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高中必考文言文句子翻译(合集两篇)

故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。下面是读文网小编为您整理的高中必考文言文句子翻译,希望对各位有所帮助。

高中必考文言文句子翻译精选:

1. 长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?

长桥卧在水上,没有云,怎么出现了龙?通道架在半空,并非雨过天晴,怎么出现了彩虹?

2. 燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,摽掠其人,倚叠如山;

燕国、赵国、韩国、魏国、齐国、楚国收藏的金玉珍宝,都是多少年、多少代,从人民手中掠夺来的,堆积如山。

3. 一旦不能有,输来其间,鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。

一旦国家破亡,不能再占有,都运送到阿房宫中。把宝鼎当作铁锅,把美玉当作石头,把黄金当作土块,把珍珠当作砂砾,乱丢乱扔,满地狼籍,秦人看着,也不觉得可惜。

4. 奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?

为什么搜刮财宝时连一分一厘也不放过,挥霍起来却把它当作泥沙一样呢?

5. 独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!

秦始皇这暴君的心却日益骄横顽固。于是陈胜、吴广揭竿而起,函谷关被刘邦攻占,项羽放了一把大火,可惜那豪华的宫殿就变成了一片焦土!

6. 秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹,却使后代人为它哀叹;如果后代人哀叹它而不引以为鉴,那么又要让更后的人来哀叹他们了。

7. 则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。

那么胜败存亡的命运,假若与秦国相比较,(结局)也许还不是轻易能判断的呢。

8. 以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。

(如果六国诸侯)用贿赂秦国的土地来分封天下的谋臣,用侍奉秦国的心意来礼遇天下的奇才,(大家)齐心合力地向西(对付秦国),那么,我恐怕秦国人连饭都咽不下去了。

9. 为国者无使为积威之所劫哉!

治理国家的人(千万)不要被别人积久而成的威势胁迫啊!

10. 苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。

假如我们凭仗着这样大的国家,自取下策而沿袭六国灭亡的旧例,这就是又在六国之下了!

高中必考文言文句子翻译:

1. 少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。

不一会儿,月亮从东山上面升起,在斗宿和牛宿之间逗留不前。

2. 纵一苇之所如,凌万顷之茫然。

任凭小船在茫无边际的江上飘荡,越过那茫茫的江面。

3. 舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

使深渊里潜藏的蛟龙舞动,使孤舟中的寡妇哭泣。

4. 寄蜉蝣与天地,渺沧海之一粟。

我们像蜉蝣一样寄生在天地之间,渺小得像大海中的一颗谷粒。

5. 酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?

他面对长江畅饮,横握长矛吟诗,本是一世英豪,但是现在他又在哪里呢?

6. 逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。

不断流逝的,就像这江水,但实际上未曾消逝。月亮时圆时缺,但是始终没有增减。

7. 盖将自其变者而观之,而天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?

从变化的一面去看,那么天地万物的变化连一眨眼的工夫都不会停止。从不变的一面去看,那么事物和我们都是无穷无尽的,还羡慕什么呢?

8. 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。

靛青,是从蓝草中提取的,但是比蓝草的颜色还要青;冰,是水凝结而成的,却比水还要寒冷。

9. 君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。

君子广泛地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会聪明多智,并且行为就不会有过错了。

10. 假舆马者,非利足也,而致千里。

借助车马的人,并不是脚走得快,但是可以到达千里之外。

11. 假舟楫者,非能水也,而绝江河。

借助舟船的人,并不是会游泳,但是可以横渡江河。

12. 君子生非异也,善假于物也。

君子的本性跟一般人没什么不同,只是君子善于借助外物罢了。

13. 积善成德,而神明自得,圣心备焉。

积累善行养成高尚的品德,那么精神和智慧就得到提升,圣人的心境由此具备。

14. 师者,所以传道受业解惑也。

老师,是靠他来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。

15. 惑而不从师,其为惑也,终不解矣。

有了疑惑却不跟随老师学习,那些成为疑难的问题,就始终不能解决。

16. 人非生而知之者,孰能无惑?

人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?

17. 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎!

我学习道理,哪里要了解他的年龄比我大还是小呢?

18. 生乎吾前,其闻道也固先乎吾。

出生在我之前的人,他得知真理本来比我早。

19. 是故无贵无贱,无长无少,道 之所存,师之所存也。

因此无论地位显贵还是地位低下,无论年纪大的还是年纪小的,(只要是)道理存在的地方,就是老师存在的地方。

20. 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?

圣人成为圣人的原因,愚人成为愚人的原因,大概都是由于这个原因而引起的吧?

21. 彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。

那些孩子们的老师,是教孩子读书来帮助他们断句的,尚不是我所说的给人传授道理、给人解释疑惑的老师。

22. 位卑则足羞,官盛则近谀。

以地位低的人为师,那是很使人丢脸的事,以官位高的人为师,就近于谄媚。”

23. 巫医、乐师、百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

巫医、乐师、百工这些人,君子们是不屑提及的,现在士大夫的智慧反而赶不上(这些人),多么奇怪啊!

24. 自余为戮人,居是州,恒惴栗。

自从我成为罪人,我就居住在这个州,常常忧惧不安。

25. 其隙也,则施施而行,漫漫而游。

那公务之暇,我就缓慢地行走,漫无目的地游玩。

26. 日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。

每天和那些随从登上高山,进入深林,走遍迂回曲折的溪流,只要有幽泉怪石,无论多远没有不到的。

27. 意有所极,梦亦同趣。

意有所至,梦也同往。

28. 故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之外;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。

29. 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

用刀雕刻一下就停止,那么腐朽的木头也刻不断;用刀雕刻永不停止,那么金石也能雕刻成功。

30.则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。

那么秦国最大的欲望,诸侯最大的祸患,本来就不在于战争。

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