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53从某种意义上说没有一本书是坏的正如没有一个女人是丑的(阿纳托尔·法朗士) 54没有哪本书坏到一无是处的地步(小普林尼) 55书是灵魂最好的麻醉剂―――钱伯斯 56有些人生来只会吸收书中的毒素―――琼森 57一切书籍不是刀剑就是梦幻;你可以用语言进行杀戳也可以用语言进行迷惑―――阿·洛威尔 58谬误百出的书可能是本有趣的书;而一点谬误都没有的书也许是本十分乏味的书―――哥尔斯密 59不好的书也像不好的朋友一样可能会把你戕害―――菲尔丁 60我认为唯一能够影响我们的书籍是那些我们早已为之作好准备那些在我们正在行走的道路上比我们走得略微远一些的书籍---――··福斯特 61那些你打算焚毁却又舍不得松手的书才是有用的―――塞·翰逊 62书籍应有助于达到以下四个目的中的一个:获取智慧变得虔诚得到欢乐或便于运用―――德纳姆 63我到处寻找安宁却无处可觅只有在独自阅读一本小书时我才得到了安宁―――坎普腾的托马斯 64真正的书籍应是黑夜和沉默的产物而不是白昼和闲聊的果实----马塞尔·普鲁斯特 65书有自己的命运要视读者接受的情况而定-----忒伦提乌斯·摩尔 66读者的好恶能决定书的命运―――莫鲁斯 67一个爱书的人他必定不致缺少一个忠实的朋友一个良好的导师一个可爱的伴侣一个优婉的安慰者——伊萨克·巴罗 68大师们的作品在我们心灵扎根诗人们的佳句在我们血管中运行我们年轻时读了书年老了又把它们记起——赫兹利特 69提防那只念一本书的人——拉丁谚语 70重读名著并不能对作品增一分领悟;但可对自己增一分了解——Clifton Fadiman 71读书是在别人思想的帮助下建立自己的思-—鲁巴金 72书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔—――惠普尔 73我们需要的书应该是一把能够击破我们心中冰海的利斧―――理查德·德·伯利 74书籍是幸福时期的欢乐痛苦时期的慰藉―――法国哲学家阿兰 75你熟悉翻动书页时所发出的声音吗如果你无法从中辨析出命运的颤音和结局的征兆 这说明你还不是真正的读书人―――威斯坦·休·奥登 76书籍是人类思想的宝库——乌申斯基 77书籍——举世之宝——梭罗 78书是唯一不死的东西——丘特 79书籍使人们成为宇宙的主人——巴甫连柯 80人的影响短暂而微弱书的影响则广泛而深远——普希金 81人离开了书如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫 82书不仅是生活而且是现在过去和未来文化生活的源泉——库法耶夫 83书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔 84书籍就像一盏神灯它照亮人们最遥远最黯淡的生活道路——乌皮特 85除了野蛮国家整个世界都被书统治着——福尔特尔 86书籍乃世人积累智慧之长明灯——寇第斯 87书籍能引导我们进入高尚的社会并结识各个时代的最伟大人物——斯迈尔斯 88唯书籍不朽——乔特 89书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者——钦宁格 90书籍是幼年人的导师是老年人的护士在岑寂的时候书籍使我们欢娱远离一切的痛苦—柯里叶尔91书籍是培育我们的良师无需鞭答和根打不用言语和训斥不收学费也不拘形式…… 92对图书倾注的爱就是对才智的爱——德伯里 93一个爱书的人他必定不致于缺少一个忠实的朋友一个良好的老师一个可爱的伴侣一个温情的安慰者——巴罗 94书籍是前人的经验——拉布雷 95书籍是少年的食物它使老年人快乐也是繁荣的装饰和危难的避难所慰人心灵在 96家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣——西塞罗 97书籍是最好的朋友当生活中遇到任何困难的时候你都可以向它求助它永远不会背弃你——都德 98书籍——通过心灵观察世界的窗口住宅里没有书犹如房间没有窗户——威尔逊 99书籍是培植智慧的工具——夸美纽斯 100有创见的书籍传布在黑暗的时代里犹如一些太阳光照耀在荒凉的沙漠上为的是化黑暗为光明这些书是人类精神史上划时代的作品人们凭借它们的原则向种种新的发现迈进书本是将圣贤豪杰的心照射到我们心里的忠实的镜子——吉本 101书籍陶冶情操——博维 102每一本书都有它自己的遭遇和寿命有的书毁于一旦有的书却能流芳百世——马尔夏克 103我需要三件东西:爱情友谊和图书然而这三者之间何其相通!炽热的爱情可以充实图书的内容图书又是人们最忠实的朋友——蒙田 104没有书籍就不能打赢思想之战正如没有舰就不能打赢海战一样——罗斯福 105评价一座城市要看它拥有多少书店——鲁宾斯坦 106没有书籍的屋子就像没有灵魂的躯体——西塞罗 107图书包含着整个生活……——巴尔扎克 108图书出版业是思想重炮——布埃斯特 109漫长的岁月既毁坏了坟墓又损坏了墓碑可是光阴对于书却无能为力——瓦鲁阿 110好书使人开卷时会有所求而闭卷时获有益处——阿尔考特 110不读书的人思想就会停止——狄德罗 111书是思想的产儿——斯威夫特 112在我看来最好的书是那些能够提供最丰富的思考材料的书——法朗士 113书的真正目的在于诱导头脑自己去思考——莫利 114书籍的唯一真正用处是使人能自己去思考如果有不能引人思考的书便不值得占书架一席之地——拜耶 115读书是在别人思想的帮助下建立起自己的思想——鲁巴金 116一本书最好的并不是它包含的思想而是它提出的思想正如音乐的美妙并不寄寓于它的音调而在于我们心中的回响——霍姆斯 117书是我的奴隶一定要服从我的意志——马克思 118要掌握书莫被书掌握;要为生而读莫为读而生——布尔沃 119看书和学习是思想的经常营养是思想的无穷发展——冈察洛夫 120有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法——赫尔普斯 121书籍对于人类原有很重大的意义……但书籍不仅对那些不会读书的人是毫无用处就是对那些机械地读完了书还不会从死的文字中引申活的思想的人也是无用的——乌申斯基 122我们可以由读书搜集知识但必须利用思考把糠和麦子分开——富斯德 123书籍是巨大的力量--列宁 124学问对人们要求最大的紧张和最大的热情―――巴甫洛夫 125能够摄取必要营养的人要比吃得多的人更健康同样地真正的学者往往不是读了很多书的人而是读了有用的书的人——亚里斯提 126拥有书籍就是教养的证据吗?果然如此谁在教养上足与拥有满屋子书籍的书店主人抗衡——路基亚诺斯 1、敏而好学,不耻下问——孔子 2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子 5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子 7、己所不欲,勿施于人——孔子 8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫 9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书,行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》 16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼 26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄 27、读书百遍,其义自见——《三国志》 28、千里之行,始于足下——老子 29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原
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“快速阅读”,现大多叫做“全脑速读”。科学原理早已提示:人的大脑分为左右两部分,各自分管并对不同的信息内容处理:其中右脑主要是对图形和图像进行记忆和加工,而左脑主要是处理诸如逻辑、数字、文字等非形象化的信息。
“一目十行”,“过目不忘”,对很多人来将,这只是一个美好的梦想,似乎渴望而不可及,但一个新的阅读方法却能使你梦想成真,这种方法就是近期在泉城风靡一时的快速阅读法。
近日笔者的一个亲戚来家里做客,聊天中她难掩兴奋的告诉笔者:她的孩子成“神童”了!追问下来才得知她的孩子在学习了快速阅读以后居然可以一分钟的时间读3000字,立即就能默写出60%的内容。看两遍就可以默写原文,笔者不信,但在亲自测试之后结果令人目瞪口呆,一分钟的时间他读了6页书,而且可以记住大部分的内容,一篇陌生的散文看2遍就可以背诵。笔者不禁大感好奇,到底是什么方法可以让普通孩子拥有神童般的能力?
通过上网查阅资料,笔者了解到我们习以为常的传统阅读法,实际上就是音读和默读。音读是指按照实际发的音一个一个的读文字。默读也是一种音声化现象,不过口不出声而是在头脑中进行而已。也就是说,传统的阅读方法,即使是默读也是一个自己读给自己听的过程。
快速阅读是一种“眼脑直映”的科学运用视力和脑力的方法,这种“眼脑直映”式的阅读方法省略了语言中枢和听觉中枢这两个可有可无的中间环节,将文字信号直接映入大脑记忆中枢进行理解和记忆,所以,眼睛所看到的文字可以如同图像一样,一眼所看到的文字信息同时“并行”地进入大脑中枢,以与大脑思维速度相匹配的速度供给信息,使二者的工作协调,趋于同步,这就是快速阅读效率极高的主要原因。
笔者连线某医院眼科和神经科的专家得知:人类能够快速阅读首先基于人自身的生理基础具备速读的各种条件,即人的视觉器官具有快速阅读的能力。人的眼睛,是一个生物工程的奇迹。在每一只眼睛背部,有一块指甲盖大小的地方,它包含着15,000万个独立的光感受器,这些光感受器每秒钟可以处理亿万个光子。英国作家和心理学家东尼·博赞认为:“像大脑一样,眼睛的力量比我们所觉察到的要强得多。我们现在知道每只眼睛有15,000万个每秒钟能接收数万亿光子的光感受器,仿佛‘砰’地一下,我看见了一座山的景色,我能在一秒钟内把它整个摄入。因此,普通书本中一页内容就更简单了。只是我们没有学过怎样将这些同样的视觉技能应用于阅读。”而人大脑的能力远远强于世界上最强大的计算机,可以保证我们及时分析处理眼睛所接受的信息。
由于人类本身就具备快速阅读的生理、思维和语言等各种基础条件,只要学会正确方法,坚持长期训练,一目十行,过目不忘,人人都可以做到。
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速读,作为一种现象,古今中外,均已有之。我国古代,《北齐书》曾记载王孝瑜“读书敏速,十行俱下”。前苏联大文豪高尔基看杂志,往往是“几页几页地翻”。经科学地速读训练,其读速更大得惊人:日本加古德次先生精心训练的速读能手长江美子,最快可达每分钟读20万字。我国北京铁路二中程 汉杰老师,台北师专附小谭达士校长训练的学生其阅读效率也是成倍、成数倍地增长。本模式实验表明:学生 阅读效率一般可提高4—5倍,达到1500字/分。大量经验表明,速读能力同其他技能一样:通过训练,才能提 高;通过有效的训练,就能迅速地提高。
科学、多样,灵活、高效的阅读方法能大幅度提高阅读者的读书速度和记忆效率。阅读者往往能通过选择多种方法和调节阅读速度来掌握阅读书籍或材料。学术界常用的4S读书法是指:浏览(Surveying)、略读(Skimming)、寻读(Scanning)、研读(Studying)四种。
1、浏览(Surveying)
读者在正式对书籍进行阅读之前,可通过快速浏览,初步了解书的主要内容。浏览将使你了解阅读材料的组织形式,确定需用的最佳阅读方式,快速高效地组织思考过程,完成阅读目标。
2、略读(Skimming)
读者在没有充足时间、足够兴趣,或根本没有必要仔细地阅读某些材料的时候,以很快的速度阅读,并略去部分内容,来获取文章要旨和自己需要的内容。通常关于某个课题的大量略读,比细读一、两本书要好得多,能帮你在短时间内获得比较多的知识。
如果是四、五千字的文章,读者应该以最快的速度读第一段或前两段的全部,以便弄清文章的整体背景。然后快速扫视每段的首尾句或前几行,因为主题句通常位于段落的首尾。后面的几段可以略去许多句子,最后一段通常包含全文的总结,一定要全面阅读。略读大致为普通速度的两倍以上,但理解率较低,因为略读的目的是以最快速度获取文章的主题。
3、寻读(Scanning)
主要用于从材料中找出某些信息,而不需要阅读全部。如报上寻找电视节目、查找电话号码簿、翻词典查生词。寻读的目的是快速准确找出资料和信息,应心中默记提示词,避免无关的词汇、思想的干扰。找到后,就应仔细阅读了。
读者为了节省时间,必须熟知材料的排列顺序。有些按字母排序,象词典、索引之类;有的以逻辑排列,如节目表、史料以时间为序。
4、研读(Studying)
德国普朗克说:“读书而不思考,等于吃饭而不消化。”当需要对作品做出评价,或者吸收全文的观点、理论时,应进行细致、思辨的研读。
读者在研读时,必须细心,有时需要停下来重读或思考、记忆,体会字里、言外之意,以便能完全地理解材料。重读应以速读的速度进行。
此外,读者在进行高效阅读时还必须注意四个方面:
1、灵活的阅读方式。
高效率的阅读,是根据阅读目的、材料的种类以及难易程度,灵活选择浏览、略读、寻读或研读,综合采用最合适自己的方法,不浪费一点时间和精力,并能从材料中准确地找出所需要的东西。
培根说:“有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应咀嚼消化。”这就是说,有些书只要读它们的一部分就够了,有些书可以全读,但是不必过于细心地读,还有不多的几部书则应当全读、勤读、而且用心地读。
生物课本不能用读小说的速度来读,同样阅读小说也不必纠缠于某个生词。比如一部书,先从头到尾浏览一遍,选取精华部分、未懂又需懂的部分、对自己启发最大关系最密切的部分,细嚼;在无需慢读、细读、深读的地方,要快读、粗读、浅读。该浅则浅,该深则深,快、粗、浅和慢、细、深相结合。
2、全过程的思考。
列夫?托尔斯泰:“知识,只有当它靠积极的思维得来,而不是凭记忆得来的时候,才是真正的知识。”
阅读不是简单机械的重复,而是一个思考过程。所以阅读时,要知道为什么阅读以及将从阅读中得到什么,不断地思考、评价、判断、想象推理和解决问题。
3、关键点的画注。
圈点画线既可以对提出的问题边读边想以加强阅读效果,也能为再读或日后温习提供记忆线索。因为再读时,未必有时间、有必要重读全文,只须画线部分就可记起内容的概略。
划读一般分为两步。①初读标记:即读第一遍把握整体脉络时,用铅笔划出要点、难点、疑点。②重读整理:对第一遍所作的标记,复习要点、攻读难点、思考疑点。然后对初读标记加以整理,该去者去,该添者添。这时,便对读物有了较深刻的理解。
画线在精不在多。如果满页全是线,非但没有效果,反而遮盖了要点。
一般画线多用与黑字相区别的颜色,如红笔。有人喜欢用浅色、粗芯的重点笔,覆盖在重点文字上,可以起到利用右脑的图形思维优势,加深记忆的目的。但应注意颜色明快柔和,不宜太深、太刺眼,以免影响视力。也可以在书页边缘写边注、眉批,目的是提问引起思考,或记下你思想的火花,字不宜多。
4、在阅读中归纳。
归纳即是指读者在读书过程中对书籍的掌握,由薄到厚,由此及彼,去伪存真,去粗取精的过程。因此,每一个学员在学习快速阅读的练习中,对涉及的每一篇文章与材料都学会在阅读中归纳和总结
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思维导图是一种将放射性思考具体化的方法。我们知道放射性思考是人类大脑的自然思考方式,每一种进入大脑的资料,不论是感觉、记忆或是想法——包括文字、数字、符码、食物、香气、线条、颜色、意象、节奏、音符等,都可以成为一个思考中心,并由此中心向外发散出成千上万的关节点,每一个关节点代表与中心主题的一个连结,而每一个连结又可以成为另一个中心主题,再向外发散出成千上万的关节点,而这些关节的连结可以视为您的记忆,也就是您的个人数据库。
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思维导图是一种将放射性思考具体化的方法。我们知道放射性思考是人类大脑的自然思考方式,每一种进入大脑的资料,不论是感觉、记忆或是想法——包括文字、数字、符码、食物、香气、线条、颜色、意象、节奏、音符等,都可以成为一个思考中心,并由此中心向外发散出成千上万的关节点,每一个关节点代表与中心主题的一个连结,而每一个连结又可以成为另一个中心主题,再向外发散出成千上万的关节点,而这些关节的连结可以视为您的记忆,也就是您的个人数据库。
作者简介:
丹尼尔•卡尼曼是位格外令人兴致盎然的思想家。作为一名心理学家,他因其与阿莫斯•特沃斯基在决策制定上的研究而荣获了2002年度的诺贝尔经济学奖。下面是美国哈佛大学心理学教授史蒂文•平克对他及《思考,快与慢》的评价:
“丹尼尔•卡尼曼是历史上最有影响力的心理学家之一,也必然是现今在世的最重要的心理学家。他在揭示人类思维的显著特征方面很有天赋,多数研究成果成为了经典的教材和引用频率很高的至理名言。他的研究打开了社会心理学、认知科学、对理性与幸福的研究,以及他和他的合作者阿莫斯•特沃斯基共同推动的行为经济学的新局面。《思考,快与慢》的问世是个重磅事件。”
个人感想:
本书绝对是近年来研究人类思考及偏见的集大成之作。断断续续花了将近1个半月时间看完此书,感触颇深。尤其是对于生活中的思考有了全新认识。
书中卡尼曼把我们的认知系统划分为两个部分:“系统1”反应快速、依赖直觉,几乎不需要我们的努力就能完成任务;而“系统2”则懒惰,工作起来就需要我们集中注意力,但它也理性、精确。我们每天都在两个系统间切换。系统1虽然不精确,但是却时刻待命,总能完成任务(尽管质量不敢恭维)。系统2却常常偷懒,精力有限,除非付出主观努力,否则很难做出点什么。
对于个人管理的借鉴意义就是,其实所谓的拖延、睡懒觉、说话直等等,都是因为我们过于依赖系统1的快速反应,而个人管理其实在做的就是通过主观的努力,不断提升系统2的过程。
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越来越多的人开始意识到开发右脑的重要性,右脑的开发能给人们的记忆水平和思考水平有着很大的提升。下面是读文网小编为大家整理的如何利用图像记忆法来读书的方法介绍,供大家参考和学习。
在脑海中的图像愈鲜明,记忆就愈持久,所以图像的鲜明化是记忆力持久的一个关键。这也就是观想能力的养成。
如何想出鲜明的图像呢?就是增加这个图像的性质。想想图像的性质,应该能够达到接近看到真实物体的感觉:
• 颜色
• 软硬度
• 表面光滑或粗糙
• 动作快或慢或规则不规则
• 香味
• 味道
• 立体形状,利用旋转来把立体形状鲜明化
• 物体会不会发出声音
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全脑速读,或称“速读”,“快速阅读”。科学原理早已提示:人的大脑分为左右两部分,各自分管并对不同的信息内容处理:其中右脑主要是对图形和图像进行记忆和加工,而左脑主要是处理诸如逻辑、数字、文字等等非形象化的信息。下面是读文网小编为大家整理的关于一目十行,过目成诵的文章,供大家参考和学习。
“一目十行”,“过目不忘”,对很多人来将,这只是一个美好的梦想,似乎渴望而不可及,但一个新的阅读方法却能使你梦想成真,这种方法就是近期在泉城风靡一时的快速阅读法。
近日笔者的一个亲戚来家里做客,聊天中她难掩兴奋的告诉笔者:她的孩子成“神童”了!追问下来才得知她的孩子在学习了快速阅读以后居然可以一分钟的时间读3000字,立即就能默写出60%的内容。看两遍就可以默写原文,笔者不信,但在亲自测试之后结果令人目瞪口呆,一分钟的时间他读了6页书,而且可以记住大部分的内容,一篇陌生的散文看2遍就可以背诵。笔者不禁大感好奇,到底是什么方法可以让普通孩子拥有神童般的能力?
通过上网查阅资料,笔者了解到我们习以为常的传统阅读法,实际上就是音读和默读。音读是指按照实际发的音一个一个的读文字。默读也是一种音声化现象,不过口不出声而是在头脑中进行而已。也就是说,传统的阅读方法,即使是默读也是一个自己读给自己听的过程。
快速阅读是一种“眼脑直映”的科学运用视力和脑力的方法,这种“眼脑直映”式的阅读方法省略了语言中枢和听觉中枢这两个可有可无的中间环节,将文字信号直接映入大脑记忆中枢进行理解和记忆,所以,眼睛所看到的文字可以如同图像一样,一眼所看到的文字信息同时“并行”地进入大脑中枢,以与大脑思维速度相匹配的速度供给信息,使二者的工作协调,趋于同步,这就是快速阅读效率极高的主要原因。
笔者连线某医院眼科和神经科的专家得知:人类能够快速阅读首先基于人自身的生理基础具备速读的各种条件,即人的视觉器官具有快速阅读的能力。人的眼睛,是一个生物工程的奇迹。在每一只眼睛背部,有一块指甲盖大小的地方,它包含着15,000万个独立的光感受器,这些光感受器每秒钟可以处理亿万个光子。英国作家和心理学家东尼·博赞认为:“像大脑一样,眼睛的力量比我们所觉察到的要强得多。我们现在知道每只眼睛有15,000万个每秒钟能接收数万亿光子的光感受器,仿佛‘砰’地一下,我看见了一座山的景色,我能在一秒钟内把它整个摄入。因此,普通书本中一页内容就更简单了。只是我们没有学过怎样将这些同样的视觉技能应用于阅读。”而人大脑的能力远远强于世界上最强大的计算机,可以保证我们及时分析处理眼睛所接受的信息。
由于人类本身就具备快速阅读的生理、思维和语言等各种基础条件,只要学会正确方法,坚持长期训练,一目十行,过目不忘,人人都可以做到。
下面读文网小编再为大家介绍一下关于速读训练的训练方法,供大家参考和学习。
传统的阅读方法,一般是通过一个字一个字的默读
在看到文字的同时,大脑中发出声音,经过耳朵的感知,然后达到理解
用一个简单的流程来表达传统的阅读方式:字---看---音---听---想---理解
人们通常说话的语速,每分钟大概为160—180个汉字,快一些的可以达到250—300字。
如果你用传统的方法来阅读,由于受到语速的影响,一般阅读速度通常不会超过300字/分钟
而快速阅读的主要原理,就是直接从词语(句、段)入手 ,整体的感知文字段,最大限度的克服文字的发音,直接在大脑中理解。
用一个简单的流程来表达传统的阅读方式:字---看---理解---想
这样,通过扩大摄入量,阅读不再受到说话语速的,大脑所接收的信息更多、更快 ,大脑的注意力会比普通阅读更高度集中,因此,理解率不仅不会下降,反而会有所上升。
而普通的阅读方式,由于阅读速度慢,大脑容易走神
而且阅读时间过长,看了后面忘了前面,所以理解率反而会更低。
对于比较抽象、比较难理解的专业书籍,以快速阅读的方式
也仍然可以获得非常好的学习效果,可以有效地提升专业学习的效率!
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全脑速读,或称“速读”,“快速阅读”。科学原理早已提示:人的大脑分为左右两部分,各自分管并对不同的信息内容处理:其中右脑主要是对图形和图像进行记忆和加工,而左脑主要是处理诸如逻辑、数字、文字等等非形象化的信息。下面是读文网小编为大家整理的关于速读中的一目十行和一目一页,供大家参考和学习。
一目十行就是指每次眼停的时候能够摄取好几行的文句,并不是说就肯定是十行。这是一种高级的面式阅读法。一目十行并不是之那种缺乏理解而泛泛浏览,不带有任何识记任务的阅读方式,而是在快速阅读的同时获得快速的整体理解,并能清晰的理清文章的脉络,获得书本或者文中主要意义的探测性阅读。一个人的知识越丰富,他的理解能力就越强,一目十行的可能性就越大。一目十行常常被理解成不认真读书,其实,一目十行作为一种速读技术是需要经过严格的训练的,包括视幅的训练,思维的训练,理解的训练等等。
一目十行有两种形式:一种是眼球的快速转动,从而在多行文字中快速的移动摄取信息。这适合于视幅狭小的人使用。第二种,是一眼就同时看多行文字,并同时理解。这是通过扩大视幅单位进行的,适合视幅宽的人使用。无论哪种方法,都比逐字阅读有利,以达到整体理解,其基础是大脑的快速运转并和文字理解相适应。
一目十行常常运用于精读前的初读阶段,用作对读物的整体了解,从而明确关键信息的位置和作者的写作脉络,方便第二次的记忆和精读。另外也常常用于寻找有用信息的扫读和判断是否有阅读价值以及消遣式阅读。
一目一页阅读法,是眼睛在书面上做一次或者两三次停留,就可以迅速获知文字内容大意的速读法。这是真正的“速读”,整页文字尽收眼底,是的完美形式,也是速读的最高技巧。想要达到这个境界需要很长时间的艰苦训练和实践。
一目一页的阅读法,适用于专业书籍或者文章有共同论题的读物,选出共同的项目;还适用于浅显容易的读物,或者预习,复习功课,寻找参考资料,以及阅读消遣式的小说,报纸,刊物等等。
一目一页并不是严格的就是每次眼停摄取一页,一页上面就一个视点,有时候一眼一段的阅读方法也接近于一目一页。
无论是一目十行还是一目一页,我们一直在强调,它是一种阅读技法而绝不是那种走马观花,阅读的同时也能同时理解,功力高的人还能记忆一些细节的东西。但是也不能把一目十行和一目一页神话,那种“一目十行,过目不忘“只是传说。
下面读文网小编再为大家介绍关于快速阅读前的准备步骤,供大家参考和学习。
我们准备开始阅读。但请先别开始读书的内容。这里有一些需要预先完成的步骤。
使用后面我们要讲到的快速阅读技巧通读整个关键章节。在读完这一章之前你没必要读完其他所有的章节,就像吃冰激凌的时候你一定会先吃掉上面的绿豆。这本书是你的,继续阅读然后在开始之前了解它的中心思想。
一旦读完关键章节,你就可以接着读完剩下的内容。按照从第一章至最后一章的顺序,或者以其他适合你目的的顺序都可以。
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我们很多人都认为自己会读书,殊不知,读书的学问多的是了,如何高效且有效地读书,成为了人们最关注的问题。下面读文网小编就为大家介绍十种读书的好方法,,让大家结合实际,选出自己最合适的阅读方法,欢迎参考和学习。
读书的方法有多种多样,下面介绍常见的十种方法。
这是一种粗略读书的方法。阅读时可以随便翻翻,略观大意;也可以只抓住评论的关键性语句,弄清主要观点,了解主要事实或典型事例。而这一部分内容常常在文章的开头或结
尾,所以重点看标题、导语或结尾,就可大致了解,达到阅读目的。
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读书破万卷,下笔如有神。语出唐朝杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》。你想怎么理解杜甫的读书破万卷吗?下面,读文网小编来为你介绍对杜甫的读书破万卷的理解。
“读书破万卷,下笔如有神”,是唐代大诗人杜甫的名句。后人对这两句诗作过不同的解释,清代仇兆鳌的《杜诗详注》,对于“读书破万卷”中的“破”字举有三说,一曰:“胸罗万卷,故左右逢源而下笔有神”。二曰:“书破,犹韦编三绝之意。盖熟读则卷易磨也”。三曰:“识破万卷之理”。这三说,集中地反映了对“破”字的不同理解。概括起来就是:突破、磨破、识破。
所谓“突破”,即多读而“胸罗万卷”,就是说要博览群书。汉代著名思想家王充说:“人不博览者,不闻古今,不见事类,不知然否,犹目盲耳聋鼻痈者也。”古今中外,任何一个有杰出成就的学者大家,无一不是勤奋好学、博览群书者。王充本人一生读书近一万三千卷,“博通众流百家之言”,所以他才能写出《论衡》这部伟大著作。
所谓“磨破”,即熟读而致“书破”。孔子晚年读《周易》,竟使编联竹简的牛皮绳多次磨断,即所“谓韦编三绝”。根据实际需要,选出一部分书籍反复阅读,深入理解,加深记忆,这是行之有效的读书方法。
苏东坡有诗云:“故书不厌百回读,熟读深思子自知。”这是经验之谈。有书不读,束之高阁,书无异于废纸;读书囫囵吞枣,一览而过,“按册子便在,掩了册子便忘”。读得再多又有何益?
所谓“识破”,即精读而透彻理解书中之理。精读,一要抓住重点,宁精勿杂;二要深入钻研,务求精通。“书富如海,百货皆有,人之精力,不能兼收尽取”,所以读书要善于选择,取其精华,不可滥读。选好了重点,确定了主攻方向,就要深入、刻苦钻研,直到真正弄懂弄通为止。宋代哲学家陆九渊说:“学必无所蔽而后可”。意思是说,学习一定要达到没有迷惑不解的地步才可以。如果读书不注意识理,漫无目的,一味多读,必然如郑板桥所说:“读书破万卷,胸中无适主”。
不论取“破”字的何种涵义,“读书破万卷”都是适用于专门搞学术研究的人,而不适用于一般的中小学生。对于做学问的人来说,是“万卷虽多当俱眼”。唐代的书,一卷少则几千字,多则上万字,万卷书不过一亿字。相当于现在32开本500页的书300本的文字量。对于专门从事学术研究的人来说,这个阅读量是远远不够的。因此,杜诗中的“万”字应取其非常多之意,即“多读胸中有本”。
对于中小学生来说,主要任务是按照教材要求学习知识,主要目的是为进一步深造打基础。“读书破万卷”,一是没有必要,二是难以办到。因此,中小学生不要盲目地去“破万卷”,而应该注重“吃透一本,触类旁通”。
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从阅读方式来比较。我们一般可以把阅读分为两大类:传统阅读和全脑阅读,其中全脑阅读的技巧及方法十分引人注意,下面就由读文网小编为大家介绍一下关于五步读书法的内容介绍,供大家参考和学习。
对于以求知为目的的读书者来说,学过的东西最好能尽快掌握。为此数学家华罗庚创造了“由厚到薄”读书法。怎样才能做到“由厚到薄”呢?这里结合前人的读书经验,介绍一套实现“由厚到薄”的读书程序,叫做由厚到薄五步读书法。
刚开始学习时,有一两处不明白、记不住也不要紧,继续往下看,当前后内容贯通以后,自然就大彻大悟了。
对于数理化等理科知识,要在掌握了基本概念、基本理论、基本方法的基础上多做练习题,以加深理解、记忆和提高应变能力。
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科学研究已经证明:人类进行传统阅读时,主要使用左脑的功能;而在采用“速读”方式阅读时,则充分调动了是左右脑的功能作用,各自发挥左右脑的优势共同进行文字信息的形象辨识、意义记忆和理解,所以“速读”又被称之为“全脑速读”。下面是读文网小编为大家整理的关于读书的“三功”内容介绍,欢迎大家参考和学习。
大凡好文章都追求一种含蓄美──借物以抒情,即事以明理;情不显出,理不直指。我们在阅读时如果只是一般地“看”一下,就不可能真正了解作品的内蕴。要想穷通作品内蕴,必须下得三种功夫。
一曰“诵”。文字是意象符号,单用眼看难以“意象全出”。诵把死文字变成活音调,创造出一种进入佳境的氛围和契机。诵把眼、口、耳、脑诸感官都调动起来,其感受自然比“看一下”更为深刻。当我们诵着“明月松间照,清泉石上流”的佳句时,仿佛看到了静谧的松林、斑驳的月影,听得潺潺的泉声,嗅到醉人的松香,进而就会感受到诗人那种远离尘世闲适自得的情趣。
诵读的过程,是一个细细品味、慢慢咀嚼、渐渐消化、默默吸收的过程。在思而不得其解的时候,反复诵读几遍,其意便能了然于心。对美文佳句低吟长咏,会觉齿颊留芳,久之,便潜移默化而为写作的灵气。
二曰“疑”。读书是一种融进了自己的感知、想象和理解的能动性行为。会读书者必会生疑。有道是“于无疑处生疑,方是进矣”。疑,可以消除误解,使真义得以从遮蔽中敞亮起来;疑,可以使思维触角深入“三昧”,从而逼近作者,产生共鸣。
在读到“在我家的后园,可以看见墙外有两棵树,一株是枣树,还有一株也是枣树”(《秋夜》)时,一旦用心,你必然会生疑:讲究精练的鲁迅为什么要用这单调重复的语言形式呢?这和《社戏》里写“我”早年看戏,感到索然寡味却又焦躁不安地等待小叫天出场的那一段类乎罗唆的描写,是否有异曲同工之妙?反复追问探究,你定能参悟作者利用“繁笔”的语言张力表达孤独、寂寥的情绪,并使欲赞颂的枣树形象鲜明突出的匠心所在。读书是一种发现性活动。
只有透过表层文字,对文章的意义作深层次的开拓,才能见人所未见,感人所未感。既“学以聚之”,又“问以辨之”,才能洞开增知获趣之门。
三曰“评”。读书不是对文章原意的简单追索或还原,而是一种创造性活动。在深层探索的基础上,对文章做出理性的判断,写出评价性文字,这是阅读能力的质性表现。我们读书时,常常徜徉在风光绮丽的世界里,只觉得它美,却说不出它为何美,这说明还停留在“知其然而不知其所以然”的必然王国。明白了文章原意之后,再探究一下作者对某一人生体验的表达底蕴和表达这种底蕴的艺术方式,将感悟到的奥秘转化为可供交流的语言(文字),就会实现读书的优化效应。
也只有完成这样的转化,才能获得审美情感的同化、人格气质的升华和表达能力的提高。古人读书讲究“出入法”。始求所以入,终求所以出。入,则见得亲切;出,才读得透脱。既能“入乎其内”又“出乎其外”,这才是读书的最高境界。
诵,不是看,而是声情并茂地念。疑,不是一般地想,而是追问作者,同作者探讨。评,不是复述,而是评价优劣得失,揭示艺术规律。具备了这三功才能读出智慧,读出境界,读出一个灿烂的自我。
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全脑速读,或称“速读”,“快速阅读”。科学原理早已提示:人的大脑分为左右两部分,各自分管并对不同的信息内容处理:其中右脑主要是对图形和图像进行记忆和加工,而左脑主要是处理诸如逻辑、数字、文字等等非形象化的信息。下面是读文网小编为大家整理的关于读书的三重境界,供大家参考和学习。
何谓“读书的三重境界”?日:为知,为己,为人。
为知,就是为了积累知识,增长学问、识见和智慧。为此,必须多读书,读好书。宋太宗说:“开卷有益,朕不以为劳也。”皇帝如此,一般读书人更应该把读书当成一种永不疲倦的好事来对待。遇有和自己观点不同的或者不适时宜的书,也要拿过来看一看,甚至研究研究,以便从正反两面获得经验和教训,增加知识和才智。总之,博学从而多才多艺,这些都是“为知”的需要,也是读者的最起码、最基本的要求和目的。
为己,就是古人所说的修身、正己,培养自己的人格、道德和情操。这是读者的第二重境界。
中国的读书人向来把占有知识视为人品、人格自然升华的保证,苏东坡有“腹有诗书气自华”诗句,表达的就是这一意思。事实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。常言:“独善其身”,练好“内功”,提高自身的素质和修养,从而也有益于身心健康,这是古今知识分子共同追求的读书目标。读书固然要博览,但是听读之书,也要尽可能有所选择。换句话说,不仅要多读书,还要读好书,这是甚为关键的。
对于读书完全“为知”而言,“为己”已经是大大提高了一个层次和境界。这是非常宝贵的,非正人君子是不易做到的,应该大力提倡,并大加发扬。但是光做到这一点还不够,从更高的层次上说,还应该向前人学习,“为人”而读书。
我所说的“为人”,不是“今之学者”的“装饰自己,给别人看”的“为”,而是我所要表达的“为黎民百姓”而读书,或即周恩来少时所说的“为了中华之崛起”而读书。比较而言,“为己”是读书人“能够”做到的,“为人”则是读书人“应该”做到的。
下面读文网小编再为大家介绍一下关于快速阅读的十条要领,欢迎大家继续阅读下去。
1.不要反复浏览。凡是科技读物,一般只须顺着读一遍即可。如有必要,也要等整篇读完之后,再回过头重复某项内容。避免眼睛不断地来回转动。
2.采用“筛选”式阅读法。有意识地为涉猎专业所需的信息而读。
3.要默读,不要朗读。发声的阅读是快速法的大敌。
4.阅读时,视线应与读物成垂直线,并充分发挥视线的“余光”作用,多览到一些内容。
5.要聚精会神地阅读。快速阅读必须有“强化”的注意力。
6.提倡有理解地阅读。阅读时,抓住实质性的关键词。读物的内容实质,正是阅读时应弄通的重点。理解,就是探索出读物的思想意义。
7.在阅读中,运用要领记忆的基本方法,有目的地去记。不必去记无关紧要的词句,却要记住作者意图及内容实质。
8.学会运用多种形式的学习法,不断提高阅读速度。
9.经常训练自己的阅读能力,便能巩固已经取得的成果。
10.每天阅读的定额标准——在两份报纸,一本杂志,按自己的专业需要,从中吸取相当于普通图书五十至一百页左右的信息。
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“一目十行,过目成诵”的梦想一直是几千年来古今学子们追求的两个最高学习境界,一是超人的阅读技能“一目十行”;二是天才的记忆能力“过目成诵”。现实是这两种最高境界的实现却有着极其不易和特别艰难过程。
由于我们大多数人身边鲜见具有“一目十行,过目成诵”本领高手和奇才,往往只能在历史典故和文学作品领略到他们的风采,不由得让大家产生一些忧虑和疑惑。尤其是那些性急又致力提高读书能力的莘莘学子们,在更多的时候处于一种既企望成为这种“一目十行,过目成诵”的超人;又怀疑这个世界上是否真有这种奇人和天才的矛盾心态。为了排解这两个方面的疑惑和问题,笔者本着抛砖引玉之目的,就这个问题进行初步的分析,供大家探讨与思辨。
在阅读学家们的研究中无一例外地发现,古往今来的世界上那些知识渊博的伟人和卓越人士所具有快速阅读能力除了他们的天份外,更多地是经过艰苦的学习、训练实践后才达到的。
法国的拿破仑就是一个酷爱读书,有惊人的记忆能力和快速阅读能力的人。他能在一天内读完20本书,即使外出或率军队远征,也要让人带几十箱书籍来供他阅读。在一次和俄国沙皇作战时,拿破仑被打得落花流水,他的书也被俄军缴获。回国后,拿破仑凭记忆开出清单,派人重新购置,当人们将清单和上次的书单核对时,发现竟然一模一样,无一差错和遗漏。
大发明家爱迪生在研究打字机的一个部件时,有一次和制造商们约好某一天把各种打字机的样子都送来,在客人们来的前一天晚上爱迪生集中精力将有关这个部件的书全部看了一遍。第二天,爱迪生就对客人们头头是道地讲起来。事后,他的助手把他那天晚上读过的书借来通读一遍,结果用了11天才读完。
斯大林是一位速读能手。1938年夏,几位苏联红军将领来到斯大林的住宅,看到办公桌上堆着一厚叠印刷厂送来的新书,大为惊愕。斯大林笑着说:"无论如何,我每天一定要读完500页书,这是我的定额"。....
文学家高尔基,也是具备令人吃惊的快速阅读能力的人。他看书不是从左向右来读,而是从上往下看,像下楼梯一样。后来,前苏联学者研究出来的垂直阅读法,可能就与这些记载的线索有关。
美国第35任总统肯尼迪,40多岁就当选此职,是美国最年轻的总统。他每分钟能阅读1200多个英文词,而一般美国人的阅读速度仅为200多个英文词。肯尼迪的阅读速度是一般美国人的五六倍。他曾提出过"平面凸现"的阅读方法,即眼睛就像照相机镜头一样,可以一次阅读整整一页的内容。另外一名美国前总统罗斯福也都是一个快速阅读的高手。据记载,他常常是眼睛一扫,就可以看完一段文章;一坐下来,就看完一本书。美国前总统卡特在当选之后,就专门抽出两个星期时间,请专家来为他传授快速阅读,以便到白宫后能及时处理由总统签发的堆积如山的文件。象肯尼迪、布什等美国历界总统中大多数都是速读高手,甚至是速读协会的成员。
中国也不乏快速阅读的高手,联想集团的主席柳传志每天要进行约十万字的阅读,以便及时把握IT行业的高速变化。之所以这些中外名人都掌握快速阅读的能力,并不是一个偶然的巧合。它恰恰说明了阅读是一种非常重要的成功技能。尤其在进入信息时代之后,这个能力的重要性就进一步的突显出来了。
显然,这些杰出人物之所以能取得令世人瞩目的成就,和他们具备异乎寻常的阅读速度和阅读效率是具有密切关系的。
“一目十行,过目成诵”的梦想一直是几千年来古今学子们追求的两个最高学习境界,一是超人的阅读技能“一目十行”;二是天才的记忆能力“过目成诵”。现实是这两种最高境界的实现却有着极其不易和特别艰难过程。
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读完这本书,惊觉原来一直以来就没掌握阅读与记忆的方法!原来都是看看目录,看看序,然后囫囵吞枣地读完,回头再瞧,确实是上帝的归上帝了。一直羡慕那些读书很多、过目不忘的,读完这本也不羡慕了,原来人家也是掌握了好方法,训练出来的嘛。
我觉得这本书名叫《超级快速阅读》,其实并不恰当,其实作者并没有一味地告诫读者去如何快速阅读,而是在传授一种整理阅读的方法,告诉读者重在理解,按照3-2-1训练逐步提高阅读速度,并且学会利用联想、通感学会更有效率地掌握并应用一门知识。其中还穿插了关于时间管理、人生规划等的重要内容。 总体感觉,如果能够坚持每天跟着训练20分钟,还是很值的。
1、花5分钟时间快速浏览全书(or目录,这方面很多书籍已经做的足够好,包括黑体、斜体、重点突出等)
2、左脑负责分析和理性;右脑负责想象和创造(当我有意识的把头脑进行一个区分,用眼睛感受的时候,我竟然明显感觉在左右脑分别得到了强化)
3、主动阅读,积极思考
——激活既有知识网络,明确看书的目的
——带着问题去思考,找准看问题的核心
——将人脑对知识的吸收也总结出对应的关键词,方便在合适的时候提取
4、知识-学习时间曲线
——要经常回顾自己的知识,让自己做到融会贯通
——万事开头难,任何知识的学习刚开始都是需要一个掌握的过程
——平台期,也一定要坚持
5、自律
——明确目标
——坚持不懈
——自我控制
6、瀑布练习
——从最开始的单一练习到后面调动五种感觉的并行练习,调动自身的注意力和积极性(听、视、触、味、嗅)
7、真正重要的事情:
能够对实现个人目标、梦想和愿望起到积极作用的事情。找出自己时间精力的最佳状态,用这段时间来完成比较难的事情。之后,再通过训练,让自己时刻保持旺盛的精力。
8、看完本书后需要做的三件事:
1)提高阅读速度:3-2-1联系,放送学习心态改变默读习惯
2)强化时间管理技能:制定符合实际的计划,并按照计划执行
3)打造生活平衡的三根柱石:工作与学习、家庭与人际关系、身体健康与自我定位的实现
9、短期记忆向长期记忆的转化
1)后一天复习前一天的内容
2)后一周复习前一周的内容
3)后一个月复习前一个月的内容
4)最后做一个回顾,6个月的时间能保持长期的记忆
10、短期记忆
将自己身体部位与需要记忆的东西联系起来,这样能提高记忆效果。
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如果一个人老是遗忘事情,对他的生活与工作会出现很大的影响。孩子读书记忆力很差怎么办,做父母的怎样可以帮助他?下面读文网小编就为大家介绍一下提高孩子记忆力的方法,欢迎大家参考和学习。
即把难记的东西变成形象记忆,如:汉字生字“痛”字,可让孩子想象当自己肚子痛时难受的情形,从而深深地记住这个字。家长还可以举一反三,举出很多这样的例子帮助孩子学习认字 记忆力训练。
即把枯燥抽象的知识编成有趣的东西来加强记忆,如数字“2”就可以比喻为一只浮在水面小鸭子的样子等。
即对所需要记忆的定理、定义、公式等进行多次地、反复地多读多记,这是一种最直接、最简单的记忆方法。
即把相类似的知识区分归类便于记忆。家长可在平日让孩子从自己日常的物品中或玩具中,找出同类性质的物品进行分类;也可以从孩子的书本中选择一些类似的题目,让他进行归类记忆,效果也是相当不错的。
即把繁杂的内容,通过罗列表格形式予以条理化,既一目了然,又便于查阅和记忆,如一些英语时态、化学元素等。
即可以选择一种或几种记忆方法综合利用,效果可能会更好些。最后一点,就是家长要提醒孩子注意均衡营养和充足睡眠,这些方法对于增强孩子的记忆力都会起到很好作用的。
5岁时候,爸爸妈妈可以预备一张大方格纸以及一些常见的动物卡片或数字卡片。妈妈在第一个格子中摆进4种小动物的卡片或数字卡片,让孩子仔细观察一会儿后,拿掉卡片,让孩子动脑筋,帮助这些小动物或数字回到自己的家。若孩子找到了,妈妈再放6张小动物或数字卡片到另一格子上,重复步骤。 可以提高:观察力、发展意识、记忆能力。
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“一目十行,过目成诵”的梦想一直是几千年来古今学子们追求的两个最高学习境界,如何做到一目十行快速阅读呢?下面是的如何做到一目十行快速阅读资料,欢迎阅读。
“一目十行,过目成诵”的梦想一直是几千年来古今学子们追求的两个最高学习境界,一是超人的阅读技能“一目十行”;二是天才的记忆能力“过目成诵”。现实是这两种最高境界的实现却有着极其不易和特别艰难过程。
由于我们大多数人身边鲜见具有“一目十行,过目成诵”本领高手和奇才,往往只能在历史典故和文学作品领略到他们的风采,不由得让大家产生一些忧虑和疑惑。尤其是那些性急又致力提高读书能力的莘莘学子们,在更多的时候处于一种既企望成为这种“一目十行,过目成诵”的超人;又怀疑这个世界上是否真有这种奇人和天才的矛盾心态。
一、古代中国社会就有许多“一目十行,过目成诵”奇才。
古代中国“一目十行,过目成诵”奇才与高手在历史典故和文学作品的描写中多有记载。最早可以追溯到东汉时期大天文学家张衡当时就具有“一览便知”的本领,并依据其本领能对天文科学深有研究。在《后汉书.张衡传》描写曰:“吾虽一览,犹能识之。”可见张衡的速读记忆功夫如何了得。《晋书》载:“符融下笔成章,耳闻成诵,过目不忘。”东汉无神论思想家王充“好博学而不守章句”,青年时期常到洛阳帝就是“读书十行俱下”《南史》卷八,后宋的宋武帝则“读书七行俱下”(《南史》卷二)。南宋刘克庄的《后村集》也有“五更三点待漏,一目十行读书。”之句。班固是我国第一部记传体的断代史《汉书》的作者。他自幼聪慧好学,16岁入洛阳太学,博览群经九流百家之言,但求通晓大义,不在句读上下死功夫,终成为著名的史学家、文学家。又据王粲的《英雄记钞》记载:诸葛亮和徐庶等人一起读书,他人务于精读,“而亮独观其大略”,最后终为雄才大略,辅佐刘备得三分天下。
《红楼梦》第23回“西厢记妙词通戏语,牡丹亭艳曲警芳心”中,贾宝玉携一本《会真记》在园中读,看到黛玉正要去葬花,便放下手中的书。黛玉“接书来瞧,从头看去,越看越爱看,不到一顿饭工夫,将十六出俱已看完,自觉词藻警人,余香满口。虽看完了书,却只管出神,心内还默默记诵。”很快两人便用书中主人公的话对答。宝玉很感惊奇。黛玉笑道:“你说你会“‘过目成诵’,难道我就不能‘一目十行’了!”用今天的观点来看,这一对男女主人公看来早已是快速阅读的高手了。
二、近现代世界上有许多伟人、名人就是“一目十行,过目成诵”高手。
在阅读学家们的研究中无一例外地发现,古往今来的世界上那些知识渊博的伟人和卓越人士所具有快速阅读能力除了他们的天份外,更多地是经过艰苦的学习、训练实践后才达到的。
法国的拿破仑就是一个酷爱读书,有惊人的记忆能力和快速阅读能力的人。他能在一天内读完20本书,即使外出或率军队远征,也要让人带几十箱书籍来供他阅读。在一次和俄国沙皇作战时,拿破仑被打得落花流水,他的书也被俄军缴获。回国后,拿破仑凭记忆开出清单,派人重新购置,当人们将清单和上次的书单核对时,发现竟然一模一样,无一差错和遗漏。
大发明家爱迪生在研究打字机的一个部件时,有一次和制造商们约好某一天把各种打字机的样子都送来,在客人们来的前一天晚上爱迪生集中精力将有关这个部件的书全部看了一遍。第二天,爱迪生就对客人们头头是道地讲起来。事后,他的助手把他那天晚上读过的书借来通读一遍,结果用了11天才读完。
斯大林是一位速读能手。1938年夏,几位苏联红军将领来到斯大林的住宅,看到办公桌上堆着一厚叠印刷厂送来的新书,大为惊愕。斯大林笑着说:"无论如何,我每天一定要读完500页书,这是我的定额"。....
文学家高尔基,也是具备令人吃惊的快速阅读能力的人。他看书不是从左向右来读,而是从上往下看,像下楼梯一样。后来,前苏联学者研究出来的垂直阅读法,可能就与这些记载的线索有关。
美国第35任总统肯尼迪,40多岁就当选此职,是美国最年轻的总统。他每分钟能阅读1200多个英文词,而一般美国人的阅读速度仅为200多个英文词。肯尼迪的阅读速度是一般美国人的五六倍。他曾提出过"平面凸现"的阅读方法,即眼睛就像照相机镜头一样,可以一次阅读整整一页的内容。另外一名美国前总统罗斯福也都是一个快速阅读的高手。据记载,他常常是眼睛一扫,就可以看完一段文章;一坐下来,就看完一本书。美国前总统卡特在当选之后,就专门抽出两个星期时间,请专家来为他传授快速阅读,以便到白宫后能及时处理由总统签发的堆积如山的文件。象肯尼迪、布什等美国历界总统中大多数都是速读高手,甚至是速读协会的成员。
中国也不乏快速阅读的高手,联想集团的主席柳传志每天要进行约十万字的阅读,以便及时把握IT行业的高速变化。之所以这些中外名人都掌握快速阅读的能力,并不是一个偶然的巧合。它恰恰说明了阅读是一种非常重要的成功技能。尤其在进入信息时代之后,这个能力的重要性就进一步的突显出来了。
显然,这些杰出人物之所以能取得令世人瞩目的成就,和他们具备异乎寻常的阅读速度和阅读效率是具有密切关系的。
“一目十行,过目成诵”的梦想一直是几千年来古今学子们追求的两个最高学习境界,一是超人的阅读技能“一目十行”;二是天才的记忆能力“过目成诵”。现实是这两种最高境界的实现却有着极其不易和特别艰难过程。
三、阅读的分类
1、以阅读时是否发音为标准, 可以分为朗读、默读和视读三类,前两类也称为音读,后一类一般称为速读。
2、以阅读速度的快慢为标准,一般可以分为速读和慢读两大类。以比平常阅读速度快三倍以上的速度进行阅读的我们称为“速读”,具体也可分为“线式阅读、面式阅读、图式阅读”的整体感知为特点阅读都可以叫作“速读”。速读的阅读速度一般比慢读快三到十倍左右。慢读一般是指阅读速度在每分钟一百字到三百字之间的阅读,以速度较慢为特点的阅读类型还有“听读、朗读、默读”等多种,我们在中学小教育中常见。
3、以阅读效率的高低为标准,一般可分为“精读、速读、略读和泛读”四类。
四、速读的基本原理
速读(rapidreading),或称“快速阅读”,现大多叫做“全脑速读”。科学原理早已提示:人的大脑分为左右两部分,各自分管并对不同的信息内容处理:其中右脑主要是对图形和图像进行记忆和加工,而左脑主要是处理诸如逻辑、数字、文字等非形象化的信息。科学研究已经证明:人类进行传统阅读时,主要使用左脑的功能;而在采用“速读”方式阅读时,则充分调动了是左右脑的功能作用,各自发挥左右脑的优势共同进行文字信息的形象辨识、意义记忆和理解,所以“速读”又被称之为“全脑速读”。
在传统阅读法中,书面的文字信息对眼睛产生光学刺激之后,视网膜要把这种物理过程转化为神经活动的生物过程,传送到大脑的视觉中枢,由视觉中枢处理后再传达到语言中枢,语言中枢再传递到听觉中枢,最后由听觉中枢传输到记忆中枢。这是一个自己读给自己听的过程,即使是高水平的默读也是如此,只不过外部动作控制得比较好罢了。所以,一般人在(以传统阅读法)阅读时,实际上是在“读书”,而不是在真正“看书”。
快速阅读则是一种“眼脑直映”式的阅读方法:“它是将书面的文字信息对眼睛产生光学刺激之后所产生的整体文字图像,直接传送到右脑以图像的形式记忆住,之后再由大脑将文字图像解析出来”的阅读方法。速读这种“眼脑直映”式的阅读的方法省略了语言中枢和听觉中枢这两个可有可无的中间环节,即文字信号直接映入大脑记忆中枢进行理解和记忆。这实际上是一种单纯运用视觉的阅读方式。所以说“眼脑直映”式的快速阅读,才是真正的“看书”。
当今的许多人对这一点感到疑惑,以为自己没有这种能力。其实,快速阅读法只是将人们对图像的识别方法运用到文字的阅读中去,改变人们多年来形成的传统阅读习惯,这是都完全可以达到的,也是人人都能学会的新的快速阅读习惯和技能。由于人的思维进行得非常迅速,特别是使用内部言语思维,有很强的跳跃性、简缩性,常常是一闪而过。但是在传统阅读法中,因为文字信息在到达大脑记忆中枢的过程中,一定要有听觉中枢的参与。由于听觉中枢要将文字转化为声音,而声音又只能一个一个“串行”式的传输到大脑。所以,传统阅读法不能很快、很大量地提供给大脑足够的信息进行处理,这样一快一慢,两者不能协调运作,效率当然就很差,阅读速度自然受影响和牵制而快不起来。
快速阅读是一种“眼脑直映”的科***用视力和脑力的方法,这种“眼脑直映”式的阅读方法省略了语言中枢和听觉中枢这两个可有可无的中间环节,将文字信号直接映入大脑记忆中枢进行理解和记忆,所以,眼睛所看到的文字可以如同图像一样,一眼所看到的文字信息同时“并行”地进入大脑中枢,以与大脑思维速度相匹配的速度供给信息,使二者的工作协调,趋于同步,这就是快速阅读效率极高的的主要原因。
人们普遍认为,延续了几千年的细嚼慢咽的精读,是理解记忆最好的阅读,这一方面是中国几千年形成的一种阅读习惯,既有它合理的存在依据;另一方面又是一种思维的误解,人们往往把理解和记忆混淆的结果。虽然精读利于理解,但却是最不利于记忆的阅读。其原因就是精读的过于缓慢的节奏和大脑处理信息的节奏差距太大,两者不协调,不匹配。而快速阅读却相反,一方面,它是利用人脑对图像的超强记忆能力来整体记忆摄入的文字;另一方面,它运用经训练后所具备优良的超宽视觉能力,大量和快速地摄取文字信息,使得它提供信息的速度和大脑处理信息的节奏更接近,更容易协调和匹配,能够在很短的时间处理大量的文字材料。所以经过严格、科学、系统地训练的快速阅读,其理解记忆水平比传统阅读的理解记忆是毫不逊色的。一个技巧熟练的快速阅读者,在速读时的理解记忆效果也是相当好的。所以速读是最有利于记忆的阅读。
通过以上阐述我们可以看出,快速阅读是一种纯粹运用视觉的阅读,是一种讲求效率的阅读,是一种更符合人的思维特征的阅读,同时是一种节省视力和脑力的阅读,是一种更有利于记忆的阅读。掌握了速读技能的人他能以超过平常人十倍、甚至几十倍的速度进行阅读,换句话讲就是“一目多行”速读高手甚至可以达到“一目十行”。如一般人的阅读速度平均为(200~500)字/分钟,而掌握“速读”技巧的人能以(2000~5000)字/分钟的速度阅读书籍和资料,熟练者则可达到10000字/分钟的速度。速读是一种充分运用视觉感官的阅读,是一种更符合人们思维特征的快速、高效阅读方法。它能节省视力和脑力,更有利于记忆。速读法并不神秘,它只是将人们自身就具有的对图像的识别能力运用到文字的阅读中去,从而改变了人们多年来所形成的传统阅读习惯。
速读是在其快速阅读的目的性更明确、自身的注意力更集中的情况下进行的,因此是通过科学用眼和科学用脑,快速而有高效地获得知识信息的一种阅读方法。速读的要领是:要用眼睛读,不要用声音读;在阅读文章时,将所看到文字直接在大脑中唤起意识。阅读时人的眼睛处于运动和停顿的交替过程中,只有在眼停时才能感知字句,每次眼停时感知的文字量愈大,阅读的速度就愈快;眼停的次数越少,阅读的速度也越快。换句话说,阅读时要尽量摄入较大的文字信息量,每次眼停时不是感知一个字、一个词,而是要感知整句话或整段文字。只要科学用脑,读思结合,养成习惯,就能迅速掌握速读方法并运用得得心应手。而在快速阅读的语言学家们的长期不懈研究后最终发现:人的左右脑机能特质是快速阅读的主要基础。
五、速读的“眼脑直映”
“眼脑直映”始终是快速阅读原理中最核心的部分,也是实现快速阅读最理想的方式。精英特速读专家们认为,“眼脑直映”是指“读者用其眼睛将书面上的文字信息正确识别后,直接传送到大脑进行理解和记忆,再由大脑将这些文字图像回忆和反映出来的过程”。速读原理认为“眼脑直映”的阅读过程省略了人的语言中枢和听觉中枢这两个中间环节,即文字图像直接映入右脑记忆中枢进行记忆,然后通过左右脑的相互协调处理,再对文字进行复述和理解。它大大缩短了由“眼睛--嘴巴--耳朵--大脑”的这种曲折迂回阅读的反映路线,找到了真正高效阅读“眼睛--大脑”的捷径,这才是纯粹运用视觉进行阅读的高级技巧“眼脑直映”式的快速阅读,称为真正的“看书”。
“眼脑直映”含***读:
(一)、“眼脑直映”看书线路最短,是真正的阅读捷径。
传统阅读者的阅读路线往往是由视觉中心传至说话中心,经发音器官发出声音传至听觉中心,再由听觉中心传到阅读中心,最后才达到理解文字意义的过程。这样的过程曲折迂回路线太长,不仅费精力、易疲劳,而且直接影响到理解和记忆的效果。而“眼脑直映”式的阅读,由眼睛的识别文字再到大脑的思维反应直线快捷。
(二)、“眼脑直映”阅读效率最高,是高效的无声阅读。
“眼脑直映”的阅读习惯是培养读者直接把视觉器官感知的文字符号转换成意义或图像来阅读,直接消除头脑中潜在的发声现象,缩短大脑中的反映过程,扩展图像化理解记忆范围,直接形成眼脑直映,从而实现阅读速度和理解效率的双飞跃。
(三)、“眼脑直映”阅读思维最快,是文字图像化的最佳模式。读者在阅读过程中的主要任务是理解,即掌握文中表达的观点、要旨、意图、情趣等。“眼脑直映”消除了文章中的多余“水分”抓住阅读目的相关的主题词、关键字、关键词、关键段,尽可能地按照文字内容的叙述实现图像化的理解和记忆,从而高速有效地完成阅读理解任务。
六、快速阅读的特点
首先,快速阅读时的对象主要是以“文字为主体”的各种纸质平面媒体及多媒体显示的图书、报刊、文章及资料等文字信息。
其次,速读是以“快速为形式,理解为前提”的阅读。
其三,速读是一种快速而高效获取或吸收有用信息的“现代阅读技能”,而不仅仅是提高阅读效率的知识和方法。
其四,速读的实现必须是眼睛机能与左右脑功能的完美结合。
七、快速阅读中的“视点”、“视野”和“视幅”之间的相互关系
准确认识“视点”、“视野”和“视幅”的基本概念
视点一般是指人的眼睛在看物体或阅读时所看到的清晰点或称之为人的眼睛“注视焦点”,我们称之为视点。人类眼睛的视觉功能在运用时有其所注视的那么一个点,即眼睛的注视焦点,从医学和生理学的解释就是“视点”。人的视点是人眼睛的主要功能的体现,也是人看到客观世界的关键视神经器官的展现“窗口”,这个“窗口”的清晰、准确与好坏优劣一般就叫做人的视点,它是人类睹物观影和看书视觉的具体表现形式。换句话说就是人的视觉功能的实现是通过一个个视点来完成的。
视野一般是指人的眼球向正前方直视不动时所能看见的空间范围。即当人们用眼睛向正前方注视一个物体时,在不需要转动眼球的情况下,除了物体外,物体周围的景象也能看见;当我们的旁边有物体时,也不需要转过头去,只需用眼角的余光一扫,虽然看得不是很清楚,却也能知道,这种用眼睛能看到的所有空间范围即称为视野。或者说眼睛视觉能力除了视点外它还有一个视觉的范围有多大或有多宽的问题,这也就是医学理论界中称为视野的概念。视野可分为周边视野与中心视野两种,在不少的医学理论中也把周边视野称为“周边视力”,把中心视野称为“中央视力”但其含义是同一的。
视幅一般是指人的眼睛视点在阅读书籍或观看物体、图像时其眼睛停顿一次所能看清内容的一个有效幅面。阅读学家常常用来指人在阅读时其眼睛停顿一次所能看清的文字、词组和句子最大限量;或者指人在阅读时的一个视点所能感知的文字范围,又称“视面”或“视域”。
阅读学专家们的实验已证明,人在未受训练前,人的最大视幅大约为一行字中三十字母组织的文字所能达到的长度大约为半行文字。每个人的视幅广度因生理条件、文化水平、阅读目的、阅读习惯不同而有一定的差异,但人的大脑和眼睛识别一个词和多个词所需时间几乎是相同的,因为信息数量都处于一个视幅广度之内,任何人都能经过训练充分利用和逐渐扩大其阅读视幅。
人们经过训练后在阅读时其眼睛停顿一次所能看清的文字、词组和句子最大,其视幅就大,他的阅读速度就快,阅读效率就高。在相等的时间里,视幅越宽的读者,读速越快,反之,则越慢。大家一旦明白了视幅这个道理,在阅读时或训练中就会有意识地主动扩大自己的视幅,以提高自己阅读速读和效率。
正确理解“视点”、“视野”和“视幅”的之间联系
“视点”、“视野”和“视幅”它们三者最明显的就是以人的视力为中心而互为依存的关系。
首先,人的视力必须有其清晰而准确的“视点”来帮助人看到和识别物体、图像和阅读书籍,人的眼睛没有正常的“视点”即就没有视力。有些患上散光眼症的病人没有了清晰的“视点”因而他也就不具备正常的视力。如人的眼睛健康检查就是以人的视点为基础的“视力表”进行的,人的视力好坏是以视点的远近距离和清晰度为衡量标准的。
其次,人的视力即其视点所能看到的范围也不是无限宽广和远大的,视点的清晰度也受其视野的限制,因此就产生了人的“视野”的概念,即说明人的视力是有限制和有范围的。如医学理论认为:人的视野小于10 的,把它叫做“管状视野”;小于30 的一般称为“中心视野”,大于30 而于180 称为周边视野。
其三,人清晰而准确的视点一般都具有一定的视幅。由于人眼睛本身具有的生理条件及特点制约,人的视点在看到物体、图像和书籍时一般都会有一个清晰聚焦区,我们称为视幅。如果谁人说“他的眼睛视野范围内所看到的全部对象都是清楚的!”那我们一定会认为是他是在吹牛和违背事实的夸张。事实上,即便是训练有素观察专家和阅读专家他们的眼睛视点也是有一个幅度和范围的,仅仅是比平常人宽一些大一些罢了。
正确区分“视点”、“视野”和“视幅”三者在速读中的作用
在多年的速读理论研究和实践中,笔者发现不少速读记忆业界的人士常常混淆“视点”、“视野”和“视幅”它们之间的区别和作用。
1、视点是快速阅读训练的核心。阅读快和理解记忆效率高的前提是其人的视点能够做到“清晰、准确而敏捷”地识别所看到的内容。在传统的逐字阅读中,其阅读中的视点往往只是一个字或一个词,其视幅很窄且小;反之如经过精英特速读扩展视幅训练学员,其阅读视幅就逐步扩展增大,一个阅读视点能看清15-30个或还要多一点的内容,我们称为“阅读视域”增大。其视幅已经不是一个点或一条线了,而是一个面。视幅广度越宽,其阅读速度就越快,整体感知效果就越好。
2、人的视野在阅读中的作用并不大。大家知道视野由于人的生理条件决定了它的度:即正常人的视野一般都会大于15 而小于180的范围。对大多数人的工作、学习和生活而言,其视野是能够适应的,人用来看书的视野是足够用的,人在的阅读中的视野幅度是大于15 小于30的范围,大多数人是不需要扩展什么视野就能就够适应速读的要求了。如我们在阅读图书或报刊时的识别文字很小,对视点要求本身根本不需要用那么大视野的余光来帮助,而只需要运用中心视野一小部分幅宽就足够了。
3、相对阅读而言,的确有一些特殊职业的人群需要训练视野来强化应用的能力。如驾驶员、士兵、足、篮、排运动员、杂技演员等职业人员,他们实际也有与生俱来的视野,但仍然不能适应高强度的职业和运动的需要,往往需要在训练中强化视野的运用功能。正如***说过的一句话:“内因是变化的根据,外因是变化的条件”。视野余光的180度是每个正常人都具备的内因根据,需要的是把这种潜能训练出来灵活运用。
4、就速读而言,需要扩展和训练的是人的“视幅”而不是“视野”。
这是人的视觉条件和环境所决定其理解和记忆效率的形成特点的。如在篮球比赛中,运动员的眼睛观察能力要求其视野要宽且灵活准确,因为他们的视觉影像是较大的篮球、篮框和运动员;而人在阅读报刊和书籍等文字媒介时,识别对象就相对复杂多了而且很小,对其视点精度和准确度要求相应就更高。
八、注意力的集中是快速阅读取得成效的关键
注意力的集中、控制与分配对速读的好坏有着十分重要的作用。大家试想:在速读训练中当睁大眼睛面对快速跳动转移的一组又一组文字时,要认识它们并看清楚其内容本身就是一件不容易的事,如果这时你注意力还处于心猿意马的状态,那你参加速读训练就没有任何意义和实际效果了。可见注意力集中在速读训练中取到十分关键的作用。
所谓“注意力的集中”,是指在快速阅读时,注意力要高度集中在阅读对象上,而对阅读之外的事物置之不顾。也就是说,要能够抑制外界事物分散自己的注意力。正如乒乓球运动员在训练时一样,眼睛除了保持对来回快速跳动的乒乓球运行轨迹高度注意外,对其他各种场边情况视若无睹。
所谓“注意力的控制”,是指在专心致志地进行快速阅读同时,要求学员既能把主要精力控制在文章的某一个重点内容上,又能够在必要时将注意力迅速转移到需要继续阅读的另一个重点问题上。做到灵活调节,活而有序。
所谓“注意力的分配”,是指在快速阅读时,对注意力的分配使用要合理有序,集中关键,兼顾视幅面。--既能把注意力集中在重点上,又能同时扫视周围的内容,判别哪些是应当比较重视的,哪些是可以一带而过的。
1、注意力高度集中是快速阅读成功有效的关键。
列宁的夫人克鲁普斯卡娅在一篇回忆列宁的文章中写道:“他很注意节约时间,阅读时非常聚精会神,所以他读得很快。”列宁看书习惯于一目十行,迅速抓住整段整页的意思。他在《列宁全集》中引用自己看过的书竟达16000多册。如他在研究帝国主义这个专题时,读了148本书,49种期刊中的232篇文章,写下60多万字的札记。列宁这样的能力当然有着超强注意力在保证。
R 乌申斯基说:“注意力是个大门,如果没有它,外部世界的所有的东西都无法进入人的心灵。”注意力是人们在完成某项任务时,意识所选择的方向,它在阅读中起着非常重要的作用。如果不善于集中注意力就很难成功地进行快速阅读。
2、正确认识控制和分配注意力的作用。
快速阅读时,人们根据自己的阅读目的,既要集中注意力寻求文章的“要点”,同时又要扫视全文,以免漏掉应当看的文字。也就是说,在速读时,既要有集中注意力寻求主要目标的能力,又要有环视四周,捕捉与主要目标有关的内容和舍弃与主要目标无关的文字的能力。快速阅读者在阅读的过程中的视线,如同探照灯的光线一样,在书页上不停地“搜索”。这种光线不仅能够在书页上移动位置,而且还可以改变照射光点的范围。这种既能连续捕捉主要目标,又能适当兼及其它内容的能力,从心理学上讲,就是注意力的控制和分配的能力。因此,有意识地锻炼和培养这种能力,对快速阅读具有十分重要的作用和意义。
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背诵时,有些同学习惯逐字逐字的背诵,把一个完整的句子弄得支离破碎,影响了背诵的效果。我们知道句子是短语构成的,不同的短语构成不同的意群,读的时候,我们应该按完整的意群进行停顿,保证句子形式和意思上的完整,这样在我们记忆中也是一个完整的句子。
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书大致分为两类,一种是学习方法和智慧的,另一种是积累素材和经验的。一般来说,学习方法和智慧的需要你更用心动脑,所以这类的书你需要找个安静的地方认真学习。
但是作为广告人,除了方法之外,还需要大量的创意素材,所以要买很多知识常识类的书,这种书不必太费时间,一般坐地铁的一个小时,就能翻完一本。
不必记忆,只要留下印象即可,等需要的时候你可以想到在那本书或杂志看过,到时候翻出来就好了。或者在重要的地方用memo做个标记,以便日后查用。(可买不同颜色的memo纸,用于标记不同类别)
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