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中国的书法博大精深。下面是读文网小编为大家收集整理的高考语文阅读《中国书法》专项练习题目及其参考答案,相信这些文字对你会有所帮助的。
1.①忽略字体得以显示的“物器”、材料本身的质地、色调因素;
②忽略一件书法“作品”的美是在书体形态与材料形态有机融合中显示出来的重要事实(共4分,各2分)
2.丢弃了文字内容而只专注文字的物态形式,不是一个完整的书法“本体”(3分)
3.D (3分) (汉字字“形”的文化意义、审美意义是稀薄的,不确定的,而不是“不具有”)
4.A 、E (共4分,各2分)
5.比如王羲之的书法《兰亭集序》法帖,从文化意义上看,那就不只是对他挥洒自如书法的欣赏,我们还能从书法《兰亭集序》的内容中,感受到作者的思想与情感,还能从他书写时出现的漏字、改字感受到他的随意和放松的心态 (内容近似即可,主要是体现对文化意义的认识)(4分,例子1 分,文化意义3分
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中国画与书法 为缘,而多含文学之趣味。书法所体现的是书法家的一种精气神。下面推荐这篇书法的精神气象的阅读题及参考答案,供同学们练习!
张德祥
书法,作为一种艺术,不仅传达着个人的才情气质,也承载着时代的精神气象。
被后人推崇的书法家王羲之,他的行书,形质坚毅,神采俊朗,洒脱飘逸,行云流水,骨气与逸气并生,法度与风度共存。这是王羲之个人的学养气质与书法追求所致,当然,更与那个时代相关。因为那是一个精神解放、人格独立、文化自觉的时代。
魏晋时期,名教溃烂、豪强专制,士人不再倾心仕途,反而有意疏离权力,寄情山水,追求不拘礼节的闲适与放达。所谓“魏晋风度”,就是以老庄为本的玄学与佛学相汇而形成的“与道逍遥”的精神风度,淡泊世俗名利,寻求精神人格的自在真实。所谓“风骨”,就是不傍不倚、不趋不鹜的独立与自由。这是魏晋时期的精神风尚,汉字结体与书法艺术不可避免地受到了这种时代风气的影响。南朝梁袁昂在《古今书评》中说:“王右军书如谢家子弟,纵复不端正者,爽爽有一种风气。”什么风气?清爽洒脱之风也!
时间来到了唐代,唐代的社会气象与精神气度推动着唐人绕过王羲之而另辟蹊径,开创书法的新天地与新境界。唐人在书法上的贡献是以楷书和草书为代表。看颜真卿的楷书,一个个字,犹如一尊尊佛,雍容宽博,丰腴饱满,胸襟气度,自信从容。如果说初唐时期的楷书,以欧阳询、虞世南等书家为代表,承续了二王以来的隽永书风,那么,经过盛唐,南北融合,国势强盛,时代气象投射到文化之中,苍劲与粗犷之气化入楷书,书风大变,出现了颜真卿、柳公权等书家,笔画中潜在着一种无形的力量。千百年来,欧体字与颜体字,分别
代表了内擫遒劲与外拓雄放的高度,成为楷书的标本,后人难以企及。
张旭与怀素,推开细腻古雅的清韵,倾一腔之热血,笔墨似从天上来,纵笔千里不复回。草书,直接变成了个人情感的抒发,墨随心舞,笔共意扬,挥毫起风云,落墨泣鬼神,直把草书推到了“狂草”境地。
隋唐时代,天下归一,历史气脉大畅,南北文化能量聚合,这是一个政治开明、思想开放、文化融合的时代,不仅儒道释并存,而且西域文化、外邦文化兼收并蓄。什么是“盛唐气象”?说到底,就是大气量、大志向、大格局。这里看不到任何的精神禁锢与压抑,自信与豪情交响,热血与勇气激荡,热烈奔放的浪漫主义踏着历史节拍汹涌而来。
宋代承续了唐代文化,但难以逾越唐人。在楷书上,几乎被唐人穷尽了法度与风格,宋人一时也找不到拓荒之处,于是在意态上自由发挥。苏轼、黄庭坚等人把书法的法度先放置一边,不刻意讲究点画的平直均衡,以自己深厚的学养与才气入书,强调笔势的提按顿挫之意,形成夸张变形的欹侧姿态,这就是人们所说的宋人“尚意”。尚意,就是注重个人意趣,显露个性,出新意于法度之外,但毕竟没有在法度上再创新格。
元明清还出现了许多书家,赵孟頫、董其昌等等。他们的书法都很有法度和功力,技法娴熟,点画到位,流利美观,但就是缺少一种力量,缺少一种卓尔不群的精神气象。他们既没有魏晋时期越名教而任自然的啸傲山林之精神气候,更没有唐代那开放浪漫宽博的精神环境,甚至没有北宋那浓厚的人文气氛。他们的书法,更多的是学习、综合、继承前人的法度,笔笔有来历,字字有出处,融入个人的些许情趣,体现出很好的文化修养与造诣。书法更多的成为一种实用技法,而很少成为个人情感与精神的抒发。加之明清不清明,大兴文字狱,思想禁锢,精神压抑,书法中再难见到率性而为的天真烂漫。精神被桎梏的时代,诗书仅仅剩下了诗书的形式,唯美而干瘪,形体虽在,生气难寻。
扬雄说,“言,心声也;书,心画也。”书法是心迹,也是时代精神气象的载体。如果说书法是汉字的舞姿,那么,这舞姿摇曳的是书法家的心性,也是时代的精神气象。
(选自《人民日报》2014年7月31日第24 版,有删改)
17 C、E
A.根据文章第二、三自然段,“名教溃烂、豪强专制”是魏晋的社会现状,而由这种社会现状所导致的 “魏晋风度”和“风骨”,才是形成王羲之书法特点的原因,该项有因果失当的错误; B.根据文章第四自然段,“南北融合,国势强
盛”是盛唐的时代气象,而写欧体字的欧阳询是初唐时期的人,该项有张冠李戴的错误; D.根据文章第七自然段,宋代书法是在法度上无法超越唐人,并非意趣上无法超越唐人。 [答对一项得2分,答对两项得5分。答案超过两项,不得分。]
18 D 。A.根据文意,元明清三代的书法只是“学习、综合、继承前人的法度”,未“超越前人”; B.文中未用其它字体举例,不能比较出“这三种字体更容易抒发个人情感和精神”; C.根据文意,唐代书法家追求法度,而宋代书法家则重追求意态,并非“历代”书法家都集中在这两方面的追求。
19.分别概括张旭与苏轼的书法特点及他们的书法所承载时代的精神气象。(4分)
张旭的草书直接变成了个人情感的抒发,无拘无束,尽显个人豪情;苏轼的书法强调笔势的提按顿挫之意,表现出自己深厚的学养与才气。
张旭的书法承载着唐代浪漫奔放的精神气象;苏轼的书法体现出北宋浓厚的人文气氛。
[4分。特点各2分,时代特征各2分。意思对即可。]
【评分标准】
(1)张旭的书法特点答“墨随心舞,笔共意扬”也可得1分;
(2)苏轼的书法特点有3个:①表现自己深厚的学养与才气; ②强调笔势的提按顿挫之意,形成夸张变形的欹侧姿态;③讲究“尚意”,注重个人意趣,显露个性,出新意于法度之外。3个要点答到1个即可得1分。
(3)张旭的书法承载的时代精神气象答“自信与豪情,热血与勇气,热烈奔放的浪漫主义”或“开放浪漫宽博”也可得1分。
20.根据文中观点,谈谈你对下列材料的理解。(4分)
明代书法家主要是学习、综合、继承前人的法度,(1分)文徵明的书法师法王羲之书法的技巧,显得精细工整。(1分)同时因为书法艺术,不仅传达着个人的才情气质,也承载着时代的精神气度,文徵明身处政治斗争残酷的时代,自己又多次落第,(1分)所以他的小楷书法没有王羲之书法艺术中飘逸秀美开朗之意态,显得法度严谨,老成稳重。(1分)
[4分。文中关于明代书法特征的观点1分,文徵明与王羲之书法比较1分,文章总观点1分,文徵明所处时代与个人际遇导致其书法独特性1分。意思对即可。]
【评分标准】
(1)观点一:明代书法家主要是学习、综合、继承前人的法度。(1分)
(2)分析一:文徵明的书法师法王羲之书法的技巧,显得精细工整(1分)
(3)观点二:书法艺术,不仅传达着个人的才情气质,也承载着时代的精神气度(也可写“书法是心迹,也是时代精神气象的载体”,或者“是书法家的心性,也是时代的精神气象”。)(1分)
(4)分析二:文徵明身处政治斗争残酷的时代,(或者写“思想禁锢、精神压抑”也可)而王羲之身处精神解放、人格独立、文化自觉的时代,所以文徵明的小楷书法没有王羲之书法的秀美开朗之意态,显得法度严谨,老成稳重。(1分)
找准了观点,但是分析不准确,给观点的分;只写观点,但不分析任何材料,不给观点的分;只写分析,没有观点,但是分析中暗含观点,给分析的分;只是简单复述材料,没有观点也没有分析,不给分。
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一个人心静不静,通过写书法就可以看出来。练书法,就是练心境。校社联书法有利于帮助学生稳住心态。初中生如何把自己的书法练好呢?接下来的部分读文网小编为您准备的部分你可能会感兴趣,希望你能够喜欢!
学科:书法 学段:初中
年级:德国高二年级 课题:上善若水 课时:1课时
教材:参考人美版、人教版《初中书法》,百度搜索《象形字典》 指导思想与理论依据:
根据《教育部关于中小学开展书法教育的意见》以及《中小学书法教育指导纲要》的理念及要求,书法课以提高汉字书写能力为基本目标,以书写实践为基本途径,适度融入书法审美和书法文化教育。欧洲人对中国书法文化零基础,所以内容设定浅显而试图具有文化深意。 设计思路:
本课通过书法的概念阐释切入课题,说明中国书法在古代的作用,激发学生的跨文化沟通愿望。书法审美的二要素,然后简述中国书法发展史,认识书体,与学生共同探究“上善若水”这四个字的造字本源和现代含义,特别通过对汉字的符号化分析来猜测三千年前的古人造字的意图,试图传达的信息。分析写这四个字要达到的艺术效果,然后进行笔墨实践。与学生共同体会中国汉字独特的造字意图,领会中国古人的聪明智慧和汉字的文化内涵。 教学背景分析:
1、教学内容分析:
上善若水这四个字是中国文人非常推崇并喜爱的,以这四个字作为一节书法课学习的主要内容是一个大胆的尝试。北京海淀区书法教学一直尝试将文字学的知识融进中学书法课堂中来,这一节课,无论在教学内容和教学手段上都是大胆的尝试和创新。
本节课既要分析上善若水这四个字的古汉字造字本意,又要结合现代对于善良的理解来对学生进行教育,还要分析这四个字的开始结构技巧,直到最后书写这四个字。内容比较多,缓解的安排和学生探究过程的引导就变得非常重要。
2、对教学内容的处理: 环节一,书法概念阐释。
环节二,文字的发展演变,对书体的认识。 环节三,中国书法的现实应用。 环节四,中国书法的各式简介,
环节五,中国书法的书写。进入主题:上善若水,先提问学生对于善良的理解,欧洲学生自有他们的解读方式,比如助人,热情,见义勇为等,以此引出对于中国古代善良的定义和要求。
环节六、教师解字善,书写善字。
环节七、给学生示范上善若水的书写,带领学生书写上善若水的篆书写法。 学情分析:
1.学生来自欧洲国家,对于中国书法没有认识和了解,但是此前已上过一节中国画课,对于笔墨纸砚的基本知识已有了解。
2.学生需求:
适当的毛笔用笔和汉字结构指导。 教学目标:
1、介绍中国书法的生活应用;
2、简介上山若水的楷书,篆书书写方法,练习上善若水篆书的书写方法;
3、了解上善若水的现代含义,上善若水的造字本义,结合当代意义再一次解读上善若水这四个字,引导学生体会中国汉字的文化内涵。 教学重点、难点:
重点:上善若水的书写方法。
难点:上善若水成语的含义的理解;上善若水的造字本义的理解。 教学策略:讲授法、演示法、讨论法与训练实践法相结合进行教学。 教学资源:多媒体课件、示范字、文房四宝,实物投影、书法软件等。
学生课前探究内容:象形字典中关于“上善若水”四个字的信息,天道酬勤的内在含义。
附:一、本教学设计分析:
本节课的教学内容是在初中书法国家教材的基础上,结合文字学知识,参考《说文解字》,百度《象形字典》设计的,该课的创新点在于将书法文化引进书法课堂进行的教学尝试。该课的教学建立在学生对书法的基本笔法已经学习并掌握的基础上,并对汉字的结构规律有基本的了解。该课适合在初中书法选修课第二学段进行,我设计了一个系列的内容进行教学,诸如:天道酬勤,宁静致远,厚德载物,上善若水,持之以恒,教学相长,尊师重教,严以律己,宽以待人等。课堂以书法的装饰作用引入,提升学生的书写兴趣;选择天道酬勤作为书写内容进行深入研究,探究天道酬勤的成语含义的励志作用,教师示范书写天道酬勤楷书;拆解天道酬勤之中每个字,探究汉字的造字本源,示范甲骨文、金文的写法,试图分析祖先的造字本意;再一次理解天道酬勤的含义,并与最初的理解形成对比;书写天道酬勤楷书,格式不限。 二、教学效果评价及教学反思 1、教学效果及评价:
选择书写规范的同学作品进行装裱展示,组织同学们集体观看展览,进行评价;选出优秀作品进行课堂分析,使学生能认识到自己作品不足,思考问题出在哪里。
经过四年多的教学尝试,将文字学知识引进书法课堂大大提升了同学们的学习兴趣,提高了学生的探究积极性,提高了对于书法学科的亲进度。 2、教学反思:
(1)大胆调整书法课的教学内容,探索书法课的多变的教学方式,以科学的思维建构课堂,更加突出书法的文化性,使书法教学更加灵活和多样化;
(2)在书法教学中应更加注重学生学习兴趣的培养,创造收放自如的课堂氛围;
(3)书法课在渗透书法文化价值的同时,应该以书写实践为主,以写好字为目的,另外以“写好中国字,做好中国人”为指导,注重教学中传统文化知识的渗透及学生审美能力的提高。
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你知道汉字书写发展为书法艺术的成因吗?这里面会有什么样的渊源呢?下面是读文网小编网络整理的《汉字书写发展为书法艺术的成因》阅读题目及答案以供大家学习参考。
1.下列各项中,不属于汉字书写发展为书法艺术的成因的一项是
A.汉字结构的繁简、点画的错落造就了许多美的因素,这是汉字书写发展为书法艺术的前提。
B.笔画尖细的甲骨卜辞与血肉丰美的青铜器铭文,或由刀刻,或以模铸,它们的艺术水平也很高。
C.古代的大师们在用毛笔等工具书写的过程中,逐渐认识到能借助书写表达自己的审美理想,使文字书写蕴含极深。
D.中国文化思想在书写过程中的渗入,使毛笔等书写工具的功能发挥到极致,对文字书写成为艺术起到促进作用。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是
A.世界上有数百个国家和民族,它们大部分有自己的语言和文字,但没有形成书法艺术。
B.“六书”中的“象形”,通过抽象将物质形状简化为线条,其目的主要还是在于实用。
C.汉字“六书”即汉字的六种造字或用字方法,其目的并非在于审美,而均在于实用。
D.汉字书写成为艺术的起因,以及汉字书法艺术的性质就在于书写与图画是属于同源的。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是
A.墓志砖铭、摩崖刻石、甲骨卜辞、青铜铭文等作品,或由刀刻,或以模铸,但与毛笔书写不无关系。
B.日文、古韩文中也有汉字,由于日本、韩国曾深受中国文化的影响,因而它们也有书法艺术。
C.钢笔书法等硬笔书法汲取了毛笔书法的营养,融入了中国文化,所以硬笔书法在书法艺术中占有一席之地。
D.简体字没有繁体字复杂,简体字书法达不到繁体字书法的艺术高度,所以很多书法家喜欢写繁体字。
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在语文的教学生活中,教师们应该为学生提供怎么样的阅读来提升他们的阅读能力呢?希望下面的阅读理解题目的练习能够帮助到你!下面是读文网小编网络整理的《汉字书法之美》阅读题目及答案以供大家学习参考。
15、文章回忆童年的汉字书法练习,主要写了哪两方面内容?“我”从中悟出了哪些道理,请分别概括。(6分)
【答案】1 5.内容:父亲教“我”写毛笔字;“我”写自己名字的经历。(4分)
道理:做人处事要“规矩”;做人处事要慎重端正,一丝不苟。(2分)
【解析】我们要知道中考题现代文阅读一般情况是答案尽量在文本中找,找到后再去概括,甚至有的题可直接抄写原文来回答。回答此题不难,这是选信息和考概括能力,第一问 “回忆童年的汉字书法练习,主要写了哪两方面内容”难度降低,因为它题干中已明确是“两方面内容”又和“童年的汉字书法练习”有关,那么我们分别找到段落便可。一方面在第4、5段,由“父亲端高凳,用他的手握着我的手。父亲有力的大手控制下移动。我看着毛笔的黑墨,一点一滴,一笔一划,慢慢渗透填满红色双钩围成的轮廓。”可得出这是父亲在教我写毛笔字,悟出哪些道理呢?在8、9、10段中有明显的标志词 “界限”、“纪律”、“规矩”。;第二问(13)段有提示:“最早的汉字书写学习,通常都包含着自己的名字。”自己写自己的名字感觉到“不耐烦”,因為笔划多,繁杂,还有一件事是把自己的名字少写了四点,引出老师和同学的嘲笑。悟出哪些道理呢?在(24)(25)(27)段有标志词
“慎重端正,一丝不苟”“谨慎、谦虚、端正”“也许父亲坚持的“端正”,就是童年那最初书写自己名字时的慎重吧”做这种题时一定要静下心来,细心读文本。
是亲自示范,握着我的手教我写毛笔字。由此我悟到什么呢,这里的感悟应是父亲对我的爱与细心。
16.赏析文中画线句子。(3分)
【答案】1 6.示例:画线句运用了细节描写(或“动作描写和神态描写”)的手法,通过“一笔一画”、“凝神屏息”等细节,生动形象地表达出“我”书写自己名字时的慎重和一丝不苟。
【解析】此题是赏析句子题,对于此题,习惯性的思维是看有没有修辞方法和动词,这道题没有去考这两个方面,而是考描写。“拿着笔,在纸上,一笔一划,写自己的名字”这里可看出是动作描写,“一点一滴,一笔一画”写出了运笔的缓慢、凝神、用心,让人感受到书写时的慎重与从容,书写的美感与享受;“凝神屏息”神态,外貌,写出了写字时的神圣,要认真对待,小心翼翼,拿笔是一件很严很认真的事。
17.请结合文章内容具体分析父亲的形象。(4分)
【答案】1 7.示例:①文章通过记叙父亲教“我”写毛笔字这件事,体现了父亲是一个关爱孩子、懂得教育的人。
②文章通过记叙父亲终生写端正的毛笔字这件搴,体现了父亲是一个具有正直、慎重、执着等优秀品质的人。(2分)
【解析】父亲教孩子写字,不是说你要认真写,要好好写,在此文中没有太多说教,而是亲自示范,握着我的手教我写毛笔字。“父亲很大的手掌包覆着我小小的手。毛笔笔锋,事实上是在父亲有力的大手控制下移动。我看着毛笔的黑墨,一点一滴,一笔一划,慢慢渗透填满红色双钩围成的轮廓。”由此我悟到什么呢,父亲用言传身教教我写字,是一个很有方法的人,不是发脾气,而是指导,亲自指导。接着再来看原文“偷偷感觉着父亲手掌心的温度,感觉着父亲在我脑后均匀平稳的呼吸。好像我最初书法课最深的记忆,并不只是写字,而是与父亲如此亲近的身体接触。”这里的感悟应是父子情深,父亲对我的爱与细心。故父亲的形象在这里很突出;再来看“父亲一直不鼓励我写“行”写“草”,强调应该先打好“唐楷”基础。我觉得他太迂腐保守。但是他自己一生写端正的柳公权“玄秘塔”,我看到还是肃然起敬。也许父亲坚持的“端正”,就是童年那最初书写自己名字时的慎重吧!”这里分析到父亲这已不再是教儿子写字了,而是如何做人,做一个正直的人。回答这道题要特别注意:结合文章内容具体分析,文章内容与父亲形象各占一半的分吧。
18.阅读文章后,你体会到了作者怎样的情感?你对汉字书法之美有了哪些认识?请概述。(4分)
【答案】18.情感:①对中华文化的热爱(或“对汉字书法之美的赞叹”);②对父亲的敬爱(或“怀念”)(2分) 认识:略。(能从汉字的形式美与内在美两方面谈自己的认识,言之成理,语句通顺即可)(2分)
【解析】汉字书法之美:述说动人的汉字书法故事,字是文化的传承,是文明的延续,说到汉字,其实就是说中华的文化;而文中说到父亲教孩子写毛笔字,其实就是父与子共同完成的美丽书法,其对父亲的情感已包含在其中。
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