为您找到与文言实词辨析的方法相关的共200个结果:
提高文言文的阅读能力,归根到底就是要能根据上下文的语境推断重要实词的词义,同时“理解并翻译文中的重要句子”最终也要落实到实词的推断上,因而掌握推断的技巧至关重要,本文将做具体阐述。
一、常量
常规动作
包含常规知识、常规考点、常规命题形式等,这是一个学科参与应试的构成基础。具体说来,就是要储备足量的语文知识、常识,比如积累基本的汉字、词语、成语,短语分类,句子构成及变化,现代文文体及相关知识,文言文文体及相关知识,诗歌的基本类型及答题维度,汉语基本的写作技巧与表达规范等。常量的长期积累是应对高考的基本策略之一。
核心:“透”和“全”
“透”就是这些储备的知识要精准,不能有误差,不能似是而非,不能遗留问题,不能推脱问题,要有重复做、回头看的意识,经典的例题多做几次,重点难点不留“夹生饭”。“全”就是要全方位覆盖相关知识,在知识体系构成上要细化、要全面。建议学生要有条理意识、长远意识,有规划地分解知识、积累知识。在具体操作中,不妨以某一本经典教辅资料为依托,其它两三本可靠资料为辅助,先勾勒体系、建立骨架,再丰富知识,最终呈现完整的知识架构、应试体系。
二、变量
变量是指在常量的基础上要有灵活应对的方式,这种方式分为两个方面。
前瞻性
因为高考考查知识的形式灵活,而常量对知识的掌握仅仅在于其基本的维度,只能得一个大概的分数,要想决胜高考,必须对高考有一定预测。这种预测并不是玄学的臆测,而是观察高考命题的规律,包含全国高考的三套试卷和北京、上海、天津、江苏、浙江、山东等共九套试卷的异同点,然后科学分析其难易程度和操作性。
迁移性
解决问题的意识与能力是现在高考的重心,而解决问题的能力恰恰是从知识到能力的升华、飞跃,只有完成这种质变才能获得分数。能力是在陌生、复杂的环境下,快速准确找到问题的症结,并予以解决的素养。高考是限时考试,这就要求有时效性;高考是学科知识的综合考查,这就决定了问题的复杂性;高考知识容量、阅读量都有所增加,这就要求学生有足够的速度与效率;同时,特殊而陌生的考试环境,考试难度的未知性,又从心理影响转化到生理影响。多项因素叠加,学生的考试成绩一定是综合的考量。如果没有应对的预案,想得到好成绩比较困难。
三、理性
培养理性思维
人天生是哲学动物,因为总在不同的现象中总结规律,好应对未知事物。高考同样需要我们思考现象背后的规律性,并做好知识和技巧的积累。因此,培养理性思维就显得尤其重要,它会将学生的碎片化的知识(认识)深化,把零散记忆系统化,从而在遇到新问题时找到恰当的解决方式,这正是现在高考应该具备的能力:高考语文全国卷从2016年到2017年的转变,已经在多方面提示我们,必须训练学生的理性意识。
训练解题技巧
比如,在阅读论述类文本时,注意梳理其话题的起承转合,论证的逻辑方法,能更好地理解文本、完成答题;在练习语言运用部分时,注意厘清题干指向,抓住连词、关键词等,能更好地完成逻辑填空或选择;在作文部分,观察题目关键词,分析材料意旨,找出解读方法,推测命题导向,安排文章结构等。
高考语文复习是一个长期而艰巨的任务:在日复一日的高强度的训练中复习掌握初高中常见的考点、知识点,是庞大的工程,同时是对学生心理、生理等综合素质的考验。发现问题、解决问题、弥补漏洞才是要义。与其后悔没有在初高中学习阶段掌握足够的知识,不如相信教师的经验与引导,平心静气地罗列问题、按部就班地解决问题,做到眼中有问题,心中有条理,手中有方法。
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正文言实词是文言文的主体,是阅读文言文的关键,也是翻译文言文的核心。因此,在积累常见实词,掌握其基本义的基础上,正确推断它在文中的含义尤为重要。
A,楚王贪而信张仪
B,信义著于四海
在A句中“信张仪”是一个动宾结构,因而推断“信”作“相信”讲;在B句中“信义”是句中主语,推断“信”是名词,作“信用”讲。
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辨析近义实词是不是很难?在此一位高考名师给你传授6个技巧,教你如何辨析近义实词:
名师锦囊:辨析近义实词的方法
1.正确掌握词义。近义词大多具有相同的语素及相异的语素,通过辨析一组词语的相异语素可以了解词义的细微差别。
2.分清词义的侧重点。一组词语的意义基本相同,但是有的词语表示的程度深,有的词语表示的程度浅。在辨析这些词语时,一定要分清词义的侧重点,结合语境准确选择。
3.注意词语的习惯搭配。要清楚词与词的习惯搭配,不能任意改变。
4.结合语境。正确使用实词,就要分析语言情境,要综合考虑句中包括的各种情境因素,做到“词不离句”。在每一道题中都应考虑这个因素,绝不能忽视。
5.把词语代入句子中。通过默读,利用语感可以辨析出句子是否完整,搭配是否恰当,句意是否明确。在每一道近义词辨析题中都可用这种方法。
6.运用排除的方法。比较难以确定对错的选项,可将最容易辨析的选项先排除,逐渐减少选项,最后选出正确答案。
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初一政治的辨析题与主观题的做题方法都有哪些呢?下面是读文网小编为大家带来的关于初一政治辨析题与主观题的做题方法,希望会给大家带来帮助。
一、关于辨析题(每道题4分或5分):就是分析题目正确与否, 错误的话要给出理由。
举例:“法律原则和法律规则没有区别。”
答案:错误。具体分析:
法律规则是规定法律上的权利、义务、责任的准则、标准或赋予某种事实状态以法律意义的指示、规定。法律原则是法律的基础性真理、原理或是为其他法律要素提供基础或本源的综合性原理或出发点。
法律原则与法律规则同为法的要素,二者的区别是相对的,是程度问题,二者存在共性。在规则与原则间有一个不明晰的边缘地带,甚至有些法律要素究竟属于规则还是原则是难以定位的。
二者区别:①对事及对人覆盖面方面:法律原则较宽,更大宏观指导性,又称“超级规则”;法律规则较窄。
二、对于案例分析题,答案只是提供一个思路,大家在论述时一般只要不偏离大的方向(比如本来是原则不能答成规则这样的),那么即使你的个别观点有问题,但论述得很有道理,很充分,很清楚,论证有理有据,那么就容易得高分。如果对一个大题,你只答几句话,那肯定是不够充分的;或者前后观点矛盾,没有自己的立场,也不好。所以一般应先表明你的观点是什么,以总分总的方式来进行论述,同时结合案例自身的情况,将理论与案例材料熔合,这样就比较好。 期末考试案例分析也是3个题目,基本每个题都是10分左右。
在期中考试题目后面我附上了关于论述和材料分析题一般的答题方法的总结.(当然我们的考试没有具体要求写“文章标题”等,还有这次也没有字数的要求)
期中考试案例分析题(共30分,每题10分)
(一)四川省泸州市某公司职工黄某和蒋某1963年结婚,但是妻子蒋某一直没有生育,后来只得抱养了一个儿子。由此原因给家庭笼罩上了一层阴影。1994年,黄某认识了一个张姓的女子,并且在与张认识后的第二年同居。黄的妻子蒋发现这一事实以后,进行劝告但无效。1996年底,黄和张租房公开同居,以“夫妻”名义生活,依靠黄的工资(退休金)及奖金生活,并曾经共同经营。
2001年2月,黄到医院检查,确认自己已经是肝癌晚期。在黄即将离开人世的这段日子里,张面对旁人的嘲讽,以妻子的身份守候在黄的病床边。黄在2001年4月18日立下遗嘱:“我决定,将依法所得的住房补贴金、公积金、抚恤金和卖泸州市江阳区一套住房售价的一半(即4万元),以及手机一部遗留给我的朋友张某一人所有。我去世后骨灰盒由张负责安葬。”4月20日黄的这份遗嘱在泸州市纳溪区公证处得到公证。4月22日,黄去世,张根据遗嘱向蒋索要财产和骨灰盒,但遭到蒋的拒绝。张遂向纳溪区人民法院起诉,请求依据继承法的有关规定,判令被告蒋某按遗嘱履行,同时对遗产申请诉前保全。
从5月17日起,法院经过4次开庭之后
日,纳溪区司法局对该公证遗嘱的“遗赠抚恤金”部分予以撤销,依然维持了住房补贴和公积金中属于黄永彬部分的公证。此后审理恢复),于10月11日纳溪区人民法院公开宣判,认为:尽管继承法中有明确的法律条文,而且本案中的遗赠也是真实的,但是黄将遗产赠送给“第三者”的这种民事行为违反了民法通则第七条“民事活动应当尊重社会公德,不得损害社会公共利益,破坏国家经济计划,扰乱社会经济秩序”,因此法院驳回原告张某的诉讼请求。
根据所学法理学知识,对上述案例进行分析。
答案——思考提示:
1、本案主要反映的是法律规则与法律原则、特别法与一般法之间的关系。 本案中,办案法官在考虑了司法判决的社会后果的前提下,越过了《继承法》的相关规定,直接适用民法通则中的“公序良俗”原则,这里所涉及的问题是:法官是否正确运用了司法自由裁量权。从法理上说,在法律的司法适用上,特别法优先于一般法,而且,有明确规则时应当适用规则,而不是运用自由裁量权越过规则适用原则。《继承法》相对于《民法通则》是特别法,《继承法》第五条和第十六条作为“规则”已经对遗赠行为已经作出了明确的法律规定,所以,按照法理,本案法官应当适用《继承法》中的规则认定黄某赠与行为的合法效力。
2、本案的特殊性(考虑个案的正义性问题)
本案的特殊性在于,如果僵硬地按照特别法优于一般法的精神办案,就有可能造成不正义,而对于适用特别法中的明确规则会产生明显不正义的后果时,法官是否应当适用一般法中的原则判案的问题,这在我国法律理论中和司法实务上都还存在着分歧。
3、本案中需要平衡的主要是两种利益和权利,即个人的遗嘱自由和合法婚姻家庭的保护。
黄与张从1996年到2001年租房以“夫妻”名义生活,已经构成了事实婚姻和重婚行为,这种行为已经触犯了我国《刑法》,如果让张因这种违《刑法》的行为而顺理成章地得到遗产,就会在保护公民的财产处分自由权和遗产继承权的同时,势必出现了与我国《宪法》和《刑法》,以及《婚姻法》所保护的合法的婚姻家庭关系相冲突的情形。对于重婚行为,即使检察院没有提起公诉,被害人也没有提起自诉,而如果民事判决出现了因为这种违法行为而获利的判决,那么,这种判决的精神就会和《宪法》和《刑法》,以及《婚姻法》对婚姻家庭的保护精神相冲突。
4、对本案中法官自由裁量权运用之评价。
本案中,法官的利益衡量尺度掌握是适宜的。法官在平衡利益时应该将其个人的好恶置之度外,而必须以社会大多数人的福利为标准。法律的目的在此就是维护社会实质的公平和公正。在本案中,人们坚信公正在合法妻子一边,这并不是对她个人有什么偏爱,而是每个人都将之视为同他们的婚姻家庭一样的一种秩序,一种关系。法官的判决可能决定着他们每一个人今后对法律的评价和对自己生活方式的选择。近年来的社会现实无情地表明,由于现象愈演愈烈,合法婚姻家庭已经变得如此脆弱,道德舆论的支持已经不足以抵御金钱和利益的力量,如果法官此时再拒不对合法配偶援之以手,其社会良知安在?毋庸置疑,通过这样一个判决并不能杜绝类似的法律规避行为,但法官至少表明了他们的立场,对于公众而言,这就是法律的态度。通过这样的信息,或许可以预见到破坏合法婚姻家庭应付出的成本和代价,促使当事人三思而后行。
本案判决是法官在法律出现明显的漏洞时,运用其自由裁量权,适用民法通则原则,依据公序良俗和法律的整体精神,解释法律、适用法律的结果。通过这一判决,合理地协调了社会公德、法律原则与具体法律规则的关系。判决并未超越法官的权限,符合法律推理和解释的基本原则和逻辑;在解决纠纷的同时维护了法律的统一性和合理性,并取得了良好的社会效果。尽管对于本案的处理可能存在其他合理选择,然而,本案判决不失为一种通过法官的论理解释填补法律漏洞的积极努力,也是适用法律原则衡平利益的一种努力。
(二)2006年8月15日,一名县教委的办事科员,一名5岁男孩的父亲,一名曾当过中学教师的文学系毕业生,一名爱好舞文弄墨的瘦弱文人,一名中华人民共和国的普通公民,8月15日,在茶余饭后、闲暇之余,用手机编发了一首有关时事的打油诗《沁园春·彭水》:“马儿跑远,伟哥滋阴,华仔脓胞。看今日彭水,满眼瘴气,官民冲突,不可开交。城建打人,公安辱尸,竟向百姓放空炮。更哪堪,痛移民难移,徒增苦恼。” 写好《沁园春·彭水》后,秦中飞把诗词输入手机,在接下来的十几天里,他发了10-15条短信,并在QQ上发给了4-6个网友。
他万万没想到,半个月后,警察找上门来,这条让自己小有得意的短信竟招来牢狱之灾——彭水县公安局以涉嫌“诽谤罪”把他送进看守所关押了一个月。其间,公安机关还传讯了接收短信的10多个人,以及这些短信的二次甚至三次传播和接收者,“至少有40多人受到牵连”,一位收到短信而被两次问话的中学老师称。
公安机关相信,在这首词里,隐喻了彭水县委县政府三个领导——前任彭水县委书记马平,现任县长周伟,县委书记蓝庆华。词中所“隐射”的三个主角之一,彭水县前任书记马平,2001年调任重庆铜梁县委书记,今年8月30日,因涉嫌职务犯罪,多次非法收受他人贿赂,数额巨大,已被检察机关逮捕。
检方的起诉意见书称,秦中飞捏造了一首引起群众公愤的词,利用QQ和短信方式进行发送,严重危害该县社会秩序和破坏了蓝庆华、周伟的名誉,触犯刑法246条之规定,涉嫌诽谤罪。
律师李纲认为,“从秦中飞的《沁园春·彭水》来看,并不构成诽谤罪”。李纲认为,词里面所写的并非捕风捉影。“你可以从字面理解到任何意思,但不能因此认定诽谤了谁。缺乏了主观意图,诗词中没有指名道姓,也没说什么坏话,只是描述了彭水的现状和事实。”
阅读以上材料,运用所学法理学知识对此案件进行评析。(要求结构完整、论述清楚、观点明确、理由充分、中心突出。)(本题10分)
思考提示:
首先,马克思主义法学指出法律是调整人们行为或社会关系的规范。
作为法的调整对象的行为是指人的外在行为。法与道德、社会舆论等社会调整手段的重要区别在于,法仅仅调整和约束人的外在行为,而不调整和约束人的内心思想、情感。不过,我们应当看到,法通过约束和规范人的行为,可以影响人的思想、观念。
1.法只能针对行为,而不能针对思想。
法不针对思想,并不等于它毫不关注行为人的主观心理状态。法律上主观心理状态的判断是建立在行为基础之上的推定。
2.法针对的是社会关系之中的行为(关系行为、涉他行为或交互行为),而非纯粹个人意义上的个体行为(自涉行为)。即法律调整的是人们之间具有社会意义的行为。
3.法所针对的关系行为,不仅包括作为,而且也包括不作为。
现代法律与古代法律的不同之处在于,法律是调整人的行为的规范,不直接调整人的思想,不直接对人的意识和观念发生影响,并且法律也不调整单纯表达思想的行为。现代社会不存在类似古代社会的思想犯。
其次,中华人民共和国民法通则》第 101 条规定:“公民、法人享有名誉权,公民的人格尊严受法律保护,禁止用侮辱、诽谤等方式损害公民、法人的名誉。”名誉侵权主要有下列几种方式:侮辱,诽谤,泄露他人隐私等。 侮辱是指用语言(包括书面和口头)或行动,公然损害他人人格、毁坏他人名誉的行为。诽谤是指捏造并散布某些虚假的事实,破坏他人名誉的行为。
最后,就彭水案中的秦中飞短信事件来说,秦中飞短信所反映的是彭水的现状和事实,是用具有讽刺意味的文字来发泄对社会现实的不满,并没有侵犯相关人的名誉权。 也就是说,一方面秦中飞对彭水现状的描述并非散布虚假事实,
不构成诽谤罪;另一方面秦中飞在短信中并未使用侮辱性文字,只是运用隐喻的方式进行讽刺。因此,秦中飞的短信事件不是法律调整的对象,它反映的是人的思想和观念。
(三)在法学领域,包括民法学、刑法学、诉讼法学、国际法学在内的各种部门法学,甚至是那些边缘性的交叉学科,譬如犯罪心理学、法医学等等,大体上都包含了一个相对确定的知识体系。也就是说,这些部门法学或交叉学科的知识边界,基本上是清晰的。相比之下,法理学或“法学理论”则构成了一个明显的例外,它就像一个大大的筐,似乎什么东西都可以往里面装。
在一些通行的教科书中,法理学的主要内容,常常被分割成这样一些相对固定的知识板块:法律的概念论、法律的历史论、法律的价值论、法律的运行论、法律的社会论,以及法治理论,等等。但是,在教科书体系之外,在法理学者的专题论著中,法理学的面孔就变得五花八门、色彩斑斓了。举凡“法律社会学”、“法律经济学”、“法律政治学”、“法律人类学”,“法律与文学”、“法律与电影”、“法律与科技”、“法律与文化”,“法律的现代性”、“法律的道德性”、“法律的符号性”、“法律的本土性”,等等之类的宽泛主题,几乎不能通过一一列举的方式来加以穷尽。这些形形色色的“法理学话语”,不仅内容散漫无边,而且还可能附带了一个致命的缺陷:无论是严肃认真的高头讲章,还是生动风趣的散文小品,大多不能有效地、具体地解决某个实践中的法律问题,也很难为人们解决纠纷或保障秩序提供一些直接的、形而下的指引。在我们这个追求实效、讲求功利的时代,法理学范围的不确定性,法理学话语的非专业性、非实用性,已经让越来越多的有识之士萌生出这样的疑惑:法理学到底是干什么的?它还有用吗?倘若它什么实际问题都不能解决,为了避免浪费学者们的智慧、学子们的青春,干脆把它取消,岂不更好、更干脆?
根据上述材料,请你分析一下法理学这门学科的价值或者法理学的使命。 法理学的使命:解释法律的所以然
1、法理学的性质和地位:
法理学的对象是法和法学的一般原理、基本法律原则、基本概念和制度以及法律制度运行机制。法理学是法学的一般理论、是法学的基础理论、是法学的方法论、是法学的意识形态。
法理学的“研究成果”较少实用性、可操作性的原因,主要在于法理学自身的特性:它既可以归属于法学领域,但似乎又不是一门纯粹的法学学科。一个更恰当的定位也许应当是:法理学属于法学与其他学科之间的一门交叉学科,譬如,法哲学是法学与哲学之间的交叉学科,法经济学是法学与经济学之间的交叉学科,法社会学是法学与社会学之间的交叉学科,正义理论是法学与伦理学之间的交叉学科,等等。从某种程度上看,正是通过法理学的这种交叉性、牵连性,各种具体的部门法学才得以方便地汇入到人类创造的整个知识体系当中。
2、法理学与部门法学之间的关系:
通过法理学,有助于实现部门法学与人类其他知识的融合,这还仅仅是就
法理学对于人类知识体系的价值而言的。但是,法理学的意义决不能仅限于此。事实上,法理学作为一门专门研究“法之理”的学科,还承担了一项更重要的使命,那就是,解释法律的所以然。因为,法律作为我们须臾不能离开的一种社会现象,有待于我们从两个不同的层面上来加以认识:一方面,我们需要“知其然”,但另一方面,我们更需要“知其所以然”。大致说来,“知其然”这一目标的实现,主要依赖于各种部门法学。譬如,关于审判的程序、关于合同的要件、关于犯罪的构成等等方面的“知”,都有助于实现“知其然”的目标。至于“知道法律的所以然”,即,弄明白法律为什么是这样,在法律的背后到底隐藏着什么,是哪些因素的交互作用导致了如此这般的法律现象……之类的问题,则有待于法理学来回答、来阐释。从这个角度上说,法理学话语尽管纷繁复杂、异彩纷呈,彼此之间也许根本就找不到相互对话的平台,甚至也没有什么直接的关联,然而,所有的法理学话语都担负着一项共同的使命,那就是,从不同的层面、不同的角度,解释法律的所以然。法理学的基本价值与主要使命,其实就在这里。只要“法律的所以然”还没有被彻彻底底地揭示出来,法理学的价值与意义就是不容置疑的。
当然,我们也应当看到,虽然部门法学与法理学分别承担了“知其然”与“知其所以然”的不同使命,但是,两者之间的界线也并不像“楚河汉界”那么清晰。一方面,部门法学的任务,虽然主要在于实现“知其然”,然而,倘若它们能够深入到“知其所以然”的程度,也可以纳入到法理学或所谓“部门法理学”的范围。另一方面,法理学的使命,虽然主要在于解释法律的所以然,但是,如果这些解释能够直接用于回答“知其然”的问题,那就表明,法理学已经把自己的手伸到某个部门法学的领域之内了
附:
论述题与材料分析题的做题技巧:
论述题的基本类型
论述题包括哪些类型呢?通过对过去几年司法考试论述题的分析可以看出,目前论述题主要有两种类型:
1.材料分析型
这种类型的论述题的题干部分往往是具体的部门法案件或者法律现象,要求学生结合这个材料写一篇文章。这类题目的答题思路是“就事论事”,强调结合材料进行分析、判断。
材料分析题的可能范围:诉讼法、民商法、行政法。
2.理论分析型
这种类型的论述题不提供具体案例,仅给考生一些背景资料或者一个法学命题,然后要求学生按照要求进行写作。这类题目的答题思路是“就理论理”,强调结合命题运用法学原理来分析、说明。
理论分析题的可能出题思路:法学名言、法律制度、法学争议命题。
论述题的答题技巧
1.文章标题
简单地讲,题目不要太长,简洁明了就好;不要太学究气,一上来就是“论什么什么”;题目也不要公文化和生活化,一看就像机关里的工作报告或报纸上的八卦新闻,没有法律人的犀利和严谨。关于题目,我的建议是:文章题目应当能够表明你的立场,一语道破你的观点;应当使用法律语言,应当准确,但并不排斥轻松和活泼。
2.确立合适的中心观点
首先,观点必须鲜明。也就是说,作者不能持一个左右摇摆、模棱两可、似是而非的观点,说了半天,让阅卷老师还是不明白你到底支持什么反对什么。
其次,观点必须切题。也就是说,你的观点应该和考卷给出的材料或案例紧密结合,是可以从材料或案例中合理而自然地引申和归纳出来的,而不是风马牛不相及。
最后,也是最重要的是,观点必须正确。所谓观点正确,主要是指观点要符合**法治的精神,符合现代社会发展的趋势和要求,有利于保障**和实现社会公正,同时也必须符合当代中国的社会现实,符合党的基本路线和方针政策。
3.说服阅卷人——如何进行有力的论证
其一,规范论证或制度论证。就是用现行有效的法律规定来论证你的观点,这是律师在法庭上最常用和最有效的论证方法。
其二,法理论证。法理论证或法哲学论证是论述题中最经常使用的论证方法,这种论证不依赖和局限于法律的明文规定,而是运用法学的一般原理进行证明或反驳,这里的法理包括部门法法理和一般法理。
其三,比较法论证。简单地讲,就是引用和借鉴外国的法律经验解决我们自己的问题。
其四,社会现实论证。法律人不是艺术家,法律中也不允许出现不切合实际的浪漫遐想,所有的想法都应立足现实,符合社会需求,不超越真实生活。
4.文章的结构——三段论
论述题写作作为一篇小文章,应该具备三个部分:引题、论述和总结,我们可以把它称为三段论的写作模式。
引题是第一部分,一段,大概用一百字左右,从材料中引申出你的观点或者问题,给文章一个中心。
论述是第二部分,可以分为几个小段,字数最好在三百到五百字之间。这一部分主要是分析问题,提出解决问题的思路或建议,或者论证自己的观点。
总结是第三部分,一段,字数大概在一百字左右,对自己的观点进行最后概括,结合社会实践对问题进行理论提升。
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初一的政治的辨析题的答题方法需要掌握哪些技巧呢?下面是读文网小编为大家带来的关于初一政治辨析题的答题方法,希望会给大家带来帮助。
一、直言式辨析题
根据辨析题给出的观点及对答案的要求,直言式辨析题可分为:观点单一型、正误混杂型、以偏概全型等。
1.观点单一型辨析题
观点单一型辨析题的最大特点就是:题干所展现的观点要么是正确的,要么是错误的。在解答这类辨析题时,要先判断观点是否正确,然后分析其原因。因此,解答观点单一型辨析题的方法概括起来就是:一判断,二分析。
例1.宪法是国家的根本大法。
参考答案:
这种观点是正确的。因为:从内容上看,宪法规定了国家生活中的根本问题;从效力上看,宪法具有最高的法律效力;从制定和修改的程序上看,宪法比普通法律更严格。所以说,宪法是国家的根本大法。
2.观点正误混杂型辨析题
观点正误混杂型辨析题的特点是:题干所展现的观点,部分是正确的,部分是错误的;既可能前对后错,又可能前错后对。在解答这类辨析题时,要先断句分层,看题目中含有哪几层观点,其中哪层观点是正确的,哪层观点是错误的,正确的直接答出原因,错误的先把它改正过来并答出原因,最后还要进行简单总结。因此,解答观点正误混杂型辨析题的方法概括起来就是:分层次、答原因、要总结。
例2.公有制是我国社会主义经济制度的基础,因此,我国没有必要发展非公有制经济。
参考答案:
(1)我国是社会主义国家,必须坚持公有制作为社会主义经济制度的基础。(2)我国处在社会主义初级阶段,需要在公有制为主体的条件下发展多种所有制经济(或:非公有制经济是社会主义市场经济的重要组成部分,对充分调动社会各方面的积极性,加快生产力发展具有重要的作用)。因此,必须毫不动摇地鼓励、支持和引导非公有制经济发展。(3)在社会主义现代化建设过程中,必须坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展。各种所有制经济完全可以在市场竞争中发挥各自的优势,相互促进,共同发展。
3.以偏概全型辨析题
以偏概全型辨析题的特点是:题干中观点既有其合理性,同时又是不全面的。解答以偏
概全型辨析题,首先要肯定其合理性并说明理由;其次要分析其片面性,补全观点并说明理由;最后要进行适当的总结。因此,做以偏概全型辨析题的方法概括起来说就是:先肯定,再补充,后总结。
例3.只要坚持以经济建设为中心,就能构建社会主义和谐社会。
参考答案:
(1)只有坚持以经济建设为中心,大力发展生产力,才能为构建社会主义和谐社会创造雄厚的物质基础(或:坚持以经济建设为中心,大力发展生产力,有利于构建社会主义和谐社会)。(2)要构建社会主义和谐社会还必须坚持以人为本,坚持科学发展,坚持改革开放,加强社会主义民主政治建设,正确处理改革发展稳定的关系,加强党的执政能力建设,坚持经济建设、政治建设、文化建设、社会建设全面协调发展等。(3)构建社会主义和谐社会,是你我共同的责任,我们应当从我做起,从身边事情做起,为构建社会主义和谐社会做贡献。
二、材料式辨析题
材料式辨析题,即给出一段材料或一个情境、事例,从中提炼出正反两种观点或多种观点,由学生对这些观点进行辨析的一种题型。做材料式辨析题,首先要认真阅读材料,把握材料的层次及关键词、主要内容;其次要结合所学知识对材料所反映的观点多角度、多层次、全方位进行辨析;最后要进行适当的总结。
例4.夏季的某一天,张某在购物途中,乘坐的是一辆空调公交车,但车长拒开空调,于是张某将公交公司告上法庭。人民法院一审判决被告退还1元车费,并支付张某因诉讼产生的3元交通费。某班同学针对这一问题展开了一场讨论,有的同学认为为1元钱打官司不值得,有的同学则认为这是在维护自己的合法权益。请你根据所学知识,对此进行辨析。
参考答案:
(1)现代社会是一个法治社会,人们要依法自律,依法维权。(2)维权不在金钱多少,也不在事情大小,打“1元钱官司”看似有点小题大做,实质上是在依法维护自身的合法权益。它不仅表明当事人有较强的法律意识,更重要的是能引起社会的关注,进而推动我国的法制化进程,从而形成良好的法治氛围。(3)到法院打官司,依法状告侵权者,需要理直气壮,旗帜鲜明,这是公民维护自身合法权益的正当途径。] 三、对话式辨析题
对话式辨析题是河南省思想品德中招试题中2006年新出现的一种辨析题型,它有效地克服了直言式辨析题的古板、容易模式化等问题,避免了文字材料辨析题增加阅读量的问题。这种辨析题型,辨点清晰,学生容易理解,符合考试实际和学生实际,是一种贴近学生生活和教学实际的好题型。解答这类辨析题,首先要提炼观点(辨点);其次要积极思辨,从多角度、多层次对辨点进行辨析;最后要结合所学知识或社会生活实际进行总结。
例5.请你辨析
参考答案:
(1)总量大、种类多,这是我国自然资源的优势。(2)我国人口众多,人均资源占有量少、开发难度大,同时我国资源开发利用不尽合理、不够科学,由此造成的浪费、损失十分严重,使我国面临严峻的资源形势。(3)勤俭节约是中华民族的传统美德,在新的历史时期,我们仍然需要继承和发扬。(4)我们必须坚持保护资源的基本国策,合理开发和利用自然资源。建设资源节约型社会势在必行,应从我做起,从现在做起,从身边小事做起。
四、漫画式辨析题
解答漫画式辨析题,首先,要根据漫画题目认真、全面地观察漫画,特别要注意漫画的标题、人物(或拟人化动物)的语言、动作、表情等重要信息,思考漫画体现的中心思想,如是提倡某种正确观点还是讽刺和批评某种错误观点;其次,根据漫画所反映的观点,结合所学知识,对这个观点进行全面分析;最后,做适当的总结,旗帜鲜明地表明自己的立场。
例6.请仔细阅读下图,然后进行辨别分析。
参考答案:
(1)赌博严重败坏了社会风气,腐蚀毒害着人们的灵魂,使一些人滋长不劳而获的思想(或:赌博成性,导致倾家荡产,容易诱发犯罪,危害社会安定。或:赌博是不利于社会主义精神文明建设的行为,是不利于构建社会主义和谐社会的行为,是与社会主义荣辱观背道而驰的行为)。(2)有关部门要加强社会主义精神文明建设,加强社会主义荣辱观教育,同时要依法打击赌博犯罪。(3)我们青少年一定要和赌博犯罪作斗争。
例7.请仔细阅读下图,然后进行辨析。
参考答案:
(1)家长(或教师)应当以健康的思想、品行和适当的方法教育未成年人。(2)勤劳勇敢、热爱劳动是中华民族伟大民族精神的重要内容。(3)我们青少年要以热爱劳动为荣,以好逸恶劳为耻(或:我们青少年应该自立自强,培养实践能力)。或:(1)“现场教育”能让孩子
在实际的情境中体会、学习到课本上难以学到的知识,使孩子情感得到升华,达到良好的教育效果。(2)在现场教育的过程中家长(或教师)应该用正确的方法教育和引导孩子,使孩子树立正确的世界观、人生观。价值观、社会主义的荣辱观,树立为人民服务的思想。(3)青少年要正确对待家长(或老师)的教育,同时要培养自己热爱劳动,为人民服务的思想。
总之,解答辨析题,要真正弄懂题意,注意联系所学知识和社会生活实际,多角度、多层次进行辩证分析;同时要做到语言简洁,层次清晰,指向明确,书写规范。
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初二的语文文言文翻译有什么技巧呢?接下来是读文网小编为大家带来的关于初二语文文言文翻译方法技巧,希望会给大家带来帮助。
文言文翻译“九字诀”是指“信、达、雅、留、换、调、引、增、删”九个字。
1.“信、达、雅”是翻译文言文的要求。
“信”就是要忠于原文,不歪曲原意。不随意增多减少,添枝去叶,望文生义,牵强附会,更不能随心所欲,甩开原文,凭空编造。
“达”就是要通顺流畅,既要使句子完美无缺,保留原文的语气;又要避免语句的呆板、带文言气。
而“雅”就是要符合现代汉语的规范,文字语句要生动优美、简练流畅。总之,文言文翻译要求用规范的现代汉语,准确、通顺地表达原文的内容。
2.“留、换、调、引、增、删”则是文言文翻译的基本方法。
因为古今词义和语法有所不同,所以翻译文言文要根据句子和组成句子的虚词、实词的不同用法采取不同的方法。
3.保留原文中的词语
凡有古今意义相同的字、词及人名、地名、物名、书名、国名、官职、年号、谥号、度量衡单位等古代专用名词,翻译时不宜改动,都要保留原词。
例如:
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。(《岳阳楼记》)
庆历四年的春天,滕子京被贬官做了巴陵郡的太守。
“庆历”是年号,“滕子京”是人名,“巴陵郡”是郡名,翻译时把它们保留下来,照搬到译文中就行了。
4.换替换词语
文言文里的不少词语所表示的意思现在仍在用,但现代汉语不再用原文的词表示,翻译时就要用现代汉语中意思与之相当的词进行替换。
例如:
十年春,齐师伐我。(《曹列论战》)
鲁庄公十年的春天,齐国的军队攻打我们鲁国。
此句中的“师”“伐”要用“军队”“攻打”来替换。
另外,有的词在文言文和现代汉语中都常用,但表示的内容有区别,翻译时不能用今义去推敲古义,而要用现代汉语中与文言文词语的意思相当的词去替换,以免造成误解。
例如:
率妻子邑人来此绝境。(《桃花源记》)
——率领妻子儿女和同乡的人来到这与世隔绝的地方。
“妻子”和“绝境”的古今意义差别很大,不能套用今义去理解。
5.调整语序
文言文中的一些特殊句式,如:主谓倒装、宾语前置、状语后置、定语后置等,在翻译时要根据现代汉语的语法规律来调整语序。
例如:
甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》)(主谓倒装)
你太不聪明了!
何以战?(《曹刿论战》)(宾语前置)
您凭借什么应战呢?
还自扬州。(《伤仲永》)(状语后置)
从扬州回家。
6.引申词义
文言文里一词多义的现象比较普遍,往往一个词可以有两三个或更多的意思,这些意思不是凭空产生出来的,而是由一个本义派生、扩展、引申出来的,奇迹用切合原文语境的表示引申义的词来翻译。
例如:
乃重修岳阳楼,增其旧制。(《岳阳楼记》)
于是重新修建岳阳楼,扩大了它原来的规模。
“增”本义是增加,引申为扩大;“制”本义是制作、制造,引申为规章、制度,再引申为规模。翻译时选取它们的引审义。
7.增补词语或句子成分
翻译文言文时,下列几种情形需要增补词语或句子成分。
1.文言词语单音节词居多,翻译时应将文言单音节词补充为现代汉语中相应的双音节诃。
例如:
夫大国,难测也,惧有伏焉。(《曹刿论战》)
大国的虚实是难以推测的,我惧怕他们有埋伏。
“测”“惧”“伏”都是单音节词,应译为双音节词“推测”(或“猜测”)“惧怕”“埋伏”。
2.文言文里将数词直接放在名词或动词的前面,而不用量词,翻译成现代汉语时应把量词增补上。
例如:
口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(《口技》)
那个表演口技的人坐在帷幕里,帷幕中只有一张桌子、一把椅子、一把纸扇、一块醒木罢了。
3.省略是文言文里常见的现象,翻译时应忠实于原文,根据现代汉语的语法要求和表达需要,作必要的补充,力求明白确切地表达原意。
例如:
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。(《桃花源记》)
村里的人看见渔人,很是惊奇,问渔人从哪里来。渔人详细地回答了他们。
原文中省略了两处主语、一处宾语,翻译时将其补充出来,意思才明白。
4.有些句子,不好确定它省略了什么词语或甸子成分,只是为了上下文连贯。按照现代汉语的习惯,要增补一些词语,读起来才觉得顺口,表意也.通顺明白。
例如:
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行、忘路之远近……(《桃花源记》)
晋朝太元年间,(有个)武陵人,把捕鱼当做职业。(一天),他沿着小河(划船)行进,忘记了路程的远近……
8.删去不译
文言文里的一些虚词,只在句中起某种语法作用,没有实在意义,在现代汉语里也没有相应的词语对应,就可以删去不译。
例如:
陈胜者,阳城人也。(《陈涉世家》)
陈胜是阳城人。
原文中“……者……也”是文言文常见的判断句式的标志。“者”起停顿作用,“也”表示判断语气。翻译时,“者”“也”都可删去不译。
有时为了使译文简洁通畅,对句中重复多次的词语也可删去不译。
例如:
通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一。(《核舟记》)
总计一条船上,刻有五个人;(刻有)窗户八扇;著竹叶做的船篷,船桨,炉子,茶壶,书画横幅,念珠各一件。
此外,有些表敬称和谦称的词语,也可删去不译。
“留、换、调、引、增、删”是中考文言文翻译的基本方法,在具体运用时不是孤立的,而常常是几种方法结合在一起,我们要根据表达需要灵活运用
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文言文是古人留给我们的珍贵文化遗产,中学课本上所先的篇章又大多是脍炙人口的传诵名篇。文言文要怎么样来学习恩?下面就有读文网小编来讲解一下这部分的内容,希望能够帮助到大家!
扩展阅读是教师在进行文言文教学时,以课文为中心,根据不同的学习重点,精心选择一些与文章立意、写作背景、语言风格等相似或相反的文章,构设一种辐射性的网状阅读系统,让学生在思维中进行比较、剪辑、组合的学习过程。学习文言文时,如果仅就文论文,学生很难摆脱雾里看花,水中望月的朦胧之感。有了这些文章做参照系,学生就容易与作者建立心理沟通,从而进入立体的艺术境界,审美活动也能最终完成从感性到理性的飞跃。通过这种方式能让学生将所学过的知识进行比较和系统的整理,这样,天长日久,学生便会在头脑中形成整体概念,信息网络,便于记忆,便于提取,也便于创造。
如学习韩愈的《马说》时,补充了龚自珍的《病梅馆记》、孙犁的《黄鹂》,这儿篇文章虽然所产生的时代不同,内容不同,但是在“千里马”、“病梅”、“黄鹂”的背后,却隐藏着相同的意蕴。学生通过比较阅读,思绪穿越时空的界限,真正理解了“世间万物,都有自己生命的极致,但这种极致只有在一定的环境中才能得以发挥,个性被压抑,人才补摧残,是一个社会最为学生的悲哀。”听到了那一个时代知识分子发自内心的呐喊,体会到他们的悲哀与愤慨,希望和信念。
在文言文教学中,我们尝试了“诵读试译,讨论交流,鉴赏感悟,扩展阅读”的课堂学法指导模式,认为这一学法指导模式能很大程度上发挥学生的主体作用,激发学生阅读文言文的兴趣,让学生在学习的过程中,储存越来越多文言资料,而且能将所廉说的知识迅速地迁移到习作中去。
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在翻译文言文的时候,需要运用到哪些方法呢?下面是读文网小编收集整理的文言文的翻译方法以供大家学习参考。
文言句中有些词语古今差异很大,需要用与之相适应的现代汉语来替换。主要有以下几种情况:
1、用双音词替换单音词。例如:“闲静少言,不慕荣利”(《五柳先生传》)译为:安闲文静寡言少语,不羡慕荣华利禄。
2、用本字替换通假字,用今词语替换古词语。如:“孰为汝多知乎”(《两小儿辩日》)这里的“知”通“智”。
3、用现代汉语替换古今词义发生变化的词。有的词义扩大:如“江”“河”原专指长江、黄河,后泛指普通的江河;有的词义缩小:如“妻子”古指妻子和儿女,今专指妻子;有的词义发生变化:如“牺牲”古指祭祀用的猪牛羊等,今指为正义事业而失去生命。有的词感情色彩发生变化:如“卑鄙”原指地位低下,今指语言行为等恶劣、不道德。
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对于中学生来说,学好语文文言文是非常重要的。下面是读文网小编网络整理的初中语文文言文学习方法以供大家学习。
一、学习文言文,最应该下功夫的是文言字词、句式等方面的知识,只有积累了一定的文言知识,才可能顺利地阅读文言文。
1.重视预习,学会自学
课前一定要借助注释自己逐字逐句去翻译,不要坐等老师来讲解。预习时注意找出疑难字句提交课堂讨论,向老师、同学请教。对重点字词要进行归类认识,突出重点,突破难点。有相当多的文言实词是一词多义、一词多用的,我们要善于记忆、比较、归纳、整理,把“字词”学“活”。
2.遵循“字不离句”的原则去理解、体会
不管是实词还是虚词,其意义、用法总是在具体的语言环境中显示出来的,积累文言字词不要死记硬背,而应结合“语境”去揣摩。
3.要牢牢记住主要文言句式
主要文言句式有五种:判断句、疑问句、被动句、省略句和倒装句,每种又有几种不同形式,记住形式,便于识记和理解。
二、语文教材强调文言文的朗读、背诵,其意图是让学生通过多读多背来掌握文言知识,理解文意,培养语言感悟能力。诵读可分四步进行:
1.借助注释,粗读课文
预习时完成粗读任务。粗读的首要任务是疏通文字,然后在此基础上感知课文,从整体上初步地把握课文结构。结合注释,根据上下文读两三遍,再连猜带蒙,对课文内容应该能了解六七成了。粗读中要画出疑难词句,以备在课堂上提交讨论。
2.质疑、解难、细读课文
通过课内细读,要能准确地正音、正形、断句,要解决粗读中遇到的疑难问题,要对文章结构进行分析。要增进对文章内容的理解。
3.深入领会,精读课文
精读时要力求读出语气、语调和节奏。通过精读,更深入地感悟、理解作品,体会文章的情感,把握文章的特色。
4.鉴赏评价,熟读课文
这一步主要靠课后同学们主动进行。要熟读成诵,要强化文言字词的学习效果,深化对课文内容、结构的理解。要有意识地提高自己的文学鉴赏、评价能力。
文言文的阅读理解几乎可以包含学习文言文的所有知识点、能力点。最常见的有对常用实词、虚词的考查,以及对文言句子的理解和翻译。
常用实词,是中考考查的传统考点之一,文言文阅读能力提高的关键,是掌握一定数量的文言词语。文言实词的重点是要确定一个实词在特定的语境中的具体含义。训练中要特别注意文言实词的特殊用法及其与现代汉语的差异现象。主要包括:通假字、一词多义、古今异义、词类活用等。
初中阶段常用文言虚词大致分为以下几类:起指代作用的,如“之”“其”“何”;起组合作用的,如“以”“为”“于”;起连接作用的,如“乃”“则”“而”;起语助作用的,如“也”“乎”“哉”“焉”。
常用的文言虚词有二十多个,要重点掌握“之、其、者、而、则、乃、且、然、以、于、为、也、乎、夫、焉”这十五个虚词的意义和用法。要结合具体语境来理解其作用和意义,还应与现代汉语作比较,明确哪些作用保留下来了,那些虚词的意义和用法发生了变化;在解释时,应准确运用现代汉语中与之相当的字词代替,借助归类进行比较,掌握各类虚词的用法及意义。通过反复训练,熟记各类虚词的基本用法。
文言句子的理解、翻译是在理解文言实词、虚词、句式的基础上进行的。要正确理解词义及文言句式,需掌握关键性词语在句中的意思,并结合语境,依据各类句式的特点,正确把握文句的意思,着眼点放在对课文核心句、文眼句及其判断句、倒装句、被动句、省略句式的理解及翻译上。在今后的中考中,句式的理解和翻译,仍是考查的重点。
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文言文是语文考试里的一个重点内容,在中考语文考试来临之前,要用什么好方法做好语文文言文的复习呢?下面是读文网小编收集整理的中考文言文复习方法以供大家学习。
一、分类整理法
分类整理所学知识是一种有效的复习方法,它是把同类知识点连成知识线,从而形成知识网,总结归纳所学文言文,并依靠考纲与课本找出文言词语的用法与规律,在理解的基础上背诵,记忆,以提高文言文的阅读能力。文言文知识点主要有文字、词语、句式、翻译。文字包括字音、字形;词语包括实词(如古今异义、一词多义、词类活用)、虚词(如代词、副词、介词、连词);句式涉及文言常用句式和特殊句式;翻译涉及直译、意译。建立知识网会使学生对文言文有一个整体的把握,复习时更有针对性。
分类整理要求全面,要收集所学的古文篇目,将每一课中的知识点全部整理出来,最后汇总。例如在整理通假字时,就要将所学古文中的通假字全都挑选出来,制成“通假字表”,明确每个通假字的出处、所通字、本义、通假义。
分类整理的标准可以多种多样,例如同类文章分类时,可根据文体、年代、作者、内容等的不同进行,具体选择应因人而异,最好由学生自己决定。
二、重点强化法
分类整理能使所学知识系统化,重点强化能使复习更有针对性。因为考试必定有个重点,从知识体系来讲,把握重点也是把握全局的关键,只有对重点内容重点复习,才能对细节问题产生更好的理解和认识;从记忆过程讲,重点记忆有利于把握整体格局。那么哪些内容才是重点呢?一般来讲,复习或记忆重点包括下列内容:①考试大纲要求的内容;②考试要求中提到和强调的内容;③名篇、名段、名句;④各篇各段中的难点和关键点;⑤最近两三年内未考的内容。在复习时,师生首先要列出每章内容的重点,及时复习,反复强化,对其中必须掌握的内容如名言警句要熟读成诵。
抓重点的方法在临考前非常有用。我经常在考试前十天将重点文言文篇目的重点内容如字词解释、警句默写、关键句子翻译、内容理解等直接印发给学生,让他们反复诵读,不断练习。这样做就使复习具有明确的针对性,可以节省大量的时间,特别是对中下水平学生来讲,这是非常有效的复习和应考措施。
需要指出的是,虽然重点复习可在较短的时间内取得应考效果,但必须以全面复习为前提,不能只盯住重点内容而不理会所谓的“非重点”内容,更不能以点代面,以偏概全,忽略对全篇文章的整体把握。
三、知识竞赛法
文言文学习也可开展生动活泼的活动课,通过举行辩论会、朗诵会、知识竞赛、古文化知识猜谜会,甚至改编课本剧等活动,变苦学为乐学,变学习为游戏,以提高学生的学习兴趣,使学习文言文的渠道变宽,“苦恼”减少。其中,知识竞赛法在文言文复习阶段特别实用。我经常在总复习阶段专门拿出一两节课来搞一次“文言文知识竞赛”活动。在活动之前要通知学生,明确复习的范围、内容、深度。活动的形式要灵活多样,有轮流答、抽查答、推荐答、抢答,内容最好是复习考试要掌握的,坚决不搞偏题怪题,不为竞赛而竞赛。为了渲染气氛,可邀请别的老师参加,搞一搞颁奖活动等。这样的活动,可活跃复习气氛,梳理所学知识,能起到事半功倍的效果。
四、变学为讲法
我们当教师的都有这样的体会:自己讲一篇文章比自己学一篇文章所得要多。因为只有将要讲的内容全部搞懂才能去讲。学生也是这样,让他讲一遍比让他学一遍收获要多得多,因为他一定要换角度思考要讲的篇目,要真正搞清楚这篇文章的内容特点,要考虑怎样去组织语言材料。学生试讲之初,必须做好充分的准备,教师必须反复审阅学生的教案,修订后还要讲给自己听,过关后才能上讲台。试讲最好讲一个片段或一个段落,要人人讲,使每个学生都得到锻炼。对学生没讲清讲透的地方,教师要加以点拨。这种讲课很受同学们欢迎,听者精神专注,讲者全力以赴,台上台下常常展开讨论,学生思维始终处于积极活跃的状态。实践证明,这种变“老师讲”为“学生讲”的复习方法确实能激发学生的思维,使学生学会换位思考,对文言文复习大有帮助。
五、学生命题法
由学生命题是研究性学习的一种尝试。在复习文言文时,给学生一篇文章或一个文段,让他们按照考试大纲和古文考点的要求出一份考卷,让他们比一比看一看谁出的题最好,无疑是一种创新意识很强的复习方法。
自己出题并不容易,如果所学知识不够扎实,没有融会贯通的话,就会感觉无处下手。自主命题看似简单,学生可以参考很多资料,但实际却比看书复习更花时间,更费脑筋。
自主命题实际上是一次复习的过程,但这样的复习却和平时不一样,需要以一个老师的身份去揣摩学生的心理,要整理一些容易出错和必须掌握的知识。这对培养和提高学生的文言文自学能力是一种有益的锻炼。
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学好文言文,最关键要养成一种习惯。下面是读文网小编收集整理的高一文言文的学习方法以供大家学习。
大多数同学认为语文是一门靠多读书多积累便可得到好成绩的学科,这固然没错,然而一个好的学习方法可以让学生在积累知识的过程中事半功倍。同其他学科一样,记录下属于自己的笔记,使笔记能够在平时积累和考试前复习时大幅度提高学习效率,并且通过笔记编织自己的该学科学习思维图,是在高中学习阶段需要逐渐养成的优秀学习习惯。那么,记笔记只是把老师上课板书或是PPT誊抄一遍吗?笔记上都该记些什么哪?怎么对自己的笔记进行布局哪?笔记应该尽量和别人记得一样还是不一样?这些问题,木子老师都将给予解答。
首先,从初中过渡到高中,同学们应当尽快改变过去的学习和思维习惯,其中之一就是改变做一个被动的接受者。被动接受就是尽信书或者尽信师,把老师所说的所写的完全照搬下来,也不经过自己的思考,记笔记其中一点就是应该在老师所讲的内容上标记出自己的疑惑,哪些已经很明白,并且有一些自己的见解,哪些不是很明白,需要问老师或者查资料,要对自己的知识掌握程度有所了解,这才是记笔记的初衷。
之后,具体说说笔记的格式问题,供同学们参考。同学们最初是记录课堂笔记,这时,大家可以把一个笔记本一分为二,在课上的时候,把本堂课相关内容都记录在笔记右侧,这其中包括大小标题、每个内容老师所举的例子、重要的词语及其含义、相关读物、自己的疑惑等。那么,当你复习这一讲内容时,笔记左侧要起到一个目录的作用。所谓目录,就是从笔记右侧把庞杂的课堂内容抽离出简洁明晰的目录,目录层级也应当非常分明,如:一、文言文实词--(一)古今异义—1.词义扩大,依此类推。注意,在笔记左侧,主要是非常客观的记录语文学科本讲内容的大纲,这就像一部书的目录,在你需要相关内容的时候,查左边,看右边,就像查阅工具书一样。因为笔记左侧只是记录提纲,左下角会余留很大空间,在这一块,同学们可以将平时易错的字音字形成语总结在此处,随时翻阅,必定过目不忘。
最后,根据以上的方法介绍,同学们应当看出,笔记的记法是十分个人化的,记笔记的目的是为了保存知识点,以及解决自己的学习问题。
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在中考语文的复习过程中,我们要怎样提高自己的文言文水平呢?下面是读文网小编收集整理的中考文言文复习方法以供大家学习。
诵读文言文,应特别注意三种“异读”(一个字有两种或两种以上的读音)。
(1)通假异读。文字通假,在文言文中比较常见,通假字跟本字的读音大多不同,我们在遇到这种情况时应读其本字的音。如“学而时习之,不亦说乎”的“说”,就不能读“shuō”,而应读“yuè”;这里的“说”通“悦”,愉快的意思。《桃花源记》里“便要还家”中的“要”,不读“yào”,而应读“yāo”;这里的“要”通“邀”,邀请的意思。
(2)古音异读。古代人名、地名、官名、族名、器物名等专有名词,凡是《普通话异读词审音表》未作出规定的,我们仍应按传统的音去读。像“可汗问所欲”中的“可汗”,是对过去某些少数民族君主的称呼,按古音应读“kè hán”。
(3)破音异读。这是指通过改变字音的办法来区别词性和词义的一种异读。如“骑”现在只用作动词,读“qí”,但文言文中它还常作名词用,读“jì”,表示骑马的人或战马,“翩翩两骑来是谁”与“但闻燕山胡骑鸣啾啾”中的“骑”都读“jì”。
另外,文言文中有一些现在不常用的字,我们要仔细辨清字形,查明字音,切不可以形近字的音去替代,或者读“半边字”。如“及郡下,诣太守”的“诣”,应读“yì”,不能误读为“zhǐ”。
诵读时,怎样读好节奏
(1)古诗词的诵读节奏
五言绝句和律诗,每句一般可按“二、二、一”或“二、三”的节奏来朗读;七言绝句和律诗,每句一般可按“二、二、二、一”或“二、二、三”的节奏来朗读。当然了,有时要结合意义来划分诗句的节奏,如“故人/具/鸡黍”。
(2)文言散文的朗读节奏
诵读文言散文,确定停顿的主要依据是文句的意义,只有正确理解句子所表达的意义,我们才能做到不读破句(朗读时在不该停顿的地方停顿就叫读破句)。如2008年江西省中考卷第9题,要求用“/”标出“力过数人而有谋略”一句的朗读停顿。该句概括桑怿的两个特点,一是力气大,二是有谋略,二者用“而”来连接,朗读停顿自然应标在“而”前。
下面三种文言句的停顿容易读错,同学们应予以注意:
①名词用作状语时,充当状语的名词应同后面的谓语中心语连读。如“其一犬坐于前”就应读成“其一/犬坐于前”。名词“犬”作状语,描绘“其一(狼)”坐的姿式。
②有些词在现代汉语中是合成词,在文言中则是两个单音词,诵读时中间应有停顿。如“今齐地方千里”一句中,“地方”就不能连读,必须分开。“地”跟“齐”连读,作句子主语:“方”跟“千里”连读,作句子谓语。
③句首的一些虚词,往往起着领起全句的作用,我们在诵读时,应在其后有所停顿。像“而两狼之并驱如故”就应读成“而/两狼之并驱如故”。
首先,要明确预习的目标。
就文言课文的学习来讲,预习阶段理应落实如下几方面内容:
(1)了解作家作品,掌握必要的文学常识。比如学习陶渊明的《桃花源记》,我们在课前预习时,就应大致了解陶渊明的生平,了解他不为五斗米折腰的气节,了解他对中国田园诗的杰出贡献,顺便复习、拓展一下陶渊明诗文中的名句,像“衣沾不足惜,但使愿无违”“采菊东篱下,悠然见南山”“山气日夕佳,飞鸟相与还”等。
(2)了解写作背景。尽管这一点不能一概而论,但对于有些课文的学习,则是十分必要的,《桃花源记》即是。
(3)结合课文注释,基本疏通文意。记下自己不理解的字词,等到课堂上再向老师提问。
(4)诵读课文,理解课文内容。争取解决“写了什么”和“怎么写的”两个问题。仍以《桃花源记》为例,我们在预习时,应思考:作品描绘的是一片怎样的净土乐土?历史学和社会学的常识告诉我们,作品中的这种理想社会在现实中并不存在,既然如此,陶渊明为什么要写这篇作品,后人为什么又乐于阅读呢?
其次,要养成认真预习的习惯。
不少同学认为语文学习中的预习环节可有可无,这种认识是大错特错的。预习,有助于我们有的放矢地听课;预习,不知不觉地在锻炼我们自主学习的能力;预习,客观上有助于我们养成自主探究的思维品质。预习,我们不可等闲视之。
文言文跟现代文比较,语言上有不少差异,表现在古今词义的变化、词类的活用、句式的不同等方面。阅读文言所强调的整体意识,是指不拘泥于个别疑难字词的解释求证,能从整体上大致读懂文意。比如,你读的是一段人物传记,你就可着眼于全文主要写了哪些事,表现了传主怎样的性格、志趣。至于有些费解的字词,我们完全可以跳过。
我们以2008年江苏无锡中考文言阅读《芳容至孝》为例,来说一说文言阅读的整体意识。这是一则课外选段,从文题能看出,该文的主人公叫芳容,选文要表现其“至孝”的一面。通读全文,我们可以看出,选文记叙了芳容接受祖父母临终遗命,不远千里,终于找到客死异地的父亲的骸骨,归葬祖墓的经过。这便是通过整体阅读感知的内容。第11题为:全文表现了芳容哪些美好的品格?这便要求在整体读懂文意的基础上加以概括。答题时应注意“哪些”这一关键信息,就是说,你如果只答“至孝”,是不能得全分的。再读原文,你会感受到主人公的意志刚强、坚忍不拔。想想,在重病缠身、卧床不起的艰难处境下,他毅然决然地坚持了下来,确实难能可贵。进一步探究,我们还能看出主人公一言九鼎的品格:既然答应了祖父母,就一定要做到。
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中考文言文的考试,离不开背诵,我们要怎样快速的拿下高分呢?下面是读文网小编收集整理的背诵方法。
中国传统的背诵秘诀是:好记性不如烂笔头。用抄写的办法来加强记忆是背诵的“灵丹妙药”。准确,深刻,可以避免默写别字,又能帮助理解文意。同时,可以把抄写的文章当成“随身记”,利用点滴时间帮助记忆。
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在中考的语文考试中,一定少不了文言文的翻译,我们要怎样快速准确的翻译文言文呢?下面是读文网小编为大家收集整理的翻译文言文的十个方法,通过这些文字的阅读一定会让你受益匪浅的。
增、删、调、留、扩、缩、直、意、替、选是考试文言文翻译的基本方法,在具体运用时不是孤立的,而常常是几种方法结合在一起的,我们要根据表达需要灵活运用。
就是扩展。
1、把文言文中的单音节词扩为同义的双音节词或多音节词。
例:更若役,复若赋,则如何?译句:变更你的差役,恢复你的赋税,那么怎么样呢?役、赋扩展为双音节词。
2、对于一些紧缩复句或言简义丰的句子,在翻译时,要根据句义扩展其内容,才能使意思表达清楚。
例:怀敌附远,何招而不至?译句:使敌人降服,让远方的人归附,招抚谁,谁会不来呢?
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高考的文言文是一项必考内容,我们要怎样提高文言文的阅读水平?下面是读文网小编收集整理的文言文解题方法以供大家学习。
词义的理解(特别是实词的理解)是疏通整篇文言文的基础和关键。文言文的解词题也一直是高考文言文考查的重头戏(其实句子翻译也包含着词语解释)。我们如能将课本的基础文言文篇目烂熟于心,再适当向课外延伸,以课内为主、课外为辅,过文言解词关当无甚大碍。当然,文言解词也有方法和规律可循。
也叫互文解词法。古人行文,往往采用结构相同或相似的句子,在相对应的位置上使用同义、反义或相关联的词语。根据这一点,有些词语依据上下文就能断定其含义。如2001年秋考的“再”一词,“再”有两个基本含义:“第二次”和“两次”,据上文“一射而矢堕”一句,“一”与“再”应为对文,“一”为“第一次”之义,所以“再”解为“第二次”。又如此文中“身不暇骑,骑不暇彀,彀不暇的”加点字也可借助此法理解。教材中的对文现象更是不胜枚举,兹举两例:①“蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。”(《与朱元思书》);②“于是六国之士,有……之属为之谋;……之徒通其意;……之伦制其兵。”(《过秦论》)。
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“文言文阅读题一般都会考查大家对实词和虚词的掌握程度,并且这类试题难度还很大。很多同学在做这类题时,常常会单独思考某一个词的意思而脱离了具体的语言环境。要知道,文言文中的一个字或一个词可能会有多种解释,只有在对该词原有释义理解的基础上再将其代入原文,看是否符合语境,才是做这类题目的根本方法。”
不管是实词还是虚词,其意义、用法总是在具体的语言环境中显示出来的,积累文言字词不要死记硬背,而应结合“语境”去揣摩。在这样做的过程中,我们还要注意这样一点:不要把串讲一概当成解释字义的根据,这种本末倒置的方法是十分有害的。例如“至于劝善规过足矣”一句,课文下面注解为“能够做到规劝行好事,不行坏事就不坏了”。这仅是串大意,但学生常据此对号入座地去释义,误以为“至于=能够做到”“足=不坏”,这就脱离了字词的既定意义,造成错误概念。其实“至于”和“足”不解释也行。而若认为“劝=规劝”,就又脱离了具体语境,因为“规劝”与行善搭配不起来。这个“劝”就是“劝勉”的意思,与“劝学”的“劝”同义。对翻译和字义的准确解释不加区分,很容易违背理解字义词义的基本原则。
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实词是汉语词类中的一种,词语中含有实际意义的词,实词能单独充当句子成分,即有词汇意义和语法意义的词。一般包括:名词、动词、形容词、数词、量词及代词。
古人云:书读百遍,其义自见。文言文往往多读几遍,文意自然就明了了。要注意根据已知的上下文的意思去推知个别的未知的难懂的字词的意思。根据语境和语言规律推断实词的具体含义的方法有:
“君径造袁所寓之法华寺”一句中“造”的意义。“造”的义为“辶”,联系后面的“袁所寓之法华寺”,不难推测其是与处所关联的词义,应是“到”、“去”的意思,“造”的其它意义“制造”、“成就”显然与文意不符。
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