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导语:生物是自然科学的一个门类。研究生物的结构、功能、发生和发展的规律。很多同学认为生物不是主科就不够重视,其实生物跟我们是息息相关的,我们初一新生应该如何学好生物呢?初一生物学习方法有哪些?以下是读文网小编为你整理的初中一物物学习方法,希望能够帮助到你。更多关于学习方法的文章尽在读文网,欢迎浏览
练习题的选择:主要做好老师发的卷子,自己再有一两本就可以了(根据自己能力,难度可稍大
常用:优化设计、黄冈考典、易错题宝典、龙门书局(实验!)
要点:多做 精做(高考题,实验设计题,经典实验题) 简答题要认真对答案,能背下更好(主要是练表述和实验设计注意事项)
归纳做过的题目要有印象,不要做了跟没做一样 课上课下多和同学老师讨论
听课做好预习 听课时记一些特殊的例子,自己预习是没有留意到的和不明白的
讲卷子时不管做没做对都要留心,主要记下一些技巧性东西和每道题的考点
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进入高三,新课的学习基本结束,老师和同学都开始进入紧张而又忙碌的复习之中。结合自己几年来高三历史教学的实际,我想在“看书、听课、做题”这些常规性复习方式上给高三学生提一些建议。
高三历史复习中做一些题目是非常必要的,既可以巩固知识,检验复习效果,还能提高解题技巧,锻炼应试心理素质。当然题海战术是绝对应当摒弃的。我建议高三历史复习过程中要精做习题,做透每一题。精练的前提是精选习题。近几年的高考试题是我们首选的资源,另外一些大市的高考模拟题也是可以考虑的。
那么怎样算做透呢?我举历史材料题做例子。第一步是审题:先看这道题前的导言部分(大部分题目都有),它能告诉你这一题是围绕哪方面主题来考查的;接着去看问题,材料题几个小问题之间往往是承接的,难度是递增的,所以第一问有必要也有可能回答出来,为下面的回答打好基础,定好方向。还要注意提问的方式,是“根据材料”,还是“根据材料并结合所学知识”,是“归纳、概括”还是“分析、比较”,要求不同,答题内容、格式也截然不同。另外,每一问设置分值的多少也能间接地反应答案要点的多少。
总之一句话,审题上花时间是不会冤枉的。第二步是带着问题去阅读材料:看材料时先看材料出处(作者、作品、时间),这些将帮助你了解材料的写作背景,材料观点的立场倾向等。材料的首句、尾句,省略号前后句都是应重点关注的(往往隐含解题信息)。最后在答题时要尽量做到“准、全、精、美、快”,即答案准确、全面、精炼、美观、速度快。这几点要求是渐进的,后者要建立在前者完成的基础上。比如,决不能为了速度而忽视了答案的准确。还有,答题要用学科语言,要点化,要有逻辑性。如果是平常做习题,还要在做后及时总结:出题人要考查哪些知识点?我的答案与参考答案有什么不同?如果这道题做错了又有典型性,就可以抄到笔记本上并写下自己的心得体会。在高三历史复习中只有精做、做透,才能既迅速提高成绩,又不被题海所累。
高考没有捷径可走,更不要只注意形式而忽略了复习的内容和效果。我们只要能够让“看书、听课、做题”这些常规性“武器”充分发挥威力,就能够取得高考的胜利。
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学生会,一般指中华全国学生联合会(简称全国学联)在各院校的分支机构。下面是读文网小编收集整理的加入学生会的优势以供大家学习。
加入学生会的申请书
尊敬的校团总支学生会:
我申请加入系团总支学生会。
学生会在我心中是个神圣的名词。她连接学校与学生,是一个学生自己guǎn lǐ的组织。向上,她反映学生们的思想状况和成长历程;向下,她传达学校的规章制度和guǎn lǐ意向;向内,她组织同学们参加各种有益身心健康的问文体活动;向外,她联系学校实际组织同学们参加社会活动。桥梁和纽带作用是学生会存在的基础;自我锻炼,提升自我素质的意义是学生会不断发展的动力源泉。所以我向往系学生会组织。能够加入校团总支学生会,并成为其中的一名成员是我一直以来的心愿。
如果老师能批准我的申请,使我顺利进入系团总支学生会,我会积极、主动地发挥他应有的作用,并在其中锻炼自己的各种能力,包括组织能力、思维能力、办事能力、创造能力和交际能力,同时也会自觉地学习和体会市里面提出的“继续解放思想,推进科学发展”以及党的“十七大”精神,从而提高自己的政治思想觉悟及参政议政意识。
我是一个十分有上进的人,任何事不做则已,做则一定做好。俗话说:“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”。作为我自己,我需要一个更广阔的空间来展示自己的能力。“欲穷千里目,更上一层楼”,只有站的更远才能看的更远,我希望在更高的位置发挥更大的作用,把学习部在学生会中的各项工作搞好。
我的话并不是空话,我认为我有能力实现我的诺言,无论在工作上,还是学习上,我都有我的优势。在班级担任团支部书记工作近一学年,一路走来,不是鲜花满地,也不是荆棘密布,有的只是波澜不惊,缓坡小溪。从以前只会按上级要求办事到现在能独立策划、组织各种活动,我经历了一个由不会到会,同不好到好的过程,现在工作起来总觉得游刃有余,得心应手。在处理各种问题的时候我总会放开自己的思路,大胆的去想,由于突破了常规,竟常常得到一些意想不到的效果。
当然了,“人非圣贤,孰能无过”我在工作中也出现过一些错误,但我敢于面对。通过老师、同学的批评、帮助及自己的努力来改正,决不允许自己在同样的地方跌倒两次。正是由于在胜利面前不骄傲,在失败面前不低头,我才会在奋斗中迅速的成长和提高。
水本无波,相荡而起涟猗,石本无华,相撞而起火花。融入到学生会这个团体中,除了能以自身所长为同学们服务,还能够在工作实践中吸取、借鉴和学习他人长处,不断提高自身素质,培养良好的人际关系。
如我能加入,将遵守有关学生会的章程,履行学生会成员的相关义务,积极参加学生会组织的活动,并将进一步加强自身修养,努力提高和完善自身的素质,时时要求自己"待人正直、公正办事";要求自己"严于律己、宽以待人";如果我不能加入,我也决不气馁,一定好好努力,争取有更好的表现!
此致,
敬礼!
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优越的自然条件美国商品谷物农业主要分布在中部平原地区。下面是读文网小编收集整理的高三地理《美国商品谷物农业区位优势》的备考知识以供大家学习。
西欧乳蓄业:经济发达,市场广阔;工业发展快,生产历史悠久,加工、保鲜技术水平高;西欧温带海洋性气候显著,故西欧为乳蓄业生产区;中国的乳蓄业起步晚,技术水平较低;为适应工业和城市化,发展快,但主要在大城市边缘分布的小规模生产。
市场和饲料供应是影响乳畜业生产的两个重要因素,西欧乳畜业的形成和发展同样与这个因素分不开。
1.饲料因素:西欧地形以平原为主(如西欧平原、波德平原等),所以大部分地区深受大西洋温暖湿润的气流影响,以温带海洋性气候为主,这种气候的特点为:冬季温和,夏季凉爽;全年降水比较均匀,在多雨多雾,日照少的天气下,有利于多汁牧草的生长。除了天然牧草和人工种植的牧草之外,人们还专门种植一些含蛋白质较高的精饲料作物,这样一来,既确保了奶牛的食物供应,也确保奶牛产奶的质量。
2.市场因素:西欧经济发达,人口稠密,城市化水平高,况且欧洲人喜爱吃牛奶及其制品等高脂肪、高热量食品,对乳产品的需求量大,乳产品已成为他们食品的重要组成部分。
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潘帕斯草原又称南美草原或阿根廷草原。下面是读文网小编收集整理的高三地理《潘帕斯草原的区位优势》的备考知识以供大家学习。
副热带高压是全球性的大气环流系统。它通常活动在较低纬度上空,夏季最强,冬季最弱,对一些地区的天气,气候产生巨大影响。在太平洋上,太平洋副热带高压中心有时只有一个,位于夏威夷附近,有时分裂成两个,分别位于东西太平洋上。位于西太平洋的大单体,称为西太平洋副热带高压,简称副高,所以我们平时总说的副高副高,其实是西太平洋副热带高压。位于东太平洋的大单体,称为东太平洋副热带高压。至于为什么叫北,是因为太平洋副热带高压位于北太平洋的缘故。
北太平洋副热带高压对我国夏半年的天气过程的发展起主导作用,其高度可延伸至平流层。在整个对流层的同一高度上,中心温度比四周高,是一个常年存在的、深厚的暖性反气旋。在地面上,闭合等压线的形状东西扁长,范围非常大,尤其是在夏季,几乎占整个北半球的1/4.其强度和中心位置有明显的季节变化。冬季范围较小,强度较弱,中心平均气压为1020百帕左右,中心位置在夏威夷群岛附近,其西部高压脊很少深入至中国沿海地区;夏季高压强度增加,中心气压值平均值可达1025百帕以上,中心位置约在西经1500、北纬360处,高压范围较大,其西部脊线可伸至我国沿海地区。
太平洋高压脊的活动,与我国降水的关系十分密切。它送出的暖气团,与中高纬大陆的冷气团相遇,形成锋面,形成大量降水。随着太平洋高压脊线的南北进退,我国东部地区的雨带也随之移动。6月以前对流层中、下层副热带高压西部脊线,在北纬200以南活动,雨带徘徊在长江以南地区;6月中旬,脊线突然北跳至北纬250附近,雨带则徘徊在江淮流域,形成准静止锋与梅雨天气;7月中旬,脊线第二次北跳,维持在北纬300附近,雨带就北移至华北;9月以后脊线南撤,雨带又复南移;10月中旬以后,脊线又回复至6月以前的位置。
在夏季,我国南方各省、自治区都可以受到太平洋高压西部脊线的直接控制,处于它的西南部,所以一般吹东南风。虽然东南风带来海上暖湿空气,但是在下沉气流作用下,气层比较稳定,白天没有云雨产生,天气极为闷热。如其持续时间较长,常常造成长江中下游地区的伏旱天气。
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西部地区文化改革发展不能妄自菲薄,要有文化自信。下面是读文网小编收集整理的高考时事政治《西部发展文化优势》的复习资料以供大家学习。
背景材料
新华网北京11月16日电(记者于文静、何宗渝)国务院新闻办16日发表的《中国农村扶贫开发的新进展》白皮书指出,十年来,中央和地方各级政府不断调整财政支出结构,逐步加大对扶贫的财政投入,财政投入从2001年的127.5亿元人民币增加到2010年的349.3亿元人民币,年均增长11.9%,十年累计投入2043.8亿元人民币。
白皮书指出,中国政府把收入在扶贫标准以下的人口作为扶贫对象,把贫困人口集中的中西部革命老区、少数民族地区、边疆地区和特困地区作为扶贫开发的重点区域,在这些地区确定了592个国家扶贫开发工作重点县给予重点扶持。中央和地方各级政府编制专项规划,安排专项资金,集中资源改善这些地区基础设施,发展特色优势产业,完善社会服务体系,增强人口素质。东部以及中西部其他地区的贫困县、乡、村,主要由地方政府负责扶持。
同时,中国实行了整村推进扶贫开发,加强劳动力培训,通过教育开展扶贫,推进产业化扶贫,实施以工代赈,实施易地扶贫搬迁,开展金融扶贫,开展特殊地区扶贫试点等。
白皮书指出,为了解决制约贫困地区发展的突出问题,中国政府在一些特殊类型的困难地区开展了符合当地特点的扶贫开发工作。在广西壮族自治区的东兰县、巴马县、凤山县,集中力量开展了解决基础设施建设的大会战。在四川省阿坝藏族羌族自治州,开展了扶贫开发与综合防治大骨节病相结合的试点。在贵州省晴隆县开展了石漠化地区的扶贫开发与生态环境建设相结合的试点。在新疆维吾尔自治区的阿合奇县开展了边境扶贫的试点。对云南省的布朗族及瑶族山瑶支系开展全面扶贫。在汶川、玉树地震灾区,把贫困地区的防灾减灾与灾后恢复重建有机结合,全面推进灾后恢复重建。通过这些试点,为因地制宜做好扶贫开发工作探索了道路,积累了经验。
经济生活
1.国家的收入和支出就是财政。国家财政在社会经济生活中发挥着巨大作用。国家财政可以促进社会公平、改善人民生活的物质保障、促进资源的合理配置、促进国民经济平稳运行。国务院新闻办16日发表的《中国农村扶贫开发的新进展》白皮书指出,十年来,中央和地方各级政府不断调整财政支出结构,逐步加大对扶贫的财政投入,十年累计投入2043.8亿元人民币。
2.影响财政收入的因素有很多,其中主要的是经济发展水平和分配政策。近年来,随着我国经济发展水平的不断提高,国家财政收入连年增长。这为国家实现对资源的配置提供了坚实的基础。国家对筹集的资金进行分配和使用,就是财政支出。国务院新闻办16日发表的《中国农村扶贫开发的新进展》白皮书指出,十年来,中央和地方各级政府不断调整财政支出结构,逐步加大对扶贫的财政投入,十年累计投入2043.8亿元人民币。
政治生活
1.我国是人民民主专政的社会主义国家。我国人民民主专政的最大特点是对占人口绝大多数的人民实行民主,对极少数敌视和破坏社会主义事业的敌人实行专政。它的本质是人民当家作主。我国的人民民主具有广泛性和真实性的特点。十年来,中央和地方各级政府不断调整财政支出结构,逐步加大对扶贫的财政投入,十年累计投入2043.8亿元人民币,有利于维护贫困地区的人民群众的生活水平,保障他们的生存和发展的权益。
2.我国的政府是国家权力机关的执行机关,是国家的行政机关。它坚持为人民服务的宗旨和对人民负责的工作原则,坚持依法行政,自觉接受人民的监督。十年来,中央和地方各级政府不断调整财政支出结构,逐步加大对扶贫的财政投入,十年累计投入2043.8亿元人民币,体现了我国政府为人民服务、对人民负责,是国家在行使保障人民民主、提供社会公共服务等职能。
生活与哲学
1.物质决定意识,要求我们要坚持一切从实际出发,实事求是。为了解决制约贫困地区发展的突出问题,中国政府在一些特殊类型的困难地区开展了符合当地特点的扶贫开发工作。通过这些试点,为因地制宜做好扶贫开发工作探索了道路,积累了经验。
2.联系具有普遍性、客观性和多样性,要求我们要用联系的观点看问题。中央和地方各级政府编制专项规划,安排专项资金,集中资源改善这些地区基础设施,发展特色优势产业,完善社会服务体系,增强人口素质。东部以及中西部其他地区的贫困县、乡、村,主要由地方政府负责扶持。中国实行了整村推进扶贫开发,加强劳动力培训,通过教育开展扶贫,推进产业化扶贫,实施以工代赈,实施易地扶贫搬迁,开展金融扶贫,开展特殊地区扶贫试点等。
3.在复杂事物发展过程中,存在着许多矛盾,其中处于支配地位,对事物发展起决定作用的矛盾就是主要矛盾。其他处于从属地位,对事物发展不起决定作用的矛盾则是次要矛盾。主要矛盾和将要矛盾相互依赖,相互影响,并在一定条件下相互转化。中国政府把收入在扶贫标准以下的人口作为扶贫对象,把贫困人口集中的中西部革命老区、少数民族地区、边疆地区和特困地区作为扶贫开发的重点区域,在这些地区确定了592个国家扶贫开发工作重点县给予重点扶持。
4.矛盾具有特殊性,要求我们要坚持具体问题具体分析。为了解决制约贫困地区发展的突出问题,中国政府在一些特殊类型的困难地区开展了符合当地特点的扶贫开发工作。通过这些试点,为因地制宜做好扶贫开发工作探索了道路,积累了经验。
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高度发达的工业美国高度发达的工业为农业生产提供了现代化的农业机械。下面是读文网小编收集整理的高三地理《美国商品谷物农业区位优势》的备考资料以供大家学习。
1.优越的自然条件美国商品谷物农业主要分布在中部平原地区,有美国最大河流密西西比河流过,其有利的自然条件表现为:地势平坦、肥沃;水源充足;气候温和,降水丰富。
2.便利的交通运输五大湖及密西西比河航运,与发达的公路和铁路相衔接,构成四通八达的交通运输网。
3.地广人稀地广人稀有利于大规模生产、便利机械作业,生产效率高,使得美国的谷物生产比起欧洲有很大的竞争优势
4.高度发达的工业美国高度发达的工业为农业生产提供了现代化的农业机械,以及电力、化肥、农药等。现在,美国的商品谷物生产的各个环节,都由机械作业。农业机械向大型、宽幅、高速、联合作业方面发展。
5.先进的科技中部平原上的商品谷物农业离不开美国先进的农业科技。美国政府为促进农业的发展,在全国建立起一个庞大的农业科技研究和推广系统:农业部设有农业科技研究中心,各州有农学院和农业试验站,各县有农业推广站并拥有一批农业推广员。
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为家长会的顺利召开做好准备十分必要,因为利用这个机会,老师可以向家长阐述学年目标,让家长了解老师和学生共同制定的纪律,提出对家长的期望。让我们一起来谈谈如何召开家长会:
计划本学期的家长会作如下安排:
要求:
1、家长会内容准备要充分,层次要高,体现家庭教育的辅导性。同时以艺术性提出下一步要求。
2、用大屏幕展示这学期的主要工作和班级的情况。
3、了解学生在校学习生活的情况。
4、相互沟通交流更好的教育方法。
5、解决家长的问题与意见,征求家长好的建议。
6、为下学期工作做好铺垫准备。
构思:
“三有型的家长会”
(1)、把家长会办成一个展示学生个性的会
制作一段学生在校学习生活的视频资料(展示孩子学习、生活、活动的镜头。如中队会、运动会、实践活动等,能体现出个性化。)。班级走廊、教室里要挂满孩子们一个学期的学习成果。
(2)、把家长会办成一个学生成果介绍会
由孩子们自己来总结班级各项活动。把班级工作分成几大块儿,分别由分管日常工作的班委干部汇报情况。如班级文体活动由体育委员汇报,班级好人好事由组织委员汇报。让学生做小记者,针对班级的主要工作或存在的问题采访家长,让他们谈谈看法。
(3)、把家长会办成一个科学育人的提高会
设法调动家长积极发言,就家长提出的意见,做出合理的说明,表明态度。对有共性的问题,与家长一起商讨。其目的在于把关注学生健康成长的共同良好愿望集中到科学育人的一致行动上来。
附:“我们共同的希望”主题家长会教案
我们共同的希望
(六、三中队 )
尊敬的各位家长:
大家好!非常感谢大家能在百忙之中抽出时间参加我们今天的家长会。同时,我要特别感谢在座的各位,半年来对中队工作,对学校工作的大力支持,可以说,没有您的支持,就没有六、三中队今天的发展变化。对此,我代表全中队41个孩子给各位家长深深地鞠一躬!(鞠躬)今天的家长会我想与各位家长沟通如下几个问题:
一、 中队整体风貌。
二、 科任教师的鼎力相助。
三、 存在问题及努力方向
四、 假期活动安排及安全教育
下面宣布:六、三中队“我们共同的希望”主题家长会现在开会。
首先,我向在座的各位家长简单地介绍一下,本学期班级学生的整体风貌:现在的六年三班,在领导的眼里是个充满活力、不甘落后、纪律稳定的班集体;在任课教师的眼里,这是一群充满个性、无拘无束、虽然学习基础差,但非常好教育的孩子;在我这个中队辅导员的眼里,这是一群让我感动孩子!在家长的眼里,勿需置疑,他们是你的心、你的肝,你的命。就是这样一群孩子,在你我的共同努力下创造着属于我们自己的奇迹:
九月份:(1)我们详细总结了暑假活动和作业情况,完成比较好的有:……(2)接着我们共同制定了新学期奋斗目标,安排了手拉手互帮互学小伙伴;(3)进行了单元考试,三科成绩全优的有:……(4)成功地参加了校第十二届体育节,虽然我们的体育成绩不理想,但我们一直在努力了。在筹备过程中,最让我感动的是孙某某的家长,事情是这样的:体育会需要制作班牌,学校把任务交给了我们六年级组,咱们班分到制作10个班牌的任务,当时我很着急,不知哪位家长能帮忙解决,琢磨来琢磨去,我给孙某某的父亲打了个电话,说明事由,其父亲二话没说,一口答应,并且诚恳地说:“高老师,为班级,为学校做事,您千万别客气,这是我们做家长应该做的。有事您尽管吱声。”
当家长把做好的班牌送到我手中时,我才知道,他自己花钱买的三合板,自己出钱找的木匠。另外,让我感动的是余某某的家长,班级方块队检阅时的口号牌用的卡纸都是其家长买来的。各位家长,钱不在花的多少,他们的行为让我感动,在此,我代表六年三班的全体学生谢谢您您们的慷慨帮助。正因为有了这些家长的热心支持,我们的孩子表现非常出色,经过我们共同的努力,咱们班荣获了“精神文明班”称号。孩子们参加了广播操表演,精神振奋,动作到位,受到大家的一致好评。
十月份:(1)参加了区体育会排字表演活动,我们的孩子太棒了,在寒冷的天气里,他们个个遵规守纪,表演无误,不怕冷,不怕累,一坐就是一天。(2)王某某同学代表班级参加了学校纪念长征胜利七十周年演讲比赛,取得了三等奖。孩子在准备过程中,家长付出了很多,进行细致地辅导,活替我干了,我真的好感动,谢谢您,王某某的妈妈!(3)带领孩子们参加了学校组织的秋游活动,活动组织有序,孩子们在确保安全的情况下,玩得特别开心。(4)十月份单元测试全优生有……
十一月份:(1)我们中队的“爱心小队”荣获辽宁省“手拉手小伙伴”先进小队称号。(2)中队女排获校年级第二名;(3)中队男足获校年级组第一名;十一月的全优生……
十二月、一月份:(1)全班参与的踢毽子,跳绳比赛均获年级组第三名(这是班级有史以来最好成绩)
(2)进行了期末的复习与考核。语文全优生……数学全优生……英语全优生……全科全优生……
(3)本学期班级纪律、活动评比全优生……
(4)12月31日,我们举行了2007年元旦庆祝会。在筹备过程中……同学表现非常突出,主动为班级买这买那。我们的教室布置的最有特色,孩子们玩得最开心,因为这是孩子们在小学度过的最后一个元旦。
二、介绍科任教师
家长同志们:中队的变化有你的功劳,因为你为孩子付出了,是你教育孩子,让他们长大了,作为中队辅导员我非常感谢!同时,我认为还有我们所有的任课教师的功劳,在校期间,是他们的孜孜教诲让我们的孩子长大了(在电脑上用照片介绍科任教师)。
三、存在问题:
尽管我们取得了不小的成绩,但是,目前中队里仍然存在着各种各样的问题,为了我们的孩子下学期更好的发展,也为了你我共同的心愿,我把问题拿出来与您沟通,我点的现象希望您仔细听好,然后与自己的孩子对号入座,有则改之,无则加勉。
1、个别孩子思想教育有偏差,“霸气”十足,影响了队员之间的团结。下学期是孩子们在小学的最后半年,思想上,情绪上都会有波动,如果教育不好,很可能出现不愉快的事情,我恳请家长说服教育自己的孩子讲文明、懂礼貌,知道关心爱护他人,知道忍让,知道合作,要有团队意识。教给孩子与人交往的偿识、技巧、方法。
我们的孩子大都是独生子女,在家里以自我为中心惯了,不懂得去谦让别人,我们做父母的再不去正确引导,将来孩子走向社会,根本不会与人沟通,怎么生存?你想过吗?前几天,班级里发生了这样一件事:两个孩子闹矛盾了,家长知道了,参与了自己的建议。我在学校费劲心思,苦口婆心地做两个孩子的思想工作,让两个孩子握手联合,成为最好的朋友。可孩子的回答让我苦笑不得“老师,你不用费心了,我爸、我妈、都不让我再理他,不让我和他好,让我躲他远一点,我再也不和他玩了。”
家长朋友,您说,您的教育方法对吗?您要为孩子的将来着想呀,孩子是你的全部资产,你输得起吗?答案是否定的。那么,谁都不希望自己的“产品”有质量问题,为此,恳请各位工作再忙,也要抽出时间管理孩子。教会他为人处事,教会他有一颗海纳百川的胸怀,不但要让孩子快乐地成长,更主要的是让他健康地成长!
2、各位家长目前最关心的恐怕是孩子的成绩、毕业去向问题。我知道现在你们的心情,可你了解孩子的心情吗?给我的感觉是:孩子不急,你在急,你们说有用吗?我为什么要这样说呢?其一,个别学生自主学习的意识不浓,甚至没有,其表现不能自觉的完成作业,家长,这就是我所说的“伤感”,你只知道着急,不知道想办法督促孩子学习,这不是件很悲哀的事吗?
3、纪律。中队里总是有那么几个爱讲、爱动的学生,我说的爱讲、爱动就是有点过分了,不分场合,不分话题,不讲究方法,不考虑后果,只要班主任不在,他就打开话匣子。这又是我的另一个“伤感”,孩子存在两面性,怎么办?我真的希望在座的各位帮我一把,帮助孩子矫正不良行为习惯。
4、放学不按时回家。个别学生胆子特别大,有时作业不多,放学就跟其他同学到人家去了,也不与家长打招呼,家长找不到孩子,第一个想到的就是班主任,每当我接到这样的电话,家长,你知道吗?我都快急疯了,一个电话接着一个电话地打,不知要打多少个电话,才找到孩子的下落。“子不教父之过,教不严师之惰”你有责任,我也不想推卸责任,让你我协起手来,别再发生类似的事,好吗?
5不按时交费。这一点多半不怨孩子,孩子把收费手册教给你,让你签字,你就应该看清楚孩子本月的收费情况,然后,利用双休日,给孩子往卡里存钱。
假期活动安排及学生安全:
整个寒假学生的活动情况,在孩子的《长大》报告册上写的清清楚楚,恳请各位家长提醒、督促、支持孩子按时参加活动。所有的活动我都要进行评比的,且不可因安排孩子上课外辅导班而误了学校的活动。同时,要叮嘱孩子参加学校活动时注意安全。
各位家长,从现在起,我把孩子教给你了,假期里,你是孩子的监护人,孩子的人身安全由你全权负责,安全细则,你签字了,也就是说你了解的很清楚了,我相信您能圆满地完成任务。因为孩子是你的希望,也是我的希望,他是我们共同的希望,我们有责任保护好他。谢谢!
感恩:家长阅读孩子的信,(或在电脑屏幕上播放每个孩子赠送给自己父母的一句感恩的话,同时配上音乐)畅谈感受!
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将德育从课前到课内再到课外,渗透在语文教学的全过程中是非常重要的。下面是读文网小编收集整理的谈谈如何在语文教学中渗透德育教学方法以供大家学习。
与时俱进,科教兴国此乃我国当今一项重大举措。时代不断进步,观念不断更新,教育更是不断地发展变化,新课程的改革势在必行。在课程改革中更应关注学生在学习过程中的德育教育。“师者,传道授业解惑也。”在教育中,首要的是德育。在义务教育阶段语文课程标准中就明确提出:“在语文教学中,培养学生的爱国主义感情、社会主义道德品质,逐步形成积极的人生态度和价值观,提高文化品味和审美情趣”,“培养热爱祖国语言文字的情感”,“具有阅读能力,注重情感体验”;而进行德育教育,空洞乏味的宣讲是远远不够的,还需要各个学科的渗透教育。事实上,许多老师在教学中只重知识传授,而忽略了德育的渗透,使许多宝贵的德育资源白白浪费了。这是语文教学中长期以来不被重视的一个问题,过重的政治色彩和复杂的知识体系使得语文教学索然无味;如果能将语言能力的培养溶入到一种积极上进的思想道德情感氛围中,语文教学就不失为一块培育品学兼优人才的沃土。
一、语文教学中渗透德育教育的重要性
知识与道德孰轻孰重?这个问题的提出并非是多余的。相信大家不会忘记,大学生马加爵丧心病狂地向朝夕共处的同窗举起利刃,清华学子刘海洋残酷地把硫酸倒向无辜的黑熊。这一切,犹如一把利刃,深深地刺痛了我们这些教育者的心。伟大的思想家马克思曾告诫我们说:“教育绝非单纯的文化传递,教育之为教育,正是在于它是一种人格心灵的‘唤醒’,这是教育的核心所在。”《三字经》里也说:“人之初,性本善,性相近,习相远。”这些妙语哲思,让我们明白:孩子的品行完全是从后天获得的。可以说,教育环境决定了孩子的一生。其实,早在2000多年前,大教育家孔子对才能与道德的关系已作出了精辟的论述:才者,德之资也,德者,才之帅也。意思是道德是做人的根本,好比果树,道德是树之根,才华是树的花朵与果实,如果没有根的滋润,它是不可能开出鲜艳的花朵和丰硕的果实的。如果没有道德之根的滋润,任何人的才华都不可能得到发挥和施展。人才的核心是人而不是才,一个人只有具备了高尚的道德,完整的人格,才能获得事业的成功。反之,一个没有德行的人拥有的知识越多,那么他为人类所做下的缺德事也会越多。“只教给孩子知识,而不培养其心灵,只能给社会培养一堆麻烦。”(美·罗斯福)人才的含金量最主要在于他的德性而不是他的才能。我们让学生学会做人,然后再去做事,只有德才兼备,才是一个对社会、对家庭有用的人。作为一名教育者,他的崇高使命就在于培养一个完整无缺的人;而作为一名语文教师,更应具备德育观念,时刻准备把德育教育渗透进语文教学中。
二、德育教育是语文教学的基本任务
在学科教学中渗透德育,是学科教学的一项重要任务,中华人民共和国《教育法》明确规定:教育必须为社会主义现代化服务,必须与生产劳动相结合,培养德、智、体等全面发展的社会主义建设者和接班人。而在“德、智、体、美、劳”五育中,德育教育可谓重中之重,因为“最终代表人类进步和文明高度发达的绝不是原子弹和经济指数,而是道德指数。”(《中国教育调查》)人们常说:智育抓不好要出次品,体育抓不好要出废品,美育抓不好要出低档品,德育抓不好要出危险品。人就像一只木桶,道德就是其中的一块木片,只要缺损了这一块木片,桶里的水将会全部流失。所以,如果我们只注重知识而轻视德育,那无疑是舍本逐末,缘木求鱼。我国的《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》中则明确规定学校德育工作的任务是:加强辩证唯物主义和历史唯物主义教育,使学生树立科学的世界观和人生观;开展爱国主义、集体主义和社会主义教育,中华民族优秀文化传统和革命传统教育,理想、伦理道德以及文明习惯养成教育;中国近代史、基本国情、国内外形势教育和民主法治教育;把弘扬中华民族优良传统同积极学习世界上一切优秀文明成果结合起来。
中华民族曾经以优秀的道德文化而著称于世,然而随着时光的流转,以儒家思想为代表的道德文化却黯然失色、光华不再了。语文作为一门传统学科,应当主动承担起弘扬传统文化的重任,力求在学科教学中渗透德育教育,让几千年的灿烂文化重新焕发出它的生机。也许基于这一原因,新课标明确指出:在语文教学过程中,要引导学生阅读优秀作品,品味语言,感受其思想、艺术魅力,……深化热爱祖国语言的感情,体会中华文化的博大精深、源远流长,陶冶性情,追求高尚情趣,提高道德修养。……树立积极向上的人生理想,增强为民族振兴而努力的使命感和社会责任感。这个要求并不过分,因为,作为人类文化的重要组成部分,语文课本所选文章都是极具典范性的,文质兼美,富有文化内涵和时代气息。它融汇了古今中外最优秀的语言文化和经验,涵盖了人类文明的方方面面,无论是精神的,还是文化的。我们不仅要学习它的文化内涵,还要学习创造这些文明的大师们洞察事物、思考问题、探求真理、憧憬未来的美好人生经验。
三、德育教育应采用正确有效的方式方法
语文教学虽说是把德育作为一项重要内容,但语文毕竟不是政治,不适合直接对学生进行德育工作,而应以教材为依托,全方位,多角度地立体推进,使其有血有肉,学生方可容易接受,乐意接受,起到潜移默化的作用,用苏霍姆林斯基的话说:“任何一种教育现象,孩子在其中越少感觉到教育意图,它的教育效果就越大。”中国有一句古诗也能生动地揭示它的内涵:随风潜入夜,润物细无声。所以,教师应该在对学生进行基本的能力培养之时,抓住契机将德育教育内容渗透进去,让学生在不知不觉间接受,也就是说,应当注意运用科学有效的德育教育的方式和方法。以下几点意见仅供参考。
1、突出文中关键词句
语文教学中,只有扎扎实实地抓住课文中的字、词、句,才能透彻地阐述课文内在的思想内容,才能使学生学到知识,提高技能,受到深刻、生动的思想教育。在教毛泽东的《沁园春·长沙》时,我要求学生边读边思考:作者从几个方面描写长沙的秋景?为了解决这个问题,我首先让学生从文中找出关键词句,如:染、透、争等,当学生对长沙秋景有了具体的认识后,再引导学生推敲文中的重点字词,以深化对长沙秋景的热爱。这样,一幅美丽的长沙秋景图不但带给他们感观上的慰藉,而且让他们在心灵中激发起热爱自然的炽热之情,再由此转化为对祖国美丽河山的热爱。
2、巧妙利用教学语言
法国作家巴比塞·昂利说过:“宣传最崇高的理想,如若得不到通往这个理想的正确道路,也是无济于事的。”要充分发挥语文课的德育功能,教师要巧妙利用好各种教学语言,以激发学生的学习兴趣,达到陶治情感的目的。这些教学语言包括导语、过渡语、点拔语、结束语、教师范读等。现以导语和教师范读为例,说说它们重要作用。在语文教学中,一个好的导语,特别是生动、形象、富有诱惑力的导语,能拨动学生的心弦,调动学生学习的积极性,激发学生的兴趣和探索热情。在教沈括的《活板》一文时,我首先问学生的课本等书籍是怎么印刷的,一问激起千层浪,学生各抒己见,我以此为契机让他们阅读课文,并要求他们思考:我国古人是怎样印刷书籍的?这样就自然地过渡到活版印刷术的介绍,从而教育学生以我国古代的四大发明为骄傲,以作为一个中国人而自豪。另外,教师还可利用朗读达到教育的目的,叶圣陶先生说过:“读得好,可以深切地传达出课文的思想感情。”在授课之初,教师的范读是调动学生情感的最有效、最快速的方法。如朱自清的《春》一文,比较适合于朗读,富有感情的朗读能让学生如身临其境,从而培养学生热爱自然,热爱生活乃至热爱祖国的思想感情。
3、分析好人物形象
中学语文课内介绍了许多高深品德和人格魅力的人物,为使课文中所描写的人物形象在学生面前能栩栩如生地站起来,并使他们的光辉形象铭刻在学生的心灵中,我利用课堂上对人物形象的具体分析,不仅教会学生学会描写人物形象,更让学生在一些人物崇高理想和优秀品质的感染、熏陶下,自觉树立正确的价值观和人生观。如在学习《纪念白求恩》一课时,我重点引导学生抓住人物的言行来分析,通过分析白求恩的形象让学生认识什么是国际主义精神,什么是共产主义精神。在学习臧克家的《有的人》时,让学生懂得有的人的死轻如鸿毛,有的人的死重如泰山,人应该怎样活才有意义。这样,学生受到的感染和教育不再是肤浅的、空洞的,而是具体的、深刻的。又如教授《论语八则》一文时,我让学生分析子路等人的言行,让他们在比较中明白言行要谦恭礼让的道理。再如教授《岳阳楼记》一文,重点让学生了解作者范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的形象,向我们袒露了深沉的爱国的赤诚之心。
4、挖掘教材内容
一个人的素质像座冰山,露出水面容易被人看到的只是一个小面积,而真正决定一个人能否取得创造性成就的则是那水下不容易看到的一个大面积——进取性、独立性、坚韧性、责任心等创新人格。培养学生的这些创新人格是语文教学不容忽视的内容。培养学生的人格意识,实质上就是让学生学会做人,使他们具有勇于开拓、敢于吃苦、乐于思考、一丝不苟、团结协作、胸怀广阔、坚忍不拔以及自尊自信的品格。中学语文课本中能培养学生上述品格的篇目很多,可作德育教育的诱机。如梁启超的《敬业与乐业》,周国平的《人的高贵在于灵魂》,美国小说家杰克·伦敦的《热爱生命》等,对这些教材,或深追细究,以“渐入佳境”,或质疑讨论,以明辨主旨。初中教材《荔枝蜜》是一篇对勤劳、勇敢的劳动人民高尚精神的讴歌之作。教学时,可把注意力放到对劳动的认识上,让学生们树立起正确的人生观:劳动是平凡的,但精神是可贵的。
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多媒体技术对教学也产生积极的效应,能为学生提供最理想的教学环境。下面是读文网小编收集整理的多媒体教学的优势以供大家学习。
1、多媒体教学应注意针对性。
针对不同阶段和不同内容,多媒体教学的过程,形式、内容、时间安排都应有所不同,这一点我们已形成共识。但是,有一点似乎被许多多媒体程序设计者所忽略,那就是:分层教学。对于不同的学生,使用不同的教法和不同的练习、考试、评价方法,这也是多媒体大有作为的一个方面,也是对传统教学的改革。根据不同类型的学生使用不同的软件和多媒体工具,同一软件也要考虑学生的不同类型,包括:不同基础和能力,不同心理特征和性格特征,不同学习兴趣和方法。这种思想早已提出,只是到了计算机、多媒体技术高度发展的今天才有实现的可能。目前有这种教学思想的软件还很少,有赖于我们教学观念的更新和广大教师的共同努力。
2、理好多媒体教学与传统教学的关系。
多媒体教学可以理解为传统教学基础上增加了多媒体(包括计算机)这一特殊工具的教学,它不可能抛弃所有的传统教学手段。因此在设计多媒体教程时,要把握好多媒体的使用时机,正确处理多媒体和粉笔、黑板、普通教具、语言表达之间的关系,特别要考虑时间因素,正确处理好多媒体教学时间(此处主要是指操作时间)与适时的课堂讲解、板书、交互、反思时间的关系。例如把几句话的结论板书在黑板上,不一定就比放幻灯片效率低,因为它节约了操作时间。在复习课的时候,多媒体的大容量是有效率的,但必须注意中间的停顿,保证学生把要点记下来,或者,事先把需要学生做笔记的知识打印出来,课后发给每一个学生,这样就更能提高复习课的效率。
3、课外的多媒体。
现在的计算机价格越来越市民化,越来越多的家长认识到计算机辅助教学的重要性,为自己的孩子配备电脑。教师应该考虑课外的多媒体教学,制作课外的多媒体教学软件,或将课堂教学软件交给学生,以帮助学生消化在课堂上没有完全消化的知识和方法,或帮助学生形成能力,特别是对于差生来说,这实在是一个好主意。
总之,多媒体教育技术飞速发展,教学过程中多媒体技术的运用越来越普遍。教师在学习多媒体、计算机技术的同时,应该关注教育理论的发展,随时用先进的教育理论来指导自己的多媒体教学,发挥多媒体教学的优势。
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四川大学位列“211工程”、“985工程”,入选“2011计划”、“珠峰计划”、“111计划”、“卓越工程师教育培养计划”、“海外高层次人才引进计划”,设有研究生院,拥有研究生自主划线资格,是一所综合性全国重点大学。那么四川大学有什么优势专业呢?下面小编整理了一份资料国内优势专业排名及2015年四川大学文理科各专业录取情况供大家参考,相信对各位考生和家长有所帮助!
临床医学(口腔医学) | 659 | 650 | 655.57 |
临床医学(八年制) | 648 | 638 | 642.41 |
口腔医学(五年制) | 651 | 624 | 639.18 |
临床医学(五年制) | 638 | 625 | 630.8 |
数学与应用数学(数学经济创新班) | 632 | 616 | 622.9 |
生物医学工程 | 626 | 615 | 619.38 |
数学与应用数学(基地班) | 631 | 613 | 618.67 |
口腔医学技术 | 618 | 618 | 618 |
金融学类 | 627 | 611 | 616.2 |
工商管理类 | 623 | 609 | 614.61 |
临床药学 | 623 | 609 | 614.2 |
高分子材料与工程 | 634 | 609 | 613.16 |
数学类 | 626 | 608 | 613 |
电气工程及其自动化 | 636 | 608 | 612.64 |
新能源材料与器件 | 621 | 609 | 612.33 |
建筑学 | 617 | 607 | 611.29 |
英语 | 619 | 605 | 611.2 |
法语 | 617 | 605 | 610.33 |
医学技术类 | 624 | 601 | 609.77 |
经济学类 | 614 | 606 | 609.27 |
国际经济与贸易 | 619 | 605 | 609.07 |
计算机科学与技术(计算金融) | 609 | 608 | 608.25 |
通信工程 | 612 | 606 | 608.11 |
俄语 | 611 | 605 | 608 |
基础医学(基地班) | 612 | 605 | 607.38 |
自动化 | 611 | 605 | 607.13 |
城乡规划 | 610 | 601 | 606.88 |
法学 | 611 | 603 | 606.23 |
工程管理 | 620 | 602 | 606.18 |
旅游管理类 | 608 | 605 | 606 |
西班牙语 | 607 | 605 | 606 |
法医学 | 618 | 598 | 605.71 |
信息安全 | 613 | 602 | 605.69 |
工商管理(运营管理) | 613 | 601 | 605.63 |
卫生检验与检疫 | 624 | 596 | 605.6 |
电子商务 | 609 | 602 | 605.5 |
核工程与核技术 | 616 | 600 | 605.46 |
制药工程 | 612 | 599 | 605.35 |
材料类 | 612 | 601 | 605.3 |
环境工程 | 613 | 600 | 605.29 |
微电子科学与工程 | 617 | 600 | 605.2 |
新闻传播学类 | 623 | 600 | 604.94 |
物联网工程 | 607 | 603 | 604.86 |
生物科学类 | 623 | 596 | 604.85 |
无机非金属材料工程 | 615 | 600 | 604.58 |
预防医学 | 619 | 597 | 604.36 |
药学 | 625 | 597 | 604.36 |
物理学类 | 616 | 597 | 604.35 |
过程装备与控制工程 | 609 | 599 | 604.27 |
能源与动力工程 | 609 | 599 | 604.15 |
管理科学 | 607 | 601 | 603.71 |
日语 | 605 | 602 | 603.5 |
土木类 | 617 | 596 | 602.98 |
电子信息类 | 611 | 597 | 602.94 |
信息管理与信息系统 | 608 | 598 | 602.91 |
风景园林 | 612 | 597 | 602.9 |
工业设计 | 607 | 598 | 602.63 |
光电信息科学与工程 | 612 | 597 | 602.1 |
化学工程与工艺 | 612 | 596 | 602.04 |
化学类 | 623 | 596 | 601.8 |
环境科学 | 604 | 597 | 601.56 |
软件工程 | 612 | 596 | 601.47 |
机械设计制造及其自动化 | 620 | 596 | 601.45 |
材料成型及控制工程 | 622 | 597 | 601.33 |
计算机类 | 610 | 596 | 601.3 |
医学信息工程 | 607 | 597 | 601.15 |
中国语言文学类 | 604 | 598 | 601.13 |
生物工程 | 611 | 596 | 600.84 |
生物科学(计算生物学) | 604 | 597 | 600.67 |
测控技术与仪器 | 604 | 597 | 600.38 |
水利类 | 622 | 596 | 600.36 |
公共管理类 | 608 | 596 | 600.22 |
金属材料工程 | 607 | 596 | 600.22 |
纺织工程 | 600 | 599 | 599.75 |
食品科学与工程 | 603 | 596 | 599.64 |
轻化工程 | 623 | 598 | 599.62 |
工程力学 | 606 | 597 | 599.33 |
工业工程 | 606 | 596 | 599.08 |
材料科学与工程(匹兹堡) | 588 | 576 | 581.11 |
工业工程(匹兹堡) | 585 | 573 | 579.5 |
机械设计制造及其自动化(匹兹堡) | 587 | 572 | 577.5 |
护理学 | 578 | 562 | 568.05 |
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中学生在德育教育下应该如何去进行感恩教育?下面是有读文网小编为你整理的中学生德育教育下感恩教育论文,希望能够帮助到你!
一、落实情感教育目标,增强学生社会责任感
心理学研究认为:“情感是维持一个人不断发展和行动的主要动力,缺少了情感人就会变得缺乏思考,难以完成目标。”在新课标的要求下,思想道德教育的重要性已经越来越被教师和家长们所重视了。例如,在教学“责任与角色同在”时,可先给每个同学安排一个角色,如医生、律师、教师、工人、银行家等,将全班学生分为若干小组,要求每个学生依次说出各自角色承担的责任和对社会的贡献,并填写表格,然后交流。接着,按照各小组顺序依次进行讲述,并请部分同学谈谈自己的感受及对社会责任的理解。必须注意,要尽可能地使教室内的氛围有序和睦,特别是教师要在讨论开始之前给学生们提一些要求:尽可能地尊重他人的意见,耐心倾听别的同学发言,当意见不和时,不可以过分争吵甚至打架,每一个人都必须发表自己的看法,不能因为不好意思而拒绝发言,等等。在当前的国家和社会中,学生们应该努力学习,尽可能地发挥自己的能力,为建设中国增添自己的一份力,以满足自身的成就感。从社会层面来说,可以共同建设和谐美好的社会,共享美好的幸福生活,所以每个人都需要不断增强社会责任感。
二、创设亲情与感恩情境,以真实的情景教育学生
理论性的教学过程会让学生失去对思想品德学习的兴趣,而一旦让学生在学习过程中融入了自己的情感,他们就会大胆地发表自己的见解。这样,课堂便会变得生动活跃。因此,我们应该在思想品德课堂教学中努力创设出亲情与感恩的真实情景来对学生进行感恩教育。例如,在教学“不言代价与回报”时,可搜集汶川大地震中人民子弟兵抢险救灾的视频。视频中播放了温家宝在北川中学的讲话,以及空军战士冒着生命危险从高空中跳伞下来救援受灾人员。在广大解放军官兵的奋力救援下,汶川灾区打通了生命救援通道,无数生命奇迹般地获救了。接着,他们又继续帮助灾区生产自救,终于度过了难关。不仅如此,在党的召唤下全国人民纷纷向灾区伸出援助之手。通过这样真实情境的创设,震撼了学生的心灵,拨动了学生亲情与感恩的心弦,使其认识到亲情的伟大,进而激发出学生对祖国与人民的热爱之情,同时学生还获得了深刻的情感体验,使感恩教育得到了升华。
三、师生之间进行情感互动,让感恩教育寓教于乐
师生既需要在教学过程中交流知识,也要交流彼此间的情感。因此,在教学中教师可以根据教材的内容,让学生在学习过程中互相讨论和交流心得,使他们在互动过程中获得感恩的体验。例如,在教学“我和父母交朋友”这一单元时,就可用多媒体播放阎维文演唱《母亲》与刘和刚演唱《我的老父亲》的视频,并在一边欣赏中进行师生情感的互动,让学生谈谈对这两首歌曲的感想。这样,学生们通过聆听歌声,进而领悟到父母对子女的最无私的爱。接着,让每个学生都简单讲述一件父母在养育自己的过程中令自己感动的故事。因为有这两首歌曲的情境作为铺垫,学生们很快就会回忆起曾经的往事,一个个都讲述了父母对自己付出的爱,有的同学在讲述过程中情不自禁地哭出了声,这样的感恩教育取得了良好的教育效果。可见,感恩教育在实施过程中师生应该进行情感互动。
四、改变重知识轻情感教学,增强思想品德教育功能
在传统的思想品德应试教育模式中,教师和学生都只重视最后的结果。同样,家长也把考试成绩作为衡量学生学习好坏的唯一标准。目前的教育体制中,教师的理论教导占主要地位,学生们的学反而在次位,学一味地跟着教的步伐,结果就是学生的素质与情感教育滞后,学生经常是在教师面前表现一套,在其身后又是另一番作为。如果教师只是为了让学生们考出好的成绩,采取死记硬背的方式教育学生学习思想品德会大大削减学生学习这门课程的兴趣,并且会使得他们不再重视课堂听讲,从而极大降低了课堂的教学效率。同时,思想品德课在台面上似乎就显得不那么重要,总有占课现象发生,使得学生们不重视这门课,老师也不重视这门课,显然忽视了思想品德课所具有的道德教育作用。因此,为了改善这种缺乏效率的教学模式,陶冶学生们的情操,就需要教师在教学中将知识和情感融会贯通,进而绘声绘色地教导学生,使学生重视学习思想品德课。总之,在初中思想品德教学中要注重对学生进行感恩教育,教师要深入挖掘教材中的感恩教育内容。这样,才能让学生既学习到知识,又培养了他们的感恩情怀。将感恩教育融入课堂中,能够培养出大批的懂得感恩的学生,从而也让思想品德教育目标得以实现。
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古代诗词鉴赏始终是学生学习的难点。自从进入高考考查范围以后,它一直成为学生难以迈过的坎。如何更好地去复习古代诗歌鉴赏?下面是有读文网小编为你整理的高考古代诗歌鉴赏的复习策略,希望能够帮助到你!
古代诗词鉴赏始终是学生学习的难点。自从进入高考考查范围以后,它一直成为学生难以迈过的坎。究其原因,大体上来自三方面:其一,阅读量过少,体悟不够;其二,命题者命题概念上的混乱;其三,缺乏必要的技术手段——鉴赏的方法。前两点暂不作讨论,本文单探讨鉴赏方法。鉴赏解读大体上可分四个部分:外部感知、象境体悟、技巧品赏和语言玩味。
一、外部感知
外部感知,可以从四个方面入手:读题,识人,辨文,看注释。
1.读“题”
凡读诗,必须读全诗,即从题目入手,直到最后一个字,凡有注释的,包括注释在内。事实上,许多读者,特别是中学生,尤其是面对考题上的诗,往往只记住诗句,而忘了题目。殊不知,有些题目也是诗整体意义不可分割的一部分。丢了题目,等于给自己的理解设置了障碍,抛弃了对诗内容或情感把握的切入口。
因为题目往往含有可资我们理解诗的信息。例如,王维《过香积寺》,寺,特殊的地点,题目点明了地点,事情(“过”)。杜甫的《春夜喜雨》,题目既交待了季节、时间、对象,又表达了心情(“喜”)。李益的《喜见外弟又言别》,题目不仅交代了人物间的关系,同时,又叙述了情节(“见”——“别”),更重要的是描写了情感的不同特征(喜悦与哀愁)。面对这样的题目,纵然不读诗,也可以引发丰富的联想。王安石的《桂枝香?金陵怀古》,题目既明确了地点,一个富有历史厚重感的地点,又交待内容,同时也暗示了情感的指向。
读题目,可以帮助读者对诗歌内容的理解,对所抒情感的把握。
2.识“人”
这里的“人”,指诗人、叙述者和被叙述者(诗词中的主体对象)三者。
凡诗文皆有叙述者,相对于文而言,对诗的叙述者的辨识,对理解诗的情感内容更加直接。
诗的“叙述”者有两种形式:一处于诗的景物人事之外的叙述者,作者以旁观者或代言人的身份出现;一是置身于景物人事之中的叙述者。
处于诗的景物人事之外的叙述者,作为局外人,与诗歌咏的主体对象是分离的。例如,卢照邻的《曲池荷》:“浮香绕曲岸,圆影复华池。常恐秋风早,飘零君不知。”这首咏物诗,叙述者和歌咏的主体对象是分离的。叙述者是诗人,主体对象是池荷。诗句是围绕主体对象展开的,诗人的思想情感是依附在主体对象允许的范围内的。要理解诗人的思想情感,首先要解读主体对象。该诗写荷花的香艳,也写荷花担忧因秋风而过早的飘零。只有解读了荷花的这一形象,才能品味出诗人在诗中寄寓了自己怀才不遇、蹉跎岁月的情感。又如李白的《子夜吴歌》:“长安一片月,万户捣衣声,秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏,良人罢远征。”诗人与诗中的主体对象思妇也是分离的。诗句都是扣紧思妇写,诗人渴望和平的愿望,是通过思妇的思念丈夫(良人)和“何日平胡虏,良人罢远征”表现出来的。
置身于景物人事之中的叙述者,叙述者往往和主体对象合二为一。例如,陶渊明《归园田居》、陈子昂《登幽州台歌》、李白《梦游天姥吟留别》、王维《九月九日忆山东兄弟》、杜甫《登高》、陆游《书愤》、苏轼《念奴娇?赤壁怀古》、李清照《声声慢》等。这些诗词,都直接表露了诗人的思想情感,我们读诗,就是与诗人的直接对话。
读诗,不应忽略叙述者的立场,这对鉴赏诗不无帮助。#p#副标题#e#
另一个识“人”的含义,指对作者的认识。对作者的认识途径有二:一是调动文学常识记忆库中的知识储备,二是借助现场的材料——诗词后面的注释。了解作者,可以帮助我们解读他的诗,因为有些诗,作者抒发的情感往往与他的背景有关。
3.辨“文”
所谓辨“文”,指从整体感知诗歌的内容。诗描述的内容各不相同,有山水田园的、边塞羁旅的、宫廷闺怨的、送别酬答的、咏物写景的、寄兴咏怀的,不一而足。
通过对诗歌内容的辨认,有助于对诗歌情节的把握和情感的领悟。例如,李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”当我们得知这是一首咏史感怀诗,那么,我们就可以较容易地明了所写的史实内容:越王破吴凯旋,战士尽衣锦荣归,如花般的宫女挤满华丽的宫殿,真是荣极盛极一时。掌握了这一叙述情节,再与“只今”一句所写的荒凉形成鲜明的对比,我们就较容易把握诗人对盛衰的感慨。柳永《雨霖铃》,当我们获知这是一首离别词之后,我们同样可以比较轻松地掌握它的情节:一对恋人长亭惜别,他们缠绵留恋,无奈船夫催发,他们哽咽着离别,女主人公想象着情人的去处和途中的景况,并且设想自己日后生活的寂寞孤凄。明白了词的情节,就能进一步体会它所表达的情感。又如李纲《病牛》:“耕犁千亩实千箱,力尽精疲谁复伤。但使众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。”这是一首咏物诗,它的主体对象是“病牛”。当我们辨清了“文”之后,它的情节就很清楚了:病牛为人耕种,结果,他们收获了很多,而病牛自己却筋疲力尽,无人为他的老病衰弱而伤感;然而,只要众生能够温饱,他甘心情愿让病弱的身躯倒卧在残阳里。了解了情节之后,诗人的为民奉献的情怀也就从诗句中透露出来了。
辨“文”,对我们进一步赏读诗歌有一定的帮助。
4.看“注”
赏读诗歌,离不开注释。注释往往能帮助我们了解作者、作品的背景以及其他有关情况,有些注释还能替我们解释一些生僻难懂的词,介绍有关典故的出处和提示用典的意思。
高考中出现的鉴赏古诗词考题,它的注释更具实用性。它除了帮助考生理解诗句的意思外,还往往暗示诗的内容,或意境或其写作风格。例如,有一道高考模拟题是阅读两首诗,一首是朱余庆的《近试上张水部》:“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。”另一首是张籍的《酬朱庆余》:“越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。”考试的第一题是:从两诗的内容上看,朱诗表达了诗人怎样的心情?张诗对此表明了什么看法?在这两诗后试题之前,命题者给出一个注:朱庆余平日很得水部郎中张籍的赏识,临考试前写下此诗,征求张籍的意见,而张籍则以酬诗的方式作了回答。两首诗都用了“比”这种写法,如果没有这个注释,许多考生恐怕看不懂诗的内容,更谈不上回答准确了。有了这个注释,就大大降低了答题的难度。又如2007年福建省的高考诗歌鉴赏题选的是宋朝谢枋得的《武夷山中》:“十年无梦得还家,独立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇,几生修得到梅花?”有一道题是:这首诗体现了诗人什么样的思想感情?同样,命题者对原诗给出了两个注释:①谢枋得:宋末信州(今属江西)人,曾力抗元军,兵败后隐居福建。后被胁迫至燕京,绝食而死。②十年:宋德祐元年(1275),诗人抗元失败,弃家入山。次年妻儿被俘,家破人亡,至作此诗时将近十年。有了这两个注释,诗人所抒发的国破家亡之恨和决心学习梅花凌寒独开的不屈的斗争精神,就容易明白了。
二、象、境体悟
象境体悟,这是读懂诗歌无法回避的,也是鉴赏诗歌的重要手段,它包括品读意象和体味意境两个方面。
1.品“意象”
所谓意象,指含有作者思想情感的客观物象。世间物象无数,诗人选此舍彼,或舍此选彼,完全是根据创作时内心情感和表达志趣的需要。在不同情感或志趣的导引下,就是同一物象也会选取不同的角度,形成不同的意象。例如,同是咏蝉,虞世南写:“垂绥饮清露”、“居高声自远”。骆宾王却说:“露重飞难进,风多响易沉。”两位诗人都选取了露水和声响两个客观物象,但因为当时诗人的处境不同,情感有很大的区别。虞世南身居高位,以清高风雅自许,自负才华;骆宾王无辜遭诬身陷囹圄,含冤莫白。所以在诗中的意象完全不同:一是“清露”“声远”;一是“露重”“响沉”。又如,同是月,不同诗人笔下的意象也不同。王维说“明月松涧照”,刘禹锡感慨“淮水东边旧时月”,柳永却道“杨柳岸晓风残月”,李清照又吟“雁字回时,月满西楼。”这里“明月”、“旧时月”、“残月”、“月满 ”,都是根据诗人当时的心境选取的不同意象,传达的是诗人的情感志趣。
另外,有些意象,还有着传统的文化象征意义,它们的意义较为固定。例如,梅花象征不屈和高洁,鸿雁象征相思和信使,浮云象征游子或小人,梧桐象征凄凉和悲伤,菊花象征清高和坚强等等。如果,我们懂得这些意象的传统文化象征意义,对我们理解诗歌有较大的助益。就考试答题来说,帮助更大。例如2002年全国高考卷中李白《春夜洛城闻笛》有“此夜曲中闻折柳”句,考题恰好考到了“折柳”二字,考生如果掌握了“杨柳”的传统文化象征意义,那么,解题就变得容易了。
意象,承载着诗人内在的思想感情与外在客观物象的统一。我们要理解诗歌的内容,体会作品的思想感情和志趣,就要仔细品味意象和意象的含义。
2.味“意境”
意境,是择取的意象与灌注诗人情感的氛围共同营造的境界。营造意境是诗人表情达意不可缺少的手段。解读意境,就能把握诗人的情感志趣。例如,王维《山居秋暝》:“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。”诗前三联选取十二个意象:秋天、日晚、空山、新雨后、明月、松间、清泉、石上流、竹喧、浣女、莲动、渔舟。这些意象共同营造了一个和平、宁静、纯朴的生活环境,表现诗人乐于归隐田园生活的意趣,同时也从反面表达了诗人对污浊官场生活的放弃。杜甫《登高》前两联:“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”两联八个意象,展现了一幅深远空旷的深秋图景,与颈联“万里悲秋常作客,百年多病独登台”共同营造了沉郁、苍凉、悲壮的意境,抒发了诗人那种忧时伤世,感怀自身飘零的深广无极的情怀。
意境,离不开情与景,寓情于景,借景抒情。解读意境要从景入手,入景而悟情。例如,杜甫《江汉》的颔联和颈联:“片云天共远,永夜月同孤。落日心犹壮,秋风病欲苏。”我们从“片云”和“孤月”入手,可以从它的无依孤独中把握诗的凄凉意境,悟得诗人孤苦无助的苍凉心境。从“落日”“秋风”中,可以体验到景物的壮阔境界,从而感受到诗人“烈士暮年,壮心不已”的豪壮情怀。
意境的营造,是心与物的融合。解读意境,就能解读抒情主人公的艺术形象。例如,宋朝朱淑真《秋夜》:“夜久无眠秋气清,烛花频剪欲三更,铺床凉满梧桐月,月在梧桐缺处明。”诗人在这里营造的正是景与情会,心与物融,共同营造出孤冷寂寞的意境,塑造了主人公凄凉孤独、愁怨难眠的形象。
三、技巧品赏
诗歌的表达技巧,主要包括三个方面:表现手法、修辞手段、抒情方式。
1.理“手法”
诗歌常用的表现手法有:赋比兴、渲染衬托、正侧面结合、动静结合、远近结合、诸觉结合、虚实结合等。
鉴赏诗歌,懂得它的表现手法,对我们深入解读它不无帮助。例如,《关睢》、《蒹葭》两诗的开头,《孔雀东南飞》起首两句,都是用的起兴手法。《硕鼠》用的是比的手法,把贪婪的统治者比作“硕鼠”。但是,诗中最突出的莫过于用赋的手法。赋,按朱熹的说法,赋者,敷陈其事而直言之也。按如今的意思,近于描写(由于后面有关手法,都离不开赋,故此此处略去)
渲染,本是画画的一种手法,指在画面的某一个地方,画家用浓墨重彩来突出它,就是渲染。就诗歌来说,本来一两句就写完的,诗人却一而再,再而三地描述。如《木兰诗》写木兰从军临行之前的东西南北市买装备就属于渲染;写木兰出征十年后回家时,爷娘姊弟的动静,也属于渲染。
渲染属于正面描写,衬托属于侧面描写。例如《陌上桑》第一节描写罗敷,先从正面描写她的美,接着从“行者”、“少年”、“耕者”、“锄者”的动作反应侧面衬托罗敷的美,并且比正面描写给读者留下了更大的想象空间。
衬托可分两种:正衬和反衬。正衬,是用程度不同的相同事物衬托。诸如以动衬动,以静衬静,以乐衬乐,以哀衬哀,以美衬美,以丑衬丑之类。白居易《长恨歌》:“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”诗以“六宫粉黛”黯然失色衬托杨贵妃的千娇百媚。这里用的正是以美衬美的手法。柳宗元《江雪》,以鸟迹人踪灭绝,衬托迎风抗雪、孤舟独钓的渔翁形象,而这正是诗人不屈精神和孤独情怀的人格化身。反衬,是用相反的东西衬托。诸如以动衬静,以静衬动等。王籍“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”;王维“月出惊山鸟,时鸣春涧中”;韦应物“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”,都是用以动衬静的方法。
诗人有时为了能够更形象生动地再现现场的情景,运用多种表现手法。例如,动静结合:王维“明月松间照,清泉石上流”;杜甫“风飘律吕相和切,月傍关山几处明”;王建“一院落花无客解,半窗残月有莺啼”。远近结合:孟浩然“野旷天低树,江清月近人”;王勃“城阙辅三秦,风烟望五津”;沈佺期“白狼河北音书断,丹凤城南秋夜长”;柳宗元“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。岭树重遮千里目,江流曲似九回肠。”诸觉结合:王维《鹿砦》:“空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。”前两句从听觉上落笔,后两句又从视觉上染色,衬托出环境的清幽。又如王维“泉声咽危石,日色冷青松”;李贺“角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫”;刘方平“秋后见飞千里雁,月中闻捣万家衣”;杜甫“五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇”;刘沧“白鸟影从江树没,清猿声入楚云哀”。有的综合运用多种手法:赵瑕“残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼。”诗人从远近两个角度选取画面,从视觉听觉两个方面表现主人公秋夜思归难眠这一情景。杜甫 “风急天高猿啸哀,诸清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”四句诗,景分远近,视有俯仰,听备急哀,动静相衬,多种手法错综。
对比手法,在古代诗词中很常见。例如,李绅《悯农》:“春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。”全诗运用对比:“一粒粟”与“万颗子”,“无闲田”与“犹饿死”。刘禹锡《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”第一联,句内各自构成对比,第二联,上下句对比。李煜《望江南》:“多少恨,昨夜梦魂中。还似旧时游上苑,车如流水马如龙。花月正春花。”通过梦境,将现实的寂寞落魄与昔日的春风得意奢华形成强烈对比。又如杜甫“朱门酒肉臭,路有冻尸骨”;高适“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”;孟郊“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯”。
虚实结合,也是诗歌常用手法。例如,王翰《凉州词》,前三句诗极写军中将士纵酒痛饮的豪壮,属实写;最后一句“古来征战几人回”,属虚写,它将眼前情状与战争的历史情景联系起来,留下一个巨大的空间让人想象,从而使诗歌的形象更为丰满,主题更加深刻。李白《行路难》“……停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山……”前两句实写内心的愤慨和茫然,后两句运用比喻象征手法,形象地表现前途行路的艰难,属虚写。柳永《雨霖铃》,上阕实写一对恋人别景别情,下阙的“杨柳岸晓风残月”、“良辰美景”、“纵有千种风情”,都是设想别后的情景,属虚写,它把主人公的痴情刻画到极处。
掌握了诗歌常用的表现手法,我们解读鉴赏诗歌就容易许多。
2.懂“修辞”
古代诗词中,为了使描写的对象更形象,常常运用修辞手法。比较常见的修辞手法有:比喻、拟人、夸张、用典等。
运用贴切新颖的比喻,能够加强诗的表现力,使形象更加生动。例如,杜甫写漂泊:“飘飘何所似,天地一沙鸥”;写春汛、老眼昏花:“春水船如天上坐,老年花似雾中看”。杜秋娘写珍惜年华:“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”。李益写受降城的优美夜色:“回乐烽前沙化雪,受降城外月如霜”。白居易写波浪写飞雁:“风翻白浪花千片,雁点青天字一行”。李商隐写刻骨相思、坚贞爱情:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。苏轼写云雨:“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船”。写水波冲激:“有如兔走鹰隼落,骏马下注千丈坡。断弦离柱箭脱手,飞电过隙珠翻荷”。陆游写羁旅的飘泊沧凉:“蝴蝶梦魂常是客,芭蕉身世不禁秋 ”。范成大写打稻声音:“笑歌声里轻雷动,一夜连枷响到明”。文天祥写河山沉沦和自身漂泊无依:“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”;写自己忠贞:“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”。
拟人手法,是诗词中最为常见的手法。它往往使所咏事物带上了情感,具有更强的感染力。例如,张说写秋风:“秋风不相待,先至洛阳城”。李白写春风:“春风知别苦,不遣柳条青”;写家乡水:“仍怜故乡水,万里送行舟”。姜夔写池塘树木:“废池乔木,犹厌言兵”。张泌写月:“多情只有春庭月,犹为离人照落花 ”。杨万里写泉写树:“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔”。陈与义咏海棠:“海棠不惜胭脂色,独立濛濛细雨中”。还有整首运用拟人手法的,如韩愈的《晚春》:“草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。”诗人运用拟人手法对晚春花木作了生动形象的描写,同时将自己的褒贬寓于其中。
诗词中的夸张,可以把所歌咏的对象描绘得更生动、更形象、更有感染力。诗词中不乏夸张。例如,李白写行舟快速:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”;写喝酒:“会须一饮三百杯”,“愁来饮酒二千石”。杜甫写洞庭湖的浩瀚:“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”;写树木的高大:“霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺”;写公孙大娘舞剑效果:“观者如山色沮丧,天地为之久低昂”。李贺写战争迫在眉睫,形势危急:“黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开”。陆游写山河的辽阔雄伟:“ 三万里河东入海,五千仞岳上摩天。”写“愁”,李白说“白发三千丈,缘愁似个长”,“一水牵愁万里长”;李煜说“恰似一江春水向东流”;陆游说“闲愁万斛酒不敌”;贺铸说“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”;李清照说“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”。
用典,可以用简省的词句表达丰富的内容,常常借他人酒杯浇自己块垒。懂得诗词中典故的意思,就可比较容易解读诗句。例如,王维《山居秋暝》结联:“随意春芳歇,王孙自可留”。诗借《楚辞.招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”,“王孙兮归来,山中兮不可久留”诗意,懂得这个典故,就能领悟诗人反用其意,表达自己乐于归隐的生活意趣。李白《行路难》用了三个典故:姜太公磻溪垂钓后遇文王,伊挚将要受到商汤征聘时梦见自己乘船在日月旁经过,少年宗悫回答叔父问他志向时说“愿乘长风破万里浪”。三个典故表现了李白积极用世,对前途满怀希望的心情。
诗用典,词也常用典。例如,苏轼《江城子?密州出猎》用了三个典故:孙权射虎,汉冯唐持节云中重新起用魏尚,《晋书?天文志》传说天狼星“主侵掠”。苏轼借孙权表现自己的英武豪迈;借对冯唐持节的故事表达自己急切盼望重新被起用,为国建功立业的愿望;用“射天狼”,具体表现自己赴身疆场,杀敌立功,为国效命的爱国主义情怀。辛弃疾更是惯用典故,他的《水龙吟?登建康赏心亭》用了与张翰、刘备、恒温三人有关的三个典故,《永遇乐?京口北固亭怀古》用了与孙仲谋、刘寄奴、刘义隆、霍去病、廉颇五人有关的五个典故。我们在阅读这些诗词的时候,能够解读这些典故,就能够领会诗词的思想感情。
诗词中的修辞手法,除上述几种外,还有对偶、借代、反复、设问、对比等。
3.悟“抒情”
诗的本质是抒情的。只是抒情的方式有所不同:有的直抒胸臆,有的间接抒情。
直抒胸臆,主人公的强烈情感在毫无掩饰的情景下直接表露出来。例如,乐府诗《上邪》:“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为之竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”诗直接表现了主人公对爱情坦白、执着、热烈、无所顾忌的情态。又如,陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而涕下”;李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”;杜甫“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳”;岑参“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”;郑板桥“昨日入城市,归来泪满巾 ”;柳永“多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节”;姜夔“念桥边红药,年年知为谁生”。这些诗句,都是直接抒发情感的。
诗在直抒胸臆之外,更多的是采用间接抒情。间接抒情,指诗人借助事、物、景、境较含蓄地表达情感。这样,使诗情显得更浓郁,更有感染力。间接抒情,最常见的是借景抒情。许多优秀的诗词,往往景语即情悟,寓情于景。例如,《诗经?采薇》:“昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。”写出征,用杨柳表现依恋之意;写归来,用雨雪表现悲哀之情。戴叔伦《题三闾大夫庙》:“沅湘流不尽,屈子怨何深。日暮秋风起,萧萧枫树林。”三、四两句借写日暮秋风吹动萧萧枫林来表现屈原的“怨”,表达诗人对屈原那深长的同情。李益“明日巴陵道,秋山又几重”;“洞庭一夜无穷雁,不待天明尽北飞”;李白“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”;“宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞”;王昌龄“撩乱边愁弹不尽,高高秋月下长城”;元稹“垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗”;柳永“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”;姜夔“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声”。这些诗句,都是寓情于景,借景抒情。
古诗词中,寓情于景,寓景于情,情景交融,虽有区别,但它的本质都是借景抒情,因此,我们在一般的诗歌鉴赏中,可不作细分。
吴乔在《围炉诗话》中说:“夫诗以情为主,景为宾。景物无自生,惟情所化。”描写景物,往往离不开情感,常常是因情取景,因情生景。我们在阅读具体的写景诗句的时候,要学会细细体悟诗句中蕴涵的情感,这有助于我们解读整首诗。
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什么是建构主义?把它应用于英语教学中会有什么样的效果呢?以下是由读文网小编收集整理的建构主义在英语教学中应用,欢迎阅读!
一、建构主义教学理念下的课堂教学特点
1.教学中的师生互动合作学习建构主义认为:学习不是知识由教师向学生的传递,而是学生建构自己知识的过程。学习者不是被动的信息接受者,相反,他要在主动改造和重组原有经验的基础上建构新信息的意义,这种建构不可能由他人来代替。学习是个体建构自己知识的过程,这意味着学习是主动的,学习者不是被动刺激接受者,他要对外部信息做主动的选择和加工。教学效果如何关键取决于教师的策划、引导和学生的积极参与,通过交互、协作、分组等形式,促进学习者的意义建构,促进学生高水平的思维和学习活动,从而达到共同的目标。
2.在真实情境中体验学习建构主义理论主张,学习应着眼于解决生活中的实际问题,应在具体情境中进行,学习效果应在情境中评估。布朗等人提出,“情境通过活动来合成知识”,即知识是情境化的,并且在一定程度上是它所被应用于其中的活动、背景(Context)和文化(Culture)的产物。人们应当把更多的注意力放在活动和感知上。学习者在特定的学习情境中激发学习热情,体验学习的快乐,能激励他们更加积极勤奋学习,获得更新知识的体验。
3.在思辩创新中学习维特罗克认为,在学习过程中,人脑并不是被动地学习和记录输入的信息,而是主动地建构对信息的解释、辨析。大学英语教学模式可粗略地分为技能型和思辩型两种培养模式,前者旨在提高听说读写等基础性语言知识技能,后者重在“用语言做事情”,即培养运用语言知识进行思辩分析和表达能力。在一定的教学环节中侧重培养一定的思维方式,调动全体学生的积极性,主动地思考。
4.在尊重学生个性差异中学习教师在设计学生学习策略时,主要考虑主、客观两方面因素。客观知识内容决定学习策略的选择。譬如对于复杂的事物和具有多面性的问题,由于从不同的角度考虑可以得出不同的理解,为克服这方面的弊病,在教学中就要注意对同一教学内容,要在不同的时间、不同的情景下、为达到不同的教学目的、用不同的方式加以呈现。主观方面则指作为认知主体的学生所具有的认知能力、认知结构和学生的学习风格。充分考虑学生智力因素和非智力因素对学习策略的选择至关重要。重视学生主体差异性,发展学生潜能,有意识、有目的、有计划、有组织地将学生的个性发展融入教学内容中,拓展学生个性发展空间。
二、建构主义指导下的大学英语教学实践
1.体现个性化,确立学生主体地位《大学英语课程教学要求》多次提到:教学模式应朝个性化学习、自主式学习方向发展,要确立学生在教学中的主体地位。个性化学习的理论根据是建构主义,学习的结果是头脑中认知图式的重建,决定学习的因素是个体与环境的相互作用。对大学英语教学而言,教师必须创建对个人有意义的学习环境和学习材料,学生应当构建自己的学习空间。教师首先应在教学中确立学生的主体地位,尊重学生的个性差异,不同的学生有不同的学习风格、策略和方式。尊重就是要尊重学生的个体差异、情感和态度,多肯定而非评判,倡导学生自主学习,不按照统一的模式、进程、步骤推进课堂教学,引导学生英语学习的自我设计、自我体验、自我评价,在体现个性发展中享受快乐英语。
2.体现协作化,建立互动的师生关系创造有效的学习环境,营造友好、放松的学习氛围。调整座位的编排和设计,如马蹄形、方形、论坛形、圆形等。这种编排和设计可以让学生进行目光的接触,学生之间有一种平等感,交流起来更加自然。利用对子、小组活动、师生对话把学生交流的机会增加到最大限度;多鼓励学生之间的合作,少进行学生之间的竞争;提倡基于问题的英语教学,提出开放式而非封闭式问题。共同解决问题的过程就是一个协作化过程;提倡基于任务型的教学方式,让学生在解决任务过程中分析问题、查找资料、相互交流与协商。3.体现情境化,为学生的英语交际提供平台建构主义认为,学习总是与一定的社会文化背景即“情境”相联系,在实际情况下进行学习,可以激发学生的联想思维,使学习者能利用原有的认知结构中的有关经验去同化和索引当前学习到的新知识,从而使新旧知识建立起联系,并赋予新知识以某种意义。情境教学必须体现以下特征:首先,学习的任务情境应与现实情境相类似;其次,教学过程应与现实中问题解决过程类似;第三,教学应创设有丰富资源的学习情境。如使用《大学英语教程》(北京大学出版社出版,黄必康主编)教材提供丰富的情景口语和听力背景材料,选取的都是国外大学生活事例,为情境教学提供平台。教师在课堂教学中积极营造任务情境,提出问题假设与解决,让学生感受在异国他乡如何用外语实现真实的信息交流。
4.评价过程化,培育持久学习动力根据建构主义观点,教师对学生在学习过程中每一次进步的评价是促进学生对知识体验的重要因素,在学生的知识建构中
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中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。以下是由读文网小编收集整理的对中国传统文化的认识与理解,欢迎阅读。
中国文化怎样自强?那就是改革加创新。改革是解放和发展文化生产力的必由之路,创新是文化繁荣发展的制胜之道”。中国文化建设正迎来历史上最好的发展时期,推进文化体制改革向纵深发展的一系列有利条件已经具备。讲发展必须讲改革,要“冲破观念的禁锢,打破体制的障碍,完善政策的支撑”。我们要彻底改变政治建设、经济建设在近年来甚有声色,而文化建设和社会建设一直偏弱的局面。深化文化体制改革的关键,就是要着力解决公益性文化事业,和经营性文化产业的性质相混淆,事业的职能和企业的功能相混淆这种体制的弊端。对公益性文化事业要加大投入,对经营性文化产业要创新体制、转换机制,这对行政瘦身减少编制很有好处。我们要营造一种有利于创新的文化氛围。在文化建设创新上,必须坚持“以人为本”这个大方向。要充分认识到创新不是要甩包袱,而是为了更好地发展文化事业,增强文化发展活力,建设先进文化,满足人民群众多样化的文化艺术需求。创新需要有锐意进取,敢冒风险,不怕失败的人。只有不断深化改革,破除阻碍文化发展的体制性障碍,文化才能焕发出勃勃生机。
中国文化不但历史悠久,而且博大精深。我们要以自己的传统文化为主体,来吸收消化外来的优秀文化,参与世界多元文明的融合为我所用。让我们以这种自信,去把握和看待我们现在文化发展取得的成就和未来的走向。今天,我们不一定要亲身周游世界,才能了解外国文化,因为各国的文化借着媒体早已汹涌而至,信息时代使我们坐在家中就能够知晓天下大事。从近代以来,我们也一直在学习,在兼容,在光大,特别是近年来,我国文化体制改革转企改制取得了可喜进展,文化已经成为一个热点话题。但这还远远不够,我们的文化建设一要加快步伐,用科学发展观来指导,采五大洲文明之精华,贯我五千年传统之大道。二要将我国的文化成果大力向外推广,改善我们国家的形象。只有这样的集大成者,才是中国文化未来的正途,才是中国文化强国的追求。
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“围在城里的想逃出来,城外的人想冲进去。对婚姻也罢,职业也罢。人生的愿望大都如此。”钱钟书在《围城》里对婚姻作了这样精辟的比喻,那么他自己的爱情,我们又可以做河中的评价呢?下面请欣赏读文网网络编辑为你带来的谈谈杨绛和钱钟书的爱情,希望你能够喜欢!
●主要经历
钱锺书(1910年11月21日-1998年12月19日),原名仰先,字哲良。曾用名钟书,字默存,号槐聚,曾用笔名中书君。清宣统二年十月二十日(1910年11月21日)生于江苏无锡。一九九八年病逝于北京。是中国现代著名作家、文学研究家。钱钟书是中国现代著名作家、文学研究家。他出身于书香门第,幼承家学,天资过人,青少年时就喜好古经典籍,故而练就了文史方面的“童子功”。他在文学上是一个全才,既是一位大学者,又是一位大作家。他学贯东西,在中国古典诗词,西方语言文化方面都有所建树。是中国数千年文化传统在一个风气开通、历史转型时期的特殊结晶。[2]台湾著名作家、诗人兼讲座教授余光中分析当代中文时,常称道钱西学列于中国人之第一流,两岸三地之作家如陶杰、宋淇,行文之时,亦多交许赞之。钱氏于中文一面,文言文、白话文皆精,可谓集古今中外学问之智慧熔炉。
(注:“钱锺书”的“锺”字简化后本作“钟”,故本应称“钱钟书”,但锺,是“集聚”的意思,由此引申出“感情专注”之义,如“锺情”,“锺爱”等。钱锺书周岁抓周时,一手抓住了书,父母认为孩子爱书,便取名“锺书”,意思是“锺爱读书”。锺字简化后与钟(古代打击乐器)意义混淆,根据钱老生前意愿,故作“钱锺书”。)
钱锺书十岁入东林小学,在苏州桃坞中学、无锡辅仁中学接受中学教育,十九岁被清华大学破格录取。钱钟书出生于诗书世家,自幼受到传统经史方面的教育,中学时擅长中文、英文,却在数学等理科上成绩极差。报考清华大学时,数学仅得15分,但因国文、英文成绩突出,其中英文更是获得满分,于1929年被清华大学外文系破格录取。
1933年于清华大学外国语文系毕业后,在上海光华大学任教。
1935年,与杨绛完婚,然后同赴英伦留学。
1937年,以《十七十八世纪英国文学中的中国》一文获文学士(B.litt)学位。之后随杨绛赴法国巴黎大学从事研究。
1938年,被清华大学破例聘为教授,次年转赴国立蓝田师范学院任英文系主任,并开始了《谈艺录》的写作。
1941年,珍珠港事件爆发,被困上海,任教于震旦女子文理学校,其间完成了《谈艺录》、《写在人生边上》的写作。
1945年抗战结束后,任上海暨南大学外文系教授兼南京中央图书馆英文馆刊《书林季刊》编辑。在其后的三年中,其短篇小说《人兽鬼》、长篇小说《围城》、诗论《谈艺录》得以相继出版,在学术界引起巨大反响。
1949年,回到清华任教;1953年调到文学研究所,其间完成《宋诗选注》,并参加了《唐诗选》、《中国文学史》(唐宋部分)的编写工作。
1966年,“”爆发后受到冲击,并于1969年11月与妻子杨绛一道被派往河南“五七干校”。1972年3月回京,当年8月《管锥编》定稿 。
1979年,《管锥编》、《旧文四篇》出版。1982年起担任中国社科院副院长、院特邀顾问;1984年《谈艺录》(补订本)出版;次年,《七缀集》 出版。
1998年12月19日在北京逝世,享年88岁。
●生平年表
宣统二年(1910年)出生
农历庚戌年十月二十日(11月21日),钱钟书出生于江苏无锡县。伯父钱基成,父亲钱基博(子泉),叔爷钱基厚(孙卿)。
宣统三年(1911年)一岁
钱锺书出生那天,曾有人送来一部《常州先哲丛书》,伯父为他取名 “仰先”,取“仰慕先哲”之义,字“哲良”。至此周岁抓周,抓了一本 书,父亲为他正式取名“锺书”。
1916年 六岁
在亲戚家的附塾附学,曾念《毛诗》。以后由伯父教他读书。读了《西游记》、《水浒》、《三国演义》以及《说唐》、《济公传》、《七侠五义》等小说。
1920年 十岁
入无锡东林小学。父亲为钱锺书改字“默存”,有要他少说话的意思。
1923年 十三岁
考入美国圣公会办的苏州桃坞中学。大量阅读《小说世界》、《红玫瑰》、《紫罗兰》等刊物。
1925年 十五岁
返家度暑假,乃得知《古文辞类》、《骈体文钞》、《十八家诗钞》 等大型选本,从此开始系统阅读,是一生治学之始。
1929年 十九岁
考入清华大学外文系。报考时,数学成绩不及格,因中英文成绩特优,被破格录取。
1929—1933年 十九—二十三岁
在大学期间,建立了比较文化和比较文学观念,知识结构正式形成。 因出众的才华受到罗家伦、吴宓、叶公超等人的欣赏,被看作特殊的学生。1932年,结识杨绛。1933年,与杨绛订婚。
1933—1935年 二十三—二十五岁
在上海光华大学任外文系讲师。
1935年 二十五岁
以第一名成绩考取英国庚子赔款公费留学生,赴英国牛津大学埃克塞 特学院英文系留学。与杨绛结婚,同船赴英。
1937年 二十七岁
在牛津大学英文系毕业,获得副博士(B.Litt)学位。同年,入法国巴黎大学进修。女儿钱瑗出生。
1938年 二十八岁
秋,与杨绛乘法国邮船阿多士Ⅱ(AthosⅡ)回国。
1939年 二十九岁
夏,自昆明回上海探亲,开始写作《谈艺录》。
秋,赴湖南蓝田国立师范学院任英文系主任。
1939—1941年 二十九—三十一岁
在湘西两年。其间于1940年暑假曾回家探亲,因道路不通,半途折回。完成《谈艺录》最初部分,约相当于《谈艺录》初稿的一半。完成《围城》 的布局、构思。有《中书君近诗》一册(非卖品)。有论文《中国诗和中国画》(1940)。此文后来收入了《开明书店二十周年纪念文集》(1947)、《旧文四篇》(1979)和《七缀集》(1985)。
1941年 三十一岁
暑假由广西乘船到上海,时值珍珠港事件。散文随笔集《写在人生边上》由开明书店出版,是“开明文学新刊”之一。
1944—1946年 三十四—三十六岁
写作《围城》。其时困顿于上海沦陷区时期的经历和情绪,对《围城》题旨和书名的确定有重要的影响。
1946年,短篇小说集《人兽鬼》由开明书店出版。
1947年,长篇小说《围城》由上海晨光出版公司出版,1948年再版, 1949年三版。是“晨光文学丛书”之一。《谈艺录》由上海开明书店出版。1949年再版而止。是“开明文史丛刊”之一。
1949—1953年 三十九—四十三岁
任清华大学外文系教授,并负责外文研究所事宜。1953年院系调整,清华改为工科大学,文科部分并入北京大学。钱锺书摆脱教务,在文学研究所工作,实际干的是《毛泽东选集》英译的定稿工作。极少发表作品,以静静读书为主。
1955年 四十五岁
翻译德国海涅的《精印本〈堂·吉诃德〉引言》,刊载于北京大学文学研究所编的《文学研究集刊》上(人民文学出版社1956年1月版)。
1955—1957年 四十五—四十七岁
在郑振铎、何其芳、王伯祥等人的支持下,穷两年之力完成了《宋诗选注》,选注了宋代81位诗人的297首作品。
1957年因父病到湖北省亲,有《赴鄂道中》五首绝句,寄寓了对当时形势的感受。此年父亲钱基博病逝。
1958年 四十八岁
《宋诗选注》由人民文学出版社出版,列入“中国古典文学读本丛书”。
五十年代末
成立《毛泽东诗词》英译本定稿小组。袁水伯任组长,乔冠华、钱锺书、叶君健任组员。小组的工作至“”爆发暂时中断。
1966年 五十六岁
““””爆发。钱锺书、杨绛均被“揪出”作为“资产阶级学术权威”,经受了冲击。有人写大字报诬陷钱锺书轻蔑领袖著作,钱锺书、杨绛用事实澄清了诬陷。
1969—1970年 五十九—六十岁
1969年11月,钱锺书作为“先遣队”去河南省罗山县的“五七干校”。不久,“五七干校”迁至淮河边上的河南息县。1970年7月,杨绛也来干校。在“五七干校”,钱锺书一度担任过信件收发工作。1970年6月,女婿王得一被逼含冤自杀。
1975年 六十五岁
此年前后,海外误传钱锺书的死讯,在港、台、日本等地引起了一阵悼念活动。此误传于1977年前后被澄清。《管锥编》初稿完成,此后又陆续修改。
1976年 六十六岁
由钱锺书参与翻译的《毛泽东诗词》英译本出版。诗作《老至》寄寓了对形势的感受。
1979年 六十九岁
4月至5月,参加中国社会科学院代表团赴美国访问。访问了哥伦比亚大学,加利福尼亚大学贝克莱分校等,大受欢迎。《管锥编》 1—4册由中华书局出版。《旧文四篇》由上海古籍出版社出版,此书收有 《中国诗和中国画》、《读〈拉奥孔〉》、《通感》、《林纾的翻译》等4 篇文章。《宋诗选注》重印。
1980年 七十岁
11月,赴日本访问。在早稻田大学作《诗可以怨》的演讲。《围城》重印。
1982年 七十二岁
《管锥编增订》出版。本年起担任中国社会科学院副院长。
1983年 七十三岁
以中国社会科学院副院长的身份主持中美比较文学双边讨论会,并致开幕词。《人兽鬼》和《写在人生边上》被列入“上海抗战时期文学丛书”,由福建人民出版社出版。
1984年 七十四岁
《也是集》由香港广角镜出版社出版。此书上半部是1979年以后发表的三篇论文:《诗可以怨》(1981)、《汉译第一首英译诗〈人生颂〉及有关二三事》(1982)、《一节历史掌故、一个宗教寓言、一篇小说》(1983);下半部从《谈艺录》补订本摘选。《谈艺录》补订本由中华书局出版。
1985年 七十五岁
《七缀集》由上海古籍出版社出版。此书包括《旧文四篇》和《也是集》上半部的3篇文章,共7篇文章。
1989年 七十九岁
《钱锺书论学文选》(六卷本)由舒展编成,由广东花城出版社出版。此书包含有钱锺书新补手稿约20余万字的内容。
1990年 八十岁
12月,电视连续剧《围城》在中央电视台播出,获得普遍好评。
1991年 八十一岁
全国18家电视台拍摄《中国当代文化名人》,钱锺书为首批36人之一,但他谢绝拍摄。
1998年 八十八岁
12月19日,上午7时38分,钱锺书先生因病在北京逝世。当晚,江泽民总书记亲自给钱先生的夫人杨绛打电话,对钱先生的逝世表示深切哀悼。在翌日新华社播出的新闻通稿中,出现“永垂不朽”字样。
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