2016年中考语文总复习资料【推荐3篇】
中考是一个重要的考试，你做好复习准备了吗?下面是读文网小编为大家收集整理的2016年中考语文总复习资料，相信这些文字对你会有所帮助的。
2016年中考语文总复习资料（1）
新课标文言文通假字
1、项为之强“强”(jiāng)通“僵”《童趣》
2、不亦说乎“说”(yuè)通“悦”《〈论语〉十则》
3、诲女知之乎“女”(rǔ)同“汝”《〈论语〉十则》
4、不知为不知，是知也“知”(zhì)通“智”《〈论语〉十则》
5、路转溪头忽见“见”(xiàn)通“现”《西江月》
6、一切乌有“乌”(wū)同“无”《山市》
7、裁如星点“裁”(cái)同“才”《山市》
8、尊君在不“不”(fǒu)通“否”《陈太丘与友期》
9、对镜帖花环“帖”(tiē)通“贴”《木兰诗》
10、孰为汝多知乎“知”(zhì)通“智”《两小儿辩日》
11、满坐寂然“坐”(zuò)通“座”《口技》
12、止有剩骨“止”(zhǐ)通“只”《狼》
13、便要还家“要”(yāo)通“邀”《桃花源记》
14、身首尾长约八分有奇“有”(yǒu)同“又”《核舟记》
15、诎右臂支船“诎”(qū)通“屈”《核舟记》
16、虞山王毅书远甫刻“甫”(fǔ)通“父”《核舟记》
17、左手倚一衡木“衡”(héng)同“横”《核舟记》
18、盖简桃核修狭者为之“简”(jiǎn)通“拣”《核舟记》
19、荡胸生曾云“曾”(céng)通“层”《望岳》
20、略无阙处“阙”(quē)通“缺”《三峡》
21、蝉则千转不穷“转”(zhuǎn)通“啭”《与朱元思书》
22、窥谷忘反“反”(fǎn)通“返”《与朱元思书》
23、食马者不知其能千里而食也“食”(sì)通“饲”《马说》
24、才美不外见“见”(xiàn)通“现”《马说》
25、食之不能尽其材“材”(cái)通“才”《马说》
26、其真无马邪“邪”(yé)通“耶”《马说》
27、四支僵劲不能动“支”(zhī)通“肢”《送东阳马生序》
28、同舍生皆被绮绣“被”(pī)通“披”《送东阳马生序》
29、百废具兴“具”(jù)通“俱”《岳阳楼记》
30、属予作文以记之“属”(zhǔ)通“嘱”《岳阳楼记》
31、玉盘珍羞直万钱“羞”(xiū)同“馐”《行路难》
32、玉盘珍羞直万钱“直”(zhí)同“值”《行路难》
33、发闾左適戍渔阳九百人“適”(zhé)通“谪”《陈涉世家》
34、为天下唱“唱”(chàng)通“倡”《陈涉世家》
35、固以怪之矣“以”(yǐ)通“已”《陈涉世家》
36、将军身被坚执锐“被”(pī)通“披”《陈涉世家》
37、故不错意也“错”(cuò)通“措”《唐睢不辱使命》
38、仓鹰击于地上“仓”(chāng)通“苍”《唐睢不辱使命》
39、是以先帝简拔以“简”(jiǎn)通“拣”《出师表》
40、必能裨补阙漏“阙”(qūe)通“缺”《出师表》
41、亲戚畔之“畔”(pàn)通“叛”《得道多助失道寡助》
42、曾益其所不能“曾”(cēng)通“增”《生于忧患死于安乐》
43、困于心，衡于虑“衡”(héng)通“横”《生于忧患死于安乐》
44、入则无法家拂士“拂”(bì)通“弼”《生于忧患死于安乐》
45、故患有所不辟也“辟”(bì)通“避”《鱼我所欲也》
46、万钟则不辩礼义而受之“辩”(biàn)通“辨”《鱼我所欲也》
47、所识穷乏者得我欤“得”(dé)通“德”《鱼我所欲也》
48、乡为身死而不受“乡”(xiāng)通“向”《鱼我所欲也》
49、小惠未徧“徧”(biàn)通“遍”《曹刿论战》
50、始一反焉“反”(fǎn)通“返”《愚公移山》
51、汝之不惠“惠”(huì)通“慧”《愚公移山》
52、河曲智叟亡以应“亡”(wǘ)通“无”《愚公移山》
53、一厝朔东“厝”(cuò)通“措”《愚公移山》
2016年中考语文总复习资料（2）
1、说明文文体：
说明文体是以说明为主要表达方式的文章，是对事物作客观说明的一种文体。
2、说明文的分类：
从说明内容上可以分为事物说明文和事理说明文，事物说明文旨在介绍某一事物的形体特征，如《中国石拱桥》;事理说明文旨在解释事物本身的道理或内部规律地，如《统筹方法》等。从语言表达方式上可分为平实说明文和文艺性说明文。
3、说明事物要抓住事物特征。
特征是一事物区别于其他事物的标志。《故宫博物院》和《雄伟的人民大会堂》都是介绍建筑的，但是两事物的特征不同。故宫是古代君王的活动中心，它的设计就处处反映出封建帝王“唯我独尊”的特点，而人民大会堂是我国劳动人民共商国家大事的地方，雄伟是人民大会堂的特点。阅读说明文要注意抓好说明对象的特征。
4、说明顺序：
(1)空间顺序
任何事物都有空间性。说明文抓住这个特点构成自己的条理，或者从上到下，或者从外到内，或者从左到右，或者从南到北，或者从远到近，或者从中间到四周，或者从整体到部分。在介绍某有建筑物的结构，说明某种产品的构造，介绍某一地方情况时都可以用这种方法安排材料，是读者对事物的各个部分和整体都有较明晰的认识。
(2)时间顺序
即按照时间先后顺序来安排。事物都有发生、发展、消亡的过程。有些说明文根据事物的时间性，把事物的各部分组成先后关系，这也是一种条理性。介绍生物知识的说明文一般都是先发生的先写，后发生的后写。介绍生产技术和工作方法的说明文，一般按照生产和工作的程序，逐一说明。
(3)逻辑顺序
有些说明文主要是剖析事理的，在说明时就按照事理的逻辑关系进行安排，或者从主到次，或者从浅到深，或者从原因到结果，构成严密的条理性。有些说明文还可以按事物的性质分几个方面来安排，这几个方面的材料就形成了一种并列关系。
5、说明方法
常用的说明方法有：下定义，分类别，举例子，作比较，列数字，打比方，画图表，作诠释等。采用什么说明方法是由说明目的和说明内容决定的。
[举例子]：将复杂的、抽象的事物或概念，用具体、形象、易于理解的典型事例来说明。例如说明死海的“死”，列举海水中没有鱼虾、水草，甚至连海边也寸草不生的事例作证;说明死海的“不死”，列举即使不会游泳的人，也总是浮在水面上，不用担心会被淹死的事例，让人信服。
[列数字]：些事物从数量上便于说明特征，可以运用一些数字来说明。例如《太阳》中：其实，太阳离我们有一亿五千万公里远。到太阳上去，如步行，日夜不停地走，差不多要走三千五百年;就是坐飞机，也要飞二十几年。
[作比较]：把被说明的事物与其他事物进行比较，显示事物的特征。通过比较，可以认识事物的特殊点、或被说明的事物与其他事物的共同点。例如《太阳》中：“我们看太阳，觉得它并不大，实际上它大得很，130万个地球才能抵得上一个太阳。”拿地球跟太阳作比较，突出地说明了太阳的体积之大这一特点。
[分类别]：把被说明的对象按一定的标准划分成不同的类别，然后进行分门别类的说明。
[打比方]：把此事物比作彼事物从而把此事物的特征解说得确切具体、浅显易懂。例如《太阳》中：“太阳会发光，会发热，是个大火球。”这打比方，把太阳的形状及会发光发热的特点生动地反映出来了。
[作假设]：例如《太阳》中：“如果没有太阳，地球上将到处是黑暗，到处是寒冷，没有风霜雨露，没有草木野兽，自然也不会有人。”这就强调了太阳与人类的关系非常密切。
[引用]：引用有关名言、资料、典故、诗词、民彦、俗语、传说等充当说明的内容或依据来说明、介绍事物。例如《太阳》中：有这么一个传说：古时候，天上有十个太阳，晒得地面寸草不生，人们热得受不了，就找一个箭法很好的人射掉了九个，只留下一个，地面上才不那么热了。
说明方法中下定义与作诠释，作比较与分类别这两类要准确辨析。
下定义与作诠释。下定义即用简明的语言对事物的本质属性作概括性的说明，以便确定被说明事物的范围和界限。而作诠释是注释说明，一般对事物作通俗的介绍，对事理的性质和特点进行解说。在语言要求上，下定义的语句要求是个明确的判断，语言形式一般为“某某是什么?”或“某某叫什么”语言要求准确、概括、简洁，不允许出现比喻、拟人等修辞方法而作诠释就没有这些限制，只要做到说明准确、严密即可。
作比较与分类别。作比较的说明方法、一般有主有从，主事物是被说明对象，从事物不是要说明的对象，而只是为说明主事物服务的，为了说明人们所不熟悉的主事物，而选一个人们熟悉的从事物跟它相比以让人们更清楚地了解主事物的某种特点，这就是作比较，而分类别的说明方法，是一个大的概念中，包含着若干的小的概念，这若干小的概念同属一个大范畴而又相互并列，没有主从关系，更没有比较的特点。
2016年中考语文总复习资料（3）
古今异义
鄙：肉食者鄙。鄙：古义，鄙陋，这里指目光短浅;今义，轻视，看不起。卑鄙：先帝不以臣卑鄙。卑鄙：古义，身份低微，;今义，道德品质十 分恶劣。 但：①但闻黄河流水鸣溅溅。但：古义，只、只不过。今义，转折连词。
耳：不习渡水故耳。耳：古义，罢了;今义，耳朵。
方：方七百里。方：古义，方圆;今义，方向或四个角都是90度的四边形，
发：发于声。发：古义，被任用;今义，送出，交付。
故：故使人问之。故：古义，副词，特意;今义，事故、所以。
股：两股战战。股：古义，大腿;今义，屁股。
篝火：夜篝火。篝火：古义，用笼罩着火;今义，泛指在空旷的地方或在野外架起木柴燃烧的火堆。
感激：由是感激。感激：古义，感动，激动;今义，感谢。
河：山河表里潼关路。河，古义，指黄河;今义，泛指一切河流。
会计：号令召三老豪杰与皆来会计事。会计：古义，是两个动词，聚会商议;今义，一个词，名词，指从事财务工作的人员。
何苦：何苦而不平。何苦：古义，愁什么;今义，表示反问语气，不值得，
居：①居十日，扁鹊复见。居：古义，停留、过了;今义，居住、住所。
简：盖简桃核修狭者为之。简：古义，简拔，选择;今义，简单。
交通：阡陌交通。交通：古义，交错相通;今义，泛指交通运输或邮电事业。
开张：诚宜开张圣听。开张：古义，扩大;今义，店铺)开始营业。
可以：可以一战。可以：古义，可以凭借;今义，表示许可，可能。
妻子：率妻子邑人来此绝境。妻子：古义，是妻子和儿女;今义，是专指男子的配偶。
绝境：古义，是与世隔绝的地方;今义，是没有办法，没有出路的境地。
亲戚：寡助之至，亲戚畔之。亲戚，古义，指父母兄弟姐妹在内的至亲;今义，专门指族外有婚姻关系的亲戚。
虽：虽人有百手。虽：古义，即使，表示假设关系的连词;今义，虽然，表示转折关系。
所以：此所以报先帝而忠陛下之职分也。所以：古义，用来……的原因;今义，表示因果关系的关联词。
痛恨：未尝不叹息痛恨于桓、灵也。痛恨：古义，痛心，遗憾;今义，极为仇恨。
涕：临表涕零。涕：古义，眼泪;今义，鼻涕。《出师表》
汤：①及其日中如探汤。汤：古义，热水;今义，菜或面做的稀状食物。
②滕人持汤沃灌。汤：古义，热水;今义，食物煮后所得的汁水。
无论：无论魏晋。无论：古义，更不必说;今义，表示条件关系的关联词。
牺牲：牺牲玉帛。牺牲：古义，指祭祀用的猪、牛、羊等;今义，为正义事业舍弃生命，引申为舍弃某种利益，也指损害一方的利益。
再：一鼓作气，再而衰。再：古义，第二次;今义，又一次。《曹刿论战》
识：默而识之。识：古义，记 ;今义，知道，认识。《论语》十则
走：双兔傍地走。走：古义，跑;今义，行走。《木兰诗》
坐：何坐。坐：古义，犯罪;今义，多用于“坐下”。《晏子故事两篇》