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2016年的语文高考已经拉开了序幕,你想要再次的了解高考考题吗?下面是读文网小编整理的2016年北京语文高考卷以供大家阅读。
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2016年的高考已经结束了,那些你做过的题目你还记得多少呢?让我们来回顾一下吧!下面是读文网小编整理的2016年辽宁语文高考试题卷以供大家阅读。
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你有没有想过在考试之前提前知道自己的学习成绩呢?这不是荒诞!让我们来做套纸卷就知道了!下面是读文网小编网络整理的2016年高考语文全国卷一,希望对你有用。
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我们作为学生,应该为即将到来的考试做出什么样的准备呢?下面是读文网小编整理的2016年高考语文押题卷以供大家阅读。
一、语言文字运用(共24分,其中选择题每小题3分)
1.下列词语中,加点字的注音全都正确的一项是
A.煲汤(bāo) 恫吓(dòng) 脐带血(jì) 整齐划一(huà)
B.古刹(chà) 衣钵(bō) 挑大梁(tiǎo) 言为心声(wèi)
C.掣肘(chè) 卤味(lǔ) 处女座(chǔ) 寅吃卯粮(yín)
D.笃定(dǔ) 痤疮(cuó) 病恹恹(yāng) 血气方刚(xuè)
【答案】C
考点:识记现代汉语普通话常用字的字音。能力层级为识记A。
2.下列各句中,没有错别字的一项是
A.当前,文艺创作最突出的问题是浮躁,急功近利,粗制滥造,不仅是对文艺的一种伤害,也是对社会精神生活的一种伤害。
B.电视剧播出前,剧组为聚人气而做密集宣传,虽无可厚非,也应把握尺度;低俗的噱头或许能暂时博得关注,但终究不会提升电视剧本本身的价值。
C.史铁生、霍金或许抱怨过不公的命运,却并不曾在这个飞扬跋扈的对手面前认输,他们拼尽全力与对手掰手腕,直至打败对手,取得胜利。
D.影片《荒野猎人》中,“小李子”扮演的不再是西装革履,风度翩翩的潇洒绅士,而是蓬头垢面,茹毛饮血,与自然鏖战的拓荒英雄。
【答案】D
【解析】
试题分析:字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语,有时会考核三字的专业术语和熟语,从分类看主要考核音近字或形近字,音近字注意据义定形,形近字可以以音定形。运用的方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。
考点:识记现代汉语普通话常用字的字音。能力层级为识记A。
3.下列各句中,加点的词语运用不正确的一项是
A.他爱好广泛,喜欢安静的棋类运动,对热闹的纸牌游戏也来者不拒;欣赏通俗感性的流行歌曲,对庄重恢宏的交响乐也甘之如饴。
B.荧屏上,他沉着大方,点评时事亦庄亦谐,精辟的见解让人折服;镜头外,他开朗乐观、热心助人,是邻居、朋友心中的活雷锋。
C.虽然最初并不相信自己涉嫌犯罪,但由于电话那头的骗子言之凿凿,加上所谓最高检的“全国通缉公告”,信息闭塞的受害人最终成了骗子的猎物。
D.在媒体的长枪短炮前,明星们也许悟出了言多必失的道理,鲜有人会再聚光灯前竹筒倒豆子,少说、不说成了他们自我保护的明智选择。
【答案】A
考点:正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用E。
4.下列各句中,没有语病的一项是
A.面对电商领域投诉激增的现状,政府管理部门和电商平台应及时联手,打击侵权和制售假冒伪劣商品,保护消费者的合法权益。
B.自开展禁毒斗争以来,我国每年新发现的吸食海洛因人员增幅从2008年的13.7%降至2013年6.6%,近五年来戒毒三年以上人员已迂120万。
C.在线教师时薪过万的消息自从引发社会关注后,每一个教育工作者都应意识到,如何与力量巨大的互联网相处正成为教育不得不直面的问题。
D.英国皇家莎士比亚剧团艺术总监对昆曲《牡丹亭》华美的唱腔和演员娴熟的技巧惊叹不已,赞美昆曲精美绝伦的服装与简洁的舞台设计形成了奇妙的平衡。
【答案】B
【解析】
试题分析:注意病句的六种错误类型。答题时注意提取句子主干,然后分析寓意。
考点:正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用E。
5.填入下面空缺处的语句,最恰当的一项是
贾母因要带着刘姥姥散闷,遂携了刘姥姥至山前树下盘桓了半晌,又说问她这是什么树,这是什么石,这是什么花。刘姥姥一一的领会,又向贾母道:“谁知城里不但人尊贵,连雀儿也是尊贵的。__________.。”众人不解……刘姥姥道:“那廊上金架子上站的绿毛红嘴是鹦鹉哥儿,我是认得的。那笼子里是黑老鸽子,怎么又长出风头来,也会说话呢。”众人听了,又都笑将起来。
A.这雀儿到了你们这里,变得既俊有会说话了
B.偏这雀儿到了你们这里,他会说话了,也变傻了
C.偏这雀儿到了你们这里,他也变傻了,也会说话了
D.这雀儿到了你们这里,变得既会说话又傻了
【答案】C
考点:语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。
6.提取所给材料的主要信息,在横线处写出四个关键词。(4分)
引力全称万有引力,指具有质量的物体之间加速靠近的趋势,简单说就是物体之间相互吸引的作用力。在爱因斯坦广义相对论的视野里,引力等价于弯曲的时空。而引力波就是在弯曲的时空这个大背景下,当发生有质量物体加速运动导致的扰动时,由此产生的波动如波纹一样向外传播的现象。
一个世纪前,爱因斯坦预测了引力波的存在,但近百年来,科学家们并来找到证明它存在的直接证据。华盛顿当地时间2016年2月11日,美国激光干涉引力波观测台(LIGO)实验组召开新闻发布会,宣布首次直接观测到了由两颗恒星级黑洞13亿年前并合产生的引力波。这是科学史上又一次具有划时代意义的发现。
引力波的发现对普通人的生活会产生什么影响?科学家们表示,一个新的重大科学发现,总会给人类社会带来无法预估的发展。18世纪藐视电磁波的麦克斯韦理论确认的时候,也没有人知道会给人类带来什么,但是现在不管是电视机还是移动电话,都与电磁现象有关。
【答案】引力波首次(或“美国”)发现影响(或“意义”)
【解析】
试题分析:这是一道压缩语段的题目,压缩语段有拟写新闻标题(或一句话新闻)、提取关键词、概括并评价材料的内容、下定义等几种类型。根据不同的类型,要有相应的解题方法。
考点:扩展语句,压缩语段。能力层级为表达运用E。
7.在空格处分别补写处倡议的理由和具体内容。(两处字数各不超过40个字)(5分)
倡议书
各位同学:
乘坐公交是很多市民日常出行的选择。众所周知,□□□。可是,我市不文明乘车现象时有发生,甚至发生老人被人群挤倒而摔成粉碎性骨折的悲剧。
为此,我们向全校同学发生倡议:
□□□□□□。
文明乘车,从我做起!让我们用自己的行动为城市增光添彩!
XX中学学生会
X年X月X日
【答案】示例:文明乘车让出行更安全,更高效,体现了一个人的基本素养,也有益于社会和谐。自觉排队,有序上车;尊老爱幼,主动让座;举止文明,谈吐有礼。
考点:语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。
二、现代文阅读(共29分,其中选择题每小题3分)
(一)阅读下面的文字,完成8—10题。(9分)
同诗歌、散文、戏剧一样,对于中国现代小说形式发展的评价,离不开五四初期的语言变革对于中国现代小说由传统向现代转换的决定性意义这个“基点”。每次语言变迁都带来中国现代小说形式的发展和变化。初期现代小说对各种语言资源的综合,直接推动了中国现代小说写实性、抒情性、象征性等原则的确立,孕育了中国现代小说的诗化、散文化等美学风格,也使得现代小说的复调叙述成为可能;政治文化语境下语言方式的变动,推动了小说形式的进一步发展,“小说语言的政治化”带来的“标语口号”、“概述”、“讽刺”、“直语”等特点,也在一定程度上给小说文体带来“审美危机”,而作为对政治语言的反援,又是小说发展了限制性语态、隐喻和幽默修辞封个等文体表现形式;30年代新媒体影响下的语言变迁,催生了新的小说语言方式,带来了现代都市新小说的形式,如跳跃的小说节奏、画报体小说、电影化小说等形式的发展;40年代小说语言的“口语化”,带来了小说形式的戏剧化追求,推动了章回体等传统小说形式的再利用和再发展。
从语言变迁与中国现代文学形式演进的角度,不仅可以准确评价中国现代文学形式发展中的得与失,也能更加客观地评价同样作为语言艺术的中国古典文学,重新来看待和审视文言之于文学形式的意义。新文化运动提倡者从当时的文化发展大目标出发,反对文言文,提倡白话文,完成了白话语言方式的确立,这种历史功绩自然不能抹杀。但当年有许多学者对五四语言革命中彻底丢弃文言文的观念和实践持保留态度,他们的言论、思考和忧虑中的合理成分,随着时间的推移也在被人们重新认识。时过境迁,尤其是在冷静面对白话语言给文学带来的一些困境时,在追寻白话语言的“艺术化”加工过程中,当年新文化运动提倡者事后的反思性意见,与五四白话文运动中以“学衡”为代表的反对派意见,在语言与文学关系问题的许多认识上有着惊人的一致。而且很多现代文学史上的代表性作家在创作实践中,在各类文学文本的写作中,也吸收了大量文言的因素和成分,甚至创作了大量的文言诗词,其造诣也是很高的。这不仅证明了文言作为文学语言的生命力,并未因白话文的兴起而消失,而且也表明:事实上文言也参与了语言变迁与中国现代文学形式演进的过程。
(所选文段有删改)
8.下列说法符合原文意思的一项是
A.对各种语言资源的综合运用孕育了中国现代小说诗化、散文化等美学风格,进而推动了写实性、抒情性、象征性等原则的确立。
B.“小说语言的政治化”虽然在一定程度上给中国现代小说文体带来“审美危机”,但客观上仍然起到了推动小说形式发展的作用。
C.在五四白话文运动中,“学衡”一排对中国古典文学色语言艺术持否定态度,但并不是所有学者都支持彻底抛弃文言文的极端做法。
D.冲语言变革的角度研究中国现代文学形式的发展,其最重要的意义在于重新看待和审视文言文对文学形式的重大价值。
9.从内容出发,最适合做选文标题的一项是
A.中国现代小说形式的发展历程
B.中国现代文学形式发展的得与失
C.语言变革影响中国现代文学形式的发展
D.中国现代小说形式的发展深受语言变迁的影响
10.根据相关内容,用自己的语言指出文言在中国现代文学形式发展中的两点作用。(3分)
【答案】
8.B
9.C
10. ①有益于白话语言的“艺术化”。②丰富了现代文学创作的表现形式。
考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。
(二)阅读下面的文字,完成11-15题。(20分)
母亲
何家槐
看见一阵人穿得清清楚楚的打她身边走过,母亲亮着眼睛问:
“你们可是看火车去的?”
“是的,阿南婶!”
“我也想去。”
“要去就去,又没有谁阻止你。”
可是母亲摇摇头,她不能骑,虽则没有谁阻止。她成年忙碌,尤其是在收豆的时候。这几天一放光她就起身,把家事料理了妥当以后,她又忙着跑到天井里,扫干净了地,然后取下挂在泥墙上,屋檐下,或者枯树枝中间的豌豆,用一个笨重的木槌打豆。
这几天天气很好,虽则已是十一月了,却还是暖和和的,象春天。
母亲只穿着一身单衣,戴一顶凉帽,一天到晚的捶着豌豆,一束又一束的。豆非常干燥,所以打豆一点不费力,有许多直象灯花的爆裂,自然而然的会裂开,象珍珠似的散满一地。可是打完豆以后,她还得理清枯叶泥沙,装进大付篓,而且亲自挑上楼去。这些本来需要男子做的事,真苦够她了。
催,催,催,催;催,催,……
她一天打豆,很少休息,连头也难得一抬。可是当她听到火车吹响汽笛的时候,她就放下了工作,忘情地抬起头来,倾听,闭着眼思索,有时还自言自语:
“唉,要是我能看一看火车!”
车站离我们家里并不很远,火车经过的时候,不但可以听到汽笛的声音,如果站在山坡上,还能够看见打回旋的白烟。因为附近有铁路还是最近的事,所以四方八面赶去看火车的人很多。
母亲打豆的田径,就在大路旁,村里人都得经过她的身旁,如果要去火车站,一有人过去,她总要探问几句,尤其当他们回来的时候:“看见了没有?”“自然看见了,阿南婶!”“象射一样的长吗?”“有点儿象。”“只有一个喷火的龙头,却能带着几十节几百节的车子跑,不很奇怪吗?“真的很奇怪。”因为她象小孩子似的,不断地问长问短,有许多人简直让她盘问得不能忍受。“我们回答不了许多的,阿南婶,最好你自己去看!”“我自己?”她仿佛吃了一惊,看火车,在她看来象是永远做不到的事。“是的,你要去就去,谁也不会阻止你!”可是母亲摇摇头,她不能去,虽然没有谁阻止。她一生很少出门,成年累月的给钉在家里,象钉子一样。
在这呆滞古板,很少变化的生活中,她对火车发生了很大的兴趣。那悠长的,古怪的汽笛,尤其使她起了辽远的、不可思议的幻想,飘飘然,仿佛她已坐了那蛇一样长的怪物飞往另一个世界。无论什么时候一听到那种声音,她就闭上眼睛,似乎她在听着天外传来的呼唤,完全失神一样地,喂猪她会马上放下麦粥桶,洗衣服她会马上放下板,在煮饭的时候,她也会立刻抛开火钳,有时忘了添柴,有时却尽管把柴往灶门送,以致不是把饭煮得半生不熟,就是烧焦了半锅。
“你也是坐着火车回来的吗?”她时常问从省城回来的人。“是的,阿南婶!”“火车跑得很快吗?”
“一天可以跑一千多里路,我早上还在杭州,现在却在这儿跟你说话了。”“那是比航船还快?“”“自然自然。”“它是怎么跑的呢?”“那可说不上来。”“哦,真奇怪——”她感叹着说:“一天跑一千多里路,如果用脚走,脚胫也要走断了。这究竟是怎样东西,跑得这样快,又叫得这样响!”
“……”
跟她讲话的人唯恐她噜苏,急急想走开,可是母亲又拉住问:
“你想我能坐着火车去拜省城隍吗?”
“自然可以的,阿南婶,谁也不会阻止你!”
可是母亲摇摇头,她不能去,虽则没有谁阻止。她举起木槌,紧紧地捏住一束豌豆,很想一槌打下去,可是一转念她却深深地叹息了。
(原载《文学》一九三四年一月一日第二卷第一号)
11.根据文中画波浪线的部分,用两个词概括母亲劳作的特点。(2分)
12.简析“催,催,催,催;催,催,……”对表现人物的作用。(3分)
13.母亲和行人的对话在文中出现了三次,这样安排有何用意?(4分)
14.结合上下文,赏析文中画横线部分。(5分)
15.联系全文,评价母亲这一人物。(6分)
【答案】
11.①忙碌②辛苦
12.①遗露了母亲内心的急迫。②表现了母亲劳作的忙碌。 ③反映了母亲对家庭的责任感。
13.①同样写看火车,内容有变化,在结构上起贯穿全文的作用。②反映了母亲向往又犹疑的复杂心理。③询问的不厌其烦与回答的不胜其烦形式对照,丰富了母亲的形象。
14.①通过比喻、排比,渲染了火车的神奇与母亲对火车的痴迷。②通过神态、动作等细节,细腻描写了母亲好奇、陶醉和渴望的心理。③叙事上有过渡、舒缓节奏等作用。
15.①母亲是朴实、坚忍、勤勉持家的传统女性。②母亲受到新事物的感召,具有尝试新生活的内在倾向。③母亲受传统和现实的羁绊,缺乏将希望变为行动的自觉和勇气。学科.网
三、古诗文阅读(共37分,其中选择题每小题3分)
(一)阅读下列文言文,回答16--20题
琅嬛福地记
(明)张岱
晋太康中,张茂先①为建安从事,游于洞山。缘溪深入,有老人枕书石上卧,茂先坐与论说。视其所枕书,皆蝌蚪文,莫能辨,茂先异之。老人问茂先曰:“君读书几何?”茂先曰:“华之未读者,二十年内书,若二十年外书,则华固已读尽之矣,”老人微笑,把茂先臂走石壁下,忽有门入,途径甚宽,至一精舍,藏书万卷,问老人曰:“何书?”曰:“世史也。”又至一室,藏书欲富。又问“何书?”老人曰:“万国志也。”后至一密室,扁钥甚固,有二黑犬守之,上有暑篆,曰“琅嬛福地”。问老人曰:“何地?”曰:“此玉京、全真、七瑛、丹书、秘籍。”指二犬曰:“此痴龙也,守此二千年矣。”开门肃茂先入,见所藏书,皆秦汉以前及海外诸国事,多所未闻。如《三坟》《九丘》《连山》《归藏》《桍杌》《春秋》诸书,亦皆在焉。茂先爽然自失。老人乃出酒果饷之,鲜洁非人世所有。茂先为停信宿而出,谓老人曰:“异日裹粮再访,纵观群书。”老人笑不答,送茂先出。甫出,门石忽然自闭。茂先回视之,但见杂草藤萝,绕石而生,石上苔藓亦合,初无缝隙。茂先痴然伫视,望石再拜而去。
嬴氏焚书史,咸阳火正炽。此中有全书,并不遗只字。上溯书契前,结绳亦有记。鹞前视伏羲,已是其叔李。海外多名郭,九州一黑痣。读书三十乘,千万中一二。方知余见小,春秋问蛄蟪。石彭与凫毛,所见同儿稚。欲入问老人,路迷不得至。回首绝壁间,荒蔓惟薜荔。懊恨一出门,可望不可企。坐卧十年许,此中或开市。
【注】①张茂先:名华,字茂先。西晋文学家。
16.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是
A.开门肃茂先人肃:恭敬的样子。
B.茂先为停信宿而出信宿:两三天。
C.异日裹粮再访裹粮:携带粮食。
D.读书三十乘乘:车。
17.下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是
A.茂先坐与论说 B.若二十年外书
而世又不与能死节者比 若望仆不相师
C.多所未闻 D.望石再拜而去
较秦之所得与战胜而得者 毕礼而归之
18.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是
A.在张茂先的自矜面前,老人“微笑”;当张茂先提出“裹粮再访”的请求时,老人又笑而不答。两“笑”之下,老人宽容、神秘的形象呼之欲出。
B.本文借一个充满神异色彩的故事,揭示了山外有山、不可妄自尊大的道理;《桃花源记》则借虚构桃源仙境寄托社会理想:两文有异曲同工之妙。
C.本文叙事简练,描写细腻,结尾议及“嬴氏焚书史”,旨在批评秦王嬴政焚书坑儒,导致典籍损毁的行为,体现了“记”叙议结合的特征。
D.张岱行文善于渲染,笔墨传神:说老人,则有“枕书石上卧”;写福地,则有痴龙“守此二千年矣”。结尾用韵文的形式点明主旨,发人深思。
19.把文中画线的句子译成现代汉语。(7分)
(1)茂先爽然自失。老人乃出酒果饷之,鲜洁非人世所有。(3分)
_____________________________________
(2)方知余见小,春秋问蛄蟪。(4分)_______________________
20.用“/”给下面的文段断句。(3分)
进言者皆曰天下已安已治矣臣独以为未也曰安且治者非愚则谀皆非事实知治乱之体者也夫抱石厝之积薪之下而寝其上火未及燃因谓之安方今之势何以异此
(选自贾谊《治安策》)
【答案】
16.A
17.B
18.C
19.(1)张茂先感到茫然、失落。老人于是拿出酒菜果品给他吃,食物的鲜美洁净不是人间能拥有的。(2)(经过此事)才知道我见识浅陋,就像夏生秋死(或“春生夏死”)的蝉不知道四季的转换。
20. 进言这皆曰https://天下已安已治矣/臣独以为未也/曰安且治者/非愚则谀/皆非事实知治乱之体者也/夫抱火厝之积薪之下而寝其上/火未及燃/因谓之安/方今之势https://何以异此
考点:理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
(二)阅读下面两首诗,完成21~22题。(7分)
北来人二首
(宋)刘克庄
试说东都①事,添人白发多。寝园残石马,废殿泣铜驼。
胡运占难久,边情听易讹。凄凉旧京女,妆髻尚宣和②。
十口同离仳,今成独雁飞。饥锄荒寺菜,贫着陷蕃衣。
甲第歌钟沸,沙场探骑稀。老身闽地死,不见翠銮归。
【注】①东都:指北宋都成汴梁。②宣和:宋徽宗年号。
21.赏析第一首中的画线句。(3分)
22.这两首诗在叙事上有何特色?试作简要分析。(4分)
【答案】
21. 运用对仗(对偶)、拟人的手法,借陵园、宫殿的荒凉残破之景,抒亡国之痛,情景交融。
22. ①以对比加强叙事的抒情效果。用权贵歌舞宴饮,不问军情与百姓心系故国作对比,表达忧国忧民之情;以主人公一家亡国前后境沉的对比,表现百姓流离之苦。②以“北来人”的口吻叙事,表达情感显得更真实、自然。③叙事中流露出个人的情感。如“今成独雁飞”流露了主人公家破人散的凄凉与孤独。
(三)阅读下面的材料,完成23—24题。(5分)
《墨子•节用》:“圣人为政一国,一国可倍也;大之为证天下,天下可倍也。其倍之非外取地也,因其国家,去其无用之费,足以倍之。圣王为政,其发令兴事,使民用财也,无不加用①而为者。是故用财不费,民德②不劳,其兴利多矣。”
【注】①加用:更有用,更有价值。②德:通“得”。
23.从这段文字看,“节用”的含义是□□□□ 。(不超过6个字)(1分)
24.根据选文,理解并概括墨子的“为政”思想。(4分)
【答案】
23. 去无用之费
24. ①不赞成通过对外掠夺来增强国力。②合理地节约用度。③珍惜人力物力,减轻百姓负担
【解析】
23.试题分析:简答题的信息筛选基本也是人物的某种品质,事情的原因的分析,物象的特征等,注意找到对应的文中的相应的句子,然后翻译,注意题干的要求是用原文的词语还是自己的话。
考点:筛选文中的信息。能力层级为C。
24.试题分析:简答题的信息筛选基本也是人物的某种品质,事情的原因的分析,物象的特征等,注意找到对应的文中的相应的句子,然后翻译,注意题干的要求是用原文的词语还是自己的话。
考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。学科.网
(四)古诗文默写。(6分)
25.补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)
(1) ,筋骨之强,,下饮黄泉,用心一也。(《荀子.劝学》)
(2)夫以秦王之威,,辱其群臣。,独畏廉将军哉?(司马迁《史记.廉颇蔺相如列传》)
(3)客喜而笑, 。肴核既尽,。(苏轼《赤壁赋》)
(4),封狼居胥,。(辛弃疾《永遇乐.京口北固亭怀古》)
(5)昨夜雨疏风急骤,。,却道海棠依旧。(李清照《如梦令.昨夜雨疏风骤》)
25.【答案】(1)蚓无爪牙之利 上食埃土(2)而相如廷叱之 相如虽驽(3)洗盏更酌 杯盘狼籍(4)元嘉草草赢得仓皇北顾(5)浓睡不消残酒 试问卷帘人
考点:默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。
四、作文(60分)
26.阅读下面文字,根据要求作文。(60分)
网上购物,视频聊天,线上娱乐,已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。
业内人士指出,不远的将来,我们只需在家里安装VR(虚拟现实)设备,便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景:时而在商店的衣帽间里试穿新衣,时而在诊室里与医生面对面交流,时而在足球场上观看比赛,时而化身为新闻事件的“现场目击者”…….
当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时,是选择拥抱这个新世界,还是刻意远离,或者与它保持适当距离?
对材料提出的问题,你有怎样的思考?写一篇论述类文章。
看过“2016年高考语文押题卷 ”
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有没有一套试题卷在考试前能够测验出你的成绩情况的呢?让我们来做一下这套试卷吧!以下是由读文网小编收集整理的2016年高考语文模拟试卷,欢迎阅读!
一、语言文字运用(15分)
1. 在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)
人人都希望自己_________,却很少有人能沉静下来用心对待生活。其实生活很_________,你是不是诚心待它,它一眼就能分辨出来。你越________,越想得到,距离目标就越远;你努力振作,默默耕耘,惊喜往往就会悄然而至。
A.与众不同 机敏 焦躁 B.与众不同 敏锐 浮躁
C.标新立异 机敏 浮躁 D.标新立异 敏锐 焦躁
2.下列熟语中, 没有使用借代手法的一项是(3分)
A.人为刀俎,我为鱼肉 B.人皆可以为尧舜
C.化干戈为玉帛 D.情人眼里出西施
3.下列各句中,所引诗词不符合语境的一项是(3分)
A.“闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋”,往事历历,所有的记忆都在时光里发酵,散发出别样的味道。
B.“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”,正是这种难言的孤独,使他洗去人生的喧闹,去寻找无言的山水,远逝的古人。
C.“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,青葱少年总是信心满满,跃跃欲试,渴望在未来的岁月中大显身手。
D.“帘外雨潺潺,春意阑珊”,初春的细雨渐渐沥沥,撩拨了无数文人墨客心中关于江南的绵绵情思。
4.某同学从自己所写的文章里选出一下三组,为每组文章拟一标题,编成集子。所拟标题与各组文章对应最恰当的一项是(3分)
第一组:《看见<看见>》《书虫诞生记》《对话苏东坡》《家有书窝》
第二组:《同桌的你》《伴我同行》《奔跑吧,兄弟》《没有麦田的守望者》
第三组:《感悟青春》《我的“离经叛道”的话》《扪心自问》《当我发呆时我在想些什么》
A.读书万卷 寸草春晖 我思我在 B.悦读生活 寸草春晖 指点江山
C.悦读生活 那些花儿 我思我在 D.读书万卷 那些花儿 指点江山
5.文化宫为评书、古琴、尾曲、木偶戏四个文艺演出专场各准备了一副对联,对联与演出专场对应恰当的一项是(3分)
①假笑啼中真面目 新笙歌里古衣冠
②疑雨疑云颇多关节 绘声绘影巧合连环
③白雪阳春传雅曲 高山流水觅知音
④开幕几疑非傀儡 舞台虽小有机关
A.①古琴②评书③昆曲④木偶戏B.①昆曲②评书③古琴④木偶戏
C.①古琴②木偶戏③昆曲④评书 D.①昆曲②木偶戏③古琴④评书
二、文言文阅读(18分)
阅读下面的文言文,完成6~9题。
祖讳汝霖,号雨若。幼好古学,博览群书。少不肯临池学书,字丑拙,试有司,辄不利。遂输粟入太学,淹赛二十年。文恭①捐馆,家难渐至。大父读书龙光楼,辍其梯,轴辕传食,不下楼者三年。江西邓文杰公至越,吊文恭。文恭墓木已拱,攀條泫然,悲咽而去。大父送之邮亭,文洁对大父邑邑不乐,盖文洁中忌者言,言大父逆开酒肆,不事文墨久矣,故见大父觐歇预。是日将别,顾大父曰:“汝则已矣,还教子读书,以期不坠先业。” 大父泣曰:“侄命墨,特耕而不获耳,蔗襄尚不敢不勤。”文洁曰:“有是乎?吾且面试子。”乃姑“六十而耳顾”题,大父走笔戎,文不加点。文洁惊喜,去节曰:“子文当名世,何止料名?阳和子其不死矣!”
甲午正月朔,即入南都,读书鹤鸣山,书夜不辍,病目眚,下帏静坐者三月。友人以经书题相商,入耳文立就,后有言及者,辄塞耳不敢听。入闲,日未午,即完牍,牍落一老教谕房。其所取牍,上大主考九我李公,詈不佳,令再上,上之不佳,又上,至四至五,房牍且尽已。教谕忿恚而泣,公简其牍少七卷,问教谕,教谕曰:“七卷大不通,留作笑资耳。”公曰:“亟取若笑资来!”公一见,抚掌称大妙,洗卷更置丹铅。《易经》以大父拟元,龚三益次之,其余悉置高等。
乙未,成进士,授清江令,调广昌,僚【案】多名下士。贞父黄先生善谑弄,易大父为纨绔子。巡方下疑狱,令五县会【】之,贞父语同寅曰:“爰书例应属我,我勿受,诸君亦勿受,吾将以困张广昌。”大父知其意,勿固辞,走笔数千言,皆引经据典,断案如老吏,贞父歙然张口,称“奇才!奇才!”遂于大父定交,称莫逆。满六载,考卓异第一。
(选自张岱《家传》,有删节)
6.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分)
A.不事文墨久已 事:从事
B.病目眚 病:疲惫
C.詈不佳 詈:责骂
D.令五县会鞠之 鞠:审讯
7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.张汝霖早年虽博览群书,但在科举方面并不顺利,直至他父亲去世都没有考取功名。
B.邓文浩公听信别人的传言,认为张汝霖已难以造就,后通过当面测试才改变了看法。
C.张汝霖参加科考时差点因老教谕的昏聩而名落孙山,幸亏主考官的慧眼才榜上有名。
D.黄贞父断案时遇到难题,无法解决,张汝霖下笔千言,精准断案,黄称赞他为奇才。
8.把文中画线的句子翻译成现汉语。(8分)
(1)汝则已矣,还教子读书,以期不坠先业。
(2)友人以经书题相商,人耳文立就,后有言及者,辙塞耳不敢听。
9.根据文中张作霖的科举经历,概括当时科举考试的相关特点。(4分)
三、古诗词鉴赏(11分)
阅读下面这首宋词,完成10-11题。
八声甘州
辛弃疾
夜读《李广传》,不能寐。因念晁楚老、杨民瞻①约同居山间,戏用李广事,赋以寄之。
故将军饮罢夜归来,长亭解雕鞍。恨灞陵醉尉,匆匆未识,桃李无言。射虎山横一骑,裂石响惊弦。落魄封侯事,岁晚田间。
谁向桑麻杜曲,要短衣匹马,移住南山?看风流慷慨,谈笑过残年②。汉开边、功名万里,甚当时、健者也曾闲。纱窗外、斜风细雨,一阵轻寒。
注:①杨民瞻,辛弃疾的友人。②杜甫《曲江三章》其三:“自断此生休问天,杜曲幸有桑麻田,故将移住南山边。短衣匹马随李广,看射猛虎终残年。
阅读下面这首宋词,完成10-11题。
10.本词上阙选取了李广的哪些事迹?这样选材有什么表达效果?(5分)
11.下阙寄寓了作者什么样的思想情感?请简要分析。(6分)
四、名句名篇默写(8分)
12. 补写出下列名句名篇中的空缺部分
(1)朝搴阰之木兰兮,______________。(屈原《离骚》)
(2)不宜妄自菲薄,____________,以塞忠谏之路也。(诸葛亮《出师表》)
(3)男女衣着,悉如外人,__________。并怡然自乐。(陶渊明《桃花源记》)
(4)地崩山摧壮士死,_____________。(李白《蜀道难》)
(5)____________,蓝田日暖玉生烟。(李商隐《锦瑟》)
(6)故国神游,多情应笑我,_____________。(苏轼《念奴娇•赤壁怀古》)
(7)______________,于我如浮云。(论语.述而)
(8)心事浩茫连广宇,_____________。(鲁迅《无题》)
五、现代文阅读(一)(20分)
阅读下面的作品,完成13-16题。
①会明是三十三连一个火夫。提起三十三连,同时记起国民军讨袁时在黔、湘边界一带的血战。事情已十年了。如今的三十三连,全连中只剩会明一人同一面旗帜,十年前参加过革命战争,光荣的三十三连俨然只是为他一人而有了。旗在会明身上谨谨慎慎的缠裹着,他忘不了蔡锷都督说过“插到堡上去”那一句话。
②这十年来的纪录是流一些愚人的血,升一些聪明人的官。这一次,三十三连被调到黄州前线,会明老早就编好了绳子、铁饭碗、成束的草烟,都预备得完完全全。他算定这热闹快来了。在开向前线的路上,他肩上的重量不下一百二十斤,但是他还唱歌。一歇息,就大喉咙说话。
③驻到前线三天,一切却无动静。这事情仿佛和自己太有关系了,他成天总想念到这件事。白天累了,草堆里一倒就睡死,可是忽然在半夜醒来,他就想,或者这时候前哨已有命令到了?或者有夜袭的事发生了?或者有些地方已动了手?他打了一个冷战,爬起身来,悄悄的走出去望了一望帐篷外的天气,走进哨兵旁边,问:“大爷,怎么样,没有事情么?”“没有。”“我好象听见枪声。”“说鬼话。”他身上也有点发冷,就又钻进帐篷去了。他还记得去年鄂西战役,时间正是六月,人一倒下,气还不断,糜烂处就发了臭。再过一天,全身就有小蛆虫爬行。为了那太难看、太不和鼻子相宜的六月情形,他愿意动手的命令即刻就下。
④然而前线的光景和平了许多。这和平倘若当真成了事实,真是一件使他不太高兴的事情。人人都并不喜欢打扰,但期望从战事中得到一种解决,打赢了,就奏凯;败了,退下。总而言之,一到冲突,真的和平也就很快了。于是,她逢人就问究竟什么时候开火,他那样关心,好像一开开火后就可以擢升营长。可是这事谁也不清楚,看样子,非要在此过六月不可了。
⑤去他们驻防处不远有一个小村落,看看情形不甚紧张,就有些乡下人敢拿鸡蛋之类陈列在荒凉的村前大路旁,来同这些副爷冒险做生意的。 会明常常到村子里去。一面是代连上的弟兄采买一点东西,一面是找个把乡下上年纪的农民谈一谈话。他一到村落里,找到谈话的人,就很风光的说及十年前的故事,有时也不免小小吹了一点无害于事的牛皮,譬如本来只见过都督蔡锷两次,他说顺了口,就说是四五次。他随后做的事是把腰间缠的小小三角旗取了下来。“看,这个!”看的人露出吃惊的神气,他得意了。“看,这是他送我们的,他说“嗨,勇敢点,插到那个地方去!”你明白到哪个地方去吗?”听的人自然是懦夫,他就慢慢地一面含烟管一面说……
⑥因为迷谭飘的讨论,他得到一个人赠送的一只母鸡,带着帐篷,用一个无用处的白本子安置了它,到第二天早晨,其中多了一个鸡腿,第三天又是一个,她为一种数的牵引,把之前的一切完全忘却了,他同别人讨论这只鸡时,也像一个母亲与人讨论儿女一样。他夜间做梦,就梦到有二十只小鸡旋绕脚边吱吱地叫。鸡卵到后当真积到了二十枚,就孵小鸡,小鸡从薄薄的蛋壳里出到日光下,一身嫩黄乳白的茸毛,惆啾地叫喊,把会明欢喜到快成疯子。白天有太阳,他就把小鸡雏同母鸡从木箱中倒出来,尽这母子在帐篷附近玩,自己却赤了脖子咬着烟管看鸡玩,或者举起斧头劈柴,把新劈的柴堆成塔形。遇到进村里去,他把这笼鸡也带去,给原来的主人看,像那人是他的亲家。从旧主人口中得到一些动人的称赞后,他就非常荣耀骄傲还极谦虚滴说:“这完全是鸡好,它太懂事了,它太乖巧了。”看样子,为了这一群鸡雏发育的方便,会明已渐渐地倾向于“非站主义”了。
⑦后来,和议的局势成熟,照例约好各把军队撤退。队伍撤回原防时,会明的财产多了一个木箱,一个鸡的家庭。无仗可打,把旗插到堡子上便一时无从希望。但他喂鸡,很细心地料理它们,他是很幸福的。六月来了,这一连人没有一个腐烂,会明望着这些人微笑时,那微笑的意义,是没有一个人明白的。
13.第④段中会明为什么逢人就问何时开火?请简要概括。(6分)
14.文中两处画线句分别表现了会明什么样的精神状态?请简要分析。(4分)
15.文中多处写到“插军旗”,请说明这个细节在全文中的主要作用。(4分)
16.请探究小说结尾“微笑的意义”的意蕴。(6分)
六、现代文阅读(二)(18分)
阅读下面的作品,完成17-19题。
成人不自在
郭英德
《西游记》记录了孙悟空从出生、成长、奋斗,直到成为“斗战圣佛”的曲折过程,揭示了一个深刻的人生哲理:成人不自在。
孙悟空的出生,和普通人大不一样,他是从石头缝里蹦出来的,摆脱了人与生俱有的社会关系。用小说的话,就是“不服麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位约束”。那么,作为一个原生态的人,他是不是就获得了真正的“自在”呢?这还不行。他发现自己生活的环境太狭隘了,来来回回就在花果山上,交往的就是些猴兄猴弟。他想要拥有更大的空间和世界,所以去寻仙问道,有了种种法力。一个筋斗云翻出十万八千里,生活空间如此之大,可以为所欲为,来去自如。有了这么广阔的生存空间,就获得真正的“自在”了吗?还是不行。孙悟空有一天突然悲叹起来,他看到老猴死去,想到自己迟早也要死去,于是到阎罗殿去把自己的名字从生死符中勾掉,从而拥有了绝对意义上的“自在”。
但是对社会人来说,这却触犯了规范,社会不允许没有经过任何修炼就得到这种绝对自由。孙悟空扰乱了正常的秩序,这必定要受到惩罚。社会要么剿灭他,要么改造他。小说采用了寓意性的写法,用“如来佛的掌心”代表一种无所不能的社会规范,个人有再大的能耐也逃不出如来佛的手掌心。“个体人”一旦步入社会,就不可能再有绝对的自由自在了。
孙悟空遇到唐僧,投身西天取经的事业,这是偶然的事情吗?不完全是。小说有一个寓意性的写法——“金箍儿”。金箍儿是有形的东西,但却有无形的含义。孙悟空头上的金箍儿是怎么戴上的?是他自己戴上的。他看到藏着金箍儿的花帽子漂亮,就自己给自己戴上了。这说明孙悟空是心甘情愿地接受社会规范,保护唐僧西天取经的。“金箍儿”有一个很雅的名字,叫“定心真言”。只有把孙悟空的心“定”住,他才能真正地长大成人。
于是,西天取经,是孙悟空充分发挥个人能力的过程,更是他收心敛性的过程。西天取经赋予孙悟空的任务,就是保护唐僧一步一步走到西天去,跋山涉水,不能偷懒。这是一种人生的命题,人生是一步一步走过来的,人生最大的价值不在于目的,而在于过程。西天取经的八十一难,并没有内在的逻辑联系。那些周而复始、形形色色的险阻与妖魔,都不过是孙悟空修心过程中所遇障碍的象征。
任何社会中的人都面临着“自在”和“成人”的两难处境。你生活在社会当中,一方面希望有更多自由,另一方面又发现面临着种种约束。这是两难的,人的一生就是在这种两难处境当中找到最佳位置。在这个意义上,孙悟空是成功的。
17.请简要分析本文的论述层次。(6分)
18.文中“如来佛的掌心”“紧箍咒”“八十一难”分别意味着什么?(6分)
19.请结合文章内容,分析“西天取经”的寓意。(6分)
七、作文(70分)
20.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,字体不限,诗歌除外。
俗话说,有话则长,无话则短。有人却说,有话则短,无话则长——别人已说的我不必再说,别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显,有时则是创新意识的闪现。
看过“2016年高考语文模拟试卷”
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教师们想要通过试卷的答题工作来检测一下学生们的学习水平吗?下面是读文网小编整理的2016年语文高考模拟卷以供大家阅读。
一、语言文字运用
梦想是一个民族保持生机、激发活力的源泉。没有梦想的民族是可悲的,对美好梦想没有 和矢志不渝精神的民族同样没有前途。 、坚忍不拔是中华民族固有的精神基因。回望历史,面对列强的坚船利炮,中华民族奋起抗争;面对新中国成立之初的 ,中国人民 ;面对现代化征程中的困难与挑战,中和儿女怀揣中国梦,一路高歌前行。梦想的太阳,已经在东方地平线上喷薄而出,灿烂的朝霞正光耀在我们的眼前……
1.下列成语依次填入语段中画横线处,最恰当的一组是
A.坚贞不屈 自强不息 百废俱兴 奋起直追
B.坚定不移 自强不息 百废待兴 奋发图强
C.坚贞不屈 生生不息 百废待兴 奋发图强
D.坚定不移 生生不息 百废待兴 奋起直追
2.下列选项对语段主要运用的修辞手法的判断,正确的一项是
A.比喻 排比 B.对偶 比喻
C.排比 夸张 D.夸张 对偶
说着,进入石洞来,只见佳木葱茏,奇花熌灼,一带清流,从花木深处曲折泻于石隙之下。
,皆隐于山坳树杪之间。俯而视之,则清溪泻雪,石磴穿云,白石为栏,环抱池沿,石桥三港,兽面衔吐。桥上有亭。
3.语段中加点的字,读音全都正确的一组是
A.熌灼 shuÒ 曲折qǔ 山坳ào 石磴chèng
B.熌灼 shuÒ 曲折qū 山坳yòu 石磴dèng
C.熌灼 zhuó 曲折qǔ 山坳yóu 石磴chèng
D.熌灼 zhuó 曲折qū 山坳ào 石磴dhèng
4.下列语句填入语段中画横线处,衔接最恰当的一项是
A.再进数步,渐向北边,两边飞楼插空,平坦宽豁,雕甍绣槛
B. 渐向北边,再进数步,雕甍绣槛,两边飞楼插空,平坦宽豁
C.再进数步,渐向北边,平坦宽豁,两边飞楼插空,雕甍绣槛
D. 渐向北边,雕甍绣槛,再进数步,平坦宽豁,两边飞楼插空
二、文言文阅读22分。选择题12分,每小题3分,翻译题10分。
阅读下面的文言文,完成第5~9题。
《三事忠告》二则 张养浩
治官如治家
治官如治家,古人常有是训矣。盖一家之事,无缓急巨细,皆所当知;有所不知,则有所不治也。况牧民之长,百责所丛,若庠序,若传置,若仓廥,若囹圄,若沟洫,若桥障,凡所司者甚众也。相时度力,弊者葺之,污者洁之,堙者疏之,缺者补之,旧所无有者经营之。若曰彼之不修何预我事瞬息代去自苦奚为此念一萌则庶务皆堕矣。前辈谓:“公家之务,一毫不尽其心,即为苟禄,获罪于天。”
禁家人侵渔
居官所以不能清白者,率由家人喜奢好侈使然也。中既不给,其势必当取于人,或营利以侵民,或因讼而纳贿,或名假贷,或托姻属,宴馈征逐,通室无禁,以致动相掣肘,威无所施。己虽日昌,民则日瘁,己虽日欢,民则日怨。由是而坐败辱者,盖骈首骊踵也。呜呼!使为妻妾而为之,则妻妾不能我救也;使为子孙而为之,则子孙不能我救也;使为朋友而为之,则朋友不能我救也。妻妾、子孙、朋友皆不能我救也,曷若廉勤乃职而自为之为愈也哉!盖自为虽阖门恒淡泊,而安荣及子孙;为人虽讙然如可乐,而祸患生几席也。二者之间,非真知深悟(),未易()言。有官君子,()审择焉。
(选自《三事忠告》,文渊阁《四库全书》本)
5.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是
A. 古人常有是训矣 训:斥责
B. 况牧民之长,百责所丛 牧:治理
C. 相时度力,弊者葺之 相:观察
D. 曷若廉勤乃职而自为之为愈也哉 愈:更好
6.将文言虚词依次填入文中括号内,最恰当的一组是
二者之间,非真知深悟(),未易()言。有官君子,()审择焉。
A.之 与 而
B.者 与 其
C.之 所 其
D.者 所 而
7、下列用“”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是:
A.若曰彼之不修何预我事瞬息代去自苦奚为此念一萌则庶务皆堕矣
B. 若曰彼之不修何预我事瞬息代去自苦奚为此念一萌则庶务皆堕矣
C. 若曰彼之不修何预我事瞬息代去自苦奚为此念一萌则庶务皆堕矣
D. 若曰彼之不修何预我事瞬息代去自苦奚为此念一萌则庶务皆堕矣
8.下列各句对原文的理解与分析,不正确的一项是:
A. 治官如治家,凡事当知,而官府所司范围更广,责任更重,因此治官更应尽心。
B.官吏若对家人侵吞牟利的“侵渔”行为不加禁止,那就会处处受制,祸生几席。
C.前一则谈如何做事,后一则言如何做人,彰显出张养浩然勤奋而淡泊的为官态度。
D.两则忠告观点鲜明,认证方法则有所区别,前者正反讲道理,后者重在反面认证。
9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语(10分)
(1) 污者洁之,堙者疏之,缺者补之(3分)
译文:_________________________________
(2) 居官所以不能清白者,率由家人喜奢好侈使然也。(4分)
译文:______________________________
(2) 使为子孙而为之,则子孙不能我救也(3分)
译文:______________________________
三、古代诗歌鉴赏和古诗文默写(13分)
10.阅读下面的古诗,完成题目。(8分)
君不见魏武草创争天禄,群雄睚眦相驰逐。昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋。都邑缭绕西山阳,桑榆漫漫漳河曲。城郭为墟人改代,但有西园明月在。鄴傍高冢多贵臣,蛾眉曼睩共灰尘。试上铜台歌舞处,唯有秋风愁杀人。(张说《邺都引》,选自《全唐诗》)
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水。(选自普通高中语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》)
【注】虚,废墟
(1)第二段诗句节选自唐代诗人张若虚的《 》(2分)
(2)请赏析两诗中画横线诗句所抒发的人生感悟的差异。(6分)
11.古诗文默写(5分,没空1分)
(1)沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。_____________,观流水兮潺湲。(屈原《湘夫人》
(2)或取诸怀抱,___________;或因寄所托,____________。(王羲之《兰亭集序》)
(3)千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面,________ ,______________ 。(白居易《琵琶行(并序)》)
四、现代文(论文类、实用类)阅读(10分。填空题4分;选择题6分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成12-14题。
生物电池可以利用蜗牛体内的葡萄糖发点。我们在蜗牛壳上钻孔,把覆盖着酶的电极植入聚集在蜗牛身体和壳之间的血淋巴,也就是蜗牛的血液中。与其他类型的电池类似,我们的电池也是基于化学反应来让电子流动的:一个电极捕获血淋巴中葡萄糖的电子,之后这些电子会通过外部回路——包括我们想供电的任何设备——抵达相对的电极。在那里,电子与血淋巴中的氧化反应形成水。输出的电力很微弱,在微瓦的量级上,而且在数分钟后会因葡萄糖耗尽而断电。收获能量之后,蜗牛通过吃喝会恢复体内的葡萄糖水平,就可以再次发电了,而蜗牛看来并没有收到生物电池的伤害。
电池的输出功率受两个因素的限制:蜗牛微小身体内的葡萄糖含量,以及葡萄糖向电极扩散所用的时间。如果医生把类似的某种装置植入人体而不是蜗牛体内,我们就能获得更强更持久的电流,因为人类血液中的葡萄糖含量要比蜗牛的高,而且人类的循环系统会持续把新的葡萄糖补充给电极(蜗牛没有闭合的循环系统)。一个想法是用我们的生物电池基于人体内烦人的修改版来为植入医疗设备供电,例如起搏器,蜗牛不能为手机充电,但它能为微型传感器供电,这促成另一个想法——让蜗牛、蠕虫和昆虫为环境鉴别和国土安全服务。
12.第一段主要介绍生物电池的?? :第二段主要介绍生物电话的?? (4分)
13.下列对“生物电池”的阐述,不符合原文的意思的一项是
A.生物电池可以利用蜗牛血液中的葡萄糖来发电,这种电池与其他类型电池类似,也是基于化学反应让电子流动的。
B.生物电池通过植入生物血液中覆盖着酶的电极来捕获葡萄糖中的电子,这些电子可以通过外部设备到达相对电极。
C.生物电池输出的电力十分微弱,只能用微瓦来计算,短短几分钟后悔因血淋巴耗尽而引起断电现象。
D.生物电池在利用蜗牛发电时|——电子与血液中的氧气发生化学反应形成水——应该没有对蜗牛造成伤害。
14.根据原文信息,下列推断正确的一项是( )
A.蜗牛没有循环系统,而人类的循环系统会持续把新的电能补给给电极,可利用人体制造大功率的电池
B.可以为小型传感器供电的生物电池将肩负起为环境鉴别和国土安全任务,用在家用电器上也为期不远了
C.随着生物电池的不断更新,植入人体内的心脏起搏器和其他各种医疗设备所输出的电力将更强更持久
D.人类身体较蜗牛有一定的优势,生物电池若能用于植入人体的医疗设备,将可以造福于人类健康
五、现代文(文学类)阅读
阅读下面的文章,完成15-18题。
童年随之而去(节选) 木心
(节略部分内容提示)母亲、姑妈等人在睡狮庵请和尚做佛事。“我”随着在山上呆了一段时间后,天天吵着要回家,终于-----
回家啰!
回望了一眼 ---睡狮庵,庵是小的啊,怎么有这样大的庵呢?这些人都不问问。
家庭教师是前清中举的饱学鸿儒,我却是块乱点头的顽石,一味敷衍度日。背书,作对子,还混得过,私底下只想翻稗书。那时代,尤其是我家吧,“禁书”的范围之广,连唐诗宋词也不准上桌,说:“还早。”所以一本《历代名窑释》中的两句“雨过天青云开处,者般颜色做将来”,我就觉得清新有味道,琅琅上口。某日对着案头一只青瓷水盂,不觉漏了嘴,老夫子竟听见了,训道:“哪里来的歪诗,以后不可吟风弄月,丧志的呢!”一肚皮闷瞀的怨气,这个暗趸趸的书房就是下不完的雨,晴不了的天。我用中指蘸了水,在桌上写个“逃”,怎么个逃法呢,一点策略也没有。
满船的人兴奋地等待解缆起篙,我忽然想着了睡狮庵中的一只碗!那碗却有来历。------我不愿吃斋,老法师特意赠我一只名窑的小盂,青蓝得十分可爱,盛来的饭,似乎变得可口了。母亲说:“毕竟老法师道行高,摸得着孙行者的脾气。”
我又诵起:“雨过天青云开处,者般颜色做将来。”母亲说:
“对的,是越窑,这只叫夗,这只色泽特别好,也只有大当家和尚才拿得出这样的宝贝,小心摔破了。”
每次餐毕,我自去泉边洗净,藏好。临走的那晚,我用棉纸包了,放在枕边。不料清晨被催起后头昏昏地尽呆看众人忙碌,忘记将那碗放进箱笼里,索性忘了倒也是了,偏在这船要起篙的当儿,蓦地想起:
“碗!”
“什么?”母亲不知所云。
“那饭碗,越窑夗。”
“你放在哪里?”
“枕头边!”
母亲素知凡是我想着什么东西,就忘不掉了,要使忘掉,唯一的办法是那东西到了我手上。
“回去可以买,同样的!”
“买不到!不会一样的。”我似乎非常清楚那夗是有一无二。
“怎么办呢,再上去拿。”母亲的意思是:难道不开船,派人登山去庵中索取——不可能,不必想那碗了。
我走过正待抽落的跳板,登岸,坐在系缆的树桩上,低头凝视河水。
满船的人先是愕然相顾,继而一片吱吱喳喳,可也无人上岸来劝我拉我,都知道只有母亲才能使我离开树桩。母亲没有说什么,轻声吩咐一个船夫,那赤膊小伙子披上一件棉袄三脚两步飞过跳板,上山了。
船里的吱吱喳喳渐息,各自找乐子,下棋、戏牌、嗑瓜子,有的开了和尚所赐的斋佛果盒,叫我回船去吃,我摇摇手。这河滩有的是好玩的东西,五色小石卵,黛绿的螺蛳,青灰而透明的小虾……心里懊悔,我不知道上山下山要花这么长的时间。
鹧鸪在远处一声声叫。夜里下过雨。
是那年轻的船夫的嗓音——来啰……来啰……可是不见人影。
他走的是另一条小径,两手空空地奔近来,我感到不祥——碗没了!找不到,或是打破了。
他憨笑着伸手入怀,从斜搭而系腰带的棉袄里,掏出那只夗,棉纸湿了破了,他脸上倒没有汗——我双手接过,谢了他。捧着,走过跳板……
一阵摇晃,渐闻橹声欸乃,碧波像大匹软缎,荡漾舒展,船头的水声,船梢摇橹者的断续语声,显得异样地宁适。我不愿进舱去,独自靠前舷而坐。夜间是下过大雨,还听到雷声。两岸山色苍翠,水里的倒影鲜活闪袅,迎面的风又暖又凉,母亲为什么不来。
河面渐宽,山也平下来了,我想把碗洗一洗。
人多船身吃水深,俯舷即就水面,用碗舀了河水顺手泼去,阳光照得水沫晶亮如珠……我站起来,可以泼得远些——一脱手,碗飞掉了!
那碗在急旋中平平着水,像一片断梗的小荷叶,浮着,氽着,向船后渐远渐远……
望着望不见的东西——醒不过来了。
对母亲怎说----那船夫。
母亲出舱来,端着一碟印糕艾饺。
我告诉了她。
“有人会捞得的,就是沉了,将来有人会捞起来的。只要不碎就好——吃吧,不要想了,吃完了进舱来喝热茶……这种事以后多着呢。”
最后一句很轻很轻,什么意思?
现在回想起来,我的一生中,确实多的是这种事,比越窑的夗,珍贵百倍千倍万倍的物和人,都已一一脱手而去,有的甚至是碎了的。
那时,那浮氽的夗,随之而去的是我的童年。
15.文章以 为叙事线索;第3自然段在文章的记叙顺序上属于 。(4分)
16.分析文中画波浪线段落景物描写手法。(5分)
17.“有人会捞得的,就是沉了,将来有人会捞起来的,只要不碎就好—吃吧,不要想了,吃完了进舱来喝热茶……这种事以后多着呢。”“最后一句很轻很轻,什么意思?”什么意思呢?谈谈你的理解。(6分)
18.综合全文,从情节的发展分析“我”的心理变化。(6分)
六、选做题(12分。每小题6分)
注意:选做题共3道小题,请任选其中2道作答。
19.阅读下面的文字,完成题目。(6分)
何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?(屈原《离骚》)
(魏晋数学家刘徽在为《九章算术》所做注释中指出)从圆内接正六边形开始割圆,“割之又割,以至于不可割,则与圆周合体而无所失矣”。(《辞海》“割圆术”条)
两则材料从不同角度给人以教益和启示,请就此谈谈你的认识。
20.阅读下面的文字,完成题目。(6分)
请一定别忘记诗歌!诗是会飞的,会把你带向神秘、自由和解放的语境,带向语言乌托邦。诗,表达着语言的最高理想和生命的最纯粹区域,其追求与音乐很像。青春应该是读诗的旺季。这时候的妮,内心清澈、葱茏、轻盈,没有磬中的世故,杂芜的沉积和理性的禁忌;你的精神体质与诗歌的灵魂是吻合的,美能轻易地诱惑你、俘虏你,你会心甘情愿地跟她走。(节选自王开岭《读书:最美好的生命举止》)
为什么“青春应该是读诗的旺季”?请结合材料,用自己的语言阐述。
21.根据首尾语句,发挥想象,有创意地补写其中一段文字,100字左右。(6分)
苍天有裂,补天迫在眉睫;苍生有苦,女娲忧心如焚!
面对万民翘盼,。
七、作文。(60分)
22.阅读下面的材料,根据要求作文(60分)。
有一棵大树,枝繁叶茂,浓荫匝地,是飞禽、走兽们喜爱的休息场所。飞禽、走兽们锁着自己去各地旅行的经历。大树也想去旅行,于是请飞禽、走兽帮忙。飞禽说,你没有翅膀,于是拒绝了。大树想请走兽帮忙,走兽说,你没有腿,也拒绝了。于是,大树决定自己想办法。它结出甜美的果实,果实里包含着种子。果实被走兽们吃了后,大树的种子传播到了世界各地。
请根据上面的材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
看过“2016年语文高考模拟卷”
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在考试即将到来之际,学生们你们准备好了复习工作了吗?让我们来做一套试题卷吧!下面是读文网小编整理的2016年河南高考语文模拟试卷以供大家阅读。
一、(15分)
1.下列各组词语中加点字的读音,全都正确的一组是
A.胆怯(qiè) 憎恶(zèng) 嫉妒(jí) 锲而不舍(qiè)
B.背(bēi)带 拓本(þà) 丧(sāng)钟 靡靡之音(mí)
C.劲旅(jìng) 应届(ýīnɡ) 露(lù)骨 不落言筌(quán)
Ð.洗漱(sù ) 尽管(jǐn) 豇豆(jiāng) 徇私枉(xùn)
2.下列各组词语中,没有错别字的一组是
A.装帧 沉湎 钉书机 战略部署
B.打蜡 妨碍 大拇指 谈笑风声
C.精萃 凑合 水龙头 食不果腹
Ð.风采 坐镇 明信片 山清水秀
3.依次填入下列句子中横线上的词语,最恰当的一项是
①两会委员呼吁市政府建立功能齐全的传染病救治中心,以________突发公共卫生事件。
②从今天开始,新京报将连续6天推出100版大型系列特刊,从清华大学百年风物、历史、学子、老师和成就诸方面, 这座中国名校的历史风云,探究它的精神和未来。
③在纯粹的领域中,每颗灵魂都是孤独的,纵然是爱也不能消除这种孤独, 正因为由己及人领悟到别人的孤独,我们的内心 会对别人充满最诚挚的爱。
④当代著名作家莫言认为,“微型小说”是柳暗花明,是空山鸟语,是当头棒喝;是滴水可听海的消息,是 ,是一粒米压死骆驼。
A.应付 再现 也/就 一叶知秋 B.应付 展现 但/才 见微知著
C.应对 展现 也/就 见微知著 Ð.应对 再现 但/才 一叶知秋
4.下列语句中,没有语病的一项是
A.中国是一个发展中国家,虽然面临诸多数不清的困难,但一直对外提供力所能及的援助。近几年来,已先后向马其顿提供了学校改建、赠送校车等多个援助项目。
B.在世界各大民族中,中华民族是最重视伦理道德作用的民族之一,这个特点深深地影响着中国哲学和中国艺术,同时也深深影响着中国美学。
C.在泰山脚下,游客们可以品尝到各式各样的山东小吃和极具地域风情的舞蹈,登泰山,游孔祠,更是让人深深地感受到齐鲁文化的雄浑厚重。
Ð.国家自从明确了全国统一的“五一”“十一”放假日之后,中国的假日经济就成为一个新的投资热点。
5.下面是《中国青年报》记者采访著名画家韩美林先生时的对话。请根据回答内容,选出最恰当的提问。(3分)
记者: ?
韩美林:别指望父母,要有独立的自尊心。就像我小学时的校歌唱的:“但得有一技在身,就不怕贫穷。且忍耐暂时的痛苦,去发展远大的前程。”现在我们的祖国富强了,我希望年轻人、年轻艺术家把思想、修养、艺术乃至举手投足都更升华,让全世界都知道我们是一个富裕且有文化的大国。
A.您对年轻人有什么话要说吗?
B.您对年轻人有什么看法吗?
C.您对有些年轻人不学无术的现象怎么看?
Ð.您觉得年轻人应该怎么面对今天的国家形势?
二、(9分)阅读下面的文字,完成6~8题。
道德沦丧、信仰缺失,几乎成了一些中国人论中国人的一个论断。沦丧也罢,缺失也罢,其实归根结底还是文化认同和归属的问题。所谓文化认同,是人们在一个民族共同体中长期共同生活所形成的对本民族最有意义的事物的肯定性体认,其核心是对一个民族基本价值的认同,是凝聚这个民族共同体的精神纽带,是这个民族共同体生命延续的精神基础。因而,文化认同是民族认同、国家认同的重要基础,而且是最深层的基础。在当今经济全球化的时代,作为民族认同和国家认同的重要基础的文化认同、价值认同不仅没有失去意义,而且成为综合国力竞争中最重要的“软实力”。
中国历史上异族入侵之后,总是主动地接受中国传统文化,使其得以一脉相承地延续下来。然而到了十九世纪中叶,中国传统文化却受到了严重的威胁。西方文化渐渐渗入,许多知识分子在中国传统文化与西方新兴文化之间感到了莫大的迷茫。他们破天荒地忘却了本民族的文化优越感,隐去了本民族的民族自豪感。但即使在这种形势下,中国的传统文化还是保留了它强大的生命力以及可继承性。在半封建的中国,一些必要的传统伦理道德在规范人们的社会行为方面还是起到了积极的作用。
现今中国在世界文化上的版图越来越大,越来越清晰,影响力越来越深入广泛。孔子学院遍布世界,数不清的外国人学习中国文化,开展各类文化交流活动。从这样的解读方式来看,中国文化蓬勃发展。可另一面,国内民众中的文化氛围却不景气。喜欢读书的人不多,中国书法丧失气息升腾的民间基础,许多民间传统技艺也濒危到了需要抢救的地步。
回溯历史,国人传统性格多带内向、严肃、拘谨的特征,传袭至今。而西风东进的百年以来,国外一些思想文化影响和改变着国民的性格。城市里,崇尚自由、轻松和时尚的年轻人成了很大的群体。韩国的餐饮店、服饰店开到了许多城市的大街小巷。德国的汽车、法国的化妆品让很多人无法拒绝。目睹了“中国式圣诞夜”的疯狂,国内一些学者及专家开始为春节这一传统文化日益走向边缘化感到担忧,呼吁要自觉地维护民族文化尊严,保卫民族传统文化。
情形就是如此。我们对自己的文化宝库还没有重视到采取最好的保护方式和保持最理想态度的程度。而国外对中国文化已经在做深入的研究。敦煌在甘肃,而敦煌学却不在中国。美国人在研究中国的《山海经》,韩国人比中国人更像中国人地学习中国文化。中国文化,前所未有地“不属于”我们自己。
(选自《中国人,你的文化认同感哪去了?》,有删改)
6.下列有关“文化认同”的表述,不符合原文意思的一项是 ( )
A.文化认同关乎道德、信仰,道德沦丧、信仰缺失归结起来是文化认同和归属的问题。
B.文化认同的形成需要漫长的过程,是人们在一个民族共同体中长期共同生活后形成的。
C.文化认同是民族认同最深层的基础,因而成为这个民族共同体生命延续的精神基础。
Ð.文化认同在经济全球化时代没有失去影响力,成为影响国家发展与竞争的重要因素。
7.下列理解,不符合原文意思的一项是( )
A.异族入侵后,中国文化仍能一脉相承地传下来,是因为异族对中国传统文化的主动接受。
B.19世纪中叶,中国知识分子忘却了本民族文化的优越感,对西方文化有了一定的认同。
C.在半封建的中国,传统文化受到了严重地威胁,但它强大的生命力得以保留并延续。
Ð.国人对中华文化宝库是重视的,只是未对其采取最好的保护方式和保持最理想的态度。
8.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )
A.孔子学院遍布全世界,数不清的外国人学习中国文化,这是中国文化影响力逐渐增强并越来越广泛的表现。
B.中国书法丧失气息升腾的民间基础,许多民间技艺也濒危到需要抢救的地步,中国文化
前所未有地“不属于”我们了。
C.受西方文化影响,一些国人性格发生了变化,他们喜爱韩国餐饮、服饰,更对德国汽车、
法国化妆品青睐有加。
Ð.敦煌在甘肃,敦煌学却不在中国;韩国人在努力地学习中国文化。可见,国外对中国文化已经在做深入的研究。
三、(12分,每小题3分)阅读下面的文言文,完成9—12题。
冯异字公孙,颍川父城人也。汉兵起,异为王莽拒汉。光武略地颍川,异间出行属县,为汉兵所执。时异从兄孝从光武,因荐异,得召见。及光武为司隶校尉,道经父城,异等即开门奉牛、酒迎。光武自蓟东南驰,晨夜草舍,至饶阳无蒌亭。时天寒烈,众皆饥疲,异上豆粥。光武使异别收河间兵。还,拜偏将军。异为人谦退不伐,行与诸将相逢,辄引车避道。进止皆有表识。每所止舍,诸将并坐论功,异常独屏树下,军中号曰“大树将军”。军士皆言愿属大树将军,光武以此多之。
建武三年春,大司徒邓禹要异共攻赤眉。异曰:“异与贼相拒 且数十日,虽屡获雄将,余众尚多,可稍以恩信相诱,难卒 用兵破也。”禹不从。大战移日,赤眉阳败,弃辎重走。车皆载土,以豆覆其上,兵士饥,争取之。赤眉引军还击,禹军溃乱。异兵救之,赤眉小却。异以士卒饥倦,可且休,禹不听,复战,大为所败,死伤者三千余人。异复坚壁,收其散卒,与贼约期会 战。使壮士变服与赤眉同,伏于道侧。旦日,赤眉使万人攻异前部,异裁出兵以救之。贼见势弱,遂悉众攻异,异乃纵兵大战。日昃,贼气衰,伏兵卒起,衣服相乱,赤眉不复识别,众遂惊溃。追击,大破于崤底。异自以久在外,不自安,上书思慕阙廷,愿亲帷幄,帝不许。后人有章言异专制关中,号为“咸阳王”。帝使以章示异。异惶惧,上书谢。后数引宴见,定议图蜀,留十余日,令异妻子随异还西。
夏,遣诸将上陇,为隗嚣所败,乃诏异军栒邑。未至,隗嚣乘胜使其将行巡将二万余人下陇,因遣巡取栒邑。异即驰兵,欲先据之。潜往闭城,偃旗鼓。行巡不知,驰赴之。异乘其不意,卒击鼓建旗而出。巡军惊乱奔走,追击数十里,大破之。异上书言状,不敢自伐。九年春,诸将共攻冀,不肯拔,欲且还休兵,异固持不动,常为众军锋,病发,薨于军。
(选自《后汉书•冯异传》有删改)
9. 下列加点词的解释,不正确的一项是( )
A. 赤眉引军还击 还击:回来攻击
B. 军士皆言愿属大树将军,光武以此多之 多:称赞
C. 乃诏异军栒邑 军:驻军
Ð. 异上书言状,不敢自伐 自伐:亲自讨伐
10. 下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( )
A. 时异从兄孝从光武,因荐异 因宾客至蔺相如门谢罪
B. 异以士卒饥倦,可且休 臣以供养无主,辞不赴命
C. 禹不听,复战 ,大为所败 为国者无使为积威之所劫哉
Ð. 诸将共攻冀,不肯拔,欲且还休兵 臣死且不避,卮酒安足辞
11. 以下句子分别编为四组,全都表现冯异善于用兵的一项是( )
①行与诸将相逢,辄引车避道
②时天寒烈,众皆饥疲,异上豆粥
③余众尚多,可稍以恩信相诱
④使壮士变服与赤眉同,伏于道侧
⑤上书思慕阙廷,愿亲帷幄
⑥潜往闭城,偃旗鼓
A. ①②⑤ B. ②④⑥ C. ①③⑤ Ð. ③④⑥
12. 下列对文意的理解和分析,正确的一项是( )
A. 冯异曾为王莽旧吏,在潜出城巡视属县时,被汉兵捉住。经人推荐被刘秀召见。后来成为光武帝独当一面的一员大将。“上豆粥”一事可见其与光武帝为患难之交。
B. 每当诸将领谈论功劳时,冯异常躲避在大树下,军中称他为“大树将军”。虽然大家愿意跟随他,但此事也不能不表现出他还缺乏大将风度。
C. 在最初攻打赤眉时,冯异认为士卒饥倦,应该休息,不宜出战。邓禹没听他的意见,继续出战,而赤眉军失败,弃辎重而逃。
Ð. 冯异认为长久在外带兵,心里很不踏实,就呈奏章说思慕朝廷,希望在朝廷任职,光武帝没准许。后来有人说冯异在关中独断专行,光武帝亲自拿奏章给他看,他十分害怕,又呈奏章表示感谢。#p#副标题#e#
第Ⅱ卷(114分)
注意事项:
1.用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题纸上,答在非规定位置及试卷上无效。
2.本卷共13小题,共114分。
四、(21分)
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
①可稍以恩信相诱,难卒用兵破也(2分)
译文:
②贼见势弱,遂悉众攻异,异乃纵兵大战(3分)
译文:
③后数引宴见,定议图蜀,留十余日,令异妻子随异还西(3分)
译文:
14.阅读下面这首诗,完成后面的问题。(9分)
村晚
雷震
草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。
(1)简析本诗中作者描绘了一幅什么样的图景?(3分)
(2)本诗表达了作者什么样的感情?(2分)
(3)这首诗在写景时用了哪些技巧?请结合诗句简要分析。(4分)
15.补写出下列名篇名句中的空缺部分,任选3道题5句话填写。(5分)
(1)王勃在《滕王阁序》一文中,为我们描绘了一幅天阔水远、孤鹜高飞、晚霞绚烂的秋景图,_________ ,_________ 。此句化用自庾信的《马射赋》“落花与芝盖齐飞,杨柳共春旗一色”两句。
(2)《登高》中情景交融、意境旷达,极写诗人羁旅之愁和孤独之感的句子是:________ ,________ 。
(3)《念奴娇赤壁怀古》中赤壁战场上,周瑜从容娴雅,沉着应战,指挥若定的儒将风度形象:________ ,__________,____________ 。
(44)《永遇乐•京口北固亭怀古》中感叹东吴曾经强盛的局面,英雄形象、风流余韵都经历了无数的风雨,一去不返了,只能让人在回忆中感叹的句子是:_________ ,_____________ ,___________ 。
五、(20分)阅读下面的文章,完成16——19题。
告别
[德]彼得•魏斯
我常试图想象我的母亲和父亲究竟是什么样子,并且总是以一种好恶参半的心理去进行思考。当他俩几乎同时去世时,我并不为他们而悲哀,因为我几乎不认识他们。使我悲哀的倒是无可挽回地失去的那一切。因为我认识到,一种共同生活的尝试已彻底失败:一 个家庭的成员数十年之久只是勉强地生活在一起而已。我悲哀,还因为我认识到我们兄弟姐妹们聚集在坟墓旁已为时过晚。母亲去世后,毕生都在孜孜不倦地工作并因此而为人称道的父亲,试图再次唤起从头开始的假象。他独自前往比利时,是为了建立业务上的关系。但实际上,他是准备像一只受伤的野兽那样在隐匿中孤独地死去。他出门时已经老态龙钟。接到他在根特去世的通知后,我乘飞机到了布鲁 塞尔,怀着抑郁的心情沿着铁路旁的一条街道向医院走去。父亲的灵柩就安放在医院的小教堂里。他穿着那身过于肥大的黑色西装,套着黑袜子,两只手叠放在胸前。怀里,是一张镶有黑框的母亲的遗照。他那瘦削的脸庞十分安详,几乎还没有变白的稀疏的头发卷曲地贴在额上,表情里有一种我以前未曾看到过的高傲和果敢。那两只匀称的手上,指甲闪着淡青色的光芒。我回想着我最后一次看见父亲时的情景:在埋葬了母亲之后,他躺在卧室的沙发上,身上盖着毯子,泪水模糊的脸显得发灰,嘴里不停地小声念叨着母亲的名字……我久久地站立着,任凭凛冽的寒风吹拂着我冻僵的身体。我面前这个人的生命之火完全熄灭了,他那旺盛的精力已化成了彻底的虚无。他将长眠地下,再也不可企及。这个人在他的一生中,曾拥有过许多营业所和工厂,有过规模宏大的房屋和豪华的住宅;在这个人的一生中,他的妻子总是陪伴着他,在共同的家里等待着他;这个人的一生中也有过许多孩子,他总是避开他们,从来不会和他们谈点什么。但是,当他外出旅行时,他也会感到对孩子们温存的爱,希望见到他们。他总是把他们的相片带在身边,在旅途中,在夜晚住宿的旅馆里,他常常端详这些已经揉皱、磨损的照片,并且相信,在他回家后他们会对他报以信赖。可是,每当他回到家,发现的却总是失望和相互间的隔膜。这个人在他的一生中,曾做过不懈的努力来维护他的家庭,使它不至于崩溃,即使在忧虑和疾病中,他也同妻子一道勉为其难地维护这个家庭的产业,自己却从未从这份产业中获得过一丝幸福。这个人现在就躺在我面前,永远地安息了。他从未动摇过对于现有这个家的信念,然而却孤独地死在远离这个家的一间病房里。在他离开人世的那一瞬间,当他伸手按电铃时,他也许突然感到了一阵寒冷和空虚,想唤来某种东西,得到哪种帮助或是宽慰。我端详着父亲的脸,还活在人世的我,心中保留着对他的纪念。这张被阴影笼罩的脸变得陌生了,他正带着满足的神情躺在这里,永远脱离了尘世,而与此同时,他的最后一幢大厦还矗立在某个地方,里面铺满了地毯,摆满了家具、盆 栽花卉和绘画。这是一个失去了生命力的家,是他经历了多年的流亡和频繁的迁徙,克服了种种不适应的困难,饱尝了战争忧患拯救下来的家。父亲被殓进了我从殡仪馆买来的一口普通褐色棺材。他妻子的相片仍留在他的怀里。父亲的灵柩抬到灵车上,我则乘坐一辆出租汽车跟在后面,过路的农民和工人在夕阳的映照下向那辆黑色的灵车脱帽致意,这是父亲在一个陌生的国家里所做的最后一次旅行。在市郊的一块高地上,父亲的棺材被抬进了礼拜堂的一间圆形大厅里,安放在一个台基上。壁龛里的管风琴旁,坐着一个面带醉意的老人,他开始演奏一支安魂曲。载有棺木的台基开始微微移动,沿着嵌在地板上几乎察觉不到的轨道缓缓地向门后一间空荡荡的四方形房间滑去。两个小时后,我拿到了父亲的骨灰盒。我捧着这只嵌有十字架、上宽下窄的盒子,在工作人员和客人陌生的目光下走过,父亲的骨灰随着我的脚步在盒中发出轻微的响声。我回到旅馆,把骨灰盒放到了衣帽间,我陪伴着衣帽间里父亲的骨灰在那家旅馆里过了夜。第二天,我来到父母住过的房子,同我的同父异母兄弟及其妻子、我的亲哥嫂以及我的姐姐、姐夫一道商量了送葬、执行遗嘱和分配遗产等事宜。在以后的几天里,我们这个家终于解体了。
16.文章开头作者竟“以一种好恶参半的心理”去思考自己的双亲,甚至说“几乎不认识他们”,请说说作者这样写的用意。(4分)
17.简析文中画线句的描写手法和表达效果。(6分)
18.结合文题“告别”,自选一个角度,对这篇散文的情感取向或价值思考做深入探究。(6分)
19.下列对文章有关内容的分析和概括,不正确的两项是(4分)( )( )
A.通常抒写亲情的文字都是柔软而温情的,但是《告别》的作者却用别样的方式抒写亲情,文字背后潜藏着苍凉的痛感。
B.父亲拼命维护他的家庭和产业,使之不至于崩溃,自己却从未从中获得过一丝幸福,这主要是为了告慰深深爱恋的、先他而去的他的妻子,我的母亲。
C.父亲火化后,兄弟姐妹商量了送葬、执行遗嘱和分配遗产等事宜,这个家终于迎来了“告别”尾声。这一收束虽让人倍感凄凉,却也合乎这个家庭的发展轨迹。
Ð.这篇散文风格幽默诙谐,语言凝练隽永,值得反复品味。
E.文章融叙事、抒情、议论为一体,让个人情思和伦理思考相互映衬,内涵丰富,引人深思。
六、(12分)
20.请阅读下面一则新闻材料的内容,根据你对材料的理解,选择一个角度表达自己的观点。观点要明确,措辞要得体,用词要准确。字数要求1¹00字左右。(7分)
《武汉晚报》报道:眼下正是高三学生备 战体育高考冲刺期,不少学校在加强训练之余,也做足了“安全功课”。就连跑个步,跳个绳,也要学生和家长签个“安全责任书”。
21.分析下边表格内容,按要求做题。(5分)
某省高考作文阅卷组对考生作文失分的原因进行了随机抽查,结果显示如下:
项目名称 具体内容 所占比例
思想内容 中心、材料、分析 ³³.³0%
层 次结构 层次、过渡 ²¹.³5%
语言表达 词汇、句子、修辞 ³9.45%
其他 书写、标点 5.90%
(2)从表中数据可以得出什么结论? (不超过25字)(2分)
答:_______________________________
(2)根据统计结果,请你对将要参加高考的同学提出建议。(不超过40字)(3分)
答:___________________________________
七、(60分)
22.阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)
有人问古希腊哲学家安提斯泰尼:“你从哲学中获得了什么呢?”他回答说:“同自己谈话的能力。”
戴尔菲神殿是世界著名的古希腊神殿,神殿的墙壁上刻了两行字,其中一行是“认识你自己”。
看了这两句话,引起了你怎样的思考?结合自己的生活体验,自选角度,自拟题目,写一篇文章。
要求:(1)不少于800字;(2)不要写成诗歌;(3)不得透露个人相关信息。
看过“2016年河南高考语文模拟试卷 ”
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我们作为学生,在做试题卷的时候应该怎么样的从试卷中获取我们的学习情况的信息呢?让我们来做一套试题卷吧!下面是读文网小编网络整理的2016年高考语文模拟试题及答案,希望对你有用。
1. B [解析] A. 复辟(bì) C. 挫(cuò )折 D. 桎梏(gù)
2.C(解析:A项,应为“谜团”“功亏一篑”。B项,应为“蛰伏”“名缰利锁”。D项,应为“泄密”“萤火虫”。)
3.A(解析:“固步自封”偏重在不求上进,“墨守成规”偏重在按旧规矩办事。“胡马依北风,越鸟巢南枝.”胡马来自北方,故依恋北风;越鸟来自南方,故巢宿于南枝。比喻不忘根本。“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊” 表达作者对田园生活的热爱和对自由生活的追求。)
4.D(解析:A项,不仅”放到“中国三军仪仗队阵容规模”前。B项,句式杂糅,最后一句应为“……建筑工地扬尘是造成污染 的首要因素”,或“建筑工地扬尘是首要污染源”。C项,成分残缺,“建立”缺少宾语,应在“代码”后面补充“制度”。)
5.C(解析:突出西岳的高峻。)
二、6.C(解析:此题考查理解文中重要概念的含义的能力。C项,偷换了原文的修饰限定词,原文为“多民族不同历史阶段的文化 风貌、古风民俗”。)
7.C(解析:此题考查筛选并整合文中信息的能力。C项,“投入上的紧缺……是当前最亟须解决的问题”于原文无据。)
8.A(解析:此题考查分析概括作者在文中观点态度的能力。A项,“撮泰吉”本来就具有一定的经济价值或资本价值。)
三、9.B(解析:废:放下。)
10. B(解析:A项前一个表转折“而”,后一个“而”表并列;B项两个“且”都是“尚且”的意思;C项前一个“以”为介词,“因为”的意思;后一个“以”为介词,“用”的意思;D项前一个“于” 为介词,相当于“在”;后一个“于”有介出宾语作用或解释成“对”。)
11.C(解析:①写的是“先王之泽衰”;③写王定国之“忠”;④表现作者对王定国的叹服)
12.D(解析:D项“对他的‘幽忧愤叹之作’则略有微词”表述不当,这句话是赞扬王定国“忠于国家、孝于家亲”“位卑未敢忘忧国”的高洁品行。)
四、13. ①(3分)难道不是因为他颠沛流离忍饥受寒,终身不被重用,却连一餐饭(的功夫)都不曾忘记(报效)君王吗?(“岂非”译为“难道不是”“以”译为“因为”“用”译为“被任用”)
②(2分)我苦恼他的诗作多,又敬服他的文思敏捷,佩服他诗作的精巧。(“畏”1分,“工”1分)
③(3分)所到之处安闲自在,览尽山水的胜景,不因为困厄衰老而改变他的气度。(“穷”1分,“以”1分,“度”1分)
14.(1)鸿雁是信或信差的代称,诗人正忧心北方战事,塞鸿南飞未带来好消息,所以有“何事复南飞”这样一问。(2分)(2)用“寒烟积”、“空洲”等哀景(2分),渲染了萧瑟凄清的意境,表达了作者的愁绪(2分)。(3)忧心战事尚未平息,希望有勇武将领为国平乱。(每点2分)
15.(5分,每句1分,错字本句不给分)
(1)驽马十驾(2)安能摧眉折腰事权贵(3)尽吾志也而不能至者(4)一蓑烟雨任平生 (5)粪土当年万户侯
五、16.第二节使用欲扬先抑的手法,(1分)先说徐曼曼作为一名销售人员资质较差,担心她会因业绩不佳拖累团队,与后文她的种种优秀表现形成反差,使人物性格形象更加鲜明,使情节波澜起伏,从而突出了主旨。(3分)(共4分)
17.第一件事:团队意识强,(1分)在非原则问题上宽容、大度、无私、忍让、顾全大局(2分,意思对即可);
第二件事:勇于担当,不把矛盾上交,(2分)聪明,有管理才能。(1分)(意思对即可,共6分)
18.(开放题,言之成理即可酌情给分,共6分)要点:①同意改题目。从全文看,徐曼曼成为部门主管,王岚继续做她的销售,另一位被调离岗位的女孩做出这样的事,虽未交代怎样处理,结果可想而知,“香水”最终超过了韭菜合子。并非“斗不过”,而是“香水”不愿与“韭菜合子”计较而已。改题目更贴切。②不同意改题目。“再好的香水也斗不过韭菜合子”是一句较为流行的话,用这样的话做标题,醒目。这句话中的“斗不过”,指的是短时间内或某件事上“香水”可能“不占上风”,并不是说永远斗不过。还有一层含义是“韭菜合子”可能不讲理,不择手段,所以“香水”斗不过。既然斗不过,最好是不斗,以免影响团队团结,也不失原则和风度。
19.A、E(解析:A项,本体理解错误。E.主旨归纳不准确。)(共4分)
六、20.《变形金刚》。这一年,我经历了很多事,发生了如蛹变蝶一般的变化。曾经的我,懦弱、胆怯,以为自己一 无是处。但是,当命运一定要我承受重压的时候,一种胆气从内心升腾,“困难像弹簧,你弱它就强”。2015年,我发生了巨变,成为了金刚一样的战士。
评分参考:电影名字1分,理由5分,其中每种修辞手法各2分,共4分,语句通顺连贯1分。
21.①国内GDP增长率两极化加剧。(2分)②我国东北三省的经济相当低迷或全国倒数5名中东北三省全部入列。(3分)
七、22.参考立意:
从孙女的角度:明辨是非;道德素质是为人之本;等。从爷爷的角度:言传更要身教;切实做好榜样;等。从公交司机的角度:遵守规矩;宽容待人;等。
看过“2016年高考语文模拟试题及答案”
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当我们在面临考试的来临的时候,不要紧张,让我们来做套试题卷减轻一下压力吧!下面是读文网小编网络整理的2016年高考语文模拟题以供大家学习参考。
一 、现代文阅读 (9分,每小题3分)
五四新文化运动中,儒学所代表的传统文化遭到了严厉批判,儒学的独尊地位也被打破了,从此国学淡出意识形态领域,成了书斋里的研究对象。尽管在五四之后,诸子学研究也曾“热”了一阵,但总体上是呈变冷趋势。在西化思潮的激荡下,国学始终处于据守地位,并由传统社会的主流变为现代社会的支流和潜流,这种趋势一直持续到现在。在这种背景下,“国学热”事实上只是一种文化现象,而非文化发展趋势,更不可能成为未来中国文化的主流。
尽管一些倡导国学的人认为,21世纪是国学复兴的世纪,但是,国学在现实社会所遭受的挫折的确不能让人相信这种断言会成为现实。为什么这么说呢?一个重要的原因在于“国学”在目前其实只是一种中国传统文化的象征,而对现实社会不可能也无法产生实质性的影响;同时,推动“国学热”进一步升温的动力也不足。因为人们可以通过学习国学提高文化素养和道德境界,但却无法解决人人必须面临的衣、食、住、行问题,特别是就业问题。北京大学文史哲综合实验班在新世纪之初停止招生就是一个明显的例子。
长期以来,倡导国学的人认为关于国学不能复兴的分析和推断属于实用主义的,并认为国学之所以在近代以来的发展过程中受到批判就是因为实用主义支配了人们的头脑,而倡导国学就是要让人们摆脱实用主义的困扰。的确,正是由于实用主义盛行,很多传统文化中的优秀的东西被遗弃了。但是,这只是问题的一面。问题的另一面是,近代以来,传统文化之所以被现代文化所代替,根本的原因在于传统文化得以存在和绵延的农业社会环境已经发生了本质的变化,而以工业化和信息化为特征的现代文明正在主导人们的生活。随着现代社会日新月异,我们有理由相信传统文化中那些代表人类共同美德和追求的东西仍将会得到保存和发扬,而那些属于传统时代的部分会被淘汰和遗弃。
国学难以成为现代中国的文化主流,但国学毕竟又是中国传统文化的重要内容,在某种程度上代表中华民族的历史与文化,因此,如何保持中华文化的绵延与发展,又是值得每个人思考的。目前“国学热”的一个重要表现就是试图通过教育干预来复兴国学。一些高等院校设立国学班或国学院的一个重要目的,也是希望能够通过国学教育来传播国学,并培养出一些大师级的国学研究人员。这种愿望的确很良好,但能否达到这样的目的却值得商榷。回顾近代以来,特别是科举废除以后一些著名国学大师的成长和发展历程,我们发现这些国学大师大多不是由高等教育培养出来的,而是凭着对国学的浓厚兴趣自学成才的。例如鲁迅、胡适、陈寅恪、梁漱溟、启功等人,他们的国学根底并不是高等教育培养出来的。这些例子表明,要使国学研究代有传人,教育是一方面,更重要的则是通过正面引导促使一些年轻人对国学感兴趣,进而潜心国学研究。
总之,对于当前的“国学热”,应该抱一种平和、宽容的心态去看待,应该意识到这种文化现象更多的代表的是一种对中国历史文化的认同和兴趣,不会从本质上改变近代以来中国文化的发展方向。同时,也应该看到国学研究的振兴和绵延,更多的应该依靠国学的自身价值、舆论的正确引导和研究者的兴趣,而非其它。
(摘编自《“国学热”的文化透视》)
1.下列关于“国学”的理解,不正确的一项是
A.五四新文化运动以后,国学淡出意识形态领域,在西化思潮的影响下,国学由传统社会的主流变为现代社会的支流和潜流。
B.国学只是一种中国传统文化的象征,而对现实社会不可能也无法产生实质性的影响,即它不能解决人们的衣、食、住、行问题。
C.国学可以提高人们的文化素养和道德境界,应保持中华文化的绵延与发展,即使不能复兴国学,也不能任其衰落。
D.虽然国学是中国传统文化的重要内容,在某种程度上代表中华民族的历史与文化,但它难以成为现代中国的文化主流。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是
A.五四运动之后,受西化思潮影响,国学一直处于据守地位;而目前的“国学热”只是一种文化现象,不是文化发展趋势,更不可能成为未来中国文化的主流。
B.一些倡导国学的人认为,只要人们摆脱实用主义的困扰,二十一世纪就能成为国学复兴的世纪,很多传统文化中的优秀东西将会得到保存和发扬。
C.国学毕竟是中国传统文化的重要内容,在某种程度上代表中华民族的历史与文化,因此,如何保持中华文化的绵延与发展,又是值得每个人思考的。
D.当前的“国学热”不会从本质上改变近代以来中国文化的发展方向,它更多代表了一种对中国历史文化的认同和兴趣,对此应抱平和宽容的心态。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是
A.虽然学习国学可以提高文化素养和道德境界,但无法解决实际生活中的一些问题,因此,推动“国学热”进一步升温的动力是不足的。
B.传统文化被现代文化所代替的根本原因在于其得以存在和绵延的农业社会环境发生了本质的变化,现代文明正在主导人们的生活。
C.通过国学教育来传播国学、培养出一些国学大师是不可能的事情,许多国学大师是他们自己凭着兴趣自学成才的,不是大学培养出来的。
D.用教育干预来复兴国学不容易达到目的,国学研究的振兴和绵延,更多的应该依靠国学的自身价值、舆论的正确引导和研究者的兴趣。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4-7题
段会宗字子松,天水上邽人也。竟宁中举为西域都护西域敬其威信三岁拜为沛郡太守徙为雁门太守数年坐法免西域诸国上书愿得会宗阳朔中,复为都护。
会宗与谷永相友善。谷永予书戒曰:“若子之材,可优游都城而取卿相。愿吾子因循旧贯,毋求奇功,万里之外以身为本。”
会宗既出,城郭甚亲附。康居太子保苏匿率众万余人欲降,会宗奏状,汉遣卫司马逢迎。会宗发戊己校尉兵随司马受降。司马畏其众,欲令降者皆自缚。保苏匿怨望,举众亡去。会宗还,以擅发戊己校尉之兵,有诏赎论。拜为金城太守,以病免。
岁余,小昆弥为国民所杀。征会宗为左曹中郎将,使安辑乌孙。立小昆弥兄末振将,定其国而还。明年,末振将杀大昆弥,会病死,汉恨诛不加。元延中,复遣会宗发戊己校尉、诸国兵,即诛末振将太子番丘。会宗恐大兵入乌孙,惊番丘,亡逃不可得,即留所发兵垫娄地,选精兵三十弩,径至昆弥所在,召番丘,责曰:“末振将骨肉相杀,杀汉公主子孙,未伏诛而死,使者受诏诛番丘。”即手剑击杀番丘。末振将兄子勒兵数千骑围会宗,会宗为言来诛之意:“今围杀我,如取汉牛一毛耳。宛王、郅支头县槁街,乌孙所知也。”昆弥以下服,曰:“末振将负汉,诛其子可也,独不可告我,令饮食之邪?”会宗曰:“豫告昆弥,逃匿之,为大罪;即饮食以付我,伤骨肉恩,故不先告。”昆弥以下号泣罢去。
是时,小昆弥季父卑爰疐拥众欲害昆弥,汉复遣会宗使安辑。明年,会宗病死乌孙中,年七十五,城郭诸国为发丧立祠。
(节选自《汉书•段会宗传》)
注:①小昆弥:乌孙人的首领被称为昆弥,乌孙有大小二昆弥,均受汉王朝册封。乌孙是汉代接连西方草原的重要民族之一。
4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.竟宁中/举为西域都护/西域敬其威信/三岁/拜为沛郡太守/徙为雁门太守/数年/坐法免/西域诸国上书愿得会宗/
B.竟宁中举/为西域都护/西域敬其威信/三岁/拜为沛郡太守/徙为雁门太守/数年/坐法免/西域诸国上书愿得会宗/
C.竟宁中/举为西域都护/西域敬其威信/三岁/拜为沛郡太守/徙为雁门太守/数年/坐法免西域/诸国上书愿得会宗/
D.竟宁中举/为西域都护/西域敬其威信/三岁/拜为沛郡太守/徙为雁门太守/数年/坐法免西域/诸国上书愿得会宗/
5.下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是
A.都护,汉代官名,宣帝时置西域都护,为驻守西域、控制西域各国的最高长官。
B.城郭,文中指在西域筑城定居的国家;城郭诸国,指在西域筑城定居的各国。
C.拜,古代指授予职位,或结成某种关系,文中的意思是和太守结成某种关系。
D.季,是指兄弟排行次序最小的或指排序最末的,如季父、季弟、季春等等。
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.段会宗深受西域敬服。他到西域后,西域各国对他亲近顺从;康居太子想率万人投降;后来他病逝于乌孙国,西域各国为他发丧立祠。
B.段会宗受朋友看重和朝廷倚重。谷永认为段会宗凭自己的才能,在都城轻而易举就可以取得卿相职位;受命安抚平定乌孙国,出色地完成任务。
C.段会宗智勇双全。他曾见机行事,率三十人深入乌孙国,亲自诛杀末振将的太子番丘;遭几千骑兵包围后,表现出非凡的智慧和勇敢。
D.段会宗仕途并不很顺。任左曹中郎时,因犯法被免除职务;因擅调戊己校尉的军队,皇上下诏将功赎罪;任金城太守时,因病被免除职务。
7.把文中画横线的句子译成现代汉语。(10分)
(1)明年,末振将杀大昆弥,会病死,汉恨诛不加。(5分)
(2)末振将负汉,诛其子可也,独不可告我,令饮食之邪?(5分)
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首宋诗,完成8-9题。(11分)
谒金门
李好古
花过雨,又是一番红素。燕于归来愁不语,旧巢无觅处。谁在玉关劳苦?谁在玉楼歌舞?若使胡尘吹得去,东风侯万户。
[注]李好古:南宋词人。
8. 词的上片主要运用了什么修辞手法?表现了怎样的社会现状?(5分)
9. 本词的下片与杜牧《泊秦淮》“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”表达的情感有何异同?(6分)
(三)名句名篇默写(6分)
10.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)陶渊明在《桃花源记》中用“ , ”描写桃花源在暮春时节草美花纷的桃林美景。
(2)庄子《逍遥游》中认为“__________,____________”的人才能遨游在无穷无尽的境界中,而无需有所待。
(3)辛弃疾在《永遇乐•京口北固亭怀古》中表达一切繁华热闹、英雄事业终会荡然无存的句子是:__________,_______。
乙 选考题
注意事项:请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑。只能选做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。如果多做,则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读(25分)
11.阅读下面的文字,完成(1)—(4)题。(25分)
父亲的树
陈忠实
又有两个多月没有回原下的老家了。终于有了回家的机会,也有了回家的轻松,更兼着昨夜一阵小雨,把燥热浮尘洗净,也把自己都记不清的烦扰洗去。
进门放下挎包,先蹲到院子拔草。这是我近年间每次回到原下老家的必修课。或者说,每次回家事由里不可或缺的一条,春天夏天拔除院子里的杂草,给自栽的枣树柿树和花草浇水;秋末扫落叶,冬天铲除积雪,每一回都弄得满身汗水灰尘,手染满草的绿汁。温习少年时期割草以及后来从事农活儿的感受,常常获得一种单纯和坦然。
前院的草已铺盖了砖地,无疑都是从砖缝里冒出来的。两月前回家已拔得干干净净,现在又罩满了。我的哥哥进门来,也顺势蹲下拔草,和我间间断断说着家里无关紧要的话。我们兄弟向来就是这样,见面没有夸张的语言行为,也没有亲热的动作,平平淡淡里甚至会让人产生其他猜想,其实大半生里连一句伤害的话从来都没有说过,更谈不到脸红脖子粗的事了。世间兄弟姊妹有种种相处的方式,我们却是于不自觉里形成这种习惯性的状态。说话间不觉拔完了草,之后便坐在雨篷下说闲话,想到什么人什么事,有一搭没一搭地聊着。从雨篷下透过围墙上方往外望去,大门外场塄上的椿树直撑到天空。记不清谁先说到这棵树,是说这椿树当属村子里现存的少数几棵最大的树,却引发了我的记忆,当即脱口而出,这是咱爸栽的树。
我便说起这棵椿树的由来。大约是在“三年困难”中最困难的一年,我正上高中,周日回到家,父亲在生产队出早工回来,肩上扛着镢头,手里攥着一株小树苗。我在门口看见,搭眼就认出是一株椿树苗子。坡地里这种野生的椿树苗子到处都有,那时椿树结的荚角随风飘落,在有水分的土壤里萌芽生根,一年就可以长到半人高的树秧子。这种树秧如长在梯田塄坎的草丛中,又有幸不被砍去当柴烧,就可能长成一棵大椿树;如若生长在坡地梯田里,肯定会被连根挖除晒干当作好柴火,怕其占地影响麦子生长。父亲手里攥着的这根椿树苗子是一个幸运者,它遇到父亲,不是被扔在门前的场地上晒干了当柴烧,而是要郑重地栽植,正经当作一棵望其成材的树,进入郑重的保护禁区。
我对父亲的一个尤为突出的记忆,就是他一生爱栽树。他是个农民,除了农作本职外,业余爱好就是栽树。我家在河川的几块水地,地头的水渠沿上都长着一排小叶杨树。地头的水渠里大半年都流淌着从灞河里引来的自流水,杨树柳树得了沃土好水的滋养,迎着风如手提般长粗长高。我的父亲还指望着在地头渠沿培植的这些杨树,能补贴家用,能供给哥和我的学杂费用。
我在每个夏天的周日从学校回到家中,便要给父亲的那棵椿树秧子浇一桶水。这树秧长得很好,新发出的嫩枝竟然比原来的杆子还粗,肯定是水肥充足的缘由。这椿树就一直长着,直到现在。每隔一段时日抽空回到老家,到门口第一眼看到的就是这棵椿树,父亲就站在我的眼前,树下或门口;我便没有任何孤独空虚,没有任何烦恼……
现在,在祖居的宅院里,两个年过花甲的兄弟,坐在雨蓬下,不说官场商场,不议谁肥谁瘦,却与无意中很自然地说起父亲的两棵树。父亲去世已经二十五年,他经手盖的厦屋和承继的祖宗的老房都因朽木蚀瓦而难以为继,被我们拆掉换盖成水泥楼板的新房子,只留下他亲手栽的两棵树还勃勃生机,一棵满枝尖锐硬刺的皂荚树,守护着祖宗的坟墓园,一棵期望成材做门窗的椿树,成为一种心灵的感应的象征,撑立在家院门口,也撑立在儿子们的心里。
每到农历六月,麦收之后的暑天酷热,这椿树便放出一种令人停留贪吸的清香花味,满枝上都绣集着一团团比米粒稍大的白花儿,招得半天蜜蜂,从清早直到天黑都嗡嗡嘤嘤的一片蜂鸣,把一片祥和轻柔的吟唱撒向村庄,也把清香的花味弥漫到整个村庄的街道和屋院。每年都在有机缘回老家时闻到椿树花开的清香,陶醉一番,回味一回,温习一回父亲。今年却因这事那事把花期错过了,便想,明年一定要赶在椿树花开的时日回到乡下,弥补今年的亏空和缺欠。那是父亲留给这个世界也留给我的椿树,以及花的清香。
(选自《陈忠实自选散文集》,有删改)
(1)下列对文章有关内容的概括和对艺术特色的分析,最恰当的两项是( )(5分)
A.作者回老家拔草常常能获得一种单纯和坦然,原因是回老家后可以把在城里的很多丧气的烦乱事统统抛掉,不必去想。
B.文中“我”和哥哥拔草和闲聊的情景是一闲笔,其目的无非是说明他们间共同的语言不多,只是兄弟之情还非常浓烈。
C.从文中看,父亲栽树有两个根本原因:一是可以通过种树卖钱来补贴家用,二是能够供给哥哥和“我”上学的费用。
D.父亲去世后,只留下的这棵树,它已经成为“我”心灵感应的象征,看到这颗树,“我”便没有任何孤独空虚和烦恼。
E.文章最后一段描写了椿树迷人的花香,但“我”却因事而错过,没能看到这美好的情景,字里行间流露出悔恨之情。
(2)文中画线句子的含义是什么?请结合文章简要分析(6分)
(3)综合全文,简要分析“椿树”这一意象在本文中的作用。(6分)
(4)有人认为这篇散文叙述的只是作为平凡父亲的平凡小事;有人认为,这篇散文情感真挚,意蕴丰富。请结合本文内容谈谈你的见解。(8分)
#p#副标题#e#
四、实用类文本阅读(25分)
12.阅读下面的文字,完成(1)—(4)题。(25分)
一代儒宗马一浮
郭继民
学者刘梦溪曾以“高人逸士”评价马一浮。马一浮幼年时的“本是仙人种,移来高士家”的诗句似乎预示了其高人的走向。
马一浮幼年时即智慧过人。初始随母亲学文,母丧后,他的父亲请名仕郑举人来教。后举人辞馆,理由是这孩子才智超老师。父亲从此不再延师,听任自学。马一浮一生阅书无数,且过目不忘,被喻为中国20世纪的“读书种子”。青年马一浮在赴美期间,广泛涉猎了柏拉图、亚里士多德等人哲学、社会学等著作。后转赴日本学习日文和德文,并携德文版《资本论》回国,是将《资本论》原版引入中国的第一人。
中国当时的世界地位及西方人对中国的歧视促其写下了“沦海飘零国恨多”“国命真如秋后草”的诗句并最终东归。回国后,马一浮依旧热衷西学,翻译了《堂吉诃德》《政治罪恶论》等著作。自1906年起,他正式转向国学,并在广化寺潜心读书。三年内,他读完了36400余册的“四库全书”,并做了大量笔记,为其日后的国学研究夯实了基础。
马一浮的诗歌造诣极高,从11岁的神童诗到临终的绝笔诗,皆融入其性情与学问。他11岁即 能依照限韵作出好诗。临终作《拟告别亲友》诗虽短短四十言,但集儒、释、道为一体,诗歌情感真挚,非有真性情者不能作出。熊十力早年曾评价说:“马一浮的学问,能百家之奥。其特别之表现在诗,后人能读者几乎等于零。”
马一浮的书法亦精纯,他擅长草书,精于篆隶,风格凝练,法度谨严。书法家沙孟海曾说:“展玩马先生遗墨,可以全面了解他对历史碑帖服习之精到,体会之深刻,见解之卓越,鉴别之审谛,今世无第二人。”
1907年他曾表达了这样的心愿:“欲为儒宗,著秦汉以来学术之流派;为文宗,记羲画以降文艺之盛衰。”自此之后,他以传承儒学、“续接圣贤血脉”为己任,不为时局、世俗所动,终成一代醇儒。梁漱溟评价他为“千年国粹,一代儒宗”。
蔡元培曾请马一浮去北京大学任教,因不同意北大反孔、废经的教学理念,马一浮婉拒之。抗战期间,他为了保留一点儒家的种子,以传统儒家礼教的模式创办了一所书院——复性书院。他提倡精英教育,纯然以求学问道、传承圣贤血脉为目的,并不考虑学生是否能因此“谋职”或就业。此主张与熊十力产生了分歧。马一浮研儒,不在于义理,而在于复“性”。马一浮尝言,“我不会做官,只会读书”,可谓其志坚性醇的体现。
马一浮认为,儒学的真谛在于“指归”自己。他真切指出:圣贤唯有指归自己一路是真血脉。真儒者在于切身践行居敬存诚、涵养察识的功夫,而不在于言说。如果学人不能实下工夫、自治病痛、向上提持、自显性德的生命进路,那么多学何益,多说何益?
他的学术要旨就是“六艺统摄一切学术”。他认为,“六艺皆史”的主张“流毒天下,误尽苍生”,“学者须知,六艺本是人性分内所具的事,不是圣人旋安排出来的”。若把六经堪称史学甚至是考据学,那么心性之学就将蜕变,失去了其存在的意义和价值。马一浮所说的“统摄”,指融会贯通之义,它不仅仅是发生于六艺之间,即所谓《易》统《礼》、《乐》,《春秋》统《诗》、《书》等,而且六艺还可以统摄西学。“西方哲学所说的真、善、美,皆包含在六艺之中。《诗》是至善,《礼》、《乐》是至美,《春秋》是至真……若是西方有圣人出,行出来也是这个六艺之道,但是名言不同而已”。虽然其观点值得商榷,然而,他对传统文化所持的态度是值得肯定的。
马一浮终生追求并践行《易经》中“语默动静,贞夫一也” 的境界,纵观其洁净精微的人生历程,他已进入化境之中,正可谓:“性醇智商,道深行逸。默然不说,其声如雷。斯人已逝,精义常存。一代宗师,千古国粹。”
材料链接:
①马一浮除精通诗、书外,亦精于篆刻艺术,通于画理。沙孟海评价其印风:“朴茂高雅,纯用汉法……古意新姿,韵味无穷。”至于绘事,马一浮虽少践行,但也提出了卓然洞见。 他认为,绘事需要有两种准备:一是对艺术史的考察,二是对艺术理论的理解。作为“游于艺”的绘事最终应“归于仁”,以达到“以胸中至美至善之理想,改正现实之丑恶”。
②他为我们树立了一种气质清明的文化典范,一个不沾尘俗、彻底刊落习气的纯粹学者的典范。他在纷乱的时代开启了一种文化境界,这就是“语默动静,贞夫一也”的境界。
(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )(5分)
A.正是因为马一浮启蒙早,幼年就跟 着母亲学文,使得他才智极高,以至于后来他父亲请来的郑举人也辞馆不教,父亲也不再延师。
B.文章的题目是“一代儒宗马一浮”,但在行文的过程中却写到了他对西方之学的热衷,这样的写法有偏题之嫌疑。
C.梁漱溟对马一浮的评价,与马一浮欲为儒宗和文宗的心愿以及在纷扰世俗、动荡时局中志坚性醇的表现不无关系。
D.马一浮曾经提出“六艺统摄一切学术”的学术要旨,认为六艺之间有统摄关系,西学也合乎六艺之道,作者赞同马氏的说法的。
E.精通艺术和儒学的马一浮曾将二者联系起来,他认为绘事最终应归于仁,达到心中的至美至善之理想,改正现实的丑恶。
(2)文章多处引用他人对马一浮的评价有何作用?(6分)
(3)本文介绍了马一浮哪些儒学主张?请结合文章简要概括。(6分))
(4)马一浮能成为“一代儒宗”的原因是什么?请结合文章内容,谈谈你的看法。(8分)
第Ⅱ卷(表达题 共80分)
五、语言文字运用(20分)
13.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(3分)
①车市进入“金九银 十”,希望在产品和服务上 ,拉动需求。各大网站为您采集了各地最新热车降价行情,供您参考。
②从“引资”到“选资”,从商品输出到资本输出,我国双向投资开启 的新航程,奏响中国经济与世界经济深度互动的“共赢曲”。
③未来,国有企业应发挥这个优势,不断扩大对外投资与合作,带动基建、研发、材料等多个领域形成 的格局。
A.齐头并进 双管齐下 并驾齐驱
B.双管齐下 并驾齐驱 齐头并进
C.并驾齐驱 双管齐下 齐头并进
D.并驾齐驱 齐头并进 双管齐下
14.下列各句中,没有语病的一句是(3分)
A.出汗是人的正常生理功能。如果汗腺功能不正常,当人体处在高热状态时,汗腺就不能发挥分泌汗液,人就会发高烧,心、脑、肝、肾及血液系统受损。
B.有专家指出,人们如果改变久坐、熬夜、不爱吃水果、爱喝滚烫水等不良生活习惯,就会被从“癌症候选人”的名单里删除。
C.昂山素季领导的全国民主联盟在大选中获胜后,她高兴地对记者说,中国是缅甸的重要邻国,应该重视开展与中国的睦邻友好关系。
D.被誉为“象牙塔”的校园,往往被视作思想净土、道德高地,同时它也承载了教书育人的重大责任,它对人们充满深切期待。
15.填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)
那些认为宣扬二十四孝就是鼓励天下的子女们真的去“卧冰求鲤、为母尝粪”的观点是荒谬的。正如今天我们教小孩子“凿壁偷光”的故事只是为了让他们明白要努力学习的道理而不是让他们去在家里的墙壁上砸一个窟窿一样,今天我们所看到的二十四孝只是描绘一群人的孝行(当然,“埋儿奉母”的不算)的总和,其目的是让我们了解到孝的重要,为人子女应该尽孝的道理, 。
A.而绝不是要将二十四孝作为评价一个人“孝”与否的标准,更不是要人去机械的模仿
B.而绝不仅是要人去机械的模仿,而且是要将二十四孝作为评价一个人“孝”与否的标准
C.而绝不是要人去机械的模仿,更不是要将二十四孝作为评价一个人“孝”与否的标准
D.不是要人去机械的模仿,而是要将二十四孝作为评价一个人“孝”与否的标准
16.在下面—段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(5分)
对于什么是幸福, ① 。一派叫做“快乐主义”。其创始人是古希腊哲学家伊壁鸠鲁。这一派认为,幸福就是快乐。但什么是快乐?快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无烦 恼。 ② 。完善主义这一派认为,幸福就是精神上的完善,或者说道德上的完善。这一派的代表人物是苏格拉底、康德、黑格尔等。这两派有一个共同之处,那就是, ③ 。如伊壁鸠鲁强调,物质欲望的满足本身不是快乐,物质欲望和生命本身的需要是两码事,生命需要得到满足才是一种快乐。
17.下图为某学校“生命发展课程模型图 ”,请简要说明其三类课程的设置对象和目的。(6分)
人文素养
六、写作(60分)
18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
人生有很多美好的事物:蓝天、净土、童真、感伤、自由……现实生活中的你,会在一种特别的经历中忽然感受到:有一种东西尤其值得珍惜。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
看过“2016年高考语文模拟题”
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在一份设计良好的考试卷面前,能够在很大的程度上去检测学生们的学习水平!所以,还等什么呢?让我们来做一套试题卷吧!下面是读文网小编网络整理的2016年安徽高考语文试题卷,希望对你有用。
一、语言文字运用(15分)
1. 在下面句子的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)
(1)近来一些消费者向记者感慨: ▲ 的进口红酒市场,已经乱到让他们真假难辨。
(2)文学艺术的 ▲ ,让李清照能更深切细微地感知生活,体验美感。
(3)最近几起民间借贷危机事件的爆发,似乎预示着整个“高利贷”行业的危机将▲ 。
A. 鱼龙混杂 熏染 不期而遇 B. 鱼目混珠 熏陶 不期而至
C. 鱼龙混杂 熏陶 不期而至 D. 鱼目混珠 熏染 不期而遇
2.下列各句中,没有语病的一项是(3分)
A.只要你校同意你参加这次培训,报销交通费,安排食宿,办理相关证明,发放培训资料等事宜我们可以帮助解决。
B.航空发动机是为飞行器提供动力的热力机械,需要在高温、高压、高速旋转的条件下工作,是经典力学在工程应用上逼近极限的一门技术。
C. 随着“一带一路”战略构想的提出,契合沿线国家的共同需求,为沿线国家优势互补、开放发展开启了新的机遇之窗。
D.在核试验场等待氢弹试验结果时,物理学家陈能宽脱口背诵起了诸葛亮的《出师表》,于敏也跟着背起来,在场的人无不为之动容。
3.“梅兰竹菊”被称为“四君子”,下列诗句与咏赞“四君子”无关的一项是(3分)
A.红衣落尽暗香残,叶上秋光白露寒。
B.疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
C.宁可抱香枝头老,不随黄叶舞秋风。
D.未出土时先有节,便凌云去也无心。
4.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)
幽默不是嘴巴上的那点本事,而是生活的态度。 ▲
①幽默不同于讽刺。
②幽默不是这样,至少是平等的。
③以幽默的态度对待生活、世界、人类,这种生活态度是最高的人生智能。
④幽默最根本的一点,是源于对人生的荒诞性采取乐观的态度。
⑤讽刺的人有一种优越感,把别人看得低,把自己看得高。
⑥如果它在讽刺一种现象,这种现象必然也包括他自己。
A.④①⑤②⑥③ B.①④⑤⑥②③ C.③①⑤②⑥④ D.⑤①②⑥④③
5.对右边这幅漫画的寓意,理解最贴切的一项是(3分)
A.无论何时,都要关爱弱小的生命。
B.环境再差,心中也要有花朵。
C.环境变了,有些行为也需要改变。
D.我为你撑起一片天,你还我以芳香。
二、文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成6-9题。
高巍,辽州人,尚气节,能文章。母萧氏有痼疾,巍左右侍奉,至老无少懈。母死,蔬食庐墓三年。洪武中,旌孝行,由太学生试前军都督府左断事。疏垦河南、山东、北平荒田。又条上抑末技、慎选举、惜名器数事。太祖嘉纳之。寻以决事不称旨,当罪。减死,戍贵州关索岭。特许弟侄代役,曰:“旌孝子也。”
及惠帝即位,上疏乞归田里。未几,辽州知州王钦应诏辟巍。巍因赴吏部,上书论时政。用事者方议削诸王,独巍与御史韩郁先后请加恩。曰:“贾谊曰:‘欲天下治安,莫如众建诸侯而少其力。’今盍师其意?勿行晁错削夺之谋,而效主父偃推恩之策。在北诸王,子弟分封于南;在南,子弟分封于北。如此,则藩王之权,不削而自削矣。”书奏,帝颔之。
已而燕兵起,命从李景隆出师,参赞军务。巍复上书,言:“臣愿使燕。披忠胆,陈义礼,晓以祸福,感以亲亲之谊。令休兵归藩。”帝壮其言,许之。
巍至燕,自称:太祖上宾,天子嗣位,布维新之政,天下爱戴。不谓大王显与朝廷绝,张三军,抗六师,臣不知大王何意也。今在朝诸臣,文者智辏,武者勇奋,执言仗义,以顺讨逆。胜败之机明于指掌。且大王所统将士,计不过三十万。以一国有限之众应天下之师,亦易罢矣。大王与天子义则君臣,亲则骨肉,尚生离间。况三十万异姓之士能保其同心协力,效死于殿下乎?巍每念至此,未始不为大王洒泣流涕也。愿大王信巍言,上表谢罪,再修亲好。朝廷鉴大王无他,必蒙宽宥。太祖在天之灵亦安矣。
书数上,皆不报。已而景隆兵败,巍自拔南归。至临邑,遇参政铁铉,相持痛哭。奔济南,誓死拒守,屡败燕兵。及京城破,巍自经死驿舍。
(选自《明史》,有删节)
6.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)
A.旌孝行 旌:表彰 B.辽州知州王钦应诏辟巍 辟:征召
C.亦易罢矣 罢:停止 D.必蒙宽宥 宥:宽恕
7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.高巍悉心照料身患痼疾的母亲,母亲去世后,他在墓旁筑室居住,粗茶淡饭,守孝三年。
B.高巍上疏建议抑制工商业,慎重选拔举用贤能,重视名号封赐和车服仪制,得到太祖的赞许和采纳。
C.在削藩一事上,高巍主张仿效主父偃的策略,反对采用贾谊和晁错的办法,这一建议得到惠帝的首肯。
D.李景隆兵败,高巍脱身南归,拒守济南,等到京城失守,他就在驿站中自缢殉国。
8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(9分)
(1)寻以决事不称旨,当罪。(3分)
(2)欲天下治安,莫如众建诸侯而少其力。(3分)
(3)晓以祸福,感以亲亲之谊。(3分)
9.第四段中高巍是从哪些方面为燕王分析胜败之机的?(4分)
三、古诗词鉴赏(10分)
10. 阅读下面这首唐诗,然后回答问题。
同温丹徒登万岁楼
皇甫冉
高楼独立思依依,极浦遥山合翠微。
江客不堪频北顾,塞鸿何事复南飞。
丹阳古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。
闻道王师犹转战,谁能谈笑解重围。
(1)北雁南飞本是秋天常见景象,诗人在颔联中却说“塞鸿何事复南飞”,如何理解?(2分)
(2)诗的颈联以哀景写哀情,请简要分析。(4分)
(3)尾联表达了诗人怎样的思想感情?(4分)
四、名句名篇默写(8分)
11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)背负青天,而莫之夭阏者, ▲ 。(庄子《逍遥游》)
(2) ▲ ,而神明自得,圣心备焉。(荀子《劝学》)
(3) ▲ ,而卒莫消长也。(苏轼《赤壁赋》)
(4)大弦嘈嘈如急雨, ▲ 。(白居易《琵琶行》)
(5) ▲ ,提携玉龙为君死。(李贺《雁门太守行》)
(6) ▲ ,佳木秀而繁阴。(欧阳修《醉翁亭记》)
(7)好学近乎知, ▲ ,知耻近乎勇。(《礼记•中庸》)
(8)少则得, ▲ 。(《道德经》)
五、现代文阅读(一)(20分)
阅读下面的作品,完成12-15题。
表的喜剧
季羡林
①自己是乡下人,没见过世面;乡下人的固执与畏怯还保留了一部分。初到柏林,眼前飞动着汽车电车的影子,天空里交织着电线,大街小街错综交叉着:这一切织成了一幅有魔力的网。我惘然地跟着别人走,像在一片茫无涯际的大海里摸索。我第一次感觉到表的需要,它能告诉我,什么时候去吃饭,什么时候去访人。
②到自己要按钟点挣面包的时候,才买了一只表。然而换车时,因为急着搬行李,竟把玻璃罩碰碎了。
③于是由一位在柏林住过两年的朋友陪我去修理。仍然有一幅充满了魔力的网笼罩着我,我迷惘地随了他走,在康德街找到了一家表铺,说明要换一个玻璃罩,表匠给了我一张纸条,答应第二天去拿。
④第二天,我不愿意再让别人陪我走无意义的路,便自己去取表。但一想到到什么地方去取,立刻有一团迷离错杂交织着电线的长长的街的影子浮动在我的眼前。我拿出纸条看,才发现没有铺子的名字,更没有地址。我迷惑了,本能地沿着康德街走去,把注意力集中到每个铺子的招牌上、窗子里,时刻预备着接受一个奇迹:蓦地会有一个表字或一只表呈现到我的眼前。然而得到的是失望,康德街为什么竟这样长呢?
⑤走到街的尽端,折回来再看看,终于发现了一个表铺的招牌。我仿佛到了圣地似的快活,一步跨进去。但立刻觉得有点不对,昨天进表铺时,那位修理表的老头正伏在窗子前工作,背后有一架放满了表的小玻璃橱,但今天那橱子移到哪儿去了呢?主人出来了,也是一位老头。我只好把纸条给他,他立刻去找表。看他的神气,想到刚才自己的怀疑,我笑了。但找了半天,表没找到。他搔着发亮的头皮,告诉我他太太或者知道表放在什么地方,让我第二天再去。他把地址写在那张纸条的后面。我心里充满了疑惑和不安定。踏着暮色回去时,对着这海似的柏林,我叹了一口气。
⑥过了一个杂念缭绕的夜,我又走到昨天去的铺子。老头不在,出来的是他太太。我递给她纸条。她看到上面的字是她丈夫写的,立刻去找表。她拉开每一个抽屉,每一个橱子,把每一个纸包全打开,然而没找到。我的怀疑一点都没有了,我觉得表的确是送到这儿来的。老太婆更焦急了,白发在灯下闪着光,有点颤动。她只好让我过午再去。我怀了更大的疑惑和不安定走了出来。
⑦要近黄昏,我又走了去。看到是我,老头显得惊惶,老太婆露出不安定的神气。两个人把每一个可能的地方全找了,但终于没找到。老头更用力地搔着发亮的头皮;老太婆的头发在灯影里更颤动得厉害。最后老头终于忍不住问,是不是我自己送来的。我昨天的怀疑立刻又活跃起来,于是解释说,我到柏林还不到四天,街道弄不清楚。他恍然大悟似的噢了一声,赶忙从抽屉里拿出一叠纸条,同我给他的比着:两者显然有极大的区别。我完全明白了,我走错了铺子。我向他道歉,把我脑筋里所有的在这情形下用得着的德文单字全搜寻出来,老人脸上浮起一片诚挚而会意的微笑。
⑧我沿着康德街走去,心里仿佛坠上了一块石头。天空里交织着电线,眼前是一条条错综交叉的大街小街,街旁的电灯都亮起来了,一盏盏沿着街引上去,极目处是半面让电灯照得晕红了起来的天空。柏林是大海,我正在这大海里飘浮着,找一个比我自己还要渺小的表。我下意识地走到我那位朋友家里,把找表的经过说给他听。他立刻领我出来到康德街西半的一个表铺,离我去的那个最少有二里路。
⑨一拿到表,心里有说不出的感觉。想到两天来演的这一幕小小的喜剧,想到那位诚挚的老头用手搔着发亮的头皮的神气,对了这大海似的柏林,自己笑起来了。
1935年12月2日于德国哥廷根
12.请结合文章内容,说明第一段中“固执与畏怯”的含意。(4分)
13.文章第①段和第⑧段都有关于柏林街景的描写,它们分别有什么作用。(6分)
14.作品中德国老夫妇有哪些特点?请简要概括。(4分)
15.试探究最后一段中画线句的内涵。(6分)
六、现代文阅读(二)(18分)
阅读下面的作品,完成16-18题。
人生贵在行胸臆
周国平
在明末文坛上,袁中郎和他的两位兄弟是开一代新风的人物。袁中郎评其弟小修诗,“独抒性灵,不拘格套,非从自己胸臆流出,不肯下笔”。这话不但说出了中郎的文学主张,也说出了他的人生态度。他要依照自己的真性情生活,活出自己的本色来。
每个人一生中,都曾经有过一个依照真性情生活的时代,那便是童年。孩子是天真烂漫,不肯拘束自己的。他活着整个儿就是在享受生命,世俗的利害和规矩暂时还都不在他眼里。随着年龄增长,染世渐深,俗虑和束缚愈来愈多,原本纯真的孩子才被改造成了俗物。
那么,能否逃脱这个命运呢?很难,人的天性是脆弱的,环境的力量是巨大的。随着童年的消逝,倘若没有一种成年人的智慧及时来补救,几乎不可避免地会失掉童心。凡童心不灭的人,必定对人生有着相当的彻悟。
所谓彻悟,就是要把生死的道理想明白。名利场上那班人不但没有想明白,只怕连想也不肯想。袁中郎责问得好:“天下皆知生死,然未有一人信生之必死者……趋名骛利,唯曰不足,头白面焦,如虑铜铁之不坚,信有死者,当如是耶?”名利的追求是无止境的,在终身的驰逐中,那颗以享受生命为最大快乐的童心就这样丢失得无影无踪了。
事情是明摆着的:一个人如果真正想明白了生之必死的道理,他就不会如此看重和孜孜追逐那些到头来一场空的虚名浮利了。他会觉得,把有限的生命耗费在这些事情上,牺牲了对生命本身的享受,实在是很愚蠢的。人生有许多出于自然的享受,例如爱情、友谊、欣赏大自然、艺术创造等等,其快乐远非虚名浮利可比。在明白了这些道理以后,他就会和世俗的竞争拉开距离,借此为保存他的真性情赢得了适当的空间。而一个人只要依照真性情生活,就自然会努力去享受生命本身的种种快乐。用中郎的话说,这叫做:“退得一步,即为稳实,多少受用。”
所以,与其贪图活得长久,不如争取活得痛快。中郎引惠开的话说:“人生不得行胸臆,纵年百岁犹为夭。”就是这个意思。
16. 请简要概述本文的论述思路。(6分)
17. 试解释文中画线句的含意。(6分)
18. 结合文意,简述你对“人生贵在行胸臆”的理解。(6分)
七、作文(70分)
19.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,文体不限,诗歌除外。
每个人心里一亩田
每个人心里一个梦
一颗种子
在我心里的一亩田
用它来种什么
种桃李春风
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教师们应该在怎么样的去准备好自己的课堂教学的复习工作呢?让我们来为学生们制订一份良好的考试卷吧!以下是由读文网小编收集整理的2016年安徽高考语文模拟试卷,欢迎阅读!
一、(12分,每小题3分)
1、下列词语中加点的字,每对读音全都不相同的一组是( )
A.扎针/挣扎 钻研/钻石 载歌载舞/三年五载 惟妙惟肖/不肖子孙
B.累赘/积累 阻塞/塞住 商贾云集/余勇可贾 中医诊脉/脉脉含情
C.饮料/饮马 碑帖/妥帖 强弩之末/强人所难 长吁短叹/吁请救助
D.道行/内行 翘首/翘尾巴 一撇一捺/撇开不管 疾风劲草/刚劲有力
2.下列各组词语中,没有错别字的一组是( )
A.腈纶 钉纽扣 虚左以待 明火执仗
B.噩梦 雄纠纠 百尺竿头 厉兵秣马
C.燥热 爆发户 插科打诨 出其不意
D.丝绦 荧光棒 死皮赖脸 坐收鱼利
3.下列句子中,加点的成语使用正确的一项是( )
A.清明假至,成都烟雨迷蒙,轻风拂面,杏花掩映,细草多情,无需青箬笠,无需绿蓑衣,就这样栉风沐雨,让我们去尽情享受这生活的优雅与舒适。
B.中国高铁自从开通以来,不断出现安全方面的负面新闻,老百姓对此噤若寒蝉,纷纷对高铁建设的质量问题提出质疑。
C.近年来,“红色”旅游、农业旅游、科技旅游、探险旅游等特色旅游方兴未艾,甚至成为一些地区经济发展的新名片。
D.在纪念辛亥革命100周年之际,各地以各种形式缅怀革命先驱,颂扬他们敢为天下先的英雄气概,溢美之词不绝于耳。
4.下列句子中,没有语病的一句是( )
A. 美国民众在纽约发起了“占领华尔街”示威活动,抗议政府的权钱交易和贫富差距日增等问题,如今已成为席卷全美的社会运动。
B.美国苹果公司前任总裁乔布斯是一位传奇人物,他引领了一个时代的风尚,所以缔造了自己的企业,不断开发出最先进的电子产品。
C.武力手段是不是解决南海问题的唯一合理手段?大规模动用武力是否会对国家安定大局造成不良影响?很多人对此持否定态度。
D.2012年伦敦夏季奥运会的吉祥物是精灵文洛克,它以英格兰的萨罗普羊为原型,造型活泼而且富有动感,其设计充满了想象力。
二、阅读下面的文字,完成5-7题。(9分,每小题3分)
从华尔街危机看新蒙昧主义的破产
华尔街的金融海啸,将颠覆笼罩在世界许多人头脑中的一种根深蒂固的盲目崇拜和迷信,一种曾经被灌输给世界人民的历史观和文化观。
那种弥漫全世界的迷信或思潮究竟是什么呢?简言之,它是一种“新蒙昧主义”,也就是一种“美国什么都好”、“代表了人类历史和进步方向”、“全世界都要学习美国、依照美国模式来改造自己的民族和国家”的思潮。
新蒙昧主义是相对于旧蒙昧主义而言的。旧蒙昧主义是指文艺复兴之前的中世纪欧洲,宗教迷信和教会教条统治人们思维意识的时代,是罗马教廷企图以他们的价值观来塑造整个欧洲乃至世界的时代。历经千辛万苦,通过无数斗士的不懈努力,欧洲终于摆脱了旧蒙昧主义的统治。但是,一种新蒙昧主义也应运而生。
最初也是最持久的理念就是“西方中心论”或“欧洲中心论”,其核心思想是欧洲(主要是英国)代表着人类的前途,无论是政治制度、经济体制、道德价值、语言文化乃至吃穿住行,欧洲都代表着人类进步的唯一方向。到20世纪,西方中心论或者说新蒙昧主义,达到了登峰造极的地步。最极端和最典型的代表,就是美国精英发明的“历史终结学说”,代表作是美国新保守主义的重要人物福山的《历史的终结和最后的人》。历史终结学说宣称:“美国模式的自由民主制度乃是人类意识形态发展的终点”,“是人类最后的一种统治形式”。基辛格在回顾20世纪的历史时曾宣称,整个20世纪的历史,就是美国试图依照自己的理想来塑造整个世界的历史,美国要把它的“价值观推广到全世界,以此来构造一个崭新的世界”。
新蒙昧主义是一个世界现象,已存在数百年了。其表现方式花样繁多,譬如,国际战略领域推行单极世界和单边主义;政治制度领域推行美国式民主、自由和人权;娱乐领域推崇好莱坞和百老汇等。在经济、金融、货币领域则是“华盛顿共识”。这是美国和国际货币基金组织强加给发展中国家的一套经济、金融和货币政策。其基本目的是将世界各国经济金融政策的主导权牢牢把握在自己手里。经济学的理论逻辑和最近30年的历史事实充分说明:一旦世界各国真的依照“华盛顿共识”,完全放开金融市场、彻底取消外汇管制、实施完全的浮动汇率,那么,世界各国的经济金融对美元的依赖就更加彻底。美国将在更大程度上左右世界各国的经济金融发展。历史早就证明,这套完全不顾各国实际的极端政策不仅没有给发展中国家带来稳定增长,反而酿成了巨大灾难。当年迫于压力,接受“华盛顿共识”的几个亚洲国家,早就与“华盛顿共识”分道扬镳了。
中国改革开放30年的伟大经验,是对“华盛顿共识”有力的驳斥。中国走出了一条有自己特色的市场经济道路,而华尔街爆发的金融海啸已将美元霸权的神秘光环席卷而去,新蒙昧主义也已江河日下。全世界都在反思和批评华尔街模式,重建国际经济、金融和货币体系的强大呼声振聋发聩,美国和国际货币基金组织狂热推销“华盛顿共识”的时代已经一去不复返了。 (原文有删改)
5.下列对“新蒙昧主义”的表述,不正确的一项是( )
A.“新蒙昧主义”是从“旧蒙昧主义”脱胎而来的,旧蒙昧主义指的是欧洲文艺复兴前世界各国人民的思维意识被罗马教廷用宗教迷信和教会教条统治的时代。
B.新蒙昧主义20世纪达到了登峰造极的地步,新保守主义的重要人物福山等美国精英狂热鼓吹“历史终结学说”,宣称美国模式是人类最后的一种统治形式。
C.“西方中心论”或“欧洲中心论”,是新蒙昧主义最初也最为持久的理念;以英国为代表的欧洲代表着人类的前途和人类进步的唯一方向,是其理念的核心。
D.新蒙昧主义实际上就是美国“什么都好”、“代表了人类历史和进步方向”、“全世界都要学习并依照美国模式来改造自己的民族和国家”等说法的同义语。
6.下列对“华盛顿共识”的表述,不正确的一项是( )
A.世界各国一旦真的依照“华盛顿共识”那一套去做,各国的经济金融对美元的依赖就更加彻底。这已为经济学的理论逻辑和中国最近30年的历史事实所证明。
B.亚洲的几个国家当年迫于压力不得不接受“华盛顿共识”,后来又将其抛弃,因为“华盛顿共识”不仅没有给发展中国家带来稳定增长,反而酿成了巨大灾难。
C.美国和国际货币基金组织极力贩卖“华盛顿共识”,其基本目的是要把世界各国经济金融政策的主导权牢牢掌握在自己手里,左右世界各国经济金融的发展。
D.“华盛顿共识”是新蒙昧主义在经济、金融、货币领域的表现,是美国和国际货币基金组织不顾各国实际而强加给发展中国家的一套经济、金融和货币政策。
7.根据原文的内容,下列推断不正确的一项是( )
A.新蒙昧主义是一个已存在了数百年的世界现象,“全盘西化”思潮曾在许多国家广泛流行,的确有大量知识精英和各界人士,深信美国模式代表着人类的未来。
B.华尔街爆发的金融海啸虽然给了“新蒙昧主义”致命一击,但是我们批判新蒙昧主义,并不意味着要将美国制度和文化的优越性,以及其他宝贵经验全盘否定。
C.改革开放30年中国在经济金融等方面取得了伟大成就,走出了一条既完全放开金融市场又具有自己特色的市场经济道路,这是对“华盛顿共识”的有力驳斥。
D.文章开头说的“笼罩在世界许多人头脑中的一种根深蒂固的盲目崇拜和迷信,一种曾经被灌输给世界人民的历史观和文化观”,指的就是“新蒙昧主义”思潮。
#p#副标题#e#
三、阅读下面的文字,完成8-10题。(9分,每小题3分)
老子曰:“至治之极,邻国相望,鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”必用此为务,挽①近世涂民耳目,则几无行矣。
太史公曰:夫神农以前,吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来,耳目欲极声色之好,口欲穷刍豢之味②,身安逸乐,而心夸矜势能之荣。使俗之渐民久矣,虽户说以眇论③,终不能化。故善者因之,其次利道之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与之争。
夫山西饶材、竹、玉石,山东多鱼、盐、漆、丝、声色,江南出梓、姜、桂、金、锡、玳瑁、珠玑、齿、革,龙门、碣石北多马、牛、羊、裘、筋、角;铜、铁则千里往往山出棋置。此其大较也。皆中国人民所喜好,谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之,虞而出之④,工而成之,商而通之。此宁有政教发征期会哉?人各任其能,竭其力,以得所欲。故物贱之征贵,贵之征贱,各劝其业,乐其事,若水之趋下,日夜无休时,不召而自来,不求而民出之。岂非道之所符,而自然之验邪?
《周书》曰:“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝⑤,虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟矣。此四者,民所衣食之原也。原大则饶,原小则鲜。上则富国,下则富家。贫富之道,莫之夺予,而巧者有余,拙者不足。故太公望封于营丘,地潟卤⑥,人民寡,于是太公劝其女功,极技巧,通鱼盐,则人物归之。故齐冠带衣履天下,海岱之间敛袂而往朝焉。其后齐中衰,管子修之,设轻重九府,则桓公以霸,九合诸侯,一匡天下;而管氏亦有三归,位在陪臣,富于列国之君。是以齐富强至于威、宣也。
故曰:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富,好行其德;小人富,以适其力。渊深而鱼生之,山深而兽往之,人富而仁义附焉。富者得势益彰,失势则客无所之,以而不乐。夷狄益甚。谚曰:“千金之子,不死于市。”此非空言也。故曰:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户之民乎!
【注】①挽,同“晚”。②刍豢:指牲畜的肉。③眇:同“妙”。④虞:掌管山林川泽出产的官,此指开发山林川泽的人。⑤三宝:食、事、财。绝:不流通。⑥潟卤:盐碱地,不适宜耕种。
8.下列句中加点词语的解释不正确的一项是( )
A.挽近世涂民耳目 涂:闭塞;堵塞 B.故待农而食之 待:等待
C.各劝其业,乐其事 劝:勉励
D.故善者因之,其次利道之 道:通“导”,引导
9.下列句中加点词语的用法和意义相同的一组是( )
A.农不出则乏其食 非吾所谓传其道解其惑者也
B.莫之夺予 胡为乎遑遑欲何之
C.则桓公以霸 谨拜表以闻
D.海岱之间敛袂而往朝焉 积善成德,而神明自得。
10.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.天下之人上至天子诸侯下到平民百姓,都求财谋利,担忧贫穷。只有生活富裕了,君子才喜欢行仁义之事,普通百姓才懂得礼仪。
B.各地物产丰富,农、虞、工、商顺应自然规律各行其事,但只有政府主动、大力协调各种经济门类,人民才能安居乐业。
C.姜太公在经济基础薄弱之时,管仲在齐国中衰时,都实行了发展经济的政策。由于富强,齐国还实现了九合诸侯,一匡天下的霸业。
D.老子的“小国寡民”理念在近世行不通,是因为人们都追求舒适享乐,对人们的欲望,统治者最好的做法是顺其自然。
第Ⅱ卷(非选择题,共120分)
四、(23分)
11.把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)使俗之渐民久矣,虽户说以眇论,终不能化。
(2)此四者,民所衣食之原也。原大则饶,原小则鲜。
12、阅读下面一首元曲,回答问题。(8分)
【中吕】 朝天曲
张养浩
柳堤,竹溪,日影筛金翠。杖藜徐步近钓矶。看鸥鹭闲游戏。农父渔翁,贪营活计,不知他在图画里。对这般景致,坐的,便无酒也令人醉。
(1)简析“日影筛金翠”一句中“筛”字的妙处。(4分)
(2)结合全曲,简要分析曲中表达的情感。(4分)
13、补写出下列名篇名句中的空缺部分。(两题中任选一题作答)(5分)
⑴、 ,知来者之可追。 ,觉今是而昨非。(陶渊明《归去来兮辞》)
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。 ,谈笑间, 。(苏轼《念奴娇•赤壁怀古》)
扪参历井仰胁息,_______________。(李白《蜀道难》)
(2、杜甫《哀江头》中有两句诗“江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿?”姜夔《扬州慢》中也有两句诗与此意思相近,手法相同,这两句是:“ , ?”,百年多病独登台。 ,潦倒新停浊酒杯。(杜甫《登高》)
东船西舫悄无言, 。(《琵琶行》)
五、阅读下面的作品,完成14—17题(共22分)。
榕树,生命进行曲
(1)我时常思念着故乡的灵魂,榕树。
(2)记得有人问我:你追求过怎样美丽的灵魂?我说,榕树。
(3)榕树,我的永恒的爱恋。几乎是整个童年时代与少年时代,我都在观赏这种洋溢着生命的大树。我的生命里积淀着榕树的碧叶。
(4)小时候我迷恋过一棵倔强的小榕树。它就在几乎没有泥土的地方发展它的生命。它那生的征程,就在我家屋后的一块浑圆形的岩石上进行。大约三年时光,我一直追随着它的足迹,注视着它那平衡而坚实的脚步。
(5)我不知道它是在岩缝的哪一处破芽而出,只看到它从缝穴里伸展出来的最初的嫩枝。这棵嫩枝在岩石的悬崖上,沉着地、缓慢地跋涉,攀登,开拓着本没有路的路,本没有前方的前方。当它发现岩石上的小坑洼处有一点薄薄的尘土,就果断地在那里扎下了根,扎下一个营寨,然后又向前伸延,迈进,不倦地继续寻找着前方险峻的路,险峻的希望。
(6)更使我惊讶的是,它在找不到任何营寨的时候,竟从生命深处撒出一束根须,像蚕儿抛出的银丝。柔韧的银丝朝下生长,直至亲吻到地平面上的小草。后来,我才知道,这就是所谓气根。在没有泥土的时候,气根凭借它奋发的天性,吸收空气中的水分,然后把自己养育成榕树另一翼的生命线。
(7)突破,挣扎,发展,挺进,这是一支青绿色的生命进行曲,这是一支铁流似的生命凯旋曲。正是这支无声、无畏的歌,把巍峨的韧性,第一次灌进了我的贫穷而干旱的童年,灌进了我的还在襁褓中的人生。
(8)榕树的生命进行曲还有种更超常的旋律。
(9)那是我在一次砍柴时体验到的。我曾经在无意中砍伤过榕树还活着的青枝,被我误认为是死枝的生枝。就在我的斧头砍下、提起的一刹那,它立即喷涌出雪白的乳汁——也许不是乳,而是血——总之,白色的生命之泉,神速地注入伤口,盖住伤痕,而且很快就凝固。伤痕也随之愈合。
(10)榕树这种生命之泉,这样果断,这样机敏,这样迅速地履行它的天职,真叫人感慨不已。难怪榕树能够那么快地治好自己的创伤,继续壮大它那郁郁葱葱的事业。
(11)我还看到惊动我故乡的大风暴,那是雷霆与闪电助阵的大风暴,榕树在风暴中是那样从容不迫,它那钢铁一样的躯干,镇定地屹立着,而它的枝叶摇曳着,有的被折断了。但是在风暴过后,我看到那些被打入地里的青枝,有的竟依随着泥土,独自重新萌动,复苏逝去的绿色。这失去母体的生命,不仅没有饥饿而死,而且执着地把自己发展成一个新的母体。
(12)我还看到一次更撼动人心的生的壮观。那是在一次空前的劫难中,有一棵榕树被狂风击倒了。于是,一个奇迹因此发生了。这棵被击倒的大树,并没有从此走向死亡,而是倒伏在地上,倔强地呼吸着,继续着生命的另一种道路。它那庞杂的根系一半裸露在地上,一半还残留在地下。残留在地下的那一半,负起它生命的全部使命,继续勇敢地演奏着它的生命进行曲。我看到,绿芽在这倒下的身躯里,纷纷崛起,接着,又长出新的嫩枝和嫩叶。青春,在这受难的生命中继续繁衍;琴健,在倒下的琴体中继续跳动。
(13)这种倒伏的生命与不倒伏的灵魂浑然一体的奇迹,这种在风暴中失败而最终又在风暴中胜利的力量,使我意识到,真正伟大的生命,是不会死亡的!即使被击倒在地狱里,它也会在北母伟大的怀中继续歌唱!
(14)我常常思念着故乡的灵魂,榕树。
(15)我常常思念着故乡的那一支生命的进行曲,榕树。
(16)我点燃一支心香,祝愿这伟大的生命之曲,长久地在我故乡明丽的土地上歌唱。我祝福一切正直的胸脯里,都有一支巍峨的歌,都有一支峥嵘的进行曲,都有一棵榕树。
(取材于刘再复的同名散文,有删改)
14.作者说“我的生命里积淀着榕树的碧叶”,“榕树的碧叶”的含义是什么?具体体现在哪些方面?请通读全文,简要概括。(5分)
15.“进行曲”是一种旋律雄劲刚健、节奏坚定有力的乐曲。文中将榕树比喻为“生命进行曲”,请简要分析这个比喻在全文中的作用。(5分)
16、赏析第(5)段的表现手法。(4分)
17.文中“真正伟大的生命,是不会死亡的”一句传达了作者对于“生命”的怎样的感悟?请联系实际简要谈谈自己的感受。(不少于100字)(8分)
六、语言综合运用(15分)
18、请以介绍“杜鹃”的特性为重点内容,将下面一段话改写成说明性文字。(不超过45个字)(5分)
在草长莺飞,春雨淅沥的时节,人们的耳畔便多了这样一种清脆悠扬的歌声。这歌声从春天持续到仲夏,从清晨飘荡到深夜,这就是杜鹃的啼叫。我们一提起杜鹃,心头眼底便好像有说不尽的诗意。杜鹃也因一遇春种来临就会适时地催人“布谷”,被人们亲切地称为“ 布谷鸟”。陆游有诗云:“时令过清明,朝朝布谷鸣。”然而杜鹃自己不筑巢,到了生殖季节,杜鹃妈妈会在产卵前用心寻找其它小鸟的巢穴。选定目标后,便产卵在别人的巢中,让它们帮忙孵化,小杜鹃孵化出来之后,每每将那些小鸟的雏儿挤出巢外,自己独霸着母鸟的哺育。因此,也有不少人对它颇有微词。
19.请根据下面的例句,运用所给的话题再仿写两个句子,要求修辞手法、句式与例句相同。
田园诗是乡村牧童手中的一支短笛,清新而幽雅,绿林、青山、田野、孤烟,尽收眼底。
边塞诗是
送别诗是
20.请拟写两条以“注意交通安全,拒绝酒后驾驶”为主旨的公益广告词。要求主题鲜明,感情真挚,构思新颖,语言简明。(每条不超过20字)(4分) (1)(2)
七、作文(60分)
21.阅读下面的文字,根据要求写一篇文章。
巴金曾说,“我的生命大概不会很长久吧,然而在短暂的过去的回顾中却有一盏明灯,照彻我灵魂的深处,使我生存有一点光彩”。是的,生命需要一盏明灯,才能照彻黑暗,带给人温暖和光明;才能驱散迷雾,指引人生的方向。你生命中有一盏明灯吗?
请以“点亮生命的明灯”为题写一篇不少于800字的文章。文体不限(诗歌除外)。
看过“2016年安徽高考语文模拟试卷”
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再过一段时间,就即将迎来重要的考试了,作为考生的你,做好了复习的准备工作了吗?让我们来做一张试卷测试一下你的学习水平吧!下面是读文网小编网络整理的安徽省2016年高考语文模拟卷以供大家学习参考。
一、语文基础知识(共15分,共5小题,每小题3分)
1.下列词语中加点的字,读音全部正确的一项是 ( )
A.夹道(jiā) 嫉妒(jì) 反间计(jiàn) 煊赫一时(xuān)
B.鞭笞(chī) 绾结(wǎn) 乐陶陶(táo) 扪心自问(mén)
C.踹水(chuài) 伛偻(gōu) 落不是(lào) 觥筹交错(góng)
D.瞭望(liào) 哨卡(qiǎ) 汞元素(gōng) 以儆效尤(jǐng)
2.下列各组词语中,没有错别字的一项是 ( )
A.喋血 修葺 众口烁金 精兵简政
B.肄业 踯躅 既往不咎 故伎重演
C.惫懒 厮打 歪门斜道 缉拿归案
D.提炼 坐落 恰如其份 蜕化变质
3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是 ( )
①昨日,央视“新闻联播”“朝闻天下”和“新闻直播间”栏目三度聚焦助残犟妈易勤的故事,神州大地到处 着易勤8年助残扶残、坚守良心的感人事迹。
②春节期间,不少商家为促销贴出这样的广告:凡在本店购货满500元者,本店将热忱 一份精美的礼品。
③湖北省奖励“衣锦还乡”的新科澳网冠军李娜80万元,引发 。对此,省体育局负责人在接受媒体采访时回应称:对李娜的奖励符合现有政策和奖励标准。
④学术批评需要更多人的积极参与,形成 的局面;同时需要强调学术的严肃性,需要民主、平等、理性和包容的学术品格。
A.传颂 敬赠 质疑 百家争鸣 B.传颂 惠赠 置疑 百花齐放
C.传诵 惠赠 质疑 百花齐放 D.传诵 敬赠 置疑 百家争鸣
4.下列各句中,没有语病的一句是 ( )
A.国内近期发生的恶性暴力伤医事件,中科院院士、我国肝脏外科创始人吴孟超呼吁:全社会应共同关心医生的生存处境,通过立法保护医务人员的人身安全和合法权益。
B.城市发展论坛的与会专家普遍认为:我国城镇化研究主要集中在预测城镇化速度和趋势上,而对城镇化过程中公共政策的负面影响则明显被忽视。
C.湖南卫视2013年第四季度全新推出的大型明星真人秀父子互动节目《爸爸去哪儿》火爆全国,节目火爆的原因是人们对“女主内、男主外”文化中长期存在的“父亲角色失位”现象的重新审视。
D.“人肉搜索”不冉是普通的网络行为,它已经给某些当事人带来了精神和物质的损伤,这与传统的暴力事件性质接近,自然就进入了法律监管的范围。
5.下列有关文学常识的表述,错误的一项是 ( )
A.《孟子》是儒家经典之一,书中所含蕴的政治、伦理、哲学、教育等思想学说,不仅对中国两千年来的封建社会产生了巨大的影响,而且对中华民族的性格塑造和道德情操的培养也起着至关重要的作用。
B.孔子要弟子谈各自的志向时,公西华的回答是:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”孔子听完叹曰:“吾与点也!”
C.雨果是19世纪法国浪漫主义最杰出的代表,他的创作主张“美丑对照原则”在《炮兽》中就有体现。《桥边的老人》中的“我”,带有冷静的旁观者色彩,更多的是在“显示”故事而不是“讲述”故事,体现了海明威独特的叙事风格。
D.《阿Q正传》中阿Q对更弱者的欺凌和报复,体现了他的“精神胜利法”,同时又表现了他的性格里其他许多复杂的因素,寄寓了鲁迅先生对他的同情。
二、现代文(论述类文本)阅读(共9分,共3小题,每小题3分)
阅渎下面的文章,完成6~8题。
未做成正统的瞒与骗
王跃文
历史到底是偶然事件的堆积,抑或是必然规律的促成?明万历年间,清太祖努尔哈赤攻抚宁兵败,为明军所俘,成了阶下囚。部下暗自买通明朝内侍太监,私下向万历太后求情,努尔哈赤最终得以释放活命。假如不是万历太后的妇人之仁,努尔哈赤就再无缘施展其雄才大略,也许就没有清朝两百六十多年的基业;假如努尔哈赤当年身死狱中,李自成这个农民可能就把皇帝做稳了。
然而,李自成真把天下坐稳了,中国后来的历史又能如何呢?毫无悬念可作预设,不过是等待下一场农民起义而已。顾伯冲先生所著《倾覆与重构:中国古代农民起义大起底》,梳理了中国几千年来的历次农民起义,作了许多颇有意义的思考。中国文化的过早老熟,其精髓就是鲁迅先生所说的瞒与骗。没有一场农民起义的目的,不是为了起义军的头目去抢皇位;没有一场农民起义的领袖,不会喊出漂亮的瞒与骗的口号。口号各式各样,最有代表性的母题式口号便是“替天行道”。民智未开的时候,统治者也罢,造反者也罢,一旦要举刀杀人,都会说自己是顺着天意的。只要顺了天,做什么事都理所当然了。民智渐启之后,欲谋大事者便把百姓尊为天。民或百姓本来已经是常被做空的名头,而把民或百姓尊为天则是空上加空了。民或百姓是天,但统治者最善于瞒天过海;民或百姓的福祉到底在哪里,也只有天知道!
因为起义军头目们从开始就是瞒与骗,不管是没有做成皇帝的农民陈胜,还是做成了皇帝的农民朱元璋,最后都会忘记自己的诺言。陈胜功业未成而王威赫然,遇故人“颛妄言”则恐有“轻威”之虞,命人杀之。别说朱元璋从开始起就不是义军领袖,哪怕他是从义军起事而成就帝业,也不会再把当初的誓言放在心上。背信弃义是农民领袖和一切旧统治者亘古未变的共同德行,如同皇位或专制权力是他们共同且唯一的信仰。
瞒和骗的把戏,有时候也用来瞒自己和骗自己。常听人说,起义军领袖们不管后来如何变坏,他们起事之初的誓言应是真诚的。人刚开始骗人的时候,心里尚知道自己是骗人的;骗人的日子久了,自己也相信骗人的把戏了。而当骗人的把戏做成了类宗教,则天下人莫敢不信。张角发明了太平道,借行医之便布道十余载,四海信众数十万。积十余年之功,太平道之说不光信众深信不疑,张角自己只怕也有些信了。张角倘若做成了皇帝,他必定会把太平道学说光大和神化,天下敢有不信者必罪而诛之。张角们无数次失败的中国农民起义,构成一部未做成正统的瞒与骗的历史。
顾伯冲先生所谓“中国式农民起义”,因其滋生于中国这片土壤之上,便摆脱不掉其中国特色。正像书中作过比较的,李自成同克伦威尔为同时代人,克伦威尔迎来了英国资产阶级革命的曙光,而李自成攻克北京之后仍做着皇帝美梦。当然,我们苛求古人跳过时代局限是痴人说梦,哪怕克伦威尔的资产阶级革命性质也只具有开创意义和象征意义。克伦威尔虽然废国王而立共和,自己却手握兵权做上了护国主,不过是换个名头做国王而已。地里长出什么庄稼,不但要看土壤,也还应看季节。
(选自2014年3月4日《山东商报》,有删改)
6.下列对文中“瞒与骗”的理解,正确的一项是 ( )
A.努尔哈赤被明军俘虏后,部下通过买通明朝内侍太监,私下向万历太后求情,救出努尔哈赤,放虎归山,最终建立了清朝。
B.农民起义领袖在起兵之初还算真诚,能够为人民着想,但当其形成一定的气候后,就会违背自己的诺言,背信弃义。
C.任何一次农民起义都会打出顺应天命民意的漂亮旗号,以掩盖其抢皇位的真正目的,他们从来没有真正地为人民着想过。
D.如果农民起义领袖实现了自己的愿望,成功地夺取了政权,他们也就不需要伪装,会无所顾忌,抛弃原来的那些口号了。
7.下列对“中国式农民起义”的理解,不符合原文意思的一项是 ( )
A.“中国式农民起义”无论成功与否,都不可能真正推动社会和历史的进步。
B.起义军领袖们总会一次次的将自己的皇位争夺战装扮成为民为天的正义之举。
C.中国农民起义的历史无非就是一部做成或未做成正统的瞒与骗的历史而已。
D.中国农民起义军领袖无视农民的诉求,自始至终追求的是皇位和专制权力。
8.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 ( )
A.清朝入主中原有历史的偶然,但即使没有清兵的入关,李自成得以占领天下,仍改变不了中国社会的性质,这是历史的必然。
B.因为中国文化的过早成熟和时代的局限,中国历代农民起义首领都会采用瞒与骗的手段来号召人民以达到自己的政治目的。
C.打破中国式的农民起义的历史循环,结束中国统治者瞒与骗的历史,就要废除皇位和专制权力,真正以民为天,为人民谋福祉。
D.作者借评价顾伯冲所著的《倾覆与重构:中国古代农民起义大起底》一书提出了自己对中国古代农民起义一般规律的看法。
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三、古代诗文阅读(共34分,共7小题)
阅读下面的文言文,完成9~12题。
徐时栋《偷头记》
(清)陈康祺
西人之陷吾明州,为道光二十一年八月庚戌,其明年三月乙亥,始弃郡城,越二日,并弃镇海。时将军奕经、参赞文蔚辈,张皇战功,以收复告。诏第诸将劳绩,升赏有差。其实宁波之复,偷儿徐保、张小火及其党六十人力也。吾师徐先生时栋集中,有《偷头记》一篇,甚详且确,删节录存,非欲翘将军、参赞之过也。
记云:“西夷英吉利据宁波府,我师袭攻之不克,时大将屯绍兴,而前鄞令舒君在军中。一日,缚间谍至,将斩之。舒君视其人,则府之善为偷者也,意哀之。曰:‘若为偷而死,盍为偷而生,若能窃鬼头来,吾且白将军赏赉汝。’偷诺而去。既而偷果以夷头献,舒君介之见将军,将军大喜,厚赉之。又既而献头者纷若,乃与群偷计其直,生获数倍之。自是逾城洞穴,日昏暮,遍府中无非偷者。夷据城,夜必巡街巷,两夷先后行,方格磔笑语,后者忽无声,回视之,已失头而仆。前者大骇,僵立,旋又失其头。或著夷衣冠,持竹仗橐橐然,曳乌皮屐以来,夷人近与语,遽刺杀之。其生致之也,则以布自后扣其头,使不得鸣,而绞布两端,负而趋至幽僻,钳口置诸橐,缒以出城。或为夷所见,追之,则别一偷自曲巷出,并偷追者头。夷巡城上,亦往来通夕,群偷各以长藤为环,喑默候城外,闻巡者过,为怪声惊之;夷倚堞俯视,遽以藤环钩其头而坠,塞其口而反缚之,候如初。城上夷谓坠者误失足,皆伸头下视,思援之,又尽为偷所钩致,乃哗然拥所获以去,疾如风。凡城内外以窃鬼头至者,党日众,计日巧,所获日多。其奇策秘术,莫得而详也。一日,将军复下令,得群夷百不如得酋一,能生致之赏万金,官三品,不者取其首可也。久之反命,酋不可得。顾酋虽防护甚谨,而心常惕惕,每日夕即觳觫自惊扰,旦夕以失首报者恒数十,或至百余。由是大惧,尽率其属,登舟他去,而将军以克复府城入告矣。”
康祺按:偏谋诡计,当为洞晓边事者所鄙夷。事权不专,武夫狃前功而骄,书生守成法而泥,舟车器械,师其貌而遣其神,玉帛兵戈,决于朝而更于夕。杞人之忧,耿耿在臆,不得已而录此下策,姑借荛询,其亦可流涕长太息矣。
(节选自《郎潜纪闻三笔》
9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A.诏第诸将劳绩 第:排序
B.非欲翘将军、参赞之过也 翘:突显
C.久之反命,酋不可得 反:违背
D.杞人之忧,耿耿在臆 臆:胸膛
10.以下六句话分别编为四组,全部属于表达本文作者对小偷杀敌一事看法的一组是( )
①其实宁波之复,偷儿徐保、张小火及其党六十人力也 ②非欲翘将军、参赞之过也
③其奇策秘术,莫得而详也 ④当为洞晓边事者所鄙夷 ⑤不得已而录此下策
⑥其亦可流涕长太息矣
A.①②⑥ B.③④⑤ C.①⑤⑥ D.②③④
11.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是 (3分)( )
A.英军撤离宁波,小偷起到了至关重要的作用,但其胜利果实被清军所窃取,他们的付出没有得到应有的回报。
B.小偷是在清军无法攻克敌军的情况下,因为一个偶然的机会参加到歼敌行动中的,但他们杀敌热情高成效大。
C.小偷们采用机智灵活的战术,神出鬼没,令英军提心吊胆,防不胜防,损失惨重,最后不得不主动退出宁波。
D.采用这种战术虽效果显著,但不值得提倡和推广,而且恰恰暴露了清军因内部的诸多原因而导致战斗力差的弊端。
12.请把文言文阅渎材料中画线的语句翻译成现代汉语。(9分)
(1)遽以滕环钩其头而坠,塞其口而反缚之,候如初。(3分)
(2)而心常惕惕,每日夕即觳觫自惊扰。(2分)
(3)事权不专,武夫狃前功而骄,书生守成法而泥,舟车器械,师其貌而遣其神。(4分)
13.请用斜线(/)给下面文言短文中画线的部分断句。(断句不超过6处)(3分)
孟子曰:“饥者甘食渴者甘饮是未得饮食之正也饥渴害之也岂惟口腹有饥渴之害人心亦皆有害人能无以饥渴之害为心害,则不及人不为忧矣。”
(选自《孟子•尽心上》)
饥者甘食渴者甘饮是未得饮食之正也饥渴害之也岂惟口腹有饥渴之害人心亦皆有害人能无以饥渴之害为心害
14.阅读下面这首唐诗,然后回答问题。(8分)
旅次洋州寓居郝氏林亭
方 干
举目纵然非我有,思量似在故山时。鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝。
凉月照窗欹枕倦,澄泉绕石泛觞迟。青云未得平行去,梦到江南身旅羁。
(1)“蝉曳残声过别枝”这句用词十分精到,请赏析。(4分)
(2)作者在诗中表达了哪些情感?请概括。(4分)
15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(限选其中的5个小题作答,如答题超过5个,按所答的前5个小题计分)(5分)
(1) ,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。 (辛弃疾《破阵子》)
(2)水何澹澹, 。 (曹操《观沧海》)
(3)夜深忽梦少年事, 。 (白居易《琵琶行》)
(4) ,不如登高之博见也。 (《荀子•劝学》)
(5) ,烟光凝而暮山紫。 (王勃《滕王阁序》)
(6) ,百年多病独登台 (杜甫《登高》)
(7)我欲因之梦吴越, 。 (李白《梦游天姥吟留别》)
(8)梦入神山教神妪, 。 (李贺《李凭箜篌引》)
四、现代文(文学类、实用类文本)阅读(共20分,共4小题)
阅读下面的文章,完成16~19题。
泸沽湖
①“泸沽湖有多么美?”人们总爱这么问。
②只能这么说:面对泸沽湖,任何人用相机顺手这么一按——行了,这张照片准能参加全国影展,说不定还能得奖!
③这就是泸沽湖。
④“神仙姿态”“天上人间”这一类的华丽辞藻你都可以给她,她当之无愧也不稀罕。像所有遗世独立的无名风景区一样,她们的美是孤傲的,是拒绝世俗的探访的,因为她们的美原本是由于世俗社会的遗忘和冷漠而造成的。九寨沟也好,张家界也好,哈纳斯湖也好,现在都著名了。泸沽湖也会著名的,但是,随着著名而来的是什么呢?有时候真希望制定一个参观这类风景区的法规,规定只有高教养的人才有资格参观。不然,这类风景区很快会荡然无存。
⑤泸沽湖是摩梭人的伊甸园。
⑥她是人类遥远的母系社会时期遗失在今天这个世界上的一粒最后的种子,一册字迹不清的孤本,一部有关远古先民们的电影,一滴保存到了本世纪末的单纯水珠儿。
⑦我不想多说自然,自然风光如若没有人和其他一些生命,便是浑然无觉的。开辟鸿蒙,盘古创造了世界。作为先祖和先知,他临终时看到的是一个生机无限的世界。但是盘古没有料到,仅仅只过了3 000年,人口已经膨胀得使地球的自转减速,也使整个地球变得乖僻起来。
⑧他留给我们的那些伟大的本钱,已经快花光了。
⑨而泸沽湖,恰是当初不小心遗落在某个角落的一枚金币。它还存在,是因为人们在忙乱中没能注意到它,就像一个人偶然从过去的裤子口袋里翻出了一枚钱币。
⑩咦?他看着它,奇怪而又欣喜。
○11他会用它赶快去酒馆再喝一杯酒吗?
○12没准儿。
○13但是摩梭人不会花它。摩梭人也许没有经济头脑,但绝对有生命意识。他们视这枚遗落的金币为自己的族徽、为自己生存的依据;他们虽然没有导弹而只有弓弩,却学会了和谐地与泸沽湖共存。
○14摩梭人!
○15当夜晚来临,当清澈的湖水轻轻舔着沙滩,款款涌向村落;当村落较为空旷的一角点燃了篝火,火光和笛的声音首先召唤了青年男女,然后是小孩,然后是老人……
○16舞蹈就自然而然地跳起来了,摩梭人!
○17男子多为高大健美的,穿着类似藏民的袍子,戴着硬边的礼帽,有些像牛仔。女子多是美丽轻盈的,穿了镶边的长裙,像一排舞蹈演员似的整齐。
○18男子和女子很自然地拉起手来,臂挽着臂;他们很自然,看起来心理活动单纯而健康。没有什么男女授受不亲的影子,也没有理论上赞美劳伦斯实际上受困于朱熹的矛盾。他们非常坦然,因坦然而纯洁无邪;我们却有些窘迫,因窘迫而证明我们想得太多。这不太好,可是我们正是因为念头复杂才进化成“文明人”的呀?这时候,我们或多或少会发现自己回不去了,想使自己单纯已经十分困难,甚至是不可能了。
○19但是摩梭人舞蹈起来了!
○20一支短笛引领着舞蹈,高大的青年男子在前面,姑娘们拖曳着白裙随着舞步整齐地抖动;男子和女子挽着手臂有节奏地摇起又落下;男子的腿长而有力,踏跺和旋扭如同一群骏马的腿不停地运动着,节奏强烈,充满着粗犷单纯的力度;女子的面部表情是一种平静的微笑,是含蓄的陶醉,她们间歇着唱歌和呼喊;所有的女子都天赋地拥有金属般的嗓音和唱歌的才华,这一切都在夜色的掩护和篝火的照耀下,得以凸现,显得神秘,显得光彩迷人!
○21围绕着火又被水围绕,水和火这一对不相容的美丽的矛盾,就这样和谐地共存了。
○22至于“歌星”这样的词,我想会使摩梭人惊讶不解的。在他们看来,每一个人都会唱歌,就像每一只百灵鸟都会唱歌一样自然。另外,我们现在使用得很多的名词和概念,我想也会令他们费解。譬如“离婚”这个词吧,我猜他们会这么问:“就是她和她的阿助(摩梭人语,朋友)不好了吧?”
○23“对,是这么回事儿。”
○24“那她的阿助就不会再来她家了。”
○25“这……一言难尽!”
○26究竟是我们文明呢还是他们文明?我们进步了3 000年怎么还没走到人类的起点呢?摩梭人可能什么主义都没有,什么古典主义,什么浪漫主义,什么超现实主义,他们都不懂。但唯独我们,正搁浅在昨天与明天的礁区,拼命挣扎。
○27摩梭人,小心啊!
○28泸沽湖——最后的伊甸园。
○29这湖畔派兼高蹈派的舞蹈就这么跳着,精力充沛不狂不躁地舞蹈着,欢唱着,直到深夜。
○30连续好多个夜晚,我的耳朵里总是升起那短笛的声音,若隐若现;从很远的地方飘来,在很近的地方响着。
16.下列关于原文内容的分析和概括,不正确的两项是(两项都选对给4分,只选一项且正确给2分,有选错的给0分) ( )
A.文章开篇虚写泸沽湖的自然美,只需一个人用相机顺手这么一按,照片准能参加全国影展,有吸引读者急于卒渎下文之功效。
B.所有遗世独市的无名风景区一旦声名鹊起,世俗社会的探访,很快会使风景区荡然无存。泸沽湖被人发现后,她的美将会消失。
C.第⑥段用排比兼夸张的修辞手法,充分地表现了泸沽湖的弥足珍贵。
D.⑨-12段作者用一个形象的比喻,冉现了世人发现泸沽湖后的奇怪而欣喜的心态,电表现出作者隐隐的担忧——泸沽湖会被人破坏。
E.末段写短笛的声音“从很远的地方飘来,在很近的地方响着”含蓄隽永:这美妙的
乐音来自俗世之外,久久地在我的耳边回响;这绝版的生活图景,永存我的心中。
17.第⑦段首句“我不想多说自然,自然风光如若没有人和其他一些生命,便是浑然无觉的”在文中有着重要的作用,请你作简要分析。(4分)
18.作者认为“泸沽湖是摩梭人的伊甸园”,文中哪些地方体现了这点?请简要分析。(4分)
19.第26段中,作者说“我们进步了3 000年”“还没走到人类的起点”,感慨今天的我们“正搁浅在昨天与明天的礁区,拼命挣扎”。对此,你有怎样的认识?请结合原文并联系现实加以探究。(8分)
五、语言文字运用(共12分,共3小题)
20.高考考查内容和形式的改革已逐步走向深入,而各地改革的重点都不约而同地集中在英语科上。综合各省市透露的信息,改革的主要思路是减少英语考试内容,降低录取权重。对于英语考试改革你是否支持?请写出你的观点和两个理由。(不超过60字)(4分)
21.仿照下面画线的例句,另选两位人物续写,要求内容贴切,句式相同。(4分)
面对人生世事,许多人发出了心底的呼声。诸葛亮:“鞠躬尽瘁,死而后已。”这是他许身社稷的誓言,也是他两朝辅臣忠心报国的见证。李白:“天生我材必有用,千金散尽还复来。”这是他人生价值的宣言,也是他作为一个天才诗人高度自信达观豪放的写照。
22.在宁波工作的白先生送父母回甘肃。在火车站,父母用颤抖的手在车窗上写下“保重”二字,而车窗外已到中年的儿子眼眶已经噙满泪水,不敢直视父母苍老的脸庞。请合理想象,写出白先生此时的心理。要求使用两种修辞手法,不超过80字。(4分)
六、写作(共60分,共1小题)
23.阅渎下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
在中央电视台2014年春节晚会上,有一个长达四个多小时、贯穿整个晚会的节目引起人们的热议。一个艺名为“小彩旗”的十五岁小演员按照导演的安排在演播厅舞台的一角用自己的旋转演绎时间的流逝。一般人旋转几分钟就会因晕眩而难以站立,能支撑20分钟的人极为少见,在平时的训练和演出中,她最长也只坚持到两个多小时,在春晚上却坚持了四个多小时。节目一经播出就受到观众的关注,人们从不同角度提出了自己的看法。
要求:
①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限,文体特征鲜明;④不得脱离材料内容及含意的范围。
看过“安徽省2016年高考语文模拟卷”
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在考试即将到来之际,我们应该在为此做出什么样的准备呢?下面是有读文网小编为你整理的2016年成都高考语文模拟试卷,希望能够帮助到你!
一、 语文基础知识(共15分,共5小题,每小题3分)
1. 下列各组词语中加点的字,每对的读音全都相同的一组是
A.废黜/沸反盈天 锻炼/放诞无礼 潦倒/百无聊赖
B.谗言/缠绵悱恻 鉴赏/间或一轮 伺候/垂手侍立
C.呜咽/弃甲曳兵 怯弱/锲而不舍 嘱咐/人烟阜盛
D.溺爱/华冠丽服 替身/扪参历井 采撷/度长絜大
2.下列各组词语中,没有错别字的一组是
A.光阴 推衍 稍纵即逝 躁动不安
B.贤惠 昧心 义气用事 卑鄙无赖
C.吝啬 辩别 礼尚往来 冠冕堂皇
D.禁受 悲戚 古陌荒阡 前合后揠
3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是
“中国梦、光盘、倒逼、逆袭、女汉子、土豪、点赞、微XX 、大V、奇葩”等十条网友们 的流行语入围“2013年十大网络流行语”,立即引起了网友们的强烈共鸣。网络流行语,顾名思义就是在网络上流行的语言,是网民们 的表达方式。它作为一种在虚拟社会中广泛流行并影响到现实生活的语言形式,能得以迅速 ,其原因是符合语言省力的原则。它对于缓解人的紧张情绪、释放压力、放松心情具有重要的作用。
A.家喻户晓 相沿成俗 传播 不啻
B.耳熟能详 约定俗成 蹿红 无非
C.口授心传 习以为常 传扬 大概
D.通俗易懂 司空见惯 蹿升 也许
4.下列各项中,没有语病的一项是
A.许多帮助过别人的人,总是在他人需要时伸出援手,当时什么也没想,事后也没觉得自己很高尚,不过帮人之后心里总感觉热乎乎的。
B.在就业难和研究生自费的双重夹击下,湖北省2014年的考研人数和录取率首次减少,今年全省的考研报名人数为111820人,比2013年减少1394人,降幅为1.24%。
C.我们以督导检查为契机,强化措施落实,加强社会治安工作,是出于为经济社会的发展创造和谐稳定的社会环境的目的而决定的。
D.“新生代民工”自从被列入政府重点关注的对象之后,各级政府积极行动,将关心新生代民工成长作为新一年度工作重点。
5.下列有关文学常识、文学名著的表述,有错误的一项是
A. 唐代兴起近体诗以后,不少诗人仍喜欢写古体诗。诗题中有“歌”“行”“吟”“引”等字眼的大都是古体诗,比如孟浩然的《夜归鹿门歌》、白居易的《琵琶行》、李白的《梦游天姥吟留别》、李贺的《李凭箜篌引》。
B.英国小说家爱•摩•福斯特将小说中的人物分为“扁平人物”与“圆形人物”,认为“扁平人物”是按照一个简单的意念或特性而被创造出来的,“圆形人物”的性格较为复杂,往往都是多义与多变的人物。
C.《论语》一书既记载了孔子及其弟子的言论,还通过神情语态的描写成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽,曾皙的潇洒脱俗,颜回的温雅贤良,子贡的聪颖善辩等等,都给人留下深刻印象。
D.《哈姆莱特》情节波澜起伏,曲折动人。丹麦王子哈姆莱特的父王突然死去了,母后匆匆改嫁给他的叔父——新王克劳狄斯,哈姆莱特肩负为父报仇、重振朝纲的重任,他一时鲁莽,误杀了情人奥菲利亚的哥哥雷欧提斯,致使奥菲利亚精神恍惚,落水而死。
二、现代文(论述类文本)阅读(共9分,共3小题,每小题3分)
阅读下面的文章,完成6-8题。
颠覆经典为哪般?
张德祥
很长一段时间以来,在影视剧方面,戏说历史,颠覆经典,调侃古人的现象一直存在,而且还在继续蔓延,甚至形成一种消费主义“文化”潮流,以娱乐消费为旨归。这样的作品,看起来固然好玩,满足了一时好奇欲,但不能满足人们的精神文化需求。可以说,长此以往,不利于国家文化建设,不利于人们的精神修养。
实际上,这种现象背后隐含的是文化危机。首先,缺乏文化原创力。历史以及历史上留下来的经典著作,是前人的文化创造,是当时历史条件下人们的社会实践与艺术想象的产物,毫无疑问,是一份珍贵的文化遗产。作为今人,本应从中汲取有益营养,结合今人的实践,创造出表现今天社会生活的作品。当然,这样的作品也是有的,只是,很少振聋发聩,也难以荡气回肠。超越前人的文化高峰不是容易的,除非你比前人下的功夫更大。有谁愿意十年磨一剑?何况这是一个快餐化的“微”时代,时不我待。那怎么办?还是要搭历史之车,借名著之光。于是,这样那样的改编开始了,把价值颠倒过来?让故事情节节外生枝?对历史来一段戏说?如此这般,确实招人眼目,人们看着稀奇怪异甚至新鲜,收到了娱乐效果。消费前人的遗产,确实是一条最省力的文化产业路径,好在祖先给我们留下那么深厚的历史资源可供搬弄与消费。但最省力的路,一定是下坡路。这是缺乏文化原创力的必然选择。
其次,缺乏文化终极价值。看了许多作品,想找出其传达的精神价值,但多数作品,不能满足人们的这种需求。回过头来看,可有什么作品执着于终极价值的探问?我们敬畏什么?有哪些作品站在了人类精神的高处,让人肃然起敬?事实上,文化价值的稀薄是恭维、戏说、颠覆、解构、调侃的创作思维的必然结果。毋庸置疑,戏说、调侃、颠覆有一种轻松愉快之感,有逗乐之效果。这是一种“小品”思维方式。这也是多年来流行的文化观念的反映:文化即娱乐。前些年流行“文化搭台,经济唱戏”,文化就是个“台子”价值,所以,各种文化节、艺术节以及充斥于“节”上的种种节目,都是为了让“经济”唱戏。后来,也要文化唱“戏”,唱“经济”戏,票房成了文化的价值体现,即文化的产业价值。文化价值被经济价值绑架,以“娱乐”为手段,以“经济”为目的,文化原本的价值已经被忘记了。无论如何,文化的终极价值不是金钱,而是精神,是令人敬畏的真诚与真理。
文艺是社会的反映,一定的文艺风尚都有其社会原因。一个老人摔倒了,要不要扶起来,居然成了问题,孔子也许不会想到,两千多年后,他的子孙们对这样简单的问题却要三思而行。这就是精神价值被物质价值绑架,道德退缩到金钱背后,文化只剩下娱乐功能的缘故。文化的真正价值,是唤醒良知,是激活精神的力量,是塑造人的精神人格。因此,那种无所敬畏、无所不被娱乐的文化观念与创作观念,不利于文化建设,不利于文化价值建设。真正的文化创造,多是从回应现实需要开始的。中国社会正在经历由科技与经济发展带来的最为深刻和剧烈的变化,急切需要新的文化价值观念与之匹配,急切需要精神力量来推动社会的文明进步。愿我们的影视创作,能从历史中汲取精神营养,呼应时代需要,在文化的价值建设上多有建树,多有创造。
(选自《人民日报》2014年2月20日 17版)
6.下列对“文化危机”的表述,不正确的一项是
A.影视作品戏说历史、颠覆经典、调侃古人,以娱乐为旨归,这种现象背后隐含的是文化危机。
B.我们要杜绝改编历史上留下来的经典著作,不要搭历史之车,借名著之光,而是要创作出表现今天社会生活的作品,这样就可以解决当前存在的文化危机。
C.当前文化危机在缺乏文化原创力方面的具体表现是影视作品急功近利,搬弄和消费历史资源等。
D.文化价值被经济价值绑架,文化原本的价值已经被忘记,这正说明缺乏文化终极价值是当前的文化危机之一。
7.下列理解和分析,符合原文意思的一项是
A.文化价值的稀薄使得人们产生了恭维、戏说、颠覆、解构、调侃的创作思维。
B.无所敬畏,无所不被娱乐的文化观念与创作观念,不能满足人们的需求,也不利于文化和文化价值建设。
C.具有轻松愉快之感和逗乐效果的“小品”思维方式是多年来流行的“文化即娱乐”观念的反映。
D.中国社会正在经历由科技与经济发展带来的最为深刻和剧烈的变化,急切需要新的文化价值观念与人们的精神需求相匹配,急切需要精神力量来推动社会的文明进步。
8.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是
A.在当今这样一个快餐化的“微”时代,几乎没有人愿意十年磨一剑,这也使得今人很难超越前人的文化高峰。
B.精神价值被物质价值绑架,道德退缩到金钱背后,文化只剩下娱乐功能会导致一些社会问题的产生。
C.文化的真正价值在于唤醒良知,激活精神力量,塑造精神人格,而不是追求金钱。
D. “文化搭台,经济唱戏”,票房成了文化的价值体现,这是缺乏文化原创力的必然选择。
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三、古代诗文阅读(共34分,共7小题)
阅读下面的文言文,完成9—12题。
先王父①马赞
【清】莫与俦
先王父崇级君好马而善相,家中常数十蹄,皆驽骀,不当意。山砦②蛮家有一驹,善蹄龁人,砦中莫敢近者。出牧,常听数日不归。先王父闻之曰:“此其良马乎?”令奴子招弟往视。返,白以神俊。王父复亲视之,信。议售,马主以不能驭,取直极廉。而曰:“马素无缰辔,要自施之。服不服,不吾与也。”而招弟故善服马,令砦人驱马群于巷,蓦自墙登其脊,任所之。腾山越涧,往复约百里。马稍倦,谓之曰:“汝可降矣!”马似首肯者。乃结带为辔,牵以归。
乃驯良无匹,然惟先王父及先君③能骑之。有所适,二百里外,日往返,未尝及晡。负盐米,二倍于常马;速亦然。日食,尽粟四五斗。王父爱之甚,每亲饲之,否则先君饲之,招弟饲之。他人稍近之,则蹄龁立至矣。又解人语。先君读书于羊安,去家五十里。月令马致米,盈其驮,谓之曰:“送至羊安!”则自去。有顷,先君闻嘶声,则马立学舍外。卸其驮,曰:“速归!”有顷,已复至家。往返不须人驭也。凡所曾经历,语以地名,即能自至其处。以故先王父适远,有句留,马率自归。计事竣,当往迎,皆命马。
知本州某闻其异,必欲以重价致。先王父不肯,然以其地方官,强应之。令招弟牵往,系州署堂下桩。谓其圉人④曰:“须数健者视此马。不尔,不能有也。”各笑颔之。招弟出城里许,马已拔桩奔腾来,桩尚在缰也。乃还价,归马。州衙人谓未尝食其寸草粒粟云。至先王父卒之夜,马悲嘶,不食而毙。先后在吾家,计三十年。
赞曰:“其附主也,似感知己,其致力似图报恩。他人之厚豢,曾不一盼,独于其主而殉之身。此古烈丈夫事,尚不易得之今之人。马乎!尔犹负毛插角之伦乎!”
(选自《清文观止》)
【注】①王父:祖父。②砦(zhài):同“寨”。③先君:已故的父亲。④圉人:官名,掌管养马放牧等事;泛指养马的人。
9.对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)
A.家中常数十蹄,皆驽骀 骀:劣马
B.月令马致米,盈其驮 致:送达,送给
C.出牧,常听数日不归 听:听说
D.日往返,未尝及晡 晡:申时,即午后三点至五点。
10.下列各组语句中,全都表明该马的能力超群的一组是(3分)
①谓之曰:“汝可降矣!”马似首肯者。 ②负盐米,二倍于常马;速亦然。
③他人稍近之,则蹄龁立至矣。 ④谓之曰:“送至羊安!”则自去。
⑤凡所曾经历,语以地名,即能自至其处。 ⑥马已拔桩奔腾来,桩尚在缰也。
A.①②⑥ B.②④⑤ C.①③⑤D.③④⑥
11.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)
A.作者高度赞美了此马的至情忠义,具有“古烈丈夫”风范。此马对主人忠心耿耿,尽心尽力;主人死后它也绝食而亡,以死相报。
B.此马在山寨的蛮人家里时,从没安过辔头,也没有缰绳,很喜欢踢人咬人,没人敢接近它。其主人认为此马难以驯服,见先祖父要买,就贱卖给了懂马的先祖父。
C.先祖父骑着此马要是去了稍远一点的地方,且有事要多逗留会儿,马总会自己先回来。它估计主人的事情办完了,又会自动去接他回来。
D.本地知州听说了这匹马的种种神奇传闻,决意要重金买马。先祖父刚开始不肯卖,然而考虑到知州的身份,就勉强答应了。
12.请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(9分)?
(1)令砦人驱马群于巷,蓦自墙登其脊,任所之。(3分)
(2)凡所曾经历,语以地名,即能自至其处。(3分)
⑶他人之厚豢,曾不一盼,独于其主而殉之身。(3分)
13.请用斜线(/)给下面文言短文中画线的部分断句。(断句不超过6处)(3分)
论曰:司马迁、班固父子,其言史官载籍之作,大义粲然著矣。议者咸称二子有良史之才迁文直而事核固文赡而事详若固之序事赡而不秽详而有体使读之者亹亹而不厌,信哉,其能成名也。
14.阅读下面这首诗,然后回答问题。(8分)
屈 原 庙
(明)梁辰鱼①
寒云掩映庙堂门,旅客秋来荐水蘩②。
山鬼暗吹青殿火,灵儿③昼舞白霓旛。
龙舆已逐峰头梦④,鱼腹空埋水底魂。
斑竹丛丛杂芳杜⑤,鹧鸪飞处欲黄昏。
【注】①梁辰鱼:戏剧家,生活在君庸臣昏、阉党当政的明末时代。②水蘩:即白蒿,可食,古代用为祭品。③灵儿:与“山鬼”皆为屈原作品中民间传说的山神、仙灵的形象。④峰头梦:指楚怀王梦与巫山神女在阳台幽会之事。⑤杜:指杜蘅, 香草名。
(1)在“鱼腹空埋水底魂”一句中哪个字用得最妙?请作简要赏析。(4分)
(2)诗的尾联描绘了怎样的情景?这样结尾有何作用?(4分)
15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(限选其中的5个小题作答,如答题超过5个,按所答的前5个小题计分。)(5分)
⑴扪参历井仰胁息,_______________。(李白《蜀道难》)
⑵ ,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。(辛弃疾《破阵子》)
⑶且夫水之积也不厚,________________。(庄周《逍遥游》)
⑷山水之乐, 。(欧阳修《醉翁亭记》)
⑸ ,分明怨恨曲中论。(杜甫《咏怀古迹(其三)》)
⑹女娲炼石补天处, 。(李贺《李凭箜篌引》)
⑺斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应, 。(贾谊《过秦论》)
⑻ ,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。(苏轼《赤壁赋》)
四、现代文(文学类、实用类文本)阅读(共20分,共4小题)
阅读下面的文章,完成16-19题。
土家摔碗酒
陈应松
从地图上看,恩施在湖北以西的更西,像一根钻头,钻到了湖南和重庆的腹部,或者像一只灵巧的触角,脚踩在荆楚,而头已探出身外老远老远;他的三面都不是湖北。也就是说,他并没有完全浸泡在荆楚风中,倒像个另类,有一种脱笼之鹄的感觉。他虽然与湖南和重庆交织一片,但他也不是湖南,更不是重庆。这地方要他不奇也不行。
奇地产异俗,譬如此地的摔碗酒。
恩施土家族的摔碗酒,我见识多年也摔过几回碗,却无法参透其中奥妙,颇有敬畏,几番思量,不敢下笔。想想吧,你被邀请去一个筵席上做客,本是彬彬有礼之事,宾主相见甚欢,大家推杯换盏,长幼尊卑有序,敬酒吃酒,无不礼数到堂,怎奈一阵猛烈的砸碗声,尖锐的瓷片四处乱飞,人皆惊惶,心脏无力承受,血压嘣嘣暴涨。这顿饭吃的!
吃饭在鄂西有些地方如神农架叫呼饭,而巴东叫逮饭。都是很火急很暴烈的样子,连呼带逮,再砸几个碗也就顺理成章,不足为奇。但再一细想,也觉不对,咋能把自己喝酒的碗给摔碎了,再找主人要新碗的呢?任何人,不管是南方北方,中国外国,假如你在人家里做客,必须对餐具轻拿轻放,符合起码的礼节教养。那年月,谁都知道,破损了的碗是不会轻易扔的,还得请锔匠师傅锔补。就算是大户人家也要厉行节俭,没有铺张到可以拿一叠碗来让你砸个满堂彩。但恩施就是这规矩,喝顿酒,贴了酒肉饭菜还要欢迎你把咱家碗摔个七零八落,然后走人。好没道理!
摔碗酒说是起源于周朝。按本地的讲法,与土家族的英雄先人巴蔓子有关,当年巴蔓子将军因国内有难,去楚国搬救兵,楚国要求巴国给三座城。楚兵解救巴国后,楚使请巴国割让城池,巴蔓子不忍割自己国家的城,遂割下自己的头换取城池。重了信誉,保了国家。“将吾头往谢之,城不可得也!”而在割头之前,喝酒后摔碎碗,再拔剑自刎。这种大义人,天下少见,想想也够悲壮的。后人为纪念他,摔些酒碗也是学他的豪气,学他的作派,学他的舍身取义,学他的决绝笃诚。
这只是一种传说,要将自己的摔碗与历史英雄联系起来,壮胆是主要原因。也应了一句老话:喝酒喝的是气氛。但凡喝酒之人,都爱赌酒闹酒。逞了一时英雄,再多的酒倒入肚中,都不见踪影,只是苦了胃囊。最直观的豪情当然是将喝干的空碗摔了,以求结局响亮。叭!这一声,声、色、形都到了高潮,戛然而止,酒与人的魅力也到了巅峰。如果主人欣赏的是你摔得越多我越高兴,这个风俗也就无可厚非地站住了。
摔碗酒在恩施也叫“biang当酒”,极有趣的名字。biang当,是个象声词,东西落地碎裂的声音。biang读一声,相当响亮。三五好友碰上了,说,走,喝biang当酒去!喝这酒一定是在农家乐,主要是在乡村。一桌有几个火锅,煮得热火朝天,自然会摔得天翻地覆,鸡飞狗跳。主人说,摔吧摔吧,碎碎平安!
以头换城也好,碎碎平安也好,都是借口托词,就是笃定了要摔这个碗,冲着“biang当”来的。因而摔碗要有这种摔碗的环境,要有这种摔碗的冲动和气氛,桌上定不能有宵小之人。必是合性投意、割头换颈的朋友才能凑一堆拼命摔一通碗,也没有旁人呵斥你无礼粗野。男人们不摔几个碗够不上巴人后裔白虎血脉,有时女人也摔。摔得稀里哗啦,轰轰烈烈,这阵势,就是一个破坏,激烈的、报复的、凶狠的、果决的、壮美的破坏。以破坏完成感情,完成性格,完成民风,完成人生。摔的那个劲头,就是宁为玉碎,不为瓦全的精神。不破不立,大破大立,重建一个自我,砸掉一个窝囊废,成全一个纯爷们。
但也听说,此俗随着旅游的推波助澜,有愈演愈烈之势,某家酒馆一天要摔一万个碗。满地狼藉,不堪入目,惊心动魄。我知道,这摔碗的花费最后全都算在酒客身上,酒家何乐而不为?你摔得越多,他收入越多。只是这些碗没有万年不能回归泥土。如果后人发掘,会耻笑我们是个纵酒肆色,尽情享乐,毫无节制的时代。如将其回收,碎成瓷粉,或者干脆与水泥一起,铺成大路,也算是废物利用。但我建议,若要保存此俗,最好是做成泥碗,即可降解。但摔声不脆,不荤不素,不如不摔,食客扫兴,生意不兴,如何是好?
让人又恨又爱的摔碗酒!
(选自“陈应松新浪博客”,有删略)
16.下列关于原文内容的分析和概括,不正确的两项是(两项都选对给4分,只选一项且正确给2分,有选错的给0分)(4分)
A.本文语言富有特色,既大量使用了口语化的短句,使行文干脆利落、铿锵有力,又在不少地方恰当运用了生动形象的比喻和极具感染力的排比,使文章读起来有种畅快淋漓之感。
B.“就算是大户人家也要厉行节俭,没有铺张到可以拿一叠碗来让你砸个满堂彩。但恩施就是这规矩,喝顿酒,贴了酒肉饭菜还要欢迎你把咱家碗摔个七零八落,然后走人。好没道理!”由此可看出作者起初对土家摔碗酒民俗的不理解。
C.“让人又恨又爱的摔碗酒!”作为全文的结束语,既照应了本文题目,又点明了文章主题,能够引发人们对传统文化与现代文明之间的矛盾的深入思考。
D.“不破不立,大破大立,重建一个自我,砸掉一个窝囊废,成全一个纯爷们。”表现出土家人喝摔碗酒的酣畅淋漓、痛快愉悦,也是说喝摔碗酒的全都是男人。
E.“从地图上看,恩施在湖北以西的更西……他的三面都不是湖北。也就是说,他并没有完全浸泡在荆楚风中,倒像个另类……”文章一开头就交代了土家摔碗酒民俗的不伦不类。
17.请结合文章内容,简要概括“土家摔碗酒”民俗形成的几点具体原因。(4分)
18.文中画线句子有什么作用?请作简要分析。(4分)
19.作者对当今愈演愈烈的摔碗酒民俗不知“如何是好”。请结合当前社会生活实际,谈谈你对这一民俗的看法。(8分)
五、语言文字运用(共12分,共3小题)
20.请根据下面的调查数据,用一句话表达自己的看法。要求:①观点明确;②语言表达简明、得体;③字数不超过40字。(4分)
某杂志社登了一份关于青少年价值观的调查报告,其中一些数据引起了人们的注意。例如对“在公共场所大声喧哗”表示难以评价的为27.2%,对“在公共汽车上不让座”表示难以评价的为22.8%,对“过马路闯红灯”表示难以评价的为15.2%,对“竞争可以不择手段”表示难以评价的为18.6%,对“诚实意味着吃亏”表示难以评价的为33.8%。
21.作家通常运用外貌描写来刻画人物形象。请从下面两段外貌描写中任选一段,先写出所描写人物的姓名,再分析其外貌描写的表达效果。(4分)
①两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。
②她依然头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色,顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了。
22.2013年暑期,首届“中国汉字听写大会”在央视科教频道周末黄金时间播出,激发了国人对汉字和传统文化的关注以及对自身文化的认同,引发了汉字热。请你为即将开赛的第二届“中国汉字听写大会”写一条宣传语,要求运用对偶的修辞手法,不少于14个字。(4分)
六、写作(共60分,共1小题)
23.阅读下面的材料,按要求作文。(60分)
一项由加拿大兰德斯塔德公司所做的调查在全球32个国家进行,每个国家的受访人数不少于400人。调查结果显示,觉得大材小用的人比例最高的国家是中国,高达84%。
大材小用作为一种社会现象,其背后一定会有个人定位、文化心理,社会背景等因素。
请根据你对材料的理解,自选一个角度,写一篇不少于800字的文章。要求:明确立意,自定文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
看过“2016年成都高考语文模拟试卷”
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在考试快要到来的时候,我们作为学生应该做出什么样的复习准备工作呢?下面请欣赏读文网网络编辑为你带来的2016年成人高考大学语文试题,希望你能够喜欢!
一、 语文基础知识(共15分,共5小题,每小题3分)
1. 下列各组词语中加点的字,每对的读音全都相同的一组是
A.废黜/沸反盈天 锻炼/放诞无礼 潦倒/百无聊赖
B.呜咽/弃甲曳兵 怯弱/锲而不舍 嘱咐/人烟阜盛
C.谗言/缠绵悱恻 鉴赏/间或一轮 伺候/垂手侍立
D.溺爱/华冠丽服 替身/扪参历井 采撷/度长絜大
2.下列各组词语中,没有错别字的一组是
A.禁受 悲戚 古陌荒阡 前合后揠
B.贤惠 昧心 义气用事 卑鄙无赖
C.吝啬 辩别 礼尚往来 冠冕堂皇
D.光阴 推衍 稍纵即逝 躁动不安
3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是
“中国梦、光盘、倒逼、逆袭、女汉子、土豪、点赞、微XX 、大V、奇葩”等十条网友们 的流行语入围“2013年十大网络流行语”,立即引起了网友们的强烈共鸣。网络流行语,顾名思义就是在网络上流行的语言,是网民们 的表达方式。它作为一种在虚拟社会中广泛流行并影响到现实生活的语言形式,能得以迅速 ,其原因是符合语言省力的原则。它对于缓解人的紧张情绪、释放压力、放松心情具有重要的作用。
A.家喻户晓 相沿成俗 传播 不啻
B.口授心传 习以为常 传扬 大概
C.耳熟能详 约定俗成 蹿红 无非
D.通俗易懂 司空见惯 蹿升 也许
4.下列各项中,没有语病的一项是
A.许多帮助过别人的人,总是在他人需要时伸出援手,当时什么也没想,事后也没觉得自己很高尚,不过帮人之后心里总感觉热乎乎的。
B.在就业难和研究生自费的双重夹击下,湖北省2014年的考研人数和录取率首次减少,今年全省的考研报名人数为111820人,比2013年减少1394人,降幅为1.24%。
C.我们以督导检查为契机,强化措施落实,加强社会治安工作,是出于为经济社会的发展创造和谐稳定的社会环境的目的而决定的。
D.“新生代民工”自从被列入政府重点关注的对象之后,各级政府积极行动,将关心新生代民工成长作为新一年度工作重点。
5.下列有关文学常识、文学名著的表述,有错误的一项是
A. 唐代兴起近体诗以后,不少诗人仍喜欢写古体诗。诗题中有“歌”“行”“吟”“引”等字眼的大都是古体诗,比如孟浩然的《夜归鹿门歌》、白居易的《琵琶行》、李白的《梦游天姥吟留别》、李贺的《李凭箜篌引》。
B.英国小说家爱•摩•福斯特将小说中的人物分为“扁平人物”与“圆形人物”,认为“扁平人物”是按照一个简单的意念或特性而被创造出来的,“圆形人物”的性格较为复杂,往往都是多义与多变的人物。
C.《哈姆莱特》情节波澜起伏,曲折动人。丹麦王子哈姆莱特的父王突然死去了,母后匆匆改嫁给他的叔父——新王克劳狄斯,哈姆莱特肩负为父报仇、重振朝纲的重任,他一时鲁莽,误杀了情人奥菲利亚的哥哥雷欧提斯,致使奥菲利亚精神恍惚,落水而死。
D.《论语》一书既记载了孔子及其弟子的言论,还通过神情语态的描写成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽,曾皙的潇洒脱俗,颜回的温雅贤良,子贡的聪颖善辩等等,都给人留下深刻印象。
二、现代文(论述类文本)阅读(共9分,共3小题,每小题3分)
阅读下面的文章,完成6-8题。
颠覆经典为哪般?
张德祥
很长一段时间以来,在影视剧方面,戏说历史,颠覆经典,调侃古人的现象一直存在,而且还在继续蔓延,甚至形成一种消费主义“文化”潮流,以娱乐消费为旨归。这样的作品,看起来固然好玩,满足了一时好奇欲,但不能满足人们的精神文化需求。可以说,长此以往,不利于国家文化建设,不利于人们的精神修养。
实际上,这种现象背后隐含的是文化危机。首先,缺乏文化原创力。历史以及历史上留下来的经典著作,是前人的文化创造,是当时历史条件下人们的社会实践与艺术想象的产物,毫无疑问,是一份珍贵的文化遗产。作为今人,本应从中汲取有益营养,结合今人的实践,创造出表现今天社会生活的作品。当然,这样的作品也是有的,只是,很少振聋发聩,也难以荡气回肠。超越前人的文化高峰不是容易的,除非你比前人下的功夫更大。有谁愿意十年磨一剑?何况这是一个快餐化的“微”时代,时不我待。那怎么办?还是要搭历史之车,借名著之光。于是,这样那样的改编开始了,把价值颠倒过来?让故事情节节外生枝?对历史来一段戏说?如此这般,确实招人眼目,人们看着稀奇怪异甚至新鲜,收到了娱乐效果。消费前人的遗产,确实是一条最省力的文化产业路径,好在祖先给我们留下那么深厚的历史资源可供搬弄与消费。但最省力的路,一定是下坡路。这是缺乏文化原创力的必然选择。
其次,缺乏文化终极价值。看了许多作品,想找出其传达的精神价值,但多数作品,不能满足人们的这种需求。回过头来看,可有什么作品执着于终极价值的探问?我们敬畏什么?有哪些作品站在了人类精神的高处,让人肃然起敬?事实上,文化价值的稀薄是恭维、戏说、颠覆、解构、调侃的创作思维的必然结果。毋庸置疑,戏说、调侃、颠覆有一种轻松愉快之感,有逗乐之效果。这是一种“小品”思维方式。这也是多年来流行的文化观念的反映:文化即娱乐。前些年流行“文化搭台,经济唱戏”,文化就是个“台子”价值,所以,各种文化节、艺术节以及充斥于“节”上的种种节目,都是为了让“经济”唱戏。后来,也要文化唱“戏”,唱“经济”戏,票房成了文化的价值体现,即文化的产业价值。文化价值被经济价值绑架,以“娱乐”为手段,以“经济”为目的,文化原本的价值已经被忘记了。无论如何,文化的终极价值不是金钱,而是精神,是令人敬畏的真诚与真理。
文艺是社会的反映,一定的文艺风尚都有其社会原因。一个老人摔倒了,要不要扶起来,居然成了问题,孔子也许不会想到,两千多年后,他的子孙们对这样简单的问题却要三思而行。这就是精神价值被物质价值绑架,道德退缩到金钱背后,文化只剩下娱乐功能的缘故。文化的真正价值,是唤醒良知,是激活精神的力量,是塑造人的精神人格。因此,那种无所敬畏、无所不被娱乐的文化观念与创作观念,不利于文化建设,不利于文化价值建设。真正的文化创造,多是从回应现实需要开始的。中国社会正在经历由科技与经济发展带来的最为深刻和剧烈的变化,急切需要新的文化价值观念与之匹配,急切需要精神力量来推动社会的文明进步。愿我们的影视创作,能从历史中汲取精神营养,呼应时代需要,在文化的价值建设上多有建树,多有创造。
(选自《人民日报》2014年2月20日 17版)
6.下列对“文化危机”的表述,不正确的一项是
A.影视作品戏说历史、颠覆经典、调侃古人,以娱乐为旨归,这种现象背后隐含的是文化危机。
B.当前文化危机在缺乏文化原创力方面的具体表现是影视作品急功近利,搬弄和消费历史资源等。
C.文化价值被经济价值绑架,文化原本的价值已经被忘记,这正说明缺乏文化终极价值是当前的文化危机之一。
D.我们要杜绝改编历史上留下来的经典著作,不要搭历史之车,借名著之光,而是要创作出表现今天社会生活的作品,这样就可以解决当前存在的文化危机。
7.下列理解和分析,符合原文意思的一项是
A.文化价值的稀薄使得人们产生了恭维、戏说、颠覆、解构、调侃的创作思维。
B.具有轻松愉快之感和逗乐效果的“小品”思维方式是多年来流行的“文化即娱乐”观念的反映。
C.无所敬畏,无所不被娱乐的文化观念与创作观念,不能满足人们的需求,也不利于文化和文化价值建设。
D.中国社会正在经历由科技与经济发展带来的最为深刻和剧烈的变化,急切需要新的文化价值观念与人们的精神需求相匹配,急切需要精神力量来推动社会的文明进步。
8.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是
A.在当今这样一个快餐化的“微”时代,几乎没有人愿意十年磨一剑,这也使得今人很难超越前人的文化高峰。
B.“文化搭台,经济唱戏”,票房成了文化的价值体现,这是缺乏文化原创力的必然选择。
C.精神价值被物质价值绑架,道德退缩到金钱背后,文化只剩下娱乐功能会导致一些社会问题的产生。
D.文化的真正价值在于唤醒良知,激活精神力量,塑造精神人格,而不是追求金钱。
三、古代诗文阅读(共34分,共7小题)
阅读下面的文言文,完成9—12题。
先王父①马赞
【清】莫与俦
先王父崇级君好马而善相,家中常数十蹄,皆驽骀,不当意。山砦②蛮家有一驹,善蹄龁人,砦中莫敢近者。出牧,常听数日不归。先王父闻之曰:“此其良马乎?”令奴子招弟往视。返,白以神俊。王父复亲视之,信。议售,马主以不能驭,取直极廉。而曰:“马素无缰辔,要自施之。服不服,不吾与也。”而招弟故善服马,令砦人驱马群于巷,蓦自墙登其脊,任所之。腾山越涧,往复约百里。马稍倦,谓之曰:“汝可降矣!”马似首肯者。乃结带为辔,牵以归。
乃驯良无匹,然惟先王父及先君③能骑之。有所适,二百里外,日往返,未尝及晡。负盐米,二倍于常马;速亦然。日食,尽粟四五斗。王父爱之甚,每亲饲之,否则先君饲之,招弟饲之。他人稍近之,则蹄龁立至矣。又解人语。先君读书于羊安,去家五十里。月令马致米,盈其驮,谓之曰:“送至羊安!”则自去。有顷,先君闻嘶声,则马立学舍外。卸其驮,曰:“速归!”有顷,已复至家。往返不须人驭也。凡所曾经历,语以地名,即能自至其处。以故先王父适远,有句留,马率自归。计事竣,当往迎,皆命马。
知本州某闻其异,必欲以重价致。先王父不肯,然以其地方官,强应之。令招弟牵往,系州署堂下桩。谓其圉人④曰:“须数健者视此马。不尔,不能有也。”各笑颔之。招弟出城里许,马已拔桩奔腾来,桩尚在缰也。乃还价,归马。州衙人谓未尝食其寸草粒粟云。至先王父卒之夜,马悲嘶,不食而毙。先后在吾家,计三十年。
赞曰:“其附主也,似感知己,其致力似图报恩。他人之厚豢,曾不一盼,独于其主而殉之身。此古烈丈夫事,尚不易得之今之人。马乎!尔犹负毛插角之伦乎!”
(选自《清文观止》)
【注】①王父:祖父。②砦(zhài):同“寨”。③先君:已故的父亲。④圉人:官名,掌管养马放牧等事;泛指养马的人。
9.对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)
A.家中常数十蹄,皆驽骀 骀:劣马
B.出牧,常听数日不归 听:听说
C.日往返,未尝及晡 晡:申时,即午后三点至五点。
D.月令马致米,盈其驮 致:送达,送给
10.下列各组语句中,全都表明该马的能力超群的一组是(3分)
①谓之曰:“汝可降矣!”马似首肯者。 ②负盐米,二倍于常马;速亦然。
③他人稍近之,则蹄龁立至矣。 ④谓之曰:“送至羊安!”则自去。
⑤凡所曾经历,语以地名,即能自至其处。 ⑥马已拔桩奔腾来,桩尚在缰也。
A.①②⑥ B.①③⑤ C.②④⑤D.③④⑥
11.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)
A.此马在山寨的蛮人家里时,从没安过辔头,也没有缰绳,很喜欢踢人咬人,没人敢接近它。其主人认为此马难以驯服,见先祖父要买,就贱卖给了懂马的先祖父。
B.先祖父骑着此马要是去了稍远一点的地方,且有事要多逗留会儿,马总会自己先回来。它估计主人的事情办完了,又会自动去接他回来。
C.本地知州听说了这匹马的种种神奇传闻,决意要重金买马。先祖父刚开始不肯卖,然而考虑到知州的身份,就勉强答应了。
D.作者高度赞美了此马的至情忠义,具有“古烈丈夫”风范。此马对主人忠心耿耿,尽心尽力;主人死后它也绝食而亡,以死相报。
12.请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(9分)?
(1)令砦人驱马群于巷,蓦自墙登其脊,任所之。(3分)
(2)凡所曾经历,语以地名,即能自至其处。(3分)
⑶他人之厚豢,曾不一盼,独于其主而殉之身。(3分)
#p#副标题#e#
13.请用斜线(/)给下面文言短文中画线的部分断句。(断句不超过6处)(3分)
论曰:司马迁、班固父子,其言史官载籍之作,大义粲然著矣。议者咸称二子有良史之才迁文直而事核固文赡而事详若固之序事赡而不秽详而有体使读之者亹亹而不厌,信哉,其能成名也。
14.阅读下面这首诗,然后回答问题。(8分)
屈 原 庙
(明)梁辰鱼①
寒云掩映庙堂门,旅客秋来荐水蘩②。
山鬼暗吹青殿火,灵儿③昼舞白霓旛。
龙舆已逐峰头梦④,鱼腹空埋水底魂。
斑竹丛丛杂芳杜⑤,鹧鸪飞处欲黄昏。
【注】①梁辰鱼:戏剧家,生活在君庸臣昏、阉党当政的明末时代。②水蘩:即白蒿,可食,古代用为祭品。③灵儿:与“山鬼”皆为屈原作品中民间传说的山神、仙灵的形象。④峰头梦:指楚怀王梦与巫山神女在阳台幽会之事。⑤杜:指杜蘅, 香草名。
(1)在“鱼腹空埋水底魂”一句中哪个字用得最妙?请作简要赏析。(4分)
(2)诗的尾联描绘了怎样的情景?这样结尾有何作用?(4分)
15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(限选其中的5个小题作答,如答题超过5个,按所答的前5个小题计分。)(5分)
⑴扪参历井仰胁息,________________。(李白《蜀道难》)
⑵ ,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。(辛弃疾《破阵子》)
⑶且夫水之积也不厚,_____________。(庄周《逍遥游》)
⑷山水之乐, 。(欧阳修《醉翁亭记》)
⑸ ,分明怨恨曲中论。(杜甫《咏怀古迹(其三)》)
⑹女娲炼石补天处, 。(李贺《李凭箜篌引》)
⑺斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应, 。(贾谊《过秦论》)
⑻ ,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。(苏轼《赤壁赋》)
四、现代文(文学类、实用类文本)阅读(共20分,共4小题)
阅读下面的文章,完成16-19题。
土家摔碗酒
陈应松
从地图上看,恩施在湖北以西的更西,像一根钻头,钻到了湖南和重庆的腹部,或者像一只灵巧的触角,脚踩在荆楚,而头已探出身外老远老远;他的三面都不是湖北。也就是说,他并没有完全浸泡在荆楚风中,倒像个另类,有一种脱笼之鹄的感觉。他虽然与湖南和重庆交织一片,但他也不是湖南,更不是重庆。这地方要他不奇也不行。
奇地产异俗,譬如此地的摔碗酒。
恩施土家族的摔碗酒,我见识多年也摔过几回碗,却无法参透其中奥妙,颇有敬畏,几番思量,不敢下笔。想想吧,你被邀请去一个筵席上做客,本是彬彬有礼之事,宾主相见甚欢,大家推杯换盏,长幼尊卑有序,敬酒吃酒,无不礼数到堂,怎奈一阵猛烈的砸碗声,尖锐的瓷片四处乱飞,人皆惊惶,心脏无力承受,血压嘣嘣暴涨。这顿饭吃的!
吃饭在鄂西有些地方如神农架叫呼饭,而巴东叫逮饭。都是很火急很暴烈的样子,连呼带逮,再砸几个碗也就顺理成章,不足为奇。但再一细想,也觉不对,咋能把自己喝酒的碗给摔碎了,再找主人要新碗的呢?任何人,不管是南方北方,中国外国,假如你在人家里做客,必须对餐具轻拿轻放,符合起码的礼节教养。那年月,谁都知道,破损了的碗是不会轻易扔的,还得请锔匠师傅锔补。就算是大户人家也要厉行节俭,没有铺张到可以拿一叠碗来让你砸个满堂彩。但恩施就是这规矩,喝顿酒,贴了酒肉饭菜还要欢迎你把咱家碗摔个七零八落,然后走人。好没道理!
摔碗酒说是起源于周朝。按本地的讲法,与土家族的英雄先人巴蔓子有关,当年巴蔓子将军因国内有难,去楚国搬救兵,楚国要求巴国给三座城。楚兵解救巴国后,楚使请巴国割让城池,巴蔓子不忍割自己国家的城,遂割下自己的头换取城池。重了信誉,保了国家。“将吾头往谢之,城不可得也!”而在割头之前,喝酒后摔碎碗,再拔剑自刎。这种大义人,天下少见,想想也够悲壮的。后人为纪念他,摔些酒碗也是学他的豪气,学他的作派,学他的舍身取义,学他的决绝笃诚。
这只是一种传说,要将自己的摔碗与历史英雄联系起来,壮胆是主要原因。也应了一句老话:喝酒喝的是气氛。但凡喝酒之人,都爱赌酒闹酒。逞了一时英雄,再多的酒倒入肚中,都不见踪影,只是苦了胃囊。最直观的豪情当然是将喝干的空碗摔了,以求结局响亮。叭!这一声,声、色、形都到了高潮,戛然而止,酒与人的魅力也到了巅峰。如果主人欣赏的是你摔得越多我越高兴,这个风俗也就无可厚非地站住了。
摔碗酒在恩施也叫“biang当酒”,极有趣的名字。biang当,是个象声词,东西落地碎裂的声音。biang读一声,相当响亮。三五好友碰上了,说,走,喝biang当酒去!喝这酒一定是在农家乐,主要是在乡村。一桌有几个火锅,煮得热火朝天,自然会摔得天翻地覆,鸡飞狗跳。主人说,摔吧摔吧,碎碎平安!
以头换城也好,碎碎平安也好,都是借口托词,就是笃定了要摔这个碗,冲着“biang当”来的。因而摔碗要有这种摔碗的环境,要有这种摔碗的冲动和气氛,桌上定不能有宵小之人。必是合性投意、割头换颈的朋友才能凑一堆拼命摔一通碗,也没有旁人呵斥你无礼粗野。男人们不摔几个碗够不上巴人后裔白虎血脉,有时女人也摔。摔得稀里哗啦,轰轰烈烈,这阵势,就是一个破坏,激烈的、报复的、凶狠的、果决的、壮美的破坏。以破坏完成感情,完成性格,完成民风,完成人生。摔的那个劲头,就是宁为玉碎,不为瓦全的精神。不破不立,大破大立,重建一个自我,砸掉一个窝囊废,成全一个纯爷们。
但也听说,此俗随着旅游的推波助澜,有愈演愈烈之势,某家酒馆一天要摔一万个碗。满地狼藉,不堪入目,惊心动魄。我知道,这摔碗的花费最后全都算在酒客身上,酒家何乐而不为?你摔得越多,他收入越多。只是这些碗没有万年不能回归泥土。如果后人发掘,会耻笑我们是个纵酒肆色,尽情享乐,毫无节制的时代。如将其回收,碎成瓷粉,或者干脆与水泥一起,铺成大路,也算是废物利用。但我建议,若要保存此俗,最好是做成泥碗,即可降解。但摔声不脆,不荤不素,不如不摔,食客扫兴,生意不兴,如何是好?
让人又恨又爱的摔碗酒!
(选自“陈应松新浪博客”,有删略)
16.下列关于原文内容的分析和概括,不正确的两项是(两项都选对给4分,只选一项且正确给2分,有选错的给0分)(4分)
A.“从地图上看,恩施在湖北以西的更西……他的三面都不是湖北。也就是说,他并没有完全浸泡在荆楚风中,倒像个另类……”文章一开头就交代了土家摔碗酒民俗的不伦不类。
B.“就算是大户人家也要厉行节俭,没有铺张到可以拿一叠碗来让你砸个满堂彩。但恩施就是这规矩,喝顿酒,贴了酒肉饭菜还要欢迎你把咱家碗摔个七零八落,然后走人。好没道理!”由此可看出作者起初对土家摔碗酒民俗的不理解。
C.“不破不立,大破大立,重建一个自我,砸掉一个窝囊废,成全一个纯爷们。”表现出土家人喝摔碗酒的酣畅淋漓、痛快愉悦,也是说喝摔碗酒的全都是男人。
D.“让人又恨又爱的摔碗酒!”作为全文的结束语,既照应了本文题目,又点明了文章主题,能够引发人们对传统文化与现代文明之间的矛盾的深入思考。
E.本文语言富有特色,既大量使用了口语化的短句,使行文干脆利落、铿锵有力,又在不少地方恰当运用了生动形象的比喻和极具感染力的排比,使文章读起来有种畅快淋漓之感。
17.请结合文章内容,简要概括“土家摔碗酒”民俗形成的几点具体原因。(4分)
18.文中画线句子有什么作用?请作简要分析。(4分)
19.作者对当今愈演愈烈的摔碗酒民俗不知“如何是好”。请结合当前社会生活实际,谈谈你对这一民俗的看法。(8分)
五、语言文字运用(共12分,共3小题)
20.请根据下面的调查数据,用一句话表达自己的看法。要求:①观点明确;②语言表达简明、得体;③字数不超过40字。(4分)
某杂志社登了一份关于青少年价值观的调查报告,其中一些数据引起了人们的注意。例如对“在公共场所大声喧哗”表示难以评价的为27.2%,对“在公共汽车上不让座”表示难以评价的为22.8%,对“过马路闯红灯”表示难以评价的为15.2%,对“竞争可以不择手段”表示难以评价的为18.6%,对“诚实意味着吃亏”表示难以评价的为33.8%。
21.作家通常运用外貌描写来刻画人物形象。请从下面两段外貌描写中任选一段,先写出所描写人物的姓名,再分析其外貌描写的表达效果。(4分)
①两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。
②她依然头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色,顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了。
22.2013年暑期,首届“中国汉字听写大会”在央视科教频道周末黄金时间播出,激发了国人对汉字和传统文化的关注以及对自身文化的认同,引发了汉字热。请你为即将开赛的第二届“中国汉字听写大会”写一条宣传语,要求运用对偶的修辞手法,不少于14个字。(4分)
六、写作(共60分,共1小题)
23.阅读下面的材料,按要求作文。(60分)
一项由加拿大兰德斯塔德公司所做的调查在全球32个国家进行,每个国家的受访人数不少于400人。调查结果显示,觉得大材小用的人比例最高的国家是中国,高达84%。
大材小用作为一种社会现象,其背后一定会有个人定位、文化心理,社会背景等因素。
请根据你对材料的理解,自选一个角度,写一篇不少于800字的文章。要求:明确立意,自定文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
看过“2016年成人高考大学语文试题”
浏览量:2
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时间:
一份设计良好的试题卷能够在很大程度上帮助学生们去检验他们在学习上的漏洞并提升他们的学习成绩!下面是读文网小编整理的福建2016年语文高考模拟卷以供大家阅读。
第Ⅰ卷 阅读题
甲 必考题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
马与龙的文化缘
庞 进
龙是中国古人对自然界中的诸多动物和天象经过多元融合而创造的一种神物,其实质是先民对自然力的神化和升华。龙已成为中华民族的广义图腾、精神象征、文化标志、信仰载体和情感纽带。在龙的诸多“模特儿”中,就有马的身影。
从形象上看,马头给龙头以取材参照。甲骨文中的某些龙字,头部窄长,就比较像马的头。汉代王充《论衡•龙虚》篇,言“世俗画龙之像,马首蛇尾”。并由此推断,龙乃“马、蛇之类”。 宋代罗愿《尔雅翼•释龙》称龙“头似驼”——驼头近似于马头。还有龙形似马形的说法。如《太平广记》四二五引《录异记•王宗郎》:“有群龙出水上,行入汉江,大者数丈,小者丈余,如五方之色,有如马、驴之形。”
在古人心目中,马是具有龙性的,龙和马是可以相互变化的。反映在古籍中,如:《周礼•夏官•司马》:“马八尺以上为龙。”《吴承恩诗文集•送我入门》:“马有三分龙性。”柳宗元《龙马图赞》:“明皇时,灵昌郡得异马于河,其状龙鳞、虺尾……后帝西幸,马至咸阳西入渭水化为龙,泳游去,不知所终。”
看,形象上,马是把高扬的头颅、飘逸的身姿等贡献给了龙;内涵上,马是把刚毅、坚强、友好、善良、奔放、洒脱等品质贡献给了龙。
上世纪七十年代,在内蒙古赛沁塔拉村,新石器时代红山文化“玉龙”被意外发现。
有专家据玉龙“口闭吻长,鼻端前突,上翘起棱,端面截平,有并排鼻孔二”的造型,判断其取材于猪。另有专家则将其推断为“马龙”,或“马型原龙”。一是该龙头不是近似猪头的三角形,而是近似马头的长方形;二是该龙头上无猪耳那样的大耳朵;三是该龙脖后颈与脊梁上有几乎占到全身三分之一的飞掠而起的饰物,这饰物近似马鬃而不是猪鬃。
但“马龙”说因缺乏考古发现的支持而遭到质疑,因为,原始居民饲养马是比较晚的事情,中国北方新石器遗址中普遍不见家马骨骼出土。红山文化遗址中经常发现牛、羊、猪等家畜的骨骼和鹿、獐等兽骨,但一直未发现家马或野马的骨骼。在青海省都兰县诺木洪塔里他里哈遗址,发现的年代最早先民养马的痕迹,推断在公元前两千二百年左右。
鉴于赤峰地区史前文化遗存发现的野生动物种群最多的是野猪和马鹿的情况,有学者认为赛沁塔拉玉龙的头部主要取材马鹿。马鹿因体形似骏马而得名。《尔雅翼•释兽》:“……荆楚之地,其鹿绝似马,当解角时,望之无辨。”马鹿还像马一样体格强健,性情机警,奔跑迅速。
马与龙的文化缘,也表现在成语“龙马精神”上。辞典把“龙马”解释为“骏马”。说“龙马精神”,就是像骏马一样的精神。“龙马”还可有一解,就是龙和马。“龙马精神”,就是喻指人身体好、体质强、魂魄健——精神得像龙和马一样。
龙的精神是融合、福生、谐天、奋进的精神,而其中的“奋进”和“福生”,就很适合马。这样,龙马精神就可以理解为龙与马精神的结合,是以强健的姿态奋发进取,造福众生的精神。
(《中国文化报》2014年02月07日,有删改)
1.下列关于马是龙的“模特儿”依据的表述,正确的一项是( )(3分)
A.在甲骨文,龙字的头部窄长,和马头的形状相似,说明在最初创造“龙”字时就参考了马的形象特征。
B. 《论衡•龙虚》《尔雅翼•释龙》《录异记•王宗郎》三则材料中的文字都说明马头给龙头以取材参照。
C.《周礼》《吴承恩诗文集》《龙马图赞》中关于龙和马的描述,都表明“马有龙性”“龙马可以相互变化”。
D.由于龙也和马一样具有头颅高扬、身姿飘逸、刚毅坚强、友好善良等特征,所以说创造龙这一神物时模仿了马。
2.关于赛沁塔拉玉龙取材对象的争议,下列表述不正确的一项是( )(3分)
A. 赛沁塔拉玉龙取材于猪,因红山文化遗址中经常发现牛、羊、猪等家畜的骨骼和鹿、獐等兽骨,而一直未发现家马或野马的骨骼。
B. 玉龙的造型,龙头不是近似于猪头的三角形,而是近似于马头的长方形,专家则将其推断为“马龙”,或“马型原龙”。
C. “马龙”说遭到质疑,原因是目前发现的年代最早的先民养马的痕迹,在公元前两千二百年左右,即距今四千二百年左右。
D. 赛沁塔拉玉龙的头部应是主要取材于马鹿,因赤峰地区史前文化遗存发现的野生动物种群最多的是野猪和马鹿。
3. 下列理解和分析,符合原文内容的一项是( )(3分)
A. 中国古人融合自然界的诸多动物和天象创造出的龙,是古代各民族共同的图腾,是先民对自然力的神化和升华。
B. 在对红山文化“玉龙”研究的三种观点中,显然,前两者都是据外形而得出的结论,而后者更重考古发现和史料。
C.辞典上对“龙马精神”有另一解释就是,“龙马”就是龙和马,“龙马精神”就是喻指人的精神得像龙和马一样。
D. “龙马精神”是像骏马一样的精神,是融合、福生、谐天、奋进的精神,是以强健的姿态奋发进取,从而造福众生的精神。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成后面题目。
秦良玉,忠州人,嫁石砫宣抚使马千乘。万历二十七年,千乘以三千人从征播州,良玉别统精卒五百裹粮自随。明年正月二日,贼乘客官军宴,夜袭。良玉夫妇首击败之,追入贼境,连破七寨,大败贼众,为南川路战功第一。贼平,良玉不言功。其后,千乘为部民所讼,瘐死云阳狱,良玉代领其职。
良玉为人饶胆智,善骑射,兼通词翰,仪度娴雅。而驭下严峻,每行军发令,戎伍肃然。所部号“白杆兵”,为远近所惮。
崇祯三年,永平四城失守。良玉奉诏勤王,出家财济饷。庄烈帝优诏褒美,召见平台,赐良玉彩币羊酒,赋四诗旌其功。会四城复,乃命良玉归。七年二月,贼陷夔州,围太平,良玉至乃走。十三年,罗汝才犯夔州。良玉邀之马家寨,斩首六百,追败之,夺汝才大纛,擒其渠副。贼势渐衰。
当是时,督师杨嗣昌尽驱贼入川。川抚邵捷春提弱卒二万守重庆,所倚惟良玉及张令二军。绵州知州陆逊之罢官归,捷春使按营垒,见良玉军整,心异之。良玉为置酒,语逊之曰:“邵公移我自近,去所驻重庆仅三四十里,而遣张令守黄泥洼,殊失地利。贼据山巅,俯瞅吾营。铁骑建瓴下,张令必破。令破及我,我败尚能救重庆急乎?且督师以蜀为壑,无愚智知之。邵公不以此时争山夺险,令贼无敢即我,而坐以设防,此败道也。”逊之深然之。巳而捷春移营大昌,监军万元吉亦进屯巫山,与相应援。
其年十月,张献忠连破官军,良玉偕张令急扼之,挫其锋。会令为贼所殪,良玉趋救不克,转斗复败,所部三万人略尽。乃单骑见捷春,请曰:“事急矣,尽发吾卒,可得二万。我自廪其半,半饩之官,犹足办贼。”捷春见嗣昌与已左,而仓无见粮,谢其计不用。良玉乃叹息归。
张献忠尽陷楚地,将复入蜀。良玉图全蜀形势,上之巡抚陈士奇,请益兵守十三隘,士奇不能用。复上之巡按刘之勃,之勃许之,而无兵可发。十七年春,献忠遂长驱犯夔州。良玉驰援,众寡不敌,溃。及全蜀尽陷,良玉慷慨语其众曰:“吾以一孱妇蒙国恩二十年,今不幸至此,其敢以余年事逆贼哉!”悉召所部约曰:“有从贼者,族无赦!”乃分兵守四境。贼遍招土司,独无敢至石砫者。后献忠死,良玉竟以寿终。
赞曰:秦良玉一土舍妇人,提兵裹粮,崎岖转斗,其急公赴义有足多者。彼仗钺临戎,缩朒观望者,视此能无愧乎!
(节选自《明史•秦良玉传》)
4、对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( ) (3分)
A.良玉别统精卒五百裹粮自随 裹:携带
B.赋四诗旌其功 旌:表扬
C.良玉图全蜀形势 图:谋划
D.其急公赴义有足多者 多:称赞
5、以下各组句子中,全都表明秦良玉“饶胆智”的一组是( ) (3分)
①良玉奉诏勤王,出家财济饷 ②良玉邀之马家寨,暂首六百,追败之
③令破及我,我败尚能救重庆急乎 ④良玉图全蜀形势,上之巡扶陈士奇
⑤悉召所部约曰:“有从贼者,族无赦!”⑥后献忠死,良玉竟以寿终。
A.①②④ B.①③⑤ C.②⑤⑥ D.②③④
6、下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是( ) (3分)
A.秦良玉曾和丈夫并肩作战,立下战功。丈夫死后,她继承了丈夫的职位。因勤王有功,她受到崇祯皇帝的召见和嘉奖。
B.巡抚邵捷春不懂用兵,丧失地利。秦良玉向陆逊之恳切进言,分析利弊,陆深为赞同。不久邵捷春改变了军队的布置。
C.面对张献忠的攻势,秦良玉多次向上司进献破敌之策,均被拒绝。张献忠攻陷四川,秦良玉号召部下把守四境,决不投降。
D.秦良玉作为一个女子,尚且能够辗转战斗,为国效力,那些手握军权却临阵观望的人,同她相比实在应该羞愧。
7、把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)捷春使按营垒,见良玉军整,心异之。(3分)
(2)捷春见嗣昌与己左,而仓无见粮,谢其计不用。(3分)
(3)吾以一孱妇蒙国恩二十年,今不幸至此,其敢以余年事逆贼哉!(4分)
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首宋诗,完成8~9题。
和李上舍冬日书事[注]
韩驹
北风吹日昼多阴,日暮拥阶黄叶深。
倦鹊绕枝翻冻影,飞鸿摩月堕孤音。
推愁不去如相觅,与老无期稍见侵。
顾藉微官少年事,病来那复一分心?
【注】据吴曾《能改斋漫录》记载,这首诗是诗人因获罪被贬分宁县令时所作。
8、试分析颔联“倦”“堕”两字的炼字效果。 (5分)
答_________________________________________
9、分析本诗所使用的两种突出的艺术手法,并概括抒情主人公的形象。(6分)
答__________________________________________
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)困于心, ,而后作;征于色,发于声, 。(《生于忧患,死于安乐》)
(2) ,虽九死其犹未悔。 ,终不察夫民心。(屈原《离骚》)
(3) , 。银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。(白居易《琵琶行》)
#p#副标题#e#
乙 选考题
请考生在第三(11)、四(1 2)两题中选定其中一题作答。只能做所选定题目内的小题,不得选做另一题目内的小题。如果多做。则按所做的第一个题目计分。
三、文学类文本阅读(25分)
11.阅读下面的文字,完成(1)—(4)题。
一条绳索
[秘鲁]弗朗西斯科•埃斯卡特
①胡安发现了一条从天上垂下来的绳索。
②那条长得令人难以置信的绳索一直往上延伸,延伸,直至消失在冬日的云层里,胡安一边看着它一边想身边没有人会相信他看到的这一幕。
③“这孩子太孤独,出现幻觉了。”听到胡安的故事,他姑姑会这么说。“应该带他去看心理医生!”最后她会得出这样的结论。
④于是胡安一直跑回了家,看见他爸爸正坐在门口的那段老树干上。“有一条绳子从天上垂下来!”胡安喊道。
⑤父亲沉默地看了他一眼,好像胡安说的是一种奇怪的无法理解的方言。
⑥胡安痛恨没有人认真地对待这件事,然而他已经习惯了,人们总是把他当成一个小孩子,尽管他都快十岁了,在大草原上可以骑着自行车到处来去。
⑦“爸爸,你得看看,我发现的那条绳子非常粗大,我一个人没法把它运回家。”胡安试着用父亲的语言表达,想让他别再像平时那样用轻蔑的表情看着自己。
⑧“请您跟我来一下吧,爸爸,就一会儿。”胡安哀求道。
⑨但这仍是徒劳,父亲不喜欢胡安求他玩耍,就像不喜欢玩耍本身,于是那孩子决定再次消失,重新向发现那条绳索的地方跑去。
⑩他很快又看到了它,在大草原中央,纹丝不动,风吹拂着,但那条绳索仍定定地悬在那里,并不是绷紧了,只是静静的。胡安看了它一会儿,又向天上望去,寻找一种解释,但是同样一无所获,这时他想到直到现在他还没有碰过那条绳索,就决定碰碰看,好证明那是真实的,而不仅仅是一种幻觉,或是海市蜃楼,就像那些在沙漠里迷路的旅行者所看到的。
⑪胡安重新看了一下绳索,决定走过去。但因为某种原因,他又想起了搂着绳索渴死的旅行者,不敢向前走一步。考虑了几秒钟后,他吸了一口气,向前迈出了第一步,然后,又一步,又一步,直到剩下不到一米的距离,他伸出胳膊,用指尖轻轻地碰了一下绳索。“很软。”他想。
⑫胡安决定拉一下那条绳索。他用双手抓住绳索,使劲向下一拉,但是什么也没发生,绳索顶住了他的全部力量,于是他决定全身吊上去,他助跑,牢牢地搂着绳索纵身一跳,就像一个九岁的人猿泰山一样吊在了绳索上。
⑬胡安想起了一个小孩和三颗菜豆的故事,那个小孩在他家院子里种下了三颗菜豆,最后菜豆长成了一棵巨大的爬蔓植物,一直长到了天上,那孩子顺着它爬上去,在顶端发现了一座城堡,里面满是财宝。但是真的是菜豆吗?菜豆不会长成爬蔓植物呀,真是个奇怪的故事……
⑭胡安学校的作业本上总是写满了老师的评语,说他是个非常不专心的孩子,喜欢在课堂上想入非非。现在胡安可给了所有那些老师一个理由了,在他眼前出现了一条悬空的神奇的绳索。“我应该爬上去,我得看看这是什么。”他这样想着,开始攀着绳索向上爬。
⑮胡安爬到了十米高的时候,就害怕得不敢继续了,但是也没有勇气松开手,于是就停在了那里,不知道该怎么办,他的小手很疼,胳膊开始颤抖,他决定慢慢地滑到地面上去,然后从家里随便找个人来,让他看看这条绳索。但是他刚准备动一下,就感到绳索开始下降。
⑯突然,从很高的地方传来一声:砰……胡安一下子掉在了地面上,绳索开始往他身上落,好像终于从固定它的地方松开了。
⑰绳索不停地往胡安身上落,把胡安埋在里面形成了一座小山;胡安绝望地挪动着胳膊,这时他感到绳索湿透了……他终于从里面钻了出来,一溜烟跑回了家。
⑱父母不想听胡安解释,他到家的时候天已经黑了,开始下着细雨;一顿惩罚后,他上楼回到自己的房间,透过窗户看着雨,无法讲述自己的奇遇。雨不停地下了三天三夜,胡安的父母决定停止度假回城去;胡安无法回到发现绳索的地方了,全家人都监视着他,同时全家人都受够了那场绵绵不绝的雨。似乎所有人都认为他是那场雨的罪魁祸首……
⑲在绳索落地的地方,大雨形成了一个湖;随着时间的流逝,湖带来了植物,植物引来了动物,大草原变成了一个山谷;七十年后,那个被称为“拉坎提亚”的山谷里的湖成了当地河鳟最多的地方。最近一次我去那里,一些东西引起了我的注意,湖里的所有小艇上只有一个人没有在垂钓,那是一个老人,他看着沁凉的湖水,似乎在思念着什么,看了他好一会儿,我禁不住好奇心驱使,上前问他在找什么。
⑳“我的绳索。”他回答道。
(《译林》2010年第2期,有删改)
下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)
A.小说生动形象地塑造了胡安这个人物,运用了语言和心理描写表现他的性格特点。
B.小说通过细节描写,将现实生活中不存在的“绳索”写得充满真实感,比如绳索从空中垂下来的样子,对胡安爬绳索的过程描写也很真实。
C. 小说主要采用第一人称的叙述手法,这样可以拉近与读者的距离,使故事更具有真实感,留给读者更多的想象空间。
D. 对比鲜明是这篇小说最突出的特色,看起来不可能发生的行为,就是通过胡安和“我”的对比表现出来的。
E. 小说中的“绳索”象征意义丰富,象征着成人缺失的童年好奇本能、象征人们向往的某种奇迹或理想等内容。
(2)第⑬⑭段的插叙在文中有什么作用?(6分)
(3)小说主人公胡安这一形象有哪些特点?请简要分析。(6分)
(4)小说最后两段安排七十年后寻找绳索的情节,结合文本探究这样写的作用。(8分)
四、实用类文本阅读
12、阅读下面的文字完成(1)~(4)题(25分)
“一代学人”蒋廷黻
长期以来,蒋廷黻一直处于人们的视线之外,当胡适的传记已有十数本之多时,迄今大陆也没有出过一本蒋廷黻的传记。但蒋廷黻实在是一个不该被忘却的人。当年,他与胡适一样,曾经可是个风云人物。在他的履历表上,有哥伦比亚大学哲学博士、清华大学历史系主任、国民政府行政院政务处长、中国驻苏联大使、台湾蒋介石政府驻联合国大使。被称为“中国近代史研究的拓荒者”、“民国以来学者从政中最有成就的一位”。
二十年代,中国近代史研究领域还是一片荒漠。蒋廷黻任教于南开大学之后,便有志于做一名拓荒者。他开垦的第一片荒地,就是中国近代外交史。他积累了大批中国近代外交史第一手资料,编纂出我国第一本《中国近代外交史资料辑要》,为日后中国近代外交史的研究铺平了道路。
现代历史研究的一个重要方法就是充分地占有原始资料,这在今天的史学界乃是常识,但对二十年代初期的人们来说,还是十分陌生的。在采用这一方法上,蒋廷黻开了风气之先。他在我国首倡研究原始档案资料,指出,社会科学与自然科学的研究一样,要以事实为基础;历史研究有其自身的规律,规律之一就是必须从原始资料的研究入手。他自己身体力行,为搜集和整理中国近代外交原始资料付出了大量的心血。
蒋廷黻在传播现代研究方法的同时,又引进了新的研究观念。在南开,他主张研究历史要参考多方面意见,本着客观的态度解释史实。1928年,他在介绍英国历史学家汤恩比《中国革新运动与日本土耳其革新运动的异同》译文的前记中,特别强调要借鉴外国人看中国的见解,多听听旁观者的话。
不过,从骨子里看,蒋廷黻与其说是一个学者,还不如说是一个士大夫。这是五四那一代知识分子的通态。他们不会仅仅安于治学问,还要走出书斋,匡治天下。
目睹国家多难,蒋廷黻痛心疾首。1932年,蒋廷黻与胡适、丁文江等当时知名学者,创办《独立周刊》,讨论中国面临的重大问题,以尽知识分子在国难时期的责任。丧权辱国的“二十一条”签订后,蒋廷黻告诫当时青年学生“吾辈皆黄帝子孙,岂容外人将祖遗夺去而不顾”。
在民族生死存亡的特定历史时期,蒋廷黻是个讲求经世致用的知识分子。他治中国近代史,就是为了总结历史经验教训,以资借鉴,富强国家。李敖对多少前人长辈嗤之以鼻,偏偏对蒋廷黻赞不绝口,评价说蒋廷黻“所要求于知识界的,是动态、是入世、是事业、是实物,是书本以外、是主义以外、是文字以外、是‘清议’以外,是与小百姓同一呼吸”,“这种真正的民胞物与①、经世致用的精神,才是蒋廷黻的真精神,才是蒋廷黻要求于中国知识分子的真精神”。
1935年冬,蒋廷黻被任命为行政院政务处长,走上从政道路。
有人曾这样形容从政的蒋廷黻:“他是一个简单的人,不复杂的人。他像一头牛,充满着笨劲,一直往前冲,眼睛只往前看,这使他能够排除万难而达到他的目标。这是他的可爱之处,也是他成功之处。”学者许纪霖因此借用一则西谚,形容蒋廷黻为“瓷器店中的猛牛”。
猛牛闯进瓷器店,瓷器易碎,然而民国官场的“潜规则”却着实牢固着呢。一个大学教授,从书生议政到书生从政,短短3个月中,他对政府部门的结构做了一番研究,发现机构臃肿、叠床架屋,大大影响了行政效率。蒋介石要他拿出改革建议,他兴冲冲地拟了一份精简机构的方案,却遭到官僚、政客的激烈反对。他仿照西方的做法,提出征收所得税时,必须以真实姓名登记财产。为此他到处游说,但无人响应。
官作长久了都不免圆滑,蒋廷黻却几十年如一日,保持其书生的耿直本色。中国官场的秘诀是少说少错,多说多错,不说不错。偏偏蒋廷黻却要求自己和部下,即使说错,也不能不说。据张平群先生回忆,当抗战时期担任行政院发言人时,顶头上司正是蒋廷黻。行政院每周都有记者招待会,碰到中外记者尖锐的提问,一般人都会以“无可奉告”、“不予置评”来应付。但蒋廷黻却要求张平群“尽量地说,宁可说错犯过,可是不要不讲”。至于说错的责任,由他蒋廷黻来承担!
蒋廷黻不随波逐流,不同流合污。他至死都不愿加入国民党,还发表过许多批评国民党腐败和政策失当的言论,始终坚守了一个知识分子的独立人格。
注:①民胞物与:出处宋•张载《西铭》:“民吾同胞,物吾与也。”民为同胞,物为同类,一切为上天所赐。泛指爱人和一切物类。
(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)
A.文本开篇便从传记的角度将蒋廷黻与胡适做对比,采用了先抑后扬的笔法,指出蒋廷黻也是一位学业有成、职务显赫的风云人物。
B.蒋廷黻在进行现代历史研究时,提倡尊重事实,认为只要占有原始资料,便把握了历史研究的规律 。
C.蒋廷黻是一名历史学家,尤其又是中国近代史研究的拓荒者。文章从其治史特点、学术著作、学者评价及亲人缅怀等角度呈现了其史学思想博大精深影响深远。
D.蒋廷黻为人充满书生意气,导致仕途之路走得并不顺利,所以他晚年产生后悔从政的感慨,至死都不愿加入国民党。
E.他是一个抱经世之志的学者,他不会因爱惜清誉而躲在书斋做纯学者,而是以天下为己任,不管是做研究还是从政都期望有裨于世事。
(2)蒋廷黻作为历史学家,对历史研究有哪些创新行为?(6分)
(3)学者许纪霖为什么把蒋廷黻形容为“瓷器店中的猛牛”?(6分)
(4)如何理解蒋廷黻所追求的知识分子“真精神”?结合文本和实际谈谈你的理解。(8分)
第Ⅱ卷 表达题
五、语言文字运用(20分)
13、下列各句中加点成语使用错误的一项( )(3分)
A.我们的领导干部要勤政爱民,廉洁自律,提高自身修养,增强抵御腐败的能力,否则,难免到时像陈希同一样对簿公堂,落得个身败名裂的下场。
B.听到张旭东升任宁江市交通局长的消息,一帮老同学、老同事纷纷发来短信,祝贺他的乔迁之喜,并要他赶快请客。
C.一年前歌星臧天朔带头签署了《演艺人社会责任自律宣言》,但墨迹未干,他却因“涉恶”嫌疑被警方带走,前后判若云泥,真是不可思议。
D. 令人忧虑的是,有的出版社出了不好的作品还不置可否,听不进群众的批评。
14、下列各句中,没有语病的一句是( )(3分)
A. 人是社会发展的主体,人的个性和谐是社会和谐发展的根本前提,同时,人的个体和谐又是自然和谐的产物。
B.有些同学读书迷信权威,对文本的理解不是建立在对文本深悟、慢泡、细嚼的基础上,而是轻松地做了权威的奴隶。
C.专家指出,绕月成功后,嫦娥三号的“刹车”时间是否合适、远近距离是否准确、能否在指定区域落下来,都是完成此次发射任务的技术难点和关键。
D.据悉,为了更好地体现高考公平性,2014年高考全国将针对贫困地区提供较2013年更多的招生名额走进高校,保证他们有机会实现“大学梦”。
15.依次填人下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)
创新是一个民族进步的灵魂.是一个国家兴旺发达的不竭源泉,也是中华民族最鲜明的民族禀赋。 。 。 。 。 。 ,既是落实创新驱动发展战略的重要成果,又为加快实施这一战略提供了有益经验。
①就是中国航天事业始终坚持自力更生、自主创新
②是货真价实、名副其实的中国创造
③嫦娥三号任务是我国航天领域迄今最复杂、难度最大的任务之一
④嫦娥三号任务圆满成功
⑤取得这样的成就,最根本的一点
⑥中国是一个大国,必须成为科技创新大国
A.②①③④⑤⑥ B.③①②⑥⑤④ C.③②⑤①⑥④ D.①⑤⑥④②③
16.仔细观察下列这幅漫画,用简洁的文字说明漫画内容并对这种现象进行简要点评。(5 分)
17.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过13个字。(6分)
正月十五是中国的传统节日,正月是农历的“元”日,古人又称夜为“宵”, ________。
正月十五是一年之中第一个月圆之夜,又值大地回春,人们欢庆佳节,既是为了赏月,______________。
元宵节不仅仅是一种娱乐性活动,__________,届时,君臣百姓都去看灯、猜谜,文人们则饮酒、赋诗、答对,异常热闹。
六、写作(60分)
18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
“门前老树长新芽/院里枯木又开花/半生存了好多话/藏进了满头白发/记忆中的小脚丫/肉嘟嘟的小嘴巴/一生把爱交给他/只为那一声爸妈/时间都去哪儿了/还没好好感受年轻就老了/生儿养女一辈子/满脑子都是孩子哭了笑了/时间都去哪儿了/还没好好看看你眼睛就花了/柴米油盐半辈子/转眼就只剩下满脸的皱纹了”
2014年央视春晚一首《时间都去哪儿了》唱红了大江南北,唱到了千家万户,更唱进了我们每个人的心里。2月7日主席在俄罗斯索契接受俄电视台专访时也引用到这首歌曲,这更引发人们对这首歌的关注。这首歌曲是否也让你联想到了生活中的什么人或什么事,联想到了自己的什么经历?是否也引发了你对生活的感慨、生命的感悟或是对规划人生的思考?
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要脱离材料内容及含意,不得抄袭。
看过“福建2016年语文高考模拟卷”
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在期末考试即将到来的时候,学生们要怎么样的去做好每一套试卷呢?下面是读文网小编网络整理的2016年甘青高考语文模拟试题以供大家学习参考。
一、(原创)(本大题共4小题,每小题3分,共12分)
1.下列词语中,字音和字形全都正确的一组是
A.饿殍 狼奔豕突 瘐(yú)死 翘(qiáo)首以待
B.气概 作壁上观 粗犷(guǎng) 顺蔓(wàn)摸瓜
C.销假 蜚声世界 偌(nuò)大 残羹(gēn)冷炙
D.松弛 凭心而论 摒(bǐng)弃 功名未遂(suì)
2.下列各句中加点词语使用正确的一项是
①附庸风雅的人主观意图是为了装点门面,但他们不去学野蛮,却来学风雅,也总 算见贤思齐,有心向善,_______。
②按照康德的理论,道德品质和钱,似乎是完全不同的两个领域;不过康德说的是在思想上、原则上,而在实际上却仍是_______的。
③新华社消息,乔石遗体今天火化,天安门等地下半旗_______。
A.无可厚非 息息相关 志哀
B.无可厚非 休戚相关 致哀
C.无可非议 息息相关 志哀
D.无可非议 休戚相关 致哀
3.下列各句没有语病的一项是
A.6月4日,经“东方之星”客轮翻沉事件前方指挥部会议决定下,对沉船实施扶正救助打捞方案。
B.一种观念只有被人们普遍接受、理解和掌握并转化为整个社会的群体意识,才能成为人们自觉遵守和奉行的准则。
C.基因引发严重精神病解释了精神分裂症、抑郁症、恐惧症及各种癖好为什么会成为家族性疾病,以及双胞胎患同类精神病比例偏高。
D.在社会信任度高的国家,要证明你妈是你妈只需文化上的简单证明就行;但在信任度不高的社会,就有可能发展到亲子鉴定的地步。
4.以下句子,衔接最恰当的一组是
①现代科技极大地增强了现代人向外看世界的能力
②教育本来是帮助人认识自己的活动,但现代教育是伴随着现代社会的形成而出现的一种崭新的教育形式,已有上百年历史,它也在推着人远离自己。
③人有“向外看”认识世界的需要,也有“向内看”认识自我的需要
④同时,现代人向内看自己的能力却在萎缩,我们差不多已经变成了自己的陌生人
⑤教育是否还能照亮现代人回到自身之路,取决于教育能否进行驱动力调整和型态的转变。
⑥相对而言,认识世界易,把握自我难
A.③⑥①④②⑤ B. ⑥③①④②⑤
C.③⑥②⑤①④ D. ⑥③②⑤①④
二、(原创)(本大题共7小题,每小题3分,共21分)
(一)阅读下列文言文,完成5-8题,每小题3分。
朱公①中男杀人,囚于楚。朱公曰:“杀人而死,职也。然吾闻千金之子,不死于市。”告其少子往视之。朱公长男固请欲行,朱公不听。长男欲自杀。朱公不得已而遣长子,为一封书遗故所善庄生,曰:“至则进千金于庄生所,听其所为,慎无与争事。”长男既行,亦自私赍数百金。
至楚,庄生家负郭,披藜藋到门,居甚贫然。长男发书进千金,如其父言。庄生曰:“可疾去矣,慎毋留!即弟出,勿问所以然。”长男既去,不过庄生而私留,以其私赍献遗楚国贵人用事者。
庄生虽居穷阎,然以廉直闻于国。及朱公进金,非有意受也,欲以成事后复归之以为信耳。庄生谓其妇曰:“此朱公之金。后复归,勿动。”
庄生间时入见楚王,言“某星宿某,此则害于楚”。楚王曰:“今为奈何?”庄生曰:“独以德为,可以除之。”楚王曰:“寡人将行之。”王乃使使者封三钱②之府。楚贵人惊告朱公长男曰:“王且赦。每王且赦,常封三钱之府。昨暮王使使封之。”朱公长男以为赦,重千金虚弃庄生,无所为也,乃复见庄生。庄生知其意欲复得其金,曰:“若自入室取金。”长男即自入室取金持去,独自欢幸。
庄生羞为儿子所卖,乃入见楚王曰:“臣前言某星事,王言欲以修德报之。今臣出,道路皆言陶之富人朱公之子,杀人囚楚,其家多持金钱赂王左右,故王非能恤楚国而赦,乃以朱公子故也。”楚王大怒曰:“寡人虽不德耳,奈何以朱公之子故而施惠乎?”令论杀朱公子,明日遂下赦令。朱公长男竟持其弟丧归。
至,其母及邑人尽哀之,唯朱公独笑,曰:“吾固知必杀其弟也。彼非不爱其弟,顾有所不能忍者也。是少与我俱,见苦,为生难,故重弃财。至如少弟者,生而见我富,岂知财所从来,故轻弃之。前日吾所为欲遣少子,固为其能弃财故也。而长者不能,故卒以杀其弟,事之理也,无足悲者。”
(节选自《史记·越王勾践世家第十一》,有删改。)
【注释】①朱公:陶朱公,春秋时越国大夫范蠡的别号。 ②三钱:这里指钱库。
5.下列各句中加点字解释不正确的一项是
A.朱公长男固请欲行 固:坚决地
B.庄生家负郭 负:背靠着
C.令论杀朱公子,明日遂下赦令 论:定罪、判罪
D.寡人虽不德耳 德:道德
6.下列加点字的意义和用法相同的一项是
A.然吾闻千金之子,不死于市 臣诚恐见欺于王而负赵
B.然以廉直闻于国 愿以十五城请易壁
C.每王且赦,常封三钱之府 且庸人尚羞之,况于将相乎
D.若自入室取金 若知我不降明
7.下列句子全都能直接表现陶朱公长子“奋其私智”而最终导致事败的一项是
①朱公长男固请欲行,朱公不听,长男欲自杀。
②长男既行,亦自私赍数百金。
③长男既去,不过庄生而私留,以其私赍献遗楚国贵人用事者。
④长男即自入室取金持去,独自欢幸。
⑤庄生羞为儿子所卖,乃入见楚王
⑥吾固知必杀其弟也。
A.①②③ B.①③④ C.③④⑥ D.④⑤⑥
8.下面对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.朱公嘱咐长子送千金任凭庄生处置,千万不要与庄生发生争执,是因为他知道庄生心胸狭隘,睚眦必报。
B.庄生虽然家贫,却廉洁正直,他收下朱公长子送的黄金, 并非贪财,只是想表示自己的诚信,等事成之后再还给朱公。
C.朱公长子认为楚王行大赦,弟弟本来就可免罪释放,与庄生没什么关系,不必白白浪费千金之资。
D.朱公当初之所以要派小儿子而不是大儿子前往营救二儿子,是因为他对两个儿子非常了解,正所谓“知子莫若父”。
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(二)阅读下列文言文,完成9-11题,每小题3分。
子思①论
苏轼
昔者夫子②之文章,非有意于为文,是以未尝立论也。所可得而言者,唯其归于至当,斯以为圣人而已矣。
夫子之道,可由而不可知,可言而不可议。此其不争为区区之论,以开是非之端,是以独得不废,以与天下后世为仁义礼乐之主。夫子既没,诸子之欲为书以传于后世者,其意皆存乎为文,汲汲乎惟恐其汩没而莫吾知也,是故皆喜立论。论立而争起。自孟子之后,至于荀卿、扬雄,皆务为相攻之说,其余不足数者纷纭于天下。
嗟夫!夫子之道,不幸而有老聃、庄周、杨朱、墨翟、田骈、慎到、申不害、韩非之徒,各持其私说以攻乎其外,天下方将惑之,而未知其所适从。奈何其弟子门人,又内自相攻而不决。千载之后,学者愈众,而夫子之道益晦而不明者,由此之故欤?
昔三子之争,起于孟子。孟子曰:“人之性善。”是以荀子曰:“人之性恶。”而扬子又曰:“人之性,善恶混。”孟子既已据其善,是故荀子不得不出于恶。人之性有善恶而已,二子既已据之,是以扬子亦不得不出于善恶混也。为论不求其精,而务以为异于人,则纷纷之说,未可以知其所止。
且夫夫子未尝言性也,盖亦尝言之矣,而未有必然之论也。孟子之所谓性善者,皆出于其师子思之书。子思之书,皆圣人之微言笃论,孟子得之而不善用之,能言其道而不知其所以为言之名。举天下之大,而必之以性善之论,昭昭乎自以为的于天下,使天下之过者,莫不欲援弓射之。故夫二子之为异论者,皆孟子之过也。
若夫子思之论则不然,曰:“夫妇之愚,可以与知焉。及其至也,虽圣人亦有所不知焉。夫妇之不肖,可以能行焉。及其至也,虽圣人亦有所不能焉。”圣人之道,造端乎夫妇之所能行,而极乎圣人之所不能知;造端乎夫妇之所能行,是以天下无不可学,而极乎圣人之所不能知,是以学者不知其所穷。夫如是则恻隐足以为仁而仁不止于恻隐羞恶足以为义而义不止于羞恶。此不亦孟子之所以为性善之论欤!子思论圣人之道出于天下之所能行,而孟子论天下之人皆可以行圣人之道。此无以异者。而子思取必于圣人之道,孟子取必于天下之人。故夫后世之异议皆出于孟子。而子思之论,天下同是而莫或非焉。然后知子思之善为论也。
[注] ①子思:名孔伋,孔子嫡孙,受教于孔子的学生曾参。②夫子:指孔子。
9、对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是
A.夫子之道,可由而不可知 由:照着去做
B.皆务为相攻之说 务:致力。
C.皆圣人之微言笃论 微:轻微。
D.天下同是而莫或非焉 是:认同
10.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.夫如是则恻隐/足以为仁/而仁不止于恻隐/羞恶足以为义/而义不止于羞恶。
B.夫如是则恻隐/足以为仁而仁不止/于恻隐羞恶足以/为义而义不止于羞恶。
C.夫如是/则恻隐足以为仁/而仁不止于恻隐/羞恶足以为义/而义不止于羞恶。
D.夫如是/则恻隐足以/为仁而仁不止于恻隐/羞恶足以/为义而义不止于羞恶。
11.下列对原文内容的理解和赏析,不 正确的一项是
A.苏轼认为夫子之道“独得不废,以与天下后世为仁义礼乐之主”,可见其对孔子推崇备至。
B.苏轼认为诸子为名,喜立新论,造成文坛争论混乱的局面,可见他对所谓异端思想持批判态度。
C.子思认为圣人的学说即使愚钝的男女都是可以理解并且能够践行的,而 深奥的地方,圣人也未能完全领会,也不能完全做到。
D.作者将子思、孟子两人对孔子思想的继承和发展进行比较,最后得出子思比孟子更善于立论的结论,思路清晰,论述严密。
第Ⅱ卷 主观题(共117分)
三、(原创)按要求完成下列各题。(本大题共3小题,27分)
12.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见?(4分)
(2)长男既去,不过庄生而私留,以其私赍献遗楚国贵人用事者。(3分)
(3) 汲汲乎惟恐其汩没而莫吾知也,是故皆喜立论。(3分)
13.古代诗歌阅读(11分)
阅读下面一首明诗,回答问题。
龙潭夜坐
王守仁①
何处花香入夜清,石林茅屋隔溪声。
幽人月出每孤往,栖鸟山空时一鸣。
草露不辞芒屦湿,松风偏与葛衣轻。
临流欲写猗兰②意,江北江南无限情。
[注]①此诗作于王守仁由贬所龙场驿起任南京太仆寺少卿的次年游滁州之时。②猗兰:即《猗兰操》,琴曲名。传为孔子所作,说孔子自卫返鲁,见到隐谷之中,香兰独茂,与众草为伍,因而感伤自己生不逢时。
(1)请简要分析尾联这句话的意思,并说说此句与苏轼《定风波》“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”所表达出来的人生遭际与人生态度有何异同。 (5分)
(2)请从艺术手法的角度对本诗进行赏析。(6分)
14.名篇名句默写(6分)
根据课文内容填写出下列名篇中的空缺部分。
(1)蔺相如“望见廉颇”“引车避匿”的根本原因是 。(《廉颇蔺相如列传》)
(2)“ , 。”一句将“别”字形象化,把彼此眷恋之情、离别之恨、无可奈何之心表现得神情逼真,收到了“此时无声胜有声”的艺术效果。(《雨霖铃》)
(3)黄庭坚在《东坡先生真赞》里写道:“东坡之酒,赤壁之笛,嬉笑怒骂,皆成文章”,《念奴娇·赤壁怀古》中以酒表达心境的句子是 , 。
(4)写刘义隆轻率举兵北伐,结果战败张皇南逃的句子是 。(《永遇乐·京口北固亭怀古》)
四、(原创)(本大题共5小题,24分)
阅读下面的文 字,完成15-19题。
小鸟离巢
琦君(台湾)
邻居房子的侧面木板墙,正对着我餐室的窗户。木板墙上有个小小的洞,每年春天以后,总有好多只麻雀飞来,从那洞里进进出出、叽叽喳喳的,似商量又似争吵,显然它们是在木板墙的夹缝中做窝。想来那里面的天地一定相当开阔,筑巢其中,倒是风雨不动安如山呢。
屋主人经过墙外的走道,从不抬头望一眼,对于鸟儿们的聒噪,也充耳不闻。坐在餐室里的我,却是常常望得出神,对邻居的“有凤来仪”,甚是羡慕。也盼望有鸟儿能来我窗外的香柏树上做窝孵小鸟,让我沾点喜气。
盼望竟然没有落空。有一天,一对肚子呈金黄色的漂亮鸟儿,飞来停在我窗外在栏杆上,软语商量了好半天,看中了那株香柏树,就在上面筑起巢来,我真是大喜过望。香柏树离窗子不到五英尺,它的枝桠是一层一层有规则地向上生长的。这对鸟夫妻,聪明地选择了最最隐秘、不高不低的第二层,藏密的浓荫覆盖,道路上来往的车辆行人,不会打扰到它们。真正可以说是良禽择木而栖。
我只要有空,就坐在窗前看它们工作。母鸟时常停在栏杆上休息,大部分是公鸟任重道远地,不知从哪儿衔来像藤蔓似的长草,在两个枝桠之间,纵横编织,很快地就把一个窝筑好了。看那窝的细密精致,真是巧夺天工。我第一次亲眼看鸟儿衔枝筑巢,以至吉屋落成,内心那一份喜悦,无可名状。同时也体会到童年时代,双亲晓谕我们,不可破坏鸟巢的深意。
一对鸟夫妻,飞来时总在栏杆上停留下来,观察四周,侧耳倾听一番,然后飞到窝里休息片刻,又从另一面的树荫下飞出去。进出的方向有定,一丝不乱。它们对于自己辛苦经营的房屋,似颇踌躇满志。对我这个守着窗儿,与它们相看两不厌的人,也颇表欢迎。
有一天,看见母鸟从窝里出来,停在栏杆上东张西望,我一看巢里已经有三枚小小的蛋,碧绿如翡翠。原来公鸟急急筑窝,是为了妻子即将生产。它一会儿飞回来,衔了一条虫喂给爱妻,给她产后进补,其体贴负责,令人感动。
从此以后,母鸟大部分时间都在窝里孵蛋。公鸟偶然飞回来,站在窝边,母鸟立刻就飞走,大概是出去舒畅一下筋骨吧!
如是者约莫半个月(可惜我没有记录时间),三只小鸟孵出来了。
我看见三个大头,摇摇晃晃的,伸着细长的脖子,闭着眼睛,黄黄的嘴巴张得像三个漏斗一般,等待父母喂它们,真正是嗷嗷待哺的黄口小儿。它们吃饱了就挤在一堆睡觉,一听父母羽翼在空中振动的声音,自远而近,三张嘴巴就马上张得大大的,等待美味落入口中。轻风吹来,它们头上纤细的绒毛,微微飘动,煞是可爱。令人惊叹的是父母亲喂三个儿女,都非常平均。食物的分量,也是逐渐增加的。起初是细细小小的一条条小虫,渐渐地衔来较大的不知是什么山珍海味,反正小雏吃得愈来愈壮健了。
如遇天气一有变化,母鸟就立刻飞回蹲在窝中,张开翅膀覆盖小鸟。
这一段辛苦的哺喂抚育过程,我在窗前看得清清楚楚,正和 电视荧光幕上的特写镜头,一般无二。
小雏渐渐长大了,头上白白纤细的胎毛逐渐脱去,浑身羽毛丰满起来。母鸟不在时,它们争着站起来,张开小小的翅膀,拍拍身子,或是你踩我、我踩你,彼此顽皮地对啄着。看来,巢已经显得太小了,母亲回来时,就站在边上爱怜地看着儿女,不时啄啄它们的头,梳理一下它们的羽毛。此时,公鸟的喂食,愈来愈勤,因为孩子们的食量增加了。有趣的是公鸟一到与母鸟打个照面,母鸟就马上飞走,它们的合作劳逸均匀,看来自有默契。[来源:学科网]
一只比较强壮的小鸟,忽然跳出窝来,站在窝边的树枝上,有点摇摇晃晃。另外两个较胆小的弟妹撑起脖子愣愣地望着哥哥。这时,母亲回来了,向它头上一啄,它马上跳回窝里。不听话,挨骂了。
可是儿女们长大了,究竟是留不住的,尽管父母亲轮流地继续喂它们、守着它们,它们却时时刻刻地振翅欲飞。这一天,我真是茶饭无心,一刻也不愿离开窗口,心情却十分沉重。因为才半天时间,三只小鸟都先后跳出窝,停在旁边大树的枝叶浓密之处了。我费了好多时间才发现它们。它们定定地站着,似在观察周围的环境,对自己出生长大的窝却似一无留恋。母鸟停在栏杆上,喉中发出咕咕咕的声音,是对离巢儿女的反复叮咛吧!它一定是说:“今后海阔天空,父母手足都不再相逢,不再相认,一切都要你自己小心啊!”我自恨没有公冶长的本领,能通鸟语。但骨肉分离的悲苦,凡是动物,何能有异呢?
才转瞬间,三只小鸟都倏然而逝,飞得无影无踪了。我亦怅然如有所失。抬头看它们的父母,正双双停在对面屋脊上。是在目送高飞远走,不复返顾的儿女呢?还是在俯望空空的旧巢,夫妻相互慰藉呢?
从此它们没有再回来,窗外一月多来欣欣向荣的热闹,顿归寂静。而我呢?眼看它们辛苦筑巢孵蛋、辛苦抚育儿女长大,终至离巢而去。心中的怅惘,有如亲身经历了一场人世的离合悲欢。
一阵风雨,空巢终被吹落在泥土里。外子怜惜地把它捡进来,收在一个纸匣里,叹息地说:“留作纪念吧!”
15.文中划线句子“同时也体会到童年时代,双亲晓谕我们,不可破坏鸟巢的深意”,其中的“深意”指什么?(2分)
16.文章开头两段写了什么内容?有什么用意?请加以概括。(5分)
17.文中这对鸟夫妻有哪些表现令人感动?请结合全文加以梳理。(6分)
18.文章以“小鸟离巢”为题,但大半篇幅写筑巢和养育的过程,是否欠妥?请说说您的理解。(4分)
五、(原创)作文(60分)
21.阅读下面的材料,根据要求作文。
同为竹子出身的筷子遇上了笛子,有些不解地问:“为何在人们眼中你比我高贵?”笛子吹起了和悦的乐曲,似在教导筷子,又似在宽慰筷子。
要求:结合材料的内容和含意,选准角度,明确立意。自拟题目,自选文体(除诗歌外);不少于800字。
看过“2016年甘青高考语文模拟试题 ”
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在考试即将到来之际,学生们你们准备好了复习工作了吗?让我们来做一套试题卷吧!下面是读文网小编整理的2016年高考模拟语文试题以供大家阅读。
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
“物华天宝,人杰地灵”的鱼米之乡江西,养育了千千万万的江西人,同时也孕育了独具一格的赣菜文化。
赣菜有着悠远的历史和辉煌的过去。史料中有关赣菜的记载,目前可以考证到的,最早见于《汉书》和《后汉书》,在《豫章记》中有这样的表述: “饭稻羹鱼”,“嘉蔬精稻,擅味八方”。现在人民大会堂将好几道赣菜列入了国宴菜谱。2008年北京奥运,“藜蒿炒腊肉”也作为江西菜的代表进入了奥运食谱。
“原汁原味是赣菜最大特色,这是所有赣菜厨师和研究者的共识。”赣菜所选用的原料,大都产于本地,江西丰富的物产为赣菜的发展奠定了最坚实的基础。山清水秀的江西,历来都是富庶的鱼米之乡。鱼米乃菜之基,没有冻米自然也就没有“遂川冻米鸡”,没有好米磨出的粉,哪里会有粉蒸肉、粉蒸鱼的香?江西的菜品原料据统计不下500种,仅鄱阳湖的鱼就有170多种,乌鸡、黑鸡、三黄鸡……鸡的种类也多,还有各种野味。至于特产,那就更丰富了,安福的火腿,南安的板鸭,还有庐山的石鱼、石耳、石鸡,萍乡的烟熏肉……真正是“物华天宝”!赣菜之所以受到欢迎,其选料之广泛和精细是一个重要原因,而且赣菜讲究“因料施艺,物尽其用”,能够把各种最好的原料用得恰到好处。赣菜另一大特色就是味道较重,酱油和盐都放得多。
杨西璘对赣菜风味特点的形成有过精炼的分析,他认为,赣人因近山靠水的地理环境和气候特点,雨季长,降水量大,湿气重,饮食口味喜香辣,偏咸鲜,味道重,佐料喜欢多,尤其喜用酱油、辣椒、豆豉等调料,形成独具地方特色的“家乡菜”。取料以地方特产原料为主,配制上讲究选料严实,刀工精细,突出主料,分色配料。烹饪方法上讲究火工,擅用烧、炒、炖、焖、蒸等方法。在质感上,讲究原汁鲜味,酥、烂、脆,油而不腻,味重偏辣。
同时,赣菜也受到了江西民风较大的影响,我省民风善纳,具包容性,菜品风格也多姿多彩,一些地方的菜肴特色接近邻省,如九江与安徽、湖北一衣带水,烹饪上又有些许鄂菜和徽菜的影子。江西的婺源更是承袭了徽菜的传统,以粉蒸、清蒸、糊菜为鲜明特色,进而影响整个赣菜体系,使赣菜显现出兼容并蓄、荟萃精华、海纳百川的特点。藜蒿炒腊肉、井冈山 烟笋、南昌狮子头、南安板鸭、贵溪捺菜、萍乡熏肉等都极富特色,各具风味。
当然,新派赣菜正在脱颖而出,但调料中使用酱油、辣椒和选料、烹制方法的技艺精华一脉相承,它仍然是在继承中创新,仍然保持赣菜技术的基本特色,否则绝不能成其为正宗的赣菜。
正是地方性和民风数千年的影响,方才形成了如今赣菜主要的五大流派。
(选自《江南都市报》,有删改)
1、下列关于“赣菜”的表述,正确的一项是( )(3分)
A、赣菜有着悠久的历史和辉煌的过去,最早在《汉书》和《后汉书》等史料中就有关于赣菜的记载,在现代更是荣登国宴菜谱。
B、赣菜之所以受人欢迎,就是因为它选料广泛精细,讲究“因料施艺,物尽其用”,能够把各种最好的原料用得恰到好处。
C、江西人具有包容性,民风善纳,使一些地方菜肴受邻省较大影响,赣菜因而风格多姿多彩,呈现出兼容并蓄、荟萃精华、海纳百川的特点。
D、赣菜最大的特色是原汁原味,它讲究选料严实,所选用的原料都产自江西本地,且讲究火工,追求质感。
2、下列对文章内容的理解,不正确的一项是( )(3分)
A、江西 “物华天宝,人杰地灵”。丰富的物产,为赣菜得以声名远播奠定了坚实的基础,据统计,江西的菜品原料就不少于500种。
B、江西近山靠水,且雨季较长,湿气重,赣人因而味喜香辣,偏咸鲜,烹饪时佐料放得多,形成了赣菜味道较重的特色。
C、正是因为赣菜的制作,在选料、配料、刀工、火工等几个环节上都非常讲究,才形成了江西独具地方特色的“家乡菜”。
D、鱼米乃菜之基,江西又是富庶的“鱼米之乡”,鱼多米好,赣菜中有很多以鱼米为主料的特色菜肴,如“遂川冻米鸡”、“粉蒸肉”、“粉蒸鱼”等。
3、下列对文章思路的分析,不正确的一项是( ) (3分)
A、第一段是全文的引子,引出下文对赣菜的特色等方面的介绍,第二段介绍赣菜悠久的历史与辉煌的成就。
B、第三段主要说明赣菜的两大特色:一是原汁原味,二是味道较重。
C、第四、五段分析赣菜形成的两大原因:一是地理环境和气候特点,二是江西善纳的民风。
D、第六段展望赣菜发展的远景,第七段总结赣菜的成因:地方性和民风的影响
二、古诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4—7题。
李侃,字希正,东安人。正统七年进士,授户科给事中。景帝监国,陈简将才、募民壮、用战车三事。也先逼京师,议者欲焚城外马草。侃言敌轻剽,无持久心,乞勿焚,免复敛为民累。皆报许。时父母在容城,侃晓夜悲泣,乞假,冒险迎之。景泰初议录扈从死事诸臣后侃因言避难偷生者宜严谴以厉臣节上皇将还与同官刘福等言礼宜从厚。忤旨,被诘,尚书胡濙为解,乃已。
再迁都给事中。军兴,减天下学校师儒俸廪。侃奏复之。户部尚书金濂违诏征租,侃论濂,下之吏。石亨从子彪侵民业,侃请置重典,并严禁勋戚、中官不得豪夺细民,有司隐者同罪。帝宥亨、彪,余如其请。时给事中敢言者,林聪称首,侃亦矫抗有直声。廷议易储,诸大臣唯唯。侃泣言东宫无失德,聪与御史硃英亦言不可,时议壮之。擢詹事府丞。
天顺元年改太常丞,进太仆卿。明年复设山西巡抚,迁侃右佥都御史任之。奏言:“塞北之地,与穷荒无异。非生长其间者,未有能宁居而狎敌者也。今南人戍西北边,怯风寒,闻寇股栗。而北人戍南,亦不耐暑,多潜逃。宜令南北清勾之军,各就本土补伍,人情交便,戎备得修。”时不能用。奏发巡按李杰罪,杰亦讦侃。按杰事有验,除名。侃无赃罪,获宥。六年考察属吏,奏罢布政使王允、李正芳以下百六十人。因言:“诸臣年与臣若、不堪任事者,臣悉退之,臣亦当罢。”诏不许。侃性刚方,力振风纪,贪墨者屏迹。其年冬以母丧归,军民拥泣,至不得行。服除,遂不出,家居十余年卒。
侃事亲孝,好学安贫,殁几不能殓。弘治初,国子生江纪等言,前祭酒胡俨,都御史高明、李侃学行事功,彰著耳目,并乞赐谥。寝不行。侃二子:德恢,严州知府;德仁,河东盐运使。
(节选自《明史•列传第四十七》)
4、 对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)
A.景泰初议/录扈从死事诸臣/后侃因言避难偷生者/宜严谴以厉臣节/上皇将还与同官/刘福等言礼宜从厚
B.景泰初/议录扈从死事/诸臣后侃/因言避难偷生者/宜严谴以厉臣节/上皇将还/与同官刘福等/言礼宜从厚
C.景泰初议/录扈从死事诸臣/后侃因言避难/偷生者宜严谴以厉臣节/上皇将还/与同官刘福等言礼宜从厚
D.景泰初/议录扈从死事诸臣后/侃因言避难偷生者/宜严谴以厉臣节/上皇将还/与同官刘福等言礼宜从厚
5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.进士,古代科举殿试及第者之称,意为可以进授爵位之人。
B.户部是古代“六部”之一,掌管全国土地、赋税、户籍、军需、俸禄、粮饷、财政收支等 。
C.天顺是庙号名,庙号是古代封建王朝用来纪年的一种名号,汉武帝首创,用以表示年份。
D.祭酒是古代学官名,为太学或国子监的主管官,是古代主管教育的最高官员。
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.景帝代理朝政,李侃曾上书建议选拔将才、招募士兵、使用战车等三事件。当蒙古部落首领也先逼近京师,朝中议事者想焚毁城外粮草,李侃独持己见,最终得到批准。
B.户部尚书金濂、石亨的侄子石彪违反诏令,征收租税,侵占百姓产业,李侃上书请用重法处治。皇上宽宥了石亨和石彪,严惩了金濂。
C.天顺六年,李侃上奏罢免了布政使王允、李正芳以下等一百六十人,并请求皇帝将自己罢免。当他因母亲去世归家服丧,军民围着他哭泣,以至于难以走动。
D.李侃安贫乐道,死后几乎无法装殓。到弘治初年,国子监生江纪等人上书,认为应该赐给像他这样的人谥号。但这种建议被压下,最终也没有执行。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)廷议易储,诸大臣唯唯。侃泣言东宫无失德,聪与御史硃英亦言不可,时议壮之。(5分)
译文:
(2)奏发巡按李杰罪,杰亦讦侃。按杰事有验,除名。侃无赃罪,获宥。(5分)
译文:
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首诗,完成8—9题。
闲居遣怀十首(其一)
姚合①
身外无徭役,开门百事闲。
倚松听唳鹤,策杖望秋山。
萍任连池绿,苔从匝地斑。
料无车马客,何必扫柴关。
注:①姚合是玄宗时宰相姚崇的曾孙。历官武功主簿、富平尉、万年尉。宝应中,除监察御史,迁户部员外郎。出为金州刺史,改杭州刺史。后拜刑部郎中,迁户部郎中、谏议大夫、给事中。
(8)诗的中间两联是如何写环境的清幽的?(5分)
(9)这首诗表达了作者怎样的思想感情?请结合内容分析。(6分)
(三)名句名篇默写(6分)
10、补写出下列句子中的空缺部分(6分)
(1)《离骚》一文中,写出了群臣嫉贤妒能,肆意对屈原造谣中伤的句子是“, ”。
(2)古诗文中常常有以酒为媒介抒发情感的名句,如白民易《琵琶行》“, 。”表现出被贬而沦落天涯的孤独与无助的苦闷。
(3)《曹刿论战》中,针对国君将衣食与百姓共享的做法,曹刿的评价是:“, 。
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乙 选考题
请考生从以下三、四大题中选定一大题作答。注意:只能做选定大题内的小题,不得选作另一大题内的小题。如果多做,则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读(25分)
11. 阅读下面的文字,完成(1)-(4)题。(25分)
陌生电话
黄思远
这是发生在上星期的事了。星期四那天早上,老王起了一个早床,正准备赶往厕所方便时,手机铃声突然响了起来,他看了看来电显示:134****5914,顿时感觉怪怪的,于是他不紧不慢的按了下接听键道:“喂,你哪位?”这时,电话那端却传来了一阵急促的呼救声。
“爸,我是小明,快来救我,我被绑架了!”紧接着电话那端便“嘟嘟”声地响个不停。
“应该就是儿子小明的声音。”老王一听,顿时一下子心惊肉跳起来。可是仔细想想,又觉得有些蹊跷,一般绑匪是不会这样做的呀,既然是绑架,那为何又没朝我狮子大开口呢?而且又没有具体交易地点。这一连串的问号不得不引起老王的怀疑。
于是,老王迅速地给远在北京念书的儿子拨去了电话,“您好,您所拨打的用户已关机,请稍后再拨。”电话那端一直重复着这样的声音。
老王一下子傻了。“莫非儿子真的出事了?”此时,他的眼前一片黑暗,心里也陡然跳得厉害,似乎天很快就要蹋了下来。惊吓之余,老王又朝那个陌生电话拨了过去,想试着与那人和解,可是电话那端却又传来这样的声音,“您好,您所拨的号码是空号。”
原本去厕所方便的老王,这时一下子全都憋了回来。于是他战战兢兢地回到屋子对妻子说道:“孩子他妈,好像我们小明出事了。”
“啥,出啥事了?”妻子焦急地问。
“你先别着急,我也只是一种猜测。”接着,老王便把事情的前因后果给妻子逐一讲了去。
“什么,小明被人绑架了?”妻子一听见儿子遭人绑架,一下子从床上跳了起来。
“我不是话还没说完吗?”老王说。接着,老王又把其中的疑惑给妻子讲了下去。
“听说四月有个什么节,好像是捉弄人的,是不是小明这孩子故意让我们二老为他担心一回呢?因为小的时候,我们都照看的少,一直以来都是由他爷爷奶奶照看,我们也确实很少尽到父母的责任和义务,该不会是他现在怪罪我们而搞的一些恶作剧吧?”
听妻子这么一说,老王感觉妻子的话似乎有些道理。于是他顺手翻看了一下当天的日历,4月17日。“不对呀,愚人节早都过了,儿子都这么大了,而且又是高等学府的一名高材生,他又怎么会跟我们玩这个呢?如果真是这样,那他是不是显得有些过份了呢?”
“那你说这是怎么回事?”妻子问。
“唉,我也不清楚,明天还是去北京看看就一清二楚了。”老王叹了口气道。
“那你现在就去呀!”妻子说。
“不,呆会我再给小明打几个电话,看他有没有开机。另一方面,我还要看那个陌生电话有没有消息。”
“对对对,这样会比较好一些,免得花上一些冤枉钱。”
可是令老王伤心的是,一天的等待都是徒劳的。无论他怎么拨打,电话的两端总是重复着前面同样的话语。
第二天一大早,老王便乘车去了北京。经过一日一夜的奔波,老王终于来到了儿子就读的那所学校。当老王见到儿子时,儿子正和其他的同学在实验室研究着他们的最新课题。儿子见到父亲后,一脸的欣喜,他似乎并没有察觉到父亲脸上所挂着的那一丝忧愁,他只是轻声地询问道:“爸,你怎么来了?”
“哦,我是专程来看你的。对了,小明,你的手机怎么一直没开机呀?”老王问。为了不影响孩子的学习,他觉得也就只有这样问问了。
儿子笑了笑说:“哦,我不小心把手机摔地上了,开不了机了,就拿到维修店修去了。本想给您打个电话,可是最近忙于课题研究,一直没法抽出时间。”
“王小明,我们这一组又有了新发现,你快过来看看。”实验室的一位同学对他说道。
“哎,来了!”接着儿子耸了耸肩说道,“没办法,每天都是这样。爸,要不,你去我宿舍坐坐,中午我再过来看你。”
“啊,不了,看到你平安我也就放心了,我还是先回去了。”
坐在车上,老王那颗不安的心总算是平静了下来,可是一想起先前的一幕,他不免又有些后怕。他不知道那一天如果真的出现的话,他该怎样面对,他只是在心里祈求这样的事以后再也不要发生。因为上了年纪的人是最受不了这样一惊一吓的,所以他不免想起更多像他那样为了孩子而操了一辈子心的父母们!他落泪了,而且是第一次在众人面前落泪。顿时,车厢里几十双眼睛齐刷刷地望着他,然而没有一双眼睛能够看出他为什么落泪!
(选自《2014年短篇小篇精选》,有删改)
(1)下列对作品有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )(5分)
A.从小说中对老王“一丝忧愁”的神态描写和“手机怎么一直没开机呀”的语言描写表现了他对儿子小明担心和牵挂的心理特点。
B.“不,呆会我再给小明打几个电话,看他有没有开机。另一方面,我还要看那个陌生电话有没有消息。”老王反复拨打两部电话,主要是想确认儿子到底在哪里和陌生电话背后的绑匪究竟是些什么人。
C.小说设置了老王到北京后儿子小明在实验室忙于课题研究的情节,是为了舒缓老王接到陌生电话后紧张恐惧的心理,一张一弛,使小说更显得摇曳多姿。
D.文中“我还是先回去了”等语言描写表现了老王自己紧张害怕却又不敢声张的痛苦矛盾心理和处处为儿子着想的性格特点。
E.文末写老王落泪,其原因是多方面的,既有看到儿子安然无恙后的喜极而悲,也有委屈和后怕,更有为天下像自己这样为孩子操一辈子心的父母的感慨。
(2)小说的开头写老王突然接到陌生电话,有什么作用?(6分)
(3)分析概括小说中老王的人物形象。(6分)
(4)对于小说开头的陌生电话内容“爸,我是小明,快来救我,我被绑架了”,后文并无任何交代。有人认为这是作者有意为之,也有人认为这恰恰是小说的败笔,你如何看?请联系文本说出理由。(8分)
四、实用类文本阅读(25分)
12. 阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分)
枕上诗书闲处好
我抱着一摞书步下台阶,走出图书馆的时候,迎面走来一位熟识的学长。三两句寒暄后,他便指着刚与我擦肩而过的老者说,那位便是宋学大师刘乃昌先生。我颇为诧异,转过头去,只看到一个模糊的背影,灰呢子大衣,鸭舌帽,还有不疾不徐的步履。
这大概是二十七八年前的事了。那时的刘乃昌先生早已是颇有名气的学问大家,专攻两宋文学,尤致力于李清照、苏轼、辛弃疾的研究。只可惜,造化弄人,我竟没能亲耳聆听过先生的教诲。对于刘乃昌先生,我是只闻其名而未识其人。
第一次与先生接触是在一个春光融融的午后,我有些冒昧地轻轻地敲了三下门,然后双手交叉忐忑不安地立于楼梯旁,紧张兮兮地望着不断下楼行色匆匆的一些陌生老师。朋友筹划出一本有关中学诗文的课外读物,很想找一位全国知名诗词研究专家来写序文,自然就想到了先生。这样的事情最终落在我身上,义不容辞却又心中惶恐,担心先生会一口回绝。正当我大汗淋漓之时,门开处,温文尔雅的刘先生走了出来。先生将我让至家中、落座后,便仔细询问来访的缘由。待我语无伦次地讲明来意,先生竟满口答应,并约定一周为限。我转身告辞,温和的、满脸微笑着的刘先生一直将我送至楼下,才慢慢转身上楼。
再后来,似乎熟识了许多。一周后,将取来的序言以快件方式寄出后,我长长舒了一口气,为这件事做得圆满而暗自庆幸。不料,第二天一大早,刘乃昌先生竟找到西联教室来,着急地告诉我需要更动的三处,其中一处竟是标点。我暗自吃惊,不禁为先生严谨的治学态度而肃然起敬。
近年来,我顺着文学发展的脉络写过几篇人物散文,几次想动笔描绘一下那位“和羞走,却把青梅嗅”的才女李清照,但又踌躇再三,总是无法落笔。个中原因,似乎很多。脑海深处,还是怕看到李清照“寻寻觅觅”的戚容,“凄凄惨惨”的眼神,如若不将心沉入无底的暗夜,沉入到巨大的国破家亡的苦痛中,要想靠近她,那是断然不可能的。于是我又翻捡出刘乃昌先生的研究文章,从中苦苦品味那位让有宋一代大放异彩的才女的人生轨迹。也许,我想,刘先生的笔下,这位有着悲剧命运的旷世女神比我写出来的还要鲜活。
刘乃昌先生离开曲园转入山东大学文学院后,大概与我有过两次通信。其中一次是写毕业论文时,我先是选定了南宋词人辛弃疾,阅读了大量书籍后,感觉思路似有若无,断断续续,于是决定给刘先生写信。只是,刘先生的通信地址我是不清楚的,查阅了邮政编码后,冒昧写了封现在看来不知所云的信件,投入邮箱后,便苦苦等待起来。一周,两周,三周,再也等不得,只好转入现当代文学。待论文结构框架大致成形,先生的那封信却如雁般飞来。既惊喜,又苦涩,论文的事难以再向先生启齿,信也似乎不必再回。每每想到先生的鼓励之语,心里总是感到酸楚。
刘乃昌先生已然作古,他的音容笑貌时时浮现在眼前,思之让人悲哽。先生一世,为人低调。有关他的生平材料公开发表的少之又少,这位师承夏承焘的文学研究大家,对于名,对于利,如同浮云一般。他只知道研究、教学和笔耕不辍,即便是晚年身患阿尔兹海默症,唯一的记忆还是宋词。
“谁把西风移画扇,淡了胭脂,冷了凝香腕”,宋词之美,美得让人心醉。重回青衫长袖、羽扇纶巾的古宋时代,思清新婉丽的晏几道,叹弱柳扶风的李清照,吟着哀愤的诗,听着古雅的曲,那是怎样的一种荡气回肠啊!无怪乎刘乃昌先生超凡脱俗,清古洒脱,那是他读透了宋词的精髓。
因编辑各类图书,自然会引用到刘先生一些有关宋代文学的研究成果,内心时常感到愧疚不已。总想当面再次聆听他的教诲,又怕打扰先生晚年的清修生活。先生驾鹤,令人痛心。感恩之情,时时萦怀。
想到李清照在《摊破浣溪沙》中的一句词,“枕上诗书闲处好”,破其意而解之,先生正是将诗书学问做到“闲处”,做到一种人生的大境界,所以他成了一位令世人景仰的宋代文学研究泰斗。 (摘编自2015年3月4日《光明日报》,作者孙守名。有删改)
【相关链接】
刘乃昌(1930-2015),山东滕县人,原中国李清照辛弃疾学会会长,山东大学教授、词学家、宋代文学研究家。先后出版《辛弃疾论丛》《苏轼选集》《苏轼文学论集》《姜夔诗词选注》《宋词三百首新编》《晁氏琴趣外篇晁叔用词校注》等专著十余部。
(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )(5分)
A. 文本开头引用学长的话,表现出刘先生在学生心目中的地位,为读者勾勒出一个精于学术、深受爱戴的人物轮廓,为下文作好铺垫。
B. “我”对于没能亲耳聆听过刘乃昌先生的教诲而深感遗憾,因此后来多次找寻机会走近先生,也曾写信向他请教过有关学术问题。
C. “我”在写有关李清照的文章时感到难以下笔,只好借助刘先生的研究文章,这一细节表现了“我”对先生研究成果的高度信赖。
D. 在作者看来,刘先生正是因为懂得了“枕上诗书闲处好”的精髓,将诗书学问做到了“闲处”,才成为宋代文学研究方面的泰斗的。
E. 刘乃昌是宋代文学研究家,他出版的十余部学术专著涉及到宋代文学的各个层次和方面,其研究面广,研究程度深,成果卓著。
(2)文本用“我”的视角来写刘乃昌先生,这样写有什么好处?请简要概括。(6分)
(3)文中多次引用李清照的词句,这样写有什么作用?请简要分析。(6分)
(4)刘乃昌先生的人格魅力表现在哪些方面?请结合材料,谈谈你的理解。(8分)
第Ⅱ卷 表达题
五、语言文字运用(20).
13.依次填人下列各句横线处的成语,最恰当的一组是( )(3分)
①尽管这样,我们采访过的经理们一般来说都认同,公司给予消费者 的机会更好些,无论这些话是正面的还是负面的。
②科威特的议会经选举产生,议会成员能够 ,媒体也发出不同的声音,这使得科威特数十年来享有相对的自由。
③最近,在县委宣传部召开的组织生活会上,大家敞开胸怀, ,讲实话,讲真话,消除了过去的一些误会,增进了相互之间的了解。
A.各抒己见 畅所欲言 推心置腹 B.畅所欲言 各抒己见 推心置腹
C.推心置腹 畅所欲言 各抒己见 D.各抒己见 推心置腹 畅所欲言
14、下列句子中没有语病,句意明确的一项是( )(3分)
A、近年来,一些领域的道德状况令人堪忧:犬儒主义盛行,人际关系恶化,社会诚信缺失。
B、政绩考核无疑是政绩工程冲动的根源所在,但“管借不管还”却极大地在事实上助长了无视债务疯涨只顾推动工程建设。
C、就要和老师们一起去野餐了,孩子们都兴奋地准备着。王老师关切地问:“饺子包好了没有?”
D、虚荣与骄傲是截然不同的两件事,骄傲多半不外乎我们对我们自己的估价,虚荣却牵涉到我们希望别人对我们的看法。
15.依次填人下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分) ( )
房子能盖就能拆,每个汉字都能拆分成部件。______,______, ______ , ______,______ , ______ 。如果一个字比较复杂,不止一个结构层次,也不能一下子拆到最小结构,而要分级拆分。
①但是怎么“拆房子”,就是把汉字拆成各个部件却是一件很有用的技能
②给汉字“盖房子”是不需要我们学着做的
③比如用五笔输入法在计算机上输入汉字时,就得用上拆字
④因为古人或专家已经“盖”好放在字典里了
⑤即能否再作为其他字的部件
⑥汉字的拆分不能是随意的,要考虑分出来的部件是否具有“生命力”
A.②④⑥⑤③① B.⑥⑤③①②④ C.②④①③⑥⑤ D.⑥⑤②④③①
16.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(5分)
人们通常认为,① ,但英国一项最新研究发现,其实后天的学习和体验有重要影响。为验证鸟类是否能通过学习来辨别筑巢材料的好坏,研究人员用草雀进行了分组比较试验,② ,另一组则只能获得更坚硬、结实的材料。结果发现,之前使用过较软材料的草雀这次都会选择更硬的材料,而此前就使用硬材料的一组草雀并未对两种材料表现出好恶,但在完成一次筑巢后,这些草雀都对硬材料更感兴趣,这说明③ 。
17、下图是北京申办2022年世界冬奥会的标识,请简要说明构图要素,并结合要素解读设计的精妙之处。要求语言简明,语句通顺。(5分)
六、写作(60分)
18、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
有一个小孩走到杂货店的电话亭里,因为电话亭的门没有关好,所以店员可以听到他的话:“几天前,你们不是在报上登广告要招聘一个男孩子吗……噢,已经找到了? ……这个孩子的工作还合适吗?……谢谢你,再见!”那个店员看见那孩子走出电话亭,就说:“运气很坏吧,没得到这份工作。”那孩子说:“你想错了,三天前我已经获得这份工作。我只是想知道,他们对我满意不满意。”
要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。
看过“2016年高考模拟语文试题”
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