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河南省2023-2024学年高二上学期期中联考语文试题带答案解析
高二期中考试一般在11月进行,近日,河南部分学校举行了期中考试联考。为了让大家估分及后续的复习。下面小编为大家收集的关于河南省2023-2024学年高二上学期期中联考语文试题带答案的相关内容,供大家参考!
1、及时复习。
人们对于刚学过的东西,总是一开始忘得快,过一段时间就逐渐减慢。每天从学校回来都学了一些新东西,要先复习当天所学的内容,复习之后再做作业。
2、交叉复习。
当孩子同时面临几门课程的复习任务时,最好采用交叉复习的方式,即这10分钟复习语文,休息后换成数学,再之后又变成别的什么,这样复习的好处是不会使孩子产生厌倦心理。
3、读写结合法。
加大对基本知识、基本技能的复习力度,做到温故而知新。充分利用点滴的时间,争取多记几个公式,多背一篇课文,多温习一遍老师讲的重点。
4、查漏补缺法。
在对知识点进行梳理的时候抓住重难点。还可以把平时作业中所出现的错误再分析,确保不再犯同样的错误。
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在面临即将到来的考试的时候,我们学生应该做出怎么样的复习准备呢?让我们来做一做试题卷来锻炼一下吧!下面是读文网小编网络整理的高二上学期语文练习题答案以供大家学习参考。
1.D[A项“不屈不挠”的“挠”读náo。B项“女娲”的“娲”读wā。C项“恫吓”的“吓”读hè。]
2.C[A项概—赅,译—绎;B项事—是;D项愁—筹。]
3.A[“年轻”可以指青年人,也可以指年龄不一定小的人。如:长得年轻。“年青”只指青年人。“以至”用在下半句话的开头,表示由于上文所说的动作、情况的程度很深而形成的结果。“以致”用在下半句话的开头,表示下文是上述原因所形成的结果(多指不好的结果)。“踌躇满志”形容对自己的现状或取得的成就非常得意。“自鸣得意”指自己表示很得意,多含贬义。]
4.B[A项“随心所欲”指一切都由着自己的心意,想怎么做就怎么做。符合语境。B项“口耳相传”指口说耳听地往下传授。不符合语境。C项“寥若晨星”指稀少得好像早晨的星星。符合语境。D项“跋山涉水”指翻山越岭,蹚水过河,形容旅途艰苦。符合语境。]
5.D[此题考查语言的简明。A项中的“落实”缺少必要的宾语,可以在“优惠”后加上“政策”。B项把“不能检测”调到“瘦精肉”之前,让句式保持一致。C项缺少必要的背景,可以在句前加上“两艘船只相撞”之类的文字。]
6.C[文段思路:佳境原本用不着寻觅→但自然之美还得远足郊野寻觅→郊野,别有情趣→郊游春季为佳→为什么选择春季。如果把第四句放在⑤、③句之间,便割裂了第④句和第①句的内在逻辑关系。]
8.C[解题时注意三点:句式的对称;声对声,色对色;先自然,后人的活动。]
9.A[①“途中安全”不准确,因为还存在运到后发生丢失的可能。③“5 000”应大写。]
10.B[①④夸张,②③⑤比拟,⑥⑦对偶,⑧⑨互文。]
11.D[A项本体“讲话空”与喻体“战鼓”缺少相似点,比喻不当。B项本体是“柔弱的茎”,比拟成“雄赳赳”缺少相似点。C项排比句中有重复的成分。]
12.A[本题考查用词得体。A项发报人自称“弟子”身份是学生,“教躬违和”意思是教师生病了,恰当。B项是给同学的唁电,而“家慈”称自己的母亲,可改为“令堂”。C项是告诉对方会期和不要耽误,“见示”是“给我看”之类的意思,可改为“为要”。D项是说对方说的事已知道了并约时间当面商量,“为荷”意为“承受恩惠”,可改为“如何”。]
13.(1)高诗描写了冰雪消融,天空洒下明月的清辉,渲染出和平宁静的气氛;李诗描写了雪后的天山、荒漠的月夜,渲染出行军道路的艰难,使人备感环境的荒凉、气氛的悲怆。
(2)高诗中“借问梅花何处落”,是征人由听曲而想到了故乡的梅花,含有思乡之情;李诗中一句“一时回首月中看”,那一轮高挂在空中的明月,很自然地勾起了征人的思乡之情。
14.①劳动的艰辛。②收获的快乐。③坚强的性格。④旺盛的生命力。⑤乡村的质朴特征。表现了作者对乡村的赞美之情。
解析“铁质”是这篇散文要解释的中心内容,这里的铁质是对乡村生活的总体概括,表现了作者对乡村生活的赞美之情。所以把握“铁质”的含义就要分析作者在文章中使用的各种材料,分析这些材料中表现出的乡村的特点。
15.三个“哪怕”形成排比手法。目的是增强文章气势,更形象地表达乡村铁质的特点:坚强、直率、质朴,为下文的“乡村处处铁质,铁质处处”作论据。
解析排比属于形象化的修辞内容。排比的作用是增加文章气势,使表达的内容更生动、形象,吸引读者。
16.城里人曾经生活在乡村,并且始终吃着乡村的粮食。乡村是城市生存的依据,没有乡村就没有城市,如果缺少乡村的精神,城市就会失去方向。
这里作者把城市、乡村定位为城市只是乡村的延续,是一样的,表现了作者对城里人的一些做法的反对。这种观点体现了社会的和谐就应该平等相处的思想内涵。(开放题,言之有理即可)
解析从生活上看,乡村供应着城市人的吃穿,从精神上看,乡村的精神引领着城市。从这个意义上看,城市不是比乡村高级的地方,而是乡村的延续。分析这句话的含意就可从这个意义上寻找文章中具体的语句体现出的意义。
17.文章使用了对比的手法,比喻的修辞。用乡村的品格和城市作对比,揭示了乡村生活的本质,委婉地批评了城市缺少乡村这种平实品格的现实。因为铁质是对生活、感恩之情,是人生的追求,是人类前进的支持和方向。
解析整体理解文章的写作手法是对表达技巧考查的一个方面。分析这篇文章在行文过程中,处处用乡村和城市对比,体现乡村在人们物质生活和精神生活中的重要作用。通过乡村、城市的对比,表现对乡村的热爱之情。
18.①有大海的呼唤,就不能让搏击的勇气在风雨前却步。②有远方的呼唤,就不能让寻觅的信念在苦闷中消沉。
解析审题要清。仿句句式理解不要有误:“……就……”是假设句式,“有蓝天的呼唤”动宾,“蓝天的呼唤、奋飞的翅膀”有修辞;句子的意境协调,且合逻辑。
19.(示例一)1赞
你自己形迹孤单/却从不肯弯腰屈膝/难怪你这样直/像戈壁滩中的一株白杨
(示例二)6赞
你自己很简单/却经常给人心灵的慰藉/难怪你这样美/像一个跳动的音符
解析仿写时要注意所给例子的特点,在“0赞”中,首先赞美这个数字的象征意义所具有的高尚品格,然后抓住的是这个数字的外部特点,即外形像什么。
20.(1)靠偷窃获利可耻,凭劳动致富光荣。
(2)今天小偷把手伸向了别人,明天他可能会把手伸向你。
解析拟写提示语时要注意语言得体,要符合语境:谴责小偷时,语气是强烈的,态度是鲜明的;批评明哲保身者时,语气是委婉的,态度是比较温和的。
21.(1)上帝赐予了一块多么肥沃的土地啊!
(2)那你就来看看上帝怎样在这里耕耘的吧。
解析这是一种比较新颖的语言表达题。解答此题须考虑故事的整体内容,明确中心,确认故事走向,这样才能确定答题重心。故事主要讲的是“犹豫先生”光说不做、总在犹豫,告诫人们获得成功与收获,绝不能学“犹豫先生”,要真正地付诸行动。所填写的部分也要体现“只说不做”这个中心意思。要注意,“犹豫先生”“禁不住感叹”所流露出的是赞赏的语气,他会强调客观因素而忽视主观努力;而种树人一定是给予了反驳。
22.(示例)当秋风吹落枯萎凋零的败叶时,当长者默默瞑目向人世诀别时,她无声无息地走着,悲叹声不能使她回头。解析仿写时,要讲究内容与文采,要在形象的描写中蕴含哲理。
看过“高二上学期语文练习题答案”
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你想要提前预知你的考试成绩吗?让我们来做一套试题卷测验一下吧!下面是有读文网小编为你整理的高二上册语文期末复习试卷,希望能够帮助到你!
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1-3题
给你焦虑的心态安个“开关”
陈 丹
控制焦虑或许不再需要长年服用药物或心理治疗了,科学家至少已经在一些特殊的经过基因改造的小鼠身上证明这是行得通的。他们仅仅启动了一个“开关”,原本高度紧张的小鼠顿时一改畏畏缩缩的作风,变成了胆大的“探险家”。
科学家采用时下新兴的技术——光遗传学,这种技术结合了转基因工程与光来操作个别神经细胞的活性,可以对精心挑选的神经元的电活动进行控制。
到目前为止,要刺激特定的神经元,通常只能依靠电脉冲这种不精确和难以控制的技术。而光遗传学技术则可使用一种新的光控方法高度精确地对神经元进行刺激,同时还能按照意愿控制神经元的开合。
研究人员先将这些小鼠神经元改造得对光非常敏感,然后通过植入的光纤,用蓝色光照亮位于大脑杏仁核区域的一个特定神经回路,结果显示,这些本来因恐惧而退缩的小鼠开始勇敢地探索周围环境。
实验原理很简单:首先,生物学家确定一个“视蛋白”,这是一种存在于绿藻等感光生物体体内,可让它们探测到光的蛋白。接下来,分离出视蛋白的基因,然后利用经过转基因处理后的无害病毒作为载体,将基因插入到大脑神经元中,视蛋白的DNA(脱氧核糖核酸)会成为大脑神经元的遗传物质的一部分。最后,研究人员让细薄的光纤穿过层层神经组织,将光送到正确的位点。当这些表达视蛋白的转基因神经元暴露在光照射中时,就能够传导电流(也就是大脑的语言)。有些视蛋白,比如响应蓝色光的光敏蛋白可以激活神经元,而响应黄色光的盐细菌视紫红质等其他视蛋白则会抑制神经元,如此一来,神经元的开合就可以人为控制了。
但当研究人员将光束照射的范围扩大了一些,激活了小鼠大脑杏仁核区域中更多的神经回路时,之前实验让小鼠变得勇敢的效果消失了,小鼠仍然处于胆小、精神紧张的状态。这意味着,激活多个神经回路并没有对动物的行为产生影响,这凸显出瞄准大脑中单个回路的重要性。
科学家们兴奋不已,因为这使他们拥有了对特定大脑回路的非凡的控制能力,进而能够深刻了解包括焦虑症和帕金森氏症在内的一系列神经紊乱疾病。他们认为,由于“哺乳动物的大脑具有惊人的跨物种的共性”,他们的研究成果或将有助于更好地理解导致人类焦虑的神经机制,并为相关治疗指明新的方向。
由于光遗传学领域的研究已经积累了一些经验,世界各地的实验室都在利用这种技术来深入了解神经系统如何工作,研究包括慢性疼痛、帕金森氏症和视网膜变性在内的诸多问题,其中部分研究成果已经开始逐渐走向临床应用。
可以说,光遗传学开辟了一个让人激动的新研究领域,一些研究人员已经开始设想,如果能够克服生物医学的挑战,确保新基因安全地递送到人体内,基于光遗传学的治疗方法将直接应用于人类。
(摘自2011年5月31日的《科技日报》,选文有删改。)
1、对光遗传学技术本质的概括,最准确的一项是
A.结合转基因工程与光来操作个别神经细胞的活性,对精心挑选的神经元的电活动进行控制。
B.采用新的光控方法,高度精确地对神经元进行刺激,从而按照意愿控制神经元的开合。
C.改造动物的神经元并植入光纤,通过蓝色光控制位于动物大脑杏仁核区域的一个特定神经回路。
D.让插入到大脑神经元中的细薄光纤穿过层层神经组织,将光送到正确的位点传导电流,控制神经元的开合。
2、涉及光遗传学技术实验原理的表述,不符合原文意思的一项是
A.控制神经元开关的操作流程是:确定视蛋白,分离出视蛋白的基因,在大脑神经元中插入该基因,照射表达视蛋白的转基因神经元,从而传导大脑语言。
B.以经过转基因处理后的无害病毒为载体的视蛋白基因,被插入到大脑神经元中后,视蛋白的DNA就会成为大脑神经元的遗传物质的一部分。
C.当细薄光纤穿过层层神经组织到达正确的位点后,表达视蛋白的转基因神经元就暴露在光照射中,从而传导大脑的语言,激活或抑制神经元。
D.在视蛋白中,光敏蛋白能响应蓝色光,可以激活神经元,而盐细菌视紫红质等其他视蛋白只响应黄色光,会抑制神经元。
3、依据原文内容,下列推断不正确的一项是
A.小鼠身上的光遗传学技术实验启示,人类可以通过改造基因的途径,以替代长年服用药物或心理治疗来控制焦虑。
B.当表达视蛋白的转基因神经元暴露在光照射中时,视蛋白对光的响应程度,就成了激活或抑制神经元的决定性因素。
C.依据“哺乳动物的大脑具有惊人的跨物种的共性”,科学家认为,光遗传学技术将有助于更好地理解导致人类焦虑的神经机制,并为相关治疗指明新的方向。
D.当人类克服了生物医学的挑战,能确保新基因安全地递送到人体内,基于光遗传学的治疗方法将直接应用于人类。
二、古诗文阅读(19分)
(一)阅读下面的文言文,完成4~7题。
阴兴字君陵 ,光烈皇后母弟也。建武二年,为黄门侍郎,守期门仆射,典将武骑,从征伐,平定郡国。兴每从出入,常操持小盖,障翳风雨,躬.履涂泥,率先期门。光武所幸之处,辄先入清宫,甚见亲信。虽好施接宾,然门无侠客。与同郡张宗、上谷鲜于袞不相好,知其有用,犹称.所长而达之;友人张汜、杜禽与兴厚善,以为华而.少实,但私之以财,终不为言:是以世称其忠平。
九年,迁侍中,赐爵关内侯。帝后召兴,欲封之,置印绶于前,兴固让曰:“臣未有先登陷阵之功,而一家数人并蒙爵土,令天下觖望,诚为盈溢。臣蒙陛下、贵人恩泽至厚,富贵已极,不可复加,至诚不愿。”帝嘉兴之让,不夺其志。贵人问其故,兴曰:“贵人不读书记邪?„亢龙有悔。‟夫外戚家苦不知谦退,嫁女欲配侯王,取妇眄睨公主,愚心实不安也。富贵有极,人当知足,夸奢益为观听所讥。”贵人感其言,深自降挹,卒不为.宗亲求位。十九年,拜卫尉,亦辅导皇太子。明年夏,帝风眩疾甚,后以兴领侍中,受顾命于云台广室。会疾廖,召见兴,欲以.代吴汉为大司马。兴叩头流涕,固.让曰:“臣不敢惜身,诚亏损圣德,不可苟冒。”至诚发中,感动左右,帝遂听之。
二十三年,卒,时年三十九。兴素与从兄嵩不相能,然敬其威重。兴疾病,帝亲临,问以政事及群臣能不。兴顿首曰:“臣愚,不足以知之。然伏见议郎席广、谒者阴嵩,并经行明深,逾于公卿。”兴没后,帝思其言,遂擢广为光禄勋;嵩为中郎将,监羽林十余年,以谨敕见幸。明帝即位,拜长乐卫尉,迁执金吾。
明帝永平元年诏曰:“故侍中卫尉关内侯兴,典领禁兵,从平天下,当以军功显受封爵,又诸舅比例,应蒙恩泽,兴皆固让,安乎.里巷。辅导朕躬,有周昌之直;在家仁孝,有曾、闵之行,不幸早卒,朕甚伤之。贤者子孙,宜加优异。封兴子庆为鲷阳侯,庆弟博为隐强侯。”庆卒,子琴嗣。琴卒,子万全嗣。万全卒,子桂嗣。
(节选自《后汉书•阴兴传》有删改)
[注]贵人:即光武皇后,明帝生母。
4、对下列句子中加点词的解析,不正确的一项是
A、躬履涂泥,率先期门 躬:弯腰
B、犹称所长而达之 称:称赞
C、兴叩头流涕,固让曰 固:坚决
D、兴素与从兄嵩不相能 能 和睦
5、以下六句话分别编为四组,全部直接体现阴兴美德的一组
①兴每从出入,常操持小盖,障翳风雨
②是以世称其忠平
③富贵已极,不可复加,至诚不愿
④人当知足,夸奢益为观听所讥
⑤臣不敢惜身,诚亏损圣德,不可苟冒
⑥应蒙恩泽,兴皆固让,安乎里巷
A、①③⑤ B.①④⑥ C.②③⑥ D. ②④⑤
6、下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是 ( )
A、 阴兴跟随光武帝平定天下,随从护驾恪尽职守,举荐人才不以个人好恶,得到了光武帝的认可和世人的称赞。
B、 阴兴认为自己蒙受皇上、贵人的恩宠已经非常多了,身为皇亲国戚应该知足、谦让、因此谢绝了皇帝的封赏。
C、 光武帝答应了阴兴的请求,在阴兴去世后,提拔席广为光禄勋,阴嵩为中郎将。阴嵩监管羽林军十多年。
D、 明帝认为阴兴军功显著,为人正直,仁义孝顺,于是封他的两个儿子为侯。阴兴后代相继为侯数世。
7、把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)光武所幸之处,辄先入清宫,甚见亲信。(5分)
(2)帝嘉兴之让,不夺其志。(5分)
(二)古诗文阅读(11分)
阅读下面一首唐诗,回答问题。(11分)
春 尽 韩偓
惜春连日醉昏昏,醒后衣裳见酒痕。
细水浮花归别涧,断云含雨入孤村。
人闲易有芳时恨,地迥难招自古魂。
惭愧流莺相厚意,清晨犹为到西园。
8、颔联描绘了一幅怎样的画面?表达了诗人怎样的情感?(5分)
9、本诗是怎样以“春尽”统摄全篇的?结合全诗简要分析。(6分)
10、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(每空1分,共11分)
(1)实迷途其未远,觉今是而昨非 , 。(陶渊明《归去来兮辞》
(2))携幼入室,有酒盈樽.__________,____________。(陶渊明《归去来兮辞》
(3) ,内无应门五尺之僮 (李密《陈情表》)
(4) ,则知明而行无过矣。(荀子《劝学》)
(5)骐骥一跃,不能十步;驽马十驾, 。(荀子《劝学》)
(6)是故弟子不必不如师, ,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(韩愈 《师说》)
(7) ____________________,塞上风云接地阴。(杜甫《秋兴八首》(其一)
(8)舞榭歌台,______________。
(9)_____________,天下归心。
三、文学类文本阅读(20分)
11.阅读下面的文字,完成(1)——(4)题。(20分)
自行车后座上的婚礼
邱长海
三叔从老家来省城帮儿子筹备国庆节举行的婚礼,看着儿子为找不到加长林肯或凯迪拉克作婚车而唉声叹气,他一次次欲言又止。这一晚,皓月当空,父子对饮。
1981年,鲁南山区,大豆高粱在田野里飘香。三叔的爹,我的爷爷忙着张罗第三个儿子的婚事。那时候,爷爷当了村主任,最后一个儿子的婚礼当然要办得风风光光。这天一擦黑儿,爷爷就提着两瓶兰陵大曲,揣着两盒孔府烟跑了十多里的山路,摸到前进村村主任何大把式家里。前进村原来叫水洼洼庄,改革开放后靠养鱼致了富,改名前进村,去年买了台手扶拖拉机,更是闻名方圆几十里。爷爷刚开口,就被对方堵了回来。国庆节日子旺,拖拉机早被乡长的公子结婚定下了。“要不,你把它推走?”何大把式指着墙根的一辆独轮车说,“咱也就配这档次。” 爷爷脸一红,二话没说,拎起桌上的两瓶酒抬腿就走。
爷爷到家时,两瓶酒只剩下半瓶。老人家把三儿子招呼过来父子对饮,那晚,皓月当空。
1953年秋天,爷爷娶奶奶的时候,换了身干净衣服空着手就进了岳母家的门,回来时,他手里就多了新媳妇的一只手。三十多里山路,奶奶的小脚实在走不动了,爷爷就向路边收庄稼的老乡借了辆独轮车,一边是黄澄澄的玉米,一边是腮上红扑扑的奶奶。车子“吱呀吱呀”唱了一路,像是最浪漫的婚礼进行曲,引着他们踏上了幸福生活之旅。
爷爷说这些时,一脸的甜蜜,听得三叔眼里潮潮的。
第二天的正午时分,爷爷满身大汗进了家门。院子里多了一辆崭新的大金鹿自行车。那时候,大金鹿还是个稀罕东西,不亚于今天谁家买了辆小轿车。全村人都羡慕得不行,就连母亲、二婶也看得眼睛放光,据说回家后闹了好几天。
眼看婚期将近,三叔抓紧时间练车。于是,早晨下地前或者傍晚回家后,村里人就看见三叔在村西的麦场里卖力地演练——对他来说,将要驮回的岂止是新媳妇,更是自己一辈子的幸福啊!
有了这辆自行车,就好像一桌酒席上有了鲍鱼,一家人顿时多了底气;有了这辆自行车,就好似一场演出来了名角儿,全村的人们都盼着好戏开演。
万众瞩目的日子终于来了。大金鹿前把上的大红花与三叔年轻的笑脸相映生辉。
三叔潇洒地跨上自行车,昂首挺胸上了路。身后是一支吹吹打打的迎亲队伍。三叔第一次看到属于自己的新媳妇——他们是媒妁之言,这之前,两人只在邻村的露天电影场见过一面,却从来没有说过话。
三婶在村里小姐妹们羡慕的目光中坐上三叔的自行车后座,一时间,唢呐叫得欢。在我们鲁南老家,新郎接新娘有很多规矩,其中一条就是:新娘不说话,新郎不回头。人逢喜事精神爽,秋风得意车轮急,三叔脚底生风,很快就把送亲的队伍甩在后边,三婶也不能说话。
三婶娘家到三叔家的路上有一段上坡路,三婶心疼累得满头大汗的三叔,就跳下了自行车,帮忙推了一把。上了坡,三叔不能回头看,根本不知道三婶下了车,也不知道她还没坐上来,就骑着空车走了。直到进了村,才发现坏了,在众人的哄笑声中掉头回去找新媳妇。
新媳妇根本没有回娘家——她哪里丢得起这个人哪!大家找来找去,终于在那段上坡路边还没收割的玉米地里找到了正生闷气的三婶。
当然,婚礼照常举行,乡亲们喜酒照喝,只不过留下了一段有趣的佳话。
三叔说这些时,一脸的幸福,听得儿子心里酸酸的。
三叔的儿子把父母的故事说给未婚妻听,她听得泪光闪烁,一脸的神往。恰好他们看到报纸上登着一家婚庆公司推出了自行车婚礼的消息。两人眼前一亮,手牵手走进那家婚庆公司,就像父辈一样,他们打算在这座城市里,举行一个万众瞩目的自行车后座上的婚礼。
在那个物质匮乏的年代里,独轮车、自行车上的婚礼带给我们的幸福感,是林肯、凯迪拉克带不来的。 (有删节)
(1)小说两次写到“皓月当空”,分别有什么作用?请简要概括。(4分)
(2)小说中的“三叔”有什么样的性格特点?请简要分析。(4分)
(3)听了上辈人的婚礼故事后,“三叔”“儿子”“未婚妻”的反应与心理各不相同,请简要分析。(6分)
(4)小说的情节安排有什么特点?请探究作者这样安排的用意。(6分)
四、实用类文本阅读(25分)
12、阅读下面的文字,完成(1)——(4)题。
陈寅恪:为学术的一生
柳青
当年,清华上下都叫他陈寅恪(què)先生,然而,在不少字典里并没有这样的读音。有人请教他:“为什么大家都叫你寅恪(què),你却不予纠正呢?”陈先生笑着反问道:“有这个必要吗?”,他更希望人们了解他的学问及其价值,他的整个生命是和学术连在一起的。他在国难、家恨和个人的不幸中,为学问付出了一生。
1925年,清华大学成立“清华国学研究院”。国学院的四大导师中,三位是当时大名鼎鼎的人物,其一是开创用甲骨文研究殷商史的王国维,另有戊戌变法的核心人物梁启超,以及哈佛大学归来的语言学家赵元任。四人中陈寅恪到校最晚,且尚未出名。他一无大部头的著作,而无博士学位,只因梁启超一句“我的著作加到一起,也没有陈先生三百字有价值”,远在德国的陈寅恪便接到了国学院的聘书,时年36岁。
自复旦公学毕业后,陈寅恪从德国到瑞士,又去法国、美国,最后再回到德国,辗转游学13年。离开故国时,他一心向西学,当他重回故土,带回来的却是东方学。游历西方的岁月里,陈寅恪意识到“中学”必要介入世界学术大潮流,否则将无法和“西学”对话,甚至不能解释自我,他明确主张中国学术“吸收输入外来之学说,不忘本来民族之地位”。
1937年抗战爆发,陈寅恪短短时间内同时承受了丧父和右眼失明的痛苦。女儿回忆,父亲放弃了右眼视网膜手术,放弃了复明的希望,因为他只想尽快离开沦陷区。
离开北平前,陈寅恪把他的藏书寄往将要去的长沙,后来他未及等到这些藏书,又随清华大学南迁云南。当书到长沙,就悉数被毁于战火。陈寅恪做学问是在书上随读随记,眉批上写满思考、见解和引证,这是他学术研究的基础。藏书被毁,他随身携带的常用书籍,亦在绕道去昆明的路上,大量被盗。他日后的学术研究,将主要依靠记忆了。
就在这样几乎没有参考书籍的情况下,陈寅恪完成了两部中国古史名著——《隋唐制度渊源略论稿》和《唐代政治史述论稿》。
在四川李庄时,傅斯年为照顾陈寅恪,让邓广铭住他楼下,说陈先生若有事跺地板,你就马上跑去。每次邓广铭跑上楼看,陈寅恪都是躺在床上呻吟,说自己的身体快不行了,快坚持不住了,但是他说,“我不写完这两稿,我不死。”
1944年12月12日,陈寅恪的唐代三稿中的最后一篇《元白诗笺证稿》完成了。就在这天早上,他起床后痛苦地发现:他的左眼也看不清了。他在成都的医院做了眼科手术,手术没有成功。半年后二战结束,牛津大学请他赴伦敦治疗眼疾,数月奔波,他的双目还是没能复明。
57岁的陈寅恪由人搀扶着重回清华园,他已失去学者治学读书第一需要的双眼。没有人可以了解,失明对于陈寅恪是一种怎样的毁灭,因为倔强的他没有留下任何文字泄漏内心的痛楚。在学生们的记忆里,过去陈寅恪上课讲到深处,会长时间紧闭双眼,但他盲后,永远睁大着眼睛讲课,目光如炬。
1953年,病中的陈寅恪收到了学生蒋天枢寄来的长篇弹词《再生缘》,听后大受震动。尚未病愈的他用口述的方式,撰写《论再生缘》,由此开始探索明清历史和文化。
当陈寅恪沉浸于新的学术领域时,中国科学院拟请他出任历史研究所二所的所长。他拒绝了。《对科学院的答复》一文中,起首便是:我的思想、我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑的碑文中。这篇广为流传的碑文里,陈寅恪表达了这样的思想:读书治学,只有挣脱了世俗概念的桎梏,真理才能得以发扬。他提出“不要先存马克思主义的见解,再研究学术”,在那个年代是惊世骇俗的。其实他坚持的就是实事求是,他将此视作永恒如日月之光。
1961年8月,阔别12年的挚友吴宓来访。午夜时才到达陈宅的吴宓看到,陈寅恪仍端坐着等待他,他在日记里描述:“寅恪兄双目全不能见物,以杖缓步,面容如昔,发白甚少,眉目成八字形……”陈寅恪把《论再生缘》油印本作为礼物送给吴宓,还透露了自己正在撰写的一部宏伟著作的大纲,这就是后来的《柳如是别传》。书稿完成于1964年,陈寅恪75岁。五年后,1969年10月7日,陈寅恪走完了他79岁的生命历程。弥留之际,他一言不发,只是眼角不断流泪。
陈寅恪没有留下遗嘱。
(选自2007-04-21《文汇报》 作者:柳青 ,有删改)
(1)下列对传记有关内容的分析和概括,最不恰当的两项是(5分)
A.因为陈寅恪做学问是在书上随读随记,眉批上写满思考、见解和引证,这是他学术研究的基础。所以当他的藏书被毁,他随身携带的常用书籍,亦在绕道去昆明的路上,大量被盗时,他日后的学术研究,就只能主要依靠记忆了。
B.1925年,清华大学国学院的四大导师,都是当时大名鼎鼎的人物,开创用甲骨文研究殷商史的王国维,戊戌变法的核心人物梁启超,以及哈佛大学归来的语言学家赵元任,周游列国的著作等身的陈寅恪。远在德国游学的陈寅恪便接到了国学院导师的聘书,时年36岁。
C.陈寅恪认为:读书治学,只有挣脱了世俗概念的桎梏,真理才能得以发扬。再加上当时他沉浸于探索明清历史和文化,中国科学院拟请他出任历史研究所二所的所长,他拒绝了。
D.57岁的陈寅恪重回清华园,已失去治学读书的双眼。我们可以通过陈寅恪先生的作品推断出他的内心中经受着多么大的煎熬,这些在他后期的作品中清晰的表达了出来。
E.由上文推断出陈寅恪是位历史学家、古典文学研究家、语言学家。且陈寅恪对学术研究的态度严谨。难怪傅斯年对他进行这样的评价:“陈先生的学问,近三百年来一人而已!”
(2)请根据本文内容概括传主的精神特点。并举例说明。(4分)
(3)作为一篇传记,本文在表现人物上有哪些特点?(5分)
(4)请联系当今实际谈谈你对陈寅恪“吸收输入外来之学说,不忘本来民族之地位”这一主张的理解。(6分)
五、语言文字运用(20分)
13.下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是(3分) ( )
A.近代中国内忧外患,强烈的社会责任感促使知识分子自觉自愿又步.履维艰地开始了从器物技术到思想文化的现代性追求。
B.经过长达两个星期的鏖战,本届世界锦标赛最终尘埃落定,中国队在赛程极其不利的情况下,克服重重困难,获得冠军。
C.有人认为天才之作总是合天地之灵气,妙手偶得,据说《蓝色多瑙河》就是作者在用餐时灵感一来随手写在袖口上的。
D.碳排放过量会给地球生态环境带来严重的危害,如果不设法加以遏制,必然会威胁人类生存,全球性大灾难指日可待。
14.下列各句中,没有病句的一句是(3分) ( )
A.人才培养的质量是衡量一所大学办得好不好的重要因素,大力提升人才培养水平是高等教育改革发展的战略课题。
B.为了更好地提高服务质量,我们必须坚持以人为本,最大限度地为旅客创造和谐的候车环境、快乐的人性化服务。
C.这种感冒新药经过在北京、上海、南京、杭州、开封等地医院的400多个病例中临床试用,80%反映确实有疗效。
D.校庆在即,学校要求全体师生注重礼仪,热情待客,以带给从全国各地回母校参加庆祝活动的校友感到宾至如归。
15.依次填入下面一段文字中加横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一组是 (3分)( )
德国诗人席勒有篇诗作名叫《大地的瓜分》,写的是希腊神话故事。其大意是,宙斯对人类说:“把世界领去!”于是,农夫、贵族、商人和国王,纷纷领走了谷物、森林、仓库和权力。之后,来了一位诗人,但已无任何东西可得。宙斯问诗人:“当瓜分大地时,你在何处?”诗人说:“我在你身边, 。”
①请原谅我的心灵,被你的天光迷住 ②我的眼睛凝视着你的面庞
③竟然忘记了凡尘 ④我的耳朵倾听着你的天乐之声
A. ②④①③ B. ①②④③ C. ④②③① D. ①③②④
16.根据上下文意,要横线上填上适当的句子,使内容相对,句式一致。(6分)
江南文化与西北文化是特色迥异的两大体系。比之以人物,若江南文化是眉清目秀、伶牙利齿的才女,西北文化则是
____________________________;
比之以季节,若江南文化是杂花生树,群莺乱飞的阳春,西北文化则是____________;
比之宋词,若江南文化是缠绵悱恻、婉约柔美的柳词,西北文化则是______ ___________。
17. 以下是小张在收到郑先生著作后回信的正文,其中有使用不得体的词语,请找出四处并修改。(5分)
您寄奉的大作已收到。过目后,深感对我的论文写作有些许帮助,定当惠存。感激之情,无以言表,他日光临贵府,当面致谢。
六、写作(60分)
18.阅读下面的文字,根据要求作文。
在澳大利亚考驾驶执照,有关交通法规的书上的第一条是交通部长给初学驾驶的人的忠告:“学习交通规则的本质是懂得和别人分享道路。”
在你的生活中,你是否对“分享”进行过思考?你觉得可以和别人分享什么?大家在一起该分享什么?如何分享?分享的意义何在?
请你以“分享”为话题,写一篇议论文。
要求:①立意自定;②题目自拟;③800字以上。
看过“高二上册语文期末复习试卷 ”
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在一份设计良好的考试试题卷面前,不仅能够体现出教师们对学生们的学习情况的掌握,更能体现出学生们的学习水平!以下是由读文网小编收集整理的人教版语文高二上学期期末考试卷,欢迎阅读!
第Ⅰ卷(选择题,共36分)
一、(每小题3分,共15分)
阅读小面一段文字,完成1-3题。
当然,专注(绝非/绝对)是要让人固守一隅、甘做井底之蛙,恰恰相反,心有全局才有 价值排序, 。可以说,专注在本质上,乃是撇去不必要的泡沫、剔除不恰当的欲望。兵法有云:“守少则固,力专则强。”对于每个人而言,又何尝不是如此?曾有人提出“两万小时理论”,也就是“经过两万小时锻练,任何人都能从平凡变成卓越”。两万小时,看起来很长,(分解/肢解)到每一天,也就只是一两个小时而已。但倘若守不住心中的宁静、抵抗不住外界的波澜,东瞧瞧、西望望,别说一两个小时, 。多几分老僧入定般的淡定,多几分古井不波般的从容,一步一个脚印,才能在岁月的画布中,(书写/谱写)下属于自己的痕迹。
1.文中加点的词语,有错别字的一项是
A.固守一隅 撇去 B.剔除 锻练
C.波澜 淡定 D.古井不波 痕迹
2.依次选用文中括号里的词语,最恰当的一项是
A.绝对 肢解 书写 B.绝非 分解 谱写
C.绝非 分解 书写 D.绝对 肢解 谱写
3.在文中两处横线上依次填入语句,衔接最恰当的一项是
A.胸有丘壑方能分清主次 一两分钟都会成为奢侈
B.胸有丘壑方能分清主次 一年两年很快就会过去
C.主次分明 一两分钟都会成为奢侈
D.主次分明 一年两年很快就会过去
4.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是
A.山西的煤老板们拥有巨大的财富,其中很多人开百万豪车,住千万豪宅,一饭千金,却从不资助任何公益事业。
B.屠呦呦获得诺贝尔奖之后,立刻有人甚嚣尘上,说屠呦呦“不够淡泊名利,有人格缺陷”。
C.我常常挤在人群中,静静地看着炫目的烟花盛放,那一朵朵尽情绽放的烟花美轮美奂,就像人们脸上收不回的幸福笑容,美丽动人,充满活力。
D.王珞丹是个胸无城府的年轻演员,从她出道到现在,她得到了许多光环,可是她的出言无忌,却给她惹来了很多麻烦。
5.下列各句中,没有语病、句意明确的一项是
A. 在市场图书数量巨大、质量参差的情况下,“罗辑思维”(网络书店)充当了过滤器的角色,将最适合特定读者群胃口的书筛选了出来。
B. 此次专项行动主要打击网络攻击破坏等违法犯罪为重点,坚决打击侵害人民群众利益的网络盗窃诈骗违法犯罪活动,有效整治和规范互联网秩序。
C.这是一届规模空前的国际艺术盛会,96个参展国家的数量打破了国际艺术双年展的纪录,688件参展作品,其整体艺术水平也比往届有所加 大。
D.生态文明是全面、科学、系统地处理人与自然关系的最新理念,是破解经济发展与环境保护矛盾的重大战略抉择,集中体现了我们党长期执政。
二、(每小题3分,共9分)
阅读下面的文字,完成6-9题。
哲学不等于政治,哲学家也不是政治家,有的哲学家甚至想方设法远离政治,但哲学不可能脱离政治。哲学总是具有自己独特的政治背景,总是以自己独特的方式蕴涵着政治,总是具有这样或那样的政治效应。马克思之所以重视否定性的辩证法,是因为“辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物的必然灭亡的理解”。这就是说,马克思之所以重视辩证法,背后有现实问题,有政治内涵,这就是批判、否定资本主义,实现无产阶级和人类解放。如果我们只是看到辩 证法的学理性,而没有看到它背后的现实问题和政治内涵,就没有真正理解马克思的辩证法,就没有真正理解马克思为什么强调辩证法在本质上是“批判的和革命的”。往前讲,法国资产阶级革命爆发之前,法国启蒙哲学登上历史舞台,为法国资产阶级革命摇旗呐喊。德国资产阶级革命产生之前,德国古典哲学登上历史舞台,为德国的资产阶级革命鸣锣开道。往后看,海德格尔哲学“从头到尾都是政治的”。即使解构主义哲学也不是所谓“纯粹哲学”,与政治无关。用解构主义大师德里达的话来说,解构主义是通过解构既定的话语结构来挑战既定的历史传统和现实的政治结构。
同时,政治需要哲学。如果说“哲学家不时地以其哲学名义,投身于政治研究乃至政治进程中”,那么,“政治家或有时利用哲学概念使其政治企图合理化,或有时寻求哲学的忠告”(汉斯•斯鲁格语)。的确如此。没有经过哲学论证其合理性的政治缺乏理性和逻辑力量,缺乏理念和精神支柱,很难获得人民大众的拥护。毛泽东之所以重视哲学,提出实事求是,就是为了批判教条主义,从而正确解决中国特色社会主义革命的道路问题;邓小平之所以重视哲学,重申实事求是,就是为了批判“两个凡是”,从而正确解决中国特色社会主义建设的道路问题。离开了这一政治背景,仅仅从学理的角度去理解实事求是,把实事求是还原为一般唯物论和认识论原理,就索然无味。当然,哲学命题的理论意义和政治效应并非等值,但哲学具有这种或那种政治效应却是无疑的,而且同一个哲学命题在不同的历史条件 下会产生不同的政治效应。
哲学不应成为某种政治的传声筒或辩护词,因 为哲学有自己的相对独立性,即科学性、反思性、批判性;哲学也不应远离或脱离政治,因为哲学和时代的统一性首先是通过其政治效应来实现的。哲学的最大特点就在于,它是以抽象的概念体系来反映特定的社会关系和现实的社会运动,体现特定的阶级或社会集团的利益、愿望和要求。博大精深的马克思主义哲学是这样,明快泼辣的法国启蒙哲学是这样,艰涩隐晦的德国古典哲学是如此,高深莫测的解构主义哲学也不例外。学哲学,就是要培养自己具有自觉的哲学意识,同时具有敏锐的政治眼光 ,并使二者达到高度统一,从而真正理解现实,把握历史趋势。
(摘编自杨耕《哲学的位置在哪里》)
6.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是
A.哲学全都具有自己独特的政治背景,全都以自己独特的方式蕴涵着政治,全都具有一定的政治效应。
B.因为马克思重视否定性的辩证法,所以马克思批判、否定资本主义,为实现无产阶级和全人类解放而斗争。
C.解构主义哲学与政治有关,表现在通过解构既定的话语结构来挑战既定的历史传统和现实的政治结构。
D.政治家为了使政治企图合理化,有时需利用哲学概念,有时寻求哲学的忠告,这是政治需要哲学的表现。
7.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是
A.政治经过哲学论证其合理性,具有理性和逻辑力量,具有理念和精神支柱,可以获得人民大众的拥护。
B.哲学具有政治效应是一定的,但哲学命题的理论意义和政治效应完全等值,不同的历史条件会产生不同的政治效应。
C.哲学和时代的统一性首先是通过其政治效应来实现的,所以哲学不应远离或者脱离现实政治。
D.哲学学派有着共同的特点,但它们也有各自的特点,如马克思主义哲学博大精深,解构主义哲学高深莫测。
8.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是
A.哲学与政治相辅相成,哲学家想脱离现实政治去研究哲学是不可能的,因为哲学与政治是密切联系的。
B.在马克思的辩证法产生之前,法国和德国的哲学都为各自国家的资产阶级革命摇旗呐喊或者鸣锣开道。
C.邓小平重申实事求是,是为了批判错误思想,解决中国特色社会主义建设的道路问题。
D.天生的哲学意识与敏锐的政治眼光达到高度统一,才能真正理解现实,把握历史趋势,这就需学哲学。
三、(每小越3分,共12分)
阅读下面的文言文,完成9—12题。
许仲宣,字希粲,青州人。汉乾佑中,登进士第,时年十八。周显德初,解褐授济阴主簿,考功员外郎张乂荐为淄州团练判官。宋初赴调,引对便殿。仲宣气貌雄伟,太祖悦之。擢授太子中允,受诏知北海军。仲宣度其山川形势、地理广袤可以为州郡,因画图上之,遂升为潍州。
初,议建牧马监,令仲宣行视诸州,颇得善地。从征并州,掌给纳,四十余州资粮悉能集事。帝益知其强干。开宝四年,知荆南转运事。及征江南,又兼南面随军转运事,兵数十万,供馈无阙。南唐平,以漕挽功拜刑部郎中。中谢日,召升殿奖谕,赐绯。九年,诏知永兴军府事。
太宗嗣位,迁兵部郎中,驿召赴阙,赐金紫①。授西川转运使,属西南夷寇钞边境,仲宣亲至大渡河,谕以逆顺,示以威福,夷人率服。会言事者云,江表用兵时,仲宣干没官钱,召还,令御史台尽索财 计簿钩校,凡数年而毕,无有欺隐。改广南转运使,会征交州,其地炎瘴,士卒死者十二三,大将孙全兴失律,仲宣因奏罢其兵。不待报,即以兵分屯诸州。开库赏赐,草檄书以谕交州。交州即送款内附②,遣使修贡。仲宣复上章待罪,帝嘉之。
太平兴国六年冬,南郊毕,迁吏部郎中。八年,与膳部郎中、知杂滕中正,兵部郎 中刘保勋,刑部郎中辛仲甫皆以久次郎署,擢升谏垣,仲宣为左谏议大夫。未几,召还,以本官权度支③。雍熙四年,出知广州,未上,移知江陵府,俄改河南府。端拱中,迁给事中。淳化元年,卒,年六十一。
仲宣性宽恕,倜傥不检,有心计。初,为济阴主簿时,令与簿分掌县印。令畜嬖妾,与其室争宠,令弗能禁。嬖欲陷其主,窃取其印藏之,封识如故,以授仲宣。翌日署事发匣则无其印因逮捕县吏数辈及令簿家人下狱鞫问果得之于令舍灶突中。令闻之,仓皇失措,仲宣处之晏然,人服其量。尝从征江南,都部署曹彬令取陶器数万,给士卒为灯具。仲宣已预料置,奉之如其数。其才干类此。
(节选自《宋史•许仲宣列传》)
[注]①金紫,指"金印紫绶"。借指高官显爵。②内附,表示归附的诚意。③度支,官名,掌管全国财富的统计与支调。
9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A.仲宣气貌雄伟,太祖悦之 悦:以……为悦
B.及征江南,又兼南面随军转运事 及:到,等到
C.示以威福,夷人率服 率:率领
D.不待报,即以兵分屯诸州 报:回复
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.翌日署事/发匣/则无其印/因逮捕县吏数辈及令簿家人/下狱鞫问/果得之于令舍灶突中
B.翌日署事/发匣则无其印因/逮捕县吏/数辈及令簿家人/下狱鞫问/果得之于令舍灶突中
C.翌日/署事发/匣则无其印/因逮捕县吏数辈及令簿家人下狱鞫问/果得之/于令舍灶突中
D.翌日/署事发/匣则无其印因/逮捕县吏/数辈及令簿家人下狱鞫问/果得之/于令舍灶突中
11.以下六句话分别编成四组,全部直接体现许仲宣能干的一组是
①擢授太子中允,受诏知北海军 ②令仲宣行视诸州,颇得善地
③四十余州资粮悉能集事 ④又兼南面随军转运事,兵数十万,供馈无阙
⑤擢升谏垣,仲宣为左谏议大夫 ⑥为济阴主簿时,令与簿分掌县印
A.①②⑤ B.①④⑥ C.②③④ D.③⑤⑥
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.虽然许仲宣在后周担任过官职,但是宋太祖召见许仲宣后,见他气貌雄伟,太祖非常高兴,并授予他官职。
B.在征讨并州、江南、南唐的时候,许仲宣不仅负责粮草的征集与转运,还负责征兵,都很好的完成了任务,得到了皇帝的嘉奖,获赐金紫。
C.在征讨交州时,许仲宣上奏罢免大将孙全兴的兵权,没有等到回复就安置了士卒,后来向皇帝请罪,不仅没获罪,反而被赏赐。
D.在征讨江南时,都部署曹彬要用几万件陶器给士卒做灯具用,许仲宣早就事先做好了安排,并按量供应给曹彬,充分显示了才干。
第Ⅱ卷(共114分)
四、(24分)
13.把下列句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)会言事者云,江表用兵时,仲宣干没官钱,召还,令御史台尽索财计簿钩校,凡数年而毕,无有欺隐。(4分)
(2)举世而誉之而不加劝。(3分) (《逍遥游》)
(3)刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。(3分) (《齐桓晋文之事》)
14.阅读下面一首唐诗,回答问题。(8分)
辋川闲居赠裴秀才迪
王维
寒山转苍翠,秋水日潺湲。倚仗柴门外,临风听暮蝉。
渡头余落日,墟里上孤烟。复值接舆醉,狂歌五柳前。
[注]接舆,是春秋时代的楚国狂士,“凤歌笑孔丘”,这里指裴迪。
(1)本诗选取了哪些意象?紧承诗中哪一字?(4分)
(2)请分析颈联中“墟里上孤烟”中“上”字的妙处。(4分)
15.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《离骚》一文中表达了屈原对社会现实的不满,对劳苦人民的同情的语句是: , 。
(2)杜甫《登高》中 , 两句诗,写出了雄浑、寥阔而又肃杀、凋零的气象,使诗人更加感到太空浩茫,岁月悠久。
(3)李白的《将进酒》中诗人用乐观好强的口吻肯定人生、肯定自我、不为金钱所使的两句诗是: , 。
五、(12分)
16.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过12个字。(4分)
在朱光潜先生看来,人生的悲剧尤其能给人带来惊心动魄的震撼。现实生活中,许多人因为人生多悲剧而悲观厌世,他却认为人生有价值,正因其有悲剧。他看到了悲剧的积极意义。他甚至还说:“我们所居的世界是最完美的,就因为 ① 。”这话表面看来,矛盾至极,但是其实含有至理。因为如果件件事都尽美尽善了,自然没有希望发生,更没有努力奋斗的必要。所以, ② ,才是我们应有的人生态度。
17.下面有一副对联,其下联的顺序、结构已被打乱,请根据所给出的上联进行适当的调整。(4分)
上联:琢玉镕金铸大器器宇轩昂心逐楚云思万里
下联:力千钧争先锋笔倚衡岳腾蛟起凤初试锋芒
修改后下联:__ _ _
18.阅读下面一段文字,完成后面的题目。(4分)
王维的《九月九日忆山东兄弟》中,游子①作客他乡之情怀,佳节思亲之愁绪,②可谓穷形尽相。古代风行九月九日插茱萸的习俗,③因此所以又叫茱萸节。茱萸入药,可④用它养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓,有驱虫去湿⑤,逐风邪的作用,且能消积食⑥,治寒热。民间认为九月九日也是逢凶之日,常有灾难⑦;所以这天人们喜欢⑧佩戴茱萸以辟邪求吉⑨。茱萸⑩因此还被人们称为“辟邪翁”。
(1)为了表达简明,画线的词语有两处应该删去,序号是 和____。
(2)画线的标点有两处错误,序号分别是___ __和____ _。
六、(18分)
阅读下面的文字,完成19-22题
夏日里的最后一趟班车
符浩勇
夏日的黄昏,西斜的日头仍不肯减弱炽烈灼人的威力,贪婪地俯视着金黄的田野。李茂的粗布汗衫已被汗水湿透,贴在他单薄的身上,裤袋里那只借来的小灵通又响起短信息铃声。他真想停下手中的镰刀,直起身子歇息一会儿,看看小灵通里传来什么信息。
其实,他 知道,小灵通里一定是城里的朋友发来的有关民办教师转正的信息。他读完高中,就在小学当代课老师,八年后转为民办教师,山里人简称民师。二十多年过去,期间每隔三年,县里都组织人员来山里小学听课,考察民师的教学质量,优中选优,推荐转正。尽管每次他都被推荐填写申请表,可最后批下来的却总是别人。听说,今年是最后一次民师转正了,赶不上这趟班车,就别想再找到座位了。但是,他身后“嚓嚓”的割稻声追了上来,妻子在后面说:“天不早了,赶紧些,割完这一畦,明天就结束得早些,你还可以赶回学校去。”
他顾不得腰酸腿痛,掏出小灵通匆匆看过信息,知道明天县教育局就敲定民办教师转正名单,朋友说他凭硬件是最有希望的。他心中不由掠过一阵喜悦,手里的镰刀也快多了。
这时,隔河那边的田野传来一个男人的喊声:“收工吧,别累坏了身子,明天再割。我再请几个小工,一天割完。”喊话的是王详堂。他在小学当教师没几年,就称病转行,后又开商店。如今手头松了,每逢收割季节,总是请人来帮忙。
他生怕妻子听见后生出埋怨,妻子却已经甩过话来:“你看人家王详堂,早下海经商,农家活都不用自己忙。这次,如不能转正,你就乖乖回来帮我干活!”
为缓和气氛,他赔着笑脸说:“你说离开学校,离开孩子,我还能干什么?人各有志嘛!都说我这回一定会民师转正。”
“你离不开学校?学校都放农忙假了,可你班上李记那帮学生,也不见谁来帮你一把。”妻子唠叨着挖苦他。
“你……你怎么能这样说?”他好像受了侮辱,陡生怒气,可看到妻子黑瘦的脸,看到前面待割的那片田,心一软,愤怒又咽下去了。
回到家里,天已黑透,他掏出小灵通再看信息内容。其实在田头时他不止一次看过城里朋友发来的信息:最后一趟民师转正明天就可确定,但竞争非常激烈,如可能,今晚进城来疏通关系,以防万一。他苦笑着摇了摇头。
吃过饭,他给城里的朋友回了信息:听天由命吧,吉人自有天相。
妻子对他说:“听说,你班上李记他们家里已收割完了,你是他们的老师,你去请他们,要是他们肯来帮忙,明天一个上午就可割完 。”他听后犹豫了:李记他们是毕业班学生,平日功课紧,放假又帮家里忙,好不容易休息一下,怎可又烦扰他们?但一想到妻子明天又要在烈日下蒸烤一天,而时令也不等人,他便硬着头皮走出家门。
刚走近李记家,未进门就听见屋里王详堂的嗓门:“明天,你让孩子们来帮我,有酒有肉,一天每人20元。”下面的话他没听完就拔腿回家了。
次日,天刚蒙蒙亮。李茂和妻子拖着疲惫来到田头,却见薄雾中十多个人头在稻穗中起伏,他走上去:“李记,你们怎么来了?王老师不是请你们了吗?”孩子们七嘴八舌地回答:“我们不稀罕他的钱,我们在放假前早约好了,等家里收割完就一起过来帮忙… …”
妻子显然被孩子们的言语感动,她对李茂说:“你招呼孩子们收割,我回家张罗饭菜,你们师生今天叙叙情。”孩子们却婉言拒绝了。李茂很生气,说:“你们瞧不起老师了,老师再穷,也请得起一顿饭。”没想到,李记颤抖着声音说:“我们不嫌老师穷。要是你像王详堂一样去经商,也早富了,但谁来教我们啊?……”他听罢竟一时语塞,心想,这回如果民师转正了,他会潜心一辈子陪伴山里的孩子。
正午时分,稻子终于割完了,李茂的心里充满收获的喜悦,他同孩子们约好明天就回学校去。孩子们走远,他又接到城里朋友的电话:最后一次转正名单已确定,可惜他落选了。本来会议上对他是有争论的,都说像他这样的条件,早些年就应该转正了,可现在,他的年龄早过了规定年限……
他听着愣住了,这让他怎么对妻子和孩子们说呢?朋友在电话那头还在说:“最大的遗憾是,这一次没能转正的民师将被清退,离开教师队伍……”他听不清后面的话,脑海里却浮现出一个恍惚的画面:一辆破旧的班车从他身边呼啸而过,他手里却攥着一张皱巴巴的过期车票……
19.从全文看,小说开头“夏日的黄昏,西斜的日头仍不肯减弱炽烈灼人的威力,贪婪地俯视着金黄的田野”这句话有什么作用?请简要分析。(4分)
20.请分析小说结尾在结构与塑造人物方面的作用。(4分)
21.小说以《夏日里的最后一趟班车》为题有何妙处?(4分)
22.你如何看待李茂这一人物形 象,试分析。(6分)
七、(60分)
23.阅读下面的文字,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。(60分)
我们最熟悉的事物,往往是我们最不了解的。
要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限,文体特征鲜明;④文体特征鲜明。
看过“人教版语文高二上学期期末考试卷 ”
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教师们对于学生们的学习情况有着怎么样的了解呢?让我们来做一做试题卷了解一下吧!下面是有读文网小编为你整理的高二上册语文期中考试试卷,希望能够帮助到你!
第Ⅰ卷阅读题(共54分)
一. 议论类文本阅读
阅读下面一篇文章,完成1——3题。(共6分)
人的活动是一种自然的生命的活动,其生命活动和生活需要的全部物质都依赖于自然界。地球生物圈是人类的诞生之地和生存环境,汤因比将其比喻为人类的母亲。人类也和生物圈中的其他物种一样,其生存环境依赖于和生物圈血肉相关的联系,也必须服从自然不可抗拒的法则,因此构成了人对自然界的对象性关系。这种对象化的活动方式就是生产活动。而传统的生产活动完全服从岁时的安排,逐渐形成了顺应自然变化、适应社会生活的岁时节令习俗。
那达慕是否可以称为节日,学术界似乎还有争论。与农耕民族的节日相比较,草原民族的节日似乎不是固定到“日”,草原那达慕的节日的文化场域也比较宽泛。据调查,自1963年以来,该旗首府乌里雅斯太镇共举办大型那达慕10次,大都出于庆贺牲畜增加头数。牧人说,哪年雨水好,就举行那达慕。还有一种说法:举行了那达慕,雨水就更好。而雨水好是牧业丰收的代言词。所以传统那达慕的节期是相对固定的,一般在农历6—7月。民俗,它与人们的出生地、族属、国籍、性别等与生俱来之物相关,那达慕节期的选择既是蒙古族情感的产物,又建立在民间知识的基础上。
这个节日的产生与蒙古族古代的历法有关。蒙古族世世代代从事的随水草而迁徙的游牧活动需要掌握天文历法知识。在对天象的观察中,他们创造了自己的历法。由于草场是牧业的生命线,他们以草木计年。宋彭大雅《黑鞑事略》云:“但见青草则为一年。”宋孟珙《蒙鞑备录》云:“其俗每青草为一岁,有人问其岁,则曰几草矣。”牧草的荣枯标识着牧业生产的一个周期,因此“草”具有年的意义。注意这里的草不仅含有自然意义,而且含有人文意义。对于时间,正如法国哲学家所说,我们不可以深入理解,只可直觉与体验。牧人对时间的体验与农民不同,他们观察天体的变化是以草为参照物的。在不同的生态环境下从事不同的生计方式对时间的体验有所不同。什么叫节日?节日是人们在生产中与生活中对时间感受和对时间进行切分操作的人文符记,在每年特定的节期、特定的文化空间,人类表演庆典的整体形态。草原那达慕的时间选择在夏末秋初,这个节庆的时间有相对的固定性:“时间标志法取决于不同工作条件及其与自然节奏的关系”。在夏末秋初这个一年里的特定时间,草原上举行那达慕,体现的就是人与自然和谐的精神。
与农耕文化的节日的文化空间不同,那达慕的文化空间是广袤的草原。文化空间从其自然属性而言,必须是一个文化场所,即具有一定的物理空间和场所,必须具有周而复始的循环性;从其文化属性看,则应该具有岁时性、周期性、季节性、神圣性、娱乐性等等。
草原是牧民的生活之源。在草原上,游牧民所从事的劳动、迁徙,与五畜、与自然界的草场和气候构成了生态系统的一个组成部分。人是文化的人,人与自然的关系是通过文化的中介表达的,牧业的生活方式是在草原生态中生存的牧人的一种特殊的文化表达。“对于人类学家而言,每一个民族的概念性世界都是独一无二的,只有从该民族的眼光去了解,我们才能掌握文化真正的意义。”那达慕的文化空间是广袤的草原,因为经过牧民的劳动,把自然界的草原变为文化的草原。草原是牧民的家园,同时也是牧民节日的文化空间。
(选自邢莉《在第六届草原文化节•草原文化论坛上的发言》)
1.下列关于前两段内容的表述,不正确的一项是( )
A.那达慕,作为草原民族的节日,它不像农耕民族的民俗节日那样具体到某一天,它的节日的文化场域相对比较宽泛。
B.从已经举行过的大型那达慕看来,它们大多出于庆贺牧业丰收,而牧业丰收的前提就是雨水好,所以传统那达慕的节期相对固定。
C.自1963年以来,该旗首府乌里雅斯太镇共举办大型那达慕10次,大都出于庆贺牲畜增加头数,据此可见,那达慕是牧业丰收的代言词。
D.传统那达慕的节期一般在农历6—7月,这节期的选择既是蒙古族情感的产物,又建立在民间知识的基础上。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )
A.人对自然界形成对象性关系,因而人类生存环境必须依赖于和生物圈血肉相关的联系,人类的生产活动也必须服从自然不可抗拒的法则。
B.彭大雅《黑鞑事略》说“但见青草则为一年”,孟珙《蒙鞑备录》说“其俗每青草为一岁”,从宋朝的这记载中可见蒙古族当时是以草木计年。
C.节日是人们在生产与生活中对时间感受并进行切分操作的人文符记,它具有三大元素,即特定的节期、特定的文化空间和呈现表演庆典的整体形态。
D.草原民族在自己的劳动过程中,形成了自己特定的生活方式,从而把自然界的草原变为文化的草原,广袤无垠的草原就成了那达慕的文化空间。
3.根据原文,下列理解和分析不正确的一项是( )
A.像那达慕这样的岁时节令习俗是蒙古族顺应自然变化、适应社会生活的结果,也是其传统的生产活动完全服从岁时安排的结果。
B.蒙古族世世代代从事的随水草而迁徙的游牧活动需要掌握天文历法知识,而他们创造的天文历法知识自然要服从并服务于他们的生产生活。
C.不同的生态环境和生活方式,决定着不同的时间感受,所以牧人对时间的体验与农民不同,因为他们观察天体的变化以草为参照。
D.对于人类学家,每一个民族的概念性世界都是独一无二的,只要从该民族的眼光去了解,我们就能掌握文化真 正的意义。
二.古代诗文阅读
(一)文言文阅读
阅读下面文言文,完成4——7题。(共16分)
李密,字令伯,犍为武阳人也,一名虔。父早亡,母何氏醮①。密时年数岁,感恋弥至,烝烝②之性,遂以成疾。祖母刘氏,躬自抚养,密奉事以孝谨闻。刘氏有疾,则涕泣侧息,未尝解衣,饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲,而师事谯周,周门人方之游夏③。
少仕蜀,为郎。数使吴,有才辩,吴人称之。蜀平,泰始初,诏征为太子洗马。密以祖母年高,无人奉养,遂不应命。乃上疏曰:
臣以险衅,夙遭闵凶,生孩六月,慈父见背,行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁辛苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之童,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐。臣侍汤药,未尝废离。……臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六;是以臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯 所见明知,皇天后土实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。
帝览之曰:“士之有名,不虚然哉!”乃停召。后刘终,服阕,复以洗马征至洛。司空张华问之曰:“安乐公④何如?”密曰:“可次齐桓。”华问其故,对曰:“齐桓得管仲而霸,用竖刁而虫流⑤。安乐公得诸葛亮而抗魏,任黄皓而丧国,是知成败一也。”次问:“孔明言教何碎?”密曰:“昔舜、禹,皋陶相与语,故得简雅;《大诰》与凡人言,宜碎。孔明与言者无己敌,言教是以碎耳。”华善之。
出为温令,而憎疾从事,尝与人书曰:“庆父不死,鲁难未已。”从事白其书司隶,司隶以密在县清慎,弗之劾也。密有才能,常望内转,而朝廷无援,乃迁汉中太守,自以失分怀怨。及赐饯东堂,诏密令赋诗,末章曰:“人亦有言,有因有缘。官无中人,不如归田。明明在上,斯语岂然!”武帝忿之,于是都官从事奏免密官。后卒于家。
(《晋书•李密传》节选)
【注】 ①醮:jiào,改嫁。②烝烝:zhēng,热切的样子,形容李密对母亲思念之深。③游夏:孔子的学生子游、子夏,品格好,资质高。④安乐公:刘备之子刘禅。⑤虫流:比喻战死的将士或因战乱而死的人民。此处指死亡。
4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()
A.孔明言教何碎 碎:琐碎
B.从事白其书司隶 白:报告
C.常望内转,而朝廷无援 援:靠山
D.及赐饯东堂,诏密令赋诗 密:暗中
5.以下句子中,全部表现李密有才干的一组是()
①奉事以孝谨闻②周门人方之游夏③泰始初,诏征为太子洗马
④有暇则讲学忘疲⑤乃迁汉中太守⑥数使吴,有才辩
A.②③⑥ B.①③⑤ C.②④⑤ D.①④⑥
6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()
A.李密从很小就懂得尽孝道。他幼年丧父,母亲何氏再嫁,年仅几岁的李密深切地思念双亲,不能自已,以至忧思成疾。
B.晋武帝读了李密婉拒朝廷征召的《陈情表》后,赞扬他是个名副其实的真名士,并答应了他的请求。祖母去世后,李密守丧期满,晋武帝再次征召他到洛阳担任太子洗马。
C.李密认为安乐公刘禅是个仅次于齐桓公的君主,理由是刘禅和齐桓公成败的原因是一样的。司空张华对他的这个见解很是信服。
D.借皇上东堂赐宴饯别之机,李密赋诗一首,诗的末章表明了他想回家种田的愿望。晋武帝为此很生气,都官从事见机行事,马上奏请皇上免去李密的官职。
7.把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。
①有暇则讲学忘疲,而师事谯周,周门人方之游夏。
②臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后 土实所共鉴。
③孔明与言者无己敌,言教是以碎耳。
(二)古代诗歌鉴赏
阅读下面这首宋诗,然后按要求答题。(共8分)
碧湘门①
陶弼
城中烟树绿波漫,几万楼台树影间。
天阔鸟行②疑没草,地卑江势欲沉山。
[注]①碧湘门:即长沙(今属湖南)城门。②行(háng):行列。
8.这首诗最后一句的“沉”字用得最好,请简要分析。(4分)
9.有人评价这首诗“句句写远,却又始终未着‘远’字”。对此你是如何理解的?请结合第一句和第三句作简要分析。(4分)
(三)名句填空
10.补出下列语段中横线上的语句(共8分)
① , 。善万物之得时,感吾生之行休。(陶渊明《归去来兮辞》)
② ,彩彻区明。 ,秋水共长天一色。王勃《滕王阁序》)
③ , ,以游无穷者,彼且恶乎待哉!(庄周《逍遥游》)
④ ,则刘病日笃; ,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。(李密《陈情表》)
三.文学类文本阅读
阅读下面的文章,完成11——14题。(共16分)
庄子的翅膀
①人到中年,活着感觉越来越沉重。这种沉重就像一个人陷入沼泽,你拼命想挣脱泥水的围困,想让自己的身体变得轻盈,从而从泥沼的吸引中脱颖而出,但是你似乎越挣扎,陷得越深。
②我感觉自己正陷入这种恐惧。我周围的生活就像一个巨大的泥沼,我深陷其中,不能自拔。这时候我想到了庄子,想到了那个贫穷而中年丧妻的庄子。这只蝴蝶,或者大鹏。这是长翅膀的庄子,从人世的巨大泥沼中超脱出来从而变得轻盈无比的庄子。比起我生活的时代,庄子的周围才真正称得上是一个巨大的泥沼,一个恐怖的陷阱。庄子,包括和庄子一样地位卑微的“士”以及比庄子地位更加卑微也更多数的“庶”,他们只是君主的猎物,被围困在君主的苑囿里,君主什么时候高兴了或者不高兴了,就宰杀一只,纯粹为了娱乐。那是一个毫无生命尊严的时代,那是一个人命低于草芥的时代。
③庄子也是一只猎物呀,被君主围捕,但却冲破君主的包围圈,胜利大逃亡了。对于“士”,君主不是纯粹用刀剑来对付,他们还用蜂蜜和甜酒,用玉帛和铜币。他们要让一部分猎物成为自己的宠物,供自己取乐,同时也会为自己充当爪牙,去猎杀更加低级的“庶”。
④庄子被诱惑。楚王派使者持千金来了。楚王要降服这一只桀骜不驯的猎物。温柔的大网张开了,暗藏杀机。但庄子就是不 入其彀中。庄子选择了突围。庄子冲天而起。庄子就是这样被逼出了一双翅膀。
⑤庄子从此不再是一只猎物。庄子完成了自己。因为有了翅膀,因为舍弃。庄子获得了前所未有的自由。自由是什么?自由是你一无所有之后,还能自信地对所有的人说:“我富甲天下。”我们有这种气魄吗?没有。所以我们成不了庄子。
⑥庄子曾经向监河侯贷粟,因为庄子家贫。庄子从来不是迂腐的伯夷叔齐,庄子知道生命的可贵。但庄子从来不向君主摇尾乞怜,像那些君主豢养的哈巴狗。庄子是有翅膀的人。庄子的灵魂在天上,在与天地精神相往还的浩渺宇宙间。庄子是能够吞吐宇宙的人,“抟扶摇直上者九万里”,庄子宁愿在污泥中曳尾,因为曳尾污泥,那是在与大自然肌肤相亲。
⑦庄子就这样拔地而起。庄子在我们灵魂的仰望中翩翩起舞。庄子是雄浑的,庄子也是妩媚的。庄子一会儿是大鹏,力拔山兮气盖世;一会儿是蝴蝶,流连戏蝶时时舞。庄子让当时的社会吃惊,更让后人吃惊。这个长着翅膀的怪物,滑过阴暗的宫廷,滑过君主的刀丛,竟然毫发无损。凭什么?凭他的一对翅膀。
⑧人到中年,我感到生命的沉重。因为我没有庄子的翅膀。说到底我没有庄子那样彻底的思想。思想使人轻盈。金钱使人沉重。在我们生活的这个时代,每个人都被捆缚在欲望的战车上,每个人都在冲锋陷阵,都在拼命拼杀。这是另一个尸横遍野的战场,没有硝烟,但比起战国的刀光剑影、血肉横飞,丝毫也不逊色。我们没有翅膀,我们只有欲望。
⑨沉重 是自找的。
⑩我飞不起来。因为我的沉重。这种沉重是污浊的,散发着生活的枯枝败叶的腐朽气息。我的生活中堆积着那么多腐朽的枯枝败叶,但我一点也不舍得丢弃,反而视若珍宝,所以我注定无法轻盈。
⑪还是不要胡言乱语了。让我们的心,老老实实地在股票与基金的浮沉中,飞翔一生吧。
(节选自《散文》2008年第三期)
11.结合文意,说说题目“庄子的翅膀”的含义及表达效果。(4分)
12.第②段中作者为什么写庄子生活的时代?(4分)
13.第⑨段中作者说“沉重是自找的”,理由是什么?请根据文意作简要概括。(3分)
14.有人认为结尾段表现了作者消极的情绪。请结合文章主旨,谈谈你的看法。(5分)
第Ⅱ卷表达题(共46分)
四.基础知识(共10分)
15.下列词语中加点字的读音,全都正确的一组是( )
A.辖制(xiá)央浼(miǎn)万仞(rèn)载欣载奔(zài)
B.游说(shuì)迤逦(yǐlǐ)蓬蒿(gāo)窈窕淑女(yǎotiǎo)
C.髭须(zī)踹水(chuài)福祚(zuò) 冠冕堂皇(guān)
D.仓廒(áo)镂空(lòu) 逋慢(bǔ) 涸辙之鲋(zhé)
16.下列词语中,没有错别字的一组是( )
A.聒噪睇眄万应锭不胫而走
B.缉拿嵯峨笑嬉嬉不可逾越
C.案犊盛筵暖融融亡羊补牢
D.踝臼优渥破天荒事半功倍
17.下面各句中,句意明确且没有语病的一项是( )
A.边城所在一年中最热闹的日子,是端午、中秋和过年。三个节日过去三五十年前,这地方人如何兴奋,直到现在还毫无变化,仍旧是那地方居民最有意义的几个日子。
B.科学的文字愈限于直指的意义就愈精确,文学的文字有时也必须顾到联想的意义,尤其是在诗方面。
C.敏感而有修养的诗人们正在于能认识到语言形象中一切潜在的力量,把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来,于是成为丰富多彩一言难尽的言说。
D.即便宇宙将要坍缩,我可以满怀信心地预言,它在至少一百亿年之内不会停止膨胀。
18.下面句子中加点的成语使用正确的一项是( )
A.新的高中语文教材经过改头换面,给人耳目一新的感觉,很受学生欢迎。
B.昨日,受害人带着那颗受伤的心,捂着那只与光明失之交臂的眼睛,向记者倾诉了上次开庭的情况。
C.小王向小李使了一个眼色,小李心领神会,马上带着自己的人马朝屋后包围了过 去。
D.冰心老人生前曾三令五申地强调中学生要学好语文。
19. 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()
内心里拥有善,________________,________________,_________________。
积淀在我们血液里的和融化在我们脚步中的,都是这样一点一滴播撒和积累下的善。
___________________,从而形成一泓循环的水流,_________________,_________________。
①看见贫穷而情不自禁地产生同情
②看见寒冷而愿意去雪中送炭
③才会看见弱小而自觉前去扶助
④我们在感动别人的同时,也被别人感动着
⑤滋润着我们哪怕苦涩而艰难的日子
⑥帮助我们度过相濡以沫的人生
A.④①③②⑥⑤ B.③②①⑥⑤④C.③①②④⑤⑥ D.④③②①⑤⑥
五.语言运用(共6分)
20.用一句话概括下面这段文字的要点。(2分)
在这点上,我们讲究义理,显然和前人的说法在原则上是不同的。从前写文章的人说道义理时,往往只是指“古圣先贤”已经说过的道理。在我们看来,马克思主义的普遍真理虽然是人类的实践经 验的科学的总结,是我们研究一切问题的指南针,然而也不能把它当成教条。正确的观点,不是简单的教条,不是空洞的观点,而是从具体材料引出正确的结论。
21.当代著名文学家秦牧在谈到读书方法时,主张“牛嚼”(反复钻研)和“鲸吞”(广泛阅读)。某校举办辩题为“‘牛嚼’与‘鲸吞’孰优孰劣”的辩论会。假如你是参赛辩手,选择一方观点,写一段80字左右的辩词。要求语言简明,至少运用一种修辞手法。(4分)
六.写作(共30分)
22. 阅读下面的文字,根据要求作文。
钱钟书夫妇将几百万元的稿费全部捐赠清华大学,建立基金会,而且不以自己的名字命名。有人问:为何?答曰:“好读书。”杨绛先生在百岁寿辰时不搞庆祝活动,拒绝所有采访,她说:“我得洗净这一百年沾染的污秽回家,我没有登泰山而小天下之感,只在自己的小天地里过平静的生活。”人们发现,他们从未参与过“中华脊梁奖”等奖项的评选,但他们恰恰才是真正的中华脊梁。
结合材料中的内容,自主立意,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
看过“高二上册语文期中考试试卷”
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教师们想要通过试卷的答题工作来检测一下学生们的学习水平吗?下面是读文网小编整理的高二上学期语文第一单元测试卷以供大家阅读。
一、夯实基础(15分,每题3分)
1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是()
A.对峙/投掷 祈祷/倒春寒 诡谲/一蹶不振
B.扁舟/扁平 启碇/沉淀物 脊椎/椎心泣血
C.拓印/拖沓 抹粉/抹不开 铂金/厚此薄彼
D.复辟/精辟 戏谑/头皮屑 惬意/翻箱倒箧
解析:A项,zhì,dǎo/dào,jué;B项,piān/biǎn,dìng/diàn,zhuī/chuí;C项,tà,mǒ/mò,bó;D项,bì/pì,xuè/xiè,qiè。
答案:B
2.下列词语中,没有错别字的一组是()
A.矫情动辄水蒸气和言悦色
B.寒碜插坐煞风景插科打诨
C.搁置妥帖满堂彩慧心灵性
D.奚落融资邻界点群情激奋
解析:A项,言—颜;B项,坐—座;D项,邻—临。
答案:C
3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是()
(1)根据专家解释,自主招生面试的重点是学生在交叉学科方面表现出来的创新潜质。
(2)作为旅游管理者,理应在保护旅游资源的前提下,让更多人受益于自然与历史的。
(3)H7N9禽流感来袭,政府应通过多种渠道让民众了解疫情进展,以便调整个人防范策略。
A.考察惠赠及时 B.考察馈赠即时
C.考查惠赠即时 D.考查馈赠及时
解析:考察:①实地观察考查。如:他们到各地考察水利工程。②细致深刻地观察。如:进行科学研究,必须勤于考察和思索,才能有成就。可见,“察”强调的是“观察”,不符合语境。考查:用一定的标准来检查衡量(行为、活动)。如:考查学生的学业成绩,符合语境。惠赠:敬辞,指对方赠予(财物)。若联系谦敬辞的相关知识,很容易判断这个和“对方”——人相关的词语与原文“自然与历史”的语境不符。馈赠:赠送礼品。及时:①正赶上时候;适合需要。如:及时雨;他来得很及时。②不拖延,马上,立刻。如:有问题就及时解决。即时:立即。如:即时投产。从语境看,应用“及时”。
答案:D
4.下列各句中加点的成语,使用恰当的一句是()
A.孝心是不会因时代而改变的,冬温夏清的本质,出自孝心。子女行孝,随时皆可,给父母倒一杯水,也是在行孝道,不必等到不用做工养家时,才来行孝道。
B.这所房子看上去装修得十分豪华,但因为地点太偏僻,故而显得茕茕独立,形影相吊。
C.张明是一个摄影爱好者,他走到哪儿都喜欢带着相机,那是因为他要及时拍下那些白驹过隙的瞬间。
D.两会代表认为税收应该从金字塔尖征收,如果标准定得太低或中庸,就会大而化之;一方面增加老百姓负担,同时也加大了税收部门的工作量。
解析:A项,冬温夏清:冬天使父母温暖,夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。B项,形影相吊:指只有自己的身体和影子互相安慰。不合语境,使用错误。C项,白驹过隙:不能作定语修饰“瞬间”,应改为形容时间或机会等很容易过去的“稍纵即逝”。D项,大而化之:原指美德发扬光大,进入化境,现多指做事疏忽大意,马马虎虎。
答案:A
5.下列各句中,没有语病的一句是()
A.据专业人士介绍,热气球的安全系数是相当高的,近年来发生的热气球事故大多是因人为操作不当造成的。
B.随着2015年5月京杭大运河济宁—泰安北延工程的完工,济宁以北至东平段99公里主航道也将全面复航。
C.由于欧洲主权债务危机,全球光伏企业不同程度地受到了影响,出现资金链断裂,运营困难,贸易保护主义也随之抬头。
D.不管李安获奖对于中国观众多么兴奋,看过电影的观众都知道,《少年派的奇幻漂流》从制作和精神气质上都是一部不折不扣的美国电影。
解析:A项,句式杂糅,“事故大多是因……”或“由于……造成的”用一种表达即可;C项,成分残缺,“困难”后加上“的状况”;D项,主客颠倒,应该是“中国观众对于李安获奖”。
答案:B
二、阅读理解
6.阅读下面的文字,完成第6~8题。(9分,每小题3分)
孝与廉
肖群忠
孝与廉首先是中国传统道德的两个德目。孝,就是子女善事父母亲祖的伦理义务与伦理行为的称谓。而廉则是官员克己奉公、廉洁不贪的道德义务与品德。这是分别处理家庭家族关系与国家关系的两种不同的道德。孝与廉是相互支持的关系。
第一,孝是一切道德的基础,也是廉德的基础。在中国古人看来,孝是为人第一德,是诸种道德的基础。在家能孝亲,在朝必能忠君。廉实际上是为官之人对公共财物的道德态度,它实际上体现为对君主、国家的忠诚之德。在孝德泛化的社会条件下,认为求忠臣必出于孝子之门,人有孝德就会有别的一切道德,有孝德就必然有廉德。《孝经•诸侯章》说:“在上不骄,高而不危;制节谨度,满而不溢。高而不危,所以长守贵也;满而不溢,所以长守富也。”这里的“制节谨度,满而不溢”具有廉德内涵,也被看作是诸侯之孝,如果不具备这种廉德,不能长守富贵,是对祖先的不孝。
第二,不辱其亲的孝道责任感使人产生清廉为官的责任意识。在中国古代,孝亲不仅是能赡养父母,而且要立身扬名,以显父母,起码也不能做辱没父母的事。中国古人的道德责任感产生于对父母亲祖的责任感,认为做了好事,成了功名能够光宗耀祖,相反做了坏事,就会辱没父母亲祖和门风家风。因此,一个守孝的人必然要在为官的过程中自觉遵守清勤慎的为官道德,绝不能做贪赃枉法之事,受牢狱之灾辱没先祖。这种孝道责任感成了某些官员得以廉洁自律的精神动因。
第三,廉才能保证行孝。一个人在古代中国能为官,已经是有出息有成就的人,但是权力是一种机遇也是一种风险,如果一个官员不能正确处理义利关系,在财利与权力面前不能保持清醒的头脑,既要当官又要谋财,那势必就会成为一名贪官,轻则被贬,重则受刑甚至丢命,这样肯定不能顾及父母之养,而且辱没家门家风,而成为不孝之逆子。因此,廉洁,不仅能保证官员长守富贵,一生平安,而且还能保证官员行孝,做到“大孝尊亲,其次不辱”。
孝与廉在中国古代虽有上述一致与相互支持之处,但它毕竟是属于处理家庭私人关系与国家政治关系的两种不同道德,而且其道德主体也是两种人伦角色即孝子与廉吏,或者说前者是对为人子者的要求,后者是对为人臣或拥有一定公众权利的人的要求。在中国古代两者的统一性之所以被看重,是因为社会是一种家国同构的社会结构,在汉代实现以孝治天下的国策,孝被全面泛化,当作一切道德的代名词,似乎有了孝,人就会有一切道德。不可否认,这种思维在中国古代有一定的合理性和客观性。
但是,孝与廉毕竟是两种不同领域的道德,它本身是有差异的,随着家国一体的传统社会结构的解体,公民社会的形成,随着传统文化与孝道影响的衰落,随着现代社会私人领域与公共领域的日益区隔,我们更要充分看到孝与廉的差异和不同,在继承优秀传统道德资源时既要充分肯定但又不要盲目夸大孝文化在加强干部廉政与廉德建设中的作用。以为只要干部能孝其亲就必然会廉洁奉公,这种想法是简单化的,缺乏深入分析的。
(选自2013年1月21日《光明日报》,有删节)
下列对于孝与廉关系的理解,不正确的一项是()
A.孝是廉德的基础,在孝德泛化的社会条件下,人们通常认为有孝德就必然有廉德。
B.孝可以使人产生清廉为官的责任意识,使人们在为官时都会自觉遵守清勤慎的为官道德。
C.廉能保证行孝,具备廉德能保证官员长守富贵,反之则有可能辱没父母亲祖和门风家风。
D.孝与廉在中国古代是相互支持的关系,但毕竟是两种不同领域的道德,本身是有差异的。
解析:“使人们在为官时都会自觉遵守清勤慎的为官道德”以偏概全。
答案:B
7.下列理解和分析,符合原文意思的一项是()
A.孝与廉是中国传统道德的两个德目,是分别处理国家关系与家庭家族关系的两种不同道德。
B.廉是官员克己奉公、廉洁不贪的道德义务与品德,这种廉德促成了对父母亲祖的责任感。
C.在中国古代,一个人能为官就已经是有成就的人,就一定能够光宗耀祖,也是孝亲的表现。
D.有的人认为官员只要能孝顺父母就一定会廉洁奉公,这种想法夸大了孝文化的作用。
解析:A项,“国家关系”与“家庭家族关系”顺序颠倒;B项,孝道责任感促成廉德;C项,“一定能够光宗耀祖”绝对化。
答案:D
8.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()
A.在中国古代孝德泛化的社会条件下,孝被认为是为人第一德,一个人在家能孝亲,在朝必能忠君。
B.中国古代那些廉吏一生清廉为官,不做贪赃枉法之事,是因为他们担心受牢狱之灾而辱没先祖。
C.古代中国社会是一种家国同构的社会结构,所以在中国古代更看重孝与廉这两者的统一性。
D.中国古代的孝文化作为优秀传统道德资源,对当前加强干部廉政与廉德建设可以发挥一定的作用。
解析:强加因果。
答案:B
三、文言文阅读
9. 阅读下面的文言文,完成第9~12题。(12分,每小题3分)
看松庵记
宋濂
龙泉多大山,其西南一百余里诸山为尤深,有四旁奋起而中洼下者,状类箕筐,人因号之为“匡山”。山多髯松,弥望入青云,新翠照人如濯。松上薜萝份份披披,横敷数十寻,嫩绿可咽。松根茯苓,其大如斗,杂以黄精、前胡及牡鞠之苗,采之可茹。
吾友章君三益乐之,新结庵庐其间。庵之西南若干步,有深渊二,蛟龙潜于其中。云英英腾上,顷刻覆山谷,其色正白,若大海茫无津涯,大风东来,辄飘去,君复为构烟云万顷亭。庵之东北又若干步,山益高,峰峦益峭刻,气势欲连霄汉。南望闽中数百里,嘉树帖帖地上如荠,君复为构唯天在上亭。庵之正南又若干步,地明迥爽洁,东西北诸峰,皆竞秀献状,令人爱玩忘倦,兼之可琴可弈、可挈尊罍而饮,无不宜者,君复为构环中亭。
君诗书之暇,被鹤氅衣,支九节筇①,历游三亭中。退坐庵庐,回睇髯松,如元夫、巨人拱揖左右。君注视之久,精神凝合,物我两忘,恍若与古豪杰共语千载之上。君乐甚,起穿谢公屐,日歌吟万松间,屐声锵然合节,与歌声相答和。髯松似解君意,亦微微作笙箫音以相娱。君唶②曰:“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵庐云。
龙泉之人士,闻而疑之曰:“章君负济世长才,当闽寇压境,尝树旗鼓,砺戈矛,帅众而捣退之,盖有意植勋业以自见者。今乃以‘看松’名庵,若隐居者之为,将鄙世之胶扰而不之狎耶,抑以斯人为不足与,而有取于松也?”金华宋濂窃不谓然。夫植物之中,禀贞刚之气者,唯松为独多。尝昧昧思之:一气方伸,根而蕴者,荄而敛者,莫不振翘舒荣以逞妍于一时。及夫秋高气清,霜露既降,则皆黄陨而无余矣。其能凌岁寒而不易行者,非松也耶!是故昔之君子每托之以自厉,求君之志,盖亦若斯而已。君之处也,与松为伍,则嶷然有以自立;及其为时而出,刚贞自持,不为物议之所移夺,卒能立事功而泽生民,初亦未尝与松柏相悖也。或者不知,强谓君忘世,而致疑于出处间,可不可乎?
(选自《宋濂全集》,有删改)
注:①九节筇(qióng):一种竹杖。②唶(jiè):赞叹。
对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()
A.采之可茹 茹:吃
B.皆竞秀献状 秀:开花
C.被鹤氅衣 被:通“披”,穿着
D.将鄙世之胶扰而不之狎耶 狎:接近
解析:B项,秀:秀美。
答案:B
10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()
A.
B.
C.
D.
解析:A项,介词,因此;介词,趁。B项,介词,在;介词,表比较。C项,连词,表修饰;连词,表并列。D项,二者都是副词,却,反而,竟然。表示两事情理相悖或事出意外。
答案:D
11.以下六句话分别编为四组,全部属于描写匡山松树的一组是()
①弥望入青云,新翠照人如濯②横敷数十寻,嫩绿可咽③嘉树帖帖地上如荠④如元夫、巨人拱揖左右⑤日歌吟万松间⑥亦微微作笙箫音以相娱
A.①③④ B.②③⑤
C.①④⑥ D.②⑤⑥
解析:②描写薜萝;③描写“闽中”之树,不专指松树;⑤写人非写树。
答案:C
12.对原文有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是()
A.匡山位于龙泉的西南面,因为四面高耸,中间低洼,形状如“箕筐”而得名。它景色优美,引人入胜。
B.章三益在匡山上盖了草舍后,又根据草舍周围环境的特点建造了三个亭子,在亭中弹琴、下棋、喝酒。
C.章三益读书之余,常在松间歌吟,与松树心意相通,精神相合,深得看松之趣,因此把草舍命名为“看松庵”。
D.宋濂不同意龙泉人士对章三益的看法,他认为章三益无论隐居还是出来做官,都能像松树一样坚持操守。
解析:原文说“环中亭”可以弹琴、下棋、喝酒,并未叙述弹琴、下棋、喝酒之事。
答案:B
四、翻译句子(24分)
13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)章君负济世长才,当闽寇压境,尝树旗鼓,砺戈矛,帅众而捣退之,盖有意植勋业以自见者。(5分)
(2)其能凌岁寒而不易行者,非松也耶!是故昔之君子每托之以自厉,求君之志,盖亦若斯而已。(5分)
解析:(1)关键词:“负”“尝”“树”“帅”“盖”。整个句子是判断句式。
(2)关键词:“凌”“易行”“耶”“是故”“自厉”“若”。“非松也耶”的反问语气要翻译出来。
答案:(1)章三益具有救世的优异才能,当福建贼寇逼近时,他曾经树起旗鼓,磨砺兵器,率众击退了他们,大概是希望建立功业来显露自己。
(2)那些能够冒着每年的严寒而不改变品行的,不是松树吗!因此从前的君子常常借松树来激励自己,推求章三益的志向,大概也是像这样的吧。
参考译文:龙泉有许多大山,其西南一百余里的山峰尤其幽深。有座山四旁高耸而中间低洼,形状如箕筐,人们因此称之为“匡山”。匡山有很多松树,满眼的松树高耸入云,颜色青翠照人,像刚刚洗过一样。松树上爬满薜萝,滴里耷拉地悬垂下来,横向伸出去数十丈,颜色嫩绿,可以食用。松根下的茯苓,大得像斗一样,间杂着黄精、前胡及牡鞠的嫩苗,采摘来也可食用。
我的朋友章三益喜欢这里,在这里新建了草庐。草庐的西南不远处,有两处深渊,蛟龙潜伏在其中。云雾轻盈蒸腾而上,顷刻间就弥漫了整个山谷,云雾的颜色洁白,就像大海虚无缥缈,广大无边,若是大风从东方吹来,云雾就渐渐散去,章三益于是又在此建造了“烟云万顷亭”。草庐的东北方不远处,山势更高,峰峦更加峻峭,气势雄伟几乎要顶到天。向南望,闽中数百里,丰茂的树木贴在地皮上,矮小得好像小草一样,章三益又因此建造了“唯天在上亭”。草庐的正南不远,地势开阔明朗,东、西、北面的诸多山峰,都竞相表现自己的秀美景色,令人玩味,忘记了疲劳,又加上此处可弹琴,可弈棋,可高举酒杯开怀畅饮,(无论做什么),没有不相宜的,章三益又为此建造了“环中亭”。
章三益读书写作的空闲,身披鹤氅衣,手拄九节竹杖,遍游三亭。回来坐在草庐之中,回头看看松树,感觉就像有德的君子环绕在自己左右。章三益注视良久,精神集中,外物与自身一并忘记,仿佛与古代豪杰在千年的时空中对话。章三益快乐非常,起身穿上谢公屐,每日在松林间吟唱,木屐之声铿锵,合乎节奏,与歌声应答唱和。茂盛的松树好像理解章三益的心思,也隐隐约约发出笙箫的乐音互相愉悦。章三益赞叹说:“这是我懂得看松乐趣的缘故啊。”于是用“看松”命名自己的草庐。
龙泉的人士,听说了章三益的事,产生了疑问,说:“章三益具有救世的优异才能,当福建贼寇逼近时,他曾经树起旗鼓,磨砺兵器,率众击退了他们,大概是希望建立功业来显露自己。现在却以‘看松’命名草庐,好像隐士的做法,难道说是他鄙视世间的纷扰而不近世俗吗,或者是这些人是不值得交往的,而在松树那里有所收获呢?”金华宋濂私下里认为,不是这样的。植物之中,具有贞烈刚正之气的,只有松树为最多。(我)曾经暗自沉思:一种气质刚刚形成,其根须吸收蕴含养分,没有不是为了舒展叶子、开放花朵来呈现自己的美丽于一时。等到秋高气爽,天降霜露之后,就都枯黄陨落,剩不下什么了。那些能够冒着每年的严寒而不改变品行的,不是松树吗!因此从前的君子常常借松树来激励自己,推求章三益的志向,大概也是像这样的吧。章三益隐居,与松树为伍,自然有其人格巍然屹立的资格;至于(他)为时局挺身而出,坚守自己刚烈坚贞的节操,不为外界的议论所影响,最终能为国家建立功勋,对百姓施与恩惠,从一开始就没有与松树的品格相背离啊。有的人不理解(他),牵强地认为章三益消极避世,而对他“入世”又“出世”的做法产生疑问,岂不是将错误的看成是正确的了吗?
14.阅读下面这首唐诗,然后回答问题。(8分)
闽中秋思
杜荀鹤[注]
雨匀紫菊丛丛色,风弄红蕉叶叶声。
北畔是山南畔海,只堪图画不堪行。
注:杜荀鹤:晚唐诗人。此诗是作者客居福建时所作,后人对其评价极高。
(1)后人评说本诗工于炼字,请以“雨匀紫菊丛丛色,风弄红蕉叶叶声”一联为例,试作简析。(4分)
(2)“不着一字,尽得风流”是诗人表情达意的最高境界。本诗在抒情方面即有此特点,试结合全诗,加以分析。(4分)
答案:(1)上联当中“匀”“弄”两字,运用拟人的手法,使“雨”与“风”情态毕现,极富情趣;“丛丛”与“叶叶”两词用叠字,增强了韵律感,朗朗上口,余味无穷。
(2)本诗以乐景写哀情。前三句写景,极尽明丽欢愉与气象开阔之能事,全无北国秋天之萧瑟。末一句两个“堪”字,则构成心绪的对比。作者客居福建,他乡虽美,但只堪图画,不能慰藉思乡之苦,诗歌无一句明言思乡,思乡之情却表现得淋漓尽致。
15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)臣少多疾病,九岁不行,,至于成立。
(2)外无期功强近之亲,,,形影相吊。
(3),气息奄奄。
(4),愿乞终养。
(5)借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,。
答案:(1)零丁孤苦(2)内无应门五尺之僮茕茕孑立(3)但以刘日薄西山(4)乌鸟私情(5)万籁有声
五、语言运用(12分)
16.概括下面这段文字的主要内容,使之成为段末结论式的句子。(不超过30字)(4分)
联合国粮农组织的统计资料显示,世界人均耕地为4.20亩。其中美国人均耕地为117亩,俄罗斯人均耕地为14亩,印度人均耕地为33亩,中国人均耕地1949年为3亩,2006年为1.35亩。
答案:中国人均耕地面积远低于世界平均水平,(2分)且呈逐渐下降的趋势。(2分)
17.仿照下列句子,再写两句其他科目老师的说法。(运用比喻修辞手法、结构相同)(4分)
例句:语文老师说,友谊是一篇绝妙的美文,能让灰色的心情变得亮丽;
答案:数学老师说,友谊是一个万能的公式,能解决百思不解的难题物理老师说,友谊是一根巨大的杠杆,能撬开紧闭的心扉政治老师说,友谊是一束心灵的火花,能点燃生命的火把音乐老师说,友谊是一首优美的乐曲,能在四海五湖找到知音
18.2013年某省高考作文阅卷组对考生作文失分的集中因素进行随机抽查,结果如下:
项目名称 具体内容 所占比例
语言表达 句子、词汇、修辞 39.45%
层次结构 层次、过渡 21.65%
思想内容 中心、材料、分析 33.90%
其他 书写、标点 5.00%
(1)从表中数据可以得出一个结论,即(2分)(不超过30字)
(2)看了这一统计结果,你对同学的建议是(2分)
答案:(1)影响学生作文得分的关键因素是语言表达和思想内容。
(2)要想提高作文得分,必须努力提高自己的语言表达能力和对事物的深刻认知水平。
六、文字阅读(18分)
19.阅读下面的文字,完成第19~22题。
我们是怎样过母亲节的?
【加拿大】里柯克
我们决定为“母亲节”举行一次特别庆祝。我们觉得这是个好主意。它使我们大伙儿都体会到:母亲为我们成年累月地操劳,她吃足苦头和付出牺牲,全都是为了我们的缘故。
我们的计划是,把这一天过得像过圣诞节或别的盛大的节日一样隆重,我们决定用鲜花点缀房间,在壁炉上摆些格言。我们请母亲安排格言和布置装饰品,因为在圣诞节她是经常干这些事情的。
两个姑娘考虑到,逢到这样一个大场面,我们应该穿戴得最最漂亮才合适,于是她们俩都买了新帽子。母亲把两顶帽子都修饰了一番,使它们显得挺好看。父亲给他自己和我们兄弟俩买了几条带活结的丝领带,作为纪念母亲这个节日的纪念品。我们也准备给母亲买顶新帽子,不过,她倒是似乎更喜欢她那顶灰色的旧无檐帽,不喜欢新的,而且两个女孩子都说,那顶旧帽子,她戴了非常合适。
早饭后,我们做了一个出乎母亲意料之外的安排,我们准备雇一辆汽车,把她载到乡下去美滋滋地兜游一番。母亲一向是难得有这样一种享受的,因为我们只雇得起一个女佣人,在家里母亲几乎就得整天忙个不停。如今乡下正是风光明媚的时节,要是让她驱车游逛几十里,度过一个美好的早晨,这对她来说可真会是莫大的享受。
但是,就在当天早晨,父亲有了一个新主意,与其让母亲坐在汽车里逛来逛去,倒不如带她去钓鱼更妙。父亲说,出租汽车么,雇了一样得花钱,我们何不利用它又游玩又可以到山上有溪流的地方去钓鱼哩。就像父亲说的,如果你要去钓鱼,前面就有个明确的目标,能提高你的兴致。
我们大伙儿都感觉到,对母亲来说,有个明确的目标会更好些;再说,不管怎样,父亲昨天刚好又买了一根新钓竿,这就更自然而然地使他想起钓鱼来了。
这样,我们便为这次旅行做好了一切安排,我们让母亲切了些夹心面包片,为了怕我们肚子饿,还准备了一顿便餐。母亲把所有的东西都给我们收拾齐全,放到一只篮子里,准备上车。
唉,车子到了门口的时候,不料汽车里面看来并没有我们想象的那么宽敞,因为我们没有把父亲的鱼篓、钓竿以及便餐估计在内,显然,我们没法儿都坐进车里去。
父亲叫我们不必管他,他说他留在家里也很不错,而且他相信他能利用这段时间在花园里干点活儿,不过,当然我们全都觉得,让父亲留在家里可绝对不行;特别是,我们都知道,他果真留下来的话,准会闯祸。安娜和玛丽姐妹俩倒也都乐意留下来,帮着女佣做中饭,只是,在这样一个美好的日子里,她们买了新帽子不戴一戴,未免太使人扫兴。维尔和我本来也愿意退出,但不幸的是,我们在准备饭菜上,却是一点忙也帮不上。
到最后,决定还是母亲留下来,就在家里痛痛快快地休息一天,同时准备午饭。反正母亲不喜欢钓鱼,而且尽管天气明媚,阳光灿烂,但室外还是有点儿凉,父亲有些担心,要是母亲出门,她没准会着凉的。
于是我们向母亲欢呼了三次之后就开车出发了。母亲站在阳台上,从那里瞅着我们,直到瞅不见为止。父亲每隔一会儿就转身向她挥手,后来他的手撞到车后座的边上。
我们把汽车开到美妙无比的山冈中行驶,度过了最愉快的一天。父亲钓到了各式各样的大鱼,维尔和我也都钓了,不过我们钓的鱼都不及父亲钓的那么多。至于那两个姑娘呢,在我们乘车一路去的时候,她们碰到不少熟人,还遇到几个熟识的小伙子,便在一块儿聊起来。这一回,我们大伙儿都玩得痛快极了。
我们到家已经很晚,母亲猜到我们会回来得晚,她把开饭的时间推迟了,热腾腾的饭菜给我们准备着。可是首先她不得不给父亲拿来手巾和肥皂,还有干净的衣服;接着,她又去帮女孩子们开饭。我们便在最最豪华的筵席上坐下来,有烤火鸡和圣诞节吃的各种各样的好东西。吃饭的时候,母亲不得不屡次三番地站起来,去帮着上菜、收盘,再坐下来吃。
这顿饭吃了好长的时间,真是有趣极了。吃完饭,我们大伙儿争着帮忙擦桌子,洗碗碟,可是母亲说她情愿亲自来做这些事,我们只好让她去做了,因为这一次我们也总得迁就她才行。
一切收拾完毕,已经很晚了。睡觉之前我们全都去吻过母亲;她说,这是她有生以来过得最最快活的一天。我觉得她眼里含着泪水。
总之,我们大家都感觉到,我们所做的一切得到了最大的报偿。
简要分析“父亲叫我们不必管他……”一段在结构和内容上的作用。(4分)
解析:情节的安排在结构上一般有为后面的情节发展作铺垫或埋下伏笔、照应前文、推动情节发展的作用,在内容方面有刻画人物性格、表现主旨或深化主题的作用。要结合文意具体作答。
答案:(1)引出下文母亲留守的结局,推进情节发展。(2)通过写子女们自找理由,以求心安的种种表现,与开头为母亲庆祝的动机形成矛盾,揭示了子女们的自私,也表达了作者对他们的嘲讽。
20.赏析文中两处画线的句子。(4分)
①父亲每隔一会儿就转身向她挥手,后来他的手撞到车后座的边上。
②她说,这是她有生以来过得最最快活的一天。我觉得她眼里含着泪水。
解析:判断所用的描写方法,然后就其对塑造人物形象和揭示主旨的作用来分析。
答案:①夸张的动作描写,讽刺了父亲的自私与虚伪。②以语言和神情描写,表现母亲以子女家人的幸福为自己幸福的内心世界,歌颂母爱。
21.本文以“我们”的角度展开叙述,具有怎样的表达效果?请结合文章作分析。(4分)
答案:(1)能使故事显得真实亲切;(2)能拉近与读者之间的距离,引起读者的反思,触动读者的情感;(3)便于作者直接抒发感情;(4)能使故事情节更为简洁、内容更为集中。
22.对文末“我们”得到的“最大的报偿”你如何评价?根据文意,写出你认为我们应该如何回报母爱。(6分)
解析:结合全文对“所做的一切”的初衷和结果进行概括评价,从而挖掘人物的思想实质。
答案:(1)子女们保证了自己郊游,却排斥了母亲;母亲没有获得本来允诺的享受,却忙碌操劳了一天。对于这一切,子女没有一点惭愧,相反,却感到这是对母亲的奉献。孩子心目中的“最大的报偿”,却是对母亲的“最大的剥夺”。(2)回报母爱,就应该少一点“自我”,多从母亲的角度考虑;爱母亲就应该从实际行动做起。
七、作文(60分)
23.请以“我想懂得你”为题,根据要求写一篇不少于800字的文章。
要求:选准角度,明确立意,自选文体;不要套作,不得抄袭。
解析:命题作文审题的第一步就是分解关键词,准确理解关键词的内涵,然后才是整体把握命题的内涵。这样才能确保立意准确,符合命题要求。
这篇作文的关键词可以分解为:我、想懂得、你。
“我”,可以是抒情主人公,也可以是叙事视角的第一人称。“你”,可以是某个特定的人或群体(可以是现实生活中的人,也可以是历史名人或文学形象),也可以虚化为某种物质或精神的现象。写作时,应注意处理“我”与“你”以及两个人称之间的关系。
连接“你”“我”关键词的纽带是“想懂得”。“想懂得”意味着一种“懂”的未然状态,是试图努力接近而尚未接近的状态。写作时可以敞开自己的心灵,关注“你”的内心世界;也可以是当初不理解“你”到感受到“你”的好进而想要更加懂得“你”,以期反思自我或更好地回报对方;还可以是“你”的高度一时难以抵达,自己以一种向往的姿态正试图贴近。
尽管写作要求是“自选文体”,但“我想懂得你”这个命题最适合的还是叙事和抒情,要写成议论文文体并不适合。要避免讲他人的故事,然后替“你”抒情或议论。需要注意的是,文章结尾时,不能为了收尾或深化主题,简单地将结果处理为“我已经懂你了”。文章的文体选择、主体和结尾,一定要考虑到命题本身的特点、限制与要求。
答案:
我想懂得你
孩子,我想懂得你,可是我不知道该怎么办。
伴随着你的成长,我在快乐与痛苦中挣扎。你的个头高了,可是你不再依偎在我的身边;你的知识多了,可是你不再听爸妈的话了;你的房间大了,可是你却容不下我们的身影。不知何时你开始注重打扮了,你开始频繁地晚回。孩子,不是爸妈对你太严,是爸妈担心你会被别人带坏。不知何时,你不再轻声地与我们交谈,而是一句“代沟”将我们打发。我想懂得你,孩子!我开始在你上学后寻找你房间的蛛丝马迹。当你丢了东西的时候,我不再是第一时间去找你,而是担心地寻找你的心情。
我们曾经生命相连,脐带是我们相连的见证。我愿意付出一切去孕育你这个小生命,可是曾经血肉相通的我们,为什么会变成现在这样?你拒绝我们,你逃离我们。你说:“妈,我长大了,不需要你们多管闲事!”可是,孩子,天下哪一个做妈的不心疼自己的孩子,你的事再小也是大事啊!难道爸妈还没有你那些所谓的朋友值得信任吗?我不希望你仅有“谁言寸草心,报得三春晖”的孝心,我还想让你知道家是你永远的港湾,爸妈是你永远的依靠。
孩子,我不想要翻你的日记,跟踪你的去向去了解你,我想要你平心静气地和我们说说聊聊。孩子,真的!只有你说了心里话,让我们懂得了你,让我们了解了你,我们才不会怀疑你。我们的关心,在你眼里成了过度的干涉;我们的要求,在你眼里成了专制的独裁。我们只想了解你,我们只想关心你,我们只想让你健健康康地成长。可是一切的一切都错了。溺爱让你骄纵,让你攀比,让你独具特性。我越来越不了解你,是你走得太快,还是我们走得太慢。时间让我白发生,让你英姿发,可是这一切都改变不了我与你之间的亲情啊!难道只有等你成家立业、为人父母以后才会知道父母的不易吗?可是,孩子,那时一切都晚了。世上买不到后悔药,所以孩子,我想要了解你,迫切地想要跟上你的步伐,想我们可以坐下来促膝长谈,不想让我们都去后悔!
孟母三迁,只为孩子能更好地成长,可怜天下父母心。孩子,我想要了解你,想懂得你,想爱护你,这一切仅因为你是我的孩子。
孩子,可以让我懂得你吗?
【点评】文章以母亲的口吻试图和孩子沟通,构思巧妙。文章主体部分将叙事、抒情融为一体,作者抓住了生活中的一些细节,展开“我”与“你”之间的沟通;以“想懂得”为切入点,展开对话。文章审题准确,叙事简洁,抒情真挚。写作应当融入自己的生活,考场作文,越来越需要这样的真情告白。
看过“高二上学期语文第一单元测试卷”
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在2021年的高考考试中,你将会碰到怎么样的题目呢?高考春招卷语文试题你看了吗?下面是小编为大家整理的关于2021年高考春招卷语文试题,希望对您有所帮助。欢迎大家阅读参考学习!
一、 语文基础知识(共15分,共5小题,每小题3分)
1. 下列各组词语中加点的字,每对的读音全都相同的一组是
A.废黜/沸反盈天 锻炼/放诞无礼 潦倒/百无聊赖
B.呜咽/弃甲曳兵 怯弱/锲而不舍 嘱咐/人烟阜盛
C.谗言/缠绵悱恻 鉴赏/间或一轮 伺候/垂手侍立
D.溺爱/华冠丽服 替身/扪参历井 采撷/度长絜大
2.下列各组词语中,没有错别字的一组是
A.禁受 悲戚 古陌荒阡 前合后揠
B.贤惠 昧心 义气用事 卑鄙无赖
C.吝啬 辩别 礼尚往来 冠冕堂皇
D.光阴 推衍 稍纵即逝 躁动不安
3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是
“中国梦、光盘、倒逼、逆袭、女汉子、土豪、点赞、微XX 、大V、奇葩”等十条网友们 的流行语入围“2013年十大网络流行语”,立即引起了网友们的强烈共鸣。网络流行语,顾名思义就是在网络上流行的语言,是网民们 的表达方式。它作为一种在虚拟社会中广泛流行并影响到现实生活的语言形式,能得以迅速 ,其原因是符合语言省力的原则。它对于缓解人的紧张情绪、释放压力、放松心情具有重要的作用。
A.家喻户晓 相沿成俗 传播 不啻
B.口授心传 习以为常 传扬 大概
C.耳熟能详 约定俗成 蹿红 无非
D.通俗易懂 司空见惯 蹿升 也许
4.下列各项中,没有语病的一项是
A.许多帮助过别人的人,总是在他人需要时伸出援手,当时什么也没想,事后也没觉得自己很高尚,不过帮人之后心里总感觉热乎乎的。
B.在就业难和研究生自费的双重夹击下,湖北省2014年的考研人数和录取率首次减少,今年全省的考研报名人数为111820人,比2013年减少1394人,降幅为1.24%。
C.我们以督导检查为契机,强化措施落实,加强社会治安工作,是出于为经济社会的发展创造和谐稳定的社会环境的目的而决定的。
D.“新生代民工”自从被列入政府重点关注的对象之后,各级政府积极行动,将关心新生代民工成长作为新一年度工作重点。
5.下列有关文学常识、文学名著的表述,有错误的一项是
A. 唐代兴起近体诗以后,不少诗人仍喜欢写古体诗。诗题中有“歌”“行”“吟”“引”等字眼的大都是古体诗,比如孟浩然的《夜归鹿门歌》、白居易的《琵琶行》、李白的《梦游天姥吟留别》、李贺的《李凭箜篌引》。
B.英国小说家爱?摩?福斯特将小说中的人物分为“扁平人物”与“圆形人物”,认为“扁平人物”是按照一个简单的意念或特性而被创造出来的,“圆形人物”的性格较为复杂,往往都是多义与多变的人物。
C.《哈姆莱特》情节波澜起伏,曲折动人。丹麦王子哈姆莱特的父王突然死去了,母后匆匆改嫁给他的叔父——新王克劳狄斯,哈姆莱特肩负为父报仇、重振朝纲的重任,他一时鲁莽,误杀了情人奥菲利亚的哥哥雷欧提斯,致使奥菲利亚精神恍惚,落水而死。
D.《论语》一书既记载了孔子及其弟子的言论,还通过神情语态的描写成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽,曾皙的潇洒脱俗,颜回的温雅贤良,子贡的聪颖善辩等等,都给人留下深刻印象。
二、现代文(论述类文本)阅读(共9分,共3小题,每小题3分)
阅读下面的文章,完成6-8题。
颠覆经典为哪般?
张德祥
很长一段时间以来,在影视剧方面,戏说历史,颠覆经典,调侃古人的现象一直存在,而且还在继续蔓延,甚至形成一种消费主义“文化”潮流,以娱乐消费为旨归。这样的作品,看起来固然好玩,满足了一时好奇欲,但不能满足人们的精神文化需求。可以说,长此以往,不利于国家文化建设,不利于人们的精神修养。
实际上,这种现象背后隐含的是文化危机。首先,缺乏文化原创力。历史以及历史上留下来的经典著作,是前人的文化创造,是当时历史条件下人们的社会实践与艺术想象的产物,毫无疑问,是一份珍贵的文化遗产。作为今人,本应从中汲取有益营养,结合今人的实践,创造出表现今天社会生活的作品。当然,这样的作品也是有的,只是,很少振聋发聩,也难以荡气回肠。超越前人的文化高峰不是容易的,除非你比前人下的功夫更大。有谁愿意十年磨一剑?何况这是一个快餐化的“微”时代,时不我待。那怎么办?还是要搭历史之车,借名著之光。于是,这样那样的改编开始了,把价值颠倒过来?让故事情节节外生枝?对历史来一段戏说?如此这般,确实招人眼目,人们看着稀奇怪异甚至新鲜,收到了娱乐效果。消费前人的遗产,确实是一条最省力的文化产业路径,好在祖先给我们留下那么深厚的历史资源可供搬弄与消费。但最省力的路,一定是下坡路。这是缺乏文化原创力的必然选择。
其次,缺乏文化终极价值。看了许多作品,想找出其传达的精神价值,但多数作品,不能满足人们的这种需求。回过头来看,可有什么作品执着于终极价值的探问?我们敬畏什么?有哪些作品站在了人类精神的高处,让人肃然起敬?事实上,文化价值的稀薄是恭维、戏说、颠覆、解构、调侃的创作思维的必然结果。毋庸置疑,戏说、调侃、颠覆有一种轻松愉快之感,有逗乐之效果。这是一种“小品”思维方式。这也是多年来流行的文化观念的反映:文化即娱乐。前些年流行“文化搭台,经济唱戏”,文化就是个“台子”价值,所以,各种文化节、艺术节以及充斥于“节”上的种种节目,都是为了让“经济”唱戏。后来,也要文化唱“戏”,唱“经济”戏,票房成了文化的价值体现,即文化的产业价值。文化价值被经济价值绑架,以“娱乐”为手段,以“经济”为目的,文化原本的价值已经被忘记了。无论如何,文化的终极价值不是金钱,而是精神,是令人敬畏的真诚与真理。
文艺是社会的反映,一定的文艺风尚都有其社会原因。一个老人摔倒了,要不要扶起来,居然成了问题,孔子也许不会想到,两千多年后,他的子孙们对这样简单的问题却要三思而行。这就是精神价值被物质价值绑架,道德退缩到金钱背后,文化只剩下娱乐功能的缘故。文化的真正价值,是唤醒良知,是激活精神的力量,是塑造人的精神人格。因此,那种无所敬畏、无所不被娱乐的文化观念与创作观念,不利于文化建设,不利于文化价值建设。真正的文化创造,多是从回应现实需要开始的。中国社会正在经历由科技与经济发展带来的最为深刻和剧烈的变化,急切需要新的文化价值观念与之匹配,急切需要精神力量来推动社会的文明进步。愿我们的影视创作,能从历史中汲取精神营养,呼应时代需要,在文化的价值建设上多有建树,多有创造。
(选自《人民日报》2014年2月20日 17版)
6.下列对“文化危机”的表述,不正确的一项是
A.影视作品戏说历史、颠覆经典、调侃古人,以娱乐为旨归,这种现象背后隐含的是文化危机。
B.当前文化危机在缺乏文化原创力方面的具体表现是影视作品急功近利,搬弄和消费历史资源等。
C.文化价值被经济价值绑架,文化原本的价值已经被忘记,这正说明缺乏文化终极价值是当前的文化危机之一。
D.我们要杜绝改编历史上留下来的经典著作,不要搭历史之车,借名著之光,而是要创作出表现今天社会生活的作品,这样就可以解决当前存在的文化危机。
7.下列理解和分析,符合原文意思的一项是
A.文化价值的稀薄使得人们产生了恭维、戏说、颠覆、解构、调侃的创作思维。
B.具有轻松愉快之感和逗乐效果的“小品”思维方式是多年来流行的“文化即娱乐”观念的反映。
C.无所敬畏,无所不被娱乐的文化观念与创作观念,不能满足人们的需求,也不利于文化和文化价值建设。
D.中国社会正在经历由科技与经济发展带来的最为深刻和剧烈的变化,急切需要新的文化价值观念与人们的精神需求相匹配,急切需要精神力量来推动社会的文明进步。
8.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是
A.在当今这样一个快餐化的“微”时代,几乎没有人愿意十年磨一剑,这也使得今人很难超越前人的文化高峰。
B.“文化搭台,经济唱戏”,票房成了文化的价值体现,这是缺乏文化原创力的必然选择。
C.精神价值被物质价值绑架,道德退缩到金钱背后,文化只剩下娱乐功能会导致一些社会问题的产生。
D.文化的真正价值在于唤醒良知,激活精神力量,塑造精神人格,而不是追求金钱。
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三、古代诗文阅读(共34分,共7小题)
阅读下面的文言文,完成9—12题。
先王父①马赞
【清】莫与俦
先王父崇级君好马而善相,家中常数十蹄,皆驽骀,不当意。山砦②蛮家有一驹,善蹄龁人,砦中莫敢近者。出牧,常听数日不归。先王父闻之曰:“此其良马乎?”令奴子招弟往视。返,白以神俊。王父复亲视之,信。议售,马主以不能驭,取直极廉。而曰:“马素无缰辔,要自施之。服不服,不吾与也。”而招弟故善服马,令砦人驱马群于巷,蓦自墙登其脊,任所之。腾山越涧,往复约百里。马稍倦,谓之曰:“汝可降矣!”马似首肯者。乃结带为辔,牵以归。
乃驯良无匹,然惟先王父及先君③能骑之。有所适,二百里外,日往返,未尝及晡。负盐米,二倍于常马;速亦然。日食,尽粟四五斗。王父爱之甚,每亲饲之,否则先君饲之,招弟饲之。他人稍近之,则蹄龁立至矣。又解人语。先君读书于羊安,去家五十里。月令马致米,盈其驮,谓之曰:“送至羊安!”则自去。有顷,先君闻嘶声,则马立学舍外。卸其驮,曰:“速归!”有顷,已复至家。往返不须人驭也。凡所曾经历,语以地名,即能自至其处。以故先王父适远,有句留,马率自归。计事竣,当往迎,皆命马。
知本州某闻其异,必欲以重价致。先王父不肯,然以其地方官,强应之。令招弟牵往,系州署堂下桩。谓其圉人④曰:“须数健者视此马。不尔,不能有也。”各笑颔之。招弟出城里许,马已拔桩奔腾来,桩尚在缰也。乃还价,归马。州衙人谓未尝食其寸草粒粟云。至先王父卒之夜,马悲嘶,不食而毙。先后在吾家,计三十年。
赞曰:“其附主也,似感知己,其致力似图报恩。他人之厚豢,曾不一盼,独于其主而殉之身。此古烈丈夫事,尚不易得之今之人。马乎!尔犹负毛插角之伦乎!”
(选自《清文观止》)
【注】①王父:祖父。②砦(zhài):同“寨”。③先君:已故的父亲。④圉人:官名,掌管养马放牧等事;泛指养马的人。
9.对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)
A.家中常数十蹄,皆驽骀 骀:劣马
B.出牧,常听数日不归 听:听说
C.日往返,未尝及晡 晡:申时,即午后三点至五点。
D.月令马致米,盈其驮 致:送达,送给
10.下列各组语句中,全都表明该马的能力超群的一组是(3分)
①谓之曰:“汝可降矣!”马似首肯者。 ②负盐米,二倍于常马;速亦然。
③他人稍近之,则蹄龁立至矣。 ④谓之曰:“送至羊安!”则自去。
⑤凡所曾经历,语以地名,即能自至其处。 ⑥马已拔桩奔腾来,桩尚在缰也。
A.①②⑥ B.①③⑤ C.②④⑤D.③④⑥
11.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)
A.此马在山寨的蛮人家里时,从没安过辔头,也没有缰绳,很喜欢踢人咬人,没人敢接近它。其主人认为此马难以驯服,见先祖父要买,就贱卖给了懂马的先祖父。
B.先祖父骑着此马要是去了稍远一点的地方,且有事要多逗留会儿,马总会自己先回来。它估计主人的事情办完了,又会自动去接他回来。
C.本地知州听说了这匹马的种种神奇传闻,决意要重金买马。先祖父刚开始不肯卖,然而考虑到知州的身份,就勉强答应了。
D.作者高度赞美了此马的至情忠义,具有“古烈丈夫”风范。此马对主人忠心耿耿,尽心尽力;主人死后它也绝食而亡,以死相报。
12.请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(9分)?
(1)令砦人驱马群于巷,蓦自墙登其脊,任所之。(3分)
(2)凡所曾经历,语以地名,即能自至其处。(3分)
⑶他人之厚豢,曾不一盼,独于其主而殉之身。(3分)
13.请用斜线(/)给下面文言短文中画线的部分断句。(断句不超过6处)(3分)
论曰:司马迁、班固父子,其言史官载籍之作,大义粲然著矣。议者咸称二子有良史之才迁文直而事核固文赡而事详若固之序事赡而不秽详而有体使读之者亹亹而不厌,信哉,其能成名也。
14.阅读下面这首诗,然后回答问题。(8分)
屈 原 庙
(明)梁辰鱼①
寒云掩映庙堂门,旅客秋来荐水蘩②。
山鬼暗吹青殿火,灵儿③昼舞白霓旛。
龙舆已逐峰头梦④,鱼腹空埋水底魂。
斑竹丛丛杂芳杜⑤,鹧鸪飞处欲黄昏。
【注】①梁辰鱼:戏剧家,生活在君庸臣昏、阉党当政的明末时代。②水蘩:即白蒿,可食,古代用为祭品。③灵儿:与“山鬼”皆为屈原作品中民间传说的山神、仙灵的形象。④峰头梦:指楚怀王梦与巫山神女在阳台幽会之事。⑤杜:指杜蘅, 香草名。
(1)在“鱼腹空埋水底魂”一句中哪个字用得最妙?请作简要赏析。(4分)
(2)诗的尾联描绘了怎样的情景?这样结尾有何作用?(4分)
15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(限选其中的5个小题作答,如答题超过5个,按所答的前5个小题计分。)(5分)
⑴扪参历井仰胁息,______________。(李白《蜀道难》)
⑵ ,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。(辛弃疾《破阵子》)
⑶且夫水之积也不厚,______________。(庄周《逍遥游》)
⑷山水之乐, 。(欧阳修《醉翁亭记》)
⑸ ,分明怨恨曲中论。(杜甫《咏怀古迹(其三)》)
⑹女娲炼石补天处, 。(李贺《李凭箜篌引》)
⑺斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应, 。(贾谊《过秦论》)
⑻ ,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。(苏轼《赤壁赋》)
四、现代文(文学类、实用类文本)阅读(共20分,共4小题)
阅读下面的文章,完成16-19题。
土家摔碗酒
陈应松
从地图上看,恩施在湖北以西的更西,像一根钻头,钻到了湖南和重庆的腹部,或者像一只灵巧的触角,脚踩在荆楚,而头已探出身外老远老远;他的三面都不是湖北。也就是说,他并没有完全浸泡在荆楚风中,倒像个另类,有一种脱笼之鹄的感觉。他虽然与湖南和重庆交织一片,但他也不是湖南,更不是重庆。这地方要他不奇也不行。
奇地产异俗,譬如此地的摔碗酒。
恩施土家族的摔碗酒,我见识多年也摔过几回碗,却无法参透其中奥妙,颇有敬畏,几番思量,不敢下笔。想想吧,你被邀请去一个筵席上做客,本是彬彬有礼之事,宾主相见甚欢,大家推杯换盏,长幼尊卑有序,敬酒吃酒,无不礼数到堂,怎奈一阵猛烈的砸碗声,尖锐的瓷片四处乱飞,人皆惊惶,心脏无力承受,血压嘣嘣暴涨。这顿饭吃的!
吃饭在鄂西有些地方如神农架叫呼饭,而巴东叫逮饭。都是很火急很暴烈的样子,连呼带逮,再砸几个碗也就顺理成章,不足为奇。但再一细想,也觉不对,咋能把自己喝酒的碗给摔碎了,再找主人要新碗的呢?任何人,不管是南方北方,中国外国,假如你在人家里做客,必须对餐具轻拿轻放,符合起码的礼节教养。那年月,谁都知道,破损了的碗是不会轻易扔的,还得请锔匠师傅锔补。就算是大户人家也要厉行节俭,没有铺张到可以拿一叠碗来让你砸个满堂彩。但恩施就是这规矩,喝顿酒,贴了酒肉饭菜还要欢迎你把咱家碗摔个七零八落,然后走人。好没道理!
摔碗酒说是起源于周朝。按本地的讲法,与土家族的英雄先人巴蔓子有关,当年巴蔓子将军因国内有难,去楚国搬救兵,楚国要求巴国给三座城。楚兵解救巴国后,楚使请巴国割让城池,巴蔓子不忍割自己国家的城,遂割下自己的头换取城池。重了信誉,保了国家。“将吾头往谢之,城不可得也!”而在割头之前,喝酒后摔碎碗,再拔剑自刎。这种大义人,天下少见,想想也够悲壮的。后人为纪念他,摔些酒碗也是学他的豪气,学他的作派,学他的舍身取义,学他的决绝笃诚。
这只是一种传说,要将自己的摔碗与历史英雄联系起来,壮胆是主要原因。也应了一句老话:喝酒喝的是气氛。但凡喝酒之人,都爱赌酒闹酒。逞了一时英雄,再多的酒倒入肚中,都不见踪影,只是苦了胃囊。最直观的豪情当然是将喝干的空碗摔了,以求结局响亮。叭!这一声,声、色、形都到了高潮,戛然而止,酒与人的魅力也到了巅峰。如果主人欣赏的是你摔得越多我越高兴,这个风俗也就无可厚非地站住了。
摔碗酒在恩施也叫“biang当酒”,极有趣的名字。biang当,是个象声词,东西落地碎裂的声音。biang读一声,相当响亮。三五好友碰上了,说,走,喝biang当酒去!喝这酒一定是在农家乐,主要是在乡村。一桌有几个火锅,煮得热火朝天,自然会摔得天翻地覆,鸡飞狗跳。主人说,摔吧摔吧,碎碎平安!
以头换城也好,碎碎平安也好,都是借口托词,就是笃定了要摔这个碗,冲着“biang当”来的。因而摔碗要有这种摔碗的环境,要有这种摔碗的冲动和气氛,桌上定不能有宵小之人。必是合性投意、割头换颈的朋友才能凑一堆拼命摔一通碗,也没有旁人呵斥你无礼粗野。男人们不摔几个碗够不上巴人后裔白虎血脉,有时女人也摔。摔得稀里哗啦,轰轰烈烈,这阵势,就是一个破坏,激烈的、报复的、凶狠的、果决的、壮美的破坏。以破坏完成感情,完成性格,完成民风,完成人生。摔的那个劲头,就是宁为玉碎,不为瓦全的精神。不破不立,大破大立,重建一个自我,砸掉一个窝囊废,成全一个纯爷们。
但也听说,此俗随着旅游的推波助澜,有愈演愈烈之势,某家酒馆一天要摔一万个碗。满地狼藉,不堪入目,惊心动魄。我知道,这摔碗的花费最后全都算在酒客身上,酒家何乐而不为?你摔得越多,他收入越多。只是这些碗没有万年不能回归泥土。如果后人发掘,会耻笑我们是个纵酒肆色,尽情享乐,毫无节制的时代。如将其回收,碎成瓷粉,或者干脆与水泥一起,铺成大路,也算是废物利用。但我建议,若要保存此俗,最好是做成泥碗,即可降解。但摔声不脆,不荤不素,不如不摔,食客扫兴,生意不兴,如何是好?
让人又恨又爱的摔碗酒!
(选自“陈应松新浪博客”,有删略)
16.下列关于原文内容的分析和概括,不正确的两项是(两项都选对给4分,只选一项且正确给2分,有选错的给0分)(4分)
A.“从地图上看,恩施在湖北以西的更西……他的三面都不是湖北。也就是说,他并没有完全浸泡在荆楚风中,倒像个另类……”文章一开头就交代了土家摔碗酒民俗的不伦不类。
B.“就算是大户人家也要厉行节俭,没有铺张到可以拿一叠碗来让你砸个满堂彩。但恩施就是这规矩,喝顿酒,贴了酒肉饭菜还要欢迎你把咱家碗摔个七零八落,然后走人。好没道理!”由此可看出作者起初对土家摔碗酒民俗的不理解。
C.“不破不立,大破大立,重建一个自我,砸掉一个窝囊废,成全一个纯爷们。”表现出土家人喝摔碗酒的酣畅淋漓、痛快愉悦,也是说喝摔碗酒的全都是男人。
D.“让人又恨又爱的摔碗酒!”作为全文的结束语,既照应了本文题目,又点明了文章主题,能够引发人们对传统文化与现代文明之间的矛盾的深入思考。
E.本文语言富有特色,既大量使用了口语化的短句,使行文干脆利落、铿锵有力,又在不少地方恰当运用了生动形象的比喻和极具感染力的排比,使文章读起来有种畅快淋漓之感。
17.请结合文章内容,简要概括“土家摔碗酒”民俗形成的几点具体原因。(4分)
18.文中画线句子有什么作用?请作简要分析。(4分)
19.作者对当今愈演愈烈的摔碗酒民俗不知“如何是好”。请结合当前社会生活实际,谈谈你对这一民俗的看法。(8分)
五、语言文字运用(共12分,共3小题)
20.请根据下面的调查数据,用一句话表达自己的看法。要求:①观点明确;②语言表达简明、得体;③字数不超过40字。(4分)
某杂志社登了一份关于青少年价值观的调查报告,其中一些数据引起了人们的注意。例如对“在公共场所大声喧哗”表示难以评价的为27.2%,对“在公共汽车上不让座”表示难以评价的为22.8%,对“过马路闯红灯”表示难以评价的为15.2%,对“竞争可以不择手段”表示难以评价的为18.6%,对“诚实意味着吃亏”表示难以评价的为33.8%。
21.作家通常运用外貌描写来刻画人物形象。请从下面两段外貌描写中任选一段,先写出所描写人物的姓名,再分析其外貌描写的表达效果。(4分)
①两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。
②她依然头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色,顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了。
22.2013年暑期,首届“中国汉字听写大会”在央视科教频道周末黄金时间播出,激发了国人对汉字和传统文化的关注以及对自身文化的认同,引发了汉字热。请你为即将开赛的第二届“中国汉字听写大会”写一条宣传语,要求运用对偶的修辞手法,不少于14个字。(4分)
六、写作(共60分,共1小题)
23.阅读下面的材料,按要求作文。(60分)
一项由加拿大兰德斯塔德公司所做的调查在全球32个国家进行,每个国家的受访人数不少于400人。调查结果显示,觉得大材小用的人比例最高的国家是中国,高达84%。
大材小用作为一种社会现象,其背后一定会有个人定位、文化心理,社会背景等因素。
请根据你对材料的理解,自选一个角度,写一篇不少于800字的文章。要求:明确立意,自定文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
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再过一段时间,就即将迎来重要的考试了,作为考生的你,做好了复习的准备工作了吗?让我们来做一张试卷测试一下你的学习水平吧!下面是读文网小编网络整理的高二上学期语文期末测试卷试题以供大家学习参考。
一.论述文阅读
1.D (“气韵生动”“以形写神”“朗朗如日月之入怀”等是魏晋风度的体现, 不是它出现的原因。)
2.B (根据原文“它实质上标志着一种人的觉醒。正因为如此,才使那些公开 宣扬‚人生行乐‛的诗篇也抒发着一种向上的、激励人心的意绪情感”可知,当时 的文人能在“烈士暮年,壮心不已”等诗句中表达积极向上的情绪的原因是由于 人的觉醒。)
3.A (钟嵘对《古诗十九首》的评价只是着眼于评价作品的文笔和意境,并没 有着眼于评价作品是表达人生无常的慨叹,这个结论是作者提出来的。)
二.古代诗文阅读 (一)课内文言文阅读
4.D(兄:应该是“像对待兄长一样” ) 5.A(区:应该是“天空” ) 6.C(披:拨开)
(二)课外文言文阅读
7.D(望:怨恨)
8.A(帝坐严尊,屈与臣子均席,此王导所谓太阳俯同万物者也。”帝曰:“我虽 应天受命,宿昔之好何可忘?)
9. C(原文中,刘文静虽自恃才高,但没有居功自傲,目中无人,更没有设下诡 计来打击裴寂。) 10.(10 分)(1)文静不久因与李密是姻属受牵连获罪,被关进了监狱,秦王考
虑没有其他可以与(他)商议的人,私下里入狱探望。(5 分。“坐”“系”“顾” 各 1 分,补充“与计”的宾语 1 分,译出大意 1 分。) (2)现在天下没有谁不臣服,但是(您)召见群臣,言谈之中还称呼名字。(5 分。“率土”“臣”“尚”各 1 分,补充“延见群下”的主语 1 分,译出大意 1 分。)
(三)古代诗歌鉴赏阅读
11.(1)“惊”,惊讶,惊喜。(1 分)“马亦惊”暗示了诗人对漫山雪景的惊喜(1 分),烘托出雪后的一片美丽的银色世界(1 分)。起笔不凡,给人强烈的印象。 同时引出下句“我先行”,表现了诗人因惊喜而欲先赏为快的心情(1 分)。
(2)表现诗人对雪景的热爱之情(1 分)和其保持高洁品性、积极乐观的人生态 度(1 分)。因热爱雪景,诗人决不允许牛羊践踏,还欣赏着鸦雀弄晴的可人,甚 而愿留宿寺中倾听“摧檐泻竹声”(1 分),在被贬之地依然能有这样欣赏自然造 化之美的心境,足见其乐观的人生态度(1 分)。(情感态度 1 分,分析 1 分,两 种都答出,得 4 分。)
(四)名言名篇默写
12.(1)且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮 (2)雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改 (3) 亦余心之所善兮,虽九死而犹未悔
(4)(是故)弟子不必不如师,师不必贤于弟子 (四题选三题,多选按前三题改,每空 1 分,有错、漏、添字则该空不得分)
三、文学类文本阅读
13.①在内容上,突出了“他”对白马的强烈的喜爱之情。②在结构上,为下面 他因为爱惜白马而徒手驯马的情节做铺垫。③引发了读者的阅读兴趣。(每点 2 分)。
14.①为他心爱的马的死去感到伤心。②为其他驯马师的野蛮行为感到愤怒。 ③为自己不能避免马的死亡的命运感到愧疚。④为白马的宁死不屈感到震撼。 (每点 2 分,答出 3 点即可。) 15.要点:①马的悲剧实际上是人的悲剧,社会的悲剧。②白马美丽、强壮、迅 捷,却又桀骜不驯,象征着人才的才能和个性。③白马不为驯马师所容,象征了 极富个性的人才不为社会所容。④怎样避免这种悲剧的出现是值得我们每一个人 思考的问题。(每点 2 分,意思对即可。)
四、语言文字运用
16.C.(重整旗鼓:指失败之后,重新集合力量再干。摇旗和击鼓是古代进军的 号令;死灰复燃:比喻已经停息的事物又重新活动起来,多指坏事,含贬义;东 山再起:指失势之后重新恢复地位。①失利的恒大足球队,显然是整顿队伍,重树信心,应该是“重整旗鼓”;②针对日本右翼势力,所以用“死灰复燃”;③是 讲企业的创立者,所以用“东山再起”。)
17.D(A 句式杂糅,“这是因为……”与“由……所致”杂糅;B 语序不当,应 改为“察民情、知民需、解民忧、纾民困”;C 成份残缺,缺介词,可在“如何” 前加“在”)
18. B(②先讲德与艺的关系,应排最前;排除 A 与 C;③⑤说的是师父授徒,紧 承①,④⑥说的是旧时梨园的要求,与后文梅兰芳、常香玉的事迹相合,所以选
B) 19.(5 分)常用义是赞美对此内容表示关注、赞同、支持和喜爱“点赞”的走红(或“点赞”火了)(每个划线处 1 分,共 5 分)
20.(5 分) 示例:(1)本人具有出色的幽默基因,具有多方面的才艺,善于揣摩人物心理, 有较强的表演能力(或:能模仿各类人物的动作)。 (2)本人口头表达和书面表达能力都比较强,反应机敏,善于观察分析,能捕 捉社会热点。 (要紧扣住栏目“针砭时弊,幽默诙谐”的特点以及对演员和记者的不同要求介 绍自己,每个划线点 1 分,语句通顺 1 分)
五、写作(60 分)
审题立意 一、要讨论的问题:万圣节在中国受热捧,引起了国内舆论的关注。国人热衷于 过洋节,你怎么看?
二、立意角度 1、对于“洋 节日”不要盲目追捧
看过高二上学期语文期末测试卷试题”
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一份设计良好的试题卷能够很好地检验处学生们的学习情况,你想要提前去了解它吗?下面是读文网小编整理的高二上学期语文第四单元测试卷以供大家阅读。
1.D[A项“塞”应读为“sè”,B项“鲜”应读为“xiǎn”,C项“裨”应读为“bì”。]
2.B[A项怡—贻,C项渡—度,D项弛—驰。]
3.C[句(1)文言意味浓,应使空缺处风格一致,故应用“苟……则”,句(2)前空处前后分句构成因果关系(前因后果),所以关联词语就为“故”。故选C项。]
4.A[B项“防止”的是“再发生”,删掉“不”;C项“随着时代的步伐”缺少中心动词,在“步伐”后加“前进”;D项“三个”有歧义,可将“三个”移到“记者”前。]
5.宗旨是为求学而来,爱惜光阴,孜孜以求,研究高深学问,为今后的发展打下坚实的基础。
6.恳切告诫青年学生应当努力学习,珍惜大好光阴,为将来的生活和事业奠定基础,以免误己误人。
7.例如“宗旨既定……容有底止”和“若徒志在做官发财,宗旨既乖……是自误也”两段文字作对比,说明抱定宗旨的重要性及“宗旨既乖”的后果,孰优孰劣,自可判断。
8.弊端是学生多抱做官发财的目的来读书,多以实惠取巧为主,不研究学问;教师则不问其学问浅深,惟问其官阶之大小。原因是:①做官发财的思想意识形态的影响;②学校办学宗旨不明,有急功近利的思想,日趋庸俗化。
9.(1)珍惜机会,学习并继承北大精神。(2)学习做人,研究学问,做人第一,研究学问第二。(3)学习,抓紧一切时间学习。(4)要对文学怀有敬畏之心。
10.因为北大虽然物质贫乏但精神丰富,北大出过许多学者和革命者,有一代又一代的老师,他们都有着值得我们永远敬重的精神,作为北大学生在北大将接受本世纪全部伟大的精神财富,以及这一世纪无边无际的民族忧患的洗礼。
11.我们学习文学,要对文学怀有敬畏之心,要把文学当成事业去创造、去发展、去发扬光大,而不是把它当做手中的玩物。
12.当前文学界有一些浮躁和喧嚣,“方便面”式的文化快餐或速成品以及粗制滥造品较多,内容低调,手法粗俗,甚至有的作者和作品走向堕落和颓废,用一种玩世不恭甚至反社会、反科学、反人类的态度与观点描述和反映社会生活,给人们的思想和社会生活带来很坏的影响,亵渎了文学的神圣。在文学评论上,吹捧和互相吹捧、攻击和互相攻击时有发生,亵渎了文学评论的严肃性,极大地降低了文学评论的功能和作用。
13.(1)“北”为两个背向之人,“大”为一负重者形象,既可理解为人上有人,学无止境,又可理解为北大学生要担负国家兴亡之重任。
(2)“北”为跨河之桥,“大”为行走人形,既可理解为做学问过得“桥”方可登堂入室,又可理解为入北大如同万人同挤独木桥,过得桥来,皆为人中龙凤。
(3)“北”为围墙且设大门,“大”为人形,既可理解为入得此门,学海无涯,天高地阔,又可理解为出得此门难上加难——喻北大学风之严。
解析做图形题在思维形式上应注意以下几点:(1)象形,就是它像什么,并且不惟一;(2)象征,就是它象征什么含义;(3)拆分组合,通过拆分组合,衍生多种理解。
14.大学培养了大量人才,为社会作出的贡献大学未能培养出具有创造性的人才。
看过“高二上学期语文第四单元测试卷”
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一份设计良好的试题卷能够在很大程度上帮助学生们去检验他们在学习上的漏洞并提升他们的学习成绩!下面是读文网小编整理的高二上册语文同步辅导与能力训练题以供大家阅读。
一、基础过关
1.下列句子中不含通假字的一组是()
A.小知不及大知 B.臣以险衅,夙遭闵凶
C.愿陛下矜悯愚诚 D.汤之问棘也是已
【解析】A.知—智;B.闵—悯;D.已—矣。
【答案】C
2.下面带点的词不属于古今异义词的一项是()
A.问征夫以前路 B.极娱游于暇日
C.海运则将徙于南冥 D.则告诉不许
【解析】A.征夫:古,行人;今,出征的人。C.海运:古,海动;今,海洋上的运输。D.告诉:古,申诉(苦衷);今,使人知道。
【答案】B
3.下列骈偶句的读法,节奏停顿有误的一项是()
A.龙光/射/牛斗之墟 B.落霞与/孤鹜/齐飞
C.接/孟氏/之芳邻 D.天柱高/而/北辰远
【解析】B.“落霞”后应有停顿。
【答案】B
4.找出与例句对偶句式结构相同的一项()
例句:穷睇眄于中天,极娱游于暇日
A.东隅已逝,桑榆非晚
B.潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫
C.云销雨霁,彩彻区明
D.望长安于日下,目吴会于云间
【解析】A项均为主谓结构;B项均为联合结构;C项均为联合结构;D项与例句的结构相同,均为动宾结构。
【答案】D
5.下列句子中,没有活用现象的一项是()
A.园日涉以成趣 B.或棹孤舟
C.臣具以表闻 D.宾主尽东南之美
【解析】A.“日”,名词作状语;B.“棹”用作动词;C.“闻”,使动用法。
【答案】D
6.与“复驾言兮焉求”不属于同一文言句式的一项是()
A.乐夫天命复奚疑 B.奉晨昏于万里
C.彼且奚适也 D.之二虫又何知
【解析】“复驾言兮焉求”是宾语前置句,与之相同的是A、C、D三项,B项是状语后置句。
【答案】B
二、能力提升
(一)阅读《陈情表》有关片段,回答7~11题。
臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。
7.对加点词语的解释全都正确的一项是()
A.①沐浴清化沐浴:蒙受②至微至陋 陋:指地位低下、卑贱
B.①辞不赴命辞:辞别②且臣少仕伪朝 伪朝:假朝廷
C.①非臣陨首所能上报报:报告②更相为命 更相:相互替换
D.①猥以微贱猥:猥亵②伏惟圣朝 伏惟:俯想,下级对上级的恭敬用语
【解析】B项中“伪朝”指被晋灭掉的蜀国;C项中“报”意为“报答”,“更相”意为“交互”;D项中“猥”是自谦之词,意同“鄙”。
【答案】A
8.分别比较下列两组句子加点字的意思,判断正确的一组是()
①伏惟圣朝以孝治天下②宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也
③是以区区不能废远④是臣尽节于陛下之日长
A.①②相同,③④不同。B.①②相同,③④也相同。
C.①②不同,③④相同。 D.①②不同,③④也不同。
【解析】第①句中“以”是介词,用;第②句中“以”是连词,表承接。第③④句中“是”皆为指示代词。
【答案】C
9.下面全都是反映李密家境状况的一组是()
①外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮②茕茕孑立,形影相吊③慈父见背,舅夺母志④祖母刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕⑤是以区区不能废远⑥母、孙二人,更相为命
A.①②③⑤ B.②③④⑤
C.①②④⑥ D.①②④⑤
【解析】⑤是作者的态度。
【答案】C
10.对这段文字理解不正确的一项是()
A.这一段文字历叙州郡朝廷优礼的事实,表达对君主赏识自己的感激之情。
B.李密以前做过蜀汉的官,“诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火”几句,也想让昔日同僚对他目前的尴尬处境有所理解。
C.说“刘病日笃”使自己陷入了两难的境地,以“尽孝”抗衡“尽忠”,为下文“伏惟圣朝以孝治天下”作铺垫,机智巧妙。
D.李密不想马上出来做官,而晋武帝催逼得紧,他就在这个“孝”字上,大做文章,于是气息奄奄的祖母就成了挡箭牌,可谓吉人自有天相。
【解析】D.“于是气息奄奄的祖母就成了挡箭牌”说法有误,孝敬祖母是李密的本意。
【答案】D
11.翻译句子。
(1)臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许。
译文:_______________________
(2)臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。
译文:_____________________________________
【答案】(1)我很想遵从皇上的旨意立刻为国奔走效劳,但祖母刘氏的病却一天比一天重;想要姑且顺从自己的私情,但报告申诉又不见准许。
(2)臣下我如果没有祖母,是活不到今天的;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。
(二)阅读下面一段文言文,完成12~15题。
涉务①
夫君子之处世,贵能有益于物耳,不徒高谈虚论,左琴右书,以费人君禄位也。
吾见世中文学之士,品藻古今,若指诸掌,及有试用,多无所堪。居承平之世,不知有丧乱之祸;处庙堂之下,不知有战阵之急;保俸禄之资,不知有耕稼之苦;肆吏民之上,不知有劳役之勤。故难可以应世经务也。晋朝南渡,优借士族,故江南冠带有才干者,擢为令、仆以下,尚书郎、中书舍人以上,典掌机要。其余文义之士,多迂诞浮华,不涉世务,纤微过失,又惜行捶楚,所以处于清名,盖护其短也。至于台阁令史、主书、监帅,诸王签省,并晓习吏用,济办时须,纵有小人之态,皆可鞭杖肃督。故多见委使,盖用其长也。人每不自量,举世怨梁武帝父子爱小人而疏士大夫,此亦眼不能见其睫耳。
梁世士大夫皆尚褒衣博带,大冠高履,出则车舆,入则扶侍,郊郭之内,无乘马者。周弘正为宣城王所爱,给一果下马②,常服御之,举朝以为放达。至乃尚书郎乘马,则纠劾之。及侯景之乱,肤脆骨柔,不堪行步,体羸气弱,不耐寒暑。坐死仓猝者,往往而然。
古人欲知稼穑之艰难,斯盖贵谷务本之道也。夫食为民天,民非食不生矣。三日不粒,父子不能相存。耕种之,薅锄之,刈获之,载积之,打拂之,簸扬之,凡几涉手而入仓廪,安可轻农事而贵末业哉!江南朝士,因晋中兴而渡江。本为羁旅,至今八九世,未有力田,悉资俸禄而食耳。假令有者,皆信僮仆为之,未尝目观起一坺土,耘一株苗,不知几月当下,几月当收,安识世间余务乎?故治官则不了,营家则不办,皆优闲之过也。
(选自《颜氏家训》,有删节)
【注】①涉务:涉及、从事实际事务。②果下马:一种矮小的马,可在果树下行走。
12.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()
A.不徒高谈虚论徒:只是
B.及有试用,多无所堪 堪:胜任
C.至乃尚书郎乘马,则纠劾之 纠:纠正
D.本为羁旅 羁旅:寄居
【解析】C.“纠”应为“检举、告发”之义。
【答案】C
13.下列各组句子中,分别表明当时士大夫“崇尚空谈”和“养尊处优”的不良习气的一组是()
A.①品藻古今,若指诸掌②出则车舆,入则扶侍
B.①肤脆骨柔,不堪行步②至今八九世,未有力田
C.①治官则不了,营家则不办②晋朝南渡,优借士族
D.①体羸气弱,不耐寒暑②多迂诞浮华,不涉世务
【解析】B项均为“养尊处优”;C项①为“崇尚空谈”,②说的是晋的上层统治者,不是“士大夫”;D项①为“养尊处优”,②为“崇尚空谈”,与题干不符。
【答案】A
14.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()
A.作者主张士大夫要应世经务,不要白白浪费君王的俸禄。
B.这些士大夫缺乏自知之明,都怨恨梁武帝父子偏爱中下层官吏。
C.作者以周弘正骑果下马受到朝廷官员的称赞为例来批评时风。
D.重视农耕是立国的根本,士大夫只有了解农民的辛劳,才能做好其他事务。
【解析】C.“称赞”错,从“举朝以为放达(放达:过于随便,不拘礼法)”可以推断,应为批评。
【答案】C
15.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)处庙堂之下,不知有战阵之急;保俸禄之资,不知有耕稼之苦。
译文:____________________________________________________
(2)纤微过失,又惜行捶楚,所以处于清名,盖护其短也。
译文:___________________________________________________
【答案】(1)在朝廷当官,不知道有战场上的危急;依仗有俸禄的收入,不懂得有耕作的劳苦。
(2)有了小的过失,又不忍督责鞭笞,他们之所以享有清雅的名声,是因为(朝廷)掩饰他们的过错。
【参考译文】
君子为人处世,贵在能对社会有所贡献,而不只是高谈阔论,左手抚琴,右手持书,尸位素餐。
我见过有些武文弄墨的人,谈故论今,头头是道,易如反掌,到了任用他们的时候,大多数人却不能胜任。他们处在太平盛世,不知道社会动荡的祸患;在朝廷做官,不知道有战场上的危急;依仗有俸禄的收入,不知道耕田种地的劳苦;地位处在吏民之上,不知道劳役的辛苦。所以,这样的人难以适应社会,不会处理事务。晋朝南渡之后,朝廷优待士族,有才干的江南人士,都担任尚书令、左右仆射以下,尚书郎、中书舍人以上的官职,掌管机要。而其他那些只会武文弄墨的士人,大多迂阔荒诞,华而不实,不参与世事;有了小的过失,又不忍督责鞭笞,他们之所以享有清雅的名声,是因为(朝廷)掩饰他们的过错。台阁令史、主书、监帅,各个王府、军府的签帅、省事等中下级官吏,都熟悉日常事物,办事准确,如果他们犯了错误,都可以鞭鞑捶打,严加惩罚。所以他们以重任,这是要发挥他们的长处。人们常常不能正确估量(评价)自我,当时许多人都怨恨梁武帝爱惜小人而疏远士大夫,这种看法就像眼睛看不见眼睫毛一样看不到自身的短处。
梁朝的士大夫,都崇尚着宽衣,系阔腰带,戴大帽子,穿高跟木屐,出门就以车代步,进门就有人侍候,城里城外,见不着骑马的士大夫。宣城王很喜欢周弘正,送给他一匹果下马,他常常骑着这匹马。朝廷上下都认为他放纵旷达,不拘礼俗。如果尚书郎骑马,就会遭到弹劾。到了侯景之乱的时候,士大夫一个个细皮嫰肉,不能承受步行的辛苦,体质虚弱,又不能耐受寒冷或酷热。暴病而死的人,往往是由于这个原因。
古人想了解务农的艰苦,这是为了使人珍惜粮食,重视农业劳动。民以食为天,没有食物,人们就无法生存,三天不吃饭,父子之间没有力气相互问候。粮食要经过耕种、锄草、收割、储存、舂打、扬场等好几道工序,才能放进粮仓,怎么可以轻视农业而重视商业呢?江南朝廷里的官员,随着晋朝的复兴,南渡过江,流落他乡,到现在也经历了八九代了。从来没有人从事农业生产,而是完全依靠俸禄供养。如果他们有田产,也是随意交给年轻的仆役耕种,从没用眼看(别人)挖一块泥土,插一次秧,不知何时播种,何时收获,又怎能懂得其他事务呢?因此,他们做官就不识世务,治家就不治家产,这就是养尊处优带来的危害!
三、语言运用
16.在下面的①②两处横线上填入恰当的语句,使①与前后语句顺畅连接,②构成对前面语句的总结。
在我们悠久的人文历史上,潇洒的高人雅士不可胜数。他们的潇洒各有千秋,有庄子“鲲鹏展翅九万里”的潇洒,有曹孟德“酾酒临江,横槊赋诗”的潇洒,
有①________________的潇洒,有谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的潇洒……他们的潇洒,
②__________,___________,早已超越了表面的行为举止。
【答案】①陶渊明“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”②带着鲜明的时代印记显露了非凡的个性
17.假如以“中小学封闭式管理是否有利于学生成材”为题展开辩论,请针对正方的主要观点写出反方的主要观点。
正方的主要观点:①“封闭式”绝对不等于断绝与外界的联系、禁锢思想、封闭视野,而是一种统一管理、规范学生行为、锻炼学生自立能力的理念。②实行封闭式管理能有效避免学生发生被抢劫、泡网吧、出车祸之类的事件。③封闭式管理能有效地帮助学生学会自立,学会与其他人共同生活。
反方的主要观点:________________________________________________________
【答案】示例:①中小学封闭式管理只承认了事物的内部联系,人为地割断了外部联系;②封闭式管理造成理论与实践的脱节,出现了“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的现象;③中小学封闭式管理不利于学生的情感交流和人际关系沟通,给学生造成极大的心理压力。(意思对即可)
18.阅读下面的材料,用一句话概括这则新闻的主要内容。(不超过30个字)
8月3日电执行中国第三次北极科考任务的“雪龙”号极地破冰船,在北冰洋边缘海域当地时间3日清晨6点45分(北京时间3日凌晨2点45分),遇到此次北极之旅的首个浮冰区。
“雪龙”号于8月2日驶入楚科奇海进行考察作业。3日清晨,楚科奇海上寒风袭人,雾气弥漫。当“雪龙”号沿西经168度航行到北纬69度35分时,驾驶室发现前方出现大片白色浮冰。随着“雪龙”号不断向北推进,十几分钟后,大小不一、形态各异的浮冰清晰地呈现在眼前。
船长王建忠说,作为极地科考破冰船,“雪龙”号能以1.5节航速(1节航速约合每小时1.852公里)连续从厚度为1.1米的冰体中破冰前行,目前遇到的这种“年轻”浮冰对“雪龙”号船体基本不会造成损伤。
【答案】中国第三次北极科考队初次“邂逅”浮冰,有惊无险。(或:中国第三次北极科考队初次遇到浮冰)
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在做一份试卷的过程中,学生们应该注意哪些问题呢?下面是读文网小编网络整理的人教版高二上册语文必修5期末考试卷以供大家学习参考。
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
神话“是人类心理在最基层水平上的象征和形象的表现”,西方神话学理论认为,神话中最早出现的是创世神话,这是神话发展的第一个阶段。这个时期人尚未完全意识到自己的存在,自我意识刚刚萌芽,与客观世界混沌为一的动物意识还占着上风,主宰着人类。英雄神话的产生是神话发展的第二个阶段,“在英雄神话中,世界作为宇宙的中心,而人则处于世界的中心”。
可以看出,有些西方神话学理论对于神话的分类,主要不是根据神话的内容,而是根据神话所体现的人类意识和精神的成长历程,也就是根据神话所蕴含的哲学观念。这种植根于以希腊神话为代表的西方神话和历史文化土壤中的西方神话理论,未必适用于中国神话。
产生于自然崇拜观念基础上的希腊神话,其新神、旧神之间不但界限清楚,而且由于自然崇拜观念的统一性,具有一个内在统一的普遍的神系以及处于神系统治地位的主神。具有内在统一性和系统性的神话便于容纳和展示系统的东西,所以,人类意识和精神的发展能够在其中比较清晰地反映出来。正因为如此,希腊神话在被哲学家、思想家批判、扬弃之后,才能被希腊哲学吸收,成为希腊精神的原型。
与希腊神话不同,主要是产生于祖先崇拜观念基础上的中国神话,不但新神、旧神之间的界限不清楚,而且由于祖先崇拜所崇拜的对象不同,所以始终没有形成一个内在统一的普遍的神系以及处于核心地位上的主神。
中华民族形成和发展的历史道路与古希腊根本不同。夏、商、周三个王朝的前身分别是以原始氏族血缘关系为基础的夏部族、商部族和周部族。他们各自生息、发展于一隅,后来才先后入主中原,成为天下的共主。地位虽然变了,但是,在统治阶级内部仍然保持着原先的那种血缘亲族关系。不同血缘、不同祖先的夏、商、周三朝不但在政治上相互排斥,而且在文化上也难于相容。一旦推翻旧王朝,前朝一切统统废弃,一切重新开始。各部族内部都盛行祖先崇拜,但只崇拜和神化自己部族的祖先,而排斥和贬抑其他部族的祖先。
夏、商、周各有自己祖先的神话,但彼此却不能继承和发展,前一个朝代的神话在后一个朝代得不到重视和继续加工的机会。这样一来以前的神话不但得不到提高和发展,而且十分容易散佚。祖先崇拜和部族利益在文化上的排他性严重地抑制了我国神话发展和提高,使之得不到像希腊神话那样反复加工的经历;同时,由于每个部族各搞自己一套神话,并按自己祖先神话的世系编排诸神的世系和辈份,因而最终未能形成各部族统一的神话和相应的神系,以及贯穿全部神话并统率众神的主神。
后来,这些神话未及进一步被加工和系统化,神话历史化的风暴便向它们袭来,使那些具有超自然神奇能力的神祗,逐渐演变成体现历史因果关系的先王和圣哲。诸神既然已经被从天上请到地上,定格于人间,那么,渊源于原始时代的神话的发展也只能就此停止。
(节选自《文艺研究》)
1.下列关于希腊神话的表述,不正确的一项是 ()
A.希腊神话是人类心理的一种表现,其发展有阶段性特点。最早出现的是创世神话,随着人类自我意识的发展,又出现了英雄神话。
B.希腊神话是西方神话的代表,西方神话研究理论根植于西方神话和西方历史文化土壤中,未必适用于中国神话的研究。
C.希腊神话能够比较清晰地反映出人类意识和精神的发展,所以在它的基础之上产生了希腊哲学,希腊神话也最终成为希腊精神的原型。
D.希腊神话产生的基础是人类的自然崇拜观念,这种自然崇拜观念的统一性使得希腊神话具有内在统一性和系统性。
2.关于中国神话,下列叙述不正确的一项是 ()
A.中国神话产生的基础是祖先崇拜观念,新神、旧神之间的界限不清楚,这点与希腊神话很不相同。
B.中国神话因为古代不同的部族崇拜的祖先不同,所以始终没有形成神系以及主神的结构。
C.中国上古神话彼此不能继承和发展,原因在于各部族内部都盛行祖先崇拜,但只崇拜和神化自己部族的祖先,而排斥和贬抑其他部族的祖先。
D.中国上古神话难以进行系统地整合,缺少后世反复加工的经历,而且还受到历史化的改造。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 ()
A.希腊神话是随着人类自我意识的觉醒和成长而不断发展的,其中蕴含了古希腊人的部分哲学观念。
B.因为希腊神话具有内在统一性和系统性,便于容纳和展示系统的东西,所以最终能够被后人反复加工。
C.中国神话内在统一的神系及核心主神的不确定性,使得中华民族的意识和精神也难以得到清晰地反映。
D.夏、商、周三朝都有国家政权与家族统治相叠合的特征,他们的王朝在政治、文化上相互对立排斥。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4~7题。
裴冕,字章甫,为河东冠族。以门荫再迁渭南县尉,以吏道闻。御史中丞王鉷充京畿采访使,表为判官。冕虽无学术,守职通明,果于临事,鉷甚委之。及鉷得罪伏法,时宰臣李林甫方窃权柄,人咸惧之,鉷宾佐数百,不敢窥鉷门。冕独收鉷尸,亲自护丧,瘗于近郊,冕自是知名。玄宗幸蜀,诏太子充天下兵马元帅,以冕为之副。冕遇太子于平凉,具陈事势,劝之朔方,亟入灵武。冕与杜鸿渐劝进曰:“主上厌勤大位,南幸蜀川,宗社神器,须有所归,天意人事,不可固违。若逡巡退让,失亿兆心,则大事去矣!臣等犹知之,况贤智乎!”太子曰:“南平寇逆,奉迎銮舆,退居储贰,侍膳左右,岂不乐哉!公等何言之过也?”冕与杜鸿渐又进曰:“殿下藉累圣之资,有天下之表。殷忧启圣,正在今日。所从殿下六军将士,皆关辅百姓,日夜思归。大军一散,不可复集,不如因而抚之以从众,臣等敢以死请。”凡劝进五上,乃依。肃宗即位,倚以为政。
冕性忠勤,悉心奉公,稍得人心。然不识大体,以聚人曰财,乃下令卖官鬻爵,度尼僧道士,以储积为务。人不愿者,科令就之。冕以幸臣李辅国权盛,将附之,乃表辅国亲昵术士中书舍人刘烜充山陵使判官。烜坐法,冕坐贬施州刺史。元载秉政。载为新平县尉,王鉷辟在巡内,冕常引之,载颇德冕。会宰臣杜鸿渐卒,载遂举冕代之。冕时已衰瘵,载以其顺己,引为同列。受命之际,蹈舞绝倒。冕兼掌兵权留守之任俸钱每月二千余贯性本侈靡好尚车服及营珍馔名马在枥直数百金者常十数。每会宾友,滋味品数,坐客有昧于名者。自创巾子,其状新奇,市肆因而效之,呼为“仆射样”。初代鸿渐,小吏以俸钱文簿白之,冕顾子弟,喜见于色,其嗜利若此。拜职未盈月,卒,大历四年十二月也。
(节选自《旧唐书•裴冕传》
4.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()
A.冕兼掌兵权留守之任/俸钱每月二千余贯/性本侈靡/好尚车服及营珍馔/名马在枥/直数百金者常十数/
B.冕兼掌兵权/留守之任/俸钱每月二千余贯/性本侈靡/好尚车服及营珍馔/名马在枥/直数百金者常十数/
C.冕兼掌兵权/留守之任/俸钱每月二千余贯/性本侈靡/好尚车服及营珍馔名马/在枥直数百金者常十数。
D.冕兼掌兵权留守之任/俸钱/每月二千余贯/性本侈靡/好尚车服及营珍馔/名马在枥/直数百金者常十数/
5.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()
A.唐代入仕之途除了科举考试之外,还有门荫之制。门荫者 ,即以父祖官位,豪门世家的余荫而得官。
B.唐代县级政府行政机构中,县令是长官,负责统筹全县之政务;县丞是副长官,辅佐县令行政;主簿是勾检官,负责勾检文书,监督县政;而具体负责执行办事的就是县尉。
C.京畿一词出现于中国唐朝,当时将唐长安城周边地区分为京畿京县和畿县,京城所管辖的县为赤县,京城的旁邑为畿县,统称京畿。
D.古代迷信传说中的阴间阎王手下管生死簿的官,后来逐渐转化为人间官场的官名。唐制,特派担任临时职务的大臣可自选中级官员奏请充任判官,以资佐理。
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()
A.裴冕精于吏事,不畏权贵。他入仕后忠于职守,开通明察,处事果决。王鉷伏法后数百宾佐唯独裴冕收敛了王鉷的尸体,亲自护理丧事,由此声名大振。
B.裴冕忠厚勤勉,匡扶社稷。他一心为公,在玄宗入蜀后大力劝进,希望太子顺从天意人情登基即位,在裴冕等人先后五次恳切劝进后,太子才同意。
C.裴冕亲附权臣,身居高位。他与元载有旧,元载执政时因裴冕顺从自己而在宰臣杜鸿渐去世后引荐裴冕取代他,但裴冕就职不逾月而卒。
D.裴冕不识大体,卖官度僧。他在肃宗倚靠他辅政时卖官鬻爵,把搜刮钱财视为要务,人们不愿意时,就用法令条律强迫他们,以致百姓怨声载道。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)及鉷得罪伏法,时宰臣李林甫方窃权柄,人咸惧之,鉷宾佐数百,不敢窥鉷门。
(2)载为新平县尉,王鉷辟在巡内,冕常引之,载颇德冕。
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这两首诗歌,完成8~9题。
帐 夜①
(清)吴兆骞
穹帐连山②落月斜,梦回孤客尚天涯。
雁飞白草年年雪,人老黄榆夜夜笳。
驿路几通南国使,风云不断北庭③沙。
春衣少妇空相寄,五月近城未著花。
注:① 诗人因科场案而流放宁古塔(今黑龙江省宁安)二十余年,此诗约作于抵宁古塔三年之时。② 连山:就着山势。③ 北庭:汉时北匈奴所居之地,这里指诗人所居之地。
8. 诗歌的颔联是从哪些角度描写边地景物的?请简要分析。(5分)
9.诗人在尾联中为什么说“空相寄”?这表达了诗人怎样的思想感情?(6分)
(三)名篇名句默写(6分)
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)《劝学》中强调空想不如实干的句子是:“ , ”。
(2)《庄子•逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是:“ , ”。
(3)《赤壁赋》中以月亮作比,描写世间万物变化的规律的句子是“ , ”。
乙 选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。如果多做,则按所做的第一大题计分。作答时用2B铅笔在答题卡上把所选大题对应大题号下方的方框涂黑。
三、文学类文本阅读(25分)
11.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分)
平 凡 的 幸 福
〔俄罗斯〕列伊拉•米勒佐耶娃
车驶上大路的时候,穆拉德想趁绿灯亮着的时候,把车开过去,所以就朝着信号灯猛地向前冲了过去。后来发生了什么事就谁也不知道了。卡米拉只感到自己被什么东西重重地砸了一下,她听到一声玻璃破碎的声音,然后就什么也感觉不到了,也不知道汽车是掉到排水沟里翻了。
接下来是医院、来来往往的医生和亲人们的哭叫声。还算万幸,一切都过去了。她睁开双眼时,穆拉德就在身边,拉着她的手,朝她温柔地微笑着。
卡米拉出院后,双方亲友立刻为他们准备婚礼。一切都进行得有条不紊,非常理想。期待已久的大喜日子终于到了,他们从举行婚礼的豪华饭店回到自己的房子里,这是穆拉德父亲送给新婚夫妇的礼物。卡米拉觉得自己是这个世界上最幸福的女人了。
卡米拉回头看了看,发现自己已经是一个年轻的女人了,她有了三个健康可爱的孩子。
卡米拉的日子过得非常幸福,她所有的梦想都出乎意料地变成了现实。她不是一个普通的家庭妇女,她有自己的工作,而且她工作的地方正是她一直梦想的地方。她唯一要做的就是感谢命运对她的厚爱!
生活真是太美妙了!卡米拉的心里充满了幸福和快乐。穆拉德是个既懂得爱又感情专一的好丈夫,也是一个称职的好父亲。一切都像卡米拉希望的那样。
孩子们在一天天长大,有时候也有一些小问题,有时候问题还很大。但这才是生活,才是真正的、有意义的、健全的生活。卡米拉也明白,在别人眼里,她所谓的这种幸福对一个女人来说可能是再普通、再平常不过的事了,但她认为自己的幸福一点都不平凡,充满了神奇,难遇难求,那是上天对她的偏爱。
卡米拉有很多美好动人的经历。丈夫还像从前一样浪漫,他们全家一起把生活过得有声有色,有滋有味。他们哪儿都去过,什么都看过!
幸福的日子在温馨的家庭生活中和与一大群朋友的亲密交往中飞过。朋友们的聚会、孩子们的调皮为生活增添了无限色彩。
他们先嫁了女儿,然后两个儿子也结了婚。小儿子和他们生活在一起。卡米拉又该照看孙子了。命运真是特别眷顾卡米拉,送给她一大群孙子。卡米拉一次又一次地感谢上帝对她的恩赐。
明亮的灯光,浓浓的艾蒿的芳香……透过一层薄雾她看见一扇打开的窗户和悬在她身体上方的一盏明亮的灯,还有一张张正俯在她身上的脸。
“她醒过来了。真是奇迹!”一个陌生的声音说。
几天后,卡米拉已经能自己从床上坐起来了。这个地方很陌生,周围的人也都不认识。
“穆拉德在哪儿?”她问,可她的声音她自己都听不出来了,“我的孩子们在哪儿?我的孙子们呢?我这是在哪儿?你们是谁?”
终于,来了一个女人,在旁边的椅子上坐了下来。
“我的亲人们都哪儿去了?” 卡米拉央求着问。
“我可以把一切都告诉您,”这个女人痛苦地说。“但您一定要坚强……您昏迷了四十年了。”
“什么?”
“您睡了四十年了……”
卡米拉沉默了好一会,她觉得即使想再问点什么,她的舌头也不听使唤了。终于,她还是说出来了:“我丈夫呢?”
那个女人沉思了一会后,声音低低地说:“出车祸时,您还没结婚呢。”
卡米拉像傻了似的,目光落在床头柜的照片上,就是奥利娅在那次聚会上拍的。照片上是一张张神采奕奕的脸庞。卡米拉的目光注视着正在幸福地微笑的穆拉德,注视着自己,注视着已经永远消失了的朋友们。
卡米拉后来打听到,车祸中穆拉德只是受了点轻伤,他等不及卡米拉醒来就和别人结了婚,搬走了。他现在是否健在,不得而知;但他的家人现在还住在西方的某个国家。
卡米拉一直在思考着自己的这一生,最后她终于明白了:人生本来就是一场梦。当她艰难地把身子挪到镜子前的时候,镜子里出现了一张布满了深深浅浅的皱纹的脸。她凝视着自己的眼睛,企图弄明白上天给予她的这份神奇的、难得的恩赐的意义……命运真是对她不薄,让她做了一辈子梦。
(1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)( )
A.小说一开始简单地介绍了车祸发生后的情况,为下文故事的展开张本,也为下文中叙写穆拉德在车祸之后离开卡米拉做了铺垫。
B.小说对卡米拉的梦境与幻想的描绘是不真实的,结婚生子、甚至还照看自己的孙子等都是虚构的。
C.作者对卡米拉的梦境进行了详细的描绘,尤其是对穆拉德的“既懂得爱又感情专一”以及“还像从前一样浪漫”等的描述具有较强的讽刺意味。
D.作者借助卡米拉的梦境与现实,实际上是在告诉人们一个道理,那就是“人生本来就是一场梦”,因此没有必要为暂时的不幸而懊恼不已。
E.作者借助一个带有传奇色彩的故事实际上是在讲述自己的生活遭遇,写出了自己的悲剧命运,这恰恰验证了艺术来源于生活又高于生活的道理。
(2)卡米拉是一个怎样的形象?请结合文本做概括分析。(6分)
(3)小说在塑造人物形象上有什么特点?(6分)
(4)如何理解小说最后一句“命运真是对她不薄,让她做了一辈子梦”的含意,请结合文本分析探究。(8分)
四、实用类文本阅读(25分)
12.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分)
魂魄犹在江山图
范曾
当一个时代的艺术整体奔向浑浑噩噩的时候,需要圣洁的艺术;而艺术风貌整体堕入轻佻时,需要凝重的艺术,这正是李可染适时而生的缘由。
当可染先生沉浸于自己宁寂而庄严的心灵王国的时候,他趋近的美便与教养合而为一。他的作品陶冶了整个一代人,还将千秋万代地陶冶下去。艺术的助人伦、成教化,在潜移默化之中使人们心悦诚服地趋向社会的崇高,可染先生的艺术正是如此内在地激励着人们的心灵。
可染是一位深具艺术理念的大师,然而当这种理念进入可染的审美时,大地山河与精神是那样地天然合拍,那样地不假说教,使人觉得他的理念和审美在山川林壑、飞瀑流泉中不期而遇,那是最融洽最自然的流露。
可染先生生活于一个风云动荡的时代,他当然有关心国家民族命运和服务于时代的直接的一面,如抗日烽烟中他的作品体现了一位卓越艺术家的爱国良知。然而可染先生也同样有着纯洁心灵、表达一己情怀的一面,这时的可染先生的画,是心灵与广宇的邂逅,当审美与自然融而为一的时候,他的精神升腾到一个清明而纯净的、不染凡尘的境界,这对于一个山水画家来说是何等难得。
可染先生当然是不世的天才,他的“生而知之”透露出他异乎常人的语言方式。这是一种只可有一不可有二的语言方式,一种极具个性化的符号,它的存在表现了先生俯仰天地、浩然长叹的襟怀。当然可染先生知道自己有“生而知之”的本能,但凭着他更深邃的智慧,认识到它的不可靠,或者他甚至看到一些恃一曲之才而毁掉自己艺术的聪明人,当昙花一现的时节过去之后,留下的是残枝败叶。
可染先生告诉我,他年轻时作画极快,有一次到一位朋友家,朋友留可染作画,可染不允。忽然一阵敲门声,远客来归,主人越过天井开门,寒暄,回到画室时,可染却已画毕,主人大为赞叹,以为神来之笔,先生亦颇自喜。先生说完这段故事后,告诉我,多年之后,他才警然有悟,必须力矫这样的用笔。先生还告诉我,他少年时有一位极富才华的朋友,写给他的信,毛笔字的稚拙天真、浑厚朴雅使他有一种不可言喻的内心的感动。这感动是如此地刻骨铭心,谈到此事时,先生的表情竟显得那样地庄肃和神往。
可染先生好学而敏求,这是他“苦学派”的唯一解释,苦学者不意味着枯涩无味地下笨功夫。我曾有幸上可染先生的书法课,他不强求碑帖的选择。我选了一本礼器碑,他说要平心静气地读碑,知其间架,重其用笔,悟其风神,能于此三者有所悟,则去书道不远矣。书法课上,可染先生不喜欢一挥而就式的所谓笔动心不动、麻木不仁的写字习气。
可染先生于书法所下功夫可谓焚膏继晷,30多岁时的风华婉转至50岁后一扫而空,无丝毫泥古、媚俗、求奇、娇饰、市井、乡愿……一切的书画艺术可恶的痕迹与可染先生的书法格格不入,近之则畏,远之则敬。
有一次说到线,可染先生联想起京剧,他说一个卓越的京剧演员会将每一个字送到听众的耳中,其原因很多,但其中一点是他会把中国字的声母和韵母前后慢慢吐出,名角能控制声调的每一丝变化,这和用笔是一个道理。我恍然大悟,又想起每逢新年联欢,李可染可能会拉一下二胡,那真是铿锵老辣、苍凉哀婉的高度统一,这其中固然有先生青年时代国家山河破碎的难伸孤愤,也有先生倔强不拔的满怀壮志。
先生称自己是“困而知之”,人们不要以为可染先生当真为自己才情不逮而困。可染先生的“困”是他推动中国画史这座沉重的列车所需的移山心力,他要弘扬的是中华文化所素有的伟岸与高华,他极端鄙弃浮光掠影的、油腔滑调的、市侩的艺术。这神圣的自尊支撑着他博大的灵魂。
可染先生通过自己不朽的笔墨所倾诉的爱恋,感动了全世界。这是可染先生的山水画不可取代的历史地位和时代精神。走向现代,可染先生已为我们作出了杰出的榜样,和那些食西方剩菜残羹的光怪陆离的艺术不同,可染先生所开启的是宏门正学,而不是旁门左道。
(选自范曾《魂魄犹在江山图》,有删改)
相关链接:①1986年所举办的《李可染中国画展》之前言,李可染总结其一生创作:“我不依靠什么天才,我是困而知之,我是一个苦学派。”
②李可染曾说过:“我常常问自己,我是在创作画,还是在学画、研究画?结论:我是在学画和研究画,我现在已经70岁了。我一辈子都在学习和研究的过程中。”
③我总结了一下,刻了一方图章"七十始知己无知",意思是天地之大,万物之广,道理之深,自己所学所知,微不足道。总结自己,七十生涯,深感无知,要从"零"学起。(李可染自释)
(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)( )
A.由京剧名角的唱腔和李可染演奏的二胡,作者领悟到,从事书画艺术也应以从容、平和的心态关注每一个细节的表现效果,并做到自如控制细节。
B.李可染先生生活的时代,整体的绘画艺术陷入了躁动、迷惘、混乱、轻浮和功利的泥沼,这更凸显了可染先生及其艺术追求的意义。
C.“食西方剩菜残羹”批评的是当代中国绘画艺术发展严重滞后的所学到的仅仅是西方绘画中那些已经过时的技巧和手法而并非时下流行的“新潮流”。
D.可染先生的“生而知之”,不仅表现在艺术风格上,也表现在他的语言表达上,而且这二者有其内在的一致性。
E.可染先生凭着深邃的智慧,敏锐地看到先天禀赋的不可靠,因为那些仅凭天赋红极一时的人物,其作品都不免趋时媚世、浮躁功利,难登大雅之堂。
(2)作者写李可染先生在朋友家作画和感动于老友信上的字迹这两件事,有什么作用?请简要分析。(6分)
(3)作者说“可染是一位深具艺术理念的大师”。请简要说明其“艺术理念”的具体内容。(6分)
(4)孔子说,人有“生而知之者,学而知之者,困而知之者”三类。李可染先生属于其中的哪一类?请结合原文,谈谈你的理解。(8分)
第Ⅱ卷 表达题
五、语言文字运用(20分)
13.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(3分)
(1)历史其实无处不在。在你我生活的城市里,每一幢由逝去时代留下的老建筑都是一页 的活的史书。
(2)以“侃”、“凑”、“加”为核心的剧本写作模式肯定会破坏故事的思想性和整体性,剧中人物的情感和生命轨迹的展现也很难做到 。
(3)试想一下,如果不是马云拜访王林的一张照片,使王林重回公众视野,那么,会不会有新京报的记者去采访,以及引发接下来令人 的问题呢?
A.触手可及 水到渠成 眼花缭乱 B.唾手可得 水到渠成 眼花缭乱
C.触手可及 一以贯之 目不暇接 D.唾手可得 一以贯之 目不暇接
14.下列各句中,没有语病的一句是(3分)
A.不明潜艇出现在瑞典水域内一事仍在发酵,截至到21日,瑞典的搜索活动已经开始5天,动用的舰艇和飞行器单位数量达数百。
B.今天下午6时许,主席夫妇将迎接APEC领导人夫妇并和参加互联互通伙伴关系对话会的外国领导人夫妇分别合影留念,央视综合频道、新闻频道等届时现场直播。
C. 如果说创新是中国发展的新引擎,还不如说改革就是必不可少的点火器,要采取更加有效的措施把创新引擎全速发动起来。
D.有人担心,中国经济增速会不会进一步回落,中国经济能不能爬坡过坎,答案是否定的,但没那么可怕。我们正在协同推进新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化,这有利于化解各种“成长中的烦恼”。
15.下面的语句,衔接最恰当的一组是(3分)
①无论岁月怎么发黄,那不染尘埃的情感,终会在记忆发黄的纸页上留有痕迹
②虽然书信正在悄无声息地渐离我们的生活,但那份美丽,依然值得我们永久地回味
③它承载的不仅仅是一种怀旧的情绪,更是一种文化
④那人情似纸般的纯净,不假修饰、任情感宣泄的年代
⑤书信曾是人们交流信息和情感的一种传统方式
⑥我们怀念那用笔带着心血书写思念的时代
A. ⑥④②⑤①③ B. ⑤③⑥④①②
C. ⑤③②⑥④① D. ⑥④③②①⑤
16.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,不得抄袭材料。每处不超过10个字。(6分)
清康熙年间的郑板桥,坐对纸窗竹影,铺开笔墨画起了他最爱的竹子。板桥画竹的技法并无师承,多直接取法于纸窗粉壁上的日光月影,取法于枝摇叶动、风吹雨注。同东坡一样,板桥也强调画竹既要有精巧的构思,又离不开绘画的巧妙技能。但是,针对东坡的画竹要“胸有成竹”的看法,板桥坚持的则是“胸无成竹”。
郑板桥的《竹石图》里,竹子节节灵动,叶叶表情不同,墨色水灵,浓淡有致,逼真地表现出了竹的质感,这正是他①________的画竹技法的表达。画家对画竹的看法不尽相同,就如郑板桥的看法不同于苏轼,两者的主要差异②________。但两人在画竹上也有相同之处,就是都强调③________。
17.以“弘扬竹文化,低碳先行”为主题的中国第六届竹文化节在江西宜春举办,下面是这次文化节节徽的主体部分,整个构图的色彩全为绿色。请用简要的文字说明其构图特征及文化内涵。(5分)
答:____________________________________________________________________
六、写作(60分)
18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
一位作家曾把两份名单拿给10个人看,问他们对这些人是否熟悉。
第一份名单是:傅以渐、王式丹、毕沅、林召堂、王云锦、刘子壮、陈沆。
第二份名单是:李渔、洪升、顾炎武、金圣叹、黄宗羲、吴敬梓、蒲松龄。
结果在十个人中,对第一份名单,一个都不知道的有七人,而对第二份名单,则大多数人都知道。实际上,第一份名单中的人物曾经比第二份名单中的人物显赫得多。因为第一份名单里的人,全是清朝的科举状元,而第二份里的全是落第秀才。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
看过“人教版高二上册语文必修5期末考试卷”
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在我们的学习生活中,考试试卷的练习是我们的重要学习方式,我们应该认真地对待每一份试卷!下面是有读文网小编为你整理的高二上学期语文期末复习题,希望能够帮助到你!
一、(18分,每小题3分)
1、下列词语中加点字的读音完全正确的一项是( )
A. 氽水(tǔn) 仓廒(áo) 坳堂(ào) 框架(kuāng)
B. 山阿(ē) 手腕(wǎn) 俨然(yǎ) 糍粑(cí bā)
C. 鞶鼓(pí) 蚱蜢(zhà měng) 逋慢(bū) 矫首(jiǎo)
D. 洗马(xiǎn) 拱券(xuàn) 蒙古(měng) 睢园(suī)
2、下列词语中,书写完全正确的一项是( )
A. 琉璃 毗邻 合龙 趋之若鹜
B. 噩梦 蓬篙 酒樽 天高地迥
C. 惆怅 惯例 迄今 食不裹腹
D. 帷幕 编辑 陨命 唉声叹气
3、下列句子中加点词语使用恰当的一项是( )
A.莫言的作品既有对传统文化的继承,也有对外国文化的借鉴;既体现出民间特色,也有鲜明的现代性。他获得诺贝尔文学奖可谓实至名归。
B.像足球这样的运动项目,一味龟缩防守,只会陷入被动,你一旦放弃了进攻,对手就会反戈一击,置你于死地。
C.他提供给我们的这篇文章,视角飘忽不定,语言浅薄苍白,真叫人不忍卒读。
D.电影节的颁奖典礼上,男明星们西装革履,女明星们则珠圆玉润,他们光彩熠熠,赚足了影迷们的眼球。
4、下列各句中,没有语病的一项是( )
A.近日,中央电视台举行的“文明天下行”大型投票活动,高票选出了“随车扔垃圾”这一列车行为,成为民众最反感的不文明行为。
B.在政府不断加大对房地产市场调控力度的当下,长期“桀骜不驯”的房价终于在近期稍有收敛,但是房租却在上涨。。
C.如何打造多层次良性发展的资本市场,解决保险业发展相对缓慢,如何确保银行业安全有效地支持经济稳定发展等,都是“老金融”们要面临的新课题。
D.微博是政府各部门无法回避的新舆论场,政府官员能否利用微博和民众沟通互动,既考验着官员的能力,也是广大网民所期待的。
5、下列句子标点符号使用合乎规范的一项是( )
A.著名国学大师南怀瑾先生认为,人生的最高境界是“佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界;技在手,能在身,思在脑,从容过生活。”
B.黄庭坚,字鲁直,号山谷道人,洪州分宁人(今江西修水)。他以讲议著称,与秦观、张耒、晁补之合称“苏门四学士”。
C.座谈会上有人问他目前相声表演中出现的新形式,如男女对口相声、电吉他相声、群口相声有什么看法?
D.在乡村住得久了,周围的鸡呀,鸭呀,牛呀,羊呀,还有山水、草木都给你亲近感。
6、下列关于名著的表述,不正确的一项是( )
A、大卫•科波菲尔中有一个善最终战胜恶的故事:阴险小人希普企图占有维克菲律师的产业,还企图占有律师的女儿阿格妮丝,大卫的姨婆破产也是他捣的鬼。但最后他的阴谋并未得逞,密考伯揭穿了他的罪恶行径。随后密考伯一家移民海外,并在那里大有作为。《大卫•科波菲尔》
B、堂吉诃德第三次出游,要去拜访意中人杜尔西内娅公主。可是这镇上并没有什么公主,桑丘把路上遇到的骑驴的乡下女人说成是杜尔西内娅。堂吉诃德, 始疑后信,竟认为是魔术家把大美人变作粗蠢的村姑。《堂吉诃德》
C、大观园中,“有凤来仪”等匾上题字都是贾宝玉所拟。贾政这样安排的主要原因是想让元春知道其爱弟宝玉没有辜负她的期望。(《红楼梦》)
D、内心邪恶的弗罗洛对街头跳舞卖艺的吉卜赛姑娘爱斯梅拉达动了淫念,夜间打发卡西莫多劫持少女,被少年英俊的卫队长甘果瓦救出。《巴黎圣母院》
二、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成7~9题。
“中国式哄抢”的生成机制
2013年清明节前夕,上海发生了新型禽流感(H7N9)。华东不少地方再次出现了十年前非典时期的抢购板蓝根风潮。抢红灯、抢座位、抢车道、抢房号、抢票等现象,屡见不鲜。即使面对人人都有份的东西,也有很多人会毫不犹豫地冲上去。抢,为何会演变成了中国人的一种生存之道了?
抢的生成根源:缺乏理性思考。所谓理性,就是和感性相对的东西。理性总是和判断、推理、本质、规律、逻辑联系在一起。纵观前述各种“抢”的背后,都有一种不可靠的信息,正是相信了这些根本经不起推敲的传言,才出现的荒诞的、非理性的抢购行为。或者因为缺乏相关的知识,信息累积不够,无法判断传言的真伪,抱着“宁可信其有”的态度跟着周围的人一起汇入了“抢”的洪流。理性缺乏的原因要么是没有理性思考的能力,要么是缺乏理性思考的习惯,从而在生活中依靠直觉和经验作出判断。有人说中国社会缺乏公共理性,对事物的真假漠不关心,或者直接就把判断真假的责任推给了别人。
抢的本质认识:藐视规则。从现象上看,抢是一种无序的行为,无序的根源是群体成员搁置规则和不遵守规则。“刑不上大夫”明白地告诉我们:在规则面前,人人不平等,规则是有选择性地依据特定的身份而起作用的。所以,中国人都崇拜特权(豁免权),有特权就可以绕过规则,或者说规则对他们根本不起作用。普通百姓恨的不是特权,恨的是自己没有特权。在自己没有某种特殊身份的情况下,出于一种自利,普通百姓冥思苦想的是怎么规避规则。在日常生活中,逃避规则、绕过规则不但不会被众人鄙视,而且还平添几分崇拜和羡慕,亲密的朋友之间还会交流逃避规则的经验。他们并没有犯什么伤天害理的罪行,为的只是图自己的小便宜,或是盲目从众,但最终的结果却导致了整个社会群体的哄抢或混乱。
抢的社会心理:从众心理。从众是个体追求安全的一种表现,当某个人对自己的行为没有把握,又怕受到众人的指责,只好选择与大众相符的言论和行为,这也就是所谓的“随大流”。随大流的潜意识是“法不责众”,中国式过马路其实也是这种规则在起作用,大家一起闯红灯,一起违法,便不会受到非议、处罚。富有个性与主见,在西方社会是值得自豪的事情。但在中国却被视为异类,是怪癖,是洪水猛兽。中国人之所以喜欢从众、喜欢跟着起哄、喜欢跟风、喜欢群体思考,因为这是一种自我保护的方式。
7、下列关于“理性思考”的分析和理解,不符合原文意思的一项是( )
A、理性思考是指人们在生活中依靠直觉和经验作出判断。
B、缺乏理性的人,往往都没有理性思考的能力,或者缺乏理性思考的习惯。
C、理性总是和判断、推理、本质、规律、逻辑联系在一起。
D、对事物的真假漠不关心,或者直接就把判断真假的责任推给了别人,这都是缺少理性思考的表现。
8、下列关于“中国式抢的生成机制”的分析和理解,不符合原文意思的一项是( )
A、中国式抢的生成不是偶然的,它是多种文化因素综合作用的结果。
B、由于缺乏理性的判断,许多人于是对传言抱着宁可信其有的态度,进而采取行动。
C、出于一种自利,群体成员藐视规则、搁置规则和不遵守规则,催生了抢这种无序的行为。
D、之所以随处可见抢红灯、抢座位、抢车道、抢房号、抢票等现象,归根结底还是因为资源紧张。
9、根据原文内容,下列理解和推断,不正确的一项是( )
A、抢盐、抢板蓝根、抢蜡烛等等都是蝇头小利,但是怕周围的人抢了,而自己就少了、吃亏了,这实在是一种挤压出来的扭曲人格。
B、只要通过立法的严管重罚,就能转变社会的哄抢思维。
C、面对稀缺的资源,出于生存的本能,大家都想多占有一点,这个时候若出现争和抢,没有什么奇怪的。
D、只有形成“规则面前,人人平等”的理念,让每一个人都敬畏规则、遵守规则,哄抢现象才可能消除。
三、阅读下面的文言文,完成10~12题(9分)。
诸葛亮字孔明,琅邪阳都人也。章武三年春,先主于永安病笃,召亮于成都,属以后事,谓亮曰:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”亮涕泣曰:“臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!”先主又为诏敕后主曰:“汝与丞相从事,事之如父。”建兴元年,封亮武乡侯,开府治事。顷之,又领益州牧。政事无巨细,咸决于亮。南中诸郡,并皆叛乱,亮以新遭大丧,故未便加兵,且遣使聘吴,因结和亲,遂为与国。三年春,亮率众南征,其秋悉平。六年春,扬声由斜谷道取郿,使赵云、邓芝为疑军,据箕谷,魏大将军曹真举众拒之。亮身率诸军攻祁山,戎陈整齐,赏罚肃而号令明,南安、天水、安定三郡叛魏应亮,关中响震。魏明帝西镇长安,命张邰拒亮,亮使马谡督诸军在前,与邰战于街亭。谡违亮节度,举动失宜,大为张邰所破。亮拔西县千余家,还于汉中,戮谡以谢众。上疏曰:“臣不能训章明法,临事而惧,至有街亭违命之阙,箕谷不戒之失,咎皆在臣授任无方。请自贬三等,以督厥咎。”于是以亮为右将军,行丞相事,所总统如前。七年,亮遣陈式攻武都、阴平。魏雍州刺史郭淮率众欲击式,亮自出至建威,淮退还,遂平二郡。诏策亮曰:“街亭之役,咎由马谡,而君引愆,深自贬抑,重违君意,听顺所守。今复君丞相,君其勿辞。”九年,亮复出祁山,以木牛运,粮尽退军,与魏将张郃交战,射杀郃。十二年春,亮悉大众由斜谷出,以流马运,据武功五丈原,与司马宣王对于渭南。亮每患粮之不继,使己志不申,是以分兵屯田,为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间,而百姓安堵,军无私焉。相持百馀日。其年八月,亮疾病,卒于军,时年五十四。及军退,宣王案行其营垒处所,曰:“天下奇才也!”
10、下列句中加点词的解释有错的一项是( )
A、政事无巨细,咸决于亮 咸:都
B、亮身率诸军攻祁山,戎陈整齐 陈:(军队)阵容
C、咎皆在臣授任无方 咎:责备,责难
D、以亮为右将军,行丞相事 行:代理,行使
11、下列加点字意义和用法相同的一组是( )
A、属以后事 能以足音辨人
B、今复君丞相,君其勿辞其闻道也固先乎吾
C、顷之,又领益州牧之二虫又何知
D、且遣使聘吴,因结和亲 不如因而厚遇之
12、下列各组句子中,全部能正面表现诸葛亮富有谋略的一项是( )
①、君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。
②、汝与丞相从事,事之如父。
③、扬声由斜谷道取郿,使赵云、邓芝为疑军,据箕谷。
④、遣使聘吴,因结和亲,遂为与国。
⑤、请自贬三等,以督厥咎。
⑥、南安、天水、安定三郡叛魏应亮,关中响震。
A. ①②⑥ B. ①③⑤ C. ③④⑤ D. ②④⑥
第II卷(114分)
13、把文言阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(12分)
(1)若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。(4分)
(2)亮每患粮之不继,使己志不申,是以分兵屯田,为久驻之基。(4分)
(3)及军退,宣王案行其营垒处所,曰:“天下奇才也!”(4分)
四、诗歌鉴赏(8分)
14、阅读下面一首宋词,完成后面的题目(8分)。
木兰花
钱惟演①
城上风光莺语乱,城下烟波春拍岸。
绿杨芳草几时休?泪眼愁肠先已断。
情怀渐觉成衰晚,鸾镜朱颜惊暗换。
昔年多病厌芳尊②,今日芳尊惟恐浅。
①钱惟演(962-1034) 字希圣,临安(今浙江杭州)人。吴越王钱俶之子。随父降宋,为右神武将军。博学能文辞。此词作于作者临死前不久。
②芳尊:杯中盛着美酒。
(1)词的上片主要采用了什么艺术手法?请简要分析。(4分)
(2)本词最后两句蕴含了怎样的情感?请结合全词简要分析。(4分)
15、古诗文填空(5题限选4题)(8分)
(1)引壶觞以自酌, 。 倚南窗以寄傲, 。(陶渊明《归去来兮辞并序》)
(2)岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。 , 。(杜甫《阁夜》)
(3)桂栋兮兰橑, 。 ,擗蕙櫋兮既张 。 (《湘夫人》)
(4)但以刘日薄西山, ,人命危浅 。(《陈情表》)
(5况阳春召我以烟景, ,会桃花之芳园, 。( 李白《春夜宴从弟桃花园序》)
五、阅读下面的文章,完成16-19题(21分)
阆 中
王剑冰
(1)雨说下就下来了,最初是一滴一滴的,首先打在枇杷叶上,而后打在一片片瓦上,叶子和瓦发出的声音不尽相同。有一滴打在额头上,顺手一抹,一脸的滋润。再抬眼的时候,整个古城都是这般润润的了。
(2)一扇扇的门响动起来,明清时的门不知打开了多少岁月。由于雨的洒落,满街的石板路湿了,像刷了一层桐油。一条狗从一个门缝钻出来,向空荡的街巷扫了一眼,又极快地消失在街的尽头。由于迅疾,像突然发生又未发生。一个女孩的出现要比它显得从容,打伞的女孩,像飘逸于多少年前的哪个角落。一个个幌子,招扬着早晨的新鲜与迷离。两千三百年就在这新鲜迷离中过去了。
(3)街巷里穿行,闻到一种香,奇异的带点酸甜的香。看了幌子,才觉出是一种醋的味道。阆中产醋已逾千年。不只是醋香,或许还有张飞牛肉。张飞守阆中多年,这里就有了一种既强体又出味的牛肉做法。早饭时还有一种清气盎然的荷包,那是桑叶包着的带有田野味道的黏黄米糕。边鱼也是吃到的极美味的一种鱼,这种鱼是嘉陵江的特产。
(4)嘉陵江,这名字像女子的江,无论从上游还是下游都在崇山峻岭中奔涌,到这里却以极美的身段展现出她的丰姿。三面环城的江上起了水汽,晕晕的,似一层纱,带有惺忪的妩媚。哪里一个女子在喊叫,喊的什么听不懂,抑扬顿挫的尾声极快就沉进了江里。而后哪个巷口又有人叫喊,声音的开始像从水中弹起来。灰色的云团裂过一道闪电,龙一样滚过古城上空。这些都让我陷入了一种神秘状态中。
(5)当地的朋友小陈说,他小时在江边还看到过爷爷拉纤的身影,一群人和一群号子艰难地拉着一条大船前行。一条条船拉过了滩头,船上的人就上岸喝茶买酒,吃张飞牛肉,或住上个三五日。也有人喜欢上城中的女子,干脆置房买舍,住下不走。我听过川江号子,那种裂心夺魄的号子,会催化出一种油然而生的陌生又熟悉的感情。
(6)阆中,自古就是巴郡首府,曾走出了五百多进士和举人。有走出去的,还有走进来的。一个孔子的后人遥遥千里祭寻沙场的父兄,途中被这“处处轩窗临锦屏”的阆苑所迷,竟决意居留此间。孔安国的留驻,不止是选取了终生依老的所在,还在于与阆中的一种默契。住在南充的陈寿定是来过的,还有蓬安的司马相如,他们不能不在这里寻到灵感翻腾的气象。至于慕名而来的就更多,杜甫一来就喜欢上了,来了还要来,还有陆游。两人不管心绪如何,到这里都是猛然换了精神。李白若在这里住上一住,就不至于空寂中寻月而逝。李白一直没有找到灵魂所依的故乡,他是把阆中错过了。阆中是难得一遇的精神故园。
(7)穿行于张家小院、李家大院,穿行于衙署贡院、张飞庙及那些作坊,我觉得阆中的“阆”就在于“门”字里的“良”,那自然的生活,那清阔的江水,那千古遗留的民风,还有“庭院深深深几许”中走出的女子。如此多的“良”,当然是该叫“阆中”了。
(8)晚间,雨后的空气更显晴朗温润,一缕月光从云层里斜照下来。光线的柔静是如此的少见,似纤细明亮的绒毛,一缕缕地飘浮着,漂到哪片瓦上,瓦上就会亮闪一片。
(9)解一只小舟入水,不知是江在行还是岸在行。岸上的景物一映水中,包括房子、房子里的灯、灯透出的人影。一条鱼跳起来,将这一切打散了。月亮在水中晃了晃又聚合起来,如一枚古镜。
(10)有嘉陵江号子隐约飘来,随之又远了。
(选自《青岛日报》,有删改)
16、结合全文,说说作者从哪些方面描绘了阆中独特的魅力。(6分)
17、分析文中划线句子的含义。(6分)
(1)我听过川江号子,那种裂心夺魄的号子,会催化出一种油然而生的陌生又熟悉的感情。
(2)阆中是难得一遇的精神的故园。
18、以“有嘉陵江号子隐约飘来,随之又远了”结尾有什么妙处?请简要分析(5分)
19、下列对本文有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )(5分)
A本文开头以圆润的雨声切入,为古城阆中营造了一种润湿的意境,奠定了本文的感情基调。
B“一个个幌子,招扬着早晨的新鲜与迷离”,“新鲜”是说幌子本身的颜色与样式, “迷离”是说在烟雨迷蒙中看不太清晰。
C古城之所以得名“阆中”,就在于阆中的“阆”包括多重的“良”。
D“街巷里穿行,闻到一种香,奇异的带点酸甜的香。看了幌子,才觉出是一种醋的味道。”这里紧承上文的听觉、视觉描写,转而从嗅觉的角度,为读者展示阆中的独特魅力。
E“一条鱼跳起来,将这一切打散了。”象征着古城阆中曾多次发生战乱。
六、语言运用(15分)
20、“小园几许,收尽春光。有桃花红,李花白,菜花黄。”请展开你的想象,用200字左右的篇幅描绘小园春光,至少使用比喻、排比两种修辞方法。
21、阅读下面的文字,按要求作文。(50分)
哲人说:无论去哪儿,无论什么天气,记得带上自己的阳光。这里的“阳光”可以是青春活力,可以是处理事情时的公开公正,也可以是理想、信念,愉悦的心情等一切正能量。对哲人的这句话,你有怎样的思考和感悟?请根据你的思考感悟,写一篇不少于700字的文章。
要求:①立意自定,题目自拟,写记叙文或议论文。
②不得套作,不得抄袭,不得透露个人信息。
③书写规范。
看过“高二上学期语文期末复习题”
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在一份设计良好的考试试题卷面前,不仅能够体现出教师们对学生们的学习情况的掌握,更能体现出学生们的学习水平!以下是由读文网小编收集整理的高二上学期语文期中考试试题卷,欢迎阅读!
1.B(强加因果)
2.A(B项,偷换概念,②③两段重点分析的是童谣更容易成为谶谣的两点原因。C项,将这种思维系统化的是邹衍和董仲舒两人。 D项,以偏概全,“谣谶不过是人为创作,意图达到一定的政治目的”只涉及了人为因素中“人为作谣,以图成谶”的部分。)
3.D(A项,据第②段,除因童谣是“出自胸臆”的“天籁之音”外,还有信仰上的因素。B项,据第④段,并非根本原因,只是原因的一种。C项,据第⑤段,“用天事解释人事”“规劝、提醒当政者”是邹衍学说的内容。
4.A
5.A(③写夫妻的生活情趣;④⑤写“收书既成”后阅读时如何小心谨慎。)
6.D(李清照心里很不好受并不是因为赵明诚的话。)
7.请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(10分)
(1) 收书的任务既已完成,就在归来堂中建起书库,把大橱编上了甲乙丙丁的号码,中间放上书册。(“既”“ 起” “簿”“ 置”各1分,句意1分)
(2)一时间四顾茫然,只见满箱满笼都是书籍,一边恋恋不舍,一边怅惘不已,心知这些东西一定不会成为自己的东西了。(“盈溢”“且”“必”“为”各1分,句意1分)
8.宋诗写梅花不愿受到尘埃的污染,甘心生长在简陋的竹篱茅舍旁边,后悔和林和靖相识,以致惹得诗人们反复吟咏它。元曲写梅花只愿和纯洁无暇的白雪和月光为伴,不喜欢和蜜蜂蝴蝶嬉戏。(3分)二者都写出了梅花一尘不染、圣洁高尚、甘于寂寞、不事张扬的特点。(2分)
9.相同点:宋诗中的“自甘心”“误识”和元曲中的“泄漏”“交”“不惹”等动词都运用了拟人的手法,都赋予了梅花以人的品格。[亦可答“托物言志”(象征)手法,二者均是句句不离梅花纯洁高雅的品性,同时,又是字字言志,正是作者贞洁自守、不慕名利、不逐流俗的高尚人格的写照。](2分)不同点:元曲还运用了对比的手法,将雪月和蜂蝶对比,说梅花愿和雪月为伴,不愿和蜂蝶相戏。(或说将梅花和百花对比,梅花不像百花那样喜欢开在风和日暖的春天,喜欢和蜂蝶相戏。)(2分)层次清晰1分。
10.略
11.(1)E、C(选E给3分,选C给2分,选B给1分;选A、D不给分。)(解析:A、不能暗示来人真实身份;B、目的并非单一;D、无法判断莫谷青看出王景文又在让棋。)
(2)①弈棋如做人,棋道为上,荣辱其次。(人与人之间重在交流,赢输其次);②对他人尤其是暂不如已的人,应有宽容与爱惜的精神;③不受权势约束的人格的独立。(士可杀不可辱的傲岸是棋道 的精髓之一。)(每点2分,意思对即可,共6分)
(3)①酷爱棋艺,为与弈棋高手切磋,不惜冒着生命危险渡江而来;②心 性浮躁,棋力不低,但锋芒毕露,不知内敛;求胜心切,强行用出险招,导致处于劣势;处于劣势时心头焦急,胸中气血翻滚,无法自已;③心性傲岸,不愿接受对方的故意相让,数月后再度渡江弈棋;④道义为上,在得知王景文因自己而被赐死后,也饮鸩自尽而不苟活。(每点2分,答出任意三点即可得6分)
(4)第一种观点:主人公是王景文。①故事发生的地点设置在王景文一方;②文章实际上是以王景文的命运起伏为线索来组织小说情节的;③对其他人尤其是对莫谷青的精彩描写有力烘托了王景文这一核心人物形象;④对王景文的描写,凸显了文章的主旨。王景文明明早知对方身份,却不为苟利而将其出卖,凸显出作者要彰显的精神。(每点2分,共8分)
第二种观点:主人公是莫谷青。①莫谷青是最早出现的人物,因为这个人物展开了情节;②莫谷青的两次到来推动了情节的发展,而莫谷青的自杀又把小说推向了高潮;③对王景文形象的刻画,有力地烘托了莫谷青的形象,凸显了他们之间的志同道合;④莫谷青的身上寄托了作者的人格理想,突出了作品的主旨,莫谷青的以棋道为上、超越政治对立的行为为作者所欣赏。(观点明确,没观点扣2分;结合文本论述合理,每点2分,共8分)
12. C【解析】惨淡经营:形容苦费心力地经营筹划。惨淡,苦费心思;经营,筹划。苦心孤诣:指费尽心思钻研或经营,达到了别人达不到的境地。孤诣,独自达到的境地。筚路蓝缕
13.B【解析】A 项句式杂糅;“突出……的原则”与“以……为原则”杂糅,C介词缺失,“提高家庭问题的警觉性”应为“提高对家庭问题的警觉性”,D“实现”“效果”搭配不当。
14.B【解析]首先根据语境,侧重点应该落在“新”字上,不应该“新、旧(基本职能)”并行,所以C项应该排除;然后再看“实现人类文明的交融和传承,积极发挥文化传承与创新的作用”这两句话的逻辑顺序,“发挥……作用”是手段,“实现……传承”是结果,而A、D都把这种逻辑关系颠倒了,排除A、D。所以答案为B。
15.思乡诗是一位游子,归雁、落叶,天涯、家书,让人无奈又感伤。
闺怨诗是一位少妇,缺月、征衣、弱柳、残梦,让人怜惜又惆怅 。
边塞诗是一位侠客,大漠、孤烟、羌笛、鸿雁,让人振奋又彷徨。
咏史诗是一位老叟,乌衣巷、秦淮河、后庭花、石头城,让人怀念又感伤。(修辞1分,内容2分)
16.构图要素:“70”,“1945-2015”,“V”字的长城图案,5只飞翔的和平鸽。(2分)
寓意:数字“70”与时间“1945-2015”组成标志性符号,衬以长城图案组成代表胜利的“V”字,体现纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利的七十周年的主题,也表明中华民族组成钢铁长城,共同抗敌,取得了胜利(1分)。图案上方五只象征和平与希望的和平鸽由远及近展翅飞翔,表现对和平的向往(1分),象征五大洲人民团结一心,在血与火的洗礼后重生,携手前行,共创美好未来。(或:象征全国各族人民在中国共产党的领导下,承载着中华民族伟大复兴的使命飞向未来。)(1分)。
17.作文
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在我们的日常学习生活中,我们应该多做试题卷,锻炼我们的做题能力,这样子才能够使我们的学习成绩有所提升!下面是读文网小编网络整理的高二上学期语文同步辅导练习题以供大家学习参考。
一、(18分,每小题3分)
1、下列词语中加点字的读音完全正确的一项是( )
A. 氽水(tǔn) 仓廒(áo) 坳堂(ào) 框架(kuāng)
B. 山阿(ē) 手腕(wǎn) 俨然(yǎ) 糍粑(cí bā)
C. 鞶鼓(pí) 蚱蜢(zhà měng) 逋慢(bū) 矫首(jiǎo)
D. 洗马(xiǎn) 拱券(xuàn) 蒙古(měng) 睢园(suī)
2、下列词语中,书写完全正确的一项是( )
A. 琉璃 毗邻 合龙 趋之若鹜
B. 噩梦 蓬篙 酒樽 天高地迥
C. 惆怅 惯例 迄今 食不裹腹
D. 帷幕 编辑 陨命 唉声叹气
3、下列句子中加点词语使用恰当的一项是( )
A.莫言的作品既有对传统文化的继承,也有对外国文化的借鉴;既体现出民间特色,也有鲜明的现代性。他获得诺贝尔文学奖可谓实至名归。
B.像足球这样的运动项目,一味龟缩防守,只会陷入被动,你一旦放弃了进攻,对手就会反戈一击,置你于死地。
C.他提供给我们的这篇文章,视角飘忽不定,语言浅薄苍白,真叫人不忍卒读。
D.电影节的颁奖典礼上,男明星们西装革履,女明星们则珠圆玉润,他们光彩熠熠,赚足了影迷们的眼球。
4、下列各句中,没有语病的一项是( )
A.近日,中央电视台举行的“文明天下行”大型投票活动,高票选出了“随车扔垃圾”这一列车行为,成为民众最反感的不文明行为。
B.在政府不断加大对房地产市场调控力度的当下,长期“桀骜不驯”的房价终于在近期稍有收敛,但是房租却在上涨。。
C.如何打造多层次良性发展的资本市场,解决保险业发展相对缓慢,如何确保银行业安全有效地支持经济稳定发展等,都是“老金融”们要面临的新课题。
D.微博是政府各部门无法回避的新舆论场,政府官员能否利用微博和民众沟通互动,既考验着官员的能力,也是广大网民所期待的。
5、下列句子标点符号使用合乎规范的一项是( )
A.著名国学大师南怀瑾先生认为,人生的最高境界是“佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界;技在手,能在身,思在脑,从容过生活。”
B.黄庭坚,字鲁直,号山谷道人,洪州分宁人(今江西修水)。他以讲议著称,与秦观、张耒、晁补之合称“苏门四学士”。
C.座谈会上有人问他目前相声表演中出现的新形式,如男女对口相声、电吉他相声、群口相声有什么看法?
D.在乡村住得久了,周围的鸡呀,鸭呀,牛呀,羊呀,还有山水、草木都给你亲近感。
6、下列关于名著的表述,不正确的一项是( )
A、大卫•科波菲尔中有一个善最终战胜恶的故事:阴险小人希普企图占有维克菲律师的产业,还企图占有律师的女儿阿格妮丝,大卫的姨婆破产也是他捣的鬼。但最后他的阴谋并未得逞,密考伯揭穿了他的罪恶行径。随后密考伯一家移民海外,并在那里大有作为。《大卫•科波菲尔》
B、堂吉诃德第三次出游,要去拜访意中人杜尔西内娅公主。可是这镇上并没有什么公主,桑丘把路上遇到的骑驴的乡下女人说成是杜尔西内娅。堂吉诃德, 始疑后信,竟认为是魔术家把大美人变作粗蠢的村姑。《堂吉诃德》
C、大观园中,“有凤来仪”等匾上题字都是贾宝玉所拟。贾政这样安排的主要原因是想让元春知道其爱弟宝玉没有辜负她的期望。(《红楼梦》)
D、内心邪恶的弗罗洛对街头跳舞卖艺的吉卜赛姑娘爱斯梅拉达动了淫念,夜间打发卡西莫多劫持少女,被少年英俊的卫队长甘果瓦救出。《巴黎圣母院》
二、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成7~9题。
“中国式哄抢”的生成机制
2013年清明节前夕,上海发生了新型禽流感(H7N9)。华东不少地方再次出现了十年前非典时期的抢购板蓝根风潮。抢红灯、抢座位、抢车道、抢房号、抢票等现象,屡见不鲜。即使面对人人都有份的东西,也有很多人会毫不犹豫地冲上去。抢,为何会演变成了中国人的一种生存之道了?
抢的生成根源:缺乏理性思考。所谓理性,就是和感性相对的东西。理性总是和判断、推理、本质、规律、逻辑联系在一起。纵观前述各种“抢”的背后,都有一种不可靠的信息,正是相信了这些根本经不起推敲的传言,才出现的荒诞的、非理性的抢购行为。或者因为缺乏相关的知识,信息累积不够,无法判断传言的真伪,抱着“宁可信其有”的态度跟着周围的人一起汇入了“抢”的洪流。理性缺乏的原因要么是没有理性思考的能力,要么是缺乏理性思考的习惯,从而在生活中依靠直觉和经验作出判断。有人说中国社会缺乏公共理性,对事物的真假漠不关心,或者直接就把判断真假的责任推给了别人。
抢的本质认识:藐视规则。从现象上看,抢是一种无序的行为,无序的根源是群体成员搁置规则和不遵守规则。“刑不上大夫”明白地告诉我们:在规则面前,人人不平等,规则是有选择性地依据特定的身份而起作用的。所以,中国人都崇拜特权(豁免权),有特权就可以绕过规则,或者说规则对他们根本不起作用。普通百姓恨的不是特权,恨的是自己没有特权。在自己没有某种特殊身份的情况下,出于一种自利,普通百姓冥思苦想的是怎么规避规则。在日常生活中,逃避规则、绕过规则不但不会被众人鄙视,而且还平添几分崇拜和羡慕,亲密的朋友之间还会交流逃避规则的经验。他们并没有犯什么伤天害理的罪行,为的只是图自己的小便宜,或是盲目从众,但最终的结果却导致了整个社会群体的哄抢或混乱。
抢的社会心理:从众心理。从众是个体追求安全的一种表现,当某个人对自己的行为没有把握,又怕受到众人的指责,只好选择与大众相符的言论和行为,这也就是所谓的“随大流”。随大流的潜意识是“法不责众”,中国式过马路其实也是这种规则在起作用,大家一起闯红灯,一起违法,便不会受到非议、处罚。富有个性与主见,在西方社会是值得自豪的事情。但在中国却被视为异类,是怪癖,是洪水猛兽。中国人之所以喜欢从众、喜欢跟着起哄、喜欢跟风、喜欢群体思考,因为这是一种自我保护的方式。
7、下列关于“理性思考”的分析和理解,不符合原文意思的一项是( )
A、理性思考是指人们在生活中依靠直觉和经验作出判断。
B、缺乏理性的人,往往都没有理性思考的能力,或者缺乏理性思考的习惯。
C、理性总是和判断、推理、本质、规律、逻辑联系在一起。
D、对事物的真假漠不关心,或者直接就把判断真假的责任推给了别人,这都是缺少理性思考的表现。
8、下列关于“中国式抢的生成机制”的分析和理解,不符合原文意思的一项是( )
A、中国式抢的生成不是偶然的,它是多种文化因素综合作用的结果。
B、由于缺乏理性的判断,许多人于是对传言抱着宁可信其有的态度,进而采取行动。
C、出于一种自利,群体成员藐视规则、搁置规则和不遵守规则,催生了抢这种无序的行为。
D、之所以随处可见抢红灯、抢座位、抢车道、抢房号、抢票等现象,归根结底还是因为资源紧张。
9、根据原文内容,下列理解和推断,不正确的一项是( )
A、抢盐、抢板蓝根、抢蜡烛等等都是蝇头小利,但是怕周围的人抢了,而自己就少了、吃亏了,这实在是一种挤压出来的扭曲人格。
B、只要通过立法的严管重罚,就能转变社会的哄抢思维。
C、面对稀缺的资源,出于生存的本能,大家都想多占有一点,这个时候若出现争和抢,没有什么奇怪的。
D、只有形成“规则面前,人人平等”的理念,让每一个人都敬畏规则、遵守规则,哄抢现象才可能消除。
三、阅读下面的文言文,完成10~12题(9分)。
诸葛亮字孔明,琅邪阳都人也。章武三年春,先主于永安病笃,召亮于成都,属以后事,谓亮曰:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”亮涕泣曰:“臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!”先主又为诏敕后主曰:“汝与丞相从事,事之如父。”建兴元年,封亮武乡侯,开府治事。顷之,又领益州牧。政事无巨细,咸决于亮。南中诸郡,并皆叛乱,亮以新遭大丧,故未便加兵,且遣使聘吴,因结和亲,遂为与国。三年春,亮率众南征,其秋悉平。六年春,扬声由斜谷道取郿,使赵云、邓芝为疑军,据箕谷,魏大将军曹真举众拒之。亮身率诸军攻祁山,戎陈整齐,赏罚肃而号令明,南安、天水、安定三郡叛魏应亮,关中响震。魏明帝西镇长安,命张邰拒亮,亮使马谡督诸军在前,与邰战于街亭。谡违亮节度,举动失宜,大为张邰所破。亮拔西县千余家,还于汉中,戮谡以谢众。上疏曰:“臣不能训章明法,临事而惧,至有街亭违命之阙,箕谷不戒之失,咎皆在臣授任无方。请自贬三等,以督厥咎。”于是以亮为右将军,行丞相事,所总统如前。七年,亮遣陈式攻武都、阴平。魏雍州刺史郭淮率众欲击式,亮自出至建威,淮退还,遂平二郡。诏策亮曰:“街亭之役,咎由马谡,而君引愆,深自贬抑,重违君意,听顺所守。今复君丞相,君其勿辞。”九年,亮复出祁山,以木牛运,粮尽退军,与魏将张郃交战,射杀郃。十二年春,亮悉大众由斜谷出,以流马运,据武功五丈原,与司马宣王对于渭南。亮每患粮之不继,使己志不申,是以分兵屯田,为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间,而百姓安堵,军无私焉。相持百馀日。其年八月,亮疾病,卒于军,时年五十四。及军退,宣王案行其营垒处所,曰:“天下奇才也!”
10、下列句中加点词的解释有错的一项是( )
A、政事无巨细,咸决于亮 咸:都
B、亮身率诸军攻祁山,戎陈整齐 陈:(军队)阵容
C、咎皆在臣授任无方 咎:责备,责难
D、以亮为右将军,行丞相事 行:代理,行使
11、下列加点字意义和用法相同的一组是( )
A、属以后事 能以足音辨人
B、今复君丞相,君其勿辞其闻道也固先乎吾
C、顷之,又领益州牧之二虫又何知
D、且遣使聘吴,因结和亲 不如因而厚遇之
12、下列各组句子中,全部能正面表现诸葛亮富有谋略的一项是( )
①、君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。
②、汝与丞相从事,事之如父。
③、扬声由斜谷道取郿,使赵云、邓芝为疑军,据箕谷。
④、遣使聘吴,因结和亲,遂为与国。
⑤、请自贬三等,以督厥咎。
⑥、南安、天水、安定三郡叛魏应亮,关中响震。
A. ①②⑥ B. ①③⑤ C. ③④⑤ D. ②④⑥
第II卷(114分)
13、把文言阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(12分)
(1)若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。(4分)
(2)亮每患粮之不继,使己志不申,是以分兵屯田,为久驻之基。(4分)
(3)及军退,宣王案行其营垒处所,曰:“天下奇才也!”(4分)
四、诗歌鉴赏(8分)
14、阅读下面一首宋词,完成后面的题目(8分)。
木兰花
钱惟演①
城上风光莺语乱,城下烟波春拍岸。
绿杨芳草几时休?泪眼愁肠先已断。
情怀渐觉成衰晚,鸾镜朱颜惊暗换。
昔年多病厌芳尊②,今日芳尊惟恐浅。
①钱惟演(962-1034) 字希圣,临安(今浙江杭州)人。吴越王钱俶之子。随父降宋,为右神武将军。博学能文辞。此词作于作者临死前不久。
②芳尊:杯中盛着美酒。
(1)词的上片主要采用了什么艺术手法?请简要分析。(4分)
(2)本词最后两句蕴含了怎样的情感?请结合全词简要分析。(4分)
15、古诗文填空(5题限选4题)(8分)
(1)引壶觞以自酌, 。 倚南窗以寄傲, 。(陶渊明《归去来兮辞并序》)
(2)岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。 , 。(杜甫《阁夜》)
(3)桂栋兮兰橑, 。 ,擗蕙櫋兮既张 。 (《湘夫人》)
(4)但以刘日薄西山, ,人命危浅 。(《陈情表》)
(5况阳春召我以烟景, ,会桃花之芳园, 。( 李白《春夜宴从弟桃花园序》)
五、阅读下面的文章,完成16-19题(21分)
阆 中
王剑冰
(1)雨说下就下来了,最初是一滴一滴的,首先打在枇杷叶上,而后打在一片片瓦上,叶子和瓦发出的声音不尽相同。有一滴打在额头上,顺手一抹,一脸的滋润。再抬眼的时候,整个古城都是这般润润的了。
(2)一扇扇的门响动起来,明清时的门不知打开了多少岁月。由于雨的洒落,满街的石板路湿了,像刷了一层桐油。一条狗从一个门缝钻出来,向空荡的街巷扫了一眼,又极快地消失在街的尽头。由于迅疾,像突然发生又未发生。一个女孩的出现要比它显得从容,打伞的女孩,像飘逸于多少年前的哪个角落。一个个幌子,招扬着早晨的新鲜与迷离。两千三百年就在这新鲜迷离中过去了。
(3)街巷里穿行,闻到一种香,奇异的带点酸甜的香。看了幌子,才觉出是一种醋的味道。阆中产醋已逾千年。不只是醋香,或许还有张飞牛肉。张飞守阆中多年,这里就有了一种既强体又出味的牛肉做法。早饭时还有一种清气盎然的荷包,那是桑叶包着的带有田野味道的黏黄米糕。边鱼也是吃到的极美味的一种鱼,这种鱼是嘉陵江的特产。
(4)嘉陵江,这名字像女子的江,无论从上游还是下游都在崇山峻岭中奔涌,到这里却以极美的身段展现出她的丰姿。三面环城的江上起了水汽,晕晕的,似一层纱,带有惺忪的妩媚。哪里一个女子在喊叫,喊的什么听不懂,抑扬顿挫的尾声极快就沉进了江里。而后哪个巷口又有人叫喊,声音的开始像从水中弹起来。灰色的云团裂过一道闪电,龙一样滚过古城上空。这些都让我陷入了一种神秘状态中。
(5)当地的朋友小陈说,他小时在江边还看到过爷爷拉纤的身影,一群人和一群号子艰难地拉着一条大船前行。一条条船拉过了滩头,船上的人就上岸喝茶买酒,吃张飞牛肉,或住上个三五日。也有人喜欢上城中的女子,干脆置房买舍,住下不走。我听过川江号子,那种裂心夺魄的号子,会催化出一种油然而生的陌生又熟悉的感情。
(6)阆中,自古就是巴郡首府,曾走出了五百多进士和举人。有走出去的,还有走进来的。一个孔子的后人遥遥千里祭寻沙场的父兄,途中被这“处处轩窗临锦屏”的阆苑所迷,竟决意居留此间。孔安国的留驻,不止是选取了终生依老的所在,还在于与阆中的一种默契。住在南充的陈寿定是来过的,还有蓬安的司马相如,他们不能不在这里寻到灵感翻腾的气象。至于慕名而来的就更多,杜甫一来就喜欢上了,来了还要来,还有陆游。两人不管心绪如何,到这里都是猛然换了精神。李白若在这里住上一住,就不至于空寂中寻月而逝。李白一直没有找到灵魂所依的故乡,他是把阆中错过了。阆中是难得一遇的精神故园。
(7)穿行于张家小院、李家大院,穿行于衙署贡院、张飞庙及那些作坊,我觉得阆中的“阆”就在于“门”字里的“良”,那自然的生活,那清阔的江水,那千古遗留的民风,还有“庭院深深深几许”中走出的女子。如此多的“良”,当然是该叫“阆中”了。
(8)晚间,雨后的空气更显晴朗温润,一缕月光从云层里斜照下来。光线的柔静是如此的少见,似纤细明亮的绒毛,一缕缕地飘浮着,漂到哪片瓦上,瓦上就会亮闪一片。
(9)解一只小舟入水,不知是江在行还是岸在行。岸上的景物一映水中,包括房子、房子里的灯、灯透出的人影。一条鱼跳起来,将这一切打散了。月亮在水中晃了晃又聚合起来,如一枚古镜。
(10)有嘉陵江号子隐约飘来,随之又远了。
(选自《青岛日报》,有删改)
16、结合全文,说说作者从哪些方面描绘了阆中独特的魅力。(6分)
17、分析文中划线句子的含义。(6分)
(1)我听过川江号子,那种裂心夺魄的号子,会催化出一种油然而生的陌生又熟悉的感情。
(2)阆中是难得一遇的精神的故园。
18、以“有嘉陵江号子隐约飘来,随之又远了”结尾有什么妙处?请简要分析(5分)
19、下列对本文有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )(5分)
A本文开头以圆润的雨声切入,为古城阆中营造了一种润湿的意境,奠定了本文的感情基调。
B“一个个幌子,招扬着早晨的新鲜与迷离”,“新鲜”是说幌子本身的颜色与样式, “迷离”是说在烟雨迷蒙中看不太清晰。
C古城之所以得名“阆中”,就在于阆中的“阆”包括多重的“良”。
D“街巷里穿行,闻到一种香,奇异的带点酸甜的香。看了幌子,才觉出是一种醋的味道。”这里紧承上文的听觉、视觉描写,转而从嗅觉的角度,为读者展示阆中的独特魅力。
E“一条鱼跳起来,将这一切打散了。”象征着古城阆中曾多次发生战乱。
六、语言运用(15分)
20、“小园几许,收尽春光。有桃花红,李花白,菜花黄。”请展开你的想象,用200字左右的篇幅描绘小园春光,至少使用比喻、排比两种修辞方法。
21、阅读下面的文字,按要求作文。(50分)
哲人说:无论去哪儿,无论什么天气,记得带上自己的阳光。这里的“阳光”可以是青春活力,可以是处理事情时的公开公正,也可以是理想、信念,愉悦的心情等一切正能量。对哲人的这句话,你有怎样的思考和感悟?请根据你的思考感悟,写一篇不少于700字的文章。
要求:①立意自定,题目自拟,写记叙文或议论文。
②不得套作,不得抄袭,不得透露个人信息。
③书写规范。
看过“高二上学期语文同步辅导练习题”
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在一份优秀设计的考试卷面前,没有一位教师可以说no 的。让我们来做好试卷的设计工作吧!下面是读文网小编整理的2016年高二上学期语文期中试卷以供大家阅读。
1. C。(A.第二段说“在欧洲,钟声所传达的……宗教意味,是自始至终贯穿下来的”。B. 钟声最早是用于宗教祭祀的,其审美属性是后来逐渐形成的。C.文中仅指出“中国人真正悟出……首推唐代诗佛王唯”,究竟中、西方谁更早,文中并未提及,错误属于无中生有。D.原文“已失去原始宗教内容,也部分失去佛教内容”。)
2.B(这是用以表示喜庆的钟声;其他三项,从行文可知,是表达了一种对生命、对人生的思考或超越,都与“精神时间”的内涵有关。)
3. B,中国古典作品中的“钟声”,虽然也传递宗教情感,但它引导人们回归世界本原,回归自然;另外,它还常用来表达喜庆的气氛和作为显示身份地位的象征。
4.C, 通“邀”,迎接。
5.C(①表现霍去病的理想抱负;③体现霍去病作战的策略;⑤是说霍嬗死去,他没有儿子,因而后代断绝了,封国被废除)
6.B(是甩开大军几百里,不是追击敌人大军几百里。其次也不是为了个人私利,杀俘敌人。)
7.(1)匈奴单于因为身处西方的浑邪王屡次被骠骑将军率领的汉军打败,损失几万人而大怒。(共5分。语意大致正确,2分;3个采分点各 1分:居,居守;数,屡次;为„„所,被。)
(2)我曾经责备大将军卫青极尊贵,而全国的贤士大夫却不称赞他。(共5分。大意1分,尝、责、尊重、称 各1分)
参考翻译:大将军卫青姐姐的儿子霍去病十八岁,受到武帝宠爱,当了皇帝的侍中。霍去病善于骑马射箭,两次随从大将军出征,大将军奉皇上之命,拨给他一些壮勇的战士,任命他为剽姚校尉。他同八百名轻捷勇敢的骑兵,径直抛开大军几百里,寻找有利的机会攻杀敌人,结果他们所斩杀的敌兵数量超过了他们的损失。
这年秋天,匈奴单于因为身处西方的浑邪王屡次被骠骑将军率领的汉军打败,损失几万人而大怒,想召来浑邪王,把他杀死。因此浑邪王和休屠王等想投降汉朝,就先派人到边境迎住汉人。这时,大行李息率兵在黄河岸边筑城,见到浑邪王的使者,立即就命令传车急驰而归,向皇帝报告。皇上听过汇报后,怕浑邪王用诈降的办法偷袭边境,于是就命令骠骑将军领兵前去迎接浑邪王和休屠王。骠骑将军已经渡过黄河,与浑邪王的部队相互远望着。浑邪王的副将们看到汉朝军队,多数不想投降,有好多人逃遁而去。骠骑将军霍去病就打马跑到敌营,同浑邪王相见,杀了想逃走的八千人,于是命浑邪王一个人乘着传车,先到皇帝的行在所,然后由他领着浑邪王的全部军队渡过黄河,投降者有几万人,号称十万。他们到达长安后,天子用来赏赐的钱就有几十万。划定一万户封浑邪王为漯阴侯。
骠骑将军为人寡言少语,不泄露别人说的话,有气魄,敢做敢为。武帝曾想教他孙子和吴起的兵法,他回答说:“战争只看方针策略如何就够了,不必亦步亦趋地学习古代兵法。“武帝为他修盖府第,让骠骑将军去看看,他回答说:“匈奴还没有消灭,无心考虑私家的事情。”
从此以后,武帝更加重用和喜爱骠骑将军霍去病。但是,霍去病从少年时代起,就在宫中侍候皇帝,得到显贵,因而不知体恤士卒。他出兵打仗时,天子派遣太官赠送他几十车食物,待他回来时,辎重车上丢弃了许多剩余的米和肉,而他的士卒还有忍饥挨饿的。他在塞外打仗时,士卒缺粮,有的人饿得站不起来,而骠骑将军还在画定球场,踢球游戏。他做的事多半如此。
骠骑将军自元狩四年(前119)出击匈奴以后三年,即元狩六年(前117)就去世了。武帝对他的死很悲伤,调遣边境五郡的铁甲军,从长安到茂陵排列成阵,给霍去病修的坟墓外形象祈连山的样子。给他命名谥号,把勇武与扩地两个原则加以合并,称他为景桓侯。霍去病的儿子嬗接替了冠军侯的爵位。霍嬗年令小,表字叫子侯,皇上喜爱他,希望长大后任命他为将军。过了六年,即元封元年,霍嬗死去,皇上封赐他哀侯的谥号。他没有儿子,因而后代断绝了,封国被废除。
太史公说:苏建曾对我说:“我曾经责备大将军卫青极尊贵,而全国的贤士大夫却不称赞他,希望将军能够努力去效法古代那些招选贤才的名将”大将军拒绝说:“从魏其侯窦婴和武安侯田蚡厚待宾客,天下人常常切齿痛恨。那亲近安抚士大夫,招揽贤才,废除不肖者的事是国君的权力。大臣只须遵守法度干好本职工作,何必参与招选贤才呢?”骠骑将军也效法这种想法,当将军的都是这样的。
8. 火树、银花、星桥以形象的比喻写出了元宵灯火灿烂的热闹景象。(写出景物特征3分)。统摄全篇,为全诗奠定欢乐的感情基调,引出了对元宵具体节日景象的描写。(2分)
9. 《元夕》采用今昔对比,昔日欢乐对比今日悲伤寂寞,抒发了一往情深,却物是人非的惆怅。(对比、衬托1分,感情2分)《正月十五夜》寓情于景,通过对元宵对热闹场面的描写,抒发对欢乐元宵的眷恋不舍之情。(寓情于景或借景抒情1分,感情2分。)
10.解析:(1)潦水尽而寒潭清 (2)若夫乘天地之正,而御六气之变。 (3)内无应门五尺之僮。 (4)仁者不忧,知者不惑
11.(1)A给3分,B给2分,答C给1分。不、D,不涉及人性复苏。E被抓壮丁的都是穷人,以偏概全。C,文章情节并不曲折。
(2)①勇敢无畏,有荣誉感②作为战斗英雄,有自豪感③有情有义,敬畏生命,通过反思对战争有了进一步的认识。每点2分。
(3)①真实再现了他在战场上的英勇表现和卓越战绩,凸显了人物性格;②和后文他葬石形成鲜明的对比,凸显了人物思想的巨大变化;③大量的演讲内容表明他为自己的战场表现自豪,他对战争的认识正是当时大多数人对战争的认识,如此安排更加突出了后面他思想转变的难能可贵。每点2分。
(4)示例一:赞成。老张头的出现带来的首先是老李头思想上的巨大变化,老李头作为胜利的战斗英雄,心理上由自豪转为悲悯与敬畏战场上逝去的生命;其次是情节的逆转,从此那些石头再也不能给老李头带来幸福感了;最后是作品主旨的深化,作品由对战斗英雄的歌颂转为对战争的反思,突出敬畏生命、反思战争的主旨。
示例二:不赞成。让故事发生变化的十老李头,老李头本人的反省意识是内因,是其心理发生变化的根本原因,正是老李头本身的某些特质,使得他在遇到儿时伙伴老张头时百感交集,老张头的讲述才能令他发生战争,由此故事情节逆转,作品的主题也得以深化。
12.(1)D给3分,E给2分;C给1分 (D“了无遗憾”有误,“举重若轻”杨绛坚韧的性格所致;E“夫唱妇随”是由于杨绛觉得“照顾人,男不如女。”,是出于对丈夫的深情。;C也归因于杨绛自身的性格,有担当。
(2)题目运用比喻手法,(1分 ) 将善良贤惠的杨绛比作清泉,映照着钱钟书这轮明月;(2分)这是杨绛先生作出的高度评价。(1分)题目饱含作者对于杨绛先生由衷的敬意和赞美之情。(2分)
(3)①甘于牺牲自己才学、时间、精力,成就钱钟书的治学和创作。②体贴关爱丈夫,担下生活的担子,使丈夫能专心治学。③尽心照顾病榻上的丈夫,为照顾丈夫保养自己。④丈夫去世后,整理丈夫的笔记和手稿,保存丈夫的学术遗物。(每点2分,答对三点即可。)
(4)不只是“钱钟书背后的女人”(观点1分)。因为杨绛先生坚强自立,拥有着独立而丰富的人格内涵。(1分)①她有着独当一面的生活能力;②她自己也翻译和写作并有突出成就;③亲人的相继离去,都不曾把她压垮,依旧平静生活。所以把杨绛说成钱钟书背后的女人是有失公允的。(理由每点2分)
13.A(敬谢不敏:表示推辞做某件事的客气话。无所不用其极:指做坏事时任何极端的手段都使得出来。大腹便便本义就指肚子大,语义重复。相濡以沫用在患难与共,互相扶助,语境不合。)
14. B (A.句式杂糅,将“把”改为“让”或“使”。C.否定词误用“因为好经也要提防不被念歪”应改为“因为好经也要提防被念歪”。D关联词位置不当。因为是同一个主语,关联词“不仅”应放在主语之后。)
15.D
16.①用于尝试回忆的时间越多,背诵效果就越好。
②背诵材料不能死记硬背,而应该分配更多的时间用于尝试回忆,以提高背诵(或识记)效果。
17.解答本题,要特别留意材料中的重要信息,比如“流水”说话的特点是“讽刺”,“树根”说话的特点是“谦和”,最后的结果是“树根滋养出的鲜花装点了大地”。答案每句3分。
答案示例:流水:你永远处在黑暗中,瞧你丑陋的样子,只知道喝我的汁液,你一无是处。树根:是啊,我匍匐地下,默默地汲取,是为了春天变得更加美丽。
18.参看《高考作文评分标准》
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教师们除了在日常的练习题上应该去锻炼和检测学生们的学习能力,而且应该制订一份良好的考试卷去检验和提升学生们的学习水平!下面是有读文网小编为你整理的2016人教版高二上学期语文试题,希望能够帮助到你!
一、论述文阅读(3小题,共9分)
人的觉醒与魏晋风度
李泽厚
魏晋时期,社会变迁在意识形态和文化心理上的表现,是占据统治地位的两汉经学的崩溃。代之而兴的是门阀士族地主阶级的世界观和人生观。其基本特征,就是人的觉醒。
《古诗十九首》以及风格与之极为接近的苏李诗,在对日常人事的咏叹中,直抒胸臆,深发感喟:“生年不满百,常怀千岁忧”“人生寄一世,奄忽若飙尘”“人生非金石,岂能长寿考”……被钟嵘推为“文温以丽,意悲而远,惊心动魄,可谓几乎一字千金”的这些“古诗”中,却有多少个字用于这种人生无常的慨叹!它们与友情、离别、相思、怀乡、行役、命运、劝慰、愿望、勉励……结合糅杂在一起,愈显其沉郁和悲凉。这种感喟,从建安直到晋宋,从中下层直到皇家贵族,在相当一段时间和空间内弥漫开来,成为整个时代的典型音调。
生命无常、人生易老本是古往今来一个普遍命题,魏晋诗篇中这一命题的咏叹之所以具有如此感人的审美魅力,与其所包含的具体时代内容密不可分。从黄巾起义前后起,整个社会日渐动荡,接着便是战祸不已,疾疫流行,死亡枕藉,连大批的上层贵族也在所不免。于是,如何有意义地自觉地充分把握住这短促而多苦难的人生,便突现出来了。它实质上标志着一种人的觉醒。正因为如此,才使那些公开宣扬“人生行乐”的诗篇也抒发着一种向上的、激励人心的意绪情感:在 “对酒当歌,人生几何”底下的,是“烈士暮年,壮心不已”的老骥长嘶,建安风骨的人生哀伤是与其建功立业“慷慨多气”结合交融在一起的。在“死生亦大矣,岂不痛哉”后面的,是“群籁虽参差,适我无非新”,企图在大自然的怀抱中去找寻人生的慰藉和哲理的安息。正由于有这种内容,便使所谓“人的觉醒”没有流于颓废消沉;正由于有人的觉醒,才使这种内容具备美学深度。
由人的觉醒意识的出现到人的存在风貌的追求,其间正以门阀士族的政治制度和取才标准为中介。自曹丕确定九品中正制度以来,对人的评议不再停留在东汉时代的道德、操守、儒学、气节的品评,人的才情、气质、格调、风貌成了重点所在。“朗朗如日月之入怀”“双眸闪闪若岩下电”“若登山临下,幽然深远”……无不要求以漂亮的外在风貌表达出高超的内在人格。
“以形写神”和“气韵生动”,在这一时期被提出,是毫不偶然了。所谓“气韵生动”就是要求绘画生动地表现出人的内在精神气质、格调风度,而不在外在环境、事件、形状、姿态的如何铺张描述。“以形写神”也是这个意思。顾恺之说,“四体妍媸本无关于妙处,传神写照正在阿堵中”,即是说,“传神”要靠人的眼睛,而并不靠人的形体或在干什么;眼睛才是灵魂的窗子。这种美学趣味和标准,与前述人物品评一致,它们共同体现了这个时代的精神——魏晋风度。
(节选自《美的历程》,有改动)
1.下列各项中,不属于“魏晋风度”出现的原因的一项是( )(3分)
A.魏晋时期,社会动荡,战祸不已,原本在意识形态和文化心理上占据统治地位的经学解体,门阀士族地主阶级的世界观和人生观兴起。
B.魏晋时期,由于社会原因,人生短促而多苦难,但一些人没有随波逐流,而是努力思考把握人生的方法,这种探寻标志着一种人的觉醒。
C.当时对人的评议标准发生了重大变化,以九品中正制度为代表,门阀士族的政治制度和取才标准,使那个时代对人的存在风貌有了更高的追求。
D.“气韵生动”“以形写神”就是要求绘画生动地表现出人的内在精神气质、格调风度,它与“朗朗如日月之入怀”等表达出的内在人格,共同体现了魏晋风度。
2.下列理解,不符合原文意思的一项是( )(3分)
A.人的觉醒是魏晋时期新的世界观和人生观的基本特征,它突出地表现在如何有意义地自觉地充分把握住短促而苦难的人生,活出生命的意义和精彩。
B.正因为整个社会日渐动荡、死亡枕藉,当时的文人写下的“烈士暮年,壮心不已”“群籁虽参差,适我无非新”等诗句,也表达出积极向上的情绪。
C.《古诗十九首》中,人生无常的慨叹与友情、离别、命运、劝慰、愿望、勉励等结合糅杂在一起形成的感喟,成为从建安直到晋宋时期的典型音调。
D.魏晋时期对人的评价实现了从关注人的道德、操守、儒学、气节到关注人的才情、气质、格调、风貌,以漂亮的外在风貌表达出高超的内在人格的转变。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )(3分)
A. 钟嵘评价《古诗十九首》“文温以丽,意悲而远,惊心动魄,可谓几乎一字千金”,可见,他也认为《古诗十九首》常常表达人生无常的慨叹。
B. 顾恺之说“传神写照正在阿堵中”,要从眼睛去表现一个人的才情、气质、格调、风貌等,这与“双眸闪闪若岩下电”的说法异曲同工。
C. 建安风骨的人生哀伤与建功立业交融在一起,正是人生短暂才更想建功立业,正是希望建功立业才更觉人生短暂,二者互为因果。
D. 魏晋风度的形成源于当时的社会变迁,它不仅表现为人物品评中对人的存在风貌的追求,而且表现为在创作中追求“以形写神”和“气韵生动”的美学趣味和标准。
二、古代诗文阅读(共42分)
(一)课内文言文阅读(9分)
4.下列加点词的解释,不正确的一项是( )(3分)
A. 更千百年不得一售其伎,是固劳而无用 售:得到赏识 《小石城山记》
B. 当其有事,驱之于陈力之列以御乎物 陈力:效力,施展才能 《鞭贾》
C. 夫天地者,万物之逆旅也 逆旅:旅舍,客舍 《春夜宴诸从弟桃李园序》
D.吾得兄事之 兄:像兄长一样 《鸿门宴》
5.下列加点词的解释,不正确的一项是( )(3分)
A. 云销雨霁,彩彻区明 区:地方,区域 《滕王阁序》…
B. 火尚足以明也 明:照明 《游褒禅山记》
C. 故山殊可过 过:过访,游览 《山中与裴秀才迪书》
D. 晞一营大噪,尽甲 甲:穿上盔甲 《段太尉逸事状》
6.下列加点词的解释,不正确的一项是( )(3分)
A. 欲苟顺私情,则告诉不许 告诉:陈诉苦衷 《陈情表》
B. 庶几偿其夙愿焉 庶几:大概,差不多 《六一居士传》
C. 履巉岩,披蒙茸 披:披上 《后赤壁赋》
D. 不以物伤性,将何适而非快 适:到,去 《黄州快哉亭记》
(二)课外文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成7—10题
刘文静,字肇仁,自言系出彭城,世居京兆武功。倜傥有器略。大业末,为晋阳令,与晋阳宫监裴寂善。寂夜见逻堞传烽,叱曰:“天下方乱,吾将安舍?”文静笑曰:“如君言,豪英所资也。吾二人者可终羁贱乎?”
高祖为唐公,镇太原,文静察有大志,深自结。既又见秦王,谓寂曰:“唐公子,非常人也,豁达神武,汉高祖、魏太祖之徒欤!殆天启之也。”寂未谓然。文静俄坐李密姻属系狱,秦王顾它无可与计者,私入视之。文静喜,曰:“上南幸,兵填河、洛,盗贼蜉结,大连州县,小阻山泽,以万数,须真主取而用之。诚能投天会机,奋臂大呼,则四海不足定也。今汾、晋避盗者皆在,文静素知其豪杰,一朝号召,十万众可得也。加公府兵数万,一下令,谁不愿从?鼓而入关,以震天下,王业成矣。”王笑曰:“君言正与我意合。”乃阴部署宾客。
唐公践天子位,擢纳言。时多引贵臣共榻,文静谏曰:“今率土莫不臣,而延见群下,言尚称名。帝坐严尊屈与臣子均席此王导所谓太阳俯同万物者也帝曰我虽应天受命宿昔之好何可忘?公其无嫌。”
文静自以材能过裴寂远甚,又屡有军功,而寂独用故旧恩居其上,意不平。每论政多戾驳,遂有隙。尝与弟散骑常侍文起饮酣,有怨言,拔刀击柱曰:“当斩寂!”文静妾失爱,告其兄上变,遂下吏。帝遣裴寂、萧瑀讯状,对曰:“昔在大将军府,司马与长史略等。今寂已仆射,居甲第,宠赉不赀。臣官赏等众人,家无赢,诚不能无少望。”帝曰:“文静此言,反明甚。”李纲、萧瑀明其不反,帝素疏忌之,寂又言:“文静多权诡,而性猜险,忿不顾难,丑言怪节已暴验,今天下未靖,恐为后忧。”帝遂杀之,年五十二。
(节选自《新唐书》)
7.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是( )(3分)
A.倜傥有器略 器:才能,才干
B.唐公践天子位 践:登上
C.寂独用故旧恩居其上 用:因为
D.诚不能无少望 望:希望,愿望
8.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)
A.帝坐严尊/屈与臣子均席/此王导所谓太阳俯同万物者也/帝曰/我虽应天受命/宿昔之好何可忘
B.帝坐严尊屈/与臣子均席/此王导所谓太阳俯同万物者也/帝曰/我虽应天受命宿昔之/好何可忘
C.帝坐严尊屈/与臣子均席/此王导所谓太阳俯/同万物者也/帝曰/我虽应天受命宿昔之/好何可忘
D.帝坐严尊/屈与臣子均席/此王导所谓太阳俯/同万物者也/帝曰/我虽应天受命/宿昔之好何可忘
9.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.刘文静才干卓异,有识人之明。早在李渊还是唐公镇守太原时,刘文静就察知他胸怀大志,与李氏父子深相交结。
B.刘文静深受秦王器重。刘文静认为河洛两地虽然盗贼横行,但只要抓住机会,降服盗贼,收归自用,对成就王业有很大帮助。秦王深以为然,听从了他的建议。
C.刘文静居功自傲,目中无人。刘文静自恃才高,鄙视裴寂,更不满自己位居其下,多次在政治上用诡计打击裴寂,结下仇怨。
D.刘文静结交裴寂,交友不慎。刘文静因心怀怨愤被皇帝认为有反叛之心,裴寂趁机落井下石,刘文静最终被冤杀。
10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)文静俄坐李密姻属系狱,秦王顾它无可与计者,私入视之。(5分)
(2)今率土莫不臣,而延见群下,言尚称名。(5分)
(三)古代诗歌阅读(2小题,共8分)
11.阅读下面这首宋诗,回答问题。
雪后到乾明寺,遂宿①
苏轼
门外山光马亦惊,阶前屐齿我先行。
风花误入长春苑,云月长临不夜城。
未许牛羊伤至洁,且看鸦雀弄新晴。
更须携被留僧褐,待听摧檐泻竹声。
【注】①本诗写干元丰四年苏轼被贬黄州期间,是年冬,黄州大雪。
(1)请对首联中的“惊”字作简要赏析。(4分)
(2)这首诗表现了诗人怎样的情感和态度,请结合颈联和尾联作简要分析。(4分)
(四)名篇名句默写(4题选3题,共6分)
12.(1)庄子《逍遥游》中用对待“誉”和“非”的态度来说明“定乎内外之分,辩乎荣辱之境”的境界的两句是“______,______” 。
(2)李煜《虞美人》中运用想象手法,抒发物是人非的感慨的名句是“________,________” 。
(3)屈原《离骚》中“_________,________”两句表现了诗人执着追求美好理想、即使献出生命也不后悔的精神。
(4) 《荀子•劝学篇》 指出:“青,取之于蓝,而青于蓝。”这与韩愈 《师说》中“_______,______”的观点是相同的。
三、文学类文本阅读(20分)
阅读下面的文字,完成13—15题
白马
陈毓
三天前,他看见那匹马,只一眼,爱已无药可治。马在黎明的地平线上向着太阳驰骋,轮廓金红,但经验告诉他,马是白马。他注视着马的背影起伏又起伏,直至消失。在短短的三分钟里,他经历了爱与离别。
他在马离去的蹄声中失魂落魄。他一整天都神不守舍,不时倾耳而听,期待那独一无二的蹄声再次响起。
东方再次亮起前,他一夜不眠的守候里,那匹马光彩熠熠地出现。
他“嗨”一声,那一声“嗨”寄托着他对马仅仅一天一夜过去就凝集了一生的情感,他敏感地意识到马明白他的情感。马一个打挺,在他目不转睛的注视里,完成从起步到驰飞到止步的一个完美过程,像是诚意报答他的守望,又像是要自夸给他看,他向马远远地伸出他的右手,他想走得姿态洒脱,但却走得磕磕绊绊,他控制不住战栗,但他还是靠近了马。他几乎是一跃而起,就在他几乎触及马背的一瞬,马闪电般地向他扬起后蹄,他感到小腹一麻,马蹄却在离他一寸的距离收住。马一个转身,向着天边飘然而去,使他再一次地失魂落魄。
他忽然想起他的经验,两天来退隐的经验这一刻被唤醒。他要用经验拥有这匹马。
是的,他是驯马师,草原上最优秀的驯马师,驯服野马是他一生的光荣。他是野马的敌人,也是野马的知己。千里马之于伯乐,野马之于他,都是彼此的存在意义。
带上驯马师的套索、鞭子以及嚼子,它们从祖先那里传递过来。他想起他的工具,却决定放弃工具,赤裸的马,天籁一般妙不可言的马,任何工具对它,都是侮辱。他决定徒手对待白马。
他在第三天黎明前夕等在他遇见马的地方,他预感马会来和他约会。
他捕捉到风中马的气息,循着气味,他看见那匹马,他耸动鼻翼,心醉神迷,但他清醒着眼前的约会,努力控制着自己的动作,把身体变成一朵云,袅袅升腾,飘上马背。
他感受到了马背的温度,但几乎同时,他像一滴难以栖息在树叶上的水珠一样,在马背上弹跳而起,跌落在马身后的草地上。他再次把身体聚拢成一朵云,飘向马背。他依然白费力气,再次坠地。白马稳立不动,像是在奚落他,又像是在嘲讽他。
他仰脸躺在地上,向白马伸出双手,喃喃自语:小白马、小白龙、龙龙…
他听见四周轰然而起的笑声。
你还是驯马师吗?
你忘了你的鞭子、套绳、马嚼子啦?
他的那些驯马的搭档,他们是什么时候出现的?他真是昏了头,忘了潜伏在白马身边的危机。
多么漂亮的一匹马啊!伙伴们赞美道。
去野马那里,带上你的马鞭和嚼子,你忘了这些了,一个驯马师怎能忘了这些!奚落他的同伴,把一根长长的套索向白马抛去。
他从草地上跃起的同时,看见三根套马索从三个角度抛向他心爱的白马的脖子,把腾空的马从半空绊倒在地,马在脊背触地的刹那再次腾起,像一团火焰跑远了,脖子上的绳索在它的身后哆哆嗦嗦。那团火焰在天边再次被绊倒,绊倒又挣起,像夏日雷雨天在草地深处炸响的连环雷。一团火焰,又一团火焰。三个驯马师拉着套索滚下各自的马背,被白马拖拽着在草地上犁过,却都不松手。又有三个驯马师齐刷刷抛出手上的套索,把他们像石头般沉重的身体坠在各自的套索上,一起对付那孤胆英雄。
冷铁的马嚼子穿过白马的嘴唇,缰绳也已套上,天光大亮,所有的人都看清眼前这匹马,熠熠生辉,仿佛神就住在它那一边。
一个胆大妄为的家伙拉着马缰绳跃上白马优美的脊背,但他旋即像被利剑刺中一般滚落下来。另一个知难而上,被马闪电般地一踢,也跌下去了。
同伴的号叫唤起驯马人心中更大的野性。六根套索如死亡的绞索,把马拉翻在地。
跃起,摔倒。摔倒,跃起。似乎一千次。
嫣红如红宝石的血滴从衔铁口滴滴跌落。即便这个时候,他心爱的白马依然睁着那双不染一尘的眼睛,它不知道不屈服的马儿在驯马人这里是不存在的。
白马最终的结局可想而知。马被杀死,变成驯马人胃囊中的物质,马的精神将来到人的身体里,马的勇气、气力、无畏、不屈,这些都是驯马人看重的。宰杀烹食马肉的过程,也以欢庆的方式,男人举杯痛饮,女人载歌载舞,孩子为争一块马的拐骨扭打在一起。
奇异的肉香不可阻挡地冲进他的鼻腔,刺激他的眼泪滚滚。
他渴望得到马的头骨,哪怕他要为此和那个杀死马的驯马师决斗,他也不放弃这最后的机会。他想要珍藏它,像珍藏可以一生缅怀的爱情。
(原文有删改)
13.小说第2段写了“他”看到白马之后的心理活动,这些文字在文中有什么作用?(6分)
14.马的“奇异的肉香”为什么会使“他”“眼泪滚滚”?请简要概括。(6分)
15.这篇小说写了一匹白马的悲剧,这个悲剧引发了你怎样的思考?请谈谈你的看法。(8分)
第二卷 表达题
四、语言文字运用(19分)
16.下列各句划横线处,成语使用恰当的一组是( )(3分)
①心气极高的恒大队因意外导致主场失利,他们分析原因后决定 ,在客场挽回局势。
②本月早些时候,联合国粮农组织敦促出现感染疫情的国家不要过早地恢复农场的家禽养殖,以免疫情 。
③谁也没想到74 岁出狱的昔日“中国烟草大王”褚时健能够 ,创造了“褚橙”传奇。
A.东山再起 重整旗鼓 死灰复燃 B.东山再起 死灰复燃 重整旗鼓
C.重整旗鼓 死灰复燃 东山再起 D.重整旗鼓 东山再起 死灰复燃
17.下列各句中,没有语病的一项是( )(3分)
A. 在西洋批评家眼里,词气豪放的李白常为“神韵”淡远的王维所同化,这是因为习惯于一种文化传统的人看另一种传统里的作品常常会笼统概括所致。
B. 各级政府要坚持以人为本的治政理念,解民忧、察民情、知民需、纾民困,妥善处理社会的多元诉求,积极营造更加公平公正的社会环境。
C. 人们欲求更好的生存和发展,就必须不断地进行自我反省并改正过失。如何探索未知世界方面,《周易》提供了许多智慧,如“触类旁通”“数往知来”等。
D. 台湾地区地方公职人员选举结果2014年11月29日揭晓,国台办发言人表示,希望两岸同胞珍惜来之不易的成果,共同维护并继续推动两岸关系和平发展。
18.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )(3分)
回溯历史,“德艺双馨”是戏曲行业一贯秉承的追求。 。 。 ; 。。 。梅兰芳面对日寇的威逼利诱,蓄须明志、息影舞台;常香玉带领剧社义演了大半个中国,为志愿军捐献战机。这种质朴而可贵的传统,体现了前辈艺术家的精神理想,凝结了传统文化的道德精华。
①历代艺术家世代相传、承继不息的不只是单纯的艺术技能,也是律己修身的道德操守和人格精神
②梨园传统中非常重视“德”与“艺”相辅相成的关系,所谓“才者,德之资也;德者,才之帅也”
③师父经过长期考察,确认徒弟德行上佳、技艺可造,方可收入门下
④旧时梨园界的各种行为规范虽不乏陈规陋俗,但更多的是对业界德行的严格约束
⑤而教授的过程也不止于做戏的技艺,还在于做人的道理
⑥加之传统剧目的主题多为忠孝仁爱、礼义廉耻,也就使得艺术家在技艺精进的同时,往往艺德彪炳
A. ①②③⑤⑥④ B. ②①③⑤④⑥ C. ①②④⑥③⑤ D. ②①④⑥③⑤
19.在下面文字的横线处补写下面的语句,使文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(5分)
“点赞”这是2013年以来流行的一种网络语言,近来已潜移默化地融入人们的生活。“赞”的本义是进财货以求谒见, 。“点赞”中使用的便是“赞”的常用义。在微信、微博、贴吧、QQ空间等社交软件或网页中,设计者加入了“赞”的功能。“赞”一般为一个大拇指形状的按钮,点击一下,即对此内容“点赞”,也即 。
,缘于这一功能的推出给社交带来了方便,迎合了人们表达情感的欲望。人们使用社交软件,原本就是为了进行网络社交活动,无论是发布自己当下的状态,还是分享别人的文章,晒的都是自己的情绪和生活态度,总是渴望别人予以关注。给他人的状态或分享“点赞”,相当于传达给对方一个信息:我关注你的生活,赞同你的看法。这便简单而有效地拉近了双方的距离。“点赞”给了大家一个情绪的出口,不必长篇大论,也可以为朋友送去关怀。
20.江西卫视《娱评天下》栏目以“原创杂文剧,戏说世相百态;另类新视角,娱评真假善恶”为特色,针砭时弊,幽默诙谐。现该栏目要招聘演员和记者各一名。如果你打算应聘,请你从“演员”和“记者”中选择其中一个角度介绍自己。要求:语言表达简明、得体,不超过40字。(5分)
(1)应聘演员:_________________________________________
(2)应聘记者:_________________________________________
五、写作(60分)
21. 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
2015年10月31日,是西方传统的万圣节。以往,这一个在西方国家流传已久的传统节日对于中国人来说只是听说,但在今年,我国很多城市的年轻人们也热热闹闹地过起了万圣节。他们会买万圣节各种鬼怪服饰,他们会提着南瓜灯向人讨糖吃,他们会在微信微博里晒出自己的各种扮鬼怪相,各大商家和电商平台也竞相推出各种过节攻略。万圣节在中国受热捧,引起了国内舆论的关注。国人热衷于过洋节,有人将其斥为“崇洋媚外”,也有人认为没必要大惊小怪。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,题目自拟,不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
看过“2016人教版高二上学期语文试题”
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有没有一套试题卷在考试前能够测验出你的成绩情况的呢?让我们来做一下这套试卷吧!以下是由读文网小编收集整理的高二上学期语文第三单元测试题,欢迎阅读!
一、夯实基础(15分,每题3分)
1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是()
A.驰骋/聘请 胸脯/黄埔 墙隅/喁喁私语
B.蚍蜉/纰漏 靛蓝/白洋淀 下载/千载难逢
C.气氛/汾阳 慑服/嗫嚅 否认/臧否人物
D.泥土/拘泥 誊写/藤蔓 对峙/有恃无恐
解析:A项,chěng/pìn,pú/pǔ,yú;B项,pí/pī,diàn,zài/zǎi;C项,fēn/fén,shè/niè,fǒu/pǐ;D项,ní/nì,téng,zhì/shì。
答案:C
2.下列词语中,没有错别字的一组是()
A.缘份貌合神离平心而论循序渐近
B.遨游要言不烦一如既往钩玄提要
C.装潢搔手弄姿钟南捷径崭露头角
D.宣泄无上光荣不修边幅心喜若狂
解析:A项,缘分,循序渐进;C项,搔首弄姿,终南捷径;D项,欣喜若狂。
答案:B
3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是()
①两会期间,秦皇岛公安处立足管辖区域内的实际,充分发挥主观能动性,措施,确保重载运输安全。
②在“三公消费”人人喊打的当下,全国政协委员、财政部财政科学研究所某所长提出了公款吃喝的新办法。
③深化行政审批制度改革,既要简政也要放权,要依法放权给市场和社会,凡是市场能有效的就交给市场。
A.严密抑止调剂 B.周密抑制调节
C.严密抑制调节 D.周密抑止调剂
解析:“严密”侧重于严格、紧密,没有疏漏,多用于防范方面;而“周密”着重于周到、完备、细密,多用于思考、计划、安排等方面。“抑制”指约束、压制;“抑止”指制止、遏止。“调剂”指调整有无、余缺等情况,调整使合宜。“调节”指在数量、程度、规模等方面进行调整,使符合标准。
答案:C
4.下列加点的成语使用完全正确的一项是()
A.省有关部门负责人多次就环境保护问题发表讲话,旨在加大环境监督的执法力度,强化环境保护的参与意识,因为环境与我们每个人的生活休戚与共。
B.下午,今年的第一场春雨不期而遇,虽然没有电视台预报的降水量大,但还是让津城一直干燥的空气变得湿润了一些。
C.虽然已经是晚上了,但候车大厅里依然人来人往,热闹非凡,大喇叭的广播声、商贩的叫卖声、孩子的哭泣声不绝如缕。
D.官府的横暴和百姓的苦难,深深刺激着杜甫的心灵,他以悲天悯人的情怀写下的“三吏”“三别”,至今仍能引起人们的情感共鸣。
解析:A项,休戚与共:指忧喜、祸福彼此共同承担(患难与共)。形容关系密切,利害相同。这个成语不能用在人与环境的关系上。B项,不期而遇:没有约定而遇见。期:约定时间。指意外碰见。不合语境。C项,不绝如缕:形容声音或气息微弱,时断时续;也形容局面危急。这里与上文“热闹非凡”的情境不协调。D项,“悲天悯人”意为哀叹时世的艰难,怜惜人们的痛苦。使用正确。
答案:D
5.下列各句中,没有语病的一句是()
A.3月5日那天,我市万名青年志愿者走上街头学雷锋活动,这次活动的总口号是“弘扬雷锋精神,参与志愿行动,服务青年创业,建设和谐城市”。
B.对“80后”作家来说,存在的最大问题就是要克服彼此间的同质化倾向,张扬自己的艺术个性才是他们的发展之路。
C.为了应对医疗保健成本不断提高以及员工冷对自愿健身计划的问题,美国许多公司正计划对腰围偏大或有高血压的员工采取惩罚措施。
D.根据眼科专家的说法,如果你的视力超过2米(6.6英尺)就模糊不清,那你就是近视,其原因通常是由于人们年轻时眼球拉伸造成的。
解析:A项,缺谓语,应该为“开展学雷锋活动”;B项,“存在的最大问题就是要克服彼此间的同质化倾向”不合逻辑;D项,句式杂糅。
答案:C
二、阅读理解
6.阅读下面的文字,完成第6~8题。(9分,每小题3分)
“微博粉丝”的兴起与媒体技术的发展密切相关,同时也受“粉丝”自身心理因素的驱动。美国社会学家卡茨认为:人们接触和使用传媒的目的都是为了满足自己的社会、心理需要。“微博粉丝”的出现也是源于这个群体的特定需求。“微博粉丝”对于名人的关注很大程度上与传统“粉丝”相类似,是为了追逐体育明星、影视明星和媒体人物等偶像。偶像的身上体现了大众的梦想,并且为大众建构了生活的幻象。“粉丝”通过微博通信进行信息沟通,不再单纯通过大众传媒来获取名人信息,而是通过类似直接的接触途径为自身带来直接的媒介体验,甚至于对自己产生认同。所以,“粉丝”关注微博的重要因素之一就是满足情感的自我需求,并在名人偶像的形象中找到自我认同。
劳伦斯•克罗斯伯格曾撰文指出:“‘粉丝’对于某些实践与文本的投入使得他们能够对自己的情感生活获得某种程度的支配权,这又进一步使他们对新的意义形式、快感及身份进行情感投入以应对新的痛苦、悲观主义、挫败感、异化恐惧及厌倦。”换句话说,“粉丝”对偶像“评论”,为其争取人气,照亮星途,既能获得一种投射在偶像身上的替代性满足,也是另一种形式的自我实现。
关注机构官方微博和权威人士微博的“非忠实粉丝”虽然不像其他“粉丝”那样狂热,但也是为了满足自身对信息的需求而成为“粉丝”的。我国几个门户网站微博开通以来,吸引了很多官方机构的入驻,这些微博上的信息无疑为关注它们的“粉丝”提供了更为便捷的信息获取渠道,同时也为“粉丝”节省了购买此类信息的人力和财力。而一些具有休闲娱乐特色的微博也为大众“粉丝”提供了茶余饭后的谈资。
传统的“粉丝”群体和社团要获得有关“粉丝”客体的信息,通常需由第三方提供,例如借助电视娱乐节目、广播和报纸的娱乐板块,或者是“粉丝”团能够接触到的明星的领导层提供的消息。微博的产生无疑舍弃了第三方这一环节,“粉丝”只需通过关注名人微博,就可以即时接收明星发布的所有消息,甚至可以在明星微博下进行“评论”,这就给“粉丝”创造出一种与名人直接互动交流的错觉。“粉丝”在这种错觉之下认为自己与名人多了一层社会关系,是熟悉的双方的彼此关注。
下列对“微博粉丝”的表述,正确的一项是()
A.“微博粉丝”精通现代媒体技术,热衷于使用微博、关注微博,以此降低获取信息的成本。
B.“微博粉丝”希望通过使用微博为自己获取名声和影响力,同时为大众建构生活的幻象。
C.“微博粉丝”通过关注明星偶像的微博,接收信息或发表评论,可以得到貌似直接交流的其实是建立在心理错觉之上的快感体验。
D.“微博粉丝”为应对自己遇到的痛苦、挫败、恐惧等,而把精力投入到微博上,为大众“粉丝”提供谈资。
解析:A项,无中生有。原文并无“微博粉丝”精通现代媒体技术的表述。B项,张冠李戴。“微博粉丝”关注偶像微博的目的是为偶像“争取人气”,使偶像成为大众的幻象,而不是自己成为大众的幻象。D项,曲解文意。“微博粉丝”把精力投入到微博上,其主要原因是:满足情感的自我需求,在名人偶像中找到自我认同,并获得投射在偶像身上的替代性满足。而不是被动地应对不良情绪,也不是为了“为大众‘粉丝’提供谈资”。
答案:C
7.下列对本文有关内容的理解,不正确的一项是()
A.使用微博以满足自己的社会、心理需求是“微博粉丝”存在与发展的主要原因。
B.“微博粉丝”和传统“粉丝”都能获得一种投射在偶像身上的替代性满足,在追星的过程中实现自我认同。
C.关注机构官方微博和权威人士微博的“非忠实粉丝”对“粉丝”客体的态度,通常比专门追星的“微博粉丝”要冷静务实。
D.根据劳伦斯•克罗斯伯格的观点,“粉丝”对偶像的关注在某种程度上起到了调控自我情感的作用。
解析:根据文意,传统“粉丝”与偶像之间需要靠“第三方”联系,无法直接通过“关注”为偶像“争取人气”,所以无法获得投射在偶像身上的替代性满足。
答案:B
8.根据本文内容,下列推断不合理的一项是()
A.微博正在逐渐改变人们的信息传播与接受方式,它对报纸、电视、广播等传统媒体会产生一定影响。
B.与传统“粉丝”相比,“微博粉丝”为明星造势的手段和途径更为多样,他们的力量与作用也会日益受到明星的重视。
C.目前我国许多官方机构入驻著名门户网站,开通微博,表明官方已注意利用微博来扩大自身影响,促进社会信息及时发布。
D.“微博粉丝”到某明星的音乐新专辑发布会现场与明星面对面互动交流,有别于传统“粉丝”与偶像的交流方式。
解析:到现场面对面交流属于典型的传统粉丝与偶像接触的“第三方”途径,在这一点上“微博粉丝”与“传统粉丝”并无区别。
答案:D
三、文言文阅读
9.阅读下面的文言文,完成第9~12题。(12分,每小题3分)
郭秀才
东粤士人郭某,暮自友人归,入山迷路,窜榛莽中。约更许,闻山头笑语,急趋之,见十余人藉地饮。望见郭,哄然曰:“坐中正欠一客,大佳,大佳!”郭既坐,见诸客半儒巾,便请指迷。一人笑曰:“君真酸腐!舍此明月不赏,何求道路?”即飞一觥来。郭饮之,芳香射鼻,一引遂尽。又一人持壶倾注。郭故善饮,又复奔驰吻燥,一举十觞。众人大赞曰:“豪哉!真吾友也!”
郭放达喜谑,能学禽语,无不酷肖。离坐起溲,窃作燕子鸣。众疑曰:“夜半何得此耶?”又效杜鹃,众益疑。郭坐,但笑不言。方纷议间,郭回首为鹦鹉鸣曰:“郭秀才醉矣,送他归也!”众惊听,寂不复闻;少顷又作之。既而悟其为郭,始大笑。皆撮口从学,无一能者。一人曰:“或惜青娘子未至。”又一人曰:“中秋还集于此,郭先生不可不来。”郭敬诺。一人起曰:“客有绝技,我等亦献踏肩之戏,若何?”于是哗然并起。前一人挺身矗立;即有一人飞登肩上,亦矗立;累至四人,高不可登;继至者,攀肩踏臂如缘梯状。十余人顷刻都尽,望之可接霄汉。方惊顾间,挺然倒地,化为修道一线。郭骇立良久,遵道得归。
翼日腹大痛,溺绿色似铜青,着物能染,亦无潮气,三日乃已。往验故处,则肴骨狼藉,四围丛莽,并无道路。至中秋郭欲赴约,朋友谏止之。设斗胆再往一会青娘子,必更有异,惜乎其见之摇也!(《聊斋志异》)
对下列句子中加点词的解释不正确的一项是()
A.郭故善饮,又复奔驰吻燥 故:本来,向来
B.芳香射鼻,一引遂尽 遂:于是,就
C.离坐起溲,窃作燕子鸣 窃:偷盗,盗窃
D.郭骇立良久,遵道得归 遵:遵循,按照
解析:窃:暗中,偷偷地。
答案:C
10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()
A.亦无潮气,三日乃已
乃不知有汉,无论魏晋
B.至中秋郭欲赴约,朋友谏止之
惜乎其见之摇也
C.继至者,攀肩踏臂如缘梯状
今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也
D.中秋还集于此
受任于败军之际,奉命于危难之间
解析:A项,副词,才;却,竟然。B项,代词,他;助词,取消句子独立性。C项,代词,“……的人”;“……的时候”。D项,都是介词,在。
答案:D
11.以下六句话分别编为四组,全部直接体现郭秀才放达喜谑的一组是()
①郭故善饮,又复奔驰吻燥,一举十觞②豪哉!真吾友也③离坐起溲,窃作燕子鸣④方纷议间,郭回首为鹦鹉鸣曰⑤方惊顾间,挺然倒地⑥郭骇立良久,遵道得归
A.①③④ B.①④⑥
C.②③⑥ D.②④⑤
解析:注意题干中“直接”二字。②是其他人的称赞,⑤⑥体现其惊骇。
答案:A
12.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.东粤士人郭某,傍晚从朋友那里回来。路过一片山地的时候不小心途中迷路,走进一片榛树林与草生长很密的地方。
B.在大家对奇怪的鸟叫声议论纷纷的时候,郭秀才回过头却听到鹦鹉的声音道:“郭秀才醉了,送他回去!”
C.山中饮酒众人相约中秋的时候还要再次相聚,并要求郭一定要来。郭秀才非常爽快地答应了。
D.《郭秀才》是《聊斋志异》中短小精悍、意味隽永的优秀篇章。读后其景其情,令人难忘;其韵其味,耐人咀嚼。
解析:“郭回首为鹦鹉鸣”不是说郭秀才回头听到了鹦鹉的叫声,而是说他在模仿鹦鹉的叫声说话。
答案:B
四、(24分)
13.(10分)把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
(1)君真酸腐!舍此明月不赏,何求道路?(3分)
(2)众惊听,寂不复闻;少顷又作之。(3分)
(3)往验故处,则肴骨狼藉,四围丛莽,并无道路。(4分)
答案:(1)你真是太酸腐了!放着这里的明月不来欣赏,为什么却想回家?
(2)大家惊讶不已地去聆听,(却又)静得没有一点声音了;过了一会儿,声音又响了起来。
(3)去查验以前去过的地方,可是已经菜肴骨头一片狼藉,四边都是密草,并没有道路。
参考译文:东粤士人郭某,傍晚从朋友那里回来。路过一片山地的时候不小心迷路,走进一片榛树林与草生长很密的地方。大约午夜的时候,听到山头欢声笑语,马上过去。过去后看见十来个人在就地饮酒。他们看见郭秀才,哄然说道:“席中正好缺一客人,好,好!”郭秀才就坐下来,看见每个客人都戴着儒巾,便请教山中出口。一个人笑道:“你真是太酸腐了!放着这里的明月不来欣赏,为什么却想回家?”随即飞传过来一觥酒。郭秀才喝了,芳香无比,就一饮而尽。又有一个人拿着酒壶斟酒。郭秀才向来善于喝酒,又因为迷路奔跑口干舌燥,一口气喝了十杯。众人大加赞赏道:“真是豪杰!真是我的好友!”
郭秀才豪放豁达不拘礼法擅长开玩笑,并能学鸟类的声音,无不极其相似。他离开上厕所,偷偷学燕子的叫声。大家疑惑地问道:“半夜怎么会有这种声音呢?”又效仿杜鹃,大家更加迷惑不解。郭秀才坐了下来,只笑不答。在大家议论纷纷的时候,郭秀才回过头来效仿鹦鹉的声音道:“郭秀才醉了,送他回去!”大家惊讶不已地去聆听,(却又)静得没有一点声音了;过了一会儿,声音又响了起来。既而知道是郭秀才,众人开始大笑。大家都学习飞禽叫声,可没有一个人可以(学得像)。一个人说:“只可惜青娘子没有到。”又有一人说:“中秋的时候大家还要再次相聚,郭先生不可以不来。”郭秀才答应了。一人起来说道:“客人有绝技,我等人就献上踏肩之戏,怎么样?”于是吵闹着站起来。前面一个人挺身直立站着,就有一人飞登肩上而立;加到第四个人,就已高不可登;继而到的人攀肩踏臂,就像梯子一样。十个人顷刻间都上去了,看上去可以接霄汉。正当惊愕间,挺然倒地,化为一条长长的路。郭秀才骇立很久后,遵循这条道路回去了。
到了第二天,腹部痛得不得了,尿绿似铜青,碰到东西就能染上颜色,却没有尿气,三日后才消失。去查验以前去过的地方,可是已经菜肴骨头狼藉,四边都是密草,并没有道路。到中秋时,郭秀才想去赴约,朋友劝他不要去。如果斗胆再去会见青娘子一面,必然更有奇特的地方,可惜他的念头已经动摇!
14.阅读下面这首宋诗,然后回答问题。(8分)
惠州一绝
苏轼
罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。
【注】本诗是作者谪居惠州后所作。
(1)诗中如何表现岭南佳果品种丰富这个特点的?(4分)
(2)请就本诗的思想情感作简要赏析。(4分)
答案:(1)①短短四句,具体点到了枇杷(卢橘)、杨梅、荔枝三种佳果名称,使人产生目不暇接之感。②“四时春”点明土地、气候适宜佳果出产,使人对春夏季节之外的佳果产生遐想。③“次第新”使佳果的出现富有层次感、动态感,令人对未提及的品种产生联想、想象。(答对1点得1分,答对2点得4分。最多得4分)
(2)①作者流连于岭南佳果,天真喜悦,心胸旷达。②“四时春”三字写尽主观感受,对生活环境的满足感、与当地民众的相得之情跃然纸上。③“不辞长作岭南人”直抒胸臆,因遭贬作客岭南的悲戚感完全被发现幸福源泉的喜悦感淹没。(意思对即可。答对1点得2分,答对2点得4分。最多得4分)
15.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3题,6分)
(1)士之耽兮,;,不可说也。(《诗经•氓》)
(2)思君令人老,。弃捐勿复道,!(《古诗十九首•行行重行行》)
(3)地也,!天也,!(《窦娥冤》)
(4),越鸟巢南枝。相去日已远,。(《古诗十九首•行行重行行》)
答案:(1)犹可说也女之耽兮
(2)岁月忽已晚努力加餐饭
(3)你不分好歹何为地你错勘贤愚枉做天
(4)胡马依北风衣带日已缓
五、语言运用(12分)
16.仿照示例,在下面的横线上补写两句话,要求使用比喻的修辞手法,句式与示例相同。(4分)
失败就是无知加上懦弱,并拒绝如水的上善品质;成功就是,;平庸就是,。
解析:仿写的语句应符合题意,整体意蕴积极,另外特别应注意句式要符合要求。
答案:睿智加上勇敢并秉持如山的坚实信念糊涂加上苟且并依附如风的虚幻追求
17.请筛选、整合下面文字中的主要信息,拟写一条“H7N9型禽流感”的定义。要求语言简明,条理清楚,不超过50字。(4分)
H7N9型禽流感是一种新型禽流感,于2013年3月底在上海和安徽两地率先发现。H7N9型禽流感是全球首次发现的新亚型流感病毒,尚未纳入我国法定报告传染病监测报告系统,并且至2013年4月初尚未有疫苗推出。被该病毒感染者均在早期出现发热、咳嗽、少痰、肌肉酸痛等症状,后期病情发展迅速,表现为重症肺炎,体温大多持续在39度以上,出现呼吸困难,可伴有咯血痰;可快速发展,出现急性呼吸窘迫综合征等。
解析:下定义首先应格式正确,应将感染H7N9型禽流感病毒的症状概括完整。
答案:H7N9型禽流感是一种感染病毒后出现发热、咳嗽、少痰、肌肉酸痛、急性呼吸窘迫综合征等的新亚型流感病毒。
18.下面是某中学学生食堂就餐情况调查表。请根据表格内容,回答下列问题。(4分)
调查内容年级 高一 高二 高三
自觉排队就餐 78%自觉排队 54%自觉排队 65%自觉排队
餐后自觉收回餐具 43%自觉回收 67%自觉回收 72%自觉回收
饭后剩余情况 35%没有剩余 59%没有剩余 71%没有剩余
(1)请用简明的语言概括表格内容,表述中不得出现具体数字。(2分)
(2)请写一则校园公益广告,提倡同学们自觉排队用餐。(2分)
答案:(1)从排队就餐来看,自觉排队的数量从高一到高三到高二递减;从餐后回收餐具和饭菜剩余情况看,随着年级的增高自觉性越来越高。
(2)示例:秩序让就餐更便捷;排队讲秩序,就餐享美味。
六、文字阅读(18分)
19.阅读下面的文字,完成第19~22题。
磨刀人
凸凹
一如大雪覆盖旷野,遮其丑陋,使其美白;风霜侵袭颜面,去其鲜润,使其粗糙。放眼望去的人与事,往往不是它的本质。譬如眼前这个人——
酷暑之下,他仍着一袭草绿的建设服,前胸是污渍,后背是汗碱,下身是土色的粗布裤子,两只裤腿挽到膝盖。他推着一辆破旧的自行车,后架上绑着一个乡下才有的窄长板凳,车把上挂着一个工具袋,因为沉重,所以不摇摆。他走得轻捷而无声,好像知道自己不属于这里,谦卑如夜行。知道我在注视着他,便回头朝我一笑:“磨剪子磨刀不?”平时并不弄刀切菜的我竟说:“磨。”
我住一楼,很快就踅出门来。拿出的是一大一小的两把刀。心里说,其实是无须磨的,不过是照顾一下你的生意而已。他接过刀去,顺刀刃斜睨了一下,笑着说:“您这两把刀,虽光亮唬人,却都还没有开刃呢。”我说:“这怎么可能?”他说:“您看,这刀身与刀刃一样厚薄,手指头放在刀刃上用力摁一下,也不过是一道白印,不信您试一试。”一试,果然没有锋利感觉。
他憨然一笑,说:“您真逗。”便将其中的一把抵在窄凳一端的匝柄之上,再用皮环缚住刀尾并蹬在脚下,使其牢靠,然后施以锉刀,一点一点地锉去刀刃上多余的部分。其实,窄凳的一端就安着一盘砂轮,手柄一转,火星一闪,刀刃立现,但他居然舍轻就重,用手。如此做来,这将是一个相当长的过程,电视里正有一个喜看的剧目,我便表现出不耐烦,说:“干吗不用砂轮,横竖不过是一把切菜刀,没必要这么讲究。”他还是憨然一笑,说:“这刀也如人,都有不同的性子,您这把是合金做的,钢口是脆的,一上砂轮,会蹦出豁口。”我还是不能信服,便问:“你们磨刀的是论件数,还是论工时?”他说:“论件数,一把4块。”说完,他好像明白了我问话背后的含义,脸不禁红了。脸红的应该是我,他却先红了,让我看到了朴实的模样,便心生一丝惭愧,说:“就依你。”
刃开过之后,他从工具袋里拿出一块中间凹陷的磨刀石,不紧不慢地磨了起来。磨过一个光景,他便斜眼看一看刃口,并用手指在刃上试一试,再接着磨下去。我觉得那刀口已足够锋利了,但他还是觉得不到火候,一系列的动作不断反复。其间,他点燃了长杆烟袋,衔在嘴上,因为漫长,烟火竟断了数次。他那不急不躁的样子,让我不禁自问:他这是出来做买卖的吗?
因为离得近,更看出他皱纹绵密皮糙骨瘦,便问:“您贵庚?”他说:“都50了。”我吃了一惊——乡下人论虚岁,说是50,其实是49,与我同龄,却这样老态,让人顿感世道不公,便真切地说了一句:“差不多就行了。”他说:“我自己知道行与不行,您尽管去忙,不用等。”
这把刀终于磨好了,竟用了近半个小时的光阴。拿过另一把刀来,他也笑着摇了摇头,说:“还是一把合金做的。”我说:“这一把就不磨了,凑合着用吧。”他说:“那可不成,刀既然到了我手里,就属于我。”似乎怕我跟他争夺所属,他急切地把刀固定在窄凳之上,还是重复既有的程序和动作。
电视里的剧情虽然感人,但奇怪的是对我竟没有了往日的吸引,总是时不时地到临街的后窗旁看一眼那人。那个人专注地工作着。夕阳的余晖洒在他的脸上,脸色很黄,一如土地。到了后来,余晖收敛,已看不见他的脸色,只有身姿还在,一如剪纸。再回去观剧,居然感到那里边的泪水与欢笑离人间烟火甚远,有些虚假。
知道他快完成工作了,便从冰箱里拿了两听可乐说:“我也是乡下人出身,依乡下的规矩,在手艺人干活的时候,应该有烟茶伺候。在城里混久了,连这最起码的规矩都给忘了,所以请您原谅。”
“瞧您说的,瞧您说的。”我矮下来的身姿果然平复了他心中的谦卑,他不再推辞。掏出10元纸币给他付工钱,“不用找了。”我说。他坚决把两元纸币塞进我兜里,说:“八块钱是我的手艺,十块钱就是人的贪心了,我一辈子最恨的就是一个字:贪。”
他表情严正,我内心欢悦,情不自禁地学起了《红灯记》里的一句:“磨剪子来——戗菜刀——”
邻人被惊动,纷纷探出窗,真有数人拿刀出户,匠人有了新的商机。以为这正可以回报他的敬业,没想到他满脸惊慌,推车欲走。我说:“到手的生意都不做,您这是为什么呢?”他说:“天都黑了,看不清物件了。”我说:“不是有路灯吗?”他说:“我眼神不济,灯光下看东西是模糊的,会给人家磨不好。”见来人近了,他说一声“再见您呢”,便仓皇骑远,一如逃。
我坚信,明天阳光灿烂之时,那个人一定会来,因为他知道,这里的住户,对他有期待。
文中两次写到电视中一个喜看的剧目,有什么作用?(4分)
答案:初次通过电视剧吸引人写出磨刀人的不引人注目,甚至令人不耐烦;第二次电视剧不再吸引人而写出磨刀人有吸引力、令人注目。(2分)通过对比(或:先抑后扬),用电视剧的遥远和虚假衬托出磨刀人的高尚和真实。(2分)
20.“我”对磨刀人的情感态度经历了哪些变化?请简要概括。(4分)
答案:一开始因磨刀人的寒酸打扮而对他产生同情;接下来因误解磨刀人故意磨蹭而感到不耐烦;在明白磨刀人意图后,为自己的误解而惭愧;最后被磨刀人的高尚精神感动,心生敬意。(一条1分)
21.文章结尾有何深意?(4分)
答案:语意双关,表层含义是相信明天磨刀人会来给大家磨刀磨剪子;(2分)深层含义是相信磨刀人身上所体现出来的高尚品质会感染更多的人,满足人们对真情的期待。(2分)
22.磨刀人这一形象给我们哪些人生启迪?请分条简述。(6分)
答案:(1)谦卑朴实,待人有诚心;(2)追求完美,做事要细心;(3)面对诱惑,不要有贪心;(4)保持本真,不可欺自心;(5)爱岗敬业,工作要专心;(6)面对商机,不失责任心。(每条1分,言之有理即可酌情给分)
七、作文(60分)
23.阅读下面的材料,按要求作文。
品尝美味佳肴,品尝海鲜干果,每一种滋味都让人回味咂摸。人生百味,喜怒哀乐,悔恨懊恼,每一种情感都令人难以忘怀。面对高山流水,大漠孤烟;面对师长亲朋,父母家人,或许你都会“别有一番滋味在心头”。
请以“回味”为话题,写一篇文章,立意自定,文体自选。要求感情真挚,不少于800字。
解析:“回味”写作内容宽泛,不论是自己亲历的事,还是他人的事,不论是国家的事,还是民族的事,只要是过去的事,都可以写。是回味就要有所体会,体会的可以是认识,可以是情感,可以是蓦然回首的感动,可以是痛定思痛的酸苦,还可以是拨云见日的顿悟。
文体不限,记叙文、议论文均可。议论文可以谈回味的作用,如何回味等。作文时要想以理服人,就要注重论证结构的安排,分论点的设置,新鲜论据的使用。写记叙文应以回忆为主,将叙述、描写作为主要表达方式,抒情、议论为“画龙点睛”,以情感人,自然水到渠成。
答案:
红苹果的滋味
叶晶晶
沉甸甸的苹果,挂在枝头,是红艳艳的惊喜;品在口中,润在心底,是人生成长的美妙滋味。——题记
漫步少年人生路,穿过风风雨雨。蓦然回首,人生旅途中,我已品尝过许多红苹果。可是,你可曾知道,我的人生苹果究竟是什么滋味?
月华如水,微风拂面。轻倚栏杆,回忆的湖面泛起层层涟漪。
红苹果曾是淡淡的酸涩,那是人生驿站中理智的自责与自省。记得十二岁那年的春节,我贪嘴吃了爸爸待客的红苹果,爸爸生气了,狠狠地批评了我。这次我没有撒娇,没有摔门而出。我低下了头,向爸爸认了错。爸爸很惊愕,片刻,他明白了:“女儿长大了!”夜深人静,我细细地品味浸在心底的红苹果。那是一种深深的愧疚,是淡淡的酸涩,是自省酝酿出的心灵修养的美好积淀。
红苹果是甜甜的清爽,那是人生成长的磊落和豁达。高一入学后,我特别喜欢和朋友一起望月亮,说梦想。这天夜里,宿舍里熄灯了,我又点起蜡烛钻研难题,同宿舍的一位好友一口气吹灭了蜡烛,说我是“一人违纪,殃及池鱼”,我心里好委屈,因为我秉烛夜读恰恰是为了明天给她补习功课。我简直要气炸了,然而我毕竟长大了,想到宿舍这个大局,冲天的怒火被压下来。我说:“谢谢你的提醒!”好友笑了,丢过来一个红苹果。那晚的苹果,甜甜的,爽爽的,我的心胸显示出可行大船般的豁达和潇洒。
红苹果是绵长的醇香,那是人生成长的沉稳和睿智。今年的教师节,我们班举办“爱师尊师”晚会。晚会开始前,主持人突然病倒了,班长让我代为主持。心有胆怯,但却之不恭,没办法,我硬着头皮上台做了主持,没想到晚会大获成功。会后,班长犒劳我一个红苹果。我笑嘻嘻地接受了。那只红苹果好香,好甜,细细回味,心里泛起的是一丝丝气定神闲,是潇潇洒洒的自信和从容。
记忆的浪花,一片接着一片地冲到岸边。轻倚栏杆,耳边响起一位智者的话语:“自然的苹果,其味道或许是单一的,然而当红苹果融进了生活的味道,便会幻化出许多神奇的滋味,并且,随着人生经历的不断丰富,红苹果的滋味将会更加奇妙。月华隐退,旭日东升,微风拂面,翘首东方。远处人生的园林,沉甸甸的苹果挂在枝头,又是一串串更加红艳艳的惊喜。
【点评】本文有三个亮点:一是文章标题“红苹果的滋味”亮丽独特,又能艺术地揭示主旨;二是本文以“人生的红苹果”为中心意象,从多个角度、多个层次抒写成长的感觉,议论内容、抒情内容都新颖深刻;三是语言颇具文采,修辞手法运用巧妙,再加上丰富的联想和想象,使文章在发展等级“有文采”一项中独领风骚。
看过“高二上学期语文第三单元测试题”
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学生们在考试之前都会有什么样的心情呢?让我们来做一套试题卷来缓解一下紧张的心情吧!下面是读文网小编网络整理的高二上学期语文课后练习试题以供大家学习参考。
一、夯实基础(15分,每题3分)
1.下列词语中,加点的字读音全都正确的一组是()
A.档案(dàng) 剽悍(biāo) 款识(zhì) 雪泥鸿爪(zhǎo)
B.结束(sù) 参乘(shèng) 孱头(càn) 不着边际(zhuó)
C.载体(zài) 笏板(hù) 框架(kuàng) 开花结果(jié)
D.溃脓(huì) 汤匙(chí) 诤友(zhèng) 强词夺理(qiǎng)
解析:A项,“剽”应读“piāo”;B项,“束”应读“shù”;C项,“结”应读“jiē”。
答案:D
2.下列各句中,没有错别字的一句是()
A.有人在网上贴出美国兰德公司“中国分析报告”,说中国人只在乎他们直系亲属的福址,对自己毫不相干的人所遭受的苦难视而不见。
B.此次牵头干预的西方大国还将在国内面临诸多经济问题,而坐壁上观的亚洲及其他地区国家则会一路快速发展。
C.有媒体甚至表示,征收排污费其作用不啻于在“北上广深”再来一次“汽车限购”,可见其对车市的影响将不可小觑。
D.为切实加强干部职工外出管理,严肃工作纪律,及时掌握干部职工在岗情况,高青分局切实采取措施,规范机关干部职工请假消假制度,确保了机关正常的工作秩序。
解析:A项,福址——福祉;B项,坐壁上观——作壁上观;D项,消假——销假。
答案:C
3.下列各句中加点成语使用恰当的一句是()
A.多读书少应酬,是我们党一直倡导的作风,也是领导干部应该努力做到的,但有些干部却打着“盛情难却”的幌子,对小恩小惠却之不恭。
B.书法是中国传统的艺术形式,风格各异的书法精品,或古朴,或隽秀,或雄浑,或飘逸,将汉字之美表现得淋漓尽致。
C.调查显示,70%的网友对二手房个税增至20%的新政觉得差强人意,不满意的主要原因是这一政策对于需要改善住房条件的中低收入者不公。
D.近日,中共中央提出了要精简会议活动,切实改进会风等八项规定,此举对于长期以来习惯了好整以暇、办事疲沓的官员们,无疑是一剂良药。
解析:B项,淋漓尽致:形容文章或说话等表达得详尽细致,充分彻底。正确。A项,“却之不恭”是接受别人馈赠或邀请时说的客套话。C项,“差强人意”指大体上还让人满意。此处望文生义。D项,“好整以暇”形容虽在繁忙之中,仍能严整有序,从容不迫。此处感情色彩错,不合语境。
答案:B
4.下列各句标点符号的使用,正确的一项是()
A.山东半岛经济协作区,拥有大量的科技信息,较强的工业基础,巨大的生活资料、生产资料市场,较丰富的动植物、矿产、海洋、旅游等资源。
B.这家出版社在2013年第二季度社科新书订单上提醒邮购者:务必在汇款单上写清姓名及详细地址(汇款单附言栏内注明所购的书名、册数)。
C.根据省政府的有关要求,结合2013年济南市的工作安排,今年上半年,市政府要新开工建设一批廉租房,任务重、工程长、规模大。
D.我长久地凝视清明上河图,想象着宋朝时春天的开封城,在疏林薄雾中,掩映着几家柳荫茅舍、木桥流水、老树和扁舟。
解析:B项,括号中的内容不是地址;另外,“邮购者”后面用逗号好一些;C项,句中的顿号改为逗号;D项,“清明上河图”应该用书名号。
答案:A
5.下列各句中,没有语病、句意明确的一项()
A.从大量事实说明,文化在综合国力竞争中的地位越来越重要,谁占据了文化发展的制高点,谁就能够更好地在激烈的国际竞争中掌握主动权。
B.作为独领风骚的新兴媒体,微博积聚的大量人气自然成为商家青睐的营销对象,其营销优势使得诸多行业广泛使用微博来进行产品促销。
C.新修订的《机动车驾驶证申领和使用规定》突出规范驾驶行为、增强安全意识为原则,对闯黄灯、故意遮挡号牌等行为加大了处罚力度。
D.我们经历了“非典”的磨难,明确了建立一种公共卫生体系的重要性,深刻懂得了信息自由流动的价值,但鉴于类似疫病危机也许很难完全避免,一个最根本的问题应该是,怎样保证人们的信念不被无法预测的灾难摧毁?
解析:A项,主语缺失,应去掉“从”;B项,“人气”成为“营销对象”,搭配不当;C项,句式杂糅,“突出……的原则”与“以……为原则”杂糅,应把“突出”改为“以”或把“为原则”改为“的原则”。
答案:D
二、阅读理解
6.阅读下面的文字,完成第6~8题。(9分,每小题3分)
书法:立象以尽意
《易经•系辞》提出的“立象以尽意”客观上应是中国书法遵循的根本原则。“象”是中国哲学的重要范畴,由此衍生出物象、卦象、意象、大象等名词。阴阳二气,相摩相荡,有而未形之时的混沌之“象”,谓之“大象”。
汉字具有非常精密、细腻的结构感,本身已经在“立象”,书法在此基础上作出了更大的拓展。书法无限拓宽单字结体的变化,而且字和字之间不是一种简单的排比,而是穿插错落,艺术化地组合成为不可分割的浑然一体的“象”。这种书法之“象”更接近“道”的混沌。运控毛笔体现出中国文化的“用柔”思想。相对于“用刚”而言,“用柔”手段更为含蓄、复杂、细腻,更难以把握。“惟笔软则奇怪生焉”,毛笔的柔软特性使书法的线条如云烟变幻,有一种弥散着的特殊张力,这非常契合于“道”。
这样,文字之“象”乃升华为书法之“象”。书法的“立象”也就是一种“造型”,是一种视觉性的艺术,通过视而可见的形象化的东西寄托创作者的审美追求,唤起欣赏者的审美愉悦。
“象”的形式与意义之间的关系,有点类似于概念的内涵与外延。所以,为了“尽意”,涵盖无限之“意”,“象”的形式必须平易简约。如果过于具体、繁复,就会僵化;然而,“大象无形”的追求又显得过于虚无空疏。权衡折中之下,书法的形式构成与表现内容之间的匹配是最恰当、最理想的。书法主要是黑白二色,以点线组合实现空间分割,与其他艺术相比,其形式至为洗练简约。这种抽象、简练的形式构成,既有具体的指向性,又有一定的模糊性,如此形成含蓄美感和多义效果,造成自由联想的阔大空间,力求以有形的有限表现无形的无限,如此方能“尽意”。韩愈《送高闲上人序》说:书法最重要的是“得其心”,而不是“逐其迹”。“象”是一种依托,更关键的是其背后的“意”。
书法家必须把“象”立起来,才能表“意”。“象”有基本的技巧法则,必须从书法史上认真借鉴,熟能生巧,有所创立。如果不掌握书法的表达技巧,即使文化领域的专家名人的毛笔字迹,也不可能“尽意”,算不上“书法”。
“尽意”的第一个环节,是创作者把自己的文化憧憬灌注到作品中。书法的“意”不仅记录了创作者的即时情绪,也呈现深层次的悠远情怀。这是一种高级情怀,是文化情怀,更多地表现为文人情怀。书法家重视文化养成,才有可抒发之“意”。为此,我们应该倡导毛笔书写者有高层次的文化追求,同时明确文人在书法家群体中当之无愧的主体地位,要求他们在书法发展中肩负起责无旁贷的文化担当。“尽意”的最后一个环节,是“意”被很好地理解和接受,这就需要欣赏者内心有呼应的基础。
总之,书法将多种文化元素进行系统组合,“意”在把握事物变化的基本法则模式,以“象”的形式一目了然地呈现出来,生动体现出中国文化直觉思维特点以及整体观思维的大局意识。如今书法在社会大众心目中依然享有较高地位,主要得益于文化传统的强大惯性。而如果没有一个引领性的核心理念,书法的前景不可能繁荣,只可能芜杂。明确并遵循书法“立象以尽意”的根本法则,其文化地位才能得到确立。
(选自《光明日报》2013年3月22日)
关于“象”的解说不符合文意的一项是()
A.“象”是中国哲学的重要范畴,阴阳二气,相摩相荡,有而未形之时的混沌之“象”,谓之“大象”。
B.书法拓宽了单字结体的变化,字和字之间不是一种简单的排比,而是穿插错落,艺术化地组合成为浑然一体的“象”。
C.书法的“立象”也就是一种“造型”,是一种视觉性的艺术,通过各种形象化的东西寄托创作者的审美追求。
D.书法之“象”接近“道”的混沌,为了“尽意”,涵盖无限之“意”,“象”的形式必须平易简约。
解析:C项,各种形象化的东西应为“视而可见的形象化的东西”。
答案:C
7.对“象”和“意”的关系,下列表述不正确的一项是()
A.抽象、简练的“象”,既有具体的指向性,又有一定的模糊性,力求以有形的有限表现无形的无限,方能“尽意”。
B.书法家必须把“象”立起来,才能表“意”,如果不掌握书法的表达技巧,不可能“尽意”,算不上“书法”。
C.“意”以“象”的形式一目了然地呈现出来,体现出中国文化直觉思维特点以及整体观思维的大局意识。
D.“象”是一种依托,更关键的是其背后的“意”,“象”在“意”的支配下将多种文化元素进行了系统组合。
解析:D项,“‘象’在‘意’的支配下将多种文化元素进行了系统组合”,此句曲解文意。应为“书法将多种文化元素进行系统组合”。
答案:D
8.下列理解和分析,符合原文内容的一项是()
A.“用柔”本是运控毛笔的手段,借此,毛笔的柔软特性可使书法的线条如云烟变幻,弥散特殊的张力,这非常契合于“道”。
B.“象”有基本的技巧法则,必须从书法史上认真借鉴,熟能生巧,有所创立。所以,书法家必须把“象”立起来,才能表“意”。
C.“尽意”既需要创作者把自己的文化憧憬灌注到作品中,又需要欣赏者内心有呼应的基础,理解和接受创作者的文人情怀。
D.明确并遵循书法“立象以尽意”的根本法则并将其作为引领性的核心理念,书法的文化地位就能得到确立。
解析:A项,“用柔”是中国文化的思想;B项,强加因果;D项,是“才能”不是“就能”。
答案:C
三、文言文阅读
9.阅读下面的文言文,完成第9~12题。(12分,每小题3分)
姚敬恒先生事略
【清】全祖望
《李二曲集》中别辑前代讲学诸君,有出于农工商贾之中者,共为一卷,以勉学者。以予近所闻,近日应潜斋高弟有曰凌嘉印、沈文则、姚敬恒,皆拔起孤露①之中,能成儒者。凌、沈之名尤重,见于沈端恪公所为传,而敬恒躬行,与相鼎足,顾未有知之者。
敬恒,讳宏任,别字思诚,杭之钱塘人也。姚氏,故杭之右姓。敬恒少孤,其母贤妇也。敬恒不应科举,隐于市廛②,稍营十一之息以养家。其母一日见敬恒贸丝,银色下劣,愠甚,曰:“汝亦为此恶行乎?吾无望矣。”敬恒皇恐,长跪谢,愿得改行。乃受业于应先生潜斋,每日朗诵《大学》一过,潜斋雅爱之。一言一行,服膺师说,泊然自晦,凡事必归于厚。沈甸华之卒也,潜斋不食二日,敬恒问曰:“朋友之丧而若此,无乃过欤?”潜斋喟然叹曰:“为其无以为丧也。”敬恒曰:“请为先生任之。”殡葬皆出其手。潜斋不肯轻受人物,惟于敬恒之馈不辞,曰:“吾知其非不义中来也。”然敬恒不敢多有所将,每时③其乏而致之,终其身无倦。潜斋之殁,敬恒执丧如古师弟子之礼。姚江黄先生晦木于人鲜可其意者,独见敬恒而许之,曰:“是独行传中人物也。”
尝游于闽,闽督姚公盛延之,访以海上事④。敬恒对曰:“游魂⑤不日底定矣。但闽中民力已竭,公当何以培之?”闽督肃然颔之。然敬恒以学道故,所营十一之息无甚增益而勤施,渐不可支,遂以此落其家。
晚年以非罪陷缧绁。宪使阅囚入狱,敬恒方朗诵《大学》,宪使异之,入其室,见其案上皆程、张之书也,呼与坐而语之,大惊,即日释之。然敬恒卒以贫死。其平生但事躬行,不著书,故鲜知者。予既附志于《潜斋墓表》中,复摭拾其事以传之,以配凌、沈二君,且以待后世有二曲其人者。惜访其母姓,竟不可得。
(选自《全祖望集汇校集注》)
注:①孤露:父亡无所荫庇。②市廛(chán):店铺集中的地方。③时:通“伺”。④海上事:清政府平定台湾之事。⑤游魂:指当时据守台湾的郑氏政权。
下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()
A.敬恒皇恐,长跪谢 谢:感谢
B.访以海上事 访:询问
C.闽督肃然颔之 颔:点头同意
D.遂以此落其家 落:使……衰败
解析:A项:谢,认错,谢罪。
答案:A
10.下列句子中加点词的意义和用法,相同的一组是()
A.
B.
C.
D.
解析:C项,均为副词,于是,就。A项,连词,表目的,来;连词,表因果关系,因此。B项,动词,做;介词,替。D项,连词,表转折,却;连词,表并列。
答案:C
11.下列对本文主人公的解读,不正确的一项是()
A.姚敬恒品学兼优,只因他是商贾而非士大夫,以致名声未彰。
B.姚敬恒轻财重义,经常用他的经商所得接济他人。
C.姚敬恒识见高远,提醒闽督姚公应以培养民力为当务之急。
D.姚敬恒临难不惧,虽蒙冤入狱,仍诵读经典,泰然自若。
解析:姚敬恒“名声未彰”,是因为他生平只注重亲身践行,不著书立说,了解他的人很少。而不是因为他经商。
答案:A
12.下列对本文的理解与分析,不正确的一项是()
A.应潜斋安贫乐道,在生活拮据时也不轻易接受他人的馈赠。
B.李二曲肯定那些出身商贾却能恪守儒家规范的人,全祖望对此深表赞同。
C.作者借助黄晦木的评价来强化对姚敬恒人格与节操的肯定。
D.本文主要以传神的语言描写来刻画人物形象,这与《烛之武退秦师》的写法相同。
解析:《烛之武退秦师》表现人物主要以语言描写为主。烛之武陈明利害,晓之以理,最终分化瓦解秦晋联盟,使郑国转危为安。烛之武的语言环环相扣,逻辑性强,有很强的感染力、说服力,带有浓厚的论辩色彩。《姚敬恒先生事略》主要是以事写人,其中人物语言描写虽多,但都是叙事的一部分,是为写人记事服务的。
答案:D
四、翻译句子(24分)
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)而敬恒躬行,与相鼎足,顾未有知之者。(3分)
(2)其母一日见敬恒贸丝,银色下劣,愠甚。(4分)
(3)朋友之丧而若此,无乃过欤?(3分)
答案:(1)而姚敬恒亲身践行,和他们(凌、沈二人)并列,不过没有了解他的人。
(2)他(姚敬恒)的母亲有一天看见姚敬恒做蚕丝买卖,(使用的)银子成色不好,很生气。
(3)朋友去世(你)竟然(悲伤)成这样,恐怕有些过分吧?
解析:(1)关键词:“躬行”“鼎足”“顾”“知”。(2)关键词:“贸”“银色”“下劣”“愠”。(3)关键词:“丧”“若此”“过”,“无乃……欤”句式,表示委婉的反问语气,翻译时应注意。
参考译文:《李二曲集》中专门辑录一些公开讲论学问的前代学者,其中出身农民、工匠、商人的编成一卷,以此来勉励求学的人。据我最近听说的,近来应潜斋先生的高徒中有凌嘉印、沈文则、姚敬恒,都是在(他们)父亲早亡、无人照料的情况下成长起来,成为通习儒家经典的学者。凌、沈的名声尤其大,(他们的事迹)见于沈端恪先生(为他们)所作的传记,而姚敬恒亲身践行,和他们(凌、沈二人)并列,不过没有了解他的人。
姚敬恒,名宏任,别字思诚,杭州钱塘人。姚氏,过去是杭州的大姓。姚敬恒少年丧父,他的母亲是一个贤能的妇人。姚敬恒没有参加科举考试,隐居在商铺之中,小本经营多少赚点利息来养家糊口。他(姚敬恒)的母亲有一天看见姚敬恒做蚕丝买卖,(使用的)银子成色不好,很生气,说:“你也做这样的坏事吗?我没有指望了。”姚敬恒惶恐不安,直身跪在地上自责谢罪,请求改正自己的行为。于是拜应潜斋先生为师,每天朗诵《大学》一遍,应潜斋先生非常喜欢他。(姚敬恒)一言一行,都遵循老师的教诲,淡泊处世,自隐才能,不求名声,凡事一定会以忠厚为本。沈甸华先生去世,应潜斋两天不吃饭,姚敬恒问:“朋友去世(你)竟然(悲伤)成这样,恐怕有些过分吧?”应潜斋长叹道:“是因为没能力为他操办丧事啊。”姚敬恒说:“请让我为先生做这件事。”丧事都是他亲手安排。应潜斋不肯轻易接受他人财物,只有对姚敬恒的赠送不推辞,说:“我知道他的钱财并非不义之财啊。”不过姚敬恒也不敢拿得过多,每次等到应潜斋钱物匮乏时才接济他,(这种做法)到(应潜斋)去世都没有改变。应潜斋去世,姚敬恒服丧行古代的弟子之礼。姚江黄晦木先生眼中很少有满意的人,唯独见姚敬恒而赞许他,说:“(姚敬恒)是可以收录进《独行传》中的人物啊。”
姚敬恒曾经到福建一带游学,福建总督姚公盛情邀请他,向他咨询平定台湾的事情。姚敬恒回答道:“台湾的郑氏政权很快即可平定。但是福建老百姓财力也已经枯竭,您有什么措施来培养吗?”福建总督表情庄重,点头赞同。然而姚敬恒因为钻研儒学,经营的生意没增加收益却经常施舍,渐渐入不敷出,于是因为这个家道衰落了。
姚敬恒晚年无辜获罪而被关进监狱。宪使入狱巡视囚犯,姚敬恒正在朗诵《大学》,宪使很吃惊,走进他的牢房,看到他几案上放的都是程颢、程颐、张载的书籍,招呼他坐下交谈,大为吃惊,当天就释放了他。然而姚敬恒最终因为贫穷而死。他生平只注重亲身践行,不著书立说,因此很少有了解他的人。我已经(把他的事迹)附在了《潜斋墓表》中,又搜集他的事迹为他作传,来与凌嘉印、沈文则二位并列,并且以此等待后世像李二曲这样的人。可惜寻访他母亲的姓氏,竟然没有得到。
14.阅读下面的诗歌,回答问题。(8分)
夜归
周密
夜深归客依筇①行,冷燐依萤聚土塍。
村店月昏泥径滑,竹窗斜漏补衣灯。
【注】①筇:此代指竹杖。
(1)本诗是怎样以“夜归”统摄全篇的?结合全诗简要赏析。(4分)
(2)“竹窗斜漏补衣灯”这一耐人寻味的画面中蕴含了哪些感情?请简要赏析。(4分)
解析:(1)诗以“夜归”为题,又以“夜归”统摄全篇,赏析时一定要扣住“夜”“归”二字。深夜归客,倚杖而行,冷燐土塍、泥泞之路,艰难滑“行”,临到家门,看到补衣灯,诗人表现的是一种百感交集难以言表的复杂情感,围绕此线索不难赏析。
(2)此题要求宽泛,言之成理即可。诗的前三句侧重写诗人归家之切,而最后一句“补衣灯”的特写镜头给读者展开无尽的想象空间,是妻子、是母亲抑或其他亲人,要么一家老小不眠在昏黄油灯下苦苦盼着离家亲人的归来。我想家,家想我,互动互盼,使情感为之升华。
答案:(1)本诗写景扣住“夜”字,写情扣住“归”字。首句直接点明“夜深”,刻画出“归客”拄杖而行的疲惫之态。随后,诗人以“冷燐”“萤”“月”等意象渲染夜色的凄凉,以夜深仍在田塍、泥径中孤身前行的艰难表现出归家的心切。而最末一句以深夜犹见“补衣灯”的感人画面收束全诗,与先前的艰难和凄清形成反差,更烘托出游子深夜归家的复杂心情,意味深长。
(2)这幅画面描绘的是诗人想象(见到)的情景:竹篱茅舍中,一缕昏黄的灯光从竹窗里斜漏出来。青灯之下,诗人日思夜盼的妻子(母亲)正在一针一线地缝补着衣服。诗人那怀乡思归的急切心情,家中亲人对游子的关切和思念之情,正从这幅画面中流溢出来。
15.补写出下列名篇名句的空缺部分。(6分)
(1)故木受绳则直,,君子博学而日参省乎己,。(荀子《劝学》)
(2)渔樵于江渚之上,。驾一叶之扁舟,。(苏轼《赤壁赋》)
(3)或取诸怀抱,;或因寄所托,。(王羲之《兰亭集序》)
答案:(1)金就砺则利则知明而行无过矣
(2)侣鱼虾而友麋鹿举匏樽以相属
(3)晤言一室之内放浪形骸之外
五、语言运用(12分)
16.《萃文校园网•中学生版》设有四个版面,请在版面名称之后填写体现版面宗旨的句子。要求第二版与第一版、第四版与第三版字数相同,结构一致。(4分)
版次 版面名称 版面宗旨
第一版 校园新闻 聚焦学校大事,发布热点新闻
第二版 班级采风
第三版 校际链接 信息交流,汇四面八方新资讯
第四版 文学园地
解析:本题考查学生仿用句式的能力。回答此题一方面注意“版面名称”的限制,所写内容一定要扣住“版面名称”;其次要注意“版面宗旨”的句式,所写句式,必须与之相同。
答案:关注班级动态,展示青春风采诗情抒写,赏千姿百态美文章
17.下面一段文字中,介绍了“古代史分期”的主要学说及代表人物,请用不超过50字的一句话概括。(4分)
中国何时进入封建社会,争论了几十年。中国历史博物馆落成时,“中国通史陈列”按照从战国时期进入封建社会的观点布展。在这个问题上,范文澜、翦伯赞表现出豁达的态度,对扩大这一学说的知名度起了很大的作用。翦伯赞在撰写《中国史纲要》教材时,曾有过犹豫和为难,甚至准备采用郭沫若的学说,以使教材表述与“中国通史陈列”体系相一致。后来,上级部门鼓励翦伯赞按照他们所主张的观点来写,于是中国从西周时期进入封建社会的学说写进了教材。但尚钺的学说一直不受重视,曾遭重点批判。就是在这种情况下,一位权威学者仍将“魏晋封建论”与其他两论并列,实属难能可贵。
解析:本题考查学生压缩语段的能力。首先要准确把握范文澜、翦伯赞、郭沫若、尚钺等人的基本主张,然后,再把他们概括在一句话中。
答案:关于“古代史分期”,范文澜、翦伯赞持“西周封建论”,郭沫若持“战国封建论”,尚钺持“魏晋封建论”。
18.下面是4种实用文的部分摘录,请根据实用文体的语言特点,找出不得体之处并作修改。(4分)
①恳切希望广大文友为办好《青春诗报》尽绵薄之力。(征稿启事)
②我将永远铭记您的教导,上大学后认真读书,立志将来回母校就教,做一名像您一样博学的老师。(学生写给老师的信)
③昨天我不慎在教室丢失一本《学记》,如有拾获,请速交还。(寻物启事)
④本公司欢迎各界朋友前来就投资进行咨询。我们将为您提供信息,在投资方向、投资策略方面鼎力相助。(某投资公司广告)
①改为:
②改为:
③改为:
④改为:
答案:①“绵薄之力”“一分力量”
②“就教”“任教”
③“请速”“敬请”
④“鼎力”“竭力”
六、文字阅读(18分)
19.阅读下面的文字,完成第19~22题。
水兮,水兮
李红
①一河碧水,与一位殉道者的英名一起响彻千年,澎湃汹涌了整部历史的河流。
②如果说一座楼阁可以属于王勃,一片草堂可以属于杜甫,甚至一个偌大的曲阜可以属于孔丘,那么,汨罗江应该是属于屈原的。楚地的山川,浩瀚江湘,云梦大泽,想象当年那位落魄逐臣,就在这秀丽景致间披发行吟,乘一叶扁舟,朝发枉渚,夕宿辰阳,曾怎样在浩浩江水中上下行浮。想象踽踽独行仰天长问的夫子,曾怎样辗转迁徙,上下求索,掩涕叹息;想象这皎然的江水是怎样承载了一副厚重的躯体和一颗升腾的灵魂……
③澄净如练的碧波之上,渔夫喝酒划桨,一船楚歌一船潇洒。你何不也行吟泽畔,听渔歌唱晚,眺万顷碧波,载酒中流,心随水去?你何不“制芰荷以为衣”,“餐秋菊之落英”?或者你就生活在“九歌”的境界中,做一个“九歌”中的人物:浪漫、多情而又诗意纵横文采斐然。何苦“举世皆浊”而“独清”,“众人皆醉”而“独醒”?你是知道的,尘秽纷起,诸欲蜂扰,洁身净志是不合时宜的,而将内心的忧愤化为精神的火焰,尤为不合时宜。有高于一世之思想,却无高于一世之命运,这就是你的悲哀。一个真性情的人活在一个最冷酷的现实中,一个最洁净的人落在一个最肮脏的泥塘里,一个最遵循内心真实的人面对的是种种的虚伪和狡诈。你无法对他们宽容,哪怕是丁点儿的虚与委蛇,你谨持自己理想的绝对纯洁。“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。”世间至清至柔者,莫过于水。于是,你用沧浪清水浣濯自己的精神之“缨”,把生命托付清流,“质本洁来还洁去”。
④一个忠于自己,忠于自己的感受,忠于自己内心真实的人死去了,一腔最殷红的热血流失在汨罗江中,我们民族的一些真性情也被冲淡了。
⑤水能沐浴群生,扬清激浊。屈子自沉后两千多年,孤洁的王国维同样选择了天下之至柔的水。“思想而不自由,毋宁死耳”,天命之年的王国维,茕茕向颐和园走来,仿佛疲惫劳顿后的从容归家。佛香阁排云殿下的昆明湖波平如镜,如钩的银月清辉宁静,苍苍大树无语肃然。湖水只有叹息,感叹一位已攀援至文学批评与文艺美学巅峰的学者,一位通古博今、满腹经纶的名副其实的大师,在维护自己信仰时的那份悲壮情怀。他遗书的开头四句,无疑是他自沉原因的最准确的揭秘:“五十之年,只欠一死,经此世变,义无再辱。”卑鄙与高尚同在,清泉与污水混流。“义无再辱”,这是王国维全部的隐痛和决心。
⑥顾炎武在《日知录•廉耻》一则中说,“……士大夫之无耻,是谓国耻”,知义者必勇,知耻者必勇,勇于赴死,绰绰有余。作为革命家的陈天华,看到国家已堕落得毫无尊严可言,他义无再辱,赴身日本海;作为小说家、戏剧家的老舍,面对斯文扫地,面对“人民艺术家”转眼沦为牛鬼蛇神,他义无再辱,自沉积水潭。他们选择了死亡,而死亡让生命趋于完美,让生命更具尊严。
⑦千古悲欢,诉诸流水。信仰是灵魂的支撑,对一个刚直的文人来说,它比生命重要得多。当肉体的保存与精神的救赎发生避无可避的冲突时,他们毅然选择了后者,让肉体下沉,让精神在碧波中飞升。陈寅恪为王国维写的纪念碑铭这样写道:“先生之著述,或有时而不彰。先生之学说,或有时而可商。唯此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光。”
⑧被鲁迅称为“中国的济慈”的诗人朱湘,在其《海葬》一诗中写道:“葬我在荷花池内/耳边有水蚓拖身/在绿荷叶的灯上/萤火虫时暗时明——葬我在泰山之巅/风声呜咽过孤松——不然,就烧我成灰/投入泛滥的春江/与落花一同漂去/无人知道的地方。”面对人生的悲辛、人心的冷酷,他亦赴身黄浦江中,以自己29岁的生命,完成了对信仰的至高无上的追求。
⑨宇宙透明,月光皎洁,星辰晶莹,皆因其长沐银河之水。《礼记》说:水曰清涤。向义无再辱的自沉者表示敬意吧,他们以绿水清流,做了自己的殓衣,漾荡了自己的精神。奔涌的碧水会托起他们皓洁的灵魂。
解释下面句子在文中的含义。(4分)
我们民族的一些真性情也被冲淡了。
解析:本题考查学生赏析文中重要语句含义的能力。扣住关键词语“真性情”和“冲淡”来理解。
答案:我们的民族又失去了一个最遵循内心真实、谨持自己理想绝对纯洁的人。
20.全文以第三人称叙事、议论、抒情,第③自然段却改用第二人称,这有什么表达效果?(4分)
解析:本题考查学生分析文中表达技巧的能力。不同的人称有着不同的作用。第一人称增加文章的真实性,第三人称为全知视角,便于讲述或议论;第二人称长于抒情,显得自然亲切。
答案:运用第二人称,直接与屈原交谈,亲切自然,(2分)既易于深刻揭示屈原的内心世界,又便于抒发对屈原的景仰之情。(2分)
21.“水兮,水兮”,文字虽简而意蕴深厚,请分析以它为题目的妙处。(4分)
解析:本题考查学生理解文体特征和把握重要语句含义的能力。题目是“水兮,水兮”,水是一条线索,全文围绕着“水”发生的故事来展开;同时“水”具有象征义,象征了文中人物澄澈的精神世界和单纯执着的精神品质;从修辞手法上看,题目运用了反复的手法,充满了抒情的意味,和本文的文体特征相吻合;“兮”是屈原楚辞中的语气词,暗示本文内容和屈原有关。
答案:①“水兮,水兮”形成反复,感情浓厚,奠定全文的抒情基调。②以“水”作为全文的叙事和抒情线索。③本文的“水”不仅有表面上的纯净,更有精神上的澄澈。借以赞颂文人单纯、执着、质朴、纯净的精神品质。④“兮”字增强抒情性,也暗含所写内容与屈原有关。(写出三点即得满分,分析合理即可)
22.文中记叙了许多历史人物,这些人物共同的性格特征是什么?有人说“自尽者皆为懦夫”,你如何评价他们?(6分)
解析:本题考查学生分析和评价人物形象的能力。本题有两问,首先概括文中人物的共同点。这需要准确把握人物的言行和言行背后的心理状况。其次要对他们进行评价,要有理由、有论据、有观点,要能自圆其说,有真情实感。
答案:这些人物的共同点:如水般质朴、纯净;不苟且逢迎、不同流合污;对精神世界执着追求,宁愿用死来捍卫生命尊严。评价略。
七、作文(60分)
23.阅读下面的文字,根据要求写一篇文章。
著名童话故事《绿野仙踪》中,有一位笨拙木讷又憨态可掬的铁皮人,他整日怅然若失、闷闷不乐,只因他无法像其他人那样放飞属于自己的“心灵”。
繁华落尽,金钱,权力,地位等等在这个纷扰的生活中占的比重越来越大,而我们的心灵也被捆绑得越来越紧。整日东奔西走,是为了房子,位子,票子……?活得真累!人生舞台,演绎世间百味;生活天地,涵养万众心灵。生活是个万花筒,也是块儿演练场,既让我们观赏斑斓绚丽的五色七彩,又让我们体味辛酸苦涩的失意怅惘,那么就寻找一片晴空,放飞心灵翅膀;点亮一盏航灯,寻找生活方向;提供一个平台,认清真实自我;搭建一座桥梁,牵手走向梦想吧。
请根据你对这段文字所蕴含哲理的理解,写一篇不少于800字的议论文或记叙文,自主立意,自定标题,不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。
解析:本题要善于运用抓关键词及关键句的方法进行审题立意。注意材料中的句子“只因他无法像其他人那样放飞属于自己的‘心灵’……我们的心灵也被捆绑得越来越紧……那么就寻找一片晴空,放飞心灵翅膀;点亮一盏航灯,寻找生活方向;提供一个平台,认清真实自我;搭建一座桥梁,牵手走向梦想吧”。我们要善于抓住这关键处进行审题立意构思:首先从这关键句中提炼出一个中心词,通过瞻前顾后分析,这个中心词应该是“心灵”,然后我们把“心灵”这个中心词扩展成一句话——“让我们在心灵的旅行中放松心情”作为文章的中心论点,再围绕这一句话从不同的角度扩写三句话,最后把扩写成的三句话分别再扩写成一段话或一个场景,进行事例或道理论证,这样形成一个总的文章框架,这就是“一词一句三段落”构思法。
答案:
让心灵去旅行
你的心灵是否在生活的重负下心烦意乱?你的心灵是否被过多的外在因素所胁迫?你的心灵是否在学习的压力下忧心忡忡?那么就请跟我来吧,让我们在心灵的旅行中放松心情吧。
第一站:让心灵在美妙的音乐中舞动,感受身心的愉快、精神的饱满。
首先,戴上耳麦,让心灵在《珊瑚海》中遨游,在《念奴娇》中感叹英雄如此多娇,在《爱情龙卷风》中感受着活力的青春。再《看我七十二变》,戴上《公主的魔法石项链》体会生活的美好……
心灵在美妙的音乐中舞动,我忘记了被外在因素胁迫而忧愁郁闷,取而代之的是身心的愉快,精神的饱满。那么,你是否也想放上一段轻松的音乐,让心灵在琴音里旅行并生出一种恬淡和从容呢?
第二站:让心灵在文学的海洋里遨游,感受感情的抚慰、心境的愉悦。
首先,备上一杯好茶,感受“明月松间照,清泉石上流”的静谧,感受“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”的情怀;感受“临行密密缝,意恐迟迟归”的亲情;或感受“金戈铁马,气吞万里如虎”的英雄气概;或感受“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的悲壮。卡西莫多纯洁的爱情、善良的品格,玛丝洛娃命运悲惨却最终“复活”,林黛玉多愁善感却不屈礼教的性格……
心灵在文学的海洋里遨游,我忘记了被外在因素胁迫而躁动不安,取而代之的是感情的抚慰,心境的愉悦。那么,你是否也想捧上一本名著,让心灵在文学的海洋里遨游并生出一份轻松与自在呢?
第三站:让心灵在清新的自然中漫步,感受前进的动力、迸发的激情。
漫步在山间的小道上,用心灵感受山清水秀的美景;漫步在池塘边上,用心灵聆听蛙声片片的情趣;漫步在乡间田野上,用心灵感受“稻花香里说丰年”的喜悦……
自然界中处处都是美景,处处都是意境悠远的画面。让心灵在色彩缤纷的自然中漫游,我忘记了被外在因素胁迫而蒙上的生活阴影,取而代之的是一种前进的动力、激情的迸发。那么,你是否也想走进自然,让心灵在自然的美景中漫步并生出豪情和壮志呢?
第四站……
第五站……
当被外在因素胁迫的时候,我们只要给自己一点空间,一点时间,放飞心灵——让心灵在音乐中舞动,感受身心的愉快、精神的饱满;让心灵在文学中遨游,感受感情的抚慰、心境的愉悦;让心灵在自然中漫步,感受前进的动力、迸发的激情。
人生舞台,演绎世间百味;生活天地,涵养万众心灵。我们在体味辛酸苦涩的失意怅惘时,就寻找一片晴空,放飞心灵翅膀,对人生来说,这是多么有意义的事啊!
让我们的心灵去旅行吧!
【点评】本文最突出的特色就是“高扬旗帜法”。文章的首段与尾段注意了点题和回应题目,给阅卷老师形成了这样的印象——此文紧紧扣住题目作文。在文章的主体部分,运用第一站、第二站、……的结构方式来介绍“心灵旅行”,并用“让心灵在美妙的音乐中舞动”“让心灵在文学的海洋里遨游”“让心灵在清新的自然中漫步”这些概括句分别统领第一部分、第二部分、第三部分,便于阅卷老师把握行文的脉络和文章的内容。每部分后面的议论深化,结尾的画龙点睛,都旗帜鲜明地揭示了文章的主旨。有了这样一些句子,阅卷老师就能在瞬间抓住文章的精髓,有利于考生获得高分甚至满分。可以说,本文中心突出鲜明,结构清晰,语言优美,是一篇优秀的考场作文。
看过“高二上学期语文课后练习试题”
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