童。另加一条,那孩子得会察言观色。听说吴大师自十年前夫人过世后就封笔了,估计平时较为忧郁,如能让吴大师高兴,说不定还能为老家留下一点墨宝,那真的功德无量啊。
第二天,大家纷头给教育部门、少年宫、培训中心打电话。了解下来,得过奖的学生倒有几个,据说都相貌普通,年龄不是偏大就是偏小,特灵活且能察言观色的好象没有。下午,正在大家头疼之际,教育局办公室主任谢德芬来电话了,她毛遂自荐,说家有小女名叫陈亦饰,才八岁,小学二年级,学国画三年了,虽说没得过大奖,但在本市内有过几次小奖。而且小女孩长得活泼可爱,口齿伶俐,这也是谢主任自荐女儿的理由。有认识谢家女儿的同志都说这小姑娘是“未来之星”。有一次市教育局搞绘画比赛没她的名次,小小年纪竟敢请求局长大人再增加她一个。看来,真的有大魄力!
大家罗列了一堆名字,前后比较,左右思索,最后就确定谢主任的小女陈亦饰。
盛大的开院仪式,张灯结彩,人流如织,吴家大院迎来了他的百年辉煌。当陈亦饰小朋友搀扶着吴爷爷进入院门的那一刻,人们看到了吴家大院重修的真正意义:省长来了,省文联主席来了,省美协主席来了。大家都轻手轻脚地陪同在左右,偶尔有几个轻声地说着话,说着一些好听的话,客套的话,枯燥的话。陈亦饰小朋友也听着,大大方方地微笑着,并认真地扶着吴爷爷,好象没她这一扶吴大师的腰真的要塌下来。她的妈妈谢主任始终在不远处关注着,生怕女儿有什么“失误”。
在众人的簇拥之下,吴老先生蹒跚着走进了自己当年的婚房。房内挂有一张放大了的黑白结婚照,照片里的新娘是那么楚楚动人,温婉可人,旁边的新郎当然是年轻时英俊潇洒的吴大师。吴大师停止了移动的步伐,默默地凝望。良久,他认真地环顾了四周,轻声地说:“没变,一点儿没变。”突然,他又停留在那幅《春》前,这是吴大师的成名作,据说此画是当年的娇妻给他的灵感。当然,挂在这墙上 的不是真迹,是工作人员几经周折搞来的复制品。空气中已没有一丝的杂音,所有陪同人员都似乎与吴大师进入了过去岁月的回忆中。“吴爷爷,您画得真美,我也要画得像您一样好!”陈亦饰小朋友稚嫩的声音打破了房间里的沉寂。吴大师回过神来,笑咪咪地问:“孩子,你也喜欢画画吗?”小朋友骄傲地说:“喜欢,而且我特别喜欢爷爷您的画,我学画三年了。”“哦,画一张我看看。”吴大师来了兴致。
工作人员及时在桌子上铺好纸、笔、墨、砚。小朋友大胆而熟练地画了一只春燕衔泥。这一个月来,老师和妈妈天天督促她画这只燕子,所以画得惟妙惟肖。吴大师高兴地向小朋友竖起了大拇指。小朋友仰起天真的脸,说:“爷爷,您也画一张吧。”年迈的吴大师想了想,爽快地答应了:“好,爷爷也画一幅。”
吴大师画的是一只灵动的猫,猫正认真地玩着毛线团,立体感极强,非常逼真,猫似乎马上要从画上跳出来,毛线团一不小心可能真的滚到我们的脚边。吴大师站直了说:“小朋友,你看,我俩谁画得好?”
陈亦饰小朋友回答:“爷爷您画得好!”
“哦,那爷爷把这幅画送给你了,你以后好好学,要画得比爷爷更好。”
“嗯,”小朋友认真地点点头,又看看画说:“爷爷,您还没落款,没有盖章呢!”
吴大师轻轻地接了一声:“哦?”
陈亦饰小朋友提高了声音说:“爷爷,您不盖章,这画就不值钱。”
“啊?”吴大师惊叹。
(选自《文学港》,作品获得第十一届全国微型小说2014年度评选一等奖。)
(1)下列对这篇小说的分析和鉴赏,最恰当的两项是(5分)
A.小说开篇的环境描写,为人物的出现交代了社会背景,渲染出一种文化氛围。
B.主办方找一个小孩搀扶九十高龄的吴大师,显示了工作人员对画家的人文关怀。
C.小女孩陈亦饰成为搀扶画家的最佳人选,她活泼伶俐,最后如愿让老画家作画。
D.省领导的出现,进一步反衬了画家的身份,点明吴老先生最后一次作画的缘由。
E.结尾的三段对话,简洁有力。在吴大师和读者的惊叹之中,增加了讽刺的效果。
(2)设置悬念是小说常用的手法。请分析本文设置了哪几处悬念。(6分)
(3)小女孩陈亦饰在小说中起了什么作用?请简要分析。(6分)
(4)小说在画家“啊”的一声惊叹中收尾。请联系全文,探究画家惊叹的内涵。(6分)
四、实用类文本阅读(23分)
12.阅读下面的材料,完成(1)——(4)题。(23分)
邓德顺老人的引水梦(发现身边•森林里每 一棵树都有不同的风采)
李坚
在重庆市酉阳土家族苗族自治县县城,63岁的退休老人邓德顺名气很大。他出资120万元,干了一件事:解决一个山村的吃水难问题。
村子,是腴地乡高庄村,在一座大山的半山腰。冬日的清晨,记者驱车盘着山路上山,连开一个多小时后,才到达邓德顺的供水站。一走进这栋简易的两层砖房,就听到水流汩汩的声音。邓德顺正忙碌着:清理检查过滤池、查看蓄水池内水质和设备工作状况、对备用水泵和管道进行巡检……妻子任巧云在一旁帮着递工具和打手电。细细打量眼前的供水站,两个过滤池,两个蓄水池,一张办公桌,一个旧沙发,地上零散地堆着水管设备。
供水站虽然简陋,建起来却非常麻烦。光铺设引水管道,邓德顺就失败了3次。前前后后,干了20年。
高庄村是邓德顺的老家。他从小有个引水梦。梦想真正付诸实施,是在1995年,那时,他已走出 大山,在国网酉阳县供电公司做驾驶员。
寻找水源、鉴定水质,邓德顺在那一年开始筹建供水站。1997年,邓德顺第一次铺管,在村民的帮助下,水管很快铺好,山泉水流进了几十户村民家中。可由于当时购进的是铁质水管,而且管道露在地面,没过多久,就出现水管腐蚀破裂情况。修修补补两年,最后铁管完全锈蚀。
1999年,邓德顺再次筹集资金,将铁管更换为白塑料管。结果露天的塑料管仍有腐蚀,加上外力破坏严重,坚持到2004年,邓德顺开始了第三次铺管。
这一次,邓德顺筹集40万元资金,选用坚固的铸铁管铺设。然而,坚硬的铸铁管道也只“坚持”了3年。供水管难题,又横在邓德顺面前。
2008年,邓德顺决定将所有管道换成质量较好的PE胶管,全部铺进地里。储蓄早就花光了,钱从哪里来?卖房!邓德顺毅然将县城里的房子卖掉。
筹钱、挖掘、铺管、检测……这一次几乎所有亲朋好友齐上阵。他没有多余的钱请工人,全靠着家人和热心的村民。水管更换持续到2011年才基本结束,共铺设饮水主管道8公里,供水管2.5公里,解决了高庄村5000余人的饮用水和3000余头牲畜饮用水难题。
这一年,邓德顺从单位退休,他携妻子回到了老家,接管水厂工作。
现在,邓德顺给村民提供的水每吨只收1元钱,不足城里水价的1/3。孤寡老人、贫困户、退伍军人家庭、学校水费全免。谁家水管坏了,只要一个电话,邓德顺便上门服务,不收取一分钱。“我们家水压不够,水上不了二楼,老邓自己掏钱买了个抽水机,还是不行,他再买一个,确保水能供上二楼。” 村民石敦友说。
记者问邓德顺,卖房借债为村民引水,没有回报,图什么?
邓德顺给记者讲了他的经历。“以前,村民取水只能依靠半山腰的一处水源,上山挑水,一来一回要个把小时。小时候,无论刮风下雨,都得跟父亲去那儿挑水,一个来回,肩上就是一道红印。我从小就想,以后有条件了要让村民在家里就吃上水。有次回家过年,看到从小一起长大的兄弟石邦禄挑水摔折了腿,年都没过好,心里很不是滋味,更加坚定了引水的决心。”
邓德顺对高庄村的村民有深厚的感情。“我家是村里的外姓人家,但村里人对我们家很好,谁家有好吃的都给我们送一些过来,过年杀猪的时候给我们分肉。我感谢他们,我有能力有条件,就应该为村民做些事情。”
“我能实现引水的梦想,和家人的支持分不开。”邓德顺说,除了妻子,孩子在精神和物质上也支持他。现在,邓德顺的孩子在县城都有稳定工作,节假日会到供水站来帮忙。
县里也支持邓德顺。邓德顺的供水站建起来后,通过协调,市财政给予了邓德顺的供水站80万元的无偿补助,下一步准备把供水站水源地的保护纳入2015年计划。
(选编自2015年1月6日《人民日报》)
【相关链接1】 《人民日报》2015年1月6日“开栏的话”
画家画森林,常常着意勾描一两棵树,虬干旁枝,不厌其细。然后,淡墨一挥,稍做渲染,便是林了。
其实,森林里每一棵树,都有不同的风采。一株株普通的树,不见得霜干十围、参天威仪,然而,叶叶相覆盖、枝枝相交通,共同撑起了一片浓荫,防御着沙尘暴,供应着新鲜氧气。
新的一年,我们想更着意一些普通的“树木”,普通的人物。记录他们为构建共同绿荫做的努力,记录他们的欢笑和悲辛、梦想和命运。
寻常枝叶上,更能见森林。
【相关链接2】
通讯是比消息更详细、更生动地报道典型人物、典型事件的新闻体裁。从内容上看,通讯侧重于写人,突出人物在事件中的能动作用;从内容上看,通讯对新闻事实作较为详细而完整的报道;从表达方式看,通讯可以采用记叙、描写、抒情、议论、说明等表达方式。通讯一般可分为人物通讯、事件通讯等。
人物通讯:以人物为报道对象,着重反映一个人或几个人的思想、言行、事迹,在一个主题贯穿下容纳着相当丰富的人物资料,并以其人物精神面貌感动、教育读者。
事件通讯:以写事为主的通讯。它主要记述事件的发生、发展、结果,交代来龙去脉,介绍具体情况,点明它的典型意义,以体现时代的新气象、新变化。
(1)下列对材料的概括与分析,最恰当的两项是(5分)
A.高庄村在大山的半山腰,地理位置偏僻,在邓德顺建设供水站之前,高庄村村民只能挑山泉水饮用。
B.邓德顺四次铺设引水管道,每次选用不同材质的管道,直到2011年,基本完成PE胶管的铺设。
C.由于设备简陋,邓德顺给村民提供的水价格较低。在这种情况下,他还免去了一些特殊人群的水费。
D.邓德顺为村民提供的服务十分周到。为了使石敦友家用上水,邓德顺自己掏腰包买了两台抽水机。
E.邓德顺在广大村民的支持下,实现了引水梦;而政府的扶持,为供水站的长期运行提供了有力保障。
(2)邓德顺为什么会怀有“引水梦”?请简要概括。(4分)
(3)根据材料,结合邓德顺20年间为铺设引水管道所做的努力,解释“森林里每一棵树都有不同的风采”的具体含意。(8分)
(4)这篇通讯会产生怎样的社会效应?请结合通讯的特点,谈谈你的认识。(6分)
第II卷 表达题
五、语言文字运用(20分)
13.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(3分)
(1)《我是歌手》的舞台只不过提供了一个歌手的竞技舞台,这样的背景下,谁能够在比赛中 ,事先的判断很容易失准,这也正是节目的精彩所在。
(2)赛车道上,原来一 直领先的英国车手可以成为第一个到达终点的运动员,可是紧随其后的一辆意大利赛车突然加快了速度,结果以几秒的优势 。
(3)江苏女排16日与“九冠王”天津女排展开了总决赛首回合的较量,最终,经验丰富的天津女排以3:1战胜对手,在五场三胜制的总决赛中 。
A.脱颖而出 捷足先登 先拔头筹 B.捷足先登 脱颖而出 先拔头筹
C.脱颖而出 先拔头筹 捷足先登 D.捷足先登 先拔头筹 脱颖而出
14.下列各项中,没有语病的一项是(3分)
A.南昌大学江风益教授带领的研究队伍,创造性地发展了新的LED照明技术路线及完整的自主知识产权,改变了日、美等国垄断LED照明核心技术的局面。
B.“新歌唱x疆”活动是x疆近年来倾力打造、在全国具有一定影响力的文化品牌。,活动以音乐文化为载体,推出了一批深受各族群众喜爱的优秀歌曲。
C.记者在采访中了解到,今年南昌的政协委员提 案涉及广泛,涵盖了包括交通、环保、养老等创新的各个方面,件件都和群众生活、城市发展息息相关。
D.自债务危机爆发以来,希腊已经将养老金削减近半,但由于制度建设不完善以及社会化程度不足等因素,导致养老金占财政支出比例至今仍居高不下。
15.填入下面一段文字横线处的句子,最恰当的一句是(3分)
你看这一片片竹, ,一袭翠衣依旧,清俊风骨不改。其贞心高节,旷远淡泊,自古以来,赢得多少世人的喜爱与赞叹。
A.独姿静处于深山,不惧流年推换,风雨相催
B.不惧流年推换,风雨相催,独姿静处于深山
C.独姿静处于深山,风雨相催,不惧流年推换
D.不惧风雨相催,流年推换,独姿静处于深山
16.在下列语段的横线处填入恰当的句子。要求:第一处横线填入的句子,分析周恩来改剧名的妙处,不超过40个字;第二处横线填入结论性的句子,不超过50个字。(5分)
1954年日内瓦上映《梁山伯与祝英台》前,周恩来将片名巧妙地改为“中国的《罗密欧与朱丽叶》”。 。去年10月,主席访英时,提议两国明年共同纪念莎士比亚与汤显祖逝世400周年,显然也有“中英对照”的考虑。从这个角度来看,
。
17.下面这幅《临清流而赋诗图》,是明代画家李在根据陶渊明作品的意境而绘制的。请你联系所学过的陶渊明的相关作品,用简洁的文字,描绘画面内容。(6分)
六、写作(60分)
18.阅渎下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文韋。 (60分)
近段时间,“快播”涉黄案在北京海淀区人民法院开庭审理,面对传播淫秽物品牟利罪的指控,技术出身的“快播”CEO王欣在法庭上展现出不凡的辩论技巧,将公诉人提起的控罪一一否认。目前,“快播”案正在审理过程中,是否违法犯罪,如何定罪量刑,法庭自有裁决。
两天的庭审直播,引发了媒体和网民的热议。有的认为,无论快播是否有罪,要为狡辩的权利鼓掌;有的认为,快播再怎么会“狡辩”,也不配赢得掌声;还有人认为,辩护人赢了名气,赢了未来的收入预期。公众赢了,除了看免费大片,还顺带普及了法律常识……
吐槽还在继续以上材料,引发了你怎样的思考?
请综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
看过“高二语文下学期期中试卷”
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在做一份试卷的过程中,学生们应该注意哪些问题呢?下面是读文网小编网络整理的2016年固始县高二语文期末考试试卷和答案以供大家学习参考。
一、选择题(每题2分,共14分):
1. D 2. C 3. D 4. B 5. D 6. C 7. C
二、填空(共10分):
8. 默写:(1)共工与颛顼争为帝 (2)即更刮目相待
(3)遥闻深巷中犬吠 (4)峨眉山月半轮秋
(5)闲敲棋子落灯花 (6)朔气传金柝,寒光照铁衣
(评分标准:每空为1分,错一个字扣1分)
9. 名著阅读:高尔基、阿廖莎、一个小孩(或一个孩子/孩童)(评分标准:每空为1分)
三、文言文阅读:
10. (1)神情、态度 (2)打洞 (3)突然 (4)通“旋”,回转、掉转(评分标准:每空1分,最后一空要写出两部分才给满分)
11. ①一会儿,一只狼径直走开,另一只狼像狗似的蹲坐在前面。(2分)
②(这)是司命神所掌管的事情,(我)没有办法了。(2分)
(评分标准:每句两分,划线处为采分点,一处1分)
12. 狼的特点:狡猾。从“一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似暝,意暇甚。”“一狼洞其中,意将隧入以攻其后也”可以看出来。(评分标准:划线处为采分点,一处0.5分)
四、现代文阅读:
13. “我”去赵庄看社戏途中的所闻所见所感/月夜行船(2分)
14. 加点词语为动作描写,生动写出了小伙伴们开船的动作之熟练,以及能带“我”去赵庄看社戏的开心、兴奋,表现了小伙伴们的能干、热情。(3分)
(评分标准:划线处为采分点,第一点为1分,后面四点0.5分)
15. 这句话运用比喻,把“淡黑的起伏的连山”比作“踊跃的铁的兽脊”,赋予其“跑”的动作,以动写静,生动形象地写出了在水波起伏的行船上所看到的连山在黑夜中跳跃奔跑着后退的状态(1分),表现了船速之快。与“而我却还以为船慢”相对比,突出了“我”当时的急切心情。(4分)
(评分标准:划线处为采分点,除所示一分处之外,其他各采分点一处0.5分,意思对即可)
16. ①喜欢;②小姑娘讲述买花的原因;③我为小姑娘选花、包花、送花;④祝愿(评分标准:每空1分)
17. 描绘了初冬风大阳光微弱之景,渲染了萧瑟冷清的气氛,烘托了“我”的心灰意冷的心情,为下文写小姑娘来买花做铺垫。(评分标准:四个分点,每点1分,意思对即可)
18. 因为我被小女孩儿的懂事和对父母的爱感动了(1分)。康乃馨是小女孩儿要买的,代表小女孩儿对爸爸妈妈的爱(1分);而非洲菊代表坚强和勇气,百合花代表纯洁美好,三色堇代表活泼可爱(1分),表达了我对小姑娘父母勇敢再创业的祝愿(1分),和我对这个纯洁、美好、可爱的小女孩儿的喜爱、赞美之情(1分)。(评分标准:每点1分,意思对即可)
19. (1)赶工期,对待河工严酷;乘龙舟游江南,致使沿途百姓倾家荡产。(每点1分,共2分)
(2)运河沿岸逐渐兴起了几十座著名城市,运河流域也形成了独具特色的“运河文化”。(每点1分,共2分)
20. 作文评分标准
项 目
等级 内容、表达(36分) 说明 书写(4分)
一类卷
(40—34) 要求:符合题意,内容充实,中心明确;条理清楚,结构合理,语言通顺,有1—2处语病。
赋分范围:36—30分 以34分为基准分,上下浮动后,加书写项的得分。 4分
字迹工整,标点正确,有1—2个错别字,格式规范。
二类卷
(33—29) 要求:比较符合题意,内容比较充实,中心比较明确;条理比较清楚,结构比较合理,语言比较通顺,有3—4处语病。
赋分范围:29—25分 以28分为基准分,上下浮动后,加书写项的得分。 3分
字迹清楚,标点大体正确,错别字3—4个,格式规范。
三类卷
(28—24) 要求:基本符合题意,内容尚充实,中心基本明确;条理基本清楚,结构基本完整,语言基本通顺,有5—6处语病。
赋分范围:24—20分 以22分为基准分,上下浮动后,加书写项的得分。 2分
字迹不够清楚,标点错误较多,错别字5—7个,格式大体规范。
四类卷
(23—0) 要求:不符合题意,内容空洞,中心不明确;条理不清楚,结构不完整,语言不通顺,有7处以上语病。
赋分范围:19—0分 以13分为基准分,上下浮动后,加书写项的得分。 1分
字迹潦草,难以辨认,标点错误很多,错别字8—10个,格式不规范。
说明:(1)字数不足100的,每少50字扣2分。
(2)错别每3个扣1分,重现不计。
(3)出现真实的班级或师生姓名扣2分。
看过“2016年固始县高二语文期末考试试卷和答案”
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