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图书馆文化是高校校园文化的重要组成部分，今天读文网小编要与大家分享的是：浅谈高校图书馆在校园文化建设中的重要作用相关论文。具体内容如下，欢迎参考阅读：
浅谈高校图书馆在校园文化建设中的重要作用
校园文化是学校所具有的特定的精神环境和文化氛围，主要包含物质文化、精神文化和制度文化。物质文化包括了校园的建筑景观、绿化美化等的物化形态内容;精神文化包括了学校的传统、校风、教风、学风制度文化指的是各种规章制度，行为准则等。
物质文化是一种显性的校园文化，除了建筑、环境卫生、绿化建设等，还包括了图书馆电子阅览室提供的健康、高雅的网络环境以及积极向上的校园网站等。我院的电子阅览室能够给学生提供良好的阅览环境，窗明几净、干净整洁，学生身临其境，心情愉悦。精神文化是物质文化的升华。学校在长期的办学、发展过程中，形成了自己的校风、教风、学风，作为图书馆，为了配合学院的工作，可以经常举办一些讲座、邀请资深教师、专家等给学生们介绍最新的科技动态，让学生从这些活动中，了解更多的科技动态及科技知识，以此激发他们的学习热情。
制度文化是校园文化的保障。俗话说“没有规矩，不成方圆”，学校的各项规章制度强化了学校的馆里，规范了师生的言行，而图书馆的规章制度决定了图书馆的正常运转和创新发展。因此，物质文化是基础，精神文化是目标，制度文化是保障。健康的校园文化对于学生具有潜移默化的影响，可以陶冶学生的情操，引导他们树立正确的世界观、人生观和价值观。
高等院校的图书馆是学校的文献信息中心，是为教学和科研提供服务的学术性机构，是学校信息化和社会信息化的重要基地，同时也是学校精神文明建设的重要阵地，它对培养学生良好的学风和积极向上的精神面貌起着重要的作用。图书馆的建设和发展与学校的建设和发展相适应，图书馆与教学、实验并称为高校的三大支柱，同时，图书馆还具有传播知识、传播信息的途径。因此，学校图书馆是校园文化建设的重要载体。
丰富的馆藏资源使高校图书馆成为学校的知识储备中心。作为学生的第二课堂，图书馆不仅能够补充课堂的教学内容，还能够丰富学生的课余生活，为师生的科研、教学及学术交流提供便利，尤其对学生而言，不仅能够提高他们的学习热情，更是能够从中学习到很多课本以外的文化知识，丰富他们的知识面。同时，图书馆还可以通过举办各类积极向上的讲座、读书会、演讲赛等来丰富他们的课余生活，从而提高学生们的文化修养。
《普通高等学校图书馆规程》中明确规定：“高等学校图书馆是学校的文献信息中心，是为教学和科学研究服务的学术性机构，是学校信息化和社会信息化的重要基地。高等学校图书馆必须贯彻国家的教育方针，履行教育职能和信息服务职能，为培养德、智、体、美等方面全面发展的人才，发展教育科学文化事业，建设社会主义物质文明和精神文明服务。这一规程强调了图书馆的教育职能，这与校园文化建设的宗旨是一致的。高校图书馆信息资源丰富，环境优美，工作人员素质高，有条件、有能力参与校园文化建设，是校园文化建设的重要载体。具体而言，图书馆在校园文化建设中具有以下重要作用。
首先，高校图书馆根据自己的专业特色，经过长期积累，馆藏资源较为丰富，这些丰富的馆藏资源是培养学生创新能力的基础。随着科学技术的不断发展，高校图书馆建设的力度也随之加大，信息资源更加丰富，学生们遨游在现代化的信息资源中文化素质得到不断提高。高校图书馆经过长时间的积累，具有相对丰富的馆藏资源，这些丰富的信息资源是培养学生创新能力的基础。随着科学技术的不断发展，图书馆自动化、网络化建设力度也随之加大，这就更大强度的为学生们提供了丰富的信息资源，广大学生遨游在这知识的海洋中文化素质和道德素质得到不断提高。
其次，图书馆作为高校的三大支柱之一，能够充分体现出学校的文化底蕴。而图书馆优雅的环境和良好的文化氛围，先进的网络设备，又为学生学习、教师工作、双方交流创造了最有利条件，大学生置身于这样舒适、便捷、文雅的环境之中，陶冶情操，获取自己所需的知识营养。
再次，图书馆工作人员能够提供文明的服务。列宁曾说：“图书馆员是图书馆事业的灵魂。”在校园文化建设中图书馆员也起着关键作用。图书馆员用他们的真心真正做到“读者第一，服务至上”，使读者在和谐愉快的文化氛围中互动交流，对和谐校园建设和校园文化建设能够起到积极的推动作用。图书馆馆员的工作作风、精神风貌以及良好的职业道德，都能够潜移默化地影响到学生。
教育家蔡元培老先生提出：“教育不单在学校，学校之外还有许多机关，第一是图书馆”。由此可见图书馆在教学中的重要作用，同时，图书馆所散发出的正能量也是学生思想品德不可缺少的。是学校重要的教育机构。也是对学生进行思想品德教育必不可少的重要机构。
图书馆文化是高校校园文化的重要组成部分，为了充分发挥高校图书馆在校园文化建设中的重要性，高校图书馆可以从以下几个方面做起。
首先，物质文化是基础。著名教育家陶行知提出：“一种生机勃勃、稳定和谐、健康向上的环境氛围，本身就具有教育功能。”图书馆之所以成为学生的第二课堂，除了图书馆拥有丰富的馆藏信息资源外，另一个重要原因是图书馆优雅的环境和良好文化氛围，可以给学生们以美的享受，精神上的愉悦，学生置身于这样的环境可以放松心情，愉快学习。其次，精神文化是校园文化的核心和灵魂，加强馆藏文献信息资源的建设和开发，直接影响了校园文化的整体发展，图书馆应认真组织采集健康向上的具有积极影响力的文献资源，杜绝不健康的文化垃圾。加强网络建设，给学生提供健康向上的网络环境。
加强图书馆精神文明建设。图书馆还可以利用自身的环境条件开展丰富多彩的校园文化活动，如演讲赛、各类讲座等，不仅能丰富学生的文化生活，还潜移默化地影响着学生今后的学习和行为方式准则，对于促进学生树立正确理想、提升道德情操、培养优良品格起着积极的作用。再次，加强图书馆制度文化建设。随着社会的不断进步和发展，图书馆文化建设也在随之发展，图书馆文化是图书馆建设和校园精神文化建设的保障。它包括图书馆管理体制及其规章制度、组织机构等。作为高校图书馆应结合自身的历史传承、专业特色、师生需求等实际情况，以实用性、适用性为指导原则，用制度规范工作，提高工作效率。
高校图书馆作为高校的三大支柱之一，在校园文化建设中不仅具有第二课堂的作用，还具有价值导向等的作用，因此图书馆应充分发挥其职能作用，加强文献信息的资源建设，面对新的形势，转变管理模式，努力开拓新局面，形成高尚优秀的图书馆文化，更好地服务于校园文化建设。
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中国戏曲艺术是中国文学的重要组成部分。戏曲部分包含的精神，审美情趣，人格魅力，悲剧艺术等等，作为文化的观念层面，构成某一种文化特色的价值体系。戏曲对于中国文化，意义尤其重大：不仅一般地形成中国文化的价值体系，而且最终铸成中国文化的诗性特征和人格魅力。以下是读文网小编今天为大家精心准备的：传统戏曲艺术在工科院校校园文化建设中的作用相关论文。内容仅供参考，欢迎阅读!
摘 要：中国戏曲它是一门综合艺术，是中华文明的瑰宝。它特有精神文化对于推进校园文化建设，提升校园文化品质，营造健康向上的文化艺术氛围，打造良好的育人环境等方面具有现实意义。根据工科院校校园文化自身的特点，本文从戏曲艺术特有精神文化、高校校园文化及工科校园文化特色的三个维度，围绕如何创建特色校园文化这个问题进行了有益的探讨。
关键词：戏曲艺术;工科院校;校园文化
世界有三种古老的戏剧艺术：古希腊戏剧、印度梵剧和中国戏曲，前两种已经绝迹于世，唯中国戏曲艺术依然焕发生机。中国戏曲植根于中国传统文化的沃壤，它吸取了中国传统文化精华，它集文学、音乐、美术、服装、哲学于一体。
中国戏曲艺术的起源，可以追溯到至今3000年前先秦的祭祀活动，而后经宋元发展成型，明清到达顶峰，以至于到近现代随着社会的跌宕起伏而不断发展。中国传统戏曲艺术在千百年的历史长河中，各剧种不断兼收并蓄相互学习，剧种丰富多样各具特色。中国戏曲艺术现可查已存剧种300余种，其中京剧、昆曲、豫剧、秦腔、河北梆子等是的杰出代表。在我国各地又有根植于地方文化的地方戏曲剧种，他们也是中国戏曲艺术的优秀代表。
蔡元培先生说：“欲知明日之社会，先看今日之校园”。建设有独自特点的校园文化已经成为当下高校发展的趋势之一。高校校园文化是一种独特的文化现象，它伴随着高校的成长而逐步形成，它具有继承创新、吸收兼并等特点;它承担着引导校园成员健康发展的重担，但是当代高校校园文化中优秀传统文化的缺失现状令人着实堪忧。近年来，我国戏曲艺术不断继承创新，取得了不朽的成绩。戏曲艺术的复兴，是中国民族的文化觉醒。现在不断有年轻的大学生去接触戏曲了解戏曲，他们对经典戏曲开始有了热情，他们不断去感悟从戏曲艺术中流露出的思想境界、艺术品位、思想含量、人文意识。
每一所高校都会形成自己的校园文化，校园文化有其共性，也有根据学校的地理位置、办学特色及办学历史等原因，有其的特性。一所学校的校园文化内涵能够充分反映出该校的办学理念，当某所高校的独特的校园文化形成，校园内的每一个成员都会在它的滋养下而发展成长。将戏曲艺术融入工科高校，促进工科院校校园文化发展，它符合于校园文化建设的内在规律。
(1)丰富校园人文精神。由于学科建设特点，理工科院校人文资源相当缺乏，人文素质教育手段单一，校园文化的导向功能不能充分发挥，而中国戏曲艺术是中国传统文化的重要组成部分。它包含的人文精神、审美情趣、哲理思想、文化品位等等，作为文化的观念层面，构成某一种文化特色的价值体系;它能够有效地加强校园文化建设，丰富校园文化中的人文精神，构建和谐的校园文化。
(2)提高校园文化品位。戏曲作为一种文人文化艺术，它一直富含古代文人所赋予的文学精神，在历史上许许多多科场失意的仕子，官场落魄的政客，常常寄情于梨园，他们豢养家班、编写剧本，他们编写的剧本拥有极高的文化水平，这些剧目暗含了作者的哲学思想、爱国情感等等，这也就是戏曲剧本的文学性质。
戏曲艺术表演形式的多样性决定了戏曲美的丰富性，戏曲演员在表演上遵循唱、念、做、打、舞五种表演手段，手、眼、身、法、步五重表演技法。在舞台上三两步便走遍天下，七八人既是千军万马，一桌二椅表现环境。戏曲艺术用虚拟化、程式化的表演形式，来进行对于人物形象的刻画、故事情节的描绘、思想感情的表达，它以语言的形式来表演生活，来自于生活却又高于生活。观赏戏曲艺术，可以提升当代大学生的艺术鉴赏能力;因为戏曲艺术的抽象、写意、程式化的表演耐人寻味，这是中国传统戏曲艺术表演的核心，它也有助于提高高校校园文化品位。
(3)塑造高尚的道德情操。戏曲艺术作为一个时代的社会意识形态的反应，它的艺术是来源于生活，把当时社会的价值观念、主流思想揉纳于其中，强调对当时社会的主流价值观的宣扬教化功能。我国古代戏曲家李渔所著《闲情偶寄?词曲上?结构》说：“故设此种文词，借优人说法与大众齐听，谓善者如此收场，不善者如此结果，使人知所趋避，是药人寿世之方，救苦弭灾之具也。”它里面最核心的思想就是文以载道、助成教化。
明代著名戏剧家汤显祖所著的《牡丹亭》，它被称为东方的《罗密欧与朱丽叶》，它也是中国戏曲史上浪漫主义的杰作，剧本中通过男女主人公的荒诞、离奇的爱情故事表达了作者对于追求个人幸福、呼唤个性解放、反对封建制度的浪漫主义理想。当然，戏曲剧目中也有色情、迷信、封建等落后低俗的内容存在，这就需要继承者弃其糟粕取其精华，将优秀向上的戏曲剧目传播到高校校园。
戏曲通过在通过舞台表演的方式将故事情节展现给观众，使观众在视觉、听觉上感受到强烈的冲击，在欣赏高雅艺术的同时接受了爱国主义、传统文化等方面的教育。
湖北理工学院是一所以工为主，工理结合，工、理、经、管、医、文、教、艺等学科门类协调发展的省属普通本科高校，坐落于青铜文化发祥地的黄石市。为了引领青年学生提高审美修养、提升精神境界、丰富校园文化氛围，为弘扬民族文化、建设中华民族共有精神家园奠定基础。湖北理工学院在近几年的校园文化艺术节中增加了“国粹生香”高雅艺术进校园活动，由校团委主办、艺术学院协办。就组织几次传统文化进校园次活动，笔者感悟良多，下面就其主要几点与读者共议之。
(1)突出特色，小型多样。抓住戏曲艺术中心，不定期开展活动，就活动类型来说有讲座、文化沙龙、演出等形式;在为期3个月的活动周期里，共组织活动8次，近3500余名学生与民族艺术零距离接触。活动内容不仅仅有京剧还有昆曲、湖北大鼓、汉剧与阳新采茶戏，这既体现了戏曲艺术的高雅性、多样性还体现了戏曲艺术的本土性。
(2)合理安排，内容创新。在主题讲座中邀请专业老师与学校戏曲爱好者共同主讲，为了能够调动现场气氛，讲座融合了现场化妆、实时表演、服装道具展示的形式，将戏曲的幕后工作搬到了台前，使得讲座与表演有效地融合在一起，增强了讲座的感染力。现场气氛高涨，无一人中途退场。
(3)利用社团，培育文化。高校学生社团是培育校园文化的主要阵地，也是建设校园文化的重要载体。为了让民族艺术永存于校园，学校还成立了戏曲社团――湖北理工学院京昆研习社，开展戏曲社团活动也是进行戏曲艺术进校园的一种实践方式。
开展戏曲艺术进校园活动有效地加强了传统文化载体建设，广泛开展校园传统文化展示、学习与体验三个层面的活动，把传承中华传统文化精髓与培育、践行社会主义核心价值观主题教育活动紧密结合，充分体现出了“教育活动化、活动社会化、教育品位化”的特点，探索出了一条强化大学生思想道德建设的新路。校园文化与戏曲艺术的互动促进了校园文化的发展，也激发了大学生的创造力，培养了学生的审美能力，增强了学生的人文素质，弥补了传统的工科校园文化中存在的不足。
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区域文化是中华民族传统文化的重要组成部分.高校图书馆应为区域文化建设提供保障服务。以下是读文网小编为大家精心准备的：地方高校图书馆服务区域文化建设的思考相关论文。内容仅供参考，欢迎阅读!
【摘要】：文化已成为一个国家或地区经济发展、社会进步的源动力,因此保护和发展区域文化是社会主义时期精神文明建设的重要任务。本文从区域文化建设的重要意义着手,以桐城师专为例探讨新时期高校图书馆在服务区域文化建设中的必要性和优势点,并对未来高校图书馆思考与努力的方向提出合理化建议。
【关键词】： 地方高校 图书馆 区域文化建设
地方高校图书馆发展与区域文化建设紧密相连，一方面图书馆能够满足区域民众的精神需求，另一方面区域文化进一步促进图书馆的改进与发展。地方高校图书馆以其资源和人才的优势对区域文化的建设起着极其重要的作用。
图书馆面向公众开放的要求赋予了地方高校在促进区域文化建设中的社会责任。地方文化的多样性表现在面向群体的多样化，农民、学生、职员都有获取大量社会信息的实际需求。因此地方高校图书馆作为地方文化机构的有效补充，应充分利用自身优势，为区域文化建设服务。
以我校为例，桐城师范高等专科学校已有百年办学历史，1904年秋(清光绪三十年)，桐城派晚期大师吴汝纶先生，建立“桐城中学堂师范班”，此举开安徽新式师范教育之先河，桐城师范教育也由此发端。桐城历史悠久，文风昌盛，为江淮文明的发祥地和集中地，其间人文勃兴，代有英才。唐宋两代的曹松、李公麟，一以诗名，一以画显;以戴名世、方苞、刘大■、姚鼐为代表的“桐城派”，雄霸清代文坛200余年。桐城是黄梅戏之乡，孕育了以严凤英为代表的一代黄梅戏表演艺术家。桐城因文学与戏曲上的极高成就也因此成为安徽省历史文化名城，享有“文都”盛誉。地方文化的昌盛为高校学术研究提供了有利条件，学术研究的成果又提升了区域文化建设水平，二者相辅相成。因此，桐城师专图书馆把服务桐城区域文化作为自己建设与发展的一项重要内容。
(一)馆藏资源丰富
高校图书馆有着丰富的文献资源，文献具备专业性和权威性强的特点。高校图书馆除了拥有传统的纸质文献外，还拥有诸如中国知网、维普、万方等数字信息资源。以我校为例，目前图书馆纸质藏书37.36万册，电子图书3241GB，数字资源量9789.79GB，现刊389种，建有校园网和图书馆电子文献检索系统，实现了与互联网的宽带连接。
(二)专业化的团队
据教育部《普通高等学校图书馆规程》规定，高等学校图书馆是学校的文献信息中心，是为教学和科学研究服务的学术性机构，是学校和社会信息化的重要基地。因此地方高校普遍配备了高素质的工作人员来辅助高校图书馆知识化、网络化、数字化的发展。一名合格应用与复合型兼备的图书馆员应掌握图书馆学、管理学、心理学多方面的专业知识，并且能够熟练地运用现代化技术手段收集、整理和开发利用文献信息。因此高校图书馆在提供读者服务方面具有其他文化机构不可替代的优势。
(三)现代化的设施
地方高校图书馆经多年的建设发展，物质条件优越，拥有便于书籍借还及查询的计算机及网络设备，用于书籍整理、借还条码设备，开放式的阅览室必需的图书防盗设备，保障消防安全的消防防范设备，以及配备各种复印机、传真机便于给读者提供服务。地方高校图书馆享受我国政策的大力支持，因此在硬件和软件建设方面均优于其他社会文化机构。
(四)贴近地方文化
地方高校图书馆具有传播区域文化的重要职责，作为公共信息基础设施的一部分，高校图书馆更贴近地域文化和更了解地方需求。以我校为例，我市的桐城派研究中心就坐落在我校图书馆内，经常和我校图书馆联合开展研究活动，图书馆多名馆员也是桐城派研究中心成员;又如，我校坐落在桐城“六尺巷”附近，我们研究“六尺巷”文化就比别人占地利优势。
(一)围绕“桐城派”研究，加强馆藏的地方文化资源建设
桐城派是我国清代文坛上最大的散文流派，它以其文统的源远流长以及文论的博大精深在中国古代文学史上占有显赫地位，是中华民族传统文化中的一座丰碑。桐城派作为学术流派的一种，对当代为文亦不无启迪借鉴之作用。
一个拥有丰富馆藏、珍贵典籍的图书馆对于一所高校来说至关重要。我校图书馆十分重视收集、整理以“桐城派”为特色的馆藏，利用各种渠道从民间购置了一批地方文献古籍，开辟了“桐城派散文书库”。在以桐城派的馆藏区设立资料专柜，介绍桐城派的文学理论和历史成就及对后人深远的影响。
(二)参与“黄梅戏”“桐城歌”非物质文化遗产保护
黄梅戏是安徽省的主要地方戏曲剧种，是十八世纪后期在皖、鄂、赣三省毗邻地区黄梅形成的一种民间小戏。桐城戏曲文化源远流长，自唐朝起民歌《桐城歌》盛行于世，明清之际，文风愈加鼎盛，《桐城歌》被刊印成集，流传到长江中下游广为传唱，使得此一地域的文化具有一种整体风范。桐城丰厚的戏曲文化底蕴，为黄梅戏提供了得天独厚的发展空间。
保护非物质文化遗产是现代图书馆的首要职能。我校充分利用桐城作为戏曲之乡的地理优势，在校园中普及黄梅戏与桐城歌的知识，利用图书馆的多媒体设施播放《天仙配》、《牛郎织女》等优秀选段，为校园营造浓厚的戏曲氛围;图书馆牵头成立了科研课题组，专门对桐城民间艺人和经典曲目进行深入发掘，录音录像制成数字产品加以利用和保护，将“黄梅戏”、“桐城歌”的保护工作推上一个新台阶，为桐城区域的非物质文化遗产的保护做出切实的贡献。
(三)兴建桐城派文化特色资源库，实现桐城派研究资源共享
建立地方文献数据库是开发、利用地方文献资源的基础工作，因此我校将兴建桐城派文化特色资源库作为图书馆建设的重点工程。在资源库构建时，邀请桐城派研究专家，桐研中心成员、学校相关专业教授组成建设小组，反复修改方案;通过招标选定专业的企业负责网站设计，提供软件支持;精心选择有一定学术和史料价值的文献，分阶段、分步骤地建立类型齐全的数据库，以便向读者提供多样化的信息，达到实现桐城派研究资源共享的目的。 此外，我校图书馆还通过开展课题研究，为区域的“农家书屋”建设与运行献计献策，与当地的文化部门、企业合作，开展文化交流活动，多途径的为区域文化建设服务。
(一)提高馆员素质，打造精品团队
近年来，随着图书馆工作人员学历水平的提升，馆员的素质普遍有所提高，但知识结构还很局限。当读者面对多种形式的文献源和文献形式时，在寻找、选择上自然有一定的难度，这时馆员就需要及时、正确地帮助读者选择需要的信息。图书馆员必须具备信息的搜集、捕捉、接收技能，信息的筛选、识别技能，信息的分析、评价、吸收技能，信息的整理、开发、加工、综合、存贮技能。馆员只有具备这些技能，才能确保能根据用户不同的需求来帮助用户选择准确的信息，真正做到从信息传递者到知识挖掘者的角色转化。
(二)做好发展规划，逐步落实推进
图书馆工作不仅是学校工作的组成部分，也是区域文化建设的重要组成。图书馆的建设和发展规划，必须与学院的发展和区域文化建设相适应，要以加强自动化、网络化建设为重点，深化管理体制改革，实现科学化和现代化管理，充分发挥自身的教育职能和信息服务职能，既要能为学院教学和科研提供切实、有效的文献支持，又要能为区域文化建设作出贡献。
(三)不断开展创新，拓展服务范围。
随着科技的进步和读者的需求的发展，图书馆的服务内容和服务方式也应随之变化。如开办移动图书馆，为读者提供移动图书服务;构建网络交流平台，允许读者发表评论或留言，开展图书馆与读者、读者与读者之间交流互动;实现高校图书馆与公共图书馆、中小学图书馆的信息共享等。这些新业务的开展，可有效突破图书馆的时间与空间的限制，更好的服务读者，服务区域文化建设。
高校图书馆为区域文化建设服务既是高校服务社会职能的具体体现，又是自身建设发展的需要。送人玫瑰，手留余香，作为高校图书馆在为本校的教学与科研提供强有力的信息文献保障的前提下，充分利用自身的优势，多渠道多途径的为地区域文化建设服务，既能促进区域文化的发展与繁荣，又能提升自身的知名度和美誉度，是双赢之道。
地方高校图书馆服务区域文化建设的思考相关
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新农村文化建设是保证社会主义新农村建设成功与否的一项重要内容，旨在多层次、多方面地提高他们的信息需求满意度，培育造就出社会主义新型农民。而公共图书馆旨在通过向全体公民提供各种表现形式的文化知识信息服务，以此来满足公民获取学习资源、享受文化娱乐等方面的需求。以下是读文网小编为大家精心准备的：论公共图书馆与新农村文化建设相关论文。内容仅供参考，欢迎阅读!
【摘要】：随着社会的发展和时代的进步,我国越来越重视农村的发展。在实现社会主义新农村建设的过程中,只有进一步提高农民的素质,保证农民的合法权益才能在总体上提高新时期农村的建设。在现如今的社会发展中,城乡的经济差距较为严重,这种现象的出现和农民的素质以及文化程度有着直接的关系,但是如果在农村建设公共图书馆,就可以在一定程度上对这种现象进行改进。本文主要对公共图书馆与新农村文化建设的关系进行论述,仅供参考。
【关键词】：公共图书馆 新农村 文化建设
文明社会的标志就是公民享有一定的文化权利。但是在我国的农村，一些农民的思想意识还没有跟上时代的发展。对于基本的现代文化生活没有充分享有，因此，社会主义新农村建设的具体措施还需要进一步完善和发展。建立公共图书馆可以对新农村的文化建设起到一定的促进作用。只有努力提高农民的素质，才能从根本上解决新农村文化建设中遇到的诸多问题，才能提高社会主义新农村的建设水平。
上，积极地引入一些经济项目，而忽视了农村文化建设的重要性。对于地方进行规划没有充分考虑到文化设施的设置。农村文化建设的意义重大，不仅可以对农民的身心健康起到一定的促进作用，同时也可以更好地沟通人际关系，提高农民自身的素质。可见这些方面的意义是经济类的活动无法实现的。农民的意识要超前，接受社会发展的最前沿信息，跟上时代的步伐。在进行社会主义新农村建设的过程中，对于乡风的建设已经被提上了日程。另外，现在农村所具有的文化资源和新农村的目标之间还存在着一定的差异。尤其是在公共的文字图书馆或者在音像图书馆的建设方面还不是非常完善，有些农民对于知识的渴望较为强烈，但是书籍的市场价较贵，出现了农民看书难的问题。因此，这种问题亟待解决。
对社会主义新农村进行建设是实现我国现代化建设的重要组成部分。众所周知，新农村建设中的诸多问题直接影响了我国的小康社会的建立。因此进行公共图书馆的建设能够推动我国的现代化建设进程，构建和谐社会促进整个农村的全面进步。同时，由于农村的人口众多，加强图书馆的建设，可以增强农民的整体素质，对社会秩序的完善也有一定的促进作用。文化建设在一定程度上促进了经济的发展，可以有效地促进国民经济的持续发展。因此，要将公共图书馆的建设工作转向农村。
进行社会主义新农村建设要努力处理好农业、农民和农村三者的关系，同时新农村建设符合科学发展观的理念以及和谐社会建设的要求。文化是民族之魂，特别是农村文化的建设，可以起到固化、整合作用。所以，进行社会主义新农村建设需要广大农民的积极参与和配合。另外，农村文化的发展和经济的发展与社会环境之间存在着较大的关系。进行农村的文化建设可以对农民的思维和习惯起到一定的促进作用。
目前，我国新农村文化建设该如何开展?公共图书馆在新农村建设中扮演什么样的角色?怎样为新农村建设出谋划策?新农村又需要什么样的新文化呢?笔者认为，应具体做到以下几点。
(一)加强图书室、文化站等农村基础文化设施建设;加强对基层文化工作者开展相关的业务知识培训，可采取指派图书馆主要业务部门直接挂钩乡镇图书室负责业务指导或跟班学习等灵活多样、切合实际的培训和指导方式，培养一批熟悉农村文化现状，热爱农村文化工作，关心农民文化生活，具有较高综合素质的基层文化工作者;激发农民进行文化建设的热情，广泛开展农村劳动力技能培训，培养造就有文化、懂技术、会经营的新型农民，促进农村文化建设的顺利进行;加强农村法制建设，提高农民的法制意识。
(二)普及网络知识，建设共享工程的网络平台。当前，应大力普及网络知识，让农村少年儿童了解网络，学习网络技术;应设立新农村建设网站平台，建设万村书库工程，加快实施文化信息资源共享工程，引导农民及子女掌握现代科学信息技术，服务农村、建设农村。
(三)构建田间文化乡镇图书室，让农民成为农村文化的主人。一方面，开展图书室、阅览室、文演室、健身室等不同档次的农村文化大院建设，创建各种民间文娱团队，开办田园学校，积极开展多种形式的地方文化和民族特色的优秀传统文化活动，丰富群众文化生活;另一方面，进行全面的业务指导，采取“托管式”的方法，派专业人员分片管理，以提高他们的整体素质，让农民成为农村文化的主人。其中，可按照“政府推进、社会主办、多方参与、群众自助”的基本方略，从实际出发，坚持国办、民办、多元筹资办馆的原则，依靠社会力量，采用引导鼓励、资助、扶持等多种办法，兴办形式多样、方便群众的基层图书馆(室)，以满足人民群众文化、教育的需求。
(一)加强农村图书馆建设，逐步形成网络
整个区域图书馆之间在一定程度上造成了资源封闭、各自为政、协调困难的局面。如农村图书馆隶属于乡镇文化站，因文化站工作范围宽泛，加之不少地方经费不足，政策不到位，农村文化队伍待遇低且不稳定，在这种情况下农村图书馆难免沦为其附带的职责，导致了一些农村图书馆难以为继。由于没有行政上的隶属关系，县级公共图书馆对农村图书馆的扶持与帮助显得非常有限，可以说是有力使不上。因此，体制不顺和合作机制创新的缺乏己影响了图书馆整体功能的发挥和农村图书馆的发展。 1.加强村图书馆(室)的建设
村图书馆(室)是农村图书馆的基础。它是直接向农民提供信息服务的前沿阵地，是公共图书馆在农村的延伸。对于它的建设要从本村实际出发，结合当地村民的生产、生活特点，有的放矢，创办具有地域特色、行业特色的图书室。本乡镇、村工农业生产专业户中具有代表性的生产技术和管理的用书应当成为当地图书室重点收藏用书，要形成具有一定特色的藏书体系，真正满足本地区农民的需求。
2.逐步实施图书馆(室)网络建设
农村图书馆(室)网络建设不是一朝一夕的，首先要制定具体的规范，要完善基本设施，规范基本制度;其次，县、乡、村三级都要重视农村图书馆(室)的经费投入，设立专项经费，用于添置设施、设备、购入图书。
(二)建立实施“图书交换流通工程”
目前，在不少地方，图书馆把藏书视为各自私有财产，只藏不用，不注重发挥其效益，不仅不利于公共图书馆建设，而且造成资源浪费。因此，公共图书馆要积极转变观念，要在定位服务农村上下一番工夫。应建立以县级公共图书馆为中心，乡镇图书馆为分中心，村图书馆(室)(文化站)为基层服务点的三级图书信息服务网络。走下去，了解农民朋友想看什么书，并根据其需求，把书送到各乡镇甚至各个村，让村级图书室与全县各级图书馆进行图书流通，让各级图书馆馆藏图书与农民朋友实现“零距离”，把闲置的资源利用起来，这样既节省了资金，也拓宽了服务面。
(三)普及网络知识，缩小数字鸿沟
目前，在互联网的普及和利用方面，我国农村和城市的差距非常大。农民由于所受教育程度有限，利用数字化信息资源的技能较低，难以在网络环境下获取信息，这会造成新的贫穷。农民作为最需要得到信息保障的信息弱者，缺少利用网络信息服务的技术条件和经济条件，这一社会群体的信息保障仍然必须由公共图书馆这一机构来实现。
公共图书馆对于社会主义新农村的建设起到了一定的促进作用，在具体的建设中，要根据农村的具体情况来采取科学合理的措施。由于进行社会主义新农村建设的意义重大，所以必须要在农村实现文化信息的共享。这是提高农民文化素质的关键，这有这样才能提高我国新农村建设的水平。
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3.关于构建新农村社区图书信息服务中心的设想
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高职院校图书馆在校园文化建设中占据着非常重要的地位,对培养良好的学风、教风,形成优良的传统,发挥着独特而不可替代的作用。以下是读文网小编为大家精心准备的：论高职院校图书馆与校园文化建设相关论文。内容仅供参考，欢迎阅读!
论高职院校图书馆与校园文化建设全文如下：
摘要：论述了高职院校校园文化建设的内涵和图书馆在校园文化建设中的作用，分析了高职院校图书馆的现状，并提出了为加强校园文化建设，图书馆如何提高管理方法和服务途径的建议。
关键词：高职院校 文化建设 图书馆
随着教育部、共青团中央关于加强和改进高等学校校园文化建设的提出，全国各高等院校深入开展了校风、学风、教风建设，大力加强人文素质和科学精神教育。而高职院校的校园文化建设，应该具有高等院校校园文化的内涵和共性，必须突出高职院校“职”的特点。对于高职院校来说，校园文化也是高职院校发展的核心竞争力。高职院校图书馆，在校园文化中建设中是必要的文化教育基地，对高职院校形成良好的校风、教风、学风，起着至关重要的作用。
高职院校校园文化，是指学校在长期办学实践中的积淀和提炼，以学校办学宗旨、价值观念、办学作风和道德行为准则为核心，能促进学校可持续发展的，具有学校自身特点的物质文化和精神文化的综合。高职院校校园文化建设的内涵应该是：以校风、教风、学风建设为核心，从精神文化、行为文化、物质文化、制度文化四个方面着手，以优美的校园环境、多彩的文化生活、高雅的艺术情趣、浓厚的学术氛围、科学的人文精神，形成催人奋进、学以致用的学校精神和科学、民主、实用的价值理念。高职院校的特点决定了办学方向，培养的学生是面向社会生产的技术应用型和复合型人才，这就需要行业拉动和社会参与，而不是孤立地生存发展。以石家庄信息工程职业学院为例，经过多年的发展，学院由早期的场馆建设转到内涵建设，形成了以“重技善学、恒信自强”为院训、以“项目教学、单元设计”为教学方法、以“优秀员工的摇篮、职业经理的基地”为办学理念的特色校园文化。
2.1 知识储备中心
图书馆是课堂教学的延伸和补充，馆内有大量的文献资源，有汇集古今中外、诸子百家的思想和学说，是各类科学、历史和艺术的集散中心，是内涵丰富、知识多样的第二课堂。丰富的专业书籍也为教师教学科研和学术研究提供了极大的便利。图书馆为高职院校当之无愧的知识储备中心，为校园文化建设提供了重要的智力支持。。
2.2 文化传播中心
学校教育是现代人成长历程中最为重要的一个阶段，是人生观、世界观和价值观确立和品质形成的关键时期。校园文化陶冶的氛围正是实现教育作用的最好手段，从而培养学生的思想观念、行为方式、价值取向等方面与既定文化发生认同。高职院校图书馆作为校园文化的一个重要组成部分，所体现的校园文化是经过历史沉淀、凝练和发展而形成的，直接反映了学校的教育价值观。图书馆为学生汲取正确的书籍和信息，通过各种活动如开展读书节、举办征文比赛、召开专业讲座、与学生社团联合开展互动等，传播学校校园文化的精髓，提高学生文化品味，增强团体凝聚力，改善学风，引导学生将来能成为祖国的栋梁之才。
2.3 全面人才培养基地
图书馆是培养全面发展学生的重要基地。教学过程是一种知识的传授和文化的传递过程，图书馆的阅读活动和其他多种形式的教育活动，则是一种思想影响和熏陶过程，她对学生的全面能力发展影响是潜移默化的，是其他教学手段无法达到的效果。
近年来高职院校蓬勃发展，但是其基础是薄弱的，发展中许多问题需要重视。目前，我国高职院校图书馆工作处于传统图书馆向现代化图书馆过渡的阶段，在网络环境下，图书馆的现状有以下几点：
3.1 传统高职院校图书馆观念封闭
传统的高职高专院校图书馆的观念“重藏轻用”，只是重视藏书量。馆藏结构严重不合理，如图书既有中专层次的也有大专层次的;有的专业发生变化，内涵也发生了变化，但是图书的结构没有改变;有的新开专业图书量很少等等。单一的藏书量成为评估高校图书馆的标准，忽视图书利用率，这也造成一些高校图书馆为了达到藏书指标，盲目采购图书，不能满足教学需要，给图书馆工作人员也带来了很大麻烦，付出了很多无效劳动。
3.2 传统高职高专院校图书馆管理方法守旧
传统高职高专院校图书馆是“重物轻人”，主要是认为高职院校图书馆的发展是靠资金投入，看重图书馆馆舍的建设规模、设备和馆藏，轻视对人员培训和人力资本的投入。图书馆靠行政人员和图书馆学专业人员已经明显不能满足信息化社会发展和图书馆工作需要了。高职院校图书馆的资金大部分投入到物质资源，加重了物质所占的比例，使人力资本和信息技术开发资本所需资金相对短缺。
3.3 数字馆藏落后，与飞速发展的信息社会及高职高专院校发展的需求不协调
信息时代，人们的阅读习惯发生巨大变化，从纸质本跨越到电子资源、数字资源。而高职高专图书馆的用户也从对纸质资源的利用度高变成更多的以数字资源的利用为主，特别对是网络资源的需求与移动终端设备相结合的资源依赖更强。目前高职高专图书馆面临的现状一方面是图书馆的资源相对陈旧和落后，而另一方面却是用户的信息需求得不到满足。建设和发展数字图书馆必须有客观现实基础和经济基础作保证，数字图书馆是一项投入大、涉及面广、耗时长、技术含量高的系统工程，必须脚踏实地，通过实践不断总结经验，立足现实，做好科学合理的规划，将有限的人力、物力、财力投入到关键环节，才能产生最大的效益。
4.1 图书馆的场馆建设
高职院校图书馆的馆舍建筑也属于高职院校物质文化建设的一部分。如今，很多学校的图书馆都建在校园中央，气势宏伟、典雅大气，是校园文化的集中体现。高职院校图书馆的场馆建设要正确把握图书馆的基本定位，以“灵活、适用、安全、美观、高效、温馨”等为设计原则，以“以人为本”为设计理念，体现出以“以读者为本”的服务理念，创造出最灵活、最适用、最理想的空间，便于读者、便于服务、便于管理。现代和未来的图书馆服务功能的综合性和多样性要求场馆建设必须有合理的前瞻性和科学性。
4.2 加强环境建设
图书馆建设要重视与环境的和谐沟通，环境氛围自然环境和人文环境。自然环境由图书馆的地理位置、自然形态、光线设计等构成，人文环境则包括图书馆的建筑造型、及周边园林绿化布置、室内外的装饰灯等。图书馆的环境要具有高层次的文化底蕴、高格调的艺术情趣。鲜明的文化主题要渗透于室内装饰、环境布局、造型艺术、功能布局等各个环节中。馆内还要放置一定数量的绿植，以及名言警句和名人字画，通过合理的配置更具有科学性、教育性和艺术性。为读者提供文明健康的阅读方式，读者置身于其中，感受着现代特色的建筑风格，体验着先进的检索设备，享受着丰富的馆藏资源，心灵得到了净化，体验着“人在书中，书在人中”的感受，从而吸引更多的读者走进图书馆，提高图书馆的使用效率。
4.3 扩大馆藏文献的广度和深度
高职院校由于生源层次发生变化，读者的知识结构也相应发生变化，对图书的需求就发生了根本转变，这就需要图书馆有大的投入，经常采购新的图书以满足新层次读者的需要。图书馆首先要深入调查专业教师和学生对图书的需求情况，再拟定相应的购书计划。针对不同专业确立重点专业的采书标准，同时把内容健康向上的、有利于大学生树立正确的人生观、培养高尚的品德和情操的精神文化食粮提供给读者。高职院校图书馆今后要在馆藏资源配置中考虑到学科设置的专业性和科学性，增加专业图书和特色文献的数量，向专业性、学术性靠近，实行资源优配、及时更新。以石家庄信息工程图书馆为例，适度增加相关专业职业资格鉴定类的书籍，为读者考取本专业的资格证书提供了理论依据和就业砝码。
4.4 提高馆员素质
馆员是图书馆的形象代言人，是图书馆不可缺少的一部分。高职院校图书馆馆员扮演着知识信息管理者与传播者的角色，引导读者在知识的海洋中遨游。既是终身学习的倡导者，又是终身学习的实践者。馆员必须树立服务育人的意识，牢记“读者第一，服务至上”的宗旨，关心读者、爱岗敬业、微笑待人、周到服务。馆员还要不断学习新知识、新理念、新技能，才能更好地为读者服务。
图书馆应该积极鼓励馆员外出学习及参加培训，学习新的信息知识和图书管理技能，不断提高自身素质以适应不断发展的技术需要。图书馆馆员不仅仅要掌握图书情报知识，还要定期举办各种不同形式的读书节、读书讨论会等，帮助学生开阔视野，提高学生的阅读水平和利用图书的能力，强化学习的效果。各种丰富多彩的读书活动，会对大学生有一种无形的正能量支配着他们的意识和行为，陶冶了情操，优化了心灵。充分发挥图书馆的教育职能，对高职院校的发展和人才培养必将有着积极的推进作用。
论高职院校图书馆与校园文化建设相关
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计算机文化基础 是高等教育课程体系中不可缺少的一门基础课程,其开设时间多为第一学期。主要是培养学生的计算机应用能力。下面是读文网小编为大家整理的计算机文化基础论文，供大家参考。
大学计算机文化基础教育主要是为了提高学生信息文化和修养，而不同于小学和中学所学的信息技术。该门课程不仅使大学生对计算机基础知识进行深了解，而且很多程度提高了大学生工作中解决实际问题的能力，使大学生可以很好的利用计算机解决专业中所遇到了困难与麻烦。
任务驱动教学的有效实施
任务驱动教学不仅充分体现了计算机教学显著的特点，同时有利于塑造高素质应用型人才。“任务驱动”教学法与传统的教学有着本质性的区别，它以建构主义学习理论作为奠基。“任务驱动”教学法主要是在教师的组织领导和学生的积极配合下进行的，在其过程中教师会运用一定的情境协作、会话的方式，以此提高学生们的创造性，最终达到学生准确的掌握所学新知识的意义建构的目的。建构不仅是对已有经验的改革，同时也是对所学新知识意义的建构。这种方法的教学在一定程度上提高了教学质量，也为社会培养了一批又一批的高层次的专业化的人才。
教学方式的改革
计算机课程的教学中，我国仍采用比较传统的教学方法，落后的教学方式很难适应顺应社会的发展。在教学过程中，老师无法有针对性地对学生经行积极有效的引发与指导，使学生处于被动位置，思维受到束缚，不利于学生创新思维和批判精神的发展。任务驱动教学法的主要特点就是注重实践。它的提出顺应了社会发展的潮流，因为计算机是一门实践性极强的课程，注重实践理论的实施，使学生将理论基础与实践操作结合起来，促使学生向应用性人才发展。在计算机学习的课程中，学生独立学习能力，以及自主分析和解决现实问题的能力大大提高，使学生适应能力加强。
提高学习兴趣，改革考试方法
考试是衡量学生学习成果的重要标准，但现在，考试日益重视理论知识的，变得死板而呆滞，大大降低学生学习兴趣，使考试成为学生厌恶的代名词，可见，对考试方法的改革势在必行。正确的考核方式应该是平时考试与期末考试的综合。平时成绩以实践性操作的考核为主，期末考试则是重视对理论知识的考核。例如，在平时教学中，应合理利用小测试来对学生这一部分学习结果进行评价。具体到计算机教学内容上，对Word进行测试时，要求学生根据所学内容，独立自主的编辑排版一份“主题活动”文件;对Excel进行测试时，要求学生以自己的认识阅历为基础，将文字、声音、图片、动画结合起来，创编连贯、叙事性强的幻灯片。平时成绩是以实践操作水平为基础的，在打分过程中，应遵循公正、公开的原则，激发学生对考试的热情，营造一种愉快的氛围，考试成绩也会得到提高。在期末考试时，务必充分计算机考试系统，通过客观题与操作题对学生进行考察，以衡量学生对计算机基础知识的掌握程度，对办公软件、INTERNET等操作性活动的应用能力。期末考试的评分以系统自动阅卷和人工阅卷为基础，得到相对符合学生实际的分数，最后将平时成绩与期末成绩综合考虑，对学生学习能力进行评定。平时考试与期末考试结合来评定学生学习成果，这种考试方式是计算机教学改革的一大创举，它的实施产生了许多积极影响。一是，考试方法的改革，降低学生考试压力，学生学习的积极性大大提高，课堂学习质量显著性提升。二是，老师对课堂组织也得心应手，有力的提高教学效果和质量，更加激发学生学习积极性。
结语
如今，社会的发展趋于现代化、高科技化，各个领域都需要计算机应用性人才。一个学生的素质与能力的高低，在很多程度上是受对计算机应用程度的影响。一个学校要想站稳脚，在同行中成为佼佼者，提高本学校的竞争力势在必行，大量培养优秀的高素质人才。要想做到这一点，就要随着实际的发展做出相应的改变，对基础文化知识不断进行适当的改革。这门课程的教学活动，一定要坚持学生利益优先考虑的原则，对学生的教学内容要与市场接轨，紧跟时代的脚步。要想推动本科院校的快速、全面发展，学校就应与时俱进，仅仅把握时代的气息。在课程设置、教学方法、内容等各个方面，着眼于国内外变革，从自身出发，不断推陈出新。
随着计算机网络技术的飞速发展，IT产品的价格大幅度下降，计算机走进千家万户成为可能，作为一名普通的大学生而言，能较为熟练的运用计算机，并且借助网络的功能，为生活、学习、工作服务已经成为必须掌握的技能，几乎所有的高职院校，对计算机文化基础的普及非常的重视，甚至个别的省份规定了统一的时间和统一的试题，对学生进行多学知识进行测试，足见对计算机文化基础这门课的重视，计算机文化基础所涉及的内容有以下几个方面。
1基础知识
计算机基础知识是我们认识计算机、认识网络、怎么运用计算机及网络为我们生活、学习、工作服务的基础，其中包含的内容也较为繁杂，有以下几个方面。
(1)计算机硬件：
计算机硬件系统一般包含有主机、打印机、扫描仪、投影仪、交换机、路由器等设备。像多媒体电脑，因价格合理，应用广泛，给我们的生活提供很多方便。但是普通人对其构造、维护知道的较少，有的人只管用电脑，一旦出现问题边、便束手无策，还要请专业人士来修理，既费时又费钱，如果在校期间，把现在通用的多媒体电脑构造弄清楚，如果出现小的问题我们自己也能处理。例如，由于天气原因，在夏季由于雨水较多，空气湿度大，电脑的主板容易受潮，可能在启动时无法正常启动，简单的处理方法就是，把机箱盖打开后，用吹风机把机箱内主板上的灰尘吹一吹，然后再在干燥的地方把机箱晾晒一会儿，故障就基本排除了。再例如，电脑开机时，电脑显示器上什么都不显示，如果有点常识，我们就可以自己处理，首先，检查显示器的电源线和信号线是否连接好，也就是把这两根线，连续插拔几次，观察显示器是否有电或是否有信号，因为这样的故障是常有的故障，原因是我们的电脑在使用过程中，可能发生搬动或移动的情况，那么这连根线就可能松动，其实排除这样的故障很简单，但是如果我们不懂或不知道该从何处下手，就变得很难，只有我们认真学习，稍加练习基本故障都可以排除的。
(2)计算机软件系统。
对我们用户来说，两种软件对我们来说比较重要，系统软件和应用软件。其中系统软件是计算机所用的操作系统，是计算机的灵魂是最重要的，如果它除了问题，我们的电脑就没有办法用了。如果在校期间，把系统软件能够搞清楚，同时把系统的安装、维护、备份学习好，如果系统出现了问题，我们就可以进行简单的维护一下或者进行彻底的系统安装，其实系统的安装并不难，只要多练习几次很容易掌握的，否则请专业的人士来进行安装还是比较费时间的。再如，打印机驱动程序，也是系统程序的一部分。如果我们的打印机在使用过程中，排除是硬件的故障，打印机不工作了，我们就要考虑是否是驱动程序出现了问题，我们需要重现安装驱动程序，看清打印机的型号后，然后到网上重新下载一个驱动程序，把原来的驱动程序删除，安装好新的驱动，这样问题就解决了。打印机是我们办公设备中必不可少的一部分，所以他出现问题对我们工作影响很大，所以出现问题我们要及时维修。其次是应用软件，随着计算机网络技术的发展，电脑上网是必不可少的，那么就需要很多的应用软件所支撑。例如，娱乐的音频、视频播放软件、聊天工具软件，工作用的办公软件，我们一般使用微软公司提供的套装软件。如果我们电脑中的音频文件无法播放了，如果排除是音频文件没有损坏，我们就要考虑，我们的音频播放器是否出现了问题，这是我们可以从网上下载一个音频播放器，把原来的删除掉，重新安装新的播放器，这样问题就解决了。再例如，我们的QQ聊天工具出现了问题，无法使用或者空间打不开了，我们可以从网络上下载一个最新的QQ聊天程序，安装成功后，重新启动电脑问题就排除了。所以这些问题，其实经过学习后，这些问题都不是问题，解决起来也不难，如果不懂解决起来难度就很大了。
(3)其他方面。
我们的电脑在使用过程中，可能会出现这样或那样的问题，所以我们要对电脑进行定期的维护和保养。例如，电脑中的垃圾要及时的清理，这样你的电脑运行的就很流畅。再例如，电脑的中的部分软件要进行不定期的升级，升级后会更强、更好用。其实这些都是电脑使用过程中，我们应该注意，也应该学会注意的东西，如果在校期间都能掌握起来，那么以后在试用期间，一是问题出现的几率就降低，二是如果问题真的出现了，我们也能及时的解决掉，不至于影响我们的使用。
2文字处理
随着计算机的普及，无纸化办公使很多工作变得很容易。代替了以往繁重的手写，不但提高了工作效率，而且数据的准确性得到了很大的提高，同时数据的保存变得更容易。目前我们常用的汉字处理软件有两个，一个是微软公司的word字处理软件，另一个是金山公司的wps。对于word字处理软件，它的功能是很容易理解的，主要进行的是文字处理，其次是图形处理、图片处理、表格等处理。文字处理主要进行的是文字的字体、字号、字形、颜色、边、行距、段间距的处理。对于常用的功能来说，学习起来很容易，有大量的例题和练习题，只要对理论知识进行简单的学习，就能很好地掌握文字的录入、编排、预览和打印输出。当然还有部分不太常用的功能，例如，信函的处理，目录的制作等，但是只要认真的学习还是能够掌握的。
3数据处理软件(Excel)
对于一般的文字处理我们采用的是word字处理软件，二对于需要计算的数据，如果放在word中，有些问题就不能解决或不容易解决。例如word中表格的数据处理，如果需要计算，有些很难完成，甚至就不能完成，而这些数据放到excel文件中，处理起来就容易多了，excel的主要功能就是进行数据处理，因为excel中有很多功能强大的函数，通过函数的处理完成负责的功能。对于函数的使用我们主要从以下几个方面入手：
(1)函数的名称;
(2)函数的功能;
(3)函数的参数及个数;
(4)函数处理以后的值。
4幻灯片处理软件
如果我们对产品、商品或进行辅助说明、教学、演讲等功能时，我们需要借助微软公司的powerpoint软件，其功能也很强大，在很多地方都会用到的，所以作为在校生来说必须掌握好的。该软件的学习重点是，幻灯片中出现的动画的区别。因为幻灯片的切换、幻灯片的动画方案、幻灯片的自定义动画都有动画的效果。它们的区别是，幻灯片之间切换是指幻灯片之间切换时出现的整体幻灯片效果，是全部的和幻灯片的内容没有关系，强调的是整体效果，所有的幻灯片可以使用统一的效果，也可以使用不同效果。而幻灯片的动画方案是整张幻灯片的整体动画，效果明显，类型也较多，动画幅度比较大。自定义动画最为复杂，也是最为个性的动画，效果类似动画方案，但是动画方案是整体，自定义动画是局部的动画，动画方案和自定义动画互不影响。总之，高职对计算机文化基础课程的开设，是对计算机基本应用的普及，学习起来较为简单，应用性也很强，也是走向工作岗位所必须掌握的基本技能，所以高职开设次课程是非常必要的。
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海尔企业文化介绍
海尔创业于1984年，成长在改革开放的时代浪潮中。28年来，海尔始终以创造用户价值为目标，一路创业创新，历经名牌战略、多元化发展战略、国际化战略、全球化品牌战略四个发展阶段，2012年进入第五个发展阶段——网络化战略阶段，海尔目前已发展为全球白色家电第一品牌。
海尔的愿景和使命是致力于成为行业主导，用户首选的第一竞争力的美好住居生活解决方案服务商。海尔通过建立人单合一双赢的自主经营体模式，对内，打造节点闭环的动态网状组织，对外，构筑开放的平台，成为全球白电行业领先者和规则制定者，全流程用户体验驱动的虚实网融合领先者，创造互联网时代的世界级品牌。
“海尔之道”即创新之道，其内涵是：打造产生一流人才的机制和平台，由此持续不断地为客户创造价值，进而形成人单合一的双赢文化。同时，海尔以“没有成功的企业，只有时代的企业”的观念，致力于打造基业长青的百年企业，一个企业能走多远，取决于适合企业自己的价值观，这是企业战略落地，抵御诱惑的基石。
海尔的核心价值观是：
是非观——以用户为是，以自己为非
发展观——创业精神和创新精神
利益观——人单合一双赢
“永远以用户为是，以自己为非”的是非观是海尔创造用户的动力。
海尔人永远以用户为是，不但要满足用户需求，还要创造用户需求;海尔人永远自以为非，只有自以为非才能不断否定自我，挑战自我，重塑自我——实现以变制变、变中求胜。
这两者形成海尔可持续发展的内在基因特征：不因世界改变而改变，顺应时代发展而发展。
这一基因加上每个海尔人的“两创”(创业和创新)精神，形成海尔在永远变化的市场上保持竞争优势的核心能力特征：世界变化愈烈，用户变化愈快，传承愈久。
创业创新的两创精神是海尔文化不变的基因。
海尔不变的观念基因既是对员工个人发展观的指引，也是对员工价值观的约束。“永远以用户为是，以自己为非”的观念基因要求员工个人具备两创精神。
创业精神即企业家精神，海尔鼓励每个员工都应具有企业家精神，从被经营变为自主经营，把不可能变为可能，成为自己的CEO;
创新精神的本质是创造差异化的价值。差异化价值的创造来源于创造新的用户资源。
两创精神的核心是强调锁定第一竞争力目标。目标坚持不变，但为实现目标应该以开放的视野，有效整合、运用各方资源。
人单合一双赢的利益观是海尔永续经营的保障。
海尔是所有利益相关方的海尔，主要包括员工、用户、股东。网络化时代，海尔和分供方、合作方共同组成网络化的组织，形成一个个利益共同体，共赢共享共创价值。只有所有利益相关方持续共赢，海尔才有可能实现永续经营。为实现这一目标，海尔不断进行商业模式创新，逐渐形成和完善具有海尔特色的人单合一双赢模式，“人”即具有两创精神的员工;“单”即用户价值。每个员工都在不同的自主经营体中为用户创造价值，从而实现自身价值，企业价值和股东价值自然得到体现。
每个员工通过加入自主经营体与用户建立契约，从被管理到自主管理，从被经营到自主经营，实现“自主，自治，自推动”，这是对人性的充分释放。
人单合一双赢模式为员工提供机会公平、结果公平的机制平台，为每个员工发挥两创精神提供资源和机制的保障，使每个员工都能以自组织的形式主动创新，以变制变，变中求胜。
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每位创业者必看的10部企业文化电影
没有人会说，做一个创业者很容易。每一天都似乎有一百万个障碍摆在路上。仅仅反对意见和预算问题就足以使普通人打出白旗投降。
但你不是一个普通的人：你是一个创业者。这意味着即使是艰难的时候，你还是照样要前进。
然而，当整个事情变得不可逆转时，你需要休息一下，寻找一些你迫切需要的动力。既然如此，还有什么比看电影更好的寻找灵感的方式呢?
无论它是一个感人的冒险故事，是玩世不恭的喜剧，还是发人深省的纪录片，电影都可以鼓舞和激励一个疲惫的创业者。
出于这样的考虑，本文为你提供了每一位创业者都需要看的10部电影：
这是另一部每个人都必须至少看一次的电影。席尔维斯特·史泰龙(Sylvester Stallone)编写并且主演了洛奇·巴布亚(Rocky Balboa)，这个想要和重量级拳击冠军阿波罗·克里德(Apollo Creed)并肩站在擂台上的，却最终还是失败者的故事。
为什么要看这部电影?因为即使整个世界都在告诉你，你永远不会有成功的机会，你也要继续战斗。竞争的精神可以让你走得更远。而且我不相信你听过比尔·康提(Bill Conti)的经典配乐后会不为之感动。
1987年，导演奥利弗·斯通(Oliver Stone)凭借戈登·盖戈(Gordon Gekko)(迈克尔?道格拉斯饰)的座右铭“贪婪是个好东西”，使他成为了电影史上最臭名昭著的人物之一。这部电影将目光聚焦在巴德·福克斯(查理·辛饰)为了像戈登·盖戈一样有钱，而做的那些非法且不道德的决定上。
为什么要看这部电影?因为它提示你不要只是为了钱就出卖自己。记住，做一个企业家不仅仅只是为了变得富有而且出名。
主角杰里·马奎尔(汤姆·克鲁斯饰)拥有一切：一份前途光明的事业，很多朋友和一个漂亮的未婚妻。然而有一天，他顿悟到：体育经纪人不应该只是盯着客户的“钱景”，而且还应该知道如何照顾他们。杰里·马奎尔失去了一切并且随后开始了夺回他失落一切的旅程。
为什么要看这部电影?因为当你追逐梦想时，需要在个人成长和专业提升这两方面都水到渠成。杰里·马奎尔最终学会了这宝贵的一课。
即使你不是一个创业者，也要看看奥森·威尔斯(Orson Welles)在1941年的这部杰作。这部电影以报业大亨查尔斯·福斯特·凯恩(Charles Foster Kane)的生活以及他对财富和权力的追求为中心，查尔斯·福斯特·凯恩是以威廉·伦道夫·赫斯特(William Randolph Hearst)为原型的一个虚构的人物，然而直到最终，查尔斯·福斯特·凯恩才开始明白什么才是生命中最重要的东西。
为什么要看这部电影?因为虽然创建成功的企业是每一个创业者的目标，但是却不是生活中的唯一目标。
这部电影是根据克里斯·加德纳(Chris Gardner)的真实故事拍摄的，对于创业者来说，威尔?斯密斯(Will Smith)在2006年出演的这部电影是最感人的励志电影之一。如果你观看克里斯·加德纳(Chris Gardner)和他的儿子努力追求梦想而却没有被感动，那么我真的会感到困惑了。
为什么要看这部电影?因为尽管无家可归并且一直为了供养他的儿子在奋斗，克里斯?加德纳仍然从未放弃过他的梦想。激情和牺牲是每一个创业者必须愿意接受的东西。
不管你是不是一个棒球迷，都可以欣赏布拉德?皮特(Brad Pitt)塑造的奥克兰运动家队(Oakland A)的总经理比利?比恩(Billy Beane)的形象。因为球队没有给球员的财政支出，比利?比恩必须发掘一种独特的方式来竞争。
为什么要看这部电影?因为电影里的比利?比恩也必须创新。并且，他也体现了创业者最著名的特征之一：弄清楚如何让事情变得更好。与此同时，比利?比恩从不听取反对者的意见并且从不放弃他的想法。
它的入选毫不奇怪，《社交网络》是一部在2010年时上映的大片。毕竟，每个人都想要看看马克·扎克伯格(Mark Zuckerberg)是如何从一个哈佛大学的学生成为世界上最流行的社交媒体网络的创建者的。
为什么要看这部电影?因为无论它是不是被过分夸大了，这部电影都会让观众更好地了解，如何通过表现出灵活、百折不挠这样的品质来使创业企业成功。我每一次看这部电影时，它都会激励我成为一个更好的创业者。
这部电影是根据戴维麦米特(David Mamet)获得普利策奖的剧作改编而成，这部电影探索了竞争极其激烈芝加哥房地产界。《拜金一族》(Glengarry Glen Ross)针对人们只是为了在事业上的成功就愿意忍受谎言和背叛进行了深入分析。
为什么要看这部电影?因为不幸的是，商业世界有时是很残酷的，即使只是一个销售人员，你也得学一些东西在其中自处。这部1992年的电影恰恰说明了商业世界到底有多么邪恶。
这是一部在1999年发行的，为电视而制作的电影。它再现了美国领先的科技中心的起步阶段，以及比尔·盖茨(Bill Gates)和史蒂夫·乔布斯(Steve Jobs)的最终崛起。这部纪录片风格的电影将微软和苹果创始人的生活以一种令人感兴趣的方式呈现给观众。
为什么要看这部电影?因为创业者们仍然在从这两个标志性的“海盗”身上寻找灵感。这部电影也确实提供了学习指南。
这部迈克·詹郅(Mike Judge)在1999年导演的喜剧把目光聚焦在彼得·吉本斯(朗·列维斯通饰)身上，他最终发现他是多么讨厌一边坐在隔间里，一边接受来自他令人毛骨悚然的老板比尔·蓝伯(盖瑞·科尔饰)的命令。
为什么要看这部电影?因为每一个创业者都讨厌为别人工作，并且有时甚至会为了被解雇而采取极端手段：当然，我不是在暗示您挪用公款，因为那样做可能会导致坐牢。
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7种方法创建员工积极参与的企业文化
对于成功而言，最重要的莫过于拥有一个伟大且优秀的团队。但在招聘到优秀的员工后就只给他们工作是远远不够的，如果你希望他们做到最好，你就必须不断提高他们的参与度和互动性。
为了实现这一点，有时感性的感觉要强于理性。我发现有一件事真是非常的有用，那就是将其它行业的最佳案例和想法应用到我的公司中。以下就是一些来自于科技公司的促进员工参与度的例子，其中也包括一些我现在所就职的MongoDB公司的经验：
1、找到适合参与你的公司文化的员工，从招聘时开始。除非你能聘用并留住合适的团队，否则你的公司将寸步难行，这应该是你最优先考虑的事情，所以每天都面试一些人吧。虽然一个人的经历非常重要，但是能与企业文化契合则更具价值。你要雇用的应聘者，应该是有智慧的，他了解企业的经营理念，有“放着我来”的心态，并且能与整个团队相处融洽，这才是关键。
正是因为这一点，我们在扩建时雇佣了一位声学工程师来进行咨询。我们同时也研究了人体工程学，并安装了高度可调节的办公桌来配合员工的坐或着站。员工站起来或是对它们进行高度调节的频率非常有趣，我们已经收到了不错的反馈。
在每间会议室中都可以放置一块白板，并且是很大的那种。虽然白板并没有什么新鲜的地方，但是却对鼓励创新非常有用。
2、使用新技术使员工参与变得更简单。很多新的基于云的SAAS技术在无需设置软件或是服务器的条件下就能应用。
以电子邮件为例。在MongoDB，我们使用Google Apps来收发电子邮件、预约会面和存储档案。我们同样使用视频会议或是网络研讨会软件，比如Vidyo， Citrix 或 WebEx，让员工可以身处世界的任何角落，都能同时和同事举行例行的会议。或许还有其它更加复杂、并拥有丰富功能的技术，但是我们发现绝大多数人还是乐意使用简单的技术。
3、提供学习机会，也可以提高员工参与度。我们正在线上教育中观察员工们的兴奋点，这通常被称作“大规模网络开放课程”(MOOCs)。我们在edX平台上建立了MongoDB大学，这不仅有助于团队学习如何使用我们自己的数据库，同时也让员工有了在内部接受教育的机会。在工作中，当人们不断感觉到成长和进步时，他们会更加投入其中。
4、透明度促进参与。最后一点，要与你的团队进行交流并保持信息透明。如果事情不尽如人意，那么就告诉员工问题出在哪，困难将被如何解决。努力进行深入交谈。例如，在董事会会议召开后的一或两天的时间内，我们都会举行一次公司的全体会议，来对董事会会议中商讨的关键要点进行共享。
5、少些指手画脚，管理上放手意味着更多的员工参与。Netflix凭借着一些有趣的想法，数年来一直在人力资源行业独领风骚，这些想法中的绝大部分都与简政有关。基本上，决定雇佣这个人，就说明你应该给他足够的信任，你就应该把他们当做“成人”来对待。当然，如果你的员工为上班感到兴奋的话，这也将更有效果。在MongoDB，我们并没规定的工作时间、休假的上限或是允许请的病假天数。
我们同时也使用Expensify应用，制作费用报告，来使事情变得更加简单。员工填写的费用报告不应该偏离他们的核心职责。比如出差时，员工每天都会得到固定的食品补贴，就不用要求他们对所花费用进行逐条记录。
6、 开放式办公，参与的作用是相互的。让你的员工经常在一起聊一聊，这也是我超级推崇 “开放式”办公环境的原因之一，因为这种办公环境有助于员工进行互动。我的办公桌位于团队的中间，我非常享受我的位置，因为它，我每天都能观赏到周围上演的同事间的互动。
另一个策略是提供午餐。午餐不一定非得是精心制作或是每天都有的，但是要偶尔提供。当有食物出现时，不同团队、部门的每一个人都会聚集在一起。
7、一个协作的环境利于员工的参与。对办公环境进行投资，但不仅仅是以金钱的方式。办公环境对于创建企业文化而言至关重要，同时也是吸引应聘者的一个有效工具。我们花了很长的时间研究什么能够造就一个好的办公环境，虽然在办公室打乒乓球或许不错，但是我们心怀疑问：什么能够使办公室成为一个利于工作完成的好地方?除了我在前文所提到的“开放式”办公环境，为了使工程师能够专心致志工作，我们希望这个环境同时也是安静的。
以上仅是一些我们用来创建高度参与的企业文化的一些想法。在促进员工参与的同时，又要确保企业的成功，这似乎是个艰巨的任务，但是在二者上花费大量的时间是非常必要的。我们发现员工的参与度越高，他们就更具活力、创造力和生产力。挑几招在你的公司中试一试吧，或许你将惊奇的发现团队的参与度得到了提高呢。
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如何评判企业文化的优劣
我发现企业文化建设中存在三个致命的问题，第一个问题是，专家学者定义的企业文化缺失了最关键的内容，即员工习惯和员工智慧;第二个问题是，专家学者并没有教会人们如何鉴别或评价企业文化的优劣，即没有客观评价企业文化的办法;第三个问题是，专家学者建议的企业文化建设方法，显得十分肤浅和难以落地。以至于让企业文化建设变成一项无法评价，不能落地和难有成效的工作。
管理大师彼得·德鲁克曾经告诫我们，没有目标指标(无法评价)的工作终究会成为空谈。企业文化建设是一项十分重要的和具有战略意义的工作，人们对此深信不疑，但遗憾的是，至今还没有哪位专家学者给出了“客观评价企业文化优劣”的办法。其结果是，在多数企业里，企业文化建设或者成为空谈(会里会外说说而已)，或者成为一种不由自主的行动和努力(凭着老板自身的直觉)。
笔者曾经长期从事企业管理和顾问工作，深知企业文化建设的重要意义，更知道如何用客观事实来评价企业文化的好坏优劣。笔者写下这篇短文，目的是让企业经营管理者能对企业文化建设有一个全新的甚至是颠覆性的认识，并着手建设优秀企业文化。
首先，员工工作改善越多，企业文化越好。这是最关键的事实，也是中国企业最缺乏的方面。企业间的竞争归根结底是软实力的竞争，而改善是软实力的最重要部分。所以员工工作改善越多，企业文化越优秀，竞争力越强。
其次，员工违规现象越少，企业文化越好。这是最基础的事实，也是企业管理者必须时刻关注的方面。培养员工良好习惯是建设企业文化的基础性工作，所以企业文化建设的第一步就是要使员工能够遵章守纪，按标准做事情。
第三，员工工伤事故越少，企业文化越好。工伤事故越少越好的道理谁都懂得，但是把减少工伤事故提高到企业文化建设的高度来认知的却不多。减少工伤事故，不仅需要企业建设安全的环境，还有赖于培养员工良好的安全意识。
第四，公司劳资纠纷越少，企业文化越好。在一个具有优秀文化的企业里，劳资双方目标一致，平等对待，和谐双赢。劳资纠纷多，说明这种和谐的劳资关系受到破坏，劳资双方互相猜忌，互相博弈，最后的结果是双输。
第五，新员工离职率越低，企业文化越好。在一家文化优秀的企业里，员工之间互助友爱，特别是对新员工更是关爱有加，有利于留住新员工。在一家文化糟糕的企业里，员工之间相互提防，对新员工更是冷漠对待。
第六，离职员工满意度越高，企业文化越好。一家企业的文化到底好不好，最客观公正的评价来源于离职员工。如果员工离职后还能对培育自己的企业念念不忘，感恩自己的领导，说明这家企业文化一定是优秀的，否则就是不优秀的。
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以人为本的企业文化
大秦保理企业文化中，摆在经营宗旨首位的就是——以人为本。什么是以人为本?企业为什么要以人为本?又要以什么人为本?今天，我们就一起聊聊“以人为本”。
随着市场经济发展和时代的变迁，不断涌现新的经营管理理念。如“以人为本”、“科技为本”、“诚信为本”“价值为本”……那么，企业最核心、最本质、最重要的理念究竟应该是什么?
当前，“以人为本”在企业文化中被一些人理解为：企业要以员工为本，进而又延伸到员工利益最大化上来。事实上，在市场经济条件下，企业不可能以“员工利益最大化”作为目标。员工的薪酬和福利都是从客户那里来的，员工不能自己制造利润。在企业价值链上有很多环，但最重要的一个环是客户而不是员工。
企业创造的价值，它是劳动、知识、管理、资源、信息、团队精神等多种因素的整合和共同作用的结果。同时，所有价值创造都必须在市场上得到客户的认可才能获得。因此，企业必须牢固树立“客户第一”，“以客户为本”的经营理念。任何企业都应该坚持以市场(客户)为导向。
所以，作为一个大的范畴，“以人为本”理念应该包括员工在内，但企业更应该突出强调“以客户为本”，因为它是企业生态和发展的命脉。
企业一旦形成员工共同信奉的价值观，认同“以客户为本”，便会实现一种心灵上的契约。它告诉每位员工如何遵循这个契约，使员工懂得什么事该做，什么事不该做，从而实现自我管理，无须制度和人去强制和约束。
现在，许多企业领导认为企业文化就是一门“以人为本”的管理科学，这里的“以人为本”就是泛指依靠员工办好企业;企业经营者要善待员工;做到抓人心、促人和，保发展，等等。早期中国企业文化研究和实践，体现上述色彩很浓。但是，随着改革开放全面推进，许多企业面临市场竞争的冲击波增强，大多数企业内部引入竞争机制，这些变革无不涉及人的利益问题，与“以人为本”的企业文化发生强烈碰撞，令许多人对“以人为本”产生怀疑。
事实上，市场经济条件下企业面临残酷的竞争，如果企业内部一味强调所谓的“以人为本”，希望风平浪静不要变革，大家都温情脉脉地太太平平是行不通的。只有在企业内部同样创造竞争和优胜劣汰氛围，让适者生存，才能面对企业外部不断变化的环境。
杰克·韦尔奇上任GE公司首席执行官后，把GE员工分为20%是优秀的(A类)，70%是一般的(B类)，10%是较差的(C类)。20%优秀员工一定要提拔、鼓励、高酬，让他们看到方向，那一般的要加以教育培训，较差的坚决淘汰。企业里普遍存在一种2：8定律现象，即20%优秀员工创造80%利润，这就是杰克·韦尔奇所说的A类员工。C类员工则拖了企业整体效益的后腿，更多的是消极地影响别人，破坏企业文化，有时还占据其他员工上升的通道，因此必须坚决淘汰。
唯物史观的“以人为本”，不能理解为以个人为本，尤其不能理解为以我为本。在企业，我们可以理解人是主体，但是只能够是符合企业价值观要求的人为主体。一个员工不能把“以人为本”作为一种“自我防卫”的借口，一味向企业只谈索取。只有建立竞争机制，才能使企业在竞争中立于不败之地，员工也才能得以实现自身价值。这才是企业真正的“以人为本”。
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企业文化标语
企业文化标语又称企业文化挂图、企业文化口号，企业宣传标语等，是将企业的价值观、企业精神、经营理念、处事方式、标识符号等文化元素用简短形象的文字配合图形体现出来，并张贴或悬挂于企业的办公区域，形成企业的特有文化形象。
企业文化标语是企业在长期的生产实践、市场竞争、经验总结中形成的，是企业文化的“灵魂”，是企业经营活动的“统帅”，是企业行动的“思想指南”。
下面分享一些企业文化标语如下：
1、责任—责任心就是竞争力，责任感就是凝聚力。
2、主动出击，抢得先机，活动有序，提高效率。
3、共赢—企业和员工共赢才是真正意义上的共赢。
4、明—虚心明理，实心却欲。
5、我们的人才观—遵守规则，认可公司理念。
6、三心二意，扬鞭奋蹄，四面出击，勇争第一。
7、不绷紧质量的弦，弹不了市场的调。
8、修身重德，事业生根。
9、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
10、团队—企业必须建立优秀的团队，以团队制胜。
11、不要等待机会，而要创造机会。
12、重视合同，确保质量：准时交付，严守承诺。
13、心事宜诚，才华宜蕴。
14、立—实地着脚，虚处立身。
15、一马当先，全员举绩，梅开二度，业绩保底。
16、我们的使命—为社会提供优质产品，为员工创造发挥舞台。
17、宽—心常圆满，天下宽平。
18、我们的策略是：以质量取胜。
19、服务客户，播种金钱，增加信任，稳定续收。
20、我们的质量方针—不断改进，追求完美。
21、热情服务、转变观念、增强知识、迎接挑战。
22、我们的目标—创造一个优秀的企业。
23、本周破零，笑口常开，重诺守信，受益无穷。
24、事无三思总有败，人能百忍自无忧。
25、制造须靠低成本，竞争依赖高品质。
26、诚—心事宜诚，才华意蕴。
27、静中真境，淡中本然。
28、超越自我，追求卓越，勇创一流，勇创新高。
29、砺—金需磨砺，矢不轻发。
30、腾飞始于无止境的追求。
31、方向—企业必须审视自我，明确企业的发展方向。
32、策略—策略是实现企业目标进行的宏观管理范畴。
33、善—舍己施人，善不图报。
34、技巧提升，业绩攀升，持之以恒，业绩骄人。
35、我们的价值观—真、善、美。
36、爱岗敬业、开拓进取、创新服务、放眼未来。
37、德—修身重德，事业生根。
38、市场竞争不同情弱者，不创新突破只有出局。
39、快乐工作，心中有梦，齐心协力，再振雄风。
40、实地着脚，虚处立身。
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企业文化理念
下面分享尚赫公司理念，供大家参考
尚赫公司拥有优质的产品、一流的行销管理能力、完善的服务系统和专业的销售团队，这些都与其健康的理念、独特的企业文化息息相关。
标志含义：SUN阳光 HOPE希望
尚赫代表阳光与希望，透过尚赫国际直销事业优质的产品及健全的营运体制，帮助人们完成充满阳光与希望的健康美丽人生。
标志要素含义：
企业标志的图形：是一支经艺术处理的凤凰被两个绿色的光环所环绕，代表美商尚赫公司家庭与事业的和谐
SUN HOPE：企业标志的英文：是公司英文名称的拼写，其中字母 O经艺术处理成实心的圆。
绿色： 企业标志整体颜色以绿色为主色调，象征着美商尚赫公司所推广的健康理念与入公益、环保事业的坚定信念。
橙色： 象征着美商尚赫公司旭日东升的朝气与活力，代表了尚赫国际直销事业无穷灿烂的希望。
尚赫公司宗旨：撒播美丽、奉献健康
向世人传播着健康的生活理念与美丽的人生价值，将健康人生、美丽人生系列高科技产品行销至全球。“撒播美丽、奉献健康”是美商尚赫永远的承诺!
经营理念：诚信、稳健、踏实
尚赫自成立以来，一直遵循着 “诚信、稳健、踏实”的经营理念，企业得以稳步发展。
研发理念：
美商尚赫的产品主要包括：健康人生与美丽人生两大系列共计上百种畅销世界的产品，所有产品均以 “尚赫”为注册商标。
高科技产品 成就健康人生
以 “预防医学”为出发点的美商尚赫产品，运用最先进的“健康自然疗法”的观念，透过“营养、免疫、代谢”三者的有机结合，不断研发并制造出满足消费者多元化需求的优质健康产品。
尚赫所有产品，自原料的栽培、采集、萃取到冷冻干燥，种种环节都是在百分之百、零污染的天然条件下进行，并经由尖端自动化设备的严格品控而制成。高科技的尚赫产品，因优良的品质、合理的价格，满足了消费者对健康生活多元化的追求。
尚赫企业文化核心：五大肯定
爱的肯定： 尚赫人的胸怀
始终秉持“取之社会，用之社会”的信念，投身到无数的公益活动中，把爱撒播到每个人的心中
健康的肯定：尚赫人的幸福
倾力奉献天然、均衡、完整、多样化的健康产品，帮助更多的人享受高品质的生活，提升大家对健康的关注、对美的追求。
财富的肯定：尚赫人的喜悦
完善的行销策略与完备的培训计划，使每一位尚赫的经营者都能在公司的悉心辅导下，建立属于自己的健康事业，提升自我，积累财富。
精神的肯定：尚赫人的追求
通过健康事业的积极拓展，使每一位尚赫人在获得友谊和财富的同时，增强了自身的实力和信心，共享健康、美丽的人生。
社会的肯定：尚赫人的骄傲
尚赫得到了各级政府部门和社会各界的高度认可，获得了“天津市特别贡献奖”、天津市先进外商投资企业“等数十次的嘉奖，通过 ISO9001：2000质量管理体系认证，使公司的知名度和美誉度得到提升。
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微软的企业文化
1975年，保罗.伦和比尔.茨合伙创建微软公司。产品是微软BASIC，雇员为3人，当年收入16000美元。微软公司的企业文化是哪些呢?百文网小编把整理好的微软的企业文化分享给大家，欢迎阅读，仅供参考哦!
从1975年仅有的包括比尔·盖茨先生在内的三个员工，发展到今天的大型跨国公司来说，比尔·盖茨是一个传说，Microsoft(微软)更是一个令人难以置信的神话。优秀的企业文化造就卓越的企业，微软就是这样一个例子。微软拥有舒适的工作环境，包括自然环境和人文环境。大学校园叫campus，微软研究院也叫campus，这正是微软舒适的自然环境的写照。其中包括花园式的拥有大量鲜花、草坪的园区，还有美丽的Bill(比尔)湖，篮球场、足球场更是充满了校园气氛。舒适的自然环境为微软人提供了优雅的工作场所，成为高效工作的有力保障。
第一，强调企业的社会责任，使命充分体现着企业的社会责任和经营意识:只有为社会创造价值的企业，才能最终得到社会的认可，从而得到持久和长远的发展。
第二，突出‘火’的贡要性，始终园绕着‘火’为设计的企业文化和战略理念:无论是企业的愿景、客户至上的理念还是企业构建的授权、团队、能力发展和学习型组织，都着眼于‘火性化”，愿景是要为人类创造方便和价值，客户至上是围绕客户价值实现而进行设计，而内部文化建设是要给成员创造提升自我和实现自我价值的机会。围绕着人类、客户、员工，从宏观到微观，充分体现着对人的尊贡和满足。
第三，着眼未来，强调发展和创新，敢于天下先，争做第一，永远处在变革和创新之中，不断地自我批判和否定，不断地创造，实现产品和技术的进步，员工的发展，最终实现企业的长足发展。第四，构建企业文化多维度和多层次平衡发展的系统:企业战略及口标对愿景的支撑之间的平衡;创新与失败之间的平衡;尊贡个性自由发展与团队协调发展的平衡;团队协调发展与企业整体发展之间的平衡等等。第五，其核心价值体系中非常强调激情、创新、技术和学习:工丁企业向来以技术立业和发展，只有不断地在学习中进行创造，才能不断地进行技术升级和换代，而这其中艰苦的历程，唯有通过点燃生命的激情方能实现最大的创造性。第六，在整个企业文化的构建中，注贡文化的传播和传承:微软企业文化有着深深的比尔一盖茨的烙印，在此基础卜不断地修正和完善，通过讲故事、讨论、培训、学习及其企业的激励机制等措施不断地传播给员工，使得整个企业文化的价值体系深入人心。
1.创业愿景(Vision)
我们从一个愿景开始——每个桌子每个家庭一台电脑。每天我们都在寻找提高和丰富人类生活的技术。我们真的起步了。——比尔·盖茨
我们是谁(Who We Are?)
微软过去乃至将来的成功，主要取决于两个重要方面：即我们对技术发展趋势的敏锐洞察力和我们作为一家企业赖以生存的价值观念。为了体现我们在业界的领导地位，抓住机遇，我们肩负起了新的公司使命。
2.公司使命(Corporate Mission)
使世界上的个人和企业实现其全部潜能
3.具有卓越价值观的卓越员工(Great people with great values)
实现我们的使命需要积极向上的、具有创造力和活力的杰出员工，而且，他们又应该认同如下价值观：
正直诚实
对客户、合作伙伴和新技术充满热情
直率的与人相处，尊重他人并且助人为乐
勇于迎接挑战，并且坚持不懈
严于律己，善于思考，坚持自我提高和完善
对客户、股东、合作伙伴或者其他员工而言，在承诺、结果和质量方面值得信赖。
4.推动我们完成使命的原则体系(Tenets that propel our mission)
客户的信任
广泛的联系客户
创新、不断发展、可靠的(操作)平台领导地位，提供人们创新的平台
全球范围的承诺
卓越
1、顶尖人才
“人是微软真正的最大的财产。”员工的素质是对生产力唯一最重要的来源，聘用最聪明的5%，这里的关键词是聪明，而不是知识面试过程是非常密集和严厉的。它不保证所有合格的人都被聘用，但是保证不合格的人很难被聘用，所有员工都有共同个性特点：敏锐、聪明、有激情和富进攻性。
2、建设性的争锋
直截了当地说出想法。不鼓励玩弄权术和外交辞令，激烈的辩论和争论每天都会发生， 每个人须一直处于最佳状态，工作没做好就难逃严厉批评，不能只是抱怨问题而没有同时建设解决办法，所有项目有关的文档都存放在公共服务器上。项目组中任何人可以查询和审阅 业绩考核系统是相对的。同组员工彼此竞争。按固定百分比率划分优劣，微软是一个相当苛刻的公司，有许多刻薄且眼光锋利的人。脸皮薄的人很难生存。
3、时刻处于战争状况
牢记对手是谁 IE-NETCAPE、MSN-SOL、WINDOWS 2K-SUN、SQL-ORACLE&IBM、XBOX-SONY
一旦掌握市场，即视自己为对手——每年推出新版本，争夺市场绝对控制权，每个员工都清楚主要目标是赢取100%市场份额，宁肯少赢利也要追求增加市场份额，雇佣和提拔勇于征战而不是偷安的人，每天都在战斗，作战会议——每天一次，作战指挥部——关键决策者，突击队——执行紧急任务，程序致命BUG在少于一天内解决
4、机动而有效率的企业组织架构
小型项目组 微软是由许多小型相对独立运作项目组成，每个项目组负责一个产品从计划、研发、到行销的一切环节。
项目分享主要通过电子邮件、项目网站、白皮书和展示介绍。
对跨项目的问题，由各个小组派代表来共同商讨问题，由强势总裁和有凝聚力的高级管理团队来引导各独立项目组使其目标与公司的整体战略计划一致。微软几乎每年都进行内部结构重组，当主要版本发行以后，当形成新产品想法时，迅速判断失败项目。
5、合格的主管和明智的管理模式
没有只管人的主管，微软主管充分地了解手下人员所做的工作，员工不会尊敬那些没有能力做他们所做工作的主管，你作为主管只可能和你管理的人一样好，每周与直接向你报告的人开一对一会议，每周写进展报告，包括主要问题和风险，每周全体项目组会议商谈项目进度，每六个月进行业绩评比，并与职位提升、认股权、奖金和薪金涨幅挂钩，每个公司范围内员工进行对主管的评价反馈，没有工时表，没有固定上下班时间，长时间工作是大家的共同现象，包括高级主管。
6、比尔盖茨是公司的灵魂
比尔盖茨作为首席设计师，仍然每天艰苦工作。比尔盖茨经常召集项目评审会议，会议非常直接和专注，有时很粗鲁。汇报者需要很好准备，否则会被骂得灰头土脸。每个月各个产品总经理通过电子邮件方式向比尔盖茨报告项目进展，同时报告各级主管。报告主要有两项：最近状况和重大问题。比尔盖茨曾经每周六早晨与各副总裁商谈30分钟项目变动和问题 每年开公司大会，比尔盖茨给大家畅谈微软战略目标。
7、自我批判和学习系统
尽早识别失败之处，短时间的失败是可原谅的，但延宕失败是不允许的。有关项目的主要风险因素应该随时包括在项目进展报告中。不会轻易放弃，出现严重问题时要及时寻找出路，报告问题而没有提出解决办法是不可接受的。项目完成之后立即举行评估总结会(postmortems)总结各种经验教训，以便在下个项目中改进。举办各种非正式餐会讲座。
8、以提高生产力为目标的开销方式
给员工大量投入，提供最佳工作环境。每人有自己的办公室，而不是小隔间，只根据服务长短(非级别)来分配办公室位置，可以随意布置你的办公室。花园式办公区设计，并有各式球场，员工可随时使用。每人配有两台以上机器，办公用具敞开供应，提供免费饮料并有多个自助食堂。其他方面精打细算，高级主管没有秘书，办公室和普通员工相同，出差坐经济舱，没有特殊的停车位，当一个工作绝对需要五个人来完成时，微软会分配四个人外包所有可能外包的各项工作来减少费用，譬如接待员、后勤服务、保安、测试和本地化低工资、高奖金和股票。
在这个遍布数字与创新的时代，研究院是微软对未来的投资，也是微软文化的缩影。
“微软”二字已经不单单代表着一个软件公司，它更像是一个技术和人才交相辉映的时代的象征。从2009年1月5日起，《互联网周刊》将连续推出针对微软亚洲研究院的系列报道，带领读者领略微软的技术创新，寻找微软的企业文化，挖掘微软亚洲研究院背后的故事。
一切商业交易行为都放置在网络上，软件和数据无处不在，一个个的信息孤岛最终被打破，终端设备通过搜索就可以检索到任何它所需要的信息，软件和数据从方方面面驱动应用，人类经济的发展将在数字化和计算的驱动下以光速般推进……
这是微软亚洲研究院副院长马维英博士对未来互联网经济模式的预期，也是微软亚洲研究院努力的方向。十年前，比尔·盖茨一定不会想到，他在中国北京投下的智慧火种能以燎原之势发展成为“世界上最火的计算机实验室”，也难以想象微软亚洲研究院的研究员们创造出超出他预计的惊人智慧和财富，尽管他在1997年访华的时候，就捕捉到了中国经济必然会喷薄发展的讯息。
有人说，微软是一家没有企业文化的公司，但走进希格玛大厦，和那些被认为“最聪明”的人攀谈，你会发现，微软亚洲研究院就好像一所自由开放的大学，“老师”儒雅却不乏激情，“学生”勤奋又敢于冒险，而微软的文化就在他们的言谈举止间逐一流露出来。
砖瓦房旁的希格玛大厦
中国之行，让比尔·盖茨这个传说中的计算机天才，发现了在中国这块土地上蕴含着的想象力与创造力。第二年，也就是1998年，微软把它基础研究的智囊团投放在被称为“中国硅谷”的中关村的希格玛大厦，微软中国研究院成立。从那时起，微软开始了其在中国乃至整个亚太地区的智慧布局。
“吸引我们回国的因素可以归结为三个词：中国、微软、研究”，马维英笑着对记者说，从他的描述中似乎还能找到当时的激情。1998～2001年，当大批的海外人才纷纷把目光投向国内，开始在这片充满潜力的土地上自行创业的时候，张亚勤、沈向洋, 郭百宁和马维英等一批技术精英选择了微软在中国的基础研究团队。
就在这个团队不断壮大的过程中，微软中国研究院也在2001年11月升级成为微软亚洲研究院。
加入微软亚洲研究院八年了，马维英对当时的面试场景依然记忆犹新，而最令他感触深刻的，还属希格玛大厦旁边的一排排砖瓦房。略显落后的建筑让刚刚回国的马维英有些失望，但希格玛大厦内的朝气和研究氛围深深的吸引了他，马维英相信，他的选择并没有错。
刚回国的时候，研究院里12个单一领域的研究小组已经成立，马维英和无法被分入这些小组的成员自然而然的形成了微软亚洲研究院的“杂牌军”。不同的专业背景让这只特别的“军队”很难找到自己的方向，而急于自我证明的想法让这支年轻的团队背负了巨大的压力，睡不安枕加上水土不服，初到北京的马维英一连病了好几个月。
穷则变、变则通。既然在原有的领域内找不到方向，为什么不开辟一个新的方向呢?把所有人的优势综合起来，马维英选择了搜索。尽管大家对这个领域都很陌生，但尝试给了研究员们新的机会。2003年，互联网搜索的相会，让微软亚洲研究院离世界顶级的研究院又近了一步。
这么看来，“变”是微软体内第一个元素，这种文化或许还可以被称之为“冒险”，微软鼓励冒险。
作者：张亮
GE：你曾在接受我们采访时说：“没有下一个Google，就像没有下一个思科、下一个雅虎、下一个苹果、下一个英特尔、下一个微软一样。公司各有不同，伟大的公司则有他们自己独一无二的生意之道，有其自己的印记和标识。”那你怎么从不同印记的公司身上找到他们的价值?
莫瑞茨：说实话，我也不知道为什么技术不同的公司们，优点也不一样。但每家公司还都会有此前的公司们的细胞，而我们选择的，是那些在一个高速增长的市场里，有着独特判断力的创业者。比如苹果电脑的乔布斯，他在“个人电脑市场将有多大”这个问题上，有着了不起的洞见。但我不认为这是从他创办公司第一天就想明白的，但他能够非常快地认识到市场的潜力。思科的创始人桑迪·勒纳，他非常准确地判断了网络市场会有多大。还有Google的拉里和谢尔盖，他们肯定比我更早认识到组织信息是个多大的机会。但我也得说，这3家公司的3组创始人太不一般了，可能过去30年里，你只能数出10组创始人能像他们一样正确认识一些独特的机会。在美国，人们常用Visionary(富有远见者)这个词，但就我们所知，富有远见者非常非常非常少，这是一个被用滥了的词。红杉很幸运，遇到了一些配得上这个词的极少的几个人。
GE：不过Google的故事似乎并非只是你找到两个天才然后取得成功的故事。它的两个创始人非常聪明，但也非常有个性，你们之间的争执与矛盾，让你和KPCB的约翰·杜尔就像走进了风暴眼。以后你还会投资这种性格乖张的创业公司吗?
莫瑞茨：我想，那些与众不同的公司的一个标志，就是创始人和早期团队想跟其他所有公司不一样，他们不希望普通，就是想特立独行。那些非常成功的公司的特点之一就是质疑所有事情，他们不想被规矩制约，做任何事情都想按照自己的方式来，即使自己的方式可能太不传统或让人不舒服。这么多年来，我学到的不仅是要接受这种品质，还要欣赏它。
GE：提到创业公司的性格，或者DNA，我想起你曾说：一家公司的DNA在创建之初的18个月内形成……
莫瑞茨：我想要更短，在非常非常初期。
GE：12个月或者6个月?
莫瑞茨：还要早。如果你是家技术型公司，我想你最初雇来的3、4名工程师决定了这家公司是怎样的公司。如果你雇了最杰出的人，他们也会雇来杰出的员工。如果你雇的人平庸，那一切都来不及了。我想最初的30天、60天、90天，一切事情就都明了了。思科能够很早就蓬勃发展，Google能够很早就蓬勃发展，都因为创始人能够雇来最优秀的员工，而不是只去找自己的朋友。
以上就是百文网小编为大家提供的微软的企业文化，希望大家能够喜欢!
看了“微软的企业文化”的人还看了：
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传统文化作文议论文800字_关于传统文化论证论据议论文800字
传统文化，形成于中华民族五千多年的发展历史当中，源远流长，博大精深。优秀的传统文化，就更是中华民族宝贵的财富，关于传统文化作文议论文要怎么写呢？下面由百文网小编为你整理的传统文化作文议论文800个字，欢迎阅读。
中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。但是中华美德在今天，仿佛早已被人们忘却，人们对它不管不问，正所谓：此道今人弃如土。
每个国家都有自己独特的传统文化，我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝，我们都是中国人，自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物，就像我们是中国人，就要说中国话一样，和谐的社会需要中华美德来构建，来填充这个空虚的世界，否则我们的生活就会变得枯燥无味，这正是中华美德给予我们的，一颗中国心。
想想这句名言吧：忘记过去就等于背叛。如果你真的对中华美德弃而不管，你就等于背叛了中华民族的祖先，虽然这是一个愈发进步的社会，但是不是因为进步了，就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢?然后再去盲目地追求外国文化，而自己家乡的文化却遭到冷漠呢?那么，你到底还是不是龙的传人，还是不是一条地地道道的中国龙?如果是的话，你又怎能甘心，做一只外国驴呢?
啊!让我们保持一颗纯正的中国心吧，并且是一颗有着中华美德的中国心!要永远记住，你是个中国人，要学习中国文化，中国美德!
雷锋叔叔永远值得我们崇敬，因为他身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处，只有你用心去做了才能发现它。
“弘扬中华美德，构建和谐社会”，势在必行。这是保护中国文化的一次行动，让我们保护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值得我们学习，回味的地方!
传统文化，形成于中华民族五千多年的发展历史当中，源远流长，博大精深。优秀的传统文化，就更是中华民族宝贵的财富。然而，人类进入21世纪以后，工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式，思维方式，行为方式，消解着传统文化的精髓，传统文化濒临消失。
首先是传统节日。传统节日，是传统文化的重要组成部分，是我们继承与发扬传统文化的一种良好方式。然而在现在，随着西方圣诞节，情人节等一系列节日的广泛传播，传统节日却渐渐被淡化了。鲜少有人在端午节赛龙舟，吃粽子;在重阳节登高插茱萸;在中秋节赏月，庆团圆;在腊月初八熬一锅热腾腾的腊八粥祈平安。在西方节日被人们热火朝天的庆祝之时，谁还会想起这些内涵丰富，意义非凡的传统节日，与习俗呢?恐怕，早已将它们抛之脑后了吧?
其次是传统的歌舞。凤阳花鼓，云南花灯，东北秧歌等早已被人们认为是俗不可耐，在公园中看到老年人扭秧歌时，还有许多的年轻人加以嘲讽，而西方传入的街舞，雷鬼等舞蹈却被年轻人大加追捧，成为他们的心头大爱。而在一些摇滚，Rap等流行歌曲广为传唱的同时，中国的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不同程度的冷落。随着时代的发展，许多人抛弃了传统歌舞，转而奔向了流行音乐与舞蹈的怀抱。
不仅如此，曾经在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的危险;传统的绘画书法也受到了一定的冲击;传统思想道德正在被人遗弃。这许许多多的社会现象，不禁令人堪忧。传统文化濒临消失，而我们却不加以挽救，而还是为了各种外来的文化，节日，兴奋不已。在我看来，在这样下去，不用多久，传统文化就会完全消失，不复存在。
为了不使我们中国人遗憾，后悔，我们每个人应该成为传统文化的传播者和建设者，努力使传统文化重新绽放光彩，恢复生机与活力，为我们将来的发展做出更大的贡献。
传统文化是中华民族的瑰宝，是中华民族的骄傲。我们每个人都应该为了传统文化的恢复与发展贡献出自己的力量，使其重新发出夺目的光芒。
昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪，中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而，安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功，当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，当成影戏成了印度尼西亚的“传统”，当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时，每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘?那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方?
断章取义、曲解传统思想是谬误产生的一大原因。某些政府官员在阐述执政理念时公然打出“防民之口甚于防川”的口号，认为控制民众舆论，堵住民众之口是重中之重，于是拒绝民众批评意见，粉饰工作失误，大行愚民政策。君不见，某些部门在此种方针的指引下，百姓不敢建言献策，信访局门口成批上访者被黑心执政者以“维稳”为由遣送回家。这句话本出自《国语》，原文为：“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。”本意是劝谏执政者要重视民意，切勿阻止人民的批评之声，否则后果严重，并非“堵住百姓之口比治理河流还重要”。愚昧的执政者恰恰把古人的观点翻转，倒行逆施，令百姓遭殃。
李商隐有名句——“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”中小学生作文乃至不少报刊杂志中，这句话被用来赞颂人民教师的无私奉献。赞美教师本无可厚非，问题在于铺天盖地的频繁使用在学生心中埋下根深蒂固的观念：李商隐的这句诗只能被用来歌颂教师。殊不知原诗的意境与教师风马牛不相及，“春蚕”一句紧接“相见时难别亦难，东风无力百花残”，含一语双关之意，丝与思谐音，表达着诗人对心上人的思念，而蜡炬的意象与人流泪相似，传递出诗人因思念而心力交瘁的状态。因此，这一句的最正确用法是形容思念，与原诗最为贴切。中学生写牵挂亲人，怀念故土的文章时皆可借用此诗句，事实情况却是鲜有出现，可见以讹传讹地误解古语抑制了年轻作者的发挥。
凡事有利必有弊，在古人思想中优秀的固然比比皆是，思想糟粕亦不少，人们如果不假思索地乱用，无异于让古人的谬误与自己的歪理叠加，错上加错。儒家思想中有“三纲五常”，其中“五常”为仁、义、礼、智、信，属于中华传统优良品质，值得我们代代相传。相比之下，“三纲”——君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲——由于时代的局限，在自由民主的今天则显得格格不入。在小部分家庭中，大男子主义的丈夫一心要凌驾于妻子之上，自恃为一家之主，处处专制独裁，美其名曰遵循中华传统的纲常之道，结果往往是导致妻子不堪重负，情感破裂。
郁达夫在纪念鲁迅的一文中说：“一个没有伟大人物的民族是可怜的民族;而一个有了伟大人物却不知用正确的方法去敬畏去纪念去珍惜的民族，则是一个没有希望的民族。”我想改用这句话煞尾：“一个没有悠久文化的民族是可怜的民族;而一个有了悠久文化却不知用正确的方法去珍惜去传承去发扬的民族，也是一个没有活力的民族。”
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