为您找到与诗经体现了怎样的爱情观相关的共5个结果:
初三语文的学习,同学们一定要多花时间和功夫,一点一滴积累,牢固掌握所学的知识点,让自己不断进步,语文成绩更上一个台阶。下面是读文网小编整理的初三语文课文的学习指导,供大家学习参考。抽时间温习巩固,语文成绩一定会不断提升。
【《诗经》的编排分类】
前人有“六诗”“六义”“四始”的说法。《周礼·春官·大(太)师》中说:“大师教六诗:曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂。”在《毛诗序》里,“六诗”又叫做“六义”。对这两个名词历来有各种不同的解释。其中,孔颖达在《毛诗正义》中的解释较有代表性。他说:“风、雅、颂者,诗篇之异体;赋、比、兴者,诗文之异辞耳。大小不同,而得并为六义者,赋、比、兴是诗之所用,风、雅、颂是诗之成形,用彼三事,成此三事,是故同称为义。”他认为风、雅、颂是诗的不同体制,赋、比、兴是诗的不同表现手法,这看法被长期沿用下来。至于《毛诗序》中又把风、小雅、大雅和颂说成是王道兴衰之所由始的“四始”,则是出于封建礼教的观点对《诗经》所作的曲解。
《诗经》中的“风”是各诸侯国的土风歌谣,大多数是民歌,最富于思想意义和艺术价值。“风”又分为周南、召南、邶、、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15国风,共160篇。“雅”是西周王畿地区的正声雅乐,共105篇,又分“大雅”和“小雅”。“大雅”31篇,用于诸侯朝会;“小雅”74篇,用于贵族宴享。“颂”是统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞,又分“周颂”31篇,“鲁颂”4篇,“商颂”5篇,共40篇。《诗经》各部分的产生时间,一般认为“周颂”和“大雅”的大部分产生于西周前期,“小雅”的大部分和“大雅”的一部分产生于西周后期和周室东迁之初,“国风”中除有一些西周时期的作品外,多数篇章以及“鲁颂”“商颂”的全部都产生于春秋时期。就具体篇章说,产生年代最早的是《大雅》中的《生民》《公刘》等,它们是周的早期史诗,其原始形态在武王伐纣之前可能就已存在。产生年代最晚的是《陈风·株林》,内容是讽刺陈灵公的,当作于鲁宣公十年(前599年)之前。
【《诗经》的表现手法】
《诗经》的表现手法,前人概括为赋、比、兴。朱熹在《诗集传》中解释说:“赋者,敷陈其事而直言之者也”,“比者,以彼物比此物也”,“兴者,先言他物以引起所咏之辞也”。这种解释比较通行。赋就是陈述铺叙的意思,一般多见于《颂》和《大雅》;但像《七月》《氓》《溱》等优秀民歌作品,也使用了赋的手法。比就是譬喻,对人或物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出。如《风·相鼠》《魏风·硕鼠》用令人憎恶的老鼠来比喻统治者的不讲礼仪、贪婪可恶;《卫风·氓》中用桑树由繁茂到凋落比喻女主人公的容貌由盛变衰。兴是借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容。兴同诗歌内容有一定的联系。如《周南·桃夭》是一首嫁女诗,以“桃之夭夭,灼灼其华”起兴,使人从桃花盛开联想到新嫁娘的美貌。又如《邶风·燕燕》是一首送别诗,以“燕燕于飞,差池其羽”起兴,使人从燕子飞时的差池不齐联想到送别时的依恋之情。比兴手法的运用,能加强诗歌的生动性和鲜明性,增加诗的韵味和形象感染力。比兴手法对后世诗歌的创作有很大影响。
《诗经》善于运用章句的重叠来表达思想感情,使诗歌在音律上和修辞上都收到美的效果。这种情况在《国风》和《小雅》的部分诗篇中尤为突出。有的通篇重叠,各章对应地只换几个字,如《周南·》;有的只在章首或章尾重叠,如《周南·汉广》;有的隔章重叠,重首重尾,如《周南·关雎》。重叠便于记忆和咏唱,是民歌的特色之一,回旋反复,可以增加诗歌的音乐性和节奏感,更充分地抒发情怀。《诗经》中还运用了叠字、双声、叠韵等修辞手段,如“风雨凄凄,鸡鸣喈喈”“风雨萧萧,鸡鸣胶胶”,其中的“凄凄”“喈喈”“萧萧”“胶胶”都是叠字;双声如“参差”“踟蹰”等;叠韵如“窈窕”“崔嵬”等。这些修辞手段的大量运用,不仅增加了诗的音乐美,而且表达出细微曲折的思想感情,描摹出事物的特征和属性。
浏览量:3
下载量:0
时间:
静女是诗经中重要的一篇文章,静女也是高中语文课文中重要的知识点,高中老师一定要做好静女的教案设计。下面是有读文网小编为你整理的诗经两首《静女》教案设计 ,希望能够帮助到你!
一、 通假字
1.爱而不见 爱: 见:
2.说怿女美 说:
女
3.自牧归荑 归:
4.匪女之为美 匪: 女:
二、 实词
1.静女其姝 静女:
其姝:
2.俟我于城隅 俟:
城隅:
3.搔首踟蹰 踟蹰:
4. 静女其娈 娈:
5. 贻我彤管 贻:
6. 彤管有炜 彤管:
炜:
7. 说怿女美 说怿:
8. 自牧归荑 牧: 荑:
9. 洵美且异 洵:
三、 翻译全诗
静女其姝,俟我于城隅。
译:
爱而不见,搔首踟蹰。
译:
静女其娈,贻我彤管。
译:
彤管有炜,说怿女美。
译:
自牧归荑,洵美且异。
译:
匪女之为美,美人之贻。
译:
浏览量:2
下载量:0
时间:
许多喜欢《诗经》的朋友都感到阅读起来比较困难,毕竟《诗经》的创作年代久远,很多词汇是我们现代不常用的,下面就有读文网小编来讲解一下《诗经》这部分的内容,希望能够帮助到大家!
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
浏览量:3
下载量:0
时间:
《诗经》中国文学史上最早的诗歌总集,共收集了从西周至春秋时期五百年间305篇诗歌。下面是读文网小编为大家收集整理的诗经的爱情意义,相信这些文字对你会有所帮助的。
《诗经》中的爱情是意指性的。
这里所提的意指性主要指《诗经》通过‚比‛、‚兴‛艺术手法描写爱情具有含蓄性。‚比‛、‚兴‛是文学家使用的创作手法。‚桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!‛(《卫风〃氓》)是典型的‚兴‛,借自然界的动物来引发后面的议论,这才是真正的意指。古人有以山水比德的思维习惯。作者之所以喜欢借助对自然界的物(意象)的比喻(‚比‛)来表达情感,其原因与其说因为人们易于感知到自然之美,还不如说因为顺应自然是合乎道德的这一事实。比如,‚乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。‛(《卫风〃氓》),作者以‚复关‛代指意中人。‚我‛反复望‚复关‛的行动来表达‚我‛对他的热切盼望之情,含蓄中藏着恋爱的真实心理。此外,《诗经》中的爱情通常都是女子主动,先向男子开口。她们有时也很傲慢,有意冷淡那些愣头愣脑的小伙子,但过后又后悔不迭。年轻人按乡村方式表示爱意,互邀对方宴饮。他们在一起欢娱无限,然后互赠礼物和爱情的标记(信物),许下山盟海誓;当这些订婚仪式结束后,他们就各自返回自己的村落,回到自己家里,只能期待下一次的重聚。有时候,薄情郎不愿再续旧情,痴情女子会拉着他的手苦苦哀求,而其它时候,女子也会刺激他们的嫉妒之心。在当时的爱情中,乡村男女的善良天性是最主要的。真正美满的爱情从来都是合于道德的爱情。这也是《诗经》中的爱情所具有的另一重‚意指性‛。
人体美是人类最早的审美对象之一。古希腊人说:‚我们所以用人的形象来代表神,因为世界上没有比人更美的形式。‛从历史发展的轨迹看,女人乃人体美之主体。由于南北地域的差异和本土文化的长期浸染,在人体审美上,以《诗经》为代表的北方更强调女性的高大丰硕。
《诗经》以诗歌的形式第一次完整而鲜明地塑造了众多的女性形象,以劳动中的妇女为主,其共同的人体审美标准是高大丰硕。诗经中男性理想的配偶是‚硕人‛。‚硕人‛就是美人。《尔雅〃释诂》:‚硕,大也。‛朱自清《古诗歌笺释三种》云:‚大人犹美人,古人‘硕’、‘美’二字,为赞美男女之统词,故男亦称美,女亦称硕。‛《卫风〃硕人》:‚硕人其颀,衣锦裘衣。‛硕人即指美人庄姜,颀,《毛传》云:‚颀,长貌。‛这句诗称赞庄姜身材高挑,勃式颀长,着一身锦绣衣裳,气质典雅,光彩照人。《唐风〃椒聊》:‚彼其之子,硕大其朋‛、‚彼其之子,硕大其笃‛,即是夸妇人体大魁梧而有风度。《卫风〃硕人》:‚硕人其硕‛,‚硕人敖敖‛。《陈风〃泽酸》:‚有美一人,硕大且卷‛,‚有美一人,硕大且俨‛。这些都是赞美女性的高大健壮。
究其高大丰硕人体审美标准的成因主要有二:一是《诗经》时代,是人与自然正处于激烈争斗的时代,人类要在恶劣的自然环境中生存和发展,就必须同自然进行力的角逐,而社会又时常处于战乱离合频繁的状态,高大壮硕的身体是生存的优势;二是周代人口稀少,诸侯间不断发生为人口和土地的争夺之战,造成人口大量伤亡或流失,女性主要的社会功能就在于承担种族的绵绵不断的延续。于是,女性体格高大健壮,母强子壮,儿孙众多,成了当时特定的社会条件和文化环境下的人们普遍的心理特征。高大丰硕,正是先民从功利要求出发对人体美最早的朴素的认识。
《诗经》中对女性的审美,在注重其形体高大丰硕的同时,道德、品性也成为衡量女性美丑的标准。《邶风〃静女》中‚静女其妹‛的‚静女‛,朱熹《诗集传》云:‚静者,闲雅之意。‛表明男子不仅追求其‚姝‛,也追求其娴静,这是女子所具有的内在品格之美 。‚彼美孟姜,洵美且都。⋯⋯彼美孟姜,德音不忘。‛(《郑风〃有女同车》)‚都‛,娴雅大方之意。‚德音‛,美好的品德声誉。诗中以男子的语气,赞美了姜家大姑娘美丽的容貌和她的品行美好,让人难忘。‚辰彼硕女,令德来教⋯⋯虽无德于女,式歌且舞⋯⋯高山仰止,景行行止。‛(《小雅〃车辖》)这是一首新郎在迎娶途中所赋的诗。诗中以极其喜悦兴奋的口吻为新娘德行的高尚歌唱。‚辰‛为善良之意,和‚令德‛一起写的是新娘的品德美,一方面用谦辞,以自己的无德来突出新娘的有德,另一方面又进一步以‚高山‛、‚景行‛作比来渲染新娘‚德‛的无与伦比、高大光辉。可见,对女性的审美要求出众的外貌,又要有美好的内在品格。
《诗经》时代,女子以朴素清淡为美,朴素自然的意识贯穿男女两性的审美观念之中。《诗经》中的女性都是现实生活中真实存在的人物,《卷耳》中采卷耳菜的女子,《静女》中在黄昏时分等恋人于城角的姑娘以及《硕人》中高贵、美貌的庄姜等都是来日常生活、没有刻意的雕饰与加工,显得自然亲切。再有,在描绘女性时,用大自然的物象之美来比喻女性之美。《周南〃桃之天天》:‚桃之天天,灼灼其华。‛以鲜艳盛开的桃花,来比喻新娘艳丽的容颜。《郑风〃出其东门》:‚出其东门,有女如茶‛,以茶花来形容女子的美丽。《卫风〃氓》:‚桑之未落,其叶沃若。‛以嫩绿的树叶来象征女子年轻时的鲜亮。这样的美是一种天然美.不施粉黛,显得清纯而朴实。
《诗经》时期,由于礼制的不完备和原始社会生活状况的遗留,女子所受的礼法约束相对较少,她们与后世礼教完全处于统治地位的女子相比,人身有着相当的自主性。她们性格直爽明快,敢爱敢恨。无论相思离别、怨恨恋慕,均能直言无隐,感情真挚纯朴。在婚恋情怀的表达方面,侧重于直接诉求。或诉诸语言或者通过行为举止,或者以内心独白的方式,来表达对爱情的希冀与渴望,对爱人的关怀和思念等情感,展示了纯朴的人性之美。《召南〃镖有梅》:‚镖有梅,其实七兮!求我庶士,追其吉兮!镖有梅,其实三兮!求我庶士,追其今兮!镖有梅,顷筐壁之,求我庶士,追其谓之!',一位年轻的姑娘看到黄熟又日益变得稀少的梅子,犹如看到自己娇艳容颜将随繁花凋零一样,因此,积极主动地追求自己的所爱,勇敢大方地表明自己的情怀和心迹——你赶快抓紧时间吧,别错过了良辰吉日。感情热烈,充满期盼。《诗经》主要产生于北方的黄河流域,那里黄土覆盖,土地贫瘠,气候恶劣。人们为求生存而与恶劣自然气候进行持续抗争,形成了敢于面对现实,直率、执著、刚毅的性格特征,敢于说真话,抒真情,体现了纯真的人性美。
浏览量:2
下载量:0
时间:
《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中期大约五百多年的诗歌三百零五篇。下面是读文网小编为大家收集整理的《诗经》的优秀教案设计,相信这些文字对你会有所帮助的。
一、导语设计:
同学们,有人会唱《在水一方》这首歌吗?它是早些年一首电视连续剧的插曲,根据《蒹葭》改编而成,可见诗经对后世文学创作有很大影响。今天我们一起学习《蒹葭》。
二、朗读全诗,整体感知:
1.多媒体显示画面,让学生感受画面之美,有未读文章先有情之效。
2.教师播放媒体资源中的课文泛读,学生听读入境,体味感情。
3.学生自由朗读全诗,教师提醒学生注意把握感情分寸,读出凄迷之景,惆怅之情。
4.教师朗读课文,学生复听一次,纠正自己朗读中的错误。
投影显示:
5.学生结合注释,译读全诗。
教师提示:诗歌重在吟诵、品味。在译诗时,要运用联想、想象,在头脑中浮现此情此景。
三、美读全诗,重在鉴赏:
1.教师请同学们谈初读诗歌的感受。
教师总结;看来本诗的确“言尽而意无穷”,给了我们无限丰富的想象、开拓、创造的空间。正是这种多重意境交相叠合的开放式结构,使这首言情之作成为极富张力,意蕴宏深,多姿多彩的诗的极品。
2.作品文字简单,内容单纯,但给予人们的美感却非常丰富,能否用几个词来概括作品的美?
明确:含蓄美、意境美、朦胧美。
3.具体赏析诗歌的美。
教师把全班分为六个组,每两组负担一个方面的鉴赏任务。围绕“含蓄美、意境美、朦胧美”展开讨论交流。其中以一个组为主,另一个组补充、评价。
成果展示:
(1)含蓄美体现在以下几个方面:
文字简约。以表面极经济的文字建构一个十分广阔的想象和咀嚼的空间,这是该诗的一大长处。作品没有直接抒情,没有叙述这位恋人对心上人如何思念,而只写了他左右求索,寻找恋人的行动,然而主人公那痴心的迷恋、刻骨的相思和失望的痛苦都通过动作形象而含蓄地表现出来。
形象可感。作品虽未刻意刻画恋爱双方的形象,但主人公的执著、“伊人”的高洁我们可以清晰感知。
余音绕梁。诗只写寻求之难,伊人“宛在”,便戛然而止,结果如何,给读者留下了想象的余地。这就是所谓“含不尽之意于言外”。
(2)意境美体现在多重叠合的架构。
a.烟水迷离的景和主人公如醉如痴的情幻化而生,难分难解。
b.深秋一派萧瑟的景象和主人公惆怅失意的心情浑然一体。
c.诗人的执著追求和伊人宛在,觅之无踪的境界浑然为一。
d.“伊人”高洁而富有魅力的精神气质,被蒹苍露白、秋水澄明的景致烘托出来。
(3)朦胧美体现在写法和模糊的意象。
作品没有直叙心情,而是采用曲笔,作写意式的远距离的勾勒。距离产生美感。主人公和伊人的身份、面目、空间位置都是模糊的,给人以雾里看花、若隐若现、朦胧缥缈之感。
教师小结:《蒹葭》诗的丰富美感,我们可以作多重解读。正如《人间词话》所说:“《诗•蒹葭》一篇,最得风人深致。”
四、比读全诗,问题探究:
教师提问:《关雎》和《蒹葭》都可以看作爱情诗,但风格和表现手法相同吗?
明确:《关雎》一诗重在“叙事”,可以看出主人公爱慕、追求、幻想这样一条线索。《蒹葭》没有一个明确故事,只选一个场景。第二、三章是第一章的反复咏叹。《蒹葭》比《关雎》情感韵味更浓郁。
在艺术手法上,《蒹葭》比《关雎》“兴”的特点更突出。“蒹葭”“水”“伊人”交相辉映,浑然一体,用作比兴的事物与所要描绘的对象形成了一个完整的艺术世界。
五、课堂小结:
《诗经》是人类文明的春天,是初生天地的源头清水,开阔、丰盈、简单、洁净。这源泉处的草木,也跟淳朴的先民及其歌声一样简朴优美。从诗经中走出的女子袅袅娜娜、款款盈盈游历在平原秀野风和日丽中。痴情的少年千回百转,却找不到她的岸。让我们干干净净与素心相通,吟诵这优美的文字,传唱这古老的歌谣!
六、布置作业:
1.《蒹葭》这首诗对后世的影响是相当大的。上网搜集相关信息,看哪些诗篇化用了《蒹葭》的诗句。
2.背诵这两首诗,并为一篇写一段赏析文字。
浏览量:3
下载量:0
时间: