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初中学生,由于社会阅历浅,认识水平低,阅读范围窄,写作尤其是写议论文,颇感困难。加之近年来“淡化文体”这一教学思潮的影响,多数语文教师对初中议论文写作的重视程度不够,使得初中议论文写作教学研究相对于其他文体的写作研究始终处于滞后状态。下面是小编为大家推荐的初中议论文600字范文,供大家参考。
最近突然发现,友谊是一个很复杂的东西,搞不好,就要绝交。
“绝交”这个词真的很复杂,绝交了就真的不会再和好了吗?那以前在一起的快乐时光不就被“绝交”这个词给破坏了吗?我相信大家都很讨厌“绝交”这个词,但是又有什么办法,大家在一起快快乐乐的不好吗?绝交真的能解决一切吗?从好朋友变成敌人,只用一秒钟的时间,但是从敌人变成朋友,却要用很长的时间,而且在这段时间里,谁也不很保证不很再次绝交。成为了好朋友为什么不能好好的珍惜之间的友谊呢?珍惜现在的朋友,不变成敌人,不好吗?真的不好吗?绝交会让人的内心充满痛苦,当你和别人绝交时,你有没有想过,她是不是真的想和你绝交,你是不是真的不能忍受她了?既然不是,那又为什么要绝交?为什么?你想让她和你都活的痛苦吗?她痛苦你就快乐了吗?把别人的痛苦建立在你的快乐之上,是一个朋友该做的事吗?难道就不能宽容一下对方吗?
友谊,这个东西到底是什么?就是用来玩弄的吗?友情可以玩弄,那又有什么不能玩弄?友情也是爱啊,你能爱别人,为什么就不能爱你的朋友呢?朋友也是人啊,而且朋友之间还隔着一层不可告人的关系,不是吗?拥有了友谊就好好珍惜,等你失去了你将会后悔!多一个朋友总比少一个朋友好吧!有什么事情让大家这样我不理你,你不理我的呢?友谊也是需要磨练的,不是吗?磨炼不起的友谊就不叫友情,发生一点不愉快就不理对方的,这叫友情吗?
太阳说,有了自信,便可以扬帆,海阔凭鱼跃;月亮说,有了自信,便可以翱翔,天高任鸟飞;我说,有了自信,便可以攀登,山高人为峰。带着自信出发,人生旅途中会有许多精彩。
在心中下一粒自信的种子,我们就不会忘记向上成长的目标,也就不会迷失我们人生的方向。
在战乱不断的春秋末期,孔子仍能坚定向前,这正是自信对他心灵的影响。无论前方的路多么艰难,他总能凭借着自信所带来的韧劲走出困境,最终成为中国历史上最伟大的思想家和教育家。
在心中插上一朵自信的花,我们就不会低下高贵的头颅,丧失做人的气节。国难当头文天祥死也不向元军投降,那磁针石一般的心不指南方不罢休;变法失败,谭嗣同甘心为变法献出自己年轻的生命。在危难时,他们的心中,开放着一朵自信的花,飘散着醉人的芬芳。
然而,没有自信的生命是脆弱的。试想一下,如果爱迪生经历了几次失败就没有了自信,将自己的理想轻易放弃,那会有后来那么多令人惊叹的发明?
自信,是一种百折不挠的品质,是一种不达目的不罢休的豪迈气概,是一种平淡从容的气质。自信,让我们对生活充满希望。在生活中,无论出现什么样的困难,我们都应该用自信燃旺理想的火焰,照明前进的道路。可以设想一下如果人生中没有自信相伴,我们会走一条怎样的人生之路?
就让我们心中的那一棵自信之树,长青在我们快乐的学习和生活中吧。带着自信出发相信我们一定会成功的。
孔子是每个人都了解的,我们学过他的名言警句也不少,但是真正能够知其意的却很少很少,包括我自己,我目前也只能懂得他的几句而已。
纵观他的名言警句,在我所领略的警句中他的这句话让我感悟极深——学而不思则罔,思而不学则殆。什么意思呢?意思就是说读书不深入思考,越学越糊涂;思考不读书,就无所的。我认为孔子的这句话说得非常的好,他正适合于我们,可以告诫我们读书不能读死,要善于去灵活应用开动脑筋,在念读的同时要反复地思考,思考作者为什么会这样写,它的好处在哪里,告诉我们一个什么道理,当然只思考也不行,也要将自己的思考融入课本当中反复的推敲之后就会有所得。
我就有过亲身体会以前我学习成绩总是提高不上去,父母也给我报了许多补习班,但是终究没有太大的效果,后来,在上课时学了《论语十则》后,就对这句话产生了浓厚的兴趣,每天晚上做完作业后就躺在床上仔细体会这句话的用意,子经过几天的推敲后就发现了自己学习成绩提不高的原因,那就是没有善于思考的习惯,后来在每次上好课后我总会在下课时思考关于上课时的一些问题,在补习班里就将没有思考出来的问题问问老师,成就因此有了进步。
如今想想,孔子被称为圣人可一点都没有错,他的每句话都含有巨大的哲理,每当我理解了其中的一句时,我只会认为我只是看到了冰山的一角,自己只把自己当成浩瀚的宇宙中一颗没有光亮的小行星,自己要学的知识还多着呢。
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议论文在初中语文教学占据十分重要的位置,要想提高初中议论文教学的质量就必须进一步加强逻辑分析,这是提高学生思维能力、培养学生阅读和写作议论文的能力的前提条件,也是初中语文重要教学任务。下面是小编为大家推荐的初中议论文范文1000,供大家参考。
出水的芙蓉,亭亭玉立,极尽妍姿;经霜的苍松,勃勃精神,独具风采;出岫的白云,悠悠行空,飘逸流韵;历世的峭石,默默无语,淡泊忘我。
清水出芙蓉,天然去雕饰,天然是种朴素;大雪压青松,青松挺且直,挺直是一种朴素;云无心以出岫,鸟倦飞而知还,无心是一种朴素;壁石立千仞,无欲则刚毅,刚毅是一种朴素。
真正的好诗,不是苦吟得来;真正的好画,不是修饰得来;真正的好歌,不是假声得来。真正的美人,并不依靠脂粉;真正的作家,并不依靠词藻;真正的贤者,并不依靠贴金。
丑,是天生的,不是你的错误,何必耿耿于怀?乖,是你的性格,是你的人格力量所在,何必忧心忡忡?天生一副笨嘴笨舌的样子,是你的本色,绝不可扭其天性以迎流俗;天生一副多情善感的样子,绝不可违背内心以示坚强;天生你耿介之性,绝不可让流言来改变你;天生你同情之心,绝不可让骗局来消融你;无论如何,不必让人家一个眼色来动摇信念;无论如何,也不必让面前几个铜板来改变形象。彩虹有彩虹的美丽,白云亦有白云的韵致;大树有大树的风采,小草也有小草的可爱。山鸡披上孔雀的羽毛,不是西施;小鸭学着天鹅的嗓子,也永远成不了歌王。风度,让自然来体现吧,忸怩作态永远体现不了魅力;让本性来体现吧,装模作样更将是丑态毕现。
柑桔与柚子嫁接,变成的是另外一种植物;驴子与马杂交,变成的是另外一种动物;沐猴而冠,人非人,猴非猴;牛头马面,牛非牛,马非马。保存朴素,就是保存本色,就是保存自己的基因与血型,就是尊重自己,永远成为自己。
谎言,终有识破的时候;伪装,终有揭穿的时候;粉饰,终有褪色的时候;骗局,终有露馅的时候。
一副木椟不会比一粒珍珠更珍贵,一只瓶子不会比一份美酒更诱人,一片羽毛不会比一双翅膀更有用。
一句谎言不会比一份真情更动人,一种面具不会比一副肝胆更有力,一件服饰不会比一颗真心更温暖,一身皮囊不会比一颗灵魂更重要。
真理是朴素的,真情是实在的,真正可以交际的心灵世界应该是素洁而实在的。
当浮华给予我们过多欺骗的时候,我们感到朴素的自信;当虚伪给予我们过多悔恨的时候,我们感到朴素的可爱;当假意假情给予我们过多伤害的时候,我们感到朴素的可敬。
朴素是一份力量,它抵抗一切外来的侵略永葆自己;朴素是一份感动,它抵达人的心灵深处感动人心。所以,我爱朴素,不爱虚华,正如我爱的是你的本身,不爱你身体里的硅胶或装上去的“芯片”。
雨是风的痕迹,风是雨的信息,彩虹则是风雨后的美丽。
——题记
一滴水、一条小河经历了奔腾曲折、峭壁险隘的历程,体验了暴风骤雨、驾帆破浪的辛酸甘苦,最后汇入大海,衬出无尽苍穹的一片透蓝光辉,展现出一种水去云舒的美景。
也许,在大海看来,一滴水是卑微的,但它守护着心中的彩虹,最后终于汇入大海,使大海更广博,更蔚蓝。
心中念着卑微,我们总是难以想象那美丽的蝴蝶是由那难看的毛毛虫变成的,总是难以想象“千里之堤”会“溃于蚁穴”,总是难以想象那小不点的蒲公英会有如此强大的生命力……
其实,生命从来就没有卑微与高贵之分,卑微只是人们强加的想象而已。当被人们定义为卑微的事物开始守候心中的彩虹时,生命就一定会变得美丽而高贵!
当画师在昭君的脸上点上一颗痣时,国色天香就不再美丽,却铸就了一座传之千古的“青冢”。在封建社会里,昭君只是一个地位卑微的宫女,可她却凭着不屈而高傲的心,守候着她心中的彩虹。“一去紫台连朔漠”,卑微的她却成就了大汉帝国几十年的休养生息、韬光养晦。
或许在汉武帝的眼中,司马迁只是一个地位卑微的史官,再蒙他的“恩赐”成了一个宦官,周围的人都用异样的目光望着司马迁,可他仍执着,最后创作出了被鲁迅赞为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》,开创了中国史学的先河。当他一心守候自己心中那美丽的彩虹时,一座中国史学上的石碑已经筑成。
曲小雪,一个普通的美国留学生。在那个拥有巨大财富与势力的银行家爱德华眼里,她再卑微不过了。可就是这个在爱德华看来是卑微的留学生,用自己的身躯支起了自己的尊严,最后她赢了。那个所谓高贵的爱德华公开赔礼道歉,并向这个“卑微”的中国人赔了5250美元。小雪不屑,撕碎的美元,抛向天空。那一刻,异国的上空却升起了一道中国人尊严的“彩虹”。
或许,在许多人眼里,他们都是卑微的,但他们不卑不亢,守着自己心中美丽的彩虹,最终让人们刮目相看。是啊,生命没有卑微,只要你拥有生命,并竭力去守护自己心中的彩虹,你的生命就会因此而变得美丽而高贵!
让那些自命高贵的人睁大双眼来看清你吧……
在《麦田的守望者》书中,霍尔顿说:“我希望有一天,我住在一个悬崖边,悬崖下面是大海,悬崖上面是一片碧绿的麦田。每天都有小孩子在那里玩耍。我会站在麦田边上守望,不让小孩子们摔下悬崖。”在我心中,麦田是良知,是朴实,是回归人之初性本善,至真至善的道德。
天空蔚蓝,麦田滴翠。我看见道德的麦田里,一个个守望的身影。那是最美教师张丽丽“捧着一颗心来,不带半根草去”的奉献取舍之心;那是感动中国的郭明义捐助千万贫困学子的一片赤诚;那是在惊涛骇浪之中挽救无数游泳者生命的全国道德模范郭文标的崇高人格。
同样在道德麦田守望的,还有国学泰斗季羡林老先生。那些喧嚣的岁月终于沉寂,那些浮躁的时光终于平息。曾经““””十年的动乱劫难不曾让他的道德、良知泯灭,曾经跌宕起伏的岁月不曾让他的坦诚改变。曾经的少年,今日的大师,心有良知璞玉,笔下道德文章,富贵不淫,贫贱不移,留得十年寒窗苦,《牛棚杂忆》艰辛多。守望道德,是东方大儒的学者风范;坚守道德,是我们所无悔追求的名人风骨。
但是,在物欲纵横、纸醉金迷的当代社会,多少人退出了那片碧绿的麦田,去追赶城市喧嚣的脚步。当社会下层务工人员的住所和赖以为生的摊位被强拆硬扒时,那些横暴的公安、城管和拆迁队退出了道德的麦田;当“明哲保身”,怕“李刚的儿子”“碰瓷的老太”的“中国式过马路”的路人光天化日下对被车撞伤者视若无睹时,他们退出了道德的麦田;当凭“染色剂馒头、瘦肉精猪肉、三聚氨胺奶粉”牟取暴利时,那些眼红心黑的生产厂家退出了道德的麦田;当救起落水人员的英雄在寒风中瑟瑟发抖时,那些悄悄离去的被救人员,退出了道德的麦田。
然而当一所所小学建起山区孩子们眼中,沉睡已久的渴望被点燃,我读懂了社会各界公益人士的麦田的力量;当网络上“最美乡村教师”“心灵富豪”“锁道医生”那令人热泪盈眶的道德模范帖子铺天盖地,我读懂了每个人心中都有那片本性的麦田。
我看到越来越多的人赶来守望。
站在春的渡日,麦田里春风和熙,麦田朝气蓬勃地疯长,依旧是那碧空清湛,在明媚的阳光下闪耀。穿过紫槿,穿过木棉,我和大家一起从道德这片社会文明之源的麦田里打马而过。麦子抽穗抽节,流泻的阳光像金色葵花,会有多好看呢,我在想……
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议论文的结构有很多种,但本论部分主要有三种,即并列式结构、对比式结构、递进式结构。要写好一篇议论文,选好议论文的结构是非常重要的,开头部分和结尾部分不能忽视,三者恰到好处地结合,然后按照其自身的特点和形式谋篇布局,就能使文章结构完整严谨。下面是小编为大家推荐的标准议论文范文,供大家参考。
不是有胸肌的叫man,也不是长的帅的叫man。我从身边的人身上为man总结了几点标准。
标准一:心理
一个扭扭捏捏的男人怎么能称为man,只有那种遇事大方,沉着冷静的人方可算man。我们班有一个号称猛男的人,有点胸肌,长的也不错,迷倒一片女生,但我认为那不是man,从他上课的表现可以看出,老师叫他回答问题,他都是先拒绝,如果老师不同意,他就勉强站起来,脸涨的通红,然后又是一问三不知,最后老师叫他坐下,立马变得有活力了,如此之人怎么能算man?
标准二:处事
一个人不受欢迎也不能算man,只有在交际圈中有很高的人气度的才算man。还是上文中的那个号称man的人,他在女生群里是蛮受欢迎的,但我们班大多数男生都不喜欢他,可能包含羡慕加嫉妒的因素,但另一方面是因为他经常欺负男生,凭借着几块小肌肉,就在班里横行,几乎每个男生都被他欺负过(除了一位“相扑运动员”),欺负完了还理直气壮,像是我们惹他。这样的人怎能算man?
标准三:内涵
身边有很多人都长的不错,但几乎都是凭借外表吃饭的,有内涵的少的可怜。我们班另外一位长相好的,外表排年级第一,智商不详估计不低,但学习成绩还没我的四分之一好,每一门都红灯高高挂。时不时还帮老师找点事做。四肢发达,头脑简单的人不可算man。
为什么不算长相?因为长相不是后天决定的,长相好的人只能算是老天厚爱要是其他方面不行长的再好也就是一副皮囊。金玉其外不重要,只要表里如一就不会败絮其中。
看看你身边的人有多少达到了标准?
当第一条鱼过腻了泥水中的生活,为绚丽多彩的陆地所诱惑时,它挣扎着从泥土中爬上岸,这是好奇心。
当第一只古猿也过腻了在树上爬来爬去的生活,而对陆地平坦的环境感兴趣时,它试图爬下树,走出第一步,这也是好奇心。
当我们呱呱坠地的那一刻,好奇心就一直伴随着我们,为什么眼睛会眨、为什么星星会闪、为什么太阳发热、为什么这为什么那,一大堆的为什么引起了我们的好奇心。
但是,好奇心并不是孩子的专利,对世界未知的探索,是伴随人们终身的。古人云:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”正是说明人类因好奇而探索真理和光明的艰辛。
人的好奇心有强有弱,正所谓“浅滩捉鱼鳖,深海擒蛟龙。”
好奇心不能过分的强。正如鲁迅先生笔下——驱使乡邻听祥林嫂哭诉的是好奇心、驱使国民也兴致勃勃观看“杀人节目”的是好奇心、驱使阿Q“革命”的亦是好奇心。但这些只能称为“好奇”罢了,“心”却不存在。像这样,“好奇”是建立在别人的痛苦之上的,失去“好奇心”真正的意义。那么,没有,也罢!
好奇心亦不能弱到没有。又见生活之间——与机遇擦肩而过的是弱到没有好奇心;一个苹果砸到你的头上,你摸摸脑袋,抬屁股走人,是弱到没有好奇心,若是多一点,想想除了牛顿的发现,是否还有别的?也许,你会成为第二个牛顿;……诸如此类,有颗心,却丧失了“好奇”,这样的,没
有,也罢!
好奇心还是一把双刃剑。
为了找寻过去的点点滴滴,考古学家踏上了探索之旅;为了一览广寒蟾殿的景色,人类飞上了月球;为了寻找另一个世界,哥伦布发现了新大陆。一切的一切,来源于人们的好奇心,亦是好奇心是人类找寻另一种幸福感。而另一种好奇心,却把人们带入了黑暗的深渊。
为了满足自己一时的快感,好奇的人们走上了吸毒这条不归路;为了寻求自己一刻的享受,好奇的学生走进了“黑网吧”这一万丈深渊;为了……新时代的我们好奇心有时会把自己带入一条绝路。
要掌握我们心中这把“双刃剑”。
大千世界,芸芸众生,一切需要我们好奇心去发现、去探索。但、要有度。
中国是一个礼仪之邦,每个中国人都必须懂礼仪、讲规范。惟有这样,人际关系才能和谐,社会秩序才能稳定。
要讲求礼仪规范,就必须从自我做起,从生活常规做起。“只要我喜欢,有什么不可以?”这句话颠覆了传统,但很不正确。人是向往自由的,不喜欢受约束,反感于生活中的种种规矩、原则,认为它们是追求自由的桎梏。但在现实生活中,规矩是为了使社会有条不紊而存在,若是没有了规矩,岂不是天下大乱吗?在校园中,就像是处于一个小型的社会,规矩自然是少不了的了。守规矩就是训练自我约束力和自制力,凡事照规矩来,大家都提高自己的约束能力,校园生活、校园环境更加和谐,岂不是一举两得,何乐而不为呢?
在礼仪方面,荀子认为:“人性本恶,要靠后天礼的约束,能成善人”。我并不完全同意他的观点,但礼仪的确是人性不可或缺的滋养剂。现代新新人类讲求自我,对古人遗训往往不屑一顾,进而忽视了社会伦理,甚至还自以为是地想:“太有礼貌,搞不好别人会觉得我虚伪。”礼仪跟虚伪,能画上等号吗?礼仪,应该是一种发自内心的诚意,而不是虚假的应付。譬如,主动向老师问好、尊敬长辈、待人谦虚有礼。这些在日常生活中看似简单的细节,却有着极其微妙的作用,它可以让人有贴心之感,可以增进彼此的友谊,是一个人道德修养的体现。我们每个人都应提高认识,对自己严格要求,那么不遵守礼仪规范的阴霾自会消失,生活自会和谐。
一所学校的校誉是靠学生与师长共同努力所创造出来的。让我们自觉磨炼、持之以恒、自尊自爱、尊敬师长,学会做人,展示新世纪青少年的英姿风采,谱写人生的美妙乐章!
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在语文教学中,作文一直是重头戏,但由于课标、教材、教师等诸多因素,目前作文教学进展缓慢,究其原因,就是缺少一个较为周密的体系。下面是小编为大家推荐的初中议论文600范文,供大家参考。
不要抱怨遭遇过太多的苦难,不要试图躲避即将面临的挑战,不要惧怕眼前的黑暗,放远视线,向前,向前,向前!成功将不再遥远!
山重水复时,有人看都了柳暗花明;惊涛骇浪处,有人听到了雄壮澎湃。生活难免会遭受挫折,如果给受伤的心灵点燃一盏明灯?坚守一个顽强的信念,向前,向前,向前!
踏着夕阳向前,你会迎来星空的灿烂;冒着飞雪向前,你会迎来腊梅的绽放。辉煌或许并不常在,只要努力向前,就能让生命获得一种欢欣的充实。
向前的过程里,也许会糟遇痛苦,要学会带着痛苦向前,就像蚌一样含着沙粒生存,最中得到的是珍珠!一次巨大的挫折同样“来之不易”,就让它化为向前的力量,阴霾的日子总有尽头,阳光也总在风雨之后。
向前的过程里,也许会邂逅挫折,要学会跨越挫折向前,挫折能让一个人走向沉默,也能把一个人打造的光芒四射。学会淡化挫折所带来的痛苦,学会化痛苦为动力,你便可以勇敢的告诉造物主,生命的力量就是不顺从,不示弱;你也可以学一学古人,呤一句“天生我材必有用”,昂首向前。
不必沉湎于过去的辛酸,也不必流连于今天的灿烂,朝着辉煌的明天,向前!人生的道路上总有突如其来的风雨,你不能逃避——避开了痛苦的同时,你也必将与成功无缘。
向前,是一叶驶向成功彼岸的小舟,迎着黎明的第一丝曙光,你可嗅到了彼岸的花香?扔掉痛苦的负担,杨起信念之帆,奋勇向前,向前,向前吧!
“行胜与言”,“言必行,行必果”。“说到不如做到”。这些话都是说要想做成某件事,并不是最上面说说而已的,是需要自己的行动去实现的。
在生活中,有许多人都拥有着自己的理想,在他们中间,一部分人是整日把自己的理想挂在嘴边,而另一部分人则是默默无闻的为自己的理想而奋斗着。
我想,如果没有爱迪生的话,我们现在也许依然点着蜡烛过夜晚。他在发明电灯的时候,失败过一次又一次,但是,他没有放弃,而是坚持着这项实验。后来,终于有一天,他成功了,世界上第一只灯泡被他创造出来了。从此我们的夜晚不在点着油灯了。
如果爱迪生当时仅仅只是有发明电灯泡的想法自己而没有亲身去实践、去体验,我想。他是不可能成功的。
NIKE的标语:justdoit!。的确,有时候成功里我们很近,我们要学会去开启这扇门,而开启这扇门的钥匙,则是我们的行动。
只有行动才能证明一切,只有行动才会有成功。也许你行动了并没有成功。但是,可以肯定的是,不行动,绝对不可能成功!
只要你认真的付出过,行动过,人们将无权耻笑你是个入不敷出的傻瓜,也不必用他的尺度来衡量你是值得或是不值得。只要自己认为可以就行了一个人只有靠行动才能表现出他的能力。就如同蜜蜂要经过不断的努力才酿得了美味的蜂蜜。
中华文化随历史长河的冲刷,变得坚韧。取其精华去其糟粕,更是不变的态度,而在这大千世界,你舍弃过什么,得到什么了吗?
“鱼我所欲,熊掌亦我所欲,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌也。”我们都知道鱼和熊掌哪一个珍贵,在双重抉择下,多数人愿去选择利益多的,原因无二,人们往往会存在一些私心。当然,对于不同情境下的判断也是不同的:若是为了卖钱,而选熊掌,无疑被人认为是好利之人;若是为救病母而选熊掌换钱,则会被人传为善孝之人。由此可看出,事有两面,总要选一面而弃另一面,回头想想,不丢弃一面,又怎么得到另一面?所以只有学会舍弃,才会有所得,正如古人所说:有舍才有得!今天你舍了吗?
“生,亦我所欲;义,亦我所欲,二者不可得兼,舍生而取义也。”若让你在生与义中舍去一个,你会怎么做?在战争中,你取生而舍义,就会被人骂为走狗、汉奸······相反,你舍生而取义,则被人所敬仰,流芳百世!想让自己家喻户晓的方法有两种:一种是取生,像秦桧一样,做叛国贼,被人唾弃;另一种是取义,像邱少云一样,为国着想,被人所传唱······静心想来,舍谁取谁,就在一念之间,而得到的结果却不同,孰轻孰重,细细掂量,总要舍一个,你决定舍了吗?
俗话说:”舍得舍得,有舍才有得。“你舍了吗?
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学生在初一、初二时学习了八篇议论文(除古论文),对于议论文的论点、论据、论证有了一些初步的了解。这一阶段打好基础至关重要。下面是小编为大家推荐的初二议论文范文,供大家参考。
人的一生不仅仅是快乐,也有伤心与悲痛。既然不能左右天气,那就调整心情;既然不能预测未来,那就把握现在;既然不能拒绝,那就坦然接受。
命运有时会带给我们种种痛苦。学会接受,能让我们的生活充满阳光,让我们日子过得轻松愉快。
美国新奥尔良水灾时,有位叫约翰的年轻人被突发的洪水困住了,他只得爬上屋顶避难。有个邻居抱着一块木头飘了过来,沮丧的说道:“约翰这次的大水真是讨厌,不是吗?”
约翰答道:“不,他并不那么讨厌。”
邻居有点吃惊,反驳说:“你怎么说不讨厌?你骗人,你的鸡舍已经被冲走了。”“是的,我知道。不过,六个月前我开始养鸭子了,现在他们都在附近游泳。情况还不错。”约翰从容答道。
“但是,约翰,洪水把你的庄稼毁了。”邻居坚持说。“不,恰恰相反。”约翰说,“我种的庄稼因缺水损失严重;就在上周,还有人告诉我,我的土地需要更多的水来灌溉,所以这样一来问题就解决了。”
那位悲观的邻居再次对满脸微笑的约翰说:“但是你看!大水还在涨,就要涨到你的窗户上了。”乐观的约翰笑得更开心了:“我倒希望这样,这些窗户实在太脏了,也该清洗一下了。”
当然接受生活,接受不如意的事,不是放弃,而是应以更乐观面对并战胜。
他是一个天生就没有手足的人,可他只认为这是命运给他开的一个玩笑;没有医学原因能解释他的情况,但他也没有放弃生活的希望。面对无数的挑战与障碍,他凭着信心成长,微笑着面对生活,面对世界;正因为他拥有一股永不止息的激情,致使他游历了20多个国家。他,就是尼克,激励着我们常人,让我们更加坚强的面对生活和挫折。他给人的映像就是笑对世界,笑对生活然接受生活,接受不如意的事。
接受并不是懦弱。接受困难会让我们变得更坚强。接受现实,能让自己成为一个理智的人。人生需要我们不断前行,不断探索。学会接受,能让我们的生活充满阳光,让我们日子过得轻松愉快。
老子曾说过:“合抱之木,生于毫末,九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”走一千里路,是从迈第一步开始,事情是从头做起,迈步行进的,做好一件事,必须脚踏实地,不能一味追求结果,没有捷径可走,必须一步一步的做好,才能有美好的未来。
有些人只是树立一个理想而没有去进行,不管理想有多伟大,只要你想完成,就必须付出汗水和艰辛,只要你努力,就会走出自己的一遍天。
行走就像一个选择,选择你的人生,决定你的未来,如果你为了快一点的完成,而选择了一条歪路,虽然有许多利益,但是只会让你一点一点偏离原来的理想,从而走上一条不归路。路是由人走出来的,不要只看到前面的危险,要想想不努力哪里来的未来。你要相信自己,只要有了信念,就是走到了绝路,也会绝处逢生。每一个人都有缺点,有的人会认识到自己的缺点并且改正,而有的人却意识不到自己的缺点,并且放任自己的陋习,到最后最终到了无法挽回的深渊。我们要改正自己的缺点而不是一味的掩盖,就像你明明走到一处悬崖,不绕道而行,还相信自己,从而堕落。
不要抱怨成长路途的遥远,你在成长途中经历的,或许将会使你一生受益。途中的风景,在你回忆的时候不会是辛苦而是幸福。偶尔想想从前经历的,是否会感觉到不一样的滋味,在走向未来的路途中我们经历了许多,尝遍了酸甜苦辣,看遍了世间的人情冷暖,良辰美景,奈何天为谁辛苦为谁甜,可我们为的是自己,为了以后为我们的将来,我们现在需努力,决定了自己的未来。
行走有太多东西等着你去经历,有太多困难等着你去超越,行走在人生的旅途中,超越别人,超越自己,超越现在。别人可以否定你的现在,但只有你自己能决定你的未来
如果说上帝只给你一个破旧的花架,只要肯拾掇拾掇,笑对不幸,一转身,定会变的繁华似景,光艳夺目;如果说上帝只给你一块贫瘠的土地,只要肯铲刨播种,笑对贫穷,一转身,定会变得郁郁葱葱生机勃勃;如果说你只能用有漆黑的天空,只要心灯不灭,笑对黑暗,一转身,依然会闪闪烁烁,熠熠生辉。
人生就是这样,命运常常会给我们开一个玩笑,在你前景的路上丢小一块障碍,但顺带也会按排下一次次的转折,每转一次,你的生命轨迹也会发生巨大的变化。但在这之前,你必须要接受失败,重振旗鼓,才嫩得到转折的机会。
明代著名医学家李时珍,曾三次考举人,三次失败,可他一转身,笃志学医,终于完成了人类的医药史篇《本草纲目》。英国大将军威灵顿七败七战,于是有了永垂千古:越王勾践卧薪尝胆,于是有了“苦心人,天不负”这样的豪言壮语。一个没有系紧的气球,会不断的漏气,但一加上个打气筒,就会不断变饱满,我们也一定要在漏气时找到那个“救命”的打气筒。
人生就是这样,有无数的转角,一边连着失败,一边系着成功,关键于在转角处,你必须学会接受失败,学会一时的失去,学会选择正确的道路,因为你无法带着所有的东西上路,你必须把眼泪擦干,笑对失败,把包袱卸下,轻装上路,才能走得更远。
耳聋后为我们留下《命运交响曲》的贝多芬,无数资发明电灯的爱迪生,经过不懈努力发现两种新化学元素的居里夫人------这些人成功的背后浸透着汗水,他们顺利地渡过了人生的转角处,那90度的转角,是一个完美的角度。它包含着自信、包含着勇敢、包含着坚持。其实每个人都会遇见一个个失败,一个个转角,而每一次失败和转折就可能是一种契机,关键是在转角处的你将如何面对,只要接受了,你就会看到别样的风景!
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对于初三学生写作议论文的要求是:“着重培养议论能力,学习和掌握有关论点、论据以及论证的一些知识和方法,学习写一般的议论文,要求论点正确、鲜明,论据充分有力,条理清楚,语句通顺。”下面是小编为大家推荐的初三议论文范文600字,供大家参考。
真好象是很虚荣的东西,但它是客观存在的。一切经得起时间和历史考验的东西,都是真的。它为人们所理解和接受。真的东西是永恒的!
人们用纯真来形容纯洁,用天真来形容可爱,用真善美形容世界上所有美好的东西。可见在人们的心目中,真是多么的重要!人们常说:要讲真话,要认真办事,要真心诚意的待人。可见真是多么被人们推崇啊!一切真的东西都深入人心,被理解,接受。所以,真才能永恒的存下去……天文学家哥白尼的地动学说发表后,给欧洲教会带来极大的恐慌。他们迫害哥白尼和一切支持地动学说的人。用没有科学根据的天动学说和封建教会的力量,妄图把人类的这真理的幼苗摧毁。但是真理的幼苗随着时间的推移,逐渐成长起来;后来随着科学进步,教会也不得不承认地动学说。可见,歪理可以得逞一时,而真理却是永恒的。
在人们的生产、学习、生活过程中没有哪一样不需要真,那生产的后果是不言而喻的:假如家庭生活用具是假的,冒牌的,学习成绩是抄袭或作弊得来的,不真实的,工作中态度不认真,所谓成绩是虚报的,这一切的一切能够长久吗?
所谓说真是无处不在的,真是永恒的,一切歪理都不能与真理相比较。
真就这么简单,只是你嘴角一动,把它保持住吧!真很重要,是必不可少的真理。
千呼万唤始出来的樱花终于探出了枝头,漫天樱花使人沉醉其中,然而几天之前的樱花还在受尽风吹雨打。
—题记
樱花的遭遇不就像我们的生活吗?尽管遭受挫折,也终能获得绽放的时刻。
体育课测试跑步,正赶上我脚扭伤。当我迈着蹒跚的步子坚持跨完全部的障碍并拿到8分时,听到老师称赞道:“这孩子真坚强!”我突然意识到,以前连吃药都会哭闹的我,已经拥有了我所应该具备的成熟——坚强。
到了十四岁的我,连目标都变得具体,无非是好好学习,考上重点高中,然后考上一个好大学。
而在这条崎岖的道路上,失败让我变得坚强,坚强则带我走向成功,走向胜利。
记得曾经读过这样一篇报道:一个女孩学习一直就很好。然而,一次考试她却下降了很多,而从小就被父母抱以很高期望的她,因为一时间接受不了这个事实,不知回家后如何向父母交代。最后,她选择了死亡。
就这样,一个花季女孩从这个世界上消失了,而这则报道留给了我们很多反思。
由于这个女孩的不坚强,导致了她的父母失去了这个唯一的女儿。她有没有曾想过白发人送黑发人的痛苦与伤悲。
挫折总是难免的,不坚强的人会从此一蹶不振,甚至被浪涛所吞没;而相反坚强的人则会勇敢的面对挫折,让自己的生命之根扎得更深。
十四岁的我已经懂得了坚强,在我看来,坚强是一种武器,他能战胜我的怯弱,抑制我的愤怒,风干我的泪水,平复我的委屈……
我们要学会像樱花一样坚强,风雨之后便能见彩虹!
——后记
在荒无人烟的大漠上,有两个奄奄一息的流浪者,他们都剩下了半瓶水。一个只看见了空着的一半,一个人却看到了剩下的一半,于是前者迷失在大漠里,后者走出了荒漠。
乐观的幸福
幸福是什么?当今的人们辛勤的工作,说是为了幸福的一生,而劳累一生,这就是追求幸福的结局吗?
当阳光洒满大地,万物的生机栩栩如生,这不是幸福吗?或许是乌云密布的黑夜,大风呼啸、暴雨倾盆而下,这如此壮观的大自然杰作,不是幸福吗?冰雪覆盖的大地,一件厚厚的棉衣,这不是幸福吗?万物皆是幸福,只是心态不同而已。
因为情绪低落,世界可能暗淡无光,于是,原本的幸福转化为自卑、消极的混合物了。这个循环链一旦开始,便无法挽回。悲观的人生观、世界观由此产生。幸福需要乐观,乐观产生幸福,幸福原来这么简单。
灾难中的幸福
回忆起汶川大地震,两年后我去参观受灾人民,这让我大吃一惊。眼前是一些尚未来得及拆除的废墟,一眼望去毫无生机,废墟里有一块显眼的平地,那是居民暂时居住地,人们并没有过去的后遗症,只是一片载歌载舞的情景,看着他们如此欢笑,和几年前的妻离子散之景却是天壤之别。
是什么能带来如此感人的画面?我们总是抱怨着生活的艰辛,而在真正的灾难面前,却总是乐观看待。海燕能在风雨中飞翔,小草能顶开头顶的巨石,何况我们呢?
幸福原来是这么简单,简单得只需要一颗乐观、积极的心,因为乐观、积极也如此简单。
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阅读是一种理解,领悟,吸收,鉴赏,评价和探究文章的思维过程。以下是今天读文网小编为大家精心准备的:高中生英语阅读策略使用存在的问题及教学建议相关论文。内容仅供参考,欢迎阅读!
阅读作为英语学习的主要途径和重要技能之一,在高中英语教学中占有非常重要的地位,特别是对于将英语作为外语的中国学习者,阅读更是语言输入的一个非常重要的渠道。提高英语阅读理解水平需要运用良好的阅读策略,因此近年来有关英语阅读策略的研究一直受到广泛关注。本文阐述了高中生英语阅读策略使用存在的问题以及提现出了相应的教学建议。
所谓策略知识是指对阅读策略的认识、理解。笔者通过调查发现,高中生总体阅读策略使用频率为中等,大部分策略都是有时使用,只有少部分是经常使用,甚至还有一些是很少使用。很多时候阅读策略往往被等同于阅读技巧甚至是应试技巧,如在做英语阅读理解时,猜测答案的现象非常普遍,用学生的话来说就是“随便蒙”。这与平时考试题型几乎全是多项选择题有关,因为对于选择题,不明白的可以猜;另外关于预测、文章结构、推论的题目相对来说比较少,由此,长期以来学生满足于一知半解,把注意力都集中于辨认词汇、中心思想和细节,忽视了其他阅读策略的培养。阅读策略与阅读技巧是不同的,更不能将应试技巧理解成是阅读策略。之所以会缺乏阅读策略知识,原因之一是英语学习策略研究近十年来才在我国兴起,许多教师在自己学习英语的过程中或在接受师范教育时,并没有接触相应的课程,缺少学习策略方面的知识,其中就包括阅读策略方面的知识。原因之二是虽然新课程改革以来强调学习策略的重要性,在新课程标准中也有明确规定,但并非每一节英语课都有学习策略方面的教学目标,教师们往往会关注较为明显的知识目标和技能目标,而不会深入挖掘教材语料中的隐性学习策略价值。长此以往,课程标准中的学习策略目标就没有得到落实,作为学习策略之一的阅读策略自然也就被忽视。当前,中国的英语教学还停留在只重结果不重过程的阶段上,很多教师本身也不是很重视阅读策略的作用。正是由于教师自身阅读策略知识缺乏,再加上阅读策略教学目标的隐秘性以及对阅读策略的不重视,因此在教学中就不能够很好地对学生进行阅读策略培训,可能在日常教学中也很少提及有关阅读策略方面的问题。
2、元认知策略受到忽视
元认知策略没有受到足够地重视,主要表现在对自己英语阅读没有相应的计划安排,盲目性、随意性比较普遍,不能够经常对自己的阅读过程进行监控,对阅读策略运用情况缺乏评价、反思。元认知策略被忽视的原因有以下两个:一是传统阅读教学给学生反思的机会少,没有考虑到高中生的生理发展特点,还是沿用初中甚至是小学的英语阅读教学方式,课堂教学几乎全部由教师承担,学生只是知识的被动者接受者,因此学生严重缺少独立思考、自己去理解的机会,因而造成他们不能很好地对自己的阅读策略使用情况进行反思、总结、评价;二是元认知策略对阅读任务起间接作用,不像认知策略中的词汇技巧以及浏览、略读等策略是直接用来解决阅读问题的,因此易被教师和学生所忽视。
3、英语阅读自主性不强
高中生进行英语阅读的主要目的不是出于兴趣,而是为了应付考试。课外很少主动进行英语阅读,更多的时候是在教师的强迫下进行,而且阅读材料大部分是阅读题集。鄢家利等对高中生英语课阅读进行调查显示,学生阅读材料的来源主要是专门为应付考试而编的阅读题集,占31%以上,说明阅读的功利性很强,阅读紧扣高考的倾向性很强,而内容丰富多彩的英文报纸、杂志以及与学生阅读能力相称的名著简写本等阅读资料少之又少。被动地进行英语阅读的现象比较常见的原因可能与我国的传统文化有关,在我国传统文化的影响下,学生在学习中从小就养成了依赖的习惯,老师布置相应的练习,学生才会去完成,却很少进行自主学习。然而,阅读材料对于学生的阅读影响很大,是有效激发学习兴趣、丰富语言知识的先决条件。阅读的量和质对于学生的阅读理解能力具有重要作用。已有研究证明阅读数量和质量与学习者阅读能力的提高是正相关的。
阅读过程中难免会遇到生词,对生词如何处理在很大程度上决定了读者能否正确理解文章内容。虽然教师在平时的教学中会反复强调对待生词的策略,但被试处理生词的策略仍然有待提高。一般来说,有些词对于文章的理解影响不大,而有些词则对文章的理解起着关键的作用,当在英语阅读过程中遇到生词时,首先应该注意区分哪些生词对理解文章影响不大,可以跳过,哪些生词重要,要通过上下文来猜测词义,如有必要还应通过查阅工具书来进一步了解这些词的意思及用法。
首先,教师对阅读策略对英语阅读理解水平的重要影响要有一个清楚的认识,应意识到成功的阅读有赖于合理、恰当地使用策略,学习者,尤其是不善阅读者或者说不成功阅读者,可以通过培训成功阅读者所使用的那些有效策略来提高阅读理解水平,并通过对阅读过程有意识的监控达到自主学习。国内外的众多研究成果表明,阅读策略教学具有可行性,策略训练可以提高学习者的阅读水平。教师只有意识到了阅读策略的重要性及其可教性,才会在实际教学工作中有意识地对学生进行策略训练。
其次,教师自身应不断增强对阅读策略的内涵、类别、功能以及运用方法等的了解和把握,“教师对阅读策略的内涵、类别、功能及运用方法等的了解和把握对策略训练的成效起关键作用。”目前高中生阅读策略运用情况不容乐观与教师教学有很大关系。许多教师没有系统地了解过阅读策略的有关知识,对阅读策略本质的把握不到位甚至出现了偏差,如将阅读策略狭窄地理解为阅读技巧。有些教师意识到了策略的重要性,但在实际教学中只是将介绍阅读策略的文字朗读一遍,而不注重对策略的解读以及策略运用的指导、示范。因此教师不但要有意识,更应该学习与策略相关的理论知识,广泛阅读与策略训练相关的资料,增强自己的理论素养,必要时可进行有关阅读策略教学的研究,以科研促进教学。同时将理论运用于实践,在教学中不断地进行尝试,不断加以总结、思考、改进,真正提高阅读策略训练的有效性。 2、了解学生英语阅读策略运用情况
在英语阅读策略教学中,教师往往凭借自己的主观判断,而非建立在了解的基础上,来决定教授哪些策略。这样,许多学生已经掌握的策略教师反复强调,而学生尚未掌握的策略却没有受到重视。因此,在教授策略前,教师应通过问卷调查、访谈等方法对学生阅读策略运用情况有一个基本的了解,如哪些策略学生已经掌握,哪些策略学生平时使用的少但这些策略对于英语阅读理解的影响很大等。在对学生阅读策略了解的基础上选择合适的阅读策略进行训练,这样才能使策略训练具有针对性。
近些年,国外培训研究主张显性的训练方法,即学生被告知策略使用的价值、训练的原则、目的及预期效果等,在此基础上,从上世纪90年代中期开始,研究者们提出将策略培训与外语教学融为一体,使之成为外语课程的重要组成部分。这种将阅读策略训练融入日常教学的方法通常利用的是教材内容,把策略的训练渗透到教材每个单元的阅读教学中,这样学生对策略的使用有直接的感性认识。同时这样的训练一次一般只训练几项策略,这样可以避免单独策略训练的枯燥无味,同时也可以避免学生由于增添额外的学习负担而产生厌倦心理,从而可以提高训练的效果。国内研究者孟悦针对大学生英语阅读策略训练的实验研究结果证明了将策略训练融入课堂教学的实践是可行的、有效的。
在具体的操作过程中,教师结合教材内容演示策略的使用,并让学生在完成学习任务的过程中有意识地练习使用策略。训练可以基于O’Malley &Chamot的经典五步教学法。具体做法如下:1教师解读目标阅读策略,让学生理解该阅读策略的含义。在具体的学习过程中,教师要通过“有声思维”的方法介绍策略的运用。2选用教材的素材或教材内容演示如何运用策略,让学生在参与中体验策略的使用,体会使用该策略对英语阅读的积极意义。3结合教材中的阅读材料进行策略训练,让学生实践并运用目标阅读策略,获得直接经验。由于训练材料是教材内容,因而可以更好地激发学生使用策略的积极性。4经过练习后,学生需(在教师的引导下)对自己的阅读过程中使用学习策略的情况进行评估、反思和交流。教师借此可以了解学生使用策略的情况,以改进和设置下次课程。5布置新的阅读任务,让学生尝试运用刚学的策略。只有经过多次实践,总结经验,才能达到预期的效果。教师要鼓励学生把所学策略迁移到新的阅读活动中去。
基于这一方法,我们来看一个例子。普通高中课程标准实验教科书必修五第五单元的阅读部分是从《家庭急救》中选取的关于first aid for burns 的短文。这篇文章所要训练的阅读策略就是快速浏览文章找出文章的大意。因此,在这一单元的阅读教学中,教师可以利用这篇文章来训练学生的skimming策略。1教师给学生解释什么是skimming以及它的重要性。2选用课外的相似文章对如何进行skimming进行演示(读标题、第一段、每一段的第一句话、最后一段以及注意关键词);3让学生用这一阅读策略来阅读本单元的文章;4练习完后,引导学生对这一阅读策略进行评估、反思。为了了解学生这一策略的使用效果,可以就文章内容向学生提问;5课后让学生运用这一策略去阅读英语材料。
在进行阅读策略训练时应具有系统性。所谓系统性是指在训练进不应只是认知策略的训练,而应使三类策略训练协调进行。张庆宗、刘晓燕在对某大学173名二年级专科生的英语阅读自我效能感、阅读策略和阅读成绩关系的实证研究中发现,元认知策略与阅读成绩相关系数为0.322,认知策略与阅读成绩的相关系数为0.296,社会/情感策略与阅读成绩的相关系数为0.237,在0.01水平上呈显著相关,这说明阅读策略中的三类子策略都对阅读成绩有很大的影响。假设学生的阅读理解能力与测试时的阅读成绩呈正相关,那么,这也说明阅读策略中的三类子策略对学生的英语阅读理解能力都有显著影响。
在日常教学中,教师对与阅读任务直接相关的认知策略如猜测词义、找主题句强调的比较多,而常常忽视元认知策略以及社会/情感策略的培养。但国内外已有的研究表明,对学习任务起间接作用的元认知策略和社会/情感策略与阅读理解水平呈正相关,在阅读中发挥着重要的作用,特别是元认知策略,对其它策略起主导作用。事实上,元认知策略被许多学者认为是导致学习成绩差异的主要原因之一。这是因为元认知策略具有执行功能,有较强的目的性、规划性,有助于减少学习活动中的盲目性、冲动性和不合理性,在很大程度上对学生的外语学习活动起着导向与调节作用。O’Malley & Chamot(1990)认为元认知策略高于其他所有策略,对其他策略起支配作用,在学习过程中处于中心主导地位。
因此,很多研究者都认为要加强学生对元认知策略的认识,以促进策略的迁移,更好地实现策略训练的目标。“教师在进行阅读策略训练时,不能仅仅局限于教授各项微阅读技能,更重要的是要在教师指导下,引导他们对自己的阅读状况进行有效的反思与评价,并进行适当的调整,真正做到自主学习。”有研究者指出,阅读策略训练效果不明显就是由于没有将元认知策略训练与认知策略训练相融合,被训练者只是学会了策略的具体操作,但对策略的功能还不了解,即关于策略的元认知水平没有得到相应的提高,不能在阅读中灵活有效地运用策略。
英语阅读过程中学生难免会产生焦虑、紧张情绪,适度的焦虑能使学生的注意力更加集中,但过度的焦虑则会影响阅读活动的顺利进行,有研究表明水平较高的阅读者对自身情绪的管理能力较强,能有效地调节情绪的焦虑度。而且学习是一种社会性交往活动,因此阅读不应该仅仅成为个体的单独心理认知,同时也应采取社会性阅读活动方式。有研究表明,采用讨论式阅读的阅读组比单纯阅读组的学生和传统课堂精读阅读教学的学生表现要好,因为讨论式阅读中的教师语言和课堂讨论发言也是很重要的一种可理解性语言输入。因此阅读策略中的社会/情感策略也应受到重视。
此外,学生在认知特点、学习水平、学习风格、学习动机等方面存在很大的差异,在进行阅读策略训练时应考虑这些因素的影响。教师还应明白阅读策略的培养不能一蹴而就,而是一个长期的过程,只有足够长的训练时间和足够多的策略练习才能使学生最终掌握所学习过的阅读策略,在以后的阅读过程中能根据不同的文章体裁以及不同的阅读目的灵活有效地运用阅读策略。
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扶不扶倒地老人起来?这不尽然是道德层面问题,因为把老人扶起后还有一系列问题需要面对。所以这怪不得过路人对此的犹豫不决,对此的踟蹰不前。遇到老人倒地扶不扶?近来成了街谈巷议的话题。下面是读文网小编为大家整理的关于扶不扶的英语议论文,供大家参考。
Should we help old people up when they fall over? At a glance, this seems to be a simple question that requires only a "yes" or "no" answer. However, due to various incidents that have occurred recently, this issue has now become a topic worth contemplating about.
It is not a problem for a person who has conscience, however it becomes more and more perplexed. This phenomenon not only reflects people’s moral anxiety in the conversion of society but also the culpable problem in society and moral developments after reforming and opening. We should stick to it and develop it further. What’s more, if we turn a blind eye to those who need help, our whole society will become dangerous, and unsteady. Undoubtedly, someone who plays the trick to cheat money will be denounced by the whole society. In fact, providing some people with help when they are in trouble is an easy and philanthropic task.
In my opinion, we all should help each other. Respect and take good care of the old is the traditional Chinese virtues. When we meet the case, we’d better call someone for help. Because we lack of evidences may cause more trouble to ourselves. As long as everyone is willing to do others a favor, the government should take measures to guarantee the profit of those who helpothers. Only by getting rid of the worry can people help them actively.
In current days , with the development of society and economic ,series of social problems are appeared. In order to analyze this phenomenon three universities in Beijing jointly distribute an opinion poll about “Should you help the old when he/she falls down on the street?”.
From the result of this survey, we know that 29.6 percent of the people are surveyed think that whether they help the old or not will according to the circumstance. The people who will help the old are the most ,they accounted for 64.8 percent of them. And also have 8.3 percent hold the view that the old shouldn’t be help.
Why don’ they help the old falls down on the street? 5.3 percent of them are lack of medical knowledge. And 7.2 percent of them think that it’ not related to them. But the major, 87.4 percent of them are afraid of getting themselves into trouble.
Through this result, we can see clearly that crisis of confidence between people. Sincere and confidence are replaced by dishonest and hypocritical. Cautious and alert are deeply rooted. In my opinion, we all should help each other. Respect and take good care of the old is the traditional Chinese virtues.
Helping others has always been a kind of traditional Chinese culture. But what’s strange nowadays is that people dare not give a hand to those in need. I would like to express my opion on it.
Firstly, I think people’s moral sense(道德观念) has degraded(降低). When egoism (利己)gains the upper hand, many people find it hard to help others. Secondly, there is no denying that some tragic events turn out to be traps by people with ill intentions. So common people are becoming more risk-conscious and are more wary of traps and deceits. In general, I contend the idea that we should be warm-hearted and offer help as well as look out for potential hazards so as not to be deceived.
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中国自古以来就有棍棒底下出孝子的说法,棍棒教育思想在现代教育中是否还适用呢?下面是读文网小编为大家整理的关于棍棒教育的议论文,供大家参考。
“棍棒之下出孝子”,大多数中国父母都认同这个道理。他们对待子女是“严格管教”,对犯了错的孩子更是“暴力”惩罚。棍棒之下真的能出“孝子”吗?
然而美国普遍认同的教育方式却与中国的截然不同。他们教育子女多的是宽容和理解,而不是“惩罚”。当他们的孩子犯错误时,他们会原谅孩子犯的错误,教他们其中的道理。孩子们下次便很少犯同样的错。而大多数中国父母对待犯了错的孩子是用暴力惩罚,在受到惩罚后,孩子们大多是害怕、叛逆。下次还会犯同样的错。这明显说明“棍棒式教育”不是切实可行的。
中国著名的教育家梁漱溟的教育方式却是非常奇特而有效的,梁漱溟教育他两个儿子非常的“放松”。他们父子之间的关系就如同兄弟一般,梁漱溟给儿子更多的是宽容、引导。儿子遇到问题时他总是顺着儿子的意愿,尽可能的引导他,让他自己思考。不操纵他牵制他,有错时他不说“应该怎样”而是“不应该怎样”。就连他儿子填志愿向他询问意见时,他也只是笑着说:“你自己想什么就是什么”。从效果上看,显然他的教育方式是成功的。
“棍棒之下出孝子”的教育方式很明显不是成功的,教育子女需要的是宽容、理解、引导,要尽可能让他们知道其中的道理,而不是一味的用暴力惩罚解决问题。所以“棍棒之下未必出孝子”
长期以来一直有一个观点,即在中国"闲了棍子,惯了孩子"。这一点是如何形成并通过中国的悠久历史的传播可能会造成我的好奇心。然而,真正使我感兴趣的是,是否仍然是这个观点在现代社会值得通过。
一方面,这样的"棒用"教育模式,没有实现教育目标的可能性:形成一个孩子的判断作为一个孩子的自我控制能力发展,以及正确和错误的。孩子们总是好奇和破坏性,撕毁书本,抛下花瓶等,这将让你感到很生气。惩治他们或向他们解释,你面对一个选择。事实上,无论采用哪种方式,这将是当时有效的。唯一的区别是,前者对儿童的恐惧和对他们处罚的错误实现后者的作品。迅速消失的担忧,孩子很可能会重复他们的错误的活动,如果你只惩罚他们。一旦学习他们为什么是错误的,知道什么是允许的,哪些是被禁止的,孩子可能避免在未来犯同样的错误。而一点点,孩子的判断能力将得到发展。因此,从长远来看,指出错误的,什么是允许的,似乎更明智。
同样,这种"罚款强调"教育模式,这在一定程度似乎有点暴力,危害儿童的成长和他们的角色的形成。 "很多成年人心理疾病与他们的童年的点球密切关系",精神科医生说对了大量研究。此外,这种教育模式可能造成孩子的逆反心理气质或过于胆小和软弱的字符。此外,该模式将扩大两代人之间的差距。所有这些意外的结果,我们将更好地深思过这样的教育模式。 发生。
广交朋友,在某种意义上,似欣赏音乐。我从来没有选择明亮的蓝色音乐每当我,因为我的感情旋律舒缓紧张的神经,向我保证,我的理解和关怀,而不是一个人在这个最困难的时候,因为我会觉得如果有人能够加强在我悲伤的悲伤。
一位家长咨询李亚光女士说:“我们经常听到西方的一些声音,就是不能打孩子,要尊重孩子,不惩、不罚。但是我们老祖宗留下来的“棍棒底下出孝子”,就像这两种观念,尤其在现代的这种社会,它会不会很冲突?”
小朋友有时候会出现打人、骂人、撒谎、执拗、发脾气、不合群……遇到这些情况状况,不少家长教育孩子的方法就是打屁股、打手板,但这种教育方式所引发的争议却越来越大。到底是“棍棒教育”好,还是“赏识教育”好?我们一起听听李亚光女士的看法吧!
首先,我特别反对现在的家长在不去认知孩子、不去想清楚教育理念的情况下,就盲目地听从一家之言。不管哪一家之言,就像我们说医生千千万,还得对症。
未必不能棍棒打
我们老祖宗,无论是孔子、老子、庄子等等最后留下来的、传播下来的是思想,思想就是理念和规律,不是某一种方法。所以说至于“棍棒底下出孝子”,就是我是棍棒打了,打的是心性!甚至过去旧社会那些大家族甚至族规,有时候给打残一条腿。但是他失去一条腿,他的心性立住了,这就是对的。因为那种情况下要不打断这条腿,他可能会出更严重的问题,就像“两利相权取其重,两害相权就其轻”。
我特别反对现在说孩子不能训、不能说、一定要赏识教育,就跟有一次电视台请我去做节目,一个幼儿园园长就给我诉苦,说李老师你可来了,老师们都按不住了,因为很多家长送孩子的时候就说,“我们家孩子只接受赏识教育,不能有批评。”这种不能批评就是不尊重。因为是对还是错是要尊重事实的,这才能实践出真知。
所以说,所谓的赏识教育是说孩子承受力还不够,我们家长又没能清楚的给孩子讲透。因为每个人沟通力、表达方式不一样,然后孩子的理解力也不一样,如果家长带点情绪等等,孩子又抵触,导致孩子没认知到,这时候我们家长就棍棒,那就属于简单粗暴了。当我们把责任尽到了,而且我们确信他明白了,那这时候孩子再做不到,别管哪种惩罚,有时候棍棒惩罚,比心理惩罚还轻呢。心理惩罚会留下阴影,棍棒打过反而就忘了。所以,我是反对一概论之的,是根据自己孩子实际情况来的。
记得女儿小时候的一件事,我和我的先生是不打骂孩子的,但是这个孩子多次犯这个毛病,而且通过我研究,这种肢体语言很有可能对她的心理和未来的机遇造成巨大影响。就是我女儿已经到小学四年级了,她到哪儿就靠着墙。因为我们在加拿大那个厨房也比较大,她也会靠着灶台,往那一靠,我们想想忸忸怩怩的那种,是上不来台面的,这也代表孩子内心会依靠别人。
因为我们从《黄帝内经》我们读了一些医学的书,这个膀胱经是从头到底的,天道之气从头到尾,就像我们说民族的脊梁,背得挺着。若是身体弱有病该治治,该修养修养,但站起来就不能一站三道弯!那很容易旁门左道。
所以,后来已经跟她谈过三次,认真谈了三次,起码提醒她、善意的提醒已经超过十五次了。那接下来我和我先生就开始商量,我记得我们还模拟了好几次故意踹她,因为预测她回来肯定还得靠着灶台(因为我就会给她做加餐),我先生就试着瞄准又要踹得着她,又不能把她踹坏了,然后又得让她记住。我们模拟了半天,孩子回来后,我们就故意吓了她一下,她就记住了。从那儿以后,她无论什么时候都站的挺挺的。
☆ 赏罚有度 ☆
棍棒教育与赏识教育,应该以赏识教育为主,棍棒为辅。对儿童教育来讲,当然应该以鼓励、表扬为主。因为孩子越小越容易认不清自己,非常容易自卑。“世上没有坏孩子”,赏识教育的奥秘在于唤醒“好孩子”。0-6岁的儿童处于一个“他律”阶 段,容易以别人对自己的评价为判断自身行为的标准,如家长、幼儿园老师说自己是好孩子就认为自己是好孩子。
棍棒,或者说惩罚,是“要唤醒孩子心中沉睡的巨人”,目的是让孩子对自己的过失负责。惩罚也是先要鼓励、肯定孩子,告诉他是个好孩子,大家都很喜欢他,而不能 让孩子产生被侮辱、被孤立的感觉;第二步是告诉孩子他犯了错误,做了错事;第三步要指出孩子错误行为的危害性;最后要让孩子积极面对错误行为所造成的后 果。
父母要懂得赏识孩子、鼓励孩子、多对孩子竖大拇指、帮助孩子“找光明”。教育孩子,态度是最好的方法。但赏识也要有度,一味的赏识会使孩子混淆自己的优点和缺点,盲目自信。
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无边无际的空间称为宇,无始无终的时间称为宙。在晴朗的夜晚,抬头所见太空中千姿百态的点点繁星,都是宇宙大爆炸后的产物。我们的地球将变成什么样子?很少人能回答这个问题。下面是小编为大家整理的地球议论文,供大家参考。
未来的地球作文400字——王礼齐 在一个星空灿烂的夜晚,我做完了所有的作业,我觉得很累趴在桌子上不知不觉就睡着了,我迷迷糊糊的做了一个梦,梦见自己好像已经在来未的天堂。我梦见了2068年的地球。
在香甜的睡梦中,我睁开了朦胧的睡眼,我发现自己身处一个熟悉而陌生的地方。那就是2068年现实生活中吧!这个世界非常美丽啊!未来的地球作文400字 在我的记忆中。地球并不是如此这么美丽的嘛!但是这个世界跟我居住的地球好像啊,难道这是地球吗?但是地球并没有这么漂亮啊,难道这理是我想象中的地球,不对,我想象中的地球并没有这么美丽的啊。难道,我现在处于美丽的天堂吗?于是,我穿好衣服来到门外,发现这里绿树成荫,一只只小鸟飞过来唱着悦耳的歌曲。一只鸟飞过来对我说:“你是谁,怎么穿着古董衣服
呀?”“古董?衣服?你说的是我的衣服吗?”我说,小鸟听了点了点头。我不禁疑惑起来,心想:这只小鸟好奇怪,尽然说我穿着古董衣服。这时,它说:“让我带你去看一下城市里的人是怎么生活的好吗?”我听了立刻点点头。我不知道是怎么会事,我就像气球里的氢气一样慢慢的上升。我们来到城市,看见了,汽车竟然能在天空中开而且从排气管里排出来的是氧气,它告诉我:“现在的车原料都是2氧化碳。”“哇,这家的那个大东西是什么?你能告诉我吗?”“能的,那个是神奇的储雨器。”它说。我说:“那,你能介绍一下神奇储雨器吗?”“可以啊,储雨器是吧雨水储存起来,然后把雨水转成干净的自来水。”它说到。
它带我来到宇宙中,我看到了一些建筑物如:巧克力餐厅,西瓜家工厂,春天教学楼,宇宙大法院。
摘要:千百年来,地球总被认为是方的,是平的,那么那些忠于习惯的人将永远也领略不到哥伦布到达美洲,麦哲伦环航地球的豪情。同样,要是没有达尔文的数十年艰苦的探索,没有他对上帝造人的怀疑,恐怕就将在教堂中手捧《圣经》来领悟生物的起源了吧!
这是一条千百年来束缚着中国人的枷锁!
这是一头吞噬了亿万个生灵的猛兽!
然而,这又是为许许多多人所信仰的至理。劈开他们的头颅,清晰可见的雕刻着两个大字习惯!
读书便是四书五经,重病便依《本草纲目》。要出门嘛,好,老规矩,请祭祀祖宗。
习惯嘛,这便是习惯,便是信条,根本不必问什么,你所供奉的祖宗是这样过的,你的祖父和父亲是这样过的,至于你自己嘛,好了,不必想了,你的早已成为一堆白骨的大仁大智的祖先已经为你安排好了,一切循例也就是了。自然,你会心宽体胖,这就是祖宗所赐予的福吧!
也许你的祖先们俱已消散,那么,也不妨为自己保持了长久的习惯沾沾自喜:饭前一支烟,饭后百步走。办事则可以翻翻以前的记录,照这样办,是不会出错了。这样也好,可以保持旺盛的精力在牌局上施展,而大可不必学傻瓜那样,吃力不讨好,人财两空。
这样的生活不知经历了多少年。如同一双魔爪,吞噬了无数人的心灵,养了一群似太上之忘情的废物。
然而死水也不会没有波澜,总是不断的会有人对这习惯产生疑问,想冲破这以千百个习惯织成的巨网。无数人失败了,被吞食干净。但也终于有些人勇敢地劈开荆棘,历尽千辛万苦,他们留下的,有鲜血和泪,然而也有喜悦开拓者的沾着眼泪的喜悦。
千百年来,地球总被认为是方的,是平的,那么那些忠于习惯的人将永远也领略不到哥伦布到达美洲,麦哲伦环航地球的豪情。同样,要是没有达尔文的数十年艰苦的探索,没有他对上帝造人的怀疑,恐怕就将在教堂中手捧《圣经》来领悟生物的起源了吧!
再设想一下,要是没有本世纪初胡适之、陈独秀、周树人、郭沫若等许许多多有志之士冲破旧中国数千年来传统的文言文的束缚,没有他们对新文化、新思想坚定的探索,现在中国的文学又会成为什么样子呢?
然而要抛弃旧的习惯,就不免会有牺牲。如第一个打破人心脏禁区的塞尔维斯,一心要向人们揭示行星运行奥秘的布鲁诺,以及为了探索放射性而过早逝去的波兰的玛丽?居里,丹麦的罗兹,美国的沃森。
但这与那些为习惯所埋葬的人们不同,这些先驱者的英名将永远长存,他们的墓碑将永不磨灭!
眼前,我仿佛看见:一盘巨磨碾着一颗颗心脏,在周而复始地转着,转着;一条崎岖蜿蜒的山道,盘旋着通向山顶,两旁却尽是先人留下的鲜血。 我愿保存我的心脏,以我的身去攀登,留下那血肉与先驱者相伴。 我愿习惯这个词永不存在!
现在,是科技发达的21世纪,宇宙飞船、火箭、飞机等一些东西已经不是什么新鲜的话题了。可是,由于工厂排出来的废气和废水,已经对臭氧层、空气层和大气层有了很严重的破坏。而且科学家们对这些污染毫无办法。 后来,有的科学家建议在月球上或在火星上建居,只要到了地球的破坏很严重的时候,我们就迁往月球,可是,我们人需要大量的水资源,首先要测定月球上到底有没有水,可是,测定了好几年,还是测定不出来,科学家们已经心灰意冷了。
后来,又有人想发明出一种时光隧道,到未来的地球看一看,看到底地球会不会被破坏。可是一直到现在这种时光隧道都没研究成功。
有一次,美国的宇宙飞船再一次上月球,看月球上有没有水。结果,测定出了月球上有3.3亿吨的水,这个发现,立即在全世界产生了强烈的反响,移民月球再度成为科学家们关注的课题。
研究人员分析,月球本身并没有水,但它经常受到彗星的直接冲击,而彗星的主要成分是冰。所以,常年保持低温的南北两极地区就将来自彗星的冰保存下来。那原来多次探测为什么没有发现水呢?这是因为以往美国的宇宙飞船都是降落在月球的赤道 地区,那里白天温度高,再加上月球引力小,所以水分不可能存留,当然也就发现不了水。
水是生命的源泉。月球上有水,就解决人类在月球上生活饮用水
的问题,而且使月球上生存繁衍动植物成为可能。更重要的是,水是由氢和氧化合而成,将水分解后,可以提供人类维持生命活动所需要的氧气。即使月球上水的储量只有3300万吨,也可保证2000人在月球生活100多年。
只要努力、发奋的学习,人类定居月球的梦想在不久的将来就会变成事实。
在很久很久以前主宰地球的动物是恐龙,它们在地球上繁衍生息,而一场巨大的灾难,让这主宰地球多年的霸主永远的消失了。很多年以后,人类代替了恐龙的位置,成了地球的主宰者。
地球是人类和其它生物共同的美丽家园,它们一起在地球上共同生存,其乐融融。然而,随着社会的发展,随着人们生活的要求越来越高,人们对地球的索取越来越多,对地球环境的破坏也越来越大。森林植被逐渐减少,沙漠肆意扩大,气温越来越高,野生动物越来越少,山清水秀,鸟语花香成为了过去式。而这一切的一切都是人类自己一手操控的。
我曾缠着外公给我讲述家乡以前的样子,那真是令我记忆忧新。外公家的后山上曾是大片的森林,森林里有很多的野生动物,甚至还有老虎呢!外公家门前的小河里鱼儿在欢快的游来游去,空中的电线上站满了小鸟在唱歌,每家每户的屋檐下都有小燕子温暖的家,每年一到春天,小燕子就会从遥远的南方飞回来,那是一幅多么和谐的画面啊!看到家乡现在这个样子,我是多么想回到从前的那个家乡啊!
据可靠消息,现在地球上的物种正处于地质史上又一次大灭绝时期。地球上11%的鸟类己往踪影全无,非州一些地方的类人猿减少了50%,亚州40%的动物和植物将消失,10年之后,不知还有多少动物存在于世。
这其实仅仅是这次物种灭绝冰山一角。有科学家估计可能每
20分钟就一个物种灭绝。也就是说一年可能有27000个物种灭绝,这是一个多么庞大的数字啊!甚至其中很多物种也许人类还闻未所闻便永远地消失了。
环境污染对物种生存是一个严重的威胁。重金属、阻然剂、杀虫剂到处散播,无处不在,污水、酸雨、油污等正在不断破坏着生态系统的平衡。
现在,人类面临着物种大灭绝的难题,如果人类还不能清醒的地认识到它的危机,还不去采取有效的措施,那么,地球的末来,人类将不再看到蓝色的天空,不再呼吸到清新的空气。不再喝到洁净的水,也不再吃到安全的食物。
来吧,让我们共同保护我们这个美丽而又脆弱的地球!因为只有人类的心灵才能够知足这份美丽,善待地球——人类唯一的星球,我们别无选择。
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现代社会要求教育特别是基础教育能够为学生的终身发展奠定坚实基础,其重点就是让学生“学会学习”。学会学习不仅仅要掌握各种各样的知识,而且最重要的是要掌握正确的学习方法,养成良好的学习习惯,具有更适应社会的能力。下面是读文网小编为大家整理的高中生养成教育论文,供大家参考。
摘要:以新疆库尔勒地区、哈密地区、喀什地区部分高中学校为研究对象,着重从心理学视角下展现当前新疆地区高中生习惯养成的教育状况以及高中生良好习惯的养成策略,辅以案例,助力高中生素质教育。
关键词:心理学;高中生;心理健康;习惯养成
1前言
新疆地区高中心理教育起步于20世纪90年代初,在多年实践探索的基础上,已经得到广泛开展,并受到越来越多的关注。近年来,新疆许多高中学校开始结合实际,纷纷展开心理学健康教育实践。但就现状来讲,新疆地区高中生心理健康教育在良好习惯养成方面的应用还不够,积极心理学视角下高中生良好习惯教育的针对性不强。对此,本文以新疆库尔勒地区、哈密地区和喀什地区的1235名高中生为例,对新疆高中生心理状况进行抽样调查,然后分析其普遍存在的心理问题及原因,最后针对性提出高中生良好习惯的养成策略,以期为高中生习惯养成教育提供参考。
2新疆地区高中生习惯养成教育现状
随着新课改的深入开展,新疆地区许多高中学校纷纷展开高中生习惯养成教育的实践探索,并取得一定的成效。但在实地调查过程中,笔者发现当前新疆地区高中生习惯养成教育存在许多问题,包括重视度不够、教学体系不完善、教学方法落后以及与实践脱节等。首先,在高中生养成教育中,许多教师对习惯养成教育不够重视,并错误地认为养成教育无需进行针对性开展,只需要随着学生成长顺其自然地形成即可。还有教师认为养成教育属于班主任的本职工作,不需要任课教师参与,养成教育意识普遍淡化。其次,新疆地区的高中生养成教育体系不健全,尤其是内容体系毫无章法、盲目随意、重复性大。大多数情况下,教师无法结合学生实际选择合理的教学内容,针对性和吸引力都不强。在教学实践中,许多教师将养成教育视为一项任务,根本不上心,学生只能被动地接受相关知识,效果甚微。再次,高中生养成教育普遍存在方法落后问题,许多教师依然沿用传统落后的灌输式和说教式教学模式。这样不仅无法有效培养学生综合能力,而且会让学生形成逆反心理,不利于学生良好习惯的养成。虽然许多高中学校强调渗透养成教育,但普遍都很生硬,教师总结也非常空洞。最后,在新疆地区高中生养成教育中,与实践脱节问题非常严重,社会、学校和家庭之间的脱节尤为明显,如果学校的教育目标在家庭和社会中无法得到印证,必然会妨碍学生良好习惯的养成。因此,在高中生习惯养成教育中,社会、学校和家庭要共同努力,为学生营造良好的成长环境。
3积极心理学视角下高中生良好习惯的养成策略
新疆地区高中生心理健康状况调查1)基本资料。本次调查的高中生共有1235名,其中来自库尔勒地区、哈密地区和喀什地区的分别为350、545和340名。所有调查对象,在性别、年龄、民族构成等方面不存在显著差异,P>0.05,没有统计学意义,如表1所示。2)结果。如表2所示,调查结果显示,新疆三地区高中生心理健康的整体状况良好,心理健康的学生比重较高,库尔勒地区高中生的比例为68.8%,哈密地区高中生的比例为72.4%,喀什地区的比例为70.0%,但是也分别有31.2%、27.6%和30.0%的高中生存在不同程度的心理健康问题。高中生由于面临升学压力,在学习焦虑、自责倾向、孤独倾向等方面的问题尤为突出。心理健康是高中生良好习惯养成的前提,高中生心理健康与学校、社会和家庭教育存在密切关系。所以,无论是学校还是家庭,不管是教师还是家长,高中生心理健康问题都是需要引起重视的,是高中生良好习惯养成过程中必须解决的关键问题。积极心理学视角下良好习惯的养成策略积极心理学是20世纪90年代兴起于西方心理学界的一种心理学产物。积极心理学是相对于消极心理学的一种新型心理学研究模式。心理学不仅仅是对心理损伤及缺陷进行治疗和研究,更是对习惯与品格的研究;不仅仅是治疗,更是对人类资深的蕴含的潜质、能力的挖掘。因此,结合高中生心理健康状况及问题,以积极心理学为视角,针对性展开良好习惯的养成策略,无疑具有非常重要的现实意义。
1)营造良好环境,强化学生品格。心理学注重群体层次的研究,重视环境资源与高中生心理的相互作用。每个人每时每刻都生存在环境里,环境对人本身的影响不容忽视。优美的校园环境有利于激发高中生热爱学校、生活之情;有利于培养团队精神和文明行为;有利于增强学生的兴趣爱好,实现个体与环境之间相互影响;还有利于高中生良好习惯的自我形成[1]。高中三年,对每位高中生都非常重要,在这三年中,高中生品质、品格的培养,需要他们的自我认知、情绪、意识处于良好水平,需要高效的调节能力和长期训练而来的惯性。比如:在入学军训中坚持爱国主义教育,或是采用国旗下讲话、成人宣誓仪式等活动,大力弘扬正能量,提倡向优秀学生学习,逐步培养优秀的品质、品格,使每位学生真正感受团结友爱、互帮互助。可以说,对于身处于新疆这个独特地理环境和社会环境中的高中生来讲,良好的心理环境无疑是其良好习惯养成的重要基础,而这就需要学校、社会和家庭三方的共同努力。
2)积极传播正能量,矫正学生不良心态。寓教于乐的目的在于培养良好的习惯。心理学能激励高中生的自尊、自爱、勇气和拼搏之心,强化自我意识中的正能量,有利于高中生的心理成长,这与高中生良好习惯的养成目标是一致的。在积极的心态下,习惯养成对于高中生不再难受,而是“甘之如饴”;不再是一种责任,而是兴趣所在;不再敷衍,而是乐于参与、主动谋求。同时,积极的心态对于高中生的自我教育、自我认知有积极作用,有利于促进高中生良好习惯的养成[2]。在本次调查中,笔者遇到这样一个案例:新疆喀什地区某高中一班长,本来成绩优异,由于一次考试失利,导致内心失衡。他总感觉:同学在眼神和语言里鄙视我,因为我成绩落后了,老师不再关注我了,反而老是表扬其他的同学,连好朋友都没有之前热情了,父母也有些失望。就因为心理调节不好,导致一个优秀的班长变成了一个牢骚满腹、充满负能量的问题学生。当教师发现这一问题时,及时找到该学生进行谈话。老师并没有进行人生说教,而是如同朋友一样地谈了许多自己亲身经历的事情,如自己当年成绩并不是特别好,但大家很喜欢和他在一起,是因为他从不抱怨,总是充满自信和快乐。通过一件件充满正能量的真实故事,该名学生逐渐调整心理,最后重新找回了自信,并养成自我心理调节和主动分享的好习惯。
3)关注每个个体,形成特定习惯养成。习惯养成教育根据每个学生不同的性格特点和心理情况不同,制定不同的养成策略:一是增加心理和德育教育的针对性,在高中生良好习惯养成的过程中采取特定策略,使得学生在心情愉悦的状态下养成受益终生的良好习惯;二是改变一成不变的学生教育模式,加强教育体制改革,根据每个学生的性格特点设置不同的学习内容和考核方式,鼓励个性、爱好的发展;三是传授给学生积极自信的方法,引导学生自我评测、自我改善,从而形成自内而外的习惯养成方式和机制[3]。在本次调查过程中,笔者还发现一个很有趣的案例:新疆哈密地区一所高中,针对高中生心理焦躁的问题,专门推出了大课间“四个一”活动,就是“一分钟深呼吸、一分钟原地踏步、一分钟深蹲、一分钟音乐”。通过这种规范行为的创新式迁移,来舒缓学生的心理压力,让他们在短短四分钟时间内享受静与动、音乐和阳光的美,促使他们养成良好的思维习惯。
4结语
总而言之,在高中生习惯养成教育实践中,教师要注重积极心理学的应用,在充分了解学生存在哪种心理问题及原因的基础上,采取针对性措施进行解决,进而促进良好习惯的养成。教师不仅要学会营造良好环境,强化学生品格,而且要积极传播正能量,矫正学生不良心态,同时要关注每个个体,形成特定习惯养成。只有如此,才能实现心理学视角下高中生良好习惯的高效养成。
参考文献
[1]彭溪.论高中生积极心理健康教育中抗挫折能力的培养[J].社会心理科学,2015(1):25-28.
[2]阳萍.浅析高中生心理问题成因及对策[J].今日南国:理论创新版,2008(2):77-78.
[3]李佩然.基于积极心理学理论改进大学生习惯养成教育[J].沧州师范学院学报,2015(1):107-110.
摘要:在思想政治理论课中实施养成教育具有重要意义,能够培养高职学生养成优秀的思维习惯、学习习惯、生活习惯。结合教育教学实践,文章提出了在思政课中实施养成教育的途径即PBL教学法的探索和运用、恰当的表扬和批评、榜样的力量和魅力、实践教学推动知行合一。
关键词:养成教育;高职学生;思想政治理论课
养成教育就是教师通过恰当的教育教学方法,指导学生使其养成优秀习惯的教育。目前,我国高职学生还存在着一些不良的思想和行为习惯,有些甚至直接影响了其今后的健康发展,为了全面提升高职学生素质,使其紧跟时代发展步伐,在思政课中对其开展养成教育是十分必要的。文章通过调研高职学生的思想、学习和生活情况,阐述在高职思政课中实施养成教育的重要意义,探索在思政课中开展养成教育的有效途径。
一、在思想政治理论课中实施养成教育的重要意义
2014年10月,课题组对石家庄人民医学高等专科学校2014级学生,以随机抽样的方式进行了问卷调查,并结合座谈会和单独谈话等方式。通过调研发现大多数高职学生思想上缺乏辩证思维方式,学习上缺乏有效学习方法,生活上不良习惯较多。针对这种情况,进行养成教育培养高职学生的优秀习惯势在必行。
1.能够培养学生养成优秀的思维习惯。优秀的思维习惯就是辩证地分析问题和解决问题的习惯。通过在思政课中开展养成教育,能够引导学生从学习和实践中积累新知识,探讨新问题,养成善动脑、勤动脑的习惯。这样不但可以获得马克思主义的基本知识,还可以掌握正确分析问题和解决问题的方法,养成优秀的思维习惯,树立科学的思维方式,在马克思主义立场下进行有序的思维活动。
2.能够培养学生养成优秀的学习习惯。学习习惯是指学生在长期的学习过程中逐渐养成的恒定的学习模式。在思政课中开展养成教育,既要着眼素质教育全局,更要立足思政课本身,对学生耐心指导和督促,使其养成优秀的学习习惯。学生养成了优秀的学习习惯,教师也就做到了授人以渔而不是授人以鱼。养成优秀的学习习惯是高职学生全面发展的坚实基础。
3.能够培养学生养成优秀的生活习惯。优秀的生活习惯能够保证高职学生在身心健康的状态下工作、生活和学习。高职学生处于青春期,有充沛的精力、优秀的生活习惯能够让其合理地宣泄自己的精力,更好地走完高职的求学历程。从入学开始,通过在思政课中开展养成教育,加强正确指导,发挥榜样力量,使学生积极参与其中,逐步改变不良生活习惯,培养优秀的生活习惯,对高职学生的身心健康是非常有意义的。
二、在思想政治理论课中实施养成教育的途径
1.PBL教学法的探索和运用。PBL教学法以问题为核心,问题贯穿在整个学习过程之中,以学生的自主学习为主,教师作为引导者给予指导和评价,通过学生的自身努力和相互协作来解决问题。在思政课教学中使用PBL教学法,能够培养高职学生养成优秀的思维习惯和学习习惯,运用科学的学习方法,最终使其更好地学习。首先,教师要做好“制片人”和“导演”。一方面,教师要做好“制片人”。教师备课时要根据思政课授课要求、学生兴趣,设计PBL案例,找准问题,引发学生学习的兴趣,促进学生不断思考,从而培养学生养成优秀的思维习惯,问题的寻找和选择是对学生进行养成教育的基础;另一方面,教师要做好“导演”。教师要掌控全局,注重对各组学生的表现进行全方位指导。教师在第一次上课时就要将PBL教学法介绍给学生,分组并选出组长。教师在课前下发案例和问题,学生根据问题,分析案例,查找资料,协作探讨之后在课上以小组为单位,组长发言,其他同学进行补充,各组同学再相互交流和讨论,教师要对小组表现进行点评,并对重点问题和学生回答模糊的问题进行讲解,教师对每个环节的指导是能够确保完成对学生养成教育的保证。其次,学生要做好“执行导演”和“演员”。一方面,PBL各组组长要做好“执行导演”。要发挥好组长的作用,组织本组学生认真完成教师布置的任务。PBL组长要提纲挈领,对任务进行合理的分配,组织好本组学生自学教材、分析案例、查找资料、协作探讨。小组组长也可轮流担任,每个学生都可以尝试担任组长,执行是能够完成任务的根本保证,而在执行过程中学生作为组长扮演执行导演的角色,能够锻炼自己的组织和协调能力,更快地成长和提高;另一方面,PBL各组学生要做好“演员”。学生是PBL教学中的主角,完成好任务就需要课前自学教材,并查阅课外资料,交流讨论,这样不仅能够启发学生思考,培养学生主动学习的精神,还能够提高学生的归纳总结能力和阐述表达能力。任何时候的任务都是由大家协作完成的,每一个学生都能当好演员是确保养成教育这部大戏圆满成功的根本保证。
2.恰当的表扬和批评。首先,教师要善于发现学生身上的亮点及不足。作为思政课教师应当与学生进行真诚的沟通,要关爱每一位学生,做到坦诚相待。教师与学生交流的形式多样,可以在课上,也可以在课下,可以面对面的交流,也可以使用当下发达的通讯网络方式进行交流。教师与学生沟通的内容既可以是学习方面的,又可以是兴趣爱好、友情、爱情等方面的。教师在与学生沟通时,要推心置腹,用真心与学生互动,只有这样才有利于发现学生身上的亮点和不足,才能够有的放矢地提出表扬和批评。其次,教师要学会表扬的技巧。教师在课堂教学时要仔细观察学生的一举一动,观察学生思维和感情的变化,对他们取得的成绩马上进行表扬,而当他们遇到了挫折,要立刻给予鼓励。只要学生取得的成绩一经显现,教师就要马上进行表扬,让学生认识到这样的行为是正确的,自己在学习、生活中的表现得到了教师的肯定,慢慢的学生就会逐步养成优秀的习惯。表扬学生时,要事实明确和恰如其分,不能毫无根据和随心所欲,要让学生感受到教师的表扬是真诚的,发自内心的,这样的表扬才能取得更好的教育效果。再次,教师要对学生进行恰当的批评。教师在批评教育学生时,要选择学生容易接受的得体方式,并融入感情;要留心使用的语言,不能用嘲笑性、侮辱性的言辞;也要留心时间和地点的选择,要尊重学生,不能伤害学生的人格。教师要牢记批评学生并不是目的,而是实现对学生进行养成教育的手段,重点是在批评的同时对学生进行教育,在纠正学生错误的同时培养学生养成持久的优秀习惯。
3.榜样的力量和魅力。首先,教师要通过多种途径充分挖掘榜样。一方面,充分利用教材中的榜样资源。思政课教材中的榜样是教师的第一首选,例如马克思、恩格斯、毛泽东、邓小平等,只有紧扣教材才能够确保养成教育方向正确;另一方面,注重选择实际生活中的榜样。例如学生刚进入高职院校学习,为了培养学生树立新的学习理念,可以选择本校已经获得“国家奖学金”或者“三好学生”的高年级学生介绍经验,让学生真实地感受到榜样就在身边,榜样可信、可敬、可学,在学习榜样的过程中培养优秀的习惯,身边的榜样让人更加相信努力能够改变现状。其次,教师要通过多种途径展示榜样。一方面,通过指导学生阅读人物传记等书籍来学习榜样。通过阅读学习榜样,不仅可以了解榜样的事迹,还可以使学生感受榜样的力量,从而使印象更加深刻。阅读可以发挥想象,能够取得意想不到的效果;另一方面,通过视频、图片、课件等多媒体教学展示榜样人物资源。通过多媒体教学将榜样人物或事件直接展示给学生,能够化繁为简、变抽象为具体,使学生产生强烈的学习欲望,形成学习和践行榜样的动机,使榜样更加的形象、生动,给学生们留下具体的印象,现实有形的存在让榜样的真实感表露无遗。再次,教师要发挥模范带头作用,做学生的表率。养成教育当中教师的先锋模范作用尤为重要。教师的自身素质对学生的思想和言行有着不容忽视的影响。教师要爱岗敬业,积极向上,和蔼可亲,谆谆教导,以自身的人格魅力、一言一行感染学生,重塑学生的思想和行为。教师要树立正面的示范作用,诚实守信,用高尚的情操净化学生的心灵,让学生自觉地追随教师养成优秀的习惯。
4.实践教学推动知行合一。思政课应将课堂内教学与课堂外教学充分结合起来,在紧抓课堂内教学的同时大力开展课堂外教学,充分推动学生知行合一。首先,开展丰富多彩的课内实践活动。让学生走上讲台,多给学生创造展示自我的机会,让学生在感兴趣的活动中取得成功,体验成功的喜悦和快乐,增强自信。可以开展包括主题演讲、情景剧表演、辩论赛、模拟法庭、观看视频、阅读马克思主义经典著作、“课前五分钟演讲”等丰富多彩的课内活动,对于培养学生养成优秀习惯、提高学生交流参与表现能力、增强学生的学习主动性具有无可替代的作用。其次,指导学生积极参加课外实践活动。教师要提高对高职学生社会实践的指导水平,科学把握我国改革开放和现代化建设中出现的新情况、新问题;紧紧围绕思政课教学要求,把握高职学生的特点,组织学生开展力所能及的课外实践活动,如演讲比赛、勤工俭学、运动会、社团活动、参观革命根据地、假期调研、志愿者活动等;建立科学的考评制度,将学生组织和参与课外活动的成绩体现到思政课总成绩之中,引导和鼓励学生积极参加课外活动,促进学生实现知行合一,将优秀的习惯落实到行动上。
参考文献:
[1]陈媛.论高职“思想政治理论课”的养成教育[J].吉林省教育学院学报(上旬),2015,(1).
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生命教育本质上是一种关注生命,引导人追求生命的完善,寻求生命存在的意义的价值性教育。下面是读文网小编为大家整理的高中生生命教育论文,供大家参考。
一、初中思想政治教学中渗透的生命教育
我国对学生的生命教育是通过在思想政治教学中渗透进行的。思想品德七年级上册的第一单元即是笑迎新生活。主要是为了让学生了解自己所在的学校,了解中学与小学的不同之处,认识中学的学习环境,尽快适应中学新的学习生活。只有充分认识展现在自己面前的中学生活的各种新变化,尽快调整好自己的心态,才能以新的精神面貌迎接新的学习生活。而新起点即是创建一个良好的班集体,让学生正确认识个人和集体的关系,体会“团结就是力量”,能够自觉维护集体利益。在教学中老师可以通过小游戏让学生明白集体的重要性,增强集体凝聚力。小游戏是这样的:选两位同学在互不商量的情况下在X、Y中选择一个。如果双方都选择X,则每人各得10分;如一方选择X,一方选择Y,则选X的人扣15分,选Y的人得15分;如果两人都选择Y,则两人都扣掉5分。现在假定你和那个同学做这个选择,不管对方选择什么,请问你选择哪一个呢?这个简单的选择题体现了“双赢”观念,可以体现出参与者是否愿意与他人合作。因为在不知道对方会选什么的情况下,如果自己选X,就有可能会失去15分,双方的差距将达到30分。但凭借希望对方也选X的心理,仍是选择X,对双方都有利。在这样的小游戏中渗透生命教育,让学生能正确处理自己与他人、班级之间的关系,从而进行良好的人际交往。生命教育让学生正确认识自己,了解自己的生命价值和意义,懂得欣赏自己,珍惜生命,形成正确的生命价值观。思想品德八年级下册的第二单元我们的人身权利中,生命健康权是首要的人格权,教师通过案例分析及书本的情景问题分析,向学生传达了正确的价值观,教育学生热爱生命,珍惜自己的生命,关注自己的健康;尊重生命,关爱他人的生命和健康。又如在思想品德七年级下册中,教育学生要做自尊自信、自立自强、意志坚定、知法守法用法的人。教师通过讲述故事《生命中的第五颗子弹》,教育学生乐观地面对挫折;通过世界石油大王哈默先生的成功案例,向学生传达了自尊的重要性;通过晏子使楚的故事,教育学生维护自己的人格,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。在教学中渗透生命教育,让学生正确认识自我,形成正确的世界观、价值观,维护自己的尊严。
二、生命教育的必要性
在这个复杂的社会环境中,因为信息时代的共享性及高速性,学生在了解世界、开阔视野的同时,也会受到不良信息的腐蚀,现在的初中生身心发展都不成熟,自我保护能力差,极易受到外界不良因素的影响,因此引导学生建立乐观的人生观、价值观,加强对学生的心理辅导至关重要。生命教育是初中教学的具体要求,旨在唤醒学生的生命意识,发现生命价值。传统的教育观念对成绩太过执着,以学生的成绩评价学生,导致了对学生关于生命意义、生命价值方面的培养,无法让学生深刻理解生命的重要性。树立生命教育观念,体现了以人为本,能使教学更人性化,并培养学生正确对待生命和生命的价值。
三、结束语
初中思想政治教学中渗透生命教育能够帮助学生树立正确的生命价值观,引导学生建立乐观的人生观、价值观,正确认识自己,了解自己的生命价值和意义,懂得欣赏自己,珍惜生命。在这个高速发展的信息化时代,生命教育必不可少。
一、当前学校开展生命教育存在的问题
1.传统文化中存在很多对生命漠视的观点
中国传统文化中充斥着对生命的轻视、漠然、贬低、排斥。由于受传统文化影响,我国学校的生命教育依然缺乏,生命教育没有真正得到学校的重视。在家庭、学校中,父母和老师或认为谈论死亡不吉利,或认为年轻的学生距离死亡太过遥远,或觉得此话题太过沉重,通常会对孩子回避死亡的话题。这样的做法导致学生对死亡充满神秘感,所知甚少,甚至错误地把死亡看得过于简单、轻松。由于学生不懂得生与死的真正意义,也往往会导致学生中出现不珍惜生命的现象。这种漠视生命的观念也导致学校对生命教育的宣传和研究也相对滞后,生命教育往往只是一些心理咨询机构、心理危机干预中心等部门在开展一些不成规模的宣传和研究。
2.教育主管部门对学校生命教育缺乏重视
2004年,上海市颁布了生命教育的具体工作方案《上海市中小学生命教育指导纲要》,来确保生命教育在学校中的有效实施。在上海市的带动下,国内的辽宁、湖南、云南、黑龙江等省市的教育部门也相继出台了学校开展生命教育的指导意见,并比较明确地在学校中开展了生命教育。不过,国内仍然还有很多省市的教育主管部门,由于没有认识到学校进行生命教育的重要性,长期以来一直缺乏对学校生命教育的重视,没有将生命教育正式纳入到学校教育目标中来。很多学校在教育中都没有真正去引导学生,如何去认识生命、欣赏生命、尊重生命、珍惜生命,对于学生的安全意识、生存能力的教育也谈之甚少。这种教育中的目中无人和生命意识淡漠的情况,不仅使学生体验不到生命中的乐趣,感受不到生命的意义,还导致学生出现既不尊重他人的生命,也不珍惜自己的生命,漠视他人和自己生命存在的意义和价值。
3.学校缺乏进行生命教育的操作性指导
国内对学校生命教育的研究还较多地停留在“奔走、呼吁、探讨”的层面,缺乏实际可操作性。如何让这些生命教育认知层面的构想真正转化为可操作的实际行动,也就是说“实施生命教育,应该做什么,应该怎么做”,这才是当前学校生命教育要解决的主要问题。国内对生命教育进行的研究,大部分也只是局限于个体生命,对生命教育的社会价值研究比较少,并且对学校进行生命教育的策略研究也比较少。虽然《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》中也提到了“学校要坚持全面发展,要重视生命教育,要把促进学生健康成长作为学校一切工作的出发点和落脚点”。目前,我国大部分省市仍然没有设立生命教育课程,生命教育的相关课程资源尚待开发,生命教育专业师资仍然匮乏。因此,学校对生命教育的指导与实施还存在一定的困难。
4.学生个性中缺失责任和包容
从上世纪80年代开始,学生的问题一直层出不穷,无一不引起社会的轰动,个性缺失在学生的身上表露无遗。学生处于发育期,其生理、认知、情感、意志、自我意识还处于发展中,这一时期也是最容易出现问题的阶段。学生年轻气盛,看待问题容易偏激、控制不好就会出现行为冲动,甚至出现自杀、自残和伤害他人的情况。学生在生活中都难免会遇到挫折和失败,在经历挫折和失败的时候,容易出现懊恼、后悔、郁闷的情绪。现在的中小学生大部分是独生子女,从小在父母和长辈无微不至的宠爱和呵护之下成长。学生普遍存在依赖性强,不愿意承担责任,缺乏主动解决问题的能力等个性缺失问题。学生个性缺失问题,是一个不容忽视的问题,也是我们教育工作者在今后工作中急需解决的一道难题。5.学生存在信仰迷失的现象我国学生的生命态度总体上是积极健康的,他们对生命有比较正确的认识,对生命价值也有一定的思考。但是,还有一些学生不能够正确认识和理解生命,没有去积极探寻生命的意义,没有去积极追求生命的价值。一些学生虽然生命的存在意识强烈,但是对身心健康意识和生命责任意识普遍淡薄,导致其生命价值取向呈现出信仰的迷失现象。信仰的迷失必定导致中小学生人生观、价值观的模糊化和边缘化,对学生的成长和发展是极为不利的。信仰是民族之魂,是民族的凝聚力,学生的信仰是这一切的基石。中小学阶段是学生确立信仰的基础时期,大学阶段是学生进入确立信仰的关键时期。学生是祖国的未来,祖国的未来信仰迷失了,绝对是个严重的问题。
二、学校进行生命教育的策略
1.树立起正确的生命教育观
生命教育不仅要引导学生珍爱生命,更要启发学生积极创造生命的价值。每一位教师都应该以弘扬生命价值、提升生命精神品质、陶冶生命情感、养育生命态度作为自己教学的目标指向。教师要避免空洞的说教,要研究怎样以教学为依托,有效落实生命教育。学校要努力营造生命教育的氛围,让每个学生都能够体验生命、感悟生命。生命教育既要引导学生懂得惠泽人类自身,也要启发学生树立起与生命的其他物种和谐共处的意识。生命教育就是要学生懂得关心今日生命的存在,同时也要计划明日生命的发展。生命教育不但要让学生关注自身的生命,更要启发学生关注、尊重、热爱他人的生命。教师要善于发现每一个学生的闪光点,激活每一个学生的生命发展因素,使学生不断进步、生命品质不断得到完善。
2.发挥生命教育显性课程的作用
学校的自然、历史、生命科学、体育与健身、品德与社会等课程,属于生命教育显性课程。自然课程涉及许多生命科学内容、是对学生进行生命教育的重要内容。在教学中要让学生知道合适的生活环境是生物生存的重要条件,从而让学生懂得保护环境是保护自身生命的一项重要措施。在体育与健身教学中,要让学生了解有关人体结构和身体保健方面的内容,让学生学会如何强身健体。同时,还要让学生掌握自我保护的一些方法,从而达到对学生进行生命教育的目的。品德与社会涉及到学生养成良好习惯方面的内容也很多,学校应当特别关注学生行为习惯的养成教育,鼓励学生要在生活中去体验、感悟生命。生命教育的关键是教师,教师要认真研究教材、教法,研究不同年龄段的学生身心发展规律和认知规律,以提高开展生命教育活动的质量。
3.挖掘生命教育隐性课程的作用
学校的语文、英语、音乐、美术等课程,属于生命教育的隐性课程。学校在注重发挥显性课程优势的过程中,还应注重挖掘隐性课程所蕴涵的生命教育的内容。语文和英语有很多关于生命教育的生动感人材料,教师在语文和英语教学的时候,要注重对学生进行生命教育。“要善于从语文和英语课本中发现生命教育的素材,并及时抓住机会对学生进行教育,语文和英语课堂将充满了生命教育的气息和活力,生命教育的效果也就不言而喻了”。音乐、美术课程重在审美能力、人文素养的培养。在音乐教学中,优美的歌曲能够让学生心情愉悦,能够从精神层面上达到熏陶学生情感和丰富学生文化生活的目的,获得美的感受。美术可以让学生感受到人类生存所依赖的自然环境的美丽,可以拓宽学生的视野,陶冶学生的情操。学生还可以在人物的刻画中,通过感受人体美来认识自己,从而喜欢自己。
4.通过爱心活动提升生命意识
生命教育的教学应该实现陶行知先生所倡导的“充分解放学生的大脑、双手、嘴巴、眼睛等。通过积极参与讨论、思考、体验,使得生命教育的理念真正内化到他们的思想观念中去”。学校开展生命教育可以运用亲身体验法,从大处着眼小处着手,引导学生从“关爱他人”、“关爱弱势群体”开始。通过让学生参加爱心活动,感受和体验生命的意义。学校可以与贫苦地区学校建立起“手拉手”的关系,除了学校出资建设校舍外,可以动员学生捐钱、捐物来帮助那些贫苦地区的学生。学校还可以积极号召学生关注身边的同学,动员学生把节约下的“零花钱”用来帮助身边的同学,解决他们学习和生活上的困难。爱心教育活动可以让学生从小就养成主动关爱他人、帮助他人的意识。
5.借鉴成熟地区的生命教育经验
目前,国内学校的生命教育还处于尝试和探索阶段。在国内学校的生命教育缺乏指导的情况下,广东省顺德市采取外出取经的办法,学习和借鉴英国、香港学校进行生命教育的做法,并结合本身的实际将“生命教育”引入课堂,取得比较好的成效。2010年顺德这个隶属于广东省佛山市的县级市竟然成为了广东省唯一获得“中华青少年生命教育特色培训示范基地”的城市。港台地区在生命教育方面也有很多成功的经验,这是值得内地教育部门重视和借鉴的经验。美国学校的生命教育起步早,比较成熟,一些成功经验被很多国家和地区所借鉴。美国学校的生命教育并不以独立的课程形态出现,而是渗透在死亡教育、品格教育、健康教育、个性化教育、挫折教育之中,整个学校教育呈现出明显的生命教育特征。因此,在当前情况下,借鉴有关国家及地区成功的生命教育经验,将有利于加快国内学校生命教育体系的构建。
6.发挥校园文化的审美教育作用
学校的校园是基础教育培养人的重要场所,是学生学习、生活的地方。我们不能够把校园简单看作只是教室、花园、操场的概念,我们应该有“把校园看作是一个育人的环境、蕴涵育人文化”的理念。校园文化对学生的身心健康发展能够产生多方面的深远影响。学校的校园建设应当根据当地经济发展水平和文化特点进行综合考虑、整体规划、合理布局,从总体上营造出有利于审美教育的氛围。校园的美化、绿化应该根据整体要求,统筹规划,尽可能使校园多一点绿色,多一点生命美。让学生置身于清洁整齐、绿树成荫、花草芬芳、幽雅静谧的校园环境中,产生出美的想象,得到美的体验和感受。和谐的校园环境无疑有助于学生提高其审美情趣和能力,保持心理健康,形成良好的心理品质,并且使学生可能出现的异常心理减少到最低程度。
7.建立互信、互爱的良好关系
苏霍姆林斯基指出,“每个人都需要得到关怀和爱抚,如果孩子在冷漠的环境中长大,他就会变成对善和美都无动于衷的人”。氛围的和谐有利于心灵的舒展、愉悦,而学生具有了舒展、愉悦的心灵,教育便成功了一半。教师要引导学生建立起真诚友好的同学关系,既有竞争又携手共进,既相互监督又彼此信任,使每一位学生的心灵都充满友情和温暖。同学之间形成了和睦相处、诚恳帮助的友爱,那种自私自利、勾心斗角、嫉妒猜忌等丑恶行为也就没有了生存空间。学校还应该提倡并鼓励异性同学之间正当交往,满足青春期学生异性交往的心理需求。教师还可以组织学生参加各种有益、有趣的集体活动。集体活动既可以调节学生的紧张学习生活,又可以增强学生的群体意识、合作精神,使学生产生集体自豪感和精神充实感。
三、学校开展生命教育的保障机制
1.生命教育的组织机构
学校要建立以校长为组长的生命教育领导小组,整合学校各部门的力量并形成合力,共同来实施生命教育。学校行政例会要定期研究生命教育推进工作,把生命教育纳入到学校整体工作中去贯彻,去落实。同时,在学校网站上要开设生命教育网页,组织师生定期开展生命教育的学习与交流活动。学校要调动起教师的积极性,鼓励教师多关注学生的心理问题、积极申报关于学生生命教育方面的研究课题,不断收集资料、积累经验。
2.生命教育的全员参与
学校要号召全体教职员工树立起“人人都是生命教育工作者”的意识。在日常工作和生活中,学校所有教职员工的人格魅力以及积极乐观向上的生活态度和人生观、价值观,都可以潜移默化地影响学生。学校要加强师资队伍的培训建设,把生命教育作为校本培训的主要内容。通过培训,让全体教职工都能正确把握生命教育的具体内容和要求。教师要深入挖掘教学中的生命教育内涵,把生命教育有机地融入到日常教学活动之中。
3.生命教育的评价激励机制
学校要建立开展生命教育的评价激励机制,制定教职工在学科教学、课外活动、业务工作等方面实施生命教育的评价指标。评价指标包括组织生命教育活动的时间、内容、课程落实情况和教育实效等。学校要把开展生命教育的能力和实绩作为教职工业绩评定的标准之一,要定期对生命教育中涌现出的优秀项目及优秀人员进行表彰奖励。
4.生命教育的方法和途径
学校要认真探索适合本校的生命教育的方法,可以参考港台学校生命教育中普遍采用的“阅读指导法、亲身体验法、模拟想象法、角色扮演法、欣赏讨论法、随机教学法”等。台湾的林永茂教授认为“学校生命教育课程的研究与设计,应该以教育心理学所采取的行为论取向及认知论取向为基础,透过认知生命教育教学活动以及学习评鉴,协助学生破除一些错误的、非理性的自我挫败,建立起正确的人生观”。同时,为了保证生命教育的贯彻落实,学校在资金、人员安排上也要给予充分的支持,以确保生命教育活动能够顺利开展。
5.生命教育的可持续发展
生命教育是人生发展的需要,学校在生命教育中要坚持可持续发展的原则。学生正处于人生的开始阶段,这一阶段的教育直接影响学生今后的发展。生命教育是对整个生命过程的教育,而不是人生某个阶段的教育。生命教育不是暂时的阶段性教育,而是要持续开展和推广的教育,是贯穿生命发展全过程的终身教育。在学校推行生命教育,将爱惜生命、善待生命作为一切教育的核心理念,对于学生的健康成长将奠定坚实的基础。
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教之道,德为先 ,随着素质教育改革的发展,德育越来越成为学校教育的重要内容。对于高中生来说,他们正处于青春发育期,也是由青少年向成人的过渡期,因此,加强高中生的德育教育尤为重要。下面是读文网小编为大家整理的高中生德育教育论文,供大家参考。
一、以教材中的优秀素材渗透德育
思想政治课是对学生进行马克思主义基础理论教育的最主要的学科,因此,开展德育教学具有独特的优势。政治教材中的任何一节知识点都可以作为德育渗透的优秀素材,而且都有助于培养学生正确的人生观、世界观和价值观。例如,哲学常识主要是以培养学生正确的“三观”为已任,不管是唯物论、辩证法,还是认识论和价值观等,都能够引导学生建立科学的观点。当教师在讲授这些知识点的时候,将德育穿插在其中进行授课是每一位政治教师的天然职责,这样的教学能够做到润物无声。再如,在讲授“内因和外因”的辩证关系时,为了更有效的让学生正确地认识到逆境也能成才的深刻道理,教师可以结合“青蛙效应”进行讲解,帮助学生更好的理解其中深刻的道理;“在一锅滚烫的开水中将一只活青蛙突然投向到锅中,就在将要落入锅里的一瞬间,青蛙奋力一跳,竟然死里逃生了。接着,专家又将锅里的水换成温水,将青蛙缓慢地放入到锅中,这个时候青蛙在锅里悠闲的漫游着,但是,随着水温逐渐的升高,这只青蛙却没能跳出水面。”接着让学生分析这只青蛙最后的悲剧说明了什么?作为万物之灵的人类,我们是否也在上演着青蛙式的悲剧?学生们开始展开激烈的讨论,很多学生得出一致结论;生于忧患,死于安乐”,为了让学生更好的理解这节知识点,教师可以要求学生进一步地去思索:“艰难困苦,玉汝于成”,“生于忧患,死于安乐”所蕴含着的深层哲理。这样的教学,既能够优化政治课堂的教学结构,又能提高政治课堂的教学效率,而且还能够促使德育教育在政治学科中的渗透得到更进一步的落实。政治常识则是宣传马克思主义国家观、政党观、民族宗教观、国际关系观的有力阵地,教师可通过大量知识载体,因势利导,培养学生对我们祖国、我们人民、我们党的热爱之情。
二、发挥学生的主体作用,开展有效的思想品德教育
要体现出学生的主体地位,需要教师在政治课堂教学中以学生为中心,将学生的主体作用发挥出来,引导学生主动地去探究知识,去学习,以此来逐渐地开展德育渗透的目标。要想将高中生的主体作用充分地发挥出来,需要政治教师在教学设计上以及学习方式和课后反馈等方面都把学生放在第一的位置,教学时,还要同时兼顾到教学的导向和学生的实际情况,确保学生实现全面均衡的连续性发展。德育教育可以通过课堂的互动教学、情境教学的方式来代替传统课堂满堂灌的教学模式,尊重学生的内心体验,多倾听学生的内心感受,这也能够有效地改变学生过去死记硬背的机械式的学习模式,引导他们转变自身的学习方式,逐步地转移到自主探究知识的学习方向上来。设置开放的教学氛围,能够很好地调动学生探究知识的积极性和主动性,这样也有利于引导学生实现道德行为和认知行为的和谐统一,增强他们的认知,强化他们的思想意识,促使学生真正地理解学习政治知识的内涵,以此来确保每一位学生都能够健康的发展。因此,教师在授课的过程中,认真地钻研教材,选择灵活多样的且切合实际的教学手段,就一定能够提高政治课堂的教学效益。四、提高教师自身的素质对于学生来说,教师既要是知识渊博的智者,同时也应该是学生道德修养的榜样,是人类灵魂的工程师。教师要具备崇高的思想道德素质与精湛的业务水平,只有这样,才能教育出更多更优秀的人才来。开展德育教育时,教师首先需要考虑自身人格对学生可能会产生的影响,并把这作为教育、熏陶学生品格的重要手段之一。基于此,教师授课时,要注意自身的形象,言传身教,用自身良好的行为习惯,坚定的信念和意志去教育学生,去影响学生。此外,政治教师也应该具有远大的理想、渊博的知识,坚定的立场以及高尚的情操,实事求是,这些都在无形中对学生起着很好的带头示范的作用,让学生在耳濡目染中不断地建立自己的人生观、、世界观和价值观。教师还要具有高尚的师德,比如,要有强烈的使命感和坚强的意志;还要有明辨是非的能力和判断力,对真、善、美要由衷的敬仰,对假、恶、丑要愤怒鞭挞。教师这些素养都能够对学生产生强烈的影响。
三、总结
在思想政治课中开展德育教学,实施德育渗透是一项长期且艰巨的任务,需要教师在教学中端正自身的教学指导思想,确立正确的德育观念。此外,政治教师在教学中还要注重对学生主体意识的培养,时刻关注学生的心理健康,以情感人,情理交融,努力提高政治课堂教学的质量;拓宽政治课堂的教学渠道,把政治课堂教学延伸到学生的第二课堂活动当中。只有这样,才能真正地提高思想政治课堂的教学效率,才能将思想政治课的德育功能充分地发挥出来,为社会的发展培养出更多所需的人才。
一、造成体育考生问题的原因
第一是体育考生自身及观念的原因
大部分体育考生生性好动,加上文化基础知识薄弱课堂自控能力较差、坐不住,在文化课课堂上听不进去;有些班主任和文化课教师认为,这些学生考不上大学,而上级下达升学指标时又要按班级人数的总比例计算,体育考生成了占用名额却难以出成绩的特殊群体,使班主任及科任教师无能为力,认为他们是包袱,对他们不管不问,教师的这种态度,是的体育考生更对自己没有信心,破罐子破摔,进行体育训练成了他们逃课的幌子,最终造成上述问题。
第二是学校教学措施不够完善
体育考生因为每天要参加训练,并参加各级各类比赛,缺课较多,严重影响了他们的文化学习。虽然学校对此强调文化课教师要给他们补课,但因体育考生分布在各班,人数较少、文化科目多,加之有些教师以经济利益为重,觉得给体育考生补课没有经济效益,因此教师给体育考生补课就成为落实不了的空话。体育考生落下的文化课越多,就越不爱学习,形成恶性循环。
第三是家长对体育认识不够。一些体育生的家长思想传统,认为只有学习文化课才是正道,才是真正的学习,认为学习体育没前途,不支持学生的体育训练,但体育考生本身又喜欢体育,造成体育考生进退两难,心态难以平衡,造成一些问题。
二、体育考生教育方式的建议
通过对上述问题的分析,我们认识到在对体育特长生德育的总体设计上,坚持以“做人”教育为基础,以立志成才教育为主线,在教育内容上着重解决:训练动力、学习动力和学风、品德行为等问题。
第一,转变观念
我们的教育方针是让每一个受教育者在德、智、体方面全面发展,必须让各科任教师认识到,体育是学校教育的重要组成部分,并不是可有可无的科目。体育考生尽管文化基础较差,但这些青少年的可塑性较强,只要科任教师能耐心指导教育学习,与其它学生一视同仁,加强文化课辅导,加强社会宣传,重视体育在教育中的作用,转变教师与家长对体育考生的看法,使体育考生感受到自己受到重视,自然会改变做一个“坏学生”的思想,其行为也会转变。
第二,在体育训练中结合训练内容进行政治思想和道德教育
体育训练是一个艰苦的过程,会让学生感受到强烈的身心疲劳,通过这些训练过程对学生进行行为规范,训练习惯的教育,以及意志、毅力、体育心理、比赛心理等个性品格的培养。要重视个别教育,个别教育有很强的针对性,尤其对那些发展特别优秀或较差的学生,更具有重要意义。把体育考生评价表彰作为一个教育过程,建立规范化的评价、表彰制度。使每一个阶段的评价,都能帮助每一个体育特长生,对照全体建设目标和学生素质培养目标开展自我评价、从而确定新的起点,促使体育考生集体意识、自主意识的发展和成熟。
第三,在体育训练中要强调德育的三个原则
即有意原则、有序原则、有机原则。有意原则既训练教学过程要有德育目标的相关性、一致性、同步性,要求体育教师在训练中了解体育考生,针对他们的认识水平与心理特征,实施德育目标控制。有序原则既对教学、训练中的德育内容进行组合,优化思想教育因素,使一个观点、一种思想、一种情感在学生的心灵中逐步、稳定地培养与建立起来,从而获得良好的整体效应。有机原则是选择好训练与德育的最佳结合点,在教学的某一环节上,找准某一知识点或训练点作为突破口。要求教师在教学训练过程中,要把传授知识和灌输做人道理结合起来,把培养能力和深化思想认识结合起来,把发展智力和训练良好的心理品质结合起来。使体育考生从思想上认识自己的不足,转变行为。
三、结语
总之,体育考生作为素质教育对象的一部分,我们要转变观念,从心理上接受他们,耐心的对他们的不规行为通过多种方式说服教育,使体育考生从思想上转变,使他们品德整体水平不断提高。
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人就是要解放自己,解开把自己绑上的绳子,去大展拳脚,大步向前,你就会发现自己大有可为。下面是小编为大家整理的人的成功与环境的关系议论文,供大家参考。
丑小鸭,它是一个坚持梦想不言放弃的典型。在受人欺辱的日子里,它一点点成长,一点点向成功走去。 而我们,就像是那丑小鸭。在成长的路上,我们会经历狂风暴雨。总是会有不如意的纷扰。受到嘲讽讪笑。每个人的起点各不相同,天资有高中低等。同样,人的毅力也是不同的。有的人坚定不移,有的人漂浮不定。有的人奋发向上,有的人不思进取。 有多少伟人坚定信念,努力守护着自己的梦想。只有在逆境中才能崭露头角。最后他们成功了。因为他们努力了,他们奋斗了。他们用行动证明着他们的成功。饱受挫折,但不言放弃,获得成功,谦虚认真。用勤奋换发出属于自己的光彩。 我应该有自己的理想,自己的目标,打造一个全新的自我。我也要向丑小鸭那样,有着最真实的自我。面对困难怀着梦想希望。用一颗乐观坚强的心去战胜它。在丑小鸭精神的引导下,我学会了失败后要勇敢面对。被困难击倒后执着应对。我学会了努力。 命运在我们自己手中。现在的我们造就未来的我们。总有一天,在我们的努力下,成为一只白天鹅。丑小鸭变成白天鹅是因为他不言放弃,但也有一个很重要的原因:他离开了养鸭场。环境带可以给我们来很大的变化,环境的好坏对今后的人生有着重要的关键。如果丑小鸭没有离开养鸭场,就算变成了一只美丽高的白天鹅。他也会躲在自己的家里不在出来,因为他无法克服自己心里的一关。他受到了太多的冷嘲热讽,那仅有的自尊也被他们践踏的体无完肤。 既然环境对动物的影响都这么大,那对人类的影响更是不可估量了。
有人说,我之所以不能成功,是因为家境不好,还有人说是因为年纪太大,还有人说是因为年纪太轻,还有人说是因为经济不景气,还有人说是因为口才不好,没有钱,没有人帮助--------
李嘉诚小时候家境贫穷,连书都没钱读,但他为什么能成为香港富豪呢?
麦当劳的创办人雷'克洛克成立麦当劳公司时已经52岁了,他老不老?但是他创办了有史以来最成功的快餐连锁店.
当你是哈佛大学二年级的学生时,你会半途放弃学业去开公司吗?相信大部分人都会先念完这所世界最知名的商业学府再说,但比尔'盖茨在那时才20岁就中途休学去创办微软公司了,他是世界首富.
经济再不景气,有没有成功?口才不好,但成功的人有没有?没有本钱但后来成功的人有没有?如果有,为什么他们能,你不能?
其实,你永远都不会因为家境不好而不能成功,你也不是因为太老,你也不是因为太年轻,真的!一切限制都是自己给自己的。当你给了自己一个借口,告诉自己无法成功的理由是什么时,你就真的没有成功的机会了。因为连你自己都相信你不能,还有谁会相信你?
当你告诉自己因为什么原因自己不可以成功时,你等于在头脑中对自己下了一道命令,限制自己去发挥自己所有的能力。没有人规定怎样才能成功,没有人限制你,是你自己限制自己。假如你的人生中不给自己任何限制,没有人能限制住你。为什么要自己绑住自己呢?这不是很愚笨的一个举动吗?
一天到晚只会告诉自己:"我不能-------我无法--------我做不到--------好困难--------因为我太笨,因为我没学历,因为我刚结婚-------因为我孩子太小------因为我爱人她---------所以我不能成功."
人生中没有能不能,只有要不要.只要你一定要,你就一定能.
解放自己,解开把自己绑上的绳子,去大展拳脚,大步向前,你就会发现自己大有可为.
在广袤的草原上,居住着一群银狼,他们是这片草原上的主宰之一。在这片土地上我们可以随时的见到他们那孤傲的身影,就是因为他们在这片危机四伏的大草原上繁衍了一代又一代,而它们的子子孙孙都在这片草原上奔驰过。在它们的种群里,每一条狼都曾经跟这片草原上最凶猛的狮子打斗过,曾经都在恶略的环境生存过。这就导致了它们的勇猛和矫健。草原上那恶略的环境造就了银狼。
而那些在罪恶略的环境中成长起来人,才能练就一身真本事,才能成就一番伟大的事业。
“发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”
正如上文所说的那样,要想成就一番事业,成为一个真正的人才,只有先受饥饿之苦,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定。之所以只有在这样恶略的环境下才能增加他所不具备的才能。只有在这样的环境中才能真正成就人才。
以上的那些列子就可以充分的说明只有在恶略的环境中才能取得辉煌的成就。
同学们,在这个科学技术快速发展的世界中,我们没有那些真正危险而恶略的环境,但 “高三”这个阶段就相当于上天给我们一次机会,让我们学会吃苦,让我们懂得坚持。只有我们把高三当做一个条件恶略的环境,,在高三这段时间里努力的去拼搏,我们才能考上好的大学,我们才会踏上成为人才的这条路上,也就是成就自己梦想的一个开端。
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节约资源,保护环境关系到我国的可持续发展战略,关系到我国和谐社会的建构。下面是读文网小编为大家整理的保护环境议论文,供大家参考。
一、采矿工程中常见的问题
1.采矿工程中的技术问题
近年来,随着经济的发展,科技的进步,我国的采矿技术大大提高,但与发达国家及矿产资源丰富的国家相比仍存在较大的差距。采矿技术的落后,造成资源浪费、安全事故频发,生态环境遭到破坏,这些问题都是不可避免的。在提倡建立“资源节约型”和“环境友好型”社会,坚持生态效益和经济效益同步发展的前提下,国家必须高度重视采矿安全,提高采矿技术,减少安全事故发生率。虽然,我国的采矿技术逐渐提高,且日臻成熟,但是采矿理论知识与开矿技术实际发展不相适应,发展较为缓慢。在科技日新月异的今天,需要不断加强理论创新,紧跟采矿技术的发展,为采矿技术提供理论依据。尤其是在矿产资源分布较为集中的西部山区,那里生态环境脆弱,对技术的要求更高,施工工程难度更大。
2.采矿工程中的安全问题
众所周知,采矿技术操作过程复杂,难度大,而且还存在很大的安全隐患,不仅需要扎实的理论知识,还需要有丰富的实践经验和娴熟的技术。一般情况下,矿产资源都是深埋地下,需要地下钻探,尤其是在西部山区,地质构造复杂,受各种客观条件的制约,对采矿技术要求更高。在这样的环境中开采矿产资源,需要注意瓦斯爆炸、矿井坍塌、火灾及透水事故等常见的安全问题,做好安全防范措施,减少事故发生率和人员伤亡。同时,采矿也要结合本地实际情况,不能毫无节制地开采资源,而不重视矿工的生命安全。
3.采矿过程中的环境问题
建国初期,为了促进经济又好又快发展,国家积极开采矿产资源,大力发展重工业。但在开矿的过程中,采用比较粗放的开采方式,不仅造成资源的浪费,而且还破坏了自然环境,三年自然灾害就是对人们不重视生态环境保护的惩罚。虽然,现在人们逐渐意识到保护环境的重要性,也重视采矿工程中的环境保护,但也会造成一定程度上的环境破坏,特别是在资源丰富,环境脆弱的西部地区,更要重视环境保护。
二、采矿工程中常见问题的解决方案
采矿过程中的技术问题、安全问题和环境问题都使经济蒙受损失,不仅给矿工的人身安全带来威胁,也不利于国家经济的发展。为了更好地推动经济发展,必须采取科学有效的措施,解决采矿工程中的问题,从而保证矿工安全,煤矿高效生产。
1.提高采矿工程中的技术水平
目前,我国的采矿技术大大提高,但仍有进步的空间。为了实现矿产资源高效生产,可以从以下两个方面做起:一是加大对采矿人员的技术培训,努力培养一批素质高、专业能力强、具有创新能力的采矿技术人员;二是完善采矿工程的技术设施建设,使采矿技术人员在实践中不断提高专业技能。同时也要完善采矿地区的交通运输,减低运输成本,争取取得较大的经济效益。
2.提高采矿工程中的施工安全
采矿人员的生命安全高于一切,应高度重视采矿工程中的施工安全,具体可以以下几个方面做起:一加强采矿施工中的安全防范措施,预防为主,防治结合;二是建立完善的安全基础设施建设,严格遵循安全生产规定;三是提高采矿人员的安全意识,仔细检查安全隐患部分,做好安全应急预案,防患于未然。这样做,一方面,可以减少采矿中的人员伤亡和事故发生率;另一方面,保证采矿过程顺利进行,做到安全高效生产,,推动经济发展,提高经济效益。
3.重视采矿工程中的环境保护
对于采矿工程中的环境破坏问题,应引起重视,注重保护生态环境。尤其是在生态环境较为脆弱,开采难度大的地区,保护环境更为重要。比如,在开采矿产资源后,做好土壤覆盖和填埋,然后种上植被,保护当地的土壤等环境,以免雨水冲刷,引发泥石流等灾难。矿产资源是重要资源,在经济建设中发挥着重要的作用。虽然我国矿产资源丰富,但其是非可再生资源,在采矿工程中也要节约资源。目前,虽然我国的采矿技术已大大提高,但与发达国家相比还存在差距。矿产资源开采过程中的技术、安全和环境保护等问题都应重视,保证矿产高效生产和人员生命安全,保护生态环境,真正实现生态效益、经济效益和社会效益统一。
1水利工程对环境的影响
1.1水利工程对自然环境的影响
水利工程项目的建立会造成大量的污染在水利工程施工的过程中,开挖、灌溉都会产生大量的施工废水,这些废水很多没有经过处理就排入河流,给河流的水质造成污染。水库的建立会使泥沙沉降,水质变好这样在藻类的光合作用下,水体开始富营养化。水利工程项目施工过程中会产生大量的粉尘污染物,对周围的空气质量产生不良的影响。在施工过程中一般会用到炸药等进行爆破,这就会产生噪声污染。
1.2水利工程项目对生态环境的积极影响
水利工程项目的修建也会给环境带来积极的有力影响。会解决一些地区的旱涝等环境的恶化问题,解决一些地区因为缺乏水资源造成的阻碍经济发展的问题。尤其是我国的南北方水资源分布不够平均,水利工程项目的建立能积极地减少这方面的问题。会改善一些地区的生态环境。我国人口众多,资源不断地减少,只有通过改善环境才能促进生产生活。例如,小浪底工程在很大程度上解决了当地的旱灾问题,改善了当地的生态环境。水利工程的修建还能够优化一些地区的水文环境。一些地区土地沙化问题比较严重,通过水利工程的建设对泥沙能够有很好的增加河道的畅通作用。
2解决水利工程对环境不利影响的相关措施
2.1合理的规划水利工程保护水体环境
在进行水利工程设计时,不仅仅要关注其经济效益,还要着重的考虑环境问题,我们国家拒绝以牺牲环境为代价换取经济利益的增长。将经济利益、社会利益、生态环境等多方面的因素考虑到设计规划当中。要使水利工程的建设不仅仅增加经济效益还能改善生态环境,给人们的生产生活带来积极的促进作用。
2.2严格审查水利工程的建设,严禁对自然环境的破坏
在水利工程项目审查的过程中,要按照其合法性严格的进行检查。在修建过程中涉及文物古迹、风景名胜、历史文化遗产等等方面,以保护为第一原则,如果一些水利工程严重地影响到了生态环境一定要进行停顿整治,重新的进行评估和审查,加强污染物的治理能力。
2.3加强工程监管,避免对生态环境产生影响
在水利工程竣工以后,要加强监管,并不是在建造过程中没有对环境产生破坏就符合标准。要把原本的生态环境进行恢复,使周围的环境越来越好,加强监管和治理,建立起生态补偿机制,做到谁污染,谁治理;谁破坏,谁恢复。
2.4注意水利工程周围环境的检验
在水利工程进行设计和检验周围的环境的时候,要避免水利工程的建设对周围的地质环境产生较大的影响;例如地壳的松动引起的地震灾害等等。积极的增加科学技术的含量,以免水坝的建设影响周围雾气和雨水天气。
2.5解决水利工程建设增加污染物的措施
水利工程的建设减少了水流的速度,增加了河流内的污染物,造成水体质量的破坏,这种就要从根源上减少河流内部的污染物。从而清洁水利河流的污染。水利工程的建立给人们的生产生活带来了巨大的便利,造福于民的同时要注意给环境带来的压力,在设计和修建的过程中要注意对以上改善措施的使用以增加对环境的保护,恢复原有的生态平衡。
保护环境议论文范文相关
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奥运会开幕式是奥林匹克精神传承的重要载体,具有深厚的文化象征意义。下面是小编为大家整理的关于奥运会高中议论文,供大家参考。
“加油,加油。”这是在干嘛呢?原来奥运会开始了,参赛的可不是姚明,刘翔,而是喜羊羊,灰太狼,奥特曼,黄蓉,马小跳,孙悟空••••••一起去看看吧!
在一百米跑道上的是喜羊羊,灰太狼和孙悟空,发令枪一响,喜羊羊一个箭步冲了出去,孙悟空排在最后,跑步可不是悟空的强项,于是,悟空便开始了作弊行为,叫上筋斗云,第一个冲过了终点,当应为作弊,被判为最后一名,哎,可怜的悟空啊!灰太狼对天大喊:“我一定会回来的!”
奥特曼因为身体强壮,高大,被篮球队选上了,对手使出了全力,可还是被奥特曼庞大的身躯给挡住了,当之无愧的拿到了一枚金灿灿的金牌。
马小跳一蹦一跳的来到了跳高和跳远的比赛现场,对手说是灰太狼和喜羊羊,马小跳一跳,以50.6米打破了世界纪录,谁叫他刚生出就开始跳了呀,喜羊羊和灰太狼成绩分别是20.3米和18.9米,马小跳也拿到了一块金牌。
黄蓉因为会葵花点穴手,来到了马拉松赛道,对手竟然是郭靖,黄蓉脸“刷”的一下红了,她的教练大喊“郭靖,不要让他,给他点颜色瞧瞧。”发令枪响了,黄蓉把所有的选手都定住了,其中包括了她亲爱的靖哥哥,最终,黄蓉以1小时03秒同样打破了世界纪录,黄蓉站在领奖台上,亲吻着金牌,她的教练跑上来狠狠地抱了抱黄蓉,郭靖呢,跑了个最后一名,看来最亲爱的人也会对自己下毒手啊。
那个灰太狼可真是菜鸟,参加了3个比赛,要不没名次,要不就拿个铜牌,向他这种技术,还敢来参加奥运会,干脆叫他“菜鸟”好了,看,他又在比相扑了,他这瘦小的身材,和庞大的老虎比相扑,简直是自不量力,谁知,小还有小的好处,在比赛中,小的反而更灵活,在泰哥面前,灰太狼显得无比镇静,他的儿子小灰灰在观众席上为他加油“爸爸,加油!爸爸,加油!”“好儿子,看着吧,爸爸给你拿个金牌来”果然,灰太狼用他的优势,拿到了那块金牌,红太狼当场泪落如珠,以后,我们绝不能叫灰太狼菜鸟了。
孙悟空自从上次拿了个铜牌后,又去报名参加了世界杯足球赛,虽然跑得不快,在赛场上,悟空一个火焰飞踢,是全场都感叹了,猪八戒吃饱喝足后,大叫:“大师兄,加油!”唐僧则是盘腿坐在观众席上真诚的祈祷,沙僧比较老实,师傅则么做,他就则么做,这师徒二人,叽里咕噜的念个不停,旁边的人只能忍,毕竟他们也知道此事的心情。悟空也不负众望,拿到了那枚梦寐以求的金牌和特别队员的称号,唐僧当场高兴的晕了过去。
这次运动会通过大家的努力,圆满成功,金牌或得最多的是马小跳和喜羊羊,2,3两名的是黄蓉和灰太狼让我们用掌声热烈祝贺他们。另外,我们也要谢谢那些没有名次的运动员,是他们让这次奥运会画上了句号,谢谢!
一分文明好像一滴水,许多文明就是一片海;一分文明好像一盏灯,照亮一个热情;一分文明好像星星之火,许多文明可成燎原之势。
迎奥运,讲文明,树新风,相信我。
今天,当奥运圣火冉冉升起,全世界人民的目光再次随之瞩目雅典。令我们不禁回顾百年前的历史壮景。百年后全世界人民再次聚首在这块拥有着古老文化和神奇力量的土地上。这里是友谊、和平的开始,是公平、公正运动竞争的起源地。
而后这100年来,这种伟大的运动之源在全世界人们的心中传动。历届奥运圣火的点燃都伴随着团结友爱的气氛。精彩夺目的开幕式,紧张的抉择时刻,惊心动魄的比赛场面,规模宏大的奥运赛事,那绿色甜美的异国风景,热情好客的各地人民,使得奥运这个名词成为全世界人们都瞩目,热爱的交点。
奥运是什么?奥运是人类体能的博览会。似海豚,奥运会上有着那么多优美的泳姿;似猎豹,百米冲刺风驰电掣;似雄鹰,体操、跳水志在长空。
奥运是一个舞台,展现着力量、意志、技巧和自然的美,以及生理上的极限,赢得了数以亿记观华考|zk168众的青睐。人们为胜利所鼓舞,为失误而遗憾,为参与而自豪。每一枚奖牌,其份量均超过奥斯卡、金熊的奖杯。
奥运是人生的缩影。冠军是幸运的,在通往冠军的金字塔下,多少无名英雄为之而奋力攀登;冠军是短暂的,今日的冠军,明日可能名落孙山;冠军是相对的,某一项目的冠军,在其它方面很有可能是低能儿;冠军是荣耀的,但在他高唱国歌、热泪盈眶之时,想到的并不是未来怎样辉煌,而是回想到了数年来伤病的困扰和艰苦的训练;冠军是可贵的,在他的身上,有着多少不屈不挠、挑战自我、勇攀高峰的精神。
现在最令我期待和兴奋的是2008年即将在中国的首都——北京,召开的第29届运动会。我早已把奥运会标和会旗的图案贴在墙头。我坚信,那将是全世界人民最难忘的一次聚会,一次绿色与美丽,文化与传统,公平与友爱的盛会,一次给奥运这个名词带来更加深远意义盛会。我要为这个目标而努力学习,学习历史、英语和各地文化习俗,将来为北京奥运服务,让全世界看到一个热情、文明、美丽、先进的中国。
我热爱奥运,我期待奥运!
从我做起缔造绿色奥运
人类有一个共同的梦想,就是让她,充满欢声笑语;让她,到处鸟语花香;让她拥着一泓泓清江碧水、让她飘游在万里无云的天空下。在这个梦里,有你,有他,也有我。不同肤色的胳臂挽着不同肤色的胳臂,不同的语言,却同声欢呼着:绿色奥运。
是啊,你们记得吗?2001年7月13日的那一夜,我们几乎彻夜未眠,因为北京申奥成功啦!我们的心中充满无限的喜悦和无比的自豪,但是,请不要忘记但是,请不要忘记我们将要面临的是更大的挑战!
2008年转瞬即至,各个国家的体育健儿们都要来我们国家。我们将去圆我们人类共同的梦!我们有蜿蜒盘旋的万里长城;有人间仙境西湖;有怪石嶙峋的黄山……可那只是景点,现在的环境呢?道路两旁是一根根光秃秃的电线杆,有点花草,也已凋谢,天上飞舞着白色的塑料袋,沙尘暴也不时的光顾我国,无论怎样,保护环境,缔造绿色奥运,已经变的迫在眉睫。
谁都不愿意看到,最后得交通工具,是几只能在沙漠上行走的动物,而最后的水则是我们醒悟的几滴眼泪。谁都不愿意看到,各国的体育健儿和友人眼zk168.com.cn中的期待变成其他的什么味道。
可能您会说:环保早在人们的心里牢牢记下,可是我要说得是我们要把心中的那句口号融入到行动当中去。
国家已经开始重视环境保护,采取了一定的措施。可是还有一些人觉得,环保不是我们应该做的。也有一些人觉得,就算我们不注意,又能怎样?可是缺乏责任感,主人翁意识的人越多,环境破坏就越严重。所以我们要呼吁所有人来保护环境,保护我们唯一的家园。只要人人都积极行动起来,我们的环境一定一天更比一天好。展望未来,到2008年时,各国的体育健儿们来的中国,先看到的是宽阔的马路,马路两旁绿树成阴,马路中间鲜花似锦,天上不时飞过一只只小鸟。来到公园,花香沁人心脾,来到池塘边,鱼儿畅游嬉戏……到处都是那么美丽。
让我们心里想着我们的绿色奥运,想着我们向往的绿色家园积极行动起来,从我做起,从现在做起,为我们的绿色奥运做出自己的努力,不论你以前做得好还是不好,成功的鲜花需要用爱心和汗水来浇灌,现在让我们一起努力,一起加油吧!
到那时我们向世人骄傲的宣布:我们就是绿色奥运的缔造者!
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礼貌原则是人类行为的基本原则之一,是人类交际的一个重要特点。下面是读文网小编为大家整理的礼貌原则议论文,供大家参考。
摘要: 礼貌是人类文明的标志,是国际商务信函中不可忽视的语用原则。商务信函中的礼仪不仅有助于提高工作场所的生活质量,形成最佳职员道德,树立公司形象,而且对创造利润起着重要作用。尤其在当前国际贸易越来越激烈的情况下,懂得国际商务礼仪越来越重要。为了实现达成商务合作的目的,需要遵循礼貌原则,使之语气委婉,措辞得当有助于双方在平等互利的基础上建立贸易关系。然而不同文化中的不同礼貌原则是商务信函中做好生意不可缺少的注意事项。
关键词:商务信函;礼貌原则; 文化差异
Abstract: Courtesy is the symbol of human civilization,and this is pragmatic principle which has to be followed in international commercial correspondence. Business etiquette is based on the theory that good manners are cost-effective because they not only increase the quality of life in the workplace, contribute to optimum employee moral, and embellish the company image, but they also play a major role in generating profit. An atmosphere in which people treat each other with consideration is obviously one in which a customer enjoys doing business. Also ,most importantly, a company with a well-mannered high-class reputation attracts—and keeps—good people. In order to be contribute to establish relations with two sides on the basis of equality and mutual benefit, It must follow the politeness principle ,tone and phrase your comments tactfully. Yet , different politeness principles in different cultures are indespensible for conducting successful in commercial correspondence.
Key words:Business letter; politeness principle;culture difference
一、引言
21世纪是经济日益全球化的世纪,中国与世界各国间的贸易往来愈加频繁,国际贸易事业发展迅猛。但随着科学技术的发展,商务信函在中外企业的沟通中发挥着重要的作用,它比口头交际更准确、更有说服力、更经济、更有效率(发送信息给更多的人),也更正式。“一封好的商务信函,可以带来截然不同的效果,使你所要表达的意思焕然一新,给对方深刻的印象,是您的职业道路畅通。一封彬彬有礼的商务信函能够直接影响贸易双方关系,能帮助企业树立职业道德形象,能促进贸易双方合作进程。通常,商务信函撰写适合采用简单易懂的词汇。不同文化背景的人进行交际的过程是跨文化交际。不同的民族有着不同的历史背景、风俗习惯、风土人情和文化传统,因此,在书写国际商务信函时必须了解本国与异国的民族文化差异,并设法使这些差异在书写过程中消失,同时在目标与中找到准确的词语。
二、商务信函中的写作原则
商务英语信函作为国际国际沟通的重要方式,在写作时务必要精心准备。Bobby D.Sorrels在《Business Communication Fundamentals》一书中总结了6个C的原则,即:“简洁,准确,清楚,文采,体谅及连贯。”在此基础上,国内的学者也对其进行了补充和完善。2001年以陆墨珠,庒学艺和周耀宗为代表提出了今天普遍认可的7C原则。即礼貌原则(Courtesy),清楚原则(Clarity),简洁原则(Conciseness),正确原则(Correctness),具体原则(Concreteness),体谅原则(Consideration),及完整原则(Completeness)。其中,商务英语写作中礼貌原则构成了商务沟通技巧中的原则基调,是商家最主要、最锐利的武器之一。英国语言学家Geoffrey Leech 等人提出礼貌原则(Politeness principle),认为在所有语言交际中,说话人和听话人之间应尽量地表示礼貌(maximize the expression of polite beliefs)和尽量减少不礼貌的表达方式(minimize the expression of impolite beliefs)。这一原则对商务英语写作具有特别重要的意义。在吸收Grice研究结果的基础上,Leech在《语用原则》(Principles of Pragmatics)一书中系统的提出了“礼貌原则”理论。认为礼貌原则应该包含(1)策略准则(Tact Maxim):让对方受损最小,受恩最大;(2)宽宏准则(Generosity Maxim):让自己受益最小,受损最大;(3)赞誉原则(Approbation Maxim):尽量少贬低对方,尽量多自己;(4)谦虚准则(Modesty Maxim)(5)一致准则(Agreement Maxim):尽量减少对方的分歧,尽量增多和对方的一致;(6)同情原则:尽量减少厌恶对方,尽量扩大同情对方。然而Brown&Levinson也表示,礼貌原则具有一些普遍性。在众多的礼貌原则中,Lakoff提出了说话人可以遵守的三种不同的礼貌原则:第一,不要强求人;第二,给对方留余地;第三,增进相互之间的友情。
三、不同文化的礼貌原则
不同语言的礼貌原则是有差异的,顾曰国教授提出汉语言文化礼貌原则中有尊重(Respenctfulness)、谦逊(Modesty)、态度热情(attitudinal warmth)和文雅(refinement)等四个方面,1992年又提出汉语文化的礼貌原则是:(1)贬己尊人准则:顾曰国教授认为中国式礼貌的最大特点是”夫礼者,自卑而尊人”。这条准则指谓自己和自己相关的事物时要“贬”和“谦”,指谓听着或与听者相关的事物时要“拾”和“尊”。(2)称呼准则:这一准则指人们出于礼貌,在相互称呼时要按“上下有义,贵贱有分长幼有序”的传统来体现人际交往中的社会关系。(3)文雅准则:在汉文化中“彬彬有礼”被认为是懂礼貌、有教养。其基本内容是“选用雅语,禁用秽语,多用委婉,少用直言”。避免提及使人不愉快或难堪的事物。(4)求同准则:指注意对方的身份和社会地位,尊重对方的“面子”,使交际双方在诸多方面力求和谐一致。当不得不批评别人或发表不同意见时,可以采取:“先礼后兵”,“先褒后贬”策略。(5)德言行准则:指在行为动机上尽量减少他人付出的代价,尽量增加他人的益处;在言辞上尽量夸大别人给自己好处,尽量少说自己付出的代价。这些礼貌原则在商务信函中对中国人从事国际贸易也具有指导意义。中国人觉得自尊是一种礼貌,而西方人则认为是一种不诚实,因而在交往过程中难以沟通,甚至造成误解,因此更需注意不同语言文化间的语言表达方式。在商务信函的写作中,讲究礼仪的原则,说话不可随意冒犯他人,要尊重不同文化中人们的语言习惯。例如通常,如何向商务伙伴传递坏消息,在美国,一般是通过间接的方式、委婉的语气、积极的意义的词语来表达。法国人、英国人、德国人一般都用直接的方式;而像日本、中国这样高语境文化则讲和谐、重面子,方法间接委婉,拉丁美洲避免传递坏消息。在不同的文化中,表示礼貌的方式方法,以及人们的判断标准都具有差异性。西方人对于赞扬,一般都以“thank you”表示接受,她们认为,欣然接受对方的赞扬可以避免损害对方的积极面子,因而是礼貌。而对于我们中国常常会用:“哪里、哪里”,“过奖了”,“差远了”等来应答表示被夸奖人的谦虚。可见西方国家重视个体观念、独立精神,这种概念包括个人的自由、权利、个人的独立。
四、结语
在日益激烈的国际贸易竞争中,商务信函不仅是实现沟通的媒介,也是建立友谊、吸引客户的手段。“君子不失于色于人,不失口于人”的古训,意思是说,有道德人待人应该彬彬有礼,不能态度粗暴,也不能出言不逊。礼貌待人,使用礼貌语言,是我们中华人民的优良传统。礼貌还是人类交际中言语谦恭、得体的表现。随着社会的发展变化,由于不同社会文化传统互相影响,礼貌必然不断改变。语言的礼貌包括有分寸、有礼节、有教养、有学识,要避隐私、避浅薄、避粗鄙、避忌讳,概括“四有四避”。因此,在商务信函写作中,遵循礼貌原则,做到及时回函,语言得体尊重对方,不卑不亢,保持良好的礼貌而高尚的心态认真写作,从而保证商贸活动顺利有效地进行,对促进社会主义精神文明建设有重要的理论意义和现实意义。从不同国家商务信函中开头和结尾的例子中可以看出:美国注重高效率和快速行动的文化特征,阿拉伯的信件反映了注重身份、地位、关系和好客的文化特征;日本的信件反映了谦逊,礼貌,间接和关系等文化特征。我们应该充分注意文化对商务英语写作的影响以及礼貌原则。
参考文献:
[1]柯静,王绪论:《商务英文信函中礼貌原则的运用》[J]《商场现代化》,2007-12,(527):182-183
[2]黄亚兰:《礼仪在商务拜访中的重要作用和技巧探析》[A]
[3]王旎铌:《浅谈国际商务英语函电中的礼貌原则》[J].铜仁学报学院学报2011(2):98-99
[4]高东军:《中英礼貌原则及礼貌用语的文化差异》[A].洛阳理工学院学报2009-10(5):8-9
摘要:本文介绍了Leech的礼貌原则,并试图用例子阐明礼貌原则的六大准则在商务沟通中的应用,以揭示礼貌原则如何有助于提高商务沟通技能,促进商务活动能够更加顺利地得以进行。
关键词:礼貌原则;商务沟通
一、 前言
随着经济全球化,跨国商务活动日益频繁,国际贸易的竞争越来越激烈。语言架设了人类进行沟通的桥梁,商务活动离不开语言交际活动。商务语言运用得得当与否,往往直接影响到商务沟通的成败,直接影响到经济利益。因而,在商务沟通中如何得当地运用商务语言,在激烈的竞争中抓住商机,实现既定经济目标,显得颇具意义。为此,在商务沟通中,交际双方都会尽量遵循礼貌原则,以便促成商务合作,在营造友好的谈判气氛同时,不卑不亢地最大程度地追求并实现各自的经济利益。
二、礼貌原则综述
美国语言学家Grice(1975)指出,人们在言语交际中为了使会话得以顺利进行,都会遵循合作原则。但是,人们在现实交际中往往会不遵守,甚至刻意违反合作原则。为了解释此类现象,英国语言学家Geoffrey Leech在吸收了Grice提出的"会话含义"(及言语交际的 "合作原则"的基础上,经过不断地推断验证,1983年在他的《语用学原则》一书中提出了 "礼貌原则"理论,用以补充和完善Grice的合作原则。他认为,在言语交际过程中,说话人和听话人之间应尽量地表示礼貌,并且尽量避免使用不礼貌的表达方式。在商务沟通中,交际双方更应该遵循礼貌原则。这有助于双方建立良好的合作关系,从而促进贸易合作。
Leech的礼貌原则包含了六项准则,每个准则下又包括了两个次准则。具体如下:(1)得体准则(Tact Maxim):尽量少让别人吃亏(minimizing the cost to the others),尽量让别人多得益(maximizing the benefit to the others)。(2)慷慨准则(Generosity Maxim):尽量少让自己得益"minimizing benefit to self),尽量多让自己吃亏(maximizing cost to self)。(3)赞誉准则(Approbation Maxim):尽量少贬损别人(minimize dispraise of other),尽量多赞誉别人(maximize praise of other)。(4)谦逊准则(Agreement Maxim):尽量少赞誉自己(minimize praise of self),尽量多贬损自己(maximize dispraise of self)。(5)一致准则(Agreement Maxim):尽量减少双方的分歧(minimize disagreement between self and other),尽量增加双方的一致(maximize agreement between self and other)。(6)同情准则(Sympathy Maxim):尽量减少双方的反感(minimize antipathy between self and other),尽量增加双方的同情(maximize sympathy between self and other)。
三、礼貌原则在商务沟通中的运用
在商务沟通中,交际双方遵循礼貌原则,处处为对方考虑,保留对方面子,可以促进商务合作在友好融洽的气氛中进行。下面将以实例阐明礼貌原则六大准则在商务沟通中的具体应用,及其所能产生的交际效果。
3.1 得体准则的运用
( 1 ) I would be pleased if you could lower the price.贵方若能降低价格,我们将非常高兴。
( 2 ) I would be pleased if you should ship the goods as soon as possible.你方若能尽快发货,我们将非常高兴。
在以上例子中,说话者运用模糊表达"I would be pleased if",礼貌地向听话人提出他的请求。如果没有运用上该模糊表达,说话者提出的请求会让对方感到被施加压力,行动自由受到限制。听话者会觉得他接下来的行动是出于说话者的要求,是应说话者需要去采取行动,显得受制于人。而加上"I would be pleased if",就可以避免使听话者产生上述感受。说话者巧妙地说 "如果你能...,我将非常高兴。",显得是有求于听话人,让他感觉受到重视与尊重。说话者巧妙地"尽量少让对方吃亏",这遵循了礼貌原则的得体准则,同时也为实现自己的交际目的铺平道路,让对方心平气和最大可能地接纳自己的想法。
3.2 慷慨准则的运用
(3)Please do not hesitate to contact me when you need any further information.若还需要任何信息,请务必告知我们。
(4)When any of the items illustrated in the booklet interests you, please do not hesitate to let us know. 宣传册上有任何您感兴趣的产品,请务必让我们知道。
在上面两个例子中,说话者使用when引导的从句让听话人获得了最大的作决定的自由,让对方感觉自己不受约束,听得舒服,行动也自由。说话者向对方表示他可以提供任何(any)对方需要的信息或产品,显得"尽量多让自己吃亏,少让自己得益",遵循了礼貌原则的慷慨准则。慷慨原则的运用,能给对方留下好印象,让对方感受到自己的需求随时都可以得以满足,有利于取得听话者的信任,有效促进了商务目的的实现。
3.3 赞誉准则的运用
(5)Your price is a little bit high. 你方的价格有点偏高。
在以上例子中,说话者使用了a little bit(有点) ,削弱了对对方价格的否定程度,挽救了对方的面子,也就使得听话人在心理上和在面子上都比较容易接受。说话者"尽量少贬损别人",正是遵守了赞誉准则。直接批评对方的不是,很容易使得双方的交谈陷入尴尬的局面。赞扬准则的使用可以有效地缓解这种情形。每个人都有渴望得到别人认同的心理,多多少少都会喜欢别人的称赞,因此,恰当的使用赞誉的言辞可以在满足对方心理需求的同时,赢得对方的好感和信任,从而促进商务沟通的成功。
3.4 谦逊准则的运用
(6) We regret to bring you so much inconvenience. 很抱歉,给您带来这么多不便。
在该例子中,说话者强调自己给对方带来so much inconvenience(这么多不便),这是在"尽量少赞誉自己,多贬损自己",遵循了谦逊准则,这样可以更容易博得听话者的理解与包容。适度的贬损自己,还可以降低别人对自己的抵触心理。反之,过多的赞誉自己,夸夸其谈,吹嘘自己,会给对方形成难以信任的印象,不利于双方业务关系的建立。
3.5 一致准则的运用
(7)I do believe that the quality of your shoes is good, but unfortunately your prices appear to be on the high side. 我相信贵公司的鞋子品质优越,只是价格似乎有所偏高。
在该例子中,说话者先使用"I do believe"(我确实相信)强调他认同对方鞋子的质量没有问题, "尽量增加双方的一致",也同时"尽量减少双方的分歧 "。说话者巧妙地使用了"but" "appear to be" 来削弱对对方价格的否定程度,使得听话人在心理上更易于接受。这恰恰符合了人们渴望得到别人认可的心理,有利于沟通的有效顺利进行。
3.6 同情准则的运用
(8)We are terribly sorry to hear that you have had trouble with your new machine.听说贵公司的新机器出了点问题,对此深表遗憾。
(9)Much to our regret, we have to cancel our order for this good.很遗憾,我们不得不取消订单。
在例(8)中,说话者使用"We are terribly sorry"(很遗憾/抱歉)"尽量增加双方的同情", 对对方产品出现问题表示了自己同情,让听话人能深深体会到说话人对自己的理解,这可以拉近双方的距离,促进商务沟通的进行。在例(9)中,说话人使用"Much to our regret"(很遗憾)"尽量减少双方的反感",毕竟是要取消订单,对交易双方来说都是不乐意的事,说话人这么说可以让对方感到他本人也是不乐意的,以便取得对方的理解,大大程度上削弱了彼此的"反感"。从以上例子可以看到,同情准则的适当使用,可以说是双方沟通的润滑剂。
四、结束语
Leech的礼貌原则在商务沟通具有重要的意义。在商务沟通中交际双方遵循礼貌原则,以对方为中心,能为对方设身处地地考虑,这样才能保证交际的顺利进行。礼貌的商务语言可以使对方感受到说话人对其观点、权利的重视,有助于迎合对方心理,从而能促进愉快和谐的商务沟通的进行,促成和扩大商贸往来。从事商务活动的人员若能在掌握商务业务知识的基础上,熟练和恰当地运用礼貌原则,可以有效地提高他们的商务沟通技能,促进他们的商务交际更加顺利地进行。
参考文献:
[1] Leech, G.. Principles of Pragmatics[M]. London: Longman, 1983.
[2] 何兆熊. 新编语用学概要[M]. 上海:上海外语教育出版社,1999.
[3] 尹小莹.外贸英语函电.[M],西安文通大学出版社,1997.
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