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掌握高考的最新动向,有利于我们的考试。下面是读文网小编为大家收集整理的2016安徽高考数学最新消息,相信这些文字对你会有所帮助的。
1、有良好的学习兴趣
两千多年前孔子说过:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”意思说,干一件事,知道它,了解它不如爱好它,爱好它不如乐在其中。“好”和“乐”就是愿意学,喜欢学,这就是兴趣。兴趣是最好的老师,有兴趣才能产生爱好,爱好它就要去实践它,达到乐在其中,有兴趣才会形成学习的主动性和积极性。在数学学习中,我们把这种从自发的感性的乐趣出发上升为自觉的理性的“认识”过程,这自然会变为立志学好数学,成为数学学习的成功者。那么如何才能建立好的学习数学兴趣呢?
(1)课前预习,对所学知识产生疑问,产生好奇心。
(2)听课中要配合老师讲课,满足感官的兴奋性。听课中重点解决预习中疑问,把老师课堂的提问、停顿、教具和模型的演示都视为欣赏音乐,及时回答老师课堂提问,培养思考与老师同步性,提高精神,把老师对你的提问的评价,变为鞭策学习的动力。
(3)思考问题注意归纳,挖掘你学习的潜力。
(4)听课中注意老师讲解时的数学思想,多问为什么要这样思考,这样的方法怎样是产生的?
(5)把概念回归自然。所有学科都是从实际问题中产生归纳的,数学概念也回归于现实生活,如角的概念、至交坐标系的产生、极坐标系的产生都是从实际生活中抽象出来的。只有回归现实才能使对概念的理解切实可靠,在应用概念判断、推理时会准确。
2、建立良好的学习数学习惯。
习惯是经过重复练习而巩固下来的稳重持久的条件反射和自然需要。建立良好的学习数学习惯,会使自己学习感到有序而轻松。高中数学的良好习惯应是:多质疑、勤思考、好动手、重归纳、注意应用。学生在学习数学的过程中,要把教师所传授的知识翻译成为自己的特殊语言,并永久记忆在自己的脑海中。另外还要保证每天有一定的自学时间,以便加宽知识面和培养自己再学习能力。
3、有意识培养自己的各方面能力
数学能力包括:逻辑推理能力、抽象思维能力、计算能力、空间想象能力和分析解决问题能力共五大能力。这些能力是在不同的数学学习环境中得到培养的。在平时学习中要注意开发不同的学习场所,参与一切有益的学习实践活动,如数学第二课堂、数学竞赛、智力竞赛等活动。平时注意观察,比如,空间想象能力是通过实例净化思维,把空间中的实体高度抽象在大脑中,并在大脑中进行分析推理。其它能力的培养都必须学习、理解、训练、应用中得到发展。特别是,教师为了培养这些能力,会精心设计“智力课”和“智力问题”比如对习题的解答时的一题多解、举一反三的训练归类,应用模型、电脑等多媒体教学等,都是为数学能力的培养开设的好课型,在这些课型中,学生务必要用全身心投入、全方位智力参与,最终达到自己各方面能力的全面发展。
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在高考考试来临之前,你了解和掌握了哪些重点知识呢?下面是读文网小编为大家收集整理的2016安徽高考数学大纲,相信这些文字对你会有所帮助的。
(一)集合
1.集合的含义与表示
(1)了解集合的含义,元素与集合的"属于"关系。
(2)能用自然语言、图形语言、集合语言(列举法或描述法)描述不同的具体问题。
2.集合间的基本关系
(1)理解集合之间包含与相等的含义,能识别给定集合的子集。
(2)在具体情境中,了解全集与空集的含义。
3.集合的基本运算
(1)理解两个集合的并集与交集的含义,会求两个简单集合的并集与交集。
(2)理解在给定集合中一个子集的补集的含义,会求给定子集的补集。
(3)能使用韦恩(Venn)图表达两个简单集合间的关系运算。
(二)函数概念与基本初等函数I(指数函数、对数函数、幂函数)
1.函数
(1)了解构成函数的要素,会求一些简单函数的定义域和值域;了解映射的概念。
(2)在实际情境中,会根据不同的需要选择恰当的方法(如图像法、列表法、解析法)表示函数。
(3)了解简单的分段函数,并能简单应用。
(4)理解函数的单调性、最大(小)值及其几何意义;结合具体函数,了解函数奇偶性含义。
(5)会运用函数的图像理解和研究函数的性质。
2.指数函数
(1)了解指数函数模型的实际背景。
(2)理解有理指数幂的含义,了解实数指数幂的意义,掌握幂的运算。
(3)理解指数函数的概念及其单调性,掌握指数函数图像通过的特殊点。
(4)知道指数函数是一类重要的函数模型。
3.对数函数
(1)理解对数的概念及其运算性质,知道用换底公式将一般对数转化成自然对数或常用对数;了解对数在简化运算中的作用。
(2)理解对数函数的概念及其单 调性,掌握对数函数图像通过的特殊点。
(3)知道对数函数是一类重要的函数模型。
(4)了解指数函数 ( ,且 )与对数函数 (a>0,且a 1)互为反函数。
4.幂函数
(1)了解幂函数的概念。
(2)结合函数 的图像,了解它们的变化情况,
5.函数与方程
结合二次函数的图像,了解函数的零点与方程根的联系,判断一元二次方程根的存在性与根的个数。
6.函数模型及其应用
(1)了解指数函数、对数函数、幂函数的增长特征,结合具体实例体会直线上升、指数增长、对数增长等不同函数类型增长的含义。
(2)了解函数模型(如指数函数、对数函数、幂函数、分段函数等在社会生活中普遍使用的函数模型)的广泛应用。
(三)立体几何初步
1.空间几何体
(1)认识柱、锥、台、球及其简单组合体的结构特征,并能运用这些特征描述现实生活中简单物体的结构。
(2)能画出简单空间图形(长方体、球、圆柱、圆锥、棱柱等的简易组合)的三视图,能识别上述三视图所表示的立体模型,会用斜二测法画出它们的直观图。
(3)会用平行投影画出简单空间图形的三视图与直观图,了解空间图形的不同表 示形式。
(4)会画某些建筑物的视图与直观图(在不影响图形特征的基础上,尺寸、、线条等不作严格要求)
(5)了解球、棱柱、棱锥、台的表面积和体积的计算公式。
2.点、直线、平面之间的位置关系
(1)理解空间直线、平面位置关系的定义,并了解如下可以作为推理依据的公理和定理:
公理1:如果一条直线上的两点在同一个平面内,那么这条直线上的所有点都在此平面内。
公理2:过不在一条直线上的三点,有且只有一个平面。
公理3:如果两个不重合的平面有一个公共点,那么它们有且只有一条过该点的公共 直线。
公理4:平行于同一条直线的两条直线平行。
定理:空间中如果两个角的两条边分别对应平行,那么这两个角相等或互补。
(2)以立体几何的上述定义、公理和定理为出发点,认识和理解空间中线面平行、垂直的有关性质与判定定理。
理解以下判定定理:
·平面外一条直线与此平面内的一条直线平行,则该直线与此平面平行。
·一个平面内的两条相交直线与另一个平面平行,则这两个平面平行。
·一条直线与一个平面内的两条相交直线垂直,则该直线与此平面垂直。
·一个平面过另一个平面的垂线,则两个平面垂直。
理解以下性质定理,并能够证明:
·一条直线与一个平面平行,则过该直线的任一个平面与此平面的交线与该直线平行。
·两个平面平行,则任意一个平面与这两个平面相交所得的交线相互平行。
·垂直于同一个平面的两条直线平行。
·两个平面垂直,则一个平面内垂直于交线的直线与另一个平面垂直。
(3)能运用定理、公理和已获得的结论证明一些空间图形的位置关系的简单命题。
(四)平面解析几何初步
1.直线与方程
(1)在平面直角坐标系中,结合具体图形,确定直线位置的几何要素。
(2)理解直线的倾斜角和斜率的概念,掌握过两点的直线斜率的计算公式。
(3)能根据两条直线的斜率判定这两条直线平行或垂直。
(4)掌握确定直线位置关系的几何要素,掌握直线方程的几种形式(点斜式、两点式及一般式),了解斜截式与一次函数的关系。
(5)能用解方程组的方法求两相交直线的交点坐标。
(6)掌握两点间的距离公式、点到直线的距离公式,会求两平行直线间的距离。
2.圆与方程
(1)掌握确定圆的几何要素,掌握圆的标准方程与一般方程。
(2)能根据给定直线和圆的方程,判断直线与圆的位置关系;能根据给定两个圆的方程判断圆与圆的位置关系。
(3)能用直线和圆的方程解决一些简单的问题。
(五)算法初步
1.算法的含义、程序框图
(1)了解算法的含义和算法的思想。
(2)理解程序框图的三种基本逻辑结构:顺序、条件分支、循环。
2.基本算法语句
了解五种基本算法语句(輸入语句、輸出语句、赋值语句、条件语句、循环语句)的含义。
(六)统计
1.随机抽样
(1)理解随机抽样的必要性和重要性。
(2)会用简单随机抽样方法从总体中抽取样本;了解分层抽样和系统抽样方法。
2.用样本估计总体
(1)了解分布的意义和作用,会列频率分布表,会画频率分布直方图、频率折线图、茎叶图,理解它们各自的特点。
(2)理解样本数据标准差的意义和 作用,会 计算数据标准差。
(3)能从样本数据中提取基本的数字特征(如:平均数、标准差),并给出合理的解释。
(4)会用样本的频率分布估计总体分布,会用样本的基本数字特征估计总体的基本数字特征,理解用样本估计总体的思想。
(5)会用随机抽样的基本方法和样本估计总体的思想,解决一些简单的实际问题。
3.变量的相关性
(1)会作两个有关联变量的数据的散点图,会利用散点图认识变量间的相关关系。
(2)了解最小二乘法的思想,能根据给出的线性回归方程系数公式建立线性回归方程(线性回归方程系数公式不要求记忆)。
(七)概率
1.事件与概率
(1)了解随机事件发生的不确定性和频率的稳定性,了解概率的意义 ,了解频率与概率的区别。
(2)了解两个互斥事件的概率加法公式。
2.古典概型
(1)理解古典概型及其概率计算公式。
(2)会用列举法计算一些 随机事件所含的基 本事件数及事件发生的概率。
3.随机数与几何概型
(1)了解随机数的意义,能运用模拟方法估计概率。
(2)了解几何概型的意义。
(八)基本初等函数Ⅱ(三角函数)
1.任意角、弧度
(1)了解任意角的概念和弧度制的概念。
(2)能进行弧度与角度的互化。
2.三角 函数
(1)理解任意角三角函数(正弦、余弦、正切)的定义。
(2)能利用单位圆中的三角函数线推导出 的正弦、余弦、正切的诱导公式,能画出 的图像,了解三角函数的周期性。
(3)理解正弦函数、余弦函数在[0,2 ]上的性质(如单调性、最大值和最小值、图像与x轴的交点等),理解正切函数在 内的单调性。
(4)理解同角三角函数的基本关系式:
(5)了解函数 的物理意义;能画出函数 的图像。了解参数 对函数图像变化的影响。
(6)会用三角函数 解决一些简单实际问题,了解三角函数是描述周期变化现象的重要函数模型。
(九)平面向量
1.平面向量的实际背景及基本概念
(1)了解向量的实际背景。
(2)理解平面向量的概念和两个向量相等的含义。
(3)理解向量的几何表示。
2.向量的线性运算
(1)掌握向量加法、减法的运算,理解其几何意义。
(2)掌握向量数乘的运算及其几何意义,理解两个向量共线的含义。
(3)了解向量线性运算的性质及其几何意义。
3.平面向量的基本定理及坐标表示
(1)了解平面向量的基本定理及其意义。
(2)掌握平面向量的正交分解及其坐标表示。
(3)会用坐标表示平面向量的加法、减法与数乘运算。
(4)理解用坐标表示的平面向量共线的条件。
4.平面向量的数量积
(1)理解平面向量数量积的含义及其物理意义。
(2)了解平面向量的数量积与向量投影的关系。
(3)掌握数量积的坐标表达式,会进行平面向量数量积的运算。
(4)能运用数量积表示两个向量的夹角,会用数量积判断两个平面向量的垂直关系。
5.向量的应用
(1)会用向量方法解决某些简单的平面几何问题。
(2)会用向量方法解决简单的力学问题与其他一些实际问题。
(十)三角恒等变
1.两角和与差的三角函数公式
(1)会用向量的数量积推导出两角差 的余弦公式。
(2)会用两角差的余弦公式推导出两角差的正弦、正切公式。
(3)会用两角差的余弦公式推导出两角和的正弦、余弦、正切公式,导出二倍角的正弦、余弦、正切公式,了解它们的内在联系。
2.简单的三角恒等变换
能运用上述公式进行简单的恒等变换(包括导出积化和差、和差化积、半角公式,但对这三组公式不要求记忆)。
(十一)解三角形
1.正弦定理和余弦定理。
掌握正弦定理、余弦定理,并能解决一些简单的三角形度量问题。
2.应用
能够运用正弦定理、余弦定理等知识和方法解决一些与测量和几何计算有关的实际问题。
(十二)数列
1.数列的概念和简单表示法
(1)了解数列的概念和几种简单的表示方法(列表、图像、通项公式)。
(2)了解数列是自变量为正整数的一类函数。
2.等差数列、等比数列
(1)理解等差数列、等比数列的概念。
(2)掌握等差数列、等比数列的通项公式与前 项和公式。
(3)能在具体的问题情境中识别数列的等差关系或等比关系,并能用有关知识解决相应的问题。
(4)了解等差数列与一次函数的关系、等比数列与指数函数的关系。
(十三)不等式
1.不等关系
了解现实世界和日常生活中存在着大量的不等关系,了解不等式(组)的实际背景。
2.一元二次不等式
(1)会从实际问题的情境中抽象出一元二次不等式模型。
(2)通过函数图像了解一元二次不等式与相应的二次函数、一元二次方程的联系。
(3)会解一元二次不等式,对给定的一元二次不等式,会设计求解的程序框图。
3.二元一次不等式组与简单线性规划问题
(1)会从实 际情境中抽象出二元一次不等式组。
(2)了解二元一次不等式的几何意义,能用平面区域表示二元一次不等式组。
(3)会从实际情境中抽象出一些简单的二元线性规划问题,并能加以解决。
4.基本不等式:
(1)了解基本不等式的证明过程。
(2)会用基本不等式解决简单的最大(小)值问题。
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随着人文地理学的理论发展,研究内容和范围也不断扩大。下面是读文网小编为大家整理的2016安徽高考文综地理复习要点,希望对大家有所帮助。
1. 北京的蓝天工程《可吸入顺粒物污染防治)
①天然气液化石油气替代嫩煤,燃煤锅炉改用清洁能源;
②颁布机动车排放地方标准,更新报废旧机动车,对公交车等推广使用清洁燃料;
③扩大绿地面积,减少裸露地面;
加大对重大污染源的治理力度,推行污染物排放总量控制,实施排污许可证和限期治理制度
2. 贵阳治理酸雨
①搬迁污染大户(水泥厂化工厂电池厂),关闭高能耗高污染小企业,实施企业烟尘达标排放;
②取缔街头燃煤炉灶,改用液化气等清沽嫩料;
③大力推进清洁能源工程。
3. 我国的酸雨防治措施
①在全国建立防控区;
②降低煤炭含硫量;
③控制火电厂的二氧化硫排放(在高硫煤地区超标排放和城市附近的火电厂,建脱硫项目);
④控制工业锅炉的二氧化硫排放,发展清洁燃烧技术;
⑤加强城市建设,控制生活二氧化硫排放;
⑥控制工艺生产过程中的二氧化硫排放。
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安徽,简称皖,省会合肥,位于中国大陆东部。下面是读文网小编为收集整理的2016安徽高考化学知识以供大家学习。
2016安徽高考化学知识(一)
2016安徽高考化学知识(二)
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在地图学的发展历史中,逐步形成了地图学史、地图投影学、地图美学以及地图制图学等若干分支学科和领域。下面是由读文网小编整理的2016安徽高考地理试卷解析,希望对大家有所帮助。
2016安徽高考地理试卷解析
以上就是小编精心准备的2016安徽高考地理试卷解析全部内容,希望你能喜欢。
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农业的劳动对象是有生命的动植物,获得的产品是动植物本身。下面是读文网小编为您带来的2016安徽高考地理模拟试卷及答案,希望对大家有所帮助。
以上就是读文网小编带来的2016安徽高考地理模拟试卷及答案全部内容,希望你能喜欢。
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产业结构高度化表现为一国经济发展不同时期最适当的产业结构。下面是读文网小编为您带来的2016安徽高考文综地理模拟题及答案,希望对大家有所帮助。
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由于社会条件不同,经济发展水平不同,人口发展过程不同。下面是读文网小编为您带来的2016安徽高考文综地理模拟试卷及答案,希望对大家有所帮助。
以上就是读文网小编分享的2016安徽高考文综地理模拟试卷及答案全部内容,欢迎翻阅。
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2016年的高考已经结束了,那些你做过的题目你还记得多少呢?让我们来回顾一下吧!下面是读文网小编整理的2016年安徽文科数学高考试题以供大家阅读。
以上就是读文网小编为你带来的2016年安徽文科数学高考试题,希望能够帮助到您!
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2016年的高考结束了,你的考试状况如何呢?让我们来回顾一下考试题目吧!下面是读文网小编网络整理的2016年安徽理科数学高考试题以供大家学习参考。
以上就是读文网小编带来的2016年安徽理科数学高考试题的全部内容,希望这部分您能够喜欢!
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在我们的学习生活中,我们做过的试卷不少,但是他们真的能够准确地检验出你的学习情况吗?让我们来做套试卷吧!下面是读文网小编网络整理的2016安徽高考数学试卷以供大家学习参考。
以上是小编分享的2016安徽高考数学试卷全部内容,希望对你有帮助。
看过“2016安徽高考数学试卷”
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你有没有想过在考试之前提前知道自己的学习成绩呢?这不是荒诞!让我们来做套纸卷就知道了!下面是读文网小编网络整理的2016安徽高考数学理科试卷,希望对你有用。
以上就是读文网小编带来的2016安徽高考数学理科试卷的全部内容,希望这部分您能够喜欢!
看过“2016安徽高考数学理科试卷”
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在一份设计良好的考试卷面前,能够在很大的程度上去检测学生们的学习水平!所以,还等什么呢?让我们来做一套试题卷吧!下面是读文网小编网络整理的2016年安徽高考语文试题卷,希望对你有用。
一、语言文字运用(15分)
1. 在下面句子的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)
(1)近来一些消费者向记者感慨: ▲ 的进口红酒市场,已经乱到让他们真假难辨。
(2)文学艺术的 ▲ ,让李清照能更深切细微地感知生活,体验美感。
(3)最近几起民间借贷危机事件的爆发,似乎预示着整个“高利贷”行业的危机将▲ 。
A. 鱼龙混杂 熏染 不期而遇 B. 鱼目混珠 熏陶 不期而至
C. 鱼龙混杂 熏陶 不期而至 D. 鱼目混珠 熏染 不期而遇
2.下列各句中,没有语病的一项是(3分)
A.只要你校同意你参加这次培训,报销交通费,安排食宿,办理相关证明,发放培训资料等事宜我们可以帮助解决。
B.航空发动机是为飞行器提供动力的热力机械,需要在高温、高压、高速旋转的条件下工作,是经典力学在工程应用上逼近极限的一门技术。
C. 随着“一带一路”战略构想的提出,契合沿线国家的共同需求,为沿线国家优势互补、开放发展开启了新的机遇之窗。
D.在核试验场等待氢弹试验结果时,物理学家陈能宽脱口背诵起了诸葛亮的《出师表》,于敏也跟着背起来,在场的人无不为之动容。
3.“梅兰竹菊”被称为“四君子”,下列诗句与咏赞“四君子”无关的一项是(3分)
A.红衣落尽暗香残,叶上秋光白露寒。
B.疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
C.宁可抱香枝头老,不随黄叶舞秋风。
D.未出土时先有节,便凌云去也无心。
4.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)
幽默不是嘴巴上的那点本事,而是生活的态度。 ▲
①幽默不同于讽刺。
②幽默不是这样,至少是平等的。
③以幽默的态度对待生活、世界、人类,这种生活态度是最高的人生智能。
④幽默最根本的一点,是源于对人生的荒诞性采取乐观的态度。
⑤讽刺的人有一种优越感,把别人看得低,把自己看得高。
⑥如果它在讽刺一种现象,这种现象必然也包括他自己。
A.④①⑤②⑥③ B.①④⑤⑥②③ C.③①⑤②⑥④ D.⑤①②⑥④③
5.对右边这幅漫画的寓意,理解最贴切的一项是(3分)
A.无论何时,都要关爱弱小的生命。
B.环境再差,心中也要有花朵。
C.环境变了,有些行为也需要改变。
D.我为你撑起一片天,你还我以芳香。
二、文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成6-9题。
高巍,辽州人,尚气节,能文章。母萧氏有痼疾,巍左右侍奉,至老无少懈。母死,蔬食庐墓三年。洪武中,旌孝行,由太学生试前军都督府左断事。疏垦河南、山东、北平荒田。又条上抑末技、慎选举、惜名器数事。太祖嘉纳之。寻以决事不称旨,当罪。减死,戍贵州关索岭。特许弟侄代役,曰:“旌孝子也。”
及惠帝即位,上疏乞归田里。未几,辽州知州王钦应诏辟巍。巍因赴吏部,上书论时政。用事者方议削诸王,独巍与御史韩郁先后请加恩。曰:“贾谊曰:‘欲天下治安,莫如众建诸侯而少其力。’今盍师其意?勿行晁错削夺之谋,而效主父偃推恩之策。在北诸王,子弟分封于南;在南,子弟分封于北。如此,则藩王之权,不削而自削矣。”书奏,帝颔之。
已而燕兵起,命从李景隆出师,参赞军务。巍复上书,言:“臣愿使燕。披忠胆,陈义礼,晓以祸福,感以亲亲之谊。令休兵归藩。”帝壮其言,许之。
巍至燕,自称:太祖上宾,天子嗣位,布维新之政,天下爱戴。不谓大王显与朝廷绝,张三军,抗六师,臣不知大王何意也。今在朝诸臣,文者智辏,武者勇奋,执言仗义,以顺讨逆。胜败之机明于指掌。且大王所统将士,计不过三十万。以一国有限之众应天下之师,亦易罢矣。大王与天子义则君臣,亲则骨肉,尚生离间。况三十万异姓之士能保其同心协力,效死于殿下乎?巍每念至此,未始不为大王洒泣流涕也。愿大王信巍言,上表谢罪,再修亲好。朝廷鉴大王无他,必蒙宽宥。太祖在天之灵亦安矣。
书数上,皆不报。已而景隆兵败,巍自拔南归。至临邑,遇参政铁铉,相持痛哭。奔济南,誓死拒守,屡败燕兵。及京城破,巍自经死驿舍。
(选自《明史》,有删节)
6.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)
A.旌孝行 旌:表彰 B.辽州知州王钦应诏辟巍 辟:征召
C.亦易罢矣 罢:停止 D.必蒙宽宥 宥:宽恕
7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.高巍悉心照料身患痼疾的母亲,母亲去世后,他在墓旁筑室居住,粗茶淡饭,守孝三年。
B.高巍上疏建议抑制工商业,慎重选拔举用贤能,重视名号封赐和车服仪制,得到太祖的赞许和采纳。
C.在削藩一事上,高巍主张仿效主父偃的策略,反对采用贾谊和晁错的办法,这一建议得到惠帝的首肯。
D.李景隆兵败,高巍脱身南归,拒守济南,等到京城失守,他就在驿站中自缢殉国。
8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(9分)
(1)寻以决事不称旨,当罪。(3分)
(2)欲天下治安,莫如众建诸侯而少其力。(3分)
(3)晓以祸福,感以亲亲之谊。(3分)
9.第四段中高巍是从哪些方面为燕王分析胜败之机的?(4分)
三、古诗词鉴赏(10分)
10. 阅读下面这首唐诗,然后回答问题。
同温丹徒登万岁楼
皇甫冉
高楼独立思依依,极浦遥山合翠微。
江客不堪频北顾,塞鸿何事复南飞。
丹阳古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。
闻道王师犹转战,谁能谈笑解重围。
(1)北雁南飞本是秋天常见景象,诗人在颔联中却说“塞鸿何事复南飞”,如何理解?(2分)
(2)诗的颈联以哀景写哀情,请简要分析。(4分)
(3)尾联表达了诗人怎样的思想感情?(4分)
四、名句名篇默写(8分)
11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)背负青天,而莫之夭阏者, ▲ 。(庄子《逍遥游》)
(2) ▲ ,而神明自得,圣心备焉。(荀子《劝学》)
(3) ▲ ,而卒莫消长也。(苏轼《赤壁赋》)
(4)大弦嘈嘈如急雨, ▲ 。(白居易《琵琶行》)
(5) ▲ ,提携玉龙为君死。(李贺《雁门太守行》)
(6) ▲ ,佳木秀而繁阴。(欧阳修《醉翁亭记》)
(7)好学近乎知, ▲ ,知耻近乎勇。(《礼记•中庸》)
(8)少则得, ▲ 。(《道德经》)
五、现代文阅读(一)(20分)
阅读下面的作品,完成12-15题。
表的喜剧
季羡林
①自己是乡下人,没见过世面;乡下人的固执与畏怯还保留了一部分。初到柏林,眼前飞动着汽车电车的影子,天空里交织着电线,大街小街错综交叉着:这一切织成了一幅有魔力的网。我惘然地跟着别人走,像在一片茫无涯际的大海里摸索。我第一次感觉到表的需要,它能告诉我,什么时候去吃饭,什么时候去访人。
②到自己要按钟点挣面包的时候,才买了一只表。然而换车时,因为急着搬行李,竟把玻璃罩碰碎了。
③于是由一位在柏林住过两年的朋友陪我去修理。仍然有一幅充满了魔力的网笼罩着我,我迷惘地随了他走,在康德街找到了一家表铺,说明要换一个玻璃罩,表匠给了我一张纸条,答应第二天去拿。
④第二天,我不愿意再让别人陪我走无意义的路,便自己去取表。但一想到到什么地方去取,立刻有一团迷离错杂交织着电线的长长的街的影子浮动在我的眼前。我拿出纸条看,才发现没有铺子的名字,更没有地址。我迷惑了,本能地沿着康德街走去,把注意力集中到每个铺子的招牌上、窗子里,时刻预备着接受一个奇迹:蓦地会有一个表字或一只表呈现到我的眼前。然而得到的是失望,康德街为什么竟这样长呢?
⑤走到街的尽端,折回来再看看,终于发现了一个表铺的招牌。我仿佛到了圣地似的快活,一步跨进去。但立刻觉得有点不对,昨天进表铺时,那位修理表的老头正伏在窗子前工作,背后有一架放满了表的小玻璃橱,但今天那橱子移到哪儿去了呢?主人出来了,也是一位老头。我只好把纸条给他,他立刻去找表。看他的神气,想到刚才自己的怀疑,我笑了。但找了半天,表没找到。他搔着发亮的头皮,告诉我他太太或者知道表放在什么地方,让我第二天再去。他把地址写在那张纸条的后面。我心里充满了疑惑和不安定。踏着暮色回去时,对着这海似的柏林,我叹了一口气。
⑥过了一个杂念缭绕的夜,我又走到昨天去的铺子。老头不在,出来的是他太太。我递给她纸条。她看到上面的字是她丈夫写的,立刻去找表。她拉开每一个抽屉,每一个橱子,把每一个纸包全打开,然而没找到。我的怀疑一点都没有了,我觉得表的确是送到这儿来的。老太婆更焦急了,白发在灯下闪着光,有点颤动。她只好让我过午再去。我怀了更大的疑惑和不安定走了出来。
⑦要近黄昏,我又走了去。看到是我,老头显得惊惶,老太婆露出不安定的神气。两个人把每一个可能的地方全找了,但终于没找到。老头更用力地搔着发亮的头皮;老太婆的头发在灯影里更颤动得厉害。最后老头终于忍不住问,是不是我自己送来的。我昨天的怀疑立刻又活跃起来,于是解释说,我到柏林还不到四天,街道弄不清楚。他恍然大悟似的噢了一声,赶忙从抽屉里拿出一叠纸条,同我给他的比着:两者显然有极大的区别。我完全明白了,我走错了铺子。我向他道歉,把我脑筋里所有的在这情形下用得着的德文单字全搜寻出来,老人脸上浮起一片诚挚而会意的微笑。
⑧我沿着康德街走去,心里仿佛坠上了一块石头。天空里交织着电线,眼前是一条条错综交叉的大街小街,街旁的电灯都亮起来了,一盏盏沿着街引上去,极目处是半面让电灯照得晕红了起来的天空。柏林是大海,我正在这大海里飘浮着,找一个比我自己还要渺小的表。我下意识地走到我那位朋友家里,把找表的经过说给他听。他立刻领我出来到康德街西半的一个表铺,离我去的那个最少有二里路。
⑨一拿到表,心里有说不出的感觉。想到两天来演的这一幕小小的喜剧,想到那位诚挚的老头用手搔着发亮的头皮的神气,对了这大海似的柏林,自己笑起来了。
1935年12月2日于德国哥廷根
12.请结合文章内容,说明第一段中“固执与畏怯”的含意。(4分)
13.文章第①段和第⑧段都有关于柏林街景的描写,它们分别有什么作用。(6分)
14.作品中德国老夫妇有哪些特点?请简要概括。(4分)
15.试探究最后一段中画线句的内涵。(6分)
六、现代文阅读(二)(18分)
阅读下面的作品,完成16-18题。
人生贵在行胸臆
周国平
在明末文坛上,袁中郎和他的两位兄弟是开一代新风的人物。袁中郎评其弟小修诗,“独抒性灵,不拘格套,非从自己胸臆流出,不肯下笔”。这话不但说出了中郎的文学主张,也说出了他的人生态度。他要依照自己的真性情生活,活出自己的本色来。
每个人一生中,都曾经有过一个依照真性情生活的时代,那便是童年。孩子是天真烂漫,不肯拘束自己的。他活着整个儿就是在享受生命,世俗的利害和规矩暂时还都不在他眼里。随着年龄增长,染世渐深,俗虑和束缚愈来愈多,原本纯真的孩子才被改造成了俗物。
那么,能否逃脱这个命运呢?很难,人的天性是脆弱的,环境的力量是巨大的。随着童年的消逝,倘若没有一种成年人的智慧及时来补救,几乎不可避免地会失掉童心。凡童心不灭的人,必定对人生有着相当的彻悟。
所谓彻悟,就是要把生死的道理想明白。名利场上那班人不但没有想明白,只怕连想也不肯想。袁中郎责问得好:“天下皆知生死,然未有一人信生之必死者……趋名骛利,唯曰不足,头白面焦,如虑铜铁之不坚,信有死者,当如是耶?”名利的追求是无止境的,在终身的驰逐中,那颗以享受生命为最大快乐的童心就这样丢失得无影无踪了。
事情是明摆着的:一个人如果真正想明白了生之必死的道理,他就不会如此看重和孜孜追逐那些到头来一场空的虚名浮利了。他会觉得,把有限的生命耗费在这些事情上,牺牲了对生命本身的享受,实在是很愚蠢的。人生有许多出于自然的享受,例如爱情、友谊、欣赏大自然、艺术创造等等,其快乐远非虚名浮利可比。在明白了这些道理以后,他就会和世俗的竞争拉开距离,借此为保存他的真性情赢得了适当的空间。而一个人只要依照真性情生活,就自然会努力去享受生命本身的种种快乐。用中郎的话说,这叫做:“退得一步,即为稳实,多少受用。”
所以,与其贪图活得长久,不如争取活得痛快。中郎引惠开的话说:“人生不得行胸臆,纵年百岁犹为夭。”就是这个意思。
16. 请简要概述本文的论述思路。(6分)
17. 试解释文中画线句的含意。(6分)
18. 结合文意,简述你对“人生贵在行胸臆”的理解。(6分)
七、作文(70分)
19.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,文体不限,诗歌除外。
每个人心里一亩田
每个人心里一个梦
一颗种子
在我心里的一亩田
用它来种什么
种桃李春风
看过“2016年安徽高考语文试题卷”
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教师们应该在怎么样的去准备好自己的课堂教学的复习工作呢?让我们来为学生们制订一份良好的考试卷吧!以下是由读文网小编收集整理的2016年安徽高考语文模拟试卷,欢迎阅读!
一、(12分,每小题3分)
1、下列词语中加点的字,每对读音全都不相同的一组是( )
A.扎针/挣扎 钻研/钻石 载歌载舞/三年五载 惟妙惟肖/不肖子孙
B.累赘/积累 阻塞/塞住 商贾云集/余勇可贾 中医诊脉/脉脉含情
C.饮料/饮马 碑帖/妥帖 强弩之末/强人所难 长吁短叹/吁请救助
D.道行/内行 翘首/翘尾巴 一撇一捺/撇开不管 疾风劲草/刚劲有力
2.下列各组词语中,没有错别字的一组是( )
A.腈纶 钉纽扣 虚左以待 明火执仗
B.噩梦 雄纠纠 百尺竿头 厉兵秣马
C.燥热 爆发户 插科打诨 出其不意
D.丝绦 荧光棒 死皮赖脸 坐收鱼利
3.下列句子中,加点的成语使用正确的一项是( )
A.清明假至,成都烟雨迷蒙,轻风拂面,杏花掩映,细草多情,无需青箬笠,无需绿蓑衣,就这样栉风沐雨,让我们去尽情享受这生活的优雅与舒适。
B.中国高铁自从开通以来,不断出现安全方面的负面新闻,老百姓对此噤若寒蝉,纷纷对高铁建设的质量问题提出质疑。
C.近年来,“红色”旅游、农业旅游、科技旅游、探险旅游等特色旅游方兴未艾,甚至成为一些地区经济发展的新名片。
D.在纪念辛亥革命100周年之际,各地以各种形式缅怀革命先驱,颂扬他们敢为天下先的英雄气概,溢美之词不绝于耳。
4.下列句子中,没有语病的一句是( )
A. 美国民众在纽约发起了“占领华尔街”示威活动,抗议政府的权钱交易和贫富差距日增等问题,如今已成为席卷全美的社会运动。
B.美国苹果公司前任总裁乔布斯是一位传奇人物,他引领了一个时代的风尚,所以缔造了自己的企业,不断开发出最先进的电子产品。
C.武力手段是不是解决南海问题的唯一合理手段?大规模动用武力是否会对国家安定大局造成不良影响?很多人对此持否定态度。
D.2012年伦敦夏季奥运会的吉祥物是精灵文洛克,它以英格兰的萨罗普羊为原型,造型活泼而且富有动感,其设计充满了想象力。
二、阅读下面的文字,完成5-7题。(9分,每小题3分)
从华尔街危机看新蒙昧主义的破产
华尔街的金融海啸,将颠覆笼罩在世界许多人头脑中的一种根深蒂固的盲目崇拜和迷信,一种曾经被灌输给世界人民的历史观和文化观。
那种弥漫全世界的迷信或思潮究竟是什么呢?简言之,它是一种“新蒙昧主义”,也就是一种“美国什么都好”、“代表了人类历史和进步方向”、“全世界都要学习美国、依照美国模式来改造自己的民族和国家”的思潮。
新蒙昧主义是相对于旧蒙昧主义而言的。旧蒙昧主义是指文艺复兴之前的中世纪欧洲,宗教迷信和教会教条统治人们思维意识的时代,是罗马教廷企图以他们的价值观来塑造整个欧洲乃至世界的时代。历经千辛万苦,通过无数斗士的不懈努力,欧洲终于摆脱了旧蒙昧主义的统治。但是,一种新蒙昧主义也应运而生。
最初也是最持久的理念就是“西方中心论”或“欧洲中心论”,其核心思想是欧洲(主要是英国)代表着人类的前途,无论是政治制度、经济体制、道德价值、语言文化乃至吃穿住行,欧洲都代表着人类进步的唯一方向。到20世纪,西方中心论或者说新蒙昧主义,达到了登峰造极的地步。最极端和最典型的代表,就是美国精英发明的“历史终结学说”,代表作是美国新保守主义的重要人物福山的《历史的终结和最后的人》。历史终结学说宣称:“美国模式的自由民主制度乃是人类意识形态发展的终点”,“是人类最后的一种统治形式”。基辛格在回顾20世纪的历史时曾宣称,整个20世纪的历史,就是美国试图依照自己的理想来塑造整个世界的历史,美国要把它的“价值观推广到全世界,以此来构造一个崭新的世界”。
新蒙昧主义是一个世界现象,已存在数百年了。其表现方式花样繁多,譬如,国际战略领域推行单极世界和单边主义;政治制度领域推行美国式民主、自由和人权;娱乐领域推崇好莱坞和百老汇等。在经济、金融、货币领域则是“华盛顿共识”。这是美国和国际货币基金组织强加给发展中国家的一套经济、金融和货币政策。其基本目的是将世界各国经济金融政策的主导权牢牢把握在自己手里。经济学的理论逻辑和最近30年的历史事实充分说明:一旦世界各国真的依照“华盛顿共识”,完全放开金融市场、彻底取消外汇管制、实施完全的浮动汇率,那么,世界各国的经济金融对美元的依赖就更加彻底。美国将在更大程度上左右世界各国的经济金融发展。历史早就证明,这套完全不顾各国实际的极端政策不仅没有给发展中国家带来稳定增长,反而酿成了巨大灾难。当年迫于压力,接受“华盛顿共识”的几个亚洲国家,早就与“华盛顿共识”分道扬镳了。
中国改革开放30年的伟大经验,是对“华盛顿共识”有力的驳斥。中国走出了一条有自己特色的市场经济道路,而华尔街爆发的金融海啸已将美元霸权的神秘光环席卷而去,新蒙昧主义也已江河日下。全世界都在反思和批评华尔街模式,重建国际经济、金融和货币体系的强大呼声振聋发聩,美国和国际货币基金组织狂热推销“华盛顿共识”的时代已经一去不复返了。 (原文有删改)
5.下列对“新蒙昧主义”的表述,不正确的一项是( )
A.“新蒙昧主义”是从“旧蒙昧主义”脱胎而来的,旧蒙昧主义指的是欧洲文艺复兴前世界各国人民的思维意识被罗马教廷用宗教迷信和教会教条统治的时代。
B.新蒙昧主义20世纪达到了登峰造极的地步,新保守主义的重要人物福山等美国精英狂热鼓吹“历史终结学说”,宣称美国模式是人类最后的一种统治形式。
C.“西方中心论”或“欧洲中心论”,是新蒙昧主义最初也最为持久的理念;以英国为代表的欧洲代表着人类的前途和人类进步的唯一方向,是其理念的核心。
D.新蒙昧主义实际上就是美国“什么都好”、“代表了人类历史和进步方向”、“全世界都要学习并依照美国模式来改造自己的民族和国家”等说法的同义语。
6.下列对“华盛顿共识”的表述,不正确的一项是( )
A.世界各国一旦真的依照“华盛顿共识”那一套去做,各国的经济金融对美元的依赖就更加彻底。这已为经济学的理论逻辑和中国最近30年的历史事实所证明。
B.亚洲的几个国家当年迫于压力不得不接受“华盛顿共识”,后来又将其抛弃,因为“华盛顿共识”不仅没有给发展中国家带来稳定增长,反而酿成了巨大灾难。
C.美国和国际货币基金组织极力贩卖“华盛顿共识”,其基本目的是要把世界各国经济金融政策的主导权牢牢掌握在自己手里,左右世界各国经济金融的发展。
D.“华盛顿共识”是新蒙昧主义在经济、金融、货币领域的表现,是美国和国际货币基金组织不顾各国实际而强加给发展中国家的一套经济、金融和货币政策。
7.根据原文的内容,下列推断不正确的一项是( )
A.新蒙昧主义是一个已存在了数百年的世界现象,“全盘西化”思潮曾在许多国家广泛流行,的确有大量知识精英和各界人士,深信美国模式代表着人类的未来。
B.华尔街爆发的金融海啸虽然给了“新蒙昧主义”致命一击,但是我们批判新蒙昧主义,并不意味着要将美国制度和文化的优越性,以及其他宝贵经验全盘否定。
C.改革开放30年中国在经济金融等方面取得了伟大成就,走出了一条既完全放开金融市场又具有自己特色的市场经济道路,这是对“华盛顿共识”的有力驳斥。
D.文章开头说的“笼罩在世界许多人头脑中的一种根深蒂固的盲目崇拜和迷信,一种曾经被灌输给世界人民的历史观和文化观”,指的就是“新蒙昧主义”思潮。
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三、阅读下面的文字,完成8-10题。(9分,每小题3分)
老子曰:“至治之极,邻国相望,鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”必用此为务,挽①近世涂民耳目,则几无行矣。
太史公曰:夫神农以前,吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来,耳目欲极声色之好,口欲穷刍豢之味②,身安逸乐,而心夸矜势能之荣。使俗之渐民久矣,虽户说以眇论③,终不能化。故善者因之,其次利道之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与之争。
夫山西饶材、竹、玉石,山东多鱼、盐、漆、丝、声色,江南出梓、姜、桂、金、锡、玳瑁、珠玑、齿、革,龙门、碣石北多马、牛、羊、裘、筋、角;铜、铁则千里往往山出棋置。此其大较也。皆中国人民所喜好,谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之,虞而出之④,工而成之,商而通之。此宁有政教发征期会哉?人各任其能,竭其力,以得所欲。故物贱之征贵,贵之征贱,各劝其业,乐其事,若水之趋下,日夜无休时,不召而自来,不求而民出之。岂非道之所符,而自然之验邪?
《周书》曰:“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝⑤,虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟矣。此四者,民所衣食之原也。原大则饶,原小则鲜。上则富国,下则富家。贫富之道,莫之夺予,而巧者有余,拙者不足。故太公望封于营丘,地潟卤⑥,人民寡,于是太公劝其女功,极技巧,通鱼盐,则人物归之。故齐冠带衣履天下,海岱之间敛袂而往朝焉。其后齐中衰,管子修之,设轻重九府,则桓公以霸,九合诸侯,一匡天下;而管氏亦有三归,位在陪臣,富于列国之君。是以齐富强至于威、宣也。
故曰:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富,好行其德;小人富,以适其力。渊深而鱼生之,山深而兽往之,人富而仁义附焉。富者得势益彰,失势则客无所之,以而不乐。夷狄益甚。谚曰:“千金之子,不死于市。”此非空言也。故曰:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户之民乎!
【注】①挽,同“晚”。②刍豢:指牲畜的肉。③眇:同“妙”。④虞:掌管山林川泽出产的官,此指开发山林川泽的人。⑤三宝:食、事、财。绝:不流通。⑥潟卤:盐碱地,不适宜耕种。
8.下列句中加点词语的解释不正确的一项是( )
A.挽近世涂民耳目 涂:闭塞;堵塞 B.故待农而食之 待:等待
C.各劝其业,乐其事 劝:勉励
D.故善者因之,其次利道之 道:通“导”,引导
9.下列句中加点词语的用法和意义相同的一组是( )
A.农不出则乏其食 非吾所谓传其道解其惑者也
B.莫之夺予 胡为乎遑遑欲何之
C.则桓公以霸 谨拜表以闻
D.海岱之间敛袂而往朝焉 积善成德,而神明自得。
10.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.天下之人上至天子诸侯下到平民百姓,都求财谋利,担忧贫穷。只有生活富裕了,君子才喜欢行仁义之事,普通百姓才懂得礼仪。
B.各地物产丰富,农、虞、工、商顺应自然规律各行其事,但只有政府主动、大力协调各种经济门类,人民才能安居乐业。
C.姜太公在经济基础薄弱之时,管仲在齐国中衰时,都实行了发展经济的政策。由于富强,齐国还实现了九合诸侯,一匡天下的霸业。
D.老子的“小国寡民”理念在近世行不通,是因为人们都追求舒适享乐,对人们的欲望,统治者最好的做法是顺其自然。
第Ⅱ卷(非选择题,共120分)
四、(23分)
11.把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)使俗之渐民久矣,虽户说以眇论,终不能化。
(2)此四者,民所衣食之原也。原大则饶,原小则鲜。
12、阅读下面一首元曲,回答问题。(8分)
【中吕】 朝天曲
张养浩
柳堤,竹溪,日影筛金翠。杖藜徐步近钓矶。看鸥鹭闲游戏。农父渔翁,贪营活计,不知他在图画里。对这般景致,坐的,便无酒也令人醉。
(1)简析“日影筛金翠”一句中“筛”字的妙处。(4分)
(2)结合全曲,简要分析曲中表达的情感。(4分)
13、补写出下列名篇名句中的空缺部分。(两题中任选一题作答)(5分)
⑴、 ,知来者之可追。 ,觉今是而昨非。(陶渊明《归去来兮辞》)
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。 ,谈笑间, 。(苏轼《念奴娇•赤壁怀古》)
扪参历井仰胁息,_______________。(李白《蜀道难》)
(2、杜甫《哀江头》中有两句诗“江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿?”姜夔《扬州慢》中也有两句诗与此意思相近,手法相同,这两句是:“ , ?”,百年多病独登台。 ,潦倒新停浊酒杯。(杜甫《登高》)
东船西舫悄无言, 。(《琵琶行》)
五、阅读下面的作品,完成14—17题(共22分)。
榕树,生命进行曲
(1)我时常思念着故乡的灵魂,榕树。
(2)记得有人问我:你追求过怎样美丽的灵魂?我说,榕树。
(3)榕树,我的永恒的爱恋。几乎是整个童年时代与少年时代,我都在观赏这种洋溢着生命的大树。我的生命里积淀着榕树的碧叶。
(4)小时候我迷恋过一棵倔强的小榕树。它就在几乎没有泥土的地方发展它的生命。它那生的征程,就在我家屋后的一块浑圆形的岩石上进行。大约三年时光,我一直追随着它的足迹,注视着它那平衡而坚实的脚步。
(5)我不知道它是在岩缝的哪一处破芽而出,只看到它从缝穴里伸展出来的最初的嫩枝。这棵嫩枝在岩石的悬崖上,沉着地、缓慢地跋涉,攀登,开拓着本没有路的路,本没有前方的前方。当它发现岩石上的小坑洼处有一点薄薄的尘土,就果断地在那里扎下了根,扎下一个营寨,然后又向前伸延,迈进,不倦地继续寻找着前方险峻的路,险峻的希望。
(6)更使我惊讶的是,它在找不到任何营寨的时候,竟从生命深处撒出一束根须,像蚕儿抛出的银丝。柔韧的银丝朝下生长,直至亲吻到地平面上的小草。后来,我才知道,这就是所谓气根。在没有泥土的时候,气根凭借它奋发的天性,吸收空气中的水分,然后把自己养育成榕树另一翼的生命线。
(7)突破,挣扎,发展,挺进,这是一支青绿色的生命进行曲,这是一支铁流似的生命凯旋曲。正是这支无声、无畏的歌,把巍峨的韧性,第一次灌进了我的贫穷而干旱的童年,灌进了我的还在襁褓中的人生。
(8)榕树的生命进行曲还有种更超常的旋律。
(9)那是我在一次砍柴时体验到的。我曾经在无意中砍伤过榕树还活着的青枝,被我误认为是死枝的生枝。就在我的斧头砍下、提起的一刹那,它立即喷涌出雪白的乳汁——也许不是乳,而是血——总之,白色的生命之泉,神速地注入伤口,盖住伤痕,而且很快就凝固。伤痕也随之愈合。
(10)榕树这种生命之泉,这样果断,这样机敏,这样迅速地履行它的天职,真叫人感慨不已。难怪榕树能够那么快地治好自己的创伤,继续壮大它那郁郁葱葱的事业。
(11)我还看到惊动我故乡的大风暴,那是雷霆与闪电助阵的大风暴,榕树在风暴中是那样从容不迫,它那钢铁一样的躯干,镇定地屹立着,而它的枝叶摇曳着,有的被折断了。但是在风暴过后,我看到那些被打入地里的青枝,有的竟依随着泥土,独自重新萌动,复苏逝去的绿色。这失去母体的生命,不仅没有饥饿而死,而且执着地把自己发展成一个新的母体。
(12)我还看到一次更撼动人心的生的壮观。那是在一次空前的劫难中,有一棵榕树被狂风击倒了。于是,一个奇迹因此发生了。这棵被击倒的大树,并没有从此走向死亡,而是倒伏在地上,倔强地呼吸着,继续着生命的另一种道路。它那庞杂的根系一半裸露在地上,一半还残留在地下。残留在地下的那一半,负起它生命的全部使命,继续勇敢地演奏着它的生命进行曲。我看到,绿芽在这倒下的身躯里,纷纷崛起,接着,又长出新的嫩枝和嫩叶。青春,在这受难的生命中继续繁衍;琴健,在倒下的琴体中继续跳动。
(13)这种倒伏的生命与不倒伏的灵魂浑然一体的奇迹,这种在风暴中失败而最终又在风暴中胜利的力量,使我意识到,真正伟大的生命,是不会死亡的!即使被击倒在地狱里,它也会在北母伟大的怀中继续歌唱!
(14)我常常思念着故乡的灵魂,榕树。
(15)我常常思念着故乡的那一支生命的进行曲,榕树。
(16)我点燃一支心香,祝愿这伟大的生命之曲,长久地在我故乡明丽的土地上歌唱。我祝福一切正直的胸脯里,都有一支巍峨的歌,都有一支峥嵘的进行曲,都有一棵榕树。
(取材于刘再复的同名散文,有删改)
14.作者说“我的生命里积淀着榕树的碧叶”,“榕树的碧叶”的含义是什么?具体体现在哪些方面?请通读全文,简要概括。(5分)
15.“进行曲”是一种旋律雄劲刚健、节奏坚定有力的乐曲。文中将榕树比喻为“生命进行曲”,请简要分析这个比喻在全文中的作用。(5分)
16、赏析第(5)段的表现手法。(4分)
17.文中“真正伟大的生命,是不会死亡的”一句传达了作者对于“生命”的怎样的感悟?请联系实际简要谈谈自己的感受。(不少于100字)(8分)
六、语言综合运用(15分)
18、请以介绍“杜鹃”的特性为重点内容,将下面一段话改写成说明性文字。(不超过45个字)(5分)
在草长莺飞,春雨淅沥的时节,人们的耳畔便多了这样一种清脆悠扬的歌声。这歌声从春天持续到仲夏,从清晨飘荡到深夜,这就是杜鹃的啼叫。我们一提起杜鹃,心头眼底便好像有说不尽的诗意。杜鹃也因一遇春种来临就会适时地催人“布谷”,被人们亲切地称为“ 布谷鸟”。陆游有诗云:“时令过清明,朝朝布谷鸣。”然而杜鹃自己不筑巢,到了生殖季节,杜鹃妈妈会在产卵前用心寻找其它小鸟的巢穴。选定目标后,便产卵在别人的巢中,让它们帮忙孵化,小杜鹃孵化出来之后,每每将那些小鸟的雏儿挤出巢外,自己独霸着母鸟的哺育。因此,也有不少人对它颇有微词。
19.请根据下面的例句,运用所给的话题再仿写两个句子,要求修辞手法、句式与例句相同。
田园诗是乡村牧童手中的一支短笛,清新而幽雅,绿林、青山、田野、孤烟,尽收眼底。
边塞诗是
送别诗是
20.请拟写两条以“注意交通安全,拒绝酒后驾驶”为主旨的公益广告词。要求主题鲜明,感情真挚,构思新颖,语言简明。(每条不超过20字)(4分) (1)(2)
七、作文(60分)
21.阅读下面的文字,根据要求写一篇文章。
巴金曾说,“我的生命大概不会很长久吧,然而在短暂的过去的回顾中却有一盏明灯,照彻我灵魂的深处,使我生存有一点光彩”。是的,生命需要一盏明灯,才能照彻黑暗,带给人温暖和光明;才能驱散迷雾,指引人生的方向。你生命中有一盏明灯吗?
请以“点亮生命的明灯”为题写一篇不少于800字的文章。文体不限(诗歌除外)。
看过“2016年安徽高考语文模拟试卷”
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再过一段时间,就即将迎来重要的考试了,作为考生的你,做好了复习的准备工作了吗?让我们来做一张试卷测试一下你的学习水平吧!下面是读文网小编网络整理的安徽省2016年高考语文模拟卷以供大家学习参考。
一、语文基础知识(共15分,共5小题,每小题3分)
1.下列词语中加点的字,读音全部正确的一项是 ( )
A.夹道(jiā) 嫉妒(jì) 反间计(jiàn) 煊赫一时(xuān)
B.鞭笞(chī) 绾结(wǎn) 乐陶陶(táo) 扪心自问(mén)
C.踹水(chuài) 伛偻(gōu) 落不是(lào) 觥筹交错(góng)
D.瞭望(liào) 哨卡(qiǎ) 汞元素(gōng) 以儆效尤(jǐng)
2.下列各组词语中,没有错别字的一项是 ( )
A.喋血 修葺 众口烁金 精兵简政
B.肄业 踯躅 既往不咎 故伎重演
C.惫懒 厮打 歪门斜道 缉拿归案
D.提炼 坐落 恰如其份 蜕化变质
3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是 ( )
①昨日,央视“新闻联播”“朝闻天下”和“新闻直播间”栏目三度聚焦助残犟妈易勤的故事,神州大地到处 着易勤8年助残扶残、坚守良心的感人事迹。
②春节期间,不少商家为促销贴出这样的广告:凡在本店购货满500元者,本店将热忱 一份精美的礼品。
③湖北省奖励“衣锦还乡”的新科澳网冠军李娜80万元,引发 。对此,省体育局负责人在接受媒体采访时回应称:对李娜的奖励符合现有政策和奖励标准。
④学术批评需要更多人的积极参与,形成 的局面;同时需要强调学术的严肃性,需要民主、平等、理性和包容的学术品格。
A.传颂 敬赠 质疑 百家争鸣 B.传颂 惠赠 置疑 百花齐放
C.传诵 惠赠 质疑 百花齐放 D.传诵 敬赠 置疑 百家争鸣
4.下列各句中,没有语病的一句是 ( )
A.国内近期发生的恶性暴力伤医事件,中科院院士、我国肝脏外科创始人吴孟超呼吁:全社会应共同关心医生的生存处境,通过立法保护医务人员的人身安全和合法权益。
B.城市发展论坛的与会专家普遍认为:我国城镇化研究主要集中在预测城镇化速度和趋势上,而对城镇化过程中公共政策的负面影响则明显被忽视。
C.湖南卫视2013年第四季度全新推出的大型明星真人秀父子互动节目《爸爸去哪儿》火爆全国,节目火爆的原因是人们对“女主内、男主外”文化中长期存在的“父亲角色失位”现象的重新审视。
D.“人肉搜索”不冉是普通的网络行为,它已经给某些当事人带来了精神和物质的损伤,这与传统的暴力事件性质接近,自然就进入了法律监管的范围。
5.下列有关文学常识的表述,错误的一项是 ( )
A.《孟子》是儒家经典之一,书中所含蕴的政治、伦理、哲学、教育等思想学说,不仅对中国两千年来的封建社会产生了巨大的影响,而且对中华民族的性格塑造和道德情操的培养也起着至关重要的作用。
B.孔子要弟子谈各自的志向时,公西华的回答是:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”孔子听完叹曰:“吾与点也!”
C.雨果是19世纪法国浪漫主义最杰出的代表,他的创作主张“美丑对照原则”在《炮兽》中就有体现。《桥边的老人》中的“我”,带有冷静的旁观者色彩,更多的是在“显示”故事而不是“讲述”故事,体现了海明威独特的叙事风格。
D.《阿Q正传》中阿Q对更弱者的欺凌和报复,体现了他的“精神胜利法”,同时又表现了他的性格里其他许多复杂的因素,寄寓了鲁迅先生对他的同情。
二、现代文(论述类文本)阅读(共9分,共3小题,每小题3分)
阅渎下面的文章,完成6~8题。
未做成正统的瞒与骗
王跃文
历史到底是偶然事件的堆积,抑或是必然规律的促成?明万历年间,清太祖努尔哈赤攻抚宁兵败,为明军所俘,成了阶下囚。部下暗自买通明朝内侍太监,私下向万历太后求情,努尔哈赤最终得以释放活命。假如不是万历太后的妇人之仁,努尔哈赤就再无缘施展其雄才大略,也许就没有清朝两百六十多年的基业;假如努尔哈赤当年身死狱中,李自成这个农民可能就把皇帝做稳了。
然而,李自成真把天下坐稳了,中国后来的历史又能如何呢?毫无悬念可作预设,不过是等待下一场农民起义而已。顾伯冲先生所著《倾覆与重构:中国古代农民起义大起底》,梳理了中国几千年来的历次农民起义,作了许多颇有意义的思考。中国文化的过早老熟,其精髓就是鲁迅先生所说的瞒与骗。没有一场农民起义的目的,不是为了起义军的头目去抢皇位;没有一场农民起义的领袖,不会喊出漂亮的瞒与骗的口号。口号各式各样,最有代表性的母题式口号便是“替天行道”。民智未开的时候,统治者也罢,造反者也罢,一旦要举刀杀人,都会说自己是顺着天意的。只要顺了天,做什么事都理所当然了。民智渐启之后,欲谋大事者便把百姓尊为天。民或百姓本来已经是常被做空的名头,而把民或百姓尊为天则是空上加空了。民或百姓是天,但统治者最善于瞒天过海;民或百姓的福祉到底在哪里,也只有天知道!
因为起义军头目们从开始就是瞒与骗,不管是没有做成皇帝的农民陈胜,还是做成了皇帝的农民朱元璋,最后都会忘记自己的诺言。陈胜功业未成而王威赫然,遇故人“颛妄言”则恐有“轻威”之虞,命人杀之。别说朱元璋从开始起就不是义军领袖,哪怕他是从义军起事而成就帝业,也不会再把当初的誓言放在心上。背信弃义是农民领袖和一切旧统治者亘古未变的共同德行,如同皇位或专制权力是他们共同且唯一的信仰。
瞒和骗的把戏,有时候也用来瞒自己和骗自己。常听人说,起义军领袖们不管后来如何变坏,他们起事之初的誓言应是真诚的。人刚开始骗人的时候,心里尚知道自己是骗人的;骗人的日子久了,自己也相信骗人的把戏了。而当骗人的把戏做成了类宗教,则天下人莫敢不信。张角发明了太平道,借行医之便布道十余载,四海信众数十万。积十余年之功,太平道之说不光信众深信不疑,张角自己只怕也有些信了。张角倘若做成了皇帝,他必定会把太平道学说光大和神化,天下敢有不信者必罪而诛之。张角们无数次失败的中国农民起义,构成一部未做成正统的瞒与骗的历史。
顾伯冲先生所谓“中国式农民起义”,因其滋生于中国这片土壤之上,便摆脱不掉其中国特色。正像书中作过比较的,李自成同克伦威尔为同时代人,克伦威尔迎来了英国资产阶级革命的曙光,而李自成攻克北京之后仍做着皇帝美梦。当然,我们苛求古人跳过时代局限是痴人说梦,哪怕克伦威尔的资产阶级革命性质也只具有开创意义和象征意义。克伦威尔虽然废国王而立共和,自己却手握兵权做上了护国主,不过是换个名头做国王而已。地里长出什么庄稼,不但要看土壤,也还应看季节。
(选自2014年3月4日《山东商报》,有删改)
6.下列对文中“瞒与骗”的理解,正确的一项是 ( )
A.努尔哈赤被明军俘虏后,部下通过买通明朝内侍太监,私下向万历太后求情,救出努尔哈赤,放虎归山,最终建立了清朝。
B.农民起义领袖在起兵之初还算真诚,能够为人民着想,但当其形成一定的气候后,就会违背自己的诺言,背信弃义。
C.任何一次农民起义都会打出顺应天命民意的漂亮旗号,以掩盖其抢皇位的真正目的,他们从来没有真正地为人民着想过。
D.如果农民起义领袖实现了自己的愿望,成功地夺取了政权,他们也就不需要伪装,会无所顾忌,抛弃原来的那些口号了。
7.下列对“中国式农民起义”的理解,不符合原文意思的一项是 ( )
A.“中国式农民起义”无论成功与否,都不可能真正推动社会和历史的进步。
B.起义军领袖们总会一次次的将自己的皇位争夺战装扮成为民为天的正义之举。
C.中国农民起义的历史无非就是一部做成或未做成正统的瞒与骗的历史而已。
D.中国农民起义军领袖无视农民的诉求,自始至终追求的是皇位和专制权力。
8.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 ( )
A.清朝入主中原有历史的偶然,但即使没有清兵的入关,李自成得以占领天下,仍改变不了中国社会的性质,这是历史的必然。
B.因为中国文化的过早成熟和时代的局限,中国历代农民起义首领都会采用瞒与骗的手段来号召人民以达到自己的政治目的。
C.打破中国式的农民起义的历史循环,结束中国统治者瞒与骗的历史,就要废除皇位和专制权力,真正以民为天,为人民谋福祉。
D.作者借评价顾伯冲所著的《倾覆与重构:中国古代农民起义大起底》一书提出了自己对中国古代农民起义一般规律的看法。
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三、古代诗文阅读(共34分,共7小题)
阅读下面的文言文,完成9~12题。
徐时栋《偷头记》
(清)陈康祺
西人之陷吾明州,为道光二十一年八月庚戌,其明年三月乙亥,始弃郡城,越二日,并弃镇海。时将军奕经、参赞文蔚辈,张皇战功,以收复告。诏第诸将劳绩,升赏有差。其实宁波之复,偷儿徐保、张小火及其党六十人力也。吾师徐先生时栋集中,有《偷头记》一篇,甚详且确,删节录存,非欲翘将军、参赞之过也。
记云:“西夷英吉利据宁波府,我师袭攻之不克,时大将屯绍兴,而前鄞令舒君在军中。一日,缚间谍至,将斩之。舒君视其人,则府之善为偷者也,意哀之。曰:‘若为偷而死,盍为偷而生,若能窃鬼头来,吾且白将军赏赉汝。’偷诺而去。既而偷果以夷头献,舒君介之见将军,将军大喜,厚赉之。又既而献头者纷若,乃与群偷计其直,生获数倍之。自是逾城洞穴,日昏暮,遍府中无非偷者。夷据城,夜必巡街巷,两夷先后行,方格磔笑语,后者忽无声,回视之,已失头而仆。前者大骇,僵立,旋又失其头。或著夷衣冠,持竹仗橐橐然,曳乌皮屐以来,夷人近与语,遽刺杀之。其生致之也,则以布自后扣其头,使不得鸣,而绞布两端,负而趋至幽僻,钳口置诸橐,缒以出城。或为夷所见,追之,则别一偷自曲巷出,并偷追者头。夷巡城上,亦往来通夕,群偷各以长藤为环,喑默候城外,闻巡者过,为怪声惊之;夷倚堞俯视,遽以藤环钩其头而坠,塞其口而反缚之,候如初。城上夷谓坠者误失足,皆伸头下视,思援之,又尽为偷所钩致,乃哗然拥所获以去,疾如风。凡城内外以窃鬼头至者,党日众,计日巧,所获日多。其奇策秘术,莫得而详也。一日,将军复下令,得群夷百不如得酋一,能生致之赏万金,官三品,不者取其首可也。久之反命,酋不可得。顾酋虽防护甚谨,而心常惕惕,每日夕即觳觫自惊扰,旦夕以失首报者恒数十,或至百余。由是大惧,尽率其属,登舟他去,而将军以克复府城入告矣。”
康祺按:偏谋诡计,当为洞晓边事者所鄙夷。事权不专,武夫狃前功而骄,书生守成法而泥,舟车器械,师其貌而遣其神,玉帛兵戈,决于朝而更于夕。杞人之忧,耿耿在臆,不得已而录此下策,姑借荛询,其亦可流涕长太息矣。
(节选自《郎潜纪闻三笔》
9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A.诏第诸将劳绩 第:排序
B.非欲翘将军、参赞之过也 翘:突显
C.久之反命,酋不可得 反:违背
D.杞人之忧,耿耿在臆 臆:胸膛
10.以下六句话分别编为四组,全部属于表达本文作者对小偷杀敌一事看法的一组是( )
①其实宁波之复,偷儿徐保、张小火及其党六十人力也 ②非欲翘将军、参赞之过也
③其奇策秘术,莫得而详也 ④当为洞晓边事者所鄙夷 ⑤不得已而录此下策
⑥其亦可流涕长太息矣
A.①②⑥ B.③④⑤ C.①⑤⑥ D.②③④
11.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是 (3分)( )
A.英军撤离宁波,小偷起到了至关重要的作用,但其胜利果实被清军所窃取,他们的付出没有得到应有的回报。
B.小偷是在清军无法攻克敌军的情况下,因为一个偶然的机会参加到歼敌行动中的,但他们杀敌热情高成效大。
C.小偷们采用机智灵活的战术,神出鬼没,令英军提心吊胆,防不胜防,损失惨重,最后不得不主动退出宁波。
D.采用这种战术虽效果显著,但不值得提倡和推广,而且恰恰暴露了清军因内部的诸多原因而导致战斗力差的弊端。
12.请把文言文阅渎材料中画线的语句翻译成现代汉语。(9分)
(1)遽以滕环钩其头而坠,塞其口而反缚之,候如初。(3分)
(2)而心常惕惕,每日夕即觳觫自惊扰。(2分)
(3)事权不专,武夫狃前功而骄,书生守成法而泥,舟车器械,师其貌而遣其神。(4分)
13.请用斜线(/)给下面文言短文中画线的部分断句。(断句不超过6处)(3分)
孟子曰:“饥者甘食渴者甘饮是未得饮食之正也饥渴害之也岂惟口腹有饥渴之害人心亦皆有害人能无以饥渴之害为心害,则不及人不为忧矣。”
(选自《孟子•尽心上》)
饥者甘食渴者甘饮是未得饮食之正也饥渴害之也岂惟口腹有饥渴之害人心亦皆有害人能无以饥渴之害为心害
14.阅读下面这首唐诗,然后回答问题。(8分)
旅次洋州寓居郝氏林亭
方 干
举目纵然非我有,思量似在故山时。鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝。
凉月照窗欹枕倦,澄泉绕石泛觞迟。青云未得平行去,梦到江南身旅羁。
(1)“蝉曳残声过别枝”这句用词十分精到,请赏析。(4分)
(2)作者在诗中表达了哪些情感?请概括。(4分)
15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(限选其中的5个小题作答,如答题超过5个,按所答的前5个小题计分)(5分)
(1) ,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。 (辛弃疾《破阵子》)
(2)水何澹澹, 。 (曹操《观沧海》)
(3)夜深忽梦少年事, 。 (白居易《琵琶行》)
(4) ,不如登高之博见也。 (《荀子•劝学》)
(5) ,烟光凝而暮山紫。 (王勃《滕王阁序》)
(6) ,百年多病独登台 (杜甫《登高》)
(7)我欲因之梦吴越, 。 (李白《梦游天姥吟留别》)
(8)梦入神山教神妪, 。 (李贺《李凭箜篌引》)
四、现代文(文学类、实用类文本)阅读(共20分,共4小题)
阅读下面的文章,完成16~19题。
泸沽湖
①“泸沽湖有多么美?”人们总爱这么问。
②只能这么说:面对泸沽湖,任何人用相机顺手这么一按——行了,这张照片准能参加全国影展,说不定还能得奖!
③这就是泸沽湖。
④“神仙姿态”“天上人间”这一类的华丽辞藻你都可以给她,她当之无愧也不稀罕。像所有遗世独立的无名风景区一样,她们的美是孤傲的,是拒绝世俗的探访的,因为她们的美原本是由于世俗社会的遗忘和冷漠而造成的。九寨沟也好,张家界也好,哈纳斯湖也好,现在都著名了。泸沽湖也会著名的,但是,随着著名而来的是什么呢?有时候真希望制定一个参观这类风景区的法规,规定只有高教养的人才有资格参观。不然,这类风景区很快会荡然无存。
⑤泸沽湖是摩梭人的伊甸园。
⑥她是人类遥远的母系社会时期遗失在今天这个世界上的一粒最后的种子,一册字迹不清的孤本,一部有关远古先民们的电影,一滴保存到了本世纪末的单纯水珠儿。
⑦我不想多说自然,自然风光如若没有人和其他一些生命,便是浑然无觉的。开辟鸿蒙,盘古创造了世界。作为先祖和先知,他临终时看到的是一个生机无限的世界。但是盘古没有料到,仅仅只过了3 000年,人口已经膨胀得使地球的自转减速,也使整个地球变得乖僻起来。
⑧他留给我们的那些伟大的本钱,已经快花光了。
⑨而泸沽湖,恰是当初不小心遗落在某个角落的一枚金币。它还存在,是因为人们在忙乱中没能注意到它,就像一个人偶然从过去的裤子口袋里翻出了一枚钱币。
⑩咦?他看着它,奇怪而又欣喜。
○11他会用它赶快去酒馆再喝一杯酒吗?
○12没准儿。
○13但是摩梭人不会花它。摩梭人也许没有经济头脑,但绝对有生命意识。他们视这枚遗落的金币为自己的族徽、为自己生存的依据;他们虽然没有导弹而只有弓弩,却学会了和谐地与泸沽湖共存。
○14摩梭人!
○15当夜晚来临,当清澈的湖水轻轻舔着沙滩,款款涌向村落;当村落较为空旷的一角点燃了篝火,火光和笛的声音首先召唤了青年男女,然后是小孩,然后是老人……
○16舞蹈就自然而然地跳起来了,摩梭人!
○17男子多为高大健美的,穿着类似藏民的袍子,戴着硬边的礼帽,有些像牛仔。女子多是美丽轻盈的,穿了镶边的长裙,像一排舞蹈演员似的整齐。
○18男子和女子很自然地拉起手来,臂挽着臂;他们很自然,看起来心理活动单纯而健康。没有什么男女授受不亲的影子,也没有理论上赞美劳伦斯实际上受困于朱熹的矛盾。他们非常坦然,因坦然而纯洁无邪;我们却有些窘迫,因窘迫而证明我们想得太多。这不太好,可是我们正是因为念头复杂才进化成“文明人”的呀?这时候,我们或多或少会发现自己回不去了,想使自己单纯已经十分困难,甚至是不可能了。
○19但是摩梭人舞蹈起来了!
○20一支短笛引领着舞蹈,高大的青年男子在前面,姑娘们拖曳着白裙随着舞步整齐地抖动;男子和女子挽着手臂有节奏地摇起又落下;男子的腿长而有力,踏跺和旋扭如同一群骏马的腿不停地运动着,节奏强烈,充满着粗犷单纯的力度;女子的面部表情是一种平静的微笑,是含蓄的陶醉,她们间歇着唱歌和呼喊;所有的女子都天赋地拥有金属般的嗓音和唱歌的才华,这一切都在夜色的掩护和篝火的照耀下,得以凸现,显得神秘,显得光彩迷人!
○21围绕着火又被水围绕,水和火这一对不相容的美丽的矛盾,就这样和谐地共存了。
○22至于“歌星”这样的词,我想会使摩梭人惊讶不解的。在他们看来,每一个人都会唱歌,就像每一只百灵鸟都会唱歌一样自然。另外,我们现在使用得很多的名词和概念,我想也会令他们费解。譬如“离婚”这个词吧,我猜他们会这么问:“就是她和她的阿助(摩梭人语,朋友)不好了吧?”
○23“对,是这么回事儿。”
○24“那她的阿助就不会再来她家了。”
○25“这……一言难尽!”
○26究竟是我们文明呢还是他们文明?我们进步了3 000年怎么还没走到人类的起点呢?摩梭人可能什么主义都没有,什么古典主义,什么浪漫主义,什么超现实主义,他们都不懂。但唯独我们,正搁浅在昨天与明天的礁区,拼命挣扎。
○27摩梭人,小心啊!
○28泸沽湖——最后的伊甸园。
○29这湖畔派兼高蹈派的舞蹈就这么跳着,精力充沛不狂不躁地舞蹈着,欢唱着,直到深夜。
○30连续好多个夜晚,我的耳朵里总是升起那短笛的声音,若隐若现;从很远的地方飘来,在很近的地方响着。
16.下列关于原文内容的分析和概括,不正确的两项是(两项都选对给4分,只选一项且正确给2分,有选错的给0分) ( )
A.文章开篇虚写泸沽湖的自然美,只需一个人用相机顺手这么一按,照片准能参加全国影展,有吸引读者急于卒渎下文之功效。
B.所有遗世独市的无名风景区一旦声名鹊起,世俗社会的探访,很快会使风景区荡然无存。泸沽湖被人发现后,她的美将会消失。
C.第⑥段用排比兼夸张的修辞手法,充分地表现了泸沽湖的弥足珍贵。
D.⑨-12段作者用一个形象的比喻,冉现了世人发现泸沽湖后的奇怪而欣喜的心态,电表现出作者隐隐的担忧——泸沽湖会被人破坏。
E.末段写短笛的声音“从很远的地方飘来,在很近的地方响着”含蓄隽永:这美妙的
乐音来自俗世之外,久久地在我的耳边回响;这绝版的生活图景,永存我的心中。
17.第⑦段首句“我不想多说自然,自然风光如若没有人和其他一些生命,便是浑然无觉的”在文中有着重要的作用,请你作简要分析。(4分)
18.作者认为“泸沽湖是摩梭人的伊甸园”,文中哪些地方体现了这点?请简要分析。(4分)
19.第26段中,作者说“我们进步了3 000年”“还没走到人类的起点”,感慨今天的我们“正搁浅在昨天与明天的礁区,拼命挣扎”。对此,你有怎样的认识?请结合原文并联系现实加以探究。(8分)
五、语言文字运用(共12分,共3小题)
20.高考考查内容和形式的改革已逐步走向深入,而各地改革的重点都不约而同地集中在英语科上。综合各省市透露的信息,改革的主要思路是减少英语考试内容,降低录取权重。对于英语考试改革你是否支持?请写出你的观点和两个理由。(不超过60字)(4分)
21.仿照下面画线的例句,另选两位人物续写,要求内容贴切,句式相同。(4分)
面对人生世事,许多人发出了心底的呼声。诸葛亮:“鞠躬尽瘁,死而后已。”这是他许身社稷的誓言,也是他两朝辅臣忠心报国的见证。李白:“天生我材必有用,千金散尽还复来。”这是他人生价值的宣言,也是他作为一个天才诗人高度自信达观豪放的写照。
22.在宁波工作的白先生送父母回甘肃。在火车站,父母用颤抖的手在车窗上写下“保重”二字,而车窗外已到中年的儿子眼眶已经噙满泪水,不敢直视父母苍老的脸庞。请合理想象,写出白先生此时的心理。要求使用两种修辞手法,不超过80字。(4分)
六、写作(共60分,共1小题)
23.阅渎下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
在中央电视台2014年春节晚会上,有一个长达四个多小时、贯穿整个晚会的节目引起人们的热议。一个艺名为“小彩旗”的十五岁小演员按照导演的安排在演播厅舞台的一角用自己的旋转演绎时间的流逝。一般人旋转几分钟就会因晕眩而难以站立,能支撑20分钟的人极为少见,在平时的训练和演出中,她最长也只坚持到两个多小时,在春晚上却坚持了四个多小时。节目一经播出就受到观众的关注,人们从不同角度提出了自己的看法。
要求:
①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限,文体特征鲜明;④不得脱离材料内容及含意的范围。
看过“安徽省2016年高考语文模拟卷”
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在一份优秀设计的考试卷面前,没有一位教师可以说no 的。让我们来做好试卷的设计工作吧!下面是读文网小编整理的2016安徽省高考语文试卷以供大家阅读。
一、语言文字运用(12分。每小题3分)
1.下列词语中字形和加点字的读音全都正确的一组是( )
A.倾轧yà 时乖命蹇jiǎn 凤毛麟角 盛名之下,其实难副
B.挑逗tiǎo 不容置喙huì 声如宏钟 失之毫厘,谬以千里
C.譬喻pì 喁喁私语yóng 趋之若鹜 万事俱备,只欠东风
D.熨帖yù 风雪载途zǎi 貌和神离 桃李不言,下自成蹊
(答案:A。B声如洪钟;C喁yú;D载zài,貌合神离)
2.下列各句中,加点词语使用不正确的一项是( )
①陕西省政府重视和支持各部门之间开展土地 防治的战略协商。
②有时候我们之所以活得累, 是因为放不下面子来做人。
③十二年前,有“黄金搭档”之称的偶像明星李冰冰和任泉 ,双双荣膺“天王天后”称号。
④范玉顺教授提醒企业在采用新技术时,切忌 。
A.蜕化 往往 比肩继踵 旧瓶装新酒
B.退化 常常 比翼齐飞 旧瓶装新酒
C.蜕化 常常 比肩继踵 穿新鞋走老路
D.退化 往往 比翼齐飞 穿新鞋走老路
(答案D.“退化”指事物由优变劣,“蜕化”比喻品质变坏,腐化堕落;“往往”多表示重复出现的情况有一定的规律性,“常常”只是说明重复出现的某种情况或动作行为,不受其他情况、条件的限制;“比肩继踵”是形容人多拥挤,“比翼齐飞”比喻夫妻恩爱,朝夕相伴,也比喻互相帮助,共同前进。“旧瓶装新酒”比喻用旧的形式表现新的内容,“穿新鞋走老路”比喻用旧办法、老套路去应对面临的新事物、新情况。)
3.下列各句中,没语病的一句是( )
A.今天,我们在这里召开“我爱我家”主题班会,让我们用热烈的掌声欢迎到场的各位领导,同时用热烈的掌声请出担当这次班会的两位主持人闪亮登场。
B.魏吉祥强调,阿兰佩兰先生具有丰富的青训工作经验、出色的执教业绩、熟悉亚洲足球,善于听取和接受不同意见并强调团队精神,有能力带领中国队取得进步。
C.“综合评价”选拔将通过考生自荐、中学校长实名推荐两种方式,根据考生的高考成绩(含加分)(占70%)、中国科学院大学面试成绩(占20%)、高中学业水平考试成绩(占10%)的组合方式,计算出“综合评价”成绩,由高到低择优录取。
D.每个时代都需要心灵鸡汤,心灵鸡汤的流行有很多种原因,但是心灵鸡汤在当下精神生活中的绝对优势,与公共生活和文化产品受到严格过滤有关。
(答案:C。A杂糅。“请出主持人”“主持人登场”;B缺谓语,在“出色”前加“拥有”;D转折不当。“公共生活和文化产品受到严格过滤”是心灵鸡汤在当下精神生活中流行的原因之一,“但是”应去掉。)
4.下列语句排序最恰当的一项是( )
①在这个时候,那所小园子里,垂了头的蝴蝶兰和带着醺醉的红色的小玫瑰,都为了那吓人的光和热露出倦怠的姿态来,只有那些深藏叶蔓中的金银藤,却开得十分茂盛。
②盛夏的天气,烈火般的阳光,扫尽清晨晶莹的露珠,统御着宇宙一直到黄昏后,这是怎样沉重闷人的时光啊!
③当一阵夏天的闷风,从那里穿过时,便把那些浓厚的药香,吹进对着院子开着的门里来。
④马路上躺着的小石块发出孜孜的响声,和炙人脚心的灼热。
⑤人们在这种的压迫下,懒洋洋的像是失去了活跃的生命力,尤其午后那更是可怕的蒸闷;
A. ①③⑤④② B. ②⑤④①③ C. ①④⑤③② D. ②①④⑤③
(答案:B.①以“在这个时候”开头,一般不放段首,而且中间“那吓人的光和热”提示要放②④之后;再看③中“浓厚的药香,吹进对着的院子”说明有花开着,故接①之后;②总领全段,⑤“这种的压迫”承②中“沉重闷人的时光”。)
二、文言文阅读(22分。其中选择题12分,每小题3分;翻译题10分)
国之所以治乱者三,杀戮刑罚,不足用也。国之所以安危者四,城郭险阻,不足守也。国之所以富贫者五,轻税租,薄赋敛,不足恃也。治国有三本,而安国有四固,而富国有五事。五事,五经也。
君之所审者三:一曰:德不当其位;二曰:功不当其禄;三曰:能不当其官。此三本者,治乱之原也。故国有德义未明于朝者,则不可加于尊位;功力未见于国者,则不可授与重禄;临事不信于民者,则不可使任大官。故德厚而位卑者,谓之过;德薄而位尊者,谓之失。宁过于君子,而毋失于小人。过于君子,其为怨浅;失于小人,其为祸深。是故国有德义未明于朝而处尊位者则良臣不进有功力未见于国而有重禄者则劳臣不劝有临事不信于民而任大官者则材臣不用。三本者审,则下不敢求;三本者不审,则邪臣上通,而便辟制威。如此,则明塞于上,而治壅于下,正道捐弃,而邪事日长。三本者审,则便辟无威于国,道涂无行禽,疏远无蔽狱,孤寡无隐治。故曰:刑省治寡,朝不合众。
君之所慎者四:一曰:大德不至仁,不可以授国柄。二曰:见贤不能让,不可与尊位。三曰:罚避亲贵,不可使主兵。四曰:不好本事,不务地利,而轻赋敛,不可与都邑。此四务者,安危之本也。故曰:卿相不得众,国之危也;大臣不和同,国之危也;兵主不足畏,国之危也;民不怀其产,国之危也。故大德至仁,则操国得众;见贤能让,则大臣和同;罚不避亲贵,则威行于邻敌;好本事,务地利,重赋敛,则民怀其产。
君之所务者五:一曰:山泽不救于火,草木不植成,国之贫也。二曰:沟渎不遂于隘,鄣水不安其藏,国之贫也。三曰:桑麻不植于野,五谷不宜其地,国之贫也。四曰:六畜不育于家,瓜瓠荤菜百果不备具,国之贫也。五曰:工事竞于刻镂,女事繁于文章,国之贫也。故曰:山泽救于火,草木植成,国之富也;沟渎遂于隘,鄣水安其藏,国之富也;桑麻植于野,五谷宜其地,国之富也;六畜育于家,瓜瓠荤菜百果备具,国之富也;工事无刻镂,女事无文章,国之富也。 (《管子•立政第四》)
5.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是
A.功力未见于国者 见:表现
B.而轻赋敛 轻:减轻
C.正道捐弃 捐:舍弃
D.沟渎不遂于隘 遂:通,达
(答案:B。轻:轻易。)
6.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是
A.君之所慎者四 先破秦入咸阳者王之
B.德不当其位 今两虎共斗,其势不俱生
C.则大臣和同 其培之也,若不过焉则不及
D.而邪事日长 赵尝五战于秦,二败而三胜
(答案:D。A助词,---的事;助词,---的人。B代词,他的;代词,那。C连词,表承接,就;连词,表选择,“不是,就是”。D连词,并列关系)
7.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
是故国有德义未明于朝而处尊位者则良臣不进有功力未见于国而有重禄者则劳臣不劝有临事不信于民而任大官者则材臣不用
A.是故/国有德义未明于朝/而处尊位者/则良臣不进/有功力未见于国/而有重禄者/则劳臣不劝/有临事不信于民/而任大官者/则材臣不用
B.是故国有德义未明/于朝而处尊位者/则良臣不进/有功力未见/于国而有重禄者/则劳臣不劝/有临事不信/于民而任大官者/则材臣不用
C.是故/国有德义未明于朝而处尊位者/则良臣不进/有功力未见于国而有重禄者/则劳臣不劝/有临事不信于民而任大官者/则材臣不用
D.是故国有德义/未明于朝而处尊位者/则良臣不进/有功力/未见于国而有重禄者/则劳臣不劝/有临事/不信于民而任大官者/则材臣不用
(答案: C。)
8.下列各句对原文的理解与分析不正确的一项是
A.国家的治理取决于治国者在用人方面要注重其品德、能力、功劳分别与其地位、俸禄、官职相当。
B.国家的安定,取决于四个条件,不仅要靠城郭险阻来固守,还需要选贤举能、严明赏罚和重视农业生产。
C.国家之所以富足,取决于五个条件,只用轻收租税、薄取赋敛的办法是靠不住的。
D.“五事”主要讲述发展林业、水利、五谷、桑麻、六畜、瓜果、工艺制作的重要性。这“五事”乃是五项纲领性措施。
(答案:8。治国者用人的品德、功劳、能力分别与其地位、俸禄、官职相当。)
9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)则便辟无威于国,道涂无行禽,(4分)
翻译:君主左右那些受宠的谄媚逢迎之流就不会专权,道路上看不到在押的犯人,(“便辟”“威”“凃”“禽”为四个得分关键点;后两个通假字要翻译出来。)
(2)故大德至仁,则操国得众;(3分)
翻译:因此,只有提倡道德而能真正做到仁,才可以胜任国事而众人拥护;(“则”“操”“众”为三个得分关键点)
(3)工事无刻镂,女事无文章,国之富也。(3分)
翻译:工匠不刻意追求刻木楼金,女红也不刻意追求文采花饰,国家就会富足。(“女事”“文章”和“之”为三个得分关键点,“之”为取独)
[译文]国家之所以治或乱,取决于三个条件,仅有杀戮刑罚是不够用的。国家之所以安或危,取决于四个条件,只靠城郭险阻是不能固守的。国家之所以贫或富,取决于五个条件,只用轻收租税、薄取赋敛的办法是靠不住的。这就是说,治理国家有“三本”,安定国家有“四固”,而富国则有“五事”——这五事乃是五项纲领性措施。
治国者需要审查的问题有三个:一是政务官员的品德与地位不相称,二是官员的功劳与俸禄不相称,三是官员的能力与官职不相称。这三个根本问题是国家治乱的根源。所以,在一个国家里,对于道德仁义不彰显于朝廷的人,不可授予尊高的爵位;对于功劳和业绩没有表现在全国人民面前的人,不可给予优厚的俸禄;碰到事情不能取信于人民的人,就不能让他做大官。所以,如果德行深厚而授爵低微叫作“君主有过”;德行浅薄而授爵尊高,叫作“君主有失”。宁可对君子有过错,而不可以对小人失误。因为,有过于君子,带来的怨恨浅;有失于小人,带来的祸乱深。因此,在一个国家里,如果道德不高尚却可以身居高位,那么贤良的大臣就得不到进用;如果功劳不显著却可以享有重禄,那么勤奋的大臣就得不到鼓励;如果做事并未取信于人民却可以做大官,那么有才能的大臣就不会出力。只有把这三个根本问题审查清楚了,臣下才不敢妄求官禄。如果对这三个根本问题不加审查,奸佞邪臣就会接近君主,奸佞邪臣就会专权,作威作福。这样,在上面的君主耳目闭塞被蒙蔽,下面的政令不通,正道被抛弃,乌七八糟的坏事就要一天天地多起来。如果审查好这三个根本问题,君主左右那些受宠的谄媚逢迎之流就不会专权,道路上看不到在押的犯人,与官方疏远的人们不会蒙受不白之冤,孤寡无亲的人们也就没有了后顾之忧。这就叫作:刑罚减少,政务精简,甚至朝廷都无需召集群臣议事了。
治国者要谨慎对待的问题有四个:一是对于提倡道德而不真正做到仁爱的人,不可以授予卿相;二是对于见到贤能而不让位的人,不可以授予尊高爵位;三是对于掌握刑罚而袒护亲贵的人,不可以让他统帅军队;四是对于那种不重视农业,不注重地利,而轻易课取赋税的人,不可以让他做一方主官。这四条是巩固国家的的根本。所以说,卿相得不到众人拥护,是国家的危险;大臣不协力同心,是国家的危险;军中统帅不足以令人畏惧,是国家的危险;人民不怀恋自己的田产,是国家的危险。因此,只有提倡道德而能真正做到仁,才可以胜任国事而众人拥护;只有见到贤能就进行推让,才能使大臣们协力同心;只有掌握刑罚不避亲贵,才能够威震邻敌;只有重视农业、注重地利,慎重对待课税,才能使人民拥有自己的田产。
君主必须注意解决的问题有五个:一是山泽不能防止火灾,草木不能繁殖成长,国家就会贫穷;二是沟渠不能通到闭塞的地方,堤坝中的水漫溢成灾,国家就会贫穷;三是田野不发展桑麻,五谷种植没有因地制宜,国家就会贫穷;四是农家不养六畜,蔬菜瓜果不齐备,国家就会贫穷;五是工匠追逐刻木镂金,女红也广求华采文饰,国家就会贫穷。这就是说,山泽能够防止火灾,草木繁殖成长,国家就会富足;使沟渠全线通畅,堤坝中的水没有漫溢,国家就会富足;田野发展桑麻,五谷种植能因地制宜,国家就会富足;农家饲养六畜,蔬菜瓜果能齐备,国家就会富足;工匠不刻意追求刻木镂金,女红也不刻意追求华采文饰,国家就会富足。
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三、古代诗歌鉴赏和古诗文默写。(13分)
10.阅读下面一首元曲,完成题目。(8分)
双调•沉醉东风•渔父
白朴
黄芦岸白苹渡口,绿柳堤红蓼滩头。虽无刎颈交,却有忘机友,点秋江白鹭沙鸥。傲杀人间万户侯,不识字烟波钓叟。
(1)请赏析开篇一二句的景物描写。(4分)
答:作者选取“黄”“白”“绿”“红”四种颜料渲染四种景物,颜色交错,色彩明艳,点染出一幅绚丽无比的秋江图(2),展现了特定的地域和节令,点明“渔夫”活动的背景,同时“渔父”在这一背景里怎样活动,以及以一种什么样的心态在活动也寄寓其中,令人遐想,从而引出下文。(2)
或答:作者选用了黄芦”、“白苹”、“绿杨”、“红蓼”等意象,描绘了一幅金黄的芦苇铺满江岸,白色的浮萍飘荡在渡口,碧绿的杨柳耸立在江堤上,红艳的野草渲染着滩头的绚丽无比的秋江图(2),展现了特定的地域和节令,点明“渔夫”活动的背景,同时透露出一种宁静、愉悦的心绪,为下文进一步表现渔父做了铺垫。(2)
(2)请结合诗句分析小令中的“渔父“形象。 (4分)
答:自由自在:作者先言“却有忘机友 ”,再申明忘机友便是白鹭沙鸥,借点水而飞鸥鹭,表现一种无拘无束,自由自在的生活状态;(1)
品性高洁,厌弃尘世:写渔父在澄明的秋江上,和鸥鹭相与忘机,便烘托出他性格的高洁,也从侧面表明他对尘浊的厌弃。(2)
反叛传统:“不识字 ” 三字,掷地有声。强调渔父不识字,可以无忧无虑,可以傲视王侯,正是要表现识字的知识份子对现实生活的反感和叛逆。(1)
11.古诗文默写。(5分,每空1分)
(1)驾一叶之扁舟, 。(苏轼《赤壁赋》)
(2) ,徒慕君之高义也。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)
(3) ,与佳期兮夕张。(屈原《湘夫人》)
(4) , 。未老莫还乡,还乡须断肠。(韦庄《菩萨蛮》)
(答案:(1)举匏樽以相属;(2)臣所以去亲戚而事君者;(3)登白薠兮骋望;(4)垆边人似月,皓腕凝霜雪)
四、现代文(论述类、实用类)阅读(10分。其中,填空题4分;选择题6分,每小题3分。)
阅读下面的文字,完成12~14题。
去年中国作家莫言获奖在国内引起了强烈的反响。当各种争论、各种批评、各种声音尘埃落定时,什么也没有剩下,只是在书架上搁浅着没有多少人读过、更多人只知其名不明其内容的莫言作品集。
一年转眼就过去了,今年诺贝尔文学奖“新人”爱丽丝•门罗又已经揭晓。
爱丽丝•门罗是一位年逾八旬、已经宣布封笔的老奶奶,住在加拿大克林顿小镇上。诺贝尔文学奖揭晓时,爱丽丝•门罗只有唯一中文译本、短篇小说集《逃离》在销售。十几天过去,爱丽丝•门罗立即被冷淡下来,记者们采访各地书店发现,即便得到“诺贝尔大神”的加持,爱丽丝•门罗作品的销售量没有出现去年莫言获奖时相关著作铺天盖地的喜人景象。
近十年来,诺贝尔文学奖得主的作品在中国的销量,没有一位能跟日本作家、一直在诺贝尔文学奖呼声榜上高居不下、然而一直名落孙山的村上春树先生竞争。
村上春树的“轻小说”无疑适合于这个“轻阅读”的世界趣味。我很佩服他的轻逸,也明白了为何大众如此喜欢这类作品。村上春树的叙事带来了轻淡的感伤、无状的情绪、莫名的惆怅,读完之后,读者一身轻松,带着怅然若失心态,继续行走在茫茫人世间。
这就如同一款奢侈包包,虽然价格昂贵,背在身上显示出来的却是轻巧美。时尚美的本质是轻逸、而不是沉重。奢侈品散发出来的价值,是广告营销中通过靓男倩女的持续灌输而虚拟出来的。人们在消费奢侈品时,主要不是看中它的实用性,而是消费奢侈品时伴随而来的满足感。在时尚法则中,消费不是出于实际需求,而是为了满足消费的欲望。“消费主义”的终极大法,是“欲望消费”,而不是“物质消费”。
对比村上春树,莫言的作品不能给人带来轻逸感和轻松的心情,也不能给消费者带来消费欲望的满足,不能给“小知”青年贴上鲜明易识别的标签。人们为什么要花大力气来阅读大部头的、甚至难读难懂的莫言作品呢?消费主义思潮下的欲望是猛烈而短暂的,人们并不关心其结局如何,因为探究本身就产生了满足感。这种浅面的满足感,也是消费主义时代的主要特征之一。人们需要不停地寻找新的消费目标,来满足这种不断消失的浅满足。相比之下,一种因为长期的阅读习惯而带来的审美阅读愉悦,只能愉悦者自己微笑,而无法跟其他人、其他消费者交换心得。这样,在浅阅读、轻小说中所带来的迅捷的欲望交换需求,淹没了安静的、自我的、孤独的阅读满足感。这恰恰是迅捷、浅面阅读的时代病之一。
时代一直淹没在话语和事件的泡沫中,在这种泡沫里,人们喜欢制造更多的新泡沫来掩盖旧泡沫。即便是值得认真阅读、沉静思考的优秀作品,也在这种巨大的泡沫海中被泡沫化了。
轻小说和浅阅读,让整个时代轻质化,而我们的灵魂,也一直无处栖居。(有删改)
(作者简介:叶开,《收获》杂志编辑部主任,副编审)
12.下列最适合做本文标题的一项是
A.轻小说与浅阅读 B.“欲望消费”下的文学困局
C.轻逸与沉重 D.“物质消费”下的实际需求
(答案:B。结合全文,作者是用消费主义的观点来看待当前的文学现象,而“消费主义”的终极大法,是“欲望消费”,而不是“物质消费”。作者对此既有部分肯定,也有切实担忧。)
13.根据原文信息,下列理解与推断正确的一项是
A.销售量是图书出版的一种重要评估方式之一,以市场销售量来评价各类作家,是诺贝尔文学奖评选的惯常标准。
B.广大读者之所以对村上春树热烈追捧,是因为读者在轻松的生活中喜欢他的叙事所带来的那一种轻淡的感伤、无状的情绪和莫名的惆怅的情怀。
C.消费主义思潮下的欲望是猛烈而短暂的,人们在消费奢侈品时,从来不关注它的实用性,而是消费奢侈品时伴随而来的满足感。
D.在消费主义思潮的影响下,轻小说与浅阅读的出现,提醒了我们应对当下的阅读现状和文学现象进行理性的思考。
(答案: D。A.村上春树的事例可推出,以市场销售量来评价各类作家,并非诺贝尔文学奖评选的惯常标准。B.轻松是读完作品之后的结果,而不是阅读过程的状态。C.原文是说“人们在消费奢侈品时,主要不是看中它的实用性,”)
14.文章说,“轻小说和浅阅读,让整个时代轻质化,而我们的灵魂,也一直无处栖居”。你是否同意作者的说法?请简要阐述你的理解。
答案一:同意。(1分)浮躁社会的当下,需要阅读的深度为支撑。(1分)如果我们拿起一本打发时间的不入流的言情小说,所有深刻的阅读经验看上去都变得稚气和可笑。那我们的阅读就沦为了一种文化快餐,走马观花,不求甚解。(1分)作为新兴娱乐性文学作品的轻小说和追求一种短暂的视觉快感和心理的怡悦的浅阅读。会让我们成为涸辙之鲋,让灵魂缺乏厚重,会让我们文化成为无源之水,无根之木。(1分)
答案二:不同意。(1分)知识、技术与观念的更新使人们不再有坐拥书城的快感,世界正在由厚变薄,阅读的深度和广度被信息时代阅读的速率打败。这是时代的进步。(1分)
人类面临共同的生存困境与生命的压力,轻小说的出现,道出了现代人的无奈与哀愁,唤起了人类内在的共鸣。它带来淡淡的感伤和莫名的惆怅,但绝不带来沉重和负担,让我们的灵魂得以释放,获得安宁。(2分)
(有观点,言之成理,即可酌情给分。)
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五、现代文(文学类)阅读(21分)
第二天
茅盾
①那一夜的十二点左右,我尚在阅读波兰作家显克微支的历史小说《杀人放火》。突然,轰轰地两声,冲破了午夜的寂静。全神都贯注在书上的"杀人放火"的我,略旋瞥眼睛看一下那紧闭的玻璃窗,便又再看书。早几天,我就听说闸北形势紧张,中日两方面的士兵隔沙袋铁丝网布防,并且当天傍晚我也看见了租界当局临时戒严的布告;但听得了不很分明的轰轰两声的那时,我当真没有转念到这便是中日两方军队开火。然而轰轰声音又接连而起。我放下手里的书了。辨认出这就是炮声。我开了玻璃窗,又开了玻璃窗外面的百页窗,夜的冷迫使我微微一噤。我看天空。没有什么异样。
②但炮声是更加清晰,还夹杂着机关枪的声音。无疑的是打仗,而且无疑的是中日军队。一种异样的兴奋就布满了我全身;我心里说:
③“嘿,到底来了!可惜外边戒严,禁止通行!"
④书是不看了,我在房里踱着,设想那开火的结果。平常在街上看见的喂得很壮健的小腿肚就像太阳旗酒气粗的日本海军陆战队的形象,对照着那些瘦黄短小的我们的"粤军"都一起在我眼前出现了。”不抵抗主义"又在旁边冷笑。我几乎要断定那轰轰的炮声以及卜卜的机关枪声只是单方面的进攻—-日本军过阴历年"送灶"。到一点钟左右,枪炮声已经沉寂,我就简直断定"送灶"已完,我非常失望了。
⑤第二天早上九点钟方才醒来,就听得飞机的声音在天空中响。“还没完么?"我一面这样想,就抓起了本天的报纸来看,一行大标题:昨晚日军犯闸北失败!我急急吞完了那密排的详细报告,方才知道我昨晚上的假定是不对了;原来上海毕竟不同于东北,而且瘦小的广东兵也毕竟和关外大汉是两个爷娘养的!
⑥于是接连地来了许多"十口相传战报"。日本海军司令部已经被我方占领了,上海义勇军下紧急命令了,上海全市罢市了,罢工了,闸北大火烧……记也记不清的许多可信可疑的消息。只有一件事是无可置疑的,在我们头上飞翔示威的五六架飞机全有红圈儿的太阳记号。有了海陆空军总司令又有海陆空军副司令的我们中国,光景只有十九路军还"抵抗"一下。
⑦非出去看一下不可了。午后一时我跳上了公共汽车。说是"站数"已经缩短,只能开到四川路桥邮政总局门口了。我大为惊愕。设想到四川路桥以北大概是巷战的战场了,我忍不住笑起来。然而却又意外:邮政总局以北,居然如平常一样;只不过商店都关上了排门,行人道上有许多人无目的地走着看着,马路上拥挤着装满箱笼包裹的各式车子,疾驰而来的卡车满载日本兵,都挺着枪,似乎在战场上冲锋,而日本飞机的响声又在我头上来了;一架,两架,三架,尽在那里兜圈子。
⑧到了蓬路,只有朝南走的人,我一个人朝北走,人家都注目。到海宁路转角,瞥见沿马路的一堵墙上有手写的"大日本海军陆战队"的布告。几十人站在海宁路转角处朝北张望。我也挤了进去。前面马路上静荡荡地只有几个便衣的西洋人在那里来回地踱。我们前面也有几个便衣的西洋人阻止任何人朝北再走一步。附近时时传来劈拍劈拍的声响。
○9我只能转入海宁路的西段了。这时我方才觉得有些小小的东西在空中飞。有一片飞到我身上了。是纸灰。海宁路上有一堆一堆的人都仰脸看着。我也学他们。正北天空,冲起三处黑烟,袅袅地在扩大。日本飞机钻进了那烟阵,又飞出来,只在那里循环地绕圈子。旁边有一个愤愤地说:“又在那里掷炸弹了!东洋赤佬的飞机!"
○10我问明白了那三处黑烟是北站、商务印书馆等三处大建筑的火烧,我也就明白了为什么天空中满是小小的黑色的纸灰。我想了许多方法,走了许多路,企图从海宁路的每一通到华界的街道走进闸北区;可是各处全被阻止,不是租界上的巡捕,就是中国兵。同样的理由是:“危险!不能过去!"
○11天渐渐黑下来了,三处的黑烟却越见红!我只好回去。到南京路浙江路转角看见《生活周刊》的号外,大书:张某某率义勇军尚在北车站抗战!下关日本军舰炮轰南京!商务印书馆全部烧毁!而日本飞机又是三架一队地在租界"领空"盘旋示威。
○12《大美晚报》跟着万家灯火一起来了。有一点似乎无可置疑:日本军的进攻遇着了抵抗,而且大败,但没有被追;租界的尊严的"中立性"使得打败的日本陆战队能够回去吃饭睡觉休息,准备今天晚上再动手。可是晚上“休息”着的日本飞机今天却放硫磺弹烧了闸北最繁盛的宝山路!这回中国兵是抵抗了,但只是"抵抗"而已!我觉得一般小市民的忧愤的脸色似乎都透露了这样的失望与愤愤。
○13可是他们只能愤愤一下儿。新历史的舞台上,他们早不是主角儿;呀,背里咒诅公平而又死心塌地看着公平脸色的童养媳似的他们!(有删改)
15.本文作者以第一人称来写有什么好处?在最后一个自然段,作者又连用三个“他们”,有何作用。(5)
答:采用第一人称,以作者的所见所闻所感构成文章的主体,内容更具真实性(1),并借此直接鲜明地表现作者的内心,彰显主观情感的色彩,让读者产生共鸣(1)。
连用“他们”,实际上是借他们表现自己内心强烈的忧愤之情(1);同时,反映大众的心态和处境,从个人到大众,点面结合,扩大了文章表现的范围(1),同时透露出客观性和理性,使文章更深刻(1)。
16.结合全文,分析第六自然段在文中的作用。(4)
答:第六自然既有作者的所闻,又有作者的所见,在全文中起承上起下的作用(2):
写所闻,承前文作者通过报纸了解战局而来,表现了作者急于获得相关信息的心态(1);写所见,用以表现作者对战局的猜测,从而引出下文,为下文写其冒着危险外出了解情况做铺垫。(1)
17.本文虽是散文,但行文却有一波三折之感,请加以分析。(6)
答:得知中日开战,感到兴奋,却在对比中日军人形象,听到枪炮沉寂之后感到失望,这是第一折;(2)
看到报纸上的报道后对粤军充满了赞赏之情,但在看到日军的飞机在天上飞之后对抗战情况流露出不满之情,这是第二折;(2)
外出,通过公交车的站数推测战局,感到欣喜,但随着了解的深入,逐渐变得失望与愤怒,这是第三折。(2)
18.第十二自然段里作者用了两个“休息”,请分别加以探究,体会其意味。(7)
答:第一个“休息”,充满了讽刺批判的意味,中日冲突,处于战争形式中,日军却能在中国领土上从容休整备战(2),既讽刺了所谓的租界制度:连敌人也因为这丧权辱国的租界而受到保护,也讽刺中国政府、中国军队在中日对抗中存在讲和的幻想、对抗不彻底的绥靖心态(1);
第二个“休息”作者打上引号,是反语,实际上是说日军在持续不断的进攻,没有停息(2),表现了日军的残暴无理,这也与中国军队的退让形成了鲜明的对比,进一步反衬了中国军队的无能与可笑(2)。
六、选做题(12分。19、20题任选做一题)
19.阅读下面的文字,完成题目。(12分)
“杯具”,一般指生活中的盛水器具——杯子,但我们发现不仅如此:
①刚刚过完今年光棍节的李超心情还不错,他觉得自己十分有希望结束多年的“杯具”恋爱史,因为他发现,身边的“校园红娘”越来越多了!
②医学免疫博士却缺乏受挫免疫能力,敢跳楼却不敢面对现实,确实是“杯具”。
(1)“杯具”是“悲剧”在电脑输入过程中的词语变异形式,本身属于别字,是对语言规范形式的偏离。但 “杯具”一词在网络、报刊等媒体上广泛流行。请你体味上面两个示例,从积极的角度简述“杯具”一词的修辞手法和表达效果,并分别解读“杯具”一词在两个示例中蕴含的情感或态度。(6分)
【参考答案】.①“杯具”采用了谐音修辞(1分),有特殊的修辞效果——它亦庄亦谐,一般戏谑的味道比较强,(1分)“悲剧”所包含的那份沉重和低落在谐音词“杯具”中得到消解,(1分)在表达“悲剧”词义的同时更具诙谐或乐观精神,(1分)。
②例1中“杯具”表达了主人公对过去失败恋爱史的自嘲,和积极面对未来情感生活的态度(1分)。例2中“杯具”一词在诙谐中表达了对“医学免疫博士”如杯具一样脆弱心理的讽刺与痛心。(1分)
(2)按要求完成微写作。(6分)
现代生活异彩纷呈,网络变异词语层出不穷,如“木有”“大虾”“童鞋”“斑竹”“打铁”“果酱”。请以其中一两个为实例,并联系汉语词汇演变的历史谈谈你对这一语言现象的认识。要求:中心明确,结构相对完整,层次分明,语言简洁、生动、形象;③不超过150字。
解析略。
计分标准:没有以所提供变异词为实例来谈的,扣1分,没有联系汉语词汇演变历史来谈的,扣1分。具体等级,同作文阅卷标准。
20.阅读下面的文字,完成题目。(12分)
(一)《论语•为政》:孟武伯①问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”
【注】①孟武伯:鲁国当政大夫孟懿子之子,“武”是他的谥号。谥号是古代统治者或有地位的人死后,朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号。
(二)孟子曰:“惟孝顺父母,可以解忧”。
(1)第一则材料,画线句中的“其”字,一般解释为“子女”;而在当代学者徐志刚的《论语通译》中,则将“其”解释为“父母”,将句读标点为:“父母,唯其疾之忧。”据此,分别解说画线句的不同意思。并请解读第二则材料中孟子有关“孝”的观点(6分)
第一则材料的两种理解(4分):
①
②
对第二则材料的解读(2分):
【解析】①使父母只担心子女的疾病。②对父母,要特别担心他们的疾病。(每点两分)
对第二则材料的三种参考解读:
①父母是我们的精神支柱。只有我们孝顺父母,父母喜从心生,健康长寿,我们就能从父母处获得强大的精神力量,如此,我们奋进之途又有何忧?
②孝顺父母,父母安康,家庭详和,天下和乐,人人尽享其乐,众忧自解,
③父是天、母是地,天地风调雨顺,万物滋生。孝顺父母,父母安康,天地谐和,我们何忧?
(只要解之成理,即可酌情给分)
(2)按要求完成微写作。
请关联材料中孔子有关孝的解读的第一种理解与孟子对孝的解读,结合当前生活实际谈你对孝的认识。要求:中心明确,结构相对完整,层次分明,语言简洁、生动、形象;③不超过150字。(6分)
【解析】孔子认为,子女对父母最大的孝就是,当我们奔波在外时,让父母只担心我们在外是否吃饱穿暖,身体健康与否,而不是要担心我们的品性问题,行为问题。孔子的言外之义就是我们对父母最大的孝就是修养自身,让自己品行高尚,让父母因你的所为而欣慰,如果我们的品行卑劣,那么就会让在家的父母蒙羞,这应是最大的不孝,如孟武伯尚武,尚斗,在孔子看来这是一种卑劣的品行,是违背仁,家中父母必为之而蒙羞。让父母忧其疾,而不忧其行,就是孝。真正做到了这一点,家中父母也就喜从心生,身体也就康健,在外求学或奔波的我们也就心无忧虑,前行无挂碍,行事更顺,少有忧愁。让亲少忧,便是孝于亲;孝于亲,便能解忧于心以上不是范文,而只是对孔孟孝观的关联解读。
计分标准:避开孔孟的观点来谈孝的,0—3分;只从其中孔或孟的观点来谈孝的,扣1分,关联孔孟的观点来谈的,3-6分,不联系实际的,扣1分。具体等级,同作文阅卷标准。
七、写作(60分)
21、阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)
西汉•刘向《战国策•秦策五》:“诗云:‘行百里者半九十。’此言末路之难也。”。解释为走一百里路,走了九十里才算是走了一半。
对于“行百里者半九十”,你有怎样的认识或体验呢?写一篇不少于800字的记叙文和议论文。
【注意】①选好角度,确定立意,自拟题目。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。④不得抄袭、套作。
看过“2016安徽省高考语文试卷”
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在考试即将到来之际,学生们你们准备好了复习工作了吗?让我们来做一套试题卷吧!下面是读文网小编整理的2016安徽高考政治模拟试卷以供大家阅读。
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40.(1)材料一图:反映了2009-2013年我国GDP总量逐年增长、增速快,但2010年后增速有所回落。(2分)我国每万元GDP能耗与世界尤其发达国家平均水平有较大差距。(1分)
表:近三年来,我国三大产业的增加值均持续增长。(1分)第一产业增加值在GDP总量中的占比稳定,第二产业增加值占比逐年略有降低,第三产业增加值占比逐年略微上升。(2分) 2013年我国第三产业增加值及占比首次超过第二产业。(2分)
(2)国家在发挥市场对资源配置起决定性作用的基础上综合运用经济、法律、行政等手段加强宏观调控。(2分)发挥财政政策的作用,加大对基础设施行业的资金投入促进资源的合理配置;(2分)通过税收政策的调整减轻中小企业特别是服务业的负担、增加居民收入;(2分)发挥货币政策作用,加大对高新技术产业及服务业的信贷支持力度。(2分)坚持走新型工业化道路,由主要依靠增加物质资源消耗向主要依靠科技进步、劳动者素质提高、管理创新转变;(2分)推动产业结构优化升级,由主要依靠第二产业带动向依靠第一、第二、第三产业协同带动转变。(2分)
(3)价值观作为一种社会意识,是社会存在在不同人的头脑中反映的产物、是在社会实践的基础上形成的。(3分)稳增长、调结构、促转型的战略是根据我国经济运行中出现下行趋势及能耗消耗大的实际情况作出的正确价值判断和价值选择。(2分)价值观对社会存在具有重大的反作用,对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。价值观影响着人们改造世界的活动,选择正确的价值观,我们就会在改造世界的活动中取得成功。(4分)稳增长、调结构、促转型的正确战略指导我们在经济发展中作出正确的价值选择,实现国民经济又好又快发展。(2分)
41.(1)继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求。(2分)文化礼堂不再是单纯的文化活动场所,而是以“精神家园”为主题的农村特色文化的集中展示平台。礼堂文化的发展必须与当代社会相适应,与现代文明相协调,既保持民族性,又体现时代性。(3分)村民们利用文化礼堂这一平台,一方面获得了学文习武的机会;另一方面增强了对自己文化的归属感、荣誉感、责任感。(2分)各民族以独特的文化丰富灿烂的中华文化,增强对中华文化的强烈认同感和归属感,显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。3分)
(2)省政府建设农村文化礼堂,是一项改善民生、构建农民精神家园,建设经济富裕、精神富有的一件实事。这体现了政府是人民的政府,有利于政府切实履行组织社会主义经济建设和文化建设职能。(3分)政府制定政策引导各村文化礼堂建设充分利用自身的资源优势,打造满足农民精神文化需求的精神家园,反对形式主义。这有利于政府建设服务型政府,提高为经济社会发展服务、为人民服务的能力和水平。(3分)文化礼堂建设得到社会各界的支持,村民发挥着主体作用,说明公民相信政府是人民的政府,支持政府的工作。(3分)文化礼堂建设是政府以德立威、以勤出威、以情升威的一件实事表明政府的管理和服务得到人民的认可和接受,树立了权威。(2分)
看过“2016安徽高考政治模拟试卷”
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